不畏浮云遮望眼作文【精选20篇】

"不识庐山真面目，只缘身在此山中。"数百年前，文人们就通过朗朗上口的诗歌告诫后人，对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真相的审视。

宋人的墙为雨淋坏，儿子与邻翁对他做出了相同的提醒:"修好墙，以防盗。"盗贼果真光顾后，宋人称赞起儿子的先知先觉，却怀疑邻翁的手脚是否干净。同样的提醒，为何招来截然不同的态度，恐怕宋人正是被感情上的亲疏蒙蔽了双眼吧! 自古以来，人们就颇为重视感情因素对事件成功与否的影响。"打虎亲兄弟，上阵父子兵。"诚然，感情上的亲密对事业的成功也许会起到一定作用，然而，在认知事物本质上，感情上的亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。国外科学家曾做过试验，让试验者在一组照片中选出长像最符合审美标准的一张，结果受测者选出的容貌多与自己亲友相近。排除个人审美观念不谈，生活的耳儒目染对人的影响可见一斑。

视觉的评判尚且如此，事物本质的洞察更何以堪?自古以来多少人在感情因素上受到了蒙蔽。西晋王室广封王，欲使天下尽归司马氏之手，殊不知诸公之中良萎不齐，终于导致八王之乱、五胡乱中原的下场。三国中孔明因对马谩偏爱有加，忘却先主对马谩"华而不实"的评价，委以重任，终使《出师表》空有 "真名世"，也不免"长使英雄泪满襟"。

如今，不也有领导干部任人唯亲、从而祸起萧墙的事例吗?可见，认知事物，为人处世，若戴上感情的有色眼镜，危害大矣!

"不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。"若要不被感情上好恶的云雾蒙蔽，身在高处，眼观四方不失为好的方法。岳家军威震四海，正是由于岳飞超越亲情，以军规处罚岳云，军风大肃，才有了"撼泰山易，撼岳家军难"的美谈。孔明事后挥泪斩马谩，以肃军纪，才没有因感情亲疏而再误军国大事。

一个公正的决断往往是建立在理性观察和思索基础上的。而摆脱感情上的干扰则是做出正确理性评价的先决因素。

也许真正完全超越情感的决定难以做出，然而，三思而后行，从多个角度思考是可以尽量避免感情上的误导。现今我国法规制度中"回避"和"协商"原则不正是对理性处事的指导和提倡吗?

"横看成岭侧成峰，远近高低各不同。"从各个方面的理性观察，将帮助我们迈过感情的误区，真正认识到事物的复杂与多变性。而在一览无余的最高层，摆脱情感辑绊的我们，或许可以长吟:"莫让浮云遮望眼!"

点评：诗句哲理，感悟人生。

本文是篇辩证析理的议论文，其基本特点有二。

首先是富于哲理诗句反复出现。作者在首段开头引用苏拭著名诗句，以此表现本文对待事物要站在正确的角度，切不可让其他因素干扰了你对真的审视，"通过大量事例对照分析后，作者化用古诗句"不畏浮云遮已只缘身在最高层"，指明解决问题办法:身在高处，眼观四方。文章前六段在提出问题、分析问题，最后三段提出解决问题的措尾段开头引用苏拭同一诗篇中的前两句，突出强调从各个方面的性观察，将帮助我们避免进入感情的误区，认识到事物的多样性、复性。文章尾句以"莫让浮云遮望眼"作结，哲理诗句首尾呼应。

其二是本文能够大量援引或转述所供材料作为自己的叙事部分，且能叙议结合，有的放矢，针对性强"作者所用材料既有历史事例，有当今科学试验及国内政治生活中一些不正常现象(共用7个事，并从正反两方面对照论证，从而得出：在认知事物的本质上，感情亲疏有时也会给人带来错觉以及误导。

曾有人说阳光总在风雨后，可暴风雨后的天空一定灿烂吗？不，不是这样的，若太阳没有一颗乐观而坚强的心，她将失去扒开云雾的勇气与决心，带来的只有无尽的黑暗！

失败，挫折，伤感，人间常态，可有人挺过来了，有人却因此沉沦，可能很多困难真的会击溃我们本来坚毅的心，也许只有乐观才会促使我们战胜一切，重铸一道心灵的屏障！

一次考试，考场中走出俩个失利者，前途对于他们来说只是渺茫的未来，脚下的路是如此的崎岖，潸然泪下。离开考场，她去了操场，他去了酒吧。接下来的就是截然不同的两种人生……

她，迎着冬日里的阳光，在操场中疯狂地跑着，撕心裂肺地叫着，她发泄着自己，发泄着几个月来的委屈，发泄过后是静静的沉思，她又爽朗地笑了，笑得那样的洒脱，乐观的她怎会被这些所吓倒？她的心中有一颗属于自己的太阳，那颗永不落下的太阳！

他，在昏暗的酒吧里一杯又一杯地喝着酒，他希望借酒消愁，可他却不知道借酒消愁愁更愁，痛苦，无奈，一并涌来，醉醺醺地走在大街上，面对着阳光，他也笑了，笑得那样的狰狞，那样的可怕，他心中的太阳落下了，永远地落下了，他也堕落了，就像黄昏时的太阳，一点一点最终落下人生的地平线！

