郭沫若凤凰涅槃原文【精彩20篇】

在炮火烧灼了的战场上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，一位南斯拉夫母亲将珍藏了45年的两支结婚花烛，点在一位苏联红军士兵的坟头。让我们穿越时空，去目睹那悲壮而崇高的一幕，感受反法西斯阵营的军民用血肉凝结成的情谊。1944年9月19日，贝尔格莱德①实际上已经拿下来了。只有萨伐河上的一座桥和那个小小的桥头堡还在德国人手里。

那个早晨，五个红军战士决定要偷袭这座桥。他们必须先爬过一块不很大的方场。方场上散布着几辆烧毁的坦克和铁甲车，有德国人的，也有我们的。只有一棵树还没倒下，好像有双魔手把它的上半身削去了，单留着一人高的下半截。

在方场的中央，我们那5个人被对岸敌人的迫击炮火赶上了。在炮火下，他们伏在地上有半小时之久。最后，炮火稀了一点儿，两个轻伤的抱着两个重伤的爬了回来。那第五个已经死了，躺在方场上。

关于这位死者，我们在连部的花名册上知道他叫契柯拉耶夫，19日早上战死于贝尔格莱德的萨伐河岸。

红军的偷袭企图一定把德国人吓坏了，他们老是用迫击炮轰击方场和附近的街道，整整一天，只有短短几次间歇。

连长接到命令，要他在第二天拂晓②攻占那座桥。他说，因此这时候不必去搬回契柯拉耶夫的尸首，等明天攻下了桥再埋葬他吧。

德国人的炮火一直轰到太阳落山。方场的另一边，离其他的房屋几步的地方，高高地耸立着一堆瓦砾，它的本来面目简直一点也看不出来了。谁也不会想到，这里头还有人住着。

然而在这堆瓦砾③下边的地窖里，居住着一个叫玛利·育乞西的老妇人。砖瓦半掩着的一个黑洞就是那地窖④的入口。

老妇人育乞西本来住在那座房屋的第二层，这是她死了的男人——守桥的更夫留给她的。第二层被炮火轰毁了，她就搬到楼下去住，住在楼下的人早已搬得一个不剩了。后来楼下也毁了，老妇人才搬到地窖里去住。

19日是她住进地窖去的第四天。这天早上，她明明白白看见五个红军爬到了方场上，方场和她之间只隔着一道扭曲了的铁栏杆。她看见德国人的炮口对准了这五个红军战士，炮弹纷纷在他们周围爆炸。她从地窖里爬出来，想招呼那五个红军战士到她那里去——她认定，她自己住的地方比较安全，然而她刚爬出一半，一颗炮弹落在近旁炸开了。老妇人被这一震，耳朵也聋了，脑袋碰在墙上，就失去了知觉。

她醒来的时候再朝那边看，五个红军战士只有一个留在方场上。这个红军战士侧着身子躺着，一只手臂张开，另一只手臂枕在脑袋下面，好像想躺得舒服一点儿。老妇人叫了他几次都没有回答，才知道他已经死了。

德国人又开炮了，炮弹在这小小的方场上炸开了，黑色的泥土直翻起来，柱子似的。弹片把那些剩下来的树木的枝条都削去了。那个苏联人孤零零地躺在那毫无遮掩的方场上，一只手臂枕在脑袋下面，周围是炸弯了的铁器和烧焦的树木。

老玛利·育乞西看着那战死的士兵，看了许多时候，她很想把这件事告诉什么人。可是附近一带，不用说人，连一个活东西都没有，甚至陪伴她在地窖里过了4天的那只猫也被炸起来的砖石碎片砸死了。老妇人想了半天，然后，伸手在她那唯一的衣包里摸出些什么东西来，揣在怀里，慢慢地爬出了地窖。

她不会匍匐前进，也不能快跑，干脆直着身子，一摇一摆，慢慢地向方场上走去。一段还没有炸断的铁栏杆拦在她前面，她也不打算跨。她太衰老了，跨不过去，因此慢慢地绕过了那段铁栏杆，走进了方场。

德国人还在轰击，可是没有一颗炮弹落在老妇人的近旁。

她穿过方场，到了那战死的苏联士兵身边，用力把那尸身翻过来。看见他的面孔了，很年轻，很苍白。她轻轻理好了他的头发，又费了很大的劲，把他那一双早已僵硬的手臂弯过来，交叉地覆在他的胸前。然后，她在他旁边坐了下来。

德国人还在开炮，可是跟先前一样，炮弹落得离老人很远。

这样，她静静地坐在那里，约有一小时，也许两小时。天气很冷，四下里很静，除了炮弹的炸裂，没有任何声音。

她终于站了起来，离开了那死者。走了不多几步，她马上找到她需要的东西了：一个大的炮弹坑。这是几天之前炸出来的，现在，那坑里已经积了些水。

老妇人跪在那坑里，用手掌往外舀水。舀几下，她就得休息一会儿。她总算把坑里的水全舀干了，于是又回到那死者旁边，两手抄在死者的腋窝下，把他拖走。

路并不远，一共不到十步，可是她太衰老了，不得不坐下来休息了三次。最后，她总算把死者拖到炮弹坑里。她已经精疲力尽⑤了，又坐在那里休息了好久，也许有一小时。

休息够了，老妇人跪到死者旁边，用手在死者身上画了十字，又吻了死者的嘴唇和前额。

然后，她双手捧起炮弹坑四周的浮土(浮土有这么多)，一捧捧慢慢地放在死者身上。不久死者已经完全被泥土盖住了。老妇人还没有满意，她要做一个名副其实的坟堆。又休息了一会，她又捧起土来继续盖上去。几小时的功夫，她一捧又一捧地，竟然堆起了一个小小的坟堆。

德国人的炮还在轰击，但是，和先前一样，炮弹落下的地方都离老妇人很远。

做好了坟堆以后，老妇人就从她那黑色的大围巾底下摸出离开地窖的时候揣在怀里的东西——一支大蜡烛。这是45年前她结婚的喜烛，她一直舍不得用，珍藏到今天。

她又在衣袋里摸了半天，摸出些火柴来。她把那大蜡烛插到坟堆的顶上，点了起来。这天晚上没有风，蜡烛的火焰向上直升，一点也不摇晃。老妇人对着这烛光，坐在坟边，一动也不动，两臂交叉抱在胸前，披着那黑色的大围巾。

炮弹爆炸的当儿，蜡烛的火焰不过抖一下。但是有好几次，炮弹落得相当近，蜡烛被爆炸的风吹灭了，有一次，竟给震倒了。老妇人就取出火柴来，很耐心地再把蜡烛点燃。

天快要亮了，蜡烛也快要燃尽了。老妇人在地上到处找，终于找到了一片带锈的洋铁。她用瘦弱的手指使劲把这片洋铁弯成了半圆，插在蜡烛旁边的泥土中，作为挡风的屏障。布置好了，她站起身来，仍旧慢慢地穿过方场，绕过那一段没有倒下的铁栏杆，回到地窖里去了。

拂晓前，契柯拉也夫所属的那一连红军在猛烈的炮火掩护下，直奔方场，占领了这座桥。

隔了一两个小时，天色已经大亮了。红军的步兵紧跟着坦克过了桥，战斗在河的对岸进行着，再没有炮弹落在方场上。

这时候，连长派了几个士兵去找契柯拉也夫的尸体，打算把他和今天早上战死的战士一同埋葬。那几个士兵到处找也找不着。突然，有一个士兵吃惊地大声叫了起来：“看呀!”大家都朝他指的方向看。

