千古是许嵩写的吗(精彩20篇)

一地苏红的檀香，如似静默不语的宣纸，俯身研磨提笔，漫点轻绘，午荷静静地绽开。渐渐就进入了佳境，整个人犹如醍醐灌顶，心中有一片清凉的菩提：泰山不辞抷土成其高，江河不择细流容乃大，千古宽容颜如是，如是何乎？

可是让一让，六尺巷的虔诚之意？循着历史的河流，漫步于满清康熙年间，在泛黄的卷轴上，依稀的写着“千里修书只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇”的家书流文。心中辗转默念，不由下颚轻点，就算身为高官，也绝不欺凌乡里，如此宽厚礼让，也感动得邻家以三尺相让而果。终有争一争，行不通；让一让，六尺巷的传世佳话！宽容的心事，我们都把她埋藏了太久，不如像张丞相般的，把宽容之心言于表。于是乎，宽容的面颜，在我的笔下又清晰了许多。

可又是宽厚清慎，犯而不校的娄师德？闭目养息，伸腰缓膝，不觉碰到一本古体的大唐通史，于是轻开那部久违的史书。用我有些麻木的左手，轻抚那一页页盛唐之音下的贞观遗风，我碰触到了怀才天下的武媚娘，断案入微的狄仁杰，而令我怦然心动的却是那仁厚宽恕、恭勤不殆的娄师德。他甘愿当“乡巴佬”，且从不树敌，就算遭受狄仁杰的排挤，也毫不避讳的将他向武皇举荐。萧萧名相以宽容之心闻名于世，这一记的容颜刻在了心上，我细细端详这宽容的面颜，原来她是那样的清晰可见。

难道是不计前嫌举荐孙叔敖的鲍子牙？经翻箱倒柜后，终于寻摸到了一部春秋诸国的典籍，苍老的文字里，记载着沉默了千年的鲍子牙，和他的宽容行迹。孙鲍二子一齐一楚，各为其主，本是互不相干，而孙叔敖却处处排挤鲍子牙，也因此留下嫌隙。后又因楚国变故，孙叔敖壮志难酬，满腹愁绪，而鲍子牙却不计前嫌，将他向齐王举荐。这时怎样的宽容胸怀呢？冥思细想，原来鲍子牙的宽容不仅埋在了心里，还写在了脸上，内外兼修的鲍子牙，才是千古宽容的真正容颜呵！

走在华夏古史的羊肠小道，能够触碰灵魂的，是那一片片千秋古韵的檀香，每一片都是一个故事，在故事里都隐匿着宽容的面颜。千古的传承不断，华夏的文明屹立不倒，有了对异域文化的兼收并蓄，才有了中华文明辉耀千古的瑰丽。不是仅而如此，社会各界都是如此，让宽容之花一一绽透，盛开在阳光所能及的每一个地方……

独立江头闭眸冥想，山河亦不辞抷土，不择细流，而我们又有什么不能够宽容的呢？那就让宽容之心四季常开，如藤蔓的枝条，蔓向不之有的荒芜境地，将宽容默默传递。倏地回想，千古的宽容面颜，也不过如此吧！

[千古宽容颜如是作文

诸葛亮,"出师未捷身先死;李易安，“年年雪里,赢得满衣清泪!”林妹妹，“红消香断有谁怜?”吾更爱千古风流人物――曹操是也。

――题记

中国历史上有无数个名人，没有谁能像曹操那样，引发我无限的思绪和敬意。虽然曹操不具有刘备的仁德、吕布的武艺、诸葛亮的聪明，但是他的智慧和谋略是这些人都不具有的。三国时期，可谓是猛将如云，谋士如雨，而我却偏爱曹操。

人有才不难，有德也不难，难得的是德才兼备，而曹操曾东征袁绍，路经一片麦地，他下令不得践踏麦子否则将要问罪。自己却因马受惊而踏坏了不少麦子，他便要自行问罪，却因手下众将力劝，最终，他还是割发代首，以减轻其罪行。千古流传，吾动之!

曹操还曾为迎接一位谋士的投靠，而赤脚相迎。这样的行为所体现出的仁德，也并不亚于刘备那样泪水似的仁德。仁义之至，吾动之!

曹操非常看重人才，这一点刘备与孙权远不及他。庞统曾先后投靠孙权与刘备，但因庞统貌丑，孙权竟不任用，而仁德美名远扬的刘备也只是封庞统一个芝麻大的官。可庞统在赤壁之战前夕，诈降曹操之时，曹操却重宴相待，封其大官，不以其貌丑而嫌之。极具领导风范――爱才!吾动之!

曹操不但是三国时期的著名政治家、军事家，更是著名的文学家。他的诗歌气魄雄伟，慷慨悲凉。就在我读了他的《蒿里行》后，对他更加敬佩，“白骨露于野，千里无鸡鸣”这句诗，深深体现了曹操对遭受到战乱的百姓的同情。爱民之心，吾动之!

记得我读《三国演义》时，总希望曹操能赢，这样一位德才兼备、任人唯才的人不赢，真是天理不容。但是他每次在战场上遇见诸葛亮，总是大败而归。他虽然输了，在他有生之年没有完成统一中国的宏愿，但是他的千古风流却让我感动!

历史早已过去，我们现在在追溯旧事，来看曹操之“奸”。曹操之“奸”并不令人憎恶，那是因为他的“奸”是豪杰之“奸”，并非小人之“奸”。古往今来有两种人，一种人为现在而活，拼命享受，死而后已;一种人为理想而生，死而后已。曹操就是后者，他的确实现了超时空的存在，在历史上写下了浓墨重彩的一页。

是谁，在白露横江的异乡秋夜里，吟唱出一句别有滋味的露从今夜白，月是故乡明；是谁，在芳草萋萋的孤城下，叹息出一句悲情万丈的感时花溅泪，恨别鸟惊心；是谁，在竹林深处的茅屋下啜泣出一句安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。杜甫，你的诗，简简单单，清清浅浅，却一语道破了天机。你的人，襟怀豁达，志向高远，教会了我很多道理。

读你，便是读赤子之情。

你少年有志于学，读书破万卷，下笔如有神。你胸怀大济天下苍生的理想，致君尧舜上，再使风俗淳。你怀抱着一展宏图的志向，会当凌绝顶，一览众山小。可是，那个政治黑暗，谄人横行的时代无情地粉碎了你辅助君王，兴国安邦的梦想。你的仕途多舛偃蹇，你的国土烽火连年，你的身世雨打浮萍，可是天长地久有时尽，爱国绵绵无绝期。身居庙堂，你竭忠尽智以事其君，人处江湖，你心里装的笔下写的全是苍生社稷，国破山河在，城春草木深，戎马关山北，凭轩涕泗流，字里行间洒满了对国家的一片赤诚之心，你令我敬仰。

读你，便是读绵绵友情。

渡尽劫波兄弟在，相逢一笑泯忧愁。与李白相遇，你觅得人生一知己，于是惺惺惜惺惺，于是乐游山水，于是饮酒作赋。世人皆欲杀，吾意独怜才，你情比天高，义比海深。二人相去千里，各奔东西，你朋友情分在双肩，从那故人入我梦，邀我长相忆，从那鸿雁几时到，江湖秋水多，都在昭示你的至死不渝的友情。疾风知劲草，板荡识挚友。你令我折服！

读你，便是读悠悠亲情。

半城烟沙兵荒马乱的年代从来都不是共享人伦之乐的时期，你放不下生于斯长于斯的故乡，你忘不掉把酒话桑麻的亲人。天各一方，寄书不达，你会挂念何时倚虚幌，双照泪痕干。饱经沧桑，骨肉分离，你会泪拆两行人生无家别，何以为蒸黎。俯首滚滚江水，放眼重重关山，你满眼尽生念亲之情。你令我感动！

杜甫，你从千古走来，化身夏花，舞尽生命，绚烂人间。你从页页诗篇走来，化身圣人，娓娓道来，涤荡我的心灵。

杜甫，读你，我愿用尽一生！

曹操出身于官宦之家，年轻时便当上了官，他厌恶官场的阴险狡诈，憎恨贪官污吏，执政为民，是老百姓心目中的清官。

东汉年间，天下大乱，烽火连天，民不聊生。他亲眼目睹这个动荡不安的社会，便产生了一个大胆的想法――统一天下，并且已经牢牢的在他的心里扎下了深根。从此，他为了这个梦想开始在这条漫漫之路上艰苦跋涉……

可是，他的人格却发生了巨变。竟忘恩负义的杀死了救他多次的项羽，残忍的杀害了神医华佗，而且对自己的手下的人疑心重重，消灭了大量军队，引起了许多人的不满。这足以说明他是何等的奸，但是，在更多的时候，他表现的是雄。因为，就连亲刘贬曹的罗贯中，都无不赞叹他独特的智慧和英勇的胆魄!

有的人一生挥毫泼墨，也有的人一生与刀枪为伴。而曹操呢，却是文武双全。一生征战于沙场，却懂得广开言路，开张圣听，重视人才，而且满腹珠玑，难得一个全能之才。一句“宁可我负天下人，不可天下人负我”足以可见他的狼子野心，他曾只身行刺暴君董卓，可见他那非凡的胆魄。他还大胆的使用空城计虚张声势并打败吕布，而且取得官渡之战的胜利，这是历史上典型的以少胜多的着名战役，可见他拥有多么卓越的政治和军事才能。

有人说，“刘备的江山是哭出来的，孙权的江山是继承下来的，只有曹操的江山是靠自己打出来的!”我想，这句话对于曹操来说，是当之无愧的!

