袁世凯故居作文(汇集20篇)

今天爸爸妈妈带我去彭德怀故居和纪念馆参观。

下面，我来介绍一下纪念馆吧！

走进纪念馆，纪念馆的大厅中间矗立着彭德怀爷爷的雕像，雕像下面写着“谁敢横刀立马，为我彭大将军。”旁边是抗日用的东西，雪白的墙上有一幅幅壮观的图片和一些图画，那些东西让我两眼发直，就在我快看完的时候爸爸说：“我们该去看彭德怀故居了。”就这样我依依不舍的离开了纪念馆。

现在，我来介绍一下彭德怀故居吧！

彭德怀爷爷有一个院子，院子里有一片小竹林，密密麻麻的竹子松软的泥土上，竹林旁有一棵柚子树，树上结着大大小小的柚子让我直流口水，彭德怀爷爷的家虽然很古老但对我来说有趣极了。

啊！彭德怀故居真有趣啊！

暑假里，我参加了兴趣班夏令营活动。今天是出游的第一天，上午，导游带着我们来到绍兴鲁迅故居。一下车，我们就看到门口墙上画着鲁迅先生手夹着香烟，神采奕奕的肖像，上面写着鲁迅故里四个大字。

导游带着我们踏上石板路，跨过高高的门槛，游览德寿堂、思仁堂。又穿过街道和一座小桥来到了三味书屋。这里是鲁迅求学的地方，在他曾经坐过的课桌上刻着“早”字。导游解说道：鲁迅为了帮父亲抓药，上课迟到被老师用尺打手板。他为了不再犯同样的错误，用小刀在桌子右下角特地刻了这个“早”字。从那以后，鲁迅再也没迟到过。而且还做了一个书签，叫读书三到(口到、心到、眼到)。我们听得津津有味，都被鲁迅的这种热爱学习的精神所感动。游了三味书屋，我们穿过蜿蜒曲折的长弄堂，便是美丽的花园——百草园。百草园里有碧绿的菜畦，光滑的石井栏，还有一棵棵参天大树。导游叔叔说：鲁迅小时候经常和小伙伴们到百草园玩耍，他们在这片小天地里捉蛐蛐，捕鸟，他非常喜欢这片乐园。

最后，我们参观了鲁迅的祖屋、厨房、贮藏室等。每到一个地方，导游都一一的解说。一件件旧物，一个个典故。让我们更多的了解了鲁迅的早年生活。

今天，我们到徐霞客故居去参观了。

我们先来到了故居门前的广场上，听讲解员介绍：徐霞客20岁出去旅行，到55岁回家，这30多年里，他走遍了19个省、市、自治区，走遍了大半个中国。他还是著名的探险家、旅行家、地理学家。

接着，我们来到了仰圣园，仰圣园里有一条弯弯曲曲的碑廊，碑廊里有许多书法家的作品，有楷书、隶书、行书、草书……我看了很羡慕，希望有一天我的作品也能放到这里。

参观完了仰圣园，我们又来到了徐霞客故居。呀，好大的一棵罗汉松！听老师说，它已有400多年的历史了，抬头一看，它高耸入云，都超过屋顶了；罗汉松真粗啊，要4、5个同学才能合抱过来。据说，这棵罗汉松还是徐霞客爷爷亲手栽种的呢！

当老师带我们走的时候，我们留恋往返。

暑假里，爸爸妈妈带我参观鲁迅故居，为的是让我增长见识，开阔眼界。

中午11时，我们终于来到了绍兴市。饭后，我们在导游的带领下来到了鲁迅故居纪念馆。

走进大门，里面挤满了人。进去后，首先映入眼帘的是鲁迅半身像，他神色严峻，目光炯炯地凝视远方，旁边刻着他的生平事迹，跨过左边那扇门，有三个房间，里面陈列着鲁迅先生生前用过的物品。