十年后两人再次相遇，他们都出名了，却载入了不同的史册。她，享誉世界的跨国公司女总裁，拥有着无数的财产与荣誉；他，因抢劫而坐了十年的牢，一事无成也烙下了一世的罪名。回首往事，他们都落下泪水……她，经历了无数的磨难，一次次的被击倒，又一次次的站起来，她很想放弃，但她不能放弃，坚强乐观的她，一步步走上了人生的舞台，事业的巅峰，最终站在了梦想的山峰。他，因无法从噩梦中走出，郁郁寡欢，喝酒成性，无法自拔，最终走上了犯罪之路，想回头时却为时已晚。

十年前，看似同样命运的两个人却拥有着不同的人生，十年前，她选择了操场，选择了乐观，十年后，她得到了未来，实现了梦想；十年前，他选择了酒吧，选择了退缩，十年后，他得到了什么？什么也没有，只有臭名昭著。这是天意吗？不，不是，这是自作自受！

风雨后一定有彩虹吗？不，不一定，可能暴风雨会来得更猛烈些，乐观的人克服它，悲观的人哀叹它，就是这样！

风雨后一定有彩虹吗？坚强的人说“是的，只要我努力！”懦弱的人说“我希望是彩虹，可它并不是！”

风雨后一定有彩虹吗？是？不是？不一定！！

我们热爱和平，我们不喜欢战争，但在这个世界上，枪声、炮声、爆炸声，远远多于鞭炮声和礼炮声。

战争，有正义和非正义之分。日本帝国主义侵占我国领土，杀害我国同胞，这是非真义的战争;中国人民奋起反抗，消灭敌人，是民族自卫，这是正义的战争。

人们是需要和平的，人民希望这个世界永远也没有枪声、炮声、爆炸声。有了战争，就意味着这个世界要死很多人。有很多战争是丧尽天良，丧尽人性的罪恶。正如郭沫若所说的那样：“黄钟之于瓦釜，就是善与恶，是与非，美与丑，正与邪，真理与危辨，永远是对立一时而前者总是获得决定的胜利。在人们的眼睛里也许有时能找到天堂。也就是说，谁都希望能过上和平、安宁生活。生命的消逝，是无法弥补的。人的生命权是至高无上的，没有任何人有资格去歧视别人的财富，和去残害别人的生命。在战争中死亡的数字每天都在增加，别人根本无法统计其中究竟有多少人。好比蓓蕾办新鲜的生命还没有阅历过人生的四季，就在这个战火纷飞的春天过早地凋零。

如果世界有了和平，就能给全世界带来的是一个没有战争，没有屠杀的和平、安定的家园。雷锋曾经说过：“一滴水只有放进大海里才永远不会干涸，一个人只有当他把自己和集体事业融合在一起的时候，才能最有力量。”那这就是团结。

我们反对战争，但我们却不怕战争。它的含义是：我们不要战争，只要和平，如果真的要打仗，那我们决不会害怕牺牲，我们会努力的去反抗那些袭击我们国家的敌人，我们永远也不会向那些敌人投降低头的，决不与他们“合作”。

飞来峰上千寻塔，闻道鸡鸣见日升。不畏浮云遮望眼，只缘身在此山中。对于一心变法的王安石来说，浮云便如哪些反对者一般，纵使暂时遮住了他远望的视线，也终究会在日出时而云消雾散。

杂交出的新种子往往比原来的种子更具有优势，如袁隆平院士最伟大的成就——杂交水稻!高直挺拔的水稻总是在谷物成熟，秋风扫过时折腰而断，总是一身光鲜亮丽，却远不如那矮株的杂交水稻。正是这种不起眼的小植物解决了大半中国的粮食问题。由此观之，不同的外形是种子的浮云，深深的、浓浓的遮住了它们的内在。

“人不可貌相，海不可斗量。”幼年时，妈妈如是教导。那时懵懂，如今也不甚明了。可随者年龄增长，踮起脚尖，我已经可以看得更深更远了。

踮起脚尖，我看到那个矮个子的科西嘉男人在同学指指点点的嘲讽中，在兄弟不加掩饰的鄙夷蔑视中沉默的成长着，终如大鹏一般振翅冲天，将欧洲大陆搅成一片。总是万年流放圣赫勒岛，这个骄傲的名字已如神祇一般深深烙入每个法国人的骨子里。对于拿破仑来说“雾月政变”《拿破仑法典》就是浮云，丝丝缕缕，缠绕不休，却带不走一丝一毫。这个半生鞍马的男人最想要的不过是家族的认同，朋友的尊重罢了。剥下名为“英雄”的外衣，我们才能看到一个真实的历史。

踮起脚尖，我看到那个重建于废墟之上的桑菲尔德庄园，野花烂漫的小径里走来一位包裹在金色夕阳中的小妇人。她衣着简朴，神色安详，普通平凡的外表下是一颗激烈跳动着的火热燃烧着的心。简.爱从未活过，却时时绽放在每个人的心中，自尊自爱是她的行为准则，自强自律是她的生活标准。百年来，人们已是多少次的感叹简的优秀，而又有几人不为浮云所扰，看到了她生活的艰辛和她为维持尊严而付出的惨重代价。

