个人因病岗位调动申请书（20篇）

去年的某一天，天下起了倾盆大雨。

我刚准备去上学，天哪！小区门口都被水淹没了，幸好妈妈开着电瓶车，勉强渡过了这条“小河”。

转眼间，已经快到学校门口了，可是又有一条“大河”挡住了我们的去路。这下可糟了，连妈妈的电瓶车也过不去了。正在我们一筹莫展的时候，一位老爷爷走了过来，亲切地对我说：“小妹妹我背你过去吧！”

妈妈连忙说：“谢谢！谢谢！谢谢！实在太谢谢您了！”

“不用谢。”爷爷微笑着，他一转身，双手从背后向我招了招：“上来！”

我还没反应过来，已经趴上了爷爷的背。爷爷的肩膀是那么瘦小，而我的书包却是那样沉重，想到这儿，我的心里一阵激动。

爷爷边走问我：“会不会迟到啊，小妹妹？”

“不会的爷爷，现在还早呢！”我回答道。

校门口到了，我对爷爷说：“爷爷，谢谢您，您快回家吧，外面还在下雨呢。“

“没事，我还有事情没做呢！”爷爷微笑着走了。我在校门口站了好一会，回过头望着爷爷远去的背影，脑袋里满是刚才爷爷瘦小的肩膀。

放学以后妈妈问我：“早上的那位爷爷你还记得吗？像这样的好心人我们不应该忘记，人要学会感恩。”

“妈妈，我永远也不会忘记这位爷爷，长大以后我也要做像爷爷那样乐于助人的人！”

起初，我并不喜欢这位姨婆，因为作者对她的描写并没有褒义色彩。比如“她径直朝屋门走来，这种凌厉笔挺的姿态和从容不迫的精神，别的人是不能有的。”“说起我姨婆的行为举止，跟常人颇不相同。”“然后她像惯于支使人的人那样，朝我母亲皱了皱眉头。”这让我感觉她一定是一个刻薄刁钻的老太太，而且后面她对大卫母亲的生疏，还有笃定我就是个女孩的做法，使我颇不喜欢。但在她第二次出现时，我却瞬间迷上了她。

她一遍一遍地问狄克先生怎么“处置”我的时候表现的毫无主见、手忙脚乱，让我觉得她的真性情显露无疑，作者这样写更突出了她对这类事情的毫无经验，甚至不懂怎么去照顾小孩。我想起了绿山墙的安妮中的马瑞娜，她在安妮刚来绿山墙的时候完全不知道如何与她相处，这种纯朴让人觉得真实自然，不由得让我有了亲切之感。

其实更让我印象深刻的是姨婆雷厉风行的个性，这种直爽、豪迈不禁让我有了油然而生的敬佩。“不过你的话，我是一句也不会相信的。”她义正辞严地为我辩护;“什么!胡说八道!你快给我住嘴!”她严厉的呵斥住了谋得斯通先生;“那一天是那个软弱的小东西多么倒霉的日子!”她痛心地斥责谋得斯通先生。这让我大为震惊也大为感动，在谋得斯通先生面前，他选择无条件地信任大卫，呵斥住谋得斯通先生无礼的行为。而她又是那么的善良，同情大卫的遭遇，为大卫的母亲而愤愤不平，替大卫和大卫的母亲而着想。读到这一章时，我产生了看这本书从来没有的兴奋之感，我有一种感觉，姨婆一定会给大卫她全部的爱，让大卫从之前苦痛的深渊中走出，迎来新的光明。

果然，事情真的向好的方向发展，“我们可不能忘记你念书的事。”、“你喜欢明天就去吗?”这个豪爽的女人，她对大卫的爱，不是无条件的溺爱，而是给了他既定的方向，一心希望大卫有一个好的前途的深沉的爱。她为了让大卫知道自己喜欢什么职业就让他出去旅行，而的条件就是一周给她写三封信以及动脑子思考，这让我不得不感叹她的教育方法，是那么的得体而开明。她知道要送大卫去事务所要花一千英镑，而对于汤米特雷德尔一百英镑已经是一个天文数字了，但她仍慷慨的供他学习，依旧发挥了她那雷厉风行的性格。她只为大卫的前途而考虑，而她认为职业的选定一定要与自己的兴趣爱好相投，这让我更加敬佩这位姨婆。

今天有空，就随手拿起了身边的《水浒传》翻看，虽然以前也看过这本书，但由于时间的流逝，我忘了其中的许多故事。现在回头看看，却又有了一些新的感触，领悟到了一些新的真谛。《水浒传》的作者是施耐庵，这位作家把梁山一百零八名好汉惟妙惟肖地展现了出来。

作者还在每一位好汉的名字前加上称谓，如“智多星吴用”、“豹子头林冲”等，让人更好记，也更生动形象。正是这些称谓，使这些好汉的特点更具体，全面地表现出来。这正是这本名著的成功之处之一。

这本书中最使我喜欢的故事是第七回“花和尚倒拔垂杨柳，豹子头误入白虎堂”。

其中，对林冲地描写更是生动：“头戴一顶青纱抓角儿头巾，脑后两个白玉圈连珠鬓环。身穿领单绿罗团花战袍，腰系一条双塔尾龟被银带。穿一对磕瓜头朝样皂靴，手中执一把折叠纸西川扇子。”这段话用了对偶的修辞手法，生动形象地写出了林冲的打扮与当时的动作。

林冲是梁山上的英雄，他出生与一个职业军官家庭，本人原本是一名教头，待遇十分优厚，家庭也非常圆满，可后来由于到风雪山神庙，侥幸躲过草料场那场大火，又听到仇人的私房话以后，才奋起反抗。他可以说是《水浒传》中塑造得的人物之一。

“本书十分生动地描写了被压迫者先后走上造反之路的过程，歌颂他们的反抗精神和正义活动。”这是语文书上对本书的评价。但我觉得，这本书的好处不止于此。每个人都会有不同的感受。

读完《活着》，我感到的是一种低沉的怒吼，无声的震撼。小说中没有精心雕琢的文字，没有蓄意煽动的悲情，甚至没有跌宕起伏的故事和波澜壮阔的人生。当所有人都仰望灿烂星空的时候，作者却将目光转投于最为卑微的草根之中。以作者的视角让我们看到了在卑微的草根中所蕴含的令人心惊的力量。

