高中语文作文常见话题汇集20篇

那是一个秋风习习，阳光温暖的午后，我正在家里独自玩耍，这时有个快递员叔叔一手提着一只大箱子，一手推着一辆蓝色的自行车来到我家。哦！我知道了，前两天就听爸爸说他在网上买了净水器，人家还赠送一辆大人骑的山地自行车。

“哇！好漂亮的自行车啊！”我高兴地跳着说。

爸爸摸着我的小脑袋笑着说：“喜欢吗？如果你能骑，就是你的了。”

“是吗？好像有点大，我不敢骑，我只会骑我的那辆小自行车。”我怯懦地小声说，眼睛却不由得直瞅着那辆漂亮的山地车。

“别怕，没事的，宝贝！”爸爸摸着我的头，温和地鼓励我说：“你别被它的大个儿吓倒，你先去试试吧！”

在爸爸鼓励下，我推着那辆快和我一样高的山地车，摇摇晃晃地下了我家门口的小坡。可是我看着这辆自行车前面的大横梁，我连上都上不去，怎么骑呀？这时，爸爸过来扶着我骑上车子，又帮我扶住车尾，我的双脚踩在脚踏上，小心地骑着。

我晃悠悠地骑了一段路后，感觉慢慢骑稳了，也不怎么害怕了。可谁知我正小心翼翼地骑着，猛一回头发现爸爸不知什么时候放开了车子，远远地跟在后面。我顿时紧张起来了，想下车，但车子太大，我根本下不去，只能硬着头皮继续往前骑，不巧的是前面有一块石块横在路中间。顿时，我更紧张地不知所措了，怎么办？我心里不由地祈祷：距离石块的这段路再长一点，再长一点！同时大声地喊：“爸爸，快点帮帮我！”可爸爸就是跑过来也跟不上，我该怎么办？突然我想起老师说的话：遇到事情先不要怕，要勇敢面对。困难就像弹簧，你弱它就强，你强它就弱。来不及多想了，我鼓足勇气，深深地吸了一口气，猛地抬起右腿跨过横梁……哇！我竟然从车子上跳下来了！

这时，爸爸也赶来了，他连忙扶起我，一脸焦急的问：“孩子，没事吧？”我一头扎进爸爸的怀抱，不由得哭出了声，虽然还有些后怕，但一种巨大的成就感从心中升起，我忽然感觉自己特别勇敢！

从此，每当遇到困难，我都会告诉自己：别怕，要勇敢，没有什么做不到的！

席慕容说过：生命是一条奔流不息的河，而我们都是那过河的人。在生命之河的左岸是铭记，在生命之河的右岸忘记。我们乘坐着各自的船在左岸与右岸穿梭，才知道忘记该忘记的，铭记该铭记的。就如材料中的小李，忘记城市的浮华，铭记山水的美丽，执着于心灵的净土。

吉普赛人的信仰是：时间是拿来流浪的，身躯是拿来相爱的，生命是拿来遗忘的，而灵魂是拿来歌唱的。将自己放逐于山水之间，寻觅心灵的净土。

执着于心，让人生如夏花般灿烂。

“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天。”林徽因，一个坚韧而又执着的女子，铸成我国建筑之魂。当日本嘲笑中国再无唐木建筑时，她用执着着的信念，和丈夫在历经千辛万苦在山西五台山发现了我国最古老的一座唐木古建筑-建于唐代的佛光寺大殿。她是婉约的一阕词，用执着书写人生的华章。

苏轼说：“古之成大事者，不唯有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”正是林徽因的执着，成就了她的传奇一生。试想，如果林徽因没有这份执着，那么中国的唐木建筑就真的不复存在了。执着于心，积淀人生的养料，使我们赋予前行的力量。让执着为生命摆渡，在心灵的净土中孕育“千树万树梨花开”的诗意人生。

执着于心，让生命如夏花般绚烂。

时间因他定格，历史因他生色。2012年诺贝尔文学奖得主-莫言，正是他对文字的执着，使他站在文学的金字塔顶端。他执着于对这个黑暗社会的揭露，站在人的角度写作，捍卫文学创作原则。他的执着如浩瀚天幕中的星星熠熠生辉。

古人云：为天地立心，为生民立命。试想，倘若莫言没有对文学的执着，那么镁光灯下会是迎合的笑脸吧!执着于心，在物欲横流之间坚守阵地，不迷失自我。带着执着出发，领略“风景这边独好”的美景。

执着于心，让自己明星般闪耀。

贝多芬对音乐的执着，使他在巅峰失聪却扼住命运的喉咙，谱下个性鲜明的交响乐。勃拉姆斯对爱情的执着，使他把悠扬的乐曲化作对克拉拉-舒曼的痴情单恋。巴赫对真实的执着，使他的音乐殿堂美好而有序，平静而妖娆。他们是古典音乐的三座巅峰，在各自的人生旅途中，执着于心，笃定的追寻，弹奏出命运的交响曲。

诚然，执着是对的坚持，而不是一味的固执。然而反观当下，现在这个网络时代，大家都沉浸在手机电脑之中，又有多少人像小李一样涉足山水，执着于自然的美呢?

人是一根有思想的苇草。浩浩宇宙中，苇草是渺小的，但有思想的苇草是伟大的。做一根执着的苇草，在宇宙中迸发无穷的力量。执着，是我们在尘世中寻找上帝的指纹，启示我们探索生命的本真，将自我融入“中国梦”的过程，为社会传递正能量。

我们每个人心中都有一条塞纳河，左岸铭记，右岸忘记，中间隔着执着的河流。让我们带着执着出发，养就心中的一段春，便可拣尽寒枝，洗尽铅华，歌尽桃花。

我日日接触跑步，却从未感受到它带来的欢悦，只把它当成一个苦难，折磨

而我却在一次运动会上惊喜地发现，那些跑得快的同学总是伴着喝彩和掌声冲向终点——老师的鼓励，同学的羡慕一直包围着他们。他们如同生活在万众瞩目的光圈下。

这些无一不刺激着我的内心，嫉妒的种子在我心中萌芽。羡慕，嫉妒，化成了不甘心。我一定要比他们强。心中不断默念着，顿觉浑身充满了前进的力量。

可是成功的道路注定是不会平坦的。正如泰戈尔说过，只有经历地狱般的磨练，才能炼出创造天堂的力量，只有流过血的手指，才能弹奏出世间的绝唱。

我一次次的品尝着失败，每节体育课，只能望着那一个个将我甩在后面的背影。我悲观地觉得自己像逐日的夸父，却永远也追不到太阳。

跑道的前方似长满了荆棘，阻碍着我驰向终点

体育老师见我，因一次次失败而垂头丧气。走过来，拍了拍我的肩头，语重心长地对我说，不要让失败成为你的困扰。因为在失败的前方，或许还有更多惊喜等着你。

汗水和泪水都见证了我的成长，即使再累再疲惫，我也咬咬牙挺了过来，为的只是那通往成功的平坦大道。

又是一年运动会，此时的我不再是观众中的一员。背后的号码牌随风舞动，正如我的内心一样，泛着兴奋的微波

枪声响起，我拼了命地冲出起点，向着那体育老师所说的神秘道路奔去。

途中是艰辛的，很快，我的力量被一丝丝地抽空，双脚似被束缚住了，不愿听从我的指挥。胸口剧烈的起伏，越来越重的喘息都好似是阻碍我前行的荆棘。

这时，我想到体育老师那鼓励的话语，抬头望了望那寥寥几个将我甩在后面的对手。鼓足一口气，奋力拔开双腿，向那不远的成功冲去。当踩到终点线的那一刻，我的心脏似乎揪成了一团，紧张，兴奋不言而喻。

那时，我突然明白：

失败不代表前方仍是失败。

遍地丛生的荆棘，只是人生之路上必经的挫折。

道路的前方仍是道路。

有恒心者，事竟成 If you have perseverance, things are actually

德国诗人席勒说：“只有恒心可以使你达到目的。”一个人在确定了奋斗目标以后，若能坚持不懈，持之以恒，始终如一地为着心中的目标奋斗，那么你的目标就将会达到。那天观看了一部名为《生死罗布泊》的，故事中的情节让我感动，故事中接连不断地意外更让我震撼，也让我更加相信：只有恒心可以使你达到目标。

为了祖国，为了全国的亿万人民，八名地质队员又一次来到了这荒凉的地带：没有一丝生命迹象、令人望而生畏的罗布泊。在这神秘的罗布泊中艰难地寻找着可以救活人民，可以救活一个民族的钾盐。但在向罗布泊中心行进的途中，几名队员壮烈的牺牲了在这样令人悲痛而又艰难的情况下他们冒着生命危险依然坚持走下去，这是怎样的勇气和毅力啊!

恒心，不单单是一个词，它包含着许多方面，信心、毅力、勇气。杰克?伦敦，一位外国名人，是他的恒心铸就了他的辉煌。他一直坚持着把好的字句抄在纸上，有的插在镜子缝里，有的别在晒衣绳上有的放在衣袋里，这样他就可以随时记诵。多少个日日夜夜，他始终如一的坚持着。终于，他成功了，他胜利了，他成为了一位名人。我不禁佩服杰克?伦敦有这一颗持之以恒的心。我不禁反问自己;“我们当代这些学生缺少不正是这样的恒心吗?”

