华山的讲解词华山导游词(精品20篇)

今天，在学校的组织下，我们全体师生去游览了风景如画的翠华山。

走进翠华山，我们一眼就能看到一道瀑布，它就像一条白色的巨龙从山上奔流而下，溅起无数的水花，像是一朵朵绽开的雪莲，真是美丽极了。

往前走，我们看到了高耸入云的翠华山，山间的阶梯整整齐齐地排好队，好像在笑着对大家说：“欢迎你们来玩儿”。山旁绿树成荫，就像一幅美丽的画卷。路边还有供大家休息的凉亭，我们在那里吃了午饭，大家共同分享美食。

午后下起了蒙蒙细雨，我和小伙伴们撑起了雨伞，在老师的带领下，我们安全回家。

这真是美好而又充实的一天！

大家好！我是你们的导游，大家可以叫我小梁。今天由我负责向大家介绍我国陕西省西安市临潼区东约5000米处的秦兵马俑。它南依骊山，北依渭水，地势险峻，环境优美，是秦始皇的陪葬坑。陪葬品众多，是一座丰富的地下文物宝库。接下来，我们一起进入馆内参观。

欢迎大家来到秦兵马俑馆内参观。兵马俑三个俑坑，最大的是一号坑。三个俑坑面积有20000平方米多，相当于50个篮球场。坑内兵马俑近8000多个，一行行，一列列，排成一个整齐的长方形军阵，真像秦始皇当年统帅的一支南征北战，所向披靡的大军。

大家猜这位头戴着鶡冠，身披铠甲，手持宝剑，挺着胸，威风凛凛的俑是谁？A武士俑B骑兵俑C将军俑。你们猜出来了吗？什么，猜不出来！我告诉答案吧，是C将军俑。

哈哈，接下来，我说一下骑兵俑。他的头戴圆形小帽，身着紧袖，下穿紧口被足蹬、长筒马靴，披挂短小的铠甲，显得简单而灵活。

武士俑平均身高1米8左右，一个个体格健壮，体型匀称。身穿战袍，披挂铠甲，脚登前端向上翘起的战靴，手持兵器，整装待发。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们这次参观秦兵马俑的经历成为生活中一段美好的记忆。我是导游梁思爽，谢谢！

[秦兵马俑的赞美作文

人们都说：“华山是“奇险天下第一山”。”我的家就坐落于华山脚下，我时时刻刻都感到光荣与自豪。

在电视上，我看见过峰峦雄伟的泰山，游览过红叶似火的香山，欣赏过连绵起伏的衡山，但，这儿的华山却与众不同。

华山，是我国著名的五岳之一。海拔2200米，是秦、晋、豫黄河金三角交汇处。它南接秦岭，北瞰黄河，远而望之若花状。若亲临其境奇峰峭壁，险径危石，鬼斧神工必令我不胜惊骇，叹为观址。

华山的奇险令人心惊胆寒。远望华山，一座座山峰拔地而起，各不相连，形态万千。有的像蜿蜒向上的松树，有的像一朵盛开的莲花，有的像一把利剑。危峰兀立，怪石嶙峋，好像一不小心就会栽倒下来。华山不仅风景优美，还具有一定的历史价值。其历史衍化可追溯至27亿年，怪不得《山海经》里记载着：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”

华山景色四季不同。春日微冷的山气，时常有如烟如雾的雾霭在山岭间浮动，色彩缤纷的小花悄然绽放，点缀着四处的山坡；夏季的山，有清爽宜人的绿，满眼过去青绿的山峰一座连一座，谨慎的泉水在行人的欢乐中浅浅流泻；秋把整个山际变的萧索肃杀、青紫相间的世界里，正是自然丰收展现的季节；冬天则把群山变成一个冰与雾的世界，到处是银枝银石，雾凇冰挂。华山四季都有可观之景。在峥嵘的山石上，阴观云海变换，雨觅流泉飞瀑，雪看玉树琼枝，风听空谷松涛；任何气候您都不会有悻形之感。山上气候多变，形成的“云华山”“雨华山”、“雾华山”“雪华山”给人以仙境美感。

山间还流动着清可见底的小溪，空中云雾迷蒙，两岸绿树红花，好似一幅美丽的画卷啊！

家乡的华山，你令我自豪，令我骄傲，你就像一股无形的力量，让我奋斗，让我拼搏，让我成为生活的强者！

洛阳，素称“九朝古都”，但实际上先后有十三个朝代在此建都。洛阳作为都城，前后历时1500年，是中国七大古都中建都时间最早、朝代最多、历史最长的古都。

距市区13公里的龙门是洛阳南面的天然门户，这里两岸香山、龙门山对立，伊水中流，远望就象天然的门阙一样。因此自春秋战国以来，这里就获得了一个形象化的称谓“伊阙”。隋炀帝都洛阳，因宫城城门产正对伊阙，古代帝王又以真龙天子自居，因此得名“龙门”，“龙门”之名即延用至今。举世闻名的龙门石窟就雕刻在伊河两岸的山崖上，南北长约1公里。从北魏孝文帝迁都洛阳时开始营造，经过东魏、西魏、北齐、隋、唐、延至北宋，累计大规模开凿约四百余年，现存窟龛 2345个，碑刻题记2800余块，佛塔70余座，造像近11万尊。其窟龛、造像和题记数量之多，居中国石窟之冠，与敦煌莫高窟、大同云冈石窟并称为中国三大佛教艺术宝库。中华人民共和国国务院于1961年确定龙门石窟为全国第一批重点文物保护单位。2000年11月，联合国教科文组织第24届世界遗产委员通过列入《世界遗产名录》。

龙门石窟是中国古代封建政权凌驾于佛教之上的宗教艺术，由于魏、唐两代皇室的参与而形成了龙门石窟皇家风范的重要特色，许多窟龛或造象的兴废变迁都与当时的政治形势变化有着密切关系。

“龙门山色”自古即为洛阳八景之首。北魏以来，这里松柏苍翠，寺院林立，到唐代有十寺最为有名。山脚处泉水汩汩，伊水碧波荡漾，唐代时行船往来，穿梭其中。精美的雕像与青山绿水交相辉映，形成了旖旎葱茏，。钟灵毓秀的龙门山色。伊阙风光。中国古代历史上曾有许多文人墨客，帝王将相，高僧大德徜徉于此，赋诗吟诵。唐代大诗人白居易“洛都四郊山水之胜，龙门首焉;龙门十寺观游之胜，香山首焉”的佳句，声名远扬，今诵尤新。

潜溪寺朋友们，下面我们将参观龙门石窟西山北端第一个大窟潜溪寺。潜溪寺为唐高宗初年雕造。洞内造像为一佛、二弟子、二菩萨、二天王。主像阿弥陀佛居中而坐，身体各部比例匀称，面容丰满，胸部隆起，表情静穆慈祥。两侧观世音、大势至菩萨体躯比例适中，丰满敦厚，表情温雅文静，富于人情味，揭示了唐初雕刻艺术的长足发展。阿弥陀佛和观世音、大势至菩萨合称为“西方三圣”，是佛教净土宗供奉的偶像。

隋唐时代是中国佛教发展的又一个繁盛期。佛教学风在“破斥南北、禅义均弘”形势下，南北佛教徒们不断的交流和互相影响，完成了对以前各种佛教学说的概括和总结，从而使佛教中国化的趋向更加明显，也使佛教造像艺术充满了清新与活力。因此，在造像艺术上发生了不同于北魏时代造像风格的变化，潜溪寺中的造像已揭开了盛唐那种丰腴、典雅的造像风格的序曲。

宾阳中洞 北魏孝文帝迁都洛阳后，实行了意义重大、比较彻底的汉化改革，历史上称为“孝文改制”。由最高统治者实行的政治上的改革必然对当时皇家贵族发愿开凿的佛教石窟造像有一定影响。下面我们将参观的宾阳中洞的造像风格和服饰就是孝文帝改制在文化上的反映。

朋友们，现在我们面前的这三座洞窟合称为宾阳三洞。宾阳三洞因统一规划、有计划开凿且并排布局而得名。这三座洞窟从公元500年开凿直到523年停工，历时长达24年还未完工，史书记载用工多达80多万。中间的为宾阳中洞，是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。洞中三壁造三世佛，从南向兹依次为过去世燃灯佛、现在世佛释迦牟尼和未来世佛弥勒佛。

宾阳中洞的窟顶是穹隆形，好像蒙古包的顶部，地面雕刻着大型莲花，周边是莲花花瓣、水波纹和其它装饰图案，如同鲜艳美丽的地毯式样子。这种形式使人很自然联想起北方游牧民族的生活。

