学会拒绝小作文(推荐20篇)

18岁，一个花一般的年纪，青春的风时常吹过，带着这年轻的气息，漫溢了我们的生命。

我们享受青春，爱上了青春。青春应是鲜活的，充满激情的。我们的生命，需要一次次青春岁月的搏击，才能真正成长。这样的花样年华，怎能过于胆怯，怎能不满怀勇气大胆去闯?

青春拒绝胆怯!

青春要迎接一次次的挑战，我们拥抱着自己的理想，向前行进，或选择考大学，或在自己的特长中找到未来的路，不同的人，不同的理想，一样的青春。

拒绝胆怯，我们就要更自信，挫折或许很多，但我们会握紧双手;不平的路或许很长，但我们会更谨慎地迈出每一步;今天的天空或许阴霆，但我们相信明天的曙光。

拒绝胆怯，就是在黑色六月来临之时，对自己微笑着说:“你能行”;拒绝胆怯，就是紧紧把握每一个充满挑战的机会;拒绝胆怯，就是在18岁的生日歌唱响之际，学会去承担一个成年人应有的责任;拒绝胆怯，就是在失败的面前依然自信，依然拥有热情。

电影《阿甘正传》中有这样一句话:“明天就像巧克力，没有谁知道下一口是什么滋味。”是的，明天就像巧克力，或苦或甜，青春的明天是未知的巧克力，或青涩或快乐，我们要有品尝下一口巧克力的勇气，不论是苦得让人流泪，还是甜得让人感到幸福。

青春拒绝胆怯，我们正青春，我们有勇气迎接明天的阳光或暴风雨，有勇气走或平坦或坎坷的路，有勇气展望未来，有勇气面对现实，不论它是什么。或许，这样的勇气正是青春的魅力所在，正是这样花样年华最有意义和价值的东西。

在这个美丽的国家，有我们这样一群正为梦想而搏击打拼的人:我们拒绝胆怯，我们相信，我们坚强，我们拥有浇不灭的热情、开天地的力量。我们要像阿姆斯特朗那样创造登月的奇迹，我们要像刘翔演绎火一般的自信;我们?要像史铁生勇敢地与命运之神搏斗，我们要像司马迁坚定自己的梦想永不放弃;我们要像雨后的彩虹，在湛蓝的天空灿烂。

青春拒绝胆怯，青春正在进行，我们的青春是火，点燃在现在和未来的交错处，永不谢幕。

每个人都想做一个优秀的而不是平庸的人。但是真正能够拒绝平庸的人却没有多少。大多数人知道怎样摆脱平庸，只因畏惧而退缩，任时光如流水般流逝，而梦想却放在心里一生都没有实现。所以，我认为，一个人如果有伟大的理想，就应该努力地实现它，不要畏惧他人的嘲讽，方可走出困境，脱离平庸。

英国达人苏珊大妈如今红透英伦，其中一个重要的原因是她的出身、背景令人吃惊。她不仅来自乡下，还没有工作，可以说是没有社会地位。然而她热爱唱歌，一直梦想成为伊莲·佩姬一样的歌唱家。一夜成名之前她屡受打击，甚至在登上舞台时包括评委在内的所有人都不看好她、嘲笑她。尽管如此，这位近50岁的大妈凭一首《我曾有梦》震撼全场，在几年后的今天仍能感动我们。她的背景难道金光璀璨吗?她的容貌难道沉鱼落雁吗?很明显，都没有。但她之所以与平庸者不同，我认为这是因为她有无畏的精神——这样说一点都不夸张。在受人白眼、遭到嘲笑的时刻，很多人都会打退堂鼓——或许这就是我们当中总有人慢慢被平庸化的原因吧。苏珊大妈以身作则告诉我们这些怀揣梦想的人：不能轻易放弃，在以后的的人生中切不可做一个平庸的人。像苏珊大妈一样的执著的人很多，他们或许很平凡，但是平凡并不等于平庸，平庸与伟大之间有一条深深的鸿沟，可平凡就不一样了。平凡的外表、平凡的背景依然可以拥有不平庸的心。

一个10岁的小女孩，2岁时罹患恶性脑肿瘤，从此双目失明——尽管这样不幸，但是她凭借过人的毅力和敏锐的听觉自学了健全的成年人都难以精通的语言，目前已熟练掌握汉语、西班牙语、法语三门外语!2011年4月，她应邀前往比利时首都布鲁塞尔，为欧盟会议担任同声传译，技惊四座。她的名字叫做亚莉克希亚·索洛尼，与会的英格兰委员称赞她道：“在一个规模如此空前的环境委员会会议上，一个十岁的女孩如此出色地完成工作，简直太神奇了。”她平凡却拥有不平庸的心，用自己的努力换取精彩的人生——她正以行动表明平凡与平庸的区别。虽然双目失明，但她在学业上也不肯服输，她把老师讲解的内容用小针扎出凹凸起伏的盲文笔记，以供课后复习。因为她的勤奋刻苦，她的成绩比健全同学更优异。人虽小，灵魂却不甘平庸，打造独特的自我，成为他人的榜样。

我们都要拒绝平庸——这说起来很简单，真正做起来，不仅要拥有毅力、勇气，还要能够承受常人所不能想象的痛苦。虽然这并不是一件容易事，可是每个想要实现理想的人都必须这样做，才能成就一个非凡的自我——让我们一起拒绝平庸、褪去畏惧，来迎接美好的明天吧。

1928年，杨绛十七岁，她一心一意要报考清华大学外文系，但起了个大早，赶了个晚集——清华招收女生，但南方没有名额，杨绛只得转投苏州东吴大学。费 孝通与杨绛在中学和大学都同班，有男生追求杨绛，费孝通便对他们说：“我跟杨季康是老同学了，早就跟她认识，你们‘追’她，得走我的门路。”

杨绛念念不忘清华。1932年初，东吴大学因学潮停课，21岁的她与朋友四人一起北上京华，当时大家都考上北平的燕京大学，准备一起入学，杨绛临时变卦，毅然去了清华当借读生。母亲后来打趣说：“阿季的脚下拴着月下老人的红丝呢，所以心心念念只想考清华。”

当年3月初，杨绛去看望老朋友孙令衔，孙也要去清华看望表兄，这位表兄不是别人，正是钱钟书。两人初见，杨绛眼中的钱钟书身着青布大褂，脚踏毛底布鞋， 戴一副老式眼镜，眉宇间“蔚然而深秀”。当时两人只是匆匆一见，甚至没说一句话，但当下都彼此难忘。钱钟书写信给杨绛，约在工字厅相会。一见面，他的第一 句话就是：“我没有订婚。”杨绛答：“我也没有男朋友。”从此两人便开始鸿雁往来，“越写越勤，一天一封”，直至杨绛觉出：“他放假就回家了。(我)难受 了好多时。冷静下来，觉得不好，这是ll in love(坠入爱河)了。”

