三体死神永生讲的是什么【推荐20篇】

这部影片上小学时学校组织看过，虽然十几年过去了，但感人的画面依然记忆犹新，建国67周年迎来之际，我们小组组织观看了这部爱国影片，重温红色记忆。

这部影片最让我感动的是江姐被押去拷问，战友们站在门口翘首而盼，心里无时无刻的担心;江姐被虐待时，战友们集体绝食，作无声的抗争，逼迫敌人屈服;江姐被抬出来时，战友们纷纷将自己仅有的一点点水集起来给江姐，并为此牺牲的性命。从这部影片中，我看到了一个个坚强不屈的身影，他们不畏牺牲，敢于同敌人抗战到底，为了中国的解放事业英勇斗争，用自己的鲜血染红了祖国的大地，付出了自己的生命。

现在的我们生活在这个和平的大家庭里，更应该珍惜现在，我们现在的生活都是前辈用生命和鲜血换来的。我认为我们只有在平凡的工作岗位上做一个爱岗、敬业的的人，在班组大家庭中做一个团结、互助的人，在家庭生活中，做一个有责任心的子女，好榜样式的父母，在社会中做一个文明、诚信、友善的公民，这才是当今社会中所需要的人。

当5.12四川大地震降临时，是人们关注的焦点，无数人的目光聚集在四川，奥运圣火传递也因此而暂停，经过预测，这个地震是个自新中国成立后发生的最大地震，给四川带来了巨大的灾难。

地震发生后， 救援人员立马赶到现场，对废墟下的幸存者进行搜寻，经过努力，发现了一名可爱的小女孩，只见她半身被压在废墟下，在她咬紧的牙齿中、头上晶莹的细汉中，大家可以看出这个小女孩忍受着巨大的疼痛，而她，却对救援人员笑笑，坚毅地说：“叔叔，我没事，你们先救别人吧，我还行！”当这个小女孩被救出来时，她的双腿受了巨大的伤害。人们被她感动了，为她的懂事感动了，这个小女孩是坚强的，是勇敢的。

救援人员又搜出了一个小男孩，他的右手被石头重重的压住，有几次想抽出都没成功，大家不知道他想干什么，后来他又艰难的举起左手，对着镜头、救援人员敬了一个队礼，许久，他放下了左手，他的这个礼，饱含了他对救援叔叔们浓厚的谢意，也许此时此刻，他，只能这样感谢叔叔们了。

同样是一个小男孩，当他被埋了一百个多小时后，被人们救了出来，当他刚刚被救出来时，他笑了，而让人意想不到的是，这个小男孩被救出来的第一瞬间，他说：“我要喝可乐，冰镇的！”许多人看到这一刻，一定会轰然大笑；当然，也有人会为小男孩这一举动而感到欣慰，他很乐观，一直保持着一个信念：一定会有人来救我！所以他很坦然。现在，这个曾经让我们哈哈大笑的孩子已经飞向了自由的天堂，让我们祝福他吧，祝他快乐！

这次大地震中有这无数希望，无数生命，他们坚持下来了，我要对灾区那些受难的人们说：“记住！只要你活着，就有希望！！”

……

[永生的希望优秀作文素材

最爱解放前的共产党员........最爱他们的信仰,他们的牺牲,视死如归.

给我印象非常深的是小萝卜头,演员演技很纯,很有说服力,

大大的水汪汪的眼,会说话,好可爱,是谁扮的?

他被带走处死前,导演处理的很好,通过监狱长的口说出,

小萝卜头也给我杀了

然后,他兴致勃勃地跑到女牢房门口和姐姐阿姨们告别,儿童的天真烂漫和无邪一览无余,他可是一个吃奶就开始陪爸爸妈妈坐牢的儿童啊,

祖国的下一代,可是他的性格很好.........

赵丹老师已经年纪不小了,但还是那么英武有型,

不愧是那个年代最帅的男演员,最有气质的.........

：

夜已经很深了。

他踌躇哀伤，已完全没有了睡意。一阵凉风袭来，案桌上的灯火摇摇晃晃。正像他此刻的心情——摇晃不定。他似乎听到了牢房外面，那片茂密的竹林的响声。

此时万籁俱寂，大汉牢房里仍有灯光。

他后悔了自己对皇帝的直言。惹怒了龙颜的他，沦落至此，但他还执拗的认为自己没有错，大将军也没有错。他多么渴望皇帝可以原谅他，大家可以理解他——他或许只是一时冲动。

他站起了身子，只拍了拍泥土，望着牢笼，陷入深思。他感到了人的无能和弱小，像蝼蚁一般，只能被动的接受时间的判决。这几千年历史中，人就是朝菌就是蟪蛄，被滚滚大潮淹没。时光毫不留情地走了，又有多少人像星星一样生活在后人心中？名利、事业，都是过眼云烟，何必在乎呢？把所有的委屈和抱怨都汇成了眼泪，缓缓地流了下来。

他年轻，他不甘，他不服，可是谁又能改变太阳的强光？他深深地低下头。

牢房里破旧的门吱吱作响，又惊醒了思考中的他。他慢慢地走到墙角，他坐上了一张简陋的木床。父亲之命尚未得尽，孩儿怎能不前行？他重重地叹了一口气，他不得不重新审视眼前的两条路：要么用高昂的钱财来赎救的一个错误。他没有，他朋友也没有。倾尽所有也远远不够。他被迫放弃了这一条安全之路。又或者接受耻辱的宫刑，丢掉所有的颜面，可以获得一条生路。他慎重地思考着最后一条路。父亲之嘱和自己之职尚未完成，现在最需要的就是时间，就是贵比千金的时光。现在他放弃了脸面，才有可能争取历史时间和后世的公平评价和敬仰。他要在太阳的光线下骄傲地生活，绝不苟且时光。他点了点头。

