奉献作文指导（最新20篇）

关键字：阅读、语感、积累、词汇、灵感、写作能力。

摘要：在小学阶段，由于知识面的局限；语言组织能力的不足，常常出现言不达意，言之无物等通病。只有通过读，大量的阅读才能丰富学生干涸的语言文库，才能是学生通过大量的描绘中提取不同的写作方法。久而久之，激发他们内心深处的情趣和写作灵感，才能达到提高写作水平之目的。

九年义务教育小学语文大纲指出：“作文是学生认识水平和语言文字表达能力的体现，指导学生作文，要从内容入手，教师要引导学生接触自然，接触社会，指导学生留心观察和分析周围的事物，养成观察和思考的习惯。”如何指导学生作文，使他们具有真情实感，达到妙笔生花呢？愚以为读写并重培养其语感，积累词汇，丰富学生的语言，对于提高作文教学水平有重大意义。“胸藏万汇凭吞吐。”基础教育的目标是“胸藏万汇”，必须把大量的词汇识记在心，才能吞吐自由；如果把它们藏在笔记本里，那就难以应用了。同时，积累词汇与发展学生智力也很有关系。日本心理学家阪本一郎的研究表明：一个人所掌握的词汇量，同他的智商成正比。因此，在基础教育阶段，让学生积累的词汇量越多越好。古人积累词汇有两条经验：首先是集中识字积词的经验。这是我国劳动人民创造的适合汉语特点的经验；它的产生既有必要性，也有可能性。这是因为汉字不是拼音文字。学习汉语不能像欧美儿童那样，学会了二三十个字母以后，可以一边识字，一边很快就能阅读；学习汉字必须一个一个地认，一个一个地记，在认识一定数量的汉字之前，无法阅读。因此前人采取集中识字积词的办法。又因为汉语没有形态变化，字的安排不受语法的限制，使集中识字积词有了可能性。其次是在具体语言环境中识字积词的经验，即通过文选式教材或专著式教材，学习汉语的经验。使学生从内心深处迸发出激情和灵感，才能提高写作能力。

在小学阶段，由于知识面的局限；语言组织能力的不足，常常出现言不达意，言之无物等通病。只有通过读，大量的阅读才能丰富学生干涸的语言文库，才能是学生通过大量的描绘中提取不同的写作方法。久而久之，激发他们内心深处的情趣和写作灵感，才能达到提高写作水平之目的。

愚重阅读是因为：

一、阅读是作文内容的重要来源之一。

我们说生活是作文的源泉，这是从根本上说的，一个人的知识，既有直接经验，又有间接经验，而大多数来自间接的东西。间接经验主要来源于与阅读资料。学生读了文章消化了，吸收了，在作文中就能作为自己的经验表述出来。

二、从阅读中可以学习语言和表达方法。

阅读与作文的密切关系不仅表现在“写什么”上，而且表现在“怎样写：”上，在教师的指导下，学生阅读课文和课外读物可以从中学习规则的语言，领悟到运用语言文字表达情意的方法。

三、通过阅读，学生可以收到多方面的教育。

例如：可以受到思想感情的熏陶，可以扩大生活视野，加深对生活的理解；可以增加知识的积累和提高文学素养等等。

通过上述分析不难发现：

阅读从→字→内容→感情

作文从→感情→内容→字

两者之间有着千丝万缕割舍不断的联系。

再者大量的阅读能积累丰厚的文学底蕴，以至写作时厚积薄发。例如，毛泽东是诗句有些词语就是从古人的诗句中话出来的。《菩萨蛮大柏地》中的“雨后却斜阳”中来的。在由《浣溪沙和柳亚子先生》中的“一唱雄鸡天下白”。是化李贺之《致酒行》中的“雄鸡一声天下白”的旧句。这难道是模仿吗？不是，他们是过去阅读所积，到写作是自然而发的。

总之，读写并重、大量的阅读、丰富积累培养语感近而激发灵感，才能使学生作文有飞速的提高。

路灯，在黑暗笼罩大地的那一刻，抵抗黑暗，无私奉献；路灯，在清晨的第一滴露珠滴向大地时，淹没在人们的眼前。路灯的光亮，在黑暗的夜给人引导方向；路灯的光亮，让失败者重新远航。路灯的光亮，虽与太阳相比起来，微不足道，但在我们看来，他让我们看清眼下的绊脚石，他引导我们走向黎明。

而路灯的默默无闻，照亮了人们在光明中的渴望；路灯正面与黑暗斗争的勇气，唤醒了人们幼小的心灵；它们在黑暗中燃烧自己，奉献自己，让狂妄的人们找到自己的根。它们的默默无闻，无私奉献，让我感到：它们生活在路的两边，却刻在人们的心间。

材料中的“飞翔”不仅仅是表面意义的飞行(动物的飞翔)，还应指人生的成长，乃至于集体的发展、进步等。所以在行文时应该有一个从动物到人、由表及里的过程。但又不能脱离“飞翔”而随意改成“磨难”、“奋斗”、“拼搏”、“困难”、“挫折”、“积累”、“智慧”等词语。

材料提供了两种“飞翔”的方式，一种是“用渐丰的羽翼飞翔”，一种是“借大鸟的翅膀飞翔”。题目明确要求“你认同哪种飞翔?”最佳立意是选择其中一种重点来谈，另一种可在行文中做适度对比。

当然，也可以先肯定一种再否定一种，但不能平均用墨。兼谈两种的，不符合要求。

用渐丰的羽翼飞翔：意味着独立追求理想，立身于世，意味着自主成长，自我完善，磨砺自己，走向成熟，实现人生价值。

借大鸟的翅膀飞翔：指“小鸟尚幼”，借助外力，依靠外在的优越条件，比如依靠父母、亲友、师长等行走于世，实现人生理想。

如果你认同“用渐丰的羽翼飞翔”，应该从正面切入，讲清你认同这种飞翔的具体理由。当然，也可以用少量篇幅否定“借大鸟的翅膀飞翔”的方式，理由可能是：借翅膀飞翔，虽然一时飞上了天空，但并不是真正属于自己的独立的飞翔。在外力的庇护下，难以得到真正的锻炼，一旦离开了他人的帮助，就可能因为自身能力不够，而一无所成。

在这个透着丝丝凉意的初春的早晨，我不再热切地留恋温暖的被窝，一头往不再寂静的街道里扎去。今天可是一年一度的花市呀！身为一个崇尚美的理想主义青年，我怎么能错过逛花市的机会呢？