费孝通来清华大学找杨绛“吵架”。他认为自己更有资格做杨绛的男朋友，因为他们已做了多年的朋友。杨绛回应：“朋友，可以。但朋友是目的，不是过渡;换 句话说，你不是我的男朋友，我不是你的女朋友。若要照你现在的说法，我们不妨绝交。”费孝通很失望，但也无可奈何，只得接受现实。

1979年4月，中国社会科学院代表团访问美国，钱钟书和费孝通作为代表团成员，不仅一路同行，旅馆住宿也被安排在同一套间，费老还主动送钱钟书邮票， 让他写家信回家。钱钟书想想好笑，借《围城》里赵辛楣曾对方鸿渐说的话，跟杨绛开玩笑：“我们是‘同情人’。”费老直到晚年作文时，还把杨绛称为自己的初 恋女友，杨绛直言：“费的初恋不是我的初恋。”彻底撇清为暗恋一场。钱钟书去世后，费孝通去拜访杨绛，送他下楼时，杨绛一语双关：“楼梯不好走，你以后也 不要再‘知难而上’了。”

“最贤的妻”，《围城》名句出自杨绛之手

1935年7月13日，钱钟书与杨绛在苏州庙堂巷杨府举行了结婚仪式。多年后，杨绛在文中幽默地回忆道：“(《围城》里)结婚穿黑色礼服、白硬领圈给汗 水浸得又黄又软的那位新郎，不是别人，正是钟书自己。因为我们结婚的

黄道吉日是一年里最热的日子。我们的结婚照上，新人、伴娘、提花篮的女孩子、提纱的男 孩子，一个个都像刚被警察拿获的扒手。”

随后钱钟书考取了中英庚款留学奖学金，杨绛毫不犹豫中断清华学业，陪丈夫远赴英法游学。满腹经纶的大才子在生活上却出奇地笨手笨脚，学习之余，杨绛几乎揽 下生活里的一切杂事，做饭制 衣，翻墙爬窗，无所不能。杨绛在牛津“坐月子”时，钱钟书在家不时闯“祸”。台灯弄坏了，“不要紧”;墨水染了桌布，“不要紧”;颧骨生疔了，“不要紧” ——事后确都一一妙手解难，杨绛的“不要紧”伴随了钱钟书的一生。钱的母亲感慨这位儿媳，“笔杆摇得，锅铲握得，在家什么粗活都干，真是上得厅堂，下得厨 房，入水能游，出水能跳，钟书痴人痴福。”

1937年，上海沦陷，第二年，两人携女回国。钱钟书在清华谋得一教职，到昆明的西南联大上课，而杨绛留在上海，在老校长王季玉的力邀下，推脱不过任了 一年母校振华女中的校长，这也是她生平惟一一次做“行政干部”，其实一贯自谦“我不懂政治”的杨绛，正是毕业于东吴大学的政治系。

1945年的一天，日本人突然上门，杨绛泰然周旋，第一时间藏好钱先生的手稿。解放后至清华任教，她带着钱钟书主动拜访沈从文和张兆和，愿意修好两家关 系，因为钱钟书曾作文讽刺沈从文收集假古董。钱家与林徽因家的猫咪打架，钱钟书拿起木棍要为自家猫咪助威，杨绛连忙劝止，她说林的猫是她们家“爱的焦 点”，打猫得看主人面。杨绛的沉稳周到，是痴气十足的钱钟书与外界打交道的一道润滑剂。家有贤妻，无疑是钱钟书成就事业的最有力支持。1946年初版的短 篇小说集《人·兽·鬼》出版后，在自留的样书上，钱钟书为妻子写下这样无匹的情话：“赠予杨季康，绝无仅有的结合了各不相容的三者：妻子、情人、朋友。”

钱钟书的小说《围城》被搬上荧幕前，导演黄蜀芹曾专门来征询夫妇俩。杨绛边读剧本，边逐段写出修改意见。电视剧果然名声大噪，一时在全国掀起热潮，而出 现在每集片头的那段着名的旁白——“围在城里的想逃出来，城外的人想冲出去。对婚姻也罢，职业也罢。人生的愿望大都如此。”被无数人时常引用，实际上就出 自杨绛之手，她可谓是最懂《围城》的人。

许多年前，杨绛读到英国传记作家概括最理想的婚姻：“我见到她之前，从未想到要结婚;我娶了她几十年，从未后悔娶她;也未想过要娶别的女人。”把它念给钱钟书听，钱当即回说，“我和他一样”，杨绛答，“我也一样。”

有两样东西，我思考的越是持久就越是感到深深的战栗，一个是我头顶灿烂的星空，另一个是我内心的道德法则。

——题记

绝大多数的人都是平凡的，但千万不可把平凡和平庸划等号。平凡的人做好自己的每一件事，而平庸的人，只有虚度年华，碌碌无为。我们做人，不避平凡，但不可平庸，正如那句歌词所说的“每个人都拥有一个梦，平凡而不平庸”。

我们大多数人都是“平凡”的，无论如何努力，都不可能达到创造性意义上的卓越，但是我们可以在追求不堕于“平庸”的努力中，升华自己。

平凡而不平庸，是那舍己为人的大义。3月21日，一个普通居民房内，有5名幼童在嬉戏，一个孩子打着了手中的打火机，灾难就这样突然来到。王茂华和谭良才得知火情之后，奋不顾身的屡次冲进火海，成功救出5名孩子，而王茂华及其岳父谭良才却被烧成重伤。

烈火是一场生死攸关的测试，生命是一道良知大爱的考验。他们用果断应战，用牺牲作答！一对侠义翁婿，火海中三进三出，为人民讲述了什么是舍生忘死，人间之爱。他们和我们一样是平凡的人，但是绝不平庸。

平凡而不平庸，是那伸出援手的大爱。面对小悦悦的死，众多网民在网上评论，还包括当时见死不救的人们的“道歉”，可这有什么用。如果再来一次这样的事件，我想依然还会有这样一群没有责任心的人，一对侠义翁婿可以为别人舍生忘死，他们就连个电话都舍不得打，在他们身上完全看不到平凡的大爱，可悲，可恨啊。还有药家鑫事件，这个案件照出了世间各色人等的扭曲，变形的格式嘴脸，即使杀了药家鑫，也不解众人心头之恨呀！真是平凡以致平庸！在他们身上完全看不到人性的伟大。