主佛释迦牟屁，造像手法已和北魏鲜卑族拓拔部固有的粗犷敦厚之风有所不同，而是吸收了中原地区汉民族文化的成分和当时南朝所流行的“清瘦俊逸”的风尚，形成了迁都洛阳后佛教造像“秀骨清像”的艺术形式。主佛体态修长，面容清瘦，眉目疏朗，嘴角上翘，表情温和，神采飘逸。服饰已脱去了云冈石窟中双领下垂式袈裟和偏袒右肩式袈裟，改为中原地区褒衣博带的形式，衣裙下部雕作羊肠纹拖在基座前部，一层一层折叠着。这种雕造风格迅速在全国流行开，成为北魏时期佛教艺术中国化、民族化的造像特色。

这种造像手法与现实生活中的人物形象接近了许多，正是孝文帝改制在龙门石窟造像上的反映。

中洞窟门内前壁两侧下层各有一幅大型浮雕，北为孝文帝及侍从礼佛图，南为文昭皇太后及嫔妃礼佛图。这两幅作品，精美绝伦，20世纪30年代被盗凿而去，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆。

1978年，当人们拆除宾阳中洞的清代所建砖券门时，雕凿于北魏时期造型鲜为人知的天王造像显现在人们面前。朋友们请看，当时在窟门过道两壁上发现的就是三头四臂的帝释天王和四头四臂大梵天王浮雕。

宾阳中洞完成于六世纪中叶，它显示了当时我国石窟艺术发展的高超水平。

伊阙佛龛之碑-----李泰与宾阳南洞朋友们，我们现在所看的这块大碑，名为“伊阙佛龛之碑”，由唐太宗时中书侍郎岑文本撰文，中央令、大书法家褚遂良书丹。这通碑为目前国内所见褚遂良楷书之最大者，字形奇伟秀美，是唐楷书法艺术的珍品。碑文主要记述唐太宗第四子魏王李泰为其母文德皇后长孙氏死后做功德而开凿，碑文中并有大量粉饰、美化李泰之语。因此，结合太宗末年李泰与太子李承乾争夺太子位的史实可知，李泰借为母亲开窟造像做功德，实有获得太宗好感，为自已捞取政治资本的目的和用心。需要说明的是，这通碑原应为此魏所雕的宾阳中洞的造窟碑，到了唐代李泰为节省费用，竟就势磨去原有碑文，又重新雕刻成唐碑的。

宾阳南洞下面我们参观宾阳南洞。宾阳南洞是在北魏未完工的基础上，为唐代早期又继续开凿的洞窟，所以在造像艺术上承北魏刚健之遗风，下开盛唐活泼生动之气象。主尊像阿弥托佛面部丰润，嘴唇厚大，衣纹自然、流畅。这一期间的宝座都是呈方形直角，到了盛唐才趋向于莲花束腰须弥座的形式。

洞内龛像密布，其中太宗贞观年间的题记达19处，为中国石窟中贞观题记最多的一窟。众多的造像题记为研究初唐的石窟造像艺术提供了珍贵的文字资料。

摩崖三佛龛朋友们，我们面前的这一窟因临山摩崖造像且题材为三佛而称为摩崖三佛龛。崖壁上为三坐佛，以弥勒佛为主尊居中，左、右二结迦坐佛。以弥勒为主尊的三佛题材为中国石窟所罕见。该窟无题记，结合文献研究，该窟应为武则天建立武周政权制造佛教神学舆论所开凿，宣扬武氏为弥勒下凡，以利于稳固政权。它开凿于武周政权时期，即公元690年左右，因武氏晚年发生了张柬之策动的政变，武周政权结束，该窟随即中辍，因此，窟中造像仅为毛坯，比较粗糙。

万佛洞 万佛洞因洞内窟壁上雕刻有一万五千尊小佛像而得名。窟顶莲花周围刻有“大唐永隆元年十一月三十日成，大监姚神表，内道场运禅师一万千尊像龛”的题记，表明这个洞窟完工于公元680年的十一月三十日，主持修造者是大监姚神表和内道场的智运禅师。

主佛阿弥陀佛的造像手法体现了唐代盛行的以丰腴为美的审美时尚，表现出一种雍容大度、仪态轩昂的造像风格。人物波状的发纹、丰满圆润的脸部轮廓、垂肩的双耳、宽厚的双肩、简洁流畅的衣纹都表明盛唐的雕刻技艺在这一时期已经达到了成熟的阶段。

主佛端坐于仰覆莲束腰须弥宝座上，在宝座束腰部位雕刻了四位金刚托重力士，他们的肌肉突出，富于动态，与主佛的静态，一动一静形成了鲜明的对比。

南北两壁雕刻的一万五千多尊高约4厘米的小佛，把整个万佛洞装点成西方佛国中佛祖弘扬佛法、众生虔诚聆听的场面。在窟顶碑刻题记的外侧是凌空飘舞的飞天，这飞些天手捧供果，翩翩起舞，与它对应的是窟内南北两壁壁基下部的伎乐人。每侧墙壁下部各有6位伎乐人，手持空篌、法锣、羯鼓，一方面为研究唐代音乐提供了史料，另一方面，它们与窟顶飞天上下呼应，营造了一种西天极乐世界里，歌舞升平，万人成佛的场景。

万佛洞前后两室，窟门外两侧为二力士，前室南北壁原来刻有龙门石窟体形最大、造形最为精美的护法狮子两尊，20世纪30年被盗，现藏于美国波士顿博物馆。

窟门外南壁上部刻有一观音菩萨，面部丰润，体态健美左手提净瓶，右臂向上弯曲持佛尘搭于右肩。她那扭动的身躯、微斜的头颈、丰满的胸部，形成了优美的曲线，显得含蓄、端庄，是唐刻观音菩萨的杰作。

双窟 万佛洞下的这两座洞窟因并排雕凿且有共同的前室而得名“双窟”。北洞中是三世佛造像，主尊为释迦牟尼，南北两侧是二弟子、二菩萨以及过去佛和未来佛。三世佛的造像题材表现了佛教世界里的过去、现在和未来。

在双窟的南洞里，雕凿的主佛是弥勒佛，南北两壁上雕有小千佛。弥勒和释迦牟尼分列在南北两个洞窟，称作双窟，它们完工于同一时代，所以在人们的想象中是当时的唐高宗李治和皇后武则天共同临朝执政的一种局面。在这个历史时期，武则天实际上是掌管朝廷的重权，奏章都由她来批阅。武则天在这一时期，为了积极树立自己就是弥勒下世这一思想，但又有碍于李治在位的实际情况，所以就把释迦牟尼和弥勒共同雕凿于南北两窟，就是现在我们看到的这种双窟并列的局面。

莲花洞朋友们，现在我们面前的这座洞窟称为莲花洞。因洞顶有一朵保存完好、直径达3米多的高浮雕的大莲花而得名。洞内造一佛二弟子，均呈立姿，为释迦牟尼带领两个弟子游说讲经之像。主佛采用高浮雕手法，两侧的弟子迦叶、阿难用浮雕手法，对比鲜明。迦叶身披厚重的袈裟，手持锡杖，胸部肋骨暴露，细腻地表现出这位佛教继承人经过艰辛岁月，长途跋涉的形象。他右手拄着的锡杖上带有九个响环，震地有声，据说是佛教中一种法器。人们听见响环的声音，就知道佛祖到来，出外叩拜佛祖、倾听佛法。

二弟子的头像于20世纪30年代被盗凿，现都存于法国吉美博物馆。

窟顶莲花周围环绕着飞天，她们手捧供果和其它的器皿，显得飘逸洒脱，在《妙法莲花经》里曾有这样的记载：飞天是佛教中的香因神，说是诸天伎乐，百千万神于虚空中一时俱作，雨众天华，表现了佛教中飞天和伎乐人营造出欢乐和谐的场面。

洞窟南壁左上部层层排列了几层小型佛像，据说这是龙门石窟最小的佛像，高度仅有2厘米，五官清晰，刻画细腻。南壁壁面上排列了许多佛龛，龛楣装饰有各自不同的特点：有帷帐式的，有的是火焰纹，有表现文殊与维摩诘对座辩法的故事，还有礼佛图的形象。在龛楣细部，有忮乐人、飞天，有莲花化生出来的菩萨;有线刻的，有浅浮雕的。其中一对飞天，她们的衣裙向上卷起，飘飘荡荡的形式好象一朵盛开的莲花，而两个飞天的面部正是莲花的花蕾。外侧是一些伎乐人向她们飘飞过来，荡起的衣裙好象莲花的枝蔓一样，表现了一种绿柳丝绦万千条景象。

