奉献作文指导【最新20篇】

“五月五，是端午”。在我的记忆里，端午节，是从婆婆端出那盘香气扑鼻的粽子开始的。

端午节的准备，往往从一个星期以前就开始了：婆婆每次出门买菜，都不忘看看哪里有好的粽叶、糯米以及红豆、肉之类，提前挑选到最满意的食材，做好充足的准备。端午节的前一天，还要淘糯米、泡糯米、腌肉、静置，一应准备，半点马虎不得。

去年端午那天，正好周末，在家里闲得无聊的我突然有了一个绝妙的想法——去婆婆家学包粽子。

“你要学?怕是要把粽子做成了糯米稀饭了哟!”婆婆听说我要来学包粽子，立马开始打趣我。

“怎么会呢?不有婆婆你在旁边指导嘛。”

“那行，婆婆教你包。”婆婆笑着刮了一下我的鼻子，就开始手把手地教我包起了粽子。

“其实这个包粽子啊，说简单也很简单：把粽叶卷成一个漏斗的形状，往里面加上七分满的糯米…”婆婆边说边做，把粽叶想裹纸筒那样卷成了漏斗，装上了米，再把粽叶折下来，缠上线。这两步切记要捏紧了，不然会散架…，一个小角就出来了。把粽叶沿线折下来，另外三个角也出来了。最后缠上线，粽子完成。

看着婆婆三下两下就包好了一个粽子，我也迫不及待地上手操练了：“这个好简单哦，我学会了!你看……”说着就照着婆婆的样子把粽叶卷成漏斗状，往里面装上了米。正当我准备开始下一步的时候婆婆把我叫住了：“哎哎，莫忙，你看你的粽子下面有洞的嘛。”

“哦?好像是这样，那婆婆你说啷个办嘛。”

婆婆看了看我包的粽子，悄悄地给我说了一个小诀窍：先把粽叶往里折了一点，再卷成漏斗的形状，。照着婆婆给的小窍门，我把粽子拆散了重来：嘿，还真没有洞洞了!我怎么没想到呢?

继续往下：压粽叶，缠线……虽然顺利包好了，但这包的是个什么玩意儿啊?不规则的奇形怪状，甚至粽叶都破了。算了，再来!我就不信我包不出来。

反反复复，嘀嘀咕咕，吵吵闹闹，好不容易花了小半个小时，才包好了我第一个勉强像样的粽子，我不禁深深地感叹起这小粽子的制作艰难：古人是把祭祀看得有多重要?这祭品的置办这么费工夫!反正我是没这个技术了，那就负责吃好了。

粽子出锅了，我迫不及待地伸出了我的手拿了一个刚出锅的粽子，品尝到第一口端午节的味道。

这是一道蕴含深厚人生体悟、充满理性哲理意味的作文题。为了写出符合题意的文章，我们需注意以下几点。

1.准确审题，把握题意。《人生的作业》是一个偏正式短语。“作业”是写作的中心词语，具有比喻性，它规定了写作对象和内容;“人生”是修饰语，规定了写作范围。我们应挖掘作业的内在比喻义，点出“作业”中所包含的责任和义务，在写作中应上升到“人生”的高度，挖掘人生的意义。

2.研究提示语，揣摩写作方向。弄清“人生的作业”的内涵与写作方向，就要认真揣摩提示语。张艺谋的名言：“人生在世，都有一份作业。”这样一句提示语包含了以下含义：(1)每个人的人生，都有自己需要完成的任务;(2)人生在世，总要做一番有意义的事业。而提示语“其实，人生的过程就是不断书写作业、创造精彩的过程……”这句话又包含以下含义：(1)人生的作业是不断书写的;(2)人生作业的目的是创造精彩。而后者指明了写作的导向，倡导积极向上、乐观进取、认真完成人生作业的积极人生态度。

3.记叙文写作可化大为小，化虚为实。《人生的作业》这一题目中，“作业”二词具有比喻含义，可化虚为实;“人生的作业”所涉及的写作范围太广，可化大为小。记叙文可从一个小且巧的角度切入，对“作业” 具体化、故事化，通过生动细腻感人的情节，得当的叙议，在叙写某人的人生经历或过程中，引发自己对人生的体悟或思考，从生活小事中提取“人生意义”，那样的行文思路显然就很好地符合了题意。

4.议论文写作要紧扣“作业” 内涵，对“作业”作个性化的解读，要理解“作业”与“人生”两者间的联系。能就“人生的作业”提出有意义的、独到的观点。在构思时，要思考 “人生的作业”有哪些内容，明白做好“人生作业”的必要性，懂得应该怎样书写人生作业，以及思考做好“人生作业”的意义……

小学中低年级是作文教学的启蒙阶段，在这个阶段的学生写作时总是困难重重，无话可说，无事可写，成为普遍现象。因此，在教学中，教师应想尽办法引导学生不认为写作文是一种苦事、难事，要注重激发学生的写作兴趣和愿望，让学生“乐”写。

一、培养小学生的写作兴趣

写作兴趣是小学生写好作文的重要保证。然而，小学生的写作兴趣不是生而有之的，是在他们的大量课内外活动中，通过教育进行激发和培养出来的。所以，教师必须注重在多种活动中，有意识地培养小学生的写作兴趣。

在写“心里话”活动中有意识地培养小学生的写作兴趣低年级作文训练的重点应该放在培养兴趣和自信心上，使学生从小养成敢于写、愿意写、乐于写的良好习惯。

如果能让写话贴近小学生的生活实际，他们就愿意写、乐意写、也有话可写。写话后再得到教师的肯定或表扬，得到同学们的认可或欣赏，他们会感到满足，感到幸福，会把写话看成一种生活需要，并自发产生强烈的写作欲望。

我教一年级语文时，就鼓励学生给我写心里话，把这项活动作为收集学生信息和习作的途径。我曾这样对学生说：我能看出，同学们都很喜欢老师，信任老师，都很想把心里话说给老师听。老师也很想多听听同学们的心里话，但是这样的机会有限，根本不能满足全体同学的需求。

