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2024高考议论文素材:居安思危 - 开学吧

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高考议论文论证方法优秀ppt(推荐20篇)

蝴蝶凭着一副“特殊微观结构”的翅膀,最终将五彩缤纷点亮。人生如斯,也应准备一副翅膀,去迎候你的那缕阳光。小编收集了我有翅膀,只等点亮作文,欢迎阅读。

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2024高考议论文素材:居安思危

全文共 429 字

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导语:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。下面是yuwenmi小编为大家整理的高考写作素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

居安思危的事例

洪水未到先筑堤,豺狼未来先磨刀。

一只野狼卧在草上勤奋地磨牙,狐狸看到了,就对它说:"天气这么好,大家在休息娱乐,你也加入我们队伍中吧!"野狼没有说话,继续磨牙,把它的牙齿磨得又尖又利。狐狸奇怪地问道:"森林这么静,猎人和猎狗已经回家了,老虎也不在近处徘徊,又没有任何危险,你何必那么用劲磨牙呢?"野狼停下来回答说:"我磨牙并不是为了娱乐,你想想,如果有一天我被猎人或老虎追逐,到那时,我想磨牙也来不及了。而平时我就把牙磨好,到那时就可以保护自己了。"

温馨提示:做事应该未雨绸缪,居安思危,这样在危险突然降临时,才不至于手忙脚乱。"书到用时方恨少",平常若不充实学问,临时抱佛脚是来不及的。也有人抱怨没有机会,然而当升迁机会来临时,再叹自己平时没有积蓄足够的学识与能力,以致不能胜任,也只好后悔莫及。

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篇1:2024高考议论文论据素材:晏殊以信立身

全文共 527 字

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晏殊(991年—1055年),字同叔,抚州临川人。北宋著名文学家、政治家。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:晏殊以立身,希望对你有帮助。

北宋词人晏殊,素以诚实著称。他十四岁时,有人把他作为神童举荐给皇帝。皇帝召见了他,并要他与一千多名进士同时参加考试。结果晏殊发现考题是自己十天前刚练习过的,就如实向真宗报告,并请求改换其他题目。真宗非常赞赏晏殊的诚实品质,便赐给他“同进士出身”。

晏殊当职时,正值天下太平。京城的大小官员便经常到郊外游玩或在城内的酒楼茶馆举行各种宴会。晏殊家贫,没钱出去吃喝玩乐,只好在家里和兄弟们读写文章。一天,真宗提升晏殊为辅佐太子读书的东宫官。大臣们惊讶异常,不明白真宗为何做出这样的决定。真宗说:“近来群臣经常游玩饮宴,只有晏殊闭门读书,如此自重谨慎,正是东宫官合适的人选。”晏殊谢恩后说:“我其实也是个喜欢游玩饮宴的人,只是家贫而已。若我有钱,也早就参与宴游了。”这两件事,使晏殊在群臣面前树立起了信誉,真宗也更加信任他了。

面对决定自己人生命运的大关头,晏殊居然能诚信守德,的确是千古罕见。而让人更加欣慰的是,这种诚信带给他的幸运与机遇,让我们确信诚信的价值,可以让人立言、立行、立德,可以千古流芳。

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篇2:2024高考议论文论据素材:三十个语文作文典故及简析

全文共 841 字

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运用典故,可以使我们的作文充满文学韵味。以下是小编带来的2017高考议论文论据素材:三十个语文作文典故及简析,希望对你有帮助。

1、夸父逐日:追求真理、理想信念、献身精神等。

2、神农尝百草:开拓创业、勇于实践、不断探索等。

3、精卫填海:矢志不渝、持之以恒、敢于奋斗等。

4、尧舜禅让天下:可以论证出于公心、选贤举能、欣然让位等。

5、大禹治水:奉献精神、公而忘私、勇于实践等。

6、伯夷、叔齐不食周粟:眷恋故园、忠贞气节等。

7、周文王礼遇姜子牙:礼贤下士、起用人才等。

8、周公吐哺:当政者心怀天下、延揽贤士等。

9、周成王桐叶封第:言而有信、谨言慎行等。

10、曹刿论战:知彼知己,审时度势、一鼓作气等。

11、管仲、鲍叔牙之交:人的诚挚友谊、信任、彼此关怀等。

12、董狐的直笔:耿直仗义、不畏权势、实事求是、忠于职守等。

13、晏子使楚:不卑不亢、聪明机智、维护人格国格等。

14、赵简子与中山狼:不辨敌友、忘恩负义、以怨报德等。

15、勾践卧薪尝胆:忍辱负重、奋发图强等。

16、鲁班发明锯子:类比思维、触发灵感、造福后世等。

17、孙武操练女兵:严于律令、整军经武效果惊人等。

18、西门豹治邺:破除迷信、革故鼎新、兴利除弊等。

19、商鞅变法:改革求新、富国强兵、动机与效果背反等。

20、邹忌讽齐王纳谏:进谏纳谏、广开言路、勇于接受批评等。

21、孙膑、庞涓斗智:气量之宽窄、智谋之高下等。

22、孟尝君养士:重视人才、招贤纳士、一技之长皆有用等。

23、赵武灵王胡服骑射:突破传统、努力学习引进等。

24、孟子母亲择邻而居:正确引导子女、重视环境对人的影响等。

25、冯谖孟尝君狡兔三窟:居安思危、深谋远虑、留有后路等。

26、庄子谈庖丁解牛:得其要道、掌握规律、应刃解难等。

27、李冰修都江堰:功在当代、泽及后人、科学技术的重大作用等。

28、扁鹊见蔡桓公:病须早治、讳疾忌医、后患无穷等。

29、苏秦悬梁刺股:立志自强、勤奋刻苦、持之以恒等。

30、田单以火牛阵攻燕:不屈不挠、智勇抗敌、创新开拓等。

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篇3:高考话题作文的写作方法:5大技巧

全文共 3542 字

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一、话题作文的表述篇──记叙经历

记叙经历,除非命题中有特殊的规定,在一般情况下,既可以写自己的经历,也可以写别人的经历;既可也写自己的亲身体验,也可以写自己的所见所闻,甚至可以编述故事。如果没有特殊规定,选材时就不要自己束缚自己的手脚,把思路仅仅局限在“我”上,而一旦突破“我”的限制,选材的天地就广阔的多了。

首先,要学会描写。①学会观察对象。描写是把事物的状态描绘出来,再现给读者,所以描写之前必须细致观察对象。②学会选择细节。描写再现事物的状态,不是把一切感受到的东西都写出来,而是要有选择地描写,作者要有明确的目的,选择最具表现力的细节,以此再现事物特征。③学会安排结构。写作时要按照一定的步骤,合理地、有序地安排文字,一层层写来,最终形成一个整体形象。④学会修饰语言。讲究修饰的最好手段是多用修辞手法,如比喻、象征、拟人、夸张、对比等。

其次,避平铺直叙。①在材料组合上:可以用三处地点,或三个时段,或三个镜头,或三张照片,或三件物品,或三段经历……来组织全文,并配上小标题,如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等,以避免平铺直叙;②在结构安排上,可用设置悬念或运用倒叙来增加曲折;③在人称使用上,可以第一人称为主、兼用第二人称;④在表达方式上,可用日记或书信去代替一般化的记叙。

再次,要合理虚构。在记叙经历过程中为了更好地反映生活本质,更好地表现主题,在经得起推敲的前提下,应该进行合理虚构。①移花接木法。在真人真事的基础上改造、拼接、更换,将几个人的特点融于一个人,或将几件事的情节剪辑组合为一件事,或将发生在不同时段性质相同甚至相反的事剪辑到一个相对集中的时间内,使人物与事件更具典型性。②添枝加叶法。真实的事件本身简单、平淡,或只是一个轮廓、梗概,可以此为基本框架,展开想象,补充细节,使人物形象血肉丰满,使事情具体、曲折、生动。

二、话题作文的创新篇──语言求美

作文语言首先要通顺。“语言通顺”就是要用规范的现代汉语,不能用文言或半文半白的语言行文;遣词造句时,句式选用要贴切,努力克服用词不当,修辞不妥,不合语法、逻辑等毛病;词与词之间、句与句之间要上下衔接,一脉贯通,不要尚未理清思路就急于动笔,信口开河,凑字凑句,信手写来;要注意语言表达的方式、目的和交际的场合、对象的差异,把语言表达得准确、清晰、连贯、得体。

在语言通顺的基础上要让高考作文的语言亮起来,语言鲜活有文采,是每个考生都十分渴求的。那么,语言鲜活从何而来?有的是顺手拈来,有的是冥思苦索,但是,最根本的在于自己的文化积淀和语言修养。不读书,不看报,不实践,不思考,不研究新事物,不学习新鲜语言,不锻炼思维的敏锐,腹内空空,思想僵化,那么只能人云亦云,毫无鲜活可言。平日坚持学习积累,不断充实自己的语言仓库,不断进行语言的操练,才能厚积薄发,才能在关键时刻得心应手,写出鲜活的语言来。为此,要在四个方面下功夫:①在词语上下功夫。高考作文要力求词汇丰富,特别要恰当选用最有表现力的定语、状语、补语等修饰语。②在句式上下功夫。要在文中善于变换多种句式,主要包括长短结合、整散结合、恰当使用变式句等。③在修辞上下功夫。充分运用各种修辞手法,是增加文采、提高文章品位的重要手段。④在引用上下功夫。在高考作文中要注意适当引用一些名言警句、口语俗语、优美的诗句、歌词、广告语等,就更加能够增加文采。当然,鲜活语言总是以不同形式显示出力量,这种力量主要来自情感(作者的情感或人物的情感)的力量。

三、话题作文的立意篇──化大为小

话题作文“立意自定、文体自选、题目自拟”的宽泛政策,使有的学生“天马行空”,有的学生有“无从下手”。前者在一个话题中信手走笔,穿梭于几个话题中,什么都写了,什么都不可能写好、写细;后者却只能望话题兴叹。因此,要写好话题作文,在理解话题的基础上还要树立“化大为小”的观念。

化大为小,就是作者通过对话题的整体思考,从宽泛的话题中演绎成一个小角度,从一人一事,一斑一点,一枝一叶,片言只语落笔,联想生发,洞隐烛幽,深入发掘,大题小做,以细小的局部显示宏大的整体,透过平凡的现象挖出不平凡的本质,在叙事写景中透视深刻的人生哲理。话题作文的写作范围非常宽泛,如果仅把话题当作一个僵死的概念,笼而统之去写文章,势必出现内容空泛、文意散漫。所以,要善于在一个宽泛的范围内,“择其一点,不及其余”,也就是只写“大范围”中的“某一方面”,给自己选择一个充分发挥、具体表现的好舞台,这样才能在800字左右的篇幅内写出立意鲜明集中、内容具体充实的好文章。如2000年全国高考作文,要把“答案是丰富多彩的”这样一个大范围“化大为小”,变为一个具体的小范围,如生活态度、辨明是非、意识转变、思维方式、教育改革、道德教养、人物评价、历史反思、职业选择、个性发展等等方面的都可以写。再如,请以“压力”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的作文。要善于“以问领写”:“什么可以构成压力?”“有没有压力?”“压力来自何方?”“压力带来什么?”“怎样对待压力?”等等,然后自己回答这些问题,从这些回答中选择一二来写文章,达到“化大为小”的目的。可以写压力来自过重负担,也可以写压力来自责任感;可以写压力从无到有,也可以写压力从有到无;可以写压力来自外界,也可以写压力来自自身;可以写在重压下喘不过气来,也可以写变压力为动力;可以写要善于自我减压,也可以写“把压力放在肩上,不要放在心上”等等。要选择其中一个来写,不要贪多,否则会造成东拉西扯,空谈漫议。这样“化大为小”,文章才会“出彩”。

总之,写话题作文不求“面面俱到”但求“一针见血”。笼统而缺乏具体内容,那就只会大而化之,不能给人留下深刻的印象。这种写法只能列入“基本符合题意”的一档,最高得42分;如果大话、套话太多,文句也不够通顺,则很可能只拿个及格分(即36分),甚至更低。

四、话题作文的思路篇──时空联想

世间万事万物都是在一定的时间内变化、发展着,在一定的空间存在、运动着。而反映客观现实的作文当然也离不开时间和空间范畴。要拓展话题作文的思路也可以从时间和空间这两个角度进行联想。

时间,即过去、现在和未来。可以在特定的时间背景中叙事,也可以将过去和现在进行比较。如2000年全国高考话题作文“答案是丰富多彩的”可以将计划经济的一元化时代与市场经济的多元化时代相比较,也可以将封建时代的一人独尊与现在的民主政治比较,等等。

空间,包括领域、地点、场合等,往往不同的空间背景会赋予话题不同的内容。如“答案是丰富多彩的”可以从领域方面进行拓展:在文学创作上,要提倡百花齐放;在科学探索上,要寻求多种可能性;在哲学界,百家争鸣;在艺术界,流行着各种风格;在教育界,要培养各种各样的人才,等等。

五、话题作文的创新篇──构思求巧

构思是一个比较复杂的过程,所以要善于动脑筋。同时构思并没有一个死的条条框框,它所涉及的种种问题,都是灵活多变,因而构思过程是一个充满创造性的思维过程,是一种创造性的劳动。不同体裁不同类型的文章各有常见的思路模式,在结构安排上往往有明显的轨迹可循,如记叙文的“总—分—总”式,议论文的“并列式”“对照式”“层进式”“总分式”,一般材料议论文和读(观)后感的“引—议—联—结”式等等。构思的意义在于能合理利用材料,充分表现中心思想,构思创新就必须打破常规思维模式,适当变通,制造波澜。

