千古是许嵩写的吗(汇总20篇)

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

18世纪末，在政局动荡的法国出现了一位惊世英雄。他将带领军队，屡屡大败反法联盟；他将倾其才华，颁布一部即将成为范本的法典；他也将展开大规模的对外战争，控制欧洲的许多已经有一定经济实力的成熟的大国——他就是拿破仑。

拿破仑·波拿马（1769-1821）是法国资产阶级政治家和军事家，法兰西共和国第一执政），法兰西第一帝国皇帝。拿破仑出生于科西嘉岛上的一个破落贵族家庭。15岁那年，拿破仑进入巴黎陆军学校学习。一年后毕业，他成为了一名炮兵少尉军官。在整个法国大革命时期，他参加了革命军，多次参加了反欧洲封建联盟干预法国革命的斗争，并屡立战功。1799年底，拿破仑发动政变，夺取政权。5年后，他加冕称帝，建立了法兰西第一帝国，在位期间，拿破仑对内巩固资产阶级政治，颁布《法典》；多次大败欧洲反法联盟的军队，并乘胜扩大法国疆域，控制了欧洲反法联军赶下台，法国的封建王朝在外国军队的保护下复辟。他于1821年因胃溃烂死于圣赫勒拿岛。

拿破仑·波拿马——法国伟大的军事家与革命家。他拥有非凡的军事才能和国人的机敏头脑，但他戎马一生，四处征战，给许多人带来了苦难。他经历无数次战役，创造了赫赫战功，但最后却两次被流放，孤独地死在圣赫勒拿岛。他的一生堪称一个辉煌的悲剧。

历史上对他的评价褒贬不一。法国大革命高潮结束后，资产阶级期望稳定统治秩序。但对外战争仍在进行，人民生活没有摆脱困境。此时急需一名既有军事才华，又可以巩固国内资产阶级革命统治的人。因此“时势造英雄”，拿破仑凭借他出色的才华跃然于法国政治舞台上。

他少年英雄，立下显赫战功，而且头脑精明过人，马克思曾说他，“用不断的战争来代替不断的革命。”不失时机地发动政变，登上权力的巅峰。他的《法典》对内巩固了资产阶级的统治，把资产阶级的革命成果以法律形式固定下来。拿破仑骁勇善战，扩大了法国的.疆域。并通过战争打击了许多欧洲国家封建势力。也将法国许多先进的文化思想逮到了其他国家，他在一些被侵略的欧洲国家强制推行他的法典，这看似很不公平，但事实上，他的《法典》比当地的许多法典都要好。在一定程度上推动了当地的发展。

但相对的，拿破仑起初进行的是正义的自卫战争。后来随着他野心的膨胀，他的战争转变为非正义的侵略战争。正如他所说的那样，“从伟大崇高到荒谬可笑其间仅相差一步”，他从一个民族英雄变成为一个令许多人憎之入骨的侵略者。

他永无休止的战争使许多国家遭受了严重的创伤，也使得本国时常处于战争之中，给人民带来了苦难。

世界上没有常胜的将军，最终，莱比锡战役和滑铁卢战役的失败宣告了他军事生涯的结束。也使得他的“百日王朝”画上了句点。

而晚年的拿破仑善于总结，他的许多名言，如：“我的字典里没有“不可能”这三个字”，“我最大的敌人是我自己”，都成为后人宝贵的精神财富，激励着一代又一代的年轻人。

汉字，是古老民族仓颉的心血。汉字，是中华民族文化的精华。汉字，是独一无二的。它只属于我们中华民族。

汉字是謷牙诘屈的，它孕育了甚多中华民族的文学家。汉字也是餔糟啜醨的，它使多少学渣绞尽了脑汁。

中国有数不胜数的汉字，每一个汉字，都有自己独具特色的字形，美妙欲绝的读音。正楷端庄，形态各异。而有一些汉字的读音，也很相似，这，叫同音字。而有些汉字相同，但又有不同的读音，这是多音字。然而，每个汉字的不同，就是都有自己不同的意思。

而现代的楷体字，就是由那些，难理解、难写的甲骨文演变而来！还有许多外国人学习汉字，那是多么困难又有趣！但是，哪比得上我们中国人学？我们中华民族的汉字，是国外任何一个国家都无法比拟的！你看看日本的文字，是完全模仿汉字，改造来的啊！

学习了这么久的语文，我的汉字词汇量很广，而每次见到我见过、我熟悉的汉字是，我总是会联想到这一个个方块汉字的由来，展开天马行空的想象。我总会感悟，中国汉字，经历了多么久的演变！

然而，随着时代的变化，我们中国人对于汉字的使用，变扭曲了！对汉字的各种方面的认识，不同年龄段的人，理解也有所不同。

由于现代人，对儿童语文教育的不重视，导致了学生要学习汉字，但又不会，只好蒙混过关。也有些成人认为不会写，写不会汉字，是自己的事情。多一笔少一笔没关系。因此慢慢出现了“己”和“已”，这类的词语。甚至有些广告公司为了宣传自己的产品，公然将富有内涵的中国汉字，“默默无闻”，改为“默默无蚊”！这样会使人客观的将它列为自我用词。这不就是“披着羊皮的狼”吗？

并且，在这个旧社会与新社会交接时代，老年，青年，儿童。运用的汉字，不一样。分为繁体与简体。甚至有些青年和老人不会写汉字！真是为此感到悲愤！如果人人都是这样，那么是不是流传千古的汉字将失传？

所以，现在起，我呼吁，所有中国人都应该学好祖国汉字，爱祖国文字！用好祖国文字！让它永远流传下去！

我听闻过三次工业革命的成果对人类发展之推动作用，却闻所未闻有哪个工业化产品能够最终代替人类——因此从一个历史生的角度来看，我丝毫不忧虑计算机这种第三次工业革命的成果有朝一日会威胁到人类。但我听闻过在手工工场制度兴盛的时候变成流水线般刻板精确的人，因此，我又免不得更担心是否会出现下一代的被异化的人类。

机器与人类在生理上的差异巨大，而笼统的体现出来的也不过是一线之隔，这个度的把握就在于是否在行动的同时存在有清醒的判断与主观意识。机器不太存在复制人类生存方式的可能，正是因为它一切动力的源泉已经是来源于人类对其可控的操作，但人类却不见得变不成机器，他们只需将什么思想啊操守啊都丢在一边，让自己也变成一个完全靠复制同类与执行他人意志的东西，这就完了。