天终于亮了起来，远处的鸡鸣格外刺耳，牢房也射进了几道光柱。经过一整夜的深思，汉代史官司马迁在一张状纸上，郑重地按下了自己的手印——他决定要在时光中永生。

几千年后，中国当代伟大的作家周树人慨然赞颂：史家之绝唱，无韵之离骚。学生们也高声诵道：人固有一死，或重于泰山或轻于鸿毛！

三体讲述的是在文革期间，一名被迫害的科学家叶文洁利用太阳的反射放大信号的原理，把太阳变成一个恒星级的信息发射器，将地球的信息发送至外太空，希望收到信息的外星人能前来拯救黑暗的地球文明或者说希望外星文明帮助人类进化得更加高阶一点。信息被离地球最近的恒星文明三体文明所收获，三体星人由于三个太阳的无规则运行，已经经历数百次的文明覆灭和再生，极需要在三体星被太阳最后吞没以前，找到新的星球延续文明，而来自地球的信息使他们锁定了地球作为新的栖息地，于是，三体星人对地球的远征开始了，三体文明与地球文明的战争也开始了。

这本书所释放的信息量非常的大，基于作者强大的物理学基础，向我们展现了一个不可思议的外太空世界，多维的世界，微观的世界，作者的想象力如此丰富，描绘能力如此之强，逻辑紧密，文笔出众，读来引人入胜。

三体，带给我的思考是很多的。今天要分享的，是关于文明的一些想法。

有了人才有了文明，文明就是人类在追求“真、善、美”的过程中所形成的知识体系。但，一个文明的价值观似乎决定了这个文明本身的命运：是走向永盛，还是在繁华后走向覆灭?

地球文明，最具有代表性的体系，就是东方文明和西方文明。东方文明的价值核心是天人合一，讲究的是天时、地利、人和;西方文明的价值核心是以人为本，讲究的是科学。人类文明的进程，其实在世界范围内是保持高度的一致性的，东西方几乎在同一时间进化出各自的文明，如东方孔子出现的时间就是西方耶稣出现的时间，我想说的是，人类文明的进程似乎有一只看不见的手在调控着，东方与西方，除去非洲与澳洲，当社会发展到一定的高度的时候，就会发生类似的“巧合”：比如莎士比亚出现的时代，正是元代散曲盛行的时期。或许，我也可以这样理解为，此类如孔子或者耶稣这样的人，是那个时代所需要的，而且是特有的，当文明发展到一定的阶段，就会有这样的一类人出现。当然，是时代赋予他这样的光芒与色彩，还是其本身带有那个时代所特有的精神特质，就不得而知了。也许，时代的特性能够造就一个又一个适合这个时代的伟人来代表这个时代吧，或许，这也就是东西方相同时间出现类似的神像的原因吧。

扯远了，回到文明，可以说在文艺复兴之前，东西方文明的发展历其实差异不算非常大，只是文艺复兴之后，两个文明产生了不同的价值核心，尤其当西方商业社会的出现，蒸汽机被发明以后，竞争价值观的出现，不可回头的改变了地球的命运。由于竞争价值观能带来的短期生存优势，于是当竞争决定生存时，人类文明不可避免的殊途同归，一同走向了竞争之路，而竞争的极致发展，必然导致自然的失衡，当地球的自愈能力慢于人类对其所时做的伤害时，地球不可避免的就进入了快速衰变期，我们所在的这个时代，就如毁灭前的昌盛。

目前，无论是东方文明也好，西方文明也好，逐渐都融合成一种文明，这就是地球村文明。对于“地球村”的这个名词，包含有两种含义的解释。一个是指经济文化政治的交融，另外一个，是指对民族多样性的毁灭。对经济文化来说，地球村的确实现了真正的大交融，在政治上，地球村也能够有效的利用外交磋商来解决国与国之间的矛盾争论，以和平的方式来化解双方的矛盾。只是，在此情况下，必定有一个暂时优势的价值观冲击着地球村内的人类，或者说有一个最强势的国家的文明必定会希望引领着地球村的发展。然而，合久必分，当经济一体化的时候，地区发展的不均衡性必定产生多米诺骨牌效应，周而复始的经济崩溃会来得更猛更快。只是现在崩溃的不仅仅是局部国家，有可能是整个世界，当出现此类问题的时候，最好的解决方法也许就是根本上的吞并，甚至不可避免的诉之以战争。只是，不知道什么这颗也许会毁灭人类的定时炸弹将被引爆。

很多研究表明，地球村就是毁灭民族多样性的最大杀手。在以前世界并没有联合起来的时候，民族展现出来的文明多样性是如此的美丽丰富，然而，网络与交通的便捷完全改变了这个世界，边缘的文明在不断的毁灭与灭绝，物种的消失速度超出了以前的任何一个时期，多样性被消灭的最后，整个世界会变成大一统，一种千人一面的无趣的大一统。

一如《世界是平的》里所说，我们现在的竞争对手不仅仅是同学，而是印度，美国，英国的同龄人。然而，这个世界越发横向发展，并没有达到以前的深度，人类或许都只是地球村这个庞大的社会机器中的某一部分，现在人类爆发危机的方式比以前多很多，而且，解决起来的方式变得更少。毁灭多样性也就是毁灭人类自身的恢复能力。

综上，人类的文明，目前无论是从政治、经济、文化还是其本身的多样性来说，可预见的都是悲剧收场，只是不知道这个激发多米诺骨牌效应的炸弹是由哪里开始爆发。作为东方文化代表的中国，现在所能输出的只是廉价的商品与服务，由于我们自身对东方价值核心的遗失和抛弃，而无法再向世界输出合格的可以拯救人类的价值观、家庭观、世界观，对于那代表着最高智慧的天人合一，似乎已经被人类文明远远的抛到脑后了。