经典的《钢铁是怎样炼成的》中有一段经典文字：人的一生应当这样度过，当他回首往事时，不会因为虚度年华而悔恨，不会因为碌碌无为而羞耻。那是一个拒绝平庸的时代。

举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，在物欲横流的现代社会，我要说：拒绝平庸。

说谎可能是为了表明心迹，也可能是为了逃避，不论是处于什么目的，谎言就是一种欺骗。所以这个世界最简单的事是说谎，最痛苦的事就是为这个谎言去圆谎

谎言很多人都能做到张口就来，声情并茂，说的跟真的一样，时不时还需要来点小毒咒小发誓什么的，以增加可信度。其实听的人有时候也是听之任之，明知道你是谎言，不愿意去拆穿你，因为：何必呢?当然也有相信的，因为相信说话的这个人，也就相信这个人所说的话，有时候，世事就是如此奇怪。

说谎容易了，那些说谎的也都快成了专业演员，那神情那动作那….那个什么……都很棒，很到位。可是，说出去的话是收不回的，说谎多的人是记不住自己曾经说过些什么，毕竟那是假的，随口乱说的。可偏偏听的人会记住，他总会听出些和以前不一致的地方。为了证明自己是认真的，为了证实前面那个谎言是真实的，说谎人不得不再来一个谎言去圆前一个谎言，于是又会出来很多假的东西，漏洞更多了，而为了这个漏洞的真实，下一次又会来一个更大的谎言去补……..周而复始，不断循环，谎言越来越多，漏洞越来越多，心情越来越郁闷，行为也就越来越乖张……

其实，何必要去说谎呢?何必要去欺骗呢?干嘛总是要找出那么多理由呢?累不累?整天被这些谎言包围着，说话胆战心惊，言不由衷，别人开始对你失去信任，开始远离你，而自己开始感到缺少温暖，缺少爱护，但是否想过，这一切，根源是在哪里?打小我们就接受教育，要做一个诚实的孩子，中国有狼来了的寓言，外国有匹诺曹会变的鼻子，可长大了为什么偏偏都会忘了这些其实是最基本的东西呢?

不说谎多好，把事实说出来，无论怎么样，是否对错，就算挨骂也就是这么一次，委屈、不痛快也就这么一次，不用再为以后担心，不用再为了一个谎言惶惶不可终日……简简单单的，生活快乐，心明如镜。

朋友们，让我们每天都多点快乐，多点安静，拒绝谎言而去做个诚实的人吧!

思考是一汪清泉，浸润干涸的心脾;思考是一道闪电，划开闷顿的长空。思考是卢公颔上碾断的须茎，思考是屈子脚下求索的漫途。思考，是横亘古今的延绵山峦;思考，是纵横南北的万古奔流。因为思考，苹果树下走来了牛顿;因为思考，锯齿叶边唤醒了鲁班。我们要学会独立的思考，做一个有思想的人，走出属于自己的人生大道。

取长补短、接言纳谏是一种优秀的品质，古今圣贤皆奉为圭臬。但学习不等于照搬，接纳不等于盲从。上个世纪初，十月革命如风暴一般席卷了沙俄封建势力脆弱的根盘，捷报频传，鼓舞了全世界的无产阶级。中国共产党人鼓起了革命的信心与勇气，可是却屡屡受挫。在危难时机，是毛泽东洞悉问题的症结，工农红军的力量不足以居城守城。从此，红军开向了偏僻的农村，隐忍盘旋，不断壮大，最终取得了革命的胜利。倘若，我们的领袖们一意孤行，把苏联老大哥的胜利之道当成放之四海皆准的通天真理，革命的火种恐怕早已熄灭。

然而，这世界上总有人喜欢接受别人的劝言，却从不加思考;总有人没有慎思的习惯，却喜欢随邦唱影。人是要行动起来的，决不能只做思想的巨人。但是为了行动，我们更不能做思想的矮子。

越国的东施为何捂胸蹙眉?邯郸的汉子为何匍匐而归?亦步亦趋，人与亦云，我们不得不唾弃这些思想的侏儒。那一年，李大师万千弟子围坐中南海，他们可知道，冥冥之中自己已经成为了别人的棋子。更有甚者，戒食戒水，剖腹自焚;抛妻离子，害人害己。他们荒诞的信仰并没有将他们的灵魂永登极乐，而是把自己的血肉之躯化为苦果。从此，人们开始懂得爱护自己了，于是养生之道风靡全国。那一天，悟本堂走来了张大师，芒果台摆起了养生堂。食疗、神医、中医世家等几面大旗在他背后迎风招展。几台讲座之后，悟本大师声名远播，于是绿豆涨价了，他的出诊费也暴涨了。“不开药方开菜谱，童叟无欺同一餐。”当真相大白于天下时，我们失去的是金钱，还是独立思考的精神?

说到这里，不由得使我想起一则寓言故事：迷路的螃蟹问青蛙怎样走才能到达河边，青蛙指着前面说这便是正确的路，结果螃蟹跑了好远也不见河的踪影，他责怪青蛙说谎，结果青蛙却说：“我叫你往前走，你却横着爬，怎么能找到河边呢?!”著名科学家帕斯卡尔曾经说过：“人是一根能思想的苇草。”是的，正是因为思考才成就了人类的伟大。因此，我们要学会接受，更要学会独立思考。谨以此与诸君共勉。

大提琴是个古老的乐器，到卡萨尔斯学琴的时代，流行的指法绝对不足以用来演奏巴哈无伴奏组曲。卡萨尔斯完全重整重建了一套新的指法，才让大提琴再度和巴哈的乐谱连结呼应，卡萨尔斯给了大提琴这项乐器全新的生命。

卡萨尔斯是个音乐天才，然而他能改写大提琴历史，靠的不只是音乐天才，更重要应该是一种难得的“拒绝的智能”吧!

卡萨尔斯十岁时，他已经弹完巴哈《十二平均律》中的四十八首前奏曲与赋格曲。十五岁时，卡萨尔斯在王宫演奏，赢得了西班牙皇太后赠予的两年奖学金;一边念马德里音乐学院，一边随时进出皇宫，跟太子一起玩耍。然而，卡萨尔斯又拒绝了皇宫奢华生活的诱惑，前往比利时布鲁塞尔，去找当时声名最高的大提琴教授约克伯。

卡萨尔斯到约克伯的班上面试，约克伯用轻蔑态度随口讲了几首冷门的曲子，纯粹只是要难倒卡萨尔斯看他出糗。没想到卡萨尔斯每一首都会拉，而且当场完美地演奏了冷门曲目中最冷门的一首。约克伯态度转变，愿意提供一年奖学金让卡萨尔斯留下来当他的学生。卡萨尔斯毫不客气地拒绝了。他只说自己不喜欢布鲁塞尔，他没说的是，他讨厌约克伯高傲、歧视、无礼的态度。