在被毁坏的铁栏杆附近，耸立着一个小小的坟堆。坟堆上的一支蜡烛有生锈的洋铁片给它挡住了风，在坟堆上耀着柔和的火焰。蜡烛快点完了，烛芯快被蜡泪淹没了，但是那一朵小火花依然在闪烁。

站在坟堆旁边的红军士兵们立刻脱下了帽子。他们围着这坟堆，静默地站着，看着渐渐暗淡下去的烛光。

这时候，一个披着黑色大围巾的高身材的老妇人慢慢走来。她默默地走过那些红军战士的身边，在坟旁跪下，从黑色大围巾底下取出又一支蜡烛来。这一支和坟上快点完的那一支一模一样，显然是一对。老妇人蹲下身去拾起那蜡烛头，把那新的一支点着了，插在那老地方。她站起来的时候，行动很困难，离她最近的红军士兵小心地把她扶了起来。

但是即使在这个当儿，老妇人也没有说话，她不过抬起眼睛来，朝这些脱了帽的肃立着的人们看了一眼，十分庄严地对他们深深一鞠躬⑥;然后，把她的黑色大围巾拉直了，颤巍巍⑦地走了，没有再回过头来，看一下那蜡烛和那些士兵。

红军士兵们目送着她走远后，小声地谈论着，似乎怕惊扰⑧那肃穆⑨的空气。接着，他们穿过方场，走过桥，赶上他们的连队，投入了战斗。

在炮火焦灼的土地上，在炸弯了的铁器和烧死了的树木中间，那一位南斯拉夫母亲惟一珍爱的东西——她结婚的花烛——还是明晃晃地点在一位苏联年轻士兵的坟头。这一点火焰是不会熄灭的。它将永远燃着，正像一个母亲的眼泪，正像一个儿子的英勇，那样永垂不朽⑩。

据说在远古时期，有着一片森林，各种各样的动物都过着属于自己的美好生活。

这一天的暮晨，烟雾缭绕在山间，森林也时隐时现，犹如一处世外桃源。在一处高耸的悬崖山腰间，隐藏着一个不宜发现的小山洞。忽然，七色彩光爆射而出，整个天地都颤抖了起来。耀眼夺目的光芒也没有持续多久就消散了。生活在这片地带的动物们，都好奇地来观看，想知道是什么宝贝能散发出如此漂亮的彩光，能引出如此惊天地泣鬼神的动静。

不久，一只美丽的小鸟走了出来，向这个自己从未见到过的世界发出一声略带稚嫩和欣喜的清脆叫声。它张开羽翼未满的小小翅膀，在蓝天白云中盘旋。而动物们沉醉于它的风采，所以在它饿了、没地方歇息的时候给予帮助。于是，那只小鸟和动物们开始了与平常无异的生活，只是小鸟的到来给森林增添了无限生机。

可是好日子总是会轻易地过去，大灾难来临。一场大火烧毁了许多树木，焦黑焦黑的，不断倒下。动物们想方设法地想要灭了这火，大象家族跑到河边，用鼻子吸水，再回到硝烟弥漫的森林中，喷出晶莹剔透的一股股水流。但哪有那么容易熄灭?这火是火神祝融炼丹时不经意间窜出的火星儿，此火威力无穷，不会熄灭。

这回轮到动物们遭殃了，火势已经蔓延到森林中央，而这里就是平时动物歇息的地方。动物开始纷纷逃窜，能飞的飞上暗天。陆地上的动物死伤很大，刹那间，这里生灵涂炭、哀鸿遍野。

那只小鸟见到这幅惨不忍睹的一幕幕，忽然，它猛的扑向火灾蔓延的中央。奇迹发生了，火势渐渐消弱，到最后竟然就这样熄灭了!动物得救了，可是它们宠爱有加的小鸟牺牲了。它们感激它，只有报以哀叫。

‘‘啾――’’

清脆的鸟叫声响彻云霄，随后在小鸟牺牲的地方射出跟它出生时一模一样的七彩神光。它还活着!小鸟出现了!只见它头戴鸡冠，身体巨大，尾部有七根不同颜色的羽毛，全身覆盖着熊熊燃烧的火焰。它一出现，王者气息弥漫天下，令世界万物为其折服。

现在，人们称那只浴火重生的小鸟为不死鸟――凤凰!

如果说张家界是一幅精美绝伦的风景画，那凤凰古城就是画上面那画龙点睛的一笔；如果说张家界是一个绣满花的锦囊，那么凤凰古城就是上面发出夺目光芒的一颗明珠。一想起凤凰古城，我浑身上下似乎都被一种古香古色的气息包围着。

领略过泰山的雄，欣赏过桂林山水的奇，但没有哪一次比得上凤凰古城给我的印象深刻。小桥流水，青瓦矮楼，那清新的气息令我不由精神大振。一户户人家的屋檐下挂着火红的灯笼，仿佛令人置身于千百年前。门边的几张小凳上，几个身穿苗族服装的老人正聊得眉飞色舞。木制的小桥上，美丽的苗族姑娘一边哼着小曲儿一边踏着轻盈的步子走着。一切都显得那么和谐、安详。

屋檐上，几只小鸟悠闲自得地发出悦耳、美妙的音符。小河边，那几棵柳树一边娇滴滴地任风扶着它那细腰，一边炫耀似的摆弄着它那一头青翠的长发。一只蝴蝶被一朵粉红色的花儿吸引着，它不停地扇动着印着花纹的翅膀，似乎想为这美丽的景色跳一支舞。

集市上，身穿各色衣服的少数民族少女坐在自己的摊位旁等待着顾客的到来。一个如花般娇艳的女孩用她那比黄鹂还要清脆动听的声音轻声吆喝着。那音符在空中划出一道优美的弧线。几个中年妇女正用无比挑剔的眼光看看这、瞧瞧那。

夜晚的凤凰古城更是别有一番风味。漆黑的夜幕下，一只只火红的灯笼如有魔力一般，发出朴素而妖娆的光芒，如一双双火红的眼睛，目不转睛地注视着它脚下的河水。火红的光芒染红整条小河，那景色真让人陶醉不已。

凤凰古城那古香古色的气息一直萦绕在我心中，它那扣人心弦的美在我的记忆中留下了深刻的烙印。

[小学作文游玩凤凰古城

《陪安东尼度过漫长岁月》是根据安东尼同名小说《陪安东尼度过漫长岁月》改编的都市爱情电影。由周迅、钱小蕙监制、钱小蕙编剧、秦小珍执导，刘畅、白百何、唐艺昕、金世佳、白举纲主演。该片讲述了一个男生从20岁到23岁、从大学到工作、从国内到国外的生活片段和真诚感悟。影片于2015年11月13日在中国大陆上映。

由刘畅、白百何主演的《陪安东尼度过漫长岁月》，改编自安东尼的同名小说，而从它的原作小说，到前期宣传来看，似乎也散发出浓浓的文艺气息。影片中处处流露着暖心寄语和对成长的真挚描写，“治愈”不少经历过青春岁月的人，在90后群体里颇有影响。

《陪安东尼度过漫长岁月》是根据安东尼的同名畅销作品所改编的一部电影。影片讲述了一个男生从20岁到23岁、从大学到工作、从国内到国外的生活片段及内心感悟。书中的安东尼(刘畅饰)是一个不特别、不会说很酷话的普通男生，在20岁的时候从大连留学墨尔本，并遇到了小萱(唐艺昕饰)、家明(白举纲饰)、小黑(宋芸桦饰)、Pierre(布鲁斯饰)等一众好友。在这漫长岁月里，发生了一系列或浪漫、或甜蜜、或可笑、或感人的故事。