如何与环境和平共处，如何与人和平共处，这也许才是关于文明所要探讨的最永恒的话题。作者通过《三体》一书，引发我们对自身的拷问和深思。

当然，作者也在《三体》一书中给我们展示出了另外的一种可能性：靠外太空的外星文明来拯救人类文明，殊不知，引入的可能是另外的一个噩梦。

回顾自身，相信自己，相信别人，保持乐观，毕竟这个世界远没有到最坏的情况，做好自己，在自己的能力范围内用好的价值观去感染周围的人，也许就是我力所能及所能做到的拯救人类文明的极致了。

那天，令我终身难忘。我和死神擦肩而过。

那天，外公带着刚满六岁的我，到游泳池里去游泳。我进了游泳池，来到了我脚碰得到地，水也刚刚碰到下巴的地方。接着是外公下水了，外公一下水，就把我拖到了我碰不着地的地方，外公一边拖着我，一边教我游泳的方法。

过了一会儿，外公累了，就把我带到了原来的地方，上岸休息了。我想：我要自己学会，回去可以向妈妈炫耀炫耀。于是，我用脚一蹬，离开了浅水区，并且来到了深水区。可是，我一来到深水区，就乱了手脚，慢慢地沉下去。我的脑子出现了一副画面，一个穿着黑色长袍的死神正向我悄悄地逼近！我想：再见了，外公。再见了，爸爸妈妈。再见了，亲人们。再见了，小伙伴们！就在我昏死过去的时候，一双大而有力的手向我游来。啊！我的慈祥的外公！外公着急地说：“翔翔，你再坚持一会儿，外公来了！”

外公一边用那双大手抱着我，一边着急地说：“翔翔，你还好吧！不要吓外公啊！”“我还好，外公。”我用最后的一点力气对外公说。说完，我就昏过去，什么也不知道了。

外公，如果您没有来，那我现在已经离开了人世了。在这里，我想对您说：“外公，谢谢您！”

那天，死神与我擦肩而过！

每个朝阳人都应该记住，我们曾拥有一个温馨的港湾，它不是家，却比家更能找到友情，找到那份独一无二的回忆。我们在这里经历过6年的成长历程，它，是朝阳小学，一个充满了活泼阳光的地方。

回忆匆匆那年，当我第一次走过那令我向往的门口，那时，我3岁，我充满好奇地问妈妈：“妈妈，那是什么地方，好多大哥哥大姐姐啊！”妈妈笑着说：“那是小学，朝阳小学。”“哦，那我以后一定会去那个地方读书的！”这是我一个孩子的梦想。

这篇作文的主题是初心，这是我独特的回忆，那么，我将带你去看一看我的回忆海洋。

第一天上学，我怀揣着紧张却又期待的心情，走向校门口的那个阶梯，一步一步，慢慢的，我看见了一幢橙色的楼房，上上下下一共5层，透过一扇扇窗户还可以看见一个个同学举着书本，传出朗朗书声，同学们你来我往，在学校的小道上走来走去。转过身，哇欧，操场，一个巨大的操场，比幼儿园的操场大多啦！同学们在操场上嬉戏打闹，活泼极了。在操场的一旁，耸立着一棵苍翠欲滴的黄桷树，一颗颗精灵般的小果实分布在巨大的树冠上，像一个卫士守护着我们！

我迈着欢快的脚步走着来到了1（3）班的门口，一位年轻漂亮的老师站在我面前，一头卷烫过的棕发，两颗炯炯有神的大眼睛，我礼貌地向她鞠躬，并说了一声老师好，便走进了教室，找到一个空位，坐了下来，我的第一个同桌：张锦烨，一个文静内向的男生，我们很愉快地介绍了自己，开始交谈了起来……

光阴似箭，日月如梭，时间如书扉，这一页记录着我们的相遇，而下一页，上一页就成了我们最美好的回忆……

朝阳，我们的母校，你带我们走过了6年的风雨，我们永生铭记着，我们的相遇……

父亲善于为他人着想、无私奉献的高尚品质，使我如此佩服他。他说出来的话，不仅仅是一句话，这更是给人上了一节重要的课。父亲不仅仅留下了一副眼角膜，更重要的是他一心为他人的幸福着想、为帮助他人而感到快乐和骄傲的高尚品质。

最美的诗也无法表达我的心，当我在黑暗中倍受煎熬痛苦徘徊的时候，我多么想看看身边的亲人，多么想看看关心我的朋友，哪怕给我短暂的一天，那也满足了……一位名叫温迪的小姑娘捐赠给我一副眼睛角膜，让我有了第二次光明。——一名患者的心声。14岁的温迪小小年纪立下了学习外公捐赠眼角膜的志愿。虽然温迪在外公与世长辞两个星期之后，出了一场交通事故丧生了，但她的精神却创造出了永恒的爱的精神。

生命的价值不仅仅是自己幸福地活着，更重要的是他人因你的存在而得到帮助。

一个人的生活，虽然很自由，但是非常无聊。在我身边的，只有那只烦人的狗，天天无聊地喝着水。

我多么想让小主人回来看看我。我坐在一个小主人用木头和羊毛做成的小垫子上，望着窗外的景色——窗外的景色多么美好：小鸟站在枝头上唱歌；太阳公公在扇着一把扇子；柳树姐姐在得意地扎着自己的辫子……到了晚上，月亮可能吃多了，挺着圆圆的大肚子。而在天上，星星不停地眨着眼睛。我想到了一位大作家的诗，那是《水调歌头》中的一段：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，但愿人长久，千里共婵娟。