繁华的都市总是熙熙攘攘，人来人往，钱与权交织出的浮云遮蔽了什么?为什么看到老人我们不敢搀扶;为什么看到乞丐我们不舍同情;为什么看到青菜我吗不愿购买;为什么看到故交我们不肯深谈?物欲横流的世界有太多的诱惑蒙住了我们的心灵，厚厚的灰尘下，沉重的心锁从未除下，我们宁肯相信我们的眼睛也不相信自己的心灵，总是为别人的善意找出各种的理由。我们总是武断的定下结论她太虚伪、他太幼稚···人与人之间的防备与疏离便是那浮云，清浅散淡，却扰乱了视线。我坚信，爱与信任是最美好的阳光，它会倾洒在人生的路上，为我们指引正确的方向。只有纯真的心灵才能看清伪装的外表，目之所及，非心灵所向。

不畏浮云遮望眼，认真的面对每人每事，否则小心生活也会化为浮云，遮住你的幸福呦!

倚在窗台，看到落日不肯离去，靠近它的浮云都被它的热情所感染，羞红了脸。眼角瞟到桌上堆积的课本，无奈的叹了口气，暑假啊暑假，为什么总是会伴随着如山多的作业?甩了甩头，把烦人的思绪抛到脑后，走出家门，沿着马路慢慢的走着，人流越来越拥挤，每个人的脸上都带着一抹浅浅的笑，朝着自己的家门走去。繁忙的世界，在这个时刻，变得如此平凡简单，就连空气中也弥漫着温暖的味道。

抬头看了看夕阳，这时的它将半边天都染红，那庞大的身躯在山后似乎害了羞，躲了起来，天，慢慢的暗了下来。嘈杂的街道彼时变得安静，各家各户飘来的饭香味提醒着我回家的时间到了。

路灯亮了，我回头看着我走过的路，想起，在学校的这两年初中生活，磕磕绊绊的走了过来，有过辛酸，有过泪水，有过努力，更有过开怀大笑，我想，人生，也便是像走路这般，坑坑洼洼的横在路中央，要么跳过去，要么转身回头，回到起跑点，自暴自弃。可是，我如次庆幸着，我选择的是勇往直前，没有放弃。

碧天浮云，暮日斜阳，暑假如期而至。

颜真卿奉命去劝降叛军时，他明知有危险，凶多吉少，却毅然决然地去与叛军誓死抗争。

第一次见面时，面对叛军的威胁与谩骂，颜真卿毫无畏惧，镇定自如。第二次面对叛军高官俸禄的诱惑，他不为所动，一腔正气，坚决不与叛贼同流合污。第三次，叛军用活埋来吓唬颜真卿，，不料他早已将生死置之度外，使叛军毫无办法，没有得逞。第四次，叛军燃起柴火，要将他烧死，他却毫不畏惧，纵身向火里跳，使叛军无计可施，叛军恼羞成怒，杀了颜真卿。

颜真卿不顾个人安危，把国家利益看得高于一切的爱国精神深深打动了我们。

每天早晨，我们上学时候，总看见一个正在校园打扫卫生的女环卫工，她那平凡而又熟悉的身影却把我吸引住了。

她不高，也不瘦，却很健壮。她穿着一身很旧的衣裤，衣裤上的补丁看上去很显眼。她却不在乎。

她总面带微笑，总是聚精会神的扫地。走过她身边的同学也会向她投去会意的微笑。她边扫边回头望望，想要看看后面还有没有留下脏东西。她身后总是一片洁净。

她是那样认真地扫，扫得很仔细、很有节奏。也许那“沙沙……”的响声就是她一生中最美最动听的歌。

这个普普通通的女环卫工，不论天晴、下雨，不论是酷热的夏天、严寒的冬天。她都默默无闻地打扫着，在这干净的校园里，留下她多少的血和汗啊！一个普通的环卫工用自己平凡的劳动，给我们带来了愉快，更扫尽了我们心灵的灰尘。

平凡的环卫工，校园里的卫士，你的身有影将永远留在我的脑海里永远不能忘却。

即使茫茫天地之间，我犹如一粒灰尘般弱小，但我要勇往直前，去拥抱那属于我的暖阳。——题记

“虽万千人吾往矣”，望着墙角的那一株不起眼的白玉兰我轻轻地说起了这句话，而那白玉兰似乎晃动了它那柔弱的叶子。

知了声声，昔日叫的多欢呀！可如今一个个在树上唉声叹气；榕树的叶子昔日多精神呀！可如今一片片垂下了头；太阳昔日多慈祥啊，可如今一点一点向我们散发恶意，外面的世界一片火热，那虫子也不敢轻易踏上这片热土，唯恐自己成为熟食。而那些花朵一个个低下自己高贵的花苞而那家家户户都躲在屋子里，不敢踏出一步，而我亦如此。