后金的第二位大汗皇太极正在被一个问题所困扰。有一个100人的小部落被明军所包围，是就还是不救？思考良久，他做出了决定：4万骑兵主力冒险进攻吸引明军注意力，把那个部落带回来，他成功了。这一幕的效果在历史上可比《拯救大兵瑞恩》更加轰动且得人心。

这是一个属于理智和情感的抉择，人工智能是永远无法在测算出此举的巨大风险之后，下执行命令的。因而人工智能也同样不会理解此举在争夺天下中取得的重大作用，而我所恐惧的是，有一天我们人类也会像人工智能一样做出一样的选择，这代表着我们的社会开始向机械，冷漠和畸形发展。没有了责任，荣耀诸如此类的感性因素，这个社会也就即将走向陌路。

越来越多影视作品中塑造出出这样的精英形象——面若冰霜，不近人情，站在利益最大化角度上思考问题。而我们往往送这样的精英一个称呼“机器人”。如果仅在工作上如此，那倒还有救。问题是。问题是这些人会将如此姿态不自觉的延续到自己的生活中去。忙于工作，疏于交流。年复一年，日复一日，他们真的成为了机器人。而如果我们的社会充斥着这样的怪物，那多让人胆寒！

人类，应当是一只脚在天堂，一只脚在地狱；一半邪恶，一半善良；一半理智，一半感性。理性的思维和科学建立了辉煌的现代化建设，但情感才是那颗丢失的眼睛，点上它才变得鲜活。我们来到世间走一遭，是为了见一见大千世界的生机与活力。否则生我何欢，死我何苦？

似乎伴随着时代的前进发展，理性的思考素养是必不可少的。高素质人才的诞生和培养无法缺失理性思维。我们无法改变时代大势，就像我们无法将时间回溯到鼎盛周礼，赳赳汉唐，宋时仁义，明时肃瑾，回溯到皇太极的那个抉择。理智是一种必然的选择，但生而为人，你养成的价值观和同情心，不应该嫌弃他们太重而中途丢弃。因为走着走着，这些包袱就会化作夜空中的星辰，点亮你前进的道路。

壮志凌云，慨然赴死，这向来是千古不衰的英雄悲歌。退守复仇，从长计议，这亦是自古以来为人赞誉的理智抉择。青史记叙过太多的故事，只要内心一点情感尚存，前路就不会迷茫。

计算机学不来如人类思考，整个世界由零，一组成的它们怎会理解人类的感情？对人来说，最可悲的是因为生活，将价值观，同情心和爱一点点抛弃。那么你和婴儿什么都不懂，又有什么区别？莫非是你懂得像机器人那样判断？把握好理智与情感的天平，不忘初心，方得始终，好好做个人。

千古中秋悲明月，一袭相思话团圆

“举头望明月，低头思故乡”这句诗是李白思念故乡时写的。家才是最温暖的，家才是最有爱的地方。我们的家乡在希望的田野上，炊烟在新建的住房上飘荡，小河在美丽的村庄旁流淌。我们世世代代在这田野上生活，为她富裕，为她兴旺。中秋节快到了，难道我们不应该在我们这美丽无比的故乡过节日吗？我们应该团团圆圆的过完这么一个独一无二的中秋节。

清新的月光透过窗子，洒在窗台上，窗台宛若镀了银。我这时猛然记起，快到中秋节了，现在正该是满月的时候，这时的月儿一定很美吧！于是，我便出来赏月。好圆的月啊！远处还有几颗闪烁的星星，更给这月夜增添了几分诗意。此时，我也置身在这月光之海中了。月光洒满了我全身，温暖着我的心。我觉得太阳的温暖过于热烈奔放，星光又显得孤寂清冷了些。只有这温柔恬静的月光，才能这般的恰到好处。月光侵染着整个大地，我的周围被月光照得雪亮，世界完全笼罩在圣洁的气氛里。我的感官模糊了，心灵也在这圣洁中升华。慢慢地，我抬起头来，仰望着无尽的苍穹和明月，思绪便如脱缰的野马，飞驰在无际的原野中。这纯洁的月光啊！我今夜体会到你博大的自然气息。“明月几时有，把酒问青天?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全，便愿人长久，千里共婵娟”。我远在异地的亲人啊，此时也一定会

在这美丽的夜里遥望着月儿吧！希望如此吧！我在此时正思念亲人，思念朋友，盼望着远在异地的朋友，新人的归来。和我们一起度过这快乐的节日，团圆的节日，圆满的好日子。 这时，我抬头仰望天空，他们好像在对着我着我眨眼睛，他们好像在说：“一起过中秋节，才是最快乐的，故乡，好想我们的亲人啊！??”。不知不觉中，我已陶醉在温柔的夜里，意识逐渐模糊了，整个身心在不断弥散，仿佛已融化在浩瀚的宇宙之中。在这月圆之夜，默默的想你，情寄明月，让风儿捎去祝福与问候：“远方的亲人，中秋快乐，身体安康！”

[作文：千古中秋悲明月

古往今来,风流人物数不胜数.这些英雄一次又一次向我们诠释了什么是“鞠躬尽瘁,死而后已”的含义.

他们昂首自立,不与世俗同流合污;他们都是铮铮铁骨,舍生而取义;他们个性张扬,从不谄媚权贵.

文天祥 “人生自古谁无死,留取丹心照汗青!” 在大宋已经山河破碎,江山摇坠的时候.文天祥即使有着赤胆忠心,也不得不长叹.多年的抗金救国,失败一次次在眼前,他心中更是万分凄凉.他,一介书生,又怎能换来大宋以往的辉煌!但是他面对敌将的话,心中顿时怒气腾腾.因为他知道必死无疑,又怎么能够叛国投敌! 于是他选择从容就义.

陈涉 “王侯将相宁有种乎!” 这是陈涉仰天质问的一种气魄! 在秦王的压迫剥削的暴政下,他从小立志“燕雀安知鸿鹄之志哉!”,为天下的百姓抱不平,为苍天而咆哮! 于是他决定揭竿而起.

李白 “安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!” 身处蜀地,心却留在长安.蜀道难啊,难于上青天.李白笔下的那一股力量,那一抹雄心.可是本以为可以大展宏图,一施抱负.但却落得日日想着为帝王粉饰太平,这又怎么是他心里所愿意的呢?!他是不羁的,他笔下是苍劲有力的. 于是他游遍天下山水,造就半个盛唐.

“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐!”忧国忧民的范仲淹叹息.担心国土的留失,担心老百姓的安危.

诸葛亮聪明过人“未出茅庐而天下三分.”成为刘备的辅佐.成就了三国鼎立的局面.可是他又怎能像辅佐刘备那样,去辅佐“阿斗”呢?

唐雎不辱使命,为那一份区区五十里的国土.用他那善于外交的能力,与彗星袭月的坚定.让秦王明白什么是真正的“布衣之怒”.最终保住了国土.

这些千古风流人物,成为我们的学习的榜样.虽然我们不用舍生就义,但是我们应学着飘然洒脱的生活,洁身自好.应该赞叹,也应该相信自己,勇敢立誓,拥有远大的抱负.

“俱往矣,数风流人物,还看今朝!”

沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之水浊兮，可以濯我足。”哦，屈原，是你吗?吟唱着这忧伤的歌，两千年前在汨罗江畔你纵身一跃，用生命在楚国划出一道美的弧线……

这道弧线，承载着你满腔的爱国情怀;这道弧线，或许是你生命最完美的结局;这道弧线，又书写出多少无奈与不甘，但终究不能淡褪你对楚怀王的忠贞不渝!

是的，上苍把这条诗的河留给了你，也把楚国的民心留给了你。你说你没有看见商於六百里富饶之地，而看见的是秦昭王邪恶奸诈的眼睛――“怀王啊，”你不禁呐喊，“你岂能如此轻信张仪?何苦对我避之惟恐不及?”你说你没有看到楚国廉洁清明的“美政”，而看到的是靳尚贪婪嫉妒的面庞：政坛黑暗，官官相护，贪婪无比，结党营私，排除异己――不，这不是你所想要的。昏庸的楚怀王啊，何时才懂你这颗赤诚之心?

但，你没有消沉，你矢志不渝。

“众人皆醉我独醒，举世混浊我独清。”的确，除了以身殉国，你已没有任何心意，怀王已死，顷襄王执政，子兰迫害，你，能做的还有什么?但你不曾后悔，纵然是身投汨罗江，也不肯与世同浊，用生命的弧度来证明你对楚国的热爱，对怀王的忠心!

你说你没有看见一个国泰民安，繁荣昌盛的楚国，而只看见楚国人民相争的尸首和红了眼正在撕裂着谁家春闺梦里人的野狗。生存与死亡，逃避与直面，苟且与殉国，你，选择了后者。你要以此勉励国人，唤醒国君，努力着，你最后的抗争!

你，行走在沅湘江畔，面色枯槁，长发披肩，漠然无情。是的，那是因为你看不见未来和希望，你绝望了，期望以死来作最后的证明!但，怎奈楚国江山风雨飘摇?你，已无力挽回。

自张仪到楚拆散齐楚联盟，宠妃郑袖受贿后花言骗得楚王放走张仪，你，绝望了;自怀王一意孤行独赴楚国会盟而客死秦国，你，就彻底绝望了。

投身汨罗江，是你唯一的选择。这生命的弧度，纵然无奈，却是另一种光华万丈、永垂不朽的美丽!