我还记得我的内衣上刻着我的名字“哈妮”。我也还穿着小主人用丝绸做的小裙子，这个裙子是用了粉红色花枝装扮成的。站在我左边的松饼（那只烦人的狗），正在啃着骨头。我猜想小主人一定不会回来得太晚。“我很幸运……因为我是用花楸木做成的，所以我一定非常幸运……”我在心里反复这样想着。但是，过了好长时间，小主人还是没有回来，我睡了……

第二天早上，我走进小主人给我做的小房子里，小房子的外面有一层蕾丝和一些小花边。我的床是用樟木做成，听说樟木树可以防小虫子。小房子里还有我的小桌子，小主人经常和我一起在桌子旁喝茶。我渐渐地又睡着了，我好像听到了一阵阵呼唤着我的声音，又好像感受到了抱起我的那温暖的双手。我突然醒了过来，原来这是一场梦。

如果那双温暖的手能永远抱着我就好了，如果小主人一直能在我的身边，和我一起欣赏着那圆圆胖胖的月亮，那就好了。

那份顽强，燃烧着一只只跳动的生命。

那份执着，震撼着一颗颗火热的儿女心。

那条长河，承载着中华民族五千多年来的历史文化奔腾不息。

山间的杂草是生命的象征——“野火烧不尽，春风吹又生”。杂草并不似外表那般柔弱。它们体内酝酿着的是熊熊大火，它们的血液在燃烧。它们有着顽强的生命力，不羁的灵魂，不论外界环境多么恶劣，他们都将用自己特有的勇气去战胜一切伤害。最后留下的，便是那在风中摇曳的胜利旗帜，那源源不断的勇士之风。

坚贞的爱情是上天的垂帘——“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”。李商隐对那纯粹的儿女之情说出了坚贞的誓言，引得世人都甘愿做那小小的春蚕。风风雨雨，坎坎坷坷，道不尽的故事与缠绵竟都融入这短短的诗句中，化作无畏的心，坚定地走下去。

奔腾的黄河是自然的恩赐——“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。那生生不息的黄河满载李白对命运的感慨，那豪迈的气势满是他对世事的感悟。天赐一条黄河，天赐一位诗仙，黄河养育的中华儿女才有这般的灵骨，这样的飘逸。

文化的力量如此惊人。以此于现如今，中华民族五千多年的历史早已根深蒂固，早已无法拔起，早已融入那翻滚的黄河，渗入地层、流入人心。

鲁迅，一大文学巨匠，作为中国近代文学、白话小说的奠基人。他的《野草》、《呐喊》、《彷徨》以及那本《朝花夕拾》早已对全人类产生了潜移默化的影响。他是中国文化的主将、中华民族文化的发扬人。

莫言，那本上世纪八十年代中国文坛的里程碑之作《红高粱》已走向世界。作为首位获得诺贝尔文学奖的中国籍作家，他以自己独特的写作特点通过幻觉现实主义将中华民族的历史与当代社会完美地融合在一起，展现了一个别样的新世界。

有人说，中国文化博大精深，只有高雅的形式才足以显现其存在意义。亦有人觉得，中国文化只是一种精神的寄托，情到之处方可尽显其价值。

而我却认为，中国文化确藏于书本中，是中国文人的气脉；亦不过也是山间的一株草，耳边的一首歌，身旁奔腾着的一条河，是中华民族每一秒的呼吸。

不论追溯到上千年前还是展望几千年后，不可否认的是，文化这条长河，这串中华民族几千年时间和心血精心编制的珍珠必定会永生不息地越挫越勇、越陈越醇、越传越广。

看，那流淌着、渗透着的中国文化。

那些生命，渺小的像黄土地上的一粒沙尘

经不起一阵狂风的吹袭

就消失在骤然腾起的烟尘雾蔼之中

那些生命，同样渴望阳光的爱抚和与大地的亲近

却被瞬间的电闪雷鸣

永远击倒在“淘金梦”的旅途中

那些生命，把最简单的快乐和幸福

幻化为亲人眼里憧憬的富足和团聚的时刻

却被生活的阴暗驱逐走所有的渴望

那些生命，被某些人恣意的画上句号

或者只是要人心酸的抚恤单上

一串少的可怜的数字

即使贫困，生活的激情依旧

就像青春的船帆随风舞动

都不可能会经历一次死亡之旅

现场的痕迹，全都深藏在地下

那些血腥的记忆早被金钱和权利冲刷干净

尽管循环往复，却拨不动早已麻木的神经

死亡并不可怕，惟愿死去是永生

可怕的只是会有很多无耻的借口

要这些无辜受难的人们无辜蒸发人世

有一天，我们全家人在海边上玩，在和浪花哥哥玩耍，他们一个劲的冲过来，我被冲得不停的退，幸好姑父抓住我的手哥哥也抓住我，突然一个浪把我吞了，我在海里翻了个跟斗，喝了很多海水进去，咸得我吐了出来，接着回浪来了差一点就把我卷到海里去了，要是没有人抓住后果不堪设想……

又是一波海水把我冻得直发的抖，我的嘴也变紫了把我也吓坏了……

当我往回走时不知不觉的掉入了暗穴里，身子慢慢的往下掉。我吓了一跳心跳很厉害，我感觉到了恐惧，我怕自己早也回不了家了，又感到了死亡的降临，突然哥哥跑下来把我抱住，走出了暗穴才让我得救，到了上面我没再下去就在海滩上玩……

这件事是在暑假里我去海南玩的时候发生的事。虽然那天去海南玩看到了美丽的蓝天景色很美，经历了这件事他让我明白了一个道理那就是生命只有一次一但你不保护好它你就到了死神那里去了所以你要保护好生命你失去了他你就没有第二次生命所以你要好好珍惜它。

人物：原告(人类)、被告(交通死神)、意外证人(车祸)、法官(上帝)。

时间：20XX年XX月XX日

地点：XX法庭

第一幕

(上帝端坐于法官席上,他那庄严的模样，使得在场的人都感受到了法律的威严和神圣和不可侵犯)

法官：(捶了下桌子)开庭!现在先由被告陈述诉词。

被告：在最近几年里，交通死神越来越嚣张，他滥用职权，夺走了无数条正值青春年华的生命，为此，我向法官提出控告，希望法官能将交通死神绳之于法，还我们一个安定的世界。

第二幕

法官：对于原告人类的控诉，被告人有何辩解?