记叙类文章的构思创新。①角度求巧。如果大家都从正面切入,你不妨从反面或侧面切入;大家都着眼整体,你不妨着眼局部;大家都从大处落笔,你不妨来个以小见大,等等。由于立意的独到新颖,常常会产生意想不到的强烈的感染力和振聋发聩的作用,从而读者留下深刻的印象。②顺序求变。如果大家都按事情的发生、发展的顺序组材,你不妨采用倒叙或插叙;大家都先写主后写宾,以突出主的地位,你不妨先宾后主,这同样突出主的地位,等等。③方式求异。如果大家都用第三人称叙述,你不妨用第一人称甚至第二人称;大家以叙述性语言为主,你不妨以描述性语言为主,等等。④结构求活。记叙文结构要灵活多变,一波三折,曲径通幽。激起文章波澜的技法常见的有:一是抑扬法。是指对写作对象或欲扬先抑,或欲抑先扬,然后陡然一转,出乎读者意料,从而使文章产生峰回路转、跌宕起伏的效果。二是悬念法。构成文章悬念的技巧一般为“起悬──垫悬──释悬”。可以用三处地点,或三个时段,或三个镜头,或三张照片,或三件物品,或三段经历……来组织全文,并配上小标题,如“童年”“少年”“青年”、“镜头一”“镜头二”“镜头三”等等,以避免平铺直叙。此外,还可以运用“误会法”“巧合法”等,以引起矛盾,增加波澜,从而深化主题。

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篇4:高考议论文高分技巧

全文共 4633 字

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高考中想要写好议论文吗?那么都有哪些写议论文的高分技巧呢?下面是小编分享给大家的高考议论文高分技巧,欢迎阅读。

近两年高考命题形式发生了重大变化,完成了由话题或命题作文向新材料作文的悄然“变脸”,在文体上命题人虽然强调文体不限(或除诗歌外文体不限),但是命题人所提供的材料因其富含思想含量及思辨色彩,大多数更适合选择议论文体来作文。而议论文的结尾是伸延文意收束全文的关键,是对论点的充分展示和升华,也是衡量考生写作水平的标尺之一,在高考作文阅卷中起着至关重要的作用。因而精心设计一个让阅卷老师点赞的结尾十分重要,切不可掉以轻心。笔者以2013年高考佳作为例,归结出考生巧饰“豹尾”的七种武器,供2014年考生揣摩借鉴。

一、升华观点,思想深度巧延展

在写作过程中,考生可以将漫无边际的思绪归拢起来,把写作的意图,对读者的劝诫、要求、希望等,在文章最后表达出来,既可升华观点,拓展思想深度,又可引起读者的注意,给读者以感染,起到教育和鼓舞读者的作用。

【示例】

①庸才追随历史,天才改变世界,我始终这样认为。(安徽考生《没有做不到的,只有想不到的》)

②所以,我们不但要欢迎啄木鸟,还要自己养几只啄木鸟,有时自己还要变成啄木鸟,除了偶尔啄啄别人,主要是没事就啄啄自己,啄啄健康,不容易生病。尤其是各级官员更应该如此,多保护啄木鸟,别动不动就打击报复——因为今天我不啄你,明天你就要自行了断。(山东考生《有过不惮改,不改是为过》)

③细心呵护他人的生命,像对待娇艳的花朵。如此,才能获得“一花一世界”的尊重,才能感受“凌晨四点,海棠花未眠”的美的感动与力量。(江苏考生《细心呵护生命》)

【点评】例①紧扣材料,开篇三言两语引出“没有做不到的,只有想不到的”这一观点,接着从人类社会的发展进程论证,结尾上升到“只有天才才能改变世界”的高度,升华文章的主旨。例②杂文味十足,自然为文,幽默风趣。文章主体部分历数古今对于批评的不同态度,深入浅出,层层推进,结尾拓宽到某些官员的偏见,顺势延展了文章的思想深度。例③用诗化的语言,形象地重申总结“细心呵护生命”的重要意义,唯美动人,极富意蕴。

二、深情呼告,慷慨激昂意绵绵

议论文写作总是为了解决某个问题,作文材料揭示的问题或来源于现实生活,或来源于自我困境。考生在提出自己的见解之际,结尾或强烈咏叹,或呼吁号召,以促使人们自我超越。这样的结尾,铿锵有力,能给人以激励和鼓舞,彰显文章的现实意义,极富感染力量。

【示例】

①我不怕黑,不怕疼,我愿意燃烧我的青春去闯去拼,去尝试去经历——让暴风雨来得更猛烈些吧!(天津考生《痛而知之》)

②童心之贵,贵在其真、其柔、其善。人的成长会失去许多,却不应失去最本真最纯净的赤子之心。就像埃斯蒂斯所说的:“我们不是能拯救整个世界,但我们可以伸出手去挽救触手可及的部分。”我愿这赤子之心,长存你我周围,更长存于你我心间!(浙江考生《愿赤心长留》)

③莫让“双向的爱”缺失,让爱传递下去!(广东考生《让爱双向流动》)

【点评】例①用慷慨激昂充满智慧的语言表达自己对“痛”的理性思考,并大声呼告“让暴风雨来得更猛烈些吧”,感情充沛,富有力度。例②重申“童心之贵”的内涵,并借埃斯蒂斯的话表达自己“愿赤心长留”的美好祝愿。例③作者提出了“让爱双向流动”的观点,结尾直抒胸臆,铿锵有力。

三、前后照应,首尾圆合成一体

好的文章,总是既重视思想与文采,又重视结构的匀称和谐。结尾如果能巧妙照应开头,一呼一应,首尾圆合,便能使文章读来气韵流畅,既能体现视觉上的和谐对称,又能体现思维上的起承转合。可直击标题,点题点旨,使文题有落脚之处,也可照应论据,一材多用,让所用论据充分燃烧。

【示例】

①生活就是供给与需求的一种平衡关系,尽管在很多人的生活当中,并不平衡,但这毕竟只是一种趋近于平衡的一种趋势。通过这些看似毫无意义的简单分析,我们其实不妨用经济学的眼光来看待我们的整个生活,其意义可想而知。(四川考生《过一个平衡的生活》)

②还是那句话,手机像魔鬼,千万莫沉迷;千万别让我们的生活,被手机所操控;千万不要让我们的灵魂,沦为手机的奴隶。(北京考生《手机像魔鬼,千万莫沉迷》)

③莱特兄弟、周恩来、迈克尔……他们的故事昭示着这样一个真理:满怀憧憬,让心中的梦想播种;翘首企盼,让梦想的种子发芽;辛勤浇灌,梦想之花就会绚丽斑斓。(湖南考生《梦想在开花》)

【点评】例①文章开头提出“生活是什么?”这一论题,结尾与开头呼应,结合材料对这一论题作了个性化的解读。例②结尾直击标题,并提出“不要让我们的灵魂沦为手机的奴隶”这一宏旨,警策人心。例③从人要有梦想生发开去,运用三个因为梦想而成就精彩人生的经典事例,结尾回扣前面的论据,点明中心,结构谨严。

四、妙用修辞,文采飞扬耀人眼

议论文要在全篇彰显文采,难度较大,稍微处理不当,就可能将议论文写成了抒情散文,背离了文体规范。但是在结尾处有意识地借助某种修辞手法,亮一亮自己的闪光点,在文末给读者留下文采飞扬的印象,展示自己深厚的阅读积淀及开阔的备考视野,不失为一个好的选择。或以比喻、排比、拟人、设问、反问、对偶等作结,或引经据典,借精彩助阵,创造自我的精彩,或引用流行歌词作结,收束如歌,旋律悠长。

【示例】

①多宽容一点,发生在你身上的是非就会少一些;多宽容一点,你的内心将更加的宁静;多宽容一点,人生路上的风景你看到的就会不一样。(黑龙江考生《宽容,一生的原则》)

②心态平衡,则生活平衡;生活平衡,则人生幸福;人生幸福,则永无大憾。(四川考生《平衡人生》)

③信念让沙石熬过蚌肉的蹂躏,蜕变成璀璨的珍珠;信念让天空忍住暴风雨的阴霾,奉献了迷人的彩虹;信念让花种不惧严寒的摧残,书写出春天的芬芳;信念让你我不惧艰难,不断前行,乐享人生的精彩。(湖南考生《精彩人生要坚守信念》)

④是呵,蝶失不是偶然。我们何时才能如梭罗一般,坐在时间的溪水里垂钓天上的星星,看大地寒来暑往,四季消长分明;看种子播撒信念,古树支起苍穹?(江苏考生《蝶失》)

⑤诗曰:咬定青山不放松,立根原在破岩中。()千磨万击还坚劲,任尔东西南北风。(福建考生《把根留住》)

⑥司汤达说:“我从地狱来,要到天堂去,正路过人间。”人间风云变幻,世事无常。然而,风物长宜放眼量,只要无愧于内心,一生,安矣!叩问心灵,“我愿意”!(湖南考生《叩问心灵》)

⑦很喜欢陆放翁一句词:“沙鸥相对不惊飞。”这固然是说人要少机心,但人若能对环境毫无机心,不事窥看,自然想必也可与人安然相对不惊飞了。(江苏考生《安然相对不惊飞》)

⑧我很喜欢一段诗,如今只依稀记得最后一段了:少年/让阳光照进你/你要明媚的笑/等我满身风雨后/回来认取。勿忘初心,且行且珍惜。(浙江考生《勿忘初心》)

【点评】例①运用排比,富有气势;例②运用顶针,回环往复;例③运用拟人,生动形象;例④运用反问,引人深思。例⑤——⑧都直接引用或化用诗文名句,借精彩来助阵,达成了自我的精彩,显示出高超的语言驾驭能力,在显眼处巧妙地向阅卷老师展示自己丰厚的阅读积淀,具有较强的视觉冲击力。

五、自创警句,片言只语显睿智

古罗马哲学家朗加纳斯说:“美妙的措辞就是思想特有的光辉。”议论文是用来表达思想的,言不从众,以思想出众,是文章取胜的要诀,而思想又总是表现为一些警示人心的语句。考生不妨自创警句来收束全文,不仅能彰显独特的思想魅力,更能以思想深度启迪人心,引发共鸣。

【示例】

①心若没有老去,永远都是孩童。心仍柔软真实,世界永远美丽。(浙江考生《永远的孩童》)

②它本该是时代赋予我们的信息便携工具,它本可以做我们理想的助产士,然而,它成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步。所以,少年,请关掉你的手机。(北京考生《少年,关掉你的手机》)

③如果中学生只被奥数、英文统治头脑,只为分数而学,到头来,思想必定是一片废墟。急功近利的学习只能损毁我们的未来,未来中国一定需要思想深邃的学者。怕鲁迅,就必定不能“树人”.“人”树不起来,地平线上就不会升起复兴崛起的希望晨曦!(江西考生《“树人”需要鲁迅》)

【点评】例①用近似对偶的语句,自创警句,阐释了“永远的孩童”的真谛;例②在描述的基础上,渗进了大量的议论,发表了考生的个人见解,而“理想的助产士”,手机“成了一把无形的大铁锁,锁住了我们迈向理想的脚步”等自创的警语,极富思想含量,新人耳目;例③“中学生只被奥数、英文统治头脑,到头来思想必定是一片废墟”、“未来中国一定需要思想深邃的学者”、“怕鲁迅,就必定不能‘树人’”等句子,片言据要,警策人心,振聋发聩。

六、含蓄隽永,余韵绕梁引遐思

好的文章,往往是留不尽之意在文字之间,达到“言有尽而意无穷”的效果。为了增添文章的艺术魅力,给读者以想象回味的余地,议论文的结尾也可运用含蓄委婉的手法,或托物言志,或含蓄议论,或借助省略号等方法,使结尾蕴涵丰厚,寓意深远,给人以无尽的遐想或深刻的启迪。

【示例】

①蝶儿飞走,是蜡烛打扰了它的好梦。那么蜡烛随着时间流动的熄灭,飞走的蝶儿,又有谁敢说,它不会再飞回来呢?喧嚣退后,返璞归真。蝶儿飞走,又飞回……那该是极美丽的芳草遍地,落英缤纷。(江苏考生《蝶儿飞走》)

②渐渐地孩子们在主动和被动两种情况下与童真这个概念越来越远。童真渐渐消逝。我们不禁想问童真哪里去了?而它没有回答。只见一个孩子愈走愈远,最后只留下一个模糊的身影!(浙江考生《消逝的童真》)

③还学术一片寂静安然,会有更多的大师在静默中生长,迸发出遒劲的学术张力。那天山上的雪莲啊,寂静中,是如此优美动人……(江苏考生《不可惊扰的寂静》)

【点评】例①结尾用散文化的笔调,借景传情,含蓄隽永;例②对设问没有直接作答,而是顾左右而言他,以“愈走愈远的孩子留下模糊身影”作结,含蓄地表明自己对现实中童真日渐消逝的忧患和无奈;例③借“天山雪莲”托物传情,以省略号作结,意蕴丰富,委婉地表达自己对“大师能够在静默中生长”的企盼。

七、融入自我,心灵剖白引共鸣

中学生写作议论文往往言之无物,容易陷入假、大、空的泥淖,文中无“我”,没有自我真切的感受与思考,因而以联系自我现实的方式作结,进行心灵剖白,就显得极为可贵,既能给人留下良好的印象,又能引起读者对自我观点的肯定与共鸣。

【示例】

①蝴蝶在黑暗中的栖息是静谧的,莫用蜡烛的光去打扰她们。花朵的绽放是自然的、宁静的,莫用照相机的闪光惊扰她们。我多想告诉每一个脚步匆匆的看花人,轻一点,慢一点,远远看着就好,别让你的影子,挡住了那一片花瓣的阳光。(江苏考生《静静呵护一朵花开》)

②我只愿成为一个不断长大的孩子,我有我的思想,我亦有我的童真:我不放弃纯粹,我亦追求缤纷。像那个诗人所言,我在我的世界里,保持着初放时安详的模样。听风涌起,待雨来过,我只是世界小小的婴孩。(浙江考生《最是那初放的安详》)

【点评】例①结尾回扣材料,以自我的感受作结,并把这种感受化为对世人的美好企盼,不矫情做作,让人易于接受;例②借心灵独白解剖自己的内心,紧扣文题,重申观点,强化自己甘做“世界小小的婴孩”亦即“保持童真”的执著和坚定。

当然,文无定法,结尾亦然。运用之妙,存乎一心。卓越的语言永远属于卓越的心灵,离不开善感的心灵对生活的体悟,离不开敏锐的触角对生命的感知,更离不开独立的个体对世界的思考。只要考生自觉培养“文章”意识,细心揣摩精彩篇章,拓宽备考的大视野,就一定能在高考竞技场上稳占半壁江山。

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篇5:高考议论文素材:学会放弃

全文共 988 字

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导语:一个人真正学会了“放弃”之道,也就切实掌握了“获得”之法。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材,欢迎阅读与借鉴,谢谢!