1832年，林肯失业了，于是他下决心要当政治家。可是他接二连三的竞选都失败了，这对他来说无疑是痛苦的，但他并没有气馁，而是再次鼓起勇气开办企业，克不到一年，企业有倒闭了。在以后的17年间，他不得不为偿还企业的债务到处奔波，可林肯没有放弃。1842年，他又一次参加竞选国会议员，又一次失败了。如此反反复复，在1846年时，他终于当选了美国总统。在这期间，倍受打击的他何曾放弃过?他考着自己的恒心与毅力得到了成功的果实。

在他身上，我看到了一种不可磨灭的精神，这种精神使林肯一步步达到了自己的目的，实现了自己的梦想!写到这里，我又想到了方才我提出的问题。现代社会发展的越来越快了，我们这些90后什么也不缺了，该得到的都有，但不该失去的却在一天天的离我们而去。在我们面对失败的时候，只有抱怨，只有一次次地垂泪懊悔……持之以恒、坚持不懈的努力就像落花一样失去了它的踪迹……

有了恒心，我们有什么目的达不到呢?我们有什么困难可畏惧呢?有了恒心，便可铸就成功!

高中语文中会涉及很多的文学常识，同学们可以归纳整理。下面是小编分享的高中语文文学常识汇总，一起来看一下吧。

高中语文第一册

1.朱自清(1898～1948)：原名朱自华，字佩弦，号秋实，祖籍浙江绍兴，1898年出生于江苏东海。1928年出版散文集《背影》，著名的散文家、诗人、学者、民主战士。另有散文集《背影》《欧游杂记》《你我》等。他的散文以“语言洗练”“文笔秀丽”著称。

2.《采莲赋》：南朝皇帝萧统著。

3.《西洲曲》：南朝乐府中的诗。

4.周瘦鹃：现代作家，翻译家，民国时期“鸳鸯蝴蝶派”(文学流派)代表作家。

5.鲁迅(1881～1936)：原名周树人，字豫才，浙江绍兴人。现代文学家、思想家、革命家，中国无产阶级文学的的主将，现代文学的奠基人。

“鲁迅”是他在1918年发表我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》时所用的笔名。主要作品有：小说集《呐喊》《彷徨》《故事新编》;杂文集《而已集》《二心集》《华盖集》《且介亭杂文》等十六部;散文集《朝花夕拾》;散文诗集《野草》。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是其一生人格精神的写照。

6.陶渊明，一名潜，字元亮，世称靖节先生，自号五柳先生。东晋末年著名诗人，也是我国第一位田园诗人。代表作有《桃花源记》《归去来兮辞》《五柳先生传》《归园田居》等。“亲戚或余悲，他人亦已歌，死去何所道，托体同山阿。”出自他的《挽歌》。

7.《文心雕龙》：中国古代文学理论巨著，作者为南朝梁文学理论批评家刘勰。

8.金圣叹：名人瑞，字圣叹，明末清初文学批评家。曾把《离骚》《庄子》《史记》、杜诗、《水浒传》与《西厢》合称“六才子书”，并对后两种进行批改。其批改《水浒》，成书于崇祯末期，将七十一回以后关于受招安、征方腊等内容删去，增入卢俊义梦见梁山头领全部被杀死情节，以结束全书。批语中颇有独到之见，也表现了反对农民起义的立场。

9.顾炎武：号亭林，字宁人，江苏昆山人，明末清初的思想家、文学家，著有《日知录》。

10.汪曾祺：江苏高邮人，现当代作家，“京派小说”代表。代表作有小说《受戒》《大淖记事》等。

11.列夫托尔斯泰：俄国伟大作家，代表作有长篇小说《战争与和平》《安娜卡列尼娜》《复活》等。

12.乔治桑：法国女作家，主要作品有长篇小说《康素爱萝》、《安吉堡的磨工》。

13.《烛之武退秦师》选自《左传》。《左传》是我国第一部叙事详细的完整的编年体历史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作，按照鲁国国君的世系纪年，记载了我国自公元前722年以后250多年的许多史料。也称《春秋左氏传》，又名《左氏春秋》，与《公羊传》《谷梁传》合称为《春秋三传》，是优秀的历史散文著作。

14.《勾践灭吴》节选自《国语》。《国语》是我国最早的一部国别体史书，记载了周穆王十二年到周贞定王十六年间的史实。

15.《战国策》是记载西周、东周及各诸侯国历史的著作，主要记载战国时期谋臣策士纵横捭阖的斗争及有关的谋议或辞说。经西汉刘向整理，共33篇。

16.《论语》是记载春秋末期大思想家孔子及其弟子言行的书。全书共二十篇，内容涉及政治、教育、文学、哲学以及立身处世的道理等多方面，为语录体。《论语》是有关儒家思想的经典著作，与《大学》《中庸》《孟子》，合称“四书”。

17.孟轲(约前372—前289)，字子舆，战国时邹人，儒学大师，有“亚圣”之称。《孟子》是一部记录孟子言行的书，由孟轲及其弟子编成共七篇，内容涉及政治活动、政治学说以及哲学、教育、伦理，。孟子的主要主张是仁政、民贵、君轻。认为“人性本善”。(见第五册)

18.荀子(约前313—前238)，名况，战国时赵国人，著名思想家。主张“法后王”“性恶论”。《荀子》为荀子和其弟子所作，是先秦儒家重要作品。

19.庄周(约前369-前286)，战国宋人，古代著名思想家，道家学派代表人之一。《庄子》为他和其弟子所作，文学性强，多寓言，是道家思想的重要著作。与道家学派创始人老子合称“老庄”。

20.贾谊：西汉洛阳人，政治家、文学家，世称贾生。著作有《新书》、《吊屈原赋》等。

21.司马迁(约前145-约前87)，字子长，西汉史学家、文学家和思想家。著作《史记》是我国第一部纪传体通史，它包括12本纪(帝王传记)、30世家(诸侯传记)、70列传(著名人物传记)、10表、8书，共130篇。它与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。鲁迅称赞《史记》是“史家之绝唱，无韵之离骚”。(关于《史记》见第六册)

22.王羲之：(321～379)字逸少，东晋琅玡临沂(现在山东省临沂)人。他是古代著名的书法家，其笔势“飘若浮云，矫若惊龙”，有“书圣”之称。王羲之胸怀旷达，喜好自然山水，他的散文疏朗简净，韵味悠长，显示了他的文学功底。因他作过右军将军，后人又称他为王右军。《兰亭集序》即兰亭会诗集的序言。

高中语文第二册

23.《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24.钱钟书(1910――1998)：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25.卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26.孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27.史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28.王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29.韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30.杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31.苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32.王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34.欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35.归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36.张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37.姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38.龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

高中语文第三册

第一单元：

39.徐志摩(1896-1931) 新月诗派代表人物，著有《志摩的诗》《翡冷翠的一夜》

康桥：剑桥

40.闻一多：现代著名爱国诗人，新月诗派代表人物，重要诗集《红烛》《死水》，“三美”主张：音乐美，绘画美，建筑美

41.穆旦：九叶诗派代表诗人之一，诗集《探险者》《九叶集》

42.舒婷：朦胧诗派代表人物，代表作《致橡树》《祖国啊，我亲爱的祖国》

43.普希金：俄国伟大诗人，俄国斯文学奠基人，著名的诗：《自由颂》《致恰达耶夫》《茨冈》 长篇小说：《上尉的女儿》

长篇诗体小说《叶甫盖尼奥涅金》(又叫《欧根奥涅金》)

44.华兹华斯：英国“湖畔诗派”代表诗人。

45.裴多菲：匈牙利爱国诗人，代表诗歌《自由与爱情》 “生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，两者皆可抛。”

第二单元：

46.《诗经》和《离骚》，分别开创了我国诗歌创作现实主义和浪漫主义的优秀传统。

47.《诗经》是我国第一部诗歌总集。是西周初年至春秋中叶约五百年间的作品，通称《诗》或《诗三百》到汉代，儒家把它奉为经典，称《诗经》，按内容分为“风”“雅”“颂”三部分，按表现手法，分为“赋”“比”“兴”，“风雅颂赋比兴”合称“诗经六义”。

48.屈原：战国时期楚国人。

“楚辞”创立者和代表作家。我国历史上第一个伟大诗人，浪漫主义诗歌奠基人。代表作《离骚》《九歌》《天问》。《离骚》是《楚辞》代表作，我国古代最早的抒情诗，也是我国古代最长的抒情诗。《楚辞》收集战国时代楚国屈原，宋玉等诗集，由西汉刘向编辑，东汉王逸为作章句。

49.《孔雀东南飞》原名为《古诗为焦仲卿妻作》是我国古代最早也是最长的叙事诗，与北朝《木兰辞》并称“乐府双璧”(注意：《木兰辞》不属汉乐府民歌)。《玉台新咏》南朝徐陵编辑。

50.《孔雀东南飞》中的文化知识：

槌床便大怒：“床”当作“坐具”讲，不作“卧具”。

初七及下九：下九，农历每月十九日;上九：二十九日;初九：中九

奄奄黄昏后：黄昏：十二时辰之一，是戌时(相当于现在19时至21时)

寂寂人定初：人定：十二时辰之一，是亥时(相当于21时至23时)