被告：(沉默了数秒)身为死神，对于人类的生死期限，我了如指掌。我明白，只有尽忠职守，才不会落人口实。但是最近几年，人类越来越不重视交通安全，甚至有些人视交通规则如同儿戏。在很多时间和空间，将自己和他人的生命推向我的刀口。而我只是做好自己分内的工作，并无滥用职权，现有一位证人，大家听了他的陈述，一定会明白我是清白的。

法官：传见证人。

第三幕

法官：证人，请把你所了解的情况如实说出。

证人：在人类世界里，我是被他们所怨恨的车祸。我出现的大多数时候，交通死神也会在场，不过他只是来取走一些因我而死的生命而已。但是我想为自己说一句话，在场的人类你们说说我为什么会出现在你们的世界?与其想着如何把自己的痛苦转移到别人身上，倒不如想想痛苦为什么会降临在自己身上?

被告：其实这位证人也是人类的产物，因为大多数人的交通意识薄弱，使得车祸发生率越来越高。虽说如此，在人类世界里也不乏好人好现象的存在。有不少时候，我发现有些人骑车不戴安全帽、开车不绑安全带，正欲上前将其带回地狱时，人类世界的交通警察却比我更早一步，他们提醒这些人应该佩戴好安全帽和安全带，是他们挽救了无数人的生命。人类啊，你们要是有这个精力来控告我的话，还不如让更多人类加入警察的行列，做好更多的交通安全宣传教育，来拯救你们自己。

法官：(面露难色)那……这个案子到底该怎么判决呢?

被告：哈哈哈……!(交通死神阴森的笑声传遍了整个法庭)那就再听我讲讲我的几个经历吧。有次，正当是过节的时候，大街上有几个人喝醉了，其中有个是人类世界的高官，他们上了一辆汽车，也扣了安全带，但最后依然被我带回地狱。在人类的世界里，年轻人是追求时尚的一族，或许他们认为飙车很“刺激”，很“时髦”，喜欢拿自己的青春当作赌注，却不知道，这赌注的代价是生命。不知道被告从这血的教训中学到了什么没有?(听着死神的述说，人类低下了高傲的头)

第四幕

原告：法官，我们人类希望撤销对被告的控诉，是我们错了，交通死神是清白的，我们会从这个失败中吸取教训的。

法官：(捶了一下桌子)既然这样，法庭宣布交通死神无罪，当庭释放，希望人类好自为之，遵守交通规则。

上周四，我们观看了纪录片《与死神共舞》，讲述了毒品给自身、家庭乃至社会造成了巨大的危害。现在，合成毒品泛滥，他们从娱乐场所扩散，使毒瘾毒害到更多的人群，就连14~20岁的青少年也受其毒害。有人吸食大量毒品后自杀，跳楼，伤人杀人等。许多人"毒驾",造成惨重的车祸。目前，戒毒所内已有2万余人，但还有4万多人未进入戒毒所内戒毒。

吸食毒品的目的各不相同，有些人为了减肥，为了提神，还有人为了好玩，为了面子，尝试吸食毒品，导致吸食成瘾。不工作，并且还榨干家里所有，更有甚者，杀父弑母，杀妻弑子，给家庭带来巨大的灾难，给社会造成了不良影响。

警方目前多方行动，控制了戒毒的局面，取得了"毒品之战"的上风 .

为了父母不再失去孩子，为了孩子不再失去父母，为了社会的和谐 ,让我们抵制毒品吧。

基督徒为什么能存有一个坚定的盼望呢?因为基督徒是已经得着耶稣基督的救恩，进入了永生之门。凡得救的基督徒，都获得了基督复活的生命。这生命是活的，是大有能力的，叫凡活在世上的基督徒都可以过得胜的生活。原来这世界是充满黑暗的罪恶势力，对追求圣洁的基督徒更是重重压力。古时，但以理、何西阿、彼得、保罗都曾处在这种景况里。他们所以能站立得稳，坚持到底，是因他们能依靠神无穷生命的大能而产生不可磨灭的盼望。认识神是“全能者”[shaddai]的约伯(这字在约伯记用过卅一次之多)遭受极强的理性压迫下，还是胜利地宣告：“我知道我的救赎主活着”(十九：25)。每个在苦难中的基督徒，都可以象约伯那样，坚持这个得胜的盼望。

这部电影是根据一些真实的历史题材改编的。

解放战争时期，我党在重庆的地下组织确曾遭受过毁灭性的破坏，起因其实是一些高层领导的叛逃，本片中叛徒甫志高的原型就是当时一位领导地下工作的组织部长，他的叛逃导致相当一批地下党员被敌人抓获。事后，狱中的一些领导干部设法让同情我党的一位国民党看守人员给党组织带出了一封信，信中在总结教训的时候，提到一点：一定要加强对党员的理想信念教育!在敌后艰苦的地下工作，理想和信念往往是支撑一个人最重要的力量，它可以让党员时时刻刻对未来充满着希望，对革命工作充满必胜的信念。

