塞下曲的诗意怎么写20篇

诗是智者对灵魂的剖析。

阳光下解读一首诗，仿佛品味着我的人生。诗中朴实无华的文字能激起我心中的千层浪，诗中跳跃不息的符号能引领我进入一个未知的领域，诗中浪漫深邃的思想情感能让我产生共鸣，久久记忆……

诗是对爱情的弥补，没有永恒的爱情，所以有永恒的诗篇来点缀，我愿是席幕容笔下的《一颗开花的树》，经过百年的乞求，苦苦的等待，只为见你在我眼前出现的那一瞬，知道你的出现，我会激动的掉尽身上的叶子，从而萎焉，隐支但这一霎那，爱情已成为永恒。

诗是对美的记忆，“夕阳无限好，只是近黄昏。”美丽稍纵即逝，所以有绮丽的诗篇来描绘，我虽不曾亲自到过康桥，但我已熟知康桥的美丽，那河畔的金柳，波光黑的艳影；那软泥上的青荇，柔波里的水草；那云，那清泉……还有那美丽的康桥，仿佛我已身临其境，撑一支长篙忘乎归去……因为有了诗，天际夕阳的美丽也将一直延续，直到很久，很久……

诗是对友谊的向往。高山流水的友情，人生得一知己足矣的感慨。一直引诱着我对纯洁友谊的向往。终于在《致橡树》中，我找到了平等、友爱、团结的友谊，这也成了我生命中永恒的追求。诗中蕴含着一抹蓝色，一缕忧伤；一丝牵挂，一份祝福；一片阳光，一份希冀。

诗中包罗着天地万物，并赐于了它们喜怒哀乐的表，赋于了它们爱恨情忉的感情，使一切皆有灵性。

阳光下解读一首诗，仿佛品味着我的人生。但不知是我在演绎诗篇，还是诗篇在演绎我的人生？

我一直向往着一种异于世俗的生活， 我以前非常向往陶渊明的“采菊东篱下，悠然见南山。”的生活 。我希望可以在纯净的大自然中安家，希望可以在悠闲的饭后读上一本喜欢的书，不用在乎时间，也希望可以随时随刻做着自己喜欢的事情。可是后来，经人指点后，才发觉我的想法是消极的，错误的。

以前的我对大自然极其迷恋，甚至希望自己可以扎根山林，就像古代贤士隐居一般，不为世事操劳，偶尔写诗，过平淡的田园生活。可是后来反复琢磨，我发现我的那套想法根本就“一塌糊涂”，我已经适应了现代生活，我无时无刻不在享受着便捷的事物，倘使我真的可以隐居山林，那么我的生活真的会崩溃的。我所应该追求的，其实是另一种诗意，一种淡然于心的轻松的感觉，而不是一味的要做些与现代生活脱轨的东西。就像梭罗在《瓦尔登湖》中写道“我写出了诗歌，留下了诗意，可真正浪漫的生活不是脱离了现实的需要，而是能够用诗意的眼睛去看现实。”我应该去学着放松自己的心，学着在无事时放慢自己的脚步，发现身边的美，聆听都市里的诗。

除了梭罗，我国古代的两位顶级大诗人也用实际经历，为我们展现出现实中的诗意。杜甫在茅屋为秋风所破时，可以说:“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”李白再被赶出长安时，可以说:“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人。” 其实，除了有名的诗人，我们每个人都可以享有“诗意的生活”，不论你在都市与乡村，也不论你贫穷或富裕。我们对诗意的向往，其实无关物质，一个贫病交加的人，有权去追求灵魂的自由，一个富裕的人，也可以拥有精神的域地。这一切其实都取决于自己的内心，一个安心的人，在哪里都可以过平静的生活，所谓诗意的生活，应该是度过艰难的现实之后，用自己的内心去寻找的乐趣。所以现在的我，更加欣赏的是那种“结庐在人境，而无车马喧”的生活，我要在繁杂的都市中，寻找向往中的诗意。

我们应该勇敢的面对生活，不失去诗意的心灵，同时也不畏惧孤独的生活，即使漂泊在现实的江湖之中，也要找到可以让内心暂且栖息的那片诗意的湖畔。

奥林匹斯山九大文学女神中，最动人、最迷人的是诗歌的缪斯；在耀眼的文学星空中，诗的星座是无可争议的皇冠，诗的生命永远年轻，永远不老。

合理的人生定位不是接近金钱或权力，而是接近灵魂。唱诗讴歌词，无疑是在倾听自己的内心，抓住自己的内心。人生自有诗。有了诗，人生可能没有多少，但没有诗，人生总会少一些。是什么，有了就知道了。

诗中有一个战场，是根据莫峻的话改编的，会是一个悲剧性的成功；也是沙漠里贫瘠的秋草肥料，是夕阳下孤独的墙边为数不多的幸存守望者的荒凉；它是听到了洗槌的冷打声把树叶摇落，想起了辽阳十年的思念。也是突然看到陌生人的柳色，后悔教老公找海豹的遗憾

诗中有一个田园诗般的场景，意思是春天是寂静而珍贵的小溪，树阴闪耀着水，爱阳光柔和的宁静，也是一个水明阳光、山空多雨的朦胧之地。它是松林中的月光平原，是溪流中的水晶石，也是春天里月亮给鸟儿带来惊喜的惊喜；这是一个温暖而遥远的村庄，烟在伊一市场里一起生活，在采菊东篱下悠闲地看南山也是一种孤独

诗中有理想，却使龙城飞，不教呼玛阴山军旅情怀；也是要求你暂时去灵岩阁的政治愿望，如果你是著名的万户侯；是马蹄疾，一日见长安花的梦想成真。也是姑苏城外寒山寺的梦，半夜给客船的钟声失灵；是对千人指指点点，俯首甘为孺子牛的奉献。也是对冷星的致敬，用我的血来表彰轩辕的牺牲

诗中有爱，就是山中无陵，天地合一是敢与你决一雌雄的坚定，也是曾经沧海难为水的永远琥珀的爱；这是春天的景象，春天的蚕蛾会一直织到死去，每晚蜡烛都在哭泣，它们的灯芯都被抽干了，这也是人们对在西窗切蜡烛的期待，但却在谈论晚雨；就是那种衣服变宽永不后悔的迷恋，让人为伊憔悴。它也是我们希望在天堂飞翔的誓言，两只鸟同一个翅膀，谁愿意结婚

春旱，鱼相在陆，不如忘了江湖。生活需要被记住，但它将永远被遗忘，也许诗歌除外。那时候我们有梦想，关于文学，关于爱情，擅长周游世界。现在我们半夜喝酒，杯子接触到一起，就是梦碎的声音。北岛说，当你老了，头发花白了，困了，在火边打盹的时候，请把这首，的诗写下来慢慢读，回忆过去你眼睛的柔和，回忆过去它们沉重的影子。叶芝在27岁时对毛德纲立下了如此坚定的誓言，往事如烟。也许诗歌中庄严的文字的魅力可以给我们留下对过去的回忆，这是诗人应该坚信的。

诗歌就像我们的梦想。我们不厌其烦地用华丽的辞藻，恢宏的野心，恢宏的想象来装点它。诗人往往伴随着不幸，因为在这个滚滚红尘里，也许我们失去了除了梦想以外的一切，就会重新获得。在风风雨雨中，诗人约翰用生命的力量写出了不朽的诗篇。我们保留了自己的情绪，最后也保留了自己，于是我们远离了钱山，听到了他们深沉的意志回忆，那个声音仿佛在说：我没有走远，我很快就回来。