其实很早的时候就已经读过这本书了，只是没有想到竟然会被拍成电影。书中最让我记忆深刻的除了那只叫“不二”的兔子外就是那只叫Alice的鲸鱼了。安东尼这样写道：“世界上有一条最寂寞的鲸鱼叫Alice，它发出的频率比正常鲸鱼高一倍，唱歌时没人听见，难过时没人理睬。这个世界上，有很多很多人都是Alice。我们都会寂寞孤独渴望陪伴，但愿这些时刻我们可以给彼此一个拥抱，相互温暖”。我们每个人的心中其实都有一条Alice，都渴望着温暖。

说起凤凰山和凤凰湖，这可是元谋县刚建好不久的公园，这天，我们来到了元谋县，哥哥说：“来都来了，不免也要到凤凰湖和凤凰山逛一逛。”经过了龙争虎斗的会议后，我们还是一锤定音，打算去凤凰湖和凤凰山逛一逛，首先，就让我来给你好好讲讲我们去凤凰山的情景吧！

这天晚上，我们顺着大路来到了凤凰山，我们千里迢迢来到这就是特意来看喷泉的，我们下了车，大风放肆地把我们身上的温暖掳走了，尽管如此，我们还是冒着凌冽的冷风来看喷泉。过了两三分钟，喷泉开始了，顿时，音乐响起，音乐的节奏乎高乎低，喷泉的高度也时高时低，一会儿，到了音乐的高潮，中间的高压水枪嗖的喷出了水，喷得有十多米高，这些水滴乘着风车飞了下来，打在了我们的身上，就象利剑一样，把我们赶得四处逃窜。

我也不说那么多了，让我来给你们讲讲我在凤凰湖时的情景吧！我们从山上下来，整个元谋县灯火通明，在高处看，就像一块闪闪发光的翡翠，漂亮极了。我们来到凤凰湖，这里有许许多多的人，人山人海，周围的树每棵都高大结实，就像一个个士兵保卫着这片土地。我们上了桥，低头头往下看，水里有许许许多多的鱼，有：红的、绿的、黄的、黑白相间的、红白相间的、红黄相间的，多得数不胜数。湖面上荡漾着一圈圈水的波纹。周围有的人在跳舞，有的人在玩滑板，见了他们玩，我羡慕极了，一会儿就到了这边去，一会儿又回到了这边来，好想有一辆啊！周围还有许多人在玩溜冰鞋，五花八门，我沉醉了、陶醉了，深深地想扎根在这儿。永远，永远……

A Garden That Welcomes Strangers

By Allen Lacy

I do not know what became of her, and I never learned her name. But I feel that I knew her from the garden she had so lovingly made over many decades.

The house she lived in lies two miles from mine – a simple, two-story structure with the boxy plan, steeply-pitched roof and unadorned lines that are typical of houses built in the middle of the nineteenth century near the New Jersey shore.

Her garden was equally simple. She was not a conventional gardener who did everything by the book, following the common advice to vary her plantings so there would be something in bloom from the first crocus in the spring to the last chrysanthemum in the fall. She had no respect for the rule that says that tall-growing plants belong at the rear of a perennial border, low ones in the front and middle-sized ones in the middle, with occasional exceptions for dramatic accent.

In her garden, everything was accent, everything was tall, and the evidence was plain that she loved three kinds of plant and three only: roses, clematis and lilies, intermingled promiscuously to pleasant effect but no apparent design.

She grew a dozen sorts of clematis, perhaps 50 plants in all, trained and tied so that they clambered up metal rods, each rod crowned intermittently throughout the summer by a rounded profusion of large blossoms of dark purple, rich crimson, pale lavender, light blue and gleaming white.

Her taste in roses was old-fashioned. There wasn’t a single modern hybrid tea rose or floribunda in sight. Instead, she favored the roses of other ages – the York and Lancaster rose, the cabbage rose, the damask and the rugosa rose in several varieties. She propagated her roses herself from cuttings stuck directly in the ground and protected by upended gallon jugs.

Lilies, I believe were her greatest love. Except for some Madonna lilies it is impossible to name them, since the wooden flats stood casually here and there in the flower bed, all thickly planted with dark green lily seedlings. The occasional paper tag fluttering from a seed pod with the date and record of a cross showed that she was an amateur hybridizer with some special fondness for lilies of a warm muskmelon shade or a pale lemon yellow.

She believed in sharing her garden. By her curb there was a sign: “This is my garden, and you are welcome here. Take whatever you wish with your eyes, but nothing with your hand.”

Until five years ago, her garden was always immaculately tended, the lawn kept fertilized and mowed, the flower bed free of weeds, the tall lilies carefully staked. But then something happened. I don’t know what it was, but the lawn was mowed less frequently, then not at all. Tall grass invaded the roses, the clematis, the lilies. The elm tree in her front yard sickened and died, and when a coastal gale struck, the branches that fell were never removed.

With every year, the neglect has grown worse. Wild honeysuckle and bittersweet run rampant in the garden. Sumac, ailanthus, poison ivy and other uninvited things threaten the few lilies and clematis and roses that still struggle for survival.

Last year the house itself went dead. The front door was padlocked and the windows covered with sheets of plywood. For many months there has been a for sale sign out front, replacing the sign inviting strangers to share her garden.

I drive by that house almost daily and have been tempted to load a shovel in my car trunk, stop at her curb and rescue a few lilies from the smothering thicket of weeds. The laws of trespass and the fact that her house sits across the street from a police station have given me the cowardice to resist temptation. But her garden has reminded me of mortality; gardeners and the gardens they make are fragile things, creatures of time, hostages to chance and to decay.

Last week, the for sale sign out front came down and the windows were unboarded. A crew of painters arrived and someone cut down the dead elm tree. This morning there was a moving van in the driveway unloading a swing set, a barbecue grill, a grand piano and a houseful of sensible furniture. A young family is moving into that house.

I hope that among their number is a gardener whose special fondness for old roses and clematis and lilies will see to it that all else is put aside until that flower bed is restored to something of its former self.

(选自Patterns: A Short Prose Reader, by Mary Lou Conlin, published by Houghton Mifflin Company, 1983.)

兰亭序：

永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹; 又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。

是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛。所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。

夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟(通“晤”)言一室之内;或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，曾(zeng)不知老之将至;及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀。况修短随化，终期于尽。古人云：“死生亦大矣。”岂不痛哉!

每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫!故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。

英译：

The Orchid Pavilion

In the ninth year of the reign Yungho[A.D. 353] in the beginning of late spring we met at the Orchid Pavilion in Shanyin of Kweichi for the Water Festival, to wash away the evil spirits.

Here are gathered all the illustrious persons and assembled both the old and the young. Here are tall mountains and majestic peaks, trees with thick foliage and tall bamboos. Here are also clear streams and gurgling rapids, catching ones eye from the right and left. We group ourselves in order, sitting by the waterside, and drinking in succession from a cup floating down the curving stream; and although there is no music from string and wood-wind instruments, yet with alternate singing and drinking, we are well disposed to thoroughly enjoy a quiet intimate conversation.

Today the sky is clear, the air is fresh and the kind breeze is mild. Truly enjoyable it is sit to watch the immense universe above and the myriad things below, traveling over the entire landscape with our eyes and allowing our sentiments to roam about at will, thus exhausting the pleasures of the eye and the ear.