可是谁会想到那天的之间有不怕太阳的恶意，直面挑衅太阳的威严！会是那执着的小草吗？会是那勤劳的蜜蜂吗？会是那向上的翠竹吗？

天地之间，一切都萎靡不振，可却有一个白色身影屹然于那里，太阳炽烤着大地，而那玉兰却越显精神。我呆呆的望着，太阳的光暗了，那热量却显得柔和了许多。我用手挡着看了一眼太阳，却见太阳露出了欣慰的笑容。而那白玉兰更加精神面对这一切，天地之间。我的眼中只有那一株白玉兰，汗水滴下，我才回神。自己满头的汗水，汗水早已湿透衣服和头发，但我却认为这一切都值，因为我见证了一个奇迹的发生。太阳依旧在天空高挂，可我却觉得那光柔和了许多。

望去那一株株小草向太阳臣服。放弃了自己的执着；那蜜蜂躲在蜂巢里，勤劳被抛在脑后；那翠竹忘了自己向上的使命，弯下了腰。

我有执着、勤劳、向上之心，但是否忘了那一颗早已被我遗弃的勇敢之心呢？是否有了那勇敢自己离成功会更进一步呢？是否有了那勇敢自己会更加优秀呢？

我们多少人为了其他而拼搏努力着，是否想过那勇敢被安放在何处呢？

生于世界上，存于宇宙间，我没有叱咤风云的雄伟气魄，没有武帝扬鞭东指的九死不悔，更没有司马迁成一家之言的宏功伟业，但我渴望陶渊明的怡然自得，渴望能有自己的一片天。

或许，我就像那个摔了跤的小孩，此时正经历炉火的冶炼，家庭，学校，社会的期盼，让我手足失措。虽然摔了一跤，然而我能够再重新爬起，我从来没有怀疑过我的这种能力。

困难非吾畏。我愿自己走下去，摔到了又怎样，失败了又何妨。我只想有一双自由翱翔的翅膀。请让我自己爬起。因为我坚信，一花凋零荒芜不了整个春天;一星陨落，暗淡不了整个宇宙，一次失败，影响不了我对明天的渴望。

困难非吾畏。站在历史的门槛上，捡拾一枚枚成功的贝壳，上面写满了挫折，没有人的一生是一帆风顺的，本为夏阳子，少小越龙门，文采灿华星，铁笔铸英魂。腐刑焉能动，浩志岂自沦，不负男儿志，千秋太史君。成就了“史家之绝唱、无韵之离骚”的他在监狱里过着非人的生活，遭受了人甚耻之的宫刑，然而挫折压不倒他，他不是从挫折中爬起来了吗?

仲尼厄而作《春秋》，孙子膑脚《兵法》修列;不韦迁蜀世传吕览。这些伟人达士都是在历经磨难之后才获得成功的，在挫折之后，帝王将相能成盖世伟业;在困难之后，我要擎起明日之朝阳，以经为径，以陌为纬，寻找我向往的桃花源。

我并不畏惧困难，但我极易迷失方向。太多的关心，让我寝食难安，生怕再次走错的路，太多的爱也会使我娇生惯养。我不惧怕困难，我渴望战胜困难的勇气和信心。

在这竞争日益激烈，越来越纸醉金迷的世界里，没有自己爬起的能力就无法长久立足。我热切的希望获得这种能力。

不要用言语打击我的自信，我用激扬的热血再获重生，也不要用手助我一臂之力，我会勇敢的自己站起。不是所有的压力都会有好的收获，必要时，请给我自由的空间。我要感谢所有的关心和爱，但我更加地呼唤属于我的空间。给我自己爬起的机会吧!不是所有的完美都成就人，也并非所有的遗憾都一事无存。困难我不怕，请让我自己站起。

人生如茶叶一般，只有经过沸水的温泡才能展现出它生命的本色；人生就如雄鹰一般，只有经过无数次的跌落才能练就强健的翅膀搏击蓝天……是的，人生少不了暴风雨的侵蚀，冰霜的摧残，狂风的袭击，然而经过了这种.种之后，我们会惊奇地发现，我们获得了新生，然后会由衷地感叹：阳光总在风雨后！

是的，当我们满怀豪情壮志地一路走来，以为凭自己的七分真诚，三分闯劲就会赢得一个辉煌的未来。可当在纷纷扰扰真真假假的尘世中八主求索四处碰避后，才发现，我们一直苦苦追寻的所谓“理想”犹似水月镜花，我们对人生的天马行空的承诺和执著，甚至经不起现实风雨的轻轻一击便灰飞烟灭。于是，年轻的我们迷茫、彷徨；我们自怨自艾，玩世不恭；我们叹命运不公，现实残酷；可当再回首，风风雨雨依然，坎坎坷坷依旧，太阳依旧朝起幕落，滚滚江水依然逝着如斯，我们除了在自欺欺人的借口和理由中虚度年化外，一无所有，也一无所获。