二、培养学生的观察能力

观察是人们认识事物的起点，是迈向创新的第一步。如果学生对周围事物缺乏认识，硬要他们去表达，去反映则是不可能的。对学生来说认识世界的主要途径是观察。只有认真细致地观察，才能对事物有全面细致的了解，写出来的文章才会真实感人。以往的作文教学听出现的问题，首先是缺乏对观察的指导与重视。因此，作文教学要重视培养学生自主观察的能力，教给学生观察的方法，并启迪学生创新，使学生成为学习的自觉探究者和发现者，引导学生做生活的有心人。如我教学生写习作《我喜欢的水果》时，我从培养学生的观察力下手，着重引导学生仔细观察水果的形状、颜色和大小，激发学生的观察兴趣，养成仔细观察事物好习惯。1、看一看：课堂上，我积极引导学生仔仔细细地观察自己带来的水果是什么颜色，它们的颜色有没有发生变化，形状是什么样子的？2、闻一闻、尝一尝：让学生知道，光凭眼睛看事物，是了解不全面的。不是我们经常吃的东西，通过我们的鼻子闻一闻，亲口尝一尝，品味一下它的酸、甜、苦、辣如何，使学生更加全面地把握这些水果的特点，调动学生学习作文的积极性和主动性。3、摸一摸：课堂上，我引导学生用手摸一摸自己带来的苹果，从而使学生加深对这种水果的了解。通过教师的引导，学生懂得了观察水果不仅要仔细看一看，还要闻一闻、尝一尝、摸一摸，调动多种感官进行观察，这样才能较全面地把握它们在颜色、形状、味道等方面的特点，使学生逐渐养成观察的习惯。

三、注重为学生创设情境

“情动而辞发”,大凡写作，都是为了抒发感情，而老师在指导学生作文时，总觉得很难找到学生情感的激发点，因而写出来的作文不是形式雷同，就是干巴巴的。而在教学作文时，让学生身临其境，在情境中受到感染，产生情感共鸣，从而激发写作的热情，让学生想写。从研究学生的心态入手，培养学生愉快的情绪，调动学生写作的积极性。在实践中，为使学生感到学习写作是一种乐事，我努力创设适合学生写作的教学环境，以情感设入营造兴奋、和谐的氛围。

四、注重学生的语言积累

“不积跬步，无以到千里”.量的积累才有可能导致质的提升。没有大量的语言积累，学生是无法写好作文的。而小学中低年级的学生大多缺乏自觉性，只有不断的鼓励和督促，才能帮助他们积累语言，提高语言的储备量。对于这一点，我在课堂上得到了很好的体现。在指导学生练说菊花的颜色时，学生一开始的语言很贫乏：红的、白的、黄的……为了能让学生说得生动具体形象，我通过各种办法加以启发，引导学生说出“五颜六色”“五彩缤纷”等成语；在形容一串红的颜色时，多数学生又纷纷说“红色”,我又让学生换个词语来形容“红色”,学生马上运用到“火红火红”“红艳艳”这两个成语，这样在不知不觉中训练了学生多用，会用好词好句的能力，这对以后的写作是很有帮助的。

总之，小学启蒙作文的指导，教师只有从兴趣着眼，想方设法调动学生说写的主动性、积极性，不断探索和发现适合学生学习写作的方法和途径，才能扎扎实实地为学生的作文学习打好坚实的基础

每个人都遇到过许多的老师，她们给你留下了许多印象。如温柔的、严格地、幽默的、可爱的、漂亮的等等，数不胜数。同样，在几十个老师中一定有令你印象最深的。我也有这样的一位老师，虽然她可能忘记了我，但我没有忘记她。让我们一起来聆听，我和那位老师的故事吧。

她——高高的个儿，纤纤弱弱，白皙的脸上，嵌着一双明亮的大眼睛，高高的鼻梁下，一张樱桃嘴微微噘起，说起话来抑扬顿挫。她的动作轻如飞燕，却从容淡定。她就是我一年级的班主任——金老师。

有一次，我忘了写作业，竟然还迟到了，当我一步步走到教室，也不敢看金老师的眼，但她睿智的双眼已经捕捉到我的心思，她走过来问：“唐楚，你是不是有心事？”当其他同学七嘴八舌的说我没写作业时，金老师让他们停止说话，然后对我说：“这没关系，每个人都有一两次不写作业的。”然后到讲台上拿了新的本子给我。那一刻，从未享受如此礼遇的我深受感动。

从那时起，我努力学习，心想，一定不能辜负老师的希望。当我改掉缺点站在班级中，看到老师的笑脸很甜，很灿烂，我认为金老师就是海边升起的太阳，给我带来光明。

其实，每个老师都是最好的老师，他们给我们知识的营养。有人说老师是春蚕，是蜡烛，而我要说老师更是一把钥匙，打开每个学生的心灵，开启每个学生的思想。让我们这些花朵在枝头绽放，金老师给我们吟唱了一首爱的奉献之歌。

天空是无私的，他默默无闻的包容世间万物；大地的无私，它为生物的存活提供养分；大海无私，倾听着我们的一切……

自然中的“他们”，都可以默默无闻的做着自己的工作，无私奉献，我们为什么就不能呢？

当然，我们也可以！

有一个小姑娘，她特别爱吃水果。她剥开橘子皮，看见里面有一个一个的瓣，就问：“橘子，你为什么长这么多的小瓣子呢？”“是为了让你能和大家分享啊！”橘子回答说。小姑娘又问了苹果：“苹果，你为什么没有长成小瓣呢？是为了让我一个人独吃吗？”“不？”苹果回答：“是为了让你完整的把我奉献出去！”

橘子和苹果是无私伟大的。它们不顾牺牲自己，也要为人们做些什么！我们为何就不能像它们一样，做一个无私奉献的人呢？

我们，应该向大自然的生物学习，学习他们的那些美好品质！我们不应该为了一些蝇头小利就做一引起违背道德的事。凡事，多为其他人想一想，或许我们就会获得更多的快乐！

我们应该向天空学习，学习他默默无闻的包含，我们应该向大地学习，学习他为人类可以牺牲自己的精神，我们应该向大海学习，学习他那博大的胸怀……

他们所做的一切，都可以用四个字来概括：“无私奉献”。我们，也要和他们一样，做一个无私奉献的人。

一、 关于记叙文：

记叙文是指记人、叙事、写景、状物等类的文章，在表达方式上以记述为主，但往往也间有描写、抒情和议论，并没有截然的划分。它是一种形式灵活、写法多样的文体。古代的记、传、序、表、志等，现代的消息、通讯、简报、特写、传记、回忆录等，都属于记叙文的范畴。

二、知识点归纳：

(一)记叙文知识点归纳：

1、记叙的四种顺序：顺叙、 倒叙、 插叙、 补叙。

(1)顺叙：

按照事情发展的本来顺序进行叙述，依次从开端、发展写到高潮、结局，文章的层次、段落和事情发展的过程基本一致，这就是顺叙。顺叙是最常见的叙述方式。

(2)倒叙：

把人物、事件的结局，或人物经历、事件过程中最突出的片段，提到前面来写，就是倒叙。倒叙有造成悬念、引起读者兴趣、启发人们思考的艺术效果。

(3)插叙：

在叙述进行中暂停一下，插入另外一段事，然后再把原叙述继续下去，这就是插叙。插叙有追忆往事、补足有关情况的作用。

(4)补叙：

在叙述结束后，又对前面的有关情节进行内容上的补充，这就是补叙。

2、表达方式：叙述、 描写、 抒情、 议论。

(1)叙述：

把人物的经历、行为或事情的发生、发展、变化表述出来，就是叙述。

(2)描写：

用生动形象的语言，把人物的形态、动作、或景物的状态、特征等，具体细致地描绘出来，就是描写。小说中运用描写比较多，一般记叙文则只是在叙述中穿插一些描写。这些描写，按对象来划分、大体可归为人物描写和环境描写两类。