从拟人到肖物，这不能不说是一个文明颠覆的故事。历史发展到今天，它难道是冷冰冰且按部就班的吗？不论是哪一种发展方式，它都是起承转合，大悲大喜的。抛开近代不谈，四大文明没有哪两个是相雷同的，古罗马不是覆没了吗？迦太基不是湮灭了吗？苏美尔与美索不达米亚平原不是成了伊拉克吗？可他们的光辉与成就不是靠是否一成不变与万古不朽来判定，正是这些在更迭中体现的难以复制的东西，譬如《高卢战记》与吉尔伽美什，它们构成了一个文明存在赖以依托的意识形态，而非是毫无波动的无休止的前进。所以文艺复兴要追问人的个人思想，启蒙运动要呼吁理想思维，它们把企图同他麻痹人民的的宗教领袖狠狠拉下神坛恰恰就是为了避免千人一面的样子。文艺复兴复兴的是古希腊的人文理念，多巧，说破天了又还是追溯到了历史与文明发展的源头，可见并非毫无根据的。

人类应当避免在历往数百年的挣扎沉浮后又重新把自己放回到愚昧而毫不由自主的年代中去，我们中的每个人都应是一棵有思想的苇草，将价值观与个人主观意识踩在地上的时代有吗？有的，举例而言就是大清洗中的苏联，党卫军横行的第三帝国以及无人想提及的十年。并非是因这样统一的思想推动了文明，反例是野蛮与专制催生了少数人的疯狂，大多数人随波逐流地一边坏一边蠢，如果这就是所谓的秩序，那么我们太需要一个人来打破这种秩序，也许他如同是一个完整编写了的程序中一个入侵者与病毒，但历史会见证他是新纪元开辟阵痛的经历与创生者，唯有懒与思考与变革，抛却独立思想的大众，他们才是这个社会的附骨之疽。法国大革命带给人们一个启示，改革使人清醒，而辩证来看，也唯有清醒能够使人类兴起改革。这生的清醒不是说如同电脑开机待机一般徒睁着眼，而是抛却了既有的被迫接纳的思想以外，一定还有些什么东西存在。落到人类身上，就是我心里的神龛不是空的，我知道我在做什么并且知道我为何而做，我以我个人的眼界为坐标，由此看到些与旁人不相类似的东西。

文明的发展恰是矛盾的斗争性与同一性推动的，它不需要完全的雷同，而是在每个时代过程中被否定被质疑，再被呐喊着的人们推翻重建，这种“物不平则鸣”式的发展轨迹根本是由于人的理性与独立思维，我思故我在，方才造就了文明的不断演变与生生不息。

千古文章根肺腑，当记汝。

滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”

——题记

有的人在属于自己的狭小世界里，守着简单的安稳与幸福不惊不扰的过一生，有的人在纷扰的世俗中，以华丽的姿态尽情演绎一场悲喜人生——诸葛亮亦是如此。

秋风萧瑟，一把鹅毛扇在凌空中摇曳，仿佛是最后的垂死挣扎，一双明亮的眼睛已不再有当年叱咤风云的韵色，如此悲哀，如此苍凉。但更多的是不可言语的孤寂和迷惘……

他在我的脑海里展开了一幅长长的史卷，在心里泛起了层层涟漪。

那时的他，曾在田垄之上挥洒汗水，在茅屋中吟诗作对；曾独自徘徊在江畔，惆怅乱世；也会静待夕阳垂落，感叹天下黎苦。那时的他，清高自傲却别具一格，桀骜不羁却不失救世之心。

我佩服他，为忠——为报先帝刘备知遇之恩，匡扶汉室，至死不渝。多次救主并为他出谋划策，把自己的生命置之度外，亦有万夫不当之勇。

一生用兵如神，运筹帷幄，在空城计中更为一绝。

“当时魏军压境，而城却仅有千余人，多为文将，大臣无不大惊失色，乱作一团，而亮却神情自然，巧布兵：卒皆扮为平民，城门大开，只身一人抚琴独坐城楼。魏军见状，报懿，顷刻调转马头，落荒而逃”。

这份胆识和机智，从容和镇定从古至今未有几人。他的忠诚之心，报国之情令人赞叹！

我佩服他，为诚——先帝驾崩之时，他许下誓言，为复汉室死不足惜！把白帝城托孤之重，天下百姓的疾苦作为自己的毕生心愿。为江山社稷忠贞不二、呕心沥血。为此抛头颅，洒热血，竭尽全力，赤胆忠心天地可鉴。

我被他折服，为智——诸葛亮不仅在军事上显现出他惊人的天赋，而且在文学也颇有涉及。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”。作为自己的座右铭，“鞠躬尽瘁，死而后已”。亦是他一生的写照。

三十年的默默守护，三十年的光阴岁月，三十年的竭忠尽智，谱写了历史上最灿烂的一页，为自己的生命画上了圆满的句号。一个人，若是能为自己的梦想坚持不懈，死而无憾！一个人，若是为自己的理想而奋斗一生，夫复何求？——诸葛亮亦是如此。

最后一片孤叶最终还是“陨落”了，耳边似乎还传来将士们冲锋杀敌的呐喊声，可却再也见不到天明了……

“滚滚长江东逝水，浪花掏尽英雄，是非成败转头空。青山依旧，几度夕阳红？”

A.风景名胜中秋的对联

我国不少风景名胜地也有不少有关“中秋月”的对联，这些对联多为胜迹联(即题在名胜古迹地方建筑物上的对联)，比较著名的大致如下：

1.厦门虎溪岩是赏月胜地，“虎溪夜月”是厦门名景，有一对联对曰：

上联：虎踞迎风爽;

下联：溪流印月清。

2.东林寺也有一对联：

上联：千江有水千江月;

下联：万里无云万里星。

此联意境甚为辽阔高远尤其以“千江”对“万里”“千江月”“万里星”，对仗工整意境大气而磅礴，令人叹服。

3.赏月佳处杭州西湖，平湖秋月处有一对联：

上联：静观万物，欲平天下有如湖。

下联：佳景四时，最好秋光何况月。

4.重庆巫峡瑶上有一副妙联：

上联：月月月明，八月月明明分外。

下联：山山山秀，巫山山秀秀非常。

此联运用叠字手法写出了“月到中秋分外明”的特色，与巫山秀色为内容的下联相对，堪称工整自然，珠联璧合。

5.上海豫园得月楼联：

上联：楼高但任云飞过;

下联：池小能将月送来。

联中阐明“尺有所短，寸有所长”的道理，通过对联的欣赏示人以哲理。

6.台湾阿里山古月亭联：

上联：满地花阴风弄影;

上联：一亭山色月窥人。

全联对仗既工且含无穷韵味。“弄”、“窥”两字用得恰到好处，最能传神。

7.杭州西湖水月亭联：

水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可;

月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不?