51.《古诗十九首》东汉末年一批文人诗作选辑，最早见于南朝梁代萧统《文选》，刘勰《文心雕龙》称之为“五言之冠冕”。

钟嵘《诗品》赞之为“天衣无缝，一字千金”。

第三单元：唐诗和宋词

53.唐诗

①唐诗在梁陈诗人对诗律研究和创作实践基础上创造了律诗和绝句两种新诗体，从而扩大诗的表现范围。

②李白：字太白，号青莲居士，唐代浪漫主义大诗人，后人称之为“诗仙”，诗歌风格“清新飘逸”。

③杜甫：字子美，自称少陵野老，也称杜少陵，亦称杜工部。他的诗显示了唐由盛转衰的历史过程，被称为“诗史”。他是唐代现实主义大诗人，也被后称尊称为“诗圣”。诗歌风格：沉郁顿挫。

三吏：《石壕吏》《潼关吏》《新安吏》，三别《新婚别》《垂老别》《无家别》

④白居易：字乐天，号香山居士，倡导新乐府运动，主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”。 代表作《琵琶行》《长恨歌》

⑤王维：唐代山水田园诗人，字摩诘，官至尚书右丞，世称王右丞。苏轼称他“诗中有画，画中有诗”，与孟浩然为同一流派诗人。

补充：边塞诗人：王昌龄、高适、岑参

⑥刘禹锡：字梦得，中唐诗人。中学课本作品《陋室铭》《石头城》《酬乐天扬州初逢席上见赠》(其中名句：沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。)

⑦李商隐：字义山，晚唐诗人与“杜牧”合称“小李杜”(区别于李贺)

54.词

①词出现于唐、五代时期，称曲、杂曲或曲子词，到宋代扩为流行，被称为诗余，后改称词。又称长短句。

②宋词习惯上分为婉约和豪放两派，婉约派代表诗人，柳永(北宋)，李清照(南宋)，还有秦观(北宋),豪放派代表诗人苏轼，辛弃疾。

③柳永：字耆卿，原名三变，世称柳七，北宋第一个专业词人，婉约派创新者。

④苏轼：字子赡，号东坡居士，与其文苏洵、苏辙、今称“三苏”，诗歌与黄庭坚齐名，合称“苏黄”。词上，扩大词的表现范围，开宋代豪放词先河，词风与辛弃疾相近，合称“苏辛”。苏轼的散文也非常出色，他是“唐宋八大家之一”。

⑤李清照：字易安，号易安居士，南宋女词人，婉约派代表人物，著有《漱玉词》

⑥辛弃疾：字幼安，号稼轩，南宋最伟大爱国词人与苏轼同为豪放派代表，词集《稼轩长短句》

⑦姜夔：南宋词人，号白石道人。(千岩老人为萧德藻)代表作品《扬州慢》(“禾黍”常用来表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情)

⑧陆游：号放翁，南宋最伟大的爱国诗人，现存古诗最多一个诗人。

第四单元：

55.郁达夫：原文郁文，现代小说家、散文家，代表作：小说：《沉沦》《春风沉醉的晚上》《薄奠》，散文《故都的秋》

56.巴金：原名李芾甘，现代著名作家，代表作品：长篇小说《灭亡》，中篇小说《寒夜》，《爱情三部曲》(《雾》《雨》《电》《激流三部曲》(《家》《春》《秋》)。散文代表作《灯》。

第五单元：

57.《二十四史》清乾隆年间，把从《史记》《汉书》到《明史》第24部史书定为“正史”，今称二十四史。(注：无《资治通鉴》)

58.巴尔扎克：19世纪法国批判现实主义作家，他创作《人间喜剧》(小说总称，共91部)，被称为法国社会的“百科全书”，其中包括《欧也妮葛朗台》《高老头》等。

59.雨果：19世纪法国浪漫主义文学的杰出代表，主要作品《巴黎圣母院》《悲惨世界》《九三年》。

60.其他作家代表作品：

博马舍(法) 《费加罗的婚礼》

拉伯雷(法) 《巨人传》

莫里哀(法) 代表作《伪君子》(又作《达尔丢弗》，主人公达尔丢弗),《吝啬鬼》(又作《悭吝人》，主人公阿巴贡)

补充，四大吝啬鬼：莎士比亚《威尼斯商人》中的夏洛克，莫里哀《悭吝人》中的阿巴贡，巴尔扎克《欧也妮葛朗台》中的葛朗台，果戈里《死魂灵》中的泼留希金。

屠格列夫：俄国作家，著名长篇小说《罗亭》《贵族之家》《父与子》《猎人笔记》

高中语文第四册

61.鲁迅，现代伟大的文学家、思想家、革命家。前五部小说为《狂人日记》《孔乙己》《药》《故乡》《阿Q正传》，作品有小说集《呐喊》《彷徨》(《祝福》收入《彷徨》);历史小说集《故事新编》;散文集《朝花夕拾》(原名《旧事重提》);杂文集16部;翻译俄国作家果戈理的《死魂灵》，苏联作家法捷耶夫的《毁灭》。课文《拿来主义》《记念刘和珍君》《为了忘却的记念》。

62.契诃夫，俄国短篇小说家，代表作《变色龙》《装在套子里的人》《小公务员之死》，剧本《樱桃园》。

63.沈从文，现代作家，代表作《边城》。

64.孙 犁，“白洋淀派”代表作家，代表作长篇小说《风云初记》，中篇小说《铁木前传》，短篇小说《荷花淀》，小说散文集《白洋淀纪事》。(另见26条)

65.赵树理，当代作家，代表作长篇小说《三里湾》、中篇小说《李有才板话》、短篇小说《小二黑结婚》等。

66.茅 盾，现代文学旗手之一，代表作长篇小说《子夜》，农村三部曲《春蚕》《秋收》《残冬》，短篇小说《林家铺子》等。

67.莫泊桑，19世纪世界短篇小说巨匠，代表作长篇小说《漂亮朋友》，短篇小说《羊脂球》《我的叔叔于勒》《项链》等。

68.高晓声，江苏当代作家，代表作《陈奂生上城》《李顺大造屋》等。

69.施耐庵，元末明初人，著有章回小说《水浒传》。《智取生辰纲》选入课文。

70.罗贯中，元末明初人，著有章回小说《三国演义》。《失街亭》选入课文。

71.冯梦龙，明末小说家，编印过“三言”(《警世通言》《喻世明言》《醒世恒言》)。《杜十娘怒沉百宝箱》选自《警世通言》。

72.凌濛初，明末小说家，编著过“二拍”(《初刻拍案惊奇》《二刻拍案惊奇》)。

73.唐代传奇，有《柳毅传》(李朝威著)《莺莺传》《李娃传》《霍小玉传》等。

74.吴敬梓，清代小说家，著有《儒林外史》。

75.蒲松龄，清代小说家，著有《聊斋志异》(文言短篇小说集)。

76.李汝珍，清代小说家，著有《镜花缘》

77.晚清四大谴责小说，李宝嘉(李伯元)的《官场现形记》、吴沃尧(吴趼人)的《二十年目睹之怪现状》、刘鹗的《老残游记》、曾朴的《孽海花》。

78.曹 禺，原名万家宝，著名剧作家，著有《雷雨》《日出》《北京人》《原野》等。

79.老 舍，“人民艺术家”，有长篇小说《骆驼祥子》《四世同堂》，剧本《茶馆》《龙须沟》等。

80.莎士比亚，文艺复兴时期英国伟大的诗人和剧作家，著有喜剧《仲夏夜之梦》《威尼斯商人》，四大悲剧《哈姆莱特》《李尔王》《奥赛罗》《麦克白》，早期创作的悲剧《罗密欧与朱丽叶》。

81.关汉卿，元代戏剧作家，著有《窦娥冤》《望江亭》《救风尘》《单刀会》等。

82.王实甫，元代戏剧作家，著有《西厢记》。该剧同《窦娥冤》代表了元杂剧最高成就。

83.汤显祖，明代戏剧作家，著有《牡丹亭》。

84.孔尚任，清代戏剧作家，著有《桃花扇》。

85.洪 升，清代戏剧作家，著有《长生殿》。

86.传 奇，是明代的主要戏曲样式，并持续到清代，代表作有汤显祖的《牡丹亭》、洪升的《长生殿》、孔尚任的《桃花扇》。

87.袁宏道，明代散文家，创立了“公安派”，与袁宗道、袁中道均以文学见长，时称“三袁”。

文学体裁

88.戏曲，以演员表演为中心，以唱、念、做、打等手段为基础，融文学、音乐、舞蹈、美术、武术、杂技等为一体的综合性舞台艺术。它主要包括宋元南戏、元杂剧、明清传奇、近现代京剧和各种地方戏。

89.戏剧语言，由曲词、宾白、科介三部分组成，曲词，是剧中人物的唱词;宾白，是剧中人物的说白;科介，是剧中关于动作、表情和音响效果的舞台指示。

90.元杂剧，是一种把歌唱、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式。分旦本(女主角主唱)和末本(男主角主唱)两种。角色有末(男角)、外末(老年男子)、旦(女角)、正旦(女主角)、卜儿(老妇人)、净(花脸)、丑(小花脸)等。

91.现代戏剧，是一种综合的舞台艺术。按照艺术形式和表现手法，可分为话剧、歌剧、舞剧。按照剧情繁简和结构可分为独幕剧、多幕剧。按照题材反映的时代可分为历史剧、现代剧。按照矛盾冲突的性质可分为悲剧、喜剧、正剧。