且不论对党员的教育，就是对于一个普通人，我认为这一点也是适用的。我们每个人都是要有理想、有信念，有了理想和信念，我们才能在纷繁复杂的社会中始终把持住自己，不让自己迷失方向，坚持走正确的道路，对未来充满希望，对自己充满信心。

我这个人，读书就是读书，一旦陷进去了，在读完之前，别的事都不放在心上。在读长篇的时候很容易出现熬夜，爆痘，脑袋疼的情况。如今，我又顶着满脸痘准备码感想了。

科幻题材是我从未接触过的一个类型。就今年读的小说题材来讲，也新见识了圣经题材、谍战题材、都市犯罪题材，但读完那些以后，也仅仅是觉得，恩，不错，增长了知识面，甚至可以评说哪哪写得妙，哪哪有功力。但是《三体》给我的冲击是巨大的，它一下将我的视野和思维极大拓展，拓展到在宇宙尺度体会情节，在光速层面体会情节，在四维角度或者二维角度体会情节。这是宏大立体的思维拓展，我只能说我是在体会、消化作者的思想，是远远无法读完后站在和他一样的高度俯瞰、评价整部作品的。

看《三体》的过程中也记了三页的随想，但是真等读完后再整理思路，却发觉三页的随笔是没法码在读后感里的---小说中可讨论展开来讲的细节太多。所以有厉害的读者续写三体，能将其中的一部分细节再展开成一部部小说。

三体这个系列，一部比一部构架宏大，而且前面的铺垫后面也能接上，甚至有一次又一次的反转。按往常大多数科幻作品的套路（我只看过科幻大片），地球危在旦夕，但总能千钧一发力挽狂澜；又或者以留白的方式让观众想象。但三体就是有这个能力往细节处写，正面刚；地球毁灭了，太阳系毁灭了，甚至最后站在宇宙尽头，整个宇宙都毁灭。按说写下这些话从字面上看是很幼稚的，也无法想象的，但作品中发生的这些就是能让你信服。所以读完后我非常佩服刘慈欣这位作家。我原先就认为，能在一本小说里把时空架设好，并能顺利写完就已经很不容易了，时空跨越越大，架构越大就越难写。三体系列三部是从地面写到地球，再写到太阳系，银河系，整个宇宙。将读者的视野思维一次次拓宽，一次次扩大，能框住这么大还写不崩并写得恢弘大气，真是令人惊叹

上党课的时候听老师讲过一句话令我印象很深刻，“千年的文化成就百年的世家，百年的世家成就一世的淑女。”文化的沉淀是由时间累积的，是需要一代代人传承的。百年家族的言传身教为族人搭就的平台和形成的三观是远高于普通人穷极一生靠自身经验教训沉淀下来的人生感悟的。普通人一生的经验教训也局限在自身一辈子能接触到的一亩三分地，更大的平台和更多的知识是未曾想象的。所以就我们普通人来说，只能尽力作为百年家族的“先祖”，先努力提高自身的知识面，提高自身的能力，愿后人平台越来越广。

越读书越觉得自己的见识是狭隘的，越觉得自己的知识是断代的，断层的，不同文化间是不连贯的（读完三体能衍生出这样的感慨也是醉了哈哈，又一次证明三体极大拓宽了我想象力的广度，认为自己之前的世界观还是太小了）。也要承认周围人确实有见多识广的人才（现在觉得博而不精也是一种能力，毕竟很多人只是一方面精通或深入，博且样样精通的人才很少）。深度阅读是必要的，但多读泛读也是增长见识的手段。自己在泛读这个领域还从未涉及，希望以后能有所突破吧。

在山脚下的一个村庄里，住着一位饱经沧桑的老人。他老伴去世了，两个儿子和女儿也相继死去。他孤孤单单地生活在一间寂静的小木屋里。时不时就有疾病来折磨着他，他的身体太脆弱了。必须依靠乡亲们的接济，老人才可以勉强活下来。 可是，那位倔强的老人不愿接受人们的施舍，他要靠自己的力量生活。于是，他十分努力地干活，想要让自己过得更好。 一天，老人拖着疲惫的身体上山砍柴。费了很大的力气，他才砍好一担柴。 老人艰难地挑着一担柴往家走。天黑了，他实在挑不动了。他放下柴，想休息一会儿。他想生活为什么对我如此不公平呢?他想到了死亡：“对呀!死亡就可以解除我的痛苦了!”于是他便开始呼唤死神。 不久后，死神来了。死神问：“你为什么呼唤我?从来没有人主动找过我。” 这时，老人忽然觉得生命是那样的宝贵，不能轻易失去它。于是，他编了个理由，让死神走了。

也许，我们只会在生命将要终结的时候才感到它是多么的珍贵，失去时才会体会到其珍贵所在。每个人的生活中都有很多困难和挫折，只要鼓足勇气，勇敢面对，就一定能够战胜它们。任何时候都不要选择死亡，因为，生命是最珍贵的!

一直很喜欢向日葵，高高的枝干，硕大的头端，黄色的着装，尽显亭亭玉立，英姿飒爽。初见向日葵是小时候，妈妈总是在市场买的葵花籽，在庭院的方寸土地上种植，每年我几乎都能看到葵花，也就是这样，我从认识向日葵到渐渐地喜欢上它，不是因为我曾经看到过它的成长阶段，也不是因为从小和它有过近距离的视觉界限，而是，随着物是人非，我喜欢上了它。