(3)抒情：

直接抒情：

作者或作品中的人物在文章中直接公开地表白自己的喜怒爱憎感情，就是直接抒情。这种抒情方式在诗歌和抒情散文中运用较多，一般记叙文不宜多用。否则令人产生做作、乏味之感。

间接抒情：

将感情渗透在写景、叙事、说理之中，边叙述边抒情，边描写边抒情，边议论边抒情，就是间接抒情。这是记叙文的主要抒情方式。采用这种方式抒情，可熔情、景、事、理于一炉，使文章更显得丰富多彩、富有情味。

(4)议论：

议论是论说文的主要表达方式，在记叙文中，它只是一种穿插在叙述和描写中的辅助手段，一般表现为对文中叙述的事物画龙点睛式地发表议论，即夹叙夹议。

3、记叙文六要素：时间、 地点、 人物、 事件的起因、经过和结果。

4、人物的描写方法：肖像描写、语言描写、行动描写、心理描写、神态描写。从描写的疏密来看又可分为概括介绍和细节描写。从描写的角度看还可分为正面描写(直接描写)、侧面描写(间接描写)等。

5、常用写作手法：象征、对比、(铺垫)、照应(呼应)、直接(间接)描写、 扬抑。

关于象征手法：

以茅盾的《白杨礼赞》、周敦颐的《爱莲说》为例，作者不是单纯地赞美白杨、莲花，而是借这些物来赞颂某些美德或具备这些美德的人。这种写作手法，通常称为“象征手法”。“象征手法”在诗歌、散文中是常见的手法之一。它一般用来赞颂美好的事物，体现作者对理想的追求，有时也可用来讽刺丑恶的事物，抨击不合理的现象，它既可以通篇运用，作者并不点明，由读者自己去体会象征的含义，也可以只用于某些章节片段，由作者直接点明象征的含义。恰当地运用象征手法，可以把抽象的精神品质，化为具体的可以感知的形象，从而给读者留下深刻印象;可以把不便于明说的意思含蓄地表示出来，赋予文章以深意，从而给读者留下咀嚼回味的余地。

(二)小说的要素：

小说是一种散文体的叙事文学样式。人物、情节、环境是小说的三个基本要素。

(1)人物：(主要人物的确定要看该人物能否表现小说的主题思想)

(2)情节：(开端 /发展 /高潮 /结局 )

(3)环境描写：自然环境、社会环境。

自然环境描写--(主要包括人物活动的时间、地点、季节、气候以及景物等。比如春夏秋冬，风雨云雪，以及山川，平原、草地、小河、公园等。)作用是为了表现人物的身份、地位、性格，烘托人物心情，渲染气氛等。

社会环境描写(主要是指人物所处的时代背景.以及小说中人物与人物之间的关系.如社会背景、历史背景、时代背景等。)作用是交代故事的时代背景，推动情节的发展。

小说中的环境描写与其它文体中的环境描写的区别在于，它是为塑造人物服务的，是人物个性形成乃至于人物存在的理由和依据;而其他文体中的环境描写一般没有这样的功效，至少这样的作用不是主要的。例如写景散文中有很多环境描写，并且以自然景物的描写为主，但它不一定以塑造人物为旨归，而往往是借助于景物描写直接抒发对这景物的感情，或者对这景物的象征物的感情。即所谓的“借景抒情”。

[中考语文作文知识之记叙文的写作指导

看惯了万物的盛衰消长，不禁感叹时间的无情。问世上有没有一种事物，总会留有空隙等你，无论生活多繁杂，只要你转身，它就在那里。

回乡，是夏至过后不久。回到那个让我朝思暮想的小村子，心里感觉怪怪的。似乎明晓了当年鲁迅先生回乡时所乘载的心情。村子里大多只剩下一些花甲老人，就如同我的外祖父母一样，两人独居在三层楼房里，空荡得很。

回去，听他们说说话，就如同钻进记忆的空隙里听故事一样……

隔壁的梁奶奶家的闺女在城里开了家小餐馆，日子过得还挺滋润;东家的谁生了个娃，是女孩;哪家的老头，刚过完六十大寿就过世了等等。凡我所知道都是祖母告诉我的。

记忆的空隙里偶尔会闪现那棵老树，听说因为城市扩建被砍伐掉了，就连村庄也变得寥落，该拆的都拆了，树当然难逃此劫。

小时候，外婆常带着我去那树下纳凉，只需拿上稻草茎儿编成的大薄扇就行。天气正值炎热的七八月，纳凉算是最惬意的一件事了。慢慢地，人越聚越多，大伙儿唠起嗑儿来，怎一个热闹了得!与我年龄相仿的孩子，都围绕那棵树打转转。

再大些，我便是陪伴外婆去纳凉了，外婆怀里抱着的不再是我，而是比我小五岁的弟弟。嫉妒之心偶尔会悄然而生，不过值得庆幸的是，那棵树带给我的快乐依然属于我。它在我记忆中永远是粗壮茂密，有能遮住阳光的清凉，也有透下阳光的斑驳。摘一片绿叶，手鼻都留有淡淡的清香，如此沁人心脾。回乡，我往往喜欢捕捉这些记忆空隙里流动的温暖和愉悦。

我想，是记忆，它总会留有空隙，它随时等着你，等你来找寻属于自己曾经的美好。你在它的空隙中沉淀了很多浮躁的心思，明白了什么是自己的心之所系。

现在看来，再回到从前的场景已经不可能了。有的只是栋栋新耸立的楼房遮挡了曾经属于我的视野;还有远处冒着浓烟的工厂诉说着一村庄的变迁。老一辈的人难得都出来聚聚，都开始赶着去跳舞，赶着去打牌，这些，取代了曾经让人欢乐的纳凉一事。多多少少，对念旧的我来说，也是有所失落的。

大家的生活确乎是越来越好了，可是记忆空隙里那些消逝的曾经却时时涌现。不知道多少人如我这般感怀?

