郭沫若凤凰涅槃原文【最新20篇】

三年前的夏天去了一次凤凰。

她的美已经完全嵌入了我的心里。任由岁月怎样冲刷，她依然存在于我的内心深处。你看沱江，凤凰人是喝沱江水长大的，生于斯且长于斯。每当天边出现第一抹霞光，你总能在江畔见到妇女们在浆洗衣物。我认为这也是一幅美景，不为别的，因为这恰恰是人间烟火的气息。凤凰不只是景色动人，她的文化底蕴也十分深厚。沈从文将他心中的大美凤凰写进了《边城》，他让更多的人认识到了这梦一般的世外桃源。还有我心爱的民谣歌手，他日复一日地在凤凰这座小城唱着他所爱的民谣，过着他所信仰的生活。是凤凰为他注入了全新的血液，同时也给予了他更多的热情。

“凤凰”果如其名，她在高飞，她绽放着属于她的光和热。她能发出绚丽夺目的色彩，让你为之倾倒沉迷。

今年夏天我又去了一趟凤凰。

那种感觉就好像是一双大手将你内心所有的柔软连根拔起。被拉得生疼。三年？好像是很短的一瞬间，但它长得足以将你之前所构想的一切美好与幻想通通摧毁。我看到了什么？我看到游客们随处乱扔的垃圾遍布凤凰城的青石板路。我也看到了沱江以往清澈见底的江水被醒目的白色垃圾污染得不成样子。我甚至还看到了沈从文纪念馆大门紧闭，而隔壁游乐场却开设得热火朝天……我一个人站在青石板路上，看着身旁人来人往，外界的一切仿佛与我都无关，脑海中浮现的只有刚刚亲眼所看到的画面。我抬头望了望天，此时只有依旧这么真实的蓝才能告诉我刚刚看到的并不是梦境，而是真实存在的。我不由得倒吸一口凉气。

每当夜幕降临，凤凰城也还是那么热闹。街边的小贩早早的就架起了烧烤摊，散发出的油烟混合在熙熙攘攘的人群中。酒吧、ktv的门外依旧放着高分贝的动感音乐。堆在路旁的垃圾堆无人管理，散发着恶臭……看到这里，我不禁想问一句，这还是凤凰吗？这还是那个令沈从文朝思暮想的故乡凤凰吗？她好像换了一副我们并不熟悉的面貌。那么我是应该为凤凰感到高兴还是感到失落？为她的热闹感到开心还是为她的脏乱感到失落？

如果早知三年后的凤凰会变成这幅模样，那么三年后的我会选择不来。与其让她在我的心里变得浑浊，还不如压抑住自己想去见她的冲动。只把初遇她时的那份美好保留在心间，她仍是我们内心的那片净土。

人们都喜欢美好而又纯粹的事物。例如风景，人文。只是这些纯粹的事物消失得太快了。那我们为了将她永远的保留下去，就都奉献出自己一份力所能及的力量吧！没有人愿意看到美好的风景遭到破坏，所以请不要让凤凰失梦这样的一幕再次上演了！

氓之蚩蚩，抱布贸丝。匪来贸丝，来即我谋。送子涉淇，至于顿丘。匪我愆期，子无良媒。将子无怒，秋以为期。

乘彼垝垣，以望复关。不见复关，泣涕涟涟。既见复关，载笑载言。尔卜尔筮，体无咎言。以尔车来，以我贿迁。

桑之未落，其叶沃若。于嗟鸠兮，无食桑葚!于嗟女兮，无与士耽!士之耽兮，犹可说也。女之耽兮，不可说也。

桑之落矣，其黄而陨。自我徂尔，三岁食贫。淇水汤汤，渐车帷裳。女也不爽，士贰其行。士也罔极，二三其德。

三岁为妇，靡室劳矣;夙兴夜寐，靡有朝矣。言既遂矣，至于暴矣。兄弟不知，咥其笑矣。静言思之，躬自悼矣。

及尔偕老，老使我怨。淇则有岸，隰则有泮。总角之宴，言笑晏晏。信誓旦旦，不思其反。反是不思，亦已焉哉!