穿过小桥向前走一段路，就是百草园。走进去，先看见的是几棵高大挺立的皂荚树。它们长得郁郁苍苍，树枝随着风儿向你招手。几只蝉躲在叶丛里“知了，知了……”地叫着。满墙爬山虎长得翠绿翠绿的，令人心旷神怡。我看着这些美丽的景物，不由想起了一个画面：小时候的鲁迅在百草园里捉蟋蟀，翻开砖头捉蜈蚣，捉住苍蝇喂蚂蚁……这时，导游告诉我们：“相传这里有一条美女蛇，小鲁迅白天到这里来玩，晚上是不敢来的，因为晚上美女蛇会在百草园吃人的……”我听着听着“咯咯”地笑了起来。

最让我难忘地要数鲁迅的书房了。走出百草园，过了桥再往左走一点，就是他的书房了。走进书房，大厅中横挂着一个横匾，上面写着四个苍劲有力的大字。下面还有一幅画，画上画着一只梅花鹿卧在一棵古松旁。我不由又想象起来：小鲁迅和伙伴们在这里读四书五经，等先生读得入神时，他们偷偷地溜进百草园捉迷藏、玩游戏……

这是一次有意义的参观，我收获了许多，而且还增长了见识。如果下次有机会的话，我一定还会再来参观!

吴承恩，淮安人，我国四大名著之一《西游记》的作者，明代杰出的文学家，他所创作的《西游记》家喻户晓，名扬中外。

吴承恩的故居，作为淮安人的我，怎能不去看一看呢？在学校的组织下，我们怀着激动的心情，走进了位于古镇河下打铜巷的吴承恩故居。导游阿姨告诉我们：“吴承恩故居是由故居主体，美猴王世家艺术馆，吴承恩生平陈列厅三部分组成的。总占地12500平方米，建筑面积3520平方米，由63间房屋和许多亭台轩阁，假山池塘所组成的明代风格的园林建筑群。”

穿过一片苍翠的竹林，我们来到了吴承恩故居的正厅。厅前廊柱上的对联是：“搜百代阙文，采千秋遗韵，艺苑久推北斗；姑假托神魔，敢直抒胸臆，奇篇演出西游”。它高度概括了吴承恩一生的文学成就和名著《西游记》的历史价值。厅正中安放着一尊头像，是专家根据吴承恩的头颅骨和明代人的装束复原的，科学地再现了吴承恩生前的相貌，在我国众多的古代历史文化名人塑像中，只有这一座是根据逝者的头骨“复原”而不是根据想象创作的。头像面部肌肉略显松弛，但精神矍铄；神态略显冷峻，显示出他性格倔强和一种与世俗抗争的精神；颦眉凝神，好像已经与他笔下人物一起遨游在神话的境界中。

接着我们跟随导游来到《西游记》的诞生地——吴承恩爷爷的书房。那书可真多啊！书架上摆得满满的，一排排整齐地放着。仔细端详这些书，虽然还很平整，但边沿已经破了，已经昏黄的不成样了，里面密密麻麻地批注字迹依然清清楚楚，真是“读书破万卷，下笔如有神”。看着看着，我眼前浮现了吴承恩爷爷勤奋专注，昼夜操劳，笔耕不辍的样子。吴承恩爷爷就是这样勤奋而广集搜寻，执着而厚积薄发，终成举世鸿篇巨制——《西游记》。

我们又先后参观了吴承恩生平陈列厅，美猴王世家艺术馆等，都给我们留下了深刻的印象。我们最后来到故居的后花园，阵阵清风裹着芳香吹得我久久不想离开。休息了好一会儿，我们才依依不舍地“打道回府”。

这次游玩，我不仅了解了吴爷爷伟大的成就，还为我是淮安人而感到自豪。

正月是农历的元月，古人称夜为“宵”，所以称正月十五为元宵节。正月十五是一年中第一个月圆之夜，也是一元复始，大地回春的夜晚，人们对此加以庆祝，也是庆贺新春的延续。元宵节又称为“上元节”。