一般的向日葵要么是野生的，要么是私家种植的，而向日葵的生长特性具有向光性，向着太阳光线的一面就是向日葵的脸颊，具有种子果实的包裹作用，所有的幼籽、熟籽，都是组成这个圆盘的分子、原子。而每一粒种子从幼小到成熟的过程都是在这个圆盘上经过酝酿才逐渐趋于成熟的，也就是说，这个圆盘式的葵花脸具有孕育生命个体的作用，最让人艳羡的是它圆盘式葵花脸周围还有些许黄色的花瓣，随着脸盘的长大，它也会越长越丰润，颜色也会越来越浓烈，基于这样的外形特征，有些人称它为太阳花，因为它每天都是向着太阳，微笑的绽放自己，在古代的印加帝国，它是太阳神的象徽，也因此有的人认为向日葵的花语是太阳。

曾经见过原野上轰轰烈烈盛放的葵花，它们“泛着太阳的光芒，用向上的姿势迎接那风，那光，那淡淡的水一样的云”，它们在高处，俯瞰着河流，仰视着白云，灿烂地、自由自在地开放，不怕狂风，不惧骤雨，努力向上，心向太阳。

灿烂的葵花，哪怕只拥有一个小小的盘，却总是盼望着太阳的到来。不会忘记家乡小河边上的那株葵花，即使土地贫瘠，处在荒凉与孤寂，它也保持着内心的安静与清澈，骨子里透着一股傲气，唱着属于自己的歌。它自生自灭，没有人理会它们。但它毫不自卑自怜，依然努力向上生长，直到最后长出圆盘，托起太阳。在我的记忆中，葵花的影子逐渐消失的时候，心中的葵花却以它的沉默，包容我的孤寂和忧愁。其实，不只是葵花，所有心中的花朵都是热烈而灿烂、独立而自由的。它们都以自己无私的品性，默默地行驶在我们生命中一段航程里。

每一种生命，都在选择自己生长的理由，可以是卑微的，如匍匐的小草；可以是花，如高昂的葵花。小草，是安于现状的。它们是墨守成规，只有一点阳光，有一点水分，就已经很满足了。灿烂的葵花，是不满足于现状的，它们向往着更远的地方，那就是有蓝天白云的地方。那个地方，拒绝物质利益的诱惑，是超越世俗藩篱的纯洁的地方。

关于向日葵的花语，曾经有着一个凄美的古希腊神话传说，也就是这个传说一直在诠释着它的花语，在古希腊神话中，水泽仙女克丽泰，爱上了太阳神阿波罗，整日凝目观摩阿波罗的踪迹，可是高傲的太阳神看都不看她一眼，更别说一个暧昧不清的眼神了。于是，克丽泰每天在水塘边仰望天空，希望心爱的对象阿波罗驾着金碧辉煌的日车从天空碾过，这样也增添了一寸爱情的希望，时日之久，众神都被这位水泽仙女所感动，可怜地等待爱情一个回眸，众神给了她一个永久的资格，把她化为一朵向日葵，凝望的角度就是太阳神必经的路途，因此，向日葵的花语也由此演变而来，这种守候的沉默，忠贞的爱，最后被真切的定义为向日葵的花语，我想这种古希腊的说法多少带着点烂漫的意味。

葵花是孤独的。它以独立超然的姿态，拒绝谄媚迎合，以开放的花朵自由而热烈地释放着生命的激情。它开放在路边，或者广袤的原野，好像世间的一切悲喜与它无关，葵花是灿烂的。它高大挺拔，一般可以长到三米左右，叶子长得很大，形状像一把蒲扇，它的颈弯成一定的弧度，脸面是一个金黄的圆盘，总是对着阳光微笑。它的花朵是泼洒出来的金灿灿的黄色，显示出生命的热情奔放。它的灿烂，源于高处的自由飞翔的阳光的照耀，源于远处的不为风尘蝶虫打扰的安详。在它舒展的花瓣里，有安宁和纯净，也有朴质和高傲，它远离了假象和伪饰，靠近真实与荡漾，始终闪烁着思索的光芒。

只有在没有遮掩，没有牵绊的情况下，生命才能展现出它真正的本质。

灿烂的葵花正是以这样热烈的姿势拥抱太阳，有无休止地追求属于自己的辉煌。

我们每个人都拥有自己的辽阔而美丽的天空，如何追求高远和灿烂，完全在于我们有没有一心向太阳的内在精神力量。没有谁能够帮助我们长高，除了我们自己。

生命能够强大的原因很简单，就是要有强大的精神内力。唯有如此，生命才能挣脱世俗的枷锁，奔向浩瀚真实的心灵，像原野中的向日葵那样灿烂中得到永生。

《三体》是刘慈欣的一部代表作品，也是科幻小说界经典之一。但对于这套书，许多人对其褒贬不一。很多学文学的人评论说大刘的文笔并不流畅，甚至有些粗糙，但对于我这种并不很在意文笔是否细腻华美的人，大刘笔下造出的恢宏的世界，以及过硬的物理知识真的读起来有种异常强大的气势。

看完《三体》的那一刻，除了震撼，我一时间竟不知道说些什么，当我看第一部第二部的时候，地球面临三体危机，从刚开始的绝望到几个世纪后的自信满满，再到三体危机真正来临的时候，人们的彻底绝望，在绝对的技术压制面前，就如歌德所说“我爱你，与你有何相干”，只不过变成了“我灭你，与你又有何相干”，三体人一个不足星际战舰体积1/5的水滴，紧紧短短几个小时就将地球人的星际战舰全部消灭殆尽，我被这种场面所震撼，我以为这就是三体了，但当我看第三部的时候，我发现我还是低估了作者的格局，在整个太阳系，不管三体，还是地球，都是那么的渺小，在整个宇宙太阳系又是如此的微不足道。我能够想象我们处于四维空间是可以看到三维物体由内而外的全部细节，但我无法想象四维物体是什么形态，人类在四维世界又会接收多大的信息量，更不敢想象五维，六维，乃至十维；我可以想象人类在二维下应该是一个平面没有厚度，但却根本不敢想也想象不到在一维，零维以至奇点是什么样子。