爷爷拥有一个特别稀奇的乐器，叫做凤凰琴。这种琴起源于日本，但中国制作凤凰琴已有50多年历史。凤凰琴的品种以弦数分为四弦、五弦、六弦和七弦的四种，爷爷的凤凰琴就是只有四根弦的凤凰琴，这种弹奏难度最高，因为这种琴很多音调都必须自己通过控制按压的力度才能出现。

爷爷特别擅长弹奏这种乐器，我也很想知道爷爷是如何学会弹奏这种独特的乐器的，在爷爷年轻的时候，本来生活就很忙绿，物资比较匮乏，在没有老师没有教材的情况下，爷爷自己学会了弹奏凤凰琴，后来在日复一日年复一年的练习下，学会了很多乐曲。爷爷弹奏的乐曲总是蕴含着很多爱国情感的歌曲，像《我的祖国》、《东方红》等，爷爷弹奏的时候也是格外投入的，包含着他对音乐的极大热情。我仿佛看到了他内心里对祖国的万千热爱，以及从一个饱受折磨的时代一步步走向小康的艰难历程。

弹奏这样的凤凰琴，必须利用像甲片一样的东西。但是爷爷节俭惯了就用自制的甲片弹奏。爷爷通常会将用完的塑料桶裁剪成一个一个的甲片，说来也神奇，这些简陋的甲片与琴弦碰撞就会发出悠扬的音符。听奶奶说，这件凤凰琴是爷爷最宝贵的宝贝，爷爷总是在午后的阳光下弹奏着凤凰琴，不断地学习新的歌曲，风雨无阻地练习着。

今天爷爷又弹起了凤凰琴，弹奏的歌曲是《丰收锣鼓》。我们这些晚辈们都在爷爷的身边看着他全身关注地弹琴。优美的琴声在房间里回荡着，荡起了所有人脸上的笑容。这首《丰收锣鼓》开始的时候热烈激昂，像是告诉全世界丰收的喜悦。中间的时候却音风突变，变成了一段段柔情的音乐，又夹杂着缕缕悲伤，像是在苦诉一年来的心酸苦楚。最后一段乐曲也是欢快的，即使经历过这么多风风雨雨，人们永远不会迷失，有收获就有喜悦，爷爷的凤凰琴弹奏最终在全家人的掌声中结束。

我们乘坐了两个半小时的高铁到了长沙南站，当地导游带我们坐上了旅游车，到长沙市区里吃中午饭。湖南人吃以辣为主，叫做“无辣不欢”，而我吃不习惯辣椒，但味道很吸引，辣得我肚子疼。

吃完饭，艰苦的旅程开始了，我们坐长达七个小时的汽车前往凤凰古城。到达凤凰古城已经是晚上十一点了。导游安排好房间，我们就到街上走。

晚上的虹桥东路车水马龙，路两旁都是繁华的小吃街，油烟漫天，游客很多。有喝酒的、唱歌的、叫卖的，很热闹。我们转了一圈，累了，就回江天酒店休息。

第二天，我们吃过早餐，又来到虹桥上，看到与晚上不一样的景色。远看沱江，江水像一块碧绿碧绿的翡翠。我们沿着江边的城墙，来到沱江一处景点——跳岩。这里很多人，有坐船的，有玩水的，我拍了很多照片。

立在沱江的岩石分为高低两排，旁边还有一条木桥，岩石下面长满水草，一些还漂浮出水面。清澈的水面倒影着古色古香的古城老房子。在沱江边的木板旧房子的旅店，靠着江边，店门写着“可上网、看江、发呆、看书”的广告牌子。

十点钟，我们离开凤凰这座千年古城，前往芙蓉镇。

白杨树实在不是平凡的，我赞美白杨树!

汽车在望不到边际的高原上奔驰，扑入你的视野的，是黄绿错综的一条大毡子。黄的是土，未开垦的处女土，几十万年前由伟大的自然力堆积成功的黄土高原的外壳;绿的呢，是人类劳力战胜自然的成果，是麦田。和风吹送，翻起了一轮一轮的绿波--这时你会真心佩服昔人所造的两个字"麦浪"，若不是妙手偶得，便确是经过锤炼的语言的精华。黄与绿主宰着，无边无垠，坦荡如砥，这时如果不是宛若并肩的远山的连峰提醒了你(这些山峰凭你的肉眼来判断，就知道是在你脚底下的)，你会忘记了汽车是在高原上行驶。这时你涌起来的感想也许是"雄壮"，也许是"伟大"，诸如此类的形容词;然而同时你的眼睛也许觉得有点倦怠，你对当前的"雄壮"或"伟大"闭了眼，而另一种的味儿在你心头潜滋暗长了--"单调"。可不是?单调，有一点儿吧?

然而刹那间，要是你猛抬眼看见了前面远远有一排--不，或者甚至只是三五株，一株，傲然地耸立，像哨兵似的树木的话，那你的恹恹欲睡的情绪又将如何?我那时是惊奇地叫了一声的。

那就是白杨树，西北极普通的一种树，然而实在不是平凡的一种树。

那是力争上游的一种树，笔直的干，笔直的枝。它的干呢，通常是丈把高，像是加以人工似的，一丈以内绝无旁枝。它所有的丫枝呢，一律向上，而且紧紧靠拢，也像是加以人工似的，成为一束，绝无横斜逸出。它的宽大的叶子也是片片向上，几乎没有斜生的，更不用说倒垂了;它的皮，光滑而有银色的晕圈，微微泛出淡青色。这是虽在北方的风雪的压迫下却保持着倔强挺立的一种树。哪怕只有碗来粗细罢，它却努力向上发展，高到丈许，二丈，参天耸立，不折。

这就是白杨树，西北极普通的一种树，然而决不是平凡的树!