品味诗歌，比如品味珍贵的茶。退至任何地方都比退至自己的心理好。更安静，更不痛苦。我坚持宁静只是灵魂的秩序。凯尔奥里留说，所谓生命的诗意，就是敞开心扉，脱离现实的枷锁，不接受命运的怜悯和束缚，以新的姿态迎接大海和天空，不平凡，这就是生活

在诗的殿堂里，李白的贵妃磨墨，力士脱靴的傲气令人敬佩，杜甫的二曹与他的名字同生，永不蹉跎的江河情怀让人警醒。此外，还有何龟的潇洒调酒，陶渊明的悠然采菊树篱，李贺的苦心吟咏，苏轼的三百颗荔枝。他作为岭南人的一个豁达诗人，永远激情四射。他们也有贪婪、妄想、愤怒，这些在他们的诗中不出意外地流露出来，如刘墉秦楼楚观的浅吟低吟，李商隐感伤的一面，陆游与唐宛绝望的爱与死，温庭筠因诗而与于幼伟的爱恨纠缠，美女的贱色倾城，导致爱情穿越有缘。诗带来爱与恨，但这一切都与它无关。

人生诗意，此恨与风月无关。时间很容易把人扔掉。樱桃是红色，香蕉是绿色。也许诗有宠溺的时候，永远不会老去，只是默默依恋着它，默默无语的庐山烟雨，浙江潮，永远不会恨。到了那里就没事干了。庐山多雨，浙江多雨。在有梦想的生活中，诗歌永远不会缺席。

明媚的阳光将大地渲染得五彩缤纷，北归的燕子衔来了充满激情与诗意的春天。这不，你瞧——

春日里，一切都是那么生意盎然，活力四射！春姑娘轻盈盈地来到柳树边、菜地里、草地上、天空中、田野间、校园内……每到一处，都是一首优美的诗。

看，柳树上冒出的新芽好似一个个调皮的孩子，努力地向上生长着。那绿油油的嫩叶、飘飘拂拂的柳丝吸引着我们的眼球，让人自然懂得了诗人贺知章的《咏柳》诗来：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦”！

再看那菜地里，金黄的菜花连成片，仿佛金色的海洋，虽说有尽头，但比海洋更富有魅力。温情的阳光照射在黄黄的菜花上，加上微风轻拂，便金浪起伏，恰似那潮起潮落。哟。那几个孩子追逐着几只蝴蝶，一下子却不见了蝴蝶的踪影，正在哪儿着急呢！原来，他们不知道这就叫“儿童急走追黄蝶，飞入菜花无处寻”阿！

草地上，各种野花鲜艳夺目，密密麻麻，让人眼花缭乱，搞不清用“草海”还是“花海”来形容更恰当。瞧那一片百花吐艳，看那一片万紫千红，深呼吸一下，心旷神怡——这该感谢多情的东风啊！此时此刻，朱熹的“等闲识得东风面，万紫千红总是春”肯定会从你的脑中蹦出来。

天空中，那一群群有着“春天使者”美誉的小精灵，张开俊俏轻快的翅膀，摇着剪刀似的尾巴，在微风中，在阳光中，斜着身子掠过，唧唧地叫着。它们飞倦了，落在电杆之间的那几痕细线上，凑成了天然的“五线谱”，演奏着一曲曲春天的赞歌！

“儿童散学归来早，忙趁东风放纸鸢”，不是吗？田野里，几个孩子正在放风筝。它们在地上奔跑着，欢呼着；风筝在空中飘飞着，起舞着……好一幅动感的画，好一首撩人的诗！

校园里，同学们都换上了春装，一张张可爱的笑脸洋溢着甜蜜。大家琅琅的书声和轻快的笑声让鸟儿静听，让风儿留步，让蜜蜂为之忙碌，让书香溢满校园。

春天是可爱的，春天是迷人的，春天是多彩的，春天更是充满诗意的！我爱你，诗意春天！

[诗意春天优秀作文

在多数人看来，生活是平淡而乏味的。拥有这种想法的人，大多被日复一日的繁忙与劳累束缚了自己的心灵。而我，却总能放开心扉，让自己的生活变得诗意起来。

记得小时候，爷爷经常握着我拿着毛笔的手，一笔一画地教我写毛笔字。我们写的很慢，却很认真。也许我写的并不好，可在爷爷的鼓励下，我写下了一张又一张美丽的作品。从誊写的句子中，我也学到了很多人生道理：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”告诉我做人要抛却一切名利、杂念，方能成为正人君子；“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”则让我明白课本上的知识不是自己的，而为了印证这些知识，需要自己的亲身实践。而在书写的过程中，细心的我感受到了一种闲适的诗意。

如今，我常常喜欢找一处安静的地方坐下，拿起一本好书，静静的读起来。在我看来，阅读也会使生活充满诗意。当你沉浸在书中波澜壮阔、跌宕起伏的剧情时，你仿佛身临其境，与书中人物同乐，与书中人物同悲。不知不觉间，一个充实有趣的午后时光便匆匆过去了。而你不仅打发了清闲的时间，更可以从字里行间感受到作者或喜或忧的写作感情，深入了解作者的内心。不仅如此，经常读书能积累写作知识，以便写作时好词妙句信手拈来。谁说读书就不是诗意的行为呢？当你阅读时，情调提高了，自然会传递出优雅的诗意。

其实，生活中的每处小事，都能传递诗意。而最为重要的是，你能否敞开心灵，去感受生活中的诗意；当你这样做以后，就能用心灵“看”到一个充满诗意的世界。

常说她不了解，常说她不够好，常说她不聪明，常说她没有我想要的温婉诗意，但是谁能说她的包容不是一种诗意，谁能说她的辛劳不是一种诗意，谁能说她这份无私奉献不是一种诗意。是啊，这也是诗意，日子里的诗意。

刚出校园，突然眼前一亮，一种明媚的紫色立即出现在眼前，原来是她骑着我那辆紫色的自行车来接我了。在众多骑着电瓶车、驾驶着轿车的家长人群中格外突出，让人不禁眼前一亮。悄悄告诉你，那时候的你，诗意极了，有种脱离喧嚣、回归自然的纯洁感，好像是从那个属于你的时代不小心闯入了这个年代。结束一瞬间的遐想，我惊喜地走上前：“妈，你怎么来了，还骑着自行车。”你潇洒一笑：“想来接你啊，想骑就骑。”

想，多么强大的理由！

突然想起了很多肆意、自由的诗句，却在一瞬间又闪过，因为他们都比不过一个“想”字。想，更肆意，更自由，也更蕴含诗意。更重要的是，坐在自行车后座上，虽比不上电动车的舒适、快捷，但你却用那并不宽阔的背弯，带给了我人在画中行的美感。车，缓缓地行驶过大街小巷，如同幻灯片一样放映在眼际。纵使是暮色微凉的傍晚，纵使没有多少鲜花，纵使周围无比喧嚣，闻着你我身上淡淡的、一模一样的清香，还是仿佛人间四月天，仿佛变成了我最喜欢的一首诗句：“你是人间的四月天，笑响点亮了四面风，轻盈在风中交舞着变。”

忽然，觉得心里满满的，是四月百花盛开的香，是爱入怀中的满足，是徜徉诗意间的幸福。日子里的诗意，原来这样好。

后来，变成了我骑车带着妈妈。带着她，一种幸福感、骄傲感油然而生，轻轻默念着那些历经千百年沉淀而流传下来的诗句，不论念的是悲是喜，不论是爱还是不爱，都觉得前方，这条路上充满了诗意。