人为什么活着？这永远是一个问题，答案也因人而异。有人活着是为了享受物质，有人活着是为了追求精神，有人活着是为了亲情与爱情。可当一个在物质上一贫如洗，在精神上混沌未开的人看着他至亲之人一个个离去之后，这样痛苦的人生，活着又有什么意义？

其实恰恰相反，生命的意义往往藏匿在痛苦之中，生命只有经受过痛苦的淬炼才能变得完整与通达。试想年轻时的福贵，终日挥金如土，游戏人生。可他并不了解自己为什么活着，睁眼便为该如何挥霍时光而苦恼。

这样的行尸走肉，又能看到什么活着的意义。而当年迈的福贵经历过人生的大悲大痛之后，给既是作者又是人物的青年讲述自己之时，在那眯缝地眼中却无不透 视着超迈的豁然。如此对比之下，年轻和年迈的福贵哪个更有活着的意义呢？

活着本身就是寻找活着的意义的过程。这个过程注定痛苦，可痛苦并不能代表活着的意义。人类最终追求的是从痛苦中诞生的幸福。

对幸福的定义是发至内心的满足和愉悦感，可放眼如今，人们的生存环境愈来愈优越，可幸福感却不升反降，究其原因，只能说富足的物质虽然提升了生活质量，却更膨胀了人类的欲 望，增多了满足的需要。

这样下去，幸福便如一架永无尽头的天梯，尽管不断攀登，幸福却总在上方。而福贵一家人，尽管在痛苦中无助漂浮，却一直有一份满足存于心中。家珍即使在儿女丧尽，重病将死之时，仍然可以满足的总结自己的一生，并在生命的最后深刻，无比温情的对福贵说：“下辈子我们还要在一起过。”这一句话，胜过多少金山银海，胜过多少海誓山盟。

即使在无边的黑暗中，人生也总有一丝光芒如同峭壁上的缆绳，给人活下去的力量。这一丝光芒便是希望。正如雅典娜在装满洪水、瘟疫和战争的潘多拉魔盒中偷偷放入希望。命运也总会在人面临绝望之际，重新给予生存的理由。当福贵一次次亲手埋葬至爱的亲人，苦难无数次叠加，可现实仍然为他保留着一丝若有若无的希望。

有庆没了，还要抚养凤霞：凤霞没了，还要照顾家珍：家珍没了，还要顾及二喜：二喜没了，最后还有苦根。命运就这样一路使他绝望，却又留下一丝希望。他被这一丝希望牵引着走过大半生。可到最后，苦根也没了。这时的他还有什么希望呢？我想这时的福贵老人活着已不需要指引，他已经真正看透了死亡。

死亡，不过就是那么一回事。虽不至庄子鼓盆而歌那般洒脱，却也可在心中达到一种平静和从容了吧。活着的人终究会死，而死去的人不能复生。既然与亲人重聚只是迟早，那为什么不将就着过完余生呢。人生到达福贵老人这样的状态，是痛苦或是幸福，都不重要了。

痛苦中诞生的幸福，绝望中孕育的希望，最终凝练成两个字：活着！人生只为活着而活着，而活着二字已囊括世间所有。

纵观整部小说，作者是以福贵老人之口，从一个侧面深究人性的顽强与坚韧。当然，优秀的小说总是要有对整个时代的铺陈与评论。淮海战役，文化 __都被设定为故事发生的时代背景。而在后者那样的恐怖时代，更有像有庆和春生之死那样骇人听闻的现实。宏大的背景和惊人的事件最终都是为了衬托出卑微而伟大的生命，《活着》就是一部考验生命极限的作品。

当生命经过痛苦与磨难的考验之后，得出的结果是：生命会因时间的流逝而融化，但绝不会为痛苦的重压而折断。

暑假期间，我读了法国著名的昆虫学家法布尔创作的《昆虫记》。昆虫世界真是丰富多彩，有捕猎高手螳螂，有听觉敏锐的小条纹蝶……其中，我最喜欢的就是整个夏日都用歌声陪伴我的蝉了。

我一直不明白，蝉那么弱小，怎么能发出如此洪亮的歌声呢?读了《昆虫记》，我终于明白了。原来蝉的胸前，紧靠后腿的下方，有两块宽大的半圆形的“音盖”。音盖下面隐藏着两个宽敞的空腔，空腔上覆盖着薄膜，通过薄膜的震动蝉的声音就变得响彻云霄了。蝉的整个身体真像一面“鼓”，它简直就是为了歌唱而生的歌者!

听到它每日在树枝的高端鸣唱，你也许会认为它心浮气躁、不可一世吧。其实蝉产卵虽然很多，但能够变成幼虫的却极少，经过四年漫长的等待，才能变成真正的蝉。而在这四年里，蝉的幼虫就只能蛰伏在黑暗的地下，不停地挖土，掘洞，还时时刻刻面临着死亡的威胁。

一旦它们能够破土而出，换上新衣，就放声歌唱。四年的地下苦干，却只能换来短暂的一个月的美好时光。它们怎么能不加倍地珍惜这阳光下的欢唱?

人们总是赞美破茧而出的蝴蝶，可是了解了蝉的一生，我更要赞美这绚烂了整个夏日的歌者——蝉!