曾几何时，看透了天边云卷云舒，听熟了耳畔潮起潮落，赏惯了庭院花开花谢，于是当望见那只竭力挣扎要破茧而出的蛾时，心中不觉起怜悯之情，动手剪波了那茧，让蛾能够“顺利”飞出。然而，我知道，我错了。经外力破茧的蛾死了，静静地躺在那儿，永远安息了。它由我的不忍而没能挨过那刀削般的痛苦，没有挺过磨难。我内疚，我自责，我想象着那蛾化作美丽的蝴蝶在宫中自由自在地飞舞，如此美好的生命啊！不觉眼眶湿润了，千思万结绪在脑海中浮现；蛾是要经过挫折与磨难啊，只有在那时丰富了翅膀的承载力，磨了蛾的意志，才能化作美的象征，获得更新的生命啊！

哦，我懂了！阳光总在风雨后……

曾经读过这样一句话：疼痛是成功的前奏。是啊，人生难免遇到挫折与磨难，但这是必须的，我们只有从容去面对，努力去奋斗，自己必将获得更新的生命。

朋友，努力吧！阳光总在风雨后。要享受风雨的乐趣啊！

居里夫妇都是世界上知名的科学家，居里夫人是世界上唯一两次获得诺贝尔奖的女科学家，但他们生活俭朴，不求名利。

各种勋章、奖章是荣誉的象征，或许多人梦寐以求的宝物，可居里夫妇视之如废物。1902年，居里先生收到了法兰西共和国大学理学院的通知，说是将向部里提出申请，颁发给他荣誉勋章，以表彰他在科学上的贡献，务请他不要拒绝接受。居里和夫人商量以后，写了一封复信：“请代向部长先生，表示我的谢意。并请转告，我对勋章没有丝毫兴趣，我只亟需一个实验室。”

居里夫人的一位朋友应邀到她家做客，进屋后看见居里夫人的小女儿正在玩弄英国皇家协会刚刚授予居里夫人的一枚金质奖章，惊讶地说：“这枚体现极高荣誉的金质奖章，能得到它是极不容易的，怎么能够让孩子玩呢?”居里夫人却说：“就是要让孩子从小知道荣誉这东西，只是玩具而已，只能玩玩，绝不可以太看重它，如果永远守着它，就不会有出息。”

孔子名言。语出《论语·述而》：“子曰：‘饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣;不义而富贵，于我如浮云’”。汉郑玄注：“富贵而不以义者，于我如浮云，非己之有也”。南宋朱熹《论语集注》：“其视不义之富贵，如浮云之无有，漠然无所动于其中也”。意谓：以不义手段占有的财富与官位，对于我如同天际的浮云。又见《论语》同篇：“子曰：‘富而可求也，虽执鞭之士，吾亦为之，如不可求，从吾所好’”;《论语·里仁》：“子曰：‘富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也’”。孔子于此重申其看待和求取富贵的具体原则，即须合于“义”与“仁道”，违此而获，则被视如过眼烟云之不足取。同时亦表明其于清贫生涯甘之如饴、安贫乐道的生活态度与襟怀。

梅花被无数的人赞赏，梅花的品质让无数的人赞赏;梅花，是“岁寒三友”之首，也是中华民族几千年来敬佩的对象。它不畏风欺雪压，花开在天寒地冻的冬天之中，花色素净，可谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。”

梅花的枝干柔美有型，那枝枝叉叉的树干里，零零星星的绽放着那赤红如血的梅花。叶子是绿色的，可谓“红花应有绿叶配”。从远处看，梅花似天外飞仙;大风起兮，它又不像嫩弱的水仙，花朵随冬风枯萎;而是倔强地挺着身子，仿佛在说：“世上无难事。”

它开在严冬，梅花主色有白、黄、红。看!那圣洁的纯白色，似雪落千年;那阳光般的淡黄色，似素娥云中仙舞;那热情的中国红，似太阳神阿波罗燃烧的火种……这不仅有观赏价值，而且它的品格极为高尚：不畏寒冬，向往春天。

梅花并不是像野花只有观赏价值而又不实用的花卉。它可以做成糕饼，口感清香微苦，令人回味悠久。泡茶更是清淡，富有营养。它还是许多画家绘画的首选。古今中外，中华有多少宝贵的墨梅图，这都是大家对梅花的崇敬。

梅花，它是最有品格，最有精神，最有骨气的。几千年来，我们中华民族出现了多少有气有节的风云人物。梅花，它不畏风欺雪压，无论不受到多少欺凌和磨难，从来都是顶天立地，不肯低头折节。这些有板有眼的中国人，都是梅花的化身，做一个有用的人，就必须先做一个一个富有梅花秉性的人。

韩国“岁月号”游轮最终沉入了幽深的大海，因为船长对于责任的畏和对于法律规定的不畏；马航MH370最终失联消失于天际，因为马航对于职责的畏与对于两百多人的性命安全不畏；杭州大巴最终侧翻，因为司机对于枯燥驾驶的畏与对“驾驶时严禁玩手机”的规定不畏……因为有“无所畏”之人，法律、职责、规定被视若无物，我们的生活才会如此的惶恐不安。即便社会已然繁荣如斯，我们，仍需敬畏！