这个小龛龛楣是火焰纹的造型，它的火焰向内收，到中间再向上形成火苗的苗头，火焰纹之上南北两侧各一组众生听法像，这个浮雕表现了文殊菩萨和维摩诘辩法的情景。它的上部是帷幕，帷幕是中国民俗画常有的表现形式，在这里我们看到外来的佛教文化与中国本土文化的结合，成为有中国特色的佛雕艺术形式。

窟外门楣为火焰纹，中间刻有一个兽形铺首，雕工精湛。左上方有明代河南巡抚赵岩题“伊阙”二字。

奉先寺现在，我们参观的是奉先寺。奉先寺，原名“大卢舍那像龛”，规模宏大、气势磅礴、雕像精美、技艺精湛，是龙门石窟开凿规模最大的摩崖像龛，也是龙门石窟唐代雕刻艺术中最有代表性的作品。据于唐玄宗开元十年刻就的《河洛上都龙门之阳大卢舍那像龛记》记载，奉先寺为唐高宗所创，皇后武则天曾于高宗咸亨三年(672年)捐助脂粉钱两万贯，工程完工于上元二年(675年)。整个大像龛造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等一铺九尊大像，主尊“大卢舍那佛”坐像，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米，面相丰满圆润，方额广颐，眉若弯月，双目俯视，炯炯有神;略作微笑，两耳长垂，衣纹简练，灵活而又储蓄的眼睛显得更加秀美，整尊造像，给人一种庄严典雅、肃穆宁静之感。左侧迦叶，身首虽残，但仍显出一位饱经风霜的老僧形象;右侧阿难，浓眉细眼、年轻睿智、虔诚大方、充满自信，宛如一聪慧少所形象。二菩萨衣饰华丽，端庄而矜持的表情，天王严肃威武而双硕壮有力的神情，力士坚毅勇猛而双暴躁的性格，以及那无所谓惧倾力承托的地鬼，无不形神兼备、惟妙惟肖。其雕凿规模、艺术设计、人物塑造、雕像造型方面的成就，反映了唐代艺术家的高超技艺、审美时尚、美学理念和唐代美术所达到高度艺术水平。同时，在一定程度上也反映了当时统治阶级及艺术家心目中神化的“圣贤”形象，从另一侧面又折射出了当时社会佛教发展的盛况和唐代国力的强大。因此，奉先寺大卢舍那像龛群雕，既是盛唐雕刻艺术的代表，又是人类美术史上的杰作，具有永恒的艺术魅力和美学价值。

古阳洞朋友们，参观完奉先寺，我们将继续参观南面的古阳洞。著名的“龙门二十品”其中有十九品就在这一洞窟中。北魏孝文帝太和十七年(公元493年)迁都洛阳，孝文帝开始在龙门为其祖母冯太后开窟造像祈福作功德，王公大臣、贵族、官僚、武官将相继在窟内造像，这就形成了古阳洞内最早的一批造像，从而开始皇家营造龙门的第一斧第一凿，揭开了创建龙门石窟的第一篇章。

现在我们面前的这一洞窟就是古阳洞，它是利用天然溶洞扩凿而成的。正壁主佛为释迦牟尼，结跏趺坐于方形台座上。面相长圆，较为瘦削。头顶还塑了一个发冠，发冠本身是道的产物，这是在清朝八国联军侵略中国，慈禧太后逃亡西安回北京途中路过龙门留下的，所以当地也有人称古阳洞为老君洞。

主佛两侧的菩萨上身微微后倾，头戴宝冠，面容清秀，上身袒露，身着长裙，造型厚重，比例匀称，表情庄重文静，姿态优美，是北魏石刻艺术的代表作。

北侧墙壁上排列了三层大型佛龛，最上面一排的造像与云冈石窟有着一脉相承的联系，佛像都是结跏趺坐，形体较显浑厚。如果说它还保持着云冈石窟的特色的话，那么第二层交脚弥勒的造像，则体现了北魏时期龙门石窟造像秀骨清姿的艺术格调。人物瘦小，细腰，双腿交叉坐于台座上。北壁最上部的佛龛雕凿于北魏景明三年，我们现在只能看到佛龛残损的身躯，佛头高32厘米，被人盗走后，现在为私人收藏。最下部的一排佛龛，造像风格表现出雍容大度的特点，可能是唐早期的作品。不同时期的造像集中在同一洞窟里，说明了古阳洞雕凿时间之长，绵延朝代之久。

龙门石窟中有许多碑刻题记，经过历朝的推崇，到清代中期，人们从这2800多块题记中，精选出了二十块有代表性的作品，称为“龙门二十品”，古阳洞就占十九品。“龙门二十品”是魏碑书法的杰出代表，以“龙门二十品”为代表的魏碑体，字形端正大方，魄力雄强，气象浑穆，上承汉隶，下开唐楷，在我国的书法艺术上占有重要地位，被视为国宝。

北魏造像峻拔瘦硬的风格与魏碑斩刻奇肆的风格艺术内涵相通。历史上书法家发现了碑刻题记的价值，却又把雕像视为工匠的艺术。相反，西方研究中国艺术史的专家对北魏石雕给予了极高的评价，认为“魏的雕刻代表了人类宗教艺术的一个高峰”。

药方洞药方洞因窟门两侧刻有古代药方而得名。此洞北魏晚期创建，经东魏和北齐，直至唐初仍有雕刻，因此在雕刻艺术上呈现不同时代的多种艺术风格。洞内主佛、二弟子、二菩萨和洞外二力士及窟门八角束腰莲花柱均为北齐所雕造。该洞是龙门石窟中具有北齐造像风格的唯一大型石窟。北齐时期的雕像头部硕大，身躯如柱，给人以臃肿、笨拙的感觉。

洞口过道两侧石壁上刻有药方近140个，治疗40种疾病。治疗方法主要是药物治疗和针灸治疗。涉及科别有内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、神经科、肿瘤科、泌尿科等。所用药物多是我国农村常见的植物药、动物药和矿物药。制剂方法有丸、散、膏、汤等。

药方洞石刻药方刻于唐代初年，是我国现存最早的石刻药方，是我国医学宝库中的瑰宝。它记录了我国古代医药的成就，在研究我国医药学上有重要价值。

皇甫公窟皇甫公窟因北魏胡太后母舅皇甫度开凿而得名。主佛释迦牟尼高3.18米，身穿褒衣带式的袈裟，衣饰用平直九刀刻法，衣裙有棱有角，坐在莲花座上。面部已经残损了，头上还留有高肉髻，右足外露，足掌向上;右臂平举，手掌上扬;左手掌心向外，手指向下，作满足人们愿望的与愿印。有趣的是，这尊大佛竟有有6个手指，据说是按照孝明皇帝的形象塑造的。由此可以看出皇甫度以佛事向皇帝献忠心的良苦用心。

皇甫公窟南、北壁基下保存有具有极高价值的礼佛图浮雕，这两幅浮雕人物图案带有浓重的绘画意味。北壁皇帝礼佛图东起前三人为比丘，前两个比丘正俯身向香炉内添香，第三位是年长的高僧，左手托钵作前导。第四人为一老妇，头饰华丽，身穿长裙大袖，左手持一莲蕾，徐步向前。弟八人为一青年男子，头戴笼冠，身穿宽袍大袖的长袍，右手托钵，有趣的是其身后还有一男童为他提衣摆。这一男一女无疑是孝明皇帝和胡太后。这一作品用写实的手法把人物的年龄，性格，身份，气质都刻画得淋漓尽致，其余的宫女有的手举华盖，有的手拿莲蕾，虔诚严肃，徐徐而行。南壁则为皇甫公夫妇礼佛图。

左右二菩萨半结跏趺坐在菩提树下，坐树下思维状。菩提树树干弯曲，枝繁叶茂。树的上方又分别刻有一组罗汉像，罗汉身穿双领下垂式袈裟，双手合十或手持莲花。

围绕着窟顶的莲花有八个伎乐，她们衣带飘扬，手持琵琶、笙、排萧等乐器，翱翔云间，由此看出在北魏时期，这些乐器就已经非常盛行了。

擂鼓台南洞 参观完西山的洞窟，请朋友们继续参观东山的洞窟。现在我们面前的这三座洞窟称为“擂鼓台三洞” 。南边的这座窟为擂鼓台南洞。洞内方形座台上的佛像被称作“大日如来”在密宗里“大日如来”指的就是释迦牟尼。主佛头戴佛冠，臂戴臂钏，脖子戴项圈，穿袒右肩式袈裟，整个造像保留了外来造像艺术风格。