它没有婆娑的姿态，没有屈曲盘旋的虬枝，也许你要说它不美丽，──如果美是专指"婆娑"或"横斜逸出"之类而言，那么白杨树算不得树中的好女子;但是它却是伟岸，正直，朴质，严肃，也不缺乏温和，更不用提它的坚强不屈与挺拔，它是树中的伟丈夫!当你在积雪初融的高原上走过，看见平坦的大地上傲然挺立这么一株或一排白杨树，难道你觉得树只是树?难道你就不想到它的朴质，严肃，坚强不屈，至少也象征了北方的农民?难道你竟一点也不联想到，在敌后的广大土地上，到处有坚强不屈，就象这白杨树一样傲然挺立的守卫他们家乡的哨兵?难道你又不更远一点想到这样枝枝叶叶靠紧团结，力求上进的白杨树，宛然象征了今天在华北平原纵横决荡用血写出新中国历史的那种精神和意志?

白杨不是平凡的树。它在西北极普遍，不被人重视，就跟北方农民相似;它有极强的生命力，磨折不了，压迫不倒，也跟北方的农民相似。我赞美白杨树，就因为它不但象征了北方的农民，尤其象征了今天我们民族解放斗争中所不可缺的朴质，坚强，以及力求上进的精神。

让那些看不起民众，贱视民众，顽固的倒退的人们去赞美那贵族化的楠木(那也是直干秀颀的)，去鄙视这极常见，极易生长的白杨罢，但是我要高声赞美白杨树!

甲方

乙方

协议甲乙双方应本着互相谅解、互相尊重的原则，即食堂工作人员谅解学生的行为，学生尊重和适应厨师的手艺。

乙方

第一条：油炸糕、馅饼等食物的直径必须超过5厘米;第二条：包子馅儿里出现小强的次数，平均每周不得超过3次;

第三条：肉菜里面肉的含量必须超过5%，米饭里面沙子的含量不得超过30%;

第四条：一些家常菜必须标明名称，或至少能够使10个以上同学辨认出菜里的物质成分;

第五条：馒头和花卷儿必须保证是完整的，至少不能被其他人咬过或遗留下齿类动物的牙印;

第六条：盛饭时不准依据女同学的相貌决定打饭的数

第七条：每次饭菜出锅后，厨师应当着至少10个以上同学的面亲自品尝，在嘴里咀嚼的时间超过10秒钟，才可以供全体学生食用。

甲方

第一条：不准在食堂的墙壁上刻上厨师的名字，并在旁边悬挂小强的尸体，举行追悼会等;

第二条：不准用馒头、花卷儿等伤害性极大的硬物投掷厨师颈部以上、腰部以下的部位，以免造成致命伤;第三条：由于饭菜造成的呕吐，不得故意跑到打饭窗口对着厨师进行，以免影响其他同学的食欲;

第四条：不得要求漂亮女生拿10个以上的饭盆打饭;第五条：女同学在吃包子的时候发现已经法定死亡的小强，尖叫音量不得超过90分贝;

第六条：不得利用食堂的饭菜作为玩扑克牌失利的惩罚赌注;

第七条：当天主打菜如果是鸡爪子，严禁集体把鸡爪子中指竖起来’对厨师进行侮辱性挑衅。

以上全部条款于2009年1月1日起执行，如果某方违约，将负责吃光食堂当天所有剩饭!

相见时难别亦难，东风无力百花残。

春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。

晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。

蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。

来是空言去绝踪，月斜楼上五更钟。

梦为远别啼难唤，书被催成墨未浓。

蜡照半笼金翡翠，麝薰微度绣芙蓉。

刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山一万重!

昨夜星辰昨夜风，画楼西畔桂堂东。

身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。

隔座送钩春酒暖，分曹射覆蜡灯红。

嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。

飒飒东风细雨来，芙蓉塘外有轻雷。

金蟾啮锁烧香入，玉虎牵丝汲井回。

贾氏窥帘韩掾少，宓妃留枕魏王才。

春心莫共花争发，一寸相思一寸灰!