我感到自己很渺小，在看这本书的时候，我甚至丧失了我原本生活的激情，甚至找不到活着意义，时常“不去想从哪来，也不想到哪去，只是存在着”我知道这不是作者的意图，并努力让自己恢复原状，但都无济于事。正如三体所说“落后和无知不是生存的障碍，自傲才是”，书看完了有些失落，是时候回归原来的我了，于我与全世界都一样，我们应该自信谦虚地前行，时常保持对大自然的敬畏。

永生之汤，名为永生，实为世世看尽人情冷暖。

自幼生活在家族世代经营的医馆里。记忆中总是一幅白雾缭绕中，一位身着蓝底碎花裙的老人一手轻摇着蒲扇，心急拿起紫砂壶柄，烫得又扶耳根后回头对我歉意地一笑。我不解这黑乎乎的汤药是什么。桂花随秋风，簌簌落下一地金黄，外婆的嘴抿成一条线，眼神却空洞地望着桂花树，“是永生之汤”。或许，永生之汤的味道就如揉碎在秋风中的金桂的清甜，我如是猜测。

那时候，车马信件都很慢，对外婆来说，一生也只够爱一人。这挂在堂前的匾额是外公题的字“同仁堂”。整整一墙藏药的斗阁也是外婆外公携手筑建的通天塔。外公去世后，外婆就替他守着未完的梦。人们虔诚地来此求医，哭着喊着让我们给他至亲再一次生的机会。外婆两指轻搭，一番望闻问切后，娴熟地报出药名，我和九九就在药阁前上蹿下跳着“蒲公英一扎熟地二钱，黄芪三两……”泛黄的芦苇纸包裹着病患最后的希冀，和外婆最赤诚的医者之心。

十岁那年，有人在下雪的寒夜捶响了我们院落厚重的大门。外婆得知情况后匆匆披上外衣便疾步而去，撂下一句“照顾好医馆和外公的药方”。此后的日子，一天比一天漫长。

院里池塘的荷花才露曙红的尖尖角，早有蜻蜓立上头。百无聊赖的生活就如一潭死水，平静得吓人。青石台阶上踩着“踏踏”的响声。我急忙欣喜若狂地喊道：“外婆！外婆！”谁知一位陌生的，瘦骨嶙峋的老人逼近堂前。他抬头，驻足，定睛于已因厚厚一层灰尘而黯淡得失去金光的“同仁堂”。“这可是你外公写的？”我有些不知所措，点点头。“你和冯大夫长得真像呐。”他自言自语着。我不理睬他，别过身去，撑着头看锦鲤潜底。他在药堂里来回踱步，“永生之汤”。这一次，我回过神，拉起裙摆冲向这形容枯槁的老人。面如黄蜡的脸庞上布满皱褶，像那古籍药方一样脆得让人揪心。“你知道永生之汤？”我瞪大了眼珠子，企盼一个多年未解的答案。我拿出一袋枸杞，热水泡开了递与他。他抿了一口，笑起来：“孩子，我祝愿你此生得不到永生汤。”说罢，便扬手拂袖而去。蜻蜓胡乱地飞来飞去，老人时而清澈时而混沌的眼眸，让我不禁对祖传的“永生汤”充满疑惑好奇。远远地，传来那疯老头踱步时哼唱的曲儿“他还在演着那出郎骑竹马来的戏，她还身着那件花影重叠的衣，他们还陷在那段隔世经年的梦……”

我日日等待着外婆归来的音讯，我向每个过路人打探着消息。九九不知何时，悄声走到我的身边。我总能想起从前和我戏耍打闹的少年，我抓住一只蜻蜓时，他近乎怒吼的咆哮“放开它！”里那种眼神的纯真。可不知不觉中，他逐渐淡漠起来，或许是因为替我照看医馆，应付那些烦人的家属医患，或许是等不到外婆归来的失落彷徨，或许也是只因为起风了而寒冷的天。他不再对一切怀着同情和怜悯。夕阳的余晖在他棱角分明的脸颊上偏折，我尽力躲开这份寒意中最后的温暖。“真的会有永生吗？”我摇摇头：“不知道。”“如果有永生，请让我代你永远经营医馆；如果没有，只愿此生能守护你的心。”我明白他的意思，无理取闹的家属，变化多端的病人，和现下的世态炎凉，已经没有人崇敬大夫这神职。口出谩骂，拳打相向是常有的事，可我，终有一天，要撑起医馆。这是世代传承的仁者，医心。我看着九九忙碌煎药却无神的眼神和机械的背影，只得叹道：“欲买桂花同载酒，终不似，少年游。”

院里的桂花又漫天旋舞着，那气味直蹿鼻尖，显得恼人急了。门外传来一阵不停的马蹄声和沸反盈天的嘈杂。“你是冯大夫的孙女吗？王员外没医治好，冯大夫愧疚而死。朝廷要取下你们的匾额。”“愧疚而死？”我脑子里一片空白，只有几个字嗡嗡作响。谁都知晓，王员外的霸权蛮横。

“挂着永生的名号出来行骗，活该啊！”“还同仁堂呢，简直是魔王狱。”“这小女孩也真可怜，一夜之间疯了，嚷嚷着永生，永生。”耳边充斥着这些蛮夷的喧嚣声，我立下誓言，永生永世要替外婆赎罪。

赎她一片赤诚之心，对野蛮之人也怀揣同情心的罪。

“半句冷言，半分怨恨，兑入所有的寡情与冷漠。便得永生之汤。”

从此世上再无同仁堂和永生汤，却多了一个永世的无心医者。

永生之汤，名为永生，实为看透冷暖后却仍能行者无疆而带着最初的赤诚之心。故，世上从没有永生。