杨振宁是中国西南联大物理系的高材生,当时他主攻的是实验物理。去美国后.虽然那里的实验条件远比国内优越,但他发现自己的实验素养远不及美国同学,而在理论研讨方面却有自己独到的聪颖与睿智,于是他决定放弃实验物理这一自己业已熟悉的学科,改攻理论物理。他最终脱颖而出,后来与李政道一起,因发现宇宙不守恒定律而荣获诺贝尔奖。

放弃,是失;但有所失,才有所得。不放弃实验物理,杨振宁就不会有理论物理的建树。

德国大诗人歌德年轻时钟情于乡里姑娘夏绿蒂,当他向她吐露衷情时,发现夏绿蒂已另有所爱。尽管歌德内心异常痛苦,他仍然理智地放弃了对夏绿蒂的追求,毅然告别故乡,埋首于小说创作,不久便有《少年维特之烦恼》这一传世力作的问世。俄国大诗人普希金与娜塔丽娅邂逅,便对她一见钟情,两人很快结成伉俪,可惜的是,在娜塔丽娅的感情已经别移他人的时候,普希金还是舍不得放弃他对娜氏的已属一厢情愿的爱,最终窒息了自己的创作才华,在与情敌的决斗之中毙命。

可能得到的东西,应该追求;注定得不到的东西,应该放弃。这是一种自知之明。没有这种自知之明,就会作茧自缚,深受其害。就是可能得到或者已经得到的东西,也有一个价值评判的问题。并不是得到的东西永远值得保留。著名科学家丁肇中说,他在发现J粒子的实验过程中,在长达半年的时间里没有回过家,经常是连续工作二十几个小时。常人享有的天伦之乐、赏心悦目之乐等,他都放弃了。确实,没有这种放弃,就不会有新的基本粒子——J粒子的发现,在诺贝尔奖得主的行列中,也就不会有丁肇中的名字。

或许有人说,我们是凡夫俗子,岂能同名人相比?其实,在每一个人的日常生活、人际交往、工作学习、时间安排等“凡之俗之”的领域里,都有一个“善于放弃、善于获得”的问题。“将欲取之,必先予之”“吃小亏占大便宜”,诸如此类的古语民谚,说的不都是一种“放弃”与“获得”的辩证法吗?

一个人真正学会了“放弃”之道,也就切实掌握了“获得”之法。于是,快乐之门、成功之门、幸福之门……统统都会向我们敞开。

【点评】本文以“学会放弃”立意,选取了华裔物理学家杨振宁、德国大诗人歌德、著名科学家丁肇中等事例,从各个角度论述了“放弃”与“获得”的关系,事例可靠且典型,有力地论证了本文的中心论点。

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篇6:高考经典满分议论文

全文共 1218 字

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每一次得失都是新的起点

“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”既然是求索,自然会有得有失。

比如,你考上了理想的大学,可又怎样?难道接下来的四年里,你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点,继续学海泛舟,继续提升自己的才学,才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂,以为考上了大学就万事大吉,浪费大好时光,好不容易“混”了一个毕业证,却还未毕业就已经失业,“持证失业”岂不悲哉?

又或者你投资失败,可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知,只要你懂得反省,吸取经验教训,失败就是成功之母。吃一堑,长一智,咸鱼都能翻身,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。只可惜,有些人轻易就被命运击垮,一次失败就一蹶不振,甚至走上绝路。

能有得,当然是“信可乐也”,是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的:它可以帮你积累足够丰富的经验,它可以让你站在更高的平台,它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业,说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧,这就是曾经的“得”带来的效应。所以,珍惜每一次的“得”,珍惜每一次取得的成绩,然后继续奋然前行。

没有人愿意有所“失”,所以每一次的失去总是让人忧伤:忧伤于爱情的离去,忧伤于突然而来的疾病的缠绕,忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意,伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹,一时落魄不必胆寒,只要生命还在,心还在,梦就在。想想身后那些期待的眼神,你会发现,哪怕是死亡,都只是一个必然会降临的盛大节日。

人生是一个漫长的过程,一时的得失当然会有其影响,但不能决定整个人生,没到最后一刻,都有无限可能。韩愈多次被贬,都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了,后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落,74岁的他出狱之后还和妻子二次创业,将“褚橙”推向了全中国。真可谓,东边不亮西边亮,柳暗花明又一村。所以,得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!

把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”,但千万要牢记,不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”,只要“穷且益坚,不坠青云之志”,凭谁问,人生已老?

审题精准,观点明确。本文标题即观点,立意紧扣一个“起点”,即“得失是起点”,有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证,指出无论得失,都是新的起点。接着又辩证分析,用古今事例进一步论证,每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言,以问句作结,引人深思。语言亦庄亦谐,雅俗共赏。既有深厚的文学积淀,如明引历代众多文人的名言事例,暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活,如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来,读来令人忍俊不禁,反思不已。层次清晰,论证有力。文章从“得”到“失”,由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”,最后以浪漫且豪迈的诗词收尾,让论证自然推进,步步升华。

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篇7:议论文写作方法

全文共 1041 字

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议论文是一种剖析事物论述事理、发表意见、提出主张的文体。下面小编来给大家介绍议论文写作方法,希望对大家有帮助!

一、提出论点

首先要摆出论点或分论点,接着对所提出的论点进行解释或阐述。由于议论文的观点必须明确、鲜明、新颖、深刻,开篇提出论点可以给人留下深刻印象,便于读者掌握文章的主题思想。同时,对议论文的观点进行阐释,以便后文展开论述。换句话说,议论文的观点越明确具体,越便于围绕展开论述。因此,当我们提出这个论点以后,我们紧接着就要对论点进行解释阐述,讲明是什么,为什么的道理,使观点正确、鲜明。要做到这些,我就要学会将话题或题目进行分解。

二、摆事实,讲道理

1、提出论点并阐述清楚后,我们接着就可以从事理上对论点进行论证。即运用马列主义的原理、生活规律、自然规律、社会公认的公理等,从理论上证明论点的正确性。为实现这一目的,我们可以举出具体的事例进行论证,也就是平常所说的摆事实,讲道理。

2、对于论据的要求:

(1)论据要真实。事实论据必须可靠,事理论据必须准确。

(2)论据要典型。只有从事物的一般情况及其内部的必然联系出发去掌握事实,这样的事实才能胜于雄辩。

(3)论据要全面、充分才有说服力。

(4)论据要新颖。从心理学的角度来分析,旧的论据读者不会很感兴趣,自然也就影响说服力

3、举例要注意以下问题:

(1)我们所选择的事例要能与观点吻合。

(2)对事例的叙述要简明扼要,不必从头叙述故事的原委,只要把能证明观点的那个部分提炼出来就行。

(3)举完事例之后,我们要对事例进行分析,揭示事例蕴含的道理,与论点相呼应,从而起到论证论点的作用。

(4)若有多个事例时,要讲究顺序,从古到今、从中到外,或者从大到小,有序的排列能加强文章的气势。

三、反面论证

在举出正面事例后,我们可以从反向进行假设,说明如果不像前面事例中那样做将会出现与先前相反的结果,从而增强事例的论证力量,让论点论证得全面完整。反面例子更能加大论证力度,加深读者印象,发人深省。 正反论证,道理昭然。

四、重申观点,提出对策或劝勉

正反两方面论证后,文章结尾就可以重申文章的论点,这样做既可以照应开头使结构完整,又可以增强文章的逻辑性和说服力。最后,我们可以根据文章的具体情况,提出解决的对策、发出号召,或作劝勉等。

五、 温馨提示

虽文无定法,但初学者还是要掌握一些适用的法,有助于将事理说的有条理,话说的更清楚,有利于提高写作水平。总之,文无定法,但贵在得法,要写好作文,一定要注意命题的新颖、立意的巧妙,结构的创新和语言的锤练等。

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篇8:有志者事竟成高考议论文

全文共 667 字

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问世间“志”为何物?直教人事事都成。

有志者事竟成”这句话阐述了“有志”与“事成”之间的关系:“有志”才能“事成”,若无“志”则“事”不成。

话说蒲松龄在自己后期的科举考试屡次不中、落魄至极之际,亲自写下的励志自勉联:“有志者事竟成,破釜沉舟百二秦关终属楚;苦心人天不负,卧薪尝胆三千越甲可吞吴。”开始时是刻在铜尺之上,后悬置于书屋聊斋书房。终于他凭着自己的雄心壮志,不懈努力,以一部《聊斋志异》名垂青史,成就一番大事。

诸如此类的事例还很多:春秋时期,吴越相争,吴胜越败,越王勾践沦为阶下囚。但他不甘屈服,立志复仇,最后终于打败了吴国,留下了“卧薪尝胆”的千古美谈;着名数学家华罗庚小时候面对“没有数学头脑”的斥责而确立志向,虽然连初中毕业文凭都没有,但最终成为数学领域的巨人……古今中外诸多的政治家、科学家,都以其自身的行动证明了“有志者事竟成”这句话的正确性。

然而五岁即可“指物作诗立就”的仲永却只因其父贪利,“日扳仲永环谒于邑人,不使学”使其丧“志”最后“泯然众人矣”。若“仲永”因其才而立志,那么结局就相差十万八千里了。

但是“有志者”是否都能“事竟成”呢?也不尽然。很多人都有志向却不见成功,是因为志向不符合客观实际只是空想或幻想,那么又怎么能成功呢?

一定要有一个恒定的志向并付诸于执着不懈的勤奋努力才会有所成就。这就是说:不能今天立志当科学家,明天立志当文学家,过不了多久又立志当政治家,那么是不可能成功的。

一个人无论做多么艰难的事,只要有雄心壮志,不懈努力,就能够成功。反之,若一个人胸无大志,就是做再简单的事也不尽如人意。

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篇9:议论文常用的论证法

全文共 1810 字

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议论文常见的论证方法有七种:例证法、引证法、喻证法、比较法、归谬法、归纳法和演绎法。下面细谈四种在议论文写作时常用也比较好用的论证方法。

一、例证法

例证法也叫事例论证,是用令人信服的典型事例来证明自己论点正确的一种方法。它是议论文写作中最常用的一种论证方法。“事实强于雄辩”,在典型的事例面前,道理不言而喻。

要用好例证法,必须注意以下几个方面:

1、事例要典型、确凿、有影响力。一般来讲,应优先考虑著名的人物或事例,慎用校园、家庭、市井街头的琐碎事例。

2、事例的叙述要简明扼要,切忌拖泥带水,过于详细。举例是为了证明观点,不是为了弄清事实,切忌本末倒置。

3、事例切忌单一狭隘,要丰富广阔,要点面结合,古今中外相映成辉。同类事例掌握多时可考虑采用句式排比列举。

4、事例列举之后要简短分析,不能将例证法变成事例整理,忌有例无证。

5、勤于积累,精于筛选。“书到用时方恨少”,平时多读书报,摘记、剪贴是主要手段。积累多了,自然能融会贯通、左右逢源。

二、引证法

引证法也叫道理论证,是通过引用名人名言、古诗文名句、反映科学规律的俗语谚语警句等来证明自己观点正确可信的一种论证方法。

引证法在考场或平时练笔写作中的使用频率仅次于例证法。由于引证法引用的是世人公认的思考结晶,能够深刻地反映事物的本质已为无数事实所证明,所以具有巨大的说服力。

怎么用好引证法呢?