我想，对于常回乡看看外祖母和外祖父，是我应该做的。偶尔停在记忆的空隙中看看曾经的自己、曾经的一切美好，也是我们应该做的。不要因走得太快而忘记自己为何出发，更是值得我们思考的。

——买书的经历

俗话说的好“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”

这是许多人给书做过绝妙的比喻。在这个别具一格的寒假中，既有娱乐性又可以获得很多知识的，当然是看书啦!可是，家里的书都看完了!没错，所以这天，我就要去瑞安新华书店买书了。

到了新华书店门口我旋风般地冲了进去，啊，人真多呀，真是人山人海，人群众多，使凉爽的空气一下子变得闷热起来，。寒假就是不一样，整个书店在寒假里显得格外热闹，不但能让小朋友们获得知识，还能使家长安心工作。

在这里成千上万的书籍令我眼花缭乱，目不暇接。我便开始寻找我自己喜欢的书。哇!这是什么地方?简直是火车站嘛!看，这里到处坐满了人，以“小毛孩子”居多。瞧，坐地上的，站着的，坐在放书的桌上的。还有许多学生正在如饥似渴地看着自己喜欢的书。

爱看书的我马上加入了看书的队伍中，一排排书柜像一条条形态各异的长龙伏在地上，上面摆放着各种各样的书籍。我巡游在书海里，看这一本本颜色鲜艳的书皮，欣赏着一个个稀奇古怪的书名。我一排一排地翻阅着，像是一位军官，在从容不迫的检阅自己的部队。我浏览者书目把一本本我感兴趣的书从书架上抽走，架在手上。那些书可真沉，我都费了九牛二虎之力都端不动了。但是，我刚走出这个书柜时，竟绊了一下，一瞧，地上横七竖八的脚竟然组成了一个“十八铜脚阵”。一看，竟有不少人“寸步难行”。但是，那些组成“铜脚阵”的人却不以为然，根本不顾旁人的感受，就这么把脚“拦”在人家前面，造成了大家的不便。可是，我便没有放在心上，便放下书，也坐在书柜上，在那里精挑细选，经过一次次的选拔，经过一层层的选拔，被我挑中的书却只有寥寥几本。我便来到楼上，再次精挑细选。

我一来到楼上，就开始“大显身手了”。看到书柜上那“点”琳琅满目的书，看得我眼花缭乱，我赶紧跑到小学生文学区域那儿开始挑选。我一排一排地看，当我打开书的那一刻，所有的烦恼都必须远离我!数不完的书就象数不完的星星和大海里的鱼一样。书店里有许多书像在跟我招手。因为喜欢的书太多了，所以只能选自己认为最好的几本，我走了好几圈都没定下来买哪几本。时间一分一秒地过去了，我还没想好买什么，所以我决定，跳到书的海洋里，尽情的浏览，巡游。当在巡游的途中，我看到有趣新奇的书名，我就不假思索、毫不犹豫地将它抽了下来。在这个书海的世界里，我共挑选了六本书，这些”粮食“够我吃一个暑假了，这下我就不用老”饿“肚子了。

以后，我便一如既往的逛书店，那些书对我来说有潜在的魅力，深深地吸引着我。书，我的挚友。书店里的时光，总是让我回味良久。

如果你是一只蚌，也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠；如果你是一窖烈火，你可以用你的满腔热情，将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此，于默默无闻中奉献，方可实现生命的本真。

正如那颗露珠，用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾，使之美丽绽放，往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”，用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”，是他一生的座右铭，三十多年的任教，三十多年的“化缘路”。全国各地的机关，企事业单位都有过他的身影，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款，一点八贫困学子的大学梦，在“莫爸爸”的滋润下成了真，成了善，成了美。终于，莫校长因积劳成疾，突发心脏病逝世。他走了，他没有离开，那一夜，孩子们熄灭的校园里所有的灯，而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真，以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡，唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径，南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车，躬腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，而你的目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照在见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称出高尚。”年过八旬的老人，靠磨刀剪为生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生，毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后，老人开始了捐助事业，至今为止，老人累计捐献三万多元，这是老人用生命换来的！无数个日夜起早贪黑，吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说，幸福是件奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。其实不然，奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字，因为在我看来，奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花，归于自然的尘土，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在历史的轮回中回归自然，回归生命的本真，为另一抹美丽奉献我的全部。

现代社会无不充斥着“自我”二字，它被引申为有个性，自私甚至以自我为中心的叛逆行为。社会主流意识讲求超越别人，一切以利己为目的，而对于“无私奉献”这种吃力不讨好的事不以为然。然而二者本质上并不冲突，都是值得被人所提倡与学习的。

“自我”即肯定自我价值，注重个人追求。“狷老太”杨绛，独居中关村的一位看似普通的老人，她说过：“世界是自己的，与他人无关。”无疑，她是注重自我意识的，她的“自我”不是自私而是注重个人追求。在精神世界中，她恪守自我的原则，追求学术的提高，而在现实世界中，她同样肯定自我，为社会尽心尽力，实现了自我的价值。所以，“自我”即有个性，有原则，但并不是以自己为中心。

“奉献”并不意味着放弃自我，一味迎合，新文化运动的领导者之一的鲁迅，面对当时中国社会的麻木不仁，他毅然弃医从文，用激扬的文字呼唤起国人冷漠的内心，是强烈的爱国之情促使他为国家奉献自己的力量，促使他写下“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的自我价值观，“无穷的远方，无数的人们都和我有关”，这样的鲁迅，以天下为己任，为人民无私奉献出自己的光和热，难道他就放弃自我一味迎合了吗？答案是否定的，“世上本没有路，走的人多了，也便成了路。”由此可见，他依旧对自我充分肯定，充满大无畏的英雄主义精神，并甘愿成为那个时代的开路先锋。

“自我”与“奉献”二者相辅相成，相互促进。古人认为，“刑罚不加于士大夫”，在尊严极为重要的文人看来，受刑是奇耻大辱，更何况是宫刑。司马迁也曾有过犹豫，有过彷徨，但写成一部详实的史书是他毕生所愿。他看似牺牲自我，含垢忍辱在世人异样的眼光中苟且偷生，但当“究天人之际，通古今之变，成一家之言”的史学巨著问世后，他的内心也得以宽慰。他出于无私的奉献，委曲求全只为带给世人一部详实的史书，但《史记》的诞生也让他名垂千古，血洗了宫刑的耻辱，亦使他实现自我的价值。

其实，古往今来“自我”与“奉献”都是相辅相成的，杨绛在追求自我的同时也为社会奉献了自己；鲁迅在无私奉献的同时亦提升了自我；叶圣陶、叶企孙，辛特勒本人，无不都是集“自我”与“奉献”为一体，成就自我的同时更加奉献于他人。