此联典雅明丽，富于想象力。

B.民间老百姓耳熟能详的赏月中秋的对联

1.中天一轮满，秋野万里香。

2.几处笙歌留朗月，万家萧管乐中秋。

3.半夜二更半，中秋八月中。

5.天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

6.地得清秋一半好，窗含明月十分圆。

6.天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

7.一夜五更，半夜五更之半;三秋八月，中秋八月之中。

8.冬至冬冬至，每冬先寒节而至;月明月月明，按月以圆时愈明。

9.静观万物，欲平天下有如湖;佳景四时，最好秋光何况月。

10.楼高但任云飞过;池小能将月送来

18.水凭冷暖，溪间休寻何处来源，咏曲驻斜晖，湖边风景随人可;月自圆缺，亭畔莫问当年初照，举杯邀今夕，天上嫦娥认我不?”

11.千江有水千江月，万里无云万里星。

12.中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。

13.满地花阴风弄影;一亭山色月窥人。

14.天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头。

C.具有历史典故和传说，有关与“中秋月”这个主题佳联

23“半夜二更半，中秋八月中”，这是明末清初文学家金圣叹写的对联。相传，金圣叹到金山寺闲游，寺宇长老出对子难他：“半夜二更半”，金圣叹一时对不上，不欢而去。后来，他因哭庙案被杀，临刑时正是中秋佳节，他猛然想起长老的出句，对出了下联，历史上称“生题死对”。

与此联有异曲同工之妙的是：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半;今宵年尾，明日年头，年年年尾接年头”。一群书生在中秋节欢聚一堂、饮酒赏月，其中一秀才出上句，让大家对下联，结果无人能对。到除夕夜，这群书生又相聚饮酒守岁，还是那位秀才对出下联。中秋夜出句，除夕夜成对，被称作“中秋出句年尾对”。

24.唐代诗人李贺《金铜仙人辞汉歌》中有一名句：“天若有情天亦老”，有人以为是绝对，后来曼卿对“月如无恨月常圆”，可谓天衣无缝。

25. 过去，一夜分为五更，两小时一更;古称秋季三个月为“三秋”，即初秋七月(孟秋)，中秋八月(仲秋)，晚秋九月(季秋)。这一联是明代大学士杨廷和(1459—1529)父子的杰作。相传杨廷和8岁那年，有一次，他父亲与客人对饮到深夜，出上句让客人对，可是无人对出，在一旁的小廷和随即应对，语惊四座。

冬至冬冬至，每冬先寒节而至。

月明月月明，按月以圆时愈明。

26.清朝有个才子施伯雨，自幼聪颖敏捷。有一年中秋节，其父携其出游，夜宿临江一楼。翌晨黎明入山，宿雾未霁，适有其父一文友同游，遂出上句：“山径晓行，岚气似烟，烟似雾。”让小施续对。小施当即对出：“江楼夜坐，月光如水，水如天。”用水来比喻月光皎洁明亮之色，真是联功不凡!

27.清代徐稚小的时候，老师出上句，他对出下句。“月明”指每月十五，有时也用来指“中秋”与“冬至”相对，此联如下：

中秋赏月，天月圆，地月缺。

游子思乡，他乡苦，本乡甜。

28.相传，清朝时广东东乡的才子宋湘，在一年的中秋之夜仰望明月时，吟得一句上联：“天上月圆，人间月半，月月月圆逢月半。”抓住了农历每月月半便月圆的客观规律这一特点。但他苦思冥想，就是拟不出可相媲美的下联，直到当年年底除夕夜晚，想到明日是新年的头一天，触动灵感，才写出下联：“今夜年尾，明日年头，年年年尾接年头。”上下联珠联璧合，文采互映，从而成为传世佳作。下联也同样揭示了一个符合客观规律的问题，即除夕这一天，是一年的年尾，明日就是第二年的年头，每一年都是年尾紧接着年头。

29.清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。

30.明末清初的戏曲理论家李渔有一次游览扬州桃花庵，好客的方丈与李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到格外优美。

31.江苏扬州瘦西湖中小金山岛上，有清初所建供人们月夜赏景的“月观亭”。有一年中秋，清朝著名的诗人、书画家郑板桥游览于此，手书一联：“月来满地水，云起一天山。”此联形象、贴切，充满诗情画意，后人把它刻在柱子上，为瘦西湖增添了秀丽的风景。

32.明末农民起义领袖李自成，自幼聪明过人，抱负不凡。16岁那年的一个晚上，月上中天，老师即景生情出一上联：“雨过月明，顷刻呈来新境界。”让他应对。李自成望着一轮皓月，想起当时一片腐败的朝廷，随即对道：“天昏地暗，须臾不见旧江山。”对仗之工整，蕴意之深长，令人佩服不已。

33.明末清初，作家、戏曲理论家李渔游江苏扬州桃花庵时，庵中方丈好客，邀李渔同登绎经台赏月。两人兴致勃勃，边赏月边作对。方丈道：“有月即登台，无论春夏秋冬。”李渔对：“是风皆入座，不分南北东西。”方丈又出上联：“天尽山头，到了山头天又远。”李渔又对：“月浮水面，撬开水面月还深。”普普通通的自然现象，一经诗化，便使人感到分外的生动、优美、迷人。

34.“每逢佳节倍思亲”。在那最圆、最亮、最大的中秋之月来临时，往往使宝岛台湾同胞思乡伤怀。原国民党“总统府”的俞大维先生曾书一联：“母亲泪落吴江冷，望月魂归蜀道难。”抒发了台湾同胞思乡念亲和回归故里的强烈感情，同时也表达了台湾同胞渴望祖国早日统一的愿望。

35.据说，有一年中秋夜，苏小妹随兄东坡及佛印和尚泛舟赏月。小妹出上联：“五百罗汉渡江，岸畔波心千佛子。”佛印和尚望望圆月后对道：“一个美人映月，人间天上两婵娟。”最妙的是把苏小妹倒映在水中的窈窕身影描写出来了。

36.清代，有李北水和张南月于中秋登楼赏月。李北水眼望北斗出上联：“北斗七星，水底连天十四点。”上联巧妙嵌入“北水”之名。张南月忽见楼顶孤雁飞过，对出下联：“南楼一雁，月中带影一双飞。”下联嵌入“南月”之名，异曲同工，回味无穷。

37.现代大文豪郭沫若，在童年时就很有才气，但是他很调皮，曾与同伴去偷摘桃子吃。有一年中秋节他与小伙伴在一起赏月时，童友吟一上联戏笑他：“昨日偷桃钻狗洞不知是谁。”文思敏捷的郭沫若看看中秋圆月当即回敬：“他年攀桂登月宫必定有我。”一来一往针锋相对，对仗工稳自然，真是“天生的一对”!