Now when people gather together to surmise life itself, some sit and talk and unburden their thoughts in the intimacy of a room, and some, overcome by a sentiment, soar forth into a world beyond bodily realities. Although we select our pleasures according to our inclinations—some noisy and rowdy, and others quiet and sedate—yet when we have found that which pleases us, we are all happy and contented, to the extent of forgetting that we are growing old. And then, when satiety follows satisfaction, and with the change of circumstances, change also our whims and desires, there then arises a feeling of poignant regret. In the twinkling of an eye, the objects of our former pleasures have become things of the past, still compelling in us moods of regretful memory. Furthermore, although our lives may be long or short, eventually we all end in nothingness. "Great indeed are life and death", said the ancients. Ah! What sadness!

翻译 永和九年，即癸丑年，三月之初，(名士们)在会稽郡山阴县的兰亭聚会，到水边进行消灾求福的活动。许多有声望有才气的人都来了，有年轻的，也有年长的。这里有高大的山和险峻的岭，有茂密的树林和高高的竹子，又有清水急流，(在亭的)左右辉映环绕。把水引到(亭中)的环形水渠里来，让酒杯飘流水上(供人们取饮)。人们在曲水旁边排列而坐，虽然没有管弦齐奏的盛况，(可是)一边饮酒一边赋诗，也足以痛快地表达各自幽雅的情怀。

这一天，天气晴朗，和风轻轻吹来。向上看，天空广大无边，向下看，地上事物如此繁多，这样来纵展眼力，开阔胸怀，穷尽视和听的享受，实在快乐啊!

人们彼此相处，一生很快就度过。有的人喜欢讲自己的志趣抱负，在室内(跟朋友)面对面地交谈;有的人就着自己所爱好的事物寄托情怀，不受任何约束，放纵地生活。尽管人们的爱好千差万别，或好静，或好动，也不相同，(可是又都有这样的体验：)当他们对所接触的事物感到高兴时，一时间很自得，快乐而自足，竟不觉得衰老即将到来;待到对于自己所喜爱的事物感到厌倦，心情随着当前的境况而变化，感慨油然而生，以前感到欢快的事顷刻之间变为陈迹了，仍然不能不因此感慨不已，何况人寿的长短随着造化而定，最后一切都化为乌有。古人说：“死和生也是件大事啊!”怎能不悲痛呢?

每当我看到前人发生感慨的原由，(跟我所感慨的)如同符契那样相合，总是面对着(他们的)文章而嗟叹感伤，心里又不明白为什么会这样。(我)这才知道，把生和死同等看待是荒诞的，把长寿和短命同等看待是妄造的。后人看待今天，也像今人看待从前一样，真是可悲啊!因此我—一记下参加这次聚会的人，抄录了他们的诗作。尽管时代不同情况不同，但人们的情致却是一样的。后代的读者读这本诗集也将有感于生死这件大事吧。

近日湖南省凤凰县人民政府红头文件显示，自2016年4月10日起暂时取消148元景区大门票，保留景点验票方式。

3月28日上午，《每日经济新闻》记者获得的一份凤凰县人民政府红头文件显示，3月27日经过凤凰县政府常务会议和中共凤凰县委常委(扩大)会议研究，决定自2016年4月10日起，暂停景区验票，保留景点验票方式。

这也意味着，凤凰古城自2013年4月10日起开始收取一票制大门票三年期满后，将取消收取门票，恢复至此前只收取景点门票的运行模式。

凤凰县相关部门对外回应称，暂停景区验票只限于游客进入古城不需购票，但是进入古城内的9个核心景点，仍然需要购买门票。

有专家认为，取消景区门票对凤凰古城来说，应该是利大于弊的，因为在收费之后，即使没有减少游客的数量，也削减了游客的消费水平，无疑影响了古城内商业的发展。

这一消息也引发了对于国内大多数景区主要依靠门票经济的讨论，专家表示，旅游景区不宜、也不能把门票作为生存的唯一通道，国家提倡景区开展多种经营、多条腿走路，而具有公益性的那些景区，也应该适当降门票甚至免门票。

●大部分网友点赞

昨日中午，《每日经济新闻》发布了《凤凰古城取消收取148元门票》，引起了网友的巨大反响。

上万条评论中，对凤凰古城此前收取门票批评的声音占了很大的比例，更多的网友认为，就是应该取消古城的门票。但是也有少部分声音认为，要保护原生态的古城，就应该通过收费来控制人流量，而要控制人流量只有通过收取门票的方式。

网友“雪映幻城”说，“把一座城圈起来收钱，小伙子带女朋友回家见爹妈都要掏钱买门票!”网友“正义的黄金鹏1941”说，“这才叫心路开阔，眼光长远，持续发展的大手笔改革，它会迎来更多的游客到凤凰来消费。年终一算，收益大增，人气大涨!”

也有游客对门票政策的多变表示不满，网友“游遍尘世”说，“不对啊，之前卖门票时说，只要买三次门票，就可以终身免费去凤凰了，现在门票取消了，对那些之前买三次门票的人来说不是亏了吗?”

还有网友认为，凤凰古城应该继续收取门票，只有这样，才能真正地保护古城的原生态。网友“天才小明”说，“广大游客表示，应该坚持售票，现在的古城多了去了，希望凤凰坚持下去。”

凤凰古城2013年4月10日决定收取门票，从此被外界广泛关注，门票不仅改变了数十年来凤凰古城的旅游模式，也影响了古城内商户的生意。在前几日的凤凰县人大和政协会议期间，就传出了凤凰古城要取消门票的消息。

3月24日，《每日经济新闻》率先报道了“传闻凤凰古城门票收费将取消，但又被当地政府部门否认”的消息，引起了大家的广泛关注，此后国内各大媒体纷纷跟进报道。昨日(3月28日)，流传出“凤凰县关于取消古城门票的红头文件”也得到了凤凰县官方的证实，凤凰古城在收取了三年一票制门票后，终于要取消148元的门票了。

●专家认为利大于弊

凤凰县人民政府关于景区暂停收取景区门票的文件是发给凤凰县古城文化旅游股份有限公司、启盛(凤凰)旅游有限公司和凤凰县城乡旅游有限公司的。

2013年4月10日，凤凰古城开始对外收取148元的景区门票，正是由上述三方依据《凤凰县景区整合经营协议》执行收取的，据凤凰县政府相关人员介绍，在县政府的主持下，上述几方签订了景区经营协议，经营的期限是三年，至2016年4月9日结束。

在三年即将到期之时，凤凰旅游整合经营的上述主体经过多次磋商，仍然没有达成合作协议，为维护社会稳定，充分考虑各方利益，凤凰县政府决定在三年期满之后，取消古城的148元门票。

江西师范大学历史文化与旅游学院的一位专家认为，由于没有看到凤凰县政府会议的纪要，单从凤凰县政府的文件字面上来看，凤凰古城收取门票应该是受到了外界巨大的压力，特别是古城内商户的压力，因此政府从多方面考虑，最终做出了放弃收取门票的决定。

“取消景区门票对凤凰古城来说，应该是利大于弊的。”上述江西师范大学历史文化与旅游学院专家表示，凤凰古城在2013年4月10日前，一直是敞开对外的，古城的商业非常繁华，支撑了凤凰古城的商业经济，“而在收费之后，即使没有减少游客的数量，也削减了游客的消费水平，无疑影响了古城内商业的发展。”

在“门票经济”仍然高烧难退、景区高门票已然是国人旅游难以承受之痛的语境下，凤凰古城门票免费的举动，必然会引发巨大的社会关注。就目前各方面的反馈来看，“凤凰古城取消景区门票”是一个多赢的选择。