92.小说，以刻画人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活。人物、情节、环境是小说三要素。情节一般包括开端、发展、高潮、结局四部分，有的包括序幕、尾声。环境包括自然环境和社会环境。按照篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇和微型小说。按照表现的内容可分为科幻、公安、传奇、武侠、言情等。按照体制可分为章回体小说、日记体小说、书信体小说、自传体小说。按照语言形式可分为文言小说和白话小说。

高中语文第五册

93.孟子，名轲，是战国时期影响甚大的儒者。《孟子》是由孟子及其弟子所著，《孟子》中很多重要的思想，如“仁政”论、“性善”论以及“民贵君轻”的民本思想等，《孟子》向以长于譬喻和雄辩著称。《孟子》与《论语》《中庸》《大学》四部儒家经典合称“四书”。(见17条)

94.李白和杜甫是唐代诗坛上两座并列的高峰。李白的诗飘逸豪放，语言流转自然，他的古体诗和七绝尤为后人称道，如《梦游天姥吟留别》《行路难》《将进酒》《越中览古》，杜甫的风格多样，而以沉郁为主，语言极其精练，尤长于古体诗和律诗，如“三吏”、“三别”，《兵车行》《登高》《客至》《咏怀古迹》《旅夜书怀》《阁夜》《登岳阳楼》等。(见53条)

95.元代罗贯中的《三国演义》、元末明初施耐庵的《水浒传》、明朝吴承恩的《西游记》、清代曹雪芹的《红楼梦》，并称我国“四大”古典小说。

96.鲁迅，原名周树人，字豫才，是中国现代伟大的文学家和思想家。第一部短篇小说集是《呐喊》主要作品有《狂人日记》、《药》、《孔乙己》、《故乡》、《阿Q正传》等，其中《阿Q正传》对国民性弱点的揭示，至今仍振聋发聩;作者所概括的阿Q的精神胜利法已经成了一个世界性话题。(见5和61条)

97.现代派或现代主义文学是对19世纪80年代出现的20世纪年代至70年代在欧美繁荣的遍及全球的众多文艺流派的总称。

意识流小说 英国的弗吉尼亚。伍尔夫 小说《墙上的斑点》，通过象征暗示，内心独白和自由联想来表现化合物的“内心真实”。

表现主义 奥地利的弗兰茨。卡夫卡 小说《变形记》 反对以写实手法描写客观世界，而强调表现作家的主观感受。

存在主义

萨特是当代存在主义哲学的集大成者。萨特的名剧《死无葬身之地》《恭顺的妓nv》用传统的现实主义手法写成，《苍蝇》有浓厚的象征色彩，《恶心》在很多地方运用意识流技巧。

荒诞派戏剧 作家贝克特的戏剧——《等待多戈》是荒诞派代表作。

魔幻现实主义小说

20世纪60年代，拉丁美洲小说创作中形成热潮。以加夫列尔加西亚马尔克斯的长篇小说《百年孤独》为标志，魔幻现实主义小说达到了十分完美的程度。

第六单元：

98.韩愈：唐代文学家、诗人，“文起八代之衰”，与柳宗元、欧阳修、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩合称为“唐宋八大家”。

99.柳宗元：唐代文学家，诗人，世称“柳河东”

100.根据课本P164 增补：

胡适《尝试集》 郭沫若《女神》 张爱玲《金锁记》 戴望舒《雨巷》 丁玲《沙菲女士日记》

当代：

王蒙《组织部新来的年轻人》 邓友梅《在悬崖上》 宗璞《红豆》

陆文夫《小巷深处》 刘心武《班主任》 卢新华《伤痕》

戴厚英《人啊，人》 古华《芙蓉镇》

路遥《人生》 汪曾祺《受戒》 谌容《人到中年》

张贤亮《灵与肉》 蒋子龙《乔厂长上任记》 阿城《棋王》

高中语文第六册

101.梁思成：中国现代建筑学家、建筑史学家。

102.霍金：英国理论物理学家，他身残志坚，在大爆炸、黑洞等宇宙学理论上取得了举世瞩目的成就，被誉为当代的爱因斯坦。有《时间简史》。

103.王力、吕叔湘、张志公：中国现当代语言学家。

104.曹雪芹，名霑，字梦阮，号雪芹，清代伟大的小说家，用十年时间创作了不朽名著《红楼梦》(又名《石头记》)，后四十回为高鹗所著。《红楼梦》，是我国古代人情小说的集大成者，古代白话小说的高峰与总结，伟大的现实主义巨著，被誉为“封建社会的百科全书”。在艺术上，它既有浓郁的传统风格和民族特色，又有鲜明的创新精神。书中描写了一系列栩栩如生的人物，如“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命”的王熙凤，憎恶“仕途经济”的贾宝玉，多愁善感的林黛玉，“精细处不让凤姐”的探春，“装愚守拙，随分从时”的薛宝钗，“身为下jian，心比天高”的晴雯，被人贩子卖给薛蟠作妾的灵秀而薄命的女子香菱等。

105.起承转合：旧体诗文常用的行文顺序。起：开端。承：承接上文进一步加以申述。转：转折，从另一方面论述主题。合：全文结语。

106.《史记》：我国第一部纪传体通史。古希腊的普鲁塔克曾被称为“世界传记之王”，其作品《列传》是欧洲传记文学的开端。不过，《史记》比它还早产生几乎达两个世纪。

107.《史记》是我国第一部以人物为中心的伟大的历史著作和人物著作。其中人物与先秦时的文学人物相比，明显具有鲜明的个性。此外，它的主观色彩与抒情性，在历朝“正史”中是最浓厚最突出的。作者自述写此书的目的是“究天人之际，通古今之变，成一家之言”。其思想价值主要表现在四点上：其一是表现了进步的文学观;其二是表现了进步的经济思想;其三是表现了强烈的民主性和批判性;其四是表现了豪迈的人生观历史观价值观。

108.《报任安书》是我们了解司马迁生平和思想的重要文献。司马迁在《廉颇蔺相如列传》中写了“完璧归赵”“渑池会”“负荆请罪”三个故事，他还为战国四君子(魏国的信陵君、齐国的孟尝君、楚国的春申君、赵国的平原君)立过传。

与其说是望奢人民的骄傲，不如说你是亿万华夏儿女的骄傲。你，一个十一岁的女孩，从惊人的毅力撑起一个家，称起了一片天。你不仅让我感动

让我懂得什么是孝。更让我学会自强，执著与乐观。

你让我如此感动，你教会了我自强。

你才八岁，父母就离异，跟着妈妈和姥姥一起生活，妈妈的古手被患有精神病的舅舅砍伤，落下残疾。你便成了家里的顶梁柱，照顾年迈的姥姥和妹妹，还要帮助妈妈。而你仍坚持上学，帮助妈妈烤串，成绩在学年名列前茅。你每天只有晚上九点以后，妹妹睡了才有时间学习，你从未说过放弃，一直自强不息。你，用自己的孝心感动着我，告诉了我什么是自强。

你让我如此感动，你教会我执着。你虽八岁，却能坚持每天五点半起早做饭，给妹妹穿衣服，喂妹妹吃饭。中午放学去市场买菜，下午回家做好饭去医院给妈妈送饭。还要给妹妹蒸鸡蛋，再泡饼干给妹妹。妈妈出院后，右手无法伸展，抬起，不能干重活，所有的家务便压在你身上。当我们还生活在蜜汁里时，你却在外面为了家庭而奔波，劳碌。你烤过的串，香肠，你从未吃过一口，尽管香味令人垂涎欲滴，你执著让妈妈吃。你让我感动，你用孝心让我诠释着一种执着。

你让我如此感动，你教会了我乐观。你每天帮妈妈买烧烤，一不小心手就会烫伤，但你却总是面带微笑，从来不说疼，从来不叫苦。你在烧烤时一面熟练地翻烤串，一面和妈妈一起吆喝着叫卖着。虽然你的脸被炭火烤得通红，但仍在阳光下，露出了甜美的微笑，尽管你每天只有一两个小时的学习时间，但你在这短短的时间内，在小升初考试中获得了4科满分，全县第一的好成绩。你以乐观的心态面对困难。你，令我感动，你用你的行动教会了我乐观。

你，高雨欣，你的大孝之心.让我如此感动，更让我学会了自强、执著与乐观。你是炎黄子孙的骄傲。我坚信：小孝可以治家，大孝可以治国。

23．《伊索寓言》：相传为公元前六世纪古希腊人被释奴隶伊索所编，搜集有古希腊民间故事，并加入印度、阿拉伯及基督教故事，共三百五十余篇。

24．钱钟书（1910――1998）：现代文学研究家、作家，字默存，号槐聚，曾用笔名中书君，江苏无锡人。代表作品有：两部著名的学术论著《谈艺录》《管锥编》，散文集《写在人生边上》，短篇小说《人兽鬼》和长篇小说《围城》。

25．卢梭：法国启蒙思想家、哲学家、教育家、文学家。代表作有《爱弥儿》《忏悔录》等。

26．孙犁：河北省安平县人，现代小说家、散文家。少年时期便开始接触五四新文学，作品集为《白洋淀纪事》，其中《荷花淀》等作品是广为流传的名篇。散文《黄鹂》蕴涵着深刻的哲理。