38.海上生明月，天涯共此时。每逢中秋月圆之夜，海峡两岸不知有多少离散的亲人仰望明月，勾起盼统一、思团聚的切切之情。有一去台人员中秋撰联思亲：“中秋赏月，天月圆，地月缺;游子思乡，他乡苦，本乡甜。”联语中的“地月缺”隐指人不团圆。中秋节乃除夕、元宵之后的中国人的又一团圆节，每逢佳节倍思亲，谁不盼望天上月圆，家人团圆呢。

“大江东去，浪淘沙，千古风流人物”，滚滚历史长河，有多少名人让我们仰望，让我们来所说那些千古风流人物。

屈原的凄凉

在泊罗江畔，披头散发的三闾大夫掩盖不了他对理想的追求，他高声疾呼：举世皆醉我独醒!举世皆浊我清!屈原那纯洁的心灵又怎么蒙受污秽?即使屈原忠心耿耿，又如何承受楚怀王的昏庸和多疑?即使屈原文才盖世，又如何抵挡靳尚令伊的谗言?即使屈原忧国忧民，又如何让圣上不被郑袖等人媚言迷惑?可是，就算没人理解他，他也“宁溘死以流亡兮，余不忍为此态也”!抱起了石头，抱起了对楚国的不舍，也抱起了不死的信念义无反顾地沿入千年不语的泊罗江。

苏武的坚守

十九年，是漫长的岁月，黄沙万里，冰天雪地，可苏武坚守下来了。面对可耻的卫律，他没有被吓到，面对XX的匈奴，他也没有惧怕，汉使的旌节被他紧紧地握在胸前，末端的毛绒破了，掉了，可那光秃秃的使节象征对大汉的不离不弃。等到公羊生了小羊，等到妻儿绕膝，等到星转斗移花开花落时，匈奴单于才能放他回去。可是，对一个忠于故国的臣子，北海风潇潇，塞外冷嗖嗖，苏武在等待、在守盼、在坚守一个不灭的信念。他的使节诠释了一个铮铮汉子与誓言忠诚，他那坚贞的形象永垂史册!

诗仙的飘逸

你是唐朝诗坛最耀眼的一颗明星，才华横益的你在仕途上不如意，其实，做官只会束缚你的才华，何不如一览天下，纵行四方?你也是这样做的，天地之大，长安不是适合你的地方，也不是你呆地方。你的才华只是皇帝的一种消谴工具而已，面对不如意，你诵出“安能催眉折腰事权贵，使我不得开心颜”?这种豪迈的气势只有你才能吟出吧!太白，你的飘逸与才华已让中国人深深地赞赏，也让世人注目仰望!

江山代有人才出，各领风骚数百年。仰望名人，你会感到特别激动，仰望名人，自己的心灵也得到净化，仰望名人，你一定会发现人该怎样活着!

读罢宋王朝的词句，本应暗觉在这高楼荆棘丛的无趣与苍白。可嗅到的一丝暗香，却让我醒悟。千年前的绿肥红瘦的雨后海棠，盛满离绪的晓风残月，不曾改变。

多少人感慨古时生活的古人们，是如何度过那一个又一个寂静的夜晚。许多事物，随着千年的更替，永恒地尘封在历史的书箱中。我惘然，如若要我做选择，我是选择回到那风雨飘摇却唯美的古代王朝。去品味那暗香的中国古代文化，品味它的起止。

其实一切都会是一样的自然。

居里夫人所说的“人们每一个时期都可以过着有趣而有用的生活”让我无限思量。有人羡慕李太白的纵情山水自由洒脱，羡慕苏东坡的赤壁遨游，羡慕晏殊小园香径的悠闲独步，他们厌倦了“朝九晚五”的机械生活，厌倦了市井的喧闹，厌倦了终生碌碌无为的生活。这是一种渴望逃离的心情。他们被“暗香浮动月黄昏”的精致勾去了魂。

活在当下吧！时代的演变更替，抹不去那醉人的暗香他永远活在我们早已饥渴难耐的心里，他像细胞一样在我心头游动，是的，那暗香仍在！我嗅到了，愈发的浓烈。

“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。”人生谁不曾感叹，伤心失意，一瞬颓唐又何妨？

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”人生的巅峰，正将我有朝一日，笑傲！

倨傲，仕途，报复，这些绕指柔般的别愁杂绪，总是在我心头响起，生活像一把无情刻刀，改变着我们模样。但那千古流传的“文化暗香”却又是抹不去掉的。

“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否。”仕途不曾收获，满腔热血化成“揾英雄泪”那是文化的变更。

不必为生不逢时而懊恼，那千年不逝的暗香，来自于出生时便在心头种下的花。面朝大海，春暖花开。

我们寄托在诗文上的情感却又是我们的灵魂歌颂，我们能从中找到共识，不再是乱世英雄，不再有锦城云乐，我们找不到“满地黄花”找不到“钱塘繁华”找不到“落日楼头”寻不到古代暗香。

如今飘离的“雨巷”月下“剑桥”那是文化的蔓延，我们踩在巨人在肩头上，嗅闻着淡淡的暗香，值得我们所做的只有“去发现，去改变”

暮然回首，五千年的暗香流离，早已石沉海底，晓之以理，动之以情。放下喧闹跟随内心意愿走，这才能嗅到那“千古不逝的暗香”。

古往今来，风流人物数不胜数，他们不畏权贵，一心报国。栓释了鞠躬尽瘁，死而后已的.真谛。

三十功名尘与土，八千里路云和月。你精忠报国，视功名为粪土，你带兵抗金，气势可谓前无古人后无来者，你惨遭奸人陷害，含恨屈死。你是一代英雄，是抗金的功臣。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟你未出茅庐已知天下三分，你躬耕陇亩，隐居隆中，你苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。你辅佐刘备，兴复汉室，你作八阵图，为天下奇才。你被众人评价，是两汉以来无双士，三代而后第一人。

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。你是抗元名臣，民族英雄。你是臣心一片磁针石，不指南方不肯休的爱国名臣。你在抗元被俘，誓死不屈。你不畏强权，英勇就义。是儒家所说仰不愧于天，俯不怍于人的代表。