●门票经济引发讨论

这一消息在业内也引发了激烈的讨论，国内目前大多数景区都主要依靠“门票经济”，有数据显示，我国5A级景区门票平均价格为112元，其中有15家景区旺季门票价格超过了200元，与国外一些景点相比，中国景区的门票价格普遍偏高。

以故宫为例，其门票价格在国内景点之中并不算高，但其旺季60元的价格，也盖过了俄罗斯克里姆林宫(门票折合人民币约43元)、巴塞罗那世界文化博物馆(门票折合人民币约47元)，而伦敦大英博物馆和巴黎圣母院都是免门票参观。

凤凰古城此番取消了景区门票，是否能够在国内旅游景点中起到示范作用呢?江西一家5A级景区的营销经理告诉《每日经济新闻》记者，以江西的6家5A级景区为例，目前门票收入依然在景区经济中占有非常大的比重，一旦取消，景区的运行必然会受到影响。

“事实上，凤凰古城只是取消了景区门票，进入古城相应的景点，还是要收取门票的。”上述江西景区营销经理表示。

不过，国内取消了门票的旅游景区并非没有运营成功的先例。杭州西湖就是一个典范，其取消门票之后，各项旅游经济不降反升。每逢周末、节假日，西湖景区内人山人海，巨大的人流量带动了当地服务业的发展。

江西师范大学历史文化与旅游学院专家认为，旅游景区不宜、也不能把门票作为生存的唯一通道，国家非常提倡景区开展多种经营、多条腿走路，这样既能缓解景区发展之困、减轻旅游者负担，又能优化旅游产业组合;同时作为具有公益性的那些景区，应该提倡适当降门票，甚至免门票，这无疑是促进和体现相关景区多种经营、公益性的最佳方式和出口。

银杏，我思念你，我不知道你为什么又叫公孙树。但一般人叫你是白果，那是容易理解的。

我知道，你的特征并不专在乎你有和杏相仿佛的果实，核皮是纯白如银，核仁是富于营养--这不用说已经就足以为你的特征了。

但一般人并不知道你是有花植物中最古的先进，你的花粉和胚珠具有动物般的性态，你是完全由人力保存下来的奇珍。

自然界中已经是不能有你的存在了，但你依然挺立着，在太空中高唱着人间胜利的凯歌。

你这东方的圣者，你这中国人文的有生命的纪念塔，你是只有中国才有呀，一般人似乎也并不知道。

我到过日本，日本也有你，但你分明是日本的华侨，你侨居在日本大约已有中国的文化侨居在日本那样久远了吧。

你是真应该称为中国的国树的呀，我是喜欢你，我特别的喜欢。

但也并不是因为你是中国的特产，我才特别的喜欢，是因为你美，你真，你善。

你的株干是多么的端直，你的枝条是多么的蓬勃，你那折扇形的叶片是多么的青翠，多么的莹洁，多么的精巧呀!

在暑天你为多少的庙宇戴上巍峨的云冠.你也为多少的劳苦人撑出了清凉的华盖。

梧桐虽有你的端直而没有你的坚牢;

白杨虽有你的葱茏而没有你的庄重。

熏风会媚妩你，群鸟来为你欢歌;上帝百神--假如是有上帝百神，我相信每当皓月流空，他们会在你脚下来聚会。

秋天到来，蝴蝶已经死了的时候，你的碧叶要翻成金黄，而且又会飞出满园的蝴蝶。

你不是一位巧妙的魔术师吗?但你丝毫也没有令人掩鼻的那种江湖气息。

当你那解脱了一切，你那槎(chá)桠的枝干挺撑在太空中的时候，你对于寒风霜雪毫不避易。

那是多么的嶙峋而又洒脱呀，恐怕自有佛法以来再也不曾产生过像你这样的高僧。

你没有丝毫依阿取容的姿态，但你也并不荒伧(cāng);你的美德像音乐一样洋溢八荒，但你也并不骄傲;你的名讳似乎就是"超然"，你超在乎一切的草木之上，你超在乎一切之上，但你并不隐遁。

你的果实不是可以滋养人，你的木质不是坚实的器材，就是你的落叶不也是绝好的引火的燃料吗?

可是我真有点奇怪了：奇怪的是中国人似乎大家都忘记了你，而且忘记得很久远，似乎是从古以来。

我在中国的经典中找不出你的名字，我很少看到中国的诗人咏赞你的诗，也很少看到中国的画家描写你的画。

这究竟是怎么一回事呀，你是随中国文化予以俱来的亘古的证人，你不也是以为奇怪吗?

银杏，中国人是忘记了你呀，大家虽然都在吃你的白果，都喜欢吃你的白果，但的确是忘记了你呀。

世间上也尽有不辨菽麦的人，但把你忘记得这样普遍，这样久远的例子，从来也不曾有过。

真的啦，陪都不是首善之区吗?但我就很少看见你的影子;为什么遍街都是洋槐，满园都是幽加里树呢?

我是怎样的思念你呀，银杏!我可希望你不要把中国忘记吧。

这事情是有点危险的，我怕你一不高兴，会从中国的地面上隐遁下去。

今天下午，我正在看电视，突然忽然被一阵“啪啪啪”的玻璃撞击声惊动了。打开窗子,一阵狂风迎面袭来,窗外衣架上的衣服飞舞着,不时地打在窗子的玻璃上。远处树上的枝条像狂舞的皮鞭,在空中抽打着。我这才知道台风“凤凰”已经登陆了。

我赶紧去关上窗户，果然，没过一会儿就下起了雨，雨越下越大，成了倾盆大雨。不一会儿，路上就积了不少水，每过一辆车，就会水花四溅。风也越刮越大, 呼啸声一阵比一阵高。骑自行车的人可惨了，他怎么骑都骑不动了，只好跳下车来，推着自行车走。路人的雨伞也被吹的左右摇晃，结果撑着伞也变成了“落汤鸡”。旁边的植物们也逃脱不了这个命运：马路两旁的几棵小树被风吹得东歪西倒，大树的一些枝干都被台风吹断了。小草被雨淋得湿漉漉的，被风吹得摇来摇去。几枝娇嫩的小花早就不成样子了。

过了好久，风和雨并没有停歇，反而更加疯狂了。窗外的树木也被它吹得“摇摇欲断”，但它还是和雨轮番袭击着大地……

傍晚，雨渐渐小了，风缓缓弱了，台风过了。马路两旁新栽的小树都被风折断了。草坪上的小草滴着几滴露水，正往下流。花儿经过雨水的冲洗，变得更加鲜艳了。路上的水也慢慢地退了。空中充满了新鲜空气。

昔孟子少时，父早丧，母仉[zhang]氏守节。居住之所近于墓，孟子学为丧葬，躄[bì],踊痛哭之事。母曰：“此非所以居子也。”乃去，舍市傍，孟子又嬉为贾人炫卖之事，母曰：“此又非所以居子也。”舍市，近于屠，学为买卖屠杀之事。母又曰：“是亦非所以居子矣。”继而迁于学宫之旁。每月朔(shuò，夏历每月初一日)望，官员入文庙，行礼跪拜，揖[yī,拱 孟母三迁手礼]让进退，孟子见了，一一习记。孟母曰：“此真可以居子也。”遂居于此。 孟子名轲，字子舆，战国中期邹(今山东邹县)人，是孔子思想和政治主张的继承者和发扬者，也是孔子以后儒家学派的代表人物。孟子能成长为一个大学问家首先得归功于孟母。