刚踏上工作岗位，教师在我心中是一个崇高的职业。可是，现在却要我们对师德进行讨论。我个人觉得师德是一种职业道德，它是教师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德规范和行为准则，以及与之相适应的道德观念、情操和品质。

我们所认为的教师的道德素质并不是指规范、准则本身，而是教师把这些规范、准则逐步内化，成为教师从事教育事业的准则。教师所从事的职业是教育人、塑造人的事业，因此，教师道德素质比教师文化素质更为重要。而教师道德是教师的灵魂，也就是我们通常所说的“师魂”。

师德是教师人格特征的直接体现。在教育中，一切师德要求都基于教师的人格，因为师德的魅力主要从人格特征中显示出来，历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作则”、“循循善诱”、“诲人不倦”、“躬行实践”等，既是师德的规范，又是教师良好人格的品格特征的体现。

在学生心目中，教师是社会的规范、道德的化身、人类的楷模、父母的替身。他们都把师德高尚的教师作为学习的榜样，模仿其态度、情趣品行、乃至行为举止、板书笔迹等。而师爱则是师德的灵魂。

教师对学生的爱，简称为“师爱”，是师德的核心，即“师魂”。在一定程度上，热爱学生就是热爱教育事业。热爱学生并不是一件容易的事，让学生体会到教师的爱就更困难了。教师对学生的爱在性质上是一种只讲付出不记回报的、无私的、广泛的且没有血缘关系的爱，在原则上是一种严慈相济的爱。这种爱是神圣的。这种爱是教师教育学生的感情基础，学生一旦体会到这种感情，就会“亲其师”，从而“信其道”，也正是在这个过程中，教育实现了其根本的功能。因此，师爱就是师魂。

热爱教师的职业是做好教学工作的前提。天天与小朋友接触我深深地感到同学们的纯真，即使是最顽皮的学生，他们的可塑性仍是非常大的，只要多关心，从爱护他们的角度去教育他们，他们都会变成很有出息的人材。问题是我对他们关心太少了,作为一个英语专职教师，要在完成教学任务的同时，感受到教师的爱心，的确有些困难，因为我要面对的是五个班级的学生，精力较为分散。而在学生眼里，教师是完美的化身，是榜样，教师的一言一行都受到学生的关注。教师与学生的沟通是十分重要的，它可以使教学双方互相了解、互相配合，更好地搞好教学工作，并有利于帮助学生解决一些思想认识问题，使他们健康地成长。也就是说，课堂不仅是教师教书的场所，也是教师育人的场所。

教学过程本身是师生交流的重要途径。教师在接触学生的过程中，如果发现学生有不良习惯或行为，应该及时加以制止并正确引导，指出其错误之处和危害;如果学生在生活方面有什么因难，也应该多加以关心和帮助。从我的亲身经历来看，坦诚对待学生，真心面对学生，是教师受学生欢迎的重要法宝之一。通过学习结合自己教学经历的体会，针对当前教学的现状我认为师德师风教育是极有必要的。

教师师德的自觉性，是行风的建设的关键，让我们共同努力，一起成为一个良好口碑的教师，重温天底下最灿烂的工作。

2020年九月八号今天我们国家召开了全国抗击新冠肺炎疫情表彰大会，在2020年年初的时候突如其来的新冠肺炎疫情爆发人心慌慌，在新型冠状病毒肆虐的艰难时刻，我们的国家领导人的带领下全国人民共同参与起疫情保卫战。钟南山院士、无数医务人员、全国各地党员干部纷纷走到前台，直面病毒、主动请战、一线战斗。

许多的医务人员今年临时接到通知：“支援武汉”的消息，他们立刻放下了回家的包，再次穿上了那一身雪白的外衣来到工作岗位上。奔赴抗击病毒的大前线。几天几夜不合眼，只为多救治一个鲜活的生命。他们是最美的天使，最帅的英雄。有好多的人有钱的捐钱有力的出力全国人民上下齐心一起打赢了这场没有硝烟的战争。

在当时我们正好放假在家里，道路全都封了村民自发组织值班人员， 不让外来人员进入以防病毒扩散

外出回来的人员全部在家自我隔离不出门，没有任何通知全部都是自己自觉的不出户不串门不走亲，当时有幸也参加了家里组织的值班人员，跟着我爸爸在路口值班，看着当时路上基本没有人走动。体现了我们国家人民的素质比较高。跟着党的领导走，指引着方向。扛过了寒冬

春天来了疫情慢慢的也逐步控制了春暖花开疫情消散。抗击疫情人人有责，共同守护我们的家。提现了国家的强大人民的强大。我们要相信我们的祖国

相信自己我们一定能扛过去这个难关。

加油!中国必胜!

习近平总书记指出，疫情防控不只是医药卫生问题，而是全方位的工作，各项工作都要为打赢疫情防控阻击战提供支持。建设中国特色新型智库，是党中央立足党和国家事业发展全局作出的重要部署。当前，新冠肺炎疫情防控工作到了最吃劲的关键阶段。新型智库要组织力量集智攻关、建言献策，着力提升服务疫情防控能力，为坚决打赢疫情防控的人民战争、总体战、阻击战，努力实现今年经济社会发展目标任务提供智力支持。

加强对策性、前瞻性研究。习近平总书记强调，“要研究和加强疫情防控工作，从体制机制上创新和完善重大疫情防控举措，健全国家公共卫生应急管理体系，提高应对突发重大公共卫生事件的能力水平。”智库要围绕疫情防控的应急性对策提供智力支持，也要对健全国家公共卫生应急管理体系进行前瞻性研究。小智治事，大智治制。健全国家公共卫生应急管理体系，要牢牢把握制度建设这条主线，以此次疫情防控为切入点，强化公共卫生法治保障，全面加强和完善公共卫生领域相关法律法规建设，认真评估传染病防治法、野生动物保护法等法律法规的修改完善，尽快推动出台生物安全法，持续加强全科医生培养、分级诊疗等制度建设，推动公共卫生服务与医疗服务高效协同、无缝衔接，健全防治结合、联防联控、群防群治工作机制。智库在这些方面都应加强研究，多出建设性成果。

为经济社会持续健康发展建言献策。习近平总书记指出，要统筹推进经济社会发展各项任务，在全力以赴抓好疫情防控同时，统筹做好“六稳”工作。我国经济长期向好的基本面没有改变，疫情的冲击只是短期的。加强经济运行调度，尽可能降低疫情对经济的影响，就能够完成今年经济社会发展目标任务。经过全党全国人民艰苦努力、共同奋斗，目前疫情防控形势积极向好的态势正在拓展。智库应聚焦影响发展的短板、突破制约发展的瓶颈、克服服务发展的软肋，通过多种形式深入受疫情影响较大的行业和地区，就如何进一步推动经济高质量发展进行调研，努力提出有见地、有分量、可操作的对策建议。如调研如何加大宏观政策调节力度，针对疫情带来的影响制定相应政策措施;针对小微企业、民营企业抗风险能力较弱的问题，调研如何让小微企业、民营企业在做好疫情防控工作的同时顺利渡过难关;等等。