这些千古风流人物，成为我们学习的榜样，虽不用舍生就义，但也要像他们一样报效国家，为国争光。

上联：小雨酿寒侵白纻

下联：劝君一醉重阳酒

上联：乌台好仿黄花宴

下联：三径归时岁月在

上联：避恶茱萸囊

下联：延年菊花酒

上联：鼓琴仙度曲

下联：种杏客传书

上联：熟是题糕手

下联：徒夸赐菊荣

上联：年高喜赏登高节

下联：秋老还添不老春

上联：话旧他乡曾作客

下联：登高佳节倍思亲

上联：登高喜度老年节

下联：赏秋畅饮菊花酒

上联：乌帽凌风，参军举止

下联：白衣送酒，处士风流

上联：败兴无端，满城风雨

下联：登高何处，插鬓茱萸

上联：高阁滕王，何人赋就

下联：曲江学士，此日齐来

上联：习射谈经，天高地爽

下联：佩萸插菊，人寿花香

上联：靖节排冠归隐去

下联：孟生落帽快登临

上联：孟参军龙山落帽

下联：陶居士三径衔杯

上联：何处题糕酬锦句

下联：有人送酒对黄花

上联：避恶茱萸囊

下联：延年菊花酒

上联：鼓琴仙度曲

下联：种杏客传书

上联：熟是题糕手

下联：徒夸赐菊荣

上联：一片秋香世界

下联：几层凉雨阑干

上联：菊花金秋傲霜

下联：梅花隆冬斗雪

上联：年年重九胜春光

下联：年年有度喜重阳

上联：夏至酉逢三伏热

下联：重阳戊遇一冬晴

上联：黄菊绮风村酒熟

下联：紫门临水稻花香

上联：双庆临门，家庆欣逢国庆

下联：三阳播彩，小阳喜叠重阳

上联：九九芳辰，幸未遇满城风雨

下联：三三佳节，好共登附郭云山

非常荣幸能够被“寻梦·婺州窑”抽中成为小记者采风团中的一员，去参观古老中国婺江水系所孕育出的婺州窑。

那是一个阳光明媚的早上，我满怀喜悦心情踏上了寻梦婺州窑的旅程，这是我第一次没有爸爸妈妈陪伴的旅程。面对着未知的世界，我像一只从笼子里放出的小鸟一样，对未来的旅程充满了好奇和雀跃。

去往婺州窑的这一路上，五彩斑斓的景色在我眼前稍纵即逝。小鸟在天空中自由地翱翔，路边一户户农家小院错落有致。那一片片黄澄澄的麦田，孕育着丰收的希望，弯下腰来的麦穗彰显着成熟的魅力和丰饶。

车子在高速路上疾驰着，很快就到达了第一站。小朋友们都排着队走下车来，互相谦让井然有序。经过一段时间的步行，我们来到了一个古村落外，一条由瓷片碎瓦组成的田间小路延伸到村口。我们行走在上面，就像在时空隧道中穿行。古老的村落似乎在给我们讲诉着远古的故事，古老的歌谣在我们耳边传唱不息。指导老师带我们游览了村子一圈后，允许我们解散自由参观，我们像脱缰的野马一样奔向村子的各个角落。古老村落的美景令我们应接不暇。待我们满足了好奇心之后，老师又让我们捡碎瓷片，我捡了三块，看着那些布满苔藓的瓷片我不禁在心里想到：或许这就是古董哩！

我们争先恐后地到小溪边清洗了自己的“战利品”。清洗过后，老师又带我们来到了另一个村子，这个村子有着一个很奇怪的名字，叫做七星斗村。老师说这是七星伴月的意思。这是一个保存非常完整的古村落。青石白墙上有很多精致的砖雕门楼，木雕也非常精细。上面的人和动物样样雕的栩栩如生，堪称一绝。

中午酒足饭饱之后我们进入正式的实战阶段——做笔筒。老师教我们先取一小块粘土，把土揉成长方形打好底，然后把土放在机器内做成一个中空的圆柱体，我还突发奇想地做了一个莲花加荷叶的装饰，这一想法得到了老师的赞许。

旅行的最后，我们去了婺州窑博物馆。博物馆里面陈列了东汉以来的各朝代的婺州窑。老师还发我们一本书，书名是《寻梦婺州窑》，我非常喜欢。参观期间我们采访了馆长，我们问馆长：“工作累吗？”他回答说：“不，只要你把它当作走路，把它分成很多段，每一段设置确切的目标，朝着这个目标一步步走下去，一点点的去实现目标，就不会觉得辛苦和劳累了。”这句话让我回味无穷，更让我觉得受益匪浅。

自东汉以来燃烧了千年的窑火，渐渐黯淡。而古朴凝重的瓷器，像是一个蹒跚的老人，越来越跟不上时代的瞬息万变，越来越处在消亡边缘。

古老的窑器需要在我们的手中传递下去，更需要我们这一代人继续传承下去。令人欣喜的是婺州窑的创新和发展正当其时，婺州窑的复兴适得其势，相信婺州窑的明天一定会光彩夺目。

魏征，大唐名相，以直谏扬名天下。隋末，投瓦岗，兵败归唐，佐太子，玄武兵变，易主辅秦王。唐太宗时，进为宰相，成为大唐王朝决策主要人物之一。

魏征，有胆，敢言他人所不敢言之言，而且不达目的不罢休，创了历史上君“畏”臣之先例，树了历代君臣关系的典范。魏征曾向太宗面谏五十次，呈奏十一件，一生谏诤多至“数十万言”，其次数之多，言辞之激烈，态度之坚定，在中国历史上只有魏征一人。难怪魏征一死，太宗大发感概“魏征殁，朕亡一镜”!

1.宠宰宿寒家穷窗寂寞 客官寓宫宦富室宽容

2.驱骚驶駑驁马骤 植檀栽桂森木荣

3.荷花茎藕蓬莲苔 芙蓉芍药蕊芬芳

4.湛江港淸波滚滚 渤海湾浊浪滔滔

5.寄宿客家牢守寒窗空寂寞, 远避迷途退还莲逕返逍遥.