孟轲三岁时死了父亲，养育的责任就全部落在母亲的身上。孟母是一位勤劳善良又有见识的妇女，丈夫死后，她靠织布、帮人浆洗过活。

孟轲小时候贪玩不好好念书，当时他住的地方有一些坟墓。他常常和小朋友到坟场玩耍，看到人家埋葬死人，他就和小朋友们学着样子玩抬棺材、挖坑这类游戏。孟母见了，认为这个地方对小孩子的影响不好，就搬了家。

孟家搬到城里街上住，家附近是集市和商店。孟轲住在那里后，又和小朋友玩起做买卖的游戏来。孟母见了很不高兴，决定再搬家。

孟母第三次搬到了学宫旁边，学宫就是学校的校舍。学宫里进进出出的都是些读书人，文质彬彬，有时学宫里还举行祭祀，纪念那些逝去的著名学者。孟轲耳濡目染，受其影响，也带着小朋友玩

行礼的游戏。孟母见了，这才放下心来。从此孟家就居住在那里。可见孟母在教育儿子上是多么煞费苦心，同对又表现出孟母的远见卓识，她虽是一位普通的家庭妇女，却懂得环境在小孩子成长中潜移默化的影响。

孟母还很懂得教育方法。孟轲长大一点，便就学于子思门下，但读书不用功，有一次竟逃学提前回了家。他的母亲正在织布，见他早回来，诧异地问：“你已经学好了吗?”

孟轲回答：“没有!”

孟母拿起剪刀把织的布剪断了。孟轲紧张地问母亲为什么要剪断布。母亲说：“你中途停学，和我中途断织是一样的事。君子只有经过学和问才能有广博的知识，以后一生做的事情才能顺利，避免祸患。现在你没到放学就跑回来，将来怎么能有出息?好比我们家是靠我织布生活的，现在我把布机上的布剪断了，吃饭和穿衣的来源也就都断了。”

母亲的教育方式给孟轲很深的印象，从此，他下决心刻苦读书，后来成为著名的儒家学者。

指会动，演讲和答问只能通过语音合成器来实现。然而，他撰写的科普著作《时间简史》在全世界拥有无数的读者。他就是人称“宇宙之王”史蒂芬·霍金。

命运对霍金十分残酷。1963年，21岁的霍金在剑桥大学读研究生时，不幸患上了会导致肌肉萎缩的卢伽雷氏症，不久就完全瘫痪，被长期禁锢在轮椅上。1985年，霍金因患肺炎做了穿气管手术，又被彻底剥夺了说话的功能。40年过去了，疾病已使他的身体彻底变形：头只能朝右边倾斜，肩膀也是左低右高，双手紧紧并在当中，握着手掌大小的拟声器键盘，两只脚则朝内扭曲着。嘴已经歪成S型，只要略带微笑，马上就会现出“龇牙咧嘴”的样子。现在，这已经成了他的标志性形象。他不能写字，看书必须依赖一种翻书的机器，读文献时，必须让人将每一页平摊在一张大办公桌上，然后驱动轮椅如蚕吃桑叶般地逐页阅读。

医生曾诊断身患绝症的霍金只能活两年，但他一直顽强地活了下来，并且正是在这种令人难以想象的艰难中成为世界公认的科学巨人。虽然，他的身体一点也没有离开过轮椅，但是，他的思维却飞出了地球，飞出了太阳系，飞出了银河系，飞到了上百亿光年外的宇宙深处，飞向了神秘莫测的黑洞。他在大脑中想象着，论证着，计算着。他思考着宇宙从什么时候开始，时间有没有尽头。他发现了黑洞的蒸发性，推论出黑洞的大爆炸……他还建立了非常美的科学的宇宙模型。他被选为最年轻的英国皇家学会会员，成为只有像牛顿这样的大科学家才能跻身的卢卡逊数学讲座的教授。

比起整天被人众星捧月般的顶礼膜拜，他宁愿一个人静静地思考宇宙的命运。他的办公室门口通常会挂上一块木牌，上面写着：

“请保持安静，主人正在睡觉。”

那多半不是真的，霍金只是不愿被外人打扰。此时他一定坐在这间有着高高天花板的舒适小屋里，安静地在电脑前工作上好几个小时。周围两三盆植物当中摆放的是他三个孩子的照片。每天下午4点，他会在护士的帮助下与研究生们交谈。他们喝着午茶，交流着对宇宙的看法。如果有学生对他的理论提出质疑，他立即会给一个咧嘴笑容。

霍金的魅力不仅在于他是一个充满传奇色彩的物理天才，更因为他是一个令人折服的生活强者。他不断求索的科学精神和勇敢顽强的人格力量深深地感动了大众。

有一次，在学术报告结束之际，一位年轻的女记者抢先跃上讲坛，面对这位当时已在轮椅上生活了30多年的科学巨匠，深深景仰之余，又不无悲悯地问：“霍金先生，病魔已将您永远固定在轮椅上，你不认为命运让你失去太多了吗？”

这个问题显然有些唐突和尖锐，报告厅内顿时鸦雀无声，一片静默。

霍金的脸上却依然充满恬静的微笑，他用还能活动的手指，艰难地叩击键盘，于是，随着合成器的标准伦敦音，宽大的投影屏上缓慢而醒目地显示出如下一段文字。

心灵震颤之余，掌声雷动。人们纷纷拥向台前，簇拥着这位非凡的科学家，向他表示由衷的敬意。

浙江一考生

现代社会以海德格尔的一句“一切实践传统都已经瓦解完了”为嚆矢。滥觞于家庭与社会传统的期望正失去它们的借鉴意义。但面对看似无垠的未来天空，我想循卡尔维诺“树上的男爵”的生活好过过早地振翮。

我们怀揣热忱的灵魂天然被赋予对超越性的追求，不屑于古旧坐标的约束，钟情于在别处的芬芳。但当这种期望流于对过去观念不假思索的批判，乃至走向虚无与达达主义时，便值得警惕了。与秩序的落差、错位向来不能为越矩的行为张本。而纵然我们已有翔实的蓝图，仍不能自持已在浪潮之巅立下了自己的沉锚。

“我的生活故事始终内嵌在那些我由之获得自身身份共同体的故事之中。”麦金太尔之言可谓切中了肯綮。人的社会性是不可祓除的，而我们欲上青云也无时无刻不在因风借力。社会与家庭暂且被我们把握为一个薄脊的符号客体，一定程度上是因为我们尚缺乏体验与阅历去支撑自己的认知。而这种偏见的傲慢更远在知性的傲慢之上。

在孜孜矻矻以求生活意义的道路上，对自己的期望本就是在与家庭与社会对接中塑型的动态过程。而我们的底料便是对不同生活方式、不同角色的觉感与体认。生活在树上的柯希莫为强盗送书，兴修水利，又维系自己的爱情。他的生活观念是厚实的，也是实践的。倘若我们在对过往借韦伯之言“祓魅”后，又对不断膨胀的自我进行“赋魅”，那么在丢失外界预期的同时，未尝也不是丢了自我。

毫无疑问，从家庭与社会角度一觇的自我有偏狭过时的成分。但我们所应摒弃的不是对此的批判，而是其批判的廉价，其对批判投诚中的反智倾向。在尼采的观念中，如果在成为狮子与孩子之前，略去了像骆驼一样背负前人遗产的过程，那其“永远重复”洵不能成立。何况当矿工诗人陈年喜顺从编辑的意愿，选择写迎合读者的都市小说，将他十六年的地底生涯降格为桥段素材时，我们没资格斥之以媚俗。