培根，是英国十七世纪著名的思想家、政治家和经验主义哲学家，说起他的名字，大家都会想到他的《培根随笔》。在这个暑假，我有幸拜读了他的文章，从书中我看到了他对哲学的执着、对政治的热衷、对生活的热爱、对理想的追求和对困难决不轻言放弃、自强不息的精神和态度。

《培根随笔》这本书分为《论求知》，《论美》，《论善》，《论真理》，《论健康》，《论家庭》，《论友谊》等多篇随笔，语言简洁，短短的一小篇就可以让人受益匪浅。

《论韬晦》、《论野心》等篇章中叙述的做人之道，实际上是典型的市侩哲学。《论帝王》、《论贵族》等篇幅中则旨在向君王介绍统治经验和权术。

在《论嫉妒》中，我也领会不少彼此越了解，嫉妒心将占据越高。人可以允许一个陌生人的发迹，却绝不能容下让身边人的种种上升的趋势。一个循序渐进地高升的人也不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。嫉妒在人的生涯中是毕竟的道路,同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛”，生命掌握在自己手中，命运会因你而改变，人生会因你而绚丽多彩。所以，挑战是必不可免的。生命本是一泓清泉，只有挑战自我的人才能体味出它的浩荡;生命就像一首优美的歌曲，只有挑战自我的人才能谱出优美的旋律。

《骆驼祥子》是中国著名散文家老舍的著作，主要讲了一个来自农村的小伙子祥子来到北平讨生活，刚来到北平的他，无依无靠，没有任何亲人，只想赚钱养活自己罢了，而祥子是一个朴素的农村人，刚开始的他是一个诚实可爱具有劳动心的新青年，但是命运似乎不公平让他接受挫折打击，最后祥子从诚实可爱的的青年，变成了一个狡猾，自暴自弃的行尸走肉。

我读完这个书，明白这本书的大概主题：一个农村的青年祥子来到城市讨生活，刚开始他笨手笨脚许多店铺也不要他，最后他找到了一个合适的工作，车夫，刚开始的他，固然兴奋，他心想自己可以养活自己，刚开始工作的他每天起早贪黑去拉车，他知道：只要自己努力，总会有好运的。虽然当一个车夫很累，赚的钱很少，但是他咬牙坚持下来了，他有一个愿望：想拥有一个属于自己的一辆车，有了这个目标，他有了动力，他赚的钱也慢慢堆积。

经过一段时间，他终于买了一辆车，却被狡猾的士兵抢走，他很伤心，躲在角落默默的哭泣，但一想到自己一个男人，应该养活自己，然后他坚强的站了起来，继续当一名车夫，他认识了有点变态的虎妞而虎妞的父亲是一个商人，别人称他“米老板”

于是，米老板招聘样子来当他的大手，负责搬运米。

不久，样子在茶馆认识了马氏爷孙，而他们也是车夫，老人已经六十岁了，而小孩子只不过才十几岁，善良的祥子将买好的包子给了他们，而祥子明白，他们和自己一样，也是一个讨生活的人，在小孩子的身上，想起了自己刚到北平的时候，在老人的身上，想到了自己的以后。

而祥子并没有被贫穷所打到，到了最后，结果很是悲惨，虎妞被士兵给杀死，米老板跳河自尽，爷孙两个人被饿死，而身无分文的祥子离开了北平，离开让他伤心的地方。

人生中有很多的挫折，而时间并不是无限的，不要相信自己的命运，应该勇敢面对。

开学第一天，早上开学典礼后，学校组织我们在家观看了《消防安全第一课》，视频里讲了应对火灾时，我们应当如何正确对待?

火，人类离不开的东西，它无私的给人们带来必不可少的光明和力量，能够说是人类的好朋友。可是，如果我们对火缺少警惕，调皮的火苗不断的扩散，以至于吞噬人的生命，是很危险的。只要你稍稍松懈，它就会时刻威胁你的生命，如今不知有多少人在火中无声的死去。无论如何挣扎叫喊。也无济于事。所以，我认为消防安全很重要!如今许多人对此觉得无关紧要，这是多么危险了!其实懂得从火场中逃生，是很重要的。如果你掌握正确方法，也许就不会遗憾终生了。

1.坚持冷静，及时拨打119火灾报警电话;

2.要学会正确使用消防器材;

3.要学会预防火灾的发生;出门时必须要切断家里的电源。发生火灾时不能乘坐电梯，要拿起毛巾、衣物，从安全出口逃生走;下楼梯时要注意不要踩踏。

中小学生不能直接参与扑火活动，要进取参加学校每月组织的消防演练等等。

经过观看视频，我懂得了火灾不仅仅会造成我们的损失，严重的会造成人员伤亡!

所以我们要珍惜自我和他人的生命!要从小做起，从自我做起，从点滴做起，在家里、在学校想做一个合格的消防安全员。

生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!生命仅有一次，它是那么脆弱!懂得一些消防知识可能会让你的生命更欢乐、更安全、更幸福!

伟大的抗美援朝战争，作为新中国的“立国之战”，打出了国威军威，不仅奏响了一曲曲可歌可泣的凯歌，而且锻造出伟大的抗美援朝精神，真正让中国人民站立起来。70年来，伟大的抗美援朝精神激励着中华儿女砥砺奋进，谱写着中华民族伟大复兴的动人乐章。当前，我们正处在由大向强迈进的关键时期，着眼于进行具有许多新的历史特点的伟大斗争，必须弘扬伟大的抗美援朝精神，为实现中华民族伟大复兴的中国梦勠力同心勇往直前。

大力弘扬祖国和人民利益高于一切 为了祖国和民族的尊严而奋不顾身的爱国主义精神

“抗美援朝

保家卫国”，一个激荡时代的口号，深刻反映出中国人民的家国情怀爱国精神。朝鲜战争爆发后，以美国为首的“联合国军”悍然派兵进行武装干涉，侵犯中国东北边境领空，大举向中朝边境进犯，严重侵犯中国主权威胁中国安全。“保和平，为祖国，就是保家乡”，中华好儿女高举爱国主义大旗，团结一致迎战“野心狼”。在朝鲜前线，志愿军将士们对祖国的爱炽烈又执着，三八线上的地下长城中，战士们用“东西长安街”给通道命名，表达出对祖国的深深眷恋;上甘岭的战斗里，“五圣山后连北京”成为指战员坚守每一条坑道每一条战壕的鼓舞力量;……这一幕幕感人至深的情形，凝聚起克敌制胜的磅礴力量，奏响了一曲曲爱国主义精彩乐章。