于是，便有了此时玉立在我怀中的蝴蝶兰。

一条又一条嫩绿的青茎从土壤深处抽出，而纤长柔嫩的茎连接着枝头那一簇簇怒放的花朵。以米黄色的外瓣包裹的花朵，在它花心的褶皱出浸出几点紫墨，宛如画家称心如意的点睛之作。黄色的妖娆，紫色的淡漠，似那一个徘徊在尘世之中，看透禅机的女子，她倾国倾城的容貌中满聚着对群芳的傲视，她孤芳自赏的背影里渗透着生活的沧桑……。

不经意间，我的眼眸触及蝴蝶兰的底部，正是这不经意一瞥让我的内心感受到了一种莫名的震颤：托起这份超凡脱俗的美丽的是怎样的一份丑陋啊！

在花盆的边缘，在花茎的底部，耷拉着数片晦涩的叶。一滴又一滴的晨露从它粗糙坑洼的叶脉之中滑落却也了无生机。还有的枯叶蜷缩成一团，沉寂在花盆的土壤之中。

初春的严寒挡不住蝴蝶兰盛放中的勃勃生机，平凡丑陋的叶儿用生命托起花儿令人炫目的美丽！花和叶是永远不会分离的，但为何我们在谈论美丽时却从不将它们混为一谈呢？高高在上，认迷人的外表与独特的气质引无数蝴蝶尽折腰的总是鲜花，一年常青，四季长存，以生命为代价哺育美丽的叶，难道注定是被人遗忘的悲哀命运吗？就连我想去描绘出叶的伟大也不屑去写，或许说是不会去写。

站在初春的街头，捧着一盆盛开的、美丽的蝴蝶兰，我徘徊在迷茫与顿悟之间：为什么总有叶儿能倾其所有来孕育生机盎然的花，为什么总有人能默默为他人、为社会付出而不求回报？

为什么呢？妈妈……

为什么呢？老师……

为什么呢？环卫工人……

为什么……

1、精读文章，找到“感点”

精读文章，就要做到一遍又一遍地读，细细地品味。只有在精读中，我们才能深刻地体会人物的内心世界和思想感情。苏轼说过：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知”就是这个道理。

文章中令人感动、引人思考的“点”，可能是文章的主要内容，也可能是文中的一个画面、一个感人的情节，总之，哪一点最令你感动，哪一个地方拨动了你的心弦，哪一点就应该是你读后感文章中的“感点”。

例如：我们五年级上期学习了《半截蜡烛》这篇课文。“杰奎琳镇定地把烛台端起来，向几位军人道过晚安，上楼去了。正当她踏上最后一阶楼梯时，蜡烛灭了。”这段描写我们谁都不会忘记，此时我们的心情和小女孩一样紧张，当“蜡烛熄灭”的时候，我们和这家人一起松了一口气，同时我们也从心底深深地佩服这勇敢的母子三人，更佩服这位勇敢而聪明的小姑娘。看到这里，同学们一定有许多话要说，自然，也就找到了“感点”。

同学们在写读后感的时候，最主要的是谈自己的感想，可以结合全文来谈，也可以结合文章中的某一点来谈，谈自己的体会，自己的看法，自己这样做以后的后果……这样，同学们认识问题的能力，表述自己的观点的能力就会1步步提高。

2、结合“感点”，展开联想

好的作品给人的感受是多方面的，如果我们面面俱到，哪1点都不会谈清楚。只有围绕自己受到启发教育最深的一点并结合生活实际，抒发自己的感想和心得，才会写出优秀的读后感来。

在长风吹过的大地，我站成永恒的姿势，倾尽所有，守护着一方净土，兀自优雅。——题记

我知道，千万片森林里，我只是一棵站立在原野上的极其平凡的树罢了。

我不知从何时起开始等候春秋的来往，亦不知何时结束，但我，永远心甘情愿地奉献。

早春，新绿从山岭上一直蔓延到我的脚下，似乎被刚刚洗净过的天空上，偶尔会印下北归候鸟的影子，轻盈得像一片纯白的雪花，降落在我刚抽出芽瓣的枝上，开始筑巢。也总会有下雨的时候，我便伸长枝干，紧拥着藏在其中的巢窝，像捧着一颗透明的星，不让水滴沾湿它的光芒，于是作为回报，鸟儿也会唱支歌。在三月的软暖阳光下，我拥着巢，听鸟唱歌。

初夏的气候已经很温暖了，各种小虫也都闹成一团，有时凌霄花也会缠绕着我，攀援向上，小虫也就顺着藤蔓，从泥土里爬的高空中的乐园，也会有过客，在艳阳下躲进我撑开的一片荫凉，之后，在一片绿色的梦中重新寻找远方。夏夜，半弧状的条带银河便倾落在我的身上，一直渗入树中的乐园。偶然会有风，混杂着几声虫的低吟，我身披月华，伫立仰望。在八月的璀璨星光下，我守着乐园，风轻虫鸣。

入秋之后，天愈加清远，虫声隐退，鸟儿迁徒，一切都宁静得如波澜不起的大海，寥寥而寂寞，我开始落叶，干枯得不复年轻时的活力，而孩子们，总捡起那黄色的梦境，很欢快地玩耍，我的果实，也便如数送给他们，在已经开始有回忆的季节，我听见孩子的笑声，会幸福得微微颤抖，撒落一地橘黄的美。永恒，在十月的清远风声中，我落下美，孩童嬉戏。

十二月的冬雪终于呼啸而来，我所有的枝叶，都已没入尘埃。于是，一个夜里，一位农人，小心翼翼地把我的枝叶聚拢起来，点燃，在皑皑的霜雪上，升起红色的花，火光照进农人的脸上，半明半晦，像画中的人，我的黑枝在白雪上涂下一层火红，也像一幅画，我合上了眼，在十二月的漫天风雪中，我燃起温暖，安然如诗。

春夏秋冬，我很自在地在风中飞扬，在土里安详，很自在地沐浴阳光，洒落萌凉，我美得自由，美得静谧。

而倾尽所有奉献，便让我美得永恒。

议论文是以议论为主要表达方式的文章。就议论文的写作方法而言，我国语文界在教学中总结了事实论证和道理论证两大方式，以及举例论证（例证法）、比喻论证（喻证法）、引用论证（引证法）、正反对比论证（对比法）等具体方法。议论文能够展示考生对周围世界的深刻理解和认识，能够体现考生的语言思维能力，所以对有些擅长议论的考生而言，写作文时最好选择议论文文体。

模板结构

1. 提出问题——论点

2. 分析问题——论证

分论点一＋论据＋分析论证

分论点二＋论据＋分析论证

分论点三＋论据＋分析论证……

道理论证   正、反事例

3. 解决问题或联系实际

4. 得出结论

模板运用指导

1. 题目的写法。题目一定要反映出文章的体裁，切不可拟一些类似散文或者记叙文的题目。一般有两种写法：第一种指明文章论述范围；第二种题目就是论点，这种写法很特别也很醒目，大多数情况下效果很好，读到下文会给阅卷人一种紧扣题目的大局感。