卡萨尔斯的拒绝，惹恼了提供他生活津贴的西班牙王室，他们以中断奖学金威胁他留在布鲁塞尔跟约克伯学习。卡萨尔斯索性连西班牙王室的资助一并拒绝了，到巴黎过起了贫困的生活。

1936年，佛朗哥在西班牙建立了法西斯政权，卡萨尔斯又坚决拒绝了西班牙。接着，他拒绝到希特勒和墨索里尼统治的德、意演奏;拒绝到与西班牙建交的英国演奏;1950年，美国承认佛朗哥政府，卡萨尔斯从此拒绝到美国。

拒绝这个、拒绝那个，卡萨尔斯能到哪里演奏?他哪里都不去。他在比利牛斯山上荒凉的小镇办自己的音乐节，世界第一流的音乐家都争相参加。没有人像卡萨尔斯有那么辉煌的“拒绝”纪录。透过“拒绝”，他维护了一种自己高贵的尊严，这使得他演奏的音乐，有一股决不妥协的骨气。靠“拒绝的智能”打造的卡萨尔斯，绝对是独一无二的。

“诱惑”，顾名思义，是诱人上当，迷惑心思的，它是可怕的毒药，像鹤顶红，能让你瞬间封喉，也能捣碎了，渗入你的血液，落入你的骨髓，能投中你的心房。

毒物登场

“嗨!最近无聊不?要不要一起出去散散心!”那几个可恶的家伙又在和哥哥搭讪，看他们一脸狗样，就知道没好事，哥哥竟笑道：“好啊!只要你们能介绍地方，我就奉陪到底!”尽管在一旁的我极力劝说，仍然阻止不了。我的心隐隐不安------

侵入心房

看到哥哥回来，我有些欣喜，但忐忑不安的心却还在空中摇摇欲坠。“你去上网啦!”我一脸急切地问。“那又怎么样，你不知道，网上------。”我的心中像落了什么，只替哥哥惋惜，这么一个聪明的人，竟被网诱惑上了。但哥哥却说“真过瘾!改日再上它一天网，从来没这么畅快过!”

“毒发崩溃”

终于，哥哥抵制不了网的诱惑，几次逃学，旷课，勾结着几个人一起上网吧，还骗家里的钱，半夜趁父母睡着了，偷溜出去，他彻底崩溃了。

“葬礼仪式”

他的父母亲为此事到处奔波，面临中考，他们愁得掉下了眼泪。我那可怜的哥哥，也曾经梦想的重点高中的希望被埋葬了——被可恶的网的诱惑摧残了。如今，他的人生中迈向成功的大桥已经塌了。自己后悔，亲人流泪，老师叹息!

诱惑，这个可怕的家伙，它是魔鬼，侵蚀着人体的灵魂，一旦你被它捕捉，终将成为它的食物，等待你的将是一幕幕悲剧。

哥哥的拒绝“网络”的诱惑悲剧历史，我已无法挽回，我能说的，仅此而已——

拒绝诱惑!

拒绝网络这个可怕的魔鬼!!

At present, many people criticize that the Chinese society is full filled with indifference and nobody is willing to help others, especially the strangers in the street. However, some peopleSaythat we have experienced the cases that strangers asking for help desperately yet turning to be robbers and thieves and swindling the kind-hearted people. And now, there are many fraud gangs extort money in the name of begging so that people do not trust beggars as before. But, I still believe that goodness and compassion are still live in our heart, which urge us to give a warm help to those people who need help.

Maybe you will never know just a small thing you do to others means a lot. Your giving a hand casually will be a lighted torch in the dark, brightening the road and retrieving a desperate wanderer of his confidence and hope of life; your warm words will be a piece of sunshine, melting a cold and helpless heart. In addition, offering help is a virtue. It’s an act of paying out, and it really will pay back. Helping others is always a good tradition of our Chinese nation, which has been profoundly rooted in our hearts. A Chinese proverb goes like this , ” Help others only by giving him a little drop of water, and someday he will surely return the kindness by a crystal stream of brook to you.” That is not mean that we expect any return when we help other, but once we do help, in someday when we need help, we efinitely can get a warm hand from others. I think what we need is trust to rebuild warm relationship between each other. Furthermore, by helping others, one could have a feeling of content and pride, a sense of achievement and the realization of one’s own value. As another old saying goes, “Roses given, fragrance in hand.”

In a society, nobody can live alone without help from others. Without help from others, we’re liable to be in dilemma. Therefore, let’s be generous enough, open our heart to the strangers, give a hand to those helpless in hopes of pulling through.

当今社会，吸毒者年龄年轻化现象越来越普遍，这些人大多是年少无知或没梦想，他们整天吃喝玩乐，真的是“垮掉的一群”，但是当他们不甘寂寞去吸食毒品，在上瘾后每天受着生不如死的痛苦时，每个人都悔恨万分，这时候你是不是会说“早知今日，何必当初呢”?生命只有一次，不要给生命悔恨的机会，更不要以生命为赌注去尝试毒品。我们要洁身自好，珍爱生命，

要想拒绝毒品，首先要了解为什么会有那么多人在明知毒品的危害下还去吸食毒品。我想要么是他们压力大，要么是精神空虚，无所事事。前者是受到来自事业、家庭等的压力而想不开，又没有及时排解压力，最后被人怂恿就去吸食毒品，在吸食时可能会给你带来兴奋，让你放松，但这只是饮鸩止渴，一旦没吸你就会痛不欲生;后者是更让人气愤的，因为无所事事而寻求所谓的刺激，把自己的生命当儿戏。对于那些踏上社会有很大压力的人我想最重要的是要主动学会纾解压力，可以找心理医生，可以找家人倾诉，可以转移注意力，不要被压力折弯了腰。而那些无所事事的人你们是不是要想想自己活着的意义是什么，吸食毒品又能给你带来什么，除了一时的快乐外是无尽的苦难，你真的要尝试吗?真的不怕万劫不复吗?真的忍心有一天你的父母白发人送黑发人吗?