1、所引用的名言警句等针对性要强。每句名言都产生于特定的背景,都应用于特定的交际目的,即使谈同一个问题,也有不少名言可供选取。要仔细分析每个道理论据的特有功能,将它引用到最恰当的语言环境之中。

例如:强调立志的重要性,要选用“三军可夺帅也,匹夫不可夺其志。”强调志向高洁远大,要选用“燕雀怎知鸿鹄之志”,某同学沉湎于上网,要选用“玩物丧志”,某同学不能只持之以恒、一暴十寒,要选用“有为之人立长志,无为之人常立志。”

2、要简洁,不宜过多。议论是在发表自己的见解而不是在介绍他人的见解。引用他人的话,目的是为了让读者更加信服自己的话,自己的话应是议论的主体,应是全文最醒目的部分。过多的引文,很容易将自己的分析淹没。

3、要注意直接引用和间接引用的区别。直接引用务求文字、甚至标点均准确无误;间接引用只须述其大意,但要注意人称的转换。

三、喻证法

喻证法是用设喻来论证论点的方法。

在议论文中,设喻可以使论点更易懂、更风趣、更容易获得读者的认同。喻证法能化抽象为具体、化艰深为浅显、化枯燥为生动。

运用喻证法必须注意以下三点:

1、以小见大,就近取譬。要精选生活中细小的、人们熟悉的事物做为设喻的喻体。喻体如果不是读者常见熟知的,就达不到喻证的目的。

2、喻体不求形似,求神似。做为喻证的喻体与做为比喻的喻体不同。比喻的喻体是为了强调特征,描绘事物,侧重形似,以形比形;而喻证的喻体是为了阐发观点,以正视听,力求神似,以义取形。一定要对自己所要论争的对象和用来设喻的事物之间的对应关系进行细致入微的体味与揣摩。

3、精剖喻体,丝丝入扣。《拿来主义》中鲁迅先生的喻证法运用得是很经典的。他用“大宅子”比喻“文化遗产”;用“孱头”、“混蛋”、“废物”来批判三种对待文化遗产的错误观点和态度;用“鱼翅”、“鸦片”、“烟枪、烟灯”、“姨太太”来比喻文化遗产的几个组成部分;用“占有”、“挑选”、“创新”来说明批判继承文化遗产的三个步骤。十分贴切,浑然一体,令人信服并不由得拍案叫绝。

四、比较法

比较法也是一种常见的论证方法,分对比与类比两种。

1、类比法

所谓类比,就是借助某个或某几个类似的故事、实例或写作者安排的情境,进行由此及彼的推理。

用于类比的事物大致有这么几种:古今中外的史实、神话传说、寓言、写作者自己创设的情境等。

运用类比要注意所选取的“类体”要同类,不能相对或相反;在类比之后要剖析,要善于揭示,一语破的,一刀见血。

2、对比法

所谓对比,就是把正反两方面的论点和论据加以剖析对照,达到否定错误观点,树立正确论点的目的。

运用对比要注意所选取的“对体”的正与误、是与非、新与旧的区别要非常明显,要有突出的互相对立的关系;必须要对所要论述的对象的矛盾本质有深刻的认识;可以是人对人、物对物,也可以是纵向比较或横向对照。

当然,以上所概括的这几种论证方法,仅仅使用其中的一种,有时论述也会过于单薄。为强化说服力,许多议论文兼用多种论证方法。不过,使用多种论证方法一定要注意突出其中的一种,才会给人留下深刻的印象。

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篇10:2024年高考作文指导:议论文结构技巧

全文共 1953 字

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考场作文要做到思路清晰,层次分明,掌握行文的结构模式十分必要。下面是小编整理的议论文结构技巧,欢迎阅读。

层进式(“引、提、议、联、结”式)

所谓层进式,即在提出问题或亮明观点后,由小到大,由此及彼,一层深入一层地去分析问题产生的原因或论证自己观点的正确性,最后提出解决问题的办法或得出明确结论。针对新材料作文,可以采用五字结构式:引,即引述所给材料,材料特别短的可以照抄,长的要进行精炼概括,并根据立意角度有针对性地引述;提,即在引述材料后,对材料进行精要分析,然后明确提出自己的观点;议,即围绕观点展开议论,紧扣材料进行分析、论证观点的正确性;联,即由此及彼联系自然与社会,采用例证法、对比论证法等再次分析论证观点的正确性;结,即总结全文,得出结论或再次申明观点。运用这一模式时,应特别注意恰当使用过渡句或过渡段,使各部分之间过渡自然,衔接紧密,语意连贯,不突兀。

【示例一】

我看中国式“垄断”

在刚刚结束的鹿特丹世乒赛上,中国队表现出色,又包揽了全部金牌,正是国人振奋之际,总有那么一些人,不知是对国家荣誉的麻木,对他人胜利的嫉妒,还是审美疲劳,他们指指点点道:“大家好才是真的好。”稍稍明智点的,则将自己提到了“理性”的高度,看似忧国忧民,又像杞人忧天,他们眉头颦蹙道:“这不利于世界乒乓事业的发展。”【文章开篇运用描摹性的文字对所给材料进行精炼概述,生动形象(引)】呜呼!于情于理,我个人都不敢苟同。【对材料中的观点予以反驳,亮明自己的观点(提)】

我要问问那些慷慨者,怎样才能“大家好”呢?难道故意输给人家不成?为了所谓的发展而忘掉根本的体育精神?

我要问问那些理性者,乒乓事业怎么就没发展呢?中国包揽金牌都多少年了,你能说现在就没有乃至产生不出“乒乓大家”?【连用几个一般疑问句和反问句讲道理批驳谬论,论证观点(议)】

当然,中国的这种独揽确有让人深思之处。有人担心,长久的绝对优势会使这个项目的竞争减弱,失去活力。其实,体育上的独揽可以自然地让人想到经济生活中的一种现象——垄断。体育不过是近百年来才发展起来的运动,比之于那卷帙浩繁、硕果累累的经济学,则略显浅幼。所以,将体育的长影投射到经济活动这面镜子上,也未尝不可。

从资本主义世界的跨国公司到社会主义的国有经济,垄断都不可或缺。美国的饮料行业曾被可口可乐独占鳌头,中国的经济命脉至今也仍被少数国有企业掌控。可是,饮料行业依旧繁荣,中国经济照样腾飞。可见,垄断并没有让竞争消失,不论内部还是外部。内部,你永远不可能消除职工之间的业绩比拼;外部,你永远不可能消灭你的假想敌。所以这并不能让我们高枕无忧,永远没有失去活力的理由。

何其相似,让我们来看看这乒乓作响的小球。于内,能代表中国参加国际赛事的名额是少之又少,球员们之间的竞争是不言而喻;于外,哪个外国选手没有梦想过,自己会被这样载入史册:第一个打破中国乒乓球项目长期垄断的运动员。所以,永远都有人在虎视眈眈、摩拳擦掌。【讲道理论证观点之后,考生由体育联系到经济生活中的垄断,并回归材料,进一步论证观点,使论述更加深刻(联)】

中国式“垄断”并无过错,何不让我们安享这份荣耀呢?

国人对大小球有一种微妙的情感:对大球充满的是渴望,而对小球则是越来越不屑。殊不知,这渴望源自一种仰人鼻息的自卑,而不屑是因为有掌控一切的自信。他们更不可能知道,这种自信凝结了多少代乒乓英雄们的汗水!【文章结尾处再次强调观点,并指出部分国人扭曲心理的实质(结)】

这是一篇标杆范文。文章之所以被定为标杆范文,除见解独到、议论深刻外,考生运用层进式结构行文,使得文章思路清晰,层次分明,给阅卷老师以审美愉悦。

主体并列式(“中心论点+三个分论点+结论”式)

所谓“中心论点+三个分论点+结论”式,即在引述材料、分析材料提出中心论点之后,文章的主体部分用三个分论点从不同角度去论证观点,最后得出结论或再次强调观点。运用这一模式时,应特别注意:中心论点的提出应紧扣所给材料的意旨,不能偏离材料;三个分论点的确立,要围绕中心论点且各有侧重,分论点可以是并列关系,也可以是递进关系,但前后不能发生冲突;另外,分论点的议题绝对不能大过中心论点。

例如,2011年高考广东卷作文要求考生以“回到原点”为标题写一篇文章,一考生在文章开篇提出中心论点“回到原点”之后,主体部分从不同角度提出了三个分论点——回到人性善良的原点、回到灵魂无瑕的原点、回到心灵单纯的原点,在就三个分论点讲道理与举实例相结合分别进行分析论证后,结尾处再次强调观点:回到原点吧,去聆听我们生命最初的声音。

这种“主体并列式”结构能让文章层次十分清晰,且较容易掌握,因此颇得考生青睐。但要注意的是,正是因为结构的相似性,要拼的就是素材和论证语言了,所以,同学们还得在这两方面多下工夫。

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篇11:高考语文议论文的常用句式

全文共 2792 字

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个别学生们天生对议论文有一种很强烈的排斥感,很多学生喜欢那种情感丰盈的美丽而深邃的语言,但是每一种文体都有自己独特的魅力,都有自己富有个性的肌理结构和表达方式。下面小编为大家搜索整理了高考语文议论文的常用句式

议论文最重要的价值就是培养学生的逻辑思维能力和分析问题、进入问题的视角意识。显然,议论文的上述作用对学生的成长至关重要。

高考作文得到高分固然可喜可贺,但通过议论文的写作锻炼学生的触摸、进入、思考人生和社会的能力,才是每一名家长、每一名高三语文教师、每一名高三学生应该首先郑重对待的话题。

建议学生练习写议论文还有另外两个原因。一是鼓励学生向自己的弱项勇敢地发起挑战,让学生在挑战中发现自身蕴藏的潜能和力量;一是我对高考作文阅卷者的评卷能力始终保持高度质疑,他们大多喜欢看四平八稳的议论文,一旦面对新颖的文体形式,往往丈二和尚摸不着头脑。他们拘谨正统而自以为是的审美观无力对出类拔萃的小小说、微型戏剧等充满叛逆精神、现代意识、象征蕴涵的文章作出客观评判。高考学生迁就阅卷老师,这也可以说是典型的中国特色了,很中国,很中国!呵呵,让人心酸啊。不说也罢。还是看看这些句式吧,总比谈什么语文教育积重难返的痼疾更能让人舒坦一点。

1.不求……但求……:不求轰动效应,但求经世致用;不求辉煌卓越,但求从容淡定;不求如日中天,但求月白风清。

2.不是……而是……:不是大地归属心灵,而是心灵归属大地。因为我们都是地之子,厚德载物的大地是我们茁壮成长和诗意栖居的家园,是我们精神和情感的港湾。不是人使真理伟大,而是真理使人伟大。(罗曼??罗兰)

3.……也……:亲情的生长,源自生活的环境,也渴望制度的保障。

4.……是……是……:尊严是生命的天赋内涵,尊严是人格力量的彰显,尊严是人生价值的标杆.

淡定是一种心态,淡定是一种力量,淡定是一种胸怀。

淡定是一种从容的心态,淡定是一种内在的力量,淡定是一种博大的胸怀。

淡定是一种从容不迫的心态,淡定是一种以柔克刚的力量,淡定是一种博大宽容的胸怀。

5.需要……更需要……:改革需要理念设计,更需要信心和行动;改革需要智慧和能力,更需要勇气和良知;改革需要激情和超越,更需要理性和务实。

人生需要理想和憧憬,更需要脚踏实地的行动;人生需要灿烂和辉煌,更需要平淡和从容;人生需要激情和个性,更需要理性和宽容。

6.需要……不需要……:我们需要自尊,不需要廉价的怜悯;我们需要理性,不需要盲目的激情;我们需要信念,不需要混沌和懵懂。

7.要看到……更要看到……:要看到民生是国计的起点和终点,民富是国强的保障和支撑。但更要看到,民生深处是民权,没有民权就没有民生。

8.没有……就没有……:没有姹紫嫣红的花朵,就没有美丽婀娜的春天;没有高远不俗的理想,就没有五彩斑斓的翅膀;没有明亮清澈的眼睛,就没有美丽无边的风景;没有坚定执着的信念,就没有诗意氤氲的人生。

9.没有……哪有……:没有天哪有地,没有地哪有家,没有家哪有你,没有你哪有我?

10.(需要)有一种……叫……:面对生活,我们需要一种姿态,这种姿态叫拥抱。拥抱灿烂拥抱辉煌,也拥抱悲伤和沧桑;拥抱鲜花拥抱掌声,也拥抱误解和争鸣。有一种力量叫从容,有一种脚步叫匆匆,有一种幸福叫淡定,有一种眷恋叫深情。

11.所有的……:所有的故事都有一个主题歌。但我知道,那永远不是我。

所有的故事都在诠释着今天,所有的历史都在当下发言。往事并不如烟,人心并不健忘,历史也不是任人打扮的小姑娘。

所有的智慧都来自思考历练,所有的尊严都来自人格风范,所有的幸福都来自淡定的心态和匆匆的步履。

所有的人都是平等的,使人不同的不是出身而是德行。

12.……的……还是……:激情的里面还是激情,天空的上面还是天空,脚步的前面还是脚步。,道路的前面还是道路。

13.……而且……:只要树立了远大理想,就会有一种激情从内心最深处的每一寸角落里孕育、澎湃而且升腾.