中国民间有过元宵节吃元宵的习俗。元宵由糯米制成，或实心，或带馅。馅有豆沙、白糖、山楂、各类果料等，食用时煮、煎、蒸、炸皆可。起初，人们把这种食物叫“浮圆子”，后来又叫“汤团”或“汤圆”，这些名称与“团圆”字音相近，取团圆之意，象征全家人团团圆圆，和睦幸福，人们也以此怀念离别的亲人,寄托了对未来生活的美好愿望。

据传，袁世凯在篡夺了辛亥革命成果后想复辟登基当皇帝，但又怕人民反对，终日提心吊胆。一天，他听到街上卖元宵的人拉长了声调在喊：“元——宵。”他觉得“元宵”乃“袁消”谐音，这不是要消灭他袁世凯吗?他坐立不安，十分恼火地悍然下令：从1913年的正月十五起，元宵这种食品只能称“汤圆”或“粉果”，但他如此避讳，到头来，元宵仍然流传不衰，而他自己却“袁消”了。

星期天，我和爸爸妈妈、还有同学们一起去了鲁迅故居游玩。

经过两个小时的奔波，我们来了绍兴鲁迅故居。这里人山人海，街道两旁是各种各样的小卖铺，有卖冰激淋的，有卖绍兴特产的，还有卖纪念品的。

随着人群，我们走进了这条街，走了不远，就发现街旁边有一条小河，河上来来往往都是乌篷船。大人们买好了船票，我们穿上了救生服，登上了乌篷船。摇乌篷船的老大爷刚招呼我们坐好，船就摇摇晃晃地开了起来。阳光照在人身上，暖暖的。随着船身行走在水面上而带来的一点点凉风，再加上船慢悠悠左摇右晃的，人坐在乌篷船上，简直惬意极了！船很快进入了一个隧道，抬头只见上面挂满了五颜六色的彩灯，红的、黄的、蓝的，应有尽有，漂亮极了！

下了船，我们来到了三味书屋。曾经的三味书屋现在变得十分先进：崭新的桌椅、可升降的黑板、还有大屏幕投影和电脑呢。转过街角，我们又来到了百草园。鲁迅先生笔下的百草园种满了各种草药，而如今的百草园，分成了四大块，分别种着大白菜和青菜，这让我不禁有些失望。