通物必知史，知史则解人。今天，我们来到桂林阳朔县，“桂林千古情”景区观看千古情的演出。

“桂林千古情”景区是著名的宋城演艺与桂林旅股合资修建的，而千古情的演出也就是“宋城千古情”的小弟了。

桂林的原始文明就是百越文化。只听“哈——”的一声，穿着原始人古老皮毛服装的演员们登台了。他们唱着刚劲有力的歌儿，正在祭天呢！突然，“哗——”的一声，“天”降大水，走出一个像神一样的原始人。他站在大水之中，一点都没有被淋着，人们向他一个劲儿的磕头，希望得到神的庇护，这神还和祭司跳起欢快的舞蹈，以对人们的虔诚表示由衷的谢意。

桂林是少数民族的聚集地：壮族、彝族、苗族等少数民族都居住于此。在这个节目中，在广西的各个少数民族都跳起了欢快的舞蹈，他们有的弹琴，有的唱歌，有的用脚踢来踢去，场面十分欢快。

歌舞表演完了之后，台上又上演了一出知名的历史剧。在秦朝，秦始皇派仁嚣、赵佗率十万大军攻打百越，在陆路运粮太慢，只好走水路。可是咸阳到桂林无水路可走，只能往海里转，但这样太危险了。于是秦始皇派出兵马修建从长江至漓江的运河——灵渠。当时没有现在这样发达的科技，因此修建运河从长江水域连接至珠江水域是何等困难！一天，大军修渠时，一个小兵的母亲带来了面来犒劳将士们。可是，百越的士兵突然来了，大将军护着这位母亲撤退，而儿子石头则留下断后。在战斗中，石头受了伤，而大家进也击退了百越军马，大家都来关心石头，而石头也对母亲说：“娘，我想吃面……”看着石头母亲在找面那着急的心情，大家都不由自主地流了泪。最后灵渠通了，故事也结束了，天上还飞着直的面粉，大幕合上，这一幕，永存在我心中。

虽然千古情大幕已落，可石头的英勇与母亲对孩子的慈爱却在我心里的空间中，在历史那漫漫长河里，缓缓流淌。

三国乱世，群雄并起，天下纷争。山清水秀的竹林间、茅舍内，一位青年男子，头戴纶巾，手摇羽扇，身在茅庐，心系天下，看兴亡成败，胸中尽万点河山。他便是三国时期最伟大的政治家、军事家、外交家——诸葛孔明。

我眼中的孔明是智慧的。当刘备三顾茅庐向他求问治国之道时，孔明以一番精妙的“隆中对”为他勾勒出一幅宏伟的政治蓝图。而后，在他苦心经营下，天下出现了三国鼎立的新格局，使势力单薄、时运不济的刘备称霸一方。他神机妙算，料事如神。草船借箭、三气周瑜、巧借东风、六出祁山、七擒孟获、一招空城计吓住司马懿几十万军队，这些都是孔明过人智慧的体现。

我眼中的孔明是有情有义的。当刘备以他赤诚的情谊请来他辅佐时，他就准备把自己的一生都献给刘备、献给蜀国。当刘备集团处于最危急的时刻时，他孤身一人前往东吴，为刘备集团换来一线生机。当时的东吴是危机四伏的，迫于曹操的威胁，孙权随时都有可能投靠曹操，而为此牺牲的第一人必定是孔明。他却不顾安危，一人在东吴大殿之中舌战群儒，并最终说服孙权一同抗击曹操。这种舍生忘死的情和义是非常人所能拥有的。

我眼中的孔明是鞠躬尽瘁、死而后已的。当刘备白帝城驾崩，并把辅佐刘禅的大任交给他时，蜀汉的命运便已架在孔明肩上。为了蜀汉的未来和先帝的嘱托，孔明可谓尽心尽力，把自己的一切都投入到了国事当中。流传千古的出师表便是孔明对国家、对先帝鞠躬尽瘁、死而后已的体现。

我眼中的孔明是悲剧的。刘备依靠三顾茅庐的真诚之举求得孔明的效忠，而后又常在孔明面前展现一副仁慈爱民的形象，两行泪更是时不时地挂在脸上。于是，孔明更是觉得自己投得明主了。对刘备，孔明表现得过于信任与忠诚。刘备白帝托孤之时，明知自己的儿子刘禅软弱无能，却还假惺惺地提出“如其不才，可自为成都之主”的话，吓得孔明手足无措、泣拜于地。刘备以此赚得孔明的尽忠。于是，刘备死后，孔明便尽心尽力地辅佐昏庸的刘禅。以当时的情况，只能退守川中，以求自保。但孔明曾经答应过刘备要一统中原、兴复汉室，于是只好不断地北伐、北伐。最终，劳累过度、积劳成疾的孔明在五丈原咽下了最后一口气，年仅五十四。为了刘备的梦想，孔明真是劳累了一生啊！“了却君王天下事，赢得生前身后名，可怜白发生。”

后世有评孔明曰：

三顾频烦天下计，

两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，

长使英雄泪满襟。

一代诸葛武侯，其情，苍天课表；其义，大地动容；其智慧，千古流传；其忠诚，后世敬仰。可谓：一缕清魂天上逝，留得清白在人间！面对浩浩荡荡的历史之流，我也只能学东坡先生，“一樽还酹江月”，聊表我的崇敬。

他，曾漫游于邯郸，与鲁句践博戏。

他，到达燕国后，燕国隐士田光友好地对待他，知道他不是平庸的人。

他，也曾经在燕国太子丹的厚望下前去行刺秦王，一去不复还。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

他就是荆轲，一名让太子丹厚待，让秦王魂惊的刺客。

或许你在看到荆轲的资料或是历程时，会问到：荆轲是一个文人亦或是一个武人吗?不是，他既不是文人，也不是武人，他只是一个喜好吃酒，天天和一个宰狗的屠夫高渐离在燕市上喝酒的人。他们有时互娱互乐，不一会儿又相互哭泣，好像身旁都没有人似的。但他虽说混在酒徒中，可他为人深沉稳重，喜爱读书，喜好击剑，他也爱游历各个诸侯国，都是与当地贤士豪杰德高望重的人相结交，可以说是文武皆有了。

在太子丹逃回燕国的时候，眼看着秦国的野心将要延伸到燕国，何况他身旁还有刚从燕国逃脱的樊於期，可谓是“把肉放在了饿虎经过的小路上”啊。他叫鞠武去结交田光，而田光却言到：“我的好朋友荆卿是可以承担这个使命的。”当荆轲到达太子丹殿时，太子丹立刻以头叩地，请求他前去劫持秦王亦或是杀死秦王，但荆轲拒绝了他，后在太子丹的极力请求之下，荆轲终究是答应了。

在荆轲答应后，太子丹十分欣喜且每天都前去问候，供给他丰盛的宴席，奇珍异宝等，荆轲说“千里马肝美”，太子丹就杀了自己的爱马取肝给荆轲，荆轲说“好手也”，太子丹就砍断美女的手，用玉盘盛给荆轲。

在荆轲思考准备刺杀秦王的要点时，曾向太子丹提过两个要求，也是最重要的两个点，就是樊将军的首级与燕国督亢的地图，但太子丹听了之后，竟说“我不忍为自己的私利而伤害这位忠厚老实的人的心。”听听吧，这是何等愚蠢?这将会因为一人性命而误了一个国家存亡!荆轲自明太子丹不忍心杀害樊将军，于是就私下与樊将军会面，言说当下燕国的情形，樊将军闻后，当机立断，自刎了。我们“温柔”的太子丹听到此消息后哭得极其悲哀，但荆轲还在为自己的“行李”做着准备。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

到了秦王前，秦舞阳脸色突变，害怕得发抖，但荆轲却回过头向秦舞阳笑笑。这份勇气足以连现代人也为之钦佩。当在荆轲去为秦王打开地图时，图穷匕见，大家都失去常态，眼看着荆轲追赶秦王，他举起匕首投刺秦王，失手了，如果他这一击击中秦王，那我们的历史就将会被改写，也不会有秦统一天下这一史实。

“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复还。”

回望历史星空，古今多少故事。有的成事为王，有的落败为寇。多少英雄豪杰，随江水滚滚东去，蓦然回首，遥望那些风流人物。

岁月的声一暗，淡了刀光剑影，消却了鼓角的鸣声，点燃了英雄心中的壮志豪情。

是“举世江皆浊我独清，众人皆醉我独醒”的屈原吗？朝堂上，你不满楚顷襄望王的懦弱昏庸，更不满随波逐流的活着。所以，在汨罗江畔，你自尽了。

是自刎于乌边的西楚王项羽吗？你在愧疚于八千江东子弟如今只剩你一人而执意不肯过江时，是否曾想过当年面对秦朝帝王时，“彼可取而代也”的豪言？你可知虞姬自刎，或许是为断你顾及儿女情长，激怒你奋战之斗志。而你，却负了虞姬的一番期望，自刎乌江。流下“至今思项羽，不肯过江东”的千古绝唱。

是一生坎坷的司马迁吗？你由于直言进谏，触怒了汉武帝。宫刑之耻，也曾令你迷茫过，但你重新振作了起来，俯于书案，奋笔疾书，写下了流芳千古的着作——《史记》。

是拥有倾国之色的王昭君吗？你为了汉匈两地的和平，毅然决然走出深宫，走出闺房，走入茫茫沙漠。你怀抱琵琶，远嫁胡邦，谱写了“王昭君出塞”历史佳话。

是精忠报国的岳飞吗？残阳如血，你身披战袍望夕阳。你戎马一生，流血沙场。你带领的岳家军，令敌人闻风丧胆。“撼山易，撼岳家军难”是你驰骋沙场的光辉成就。岳飞，一身本领却无用武之地。你背上的“精忠报国”是你一生的写照。你少年从军，屡建奇功，就在你誓要直捣黄龙府时，受权臣秦桧怂恿的宋高宗，连发十二道金牌。使你“十年之功，废于一旦。”你一气之下，留下了传颂千古的《满江红》。