14.最:一个纯洁甜美的微笑,让人想起春风中最妩媚的那朵玫瑰花。

15.……但……:贫穷永远不能湮灭亲情,但贫穷时时可能压抑甚至扭曲亲情。

心态虽然不能解决所有的问题,但如果心态不端正甚至消极、畸形、阴暗,那么人生注定会暗淡无光、荆棘丛生。

16.……着……的……:我幸福着你的幸福,孤独着你的孤独,牵挂着你的牵挂,焦虑着你的焦虑。

17.…… ……和……:电视春晚的出现,曾经带给人们些许激动。但是很快就引发了人们的怀疑、疲惫和失望。

18.有……有……有……:每个人都应该有一双清澈锐利的眼睛,有一个美丽缤纷的梦想,有一颗淳朴博大的心灵。因为只有这样,我们才能坦然面对人生二字,不因懵懂愚昧而羞耻,不因平庸无能而赧颜,不因心胸狭隘而无地自容。

19.……的……的……的:爱是纯洁的,爱是博大的,爱是永恒的。

20……里面有……:爱里面有纯洁优雅的情感,有优美丰富的人性,有神圣庄严的责任,有阔大坦荡的胸襟。爱是给予是奉献是悲悯是担当,是永恒的人性之光。

21.这就是……:这就是生活,这就是人生。这就是生活的魅力,这就是辉煌的人生。

22.比如……比如……:要想为个性的成长塑造良好社会环境,我们就必须坚决摒弃那些压抑个性发育的陈腐僵化、没有出息的观念,比如不求有功但求无过,比如出头的椽子先烂,比如木秀于林风必摧之。

23.……对……的……:浑浑噩噩的生活,是对生活的亵渎,是对自我的放纵,是对青春的辜负,是对心灵的玷污。

24.为……的……:那一刻,我差点落下泪来,为他们稚嫩的脸上面向困难始终灿烂着的那抹笑容;那一刻,我差点落下泪来,为他们能在贫瘠中从容书写饱满丰富的人生;那一刻,我差点落下泪来,为他们的命运,为他们的坚强,为他们艰难困顿中倔强而昂扬的成长。

25.大……:伟大的人物也有快乐也有悲伤也有孤独也有寂寞,但那是一种大快乐、大悲伤、大孤独、大寂寞。因为他们不汲汲于个人得失,他们的心脏和整个宇宙一起跳动。

26.也许:也许花儿只为一人红,也许杨柳春风本无情,也许命运也由命注定,也许历史只是上帝遗落人间的一双眼睛。其实没有也许,只有真实的人生。

27.是谁在……着……的……:是谁在敲打着谁的窗棂,是谁在陪伴着谁的孤灯,是谁在谁的诗行里流连,是谁在呼唤着谁的黎明?

28. ……着……着……着……:人生无处不风光,思考着、感悟着、倾听着、倾诉着……这一切都是快乐的。

29.当……时,当……时,当……时:书是人的精神支柱,它塑造了我的灵魂。当简.爱说:“我们是平等的,我不是无感情的机器” 时,我懂得了作为女性的尊严;当裴多菲说:“若为自由故,二者皆可抛” 时,我懂得了生命的价值;当鲁迅说:“心事浩茫连广宇,于无声处听惊雷”时,我懂得了沉默中的力量。

30.不在……中……,就在……中……:沉默啊,沉默,不在沉默中爆发,就在沉默中灭亡。

不在艰难坎坷中崛起,就在艰难坎坷中沉沦。

[高考语文议论文的常用句式

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篇12:写作的论证方法

全文共 3314 字

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一、例证法

例证法是用相应的、确凿的事例作依据、直接证明所持论点的论证方法。例如《反对党八股》中,为证明“无的放矢,不看对象”这一论点,举了延安城墙上标语中把“工人”的“工”写成了“互”的实例。《将革命进行到底》中为论证人民解放战争在1949年7月至12月间所发生的一个极有利于我方的“根本变化”,列举我人民解放军歼灭党兵力的一系列数字,运用此法,应注意所举事例的确凿性和代表性,以保证论断的科学性。

二、引证法

引证法是引用马克思主义经典作家、有关学科权威性理论家的有关言论、某理论体系中无须论证的公理、已被确认的原理、以及流传久远而素被公认为是真理的格言与谚语等,来做论据以进行论证的方法。它实际是理论论证的一种形式,它和一般的理论论证的区别只是在于它引用的是有出处的现成的话。例如《人民的愿望,人民的力量》《人民日报》(1978年11月16日)一文中,在阐发1976年清明节前后出现于北京天安门广场和全国许多城市的亿万人民群众沉痛悼念周恩来同志、愤怒声讨“江青反革命集团”的伟大革命运动的意义和实质时,引用了恩格斯这样一段论述:“应当注意的,与其说是个别人的、即使是非常杰出的人物的动机,不如说是整个阶级行动起来的动机;而且也不是短暂的爆发和转瞬即逝的火花,而是持久的、引起伟大历史变迁的行动(《路德维希·费尔巴哈和德国古典哲学的终结》,《马克思恩格斯选集》第四卷,人民出版社1972年版,第245页)。在这里的论证方法就是引证法,文章以这样的经典性的论述来进行阐发,几乎无需借助其他说明和发挥,就已经取得了极其深刻、极为雄辩的论证效果。此论证方法虽具有独特效用,但却不可滥用,只有在非常必要的关键处才应运用;而且在运用时必须注意以下三点:

1、所引用的话必须是被公认的真理,如非真理,则不能起到论据作用,整个论证就失败而不成其为论证;

2、所引用的话在原著作中得出此结论的前提条件,必须和引用文章使用此结论的前提条件一致,否则,引用就成为一种诡辩,一种实用主义,而非科学的论证;

3、要从论证实际需要出发,引证比其他论证方法简便、明确而更有说服力时才使用。一篇文章中不可引证过多,要坚决反对炫耀博学而滥用引证的不良文风。

三、对比法

对比法是运用两个类别相同而有关方面又不相同的事物的比较,从其相异点上揭示各自的是非、真伪、善恶、美丑,从而达到证明所持论点的论证方法。例如毛主席的《改造我们的学习》中,为说明学习应采取什么样的态度,将“主观主义的态度”与“马克思列宁主义的态度”各自的表现、实质及其截然不同的结果作了对比,从对比中得出了应当反对主观主义的态度,采取马克思主义的态度的结论。这一论证使用的即对比法。运用此法,须注意所选择的用以进行对比的例子必须典型。可比点集中、确当、行文上也应注意对其对比事物的叙述方式有相对应的特点,以期取得更好的论证效果。

四、类比法

类比法是运用与论证对象具有同类性质、作用的另一对象与论证对象比较,从其已知的另一对象的有关结论中得出所要论证对象的结论的写法。例如,恩格斯《在马克思墓前的讲话》中的“正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律……”,即以达尔文发现生物进化规律的历史性贡献来揭示马克思发现人类历史发展规律在全部人类文明史中的巨大历史意义。

运用此法,须注意:

1、被引用的另一对象(如达尔文)。应为确有定论的、众所周知的;

2、被引用的另一对象和用以相比较的这一对象间,应具有鲜明的、切实的可比性。否则,将因犯有类比不伦的错误而使论述不能成立。

五、设喻法

借用比喻手法,把被论证对象做为被比喻体,通过对另引入的比喻体的有关分析得出被论证对象的有关结论,从而达到论述目的的论证方法就是设喻法。例如鲁迅的《拿来主义》,论证如何正确对待外国文化时把面对外国文化比作是“一个穷青年”“得了一所大宅子”,然后又写了对这宅子的几种态度:一是“徘徊不敢走进门”者,一是“勃然大怒,放一把火烧光”者,一是“接受这一切,……大吸剩下的”者,一是“占有,挑选”利用者,运用人们共知的显而易见的常识,否定了前三种态度,肯定了后一种态度。这样也就不言而喻地论证了,对待外国文化应采取拿来辨别、批判地继承的态度。由于比喻体是具体的、形象的,所以用此设喻来论证抽象的深刻的道理,不但通俗易懂,而且鲜明、生动,具有很好的论证效果。

设喻法的使用,需认真选取比喻体,比喻体与要论证的问题间的比喻关系,须十分贴切而明确,对比喻体的有关解释要比对论证对象的相应解释简明易懂,(不然设喻就成了舍本求末)这样才能收到设喻论证的效果。

六、排除法

排除法就是对有关问题可能出现的所有论点一一列出,通过对作者所持论点之外的其他观点逐一论证其谬误性、虚假性,从而间接确立所持论点的立论方法。

例如《拿来主义》中,通过设喻方式,列出了对待文化遗产的可能出现的所有态度──不敢接触的,全盘否定的,通体接受的,批判地继承的。通过对前三种态度一一指出其为“孱头”、“昏蛋”、“废物”,逐个予以否定,即排除,从而确认了“占有,选择”是唯一正确的态度。这里采用的就是排除论证法。

运用此法,应注意所举各类对象综合起来要具有全面性,这是运用此法的基础和前提;还应注意所取被排除对象的各自特点,不容其间相互含有类同或混淆之处,否则,排除过程将拖泥带水,以致模糊了被确立对象的鲜明性,削弱了间接立论的逻辑力量。

七、正名法

通过指出被驳斥的论点在有关事物的概念上的虚假与错误,来否定被驳斥论点的一种反驳方法。常用于驳论中。

例如《什么是知识》一文,为驳斥一些人自以为自己是知识分子,自以为自己有知识,就通过给知识下科学的定义,再阐明那些人拥有的所谓“知识”,其实并非真正的知识,从而达到驳斥那些人自以为自己号称知识分子就是有知识的论点,其所采用的驳论方法,就是正名法。

八、归谬法

归谬法就是故意循着对方错误的论述逻辑,推导出明显的荒谬结论,从而达到否定对方论点的间接反驳方法。是驳论文章中常用的一种方法。

例如,《许战犯求和》一文中引述蒋介石“要知道政府今天在军事、政治、经济无论哪一方面的力量,都要超过共产党几倍乃至几十倍”,单就“军事力量”一方面算了一笔颇留有余地的细账:“人民解放军现在有三百万”,“几十倍是多少呢?姑且算着二十倍吧,就有六千多万人”;“拿六千多万人压下去,……当然一概成了粉末”!六千万人的军队,这是谁也不信的荒谬数字。这一按蒋介石本人的话推导出的这一荒谬得令人发笑的结果,有力地否定了蒋介石自吹强大的谬论。这种写法,具有特殊的逻辑力量和论战格调,往往能取得机智、幽默的表达效果,也常表现出真理在握的自信力。

应当注意的是,运用此方法推导出的结论,其荒谬性必须是异常显著的,否则,不会取得应有的驳斥力,甚至会弄巧成拙。

九、二难法

运用两组由选择句同假设句相套的多重复句形式,构成无论哪种选择下的假设一旦成立,都会推导出置对立论者于被动或失败境地的结论的间接论证方法。这种论证其推理结果造成使对方持论者陷于进退两难的地位,故名“二难法”,又因给对方持论者如两面刀,故又称“两刀论法”。

如恩格斯的《论权威》一文中,批驳了有些所谓“社会主义者”反对无产阶级革命所必须的政治权威的谬论,在指出政治权威的客观存在和反政治权威的危害性后,以这样一段话做结:“总之,二者必居其一。或者是反权威主义者自己不知所云,如果这样,那他们只是在散布糊涂观念;或者他们是知道的,如果是这样,那他们就是在背叛无产阶级运动。在这两种情况下,他们都只是为反动派效劳。”(《马克思恩格斯选集》第二卷,人民出版社1972年版,第554页)其中两组“或者是……”与“如果这样……”,每组推出的结论都是不利于“反权威主义者”的;而“在两种情况下……”这一判断则指明其反权威言行的客观政治效果“都只是为反动派效劳。”使得这种持论者进退维谷,其反权威主义的论点被反驳掉了。这里采用的就是“二难法”。

运用此种方法,须严格遵循选言、假言推理的逻辑法则,并在语言上采取相应的选择句套假设句的多重复句,以相套并两两对应的形式加以表述,令其逻辑方法同语言形式相谐调,以保证其论证力的发挥。

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篇13:2024年高考满分作文议论文:回归本源

全文共 800 字

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“山羊过独木桥”的比赛活动本来已经形成一种传统,几乎没有什么亮点和新意,但却因一组貌似违反规则的比赛而赢得了众人的关注和争议。关注和争议的焦点就在于:这样的比赛是不是符合比赛规则。

我们几乎都习惯了,只要有比赛,就要有输赢。为了让自己一方赢,就必须要让另一方输。于是各种争、各种坑、各种绞尽脑汁、各种勾心斗角,无所不用其极,比赛场上可以假摔、可以故意犯规、可以引诱对方犯规,体育场下,各种虚报年龄、各种兴奋剂,甚至各种潜规则都成了正常。

只是,在这样的各种明争暗斗的比赛下,我们的活动初衷还有谁记得?

体育比赛的核心和本源是体育还是竞赛?在这里应该是毫不含糊的。体育比赛的核心和本源是体育。那么体育的本源和核心又是什么呢?是为了促进人的身体更协调、更健康,是为了促进人际关系更融洽、更和谐。

那为什么一到了比赛场上,所有这些就都忘掉了呢?

这恐怕就要涉及到比赛目的这个问题了。我们的比赛究竟是为了用荣誉和奖牌来激励民众,振奋人心,还是为了发动民众积极参与,认真锻炼,强身健体?