“自我”与“奉献”互为一体，而作为新时代的我们，应树立正确的价值观，打破世俗的局限，让自我与奉献的和谐之风远扬。

我回想起了姐姐在我新入学前说过的话。她的话中所显示的，是高中生活及高考的残酷现状的存在，我想我的未来大概也会像她所说的那样吗?仿佛我就被无形中的带入高考，观看高考的残酷性，脑中被灌输高考的现状。这一切的一切使我的高中生活被添上了一层不可名状的苦楚，仿佛身体不由自己的被扯入了一个未知的深渊，生命仿佛都是为了高考而活，身心上添上了一道道的痕迹，忽然才隐约听到一个声音在高声叫着，“高考”，“高考”。

至现在，已经在高中度过了我的1又23个学期，在这期间，我们完全努力使自己感受着高考的存在，尽管我们并不希望高考的存在，也不愿相信高考的存在和它的残酷性。但现实又往往摆在人们的眼前，的确高考存在，现实往往与幻想相违背，我们还有高考这个“门槛”要跨过，要获得自由，也就必须“打破”高考这把枷锁的禁锢，只有当我们完全正视了“一切”的时候，也就是我们自由之日的到来。

我尽最大的努力来阐释高中生活和高考的关系，理解它们之间的内在关系：通过努力发现高中生活中的一切的一切全在于高考。所以高中生活的全部最核心内容就是两个字“高考”，能够完全感受高考，跟着高考的路标走。再一条，高中生活的其他一切内容，除了高考的内容，其他的一切的一切都似乎是题外的内容。这所阐释的一切是高考，还应该说是为了高考。

难怪呀!每打高三走过，那等在高考中的孩子的脸如茄子的开落。我想我们的高中生活也是这样，每天等待的是苦恼，除了苦恼还是苦恼。难怪有一诗为“不知少年愁?”少年真的不知愁吗?看着高三学子的苦楚，我想我们也将有那么一天吧!我们苦恼，可是又有谁理解我们的苦恼呢?唉，真是人外人不知人中人模样，人中人亦不知人外人模样。

曾经有一篇很好的文章放在我的面前，只是我不知道珍惜，假如我有机会再拿到这篇文章的话。我希望能好好读出它之中的内涵。它的名字就是《少年维特的烦恼》。

可惜时间不待人，我们转眼就会身处高考之中，那时才是高中生活真正的苦恼的开端，一切为高考，使得人人自危，害怕一不小心就每法走出高考。

高考成为高中生活的全部，有又成为了我们苦恼的直接原因，我们为它苦恼，同时也为它高兴，希望能“击破”它，走出它的捆绑，走向新时期。

总之，高考成了我们这一代甚至下一代或者再下一代的苦恼的对象，为此忧伤，为此苦恼。

假如高考成为了你高中生活的苦恼，不要害怕，不要忧伤，因为快乐的日子会来临，苦恼的日子将会过去，一切都会好起来的。

啊!高考，曾经成为高中生活的全部，我们为它苦恼过，但是我想它不一定永远成为我们的苦恼，随着改革制度的到来，我相信终将有一种新的制度将来之取代，那苦恼的深渊也会消失，梦想与现实将会完整的统一结合，那时梦想离我们还远吗?

自1921年建党以来，我国的经济水平、科技发展都在一步步地前进，一点点地进步。可是，在这之前的中国是一个被踩在脚底下的国家，它懦弱，它胆怯，它畏惧着所有的一切。永远只能含着胸，低着头做着一切，不敢违背，不敢反驳其它国家。虽然在这种情况下，也有着那些前赴后继，为人民、国家着想的英雄志士们。他们用自己的生命去努力换取国家的尊严。

他们努力与恶势力抗衡，为的只是让国家强大起来，再出阴霾，不再活在阴影之下，让中国能够昂首挺胸地做一切。

张秋人是我市的革命先烈。他1920年接触马列主义。次年，加入社会主义青年团。他在四.一二政变后，张秋人回到上海。在严重的白色恐怖下，中央派他接人中共浙江省委书记，他冒着被捕的危险，勇敢地接受了任务。到了杭州，他依旧被捕了，在被捕之后，面对死刑的威胁，他依旧谈笑风生，孜孜不倦地读书。

又几天后，他突遭提审，法官问他姓名、年龄，他怒目圆睁，厉声喝道：老子张秋人！一句豪迈的话语后，他便抓起砚台向法官掷去，并一脚踢翻案桌。当日，年仅三十岁。

张秋人为了自己的尊严，为了国家的尊严，他宁可被杀，也不屈服于他们。他是伟大的，党的精神正是如此。是党培育了这一代又一代的爱国人士。未来，靠的是我们。当然，。也有现在那些共产党员们，他们延续着以前共产党员的精神，也为现在的社会做贡献。

任长霞，1992年加入共产党。她一辈子为人民服务。她有一次破案时，带着资料赶到郑州，向上级领导汇报案情，制定出了下一步侦破方向。下午又在郑州查证了另外两条案件线索。为部署当晚的侦破抓捕工作，任长霞结束在郑州的工作后，急匆匆就要返回登封。

当晚8时40分，任长霞所乘车辆在郑少高速公路遭遇车祸，当即重伤昏迷，终因伤势过重，抢救无效，于4月15日凌晨1时离开了人世，年仅40岁。

40岁正是人生最壮美的季节，然而，她却猝然倒在了为之奋斗不息的公安事业上。她为人民服务，正是党的精神。她死得那么突然，那么悲惨，那么无辜。可她的精神却能流芳百世，永垂不朽。永远被后人记住她的事迹，她的精神，她的一切。她常说：作为一名领导干部，要事事，处处，时时以个人的人格力量去教育大家，感化大家，激励大家。然而她做到了！她不愧为共产党的一员。

党的精神是伟大而又坚强的，她真真切切地为人民服务，为人民着想，也实实在在地做着每一件对人民、国家有益的事情，党辛勤地培育着每一个党民，而他们的精神也照耀着我们青少年，让我们更加奋发向上。这一件件感人的事情，让我明白，党的那么伟大的付出，只是为了我们的中国，我们的人民，甚至是我们这些祖国的花朵，也让我知道我们应该努力学习，为社会、为中国、为党服务，我们也应该心胸宽广，去善待每一个人，去关爱每一个人，让世界充满爱，不再重复以前的悲剧，以前的战争。我们更要时时刻刻告诫自己，以前的中国有多么的，不要重蹈覆辙。我们要加油，为未来做贡献。