抗美援朝战争中，中国人民爱国热情之所以得到极大激发，正是因为新中国是人民当家作主，是在中国共产党领导下向着美好未来迈进的国家。新时代弘扬爱国主义精神，必须坚持爱国和爱党

爱社会主义相统一，牢牢把握祖国的命运和党的命运社会主义的命运密不可分，深刻认识党的领导是中国特色社会主义最本质特征和制度优势，坚持党的领导坚持走中国特色社会主义道路是实现国家富强的根本保证和必由之路，树立正确的历史观

民族观 国家观 文化观，培养爱国之情 砥砺强国之志 实践报国之行。

我总以为一个人与一本书的邂逅是一种弥足珍贵的缘分，也许拨开书页，看到的是致一的文字

，然而这些呆板的墨色下掩藏的却是一个真实的活生生的灵魂，这个灵魂会时常的躲闪，但亦毫不羞怯地袒露着。其深浅却难以以厚薄来论，因为它们载负全是思想的激流。我时常思考着一本书的力量，纯粹的文字却冲击了人的视听的感受，如海浪般的震撼人的心灵，撞击人的思想，潜入意识。

《活着》就是这样一本有生命、有感染力的书。我深深记得初读《活着》的感受，从初始的悠然到其后的凝重，翻动书页的手指愈渐迟疑，我感到心中似乎有一种隐秘的期待——呼唤着一个转折，一个让主角福贵走向幸福的转折，然而，我失望了，作者是那么的残忍与吝啬，我几乎是一路心痛地读到最后。当我满心酸楚地合上书页，猛然望见封面一袭鲜血般的暗红：刺目一如长长伤口上的血淋淋，却又宛如生命勃勃的涌动;似乎是悲哀，是一抹浓重的叹息，又仿佛一阵热烈的律动……我的泪直直地落下来了。

书中，随着福贵悠长的笑，娓娓道来他的一生。从一个少爷吃喝嫖赌到终于败坏家业，沦落到为糊口而下地，在跨越抗日战争、内战、饥荒的年代里，他死里逃生，而家庭却被命运肢解。他挚爱的亲人一个一个地逝去——老母病死、幼子因抽血猝死、妻子得病先他而去、聋哑女儿凤霞难产而终、女婿被钢板所夹意外惨死，只留下一个小小的孙子苦根，竟也在那个饥饿的年代里，活活噎死。他布满老茧的粗糙的黝黑的手掩埋了所有的亲人与泪水，终于只孑然一身与牛相依。他以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着，这应是一个悲剧吧。然而他淡淡地讲述着，没有大悲大恸，这个被厄运磨砺了一生的人居然嘿嘿地笑着。在书里作者与读者一样是一个聆听者，他没有评论，甚至没有一声短短的叹息，他只是呈现着，但他想说的都悠悠地说了。

回味的时候，我常常惊讶，这仿佛是看见一绺极纤细的发丝被—逼迫着承受千万斤的重量，然而它却没有断。这种生命的韧性似乎讲述着人生绝望的不存在。福贵的人生，仿佛是一株盘剥的冬笋——一层层褪去人生的虚华、一层层撕扯掉人生幸福的依赖，一层层摧毁着人的坚强。可到最后，白嫩嫩的，却剩下一个人最柔软、最纯净的人的秉性，只剩下人生存在的唯一的理由——活着，为了活着而活着。活着，执著地活着——已成为一个唯一能描述福贵的形容，也是对福贵的最好的肯定与颂赞。至于幸福或不幸福，我们无法断言，也许在旁人的眼里，福贵的一生是苦苦煎熬的一生;但在他自己，也许更多地感受到了幸福。贺拉斯说：人的幸福要等到最后，在他的生前，葬礼前，无人有权说他幸福。

打赢疫情防控阻击战，年轻干部责无旁贷。近日，__部长在电视电话会议上强调，要组织动员广大党员践行初心使命、强化责任担当，做到哪里有疫情、有群众，哪里就有党组织坚强有力的领导，哪里就有党员的先锋模范作用。年轻干部作为党员队伍中的新鲜血液，要积极响应号召，发挥自身优势，主动在抗“疫”一线接受考验、经受锻炼，当好“护航员”“网格员”“服务员”，为打赢疫情防控阻击战贡献青春力量!

要立足岗位，当好抗“疫”一线“护航员”。立足本职岗位，履职尽责，奋发作为，建功立业是新时代年轻干部承担的历史使命。广大年轻干部要切实增强全局观念，牢固树立大局意识，服从命令、听从指挥、恪尽职守，及时成立抗击疫情阻击先锋队、党员志愿服务队，设立党员先锋岗，严守政治纪律、组织纪律、廉洁纪律，绝不擅离职守、绝不临阵退缩、绝不应付了事、绝不自行其是，在本职岗位上履职尽责、在管辖区域内护航群众健康、在疫情防控中担当使命。

要勇担责任，当好抗“疫”一线“网格员”。疫情就是命令，防控就是责任。广大年轻干部要守好“一亩三分地”，以村(社区)为单位，以网格为基础，采取全覆盖、地毯式、拉网式等方式，逐户逐家走访，全面做好重点疫区返回人员排查和车辆登记工作。对排查出的重点关注人员，尤其是湖北、武汉等地走亲访友、旅游等人员，要逐一建档造册，尽快弄清弄准相关人员数量，确保“村(居)不漏户、户不漏人”“不漏一车、不漏一人、不漏一项”，及时掌握疫情、及时制定措施、及时采取行动，确保横向到边、纵向到底、不留死角，在构筑疫情防线中守好一方阵地、维护一方稳定、确保一方平安。