回头看看我们多少年的体育竞技,固然取得了巨大的成就,极大地满足了国人的自信心和民族自豪感,然而在这样的背后却又隐藏了多少不为人知的苦痛?拿金牌成了运动员的唯一使命,运动员成了拿金牌机器,以至于多次比赛我们的运动员没有拿到金牌时都要说对不起教练,对不起祖国;而又有多少取得金牌甚至是取得世界冠军的运动员退役后没有保障满身伤残而被迫街头卖艺甚至卖金牌。

当我们什么时候能把体育运动真正归于本源,回到体育本身的时候,我们就会明白“发展体育运动,增强人民体质”绝对不是一句空话,而是一种沉甸甸的的责任,什么时候我们能把社会活动都回归到本源,回到人的本身的时候,我们就会明白,所有活动目的都不是为了赢得竞赛,而是为了促进人的发展。

真的到了那个时候,我们就会把合作互赢当作目的,就不会再为“互相抱住,转身换位,全都顺利过了桥”的山羊比赛而激烈争议。

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篇14:享受过程议论文高考

全文共 914 字

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花开得再灿烂也要凋零;比赛的结果不是输就是赢;每个人都从出生的那一刻起走向死亡;据说地球终有一天也会在一场史无前例的大爆炸中全部毁灭。如果结局是一切事物的终极意义,那么所有的意义都将指向虚无。因此,花朵的美丽,比赛的精彩,生命的珍贵,不在于结果,而在于过程

享受过程,是我们应该具备的人生态度。

享受过程,才能看轻得失,获得快乐。常常有报道,某校的学生跳了楼,因为高考没考好。仅仅高考,就成了这些学生眼中学习的全部。难道高考没考好,自己十二年的努力就会因此被抹煞么?高考怎能比命重要?想必在这些学生眼中,通过学习自我成长的快乐是不存在的。不知道享受过程,自然无法看轻得失,怎么获得快乐?

运动场上,也是一样。萨乌丁,俄罗斯跳水名将。中国几代跳水运动员在赛场上的对手。虽然,他常常以微弱的劣势输掉比赛,但观众都明白,正是由于他的存在,比赛才悬念迭出、精彩纷呈。当他的对手纷纷退役,他却依然坚持在跳台上——虽然他还是会输,而且输的次数更多。他用自己的坚持告诉人们,在享受比赛的过程中,得失,被他看得很轻、很轻。于是,他得到了,挑战运动生命极限的快乐。

享受过程,才能活在当下,体味生命。林黛玉,是中国古典文学中的经典形象。这个人,不喜欢热闹,理由是每场聚会都会有结束的时候。因为聚会结束后会冷清,所以干脆不要聚会。她不知道去享受聚会过程中的欢乐,却提前去想象聚会结束后的清苦,并以此为苦。试想一下,若是按照她这个逻辑,那么人们干脆生下来就被掐死得了,因为每个人都是要死的。那么生命的意义何在呢?着眼未来,固然不错,可是一味否定过程的价值,那就不对了。须知,今天是昨天的明天。我们不能人为的割裂生命的进程。面对死亡,我们更应该认认真真的活在当下,享受过程,认真体验生命中一切的酸甜苦辣,这才算没白来人间走一回,这才是生命的根本意义。

享受过程,不代表不看重结果。 古语有云“一份耕耘,一份收获”,西方训诫说“做你喜欢做的事,并从中赚钱”。过程,不管怎么曲折,最终会指向结果。如同吸纳无数溪流江河的大海一定会广博一样,在享受过程中,所拥有的看轻得失的豁达、活在当下的踏实,也一定会帮助人们,走向成功。

享受过程,是我们每个人都应该具备的人生态度。

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篇15:高考漫画作文的写作技巧及方法

全文共 4455 字

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随着2016年高考大幕的落下,高考语文的评卷工作也顺利的完成了。高考语文作文历年来都是备受关注的对象。特别是今年广东卷的作文以漫画的形式出现,大大超出了广大师生们的预判。题目一出,各类的看法层出不穷,甚至有的语文教师也认为这样的题目考察的层面太肤浅了,没有深度。然而事实上是今年的作文拿分数容易,但能够拿到高分是比较难的。那么今年的作文怎样写才能拿到比较高的分数呢,怎样写才能体现这个时代的高中生写作水平呢?这确实值得深思的问题。高考评卷场,华南师范大学文学院张玉金教授指出,能够诠释这道作文题目应以引申型议论文为佳。引申型议论文为何能比较完美的表达出这道题目的内在要求呢?我个人认为这主要是由其体式决定的。

首先我们重新回顾一下引申型议论文

一、引申型议论文的概念:

引申型议论文是指从一事物出发,抓住一点,生发开去,引出议论,得出结论的议论文。引申型议论文,也可称之为狭义的“读后感”。

二、引申型议论文的与评述型议论文的区别:

评述型议论文:重点是对特定事物的分析、评价,指明优劣得失,分析前因后果,总结经验教训,表明自已或支持,或反对,或赞美,或贬抑的态度。

引申型议论文:它主要不是对特定对象的分析、评价;而只是把材料作为一个引子,借题发挥,“引申”出来某种道理,某种规律,某种主张,再联系实际,展开论述。其重点在“联系实际”。它不是通过“评价”指导实践;而是通过“引申”启发读者。

三、如何写好引申型议论文?

写引申型议论文,关键是要处理好“引”与“申”的关系。具体来说有三点:

1.确立好所“引”材料在文中的地位。

所引材料,首先是“话题的引子”,它是引发出文章论点的依据;同时,它又是一个特殊的论据,它是用来证明论点的“首要”论据。因此,在文章中必须把所“引”材料交待清楚。但有的考生却不注意这一点:不交代或交代不清,使自已的论点失去了依托,同时失去了一个重要论据。

2.掌握“引”材料的技巧

对题目中的材料不管详略,最好都不要“照抄”,而要根据自已论点的需要,选择、调整,使它和要阐释的中心论点(“申”)对口、衔接。“引”的材料得当,中心论点的表达与论述就能水到渠成。

3.要对所“引”材料进行照应。

材料既是“引子”,又是“特殊”论据,在整个论证过程中,要“时时”提到它,至少在结尾时要回应。如果把材料只作“引子”,到终篇不再提及,文章就没有整体之感。

除此之外,引申型议论文在论证上常使用类比论证,就是“据事类义”,以此证彼,通过打比方来证明论点的方法

(1)类比法:一般通过讲故事、打比方、引用成语典故等,把属性相同的事物,进行比较,阐明问题,悟出其中的道理来证明论点的正确性。因此,运用类比论证,能把抽象的道理具体化、形象化,深入浅出地说明问题。

(2)运用类比论证时应注意什么?

①根据类比说理的的需要,选择那些最能揭示被说明的道理的类比事物。即用来进行类比说理的事物与被说明的道理之间有相通的东西(共同属性),就是类比点。

为了具体而通俗的说明一个抽象的道理,在选择类比事例时应遵循以下三个原则:

第一,要选用读者熟悉的事物,来类比说明抽象的道理;

第二,用浅近的道理,来类比说明深奥的道理;

第三,选取具体的事物,来类比说明抽象的道理。

②紧扣类比点。

充分揭示类比事物和所要说明的道理之间的共同属性。

③在类比说理的基础上,还要加以引申和发挥。

这种引申和发挥,是深入说理的需要,是作者阐明写作意图的需要。这样就能使类比说理具有深刻性、现实性、逻辑性。

以下我们结合2016年的高考作文题目以及优秀例文来分析引申型议论文如何写。

阅读下面的漫画材料,根据要求写一篇不少于800字的文章(60分)

要求:结合材料的内容和寓意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。

首先是“引”材料。

今年的高考题目中需要所“引”的对象不是事,而是漫画,所以“引”材料之前,必须对漫画全面地解读与分析,才能为“引”做准备,这也是与以往的材料作文不同的地方。

分析如下:2016年的高考作文题是漫画作文题目。其中画了两个学生。即甲生和乙学生。第一次考试甲学生得了100分,受到家长的奖赏(从脸上的唇印推知),甲学生很愉悦;乙学生得了55分,不及格,受到家长的长掴(从其脸上的掌印推知),乙学生表情痛苦。第二次考试甲学生得了98分,受到家长的掌掴,表情痛苦,乙学生得了61分,刚刚及格,受到了家长奖赏,表情愉悦。这幅漫画包含有4个要素,即人物、分数、面上印记及表情。人物有4个,显性人物两个,即甲学生和乙学生;隐性人物有多个,主要隐性人物是甲学生的家长及教育者和乙学生的家长及教育者。分数有4个:100分、98分、55分、61分。孩子脸上印迹有两种,即唇印和掌印。唇印代表奖赏、肯定、表扬,掌印代表处罚、批评、准备。表情有两种,即愉悦表情、痛苦表情。这些要素之间是有联系的,家长及教育者认为考试分数理想,就奖赏,学生的表情就愉悦;家长认为考试分数不理想,就惩罚,学生的表情就痛苦。纵向来看,有三种变化,即学生分数的变化、脸上印迹的变化、表情的变化。

其次“申”。

“申”就是依托材料发表观点,阐释道理、规律。即对中心论点的阐释与论证。“申”由于考生的认知度不同,可深可浅。2016年高考作文题目要求“结合材料的内容和寓意”,“内容”是指漫画材料直接反映出来的表层意思,“寓意”是指由漫画抽象出来的较为深层的意思。“申”就可以依托其一来阐释、论证观点。

(一)材料的内容

1.学生考试的成绩理想,家长就奖赏

2.学生考试成绩不理想,家长就惩罚

3.学生起点不同家长的期望值不同

4.家长在学业成绩上追求完美

5.家长以肯定或否定的方式对待孩子发生变化的考试分数

6.家长对孩子的考试分数采取简单甚至粗暴的方式

7.家长对待孩子的方式反映了家长对孩子考试分数的态度

8.孩子因家长对待自己的方式而产生了不同的心理

9.其他

(二)材料的寓意

第一方面:漫画反映了社会上对于教育的一些片面的认知与做法---

1.片面追求分数、片面追求升学率

2.社会片面地追求分数,扭曲了教育的本质

3.片面的人才评价观

4.教育者只评价孩子的考试分数。却忽略了孩子的其他方面的素养

5.片面的人才观和人才成长途径

6.其他

第二方面:对漫画中的考生、分数、印迹均可做抽象、引申的理解。考生可以联想到某人类群体,分数可以理解为人的工作成绩乃至团体、社会或国家的进步退步,印迹可以视作一般意义的表扬与批评等。

1.对待进步和退步,我们应该采取理性的方式表达自己的情感、态度

2.起点不同,影响人们对进步、退步的预期

3.事物的起点不同,我们应理性地对待进步和退步

4.现实生活中对人、对事的“奖惩”

5.唯数字奖惩的社会症结

6.对当今社会进步与发展的应持理性态度

7.评价标准具有相对性

8.进步到一定高度,提升空间小;反之提升空间就大

9.是否进步的判断,不是与他人比较得来的,应是与自己比较出来的

10.其他

考生可以从漫画的内容选择角度,也可以从漫画的寓意选择角度,没有高下之分。考生可以谈家长对待孩子成绩的奖惩方式和态度,也可以谈社会对教育的认知和态度,也可以谈对于进步和退步的认知和态度等抽象问题,没有优劣之分。

最后,论证的过程我们结合高考优秀例文来分析

起伏的波浪才更具力量

这一则漫画是一组巧妙的、富有深意的对比。先拿满分后拿98分的孩子先后收获了香吻和一个耳光,而先拿55分后拿61分的孩子则先后得了一个耳光和一个香吻。从这两个孩子的境遇上,我们看到了许多人有意无意抱有的一种心态:追求卓越、积极进取,否认失误和退步,哪怕这个“失误”仅仅两分。(第一段简洁地引材料,明确了角度)

努力进步当然是一件好事。正如漫画中的第二个孩子,他从不及格到达到及格,是一个值得肯定的质变和成就。攀登虽艰辛,而山顶上“一览众山小”的壮阔是徘徊在山脚下的人无法享受的。然而,从100分到98分就是应当受到指责的堕落吗?并不是。98分依然是一个令人艳羡的好成绩,98分和100分同属于优秀水准。从100分到55分才是应当警醒的堕落。(从表层来分析材料,把材料作为论据进一步论述同时使用了类比论证)

依然优秀的第一个孩子被对待的态度落差如此之大,连我亦不禁感到委屈。在竞争日益激烈的大背景下,许多人奉行苛求完美的极端精英教育,向往着“高处不胜寒”。从“虎妈狼爸”,再到“提高一分,横扫千人”的高考标语,人人的神经成了一张绷紧的弓,生怕遭受横飞而来的一记耳光。

可是,有一句亘古朴实的真理是“人无完人,金无足赤。”我们心心念念“直挂云帆济沧海”,却忘了挫折与起伏才是人生的常态。“长江后浪推前浪”的力量,就在这起伏之间。宽大的大海永不会如一潭碧湖般文弱恬静,清浅的水面可以保持平稳,但也失去了承载大舟的能量。