回首昨天，展望明天，不管是历史烈士还是现代人物，他们都有着共同点，那就是他们的奉献精神、为人民着想的精神。党永远在我心中，许许多多的共产党员都象征着党的精神。

他们为人民服务的精神我们不会忘记；他们大爱的精神我们也不会忘记；他们的奉献精神我们更不会忘记。他们的奉献精神将流芳百世，永垂不朽，也同样地会照耀着我们前进！

[奉献精神流芳百世作文

我们现在的生活多姿多彩，快乐安祥。可是若想让自己的生活更加充实，让生命更加有价值，我们就要奉献于社会，感恩于社会。

人生的价值在于奉献而不在于索取。

这是一个众所周知的故事：镭的发现者、两次诺贝尔奖金获得者---居里夫人一生忠于奉献、忠于科学，她把所得的奖金绝大部分用于科学实验及赠送给贫穷的学生和需要帮助的朋友，她把研究的结果毫无保留地公之于众，而不接受当时可牟取的巨大财富的专利权。在社会授予她荣誉面前，居里夫人只有一句话“在科学上我们应注意事，不应该注意人。”居里夫人就这样为科学奉献了一生，她的乐于奉献的精神永远地促进科学文化事业的发展。

从故事可见，人生价值的大小是以人们对社会贡献的多少来衡量的。居里夫人用“有一分热放一分光”“我为人人”作为自己人生理念，她所奉献的是青春，是汗水，是热情，是一种无私的爱心，甚至是无价的生命。她收获的是一种幸福，一种崇高的情感，是他人的尊敬与爱戴，是自己生命的延长。

前人的无私奉献砌起了我们高度发达的精神文化生活的大厦。不要忘了华佗创造了“麻沸散”为人们减少了痛苦，不要忘了爱迪生发明了电灯之后为人们带来的光明，不要忘了达尔文《物种起源》的奉献、孙思邈《千金方》的价值┄┄

从历史角度看，无数人物构成了辉煌历史。历史要发展，要向灿烂的明天迈进，需要许多做出奉献的人，南宋抗金将领岳飞，不就是为了历史发展和国家的荣辱安危献出了自己的生命吗？

同学们，为了让我们生活的更加充实、有意义，就要用奉献来衡量我们生命的价值。在此，让我们共吟龚自珍的“落红不是无情物，化作春泥更护花”；李商隐的“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”，让这声音响彻中国，传遍世界。让这精神遍布神州大地。让最神圣的光芒洒满每一个的心灵。

雪，是从遥远的国度飞来的白色精灵?是天使翅膀上落下来的白绒毛?还是严冬特意为大地准备的白被子?是的，雪，像芦花;像棉絮;像蒲公英那带绒毛的种子。她飘飘洒洒，她纷纷扬扬，她婀娜多姿……这就是冬姑娘来临的预兆，冬天的早晨很美，不信，请看。

每天早晨推开门出去时，刺骨的寒风呼呼地吹着，不时地向我袭来。并且，偶尔会有调皮的小雪花纷纷扬扬地落下来，就像跳舞一样。六角形的雪花各式各样：有的像银针，有的像落叶，还有的像羽毛…煞是好看。飘落在地上，仿佛给大地铺上了厚厚的毛毯;落在树上，像穿上了银装;落在汽车上，就像刚刚出炉的新鲜奶油蛋糕。

这美丽的雪景使人们沉浸在清新的空气里。到处银装素裹，美不胜收。不过，最能让人们在家中就能最先感觉到冬的气息的是窗户上的冰花，有的像森林，富有神秘感;有的像小溪，仿佛在静静流淌;有的像圣诞老人，好像来给人们送礼物……冬姑娘真是心灵手巧啊!

这样的美景，谁不向往。这就是我心中的冬天，那么的美丽，圣洁。他是神圣不可侵犯的。我爱冬天，他是我的象征。因为我天生就是全身冰冷，喜爱黑夜。在一个北风呼啸的冬天中午，我和爸爸妈妈一起去买东西，妈妈让我和爸爸等着她，她到上面去买衣服，我和爸爸坐在下面等，我看到一个小女孩，她长得蛮漂亮的，但她没有胳膊，靠双脚写字来乞讨，她面前摆着墨、纸还有一个装钱的小红桶，脚趾间夹着一支毛笔，沾了沾墨水，开始写字。我觉得她好可怜啊!我毫不犹豫地就走过去在那个小红桶里投了五元钱，随后路过的人都纷纷献出了爱心，可让人气愤的是总有一些抱着孩子的父母看了一眼就走了，他们也不想想，北风都把树吹得摇摇欲坠，也会有人被迫在乞讨这个小女孩没有健康的身体，没有幸福美满的家庭，更没有快乐地在学校读书，她多么需要我们的一颗颗爱心和一双双温暖的双手啊!

冬天虽然寒冷，但处处暖人心。不仅因为有寒假这个诱人的假期，还因为那皑皑白雪，让孩子们的脸上有了笑容，让炎热从大地上走开，让世界披上了白衣服……

写人是中学阶段作文教学中一项最基本的训练内容，要求学生能写出有血有肉的活生生的人。怎样才能将人写活呢？这就需要运用好描写的手法。这是小编准备的高中写人作文指导，快来看看吧。

描写手法的熟练运用，需要经过较长时间的磨炼。特别是想得心应手，左右逢源，就更需要付出艰苦的努力。然而，有不少同学经过了3年初中作文训练之后，仍然不能很好地掌握和运用这种手法。他们写出的人难以“立”起来，更谈不上栩栩如生、活灵活现了。其实，要写好人并不难。除了要在平时多加练习之外，更重要的是要经常留心身边的人，对所描写的人进行仔细的观察和研究。

只有最终洞悉了描写对象的底里，明其所感，知其所知，才能将其写得跃然纸上。没有深厚的生活基础，想写出好的文章是不可想象的。那么，如果在生活中已经积累了一定的生活素材，又怎样运用描写手法才能把人物写活呢？

首先，要抓人物的特征，以形传神。人和人有相同的地方，也有不同的地方。不管是外貌、动作、语言，还是性格，人和人总是有些地方相同或相似，有些地方不同。要想把人写活，关键的地方就是要写出这个人的特点来，写出这个人和其他人的区别来。古今中外许多文学名着对人物的描写，给我们提供了成功的范例。比如《三国演义》中的曹操、刘备、关羽、孔明等等，几百个人物形象都是那么鲜活动人。在课本中我们已经学过很多这样的例子，比如《鲁达拳打镇关西》一文，鲁达的威猛、粗卤、机智、性急，通过一系列的描写被生动逼真地传达了出来，给我们留下了深刻的印象。