在了解了吸食毒品的原因后，最重要的就要学会抵制毒品诱惑。

当有人诱惑你吸食毒品时，要保持理智清醒。很多吸毒者多是被他所谓的朋友诱惑的，要学会带眼识人，在这样“兄弟义气”与生命的抉择中，保持理智会让你毫不犹豫地选择生命，放弃所谓的朋友，因为一心学会抵制毒品，还可以多参加一些有关毒品的展览和讲座。当你看到吸毒者毒发时痛苦得面目狰狞，恨不得立即死去的表情时;当你听到吸毒者说的那些悔恨自己吸了毒以及毒品给他们带来的危害的话后;当你看到一封封绝笔书时;我想你绝对不会去触碰毒品，不会让自已成为不幸的人而被展览。

学会抵制毒品，并不只是在你从没碰过毒品时有作用，在你误入歧途后请及时收嘴，自觉走入戒毒所，尽管在里面你要忍受戒毒的非人痛苦，可是你要知道有一天你走出来了，你就可以重获新生，你的生活才能进入正轨，你的家庭你的朋友都会在外面迎接你。

珍爱生命，拒绝毒品，关系到我们每个人。希望每个人都能不碰毒品，这样国家才会少些负担，多些希望;社会才会少些犯罪，多些和谐;家庭才会少些悲伤，多些欢乐。推你下火坑的人不配做你朋友 。

评价一种事物需要从多方面着手，评价“拒绝”也是一样。当我们为了自己的利益而拒绝他人时，当我们为了私人利益而拒绝国家利益时，我们应当拒绝这样的“拒绝”。当拒绝扞卫国家利益，当拒绝保护了自己的利益，当拒绝代表一种风度，当拒绝成为成熟的表现时，我们怎能对它说“不”？

成长，就是一个学会拒绝的事和学会接受不应拒绝的事的过程。终点代表了我们的成熟，过程体现了我们的风度。在自己的眼里，那是品质的保证，在他人心中，那是正义的标准。

拒绝不是春天的雷雨，只要学会使用，她会让春满大地：绿树成荫，花香宜人，小桥清流，空气清新。反之，只会春去不复返，一切美的事物都逝然。

学会拒绝，要有主见，不被他人所左右。当我们决定了一件事，自己认为是对的，就要去做，学会对旁人阻扰自己说“不”，这样，你便拥有了主见。

学会拒绝，要有正义。一个人的良知，一个人的责任都是正义的展现，面对不道德的事，我们应当想到后果的严峻，保持了头脑的清醒，你便拥有了正义。

学会了拒绝，会使我们的人生更精彩。我们拒绝了的东西，换来的是赞扬、歌颂、表彰，是鲜花、锦旗、勋章，是光明的前程，远大的理想，是别人的羡慕，自己的骄傲……虽然，这些并不代表一切，但我们至少不缺舍小成大的豪情，至少不乏张扬个性的光彩。

春天也会为我们而永存，在这个不会有雷雨的季节里，“拒绝”将是对潮流的鉴定，对勇者的挑战和志士的考验。

因此，我们要站在历史的最高峰，大喊出一句：“拒绝不是春天的雷雨”。这将是人间最绝妙的歌曲。

老天爷太不公平了，为何会有人天生就比别人差，家世、智力、能力、健康……而光华小学的孩子们，就是这样一群天生智力有障碍的人。

那天下午，我来到光华小学，一个可爱的小女孩扯住我的衣角，怯怯地问；“姐姐，是看你来的吗？”我不解其意，不由得一愣。一旁的老师赶忙解释说：“她的意思是‘你，是来看她们的吗？’”我慢慢蹲下来，轻声地说：“是的，姐姐还给你们带来了零食和玩具呢！”小姑娘听了，明亮的眸子里闪现出一丝愉快的神色，接着拉着我的手：“姐姐，跟我来！”她走起路来颠簸得很，我这才发现，原来她的左脚有缺陷，我慢慢地跟着她，双手时不时地护着她那弱小的身子。

我跟着她走进了针线室，一双双明亮的眼睛齐刷刷地向我看来，就在我不知所措的时候，一个和我差不多的男孩子赶紧去帮我取凳子。只见他整个身体呈不对称图形，右边的身子偏高，左边的身子偏低，左边的腿比右边的腿明显短了很多，左边的肩膀也是塌下去的，走起路来栽栽歪歪的，仿佛随时都有可能倒下去，我刚想过去帮忙，但是看着他那微笑着的小脸，实在不忍打扰他的快乐和专注，就这样他慢慢的、小心翼翼地将凳子端给我，看着我坐下来，他也兀自的笑了，俨然是一个胜利的小将军。

这群小天使们纯真的笑脸，深深地印在了我的脑海里。他们的坚毅、乐观、顽强，让我无法拒绝！是呀，上天在为你关上一扇门的时候，必然会再为你打开一扇窗，我们需要做的就是，善待生活，善待自己的每一天，让自己的每一天都充满阳光，而不是被悲观、阴霾所取代！

人生的花季，风华正茂，拥有年轻的朝气与活力，但平凡的生活中，无形而又切实存在的拘束左右了我们的生活。热血的少年，一身的干劲，是时代发展的动力，但少年的年轻，使得他们太浮躁，一心为了无谓的名与利就草率地成了时代的炮灰。于是，有人厌倦了，厌倦了这种“被奉献”的枯燥生活。堕落就此开始……

不愿奉献，不为名与利而活，是自私？还是豁达？年轻的人不再向往名与利，而失去了一种奋斗的精神。甘于平凡，被平凡的生活所同化，或是说这是一种麻木。在拒绝堕落前，我们要知道什么是堕落。

堕落，人性七宗罪之一，是人类不奋斗向前，不思进取，终不进则退，并甘于沉沦，是一种惰性的力量。

生活是相对枯燥的，但在这枯燥的生活里，我们要有一种乐观，积极向上的精神支持我们去承受生活的平凡。但这种精神正是中国当代所欠缺的。时代往往能在很大程度上决定一代人，在90后的时代，精神依托的缺乏，正是这代人堕落的真正原因。我们这代人没有70后改革开放的奋斗精神，80后儿时艰苦的生活体验，我们有的只是“先进社会制度与落后生产力”的矛盾，失败的教育，充实的物质生活，溃烂的时代风气。这代人爱说：“做人要做懒羊羊，嫁人要嫁灰太狼。”我当说这代人是自甘堕落，还是“被堕落”呢？

对，没有人喜欢堕落，大多数人可以说是“被堕落”。这些“被堕落”的人，只是没有在社会中向前的能力，被迫堕落。正所谓社会进步了，他们“堕落”了。或许他们实际上已经奋斗过了，他们尽力了，但很不幸的是他们就是这时代进步的炮灰。不是他们不努力，只是社会是绝不公平的，每个人所能获得的待遇是不同的，太多的潜规则，使得一个人付出的无法与他获得的成正比。我想这才是堕落的根源。有时候我真的很不喜欢这种社会，一个从幼儿园就开始将人分为三六九等的社会……

往往在这种的时候，中华民族所特有的一种诙谐的乐观精神就从有悠久文化积淀的自身中觉醒了。面对这样的社会，我们无法去改变，是无奈的，也是无力的。于是我们只能诙谐地说：“点被不能怪社会，命苦不能怨政府。”横批：“自力更生”。是的，我说过我们要有一种乐观的精神，可能为是只是不“被堕落”。