蓝图上的落差终归只是理念上的区分，在实践场域的分野也未必明晰。譬如当我们追寻心之所向时，在途中涉足权力的玉墀，这究竟是伴随着期望的泯灭还是期望的达成?在我们塑造生活的同时，生活也在浇铸我们。既不可否认原生的家庭性与社会性，又承认自己的图景有轻狂的失真，不妨让体验走在言语之前。用不被禁锢的头脑去体味切斯瓦夫·米沃什的大海与风帆，并效维特根斯坦之言，对无法言说之事保持沉默。

用在树上的生活方式体现个体的超越性，保持婞直却又不拘泥于所谓“遗世独立”的单向度形象。这便是卡尔维诺为我们提供的理想期望范式。生活在树上——始终热爱大地——升上天空。

这天，我来到了凤凰古城。

听说这里住着苗族人，而且这里银饰多，姜糖也多，慕名而来的游客也多。  我们刚到凤凰古城，立即就傻了眼：街上人来人往，走近仔细一看，两旁卖银饰和姜糖的店真多，除了卖银饰和姜糖的，还有卖古玩和卖苗服的，这里卖这些东西的商店到处都是，一时半会是数不过来的。

这时我看到了一个“铜像”，他拿着算盘，看着远处，似乎在想什么。忽然，那个“铜像”站了起来。我吓了一跳，赶紧跑开了。后来，我才知道这个“铜像”是化妆的，原来如此啊。这时我看到了卖姜糖的了。急忙上去拿一个品尝。起初是甜丝丝的，后来才吃出姜糖的味道，但是一点也感觉不出姜糖的辣，还使人有一种再吃一块的想法……真好吃啊。

之后，我们又参观了陈斗南古宅院、沈从文故居、熊西林故居和杨家祠堂。其中我最喜欢的地方就是沈从文故居了。沈从文故居是一座火砖封砌的平房建筑。四合院分前后两进，中有方块红石的天井，两边是厢房，大小共十一间。房屋系穿斗式木结构建筑，采用一斗一眼合子墙封砌。马头墙装饰着鳌头，镂花的门窗。真是小巧别致啊！进了屋，我们看到了沈从文爷爷生前使用过的东西，还看到了沈从文爷爷亲笔写的书：《边城》、《从文自传》等书。一个人居然能写那么多着作，真是令人佩服！

不知不觉中，一天就过去了，我只好恋恋不舍地离开了凤凰古城。

[凤凰古城一日游作文

我的家乡有一个美丽的地方——凤凰广场，它是湖北省第二大广场，它集山水 园林，旅游，办公，休闲为一体的好地方。

春天，冰雪融化，万物复苏，小草从地下探出头来好像在和游客打招呼，树木抽出新的枝条好像在和游客招手，凤凰广场上一片春意盎然。

夏天，太阳像大火球一样照着大地，广场上的音乐喷泉给人们制造了一场人工降雨。广场一角荷花池里荷花开了，有的才展开两三片花瓣，有的才展开两三片花瓣，有的花瓣全展开了，露出了嫩黄色的小莲蓬。人们三个一群四个一伙地谈天说地。

秋天，树叶都落了，调皮的孩子常常用落下的树叶玩扮家家的游戏。秋高气爽的周末，人们不约而同的来到凤凰广场上放风筝。

冬天，天上飘着雪花，地上像铺着一层雪毯，树上银装素裹，到处一片洁白，小朋友在凤凰广场上堆雪人，打雪仗·····玩得可高兴了！

我家乡的一草一木都很美，我长大后一定要把我的家乡建设得更美。

我在海口琼府实验学校上学，校园不大，但很美，我很喜欢。校园里种了许多树，有干净利落的鸡蛋树、简约大方的发财树、高大挺拔的棕榈树等，其中我最喜欢的是学校西南角处唯一的一棵凤凰树。

这棵凤凰树占地约80 平方分米，有两层楼那么高，远远望去，犹如一把巨伞。树干的花纹和年轮很漂亮，树叶也很浓密，它的花儿最讨人喜爱，似火一般红。临近初夏，凤凰树上便结满了一个个鲜红色的含苞欲放的花蕾。到了盛夏，满树的花都开了，它们开得那么红，那么艳，像一片片红云，鲜艳夺目。这时，树上的叶子也变得更好看了，在绿叶的衬托下，凤凰花又好像一只只红蝶停歇在树上，美丽极了。每次回宿舍，我喜欢绕道从它身旁走过，而它也不会让我失望，总能让我闻到阵阵清香，那香味不浓不淡，似茶香又似果香。当再仔细瞧这棵凤凰树时，我发现树上有成串的蚂蚁沿着树干不断地往上爬，蚂蚁们交头接耳，像在议论着什么。我想，这些蚂蚁大概是被满树的凤凰花香吸引了，所以才争先恐后地爬上去想探个究竟，兴许还可以饱餐一顿，怎能不奋力往上爬呢？这棵凤凰树周围两平方米处都是草，近看没什么，远看却有种鹤立鸡群的感觉，特别醒目。

音乐老师曾告诉我们，凤凰花开就意味着人要分开。每当六年级小考结束之际，它总会在喜悦与悲伤中悄悄盛开那火红的花朵。同学们离别之后，它又悄悄谢去，我把它唤作“离别的天使”。当年，我还在五年级时学过一首歌，叫《凤凰花又开》，歌词的意思就是分离。每当我们唱起这首歌时，也是有人离开的时候。

眨眼间，这首歌伴我升到了六年级，这回凤凰花又何时开呢？如今，当我再次注视着凤凰树时，丝丝凉意竟油然而生，花开花落，花谢花败乃是常事，为何这凤凰花要在人离别时盛开？ 人们把它叫作“离别之花”，意思是花开人散。但我却觉得，凤凰花选择在这时开一定是别有用心，它是想激励我们不断前进，不仅要回望过去，更重要的是着眼未来。

凤凰花又开。我爱你，校园的凤凰树。

车主大哥：

俺是怀着万分崇拜无比敬仰的心情给你写的这封信的,说实话，从昨晚到今天清早临走的几个小时里，毫不夸张地说，俺对你的敬佩犹如滔滔江水连绵不绝!

昨晚夜里，俺又惊又怕，总算摸到了你的车边，俺是使尽了浑身解数，把师父传的那点玩意，身上带的钥匙通通使完了，三个多小时也没把你的锁打开，万般无奈之下,俺只好把你的锁给拆了，从俺包里拿把新的给你换上了，可你那车咋就那么难发动呢?俺可整整踩了一千八百多下啊。俺真是累得在地上趴了两个多钟头，差点没睡着，后来俺看了看，原来是油箱没油了，幸好俺带的油桶里有，就给你加满了。俺知道你平时工作忙，但你再忙也得抽空把车拾掇拾掇啊?实不相瞒，你那车发动起来，动静可比手扶拖拉机大多了，我刚走了不到五分钟，你们单位附近农村养的猪啊、羊啊、狗啊、鸡啊都给吵醒了，扯足了嗓子大呼小叫，我当时是真怕啊，心说干脆停下推着走算了，不料想你那车捏了刹车居然比没捏刹车跑得还快，我一头就撞路边树上了，那血流的呀~俺疼呀，难过地蹲在路边哭了大半宿，总算琢磨透了，您老人家就是江湖大哥!俺发誓以后再也不偷车了，想我上有八十岁的老母，下有未满月的儿子，要是再碰到几个像您这样的，风险太大，只怕小命难保，俺把您刹车给修好了，车也给您洗了，您试试还合适不?耽误您时间了，谢谢!我的话说完了，再次郑重向您道歉!