27．史铁生：北京人，当代著名小说家。作品有：《我的遥远的清平湾》《插队的故事》《合欢树》。

28．王勃：字子安，初唐文学家。著有《王子安集》。他和杨炯、卢照邻、骆宾王并称“王杨卢骆”，亦称“初唐四杰”。《滕王阁序》是其骈文代表作。

29．韩愈：字退之，也称韩昌黎，唐代文学家，唐代“古文运动”的倡导者。“唐宋八大家”之首。《师说》是其散文代表作。著有《昌黎先生文集》。

30．杜牧：字牧之，唐代文学家。晚年居住长安城南樊川别墅，因号杜樊川。善用绝句形式讽咏时事。著有《樊川文集》。

31．苏洵：字明允，别号老泉。北宋文学家。著有《嘉佑集》。与其子苏轼、苏辙并称“三苏”，俱在“唐宋八大家”之列。

32．王安石：字介甫，晚号半山，官至宰相，封荆国公，世称王荆公，谥号文，世称王文公。临川人。北宋政治家、思想家、文学家。“唐宋八大家”之一。著有《临川先生文集》。

34．欧阳修：字永叔，号醉翁、六一居士，谥号文忠，北宋文学家、史学家，北宋古文运动的领袖，“唐宋八大家”之一，著有《欧阳文忠公文集》。提倡“文”“道”并重，反对浮靡文风。《六一诗话》开创“诗话”这一新的体裁，对后世诗歌理论的发展有一定影响。

35．归有光：字熙甫，号震川，世称震川先生，是明代著名的古文家。著有《震川文集》。

36．张溥：字天如，明代文学家，天启年间组织应社，崇祯初年又创复社，从事文学和政治活动。《五人墓碑记》选自他的《七录斋集》。

37．姚鼐：字姬传，一字梦古，室名惜抱轩，人称惜抱先生，清代桐城派古文家。著有《惜抱轩诗文集》，《登泰山记》选自该书。

38．龚自珍：清代思想家、文学家。著有《龚自珍全集》。己亥年在辞官归途中写了315首绝句，总题为《己亥杂诗》。

手捧一本《战争与和平》，仿佛置身于那个硝烟弥漫的时代。以往总是崇敬拿破仑的勇敢和智慧，从未想到从俄国的角度去看这一段历史是如此不同。托尔斯泰以其深刻细致的笔触向我们描绘了一幅宏大壮阔而又生动逼真的历史画卷。我从中看到了战争的残酷，也看到了个人在历史洪流中的挣扎、探索。其中安德烈的形象最让我印象深刻。

读了这本书，我的感触很深，以前，我曾很天真的想，战争多好呀!战争既可以掠夺国土，又可以增加威名，真是一举两得!《战争与和平》使我明白了战争的残酷，和平的美好，和平是最可贵的，当和平的土地上硝烟袅袅升起时，也就意味着战争的开始——人们纷纷背井离乡，妻离子散，孩子眼中也都流露出了惊恐的神色，人们断水断粮，食不裹腹，一切都是那么的触目惊心，惨不忍睹，和平，多么神圣的名词!

我愿是一名和平使者，使各国都建立起友谊和信任;我愿是一只洁白无暇的和平鸽，带着和平的使命飞向四面八方!读罢《战争与和平》后，……

利用寒假这一段宝贵的时间，我终于读完了列夫,托尔斯泰长达一百二十万字的著作《战争与和平》，不禁松了口气。这部带有浓郁的俄罗斯民族风格的恢宏巨制的主要情节是围绕着保尔康斯基、别祖霍夫、罗斯托夫、华西里四大贵族家庭的生活展开，并以一八一二年的俄国卫国战争为中心，反映了当时一系列的大事件。不仅如此，我们还可以学到很多东西，包括哲学、历史学、政治学、经济学、军事学甚至宗教学等等，这一切综合起来，就构成了一个庞大的思想体系。

看完整本书，我习惯性地闭上眼睛，脑海里却只有那么少数的几位如此真实和鲜活角色让我无法忘怀。这几个人物贯穿整本书的情节，他们各自拥有不同的思想和性格，在他们各自不同的人生轨迹中，都经历了一场身心战争与和平的洗礼。

我忍不住想说说皮埃尔这个人，他留给我的印象太深了——

刚从国外留学回来的、在上流社会过着衣食无忧却混沌不堪生活的皮埃尔在他的人生道路上实再扮演着太多太多的角色：贵族、私生子、超级富翁，官场可怜的政治工具，公益者，战争俘虏，侵略者的朋友，好丈夫……

读完了这本书，我接二连三地冒出了很多感触，就如：小时候的我，总觉得战争这件事其实一点也不算是坏事，因为战争既可以掠夺他国的国土，又可以增加威名，真是一举两得!当读了《战争与和平》后，每当翻阅到那些描写残酷战争的篇章时，……

导语：成长路上，谁人不曾自卑孤独?在作文中书写成长中的烦恼，排遣舒缓情绪，相信会使文章更有真情实感。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

1.选自《左传·僖公十年》。《左传》是我国第一部叙事详细的编年史著作，相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作。它以孔子修订的鲁史《春秋》的顺序，主要记载了东周前期二百四十五年间的各国政治、经济、军事、外交和文化方面的重要事件和重要人物，是研究我国先秦历史很有价值的文献，也是优秀的散文著作。烛之武，郑国大夫。

《左传》：《左传》是记录春秋时期社会状况的重要典籍。取材于王室档案、鲁史策书、诸侯国史等。记事基本以《春秋》鲁十二公为次序，内容包括诸侯国之间的聘问、会盟、征伐、婚丧、篡弑等，对后世史学、代学都有重要影响。主要记录了周王室的衰微，诸侯争霸的历史，对各类礼仪规范、典章制度、社会风俗、民族关系、道德观念、天代地理、历法时令、古代代献、神话传说、歌谣言语均有记述和评论。晋范宁评"春秋三传"的特色说：“《左氏》艳而富，其失也巫(指多叙鬼神之事)。《左传》是研究先秦历史和春秋时期历史的重要代献，它代表了先秦史学的最高成就，对后世的史学产生了很大影响，特别是对确立编年体史书的地位起了很大作用。它补充并丰富了《春秋》的内容，大大提高了《左传》的史料价值。

2.春秋时期有公、侯、伯、子、男等爵位。爵位分为公、侯、伯、子、男，男爵等还真不是西方独有的，我们周朝就开始了。春秋初期，周天子分封天下，一般就是功劳大的，分得土地多，爵位就高，就可以分封为公爵，就是晋文公、秦穆公、齐桓公等。总体就是分封的土地多，人口多，相应名号也就高了。

3.子:古代对男子尊称。

4.寡人：诸侯谦称，寡德之人。国君、诸侯别称：比如春秋后期燕国通过兼并，土地也多了，但是一般称呼还是燕侯。但是春秋后期周天子没什么地位，后期礼器乐崩，就是各诸侯礼仪、用的器物、奏的音乐都比较混乱，好多都用天子的，所以称呼也就混乱了。

到春秋后期，称呼大国国主公也行，也可以按照最初周天子分封的爵位称呼。

还有比如吴王夫差、楚庄王等，就是因为这些当时认为是蛮夷部落，周天子没有分封，自称为王的。战国后期，大部分诸侯都自立为王，这个王不同于春秋时期的王。

有些时候称侯的，就是说他是诸侯的意思。比如晋国是公，称侯的就是说他是诸侯。楚国没被封，叫王也不合适，经常就其他国家拜访就称呼 楚侯。

5.执事：办事的官员，文中可用作对对方的敬称。

6.《战国策》是中国古代的一部历史学名著。它是一部国别体史书(《国语》是第一部)，又称《国策》。由西汉刘向所整理编写。全书按东周、西周、秦国、齐国、楚国、赵国、魏国、韩国、燕国、宋国、卫国、中山国依次分国编写，分为12策，33卷，共497篇。主要记述了战国时期的纵横家的政治主张和言行策略，也可说是纵横家的实战演习手册。这部书有文辞之胜，在我国古典文学史上亦占有重要地位。本书亦展示了战国时代的历史特点和社会风貌，是研究战国历史的重要典籍。

7祖：临行记录神，引申为饯行和送别。

8古时音乐分为宫、商、角、徵、羽、变宫、变徵，七音变徵是变音的变调、声调悲凉

9.中庶子：管理国君的车马之类的官。

10.箕踞：坐在地上，两脚张开，形状像箕。这是一种轻慢傲视对方的姿态。

11.《史记·项羽本纪》项羽，名籍，字羽，秦末下相县(今江苏宿迁)人。起兵反秦后于刘邦争天下，交战五年，终于失败自杀。节选的这部分主要叙述项羽进入函谷关滞后于刘邦的一场斗争。鸿门，地名，在新丰(今陕西临潼东)。

12.参乘sheng,亦作骖乘古时乘车站在车右担任警卫的人。乘：四匹马拉的车。

13.窃：常用作表示个人意见的谦称。

14.竖子：骂人的话，相当于“小子”。

读书虽苦，读书虽累，读书像是一杯苦茶，虽难闻却使人健健康康！

小的时侯，每当我看见从学校里走出来的学生都背着那笨重的书包（起码有５斤左右），我就觉的畏惧．那次姐姐读书回来了，我就想去背一背她那笨重的书包，可是我才刚拿起来，就被那书包给拖下去了，根本就拿不起来．我当时就想：“我以后绝对不会去读书的，死也不去．读书那么惨，每天都要背那个我连拿都拿不起来的书包．还要写作业，不被累死才怪啊！”

到现在，我总觉得小时候的我十分幼稚，当时背不起是因为我还太小了，现在要我背．哼，轻松得不得了～～当我刚开始读书的时候，那种书包重啊，作业多啊的阴影一直甩不开，过了一阵子，我终于习惯了，也是从按个时候开始，我变得爱读书了．

刚开始读幼儿园，成绩平平，但从小学一年级开始，我的成绩逐渐上升，每次考试差不多都有前十名之内，也是这，使我爱上了学习！觉得学习是一件快乐的事！

每次老师都跟我们说学习的好，说只有学习，将来才能成为过家的栋梁！说只有学习，长大后找工作才能更容易，更适合自己！说如果现在不好好把握学习的机会，将来后悔也来不及了！说......