要铭记初心，当好抗“疫”一线“服务员”。从“学校门”步入“机关门”，从学生跨入公务员行列，作为一名年轻干部首要任务就是当好人民群众的“服务员”。面对这场没有硝烟的战争，广大年轻干部要把疫情防控作为检验初心使命的“试金石”，积极发挥抗“疫”一线“服务员”作用，在做好自身防护的基础上，通过电话了解、微信联系、群众反馈等形式，帮助隔离人员加油鼓劲、解惑释疑、疏导心理、化解情绪，热情周到地为他们解决生活中可能遇到的缺米、缺面、缺油、缺菜等实际生活困难。及时联系和配合医务人员为其测量体温、询问了解身体健康状况，一旦出现发热、乏力、干咳等身体不适症状，要第一时间护送其到指定医疗机构发热门诊就诊。

“我和我的祖国，一刻也不能分割，无论我走到哪里，都留下一首赞歌……”这首歌唱出了炎黄子孙的心声。为了庆祝国庆的到来，我们班的同学一起组织去看《我和我的祖国》。

电影《我和我的祖国》有七个小故事构成，讲述了中华人民共和国成立、中国第一颗原子弹爆炸成功、中国女排奥运会夺冠、香港回归、北京奥运会开幕、神舟11号飞船返回舱成功着陆及朱日和阅兵，都是与祖国大事件息息相关的，让人们重温经典。

七个小故事中，我最喜欢的是《前夜》，故事起源于1949年开国大典的前夜，主人公林治远为了确保开国大典时能顺利升起五星红旗，克服一切困难。开国大典是第一次使用电动旗杆，林治远想出很多办法，都没有成功，最后他勇敢地爬上旗杆，修好了电动旗，一起见证开国大典这一伟大的历史时刻，是多么光荣啊!

林治远是多么勇敢、坚持不懈，电影中还有很多这样的镜头，比如说：林治远为了让国旗顺利升空，一整夜都不睡，林治远虽然恐高，但是他依然克服恐惧，成功焊接阻断球，林治远还因为做成阻断球的材料不够，千方百计的去收集新的金属材料。我们现在的美好生活来之不易，和他们相比，那是多么美好幸福，祖国繁荣富强，山川美丽，人民幸福，科技进步，相信以后会越来越好，和林治远一样默默无闻为祖国做出贡献的人，我们会一直铭记在心中的。

看完这部电影，我们不禁鼓起掌来，原来有这么多无名英雄做出了贡献，我想：我一定要奋发努力，长大成为对社会有用的人，为实现伟大的“中国梦”而发奋图强!

21日晚8时，2020年度“全国新时代好少年”先进事迹发布活动节目，在中央广播电视总台少儿频道播出。曾经在武汉抗击疫情最关键时刻，用一封公开信《哥们，挺住!我把外公还有妈妈都借给你》鼓励患者树立信心、共同战疫的武汉市第二十九中学学生陈琪方作为我省唯一获此殊荣的少年，现场讲述自己的事迹。“人民英雄”国家荣誉称号获得者张定宇为其颁奖。

今年17岁的陈琪方出身医学世家，外公是长江医院退休后返聘的老专家刘敦礼，母亲刘凡所在的武汉市儿童医院则被指定为新型冠状病毒感染肺炎的定点救治医院，在儿童呼吸以及免疫系统方面有着丰富的经验。疫情发生后，母亲、外公奋战在抗疫一线，父亲参与社区值守，一家人聚少离多。作为“医三代”的陈琪方也没闲着，她利用自己掌握的医学知识，把同学群变成了健康科普和心理疏导群，向同学们传播疫情防控常识。

今年2月初，武汉抗疫正处于最关键的时期，陈琪方写下《哥们，挺住!我把妈妈和外公都借给你了》《给武汉的一封公开信》两篇文章，表达了对医生家人的牵挂，鼓励患者树立战胜疫情的信心，感动了无数人。其中一句话“我把外公和妈妈都借给你了”更是在网络上刷屏，中央电视台《新闻联播》对她进行采访报道。

2月8日，央视元宵节特别晚会上，主持人李梓萌连线陈琪方，与她交流了家庭近况，琪方用简单却有力的言语表达了对武汉的祝愿。

4月初，央视新闻频道进行回访，陈琪方向全国人民介绍复苏中的武汉。上海爱乐乐团将她的文章改编成公益歌曲《她把妈妈借给你》，与上海音乐学院合作创作抗疫歌曲《等一等，光就来了》，用文字和音乐助力抗疫，给逆行者以精神鼓励，豪迈一“借”为英勇抗疫战士注入暖心力量。

在央视《开学第一课》上，陈琪方作为武汉课堂的课代表亮相。

最燃开学季，陈琪方作为武汉课堂的课代表在央视《开学第一课》上分享了她为新冠肺炎患者致公开信的初衷，字里行间，感人肺腑。

“心中有爱，眼中有光。”许多网友表示，从陈琪方身上，感受到“00后”和这个城市同呼吸，与这个国家共命运的家国情怀，体现了新时代好少年的责任与担当。

10月27日，中央文明办、教育部、共青团中央、全国妇联、中国关工委在北京联合发布36名“新时代好少年”先进事迹。作为我省唯一获此殊荣的少年，陈琪方受邀参加2020年度“新时代好少年”先进事迹发布活动。

11月22日，记者从武汉市第二十九中学了解到，已是高三学生的陈琪方目前正在为即将到来的艺考积极备战。

万般蹀躞，始得朱华

没有人愿意迎接漫天的狂沙，他们苛责、埋怨甚至厌弃这泥泞的道路，这无可厚非。但当我们回首走过的道路，只会发现路旁的姹紫嫣红，依旧笑春风。

“为何走遍万水千山，还是钟爱脚下的泥泞?”从疫情中走出的我有了答案。

面对最初的危机，我们都在未知中颤抖。整个大地都在窸窣发出声音，那是深夜里虫蚁啃啮桌脚的幽深与恐惧，月光如同凌晨醒来时的瞳孔一样寂静而彷徨，同我一起颤抖的，是整个中国。那时，我们看见了她的行动，可总有不满、不信任的声音打破夜空。我们如同受惊的马匹，在慌乱中嘶鸣踩踏、横冲直撞。

也许像摔过跤的孩子，恐惧如一阵大雾从四面八方袭来，那十七年前的记忆不可阻遏地喷薄而出：关于封锁与分离，关于探视与救济，关于落后与未知的挑战，关于隐天蔽日，关于死亡与痛苦的呼号……当我点入一个关于非典的纪录片时，随着一张张黑白的相片掠过，那近日新增的数据显得愈发有血有肉、触目惊心。我坍塌在了这一夜的与多年前的夜里。襁褓中的我，襁褓中的二十一世纪的中国，我们都渴望着乳汁与成长。