绍兴的臭豆腐，历史久远，因臭而闻名中国。我买了两盒臭豆腐，边走边吃，再加上一路都是烧烤串、关东煮、山楂糕、鲜榨汁等等，仿佛来到了人间天堂、吃货的美地。

鲁迅故居既有水乡特色，又有文化特色，还是美食天堂，不愧为绍兴的旅游宝地。

盼望着，盼望着，春天已经来了，也盼来了这次去长沙的旅行。这是一次

认识雷锋叔叔感悟雷锋精神的旅程。

三月五日，早上七点二十分，同学们早早的就集齐在学校操坪等待开往长沙的大巴

。一路上，大家有说有笑，表现的都很活跃。有的同学表演了小节目；有的同学

讲了雷锋叔叔的小故事。来之前，我问了爸爸雷锋是谁，是做什么的，为什么大家都记住了他的名字。

不知不觉中，大巴车就载着同学们来了雷锋叔叔曾经住过的地方——长沙望城雷锋镇。

导游姐姐来了，她依次介绍了在这里游览的地方。首先我们去了保存雷锋叔叔使用过的物品的房间，里面有雷锋叔叔使用过的红樱枪和一些农具。导游姐姐说，红樱枪是雷锋叔叔用来与敌人坏人斗争的武器；然后我们去了雷锋叔叔的纪念馆，里面陈列了许多一定要做一个对人民对社会有用的人，一个乐于奉献的人，一个甘于付出的人。纪念馆里还纪录了雷锋叔叔无私帮助许许多多不认识的、认识的人的事迹。有帮买车票的，有风雪中送人回家的，有把自己的收入寄给困难的人的，有农忙时帮人干农活的，有帮助同事学习的，很多很多，只要是能帮助到别人的，或者别人需要帮助的，雷锋叔叔总是能出现在那些遇到了困难的人身边，而且雷锋叔叔一直都是这样坚持着，从没有视而不见。雷锋叔叔有很崇高思想，一直是那样乐于助人，把他人的困难当作自己的困难，把他人的幸福当作自己的幸福。我还看到雷锋叔叔是因为开车出差，因为公务死去的。后来毛主席写了“向雷锋同志学习”，人民把每年的三月五日定为向雷锋学习日。最后，同学们还在导游姐姐的带领下参观了中华文化纪念馆。

临走前，老师还有同学们一起，在雷锋叔叔的铜像前合影留念。雷锋叔叔的铜像是那么的高大庄严，普素的外表中透着精神的伟大，从此雷锋叔叔也在我小小的心灵中留下了伟岸的身影，我也要像雷锋叔叔那样，不努力学习知识，长大后做一个对人民对社会有用的人，一个乐于助人的人。

“这平铺着，厚积着的绿，着实可爱。她松松的皱缬着，像少妇拖着的裙幅；她轻轻的摆弄着，像跳动的初恋的处女的心……”朱自清先生当年与友人游玩温州（瑞安）仙岩梅雨潭，写下游记名篇《绿》，那是他终生难忘的“温州的踪迹”。以前只知先生曾在扬州住过，故居仍存，观者络绎不绝；后闻先生在温州市区亦有故居一处，今日于四营堂巷50号得以一见先生在温州的“踪迹”。

午后一点，阳光轻洒，在高楼簇拥间，一座低矮的、颇具江南特色的三进合院出现在眼前。没有想象中的古宅旧院，没有想象中的粗糙门槛，取而代之的是精致的横匾、光滑的石阶、用颜料刷成的斑驳灰墙。联想到先前的旧城改建，真正的“故居”迁移重建，才有了现在的模样。步入门后四方小院，首先映入眼帘的是两个深褐色水缸，以为是用来接水的，凑近一瞧，水面上铺开一层暗绿色植物，一条红鱼儿不经意在繁叶间露出倩影，又倏地藏身于大片的深绿中，引起圈圈涟漪，淡淡的金黄色阳光在水面上浮动，忽然轻巧地蹿开，尾后曳着一根长长的水草。红绿相衬，别有一番生机。

迈进前堂，正对门的墙壁上挂着大幅的朱自清画像，他身着黑色长衫，膝上摊开一本书，算不上英俊出众，却平实清秀，小小的圆框眼镜为他添上一份儒雅书生气。两侧墙上是先生不同时期的照片。过道往右是一间厢房，中间柜子里摆放的是先生的书信、手稿。再向右走，又是另一间房了。当中的墙上是一副山水画和一句诗——“踪笛潭影绿，帘卷海棠红”，巧妙地将先生的《绿》《月朦胧，鸟朦胧，帘卷海棠红》的内容融进了诗中。旁边就是这两篇散文展示，我先前是读过的，可再次回味，更觉其语言清雅朴素、意境优美，读一遍则体味的情感太浅太淡了。

转而往里走，轻轻跨过门槛，这间房中的雕刻板上讲述了朱自清先生的生平经历和有关故事。从前，我只读过他的散文，却未曾了解过他的生活。面对这崭新的“故居”，独有院子里的灰砖墨瓦、门窗上的木质雕花，难以感受到时间的流逝，而凭借这些资料，仿佛得以窥见一丝当时生活的景象。更得知，先生曾多次发表反内战、反饥饿的讲演和文章，与学生一起参加此类的游行示威，抗议国民党政府对学生的镇压。他是怎样伟大的一位革命民主主义战士啊！是怎样在疾病缠身、贫困潦倒的情况下，始终保持着一个爱国知识分子的高尚气节和可贵情操的啊！多么令人敬佩！