2. 开头第一段的写法。如果是给材料议论文，则该段必须将材料压缩到60%左右，以此提醒阅卷人考生具备概括材料的能力；如果是话题作文，则可谈论一些与下文论点有关的现象或者事实，不宜超过80字。

3. 第二段为论点段。论点必须独占一段！这是一个最简单但又最有效的方法。论点宁可不新颖，也绝对不要有争议，更不能出现立场上的错误。

4. 第三至第五段为分论点论述。这三段的开头均为一个分论点，这三个分论点之间可以有两种关系：一种是平行扩展关系，另一种是递进关系，这种设置分论点的方法体现了逻辑的准确与思路的清晰，给人一种高水平认识的感觉。分论点的句式最好使用统一的句式，如排比。每段论证中一定要有自己的论述，这一点非常重要，否则你的论证将被认为是堆砌事例和名言而毫无说服力。同时，这三段的字数要保持大体一致，不可有的段字数过多，有的段字数过少。有字数要求的作文主要靠这三段凑够字数，按800字的要求，这三段最少也要占到500字，也就是文学上常说的“猪肚”。

5. 第六段是辩证分析段。任何理论都不过是一种假设，绝对的结论容易产生偏颇，因而一段辩证的分析能使立论更为严密周全。这一段主要是为了体现考生具有辩证思维的能力，不必过多，几十字即可，防止将论点极端化以后出现漏洞。

6. 第七段要联系生活现实。可以指出论点在现实中的指导意义，更可以联系时事，给人一种眼界开阔、关心国家大事的感觉。

7. 最后一段可以用抒情句式发出鼓励或者号召。此段千万不要多写，一句足矣。

范文解析

高谈雄辩，直面质疑

是在微信中享受亲友的关怀肯定，还是在微博上独对无休止的质疑批评？两者各自庞大的用户群充分说明了人们在这个问题上的迟疑。在我看来，温情固然让人沉醉，理性的碰撞却更能让人在交流中思辨，在思辨里成熟。①

沉湎于赞扬鼓励，或许能抚慰我们在现实中饱受伤害的心灵，却更容易让我们不经意地迷失。满目的支持称许之言往往让我们错以为自己做的都是对的，却忽视了其中的不足。偏听则暗，兼听则明。朋友圈里只有朋友，没有见解不同的陌生人，岂不容易让人被一面之词蒙蔽吗？放纵自己在朋友圈中被称赞，也放纵了理性的沦亡。②

与之相反的，是以理性与思辨著称的微博。微博更近似于自媒体时代的论坛，秉承了“榕树下”“天涯”等老一代论坛的理智与争鸣之风。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”与原著粉丝对史实与小说笔法的论辩，不都是吸引无数人关注的热点论辩吗？这些论辩，诠释着微博百家争鸣的鲜明特点。微博，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。③

不论是在微博里还是在现实中，思想的碰撞交流都是理性与智慧赖以生存的土壤。思辨丰满了我们的灵魂，人性的深度更来源于思想的厚度。而空无一物的赞扬却只会把我们的灵魂吹胀，成了蒙田所说的膨胀的灵魂。魏晋之风何以让人称许千年？因为盛行魏晋的清谈赋予那个时代智慧思辨的气质。《美丽新世界》为何可怕？只因铺天盖地的称赞认同淹没了人们心中仅有的一点独立思考。当回复只剩下赞许，当观点趋于同质化，人的思想还有什么价值？还能有什么价值？

盲目的肯定让人迷失，但漫无目的的谩骂也让人无所适从。当熊培云痛彻心扉地自责在无休无止的骂声中终于拂袖而去，当13岁的少年在网友的指责讥嘲中忍无可忍独赴黄泉，当不眠不休抢救病人的医生只因一张自拍被网友逼离岗位……微博，也无可避免地沦为理智的火葬场。理智地使用微博，而非恣意宣泄情感，才是微博存在的意义，才是思辨的真谛。④

百家争鸣，始于微博而不止于微博。千古曾见白玉麈尾谈重玄，当今也见高谈雄辩惊四筵。⑤

得分点

①是享受关怀肯定，还是独对质疑批评，以选择问句的形式开篇，巧妙引出作者的观点，同时也引发读者的思考，引起读者的阅读兴趣。

②从反面分析沉醉于（微信）赞扬鼓励中的消极影响。

③正面论述微博以理性与思辨著称，引领了信息时代不可或缺的思辨之风。

④选取熊培云等真实事例，具体有力地论证了应该理智地使用微博的观点，发人深思。

⑤结尾巧用对偶的形式，升华中心，提出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点。

得分面

1. 全文先破后立，观点鲜明且具有思辨色彩，全文结合当前网络微博、微信中的现象进行分析论证，并在此基础上得出“百家争鸣，始于微博而不止于微博”的观点，内容贴近时代脉搏，能引起读者情感的共鸣。

2. 内容充实，所举材料的内涵紧扣中心。方舟子与韩寒的微博骂战、“禁播《大漠谣》党”、魏晋之风、熊培云等事例，古今中外结合，增强了文章的时代感，使文章的论证更加有力。

3. 从正、反两个方面分析论述微博、微信的利弊，鲜明地表达了作者的观点，同时增强了文章的说服力。随后从微博延伸到现实世界，并联系现实生活中的事例，指出理智地使用微博的重要性，结构层层深入，逻辑性强；语言富有个性化和表现力。

冬天，一场大雪来了。

梦幻般的雪，下了一夜，她舒展白翼，轻轻垂落，动作那么轻盈，姿态那么婀娜，仿佛是一位位仙子，从天而降。

一场大雪后，整个世界都变了个样DD白茫茫的一片，好像仙境中的国度，是那样纯洁无暇，美丽无比，一幅幅雪景令人们幸福的陶醉。

农民们笑了：瑞雪兆丰年，明年的粮食能大丰收了！小孩子乐了：生活越发的有趣了DD堆雪人、打雪仗……真棒，真爽！

雪花飘落下来了，她是那样的无私，用自己的身躯灌溉花草树木；她给禾苗盖上了棉被，冻死了一个个危害庄稼的“坏蛋”，给农民伯伯带来了丰收的希望。她给树儿披上了银装，保护树木安全过冬，使明年的城市花更红，树更绿，环境更美丽。

雪，她是那样的善良。你看，一群孩子在雪地里追逐嬉闹，在雪地里的那个可爱的，胖胖的，戴着红帽子，红手套，红围巾的新年雪人，就是他们的杰作，一排排欢乐的声浪袭来，雪姑娘笑了，牺牲自己为孩子们带来了欢乐。