学习不是为了别人，而是为了自己，为了塑造一个更好的自己！现在的很多乡村小孩多么渴望学习，却因为家境贫困而不能实现学习的愿望，而我们这些有机会甚至很多机会的人，为什么就不能好好把握住学习的机会呢？

再见了，亲爱的母校

光阴似箭，岁月如梭。转眼间高中的学习生活就要过去了。我们即将离开生活了三年的母校。在即将离别母校的时刻，我们的心情格外激动，每个人的心中充满了留恋之情，回首往事，六年的小学生活历历在目。母校的一草一木，一砖一瓦，是那样熟悉，那样亲切。

忘不了，敬爱的老师；忘不了您那谆谆教诲；忘不了您那慈祥的目光；忘不了……从枯燥的拼音字母到朗朗上口的作文，您为我们操了多少心，流了多少汗。您是勤勤恳恳的园丁、您是默默无闻的春蚕、您是英雄身后的英雄、您是巨人脚下的巨人！您既温和又严肃，既谦逊又清高，既平凡又伟大。您用满腔热情教我们懂得了淳朴、自然、充实、高尚。参天大树忘不了根须，浩浩江河忘不了源头，我们又怎能忘记自己的老师？

忘不了，亲爱的同学！忘不了，我们朝夕相处的那些时光，忘不了我们结下的深情厚谊。三年中我们曾在知识的海洋中奋力拼搏，曾在美丽的校园里尽情玩耍，曾一起度过这段美好的岁月。六年了，转眼就要分开，心中怎么能平静呢？

忘不了，美丽的校园！您像一位温和的母亲，用甜美的乳汁哺育着我们，使我们茁壮成长。在这里，我们受到了严格的教育，在这里，我们养成了奋发努力、团结友爱、讲究文明、遵守纪律的好学风。我们在您温暖的怀抱中获得了知识的琼浆、智慧的力量，做人的道理……

同学们，此时此刻，你们目光炯炯，思绪万千。虽然我们毕业班就要离开母校，但我们永远不会忘记您——我亲爱的母校，永远不会忘记您——我敬爱的老师。我永远不会忘记和你们在一起的每一天……

对母校的回忆是温馨而美好的，对母校的感激是真挚而无尽的。让我再次感谢老师们的辛勤培育！再见了，哺育我们成长的老师！再见了，哺育我们成长的母校！

愿母校的明天更加美好！

任何学问都是苦根上结出的甜果。吕淑湘先生说过，语文学习必须咬文嚼字。学习语文，非得下苦功夫不可。

俗话说：“师傅领进门，修行在各人。”语文涉及到的知识面广量大，具有强烈的综合性和实践性。因此，学习语文是一个艰苦的过程，单靠按部就班的课堂学习是远远不够的。

鲁迅在学生时代就坚持做读书笔记，写日记，手熟笔巧，为我们留下了约1000万字的宝贵财富，成为文学大师，一代风范。

马克思研读文学名着，谙熟莎士比亚作品的词句、风格，并能诵读海涅、歌德的许多诗句，因此，他在讲话、写作时便能得心应手，运用自如。

毛主席求学时，每读一本书，总是开动脑筋，细推深究，圈点批注，因此他的文章带有真知灼见，而被广为传诵。

至于“推敲”之类的佳话，更是不胜枚举。

显然，大凡善于运用语文工具的人，无不经过一番苦苦磨练。谁怕下苦功，谁就学不好语文。所谓下苦功，就是要乐于“自找苦吃”。一要苦于练笔，养成良好的写作习惯。齐白石作画“不叫一日闲过”，这种精神值得我们学习。二要苦于阅读，博览群书，早读夜诵，即使因此口舌生疮，手肘生茧也不以为憾。三要苦于思考。摄取生活素材，识别书中的真伪优劣，消化语文老师讲解的知识，都需要苦思熟虑。如果懒于思考，那就中了“学而不思则罔”的古训。末了，还要苦于修改，抱着“新诗千改始心安”的态度，对待每一次作文和练习。基础不好的，不要自暴自弃，基础好的更应精益求精。总之，要掌握语文知识，就得苦学，也就是要苦读，苦思，苦改。当然，“苦学”绝非“蛮学”，必须讲究科学方法，探求语文学习的规律才行。

要想让自己的语文学习园地里硕果满枝，那就让我们铭记毛主席的教诲吧：“语文这东西，不是随便可以学好的，非下苦功不可。”

人间依然温暖如春 The world is still warm as spring

在茫茫人海间，与我们认识的人很少。但无论熟悉还是陌生，总会有“帮助”温暖我们的心。对亲人的帮助，是相濡以沫的支持与关爱;对朋友的帮助，是心有灵犀的默契和配合;对路人的帮助，是细致入微的关怀和一声鼓励、一个搀扶。

帮助无处不在，它浸透在我们周围的空气中，变成呼吸的氧气，支持着我们的生命。

文坛巨匠巴金曾说：“我的生活目标，无一不是在帮助别人，使每一个人都得着春天，每颗心都得着光明，每个人的生活都得着幸福，每个人的发展都得着自由。”这个用《家》《春》《秋》等着作慰藉于苦难中向往和平的人们的作家，的生活目标是帮助别人——不管是用充满爱意的文字，还是用爱心行动，确实给在寒夜中前行的人带来温暖和光明。 The literary master Ba Jin once said: "My life goals are all helping others, so that everyone has spring, and each heart is bright, every heart is bright, every heart is bright, every heart is bright.Personal life is happy, and everyones development is free. "This writer who uses" Home "," Spring "and" Autumn "is to comfort people who yearn for peace. The goal of life is to help others —— Whether it is full of loving words or acting with love, it really brings warmth and light to those who move forward in the cold night.

一生都在帮助别人的人，会得到人们的尊重和热爱，就像巴金留给人们的精神财富将被永远铭记一样。而“帮助”也成为人们前进的灯塔，为更多需要帮助的人带去温暖，并让温暖这颗火种撒满人间，点燃社会的每个角落。

帮助同时是互助，只有相互帮助才会更加长久。就像患白血病的女孩把钱捐给辍学的儿童后所说的那样：“别人帮助了我，我也要将这份温暖传递给他人。向每一个处于危难中的人伸出援手，这个世界才会成为爱的海洋。”

不知道丛飞在地下是否仍在不断帮助别人，但我知道，他其实是怀着失望、无奈死去的。受到他帮助的人丝毫没有感谢之心，反而用所谓“怕丢面子”拒绝去探望重病中的丛飞。人心冷漠至此，实在是社会的悲哀。当他们拿到那一笔笔捐款时，他们的心难道没有一丝颤动?他们的灵魂难道没有受到一次次强有力的撞击，让自己被麻醉的神经变得清醒，从而学会感恩?

但愿这种让“壮士扼腕”的事情不再发生，我们永远也不愿看到丛飞眼角那滴英雄泪。

林清玄曾说：“雪，冷而清明，纯净优美，在某一个层次上，像极了我们的心。”而“帮助”是我们心灵最单纯、最明亮的底色。是帮助，为饥寒交迫的人们送去冬日里的温暖阳光;是帮助，让濒临绝境的人重新看到生活的希望;是帮助，让在黑暗袭来时孤苦无依的人有耐心期待光明。

让我们尽情吞吐这种生命的氧分，即使风沙侵袭，我们的人间依然温暖如春。

行走在灯红酒绿之中，也许你与我一样感到，纵使夜色再黑，湖面再平静，都无法平静我们狂躁不安的心。我们很浮躁，我们的世界很浮躁，先人们安逸闲适的心境似乎离我们很远、很远，社会越发展，人心越浮躁。

因为自负，所以浮躁。太相信就是自负，自负的人最易轻举妄动。浅读三国，我认为孔明先生一生的遗憾中，对马谡的失算，肯定是浓浓的一笔。马谡太自信了，不听诸葛亮的吩咐，也不听王平的劝告，轻率地扎军在山上，最终落得被魏兵围山的局面。浮躁的心已经失去了理性，再娴熟的兵法也无法运用得法了。马谡之死，死于自信，死于浮躁。