重帏深下莫愁堂，卧后清宵细细长。

神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。

风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香。

直道相思了无益，未妨惆怅是清狂。

谈及凤凰古城，总会情不自禁地联想到小桥流水，石板大路。在2011年的一个暑假中，我终于得以圆梦，来到了这个我向往已久的地方。

初到凤凰，踏在这片陌生的土地上，看着古色古香的建筑，看着缓缓而流的小河，看着耸立在河上的拱桥，看着远处朦胧可见的群山，在这一刻，我似乎能臆想到古人诗中的意境。走过了上游，穿过了大桥，眼前的视野一片开豁，河道变得宽广了，两岸的景色也变了，变得更加色彩鲜艳了。在这宽广的河道上，相约三五知己，乘船河上泛舟观光，也有一番不同的滋味。说起凤凰的特色，就不得不说这里的独脚楼了，看着对岸的一座座房屋，房底并不是陆地，而是由一条条粗壮的木桩支撑起的。

继续深入凤凰，河道的风景消失了，房屋的间距也开始缩短，但在这略显狭窄而又不拥挤的街道中，我们所感受的又是另一番不同的滋味。如果说刚刚的河景是江南水乡，那么，现在就是北宋时的集市。一边吃着沿途的小吃，一边看着商店陈列的纪念品，我们似乎已经与这古城融为一体一般。

不知不觉，天色已逐渐暗淡下来，我们也开始了归程，归程的路，是从河的对岸开始的。走着走着，天以完全地黑了下来。如果有人说：“入夜的古城是安静的。”那么他肯定不了解凤凰，入了夜，五光十色的霓虹灯照亮了这里，形形色色的酒吧开始播放刺耳的电音。回到河岸边，看到了一朵朵莲花在水中绽放，仔细一看，原来是旅客们所放的许愿灯，看着一朵朵在水中亮着的花，我们也提起了兴趣，买了几盏相继放入河中，并许下了愿望。

如果说白天的凤凰是宁静的，那么晚上的凤凰是喧闹的；如果说白天的凤凰像是一张画卷，那么晚上的凤凰更像一部电影；如果说白天的凤凰像是深宫锁院，那么晚上的凤凰就是繁华的集市。凤凰的韵味，是要品的，我所品出的，并不是这里有多么美，多么赏心悦目，而是一个字，“净”，这种净，是摆脱尘世的苦恼，让你把一切的压力都抛诸脑后，有内置外地洗涤你的心灵。

凤凰古城，是人生中一个必不可少的景点啊，如果哪天你累了倦了，请你放开身心，到凤凰古城来一趟吧，在这里，你会找到属于你的一片景色。

经过一小时的行程我们京江晚报的小记者终于到达了目的地——扬州凤凰岛。

凤凰岛位于邵伯湖与京杭大运河相界的湖口处，在35平方公里岛屿和138平方公里的水面上，共有“七河八岛”。这里江河相连，水天相望。我们先后游览了邵伯湖、游乐园……其中最让我难忘的还是走索桥和在茶楼观看小记者们准备的精彩表演。

刚吃过中饭,表演就开始了，先是一些小记者给我们猜了脑筋急转弯,猜中有奖，小记者们都争先恐后地抢着回答。然后,一个小记者为我们唱了《月亮船》，还有一位小记者为我们唱了一首英文歌……

到了下午，我们去走索桥了，十个人十个人的走。轮到我了，我大步流星的走着，突然，后面的人摇了摇索桥，使我像喝醉酒一样，东摇西晃的，我吓得赶紧扶着拦杆，一点一点的往前挪，再也不敢大步流星的走了，好不容易才走到了桥的另一边。走过一次后，尽管有些害怕，但觉得挺刺激挺好玩的，真想再走一次。

家乡的花很多，我最喜欢的就是凤凰花，它的外形活像一只浴火重生的火凤凰，凤凰花就是因此得名。

一个夏天的早晨，我漫步在校园中，只见高大的凤凰树上开满了一片片火红火红的凤凰花，有的还是花骨朵，饱满的像要溢出来似的;有的已经完全开放了。它们一个结着一个，最后围成一群，真像一只只凤凰在天空中上下翻飞。一阵微风吹过，几朵凤凰花分散成几小片花瓣从树上落了下来，它们一朵结着一朵，仿佛要把校园的每一个角落都染成红色。这时候我就像一个小精灵，站在这用火红的花瓣铺成的地毯上，尽情地舞啊;笑啊，与火凤凰快乐的做着游戏，不断的掀起一朵朵红色的花浪。

过了好大一会，我才醒了过来。我不是在跟凤凰做游戏，我是在看凤凰花呢。

7月5日早，我们驱车从张家界经芙蓉镇、古丈、吉首赴湘西著名古城——凤凰古镇。历五个多小时，下午2点左右到达，宿早已预定好的“千里长河”宾馆。

沿沱江两岸，挤满了大大小小的客栈饭店，全是五六层的袖珍木楼，木柱木墙木地板，古香古色，面江而立，屋檐高挑，悬挂着一串串红灯笼。因处于黄金地段，且正是旅游旺季，家家都是“游客满堂、一室难求”。