佛端坐在束腰方形台座上，这种台座在武周时期是比较流行的式样。从正面看，佛头部微微向下倾斜，目光向下俯视，和礼拜者的眼神交流，流露出一种关爱世人的殷殷之情。主尊丰润的右臂搭于盘起的右膝之上，舒闲的神态、优雅坐姿都体现出佛的从容、恬静。从侧面看这尊大佛的形态，头微微向前倾斜，肩向后仰，腰向内收，臀部依其坐势显得收放有序，胸部向前隆起，腰部三道环形的衣纹线条又显现出腰部肌肉的健康有力。整个佛的造像极富质感，也正符合古人所说的：肌理细腻，骨肉亭匀。

在四壁上有高约36厘米的菩萨坐像，层层排列着有760尊之多，端坐在四周的墙壁上，神态肃穆安祥，似乎正在聆听佛弘扬佛法。菩萨在古印度都是男性的形象，传入中国后，逐渐塑成了女性的形象。

创造者对人物的形态美把握得相当适度，简洁明快的线条和人体造型的健康都表现了当时的雕凿者自身的审美价值取向及美学理想。

擂鼓台中洞 中间的这座洞窟称为擂鼓台中洞，又叫“大万五佛洞”，因洞中造有一万五千尊小佛像，且比西山万佛洞小千佛稍大而得名。主尊为弥勒，整尊造像采取高佛雕手法，背光为龟甲形背屏，周围环绕着伎乐人/飞天、骑象和骑狮的童子。

主尊端坐在束腰方形高台坐上，台坐下部延伸出两朵莲花，每朵莲花上站立着一尊菩萨，整个造像浑然一体。主尊佛头20世纪30年代 被盗，现藏于美国旧金山亚洲艺术博物馆。

洞窟雕凿完成于武周时期，是为武氏政权歌功颂德的。西山的双窟是弥勒与释迦牟尼并坐，当时武则天还没有成为一朝之君，表明她与李志一个天皇一个天后并列的身份，而在这一洞窟中，以弥勒佛为主尊，表明她已破天荒地成了一位女皇。

看经寺 ：现在我们参观的是看经寺，看经寺是龙门东山最大的一个石窟，整个窟室的平面设计基本上呈方形，与同一时期其它洞窟最大的不同是该窟正壁上没有主像，而是在洞窟地面中央建坛，上置佛像供人拜佛。据考证，该窟为禅宗开凿，洞窟造型为禅宗曾人打坐礼佛的禅堂。

窟内墙壁上部有一些不规则的零星造像，在北、东、南三壁下部雕有唐代最精美的一组29尊浮雕罗汉像。释迦牟尼去世之后，将传法的任务叫给了迦叶，迦叶寂灭后交给了阿难，之后传莫田地，传商那阿修，最后至二十九组菩提达摩。

菩提达摩是北魏时期自天竺来中国的曾人，被后代的佛教禅宗奉为第二十九代传人。看经寺这二十九尊传法的罗汉，恰好与《历代法宝记》所载西土二十九祖先相吻合。

窟内现二十六尊罗汉像保存完好，每尊罗汉像高约1.8米，与真人等高，神态各异，性格刻划入微，有饱经风霜而又睿智的、执着而又聪慧的、慈祥善良的、凶猛严历的、诙谐幽默的、严肃认真的，无不栩栩如生，是龙门石窟中现存最完整的一组罗汉群像雕刻。

龙门石窟虽然是佛教文化的艺术表现，但也折射出当时的政治、经济、和社会文化时尚。石窟中保留的大量宗教、美术、书法、音乐、医药 、建筑 等事物石料，使龙门石窟成为一做大型的石刻艺术博物馆。

古老的艺术、优美的环境、方便的交通、完善的旅游设施，吸引着越来越多的海内外学者和游人纷至沓来。

大家好，我是来自宝实旅行社的金牌导游——布导。今天，我将带你们来到著名的世界遗产——长城。

长城导游词 长城是古代中国在不同时期为抵御塞北游牧部落联盟侵袭而修筑的规模浩大的军事工程的统称。长城东西绵延上万华里，所以又被统称为“万里长城”。

好的，各位游客们，我们现在已经到达了长城脚下，等会儿我们就要走上长城的城墙上了，我们要注意安全哦!

长城的城墙顶上每隔三百多米就有一座方形的城台，是屯兵的堡垒。打仗的时候，城台之间可以互相呼应。

各位游客们， 我们脚下的方砖、扶着的条石，一块就有两三千斤重，那时没有火车、汽车，就靠劳动人民无数的肩膀，一步一步地抬上去。多少劳动人民的血汗和智慧，才凝结成这前不见头、后不见尾的万里长城，所以我们要好好爱护它。

来到长城，我们要好好爱护它，不要在上面乱涂乱画、乱扔垃圾。如果有人这样做，我们要劝告他停止。

最后，我们的旅程结束了。希望大家再来北京玩哦，这里还有很多世界遗产等着我们参观!

诸位游客，大家好。

我国历史文化名城平遥就要到了，右前方那高耸的砖墙就是我国现存较为完整的四座古城池之一平遏城。1997年12月3日，联合国教科文组织世界遗产委员会通过决议，将我国云南省丽江古城、山西省平迢古城和江苏省苏州古典园林列入《世界遗产名录》。现在大家可以观赏一下古城的远景和比较完整的外观。

平遥古城，历史悠久。据载：西周时期周宣工为抵御北方游牧民族的侵扰，曾派兵北伐萨犹，并修建了京陵城。京陵城就建在今平远县城东北约7公里的京陵衬，京陵二字作为地名一直沿用至今。这可以说是平遥建城的开端，也是现在乎迢城的前身。从那时起，至今已有2800年左右历史了。

现在这座平送城始建于何时，历史上没有明确记载。大约在北魏太武帝朽跋燕时，为避名讳，将原来的平陶县改为乎迢县.并把县治从别处迁到这里。建城时间应该是这以后的事。在湿长的历史岁月中.这里曾有过她的繁华，也曾多次道受战火的破坏。我们现在看到的这座城墙，是明代洪武三年，即1370年把原来的土城墙加高加厚加砖扩建而成的，明清以来虽曾数次维修，但风格未变。

平遥古城内古建筑保存很多，像文庙大成殿、清虚观、市楼、城隆庙、武庙戏台等。就是街道民居.也基本保存明清时代风貌。漫步街头，还会看到各种古色古香的院门、院埔、秸雕细刻的古建筑装饰，甚至还能看到门前的接马石桩、下马石等，一派古城风貌。平遏不仅历史悠久.而且名人辈出。是敢于不顾“满门抄斩”的恐吓、秉笔直书的若名晋代史学家孙盛、以“映雪读书”流传千古的孙康等古代名人，当代已故中科院历史研究所所长侯外庐、已故语言研究所副所长侯秸一、已歇中国文学研究会会长王瑶、着名画家李苟、着名歌唱家郎兰英等都出生在这片古老的土地上。

平遥古城不愧为历史文化名城。

早上一起床，爸爸就说：“我们出去旅游吧。”我说行，妈妈说：“去少华山吧。”于是我们快快吃了些东西后就出发了。

在车上妈妈告诉我从渭南到华县有半个小时的路程。可是到华县我们用了40分钟，妈妈说这还没到少华山。我们继续坐车过了不长时间就到了少华山。这里旅游的人特别多，有卖小吃的，也有卖纪念品的。卖票处熙熙攘攘的人群向前簇动着。妈妈终于买来了四张票，两张门票两张车票。原来那两张车票将我们要送到旅游景点的。于是我们进了大门就上了一辆车。车上面刚好有三个座位，我们都坐车上山了。车子一到目的地后，我们急步可待的下了车，我们一边欣赏眼前的自然风景，一边上山。忽然爸爸说他走不动了，就坐下来等我们。我和妈妈继续爬山。越到山上面，越是险峻。我们终于登上山顶，在山顶往下看，大树变成了小草，走动的人们像彩色的蚂蚁一样在蠕动。

我和妈妈下山下来的路上，看到爸爸还在那里坐着等我们。我们就一起下山，很快到了山脚下，妈妈说：“你能用一首诗描绘一下少华山吗?”我想了一下，就背了一首诗：空山新雨后，天气晚来秋;明月松间照，清泉石上流。妈妈说这首诗很好。要是将明月改成阳光就更恰当了。