虽然雪是柔弱的，一片一片的飘落在我的手心里，便融化成水。但千片万片的雪花接连不断的飘落下来时，她便强大起来了，雪灌溉了农田，消灭了害虫，改变了世界的面貌，使人为之震撼，使我肃然起敬。这就是雪，于无声处的刚强，这就是雪，聚沙成塔的力量。

奉献的意思是不求回报地为他人或某个地方做出贡献。奉献是美好的，纯洁的，崇高的。正如李四光所说的“我是炎黄子孙，理所当然地要把学到的知识全部奉献给我亲爱的祖国。”

想必，大家对“张海迪”这个名字很熟悉吧！张海迪的青春是在轮椅上度过的，当她看到同龄的女孩子那婀娜的背影，高挑的身姿。再看看自己畸形的身躯，心中肯定不是滋味。即使这样，她也没有自暴自弃。依旧地学习，生活。她很热爱生活，她没有给祖国增加负担就是对祖国最大的奉献了。

人活在世上，不能虚度光阴。人们只有在有限的生命和时间里为别人。为社会做点什么，把自己的聪明才智奉献给祖国，人生的价值才能真正地体现。

原来，无数的革命先烈们抛头颅、洒热血，才迎来了新中国的诞生。现在我们的国家是一个多么强大、科技发达、技术先进、人民有高素质的国家啊！如今，高楼林立，汽车是最为普通的交通工具，人们的生活水平也在不断提高。是革命先烈们用鲜血换来了我们今天的幸福生活。这种奉献精神，“召唤”着千千万万的中华儿女奋发图强，不为自己的利益，才把新中国建设得这样美好。可以这样说，“奉献是中华人民共和国的瑰宝，具有奉献精神的人，他的心灵才是最纯洁的！”

在今后的生活中，我们要发扬这种无私奉献的精神。促使中国成为在世界上最强的一个国家。现在，让我们来呼吁大家团结起来，奋发图强，为祖国奉献出自己的所有！

1、导入新课

同学们：今天我们共同上一节习作课，由王老师——我担任你们的指导老师，其实我们见过两次面，我听过你们两节课。我知道你们的文章写的好，同学之间互评的很准确，说话流畅，回答问题声音响亮。我在家常夸你们，就因为这事，我那10岁的女儿总吃你们的醋。这不，今天早上临上车时，特地叮嘱我：“问问你们多大了？属什么的”？而且还让我捎来一篇习作，请你们给评一评，指点指点。其实啊！我看明白了，她就是想跟你们比一比，比一比年龄大小，比一比谁的文章写得好。

2、选材

师：多大了？属什么的？

生：11岁，属狗的；12岁，属鸡的；13岁属猴的。

师：我女儿10岁，属猪的。

师：（把猪、狗、鸡、猴的图片挂上）多么招人喜欢的小动物啊！王老师今天还特地带来另外一些小动物呢，看！它们打扮的多漂亮，好像知道我们要写它们，（把其它十多幅图片挂上）。

师：这就是我们今天要谈论的话题：板书 《我喜爱的小动物》

3、解题 构思

（1）齐读课题，解题 。

师：你读出了什么？

生：应该用第一人称写，只限制写小动物，并写出对小动物的喜爱。

（2）范文评说，得出写作思路及要求

师：我们别忘了刚才那茬儿，我得把我女儿的习作给大家读一读，请你们拿好纸、笔，准备评文。

a、师读：

b、生评：

得出写作思路及要求：同时板书

（简） 外 形 特 点

生活习性 特 征

（详）

一 件 事 喜爱之情

4、起草修改

师：余下的时间请按照这个写作思路及要求写出你心中的小动物。

（1）动笔起草，快速成文。

（2）读文。

（3）评文。

每个人都遇到过许多的老师，她们给你留下了许多印象。如温柔的、严格地、幽默的、可爱的、漂亮的等等，数不胜数。同样，在几十个老师中一定有令你印象最深的。我也有这样的一位老师，虽然她可能忘记了我，但我没有忘记她。让我们一起来聆听，我和那位老师的故事吧。

她——高高的个儿，纤纤弱弱，白皙的脸上，嵌着一双明亮的大眼睛，高高的鼻梁下，一张樱桃嘴微微噘起，说起话来抑扬顿挫。她的动作轻如飞燕，却从容淡定。她就是我一年级的班主任——金老师。

有一次，我忘了写作业，竟然还迟到了，当我一步步走到教室，也不敢看金老师的眼，但她睿智的双眼已经捕捉到我的心思，她走过来问：“唐楚，你是不是有心事？”当其他同学七嘴八舌的说我没写作业时，金老师让他们停止说话，然后对我说：“这没关系，每个人都有一两次不写作业的。”然后到讲台上拿了新的本子给我。那一刻，从未享受如此礼遇的我深受感动。

从那时起，我努力学习，心想，一定不能辜负老师的希望。当我改掉缺点站在班级中，看到老师的笑脸很甜，很灿烂，我认为金老师就是海边升起的太阳，给我带来光明。

其实，每个老师都是最好的老师，他们给我们知识的营养。有人说老师是春蚕，是蜡烛，而我要说老师更是一把钥匙，打开每个学生的心灵，开启每个学生的思想。让我们这些花朵在枝头绽放，金老师给我们吟唱了一首爱的奉献之歌。

我是一个平凡的人，漫步在这岁月中，花儿由开到落，由落复开。不久，漫天的雪儿就像舞蹈着的少女翩翩而落。我就是一片雪，我要为大地盖上新被，写下一首首的赞歌……

我们是花样年华中的少年，无论在做什么，就只有一个目的：上进、拼搏、努力学习。我们从小学到初中，思想已经有了质的飞跃，也许，我们一天到晚只是学习，没有做出什么“流芳百世”的事情；也没有像古时的学子一样，站在高耸入云的塔寺中，极目远眺，云雾飘渺心中别有一番滋味，能感觉到领先于世界的豪迈奔放：更不会有蒙古骑兵一般，抛头颅洒热血的豪爽与粗犷，他们骑于骏马之上，驰于蓝天之下，白云中一望无垠的草原另战士们神往。可我们毕竟是21世纪最缺少的东西—人才。我们的心灵随风而舞又能怎样，这里毕竟是21世纪，不是古代。

我们在拼命地奔跑着，就是为了为故乡做一点奉献，但是只有锲而不舍地学习，才能达到目标，才能使自己更加充实，才能使故乡的将来更加美好。即使我们不能展开自己的双翼，自由地飞向星空，但我们有积极快乐的学习生活；即使我们不能放纵自己，但我们能在童年的赛道上留下快乐的足迹，这个过程是刺激的，是勇敢者与智慧者的斗智斗勇；即使我们身陷八股取士，但绝不会像明清时期一样。它只会驱赶我们马不停蹄地跑，最终得以成功。