出宾馆大堂，向下七八个台阶，就是沱江边。沱江水清澈洁净，江面不宽，不足百米，水深及胸。不太长的一段江面上，横跨着“风雨桥”、“金水桥”、“凤凰大桥”、“虹桥”，还有几座木质便桥，更可以沿着江中的两行水泥墩过江——当地人称之为“跳岩”——过江非常方便。前几天，凤凰遭遇特大降雨，沱江洪水冲毁了几座木桥，如今也已修缮如昔，只是江边吊脚楼的木柱上、公路桥的水泥桥墩上还能依稀见到洪水肆虐的痕迹。

在宾馆睡到近17点，太阳已不那么灼人，我们沿江上便桥到对岸古城区“逛街”。踏上江岸，就是古城墙，礅厚的墙体、巨大的石块彰显出古城坚不可摧的稳固。城墙上下所有的通道上，兜售花环、水果、小工艺品的小贩，出租土家族苗族服装——留影用——的中年妇女，举着小旗的导游，带着红黄帽子的游客……摩肩接踵，熙熙攘攘，把不太宽的街道挤得水泄不通。看见一群身佩苗族少女全套银饰的模特迎面走来，没等我取出傻瓜相机，她们已擦肩而过，走得看不见了。城内街巷纵横，石板路，木板房，白墙黛瓦，挑角飞檐，卖银饰、姜糖、擂茶、山货等等的店铺鳞次栉比，挤挤挨挨。最搞笑的是看见一个“斗腐倌香豆腐”店，门上一副对联曰，“吃香豆腐健康长寿，在此留影升官发财”，卖的豆腐的确好吃。想来我必定会“健康长寿”的，因为我吃了两份香豆腐呢;姥姥也在那儿留了影，只不过她老人家已退休多年，本来就已经是家里的最高领导了，还能再咋样“升官发财”呢?

19世纪上半期，英国向中国大量倾销鸦片，鸦片流毒给中华民族带来了深重的灾害。为此，林则徐虎门销烟，同时也引发了鸦片战争。但鸦片还是流传了下来，直至今日，依然祸患无穷。

3月15日，学校给我们看了一部禁毒为主题的电影，名为《凤凰花开》。该片讲述了禁毒警察和吸毒者、戒毒者展开的一次次“关爱与催残，正义与犯罪”的较量，毒品破坏了一个又一个的家庭，短短的几个月，妻离子散，家破人亡。如今社会上，不少人成为了毒品的奴隶，二十刚出头，正值青春年华，却因毒品催残了人生的下半生。

毒品不仅危害个人，更危害家庭和社会。通过观看禁毒影片，可以让人们认识到毒品的危害性。对身体误入歧途的人，给予他们多一点关爱，鼓励他们下定决心戒毒，使他们迷途知返，重获新生，回归社会。夏日，火一般的凤凰花又映红了半边天，让我们手拉手珍惜生命，远离毒品。让每个人都在明媚的阳光下，在温馨的家庭下幸福、快乐的生活。

终于到了凤凰古城，我发现那里的景色很美，有吊脚楼，有江水，路边卖装饰品的有很多。咦?我发现凤凰古城的楼房和我们的楼房不一样：凤凰古城的楼房像古时候的房子，但又有一点小小的不一样。古时候的房子屋顶吊角上刻的是龙，而凤凰古城刻的是凤凰，真是体现了凤凰古城的“凤凰”二字。

上面所说的江水指的是沱江江水，沱江以它的形状而得名。苗族人把“蛇”叫做“沱”，沱江弯弯曲曲很象蛇，所以叫做沱江。

据导游介绍，中午和晚上经常有人在沱江里洗澡，女人在上游，男人在下游，洗澡的时候男人是不能到上游去的，如果去了，女人就会拿石子打他。所以，男人尽量要在洗澡前到上游去。

李牧羊重登绝巅，俯视天下苍生。

他目光冷咧，望着那群背弃弃义的无耻小人。

他们害怕，瑟瑟发抖，眼中有无尽的恐惧以及……悔恨。

如果你以为他们的悔恨是因为对龙族挥动屠刀那就大错特错了。

他们恨，为什么没有早一点发现，为什么没有早一点杀了李牧羊。

陆契机一身白衣胜雪，绝美而灵动，觉醒凤凰之心的她，更加出尘，美艳不可方物。

“人类已经知错，付出了那么多人命的代价，龙族已经复活，这些已经够多的了，龙王，你还要再斗下去吗，还不停手吗?”