对法律和制度有所敬畏，这社会方才安宁完美。令东莞又一次大跌形象的“臭脚米粉”让人心寒；国产四五百块一罐的奶粉居然结成鸡蛋大小的块状固体，如此也无怪乎家长们想方设法从国外代购；华科大学生对市场上的烤肉串进行DNA测定，竟然85%的肉类不属于猪牛羊……食品商们对法律与制度的无所畏惧，使中国的食品丑闻无下限的延伸，消磨了民众最后一分对于法律与制度的期盼。若法律制度不能保证民众权益，那么民众会敬畏它们么？答案显然否定。若一国之人不畏一国之法，其势如何？天下乱矣！故此，我们应当对法律和制度有所畏。

对真理与良知有所敬畏，这社会才能井然有序。《中国好声音》的2014年冠军之争，不得不说对于华语流行乐坛是个讽刺。人人皆知帕尔哈提独特的“咽喉嗓”与其深情的歌声已无人可超越，但冠军依旧颁给了张碧晨。为何？因为张碧晨清秀的外貌？因为她的科班出身？因为她的韩漂经历？张碧晨的导师那英自己挑明：“碧晨的声音是被市场选中的。”声音再好，没有市场来给你捧场，那终究会被遗忘，这是事实，也是一个笑话。若这社会没有真理与良知，最强之人得不到最强之位，那么结果只会是产业凋敝人才稀缺，终而秩序不再文明不再良性竞争不再。日本的物理诺奖得主中村修二在日本没有得到与其成就相对应的承认和日本制造业的日渐衰落，不也证实了这一点么？为了社会秩序的井然，我们应当学会敬畏。

对自然和生命有所敬畏，这时代才有诗意宁静。因为川端康成有一双温润宁静，能在凌晨四点去凝视朱红海棠的眸，所以《伊豆的舞女》里千代子银铃般的笑声依旧静静流淌于文学的长河，所以《山音》里被日本男尊女卑的成见和丈夫无所顾忌的寻欢作乐逼到无路可退的贤惠之妻菊子是那么的惹人爱怜。因为大师有一颗对自然和生命有所敬畏的心，这时代才多了一分诗意与宁静。是的，大师敬畏自然，敬畏在日本低下头来跟在丈夫后面走的可怜女子们，敬畏深秋的海棠，敬畏因怀上杂种小崽而被主人抛弃的小狗阿照，所以这时代因大师的敬畏而多了几缕沉淀的气息而少了几缕浮躁的滑稽。为了追寻那闹市红尘中的一方安静，我们应对自然和生命有所敬畏。

身而为人，我们应当有所畏有所不畏。畏，畏的是真理，正义，法律，生命，自然。不畏，不畏的是黑暗，危险，苦难，折磨，强暴。

身而为学生，我们应当畏惧学校班级的规章制度，老师父母的谆谆教诲，不畏高考带来的压力和学习的艰难，不畏高三——这黎明前的黑暗。

有所畏，有所不畏。

翅膀若是足够坚硬，雄鹰便开始展翅;水滴若是足够丰富，小溪便开始流淌;心志若是足够坚强灵敏，人便开始前行。

于是，伸出双手，拨开漫天的乌云，在黑暗中寻求光明，是下一个道尔顿、下一个安藤百福，亦或是下一个乔利。

曾经，乌云笼罩楚汉之地。

项羽，那个曾经仰天长啸的西楚霸王，拥有将阿房宫付之灰炬的不可一世，拥有横扫江北的赫赫战功，可最终，垓下的四面楚歌、草木皆兵，虞姬的鲜血染红利剑，过不了这片心的乌云，过不了江东。

刘邦之智也许尽在于“愚”。“愚”忍鸿门之宴，“愚”纳敌之降将。他真正懂得眼前只不过是一时阴霾，能够用聪颖去寻求光阴，就能最终夺得天下。

人生终究不能够完美。乌云遮天之时，是留在大观园中浅吟低唱，用一曲《葬花》来葬魂?还是越束缚，用飞翔来成就人生?

约翰·克里斯朵夫给了我答案。

命运对他是残忍的，夺走他的财富，掠走他的爱情，抢走他的健康。挣扎，让他痛苦，却不能够磨灭他的灵魂。在痛苦中，用他的生命，克里斯朵夫谱写着动人乐章，也写出他的顽强。

人生的不完美终究会不会是绊脚石?无需再问。抬头看天，乌云之后躲着阳光。关键在于心空是不是足够开阔，心志是不是足够机敏，你是不是做好了接纳阳光的准备。

感叹于先贤的智慧，如果不是明白度过乌云的必要，司马迁不会在遭受身心摧残之后重新站立;韩非不会在受嘲后重新奋起;贝多芬不会耳聋后重新创作;道尔顿、安藤百福亦不会成功……

莫畏浮云适望眼，精彩在黑暗之后重现。

纪伯伦之言时刻在耳：“上帝不会让你的天空永远阴霾。伸出你的手，用智慧之心打开那一片乌云。”