我们的青春是充满了奋斗历程的，我要努力奋斗，不仅为我，还为了我的故乡，为了有我无限思念与怀恋的故乡。人们都是如此，在青春的过程中，我们只有一种选择：奋斗、奋斗、再奋斗。我们的青春有奉献给我们最敬爱的家乡—聊城。

秋声来，叶儿去，我们要在这片雨林中，舞出自己的精彩！

春回大地，万物复苏。在这生机盎然的季节里，我们满载着希望和喜悦，迎来了又是一个“三八国际妇女节”。

从参加工作到现在，屈指一算已经六年有余，几年的工作中，作为一名教师，我们的大部分生活都是与学生连接在一起的，其中有欢笑，也有泪水，我们用一件一件的小事，一点一滴的行动去履行一名教师的职责，去诠释对教育事业的热爱。

“十年树木，百年树人”，我们既然选择了讲台，就选择了默默奉献。其实，奉献对任何人都不苛刻。不能长成参天大树做栋梁之才，不妨做一颗小草为春天献上一丝新绿；不能成为高山昭示一种雄壮，何不当一块路碑，为迷途的旅人拂去心头的阴云；不能像海洋用宽阔的胸怀拥抱百川，那就成为一条小溪，为久旱的土地捧上甘露。

我们的奉献是赤诚的奉献、无私的奉献、崇高的奉献。我们的奉献像火把，是无怨无悔的燃烧，是至死不渝的真情。我们的奉献像一泓清泉，是长年的流淌，是不计名利的付出。我们的奉献，更像一首经久不息的颂歌，永远回荡在广袤的神州大地。

吃也清谈，穿也素雅，面对大千世界，我们心怀淡泊，像春蚕，像蜡烛，在平凡的讲台上，用青春和生命谱写无怨无悔的人生，可以说：选择了“三尺讲台”，就意味着朴素，但谁能说我们不美丽？举手投足间流露出知识女性的魅力！选择了“三尺讲台”，就意味着平淡，但谁能说我们不快乐？享受授业解惑的过程其乐无穷！选择了“三尺讲台”，就意味着清贫，但谁又能说我们不富有？桃李满天下便是我们至高无上的收获！

和学生们共同欢笑，共同烦恼，我周围的老师们无怨无悔的这样做着 ，而今，我谛听着自己踩踏的足音，摇摇晃晃地在这条路上已走了十三年，我被自己的孩子们感动着：我喜欢走在路上，听孩子们远远地问我“老师好”；我喜欢坐在案前，拆启一个个装满祝愿的信封；我喜欢登上讲台，看台下几十双期待和信任的目光；我喜欢拿起粉笔，为年轻的航船导航？？我交给他们珍贵的知识和做人的道理，帮他们开启智慧之门，帮他们点燃理想之灯，而他们也在影响着我，他们丰富着我的生活，美丽着我的人生？？

谁说红颜不封侯，谁说女子不如男，想想武则天，瞧瞧花木兰。我们撑起了太谷教育的半边天，让我们用最美丽的笑容兼顾事业和家庭，用最蓬勃的青春描绘属于我们的湛蓝天空，用最纯粹的心灵敦化和谐的社会风气，用最饱满的真情热爱我们的事业，用最强烈的奉献精神谱写太谷教育战线女性的风采。

语言通顺的基本要求：主要是指写作语言的规范、准确、连贯和得体。

1、言规范。在写作中，要符合语言规范的要求要注意三个方面：一是用词要体会词义的轻重、词语适用范围的大小、词语的感情色彩，不能随自己心意生造词语;二是句子不能有成分残缺、搭配不当和误用关联词语等毛病;三是除了在记叙性文章中为了描写风土人情的需要可以适当使用方言、俚语外，一般不使用方言俚语。

2、语言准确

要符合语言准确的要求就要注意有些问题有些看法要表达得十分准确才行。“我认为”“大家都这样看”“一部分或者说是一小部分人的不良行为”“从全局看是好的”“这只是一个人或少部分人的看法”“不是有不少人这样去干吗?”“我愿意这样”等等，是全称还是特称，一定要搞清楚，千万不要以偏概全，以个别人的不良行为加到全体人员身上。有些说法还需要婉转。如：“发牢骚，是人们将内心积压的意见、见解、看法说出来，虽然有时态度或形式有些不太合适，但终究是一些真实的意见，当然里面不免有些偏激的成分，但是我们干部一定要认真地对待啊!”这段文字，考生掌握的分寸就比较好，“有些不太合适”，“里面不免有些偏激的成分”，两个“有些”马上界定了牢骚的特点，使人们更清楚地认识到了“牢骚”的弊端。这正是语言“准确”的集中体现。

“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的明天。”人生在世总会有索取，而上帝是公平的，你不断的索取，自然也会付出。人生需要奉献。

奉献能够彰显个人价值。

雷锋叔叔，我们从小就在他熏陶之下长大的人，将自己宝贵的生命奉献给了党和国家。他在日记中写到“在生活的仓库里我们不应该只是个无穷无尽的支付者”，给我们树立了一个伟岸的榜样。人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。只有无私奉献，在短短的一生中体现出自己的价值，才是一段无憾的人生。

奉献是一种处事的态度。

“万婴之母”林巧稚终生未婚，将自己奉献给了伟大的医疗事业。鼓浪屿上的纪念堂里记录了她的一生，这个受过良好西式教育的女子，将自己的一生定位为治病救人，长年坚持在手术台上。没有生育的她，亲手接生的孩子已超过五万个，如鼓浪屿岛上的繁花般生长，而生于斯长于斯的林巧稚，却不会再回来。她的奉献至真、至纯，不为名，不为利，这就是人生中的大善。

奉献能够推动社会的发展。

鲁迅先生写道：“我们从自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍生求法的人……”这些都是我们中华民族无私奉献的最高体现。人类历史上那些杰出的思想家、科学家、文学艺术家，以他们自己创造，做出了巨大奉献，极大的推动了人类文明和社会进步。新民主主义革命以来，井冈山精神，“两弹一星”精神，特别是载人航天精神中的“特别能奉献”让人深受感动，邓小平，郭永怀，钱学森……他们为社会主义事业的发展留下了恢弘大气的不朽篇章。

奉献不是痛苦，不是丧失，不是剥夺而是爱心的流露，善意的升华，美德的弘扬。前有古人，后定有来者，我中华民族不朽的文化正耳濡目染着年轻一辈。我们一定会继承先辈的衣钵，以无私的奉献为中国成为一个富强民主文明和谐的社会主义国家而奋斗。