青年的二十一世纪中国并未让我们失望，而我们二十一世纪的青年也并未让祖国失望。一个个站出来的身影同时也向祖国确认，我们准备接好这一棒。这一场轰轰烈烈的成人礼，见证了我们走过的泥泞，检验了我们丰盈的羽翼。

这一次，我们记忆中除了痛苦与惋惜之外还有别的景色，以复兴作为题跋徐徐展开：关于科技与组织，关于希望与感动，关于速度，关于镇静，关于众志成城，关于背影与担当，关于青年……我的怀疑与迟豫，已经化为一股热力、一种感动。

这份蜕变是千万次口头歌颂不能达到的。当生命的砝码摆在眼前时，你就能见证一个国家的分量与担当，你便蓦然回首，发现这万般蹀躞的路，早已布满了深沉却明艳的红;这泥土虽湿了你的裤脚，但也培出了盛艳庄重的牡丹。只是我们不常看见，这一次我们终于看见的，是我们的成长，更是祖国七十多年来的迈进。恰好在这样一个青春的年纪，在一个时代的开端，我们一同成长，互相见证。

眼前的风沙仍吹着，在我稚嫩的脸上留下划痕，脚下的泥牵绊着我，我已经学会了独当一面，不留恋地迈步前去。因为我知道这条路上总会留下刻骨铭心的血和义无反顾的红，那是我与祖国一同成长的挑战与阵痛。但当风沙暂歇，我最深爱的那土地上，将会开出象征成长的璀璨朱华!

“初升的太阳

照在我们的头上

照在我们的久久地低垂着

不曾抬起过的头上

太阳照着我们的城市和村庄

照着我们的久久地住着

屈服在不正的权力下的城市和村庄

太阳照着我们的田野，河流和山峦

照着我们的从很久以来

到处都蠕动着痛苦的灵魂的

田野，河流和山峦……”

这段话出自艾青的《向太阳》，作者写下这首诗距现在也有半个世纪了。作为《向太阳》当年的一个虔诚而年少的读者，我仍能感觉到面对太阳来临时诗人内心的澎湃，仍能深切地体会到诗人当年创作这首长诗时的崇高而激越的情感。这或许就是艾略特所说的"历史意识又含有一种领悟，不但要理解过去的过去性，而且还要理解过去的现存性。"

几十年来，在我国的诗坛上，有许多轰动一时的诗，往往不到几年就失去了它的"现存性"，这种短命的诗，多半是属于缺乏艺术真诚和功利性强的制作。最近十多年也出现了不少这类短期效应的诗作。《向太阳》所以能成为一首经得住历史严格删汰的诗，正是由于它能使当今的读者领悟到历史的现存性和深刻的人生启示。

在这一章节中，作者由昨天写到崭新的一天，太阳就象征着一种新的开始，一种解脱，一种释放，一种希望。回想那段艰难的抗战时期，国家，城市，村庄，小至以个人，都生活在水深火热和黑暗之中。那个时期的人们向往太阳，向往太阳所象征的自由与解脱。终于有一天，初升的那轮太阳，发出了耀眼，却又温暖的光，人们终于获得了自由，他们也虔诚的祈祷，这抹阳光能永不泯灭，给他们的后代，给炎黄子孙留下用他们殷红的鲜血与蜡黄的皮肤混合成的，橘黄色的，太阳光。所以，作者说，太阳，是美丽的，也是永恒的。

在太阳下，诗人已完全超越了自身的一切痛苦的回忆，为我们展示出一片太阳光照之下的曾经蠕动着痛苦灵魂的大自然的美好景象，歌颂了受伤战士的高大的形象，诗人说，他“比拿破仑的铜像更漂亮”，因为这是阳光下最真实的姿态。广场上，人们高喊，“看我们/我们/笑的向太阳/”。少女们背着募捐袋，唱着清新的歌，太阳照着她们的，骄傲的突起的胸脯，和袒露着的两臂，他们，她们，在阳光下，沐浴着午后的阳光，享受着阳光，珍惜着阳光。

这些发自胸腔的语言与歌声，没有任何渲染和夸张，痛苦已成为过去，平平实实的自白，更能使读者能从诗的冷凝的情境中感触到历史的沉重和浓浓的抒情气韵。

生命内部残留的酸痛，只说明必须挣扎好久才能站立起来。这些谁都能真切理解的生理和心理的感觉都切切实实能引起读者许多联想和思考，因而使平实的诗句有了很大的张力和重力。

事实上，这种交织着昨夜的伤痛和迎接黎明的生命苏醒时带泪的欢欣，绝不能认为只属于曾经是囚徒的诗人自己对人生的回顾。应当看作是一个为了拯救民族的危难和命运与千千万万祖国的儿女们奔走抗争的赤子的心声。

那个时期的人们，格外珍惜阳光，不是因为那时候的天气不好，而是这阳光，是他们所奋斗而来的，而现在的我们，在阳光的呵护下，是否也做到了珍惜阳光呢?

我想这也就是爱国的意义，珍惜前人所留下的，发扬现在所拥有的，就是为了，让这抹阳光，照耀的更加绚丽，灿烂，耀眼。

在这疫情肆虐的日子里，我们感受到了疫情之痛。在跟疫魔作斗争的日子里，涌现了许多英雄人物，谱写了许多感人肺腑的故事。

我们应该学习医护人员面对病毒毅然逆行的精神，应该学习爱心人士乐于奉献的精神，应该学习社会各界人士为了隔离病毒夜以继日工作的精神。当疫情退去以后，我们更应该懂得珍惜生命，爱护自然，懂得跟所有生命和谐相处的道理。

疫情初发之时，张敬轩医生最先诊断并坚持上报，李医生在各个网站提醒他人，是他们吹响了防护的第一哨。疫情蔓延之际，84岁的钟南山院士铁肩扛重任毅然走进武汉，拉响了人传人的预警。