小偷

沫水和若水汇流的地方，是你的故乡，巴蜀群山中，青峰薄雾间，你是我所敬仰的人，我能站在菁菁学子的身影中，注视你笑靥，那是于你万千文字墨书泼洒后最崇敬的一抹暗茫。

“绥山毓秀，沫水钟灵”，灰瓦白墙，绿门红柱。参天大树，古朴砖墙围起了你幼时的欢笑。早起赏茶溪，村居即景，儿时的习字品诗浸润你的心田。你本就是个离不开文字的人，不论是毛笔长麾下，还是暖黄宣纸上古旧的小篆，甚至是某个山洞里，某片土壤下掘出来的龙骨，上面深深刻着奇异的甲骨文。这些颇富韵味的文字拼凑出你的儒雅人生。 你站在船尾，看着海平面上渐渐下沉的小楼不出声。又一次看着自己的故土在海天交接，视野的尽头消失。上一次是对知识的向往;这一次，是逃避黑暗。你无力在黑暗张挣扎，你梦想有一天，能吟着光明的诗章，堂堂正正地来到广袤的土地上，撕碎吃人的压迫，静静跪在祖先坟前，磕个头，上柱香。 你盼望回到故土，虽然仅是一片不宽阔的海域，却生生将你放在了她的对岸，涌出泪两行。我想你一定时时看到天上的街市，静夜中，人鱼轻摆尾鳍，将你的眷恋叹作珍珠，沉入歌声里。你的笔随你多年，十年磨一剑，百年就一笔，它就是你的出鞘长剑，它唤出诗的光雷电，赋的锐利剑锋，身处何地都挡不住你飞扬笔下的姿态，一点点绽出火花，一点点以文人骄傲的神色劈砍这无情的黑暗。你铭记那些勇敢的学子，他们是你笔下雄浑悲壮的凤和凰，周身的火光照亮了我的胸膛。

我看见一个个人物在你笔下重生，他们高声呵责，那一张张熟识的面孔渐渐拉开历史的阴云，不管是过去亦或是现在，光亮总是会有的，从星星点点的萤火，到熊熊的火把，耀人的日光，屈原定是把他的长剑赐予你，让你冲出这黑暗，望见了未来。 你深沉的眸光注视着历史的洪流，用你近百年的人生作陈墨，心为纸，身为纸，挥洒下你脑海中这个跌宕起伏的年代中，最真实的剧目。 你是我所敬仰的人，你是文坛中的黑豹，喉中的低吼吓退了外来的猎手，在这片绿油油的梯田中，尊你为王。

暑假，爸爸妈妈带我来到美丽的凤凰玩。到宾馆已经很晚了，我们准备明天再玩。

第二天，一觉醒来。清新的空气扑鼻而来，明媚的阳光照在身上，舒服极了。吃完早饭，我们就去玩了。

我们有一个好玩的导游，他会唱歌、跳舞、还会讲笑话。我们坐着车摇摇晃晃的到了那。第一个地点是一个大柱子，也不知道是干什么的，旁边还有小溪，还有树……

第二个地点是一个小瀑布，它下面还有一大堆零零星星的小石头。

第三个地点是个只有一点点宽的石壁，前面写着个：前方危险，游客勿进！妈妈怕我出事，所以就没有进去了，其实我们不知道那里是玻璃桥。我们逛完这个景点就黄昏了，爸爸突然提出：“我们去看篝火晚会吧。”我说：“但是，你看那篝火晚会都那么多人了，怎么看啊。”“也对哦！”我们回到了宾馆，准备明天出发回家，我们全票通过。

美丽的凤凰古城虽然没有张家界有名气，但也非常好玩！

我爱家乡，我爱凤凰城！

这里，虽没有险峻挺拔的华山，却有险奇秀丽的凤凰山；虽没有浩浩荡荡的长江，却流淌着低调优雅的二道河；虽没有小桥流水人家的周庄，却有四季瓜果飘香的大梨树村。

天空乌云密布，猛然间一声惊雷，下起了贵如油的春雨。

一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼；凤凰山朗润起来了，二道河水涨起来了，大梨树果生结来了！

人们纷纷脱下厚重的棉衣，换上了生机勃勃的春装，漫步在万条垂下绿丝绦下，说着，贺着。听几首美歌，唠几句加长，论一论国家大家，谈一谈人生，好不惬意！碧绿的柳丝随着和煦的春风舒展着身体，清澈的河水缓缓流向远方。

顺着奔腾不息的二道河向远处眺望，雄伟的凤凰山好似一头雄狮挺立在小城的东南一隅。伴随着夏天的脚步，我来到山脚下，仰望箭眼，你会有一种“会当凌绝顶，一览众山小”的状态；爬山途中，你会感叹凤凰山的“造化钟神秀，阴阳割昏晓；”当你伫立于山巅之时，也一定会大喊：“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层！”放眼望去，小城的秀美景色、一路上奇石异松，小桥流水，尽收眼底。

漫步下山，想必肚子早已空空如也，此时的最好去处莫过于颇具凤城乡土人情的大梨树村了。下了公路，你会看见一古色古香的大门，上面写着“大理石风景区”几个金光闪闪的大字，在往里走，溪水潺潺，小桥亭亭美如画。漫山遍野的瓜果梨枣散发出诱人的香味不断勾起你的食欲，让你垂涎三尺。边欣赏着原生态美景，不知不觉来到了青年点。这里你可以饱餐一顿绿色无污染的农家大餐，保证吃的满嘴流油，回味无穷。谈笑间，冬天已不知不觉间来了。

悠悠地，下了第一场小雪。雪是凤城冬季里最纯情的产物，似乎有了它，便有了满街穿棉衣的少女。一条条鲜艳的围巾在空中飘来飘去，总也掩饰不住她们内心涌动的春意，在雪地中漫步，雪精灵在脚下发出“吱吱”的响声，仿佛一床棉被，温暖着大地滋润着来年的春天……。瑞雪兆丰年望着月朦胧的远方，我仿佛看到了凤城美好的明天。

群山围城而绕，沛水穿城而行；凤城，历史悠久人文厚重，是座文化之城；凤城，经济发展又好又快，是座活力之城；凤城，社会进取昂扬向上，是座魅力之城；凤城，明礼诚信蔚然成风，是座文明之城。让我们众志成城，建设凤城活力、魅力的美好明天，让绿水更加碧绿，让青山更加青葱，让生活更美，让城市更靓美！

“我爱家乡凤凰城”这句话让我想起凤凰城的美，让我想起凤凰城的名不虚传。

我家乡的凤凰城是利津的一个景点。凤凰城在利津县的中心部位。进去后，可以看见一个较大的广场，广场的边上有两个花坛，鲜花艳丽无比，让人依依不舍。再近些，有一片竹林，竹子长得很翠绿，似乎每一片竹叶上都有一个新的生命在颤动。到了凤凰城的中央，只见一个个喷泉涌出了高高的水柱。还有一个个平台，上面似乎铺了一层“绿毯”，就是动物也想上去享受一番。喷泉四周有八根又高又大的柱子。柱子上雕刻着两条在嬉戏的长龙，威武极了！

有一次，老师带我们去凤凰广场玩，我们看见了一米长左右的东西，你知道是什么吗？是“蛇”。想想：蛇都想来玩耍，那凤凰城不就真是有名了。

还有，两座大桥似倒挂在空中的彩虹—够大。上面有五颜六色的彩灯。

我觉得凤凰广场是我们的骄傲，是我们的自豪！我爱家乡凤凰城。