是的,起伏的波浪才是更具力量。没有后退,没有低谷,就没有前进的动力和空间,也就没有厚积薄发的震撼。就像生活在南极冰海的企鹅,想要跃到岸上,并不是在水面上拼命挣扎,而是猛地扎进深水,凭着一股冲劲儿再跃出水面,华丽地落在岸上。第二个孩子就像这只企鹅,在不及格的深潜后获得腾跃的力量。

(由表及里更深层次地论证把成绩的起伏与人生的境遇采用多出类比论证)

而我们,当然应该给第一个孩子以鼓励和支持,不是必须得到满分才是优秀的孩子。他是潮起潮落的大海,是汹涌起伏能淹没一切的波浪。我也相信,他可以在这两分的差距中弥补自己的缺漏,下一次重得满分。

起伏的波浪更具力量,我相信在不完美中,才能更好地突破自己,在退步中,重获前行的勇气和动力。

(最后两段回扣材料,指出应该如何看待成绩,同时也进一步强调应该怎样面对人生,既扣了材料,也重申了主题)

名师点评:这是一篇优秀的考场作文。该生的“规定动作”做得十分到位:紧扣漫画的关键内容与寓意展开写作,符合题意;题好文一半,其所拟题目与其他考生相形,能给人眼前一亮的感觉,即题目有辨异性;起段三言两语,导入简洁,入题快;第二三段分别评述漫画中的分数及其产生此一现象的社会背景,如果说第二段是围绕“点”来展开,那么第三段就是围绕“面”来展开,第四段则是围绕“理”来展开,角度斑斓,内容充实,逻辑(台阶术)严密;第五六七段类比论证、比喻论证,形象生动,文势壮又能以理服人。该生的“自选动作”也同样做得十分到位。比如“立意高远”——作文以哲理立意,难度系数高,区分度自然也高;辩证思维亦颇具特色,论证扎实、理性、稳健;论述相当集中,从题目至结尾绝无蔓笔,析题切题扣题点题,一以贯之。特别值得一提的是,本文所用的“古人说”妥帖,所用的“波浪说”无可辩驳,所用的“企鹅说”新颖、生动、精当、有情趣。此外,该生的“情文并茂”能力、“孟辩素养”(孟子式的辩论素养)也值得点赞。(华南师范大学文学院副教授佘作章)

综上所述,今年高考漫画作文能拿到一定的分数是容易的,但想要拿到比较高的分数还是需要深思慎行的,引申型议论文是比较适合拿高分的一类文体。同时,引申型议论文也能更好地体现高中生的思辨能力,所以高中阶段的作文教学应予以重视。

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篇16:高考满分作文议论文:能思考的苇草

全文共 912 字

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我很喜欢那样一 个比喻:"人是能思考的苇草。"也许思考就是那个让人可以凌驾于万物之上的台阶。但也正是这思考的能力赋予了人类以思想,从而把人类置于了很多旭旭的境地,比如亲情与真理。

我清楚地记得康德曾经说过:"有两样东西我越是思考就越感到无上敬畏之情:我们头上的灿烂星空,我们心中的道德法则。"这句镑刻在人类思想史上的话语,也许很精当地为人类摆脱尴尬境地,提供了柳暗花明的一招坚持自然真理与思想的道德法则。也许这样,人类才可以真正做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草。

我相信人类在判断认知事物的时候一定都会烙上思想感情的印迹,更何况是那样一种与生俱来挥之不去的神圣感情。中国历史长河中清风明月般的人物当然有,但是完全割裂亲情毫无私念的例子又实在不算多。而我也许真的不太主张做一个冷血无情的人,否则世界没有了感情,也没有了色彩。

我很喜欢鲁迅,喜欢他那横眉下的犀利思想。先生一定可以算是一个深刻的人。而先生客观冷静的观点绝不是众叛亲离而来的,"无情末必真豪杰,怜子如何不丈夫"这是先生的诗,而先生也是这样做的。所以先生的面孔永远是鲜活的,泛着血的殷红。

世界失去了亲情的牵绊将会变得多么苍白,多么令人窒息。当然我们也很难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界。我相信人们可以找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端。

去过草原的人一定会惊异于牧草的柔顺和坚韧,人这棵可以思考的苇草也许也应该这样遵循着自然与思想的双重法则在风中生存。

柔情也许是一把双刃剑,正负的功能淬于一身,但也许它更可以算是一把刻刀,在尊重真理的前提下刻出生活的特质与生命的特质:让生命美丽而不轻佻,繁华而不浮躁。

点评:无情未必真豪杰 豪杰亦应勤思考。该文立论明确、鲜明,即以“人是能思考的苇草”为喻,借康德之语道出行人类要做一棵生长在自然之基上的能思考的苇草,就必须坚持自然真理与思想的道德法则"这一主题。

论证过程严密、思辨,充满辩证法。既呼吁理智控制下的柔情,认为"世界失去亲情的牵绊将会变得多么苍自,多么令人窒息",同时又 "难接受一个亲情泛滥的、失真与扭曲的世界",希望人们"找到一个折中的契合点,而不是偏激地走向极端","让生命美丽而不轻桃,繁华而不浮躁"。

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篇17:高考议论文必备素材:经典名言警句

全文共 1858 字

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我们的写作过程中经常会用到一些名人名言,下面是语文迷网为大家整理的经典名言,希望对你有帮助。

1. 每人心中都应有两盏灯光,一盏是希望的灯光;一盏是勇气的灯光。有了这两盏灯光,我们就不怕海上的黑暗和风涛的险恶了。——罗兰

2. 人在身处逆境时,适应环境的能力实在惊人。人可以忍受不幸,也可以战胜不幸,因为人有着惊人的潜力,只要立志发挥它,就一定能渡过难关。——卡耐基

3. 上天完全是为了坚强你的意志,才在道路上设下重重的障碍。——泰戈尔

4. 人生的道路上,谁都会遇到困难和挫折,就看你能不能战胜它。战胜了,你就是英雄,就是生活的强者。——张海迪

5. 为别人尽最大的力量,最后就是为自己尽最大的力量。——(英)罗斯金

6. 人好刚,我以柔胜之;人用术,我以诚感之;人使气,我以理屈之。——金缨

7. 美好的东西时常是由于它是真诚的。——罗兰

8. 青年恋爱不一定一帆风顺,酸甜苦辣才有真情。

9. 生命,那是自然会给人类去雕琢的宝石。——诺贝尔

10. 生命不等于是呼吸,生命是活动。——卢梭

11. 生命是一条艰险的狭谷,只有勇敢的人才能通过。——米歇潘

12. 一个伟大的灵魂,会强化思想和生命。——爱默生

13. 世界上只有一种英雄主义,那就是了解生命而且热爱生命的人。——罗曼•罗兰

14. 我们只有献出生命,才能得到生命。——泰戈尔

15. 内容充实的生命就是长久的生命。我们要以行为而不是以时间来衡量生命。——小塞涅卡

16. 乐观是一首激昂优美的进行曲,时刻鼓舞着你向事业的大路勇猛前进。——、大仲马

17. 顽强的毅力可以征服世界上任何一座高峰!——、狄更斯

18. 生活就像海洋,只有意志坚强的人,才能到达彼岸。、——、马克思

19. 黄金诚然是宝贵的,但是生气蓬勃、勇敢的爱国者却比黄金更为宝贵。——、林、肯

20. 我们不得不饮食、睡眠、游玩、恋爱,也就是说,我们不得不接触生活中最甜蜜的事情,不过我们必须不屈服于这些事物。——、居里夫人

21. 涓滴之水终可磨损大石,不是由于它力量大,而是由于昼夜不舍的滴坠。只有勤奋不懈的努力才能够获得那些技巧,因此,我们可以确切地说:说:不积跬步,无以致千里。——、贝多芬

22. 生命是单程路,不论你怎样转变抹用,都不会走回头,你一旦明白和接受这一点。人生就简单得多了。

23. 在我们所具有的一切缺点中,最为粗鲁的乃是轻视我们的存在。

24. 生命是真实的,生命是诚挚的,坟墓并不是他的终结点。

25. 春蚕到死丝方尽,人至期颐亦不休。一息尚存须努力,留作青年好范畴。——、吴玉章

26. 学习的敌人是自己的满足,要认真学习一点东西,必须从不自满开始。对自己,“学而不厌”,对人家,“诲人不倦”,我们应取这种态度。——、毛泽东

27. 错误和挫折教训了我们,使我们比较地聪明起来了,我们的情就办得好一些。任何政党,任何个人,错误总是难免的,我们要求犯得少一点。、犯了错误则要求改正,改正得越迅速,越彻底,越好。——、毛泽东

28. 一分钟一秒钟自满,在这一分一秒间就停止了自己吸收的生命和排泄的生命。只有接受批评才能排泄精神的一切渣滓。只有吸收他人的意见。、我才能添加精神上新的滋养品。—、徐特立

29. 形成天才的决定因素应该是勤奋。……有几分勤学苦练是成正比例的,、——、郭沫若

30. 自觉心是进步之母,自贱心是堕落之源,故自觉心不可无,自贱心不可有。——、邹韬奋

31. 在劳力上劳心,是一切发明之母。事事在劳力上劳心,变可得事物之真理。——、陶行知

32. 入于污泥而不染、不受资产阶级糖衣炮弹的侵蚀,是最难能可贵的革命品质。——、周恩来

33. 一知半解的人,多不谦虚;见多识广有本领的人,一定谦虚。、——、谢觉哉

34. 九牛一毫莫自夸,骄傲自满必翻车。历览古今多少事,成由谦逊败由奢。——、陈、毅

35. 有生命,那里便有希望。

36. 一个永远不欣赏别人的人,也就是一个永远也不被别人欣赏的人。——汪国真

37. 不要害怕拒绝他人,如果自己的理由出于正当。——三毛

38. :人少言寡语不一定大智大勇,谈笑风生不一定是不严肃。

39. 无知识的人,其生命如同无叶子的树,缺少勃勃生机。

40. 嚣张、冷酷、狂躁、冷漠,不是善良人用的字眼;坚强、充实、自由、奋斗进取与悲观的人无缘。

41. 身健如山,心静似水,淡泊名利。这是人生的最高境界,谁能活得如此境界,谁的一生就活得自在。

42. 攀比名利只会增加人的烦恼,攀比事业的人定能增强人的意志和信心。

43. 失恋是初秋的果实,不成熟就采摘,品尝到得是酸楚和苦涩。

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篇18:2024年高考满分作文议论文:人生最美是淡然

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云海茫茫,群山隐约”罢了。

其实,人生很多时候不妨淡然一些,淡然是一种恬适的心态、一种忘怀的境界、一种优雅的姿态。人生因为淡然而美丽,因为淡然而从容。

苏东坡才高八斗,文采出众,很早就名满京师,可谓少年得志。那时的他意气洋洋,前途无量。但是仕途的倾轧、官场的黑暗,打断了他的功名之路。乌台诗案后,他被一贬再贬谪,从繁华京都到蛮荒之地,从众人仰望的大才子到待罪的犯人,这其中的落差该有多大。所幸,苏东坡没有沉沦,他在命运的浮沉之中感悟到了山水之美,人生大道。忧患离乱让他学会从容平淡,“蓼茸蒿笋试春盘,人间有味是清欢。”他的天赋才情在命运的急剧转弯中得以尽情释放,“回首向来萧瑟处,也无风雨也无晴。”淡然之间,苏东坡得到了人生最美的收获。如果他在仕途受挫后,心有不甘,也许历史就少了一位如此可爱,如此伟大的文学家吧。

处世淡然,能够让人正确看待成败得失,拥有从容、理性的姿态,让生命之花芬芳美丽。

李斯,原本是楚国一小吏,他才高齐天谋深如海,辅佐秦始皇统一天下,建立不朽功勋,可谓功业有成。但是他却为了目的不择手段,贪图名利,不懂进退之道,结果为赵高所忌,被腰斩于咸阳闹市,可谓悲矣!如果他能够对名利看得淡一些,透一些,也许就能避开腥风血雨的政治斗争,得以善终吧。

当世社会也有这样一类人,他们处处钻营,削尖脑袋往上爬,一心想要成为人上人,为此,他们无心顾及自己的家庭,没有时间陪伴自己的父母,疏远与朋友的联系,他们表门面风光,其实内心沧桑。甚至为了目的不择手段,踩踏了道德法律底线,受到法律的惩罚。等到后悔之时,已经悔之晚矣。哎!要想今日,何必当初呢。凡是看得开一点,看得淡一些,这样才能心平气和,不为外物所惑。

人生在世,名利如过眼云烟,如其匆匆赶路,错过太阳,错过星星,不如缓步徐行,感悟生活中点点滴滴的喜悦与幸福。

人生就是一场旅行,重要的不是结果,而是过程,淡然上路,我们才能且行且歌,看遍风景万千。

人生最美是淡然。

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篇19:议论文写作方法有哪些

全文共 4397 字

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议论文是以议论为主要表达方式,通过摆事实,讲道理,直接表达作者的观点和主张的常用文体。下面是小编整理的议论文写作方法,欢迎阅读参考!