是你给了我被人疼爱、包容的诗意，是你给了我长大、承担的诗意，是你给了我日子里的诗意。

我依然深信着，每一个人都会在生命的深处蛰伏着诗意。流星划过天空，火红的枫叶随风而落，枯叶蝶也渐渐随枯叶飘落。在山顶上眺望脚下的村庄，每一个画面都充满着浪漫，都充满着诗意。

我独自坐在那棵苍老的树的下面，倾听鸟儿的歌唱，欣赏落叶的美景，嗅着大自然的味道，金秋时节的阳光愈发的刺眼，像明亮的烛火，照亮着我的心灵，温暖着我的心房。那一幅幅美丽的画卷深深地印在了我的脑海之中，带给了我不一样的感受，我喜欢这金黄的秋天，喜欢到处充满温暖的秋天。

我独爱我的秋天，秋天的阳光更加的温暖，我追随阳光的脚步，兴意盎然的来到果树下，我才发现那些可口的果实都是秋天的成就，那些树叶随着秋天的到来渐渐地飘落下来，显得有些悲凉，但在阳光的照耀下那些寒意渐渐消逝，我愈发的喜欢这样的深秋，寒意中包裹着阳光的温暖……

随着时光的流逝，她渐渐的离我而去，在脑海的深处只留下那一抹回忆，我独爱的秋天悄悄地走了，正如她悄悄来时的那样。我沉浸在书海里，连头都不曾抬过，我害怕看见，害怕看见秋天的一丝痕迹，我只希望秋天还在，但她只留在了我的记忆中，她走的一干二净，什么也没有留下，连再见都没有，只是那样昙花一现。

在脑海中找寻着属于她的记忆，却才发现那份属于她的记忆只剩下零零碎碎的片段，就像疤痕无法愈合。一切都显得那么宁静，所有的事物都在秋天过后沉睡，等待着春天的到来。草儿已发黄，枯叶也都掉光，秋天也已过去，可我依旧在原地等待，等待着下一个秋天的到来。我坐在冰冷的石台上，看着漫天的繁星，却不知荒废了多少时间，只是那么静静地等待着，等待着我独爱的秋。

风吹拂着我的面颊，却是那么的寒冷，阳光在我的心中却没有了昔日的温暖，金色的阳光不在那么刺眼，而我因没有了秋天的阳光变得更加窘迫，多想与太阳亲密的接触，感受阳光的温暖，感受太阳温暖的怀抱，只因在阳光的沐浴之下，一切都是那样的生机盎然。阳光散发着的金色光芒，刺进我的胸膛，成为我在黑暗中的手电，成为我在冰天雪地的暖炉，成为我心中的那唯一的一道曙光，照亮了我的世界。

不知道太阳跑去了哪里，那没有太阳的日子我却不太习惯，只能在黑暗之中摸索着前进，不知道该走向何方，周围没有任何的色彩，只有那一望无际的黑暗。我停下了脚步，听着那充满诗意的话语往前行进，渐渐地我找到了方向，找到了那份属于我的方向，那是一个充满着诗意的地方。那里有着“落红不是无情物，化作春泥更护花”的美景，有着“小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头”的美景，和那“人面不知何处去，桃花依旧笑春风”的美景。

我深深地蛰伏在这充满诗意的地方，我喜欢这充满诗意的所在，我喜欢这充满诗意的季节。

大王庄中学九年级三班 王星

谷雨是一个浪漫的节气，此时青苗刚刚抽芽，燕子归巢，杏花疏落，牡丹开得正好，如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次，此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水，煮一壶新茶，看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁，安安静静聊聊谷雨茶。

诗云“诗写梅花月，茶煎谷雨春”。谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，在谷雨季节，将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮，用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，但酒肉菜蔬都可自给自足，其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢，现今制茶人祖辈们口传下来的说法，似乎也更喜欢谷雨前后的茶，尤其是谷雨当天的茶。

中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来喝。

而今消费水平远比从前高许多，我们在春回大地的谷雨时节，沏一壶鲜嫩的谷雨茶，和亲近的人在一起，染上满身茶香，是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读，体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光，待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。

一路与诗意同行，在诗意的滋养下，我感受、体验。

我在书籍中寻找诗意。

红楼一梦，恍如梦一场。梦初，花繁映月，叶乱摇风；梦中，跌宕起伏，扑朔迷离；梦醒，却早已是“一缕香魂随风散，三更不曾入梦来”。花开几度，蕊冷香残，这是一场凄美的梦境，多少生命消逝，却留下了优雅和诗意。

徜徉诗词之海，“晨兴理荒秽，带月荷锄归”是陶渊明的悠然；“人生在世不称意，明朝散发弄扁舟”是李白的坦荡；“叶上初阳干宿雨，水面清圆”是周邦彦的清静……

我在自然中寻找诗意。

当“竹外桃花三两枝”，那是春在散发请帖。当粉荷垂露，盈盈欲滴；白荷带雨，皎皎无瑕，那是夏在翩然起舞。当金色的麦浪翻滚，那是秋在狂放奔跑。当漫天白雪纷飞，那是冬在静静诉说。

步入山林，拥抱自然。绿叶如同绿色的精灵起舞，松鼠跳跃着自然的旋律，耳畔传来流水声，风铃般悦耳。夕阳西下，我看见晚霞绚丽得可以做跳舞的衣裳，铺满天际……

我在岁月中寻找诗意。

岁月就像一条河，左岸是无法忘却的过去，右岸是充满未知的将来，中间飞快流走的，是值得把握的年华。左岸的河水较为平静，上面漂浮着记忆的碎片，有彩色的，也有灰白的。中间的河水留得最快，泛着七色光。右岸的河水难以看清，似乎平静，又或波澜？然而无论如何，我们依旧向前迈进，向着未知迈进。

人生之中，有朝阳的华彩就必定有落日的余晖，有绚烂的蜕变就必定有孤寂的灭亡，有成功的辉煌就必定有失败的黯淡。我们唯一能做的，就是让诗意包裹心灵。在失意时，它会点亮一盏灯，伴我们穿越漫长而孤寂的黑暗，使心灵不会干涸。

一路与诗意同行，在诗意的滋养下，我探索、成长。

望着眼前那洁白的小花，心中不仅涌满了暖流，很温暖，也很有诗意……

诗意渐渐淡化，思绪也渐渐恍惚，似又回到了那日午后，我独自徘徊在休息室外的小花园里，脑中满是赛前的紧张与烦闷。前一盘棋我输得一塌糊涂，若这一局又输了，那么……我不愿多想，只是一个人独自坐在长凳上，嘀嘀咕咕地埋怨着什么。

忽然，脑袋上被什么东西轻轻一点，我以为是妈妈，慌忙抬头，却见是一个与我一般大的女孩，唯一不同的是，她笑得很开心，就像是那绽放的花朵！

几番闲聊下来，我们俩渐渐熟络起来，“输棋有什么好怕的，失败乃兵家常事，我刚入围便输了一局，不照样走到今天？”听了她的话，我不禁愣住了，原来她也有输棋，可是，她却依旧能够展露笑颜，依旧能够处之泰然，依旧能够安慰着我……我又为何不行呢？心中像吹过一缕花香般清新，烦闷与愁绪随之消散，留下的，是一席微笑与豁达。