转眼已是下午三点，我不得不收拾起纷乱的思绪。有这样一位学者，在这片美丽的土地上生活过，且为它的风光所吸引，所赞叹，所留恋——甚至在与友人的信中写下“温州之山清水秀，人物隽永，均为弟所心系”——我们还有什么理由不去热爱它呢？

冬日午后，于朱自清先生的故居中，我深深感受到温州的文化与风情，内心颇为充实与温暖。

2015年4月20日，我校师生一起参观了革命先烈李大钊的故居。到了革命先烈的故居，了解共产党开创时代的艰难岁月，感受革命先烈对民族的爱和对党的事业的执著追求。

通过认真地瞻仰李大钊故居里的一幅幅珍贵的图片和一件件与李大钊生活有关的实物，仔细地倾听讲解员的深情解说，一个革命先驱的光辉形象屹立于我们眼前。

通过缅怀革命先驱，我感悟到了革命先烈李大钊对于革命事业的责任。李大钊虽然出身于大户人家，在北大月薪高达250块大洋，但他除维持简单家用外，薪水都用于党的经费或在身边扶贫。遇难时家无剩余，妻女靠好友接济。他拥有无限的大爱：爱民族、爱国家、爱人民。

李大钊为中国人民的解放事业献出了宝贵的生命。在缅怀先烈的同时，我深深地体会到今天我们的幸福生活来之不易，它是用几代人的不断努力、甚至生命换来的。我作为一名学生要努力学习文化知识，继承和发扬先烈的革命精神，成为建设祖国的栋梁之材。

星期六的早上风和日丽，太阳公公露出了笑脸，爸爸带我去参观彭德怀爷爷的故居。

一路上，我们欢声笑语，汽车在公路上行驶，望着窗外那一片片金灿灿的油菜花海，我的心情兴奋到极点。

经过半个多小时的车程，我们到了彭爷爷的纪念馆。一下车，映入眼帘的是彭爷爷高大、伟岸、气势磅礴的铜像。望着铜像，我的敬佩之情油然而生，情不自禁地给彭爷爷敬了一个少先队礼。走过铜像，我们来到了彭爷爷曾经生活过的地方，望着那整齐干净的一桌一椅，我仿佛看见了彭爷爷埋头工作的身影。参观完故居，我们又来到了彭爷爷的陈列馆，这里摆放着彭爷爷当年用过的东西，还有彭爷爷含冤在狱中写的手稿，我不理解为什么彭爷爷那样一个伟大的开国元帅会被关起来，爸爸告诉我说：“等你长大了，学到了更多的知识，你就能理解其中的原由。”我似懂非懂地点点头，暗自下定决心一定要多学知识。我深深地懂得我们现在的幸福生活是那些英勇的无产阶级革命家用他们的生命和鲜血换来的，我会更加珍惜这来之不易的和平生活，我也会保卫我们祖国的领土，决不允许任何侵略者来攻占她！