人群恐慌之中，医务工作者宵衣旰食，分离出第一柱新型冠状病毒，获得病毒的全基因组序列图，为战疫胜利奠定了坚实基础。

同学们崇尚知识，崇尚科学，崇尚英雄应该成为我们这个时代的主旋律，当灾难来临的时候也是见证“知识就是力量”的时候。因此，年少的我们更应该勤学苦读，黑发能知勤学早，白首不悔读书迟，学好知识和本领不但是立身之本，也是展现自我价值，赢得众人尊敬的必由之路。

疫殇也是国殇，在全国人民齐心抗疫的同时，令我们欣慰的是，到今天为止还没有得到我们身边的人被感染的消息。

也许通过这次疫情，我们蛰伏在家里，可以深入思考一些发生在我们身边的人和事，比如说我们一直都以为岁月静好，这一次疫情的突然降临，让我们发现哪有什么岁月静好，只不过是有人替我们负重前行。比如说当考验和变故突然来临的时候，顺风顺水的我们如何学会站稳脚跟沉着应对。

蔷薇花正用那娇嫩的新叶迎接着雨水的洗礼。我来到教室，仍然闹轰轰，班长也管不来。7：50分，5班的勤学岗仍来检查早读，也会一样？不！

勤学岗看我坐在教室里早读，时不时站起来收作业，索性不检查，转身走人。我眼角的余光瞟见，满脸问号。

“站住！”我大步走向他们，质问起来，“为什么不检查我们班？”说着我瞥了一眼，丁是丁，卬是卬，完全可以“不认真早读”的名义扣分五年级2班，但是他俩相视一眼，同时摇头，表示拒绝回答。

“哼！那也要检查，不然，我告诉吕老师，你们不称职！还要连累一些好学生，这样你们班以后想当也难哦！”

他们俩先是吓一跳，随后镇定地反击、威胁：“切！我们什么时候受你管？还有，你很想让我们给你们班双倍扣分？”

“那，你们是怕我啦？”我得意地拉住一只大手，心里却是一番惊讶，哎呀，这是有史以来第一次，破天荒勤学岗会怕一个手无寸铁的普通人。

“好吧，我们回去检查不好啦，千万别告诉吕老师！还有——”其中一个小心翼翼地打量着我，表情异常，“你，你能把手松开吗？很痛的。”

我松开手，他向后退一步，转身回头看我一眼，眼里充满奸诈与恐惧，身体颤抖一下，便撒开腿向自己的教室跑去开溜，远远发声：“早——早读！”

嗯，我有那么可怕吗？还是他们有什么鲜为人知的秘密？关于我？

接下来几天，早读如此，眼保健操也一样。我想问问两人，可每次我到5班门口检查，贼胖的轩同学像堵墙横着挡在门口，挡得死死的，说什么好话也不肯让我进去，还叫我“弟弟”！教室内，一阵窃笑，如老鼠在笑猫。这，何时结束？

星期五，5班值周，最后一天！我春天般地走向神圣的教室，“啊，她来啦，快跑！”怎么有点耳熟？抬头一看，竟是那狭路相逢的勤学岗俩哥们！

你们给我等着，竟敢联合对抗我？认真，产生的不是距离，而是诠释了庐山真面目。

前史是死的，没有多少人会对枯燥无味的前史感兴趣，惟有在前史中注入民俗文化情感，使前史变为广阔公民群众所脍炙人口的故事，那么它才会生动形象惹人喜欢，《三国演义》便是个很好的比如。

三国是一段纷争的前史，一百多年的凄风苦雨在中国前史中，可它却成了广阔民众茶余酒后喜欢议论的论题，这首要归功于罗贯中在《三国演义》中倾泻的民俗文化情感。

罗贯中曾云游四海，收罗全国对三国的民族回忆，这种回忆其实遭到人们对前史的改编，交融了人们的爱狠情仇，包括人们的真是抱负，下面咱们来一同讨论《三国演义》中的民俗文化情感。

《三国演义》中，神化了两位关键人物，一位是武圣关羽，另一位是诸葛亮。

关羽有着“面如重枣，唇若涂脂，丹凤眼，卧蚕眉”的健朗体魄，又有将义气看成是比生命比战役输赢更重要的事。这俨然是一个公民心中的抱负形象，公民十分巴望有这样一位英豪人物呈现。关羽“温酒斩华雄”估量是人们最喜欢的篇目，位居弓马手，武艺擎六合，温酒未凉而取强敌首级，转瞬之间，数行之言而关羽武艺，气质，威严全显，怎能不让人惊叹。后来关羽被孙权，吕蒙等人规划杀戮，其魂灵附身吕蒙痛骂孙权：“碧眼小儿!紫髯鼠辈!还认我否!我来汉寿亭侯关云长也”让孙权丢魂失魄。吕蒙七窍流血而死。这样的身后复仇怎不让人惊叹，让人大喊爽快!因而，关羽正在小说中并非人的形象，而是神，是世人推重神往的神。

诸葛亮又是一个典型，草船借箭，借春风。七擒孟获，锦囊杀魏延等早已成为家喻户晓的故事，这些故事或许不是都产生过，有些可能是公民增加上去体现诸葛亮智的，当他们都体现了其时人们期望当朝统治者委任像诸葛亮这样的贤达之人的期望。其间最精彩的我以为便是智激周瑜的故事了，赤壁之战前夕，周瑜原本不期望江东产生战役，期望请和于曹魏，诸葛亮在于他一次攀谈中，不经意间默诵了曹操的儿子曹植所赋的《铜雀台赋》，其间有这样的语句：“揽二乔于东南兮，乐朝夕与之共”。大乔可是孙权的妻子啊，小乔又嫁给了周瑜，怎能不让周瑜愤恨!“周瑜听罢，怒发冲冠，离座指北而骂“老贼欺我太甚。””。可见诸葛亮不只让周瑜改编了观念，又让他与曹氏集团结下了不共戴天之仇。我想各位读往后都会对诸葛亮的只会感到敬仰。

《三国演义》中的民俗文化不只为整部小说增添了异样的风味，有恰如其分地展现出公民群众的抱负，有君主，就会有文臣武将，《三国演义》是以刘备为正统的，刘备旗下五虎上将，刘备庞统的是其时稀少难得的人才，体现其时人们巴望社会安定，巴望日子幸福美满的期望。