休息室内的老师又开始报着名字，让学生入场了。她听见后忽然跑开，来不及我开口，便匆匆离去，心中顿时一片寂寞。只是一口气还未叹尽，那清脆的声音便再次响起：“别愁眉苦脸了，拿着这花，就当作你身边还有个吃了‘败仗’的家伙陪着你呢！”话音刚落，她便转身离去，留我一人独自坐着。

一切仿佛都没变，一切也仿佛都变了。我握着花茎的手，不由地用了几分力，似乎是在默默下定着一个决心。

很快，比赛也轮到我了，我看了看手中平淡无奇的白色小花，轻轻扬了扬嘴角，入了赛场。比赛时，对手的步步紧逼令我心中的自信被一点点消磨，下唇也越发紧咬起来，只是指尖刚刚触摸到那柔韧的花瓣，我便有如一股暖流遍全身，空气也仿佛温柔了起来，充斥着盈盈芬芳之气。

我凝视着那花儿，深吸一口气，目光再次转向棋盘，坚定地落子、取子，原本僵化的局面，在一点点地缓和，心中唯有那清脆的声音和淡淡的芬芳。

我抚着那花茎上的细细绒毛，嘴角渐渐扬起自信的弧度，这一盘，赢了！我长舒一口气，注视着那花儿，只感觉它纤弱的身仿佛蕴藏着巨大的能量，激励着我不断加油、加油！我轻轻举起那花，嗅了嗅那淡淡的清香，只觉得鼻息间满是芬芳。

如今回忆起这件事，我仍不由地低低浅笑，看着满院花团锦簇，只觉得终是及不上那一抹芬芳。其实，她知道我们俩或许会一朝棋逢对手，但却仍是为我加油，能为对手喝彩的她，能手对手解忧的她，不正如那朵洁净的花儿吗？

那清脆纯净的声音不正如那缕缕花香吗？从我眼底，直入心底，留在那儿驱散一切消极与放弃，给我力量。如果可以，我只想向她道声谢，那个如花般芬芳的女孩。

芬芳深埋心底，如烟，如尘，却久不消散……寻常的香味，挨着浓浓的情意，便组成记忆中那一幅幅美好的诗意画了吧……

“呼~”海风吹来，送来淡淡的海水味，细细品味，一股咸味冲上舌尖。在这通往普陀山的轮船上，海给人带来不一样的感受。

“海上升明月，天涯共此时。”王昌龄这两句证实了我正在看的景象，在繁星点缀的星空中，一轮明月挂在空中，皎洁圆月，也有一种想吃掉它的感受。在海的倒影中，月亮上下起伏不定，海水带着残留的月色，向远处奔去。而在一旁的星星呢?它们在干什么?这些鬼精灵，在和我们玩捉迷藏，在朦胧的夜色中，只看见数百，数千，数万的星星一闪一闪眨着眼睛，一会儿飞入云中，一会儿放低自身的光芒，一会儿发出幽灵般的笑声，“你找不到我!你看不见我!”但我想不一定，海面会定格住这一刻，流进我的心窝，让我感受到了无穷的诗意。

突然我发现，几颗星星从云彩里钻了出来，并直线落下了地平线，让我感到“疑是银河落九天”，而那皎洁的月色也变得暗淡了，渐渐地，那些鬼精灵逐个落下，天空中的月亮也不见了踪影。忽然，地平线上闪现出无限光芒，无数火焰在哪儿燃烧，发出万丈光芒。真是“赤日炎炎似火烧，野田禾稻半枯焦。”那光，刺得我们眼睛发痛;那火，点燃了我们彼此之间的默契;而那圆，给予了我们希望和信念，让我们领悟了“一日之计在于晨。”海面上显出了太阳的身影，它抹去了昨夜的污点，点亮了今日的光明。海面上呈一片红，“半江瑟瑟半江红”，那鲜红的海面，难道不使人陶醉吗?赤红的烈焰高挂在空中，告诉我们——新的一天到了!

这一旅程让我感觉到海水给我们带来的诗意，让我们感受诗意，感受这一幅幅的风景画，你就会发现，这其中也有意想不到的快乐!

雨，春雨，从二月的最后一天夜一直下到三月的第一天上午，雨在窗外，淅淅沥沥至此时，此刻还在洋洋洒洒地潇潇着未曾停歇过，那醉魂的雨滴敲打玻璃的声音，宛若天籁一般，亦像上帝启示人世间的弥撒与蔡琴如诉如泣的呓语：“是谁在敲打我窗？”

好雨，知时节的好雨，曼妙的无根之水，那一边连着上帝，这一边接着地气，就好似脚踏大地夜仰星空昼望苍穹、心灵纯净毫无杂念的孩子们，据说，纯真无邪的他们，是人世间离上帝最近的一族。

说到童言无忌的孩子，倒是令我想起了一则关于孩子的段子。段子说的是小学一年级的孩子们。

说是一老师在课堂上教孩子们记牢“被子”这个新生词，老师用的是“启发式教学法”，该教学法的核心是启发，在启发中最终让孩子们自己将这个词说出来。于是，老师在黑板上写下“被子”这两个字儿，然后叫起一位小学生问：“你家床上有什么？”欲用“启发”教学的老师想当然的以为学生会回答“被子”，床上当然应该有被子，这样自己便顺理成章的令学生们记住了“被子”这个生词，于是乎“启发式教学法”便功成了。

可小学生的回答令老师惊诧了，学生回答说：“床上睡着的是我妈”。惊诧后，老师想，你妈在床上睡觉身上定然得盖被子了。于是老师并不气馁，继续启发式地又问：“那，你妈身上有什么呢？”

这时，只听见全班小学生异口同声地回答：“我爸！”

这段子，不用脑子也知道是成年人编的，最接近至纯上帝、形而上的晶莹似水晶般的心灵只要过了遍成年人的脑子，蓦然就污浊得形而下了，成年的杯具可见一斑。有些人，这杯具缘自魂灵深处，深入骨髓，无论荡涤心灵的读书，还是来自上帝的雨再怎么冲刷，也是洗不干净的了。

雨，继续在无辜的下着，那些无法被洗礼的罪孽者群魔乱舞继续无休无止地祸害荼毒人间，他们中间没有一个，是生活在童年。苍穹上，无言的上帝，继续看着这些披着人皮的家伙干着令他齿寒发指血冷的一切，他在心底默默地计算着末日审判的时间，正所谓“百鬼狰狞，上帝无言”。

其实，何止是百鬼皆狰狞得在世道上日盛昌隆，将泪水化雨洗涤人世间的悲催上帝，继续沉默至牙关咬紧，决绝闭嘴，无言，正如人世间沉默的大多数一般。

“对生活的诗意理解，是童年给予我们的馈赠。”扪心自问：我们是在何时远离了童真，远离了天地良心的？生活不再诗意？

天气预报说，这场雨，今夜可能会转成雪。

雪夜好读书，读书，继续诗意的理解生活。

[关于诗意生活的理解的作文

童年，是一幅迷人的画，勾勒出我多少动人有趣的故事；童年，是一首婉转悠扬的短笛，弹奏出我多少纯洁美好的幻想；童年，是一束绚丽绽放的茉莉，散发出我多少童年难忘的回忆。童年趣事，是令我最难以忘怀的。