6.逢迎远近逍遥过 进退连还运道通

7.大木森森，松柏梧桐杨柳 细水淼淼，江河溪流湖海

8.此地安能常住(此地安，能常住) 其人好不伤悲(其人好，不伤悲)

9.门对千根竹(门对千根竹短)(门对千根竹短无) 家藏万卷书(家藏万卷书长)(家藏万卷书长有)

10.行节俭事(早行节俭事) 过淡泊年(不过淡泊年)

11.烟沿艷檐烟燕眼 雾捂鸟屋雾物无

12.水有虫则浊，水有鱼则渔，水水水，江河湖淼淼。 木之下为本，木之上为末，木木木，松柏樟森森。

13.少水沙即现 是土堤方成

14.蚕为天下虫 鸿是江边鸟

15.乔女自然娇 深恶胭脂胶肖脸 止戈才是武 何劳铜铁铸鏢锋

16.寸土为寺，寺旁言诗， 诗曰：明月送僧归古寺。 双木为林，林下示禁，禁云：斧斤以时入山林。

17.独立小桥人影不流河水去 孤眠旅馆梦魂曾逐故乡来

18.红面关 黑面张 白面子龙 面面护著刘先生 奸心曹 雄心瑜 阴心董卓心心夺取汉江山

19.调琴调新调调调调来调调妙 种花种好种种种种成种种香

20.朝云朝朝朝朝朝朝朝退 长水长长长长长长长流

21.无山得似巫山好 何水能如河水淸

22.盗者莫来 道者来 闲人免进 贤人进

23.刘伶饮尽不畱零 贾岛醉来非假倒

24.风吹蜂 蜂扑地 风息蜂飞 李打鲤 鲤沉底 李沉鲤浮

25.鹰立树梢月照斜影鹰不斜 猫伏墻角风吹毛动猫未动

26.水陆洲 洲停舟 舟行洲不行 天心阁 阁落鸽 鸽飞阁未飞

27.鸚鵡洲 洲上舟 水推舟流洲不流 洛阳桥 桥下蕎 风吹蕎动桥不动

28.蒲叶桃叶葡萄叶，草本木本 梅花桂花玫瑰花，春香秋香

29.凤落梧桐梧落凤 珠联璧合璧联珠

30.风竹绿竹，风翻绿竹竹翻风。 雪里白梅，雪映白梅梅映雪。

31.佛脚淸泉飘，飘飘飘，飘下两条玉带。 源头活水冒，冒冒冒，冒出一串珍珠。

32.风风雨雨，暖暖寒寒，处处寻寻觅觅。 鶯鶯燕燕，花花叶叶，卿卿暮暮朝朝。

33.月圆月缺，月缺月圆，年年岁岁，暮暮朝朝，黑夜尽头方见日。 花开花落，花落花开，夏夏秋秋，暑暑凉凉，严冬过后始逢春。

34.一盏淸茶 解解解解元之渴 五言絶诗 施施施施主之才

35.月月月明 八月月明明分外 山山山秀 巫山山秀秀非常

36.天上月圆,人间月半,月月月圆,逢月半 今年年底,明年年初,年年年底,接年初

37.松叶竹叶叶叶翠 秋声雁声声声寒

38.开口便笑 笑古笑今凡事付之一笑 大肚能容 容天容地与己何所不容

39.金水河边金綫柳 金綫柳穿金鱼口 玉栏杆外玉簪花 玉簪花插玉人头

40.弓长张张弓，张弓手张弓射箭，箭箭皆中。 木子李李木，李木匠李木雕弓，弓弓难开

41.黄花岗，岗花黄，黄照碧血，血染黄花畱芳阁。 绿水河，河水绿，绿映白塔，塔印绿水存眞容。

42.听雨，雨住，住听雨楼也住听雨声，声滴滴，听，听，听。 观潮，潮来，来观潮阁上来观潮浪，浪滔滔，观，观，观

43.水冷金寒 火神庙 大兴土木 南腔北调 中军官 什么东西

44.万瓦千砖 百日造成十字庙 一舟二櫓 三人遥过四通桥

45.花甲重开 外加三七岁月 古稀双庆 内多一个春秋

46.冰冷酒 一点两点三点 丁香花 百头千头万头

47.童子看橡 一二三四五六七八九十 先生讲命 甲乙丙丁戊己庚辛壬癸

48.课演六爻 内卦三爻 外卦三爻 棒长八尺 随身四尺 离身四尺

49.尺蛇人谷 量量九寸零十分 七鸭浮江 数数三双多一只

50.有三分水 二分竹 添一分明月 从五步楼 十步阁 望百步大江

51.五百罗汉渡江 岸边波心千佛子 一个美女对月 人间天上两婵娟

52.取二川，排八阵，六出七擒，五丈原明灯四十九盏，一心只为酬三愿。 平西蜀，定南蛮，东和北拒，中军帐变卦土木金爻，水面偏能用火攻。

53.一大乔，二小乔，三寸金莲四寸腰，五匣六盒七彩纷，八分九分十信娇。 十九月，八分圆，七个进士六个还，五更四鼓三声向，二乔大乔一人占。

54.淸风满地难容我 明月何时再照人

55.檐下蜘蛛一腔丝意 庭前蚯蚓满腹泥心

56.因荷而得藕 有杏不须梅

57.昨夜敲棋寻子路 今朝对镜见颜回

58.未出土时便有节 及凌云处尙虚心

59.虚心竹有低头叶 傲骨梅无仰面花

60.月朗晴空今夜断言无雨 风寒露冷来晚必定成霜

61.独览梅花扫腊雪 细睨山势舞流溪

62.和尙挑水两膀尽是汗淋 尼姑栽秧双手按插布阵

63.两船并行櫓速不如帆快 八音齐奏笛淸难比簫和

64.山童采栗用箱承，劈栗扑簏 野老卖蔆将担倒，倾蔆空笼

65.泥肥禾尙瘦 晷短夜差长

66.师姑田里挑禾上 美女堂前抱绣裁

67.上黄昏下黄昏黄昏时候渡黄昏 东文章西文章文章桥上晒文章

68.五人共伞小人全仗大人遮 四口同图内口皆从外口管

69.天当棋盘星作子谁人敢下 地作琵琶路当丝哪人能弹

70.千年老树为衣架 万里长江作浴盆

71.松下围棋松子每随棋子落 柳边垂钓柳丝常伴钓丝悬

72.水底月如天上月 眼中人是面前人

73.椒实旣热夹殻长老黑心 梅蕊未开光棍先生白嘴

74.鱸鱼四鳃独占松江一府 螃蟹八足横行天下九州

75.竹本无心遇节岂能空过 雪非有意他年又是自来

76.晚浴池塘涌动一天星斗 早登臺阁挽回三代乾坤

77.水中冻冰冰种雪雪上加霜 空中腾雾雾成云云开见日

78.读红楼看宝黛釵调情大观园 看西厢有张孙杜斗法普济寺

79.四面灯，单层纸，辉辉煌煌，照遍东南西北。 一年学，八弔钱，辛辛苦苦，歷尽春夏秋冬。

80.洞庭湖，八百里，波滚滚浪海涛，大宗师从何而来。 巫山峡，十二峰，云靄靄雾腾腾，本主考从天而降。

81.四水江第一，四时夏第二，老夫居江夏，谁是第一，谁是第二。 三教儒在前，三才人在后，小子本儒人，岂敢在前，岂敢在后。

82.鲁肃遣子问路 阳明笑启东窗

83.口中含玉确如玉 臺下有心实无心