往事一点一滴，任风沙洗涤干净。血色残阳里，历史见证了往事。而这些英雄，将永远留在我们的记忆中。

中国自古就有立功（完成大事业）、立德（成为世人的精神楷模）、立言（为后人留下学说）“三不朽”之说，而真正能够实现者却寥若星辰，曾国藩就是其中之一。他打败太平天国，保住了大清江山，是清朝的“救命恩人”；他“匡救时弊”、整肃政风、学习西方文化，使晚清出现了“同治中兴”；他克已唯严，崇尚气节，标榜道德，身体力行，获得上下一至的拥戴；他的学问文章兼收并蓄，博大精深，是近代儒家宗师，“其著作为任何政治家所必读”（蒋介石），实现了儒家修身、齐家、治国、平天下、立功、立德、立言“三不朽”事业，不愧为“中华千古第一完人。”

[历史文化名人的作文素材集萃

明惠帝朱允炆(1377—？），明太祖朱元璋的嫡次孙，明朝的第二个皇帝。

朱允炆1377年十二月五日出生，生母是吕妃，父亲懿文太子朱标。洪武三十一年（1398年）闰五月，朱元璋驾崩，终年71岁。皇太孙朱允炆继位，改年号建文，称建文帝。因削藩，导致叔父燕王发动"靖难之役"。建文帝的帝王之旅，四年即告结束，国破人不知所向。清乾隆皇帝追谥恭闵惠皇帝。南明安宗朱由崧追尊建文帝为嗣天章道诚懿渊恭觐文扬武克仁笃孝让皇帝，庙号惠宗。

明太祖朱元璋是历史上了不起的皇帝，他由一个放牛娃、寺庙里的小沙弥，经过十几年的戎马生涯，一举扫荡群雄、推翻元朝，开创了大明基业。他深知，创业难，守业亦难，因此十分重视对接班人的培养。他登上皇位的同时，就册立了长子朱标为皇太子，并延请名儒宋濂等人为太子之师，希望能将朱标培养成为一代明主。然而天有不测风云，洪武25年（1392年）四月，年仅38岁的皇太子朱标英年早逝，史称"懿文太子"，这令朱元璋异常伤心。朱元璋制定的嫡长子继承制受到了考验，朱元璋不得不重新选择他的继承人。而若根据嫡长继承制度，应该将皇位传给太子的长子，也就是虞怀王朱雄英，但是雄英于洪武15年（1382年）5月薨，这样朱标次子朱允炆就成为首选。

然而朱元璋担心朱允炆儒雅仁柔，难以担负起治理国家的重任。此外，朱元璋也曾考虑过从几个儿子中选择。二子秦王朱樉此时最长，但他实在玉不琢不成器，荒唐成性。四子燕王朱棣文韬武略，有许多地方都与自己非常相似，是个不错的人选。一次，朱元璋对几个心腹大臣流露出立燕王的可能性时，翰林学士刘三吾认为不可，"立燕王，置秦、晋王于何地？且皇长孙四海归心，皇上无忧矣。"当时朱元璋已经分封了诸王，而且皇二、三、四子分别被封为了秦、晋、燕王，三人的封地都是边境重镇，而且手握重兵，一但由于争储而出现内讧，后果将非常严重。朱元璋于是下定决心，9月，立朱允炆为皇太孙。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。遗诏命皇太孙朱允炆继位。

洪武三十一年（1398年）闰五月，明太祖朱元璋驾崩，终年71岁。朱允炆即位，改年号建文，称建文帝。从年号来看，一个建文，一个洪武，二位皇帝的性格截然不同，而且朱元璋不愿立皇太孙的一个重要原因就是朱允炆像他的父亲一样，过于柔弱，过于仁慈，受儒家思想的影响太严重，恐怕日后会吃大亏。

起武则天，那是无人不知，无人不晓，毕竟她是中国历史里第一个也是最后一个杰出的女皇帝。

武则天小时候就精明能干，在她当上皇后时便开始使出那果断泼辣的手段，就连黄高宗也怕她，等她当上皇帝后，先建立起了周朝，为了巩固统治，便把反对她的人除掉，虽然她心狠手辣，但她十分敬贤，把知道的贤人召集起来。

面对武则天这样的皇帝，我是十分敬佩她。一个女皇帝仅能管理朝政，并且能干又懂文墨，干什么事情都有条有理，是文武百官都怕她。这些都足以说明女性不比男性差，社会也不应该有重男轻女的现象。

武则天既有对的地方又有错的地方。她为了使别人不背叛自己，随便听信他人举报滥杀无辜，把一些忠臣逐出皇宫，或是发配边疆。我认为她这样做在管理朝政时做的不到位的一个方面。

一些坏人，就像周兴、来俊臣这样的，坏事干多了，到了被处死的时候都没有人想帮他们，即使武则天想庇护他们，但那反对的人不少，也只能把他们处死。这也告诉了我们：坏事干多了，遇到困难是没有人会愿意帮助你。

武则天为了巩固她的地位，对于反对她掌权的人进行无情镇压，同时，她又十分重视任用贤才。她经常派人到各地去物色人才，只要发现谁有才能，就不计较门第出生、资格深浅，破格提升，大胆任用。所以在她手下，涌出一批有才能的大臣。武则天重用人才使国家更加“牢固”，不易被打垮。在她手下最有贤才的大臣就属狄仁杰了，他办事公平，执法严明，受到当地百姓的称赞。狄仁杰老后又向武则天推荐了几个贤才贡献给了国家。

武则天死后立了一个“无字碑”，我认为她是为了夸耀自己，表示功高德大非文字所能表达，武则天是一个富有政治才干和理想的人，在她统治期间作过许多符合民众利益的事，稳固和发展了“贞观之治”，把历史推进一大步。

武则天能当上皇帝，充分说明了女性的重要，也说明了女性可以掌握大权。

“北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。”

“南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。”

唐朝是一个伟大的时代，无论初唐、晚唐，盛世、乱世，都有着深厚的文化。但由于长江两岸的独特环境，形成了各具特色的南北文化。

“柳丝长，春雨细，花外漏声迢递。”南北地区受季风影响不同，形成了南多北少降水特点。春季刚刚开始，南方便已受到了太平洋水汽的影响，开始降雨。而此时的北方则是一片寂寥，素有“春风不度玉门关”一说。由于山脉和高原对季风的阻挡，位于今甘肃敦煌的玉门关自是黄沙遍地，干旱少雨。所以南方诗人受水乡的影响，大多含蓄温柔，而北方边塞诗人常常直抒胸臆，豪放爽直。

“葡萄美酒夜光杯，欲饮琵琶马上催。”不同的南北产物，不同的制酒原料，形成了独具特色的酒文化。西北的边疆地区深入内地，地形封闭，导致降水少，晴天多；瓜果在夜间被抑制了呼吸作用，糖分积累充足，鲜美饱满，适于酿酒。由于过强的光照形成的沙质土壤，也有利于葡萄根部的透气，成就了这一瓜果之域。太多的葡萄不仅吃不完，也难以运输出茫茫沙漠，当地人们便发挥自己的才能，酿出了名扬南北的“葡萄美酒”。

比起豪气千云北方酒客，南方之酒却常出现在依依送别之际：“风吹柳花满店香，吴姬压酒唤客尝。”南方多产水稻，酒也是用米酿制的“米酒”，酒性不烈，既无奔赴战场的豪迈之气，又无尽忠报国的悲壮之情，而是因水而柔。

“长安冬菹酸且绿，金城土酥净如练。”长安即今陕西西安，其冬天严寒漫长，而且环境恶劣，遍地黄土。在沟壑纵横的黄土高原上，庄稼蔬菜生长极其困难，为了更好地保存第一年种的蔬菜，高原人民常采用腌制法保存；久而久之，便形成了独特的“冬菹“（即泡菜），为了驱除多年来聚于体内的寒气，人们通常会将辣椒一并放入腌菜，这就是又酸又辣的著名的陕西泡菜了。

南方气候温湿，自然产物丰富，而身处四川盆地，抬眼便可见“锦江近西烟水绿，新雨山头荔枝熟”的美景。荔枝树喜高温潮湿之地，南方充足的热量与丰沛的降水形成了极利于这种水果生长的环境。南北各不相同的地理与气候形成了不同的饮食习惯，也自然留下许多流芳千古的诗篇。

“中军置酒饮归客，胡琴琵琶与羌笛。”相隔一江，艺术文化便产生了很大的差异。胡，是古时汉人对北方少数民族的称谓，胡琴自然是其代表乐器之一。胡琴的音色柔和之中带有浑厚，盛行于“风吹草低见牛羊”的内蒙古高原上。用这种乐器演奏，其一是因为高原多木本，且马群甚多，当地人就地取材，用木塑筒，以马尾作弦，用以演奏乡乐；其二是因为这种乐器携带方便，随时便于拉唱来抒发感情，渐渐也形成了行军时随带乐器的习惯；其三则是胡琴音色浑厚悠远，在辽阔的高原上能以琴代话，互相交流显得更亲切、更真实。

而相比热烈粗犷的北方乐器，南方的曲笛则显得温婉伤情。“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情，”沉浸在悠扬凄凉的笛声中，诗人自是由己及人，顿生思乡之情。南方河流众多，水网密布，尤其盛产竹子。多愁善感的南方人将竹去节中空，上留七孔，横吹谓之“笛”，竖吹谓之“箫”，音色凄美且带有灵动之音。夜深闻笛，自然“别是一番滋味在心头”。

千古的大唐盛世，无数次挥毫泼墨，皆因一江而隔南北……

宁波市鄞州区钟公庙中学 804班 鲍晓娅

武则天，中国历史上唯一的女皇帝，成了多少人梦中的偶像，现实的楷模。她的凌云之志，她的万丈雄心，以及她巾帼不让须眉的风格，不能不让人由衷的钦佩!直到今天，武则天仍是一个谜一般的女子，高高耸立在人们的视野中。

就连中学的女生们，也抑制不住自己的仰慕之情，说着当如武则天的豪言壮语，更不知有多少人感叹：女子当如武则天!