一想到童年，我便会想到那件事：小时候不懂事的我非常天真，因为曾经在一本书中看到了一段文字：“鸡妈妈用自己身体的温度孵出了小鸡。”我心中有些不想信，于是，便想设计个实验来验证一下。“小鸡不是从鸡蛋里孵出来的吗？对呀，我可以拿一个鸡蛋来做这个实验。”我自言自语地说道。

于是，我给自己制作了一个实验计划：1、先找一个鸡蛋；2、将鸡蛋放进微波炉中；3、数分钟后观察结果。

计划做好了，现在可以开始行动了，但问题来了，家里的鸡蛋都放在哪里呢？我怎么不知道呢！我开始翻箱倒柜，这里找找那里翻翻，正在我打算放弃时，一抬头，发现装鸡蛋的盒子就在桌子上。第一步已完成，我开始第二步，我本来打算将鸡蛋直接放进微波炉，但怕孵出的小鸡万一乱跑怎么办呢！便找了一个盘子，将鸡蛋放在盘子中，然后进行了试验的第三步：按开了微波炉的电源。

2分钟后，我迫不及待地打开了微波炉，可是哪里有小鸡呢？盘子里只有“鸡蛋汤”。我傻眼了，哭了起来，这时妈妈回来了，问我怎么了，我特别委屈地指着微波炉说：“书上说的都是假的。”妈妈知道事情原委后，边安慰我边解释。

现在回想起来，那时真的是太可笑了。是啊！童年犹如捧在手心里的一串美丽的珍珠，每一颗都会让你开怀大笑。

诗意也许是不经意间心灵受到的触动，也许是暮然回首时记忆里的一缕温情??

——题记

云朵集散腾挪，点缀着蔚蓝的天空，“妈妈”我轻轻地念，遂又跌进温润的回忆里。

红色的印记在隐隐作痛，训练时把腿磕破了，“妈妈，有创可贴吗？”我撒娇地问道，可等了好久也没声响，妈妈依然在看她的书，没有理我，“妈妈！”我拖长了声音，“自己去抽屉里拿”，“什么？”我一气之下，瘸着腿向姥爷家走去。

外面北风呼啸，亦如我的心，没有妈妈的关怀，心像封冻在冰山下，寒冷至极。晚上我赌气住在了姥爷家，想用冷漠惩罚妈妈对我的冷淡，“只顾自己看书，不理受伤的女儿，她还是妈妈吗？”我心里恨恨地想。清晨醒来，腿一阵紧，低头一看原来腿上多了一个创可贴，是姥爷？还是??心中一股暖意。

“姥爷,谢谢你”“谢我什么，那是你妈给你贴上的。”“什么？妈妈！”，我心中一阵疑惑，“怎么会是她？”姥爷走进来说，“你妈昨天看你跑出来，赶忙追你也没追上”。姥爷无意中的几句话却像透着寒气钻进了耳朵里：“你跑出来也不跟你妈妈说一声，害得你妈打电话到处找，等找到你又回家找创可贴，才发现没有了，又去买药，大冬天的，人家早关门了，还连跑了几家药店?..唉，你太不懂事了”姥爷唠叨的话语，却像利箭一般硬生生地劈了下来，心里像打翻了五味瓶，有种说不出的滋味。脑海中涌现出在寒冷的夜里，妈妈仅为了买那一小块创可贴，顶着那凛冽的寒风，走街串巷，不辞辛苦，手冻红了，脚冻木了，她蹬着那辆自行车，拿着创可贴，只为了女儿??那一刻心中的冰山被这热力在瞬间融化，泪水在那一刻决了堤，这眼泪的轨迹与力度承载着我的自责，承载妈妈对我的关爱。

双手再次落到那小小的创可贴上，我抚摸着，仿佛看到妈妈妈妈慈爱的目光，我用心体味着妈妈于我的那份亲情，那薄薄的一层纸中所传达的浓浓的爱意，是那样醇香，那样芬芳，弥漫在我的周围，我被幸福拥抱着。

充满母爱的创可贴散发着她的神奇魔力，伤口很快的好起来，只留下一个浅浅的疤痕在那里。那疤痕就像是一个爱烙下的印记，时刻提醒着我，爱就在我身边。

诗意也许是不经意间心灵受到的触动，也许是暮然回首时记忆里的一缕温情??

[发现诗意初三作文

台湾一家老字号牛肉面馆门前悬着这样一幅对联：“众人皆飘渺，我独赏专精”。此联一挂，便吸引了各地来游的人，这家老字号的牛肉面，据说被称作“黄金面”。

老板的意思很明白，在同行们都变着花样迎合餐饮业时尚时，他家的老锅里仍沸着老汤，扯着真正的面，专一而精致，坚持做真正的牛肉面，不得不让人佩服。

可更让我佩服的，倒不是这家“专精”的老店，而是台湾女作家张曼娟笔下的一家小面铺，这家面铺深卧在台北郊区的一个胡同里，前门无匾无联，只有一块木牌，古朴又精致，上面写着一个“牛”字，张曼娟在文中有这样一段话:”老先生认真的净了手，在盒中取了方方正正的一块面坨，他用一种我不曾见过的柔情姿态低头揉面，始终微笑而和蔼，那面也从方正变得圆长，我像是观看了一场舞台剧一样看了那碗面的诞生。”老人做面的过程被作家的笔写出来，带给我非凡的感动，同样也是一家专治制面的店铺，却比任何名店老店更加不凡。

把一件事天长地久的做下去实属不易了，而将诗意和热爱加注于此并坚持不弃更值得钦佩。

一碗牛肉面诗意的专精似乎难以想象，但说实话，一切梦想都需要诗意地专精才得意实现的，就好比普通人不理解搞艺术的怎么会抱着把破吉他破画板整天忧郁却顽强的活着，就好比食客们吃着和别人家不同味道的牛肉面却以为仅仅是配料和厨艺的区别。艺术家之所谓艺术家，除了先天固有的灵性与后天的努力外，还有一份疯癫的意志。这意志有专精的面团及汤料伴随着诗意的热爱精心制成。

同作为追逐梦想和渴望成功的我们，请让我们赞美和感谢梦想，并把诗意地专精当做一件光荣的事情，无论你是困顿贫乏还是沮丧失意，也不管你是握着一杆码字的笔还是架唱歌的琴，更别在意别人对你的看法是否完全相同，因为谁都可以缔造真理，去做一个真正有梦想的人吧，诗意地专精，让所有人向你致敬，向你做出真正感人的那碗牛肉面顶礼膜拜。

诗意地专精，不必问原因，不必问结果。

一颗颗耀眼的流星陨落在时间的长河里，诗意悠长般的灿烂文化，一直延续至今。

——题记

回首古时风云四起，纵观今朝时代变迁，古今的酿造成就了今日的美酒。坐看历代兴亡，细品中华瑰宝，怎么能忘记支撑着中华五千年的灿烂文化呢？

他们诗中的历朝历代，有的辉煌，有的衰败……他们的诗文字字珠矶，将民族文化的精髓至今。

“路漫漫其修远矣，吾将上下而求索。”

战国时期的屈原，也曾为楚怀王出谋划策，但却如流星般一瞬即逝，不可强求。长期的压迫和不得志，使他怀着忧民的情思与绝望，毅然地抱石投江。死者已矣，留下的却是他的“哀民生之多艰”的忧国忧民的情怀，他的“吾将上下而求索”的探索精神，他的“虽九死其犹未悔”的执着信念，开启了泽被后人的民族之魂。

诗意悠长，成就了他那平凡而又曲折的一生。

“天生我才必有用，千金散尽还复来。”