84.日落香残 免去凡心一点 炉熄火尽 务把意马牢栓

85.吴下门风户户尽吹单孔簫 云间胜景家家皆鼓独弦琴

86.白蛇过江头顶一轮红日 靑龙挂壁身披万点金星

87.黑不是 白不是 红黄更不是 和狐狸猫狗彷佛 旣非家畜 又非野兽 诗也有词也有论语上也有对东西南北模糊虽是短品却是妙文

88.数声吹起湘江月 一枕招来巫峡云

89.一二三四五六七 孝悌忠信礼义廉

90.二三四五 六七八九

91.碧纱帐内坐佳人 烟笼芍药 淸水池中洗和尙 水浸葫芦

92.钟鼓楼中，终夜钟声撞不断。

93.岑溪山水今奚在

94.好女子己酉生，问门口何人可配

95.霜降降霜，儿女无双双足冷

96.夏大禹，孔仲尼，旦姬，杜甫，刘禹锡

97.今夕何夕，两夕已多

98.江氏在江亭追悼江西江县令

99.大凉山山山小，小凉山山山大，不论大山小山，都是锦绣河山

100.嗟嘆嚎啕哽咽喉 泪滴湘江流满海

回望历史星空，古今多少故事。有的成事为王，有的落败为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚东去，蓦然回首，遥望那些风流人物。

岁月的声一暗，淡了刀光剑影，消却了鼓角的鸣声，点燃了英雄心中的壮志豪情。

是“举世江皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原吗？朝堂上，你不满楚顷襄望王的懦弱昏庸，更不满随波逐流的活着。所以，在汨罗江畔，你自尽了。

是自刎于乌边的西楚王项羽吗？你在愧疚于八千江东子弟如今只剩你一人而执意不肯过江时，是否曾想过当年面对秦朝帝王时，“彼可取而代也”的豪言？你可知虞姬自刎，或许是为断你顾及儿女情长，激怒你奋战之斗志。而你，却负了虞姬的一番期望，自刎乌江。流下“至今思项羽，不肯过江东”的千古绝唱。

是一生坎坷的司马迁吗？你由于直言进谏，触怒了汉武帝。宫刑之耻，也曾令你迷茫过，但你重新振作了起来，俯于书案，奋笔疾书，写下了流芳千古的着作——《史记》。

是拥有倾国之色的王昭君吗？你为了汉匈两地的和平，毅然决然走出深宫，走出闺房，走入茫茫沙漠。你怀抱琵琶，远嫁胡邦，谱写了“王昭君出塞”历史佳话。

是精忠报国的岳飞吗？残阳如血，你身披战袍望夕阳。你戎马一生，流血沙场。你带领的岳家军，令敌人闻风丧胆。“撼山易，撼岳家军难”是你驰骋沙场的光辉成就。岳飞，一身本领却无用武之地。你背上的“精忠报国”是你一生的写照。你少年从军，屡建奇功，就在你誓要直捣黄龙府时，受权臣秦桧怂恿的宋高宗，连发十二道金牌。使你“十年之功，废于一旦。”你一气之下，留下了传颂千古的《满江红》。

往事一点一滴，任风沙洗涤干净。血色残阳里，历史见证了往事。而这些英雄，将永远留在我们的记忆中。

古往今来，风流人物数不胜数。这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁，死而后已”的含义。

他们昂首自立，不与世俗同流合污；他们都是铮铮铁骨，舍生而取义；他们个性张扬，从不谄媚权贵......

一 文天祥

“人生自古谁无死，留取丹心照汗青！”

在大宋已经山河破碎，江山摇坠的时候。文天祥即使有着赤胆忠心，也不得不长叹。多年的抗金救国，失败一次次在眼前，他心中更是万分凄凉。他，一介书生，又怎能换来大宋以往的辉煌！但是他面对敌将的话，心中顿时怒气腾腾。因为他知道必死无疑，又怎么能够叛国投敌！

于是他选择从容就义。

二 陈涉

“王侯将相宁有种乎！”

这是陈涉仰天质问的一种气魄！

在秦王的压迫剥削的暴政下，他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉！”，为天下的百姓抱不平，为苍天而咆哮！

于是他决定揭竿而起。

三 李白

“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”

身处蜀地，心却留在长安。蜀道难啊，难于上青天。李白笔下的那一股力量，那一抹雄心。可是本以为可以大展宏图，一施抱负。但却落得日日想着为帝王粉饰太平，这又怎么是他心里所愿意的呢？！他是不羁的，他笔下是苍劲有力的。

于是他游遍天下山水，造就半个盛唐。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐！”忧国忧民的范仲淹叹息。担心国土的留失，担心老百姓的安危。

诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分。”成为刘备的辅佐。成就了三国鼎立的局面。可是他又怎能像辅佐刘备那样，去辅佐“阿斗”呢？

唐雎不辱使命，为那一份区区五十里的国土。用他那善于外交的能力，与彗星袭月的坚定。让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”。最终保住了国土。

这些千古风流人物，成为我们的学习的榜样。虽然我们不用舍生就义，但是我们应学着飘然洒脱的生活，洁身自好。应该赞叹，也应该相信自己，勇敢立誓，拥有远大的抱负。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝！”

自古以来，风流人物中武将甚多，关云长、张翼德、曹孟德、赵子龙、成吉思汗等，他们的英勇事迹广泛流传于大街小巷。但是，无数文人墨客也不甘示弱，一篇篇佳作，一句句慷慨之言都牵动着人们的心。太白青莲，斗酒百篇。李白一生坎坷起伏，悲喜无常。李白在外，望天上明月，不禁思忆故乡，道：“举头望明月，低头思故乡。”李白是一个有远大抱负的伟大诗人，他生平都在为国家命运而奋斗。但人生不如意十之八九，他多次遭到贬谪，好在李白心胸宽阔，他在这一次又一次贬谪之后，游历大好河山。