古代，男尊女卑是社会的习俗，武则天以一个平凡的女子，依靠自己超人的聪慧和过人的胆识从一个普通的后宫女子直到皇帝，的确创造了一段传奇和神话。皇宫禁地，富贵和权威齐集，一个没有任何背景的武则天能在勾心斗角，利欲充斥的紫色宫墙内，纵横捭合，不但把握了自己的命运，而且把天下踏在脚下，这哪里又是一般女子所为!有多少人千方百计、苦心诣旨、终身奋斗，也不过是为了后宫的一席之地，以求衣食无忧，富贵常伴，光宗耀祖。大不了觊觎皇后之位，母仪天下，但这又是多少人可望而不可及的梦想，又有多少人连这个念头恐怕都不敢起。

武则天，不但做到了母仪天下，而且敢为天下先，如一把利剑刺穿所谓的封建道德的层层阻难。

高高在上的武则天，把天下的兴亡都抓在手中，发号施令，英武绝伦，她用她的知人之明，识人之智，用人之术，把一个繁盛帝国的根基深深扎下。一个女子，能成就众多男子不能成就的事业，能让世界因她而精彩，离开她不行。这样的一个女子，真乃英雄。女子当如武则天!

她忧国忧民的心召唤着天下的英才，她用心结着一张网，网住了大唐的盛世。发号施令，浩荡仪仗，从者万千，不过是琴之一曲，曲过就是难言的寂寞。春去秋又来，树叶绿了又萧瑟。秋夜枕凉，无边的`帐幔，空荡的殿堂。一滴泪，在月光下闪着寒光，风摇着大殿顶上的风铃，不时在梦中回响，谁又会看到，一代女皇独自垂泪!

面对重重的困难，她镇定而骄傲。大唐必须向前走，能带领的只能是自己。她以无比的自信信手挥洒，天空风和日丽。她鼓起自己所有的勇气，爬一方万众瞩目的高峰，她捧起大唐万里的河山，用心镌刻着最美丽的风景。

一个女子，谋划着一个大国十万里的出路，运筹着千万人生活的蓝图。而肩上扛着的，已知的未知的多少困难、艰险，都如大山般向自己的压来。有时她也在问自己，登上高峰到底给自己带来什么?高处只有不胜寒!命运如果注定让一个女子来负担所有的沉重，为何还给了她如斯的寒冷。

冬雪又飘，四周寂静无声，唯闻一声叹息，唯有独依门楼望白茫茫的大地。屈膝的奴婢，只是机械的做着该做的事。前呼后拥的人群，谁又是自己的知己，可以嘘一声寒，问一声暖?什么时候可以放肆的笑几声，自在的跳几曲舞，赢得几声喝彩几声嘘吁。什么时候可以独登高山，看风景无边，泛舟西湖，任时光荏苒?

只是啊，春花秋月等闲过，白了少年头。脚步蹒跚，容颜早逝。梦里依旧的，是家乡的小河，家乡的茅屋!只是啊，谁来倾听自己的心事，诉一诉时光的脚步。谁来安慰走向年迈的心灵，回到曾经的年轻?但她笑，树已成林，花已开放。但她笑，百年孤独，千年沧桑。

高高的无字碑，空空的碑文，犹如空空的寂寞，谁来书写她的一生?人已远去，消失在岁月的风尘，她已不见，只有风在吹，小草在招摇。

匆匆去了，万事皆休。去追随她挚爱的高宗，再同他诉说这几十年的风风雨雨，让心灵再次找到温暖和呵护。那里该会有拥抱，让自己回忆起当初入宫是的欢喜。

女子当如武则天，谁知那份雄心，展铺在艰辛困苦的舞台上，谁知那高高的宝座，其实冰冷的异常。女子当如武则天，谁知那份深深的寂寞，足以把灵魂啃噬的残缺无比，谁知那深味的孤独，如秋风扫着青青的树叶。女子当如武则天，谁知一世的英名，都赋予了黄土，谁知坎坷的一生，只是一座土丘，一具没有文字的石碑。千种风情尽埋，万种方仪都随风。女子当如武则天，风华绝代，云起浪涌，她在历史的天空中沉默不语，身后一片喧哗。

“怅寥廓，问苍茫大地，谁主沉浮?俱往矣，数风流人物，还看今朝!”——毛泽东

雪，美，美得是那么纯粹;雪，白，白的是这样无瑕;雪，纯洁;纯洁的让人向往。

自古以来，文人墨客吟雪者甚多，但唯有毛泽东的《沁园春*雪》有“横绝六和，扫空万古”的胸襟与气魄，北方雪景，挥洒自如，历史伟人，褒贬不一，以银蛇飞舞状连绵之群山，以蜡像奔驰状起伏之高原。英雄人物统统被滚滚的历史洪流席卷而去，当代的英姿则站在了风口浪尖上。雄浑壮阔的画面而又妖娆美好，气势磅礴。这是一首雪的赞歌;这是一幅祖国壮丽河山的画卷;这更是一篇革命英雄为人民幸福而奋斗的篇章。

“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”这一句惊天之语，言有尽而意无穷，堪称点睛之笔，这震撼千古的结语发出了超越历史的宣言，道出了改造世界的壮志，展示了对革命事业的坚定信念，留露了对光明前途的无比信心。那一刻思绪千载，那一刻洞悉未来，那一刻豪情万丈，那一刻傲视古今。

它让我们领略了一种纯美，它给我们指引了一个方向，它为我们展示了一个伟人，它使我们认清了一个民族。

十几年前，一位苦苦寻求救国之路的青年，写出了《沁园春*长沙》。发出了“怅寥廓，问苍茫大地。谁主沉浮?”的疑问。十几年后，当年的青年找到了光明大道，写下了《沁园春*雪》，给出了“俱往矣，数风流人物，还看今朝。”的答案。两次之间，主旨相连，一问一答，遥相呼应。正是十年的求索，十年的磨砺才生出的绝妙。难怪如此华美，如此壮阔，如此锋锐。

这才是真正的指点江山;这才是真正的激扬文字;这才是真正的神来之笔。它是诗中的极品，是千古绝唱。

想想几十年前的中国，再看看今天的中国，奥运梦圆北京，世博落户上海。重读毛泽东的《沁园春-雪》更加被它雄浑的气魄，开阔的意境，壮丽的画面，博大的情怀所感动，更加感到字字千钧，句句写实。它的预言成为现实。今天的中国“红妆素裹，分外妖娆”，今天的中国更是“江山如此多娇，引无数英雄竞折腰”，我爱我伟大的祖国。

他，如同一颗璀璨的明星，冉冉升起，悬在漆黑一片的黑幕中。正是他的光，将这混沌不堪、颠倒黑白的世俗冲破，让真理在普天下发光、发热！他，是中华民族的千古圣人——孔子。

中国文化博大精深，五千年的古国文明源远流长。其中春秋战国时期，百家争鸣，可唯独孔子所创立的儒家学派永垂不朽、沿用至今。看今朝，有谁不知孔子的鼎鼎大名？

中国江河繁多，谁能从中看出人生大道理？唯是孔子在抚摸溪流之余，感慨道：“水乃真君子也！跳山涧，跃岩石，勇往直前，从无惧色，乃是勇；清尘埃，涤污泥，万物入水皆可净也，乃是容；绕石墩，避古树，乃是谦。”随后告知弟子，开导他人。“学而不厌，诲人不倦”正是他提出来的，又是他高标准完成的。

关于孔子，还有一事：一次，孔子外出，家中失火，归来时，牛棚正燃着熊熊大火。孔子脸上浮现出着急的神色。邻居看到了，说：“钱财乃身外之物，人没事就好。”他话音刚落，孔子就急忙说道：“这场大火有没有伤及他人？”邻居一愣，原来孔子担心的只是他人。

是啊，回首遥望漫漫历史长河里孕育了多少人，可像孔子一样的，又能挑出多少来呢？

你可知孔子以什么代步？木车。有些人会诧异，以木车代步，不是作用甚微？孔子却不顾及这一点，坐上木车，缓缓行驶，一路花花草草，高山清流，尽收眼底。不为世俗所扰，独守内心的“半亩方塘”，从容面对生活，面对人生。

孔子如此大智慧，古来今去，与孔子并肩的人屈指可数，如果没有孔子，中国的道德文化将落后多少？中国的思想精神将多么贫瘠？孔子，就是名副其实的“千古圣人”。

导语：金字塔主要流行于埃及古王国时期。陵墓基座为正方形，四面则是四个相等的三角形，侧影类似汉字的“金”字，故汉语称为金字塔。下面是yuwenmi小编为大家整理的历史故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

相传，古埃及第三王朝之前，无论王公大臣还是老百姓死后，都被葬入一种用泥砖建成的长方形的坟墓，古代埃及人叫它“马斯塔巴”。后来，有个聪明的年轻人叫伊姆荷太普，在给埃及法老左塞王设计坟墓时，发明了一种新的建筑方法。他用山上采下的呈方形的石块来代替泥砖，并不断修改修建陵墓的设计方案，最终建成一个六级的梯形金字塔——这就是我们现在所看到的金字塔的雏形。

在古代埃及文中，金字塔是梯形分层的，因此又称作层级金字塔。这是一种高大的角锥体建筑物，底座四方形，每个侧面是三角形，样子就像汉字的“金”字，所以我们叫它“金字塔”。伊姆荷太普设计的塔式陵墓是埃及历史上的第一座石质陵墓。

左塞王之后的埃及法老纷纷效仿他，在生前就大肆为自己修建坟墓，从此在古埃及掀起一股营造金字塔之风。由于金字塔起源于古王国时期，而且最大的金字塔也建在此时期内，因此，埃及的古王国时期又被称为金字塔时代。

古代埃及的法老们为什么要将坟墓修成角锥体的形式，即修成汉字中的金字形呢?