我在这里受到了心灵的洗礼，学到了很多知识，彭爷爷故居真是值得一游。亲爱的同学们，有时间你们也和爸爸妈妈去参观参观吧！

军阀时期

1895年12月，袁世凯由荣禄、李鸿藻等奏派扩练驻天津小站的定武军，更名为新建陆军，并引用和培植一批私人亲信，以加强对全军的控制。这些人以后大都成为清末民初的军政要人，如徐世昌、段祺瑞、冯国璋、王士珍、曹锟、张勋等。小站练兵是清末新式军队发展的转折点，也奠定了袁世凯一生事业的基础。时维新变法运动蓬勃开展，袁世凯捐资参加强学会，以示赞同维新。1898年戊戌变法期间，袁世凯当面应允维新派除旧党，助行新政，但随即告密。21日，慈禧太后囚禁光绪帝，宣布重新临朝训政。次年6月，袁世凯升任工部右侍郎，署理山东巡抚，率领全部新军(时称武卫右军)，残酷镇压义和团运动，一跃而成为中外瞩目的实力人物。1901年后，任直隶总督兼北洋大臣。1902年 ，在保定编练北洋常备军(简称北洋军)，至1905年北洋六镇编练成军，除第一镇系满族贵族铁良统率的旗兵外，其余五镇都在他的控制之下，重要将领几乎都是小站练兵时期的亲信军官。在此期间，他在发展北洋工矿企业、修筑铁路、创办巡警、整顿地方政权及开办新式学堂等方面，都颇有成效。通过办理新政，很快形成了一个以他为首的庞大北洋军事政治集团。北洋集团势力的扩张，对满族亲贵集团的世袭地位构成严重威胁，双方权力之争日趋激化。1906年，袁被迫辞去各项兼差，并将北洋军一、三、五、六各镇交陆军部直接管辖。次年，又被调离北洋，到北京任军机大臣兼外务部尚书。1909年初，袁世凯被摄政王载沣罢去一切职务，令回籍“养疴”。但他的许多部属依然位居要津，实权在握，袁世凯时刻准备东山再起。

中华民国时期 1911年10月(宣统三年八月)武昌起义爆发。袁世凯于10月27日任钦差大臣，节制湖北前线陆海军。接着，又被任命为内阁总理大臣，指挥北洋军攻占汉口后，即进京组阁，接管了清政府的军政大权。12月，派唐绍仪南下与革命党人谈判。以孙中山为首的革命党人坚持以清帝退位和袁世凯宣誓效忠共和作为选他当大总统的先决条件。袁世凯借革命党人的声势，逼迫宣统帝退位。

独裁统治

1912年2月，中华民国临时大总统孙中山辞职，参议院一致选举袁世凯继任，他以北京发生“兵变”为借口，使参议院不得不允许他在北京就职。袁世凯从就职伊始便极力图谋专制独裁统治。袁把国民党视为实行集权的最大障碍，策动北洋军警干涉政治，逼迫国民党人退出内阁，裁减南方各省的革命军队，派人刺杀国民党的领导人宋教仁。同时，拉拢以梁启超为首的清末立宪派，资助他们组成进步党，以此来与国民党人对抗。在外交方面，他得到英国的有力支持，从五国银行团获得2500万英镑借款。袁世凯于1913年7月镇压了二次革命，把北洋势力伸向长江流域各省。同年10月，袁世凯派军警胁迫国会选举他为正式大总统，并取得列强的正式承认。接着，解散国民党和国会，另行召集政治会议和约法会议，作为独裁统治的工具。1914年5月，宣布废除具有民主主义精神的《临时约法》，撤销国务院，成立政事堂和陆海军大元帅统率办事处。通过这次改组，迫使支持过他的进步党人退出政府，剥夺了段祺瑞等人的军权，集军政大权于一身。1914年底，开始进行复辟帝制的活动，并于1915年5月接受了日本提出的二十一条要求中的大部分条款，以取得日本政府对帝制的支持。不久，又唆使一些北洋官僚政客出面组织筹安会和请愿团，加紧了复辟帝制的活动。至12月11日，御用的参政院推戴他为“中华帝国大皇帝”。袁于次日发布接受帝位申令，改民国五年(1916)为洪宪元年，改总统府为新华宫，准备于1916年元旦加冕登极。但是，袁世凯的倒行逆施，激起全国各阶层的义愤。12月25日，蔡锷、唐继尧等在云南宣布起义，发动护国战争，讨伐袁世凯。贵州、广西相继响应。北洋派内部危机四伏。袁世凯被迫于1916年3月22日宣布取消帝制，恢复中华民国年号，起用段祺瑞为国务卿兼陆军总长，企图依靠段团结北洋势力，支持他继续担任大总统。但起义各省不承认他有再做总统的资格。段祺瑞也逼他交出军政实权。广东、浙江、陕西、湖南、四川纷纷通电宣告独立或与袁世凯个人断绝关系，袁世凯陷于众叛亲离的境地。5月下旬忧愤成疾，6月6日卒于举国声讨声。