我们坐车回到家的时候，天色已经暗了下来。我感觉到很累，可是心里充满了胜利的感觉，兴奋极了。

去年“五一”假期，我 们全家去游览了少华山。至今回忆起来，当时情景仍历历在目。

早上，我们就乘车来到了少华山脚下，接着便沿着宽阔的景观大道一路南行，路旁每隔一段便有一些怪石出现。不一会儿，我们步行到了售票大厅，因人不是特别多，我们很快买了票，接着大步步入景区。

走进景区，便有一条小溪跟在路旁，溪水清澈见底，轻轻柔柔的，就似那九天嫦娥的挽纱，又好似一曲清新的乐曲。我看到许多小孩子在河边嬉戏着，水映着孩子们的笑脸，就显得格外秀丽了。

走了不久，就来到了第一个景点：红崖绝壁。抬头仰望，几近垂直的崖壁通体赤红，红色的石头或许很多见，但是似这般巨大的红色巨石便着实令人震撼。整个崖的一面都是红的。

不仅如此，这儿还有个故事 呢，据传说，红崖绝壁下有藏宝洞，为九纹龙史进当年在少华山聚义时所凿造，内有金银财宝无数。后有人到崖下探洞寻宝，但都神秘失踪。领略了红崖的壮丽，我们接着前进。

沿着道路走了许久，沿途的溪水随着我们一并前行，越发幽绿。止步，我们来到了第二个景点：寇公祠。这是为了纪念和祭祀寇准而建的一处人文景观。该祠座西面东，三间一开，青砖黛瓦，雕梁画栋。祠内正中有寇准塑像，四周墙壁上是反映寇准生平伟绩的壁画。祠前平台上建有天宫亭，该亭八角重檐，造型呈宋代风格。

顺着溪水移步，泠泠淙淙的溪声在耳畔回荡，显得那样清脆热银铃般。不一会儿，我们便又到了一个景点，此处景点名为猴王峰。因形如一只巨猴而得名猴王峰。猴王峰东侧峰峦迭起，峰头也似形态各异的猴子 。站在八里桥向南观赏猴王峰，可看到一只巨猴正襟危坐，仿佛口中念念有词，周围数只小猴子或抓耳挠腮，或低头思索，一副猴王诵经，群猴听道的画卷，自然还成。

就在此时，母亲 接了个电话，显得十分慌张赶紧要回家。

无奈，只得提前返回，下山途中，越来越多的人群正向山上进发，回头 望去，密集的人群似条线隐于山色之中。

7月26日，上午10：50。热热热，是这个节气的主旋律。我们为“避其锋芒”，坐缆车上了华山。

缆车出发了。突然的加速让我们紧张了一阵。下面，就是华山峻岭。那崖壁，冷漠、苍白而坚硬，在白黄交织错杂的石缝间只有一些小树得以存活，于是在山崖间便出现几处俏皮的绿色，仿佛给崖壁增添了一点情趣；但若使这些小树也有感情，那它们一定是非常恐慌的。山崖峭处如锤凿斧劈，裂痕直而修长，偶尔有陡然碎裂的痕迹，斑驳不平，不规则的裂凹带来了扁平而深邃的裂缝，在裂缝处常有郁郁葱葱的小树，像创口贴。险处几乎与地面成90度夹角，用“陡峭”、“峻峭”之类人类的词语已经无法形容那种险。

假如有一颗种子恰好飞落在那垂直的山崖上，那么它绝对会陨落深谷，因为在那像火车的防弹玻璃窗一般坚硬而光滑的崖壁上，它丝毫没有立足之地；就算它上辈子造了福，居然寻到某个裂缝得以蔽身，那么只要它一探出头来，就会被地心引力拉下深涧。因为它的垂直、光滑而冷漠，连水都无法在它上面停留！越来越冷。山下山上，平均温度相差十几度。山下有三十五度，山上就只有二十五度。避暑的初衷，算是达到了。

我头一次坐上如此高的缆车！往后看，我的心不禁一跳：地面离我们至少有1500米！那些树木变得好小。原来一千片叶子都够不上一棵树，现在一片叶子就能挡住十棵树。再高一点。华山的崖壁依然冷漠陡峭。往下看，可以看到一些沿着盘山登山路向上艰难攀爬的人们，在崇山峻岭之间若隐若现。他们会不会沿着长空栈道爬上华山之巅——那2.1公里有余的南峰峰顶？还是望着栈道之险心惊肉跳，知难而退？不知道。从这条索道修好之后，还有多少人愿意选择步行呢？又有多少人能步行登上山顶？不知道。华山之险，坐索道足以领略了。

华山之险，展现的是大自然的鬼斧神工；同时，还展现了一些看不到的东西。比如说，建索道的工人是怎样横跨2500米有余的山涧，下面就是空落落的山谷，建成这索道的；再比如说，是谁在垂直的崖壁上，身上绑着登山绳，不怕死不怕累，修建了这盘山登山路的。

华山之美，不仅仅只体现在景上。

杭州市胜利小学6（2）杨乐轩

今年暑假，我们全家到古城西安旅游，还登上了举世闻名的华山。到了西安，第二天一早就乘旅游车往华山。两个小时后，忽然听到喊声：“哎，华山！”我抬头一看，梦中的华山就矗立在不远处，巍峨屹立，犹如斧削一般。

我们坐着缆车由北面登山，仅花了十多分钟就到了半山腰，然后由北而上，只用了半小时就到了海拔一千六百一十四点七米的北峰。这时，我有点得意洋洋，早听说华山是多么险要，我这不是轻而易举地就上来了吗？爸爸提醒我说：“别得意，好戏还在后头呢！”我们慢慢向南前进，道路越来越窄，而且高低不平，此时我逐渐体会到“自古华山一条路”训言的含义。爸爸鼓励我说：“不要害怕，小心点，我来帮你。”我们随着人流，一步一步向前走。人越来越拥挤，美丽的景象也不断的映入我们的眼帘路边的松树，高大而挺拔，郁郁葱葱，每一棵树下都是乘凉的好地方！华山有很多奇形异状的石头，这些石头有的像狮子，有的像猿猴，还有一块特别像一位老人，做出邀请的手势，也许正在欢迎我们的到来吧！到了苍龙岭，令我大吃一惊，这不就是电影《智取华山》中那个又高又窄的山峰吗？你看他形若游龙，长有百丈岭下是不见底的深渊。路宽不过三尺，两旁是根根相连的铁链，游人们都手拉着铁链缓缓而行。这时有一位游人看到我这样努力的攀登，朝我竖起了大拇指，笑着说：“孩子，有志气，真是不简单啊。‘这使我信心大增，用足了全身的力气登上了苍龙岭。爸爸告诉我，苍龙岭是华山最险的地带。

我们继续往前走，不远处，我看见有几位十多岁的男孩背着竹篓，在地上拾着什么靠近了才知道，他们是在捡拾人们丢下的垃圾。看他们那认真的样子，我心里面不由得发出了感叹：华山美，华山的人更美！

[500字作文美丽的华山

导语：九华山古称陵阳山、九子山，为“中国佛教四大名山”之一，下面是yuwenmi小编为大家整理的优秀英语作文，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

mount jiuhuait was a fine day in may. i took a bus to mount jiuhua. as the hus was passing half way through the mountain i saw a sea of green trees and bamboos. the trees were standing straight pointing upright to the sky. white louds floated in the blue air.

the bus zigzagged to the cable station. i got on the cahle car and soon i was in the air. the mountains and pavillions were underneath. then we came to the foot often king peak the highest among all peaks. the short cut ia steep and more difficult to climb. only the brave few took the path. following the guide i began climbing on all fours. it was a test of physique as well as courage.

our guide kept reminding ua of keeping away from looking at the scenes while climbing. the narrow steps in the mountain led ushigher and higher to the summit. stopping to take my breath i saw the candle like stones and the isolated pine against the sky above the mountain.

the climbing continued and i could not but think of the labouring people who braved the trail for us to follow. what wonderful work! at last we got to the summit. the squirrels were jumping in welcome. steam was rising up from the mountain below. standing above and looking down everything was in sight beneath me. it was magnificent and enlightening.