原来，在最早的时候，埃及的法老是准备将马斯塔巴作为死后的永久性住所的。后来，大约在第二至第三王朝的时候，埃及人产生了国王死后要成为神，他的灵魂要升天的观念。在后来发现的《金字塔铭文》中有这样的话：

“为他(法老)建造起上天的天梯，以便他可由此上到天上”。

金字塔就是这样的天梯。

同时，角锥体金字塔形式又表示对太阳神的崇拜，因为古代埃及太阳神“啦”的标志是太阳光芒。金字塔象征的就是刺破青天的太阳光芒。因为，当你站在通往基泽的路上，在金字塔棱线的角度上向西方看去，可以看到金字塔象撒向大地的太阳光芒。

《金字塔铭文》中有这样的话：“天空把自己的光芒伸向你，以便你可以去到天上，犹如拉的眼睛一样”。后来古代埃及人对方尖碑的崇拜也有这样意义，因为方尖碑也表示太阳的光芒。

古埃及所有金字塔中最大的一座，是第四王朝法老胡夫的金字塔。

这座大金字塔原高146.59米，经过几千年来的风吹雨打，顶端已经剥蚀了将近10米。但在1888年巴黎建筑起埃菲尔铁塔以前，它一直是世界上最高的建筑物。这座金字塔的底面呈正方形，每边长230多米，绕金字塔一周，差不多要走一公里的路程。

胡夫的金字塔，除了以其规模的巨大而令人惊叹以外，还以其高度的建筑技巧而著名。塔身的石块之间，没有任何水泥之类的粘着物，而是一块石头叠在另一块石头上面的。每块石头都磨得很平，至今已历时数千年，人们也很难用一把锋利的刀刃插入石块之间的缝隙，所以能历数千年而不倒，这不能不说是建筑史上的奇迹。

另外，在大金字塔身的北侧离地面13米高处有一个用4块巨石砌成的三角形出入口。这个三角形用得很巧妙，因为如果不用三角形而用四边形，那么，一百多米高的金字塔本身的巨大压力将会把这个出入口压塌。而用三角形，就使那巨大的压力均匀地分散开了。在四千多年前对力学原理有这样的理解和运用，能有这样的构造，确实是十分了不起的。胡夫死后不久，在他的大金字塔不远的地方，又建起了一座金字塔。这是胡夫的儿子哈夫拉的金字塔。它比胡夫的金字塔低3米，但由于它的地势稍高，因此看起来似乎比胡夫的金字塔还要高一些。塔的附近建有一个雕着哈夫拉的头部而配着狮子身体的大雕像，即所谓“狮身人面像”，西方人称它为“司芬克斯”。雕像高20米，长57米，一只耳朵就有两米高。除狮是用石块砌成之外，整个狮身人面像是在一块巨大的天然岩石上凿成的。它至今已有4500多年的历史。为什么刻成狮身呢?在古埃及神话里，狮子乃是各种神秘地方的守护者，也是地下世界大门的守护者。因为法老死后要成为成太阳神，所以就造了这样一个狮身人面像为法老守护门户。

第四王朝以后，其他法老虽然建造了许多金字塔，但规模和质量都不能和上述金字塔相比。第六王朝以后，随着古王国的分裂和法老权力下降以及埃及人民的反抗和有些人的盗墓，常把法老的“木乃伊”从金字塔里拖出来，所以埃及的法老们也就不再建造金字塔，而是在深山里开凿秘密陵墓了。

如果说关于金字塔大胆而奇妙的设计的传说还能为现代人所接受，那么它的规模如此巨大的建造过程就难以令人想象了。胡夫的金字塔是用上百万块巨石垒起来的，每块石头平均有2000多公斤重，最大的有100多吨重。这些巨石是从尼罗河东岸开采出来，即无吊车装卸，也无轮车运送。

被称为“西方史学之父”的希罗多德曾记载，建造胡夫金字塔的石头是从“阿拉伯山”(可能是西奈半岛)开采来的。不过我们现在知道，石头多半是本地开采的，修饰其表面的石灰石，是从河东的图拉开采运来。在那时开采石头并不容易，因为当时人们并没有炸药，也无钢钎。埃及人当时是用铜或青铜的凿子在岩石上打上眼，然后插进木楔，灌上水，当木楔子被水泡胀时，岩石便被胀裂。这样的方法在今天看来也许很笨拙，但在4000多年前，却是很了不起的技术。从采石场运往金字塔工地也极为困难。古代埃及人是将石头装在雪橇上，用人和牲畜拉。为此需要宽阔而平坦的道路。修建运输石料的路和金字塔的地下墓室就用了10年的时间。

在建造胡夫金字塔时，胡夫强迫所有的埃及人为他做工，他们被分成10万人的大群来工作，每一大群人要劳动3个月。这些劳动者中有奴隶，但也有许多普通的农民和手工业者。古埃及奴隶是借助畜力和滚木，把巨石运到建筑地点的，他们又将场地四周天然的沙土堆成斜坡，把巨石沿着斜坡拉上金字塔。就这样，堆一层坡，砌一层石，逐渐加高金字塔。建造胡夫金字塔花了整整20年的时间。

对于希罗多德的说法，后人提出了许多的疑问。但是到今天仍然是一个没有人能做出完满答案的难题。人们怎能不佩服埃及人民的伟大力量和智慧!

本世纪来，随着飞碟观察和研究活动越来越广泛，有人甚至把神秘的金字塔同变幻莫测的飞碟上的外星人联系起来。他们认为，在几千年前，人类是不可能有建造金字塔这样的能力，只有外星人才能有。他们经过计算还发现，通过开罗近郊胡夫金字塔的经线把地球分成东、西两个半球，它们的陆地面积是相等的。这种“巧合”大概是外星人选择金字塔建造地点的用意。

然而，一位叫戴维杜维斯法国化学家，提出了一个关于金字塔建造的全新见解，他认为，建造金字塔的巨石不是天然的，而是人工浇筑的。他从一位考古学家那里，得到5块从埃及胡夫金字塔上取下的小石块，对它们逐个加以化验。出乎意料的是，化验结果证明，这些石块由贝壳石灰石组成。尽管考古证明，人类在几千年前就已掌握混凝土制作技术，但这些贝壳石灰石浇筑得如此坚如磐石，以至很难将它们与花岗岩区别开来，实在使人难以相信。

戴维杜维斯由此推测，当时古埃及人建造金字塔是采用“化整为零”的办法，即将搅拌好的混凝土装进筐子，抬上或背上正在建造中的金字塔。这样，只要掌握一定的技术，就能浇筑出一块一块的巨石，将塔一层一层加高，这种做法既“省力”又省工，据他估计，当时在工地上劳动的人仅有1500人，而不是象希罗多德所说的那样每批都有10万人。

更出乎意料之外的是，这位法国科学家还在石块中发现了一缕一英寸长的人头发。这缕头发可能就是他们辛勤劳动和灿烂智慧的见证。但上述这些说法都还是一些推测。

但无论如何，修建金字塔，一定是集中了当时古代埃及人的所有聪明才智，因为它需要解决的难题肯定是很多的。但是这些问题都解决了，金字塔修起来了，而且屹立了4000多年，这本身就是一大奇迹。所以，可以说，金字塔是古代埃及人民智慧的结晶，是古代埃及文明的象征。

有的人不相信依靠简单的协作也可以创造出奇迹，不相信地球上的人类自身会创造出金字塔这样的奇迹，把它说成是天外来客的创造。这显然是不正确的，这无助于人们探索自己的历史，认识自己的能力。

揭开金字塔修建的迷底，还有待于将来的进一步研究，少年朋友们，你们有兴趣吗?