因为不专一，所以浮躁。“蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也;蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。”荀子说，因为心不专一，八只脚的蟹都比不上小蚯蚓。现在的学生被逼着去学各种技艺，成日东奔西跑，看似很有收获，但最终才发现只收获了疲倦不堪。多才多艺不是错，错就错在孩子们对知识的接收缺乏主动自愿性。学的时候不能专心，也无法得出各学科之间的联系，各种知识被硬塞到脑子里，难怪会浮躁不安。同样是追求多才多艺，达芬奇为我们树起榜样，他学美术，学数学、建筑、生物……每一科他都达到了专家级水平，而且还将它们联系在一起，并在美术上有所建树。每件事都专心致志、心无旁骛地去做，理顺思绪，我们也就不再浮躁了。

因为耐不住寂寞，所以我们浮躁。著名影片《泰坦尼克号》的导演卡梅隆最近因《阿凡达》再次闪耀。据说《阿凡达》的剧本早于1986年完成，但当时的电脑技术不够发达，不足以造就他的梦想星球，于是他一等就等了20年，才有了这部伟大的《阿凡达》。20年，历尽寂寞;20年，洗尽了浮躁，把纯真留下。反观当今文化界，浮躁者比比皆是。毫无深度与价值的作品纷纷挤上书架，他们让文字失去感情，让文字只是符号。他们都是物欲横流下耐不住寂寞的人。文化人心态如此浮躁，难怪我们会觉得营养不良。

收敛过分的自信，稳住心绪，学会享受寂寞。这样，我们就会看到褪去浮躁后更精彩的自我。

为自己点赞 Praise it for yourself

“啪”的一声，我重重地把笔拍在厚厚一摞草稿纸旁，猛地站起，逃也似地离开房间。

一个多小时了，这题也太难解了!我要出去透口气。来到楼下花坛旁，我才发现，天阴沉得厉害，黑灰色棉絮状的云彩低低的压下来，小狗也趴在地上懒懒地吐着舌头……

“暑假还布置这么难的题，真不知道老师是怎么想的。”思路枯竭的我，脑袋里不断冒出抱怨。“不做了，不就是一道题嘛。”这么想着，我倒觉得轻松了。

我揉了揉眼睛，顺着小狗的方向看去，成群结队的小蚂蚁正在忙着搬家，其中的一只引起了我的注意，它正在奋力挪动一个体积和重量远大于它的饭团。我蹲下身，饶有兴趣地观察着。

只见小蚂蚁用小黑点一般的头顶住饭团，两只前脚死死抱住饭团的一角，纤细的后脚用力蹬住地面，中间的两只脚飞速地扒拉着。饭团似乎动了一下，接着就像黏在了地面上，纹丝不动。这边不行，到另一边。小蚂蚁爬上饭团，来到另一边，使出浑身解数，可饭团依旧“岿然不动”。无奈的小蚂蚁又一次改变方向，朝着目标再次发力……不知是它的坚韧与执着感动了上苍，还是这小生灵突然有了强大力量，一阵微风吹来，饭团奇迹般向前挪动了起来……

我看得目瞪口呆，忽然觉得自己异常渺小。面对如山的饭团，小蚂蚁尚且坚持不懈。面对一道题，我就轻言放弃吗?“不!”

天逐渐明亮，下起雨来。我迅速回到书桌旁，似乎有了一种不解出来誓不罢休的豪情。转换思路和视角，我突然茅塞顿开，题目迎刃而解。“嘘——幸亏坚持了下来。”我畅快地扬起嘴角。

此刻，我的世界，春暖花开。

今天，我要为自己点个赞!

误会是人与人之间最容易发生的。误会就好象一个深不可测的”深渊”，你一不小心就会掉进去。就这样，误会开始蔓延，让你的生活图上了一色委屈。内疚的颜色。它使你让你惧怕你的亲人。长辈;让你与好朋友反目成仇。一个误会就此拉开了帷幕。你说，这样是不是很不公平啊。这样的不公平，我也承受过一次。那时几年前所发生的。

那天，我哼着小调，蹦蹦跳跳地回到家里，放下书包，正准备坐到椅子上看书。“哎呀，什么东西在椅子上呀?”我大叫起来。我起身一看，原来是一个大包裹呀。

好奇心使我拿起大包裹来看。心想：这个大包裹里装着什么东西呢?我打开一看，呀!这么多钱，这可不是开玩笑的。对了，肯定是爸爸妈妈买东西，不小心放在这的。我赶快吧大包裹原封不动的放回去，还像平常那样看书。不一会儿，爸爸妈妈回来了，看他们的样子，满面春风，一定有什么喜事，不然会那么高兴。他们一进来，第一眼便看到了那个大包裹。爸爸走了过来，从椅子上拿起那个大包裹数起里面的钱来，数完了，便用一种我不常见的眼神---怀疑的眼神，看了我几眼。又拿起大包裹数起来，数完了，便对我妈妈说：你数数看，是不是少了一张100元的?”然后，妈妈接过爸爸手中的钱数了起来，数完了，也是用那种眼神看着我。我晕了，天哪，我成了他们心里的怀疑对象了。我可从来没有拿过别人的东西，你们也知道：有一次，我在房间里看到一张20元的，不是还给你们了么?今天，你们怎么怀疑起你们的亲骨肉来呢?“我……我真的没拿过，真的……真的没拿。”不知是紧张过度还是什么，我说起话来变得结结巴巴。我从妈妈手里拿过钱，仔仔细细地数了起来，真希望爸爸妈妈数错了，可是我怎么数都是900元钱。这一会儿，我真是跳进黄河也洗不清了。找一找，找着了就可以还我的清白了。于是，我就开始找那一张可以令我成为爸爸妈妈眼中的嫌疑对象，也可以还我清白的100元钱……这时候，爸爸说：“她怎么这么小就偷东西了，长大了还得了?”“不会是她拿的吧?”妈妈说。“怎么不会，都是你给惯的。”爸爸生气地说。“如果是她拿的，应该不会拿远的吧。”妈妈被爸爸的话动摇了。

这是，我在床底下找，一瞧，呵呵，原来在这里呀!我高兴地捡起钱给爸爸，原以为能还我的清白，可是无情的爸爸始终认为他的判断是没错的“那，就是你拿的，见我要查，就不得已才交出来。”哎，我真是哑巴吃黄连---有苦说不出。我想解释，可说什么爸爸才肯相信呢?“出去，给我出去，我没你这样的女儿。”爸爸又叫上了。我实在忍无可忍，飞奔地跑出家……

你想想，当你被人误会的时候，滋味好受么?但是有一样东西能化解你的忧愁，那就是---日记。对，它虽然不能讲话，但是它是你生活中的好伙伴。试试这个办法，很灵的哦!

每个人都会有第一次，它可以让我从中学到很多。“第一次”对我们任何人来说，肯定都不陌生。你可能会成功，我也可能会失败。但是只要尝试了，对我们的好处是必不可少的。我喜欢第一次，因为我喜欢尝试。我相信只有自己亲身体验了，才能懂得其中的奥秘。

小时候爸爸妈妈就教导我：不能乱花钱，爸爸妈妈赚钱很辛苦。我虽然表面上很懂，但其实我只是朦朦胧胧地了解一点而已，根本不知道父母口中的辛苦是怎么一回事。只是知道乱花钱是不对的。我也想试一试他们口中的不容易和辛苦是什么滋味的。于是……我有了一个自认为很了不起的想法——自己赚钱。接着我找到了几个好伙伴，和我一起去尝试自己赚钱的滋味。

在一个很寒冷的冬天，我和妹妹一起学习怎样赚钱。我们准备卖报纸，所以我早早的起了床，穿上厚厚的棉衣来到了大街上，开始了一天的忙碌生活。我们是第一次卖报纸，根本不知道在哪儿批发报纸，所以就按零售价买了几份报纸。虽然我知道这赚不了钱，可是我还是很高兴。于是我们带着愉快的心情，开始了我们的第一站——家属区大门口。因为我觉得，那里会有很多叔叔阿姨从哪里路过去上班，可能会照顾下我们的“生意”。可我万万没有想到在哪站了大约有半个小时，却没有一个人买我的报纸。不禁有些灰心。这时，有个叔叔进入了我的视线，他好像是要买报纸，我的心里又燃起了希望，就像是在最危险的时候抓住了一根救命稻草。而结果却让我心碎，原来那个叔叔不想在我这买，而是在“钉子户”那买的。我觉得很不公平，为什么明明看见了我，还要从我身边路过，去其他地方买呢?很不公平呢……心情又跌入谷底。我还是自己安慰自己，对自己说没关系，失败是成功之母嘛!没有失败哪来的成功呢?

我发现好像大门口似乎有危险，有人觉得我们在和他抢生意，所以还是换一个地方比较保险啊……可是我的肚子似乎不太争气，咕咕的叫了起来，没办法只好先安顿好它了。我们在一家早餐店里吃东西的时候，我旁边有个老爷爷，不停地问我问题。我只是含含糊糊的回答了他，因为我不想和陌生人说话，这也是爸爸妈妈教我的，可我还是忍不住和他聊几句，可能是因为他的年纪大，对他没有警戒吧。他对我说现在的孩子都是衣来伸手饭来张口，就连他的小孙子都是这样的。是啊，就连我的小妹妹都是这样的，从来不会体会父母的辛苦，一味的去向父母提出无理的要求。她又哪里知道父母的辛苦呢?