不畏浮云遮望眼，拔开云雾，你我的世界阳光灿烂……

七月下旬的一个夜晚，外面极其猛烈地下了一场暴雨。

那时，天已经黑了下来，或许是太阳真的下山了，或许是黑压压的雨云降临了，都无法分辨了。突然，狂风四起，呼啸在每一个角落。路边的树被风吹得拼命摆动，沙沙作响；地上的灰尘被风吹得漫天飞舞，哗哗作响。风越来越大，吹在窗子上，“呜——呜——”地，鬼哭狼嚎一般。一切景象都预示着暴风雨的到来。这一场大风，像一个报幕员，拉开了暴雨的序幕。

不一会儿的时间，天越发地黑起来。天空中看似铅块一样的黑云终于忍不住了，豆大的雨滴从天空中倾泻下来，完全没有一个循序渐进的过程。这场暴雨的主角就这样登场了。

狂风有了暴雨的加入，变得更加狂躁不安，嚣张肆虐起来。它在雨滴中来回穿梭，那些无知而又作乱的雨滴听从着狂风窜成一大片一大片的。这一片落在房顶上，房顶上的水便溢了出来，一条条雨水串成的水链子从房顶上一串串地落下去；那一片落在公路上，公路两边被积攒起了一个个的小水塘，大小车辆缓慢地驶过那些小水塘，溅起一排水帘，又非常快消失了。狂风暴雨大声呼啸着，穿过各个地方。不一会儿，整个街上都成了湿淋淋的一片。但是狂风暴雨并没有为此而满足，它们请出了闪电与雷声。闪电一道道地破云闪过，霎时天空一亮，雷声也随之响起：“轰隆隆——”此时此刻，天空仿佛在进行乐队表演，各种各样的声音交杂在一起，有风的呼啸声，有雷的轰鸣声，有风吹树木的沙沙声，有雨点落地的啪啪声……一切都进入了高潮！雨声，是主旋律；而闪电，是乐队散发的光芒！

看，在那巨大的暴风雨里，一个小小的身影在其中显得尤为引人注目：那是一名瘦小的骑单车的男子。只见他一个人骑在单车山个，雨披已被大风吹落，他蜷缩着，试图将车推到屋檐下躲雨。但是风太大，雨太大，他的一切努力似乎都微不足道，不起作用。看来，在那肆虐无忌的暴风雨中，人的力量是多么渺小。

看，在那巨大的暴风雨里，一辆辆打着双跳灯的小车因是在看不清路线而停在路边。那些车虽然是用坚固的材料做成的，但可以感受到车中人的无奈与恐惧。也许是因为风太大，雨太大，路边的车越停越多。即使是在那些“铁壳子”里，人们在那么巨大的暴风雨中是那么的渺小！

渐渐地，风小了，雨小了，外面渐渐静了下来。又过了一会儿，外面已完全平静了。一场暴风雨，以不可思议的速度离去了。

一场暴风雨，也是那么美。那场暴风雨，极其具有艺术感、音乐感、力量感，它有着狂野的美，肆意的美，美到了极致！

雨后，窗外就像洗过一样。暴风雨洗出我心中的激烈，洗出了我心中的豁然。

浮云溪畔繁花似锦，溪流清波潋滟，像一条飘带，串起了两岸童话般的风景。穿过车水马龙的街道，我们就来到了浮云溪畔。

沿着江边的人行道走着，一阵阵花香扑鼻而来，不知不觉就来到了美丽的四季花田。一架大风车在花海里摇曳，一朵朵五彩缤纷的花儿绽开了笑脸，好像在迎接我们的到来。花儿们粉得像霞，白得如雪，红得似火……它们不仅颜色艳丽，而且形态各异。有的抬头挺胸，正在接受阳光的抚摸；有的垂头丧气，好像有什么伤心事似的；还有的开得正旺，像是一个娃娃在哈哈大笑……一阵风吹来，花儿们就跳起了舞，把蜜蜂、蝴蝶都给引来了。

顺着四季花田往下走，踏上石阶，就来到了浮云桥下。远远望去，浮云桥像一位巨人，横跨在江面上，似乎要把整个浮云溪都吞进肚里。又像一道从天而降的彩虹。顶上，“浮云桥”三个大字熠熠生辉。登上台阶，站在浮云桥上眺望，远处，山绿得发黑。往下看，溪水碧波荡漾，水天一色，游鱼成群。

走下浮云桥，一直往东走，就来到了九曲桥。这里云雾缭绕，仿佛一条长龙，时而显现，里面隐藏，美不胜收……

浮云溪的美景说也说不尽，希望你有机会去细细游赏……

一场大火，把实验室烧成一片瓦砾。爱迪生研究有声电影的所有资料和样板被烧成灰烬。他的老伴难过得哭了出来："多少年的心血，叫一场火烧了个精光。而今你已年迈力衰，这可怎么办啊!"爱迪生也很伤心，但他决不会由此趴下。发明电灯时，他就先后试验了7600多种材料，失败了8000多次，仍不气馁，终于获得成功。眼下这场火灾也同样不能使他后退。爱迪生对老伴说："不要紧，别看我67岁了，可是我并不老。从明天早晨起，一切都将重新开始。"

我们都在被纠正错误中长大,懂事,成熟.可是生活中,保留一些错误却可以创造生活的美好.