其次，要对人物内心世界进行描写，因为对人物思想性格的塑造离不开内心世界的描写。一种是对人物内心世界直接进行描写，写其怎么想，怎么感觉。比如课本中的《一件小事》，当“我”看到车夫送老女人向巡警驻所走去时，就有一段心理直接写，揭示了一名知识分子在“一件小事”中的心灵震动。另一种是对内心世界进行间接描写，这种描写，最重要的是语言描写，因为言为心声，通过对人物语言的描写，便可将人物的思想性格刻画出来。人物语言的描写，通常是以对话的方式体现出来的。对话描写要注意以下几个方面：一是力求显示人物的性格。人物要说自己会说的话，该说的话，而不是作者代替别人说话。二是要力求简单，切忌唠叨。

人物语言不能原样直录生活中的语言，需要修饰加工，使其简洁、明快，反映出说话者的特征。三是人物的话语还要和表情、动作描写结合起来，相辅相成。

再次，要注意描写好人物的行动。人物行动描写不好，写出来的人恐怕就是苍白的，干瘪的。“动中写人”是我国写作的优良传统之一。老舍先生曾说：“描写人物最难的地方是使人物能立起来。我们都知道利用职业、阶级、民族等特色，帮助形成人物特有的性格；可是，这些东西并不能使人物活跃；反之，有时反因详细的介绍，而使人物更死板。我们应记住，要描写一个人必须知道此人的一切，但不要相面似地全写在一处，我们须随时用动作表现出来。每一个动作清楚的有力表现出他的一点来。他便越来越活泼、越实在。”可见动作描写在记人写作中的重要地位。一系列的动作描写可使人物生动活泼、富有立体感。

此外，描写人物还有种种技法，常用的有简笔勾勒和工笔细描，有正面描写还有侧面描写等等。初学写作的同学，应先学习写好一个人，再写好两个、三个，及至一群人。不过，无论是哪一种描写，都应抓住人物与众不同的地方下笔，而选用哪一种描写手法，最后要根据表达主题的需要。

无垠宇宙，地球是一颗闪亮的星；朗朗乾坤，知识是一颗闪亮的星；茫茫夜空，奉献是最闪亮的星。

奉献，是一种坚持，是坚持了28年，每天用去一半的时间，只为护送着读书娃上学。这份坚持，这份奉献，是一颗闪亮的星。

古今中外，有多少奉献了自己成就了理想？司马迁奉献了自己所为男人的尊严完成了《史记》；焦裕禄奉献了自己的岁月守护了兰考；邓小平奉献了自己的生命而捍卫了祖国的领土。他们这份奉献精神，何尝不是一颗闪亮的星？

奉献，不在于干了多少事，不在于做了多少活，而是在于每个人心中最忠诚的守护，那份敢于奉献的心。

雷锋，家喻户晓的奉献先锋，人民的楷模。难道他是靠大肆宣扬自己的事迹才被歌颂的吗？不是。他为了祖国奉献自己的一份力，他为了党奉献他年轻的时光，他为了他人奉献了自己的生命。因为他懂奉献才被发现，因为他懂奉献所以人人皆知，流芳百世。他对人民的奉献，是一颗闪亮的星。

在校园中，想做一件奉献之事有何之难？随手捡起地上的垃圾，不破坏公物，不剩饭菜，这些难道不是为校园尽一分心力吗？在家中，做家务，打扫卫生，帮助父母做一些力所能及的事，这也是奉献呀！奉献，其实很简单。

我记得，我有一位同学，在校园里喜欢帮助同学，帮年级低的同学值日，掏下水道，人家问他叫什么，他竟回答说：学雷锋做好事，从不留姓名。便一溜烟似的跑了。他这种做法，不就是奉献吗？帮助他人奉献自己的一份力，这便是一颗闪亮的星。

为祖国，为他人，为集体，奉献是一种值得歌颂的精神，奉献是一种被赞扬的精神，奉献是宣扬人世之美的精神。

浩瀚宇宙，茫茫星空，奉献永远是那最闪亮的一颗星！

(1)、爱迪生一生有1000多项发明。这无数次试验的时间从哪里来?就是从常常连 续工作两天三天的极度紧张中挤出来的。后来不断的挤出时间，所以他永远有用不完 的实验时间。从而变成了科学家。

(2)、鲁迅以“时间就是生命”的格言律己，从事无产阶级文艺事业30年，视时间 如生命，笔耕不辍。

(3)、巴尔扎克用如痴如狂的拼劲，每天奋笔疾书十六七个小时，即使累得手臂疼 痛，双眼流泪，也不肯浪费一刻时间。

(4)、爱迪生为了科学发明，紧紧抓住每个“今天”，每天都工作十几个小时，除 了吃饭、睡觉、活动，几乎没有闲过。每天延长工作时间就等于延长了生命。因此， 当地79岁生日时，便称自己是135岁的人了。爱迪生生活了85岁，仅在美国专利局登 记的发明专利就有1328项，平均15天就有一项发明。

(5)、我国国画大师齐白石，坚持每日作画，除身体不适外，从不间断。85岁那 年，一天他一连作画四幅后，又特为昨天补画一幅，并题字道:“昨日大风雨，心绪 不宁，不曾作画，今朝制此补之，不教一日闲过也。”

(6)、“不教一日闲过”，所有业有所成者莫不为此。请看鲁迅最后一年(1936 年)的生命历程，从一月到十月(10月26日逝世)，卧床8个月，还写杂文和其他文 章54篇，翻译《死魂灵》第二部残稿三章并作附记两则，复信270多封，并给不少青 年作者看稿，病中坚持写日记。病逝前三天，还给一翻译小说写序言。在逝世前六年 的时间，鲁迅一直住在上海虹口公园附近，从他的住地到公园只有几分钟的路程，却 从没去公园玩过。这就是"把别人喝咖啡的功夫都用在工作上"的鲁迅。

国庆假日里，我和妈妈来到运河边的各个博物馆游玩。

当我们来到工艺美术博物馆二楼提线木偶体验区时，体验区挤满了人，可是大家却都很有秩序地或坐或立，专注地画着画。只见志愿者哥哥姐姐们围着大家不停地递东西和耐心解答问题。人好多啊，我想肯定轮不到我玩了。正当我有点沮丧时，一位志愿者姐姐热情地招呼我：“小朋友，你要不要来画戏剧人物呀?”我毫不犹豫地答应了。大姐姐帮我选了一张画来涂色，并为我安排了一个座位。我喜出望外，连忙坐下开工。这时，一位志愿者姐姐有礼貌地邀请妈妈做调查问卷，而另一位志愿者哥哥为了节省时间，在我涂色时，蹲在我旁边提问，帮我填写配套的亲子调查问卷。过了一会儿，涂色完成了，妈妈和我的问卷也填好了，我们得到了丰厚的礼品，后面的群众也很快排上队参加活动了。我心里美滋滋的，觉得这些穿蓝马甲的大哥哥大姐姐真是又细心又贴心。

到了伞博物馆的体验区，我想可能不会有之前这么好的运气了，没想到和蔼可亲的志愿者姐姐们又亲热地“接待”了我。我们又愉快轻松地获得了“大丰收”。

每到一个体验区，我都觉得那里的志愿者很辛苦。你看他们牺牲自己的时间，放弃休息和玩耍，满脸笑容，不知疲惫，让更多小朋友能在这里有序地体验活动;给游客填问卷时，还逐个逐个地问过去;在活动过程中还不时给予我们帮助……他们不能自由地活动，把心思都花在了我们身上。做志愿者好辛苦啊!如果有机会，我一定要去体验志愿者工作。

今天的博物馆虽然人来人往，然而，不仅馆内环境清洁优雅，展厅井然有序，而且还有志愿者哥哥姐姐忙碌而美丽的身影。他们是美丽的使者，为我们增添了节日的美好心情。

啊，志愿者是多么辛苦，多么美丽呀!我们要学习他们的奉献精神!