【参考译文】

那是五月的一个晴天，我乘车去九华山。当车行在半山腰时，我看到一片绿树和竹的海洋。树木直挺指向天空，而白云在蓝天上漂浮。

公共汽车沿着弯弯曲曲的山路开到了缆车站。登上缆车，很快就悬于空中。山和亭子都在脚下。然后，我们来到了十王峰下，这是九华山所有山峰中最高的一个。那条捷径很陡，十分难爬，只有少数勇敢者走这条路。跟着导游，我手脚并用爬了起来。这是体力和意志的考验。

导游不断提醒我们爬山不看景。山中狭窄的台阶引导我们步步登高。直到山顶。停下来喘气时，我看到蜡烛石和倚天独立的松树。

爬山在继续，我不由得想起盘山开道的劳动者。他们的劳动多么有意义啊!我们终于到了山顶。但见松鼠跳跃着欢迎我们的到来，云雾自山下腾涌而起。站在高处往下一看，一切尽收眼底。多么壮观，令人启迪。

华山是个美丽的地方，素有“奇险天下第一山”之称，有许多名胜古迹，是一颗耀眼的明珠。让我们一起去吧！

来到陕西省华阴市境内华山脚下，往上看，山体直插云霄，十分陡峭，好像被剑削过一样，看起来，不禁有一丝丝恐惧。听说华山有三千九百九十九个台阶，爬到顶峰要几个小时。

上了华山之后，我们来到一个树木茂盛的地方。，那里的古树，千姿百态，有许多鸟，偶尔还会看见几只活蹦乱跳的松鼠。有几座山峰，在云中若隐若现，十分美丽。

当在半山腰的时候，你一定要休息一下，知道为什么吗？是因为更陡峭的山峰还在后面等你去攀登，所以一定要休息。

上去之后，有一个很陡的地方，长度约八十米，角度约80度，爬的时候要全神贯注，不能有一丝大意，稍不小心就有摔个粉身碎骨的危险。

上了那个坡之后，你们别得意忘形，因为，还有一个坡，是95度那个坡叫天梯，不过可以先看看“华山论剑”的地方，上面有一块石头，上面刻着“华山论剑”的字样。

爬上天梯，也就是华山頂了，你们一定要往下看，非常壮观，云朵时不时的飘动，仿佛进入了仙境，犹如孙悟空腾云驾雾。

啊！华山好美啊！

在一个星期四的晚上，我和爸爸还有妹妹去爬中国四大名山西岳华山——看日出。从西安出发，过了一个多小时，我们来到了华山脚下，到达华山的时间已经是晚上8点多了。买完票我们坐大巴车，来到华山脚下的第一站“玉泉院”。从这徒步登山。

刚开始我和妹妹都是兴高彩烈，蹦蹦跳跳的在前面给爸爸“引路”。爸爸在后面喊“慢点，要保存体力！”我们只好慢慢走。大约走了1000个台阶的时候，我的腿就开始疼了。这时我想起了刚学的那篇课文，文中的小主人公和老爷爷相互鼓励攀登了闻名中外的黄山。我也继续坚持着。我和妹妹拉着铁链，一步一步的往上爬，为了分散注意力，我和妹妹把我们学过的所有歌曲都唱了一遍。可真是好办法哦！边唱边爬，真的没那么畏惧了，周围的人也被我们姐妹俩感染了，歌声在山中回荡……听着游人对我俩的夸赞，我感到身上又充满了力量！

爬到陡的地方，我和妹妹手脚并用往上爬。我们最先来到南峰，在这里我看见了经常在画上才能一见的迎客松——它枝干苍劲多曲，形如躬身伸臂作迎客状。之后我们又去了西峰，金锁关是去东峰的必经之路，过了这一关，我们爬上了东峰顶端，等待着日出的到来。在等待中我和妹妹睡着了，结果太阳没等来，却等来了一场毛毛小雨，虽然没看成日出，但我和妹妹还是特别高兴。雨中的华山也别有一翻风韵。绵绵细雨，像千根银丝，又像天撒下的细线，那么美，那么细。远处的山峰在云雾中若隐若现。活像那一位不知名的画家创作的天画，这位画家就是———大自然。

我们现在游览的是北京的故宫。故宫是明清两朝皇帝的宫殿。是我国列入《世界遗产名录》的景点之一。

大家看这边，这就是我们的目的地了——故宫。请大家下车参观吧!瞧，故宫多么宏伟壮观阿!它是由23万民工和军工，经过了14年的时间才建成的这规模宏大的宫殿。它是东方最早的宫殿，有9999间屋子。是世界上最大的宫殿群。

宫殿所在地区称皇城。东西宽2500米。南北长2700米，皇城由高大坚固的城砖砌成的，四面都有门：东——东华门;西——西安门;南——天安门;北——地安门。皇城内包含了宫苑(北海、中海、南海)。太庙、社稷坛以及皇家所建寺观等建筑。非常壮观。

宫城世称紫禁城。在皇城里，南北长约960米，东西约760米，矩形平面。宫城四周是用砖头砌的城墙，死角还有美丽的角楼，城墙也是四面开门的。东——东华门;西——西华门;北——神武门;南——午门。午门建在高俊雄伟的城座上，下面是午门了，气象威猛森严，是颁诏的地方。

紫禁城里，大致分内延和外朝两个区。外朝是皇帝处理国事的地方，有太和殿、中和殿、保和殿。三个大殿。每个都筑在洁白的白玉台基上，可想而知，有多么珍贵呀!

整个宫城最北一区是皇家花园——颐花园。园中有钦安殿。这里有苍松翠柏，名花异草，怪石伏立，泉水喷珠，是故宫中最亲切自然之处。故宫的美景多得很!我说也说不尽，还是请大家自己细细游览吧!

我早就听说华山是五岳中最陡最险的，今天我终于可以一睹华山的风采。

我们坐着缆车前往北峰，在一千多米的高空中，我是又兴奋又紧张，双手紧紧地握住栏杆，兴致勃勃地欣赏到周围山峰，远看这些山峰，它们奇峰突起，怪石嶙峋，有的像巨人，有的似骆驼，有的如骏马，真是形态各异，险峻陡立。缆车越爬越高，再俯视下面，真是山峰林立，直插云天，山上无数苍翠的翠柏就像铺上去的苔藓，有淡绿的，深绿的，墨绿的，翠绿的，一片片，一条条的交错着，好看极了。

终于到北峰了，在高高的峰顶上，竟然游人如织、川流不息，真不愧是一代名山。我极目四望，到处是白茫茫的一片云海，乳色的云萦绕着山腰回荡，像仙女婆娑起舞，在缥缥缈缈的云雾里，漂浮着一个个尖尖的峰顶，就像茫茫大海中的一座座岛屿，仿佛人间仙境。突然，我好像发现了新大陆一样，看见前面的一块石头好像一条大鲸鲨，这条“大鲸鲨”挺着肚子，张着嘴巴，侧着尾巴，仿佛在水边悠闲地游来游去。我在“大鲸鲨”身上东蹦西蹦，然后骑在它的身上，仿佛迎着海风在一望无际的海面上航行。

我们继续向前走，山上的路是越来越陡，火红的太阳烤得我焦头烂额，汗水浸湿了我的衣服。逼近擦耳崖时，我不禁倒抽了一口冷气：路越来越窄，只能容得一个人前行，左边是悬崖峭壁，高达一千多米，右边的一块如面饼般的巨石向我们这边倾斜，仿佛要倒下来似的，人们不得不把耳朵贴着石壁满满的走，所以擦耳崖就因此得名。我不敢多想，侧着身子，小心翼翼地走了过去，才离开了擦耳崖。后来我们又来到了金锁关，旁边的铁链上密密麻麻的拴着金光闪闪的锁头，爸爸说: “这些锁头都是来这里游人锁上去的，每一把锁头都代表着一个心愿。”我也想锁上一把锁，可是山上没有买锁的地方，真遗憾!