记叙文阅读方法指导

记叙文是以记叙、描写为主要表达方式，以记人、叙事、写景、状物为主要内容的一种文体，它的主要特点是通过生动的形象和具体的事件来反映生活，表达作者的思想感情;文章的中心思想是蕴含在具体材料之中的，是通过对人、事、景物的生动描写来表现的。记叙文的另一特点，就是以记叙为主，采用综合表达方式，包括记叙中的描写、说明、议论和抒情等。记叙文阅读的基本方法包括：

一、整体感知

1、理清记叙的要素，包括时间、地点、人物和事件的原因、经过和结果。一般来说，每篇记叙文都应具备这六要素，把这些要素交待清楚，内容才显得完整，眉目才清楚。

2、理清记叙的顺序。记叙的顺序有三种：顺叙、倒叙和插叙。倒叙往往出于作者表达的需要;或是为了突出中心;或是为了使内容集中，对比鲜明;或是为了结构的变化，使叙述有波澜;或是为了造成悬念，引人入胜。插叙，有两种：一是由于某种需要，暂时把叙述线索中断一下，插-进有关的另一件事情的叙述;二是插-进对有关事情的追溯和回忆，叙述完了，仍按原线索继续叙述。如2005年山西XX市中考试题《喝得很慢的土豆汤》一文中的第二题“请按事情发生的本来顺序，为本文另写一个开头。”本文采用了倒叙的顺序，此题主要考查考生对文章的分析、理解能力以及对素材进行重组的能力。只要熟悉文章的故事情节以及人物性格，进行合理的想象，就会写出符合要求的答案。再如2006年XX市中考试题《献你一束花》一文中的第三题“选文第4、5两段在记叙的顺序的安排上有什么特点?这样写有什么好处?”这里采用了插叙的顺序，只要理清了事件，再联系上下文就不难回答。

3、理出记叙的线索。线索是文章的纲，抓住了这个纲，就能理顺文章的内容，掌握文章的结构，理解文章的中心思想。作为叙述线索，可以有多种，如以时间发展为线索，以事件为线索，以某人为线索，以见闻为线索，以地点的转换为线索，以感情为线索等等。如2006年浙江XX市中考试题《不落别处》一文的第一题“本文的线索是什么?”本文是以“奖券”为线索，只要通读全文，联系文题，理顺内容，此题不难作答。

二、分析综合

1、分析记叙文的表达方式。采用综合表达方法是记叙文的主要特点之一，即除了以记叙为主之外，还要运用描写、说明、议论和抒情。描写是指在叙述过程中，用生动、形象的语言对人物、事件以及环境进行描写，给人以鲜明、生动的印象;说明是记叙的一种补充，它要交代解释记叙文中需要加以说明的部分;议论是在记叙描写的基础上直接发表作者的见解，起画龙点睛的作用;抒情是指在记叙的基础上采用直抒胸臆的手法，抒发作者难以抑制的感情。弄清这些特点，有助于提高阅读记叙文的能力。

2、分析记叙文常用表现手法。①过渡。主要从两方面入手分析：第一，分析过渡的方法和规律。常见的过渡方法有用词语过渡、用句子过渡、用段过渡。第二，了解过渡的作用。人们常说，写文章要承上启下，这就离不开恰当的过渡。穿针引线，组织成篇，可以说是对过渡重要作用的恰当比喻。②照应。阅读时要注意分析作者的照应技巧，做到四看：一看起段与题目的照应，二看开头与结尾照应，三看前设悬念，后有照应，层层推进，多处照应，四看相同或相近的语句、段复叠式照应。复叠式照应对突出文章中心，标明文章线索都起到了重要作用。③悬念。悬念是写作中为加强表达效果，吸引、感染读者常用的手法之一。④“抑扬”的表现手法。巧用扬抑则是使笔底波澜陡起、摇曳生姿的常用手法之一。欲扬先抑或欲抑先扬可以是贯穿于作品整体的，也可以出现于作品的局部，但作者同样根据目的与手段安排好了轻重、主从、详略，阅读时应注意把握。⑤衬托。衬托是用一些别的人或事物作陪衬来突出某一人或事物的写作手法。如2005年辽宁XX市课改区中考试题《月光饼》一文中的第4题“作者在台湾生活多年，可她仍感觉台湾的各种月饼‘做得比大陆更腻口，想起家乡的月光饼，那又香又脆的味儿好象还在嘴边呢!’从全文看这是什么写法?有什么作用?”此题考查写作上的特点和运用的手法，这里用了对比(或衬托)，其用意十分明白，就是表达思乡情怀。

3、把握关键词语的深刻含义。应注意从以下几个方面分析：一是结合具体语言环境，借助上下文去推测、判断词语的

含义。二是试用同义或近义词语替换作比较，理解词语的含义。理解得对不对，还可通过朗读体味，通过工具书来查证。三是注意句中隐含的意思(即言外之意)。如XX市2006年中等学校招生统一考试题《献你一束花》一文中第4题“选文第⑿段中‘奇异的力量’指什么?”此题考查对文中短语的理解，这类题结合上下文内容分析，不能简单地割裂地理解词语。

4、归纳记叙文的中心。常用的有以下几种方法：一是从分析标题入手。标题是文章的眼睛，它使读者获得总的印象，有的可从中窥出文章的中心。二是从分析材料入手。材料是表现文章中心的基础，可以通过材料蕴含的意义总结中心。三是从分析段首入手。文章常开篇点题，分析开篇的语句、段落，往往可以把握文章的中心。四是从分析篇末入手。许多记叙文都是在篇末点明主题或深化中心意思的，分析结尾的含义常常可以捕捉到文章的中心。五是从分析文中议论、抒情入手。记叙文中的议论、抒情句，有画龙点睛之功效，我们要善于抓住这个“睛”来“看”文章的中心意思。六是从概括段意或分析人物事件入手。有些文章的中心思想隐含在人物事件或文章各部分之中，要作综合归纳，才能突出中心意思。如XX市2006年中等学校招生统一考试题《献你一束花》一文中第五题“选文最后一段有什么作用?请从内容和结构两方面回答。”此题考查对文章最后一段作用的分析，记叙文最后一段从内容上看通常有点明(或突出)中心、深化中心等作用;从结构上说通常有总结全文、照应开头等作用。

三、鉴赏评价

1、分析人物形象。分析人物形象，可以从分析人物的直接描写入手，还可以从分析人物与人物之间的关系入手。有些作品除了中心人物之外，还有其他人物，分析时我们既要抓住中心人物，又要分析人物与人物之间的关系。