“作为我们的寝室长，他可真的是无私奉献啊。”这是我们全体寝室成员对他的评价。

杨晨很和蔼，从不与人计较，哪怕是一点口角的纠纷也从未有过。有时你向他请求一些事情，他就会毫不犹豫的一口答应，最后还会反过头来关心你。这实在让人难以置信：怎么会有这么好的人！没错，他就是这样的人。

每每杨晨都会带来许许多多的零食，但有只要我和寝室里的这一群“吃货”在，恐怕再多的零食也会被洗劫一空。我们经常向杨晨要零食吃，他也总是毫不犹豫的一口答应了，还爽快地说：“随便吃！”让我们都感觉有些不自在了。但我们丝毫不会有一分一毫的客气。

当我们努力“清仓”时，他就站在一旁，脸上还带着一丝的微笑，眼里闪烁着兴奋的光芒。有时我注意到，当我们争抢得最激烈的时候，他会用双手捂住嘴，去掩饰那想挡住却总又遮挡不住的那一抹笑意，从他的指缝间悄悄地飘出几声轻快的笑声，好听极了！但令我百思不得其解的是，为什么他的零食被人分光了他还如此开心呢？后来我终于有了答案。

那天，走在明媚的阳光下，太阳那闪耀的光芒笼罩着大地，像是铺上了一层金色的绸缎，很美丽，很耀眼。阳光同样洒在他的身上，使他英气的脸庞像得无比高贵。我借这温暖的阳光带给人的愉快的心情去问他：“为什么每次我们吃掉你的零食时你总是那么开心呢？”但我是怀着一颗严谨的心去问的，我太想知道答案了！然而答案使我又一次震惊了。

“没为什么啊。”他轻松地回答了我的问题，然后朝我莞尔一笑，我看见了他的眼里跳动着炽热的火焰。

“没为什么啊”这句简简单单的话却不止一次的回荡在我的耳畔边、浮现在我的脑海里，像一笔永远也抹不掉的痕迹。

对他而言，这确实是没为什么。

“雷锋精神”指的就是无怨无悔，不求回报的去奉献，在我们的身边就有一些默默无闻的奉献者。

在德惠这个小地方，就有一些默默无闻的奉献者，他们来自于各行各业，组成了一个爱心团队，时刻为家乡人民无私奉献着，他们就是“爱心车队”。就在过年前几周，他们还实施了一个“暖冬行动”计划，去各乡镇看望孤寡老人，并给他们准备年货，最令我难以忘怀的是去升阳村吕正和家中慰问的情景。

大家一进院中，就能看见一个矮矮的破旧平房，旁边有几捆柴草堆起的不高柴垛，这就是吕正和的家。吕正和是一位没有儿女和老伴的孤寡老人。可以想见，在寒冬腊月里，他去仅有几捆柴草的柴垛旁抱柴草，把抱回的一捆柴草，添进灶煻，火光映红了他那苍老的面孔。在漫天鹅毛大雪的晚上，他只能蜷缩在冰冷的被窝里，孤独的等待黎明。在倾盆大雨的夜里，他只能坐在炕上静静的数着屋子里的漏雨滴，那是一种多么痛苦的煎熬啊!当爱心车队帮他钉漏雨的屋子，修怎么烧也烧不热的炕，给他送年货的时候，他激动的紧紧握着队长的手支支吾吾地说：“共产党好……_好，你们好……我一定好好活着!”爱心车队队长只默默地说：“这都是我们大家应该做的!”这是多么朴实，多么振奋人心的一句话啊!

爱心奉献不需要捐多少钱，只是少买几件衣服，少下几次饭店，少坐几次车……把这些钱捐给一些贫困的人，他们就会一辈子感激你，当你贫困的时候，他们也会伸出援手。

爱心奉献是对生活的乐观，是对工作的愉快，是对事业的兴奋，是对他人的付出与帮助。

在德惠市的特教学校里，有许许多多“活雷锋”一般的好老师，她们无私的为孩子们奉献着。有的班级就有不几个学生，一节课的知识甚至要讲七八遍，可是他们还是无私奉献;有的老师只为一两个孩子在上体育课，一遍遍不辞辛苦的俯身捡起被孩子们并不高超的球技所遗落的乒乓球;更有的老师还要不辞辛苦的去辅导残疾儿童，然而她们却只有一块八毛钱的补助费，想必这些老师是教育这块净土上最纯洁的老师吧!

正如雷锋所说：“自己活着，就是为了使别人过得更美好。”真正的“雷锋精神”并不是“三月来，四月走”，也不是某一个人的三分钟热血，也不在于你每一次捐款多少，而在于如何不断地影响身边的每一个人，将正能量一点点弘扬，让更多的人团结起来为弱势群体献爱心，为社会做贡献，让社会变得更美好!

从现在开始，让我们一起奉献社会，在生活中，实现我们的自身价值吧!

光阴似箭，日月如梭。

有人说老师是园丁 ，辛勤地培育着 祖国的花朵 。

**老师，自身也是一个妈妈，把班级里的每一个孩 子都 当做自己的宝宝，自己是一个慈祥的妈妈，希望自己的每一个宝宝都健康成长。

记得有一次，**老师的亲人生了病，住在了医院，**老师完全可以向学校请假去照顾亲人，而**老师却没有这样做，因为耽误一节课就会直接影响到我们的成绩，所以她放弃了这样的念头。**老师一大早就起来，接着，把做好的饭菜送到医院，又急匆匆地赶到学校为我们上课，中午又箭一般的赶回家 做饭 ，然后又送到医院，忙了大半天，**老师又赶回学校上课，改作业。

啊!老师是园丁，辛勤地培育着祖国的花朵，无私地奉献着她所有的光辉!