初出茅庐的李白，怀着一腔热血与豪言壮志，来到京城，准备施展才华，但区区翰林院士，岂能言志？他笔下的盛唐流淌得更多的是祖国江山多娇，风光秀丽，但他仍然有着豪放不羁、傲岸不屈的高风亮节。“安能摧眉折腰事权贵，使我不能开心颜。”于是他傲视佞臣，纵情山水何等的潇洒！

诗意悠长，蜀道的栈桥早已修复，可故人已不在。

“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。”

在官官相护、腐败成风的官场中，他洁身自好；在大敌当前的时候，林则徐挺身而出，虎门销烟，抵御外敌，但对于腐败的统治者而言，那只是他的一厢情愿。呕心沥血，穷尽家财，换来的却是发配伊犁的一纸公文。

诗意悠长，虎门的海滩永远铭记他高尚的爱国热情。

诗意悠长，垂老的志士有“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”的抱负；诗意悠长，迟暮的美人有“雨中黄叶树，灯下白头人”的幽怨；诗意悠长，愠怒的学者有“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”的志向；诗意悠长，多情的诗人有“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的遐思。#p#分页标题#e#

诗意悠长，合上书卷，沏上一杯香茗，同千古前人一道，同饮杯中的月色！

海子说：“我只愿，面朝大海，春暖花开。”

三毛说：“岁月极美，在于它的必然流逝，春花，夏日，秋霜，冬雪。”

席慕容说：“如何让我遇见你/在我最美的时刻/为此/我在佛前求了五百年/求他/让我们结一段尘缘。

生活于他们，岁月静好，只需倾心享受这片美景。他们于生活，诗情画意，注满全部热情与喜爱。

携一颗单纯的心，将这浮华尘世看淡。太多人情世故，太多世事练达，在我们的心门镶上层层枷锁。生活是一场旅行，只有轻装上阵，才能领略更多风景。背上行囊，我们去寻找心之向往。恬静如“坐看云起时”，豁达似“一蓑烟雨任平生”，心情好比“行云流水”。

活脱如兔地踏晨曦而来，迎目是孩子无邪天真的笑容。沉默远望在老街小巷中，细闻到老人沧桑半百的旱烟。悦耳天籁般高歌在屋檐前，聆听着鸟儿清脆快乐的鸣叫。诗意渗透进生活的每一个细节，很多时候我们只是被覆盖在上的面纱隔离了视线。容不下急躁，容不下傲慢，容不下世故，即使生活是到美味佳肴，也因缺少单纯这一佐料而败了味道。当我们学会用单纯的眼光看世界，便少了几分功利，多了些许诗意。在这片花园中，只有红花绿树，白云清风，梦想快乐。

无论小桥流水人家的江南古镇，还是红装素裹的北国雪景。无论横看成岭侧成峰的群山峻岭，还是奔流到海不复回的大江大河。一切的一切都如婴儿静静地躺在大自然母亲的怀抱中，只有返璞归真的乐趣和赏心悦目的诗情画意。在山顶，在海边，看无限好的夕阳坠落在天边，欣赏月朦胧鸟朦胧的苍夜。将忧愁遗忘，品尝快乐的滋味，微笑着看那些回不去的时光。重拾时光中掩埋的秘密，让遗憾不再是遗憾，给未来的旅程希望与憧憬。

得意时，生活是“满园春色关不住”；失意时，生活是“举杯消愁愁更愁”；安逸时，生活是“闲看庭前花开花落”；坎坷时，生活是“身世浮沉雨打萍”。生活百态，心生万象。就在我们踏上旅程之际，生活为我们安排了一项又一项的体验。伴随着这些体验，我们体会痛，享快乐，伤离别，感受爱……生活起初都如白纸一张，唯有我们改变心境，用诗情画意绘上五颜六色。心中的伊甸园在诗情中浮现，通往的道路在画意中清晰。

真正的生活不是高高在上，沉溺于那过眼云烟的功名利禄。惬意的生活其实就在身边，只要用心寻找一定能感受它的诗情画意。单纯的生活也能吟咏华丽诗篇，谁能说柴米油盐不在诗意中滋长？让生活充满诗情画意，让岁月的痕迹留下华美的弧线。

浩瀚大海，春暖花开，只享岁月静好。

课间，我透过厚厚的眼镜片，看到了窗外的校园夏意正浓。树上的叶子褪去了春日的青涩，变成了成熟而深沉的墨绿；月季在小花园里恣肆地吐露着自己的芬芳，在不期而至的夏风中摇曳生姿；远处的天空中似乎还有飞机飞过时冲散了云朵形状的痕迹，现在反而像一只兔子了。

我微微一笑，摘下眼镜：自己什么时候也变得这么有诗意了？平时再普通不过的一草一木此时在我眼中竟也成为美妙的风景。我想，生活是需要一点诗意的吧！

生活需要诗意。泰戈尔顽皮一笑，摇身而变成了一朵金色花，将自己小小的影子投在母亲所读的书页上，正投在母亲所读的地方，他在生活之中感受到了诗意与诗意带来的亲情的体验。然而，我们在父母生日之时，亲手做上一张贺卡，填上几句美好的祝愿；亲手捧上蛋糕，做几道拿手的小菜，当看到父母脸上的皱纹变浅时的开怀一笑，又何尝不是一种诗意呢？在诗意的生活中，我们感受着并触摸到了亲情的温度。

生活需要诗意。也许你羡慕如张爱玲在《倾城之恋》中描写的那般“死生契阔，与子成说”轰轰烈烈的爱情，但你却不能忽略公园里那一双双携手而行的老夫妻与他们那“执子之手，与子偕老”的脉脉深情。夕阳之下，秋风吹拂着满地的红叶，那对老夫妻手把手，肩并肩，和着脚底下落叶被踩碎时的嘎吱声，一步一步微笑着走远了。他们并不需要言语，只要对方一个眼神、一个动作，便能心领神会。在诗意的生活中，我们体会到了爱情的真谛。

生活需要诗意。你可知道那雏鹰是如何变成振翅翱翔于九天的雄鹰？是的，母鹰将小鹰从山巅之上抛掷而下，期待它能在不断磨砺自己的过程中成长。如果你问小鹰痛不痛、苦不苦，它会告诉你：我爱那急速飞行时眩目的快感，我享受那如暴雨般拍打着我翅膀的气流。即便再苦，我也甘愿承受。雏鹰的每次试飞都如在刀尖上的舞蹈，刺骨入心的痛，雄浑悲壮的美。人生也是如此啊！当面对困难时，怕什么，但且享受过程的美丽。拥有了这种诗意的心态，你便会发现面前堆积如山的功课也并不是很多，全力以赴，享受学习的过程便好。在诗意的生活里，我们收获了面对困难的勇气。

其实，那诗意一直都在我们身边，在你我心里。你若怀有一颗诗意的心，便会拥有一个诗意的世界。只要你愿意，一棵树也会有它四季的舞会；一朵花也会有它华美的乐章；只要你愿意，再平凡的事物也会有它耀目的亮点，再苦的痛也会有人所不知的快乐。那诗意便是一种积极而浪漫的人生哲学，是一种永不言弃、乐观向上的人生态度。怀揣一颗浪漫而有诗意的心，品味一段真挚而细腻的情，你也许会得到言有尽而意无穷的美的享受。