身为劳动农民的父亲,在他孩子面前吹牛说他读书的时候英文可了得,孩子不服气.当父亲把那些英文字母乱说一气的时候,孩子咯咯地大笑.父亲的错误成为了逗乐孩子的方式,这难道不也是另一种爱的表达方式吗?

孩子一天为自己准备了一个大红苹果,而当父亲看到时,却"自做多情"地说:"这个苹果是给爸爸准备的吗?真懂事!"而孩子用孩子最天真的笑容清脆地说:"是的,爸爸.你吃吧!"这又是一个错误,却是一个美丽的错误.这错误,铸就了美丽真挚的亲情.谁能说,这错误需要纠正呢?相信,在以后,孩子想到就不仅仅是自己而已了.

不是错误都要纠正,不是纠正了就是正确的.有时候,错误也是幸福与美丽的一种特殊路标.保留下某些错误的痕迹吧,那是另一种美丽的所在!

错误也是一种美分类

一个学生因迟到被老师叫到办公厅罚站,这在教育中看来是再普通不过的事,但在我看来,这不是解决问题的最好方式.得人心者得教育,青春时期的孩子逆反心理很强,作为老师,需要的是因势利导,循循善诱,让学生自己去发现错误,而后去改正错误.如果是一味地强调师者的威严,那我想,我们得到的不是学生的心悦诚服,而更多的是学生心口不一的空头承诺. 其实错误也是一种美,关键在于当事者以什么样的心态去面对它.爱迪生发明电灯的故事大家耳熟能详,我在赞美爱迪生成功的同时,也在欣赏他在发明过程中的一次又一次的错误.因为有了这无数次的错误,爱迪生最后带给人类的灯光才显得更加耀眼夺目.大海都有潮汐,人生又怎能没有起伏呢?我现在觉得,人生中的错误是可以原谅的,而且有时还觉得它们很可爱.因为有了它们,这人生才不会变的死气沉沉,完全"正确".

"人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全",北宋的苏轼几百年前对于人生都有这样的发现,今天的我们又何苦去孜孜以求那象梦一样的完美呢?给别人多一点宽容,这世界就会多一份美好;给错误多一点欣赏,这世界就会多一点

[不畏错误600字优秀作文

在移动互联网大为发展的今天，我们的生活逐渐被碎片化，人们忙忙碌碌，不知不觉中已经被碎片化的生活俘虏，或是毫无目的地活着，如行尸走肉，亦或是看似充实，但因碎片化而搅乱了生活节奏。但是既然我们都已身处其中，就必须做出“不畏浮云遮望眼”的人生态度。

狄更斯曾说：“这是最好的时代，这是最坏的时代；这是智慧的时代，这是愚蠢的时代。”在我们身处的时代，信息科技进步伴随着生活碎片化。我们在碎片化的生活里沉浮，更重要的是要看清现实，不能因碎片化而碎片化。我们要问自己，无论生活如何对待你，难道就这样将人生的理想束之高阁吗？每当在夜深人静是如此想到，不，我要把人生理想放在白云深处，只要登上最高处即可触手可得。

在这碎片化的生活中，应该“登上高楼，望尽天涯路。”即使生活都被碎片化充斥，总有一高处，登上后，下有芸芸众生，上有人生理想。在忙忙碌碌的生活中，尽管每时每刻都很忙碌，但每次静下心来，都要反思自己，我每天做了什么，不求做了多少有意义的事，只愿做了值得付出时间的事。告诉自己“我可以很忙碌，但绝不能忘记心中理想。”我坚信，只要每件事都能朝着目标前进，何愁没有走上云端，登上高楼的一刻？从此以后，“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”就是坚定人生理想后的模样了。即使在碎片化的生活中有多忙碌，为了理想，再忙碌都是值得做下去的，因为我有足够前进的方向和动力。碎片化的生活不仅使我们忙碌，还使我们充实。我们每个人都身处这样的生活中，唯有努力奋斗、不断前进，才能达到理想之境界，从此不再被碎片化的生活所束缚，而有新的视角，除却巫山不是云。

等内心静却，游目骋怀时，众里寻他千百度，回头蓦见，那人正在灯火阑珊处。当你真正放慢脚步，不再被碎片化生活所烦扰时，却发现理想就在人间，不在高处。你需要不畏浮云，追逐心中理想，似乎这就是生活的考验。眼前之情愈发明朗，而理想之境就在彼岸之上。我想起商人与农夫的故事，商人拼命工作，最终和农夫一样是为了享受生活，中间的过程像绕了个圈子，生活和与你开了一个玩笑。这就像现在的人们，想在碎片化生活中忙碌到最后可以不再忙碌，可是哪里才是尽头？又能有几人会不受外界环境纷扰，放慢心中脚步，就已俯仰众生，身处理想之境界了。

在这样一个碎片化生活中，我只想说，莫被忙碌遮了眼，只需处身最高处便可傲世济世，成就自己，奉献社会。陌上花开，君子何不缓行乎？