黑龙王，不，现在应该称他为黄金龙神。

“这些就够了吗?不，这些还远远不够，我要让他们死，让九国的领导人，还有这些道貌岸然的所谓人族精英，人族大英雄，全部都要死。”

陆契机高飞九天，化身为凤。

“龙王，万载的已经过去，你已经被仇恨磨灭了心智，放下吧，放下心中的仇恨，让那些都过去吧。”

李牧羊双目血红，他咬紧牙关，一字一顿道

“放下?

你要我放下……

哈哈哈哈哈哈哈哈……

那如山的仇，那似海的恨，你要我放下!!!

你问问那怒江之中的英灵，你问问我身后的弟兄，一句而今复活，便将所有磨灭，那你可知道，这万年他们是怎样过来的吗，你又知道，这万载以来，我……又是怎样过来的?

呃啊……”

龙王一怒，天摇地动。

“欠我的，欠我族人的，我要他们十倍，百倍，千倍，万倍的偿还……”

天地苍穹下，有惊雷炸响，天地间，下起了大雨，。

龙王怅然，翻手为雨……

早上，阳光明媚，我和弟弟在睡梦之中被爸爸叫醒，我和弟弟立刻蹦起来，争先恐后地到洗手间洗漱，然后马上换衣服，收拾好行李下楼吃早餐。等我们下到餐厅，“田导”已经在等我们。干妈帮我和弟弟找了个有空调吹出来的座位坐下来。“田导”告诉我们，8点整在楼下集合 ……

集合完后，我们上了昨天坐的那辆巴士，“田导”为我讲解今天的行程是去“凤凰古城”，还说要五个小时的车程才到，大家都哀声叹气觉得不太好。但是一路上“田导”为我们讲解“凤凰古城”的风光时，让我们觉得五个小时很快就过去了。

下午，终于可以去“古城“了。进入古城我们看见许多的“吊脚楼”，“吊脚”的前面是支江，水不是很深可清澈见底，还可以看见水藻，我忍不住去摸一下河水，那水像冰一样凉，摸着清凉的河水，我仿佛看见那蓝蓝的天空倒映在清凌凌的河水里，显得更蓝了，“吊脚步楼”倒映在清凌凌的河水里，显得更古典。突然有人背后拍我一下，原来是妈妈，她问：“想什么？？还不快点多照几张相片”我答应了。一路上我们看见许多人在水里玩十分开心。我们来到游船点坐船，我把鞋子脱了，把裤子卷得老高，河水最浅只有三十厘米，显然我不能下去游泳，但我很高兴能感受到这河水。

后来，我们每人买了一样纪念品，然后去吃饭。“夕阳无限好，只怕进黄昏”那时河里点起一个个水灯。我们一边吃饭一边观赏水灯，为了庆祝我们喝了好几杯当地产的白酒。我们不知这些灯是干什么的，就打听了一下村民，他们说点这些灯的人把自己的心愿许下后顺水漂流……

我们回到当地酒店，洗完澡就睡了，因为我实在太累了。

[游凤凰古城600字作文

作者：曹植

黄初三年，余朝京师，还济洛川。古人有言，斯水之神，名曰宓妃。感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：

余从京域，言归东藩，背伊阙 ，越轘辕，经通谷，陵景山。日既西倾，车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。于是精移神骇，忽焉思散。俯则未察，仰以殊观。睹一丽人，于岩之畔。乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。”

余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。远而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖出渌波。秾纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇服旷世，骨像应图。披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。践远游之文履，曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。于是忽焉纵体，以遨以嬉。左倚采旄，右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。

余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。无良媒以接欢兮，托微波而通辞。愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮，申礼防以自持。

于是洛灵感焉，徙倚彷徨。神光离合，乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。或戏清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。从南湘之二妃，携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞凫，飘忽若神。凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘餐。

于是屏翳收风，川后静波。冯夷鸣鼓，女娲清歌。腾文鱼以警乘，鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首，载云车之容裔。鲸鲵踊而夹毂，水禽翔而为卫。于是越北沚，过南冈，纡素领，回清阳，动朱唇以徐言，陈交接之大纲。恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮，哀一逝而异乡。无微情以效爱兮，献江南之明珰。虽潜处于太阴，长寄心于君王。忽不悟其所舍，怅神宵而蔽光。

于是背下陵高，足往神留。遗情想像，顾望怀愁。冀灵体之复形，御轻舟而上溯。浮长川而忘返，思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐，沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾，吾将归乎东路。揽騑辔以抗策，怅盘桓而不能去。

夕阳落山不久，西方的天空，还燃烧着一片橘红色的晚霞。大海，也被这霞光染成了红色，而且比天空的景色更要壮观。因为它是活动的，每当一排排波浪涌起的时候，那映照在浪峰上的霞光，又红又亮，简直就像一片片霍霍燃烧着的火焰，闪烁着，消失了。而后面的一排，又闪烁着，滚动着，涌了过来。