我只是一个即将成为高三学生的家伙，被这社会的拘束所左右，我所受的教育是不公平的，但我无法去改变。人才就是这样被这种“选秀”教育埋没的，而我只是学生，我无力改变这些。于是又人对我说：“既然你无法改变社会，那就改变你自己吧。”我照做了，因为我别无他法。如今看着自己狰狞的面目，再看这生活，我被欺骗了，被这失败的制度所欺骗。努力与收获可能从来就是不成正比的，或是说比例不相同。而这说的并不是先天聪慧的比例，也不是后天努力的比例。而是制度的，失败制度的比例。在后天努力相同的前提下，两个天赋不同的人，好比是两个实力相当的赌徒。甲有100元，而乙却只有80元，很显然甲的资本比乙的多。可是失败的制度好比是性质低劣的赌博，它规定甲的XX只有1:2，但乙的却是1:3。我们的前提是后天努力相同，就是说甲乙输赢的概率相同。可是真的要是像这样，输了虽是一样的，什么都没了，但假使他们都赢了，明明甲下了100元的本钱，却只获得200元，而乙只下了80元，竟得了240元。这种赌博未免有失公平，当然赌博的性质本来就是恶劣的，本就没什么公平可言。

而现在，面对这制度我和从前一样不能去改变它。那我还能去做什么呢？改变自己？还要我变成什么样？我还能变成什么样？在这种可怕的制度中再次毁灭自己的个性，去追求所谓的“完美”共性？我不会再次被欺骗了。那么，我只能“被堕落”了……

不过，我却是一个爱叛逆的孩子，我偏偏不“被堕落”，我宁可被毁灭，但却不是被这制度毁灭，我要毁灭自己，那个在失败教育下苟延残喘的自己，然后，我会奋斗，用我自己的方式，寻求属于自己的自我。少年，去寻找真正的自己吧，人生不只这一条路……

路，一直都在……

[拒绝堕落高中作文1500字

我有个致命弱点，那就是谁让我帮忙我都会伸手相助，可能对大家来说这是助人为乐，这是好事，可是这样真没给我带来什么好处，反倒的觉得很累，是心累！ I have a fatal weakness, that is, who makes me help me, I will reach out, it may be helpful for everyone, but this is a good thing, but this is really not given to it.What benefits I bring, but I feel tired and tired!

其实我是个死要面子活受罪的人，有些我不喜欢的人，或者有些我根本办不到的事我都会碍与情面、硬着头皮接下任务，勉勉强强的逼迫自己完成。有时候其实自己也想不明白，为什么我会这样，既然不愿做自己不喜欢做的事情，为什么还要当老好人？我，不懂得拒绝！

如果我的不懂得拒绝以为只要真心付出就会换来别人的以诚相待，我帮助了别人也总以为别人会看到我的付出，可事实真的不一样，真心实意换来的.并不一定是别人的诚恳，帮助别人换来的也不是感谢，而是嫌弃，这能怪谁，说到头来还是自己，如果自己明知这件事做不好，为什么还要强撑面子？“对不起，我做不到，你叫别人帮忙吧。”一句简单的话语到我的嘴边为何变得那样困难，因为我怕！为什么怕，我在怕什么，我怕别人说我小气，说我摆架子等等，我在乎别人的想法，超越了自己的想法，所以在大家眼里，我，一呼百应；我，必须做好这件事；然而，真实的我，弱不禁风！

举个例子，我在外旅游，有人让我帮她带些当地特产，可我的行李箱真的放不下了，而我却答应了，以我的“洪荒之力”把特产带回了温州，大费周折的转到那个人手里，本以为她会很满意，可她却对我说：“怎么是这个，我家都有好几个了！哈哈”听到这句话，我的心像被冬天的冰霜冻住了一样，久久化不开。直到我看了一篇文章，我才醒悟，心怎么想的，就按照心来做。

拒绝，没什么不好！

房间里的台灯依旧不知疲倦地亮着，书桌前，我执笔苦思，与作业“大战三百回合”。这时，一声熟悉的呼唤打断了我的思路。不用说，肯定是我那爱唠叨的奶奶了。果然，不出我所料，奶奶又开始唠叨了：“洋洋啊，我出门买点面啊，一定要关门，一定要关紧了，关紧了……”唉，这么小儿科的事，干啥念个不停呀。我不耐烦地答应：“好！好！好！”“呯”地一下把门关了。

话说我这奶奶，就爱唠叨，从屋前念到屋后，像唐僧似的，念个没完，我要是孙悟空，早就回花果山了。什么睡觉要关门，关窗关灯之类的。我想就凭她这唠叨，一个人就能西行取经了——妖怪们都会被她弄烦的，灰溜溜走的。

耳根清净了一个多小时，可是，奶奶还没回来，我不禁有些担心起来。奶奶以前经常叮嘱我要早点回家，不能在路上玩，要遵守交规。今天她老人家怎么啦，都一个小时了还没回来。我打开电视，想分散一下注意力，播出的却是运河两岸出了交通事故的新闻，我更加担心，奶奶不会出了什么事儿吧，不会吧，奶奶今天下午还让我要守交规的。刹那间，只觉得屋里少了奶奶的唠叨，变得空荡荡的，我是多么怀念那声声关切的唠叨呀。

正当我胡思乱想之际，奶奶提着面粉推门而进。“奶奶，你怎么这么晚才回来啊！”“哦，是楼下小商铺的那个奶奶过马路时被碰倒了，我去照料一下，记好了，过马路一定要走斑马线啊。”

头一次，我感到了奶奶的声声唠叨是那么的美妙，这一次，我不再反感她的唠叨，听着奶奶絮絮叨叨，我的心，暖了。我想，今后不再拒绝她的唠叨。

在这个物欲横流的社会，争名于朝、争利于市的人不计其数。于是，我们习惯了无尽的占有和谋取和获得，“拒绝”二字也变得如此难以启齿。然而，若想取得真正的成功，我们则须逆其道而行，学会拒绝。

拒绝是一种追求，它引领着人类的进步。

庆幸的是，每个时代都不乏伟大的拒绝者。有拒绝者如扬名中外的鲁迅先生，他不同于阿谀奉承、趋炎附势的郭沫若，拒绝平静安逸的生活，弃医从文，以笔做武器，拯救国民麻木的心灵;有拒绝者如学术大师季羡林，他不同于那些只为赚取功名学位、娱乐大众的“砖家”，他拒绝三顶桂冠，潜心投入学术研究，为中国学术界添上了浓墨重彩的一笔;有拒绝者如布鲁诺，他不同于苟延残喘、卑躬屈膝的伽利略，他坚信科学，笑看罗马鲜花广场刺目的火苗……他们无不是有追求之人，他们不屑于与世俗同流合污，果断选择拒绝。反观如今迷茫在命运十字路口的无追求者，他们做着颠倒道德律的事情，只停留在本能上，无法进步。