2、分析写作技巧。分析记叙文的写作技巧，除了注意体裁的特点之外，还应从以下几个方面考虑：从文章的取材方面看，选择材料是文章写作过程中的重要步骤，有的文章，作者善于紧紧围绕中心选择材料。从文章结构布局方面看，分析文章的结构特点，要着眼于全文的整体构思，理清文章的思路、脉络，分析文章各部分的内在联系。从文章的表达方式看，可以研究其记叙、抒情、议论相结合的综合表达方式运用得怎样，人物的肖像描写、行动描写、对括描写、心理描写以及人物活动的环境描写，怎样为表现中心思想服务等。从文章的语言运用看，可先看遣词造句的准确性、形象性、鲜明性、生动性，成语典故的运用，句式的变换，修辞方法的运用等等。还有语言风格，有的朴实自然，有的清新流畅，有的含蓄蕴藉，有的通俗晓畅，有的幽默辛辣等等。如河南省2005年中考试题《宝石项圈》中的第二题“从第六段第七段的甲、乙两处句子中任选一处，具体分析其在表达上的好处。”做这类题目要求答全两个方面：一是句子运用的手法，二是表达的内容。回答此类题，学生很可能只答一个方面，或仅说明使用的手法，或单纯说明句子的作用，使答案不全面，而不能得满分。再如2005年XX市XX区中考试题《奔跑的火焰》中的第四题“文中对茫茫雪原上红狐奔逃的情景，描写得非常精彩。请从第4、5、10三段中选择你最喜欢的一段赏析。”此题考查了对作品艺术手法的赏析，具有选择性和开放性，体现了对考生的人文关怀。

3、评价文章的思想内容和作者的观点态度。要求考生了解作者赞成什么，反对什么，对文中描写对象是歌颂赞美还是批判讽刺，是喜爱同情还是厌恶憎恨。如2005年辽宁XX市课改区中考试题《月光饼》一文中的第五题“文中记叙了中秋节作者与表姑争吵、和好的经历，让你在为人处事方面明白了什么道理?请结合生活实际，用简洁的语言表达出来。”此题考查读文与自身实际的关系，这是阅读的目的，凡阅读就会有所收获，也会对自己的认识或情感有所影响和启发，在记叙文阅读中，这类开放式的联系实际的题目很多，但是必须表达出真实的感受和体会，要结合得自然才有说服力。学习方法

善良的本质是奉献，奉献果实，奉献爱心。每当你奉献了爱心，你一定感到十分自豪。十分欣慰？我帮助了别人。对此，我深有体会。

昨天，我和陈曦一起去游泳池。洗完后在更衣间里，我把钥匙插进钥匙孔里，不知是锁太旧了，还是钥匙不好用，我费了九牛二虎之力才把衣柜打开。突然，我瞥见在我旁边有一个小女孩，她也拧不开锁，两只小手搭在衣柜的把手上，无助的朝四周望着。我看到了，心里突然涌出一种冲动，我要帮她打开衣柜。我拍了拍她的肩膀，朝她一笑，说：“打不开吗？我帮你打开它吧。”

小女孩让开了。我把钥匙插进去，向右边拧去。我脸憋得通红，钥匙却懒洋洋地一动也不动，好像千斤巨石一般。我又试了一遍，也没有成功。我想把钥匙丛孔里拔出来的时候，突然改变了主意。看看其他的那些人，她们说说笑笑，就是天塌下来也不管她们的事，何况一个炉干未臭的小孩呢？再说，现在已经快关门了，游泳池里已经没有多少人了，估计也不会再来人，万一没人帮助她呢？我越想越糟糕。突然我听到陈曦在外面喊到：“快过来打羽毛球！”听到喊声我更急着想离开这里了，我为什么不把洗浴用品塞进包里走人呢？为什么非要让我进退两难呢？然后，我有了答案，是爱心！是爱心使我留在了这里。我把钥匙插了回去，又试了一次。一开始，好像有一只大象被塞进一个小小的试管里，“大象”怎么也转不动。我又把钥匙往里查了查，用另一双手按住松动的锁，使劲把钥匙往右边转。就在那一瞬间，我感到了钥匙往另一边歪了一点，然后我有用尽全力把钥匙向右推去？终于锁开了！顿时一股成就感夹杂这看到小女孩兴奋的喜悦一齐涌向心头，一股热流流遍了我的全身，这就是帮助被人后的感觉，这就是奉献了爱心后的感觉！我激动的把钥匙塞进小女孩手里说：“锁开了，给你钥匙。”

“谢谢。”小女孩羞涩的说。这是，陈曦又在门口叫道。“你来不来呀！”

“来了！”我高兴的叫道，我回到家后把这件事告诉了家人，家人夸我是一个好孩子。顿时，我的脸笑开了花。

奉献，就是不计报酬的给予，它是一种高尚的品德，一种高尚的精神，做人就应如此。

著名物理学家法拉第一生勤奋，为实用电学的三大分支都做出贡献，为后人留下了宝贵的科学遗产，他希望自己像蜡烛照明一样，有一分热，发一分光，忠实而踏实地为人类贡献出自己的力量。

与此形成鲜明的对比的是另一种人：眼看落水者在水中拼命挣扎，他们却在岸上为下水救人的酬金讨价还价，还有的人则是袖手旁观;有的同学明明看见一张废纸被扔在整洁的教室里，却一步跨过，不愿拾起。

当那些只会索取而不会奉献的人看到那些奉献者付出青春、热血、甚至是宝贵的生命时，难道不惭愧吗?试想一下，如果社会的每个成员都以自我为中心，那么，社会就成了一盘散沙。相反，若每人都奉献，就会像一粒粒水珠融成大江大河。记得有首歌的歌词：“只要人人都奉献出一点爱，世界将变成美好的人间……”

其实，因为有人奉献，社会的物质财富和精神财富才会不断增加，人类才会不断进步与发展，奉献者收获的是一种幸福，一重情感，是他人的尊敬与爱戴，还有什么比这对我们更重要的呢?