天空的霞光渐渐地淡下去了，深红的颜色变成了绯红，绯红又变为浅红。最后，当这一切红光都消失了的时候，那突然显得高而远了的天空，则呈现出一片肃穆的神色。最早出现的启明星，在这蓝色的天幕上闪烁起来了。它是那么大，那么亮，整个广漠的天幕上只有它在那里放射着令人注目的光辉，活像一盏悬挂在高空的明灯。

夜色加浓，苍空中的“明灯”越来越多了。而城市各处的真的灯火也次第亮了起来，尤其是围绕在海港周围山坡上的那一片灯光，从半空倒映在乌蓝的海面上，随着波浪，晃动着，闪烁着，像一串流动着的珍珠，和那一片片密布在苍穹里的星斗互相辉映，煞是好看。在这幽美的夜色中，我踏着软绵绵的沙滩，沿着海边，慢慢地向前走去。海水，轻轻地抚摸着细软的沙滩，发出温柔的刷刷声。晚来的海风，清新而又凉爽。我的心里，有着说不出的兴奋和愉快。

夜风轻飘飘地吹拂着，空气中飘荡着一种大海和田禾相混合的香味儿，柔软的沙滩上还残留着白天太阳炙晒的余温。那些在各个工作岗位上劳动了一天的人们，三三两两地来到这软绵绵的沙滩上，他们浴着凉爽的海风，望着那缀满了星星的夜空，尽情地说笑，尽情地休憩。

我需要树，需要力量，

让呼吸氧气的人，走进一年酣畅。

种起大树，叫一种物质，走进年轮与更替。

小路上，再不惧怕物种流失，小鸟扎进斜阳。

小树长成过程，我怀念它们，

一片阳光、一层空气、一滴滴水滴，

带动绿藤条把春摇得清脆，告慰树种和秩序。

小姑娘似乎变成水鸭子，按捺不住惊喜。

密林深处，没人找见当初的小林子。

那么多树，驮着阳光吊开嗓子，曾经小树是喊自己。

喊出种子和雨水，喊来人们移动的步子，

接近天空，好象是善意机器，

被绿拔高，拖进小影子里。

长恨歌

(唐)白居易

汉皇重色思倾国，御宇多年求不得。

杨家有女初长成，养在深闺人未识。

天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。

回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。

春寒赐浴华清池，温泉水滑洗凝脂。

侍儿扶起娇无力，始是新承恩泽时。

云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。

春宵苦短日高起，从此君王不早朝。

承欢侍宴无闲暇，春从春游夜专夜。

后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。

金屋妆成娇侍夜，玉楼宴罢醉和春。

姊妹弟兄皆列土，可怜光彩生门户。

遂令天下父母心，不重生男重生女。

骊宫高处入青云，仙乐风飘处处闻。

缓歌慢舞凝丝竹，尽日君王看不足。

渔阳鼙(pí)鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生，千乘万骑西南行。

翠华摇摇行复止，西出都门百余里。

六军不发无奈何，宛转蛾眉马前死。

花钿委地无人收，翠翘金雀玉搔头。

君王掩面救不得，回看血泪相和流。

黄埃散漫风萧索，云栈萦纡登剑阁。

峨嵋山下少人行，旌旗无光日色薄。

蜀江水碧蜀山青，圣主朝朝暮暮情。

行宫见月伤心色，夜雨闻铃肠断声。

天旋地转回龙驭，到此踌躇不能去。

马嵬坡下泥土中，不见玉颜空死处。

君臣相顾尽沾衣，东望都门信马归。

归来池苑皆依旧，太液芙蓉未央柳。

芙蓉如面柳如眉，对此如何不泪垂?

春风桃李花开日，秋雨梧桐叶落时。

西宫南内多秋草，落叶满阶红不扫。

梨园弟子白发新，椒房阿监青娥老。

夕殿萤飞思悄然，孤灯挑尽未成眠。

迟迟钟鼓初长夜，耿耿星河欲曙天。

鸳鸯瓦冷霜华重，翡翠衾寒谁与共?