拒绝是一种坚定，它守护着人类的善良。

《三字经》告诉我们：人之初，性本善。可有些人却无休止地接受，不懂拒绝，最终在善良的道路上渐行渐远直到没了踪影。为何不学学海尔集团老张瑞敏呢?在企业生产出数百台有质量问题的电冰箱时，他本可以睁一只眼闭一只眼蒙混过关，可他拒绝了这种违背道德的做法，毅然决然地下达了销毁指令，为海尔赢得了千金难换的好名声。好的榜样就在我们身边，但仍有不法商人熟视无睹，为百姓端上抹了避孕药的黄瓜、加了瘦肉精的火腿肠以及添了三聚氰胺的奶粉……这种.种令人发指的行为都是因为不法商人没有拒绝利益的诱惑，反而向它俯首系颈，正如王尔德的风趣之谈：“除了诱惑，我什么都能拒绝”。

拒绝是一种气节，它昭示着人类的光明。

如果优厚的待遇和未知的征程同时摆在你的面前，你会做何选择?如果无限的珠宝和狰狞的砍刀同时向你发出邀请，你又会做何决定?王利芬和文天祥则为我们做出了最好的回答。作为央视著名主播的王利芬拒绝已获得的赞誉和赏识，转身投向陌生的领域，创办优米网;身为末代名将的文天祥拒绝元朝许诺的荣华富贵，慷慨殉国，留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的豪迈之词。

学会拒绝吧，无论前方杨柳依依，亦或雨雪霏霏，我们也一定会怀揣着追求、坚定与气节一路高歌前行!

你明知大宋气数已尽，但你要“生是大宋人，死是大宋魂”的坚贞;你忘不了收复山河故土、驰骋沙场的艰难历程，虽身陷囹圄，但你的意志早已超越千里;你经受了一次次酷刑的折磨，拒绝了一次次功名利禄的诱惑，你坚定地选择了永不屈服。

你的眼前有一张纸、一支笔、一砚墨，耳中充斥着元兵谄媚的话语，你心里清楚他们的目的只有一个:劝张将军投降。但你坚定地摇了摇头，对他们冷笑到:“我不能救父母，难道会劝别人背叛父母吗?”元兵大怒，把笔硬塞入你的手中，你知道推辞不去，便又浮想联翩……

你曾苦读诗书，凭着天资聪颖，高中状元，满怀壮志报效国家，可偏偏南宋政权的无能加速了国家的灭亡。如今山河已支离破碎，像狂风中的飞絮，而自己仿佛雨下的浮萍沉浮不定。惶恐滩头，急流险恶，如同国家的命脉，而自己在保卫国家的激战中被俘，无兵无援，昔日的战友生死未卜，孤单再一次涌上心头。

你回顾一生，最终矮纸斜行写下你对大宋永恒的眷恋。

你感动了苍天，惶恐和零丁都融入了山川草木。你也感动了世人，不只是因为你对故国故土故民的无限依恋，还因为你知不可为而为之的矢志不渝，以及视死如归的浩然气概。

有的人活着，但他已经死了;有的人死了，但他还活着。你倾心泼墨，赤胆忠心威震华夏大地，你已死而无憾!

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”一个忠臣的泣血残红谱写成一首人间绝响的正气歌!

请牢记他的名字--文天祥!

刚到山脚下，双眼就被清澈的溪流洗了个透亮。

我们坐在一个家庭旅馆小小的客厅里，也不管我们会不会住下，老板就先端来了茶和瓜子，老板娘带人上楼看房间，老板就坐下和我们聊了起来。

“来爬山的吧?”

来的路上远远一眼，就使我对山的巍峨有了领教，丝毫没有要爬的准备。就顺口打听了一下有没有直达山顶的索道，老板摆了摆手：“有是有但要爬才有意思，而且这么远过来，还是得爬一爬。”

旅馆的环境让所有人都满意，一下子就决定了下来。当晚要在这里吃晚饭，老板娘立刻就忙活了起来。我看她一会儿杀鸡，一会儿又端着一盘脏水走了出来，却没有在脚边的水沟里一倒了事，而是颤巍巍地一直捧到水池边才到了进去。我顺着水沟望去，水沟一路伸展，在欢快迸溅的小溪边停下了脚步。

老板依然在陪着其他人谈天说地，爸爸夸这里环境怡人，老板就一扬手介绍了起来，青山绿水仿佛一下子被包揽进来，自在得像在讲着自己的后花园。

天渐渐擦黑了，溪声不绝。但一道菜还没上来，同行的人难免着急，一看，旁边的那桌也同样干等着。同行的办公司的人着了急，跑到厨房一看，已经有几个菜烧好了，但老板娘不肯松口，一定要等全烧好了一起上菜。他又跑过去和老板交涉：

“这样怎么行?一样的菜为什么不一起烧，烧好一道就上一道。你看这几桌人都在干等着，这样不是简单多了?”

老板只是摇头：“菜是一道道烧出来的，而且待客的老规矩是这样，不好改。”

夜色完全降临，一桌宴席才在月光下被摆了出来。经历过漫长的等待，在星光，溪声中的晚餐竟有了些许仪式感。老板在一边看着，烟头像是一朵会呼吸的花，一明一暗。

第二天一大清早，老板娘就一扇扇地敲着客人的门，提醒他们快去排队买票上山。终于，我的双脚站在了那样洁净的土地上。把指尖浸入溪流里，一阵润凉有如拂过树梢的晚风。

“我们爬上去吧?”

望着山顶似乎遥不可及的古寺，我点点头。决定用脚踏遍复杂的山路，去悟一点最质朴的禅机。

小学的时候，我身在一个最好的环境里，不懂得欺骗，不懂得感情，不懂得人与人之间会隔着许多无法避免的事。我只知道，我要玩耍，我要快乐，我要好好学习……没有为什么，只是我应该这样。妈妈说，你该去玩。我就去玩。爸爸说，你要好好学习，将来成为一个有用的人。我就学习，不是很努力，可也没有掉队。

我也不是很听话，偶尔也会小脾气，会让大人们哭笑不得。我在懵懂中把小学六年都混过了。我还是什么都不懂，还是只懂得：我要玩耍，我要快乐，我要好好学习……甚至不会与人交往，因为老师没有教。我觉得，与人交往就那样啊，喜欢就喜欢，不喜欢就不喜欢。喜欢就和他一起玩，讨厌就不和他玩……

我的世界从我走出小学开始发生翻天覆地的变化，世界并不像我以前看到的那么以前看到的那么单纯。什么是无奈，我开始懂得。我被迫接受，接受这个我并不喜欢的世界，和我讨厌的人说话，为了所谓的关系。我看到大家都在耍手段，大手段，小手段……为了各自的利益。所有的一切我都讨厌！我开始怀念小时侯，那种什么都不懂的快乐，简单的快乐……高兴是因为喜欢的人高兴，伤心是因为喜欢的人伤心。