就要下山啦!我终于承认爸爸说上山容易下山难这句话是对的。下山时一些路面坑坑洼洼，再加上太累，脚发软，如果一不小心就会被摔得个粉身碎骨，我开始有点慌张，我的脑海里突然出现了书中的一句话：奇迹，是信心和勇敢创造的。对呀!我一定要对自己充满信心，勇敢的坚持到最后。

到了山下，我做了一个对华山的总结：华山就是华山，一不小心就滑下山。

西岳华山，一直就有“自古华山一条道，奇险天下第一山”的说法。虽然这次暑假去华山未能亲身体验最险的长空栈道和鹞子翻身两大景点，但爬过了华山东南西北中五峰之后，还是深深体会了华山之陡，回想起来，还有点腿都站不稳的感觉。不过除了险峻之外，华山还向我们展露了很多不同的面貌。

华山真是野啊！还没开始爬，就摆了我们一道，给了一个下马威。那西峰索道开始还算好，一路向上，可是突然，在一个峰顶上——在我们都认为还是上行的地方，索道车突然转向快速地往下坠，你说像不像个野孩子？

华山真是娇啊！我们刚爬到西峰顶上，山峰就被雾所笼罩了，周围白茫茫一片，几乎什么也看不到，我们只得摸着铁链走，而我们一下峰顶，雾就散了，真是一个娇羞的娃娃。

华山真是奇啊！每个峰顶上都是石刻，让人无法落脚，感觉脚落下去就会玷污这些作品。还有华山论剑碑，光我看见的就有4个，不知当年金庸老先生笔下的华山论剑，真正是在何处？

华山真是怪啊！满山的铁链，还有挂满铁链的同心锁，带着游人心里美好的心愿，随着铁链摇曳生姿。有些地方，上山和下山是分开两条道的，山路基本呈90度，要悬根铁链，造个云梯，游人才能手脚并用，颤颤悠悠地通行。不说它怪，还能说什么呢？

华山真是神啊！华山有很多优美的传说，最有名的莫过于“沉香劈山救母”的神话故事。看着华山西峰上的斧劈石，我仿佛还能感受到，成年后的沉香，手执神斧，劈开巨石，救出被玉皇大帝压在西峰巨石下的母亲，母子相认时的那份感动。

华山，我真不知道要怎么来形容你了，希望下次可以感受你更多不同的面貌，领略你的奇特险峻。

1.五岳之一的华山位于陕西XX市城南，海拔1997米，因山峰自然排列若花状，故得名。它南接秦岭，北瞰黄渭，以奇、险、峻、秀著称于世。据《山海经》记载：“太华之山，削成而四方，其高五千仞，其广十里。”古人有云：“山无石不奇，无纯石不大奇”。华山之奇就在于它是由一块完整硕大的花岗岩体构成的。

2.登上华山极顶，天已转晴。放目四望，但见千峰逶迤，匍匐脚下;天地空阔，八方一色;真正是山舞银蛇，原驰腊像。整个世界显得那么洁净，一点污秽都不存在，此时，即使是最复杂的人恐怕也顷刻失去了杂念。站在绝顶之上，脑袋瞬间一片空蒙，大有飘飘欲仙展翅凌云飞腾之感。淡定片刻，一股豪气由脚底直贯头顶，顿时生出了“欲与天公试比高”的豪迈!

3.“会当凌绝顶，一览众山小”。黄山之美、泰山之雄、衡山之秀、恒山之奇、嵩山之绝都引人入胜，但它们显然都不符合武林人的个性，只有华山的险峻与爽直，才是对武林人最好的诠释。站在华山之顶，“当今世界谁主沉浮”的豪迈气概与博大胸怀便了然于心，这正是武林人所想要的情怀!

4.与苍龙岭相比，上西峰的路好走得多了，整齐的石阶使我们有暇举目四望，一石一树，一溪一流都会引起发自肺腑的惊叹，惊的是看到了天工造物人间仙境，叹的是同行的诸多同伴无福享受。峰顶有一块状若莲花瓣的巨石，据说这块浑然天成的巨石就是历代武林高手在华山论剑的地方，端面平坦宽敞，足可容纳数百人，地势险峻冠绝，三面都是刀削一般的悬崖，若是在此论剑论道，倒不失为一个既无干扰又显公平的绝妙之处。

5.来到华山论剑处，仿佛看见当年武林人在此翻云覆雨，奋力搏杀;听着山底松涛怒吼，仿佛听见武林人气壮山河的呐喊声;攀爬悬崖峭壁，仿佛看见武林人飞檐走壁的敏捷身姿;遥望碧云蓝天，又仿佛感受到了武林人的壮志凌云与男儿情怀。华山因了武林人而倍显雄浑与亲切，武林人因了华山而彰显高大与伟岸。

6.在走向西峰的路上，华山仿佛换了衣服容颜，温文尔雅，宛如烟雨朦胧的江南。翠绿色的树木包裹着原本赤裸的华山肌肤，将他的阳刚之气，掩盖在一片柔美之中，路边会传来阵阵鸟鸣，远处会呈现薄薄的晨雾，清晨的露水，点缀着树下的绿草，一席瑟瑟秋风，一阵蒙蒙雾雨，如果再配着一壶清酒和着一首古筝曲，一古色长亭或者乌蓬流水，乃人间之仙境。雾润古树新苔绿，风吹叶舞烟雨中。一山一石均入画，天高云淡锁群峰。

7.华山的美，是千姿百态的，他既有彰显北方气魄的豪迈气势，又有谱写出中华之魂的大气凛然，但是又不乏婉约柔美的少女情怀，和水墨丹青般的清新淡雅……万丈山门依天开，浩瀚星辰手摘来。怀揣明月问古今，铮铮铁骨可有魂?云雾飘渺仙女衫，飒爽雄姿陕北汉。一峰一景皆是情，一山一韵在其中。脚踩南风俯群山，胸怀顿开纳百川。

8.蓝色的天，白色的云，淡淡的雾，绿色的树，灰白色的山体，陡峭悬崖峭壁，直插云霄的连绵山峰……这一切组成美景的元素，被山风吹动着，一刻都不停息的分散再组合，一刻都不间断的上演着山云之恋。风轻云淡嵌山间，似烟似雾在云端。朦胧飘渺非凡境，试问华山可有仙?

9. 华山素有“自古华山一条路，奇险天下第一山。”的美称，我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。

10.华山的神韵并不是险奇所能涵盖的。窃以为华山之所以魅力无穷，在于它的雄性之美。踏访了九洲方园内赫赫有名的五岳，都给人以雄浑的印象，然而最能使人体会到雄性美的，当属西岳华山。

11.眼前一幕!至今难以形容!山如利剑，锋指九天。气势磅礴，谁敢多言!只能无言。。。阶石层层叠立，铁栏环环相连。或近或远，或易或难。终是雨如汗，轻脚重于船!天梯石栈相勾连!段段扣人心弦!小心一段，又小心一段。。。丝毫未敢怠慢!石栈窄处，仅半脚未容!双手抱铁索，脚缓缓前行。立于峰顶，暮然回首，不觉又是一心惊!久久难以平静。。。

12.瞬间被华山的全貌惊呆了，赶忙拿出相机，记录这每一秒的美丽。万丈山涧，被座座拔地而起的山峰包围着，群山高低错落，连绵起伏，有直插入云霄的霸气，也有如诗如画的缠绵。缆车会时而加速，伴着欢呼声，惊叫声，和被吓的澶澶发抖的身体，我们飞过一座有一座的山峰。脚踏群山万里川，一跃千里问神仙。千古华山众豪杰，可留魂魄在山间?

早就听说华山的景色如何美丽，山如何险峻，它有“华山自古一条路，奇险天下第一山”的美称，今年暑假，我终于目睹了华山的风采。

华山为五岳之西岳，海拔约2000多米，分为五大峰，分别是东峰、南峰、西峰、北峰、中峰，其中南峰是最高的一座山。

我们为了看日出，准备夜挑华山，于是下午出发，经历了两小时的车程，差不多在10点半左右到达华山脚下--玉泉院。补充了一些能量才出发上山。我们分别准备好必备物品，每人背了一大包。外套、手套都备好，头上再添一个头灯，全副武装，一行11人浩浩荡荡地出发了。

我们才走了一会儿便感觉腿就开始发酸了，这才刚刚开始，大人们告诉我们开始不能走太快速度，要匀速，不然后面就没力气了。

途中遇见从山上下来的游客，看那样子走得特别缓慢，我想肯定是累得不行了，也有半途而废的，爬了一半回来的人。我一定不能退缩，这是我人生中的一个挑战怎可退缩？绝不可以半途而废，即使是爬我也要爬上去！

就这样走一程，歇一程，我们走了约几个多小时到了最险的地方---千尺幢和百尺峡。险峻加上路窄，只能一个接一个慢慢走，从下面一眼望去就像一个天梯，上面的人就像踩在下面人的头上似的，一个接着一个抓着铁链子慢慢挪，根本不敢回头看，我们在气喘吁吁的人群中缓慢地走着，走了将近20分钟才爬上“天梯”。回头望时简直不知道自己是如何走上来的。

爬上千尺幢实在是又累又饿，随便在地上趴了一会儿，吃了点东西，喝了点水，想想要是现在有张床该多好啊，可以美美地睡上一觉，但那是不可能的，没办法，只好站起来继续我们的“长征”。