作文的开头结尾很重要，有时能做到画龙点睛。请来看一些深入分析。

篇一：写人的作文开头和结尾

写人的作文开头和结尾

敬爱的老师  开头段

一、开门见山法

（温暖的感觉）提起肖老师，同学们都会有说不完的话题。一想起她，我就不禁想起那一桩桩往事。

二、外貌描写法

1、（我的作文老师）他不胖也不瘦，不高也不矮，皮肤有点黑，但人长得很精神，又浓又黑的眉毛下有两只不大但充满智慧的眼睛，这就是我的作文老师。他也是我见过的最会创新的老师。

2、（我的老师）曹老师，这学期开学，当我第一次踏进五（2）班的教室，第一次见到你的时候，便被你那温和的神情感染了：白皙的脸庞上，一双大大的眼睛总能显现出一丝灵气，加上您那秀气的嘴巴，给我的第一感觉是那么温婉秀美、恬静聪慧。

三、内心独白法

1、（慈祥的老师）从小到大我最崇拜的人物，便是老师。以前是觉得当老师很威风，很神气。现在我从一个人的身上了解到，老师并不是在讲台上充充派头的人物，而是一位拥有一肚子帮学生解答难题的知识，和一颗对学生充满关怀、宽容的心的真正的老师。

2、（良师益友）李老师，您不光是我们的良师，而且是我们的益友。从您接我们班那天开始，我就喜欢上了您，您有您自己的教学风格，不是光讲课本上单一性的东西，而是结合课文引经据典、引文叙事，每节课下来，我都懂了不少的课外知识和历史典故。

四、言语开头法

1、（奇迹）“病得那么严重，怎么会来呢？”“就是，还是上习吧！”“那可不一

定。”“”教室里乱成一团，大家都纷纷议论着，谁都知道，谢老师的女儿生病了，为此，谢老师也累病了。“唉，这节数学课又上不成了！”我扫兴地摇摇头，“老师来了！”一个同学从门外跑进来，“谢老师来了！”“来——了？”我惊异地说。他怎么可能来呢？

五、运用修辞法

1、（伟大的老师）有人说，老师像园丁，用勤劳的双手为我们修枝剪叶；还有人说，老师似红烛，照亮了我们，燃烧了自己我认为，老师是最伟大的。

2、（最可爱的人）我爱您，老师。您是我心里最伟大的人。老师您就是园丁，我们就是种出来的花朵；您象广阔的小草；您就像大海，我们就像海里的朵朵浪花；您就像蓝蓝的天空，我们就像天空中的大雁。老师您每天给我们带来的是光和热，是知识，是真理，您带走的是晶莹的汗珠、成摞的作业本和欣慰的笑容。无情在天是这样，您是世界上最可爱的人。

3、（老师是一本书）人们常说，老师是园丁。但我觉得我们班的陈老师就像一本书，一本让人越读越爱的书，一本内容丰富、色彩斑斓的书。

六、引用法

1、（奉献）有这样一个故事：有一天，天气炎热，阳台上有两棵仙人掌，小仙人掌由于营养不良快撑不住了，大仙人掌便把自己的营养传送给了小仙人掌，最后，小仙人掌得到了养

分，茁壮地成长，而大仙人掌却渐渐枯萎了。看了这个故事，我想：那大仙人掌不就像我们的老师吗？

2、（敬爱的老师）“静静的深夜群星在闪耀，老师的房间彻夜明亮”一支悠扬动听的歌飞入了我家窗口。此时，我的心情如波涛，似浪潮，久久不能平静，那是因为我想起了我们敬爱的班主任——刘老师。

七、直抒胸臆法

1、（老师，您辛苦了）敬爱的老师，我们曾经把您比喻为燃烧自己为别人带来光明的蜡烛，无私奉献的粉笔，还有那默默无闻的春蚕。有人说您倾一腔热血铸就人类灵魂，引万道清泉浇开祖国花朵；身正示范教育满园桃李沁芳菲，学高为师教天下人才为栋梁赞美老师的格言家在是太多太多，千言万语也表达不出我对老师的敬爱，我只有在此向您说：“老师，您辛苦了！”

2、（我的老师）老师，您是园丁，辛勤地培育着祖国的花朵；您化作翅膀，载着我们在知识的天空翱翔，去寻找那未知的答案。老师，您是一位多么伟大的贡献者啊！

3、（伟大的老师）我的老师默默地在教育岗位上耕耘了几十个年头，她把自己的一生无私地献给了教育事业，献给了她的学生她，是伟大的。

八、倒叙开头法

1、（回忆老师）时间像流水似的，一眨眼六年过去了，小学生活马上就要结束。回顾往事，我尤其想念您——老师。

2、（感谢老师）岁月匆匆，时光流逝，在短短几年小学生活中，我非常感谢班主任张老师。是她，给了我知识、力量和智慧。

敬爱的老师结尾段

一、愿望表达法

1、（王老师）王老师，我敬佩您！我会把您教给我的知识好好掌握，我会用优异的成绩报答你。

2、（像老师一样）提起李老师，我们都有这样的愿望：做人，就做个像李老师那样人人夸的人！

二、呼告法

1、（最伟大的人）啊！罗老师，您头上的一根根银丝，是为了我们这群稚气的孩子而白；您额头上的一条条皱纹是为了我们这群淘气的孩子而生；您眼里的一线线血丝是为了我们这群不懂事的孩子所出现。啊，罗老师，您为教育事业付出了一生的心血，我爱您，老师！您是我心里最伟大的人。

2、（师恩难忘）于老师，您对我的恩情，我一辈子都忘不了，我为有您这样的老师而感到无比自豪与骄傲！老师，我爱您。

三、首尾呼应法

1、（谢谢老师）每当取得好成绩时，我总想对老师说：感谢您把我带进了一个奥妙无穷的知识海洋，让我像鱼儿一样自由呼吸，不断汲取知识的营养。

2、（老师妈妈）左老师，您是我们的良师，是我们的益友，是我们的第二个妈妈。虽然我们已经离开了您，但我永远不会忘记您——我的第二个妈妈。

3、（万老师）这就是蜡烛一样的老师，不怕牺牲自己的青春和心血点燃着知识的明灯，照亮我们前进的道路。这就是我们又和蔼又尽职的万老师。

四、问句结尾法

1、（我的语文老师）这就是我的语文老师不知道你喜欢不？

2、（我的好老师）宋老师是我学习中的良师，前进道路中的明灯，我怎能忘记这位好老师呢？

五、主题升华法

1、（平凡的人）啊！这就是我们的老师，她无私奉献了自己的一生。他是平凡的，又是伟大的，我爱我的老师，我更爱她那平凡之中显出的伟大。

2、（无私的老师）现在，我深深的懂得，老师为什么这样受人尊敬、爱戴，那是因为他们把全部的精力都放在学生们的身上，他们有着一颗无私的心。

3、（伟大的事业）老师！您是最伟大的，您从事的事业，使您骄傲，我敬佩您！我这枝嫩稚的小笔，写不出您的伟大。您是我心灵之帆的船长，是我成为百年大树的播种人。您在我一生中，扮演着一个重要的角色，更是一个不可缺少的角色，您引导我展开翅膀，让我飞向理想的彼岸。

六、运用修辞法

1、（闪光的老师）赞美你啊！王老师，您辛勤耕耘27个春秋，您为祖国呕心沥血，为党培育人才，为我们奉献自己。敬爱的王老师，您因耕耘而芬芳，因开拓而闪亮，因奉献而充实。我的老师，平凡的老师，闪光的老师！

2、（老师的眼睛）老师，您的是我前进的力量，它像明灯一样指示着我们的前进，它像甘泉一样熨贴着我的心灵。老师，谢谢您。

敬爱的老师 中间段

一、外貌描写法

（我的班主任）刘老师中等身材，不胖不瘦，白白的脸盘儿上有一双大大的眼睛，这双眼睛可厉害呢！要是上课时有哪位同学说话，她只要把眼睛一瞪，那个同学便马上坐好。刘老师通宵达旦、废寝忘食地为同学们操劳的结果。

二、心里描写法

1、（老师，您休息一下吧）说着，老师又拿起那支几乎从不离手的红油笔，在我的卷子上指指点点，听着老师那深刻的分析，如同涓涓细流注入我的心房。刘老师讲的汗水满面，此时此刻，我多想化做一滴甘露去滋润老师的喉咙，多想化作一块手帕抹去老师的汗珠，多想化作一股凉风带走老师的炎热啊！

2、（老师的眼睛）还有一次，陈老师在多功能教室给我们上《乌鸦喝水》这一课，有三百多位老师听课呢！当陈老师提问“乌鸦为什么能喝到水？”时，我马上把手举得高高的，陈老师便叫我回答。我站起来，一见这么多老师，那颗心啊，咚咚地直跳，说话声音很轻，陈老师立刻向我投来鼓励的目光，似乎在说：“对，对勇敢点！”我看到陈老师的眼睛，胆子爸爸妈妈 开头段

一、外貌描写法 大了，声音也响亮起来。这时，陈老师又露出赞许的目光。我明白了，那是说：“讲得真好！”

1、（帅哥老爸）爸爸长得真帅：一米八的个子，白净的“国”字脸，眼睛明亮，鼻梁挺直。就是有一点我不喜欢，他唇上、颌下、腮边，总是密麻麻地长满了硬茬茬的胡子，把嘴也掩盖了。因为他工作忙，老是没时间刮。每当我被他亲得痒痒的时候，妈妈总是数落他只知道工作，不注重生活小节，爸爸总是“嘿嘿”一笑，继续忙他的事。

2、（可爱可敬的爸爸）爸爸今年四十一岁，一米八零的个头。他最爱穿一件深蓝色的西服，浅黑色的裤子，笔挺合身。他一张“国”字脸，额头有几道深深的皱纹。微微一笑，露出整齐洁白的牙齿，更显得可爱可敬。

3、（我爱妈妈）我的妈妈今年已经39岁了。他中等身材，不胖不瘦，两道浓黑的眉毛下面长着一双炯炯有神的大眼睛。她的嘴角微微向上翘，好像总在微笑，给人一种和蔼可亲的感觉。最近我发现皱纹已经悄悄爬上了她的眼角。这些皱纹记载着妈妈的辛苦，记载着她对我无限的爱。

4、（好妈妈）我的妈妈是一名会计，今年37岁。高高的个子，胖胖的身体，桃形的脸蛋白里透红，大大的眼睛神采奕奕。她虽然文化水平不高，不能像许多同学的妈妈那样每天辅导我学习，但她却有一双能干的手，为我家，为单位，为社会做出了一件又一件好事。