我拒绝长大，我讨厌长大。我怀念以前的单纯！我看到身边的人都在变，为了适应所谓的环境。我找过以前的朋友，可是他们也正在变化……我该怎么办呢？我无法改变环境，我只有适应环境。我学着伪装，可是到了最后我才发现，我不适合表演，我表情不自然，我头脑简单，我没有这方面的天赋！耍手段的天分我没有！为什么大人们老说我聪明？我只不过是适合好好学习，我开始，对身边的事漠然。

我埋着头学习，固执地，不出来。这个叫逃避吗？逃避是什么东西？我不认识它。我只知道，我不愿意面对了，我累了。突然有一天，我抬起头，发现阳光一样普照大地，鸟儿一样歌唱，唯一变了的就只有我，我不知道什么时候又添了一岁，也不知道什么时候我的成绩又上了一步，朋友也少了一打。我没去管世界是否还原，我害怕接触阴暗的东西。害怕再次失望。我宁愿我就这样装傻。我想，我老了都会很安详地微笑着然后睡去。

人的一生都会会遇到许多的挫折，不管是伟人都不可能不遇到挫折，有的人面对挫折毫不逊色，奋力抵抗，而有些人面对困难步步退缩，成为社会中的败类。

挫折并不是坏事，有时它意味着我们退缩了，要时时刻刻走向最光明的一面。它是一个闹钟，督促着我们要勇于打败挫折，不是挫折的对手。刚入初中时，我满怀信心的踏入xx中学，凭借着自己娴熟的技巧来进行学习，第一次月考后，考得还行，第二次，第三次挫折步步把我逼到了失败的尽头……我疑惑，我感慨，我费尽心思却想不出究竟是为什么?这时，我恍然大悟，原来我对挫折不仅仅是畏惧，我明白了挫折的含义。

每当我一次次被挫折绊倒时，我都会从新爬起来。仰望星空，发现流星是如此渺小;仰望草原，发现小草瘦弱的多么叫人可怜;仰望大海，发现小水珠是如此的不堪一击。仰望所有的所有，才发现生活是多么的无助。而他们的一切都是为生存而拼搏。没有挫折，就没有小草顽强的生命;没有挫折，就没有大海的波涛汹涌。远方传来一首歌，它在呼唤着，它在咆哮着。挫折来吧!我不怕你。挫折就像一面无形的指南，每当我们困惑时，总是为我们指引正确的路，生活中的每一件事都让我明白挫折并不是像一杯普通的白开水无色无味;也不是一杯苦涩的咖啡。它是一杯奶茶，甜在手里，暖在心里。

朋友啊，假如你问挫折是什么?我会告诉你，我不拒绝挫折，它是一双隐形的翅膀，当你需要时，它会为你起航。挫折永远不会成为我们的绊脚石，却会成为我们的垫脚石。

中国留学生在国外惨遭杀害之事层出不穷，也在网络上掀起一波又一波的讨论。一些网友表达自己的同情，希望逝者安息；然而，更多的是不和谐的声音，而这些声音也有越来越响之势，他们用着戏谑、调侃的语气：“活该！谁让你跑到国外念书，这是你应得的！“甚至这些不正常的言论点赞数非常之高。

网络言论的去同情化，只是整个社会同情心沦丧与价值观的征兆与缩影；就像雪崩，往往只是一小块的雪缓缓滑动，但预示这悲剧的到来。

现在已经是计算机时代，也即将步入人工智能时代，人们担心的是计算机像人类一样思考所可能导致的危及人类的事件发生，却不料我们已经“自取灭亡”开始“机械化”地失去了价值观与同情心。

马克思的“异化”可以精辟地概括这一现象，人们随着劳动与劳动工具，劳动手段的升级，劳动目的相背离，逐渐异化。而在信息时代，我们可以用“机械化”来替代异化，科技的猛速发展必然导致的是信息的不间断冲击，快节奏的生活方式与碎片化的社会秩序使人们开始浮躁，人们开始追求效率，开始用一切可以用物质来展示的东西来展示与证明自己——名利、地位、金钱……但毫无疑问的是这只会加速人们内心的空虚从而越来越冷漠与麻木，而网络则是他们最便捷的释放自己的途径。没有了熟人的束缚，没有了被发现的顾忌，只有恶意才可以舒缓他们内心的空虚，而恶意又可以为他们博来关注，因此越来越多异化的人们和他们异化了的价值观与同情心充斥着网络，但最恐怖的是，这仅仅是开始。

美国社会学家博尔赫斯提出过“社会道德流变”的概念，他指出社会道德流变从同情心消失开始，最先发生于对信息没有辨析能力的低龄人与遭社会侵染许久的中年人。其实这些征兆早已显现却又容易令人忽视。

价值观的扭曲与去同情化者真的发生在现实社会所带来的毁灭对每个人，每个社会都是打击性的。价值观是做人的基础，也是社会稳定发展的基础，价值观约束人们的行为，正确奠定人们的认知，同情人使人们富有情感，有血有肉，两者相辅相成缺一不可；若失去它们，人们开始冷漠与麻木，就像脱了疆的野马，任意妄为，人们用恶意、猜忌互相伤害，人们用邪恶来博关注来获取认同与赞美，人性的黑暗最大化；美国恐怖小说家史蒂芬金的小说中一切恶意与悲剧都是发生人性扭曲、价值观沦丧的、混乱而又荒谬的社会，而结局只有绝望与毁灭。

倘若人们的负面人性得以完全释放，结果就是令社会动摇，令社会失序了。失序的社会又会反作用人群，强化人们的去价值观与去同情化。二战时期的德国在法西斯思想的浸染下，就处于这样一个畸形的社会形态之中，他们的“同情心”在于德国的节节败退，在于德国的失败，而不是在于以种族灭绝为目标的排犹计划。因为德国社会的教育机制出现了裂痕，教育中的去同情化与去价值观化使得法西斯主义在德国滋长。故谁也没有意识到，整个日耳曼民族的价值取向都是完全错误的。

八百多万惨死的犹太人不只是这个民族的悲剧，更是德国这个民族的悲剧，因为他们的同情心淡化，因为他们的价值观沦丧。

“太阳底下无新鲜事”，历史上的循环史观告诫着我们，历史是循环往复的，尤其是人类历史上的悲剧。

在面对之前的历史教训，处于信息时代的我们又该何去何从？是让历史再一次狠狠的嘲笑我们，抑或是主动改变渡过这道坎，都将是我们自己的抉择。告别做一个“机器人”拒绝“机械化”，别让价值观与同情心与我们渐行渐远。