当他在庐山时，看到壮美的瀑布，便留下传诵千古的“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”。子美望岳，会当凌绝。杜甫也是一位与李白遭遇相似的诗人，他因为官场失意而到处奔走，心中的抑郁不平激发了他的灵感。

杜甫一生经历无数磨难，在安史之乱中他目睹国家的衰败，不由得叹息：“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”杜甫也是一位性情中人，当见到李白时，他高兴又惊讶。杜甫与李白私交甚好，互相引为知己。饮酒作诗，不亦乐乎。大概也只有杜甫了解李白不羁外表下那颗火热的报国心。

《天末怀李白》中说：“应共冤魂语，投诗赠汩罗。”苏轼纵酒快哉亭，高呼：“一点浩然气，千里快哉风！”这是何等的豁达！陈亮忍受着山河破碎的屈辱，依然高歌：“胡运何须问，赫日自当中！”辛弃疾“八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵”又是怎样的豪情……谁言英雄气只闪烁在冰冷的刀锋上？

翻开典籍，从一篇篇不朽的诗文中，你一样能感受到奔腾激荡、千古不灭的`浩然英雄气。文人，也是英雄！

天增岁月人增寿 春满乾坤福满楼 横批：四季长安

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

一年好运随春到 四季彩云滚滚来 横批：万事如意

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

悠悠乾坤共老 昭昭日月争光 横批：欢度佳节

佳节迎春春生笑脸 丰收报喜喜上眉梢 横批：喜笑颜开

一年四季春常在 万紫千红永开花 横批：喜迎新春

春满人间百花吐艳 福临小院四季常安 横批：欢度春节

百世岁月当代好千古江山今朝新 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

一帆风顺年年好 万事如意步步高 横批：吉星高照

百年天地回元气 一统山河际太平 横批：国泰民安

春雨丝丝润万物 红梅点点绣千山 横批：春意盎然

一干二净除旧习 五讲四美树新风 横批：辞旧迎春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

一帆风顺吉星到 万事如意福临门 横批：财源广进

一年四季行好运 八方财宝进家门 横批：家和万事兴

绿竹别其三分景 红梅正报万家春 横批：春回大地

年年顺景则源广 岁岁平安福寿多 横批：吉星高照

五更分两年年年称心 一夜连两岁岁岁如意 横批：恭贺新春

五湖四海皆春色 万水千山尽得辉 横批：万象更新

喜居宝地千年旺 福照家门万事兴 横批：喜迎新春

喜滋滋迎新年 笑盈盈辞旧岁 横批：喜迎新春

我曾经来到咸阳市区西北五十公里处的乾陵，想一睹一代女王的风采，瞻仰一下武则天的陵墓，看看引发人们争议的无字碑。

当我站在这座陵墓前时，很难想象这就是武则天的陵墓。因为上面根本没有一点标志物，看上去是那样的平凡。

墓前有两块高度相同的石碑，大约有6米左右。西面就是“述圣碑”，这是为唐高宗李治所立的碑文，主要是歌颂唐高宗的功绩。这是由武则天做撰文，唐中宗书写的。

而在它的东面就是那赫赫有名的“无字碑”了。它是由一块巨大的整石雕成的，看上去要比唐高宗的宽一点。

它的碑头是8条互相缠绕的螭首，还雕刻着天云龙纹做装饰。而碑座就是用骏马饮水、雄狮、云纹等刻画而成的。

可以看出它的雕工是很精细的，相比之下，高宗的碑文也无如此这般精雕细琢了。但是，一个如此迷信文字的女皇石碑上，却没有刻一个字。留给后人了一块无字碑，任他们评价自己的功过是非。

在她的墓前，我站立许久。脑海中想起了武则天的一生，她是伟大的，却也是悲壮的，到晚年更是凄凉的，这样一位伟人就长眠在此，那无字碑也是饱经风霜、满目疮痍的了，心中百感交集。

中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”

[历史文化名人的作文素材集萃

梦中，我漫步在江边，恍惚间，看到了身披战甲，剑眉朗目的周瑜。我被他深深的吸引住了，看他指挥若定，潇洒从容，一股钦佩之情油然而生。

大都督，你可曾想到过你这辉煌的一生，让多少人为之慨叹，又让多少人为之震撼。你的丰功伟业是无法仅用几个词，几句话所能描述的。

你自幼便与孙策相识，后来孙策脱离袁术，你毫不犹豫地主动投奔了他，可见你是何等的重情重义。你与孙策结为了生死之交，想当年，小乔初嫁了，那一天的你雄姿英发，真是羡煞旁人。孙策英年早逝后，你又继续辅佐他的弟弟，一生兢兢业业。

你相貌英俊，让多少女子为之倾心。得知你酷爱弹琴，琴妓们都故意将曲谱弹错，只为博得你多看一眼。文武双全的你还有什么不完美之处呢？我想就算有，赤壁之战也为你填平了这不足。

当刘备说起兵太少之时，你却霸气地答复足矣。你不仅胆识过人，才智也非他人所能及。你仅在“谈笑间”，便使得“强虏灰飞烟灭”。因为你，赤壁之战得以以少胜多，也因为你，曹阿瞒在此战后一直不敢南下，从而阻断了他的统一之路。

你的谋略中无不透露着你那先发制人，锐意果敢的气质。你不仅拥有武将的豪迈英气，还具备文人的俊朗儒雅。这种刚柔的恰到好处的结合就这么在你的身上发生了，这更增加了人们对你的赞美。可奈何天妒英才，赤壁之战两年后，年仅三十六岁的你便因病去世了。

可令人气愤的是，《三国演义》对你的形象做了大量的扭曲贬低。你是如此的完美，可作者仅仅为了美化诸葛亮，便夺走了你的诸多功劳，也掠去了你的优秀品质。原本与你毫无过节的诸葛亮却成了你的死敌，原本宽宏大量的你却变得心胸狭隘，连最后的病逝，也成了被诸葛亮活活的气死。更甚的是，作者还逼迫你说下了“既生瑜何生亮”这种如此诋毁你形象的话语。

但小说终究只是小说，它再怎么扭曲，也无法夺走属于你的辉煌的赤壁之战，更无法改变人们对你的倾佩之情。想北宋词人苏轼游赤壁时，便发出了“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁”感叹。

梦醒了，发现枕边已被泪水浸湿，这是为周都督流的泪，但我知道，在另一个世界，一个英魂仍骑着战马，驰骋于属于他的那片沙场之中。

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨贪官污吏，执政为民，是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法――统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!