是的，生活需要诗意，诗意装点生活。

思及此，我又戴上了眼镜。轻叹一声，我想，我该睁大双眼，用心体会，去感悟一下生活的诗意了。

花开春落，透露着生命的真谛，云卷云舒，彰显着人生的真谛。

“五岭翠绿，郴江源长，创立学府育人兴邦，湖湘俊彦济济一堂，倾洒甘霖沃润群芳……”动人的旋律响彻整个校园，为春掀开了新的篇章。

花落知多少

初春，天朗气清，惠风和畅。走在校园的小路上，穿梭在百叶之中的我，被浓浓的春意包裹着，寻不到方向。忽然，前方的一抹白吸引了我。走近一看，原来是梨花开了。梨花，白白的，花蕊是淡黄色的，很娇小，犹如一位面带娇羞的少女。从远处看去，在桃花，迎春花，杜鹃花，樱花……的映衬下，这微风吹来，片片梨花随风飘舞，夹杂着淡淡的清香。这一刻，仿佛心中所有的烦恼都飘到九霄云外去了，心情顿时无比豁朗。

草色入帘青

“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。”漫步在操场上，眺望着这一眼望不尽的绿树青草，使我感到新鲜，惊喜！新生的绿草，笑眯眯地依靠在大地上，正和低着头的蒲公英在绵绵细语呢！看看周围的树木，都已经长出了嫩绿的枝叶。密密麻麻，一层一层，在风中轻轻摇摆，发出“呼——呼”的响声，似乎在为春谱写动人的乐章。

润物细无声

灰蒙蒙的天幕上，几朵乌黑的云悠悠地漂浮着，整个校园都笼罩在一片抑郁，低沉的气氛当中。忽然，刮起了风。接着，下起了淅沥的小雨。雨丝细细的，像绣花针，断断续续地打在了地上，树上，房屋上，又好像无数的珍珠从天上洒下来。远处的青枝绿叶，经过雨水的洗礼，更显得青翠欲滴。真有点“山重水复无疑路，柳暗花明又一村”的感觉。

风中飞纸

“儿童散学归来早，忙趁东方放纸。”湛蓝的天空中，如雪似的随风漂浮，太阳透射出明朗的光芒，和熙而清扬。操场上，一群小孩在在忙着放风筝。各种各样的风筝在空中飘舞，随着孩子们手中的线时而飞得高，时而飞得低。看着那些活泼可爱的孩子们互相追逐嬉笑，看着他们那洋溢着微笑的脸庞，我的心也不由自主的跟着高兴起来，真想再回到童年时光啊！

“啊，菁华园，你是时代的杰作，你是东升的朝阳，你是我们腾飞的起点……”歌声响起，在满园春色之下，我的身影渐行渐远……

啊！春天！你是多么美丽！多么聪明！你又是多么文静……

“一枝红杏出墙来”

春天到了，许多五彩缤纷的花朵也就竞相开放了，桃花、海棠、油菜花、郁金香、樱花……而那不声不响的红杏，也在开放，她是多么平常，但又多么美丽；她很美，但不至于美的娇嫩；她很平静，但也不至于平静得不开放……

“碧玉妆成一树高”

冬天过了，一种像玉而不是玉，像仙女的头发而又不是头发的树在悄然吐芽中。她就是柳树，她那妖娆的身姿，犹如舞台上的伴娘，多么令人陶醉，多么引人入胜！她似乎是植物王国的皇后，既妖娆，而又不富贵，既随和，而又不肆意……

“处处闻啼鸟”

到了春天，天气就温暖起来，这就引来了许多可爱、活泼的鸟儿们，它们为春天增添了许多生趣，特别是燕子，它们斜着身子在天空飞旋。也许，在你看电视时，它们就飞回来了；也许在你洗衣服时，它们就飞回来了；也许在你玩电脑时，它们就飞回来了……

“万紫千山总是春”

在春天，最令人陶醉的，还是那五彩缤纷的花。是它们，让春天变得那么美丽；是它们让春天充满生机；是它们让春天成为最美的季节……

春天，一个美丽的季节、一个快乐的季节、一个温暖的季节……

巴金

早年为了学写古诗，曾买过一部线装本的《诗韵合壁》，一函共6册，字体很小，内容很多。除了供查诗韵外，它还把各种物象、各种情景、各种心绪分门别类，纂集历代相关诗句，成了一部颇为齐全的诗歌词典。过去文人要应急写诗时，查一直，套一套，很可快速地炮制出几首来。但是毫无疑问，这样写出来的诗都是不值一读的。只有在不带写诗任务时随便翻翻，看看在同一名目下中国诗化语词的多方汇集，才有一点意思。

翻来翻去，眼下出现了“夜雨”这一名目，那里的诗大多可读。既然是夜间，各种色相都隐退了，一切色彩斑斓的词汇也就失去了效能;又在下雨，空间十分逼仄，任何壮举豪情都铺展不开，诗句就不能不走向朴实，走向自身，走向情感，李商隐着名的《夜雨寄北》堪称其中典范。

光听着窗外夜色中时紧时疏的雨声，便满心都会贮足了诗。要说美，也没有什么美，屋外的路泥泞难走，院中的花零落不堪，夜行的旅人浑身湿透。但正是在这种情境下，你会感受到往常的世俗喧嚣一时浇灭，天上人间只剩下了被雨声统一的宁定，被雨声阻隔的寂寥。人人都悄然归位，死心塌地地在雨帘包围中默默端坐。外界的一切全成了想象，夜雨中的想象总是特别专注，特别遥远。

夜雨款款地剥夺了人的活力，因此夜雨中的想象又格外敏感和畏怯。这种畏怯又与某种安全感拌和在一起，凝聚成对小天地中一脉温情的自享和企盼。在夜雨中与家人围炉闲谈，几乎都不会拌嘴;在夜雨中专心攻读，身心会超常地熨帖;在夜雨中思念友人，会思念到立即寻笔写信;在夜雨中挑灯作文，文字也会变得滋润蕴藉。

在夜雨中想象最好是对富而立。黯淡的灯光照着密密的雨脚，玻璃窗冰冷冰冷，被你呵出的热气呵成一片迷雾。你能看见的东西很少，却似乎又能看得很远。风不大，轻轻一阵立即转换成渐沥雨声，转换成河中更密的涟漪，转换成路上更稠的泥泞。此时此刻，天她间再也没有什么会干扰这放任自由的风声雨声。你用温热的手指划去窗上的雾气，看见了窗子外层无数晶莹的雨滴。新的雾气又腾上来了，你还是用手指去划，划着划着，终于划出了你思念中的名字。

倒不是因为夜间行路艰难，也不是因为没有带着雨鞋和伞。夜雨会使旅行者想家，想得很深很深。夜雨会使旅行者企望安逸，突然憬悟到自己身陷僻远、孤苦的处境，顾影自怜，构成万里豪情的羁绊。

不是急流险滩，不是崇山峻岭，而是夜雨，使无数旅行者顿生反悔，半途而归。我不知道法显、玄奘、郑和、鉴真、徐霞客他们在一次次夜雨中心境如何，依我看，他们最强的意志，是冲出了夜雨的包围。

如我无用之辈，常常会在大雨如注的夜晚，躲在乡村旅店里，把地图拿出来细细查看。目光在已经走过的千里之间来回，痴想着其间在夜幕雨帐笼罩下的无数江河和高山。这样的夜晚，我常常失眠。为了把这种没出息的惰怠心绪驱赶，我总会在夜雨中邀几个不相识的旅人长时间闲谈。