二、言语开头法

1、（辛勤的妈妈）一阵咳嗽声把我从梦中惊醒，睁眼一看，啊，妈妈还没睡。我抬头看小闹钟，已经11点了，我赶紧催促妈妈：“您怎么还不睡，医生不让您多注意身体吗？”妈妈回过头来笑着对我说：“你快睡吧，明天还要上学。”说完，又改起作业来。2、（不讲理的爸爸）爸爸准备开始给我上课。他发现我的作业没有做完，突然一拍桌子，冲着我吼道：“跟你说过多少遍了？这已经是第五次了！你到底是忘了还是存心不想做？说！”“忘了”眼泪在我的眼眶里打转。“你这孩子怎么变成这样子了？”爸爸又喊到，“我看你是故意和我做对！你不想学就算了！再说，我也没功夫教你。我可不愿为了你的学习和你成为仇人！反正将来考不上大学是你自己的事。”终于，我忍不住了，在眼眶里转了半天的泪珠，“啪嗒啪嗒”地掉了下来。爸爸一气之下，把那一页未完成的书页撕了。

三、运用修辞法

（慈祥的母亲）每当我遇到困难，每当我取得成绩，每当我心情烦躁，每当我满心欢喜时，我都想到我最爱的人——我的母亲那里倾诉我的心曲，那张慈祥的脸便浮现在我面前：岁月使她失去了青春的红润，生活的风霜在她脸上刻下了深深的皱纹，满头的乌发早已染上了寒霜，只有那紧紧抿着的双唇，显示着坚毅、倔犟的性格。于是，我便有了信心和力量，永不满足，奋发向上。

四、引用法

（世上只有妈妈好）“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝，投进妈妈的怀抱，幸福享不了。”每当我听到这首歌时，就会想到与妈妈在一起的情景。

爸爸妈妈 结尾段

一、首尾呼应法

1、（好爸爸）啊！爸爸——我儿时心中的偶像，现在学习上的良友，生活中的益友。

2、（我爱爸爸）不过爸爸在我面前也有严肃的时候，有时候我考试没有考好或是犯了什么错误，他不但批评我，偶尔还打我，但是我并不记恨他，我爱我的爸爸。

二、愿望表达法

（平凡的爸爸）这就是我的父亲，平凡而伟大的父亲，他对我的恩情，我一辈子也报答不完，我唯有努力学习，做一个快乐、内心充实的人，这是父亲最大的愿望

可爱的伙伴 开头段

一、开门见山法

（我的好朋友）我有一个好朋友，他既是我的同学又是我的同桌，我们是从小一起长大的，感情非常的深——这个人就是我们班很有名的人——张振宇。

二、外貌描写法

1、（邓雪晴）我的好伙伴是邓雪晴，她长着浓浓的眉毛，水灵灵的大眼睛，高鼻梁，红嘴唇，胖乎乎的小脸非常招人喜爱。她是一个心地善良、乐于助人的孩子。

2、（有个性的人）他长着一张胖乎乎的脸，一头根根竖起的黑色短发，一对弯弯的浓眉下，镶嵌着一双圆溜溜的大眼睛，他就是我的小伙伴——聂健！

3、（陆佳波）他矮矮的个子，健壮的身体，一双眼睛充满了风趣与智慧。他就是我的小伙伴——陆佳波。

三、提出问题法

（小能人）小小的年纪，就能成为一个能人，这是很了不起的！我的知心好友——梁颖浩，就是这样一个了不起的朋友。你想了解他吗？

四、言语开头法

（自信的人）“你做错了，我的绝对是正确的。”“不过，好像老师也说是选择答案B啊？”“你没有听错吗？这个题目肯定选择A。”朋友，你听见这几句话了吗？不用问这就是我们班的数学神童黄亮说的。

五、悬念设置法

（老猫）“魔鬼身材皮球脸，还是一个小四眼”，这是我们班男生常挂在嘴边的一句顺口溜。每当听到这句话，总有一些同学怒发冲冠，挥动拳头冲上来。不用说，他就是我们班大名鼎鼎的付俊同学，人送外号“老猫”。

六、引用法

（勤奋的李强）“勤能补拙是良训，一分辛苦一分才”，这句话用在我们同学李强身上真是恰如其分，因为他读书可勤奋了！

七、追忆法

1、（我的朋友）冬天的时候，家在北方的我们总是可以看到雪，洁白美丽的雪花纷纷扬扬地落下来，那影像美丽极了。每当看到雪花从天而降的时候，我记忆的闸门就会忽然打开，往事历历浮现在眼前。

2、（回忆好友）在记忆的长河里，有一块美丽的鹅卵石，当我高兴的时候，当我伤心的时候，我都会把它拣出来，仔细地把玩一番，因为这块美丽的石头是我珍藏在记忆里的最好的朋友。

八、对照法

1、（我的同桌）我有很多同桌，细细数来，已经有七八个了。可我印象最深的只有两个同桌。

篇二：写人作文开头结尾

写人作文开头结尾

友谊

开头：现代人的友谊，很坚固又很脆弱。它是人间的宝藏，需我们珍爱。友谊的不可传递性，决定了它是一部孤本的书。我们可以和不同的人有不同的友谊，但我们不会和同一个人有不同的友谊。友谊是一条越掘越深的巷道，没有回头路可以走的，刻骨铭心的友谊也如仇恨一样，没齿难忘。

结尾：长留史册的，不是锱铢必较的利益，而是肝胆相照的情分，和朋友坦诚的交往会使我们留存着对真情的敏感，会使我们的眼睛抹去云翳，心境重新开朗。

团结

开头：每次听到这首歌“团结就是力量”这首歌我总是感慨万千，特别是在XX事情后，体会更是深刻

结尾：一滴水是微不足道的，渗入泥土，便会消失不见，可汇聚成河却是川流不息。如同我们，在许多的困难面前，一个人总是凸显着单薄，而无法作为，可当我们团结起来，却可以创造无数的奇迹。

宽容

开头： 宽容是人类生活中至高无尚的美德。因为宽容包含着人的心灵，因为宽容可以超越一切，因为宽容需要一颗博大的心。因为宽容是人类情感中最重要的一部分，这种情感能融化心头的冰霜。而缺乏宽容，将使个性从伟大堕落成连平凡都不如。

结尾： 生活，往往纷繁，又常常平淡。正因为宽容如水，使纷繁经过过滤变得纯净;正因为宽容似火，使平淡通过锻烧日趋鲜明;更因为有这诗般的宽容，才赋予人生以艺术，赋予生命以永恒。

谅解

开头：谅解如一杯清茶，冲淡彼此之间的误会;谅解像一缕春风，吹化人间隔膜的冰层;谅解像一只寒梅，预示心灵来春的温情;谅解是一架彩虹，让就不相逢的情感放射光彩。

结尾：逝者如斯，历史的浪花淘尽了王朝的恩怨情仇，当今既没有了一方霸主，也没有了雄风王者;我们在追求团结、奋进、和-谐、平等，我们同样应该独守那份恬然与空明，用每一句话没一种表情向人们昭示谅解，协同人们用谅解交往。

把握谅解，社会便会进步;

开头：理解，是友谊的结晶;理解，是从信任中开出的鲜花;理解，是人与人之间

关爱的光环。它能让误会变成点缀美丽的小瑕疵，于社会中，人们相互的理解，能使这个大家共有的家园更加繁荣、安定。

结尾：相信总有一天误会能变成一朵美丽的花，因为它由理解来浇灌!

分享

开头：孤寂人生，谁来聆听你心中的清音望眼未来，谁来领略山青青，水盈盈，弹一曲“高山流水”，震彻群山，激扬层浪。于是俞伯牙与钟子期共同欣赏这份相遇相知的情。人生得一知己足矣!

结尾：分享是一种博爱的心境，学会分享，就学会了生活。

分享是一种思想的深度，深思的同时，你分享了朋友的痛苦。

分享是一种生活的信念，明白了分享的同时，明白了存在的意义。

感恩

开头：落叶在空中盘旋，谱写着一曲感恩的乐章，那是大树对滋养它大地的感恩；白云在蔚蓝的天空中飘荡，绘画着那一幅幅感人的画面，那是白云对哺育它的蓝天的感恩。因为感恩才会有这个多彩的社会，因为感恩才会有真挚的友情。因为感恩才让我们懂得了生命的真谛 结尾：怀着一颗感恩的心，去看待社会，看待父母，看待亲朋，你将会发现自己是多么快乐，放开你的胸怀，让霏霏细雨洗刷你心灵的污染。学会感恩，因为这会使世界更美好，使生活更加充实。

集体温暖

开头：雷锋叔叔曾经说过：一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候才能最有力量。

结尾：“一棵小树，

风吹雨打；百里森林，能顶呼啸狂风。”让我们主动关心集体，热心为集体做事，诚心为集体服务吧！

师生情

开头：有一种职业最美丽，那就是教师；有一道风景最隽永，那就是师魂；有一种情感最动人，那就是师生情。我们拥有同一颗炽热的太阳，我们拥有同一片广阔的天空，在同一片天空下，我们用爱播撒着希望……

结尾：老师是无私的，他不求得到学生的回报；老师是“好面子”的，他希望自己的学生成才。作为学生，我们难道不应该真诚敬献满腔的热情、无限温暖和一颗赤诚的心吗？

奉献

开头：奉献是秋天的白云川点缀了蓝天，也诗化了自己；奉献是大海里的一滴水，既壮阔了大海，也提升了自我。

结尾：“落红不是无情物，化作更护花”告诉我什么是奉献；“，病树前头万木春”告诉我什么是豁达……走近诗人，与诗人同行，让诗句提升我的思想，慰藉我的感情，净化我的心灵。