不一会早餐吃完了，我又该上路了，正准备付钱的时候，老爷爷却说要给我付。我不禁吓了一跳。他说我们赚钱不容易，所以帮我们付钱。这怎么可以呢?我委婉的拒绝了爷爷的好意，而那位老爷爷掏出一元钱说要向我买一份报纸，可我没有零钱，他却说没有关系。我不接受他的早餐钱，那向我买一份报纸，这样总该可以了吧?我只是笑了笑，对他说了一声谢谢。

一整天下来，我不但没赚到钱，还亏本了，因为我有两份报纸没卖出去。只不过，我还是很高兴，因为我收获了许多用钱买不到的东西。我深深的懂得了，原来爸爸妈妈真的很辛苦，他们并不是坐着就可以得到钱，而是要靠自己的努力来获得自己的血汗钱。他们是为了我们才拼命的赚钱，偶尔多多少少会忽略对我们的关爱。但我觉得我们应该体谅爸爸妈妈。只有自己亲身体验了，才能够知道其中蕴含的东西。我们要多多给他们我们的关爱，不要以为父母给我们钱，是理所应当的。要懂得替爸爸妈妈分担他们本不该有的辛苦和劳累。

在这一次体验赚钱的“活动”中，我懂得了不少的东西。其实只有亲自体验了，才会懂其中的奥秘……

初一，就如此，我亲手将它扶起，又亲手将它埋葬，如今我已上了初二，初中三年，此时我正处在中间，我必须明白，我不能似初一那般无忧无虑，也许是时候想想初三的事了，毕竟，我剩不了多少时间了，对吗？

介绍一下吧，此时站在讲台上的男老师便是我们班今年的班主任——张成东，他有一张“魔鬼”般的脸，说话也冷冷的，总之，少惹他生气，否则，那后果……其实也就是罚写作文，罚抄《中学生守则》而已，什么？幼稚？你脑残了，很多的好不(请原谅我的失控，可还是很多啊)

那个，请允许我介绍一下今年的老师阵容，语文，英语，政治，地理，历史，生物——换了，物理——新来的，数学——照旧！总而言之，言而总之，我们的数学老师有蟑螂般是的毅力，也只有1在她的课堂上，才有可能出现真正的鸦雀无声！当然，我们的历史，也就是老班，他的课堂也有不少人变得闲静少言。

在这里有必要讲一下我的同桌，当初那个天真可爱滴孩子如今成小说迷，专看穿越剧，虽然小说这事吧，是我引起的，可我也没教她专买个手机去看小说啊，虽然早在初一第二学期她就这么干过了，可今年是变本加厉，她上课发呆，下课看小说，有事没事问我一句：“诶，如果能穿越的话你想到哪个朝代去？”我看了她一眼，说：“架空朝代，”她居然直点头：“嗯嗯嗯，那样的话用唐诗三百首中的几首就能压死那些人，哈……”听完，我唇角直抽(你别以为我在说谎，她真这么说过，我，本人，对天发誓)

其实，不仅是她，班里的人也全变了，组长爱上看小说了，也爱上了上网，我也一样，上网玩游戏最好了，自从有了台电脑，查些资料什么的也方便了许多，于是，我开始在作文网上发表一些自创作文，都发表了，只是，我投给报社的信却一去不复返，石沉大海，到底是道行不够啊，只是，至少回个信什么的，让我死不瞑目也好啊！不对，是死得瞑目！

对了，还有关于学习的事，所有科目都一样，考起试来惨不忍睹，新增加的物理这一科目明显是来蹭饭吃的，本来分数就不咋地，它一来，更加不咋地了，还浪费我的脑力，有时真想把它赶出‘家门’，无奈它背后又502撑腰，惹了它，惨了自己。

哦啦，今天就说到这了.

人生若只如初见，何事秋风悲画扇。又是一个花儿凋谢的季节，南国的天空阴晦沉沦，飘落下丝丝缠绵的细雨。寒蝉不知疲倦地嘶喊着凄凉，空气中弥漫着孤寂凄冷的气味。一嗅，寒的彻骨。我毫无目的地漫步在水乡古镇的石拱桥上，惆怅的思绪缠绵着无法释怀的情感。顿足，依靠在桥上。微风拂过耳旁，静听夜的声音。镇上嘈杂的人声喧哗了这个寂静的夜，却无论如何也无法迈入我的心中。

起身，走下石桥，来到了青石板铺成的长廊上。夜风轻抚，细雨轻打，润了眼眶，湿了衣裳。

小河旁，一阵阵清风吹过，柳枝飘舞，芬芳花朵儿随风流浪。一场风雨竟让本情深似海的花与枝分道扬镳。我惋惜地俯身拾起一朵，叹息残别的凄美。

寒蝉悲鸣，花枝别离，芬芳惨败，注成永远。玉叶金柯，风姿卓越，艳丽风化，已是曾经。

有多少感情能够常驻青春，时光荏苒，有多少事物可幸免于是非摆脱物是人非事事休的结局。

那些记忆中的桥段好似芬芳花朵儿纷飞，漫天飞舞，模糊了视线，唯能怜惜怀念离别时的凄美。

我愿停留在这寂静的夜里，一个人陶醉，一个人伤悲，一个人穿梭在这雨巷，一个人走过这寂寥的长廊。当破晓之际，我将淡定沉默并衷心的露出我的微笑。

待到又一个花开花落几番晴的季节来临，再看花开花落花满天……

如果我们不幸福，伴着我们出生的或许会是悲伤的眼泪，或许会是不完整的家庭，甚至还会有被遗弃街头的命运。而事实呢?我们的出生伴随着亲人欣喜激动的泪花，伴随着父母温和的笑容，还有一个温暖的可以遮风避雨的家。所以，我们幸福。

如果我们不幸福，我们或许无法见到太阳的明亮，或许无法听到嘤嘤的鸟鸣，或许无法自由自在地与家人在公园携手散步。但，我们可以，我们可以见到色彩斑斓的世界，听到最美妙的天籁之音，我们也可以健步如飞，尽情享受奔跑的乐趣。所以，我们是幸福的。

如果我们不幸福，我们或许会孤独抑郁，或许会在受伤时躲在寂寞的角落，独自一人，让时间抚平心灵的伤口，可是现在的我们拥有朋友，因为有朋友，我们不再寂寥，因为有朋友，我们笑口常开。朋友是生命旅程中一朵朵盛开的鲜花，因为他们，我们幸福。

如果我们不幸福，我们或许无法坐在明亮的教室里读书，或许电视上那些求知的眼睛中就会有我们的一双，或许会因为没有知识而终生碌碌无为，而现在，我们捧着那些精致的课本，读着一行行奇妙的文字，做着一道道困难的练习题，这又何尝不是一种幸福?我们因可以学习，可以受到良好的教育而感到幸福。

如果我们不幸福，我们或许会出生在第三世界，食不裹腹，我们或许会出生在一些发达却又不和平的国家，然而我们却生在了中国，正在飞速发展而且文化底蕴深厚而又爱护和平的中国。所以，我们幸福。

如果我们不幸福，我们拥有的一切又怎会存在?其实，我们是幸福的。幸福和爱是一样的，无法看见，却能体会了解，让心去触碰幸福，用行动来珍惜幸福，幸福就会在我们身旁布满。

也许昨天的你没有珍惜幸福，那么，体验珍惜幸福，请从现在开始。

初春的天空白云飘浮，偶尔有凉风袭来，令人心旷神怡。

下午闲来无事，就去找奶奶玩耍。只见奶奶拿出一把芝麻大小的黑色种子，笑眯眯地对我说：“咱们来种菜子，怎么样?”我兴奋地点了点头。我抓起几粒菜子瞅了瞅，这菜子又黑又小，手一摸，滑溜溜的。不知咋的，好奇心驱使我伸出舌头，舔了舔，酸酸的，我赶紧捂住了嘴巴。奶奶笑了起来，说道：“这是种子，种地用的，不是吃的，当然不好吃啦!”我吐了吐舌头，跟着奶奶来到田埂上。

奶奶左手握着小铲子，右手捏着菜子，利索地走进菜田。奶奶让我倒一点水在泥土上，把土润湿，接着铲着湿土，裹在种子周围，我有些纳闷。奶奶告诉我，这是为了它在生长发芽的时候有充足的水分。我这才恍然大悟。接着，奶奶把裹着湿土的种子放入挖好的泥坑中，最后用铲子拍一拍，就种好了。

看着奶奶轻而易举地种下了小种子，我也蠢蠢欲动。我也学着奶奶的样子，左手握铲子，右手捏种子，用铲子挖点湿土，把种子放在上面，试图给它裹上湿土。可是，菜子就像个不听话的孩子，在我手里直打滑，湿土不是裹不上去，就是裹上了又华丽地掉下来，根本经不起折腾。我急得头上直冒汗。站在一旁的奶奶，看着焦急得不知所措的我，疼爱地笑了。她接过我手中的菜子，往上面洒一点水，用手搓了搓，泥就听话得服服帖帖地粘在菜子上，像一颗迷你的光滑的灰色汤圆似的，可爱极了。最后我把“迷你灰汤圆”放入挖好的泥坑中，填平，就大功告成了。

我一鼓作气，和奶奶一起把菜种子都种好了，奶奶拍拍我的脑袋，直夸我能干呢!