如果你是一只蚌，也你可以用你的鲜嫩之躯将恼人的沙磨成晶莹的珍珠；如果你是一窖烈火，你可以用你的满腔热情，将其貌不扬的黏土打造成精美绝伦的瓷器。人生亦是如此，于默默无闻中奉献，方可实现生命的本真。

正如那颗露珠，用它的清凉温柔滋润了含苞待放的丁香花蕾，使之美丽绽放，往广西都安高中的校长莫振高化作“光明烛”，用行动点亮了孩子们的求学路。“让瑶乡儿女走向世界”，是他一生的座右铭，三十多年的任教，三十多年的“化缘路”。全国各地的机关，企事业单位都有过他的身影，只为通过社会力量，帮助更多的瑶乡儿女走出大山。3000多万的善款，一点八贫困学子的大学梦，在“莫爸爸”的滋润下成了真，成了善，成了美。终于，莫校长因积劳成疾，突发心脏病逝世。他走了，他没有离开，那一夜，孩子们熄灭的校园里所有的灯，而他在天上熠熠闪亮。莫校长用奉献实现生命的本真，以另一种方式与我们同行。

我们来自平凡可我们又不甘于平凡，唯有奉献方是找到快乐与幸福的捷径，南通市的吴锦泉亦是如此。“窄条凳自行车，躬腰扛背，沐雨栉风，身边的人们追逐很多，而你的目标只有一个，刀剪越磨越亮，照见皱纹，照在见你的梦。吆喝渐行渐远，一摞一摞硬币，带着汗水，沉甸甸称出高尚。”年过八旬的老人，靠磨刀剪为生的老人，生活并不富裕的老人，出身平凡的老人，面对甘肃舟曲泥石流灾害的发生，毫不犹豫地将平日辛苦攒下的万元捐献给红十字会自08年汶川地震后，老人开始了捐助事业，至今为止，老人累计捐献三万多元，这是老人用生命换来的！无数个日夜起早贪黑，吴锦泉在无私奉献中实现了生命的本真。

林徽因曾说，幸福是件奢侈的事，人生总是有太多的遗憾，由不得你我去放任快乐。其实不然，奉献就是快乐与幸福的源泉。我不喜欢浮光掠影的猎奇式的文字，因为在我看来，奉献是不容许被亵渎的生命本真。

我愿做一朵凋零的花，归于自然的尘土，“落红不是无情物，化作春泥更护花”，在历史的轮回中回归自然，回归生命的本真，为另一抹美丽奉献我的全部。

今天，老师给我们上了一堂有趣的综合课，就是让我们演一演课本剧《负荆请罪》。

首先，老师给我们5分钟自由准备，同学们个个欣喜若狂、

激动万分，有的在细心根据人物特点想动作，有的在与对方排练语句，有的甚至站了起来挥舞双手。该表演了，刚刚还个个摩拳擦掌，这儿又鸦雀无声了，我想：在台下可以大胆演练，可上台真不好意思，我一定要最后一个表演。

这正想着，突然一只手举了起来。怎么可能，我惊讶极了，怎么会是吴玉平，她可是一个默默无闻的小姑娘呀!这我可要好好看看了，只见他们小组疾步走上台，先自我介绍了演的人物，由于经验不足，才第一次，

他们在台上笑场了，也逗得我们捧腹大笑。这时“廉颇”从头上把“荆条”背在背上，走到“蔺相如”身边，我们赶紧指着“廉颇”大声喝道：“道歉得有诚意，你该跪下!”

这弄得“廉颇”不好意思，慢吞吞地跪了下来，接下来的表演当中才逐渐有些好转。你瞧，结束之后“廉颇”的脸红的像个熟透了的大苹果似的。原来平常大方的李想，也会“害羞”哦!

第一组表演完后，同学们是蠢蠢欲动，再加上老师的指导，同学们更是信心满满，都不顾纪律直接站在地上，又踮起脚尖，把手举得高高的，生怕老师看不见。

接下来的几组表演实力相当，组组有自己的风格，自己的亮点。其中的“活宝”组合真是让人赞不绝口，“活宝”组合中的吴梦达和香港笑星吴孟达是一个名字，连演技两位都可称“实力相当”。

那么活宝袁斌比也可以做“小吴孟达”的“小周星驰”了。一上台“蔺相如”就作出一副聚精会神的书生样，“韩勃”气喘吁吁地跑上台大叫：“大人，大人!”仿佛有很紧急的事，装的有模有样。只见“廉颇”快速地冲上台单腿而跪，诚心谢罪，把手抱拳放在头上，

一副满怀诚意的样子，最后还是得到了“蔺相如”的原谅，表演结束后，台下鼓起了掌声。我想：淘气的袁斌吴梦达平时大大咧咧，可演起戏来还真有明星的风范，是块演员的料。

看来，一个人的潜力是会被挖掘出来的。但是，这一切源自信心，只有自己相信自己，才能向大家展现不一样的自己。记住，我们要以信心充实自己，就像每天要用食物来充实自己一样。

有一位伟人说过这样一句话“人生的价值在于奉献，而不是索取。”融化在沙漠中的冰为沙漠提供了水分，体现了自己的价值。北极的冰永远体现不了自己的价值，所以一文不值。

感动中国十大人物张丽莉就体现了自己的价值。张丽莉是一名人民教师。一天，张丽莉在路旁疏导学生放学时，惨剧发生了。一辆停在路旁的客车，因驾驶员误碰操作杆失控，撞向学生。在这样危机的时候，张丽莉首先想到的是她的学生——她可爱的孩子们。她将身边的学生用力推到身后，自己却被卷入轮子中。车轮从张丽莉的腿上碾压过去，血肉翻飞，惨不忍睹。被压伤的她，有时清醒有时昏迷，在送往医院的途中还对大家说：“要先救学生。”昏迷多天后，张丽莉醒来的第一句话就是：“那几个孩子没事吧。”经过抢救，张丽莉被迫高位截肢，有人问张丽莉：“你后悔吗？”她回答：“我不后悔，这是我的本能，虽然我的腿没了，但是学生们还在，这两条腿截得有价值，我已经度过了28年的幸福时光，但孩子们还小，他们的人生才刚刚开始。”张丽莉老师在危机时刻，凭本能挺身而出，在这本能之后是最具魅力的纯正师德。张丽莉老师的奉献使孩子们的世界绽放光芒，她体现了人生的价值。

何玥，12岁的小学生，正是花样年华，却悄然离去，何玥即将小学毕业时，被查出患有高度恶性小脑胶质瘤。当她得知自己只有几个月的生命时，她问爸爸“爸爸我想把自己的器官捐出去，行不行？”爸爸坚决不同意。因为在家乡的习俗中，去世后没有全尸是不吉利的。何玥哭着说，我只是想做一点贡献，我不想死的毫无价值，我想进自己的能力给别人希望。由于这是孩子最后的愿望，大家含泪同意了。12岁的小女孩坦然面对生死已实属难得，在病痛中不忘善济他人，这一场生命的告别，值得我们的尊敬。命运如此残酷，你却像天使一样飞翔，你来过。你不曾离开，你用生命最后的闪光，将人间照亮。你用短暂的生命体现了无尽的价值。

奉献是一道爱心铸就的彩虹，五颜六色，清新飘逸，带给人们温暖和快乐，而奉献可以体现人生的价值。春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。只要去奉献，每个人都可以体现自己的价值。