悠悠生死别经年，魂魄不曾来入梦。

临邛(qióng)道士鸿都客，能以精诚致魂魄。

为感君王辗转思，遂教方士殷勤觅。

排空驭气奔如电，升天入地求之遍。

上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见。

忽闻海上有仙山，山在虚无缥缈间。

楼阁玲珑五云起，其中绰约多仙子。

中有一人字太真，雪肤花貌参差是。

金阙西厢叩玉扃(jiōng)，转教小玉报双成。

闻道汉家天子使，九华帐里梦魂惊。

揽衣推枕起徘徊，珠箔银屏迤逦开。

云鬓半偏新睡觉，花冠不整下堂来。

风吹仙袂飘飖举，犹似霓裳羽衣舞。

玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。

含情凝睇谢君王，一别音容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝，蓬莱宫中日月长。

回头下望人寰(huán)处，不见长安见尘雾。

惟将旧物表深情，钿合金钗寄将去。

钗留一股合一扇，钗擘(bò)黄金合分钿。

但教心似金钿坚，天上人间会相见。

临别殷勤重寄词，词中有誓两心知。

七月七日长生殿，夜半无人私语时。

在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。

天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。

燕子去了，有再来的时候;杨柳枯了，有再青的时候;桃花谢了，有再开的时 候。但是，聪明的，你告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?——是有人偷了他 们罢：那是谁?又藏在何处呢?是他们自己逃走了罢——如今又到了哪里呢?

我不知道他们给了我多少日子，但我的手确乎是渐渐空虚了。在默默里算着，八千多日子已经从我手中溜去，像针尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在时间的流里，没有声音，也没有影子。我不禁头涔涔而泪潸潸了。

去的尽管去了，来的尽管来着;去来的中间，又怎样地匆匆呢?早上我起来的时候，小屋里射进两三方斜斜的太阳。太阳他有脚啊，轻轻悄悄地挪移了;我也茫茫然跟着旋转。于是——洗手的时候，日子从水盆里过去;吃饭的时候，日子从饭碗里过去;默默时，便从凝然的双眼前过去。我觉察他去的匆匆了，伸出手遮挽时，他又从遮挽着的手边过去，天黑时，我躺在床上，他便伶伶俐俐地从我身上跨过，从我脚边飞去了。等我睁开眼和太阳再见，这算又溜走了一日。我掩着面叹息。但是新来的日子的影儿又开始在叹息里闪过了。

在逃去如飞的日子里，在千门万户的世界里的我能做些什么呢?只有徘徊罢了，只有匆匆罢了;在八千多日的匆匆里，除徘徊外，又剩些什么呢?过去的日子如轻烟，被微风吹散了，如薄雾，被初阳蒸融了;我留着些什么痕迹呢?我何曾留着像游丝(8)样的痕迹呢?我赤裸裸来到这世界，转眼间也将赤裸裸的回去罢?但不能平的，为什么偏要白白走这一遭啊?

你聪明的，告诉我，我们的日子为什么一去不复返呢?

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市傍，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱 孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 孟子名轲，字子舆，战国中期邹(今山东邹县)人，是孔子思想和政治主张的继承者和发扬者，也是孔子以后儒家学派的代表人物。孟子能成长为一个大学问家首先得归功于孟母。

孟轲三岁时死了父亲，养育的责任就全部落在母亲的身上。孟母是一位勤劳善良又有见识的妇女，丈夫死后，她靠织布、帮人浆洗过活。

孟轲小时候贪玩不好好念书，当时他住的地方有一些坟墓。他常常和小朋友到坟场玩耍，看到人家埋葬死人，他就和小朋友们学着样子玩抬棺材、挖坑这类游戏。孟母见了，认为这个地方对小孩子的影响不好，就搬了家。

孟家搬到城里街上住，家附近是集市和商店。孟轲住在那里后，又和小朋友玩起做买卖的游戏来。孟母见了很不高兴，决定再搬家。

孟母第三次搬到了学宫旁边，学宫就是学校的校舍。学宫里进进出出的都是些读书人，文质彬彬，有时学宫里还举行祭祀，纪念那些逝去的著名学者。孟轲耳濡目染，受其影响，也带着小朋友玩

行礼的游戏。孟母见了，这才放下心来。从此孟家就居住在那里。可见孟母在教育儿子上是多么煞费苦心，同对又表现出孟母的远见卓识，她虽是一位普通的家庭妇女，却懂得环境在小孩子成长中潜移默化的影响。

孟母还很懂得教育方法。孟轲长大一点，便就学于子思门下，但读书不用功，有一次竟逃学提前回了家。他的母亲正在织布，见他早回来，诧异地问：“你已经学好了吗?”

孟轲回答：“没有!”

孟母拿起剪刀把织的布剪断了。孟轲紧张地问母亲为什么要剪断布。母亲说：“你中途停学，和我中途断织是一样的事。君子只有经过学和问才能有广博的知识，以后一生做的事情才能顺利，避免祸患。现在你没到放学就跑回来，将来怎么能有出息?好比我们家是靠我织布生活的，现在我把布机上的布剪断了，吃饭和穿衣的来源也就都断了。”

母亲的教育方式给孟轲很深的印象，从此，他下决心刻苦读书，后来成为著名的儒家学者。