一、议论文知识

1、特点:以议论为主要表达方式,可兼用其他表达方式;以鲜明的态度表明观点或主张;以充分的材料证明其观点或主张。

2、要素:论点--对所论述的问题所持的观点态度;论据--对论点进行证明的材料依据;论证--用论据证明论点的过程和方法。

3、分类:立论,从正面阐述其观点,驳论,对反面论点进行驳斥,确立其正确的观点。

4、结构:基本结构,引论,本论,结论,论证结构,并列式,对照式,总分式,

5、方法:例证法,引证法,喻证法,类比法,对比法。引申法。

例证法:运用典型事例证明论点。

引证法:引用经典或名言、谚语等证明论点。

喻证法:借助形象的比喻来说明论点。

类比法:用另一同类事物或事例比较说明论点。

对比法:用反向例子或事理比较说明论点。

二、议论文常见模式

第一种:总分式(或称总分总式)

论说文的全文总体结构一般都是这种结构模式。论证方法一般都要在中心论点的统率下,确立几个从属于中心的,即为阐述中心论点服务的分论点,然后通过对分论点的逐一阐述,使中心论点得到深刻有力的证明。因而论说文全文结构,往往是"总--分--总"式。议论文几乎篇篇皆是这种结构模式。

第二种,并列式(又叫板块组合式)

并列式结构特点是,论证的层次作横向展开,分论点之间的关系是开列的,也就是分论点从不同角度、不同的侧面对中心论点或论述的中心问题展开论证,使文章呈现出一种多管齐下、齐头并进的格局。并列式的各个分论点,其先后次序有时可以前后互换;它们看起来是各自独立的,其实是紧密相关不可分割的一个整体。

例文:

细节的魅力

有一种颇为流行的话,看历史要看大势,看形势要看主流,看人物要看大节。这自然没错。但小事、细节也以其生动、直观、真实的特点而显得更鲜活,更有魅力,为人所喜闻乐见,津津乐道,而且也可由小见大,见微知著。

细节可定胜负。中日甲午海战前,日本间谍化装到中国军舰上侦察。当时,中国的军舰在吨位、数量、火力上都胜于日本,举国上下一片陶醉,以为中日海战,中方必胜无疑。可是中国军舰的炮塔上居然横七竖八晾着短裤、袜子,日本间谍就把这细节写在情报中,并分析道:这是一支纪律松弛,管理混乱的军队,人会有强大战斗力。果然,海战一开,中方惨败,几乎全军覆没,先进的军舰也都成了日军的战利品。

细节可知兴衰。抗日战争期间,华侨领袖陈嘉庚率团到国内访问,他先到国统区,国民x用一顿800大洋的盛宴来款待;他后到延安,毛xx则用几元钱的家常便饭为他接风。一奢一简,使他看清了国民x"前方吃紧,后方紧吃"不可挽回的腐x堕落,看清了共产党同仇敌忾、艰苦抗战的勃勃生机。从此,他认定中国的前途就寄托在中国共产党身上,于是,就坚定不移地站在中国共产党一边,成为中国共产党的朋友和中国革命胜利的见证。

细节可见精神。提到雷锋,人们会想起他那补了又补的袜子。他给敬老院送去的一块月饼;提到孔繁森,就会想起他去世后口袋中仅有的八元六角钱;提到朱德,就会想起井冈山上他的挑粮扁担;提到贺龙,就会想起长征路上的金色鱼钩……这些英雄伟人做过的大事,说过的名言,人们可能记不清了,可是,他们的一些生活细节却会让后人永远难忘,他们的伟大精神也就通过这些不起眼的细节永驻人心。

细节是华美乐章的一个音符,细节是鸿篇巨制的一个单词,细节是万顷波涛中的一朵浪花,细节是万仞高山上的一个石子。"一滴水可映出太阳光辉",欣赏细节,把玩细节,会发现,小小细节,魅力无穷。

评:本文中间三个分论点之间的关系是并列的。它们从不同的角度、不同侧面对中心论点"细节有魅力"阐述其理由--为什么?

第三种:递进式

递进式的结构特点是分论点之间的关系不断递进。论证的层次向纵深展开,一层比一层深入地提示论题的内涵,使中心论点得到深刻的阐发,其作用是分析透彻,说理深刻。它们的先后次序一般是不可以互换的。意思是一层一层先后蝉联的。

例文

诗意地生活

07年高考湖南考生

太阳每天东升西落,行人每天匆匆而过,我们都在看似平静的生活里奋力的拼搏。若说诗意地生活,在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫,不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中,留一方净土种理想,然后一刻不停去奋斗,直到收获人生一片金黄麦田。

理想。是第一层境界;"独上高楼,望断天涯路。"是理想点燃星星之火,是理想洗去茫茫尘埃,是理想让我们一眼望断天涯,开始追寻之旅。泰戈尔曾说:"我诗中的天堂正是我心中的理想。"正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活,首先要有一个理想,不论它是黯淡还是光辉,也不论它是渺小还是伟大,若无理想,春天的繁花如何盛开出绚烂,夏日的星辰如何闪烁银辉,人生之路,如何扬帆起航,冲得一片诗情?

奋斗。是第二层境界:"衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。"柳永在《风》中诉说对伊人的思念,生活的诗意,等待奋斗去实现理想。现出中,诗意地生活,便是拿起奋斗的斧劈开理想的石,卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想,便每一步稳扎稳打,步步为营北击匈奴收复河套,南制百越,收为象郡。奋斗的脚步一刻都不曾停止,终于待得麾灭六国,横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉,让人生之路越走越宽,承起生命不可承受之重,潇洒自由,踌躇满志,擎起人生一片艳阳天。这等人生,谁人敢说不诗意?

收获。是第三层境界:"蓦然回首,那人却在灯火阑珊处。"当奋斗之泉灌理想之田,秋天,便是收获的季节。这一片金黄的麦田,折射出一段闪亮的人生之路。且不论这"麦田"是大是小,也不说这收获是否等值付出,只要是收获,便已是一种结果,成功了便收获鲜花与掌声,失败了,便收获一段经验几多教训,然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说:"活一世,就像作一首诗,你的成功与失败都是那片片诗情,点点诗意。"收获,是收获理想,收获奋斗,收获一段诗意的人生。

我们的生活虽不似李白"人生得意须尽欢,千金散尽还复来"的豪迈,但理想让它明亮,奋斗让它真实,收获让它有一片金黄的款款诗意。

用执着打破命运的锁,让生活活出诗意,种下理想,不懈奋斗,相信终会有"雁引秋心去,山衔好月来"的收获。

评:本文运用层进式。中间三级理想、奋斗、收获一层层深入,先后层次不可互换,另外,本文文采斐然,诗意盎然,"拿起奋斗的斧辟开理想的石"等比喻句用得新颖贴切。三是材料新鲜,积累丰厚,文章用到的材料,古今中外不下10处。

第四种对比式(论证结构)

对比式论证,指文章从正面和反面取材、论证,也即"应该怎样"、不应该怎样"--各层次既独立又相互支撑,全方位地对问题进行论述。

例文:

宽恕别人,就是解放自己

当一只脚踏在紫罗兰的花瓣上时,它却将余香味留在了那只脚上。这就是宽恕。

一个精神病人闯进了一位医生的家里,开枪射杀了他三个花样年华的女儿;他却仍为精神病人治好了病。这也是宽恕。

多一份宽恕,多一位朋友。多一份仇恨,多一个敌人。

宽恕别人,就是善待自己,仇视别人就是仇视自己。

宽恕别人,就是解放自己,心灵一片纯净。

评:作者没去论述宽恕的必要性,重要性等等,而是紧紧围绕着"选择",反反复复地说出"选择宽恕"的好处,和"选择仇恨"的恶果。通过一次次的对比论证,让人接受"宽恕"的心灵选择,而抛弃"仇恨"的心态。

第五种,启感式(论证结构)

启是启示类,感是感想类。共同特点是先叙材料,后发感想。感想类还可边读边感,如文学评论。根据材料写议论文的基本写法是先叙材料后发感想。这种写法由"引""证""联""结"四步构成

例文:

可以填平鸿沟

某校高二(1)学生暑假想承包一个冰柜,既可尝到课本外的知识又可减轻家里经济负担,但良好的想法、一腔的热情得不到父母的理解,因而伤心已极,离家出走。从这件事中,我们可以清楚地看到,父母与孩子之间思想上已出现了一道鸿沟。由此我们不得不发出呼吁:两代之间应互相理解。

随着改革开放的深入,人们的观念也在不断更新。年轻的一代容易接受新事物新观念。他们的想法、做法都与上一代有着这样那样的不同,这时父母不应该一概否定他们甚至责骂他们。时代不同了,我们怎能要求孩子一成不变呢?作为父母,应与孩子多接触,多了解,不要让彼此的距离越拉越远,形成一道真正不可逾越的鸿沟。同样,作为孩子,也应设身处地地为父母着想。也许他们是有点守旧,不大能接受全新的东西,但他们是出于一片关心。记得报载一初中女学生成绩不好,常受父母责打,终因厌世而自杀。她死后,父母哭得死去活来。若她的父母真的不关心她,又怎会如此之伤心呢?因此,多与父母沟通,多告诉父母自己的想法,两代人的思想就会自然而然地融合在一起。

父母与子女之间存在思想上的差距,这已不是一个罕见的现象,为此而离家出走,弃世自杀的孩子时有所闻。唯今之计,父母所该做的是少一点严厉的批评、打骂,多一点真诚的关怀,而孩子则该多体贴父母,理解父母的心情,切不可轻易悲观厌世。

从一个中学生的离家出走,我们应该警惕,不可再让那条"沟"广大下去理解,理解与热忱,是填平它的唯一途径。鸿沟,是可以填平的,但需要两代人共同的努力。

本文为典型的"引--议--联--结"的结构形式。引材料,简明扼要;明观点,要言不烦;发议论,情理相生;联现实,有的放矢;作结论,善于照应。观点鲜明,结构严谨,标题形象,语言准确。

第六种:比喻式(论证结构)

比喻式认证,是一种用具体、生动、形象的事物作比喻来证明较抽象道理的论证方法。

例文:

象棋哲学

象棋,确实是一个富于智慧的发明。一盘棋就是一个小的规范社会,每个棋子都有自己的行为规范;车行线、马行日、象飞田、炮打隔山子,小卒子一去不复返……正因为各有各的行为规范,大家都按规矩办事,才使这个小社会有条有理,妙趣横生,使下棋的人百下不厌,其乐无穷。

下棋的人必须按棋的规矩办事,这是获得棋趣的前提,假如有人不讲究规矩,随心所欲,来邪的,要横的,这棋局就会乱了套,其中的乐趣也就烟消云散了。

规则是象棋的根本,在规则之内,下棋的人可以运用自己智慧,可以灵活地调兵遣将,一招一式都显示着自己的谋略和思考,因而在小小象棋盘中,在规则的基础上,任人想象,任人发挥,变化莫测,极为有趣。

象棋的基础是规则,规则的基础是公平。包括老将在内,都有严格的行为规范,并不折不扣地执行。

棋局中没有闲子,每个棋子都有自己明确的职责,或负责进攻,或负责守卫,或负责配合,总是各司其职,没有一个滥竽充数的。棋子一致对外,同仇敌忾,从不搞"窝里斗"不干勾心斗角,同室操戈的蠢事。为了大局的胜利,每个棋子都随时准备做出牺牲。……

这种棋局中的哲学已经超越了原始的竞技范畴,它暗示给世人的是谋生之道,为官之道。对于一个口口声声标榜热爱法制的社会,游戏规则就是平等,就是没有法外之外、权外之权,这一条适合于平民百姓,也适合于国家之首。

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篇20:高考满分作文议论文800字:让或不让

全文共 726 字

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当孔融让梨的故事早已成为千古美谈,当六尺微巷已为众人所称颂。赞扬,面对那一枚枚闪烁着金光的世乒赛金牌,我不禁问道,我们是否应该让出他们,我们到底该让出什么?

诚然,当乒赛的现场奏响一次次国歌,国人是那么自豪,骄傲,然而面对所谓“垄断”的质疑层出不穷,我们也会焦虑,反思,那么,我们又是否该让?

在我看来,我们可以让出技术,而不是让出奖牌,我们可以让出科学的训练方法,却绝不可以故意削弱自己的实力,以求他国获得金牌,粉饰出世界经济水平的一片繁荣多元的假象。

时光匆匆而逝,一百年前的中国刚刚放生了剧变,一次惊天的变革刚刚开始。一百年来,我们感受到了中国生机勃勃的改变,我们要自豪的说,这些改变是靠中国人的手创造出来的,我们何时要求过英美国家让出一片天地呢?

授人之鱼,不如授人之渔。当我们先进的乒乓球训练方法达到世界领先水平时,我们有理由与他国做技术交流,让出技术。而当我们的水稻种植技术,因袁隆平的成果而提高时,我们也主动提出让他为世界水稻种植培养人才。只有这样,才能解决粮食问题,而不只是一味的让出粮食,救济饥饿人口。

孔融让梨,六尺微巷,让出的是一种传统美德,让出的,是一种人性的美好。而让奖牌却非如此,让粮食让钱,让一切一切的物质,仅仅只能救一时之需,甚至有时违背了基本的道德准则。只有当先进的技术为世人所共享时。我们才真的可以看到高水平的比赛,我们才真的可以看到这世上再无饥饿啼哭的孩子,我们才真的可以看到那人们的笑脸绽放在世界的每一个角落。

你让或不让世界都会因此而改变;你让或不让,没有人会强迫。然而当你思考让或不让之前,请一定记得考虑,是让出一时的荣誉,换那世界一时的“荣光”,还是让出技术,让出科学,换那世界阵阵爽朗明快的笑声,换那幸福生活万年长?

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