大约凌晨3点多，我们看看路牌，还要奋斗两个半小时才能到达东峰，按我们的速度是赶不上日出的，那岂不是太遗憾了？所以我们加快步伐，不歇，匀速前进，好不容易到达了北峰。到达苍龙岭，路越来越窄，只能容一个人前行，两边都是悬崖，中间一条小道。时不时的会发现路边有“观景不走路，走路不观景”的牌子，就是时时提醒游客注意安全。

又过了两个小时。东边开始吐白了，我实在没力气了，感觉站着就能睡着，抬头望望东峰上的灯火就在咫尺，可走起来起码还要一个小时。“只能在这里看日出了”爸爸说。

天渐渐的越来越亮，太阳冉冉升起，日出的美景真令人陶醉，金色阳光洒满华山，回头望去，悬崖峭壁，万丈深渊，不由吓出一身冷汗。上坡容易，下坡难。下去该怎么办？接着我们上了金锁关，大家都累得趴在地上，再也没有力气爬其它的山峰了，经过一致的决定去西风坐缆车下山。

这次爬华山我们的挑战是成功的。从中我懂得了一个道理，面对一个遥不可及的目标不要想他有多高多远，而是要走好脚下的每一小步，真所谓“不积蛙步无以至千里”。你一直努力到达目标时再回头看，你就会对你自己走过的这段漫漫长路感到惊讶和骄傲！

大千世界，无奇不有，教室上下到处都开着一朵朵的奇葩，六四班也不例外，如：女侠黄芮芮，学霸王胡涛，神投叶晨奕他们都在努力登上六四班的王座。在茫茫班群中还有着一位实力不可小视的选手——贱贱，原名陈健先前被同学们亲昵地称为小贱贱。他最大特点：吃。

他身材矮小，身上有着四层肥肉，走起来一抖一抖的，活像一个果冻。直坚的头发，黑胶布似的眉毛，那双贼溜溜的眼睛，又扁又塌的鼻子，大的可以装下半块饭的嘴巴和那对招风大耳，让别人更加容易记住他。看见了吗?那屁颠颠向我们走来露出一脸奸笑的就是陈健。

下课时间，同学们都埋头苦改数学作业之际。他见无人可倾诉便像晒着日光浴的懒猫添着爪子趴在桌上。苦熬一节数学课后，下课铃一响起，陈键顿时像觉醒的一头雄狮，立马挺直身躯，两眼发着金光，顺手把书桌上的所有学习用品一把扫进课桌，一双肥嘟嘟的手迅速支起身子，一脚把凳子蹬开，一溜烟就到了开饭区域。老师傻瞪着眼，叹了口气说道：唉，陈键真是学习后卫，吃饭前锋啊!还没等老师说完，他已将堆成一堵墙的饭，五大勺的冬瓜汤，以及最大的油炸鸡腿放入了他的盘中。油炸鸡腿我的最爱，鲜美冬瓜汤浇满饭只见他边唱着自编的《最炫食物风》走向了自己的座位。他先用鼻子将食物嗅了一遍，自我陶醉一番，便开始了他的品尝美食之旅：他拿着一只油炸鸡腿咬了一口后，便摇头晃脑赞叹道：啊!人间美味啊!这金黄酥脆的外皮，鲜嫩多汁的鸡肉，还有紧致肉感，一看就是家鸡。说着便将一块饭送入口中，连喝几大口冬瓜汤，满意地匣匣嘴后，又开始了他新一轮的评论：冬瓜汤配白米饭营养又美味，吃了能延年益寿。教室里顿时一阵哄笑。在哄笑声中，贱贱立马把餐盘高举过头顶，螃蟹似的步伐悄悄潜到了开饭区域，再添两块饭加一大勺冬瓜，便一路走一路吃，回到位置已吃完，此时他只能不舍地又起立去放餐盘。

怎样?这就是咱班的吃货一枚——小贱贱。

[华山论贱作文600字

1.把...列表，把...制成表格

2.把...置于桌上;付(款)于桌上

3.【英】把(议案等)提交讨论;把...列入议事日程

4.【美】暂缓审议;搁置

5.供给...伙食

【英语解释】：

food or meals in general

a set of data arranged in rows and columns

a company of people assembled at a table for a meal or game

a piece of furniture having a smooth flat top that is usually supported by one or more vertical legs

a piece of furniture with tableware for a meal laid out on it

flat tableland with steep edges

hold back to a later time

【单词分析】：这两个名词都有“桌子”之意。

desk：书桌，办公桌，通常有抽屉。

table：桌子，台子。指一般没有抽屉，供劳作、游戏或吃饭等用的桌子。 despair,desperation,depression,disappointment

这些名词都有“绝望、沮丧”之意。

despair普通用词，指因灾难等因素而丧失希望和信心，陷入沮丧，绝望的境地。

desperation语气强烈，指因绝望而使人采取无所顾忌的疯狂行动。

depression侧重指因遭受重大失利或挫折而产生的低落情绪。

disappointment多指愿望或期望的落空。

华山素有“自古华山一条路，奇险天下第一山。”的美称，我们在险峻的华山上艰难地“爬”着，一边“爬”一边观赏着著名的华山。

我见识过怪石嶙峋的张家界，浏览过风景秀美的桂林山，但却从来没有看到过西安这一带的山。西安的华山真高啊，一座座山拔地而起，直冲云霄，从山脚往山上看，根本就看不到头;西安的华山真奇啊，像一朵盛开的莲花，像一匹奔腾的骏马，又像一位羞涩的少女，真是奇峰罗列，姿态万千;西安的华山真陡啊，虽然每一条路的两旁都修筑了铁链和栏杆，但是一个不小心还是有可能会栽倒下去。

行至“苍龙岭”，路与名字相对应--是修建在陡峭、窄小的山尖上，用工具凿出的路，它酷似一条神气的苍龙停在山岭上，故而得名“苍龙岭”，但我在缆车上远远望去，更像一把巨斧劈开一条小缝的痕迹。走上“苍龙岭”，我的脚有点发颤，手也不由自主地握住路旁的铁链，连走上一级台阶都要花上三四秒的时间，更不要提向后面张望一下，甚至连身旁那云雾缭绕的美丽景色都不敢再多看一眼。及至走完“苍龙岭”，我长舒了一口气，转身向身后望去，才发现原来“苍龙岭”是那么的美丽迷人:远处的“苍龙岭”完全被云雾给淹没了，也正因为这样，前端的“苍龙”就更像是一架从天而降的天梯。更奇特的是远处的一些山峰大半个身体被云雾吞蚀了，只留下了山尖，这就更让人有种似乎走进了仙境，看到了飘浮在云雾上空的仙岛的错觉，这也让我想起了寇准诗中句子“举首红日近，回首白云低。”

其实，华山不仅风景迷人，而且还产生了许多传说，其中最有名的便是“沉香劈山救母”。传说玉皇大帝的女儿三圣母因爱慕凡间书生刘彦昌的才华，私结连理。后被玉皇大帝发现，压在西峰巨石下。三圣母石下产子，取名沉香。长大后经仙石指点，执神斧劈开巨石，母子团圆。而西峰巨石上与下形成空洞也命名为“斧劈石”。

华山是一座美丽的山，是一座神奇的山，是一座令所有游客都竖起大拇指的山!

在西安的最后一天，我们去华山玩。俗话说“自古华山一条路”，说得就是华山的险.大客车把我们载到山脚下，我们就得换坐小型中巴车上山.山路蜿蜒曲折，一边是壁立的山崖，一边是看不见底的深渊，汽车稍有不慎，就会坠入深渊。一路上，我都紧紧攥住妈妈的手，把心提到了嗓子口.幸好驾驾驶员的技术好，把我们安全地送到了索道站。

我们坐上了缆车，缆车把我们带到了半空中.听导游说：“这是亚洲最长的一条索道，上下落差高达几百米。”我大着胆子向下看，下面是万丈深渊，当年“杨志荣智取华山”的那一条小道就像是一条游蛇.我又环视四周，仰望上面，仿佛华山上覆盖着积雪，因为华山上最多的不是树木，而是白色的裸露的陡峭的山崖。

缆车把我们送到了半山腰.爬山就开始了.导游说：“华山有东，西，南，北，中五个主峰，其中北峰最低，西峰最高最美。”好了，不说了，我连忙叫妈妈和奶奶去爬西峰。

我爬上了西峰，发现西峰的景色真的很美，我一眼望去，云在不远处向我招手。蓝天，白云，鸟儿在唱歌……我恋恋不舍的走下了山。我希望下次还能去华山。