但是，真正让心绪复归的，完全不是这种谈话，而是第二天晴朗的早晨。雨后的清晨，铺天盖地奔泻着一种兴奋剂，让人几乎把昨夜忘却;又不能完全忘却，留下一点影子，阴阴凉凉的，添一份淡淡的惆怅。

在人生的行旅中，夜雨的魅力也深可寻探。

我相信，一次又一次，夜雨曾浇媳过突起的野心，夜雨曾平抚过狂躁的胸襟，夜雨曾阻止过一触即发的争斗，夜雨曾破灭过凶险的阴谋。当然，夜雨也所折过壮阔的宏图、勇敢的进发、火烫的情怀。

不知道历史学家有没有查过，有多少乌云密布的雨夜，悄悄地改变了中国历史的步伐。将军舒眉了，谋士自侮了，君王息怒了，英豪冷静了，侠客止步了，战鼓停息了，骏马回槽了，刀刃入鞘了，奏章中断了，敕令收回了，船楫下锚了，酒气消退了，狂欢消解了，呼吸匀停了，心律平缓了。

梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展;又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了;或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信。想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是从小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到它跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着瞌睡的眼!先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字;没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬树挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟，向那棵树飞去了。这一夜的风呵，就凋零了满树的生命!而风又奈你何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争!

于是，我读懂了梧桐的寂寞，不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥，服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度!不禁又感慨起外祖父的英年早逝，悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上

余秋雨经典散文集余秋雨1962年开始发表作品。着有系列散文集《文化苦旅》《山居笔记》《霜冷长河》《千年一叹》《行者无疆》《摩挲大地》《寻觅中华》《何谓文化》《中国文脉》等。

《文化苦旅》是余秋雨的代表作。《文化苦旅》以余秋雨在全国各地的文化遗迹之地的游览过程为线索，以深刻思想和极具震撼力的语言，揭示中国文化内涵，考问历史和人生的深层意义。《文化苦旅》向读者展示了余秋雨渊博的文学和史学功底以及丰厚的文化感悟力和艺术表现力，是当代散文领域的范例。

《山居笔记》一书的写作，始于一九九二年，成于一九九四年，历时两年有余。为了写作此书，作者辞去了学院的行政职务，不再上班，因此这两年多的时间十分纯粹，几乎是全身心地投入。投入那么多时间才写出十一篇文章，效率未免太低，但作者的写作是与考察联在一起的，很多写到的地方不得不一去再去，快不起来。有一次为了核对海南岛某古迹一副对联上的两个字，几度函询都得不到准确回答，只得再去了一次。这种做法如果以经济得失来核算简直荒诞不经，但文章的事情另有得失，即所谓“得失寸心知”，为学严谨的态度可见一斑。

经常有年轻朋友来信询问一些有关人生的大问题，我总是告诉他们，你其实已经有了一位最好的人生导师，那就是你自己。

这并非搪塞之言。人生的过程虽然会受到社会和时代的很大影响，但贯穿首尾的基本线索总离不开自己的个体生命。个体生命的完整性、连贯性会构成一种巨大的力量，使人生的任何一个小点都指向着整体价值。一个人突然地沮丧绝望、自暴自弃、挺而走险，常常是因为产生了精神上的“短路”，如果在那个时候偶然翻检出一张自己童年时代的照片或几页做中学生时写下的日记，细细凝视，慢慢诵读，很可能会心情缓释、眉宇舒展，返回到平静的理性状态。其间的力量，来自生命本身，远远大于旁人的劝解。

拿起自己十岁时候的照片，不是感叹韶华易逝，青春不再，而长久地逼视那双清澈无邪的眼睛，它提醒你，正是你，曾经有过那么强的光亮，那么大的空间，那么多的可能，而这一切并未全然消逝;它告诉你，你曾经那么纯净，那么轻松，今天让你苦恼不堪的一切本不属于你。这时，你发现，早年自己的眼神发出了指令，要你去找回自己的财宝，把不属于自己的东西放回原处。除了照片，应该还有其它更多的信号，把我们的生命连贯起来。

为此，真希望世间能有更多的人珍视自己的每一步脚印，勤于记录，乐于重温，敢于自嘲，善于修正，让人生的前前后后能够互相灌溉，互相滋润。其实，中国古代显赫之家一代代修续家谱也是为了前后之间互相灌溉、互相滋润，你看在家谱中呈现出来的那个清晰有序的时间过程是那么有力，使前代为后代而自律，使后代为前代而自强，真可谓生生不息。个人的生命也是一个前后互济的时间过程，如能留诸记忆，定会产生一种回荡激扬的动力循环，让人长久受益。一个人就像一个家族一样，是不是有身份、有信誉、有责任，就看是否能把完整的演变脉络认真留存。

我们也许已经开始后悔，未能把过去那些珍贵的生活片段保存下来，殊不知，多少年后，我们又会后悔今天。如果有一天，我们突然发现，投身再大的事业也不如把自己的人生当作一个事业，聆听再好的故事也不如把自己的人生当作一个故事，我们一定会动手动笔，做一点有意思的事情。不妨把这样的事情称之为“收藏人生的游戏”。让今天收藏昨天，让明天收藏今天，在一截一截的收藏中，原先的断片连成了长线，原先的水潭连成了大河，而大河，就不会再有腐臭和干涸的危险。

绝大多数的人生都是平常的，而平常也正是人生的正统形态。岂能等待自己杰出之后再记载?杰出之所以杰出，是因为罕见，我们把自己连接于罕见，岂不冒险?既然大家都很普通，那么就不要鄙视世俗年月、庸常岁序。不孤注一掷，不赌咒发誓，不祈求奇迹，不想入非非，只是平缓而负责地一天天走下去，走在记忆和向往的双向路途上，这样，平常中也就出现了滋味，出现了境界。珠穆朗玛峰的山顶上寒冷透骨，已经无所谓境界，世上第一等的境界都在平实的山河间。秋风起了，芦苇白了，渔舟远了，炊烟斜了，那里，便是我们生命的起点和终点。

想到起点和终点，我们的日子空灵了又实在了，放松了又紧迫了，看穿了又认真了。外力终究是外力，生命的教师只能是生命本身。那么，就让我们安下心来，由自己引导自己，不再在根本问题上左顾右盼。

左顾右盼，大漠荒荒，其实自己的脚印能踩出来的只是一条线。不管这条线多么自由弯曲，也就是这么一条。要实实在在地完成这一条线，就必须把一个个脚印连在一起，如果完全舍弃以往的痕迹，那么，谁会在意大地上那些零碎的步履?我在沙漠旅行时曾一次次感叹：只有连贯，而且是某种曲线连贯，才会留下一点美，反之，零碎的脚印，只能是对自己和沙漠的双重糟践。

我最合适什么?最做不得什么?容易上当的弯路总是出现在何处?最能诱惑我的陷阱大致是什么样的?具备什么样的契机我才能发挥最大的魁力?在何种气氛中我的身心才能全方位地安顿?……这一切，都是生命历程中特别重要的问题，却只能在自己以往的体验中慢慢爬剔。昨天已经过去又没有过去，经过一夜风干，它已成为一个深奥的课堂。这个课堂里没有其他学生，只有你，而你也没有其它更重要的课堂。

因此，收藏人生，比收藏书籍、古董更加重要。收藏在木屋里，收藏在小河边，在风夕雨夜点起一盏灯，盘点查看一番，第二天风和日丽，那就拿出来晾晾晒晒。

——读《人生纪年》