称帝原因

辛亥革命爆发后，列强态度对中国政局的发展至关重要。以英国为首的列强为使其中国利益不受损害，表面上主张对中国革命实行保持中立的不干涉政策，实际上却竭力扶持袁世凯上台主政。袁世凯上台得到了列强在舆论、和谈、财政和外交四个方面的支持。

革命派流露出的民族主义情绪及其缺乏稳定政局的能力，使西方传教士感到其利益受到了一定威胁，态度逐渐发生变化并最终选择了袁世凯。

首先军事力量对比十分不利于南京临时政府。袁世凯控制着训练有素的北洋六镇7万多精兵，再加上仍然忠于清帝国的禁卫军和其他新军，总兵力达14万多人(新军总数为24万1千人)。而南京临时政府方面，号称革命的各色民军很多，绝大部分是会党乃至绿林队伍改编而成;虽然人数上远多于北方，武器装备、训练、指挥和纪律等都远逊于对方。用当时任总统府秘书长、协助孙中山综理全局的胡汉民的话来说是：“南京军队隶编于陆军部者，号称十七师，然惟粤、浙两军有战斗力。粤军不满万人……浙军将军，则素反对克强(时任陆军部长兼参谋总长的黄兴--引者)，不受命令……其他各部，乃俱不啻乌合，不能应敌。”

其次经济力量对比悬殊，南京临时政府已到了难于支撑的边缘。双方在财政上都困难重重，但袁世凯出任清帝国内阁总理后毕竟仍牢牢控制着东北和华北大部，中央财政的基础仍在，原有的征税系统没有打乱，军费比较充足。于是，除了维持正常运作外，袁世凯竟有余力一再出手，拿出几十万乃至几百万两白银收买清帝国的王公大臣和革命党人。与此同时，身为临时大总统的孙文，却为维持临时政府所必需的经费在国内外频频伸手求援。他在私下谈话中坦率地承认：“倘近数日内，无足够之资金以解燃眉之急，则军队恐将解散，而革命政府亦将面临瓦解之命运……之所以断然实行汉冶萍日中合办，以取得五百万元资金者为此;此次又苦心焦虑， 欲以招商局为担保，筹措一千万元借款者，亦为此。然而，虽经种种筹划，而时光荏苒，交涉迄无结果……于军队解散、革命政府崩溃之前，作为最后之手段，唯有与袁世凯缔结和议，以防天下大乱。”当时各省虽然纷纷宣布脱离清政府“独立”，但起义军、民团等急剧增加，支出浩繁，自顾不暇，不但无力支持中央政府，反而要求拨款。再加上关税收入被列强在“中立”的 名义下冻结，临时政府在经济上显然已走进了死胡同。

帝国支持

孙中山让位给袁世凯还有一个重要原因是袁世凯得到帝国主义的支持。 武昌起义后，孙中山先生并没有急于回国。考虑到筹饷问题，他到各国游说，希望给以支持。但待他回国时，西方各国以中立之名，而行干涉之实。这样孙先生是两手空空回国，一个大洋也没有要到。袁世凯出山南下之初，英国公使朱尔典就认为;“袁此行形质大虽系军方，其实乃调和此事。以彼之声望，或能设以通融之法.以拯朝廷而令乱民之要求满意。”又说：“欲选一调和汉人者，除袁外，无更相宜而又为人信从者。”南京临时政府成立以后，孙中山等多次要求列强承认，且以承认不平等条约为先，但仍遭到无理拒绝。日本和俄国政府密谋带动各国不承认南京临时政府，它们提出“只要日俄两国能显示出强硬态度，对中国共和政府不子承认，其他列强亦不会急于承认.”它们还攻击孙中山“不知军事”，实行“独裁和寡头政治”。另一方面.列强继续承认和支持袁世凯支撑下的清政府，鼓吹袁是中国各派政治势力“唯一可以接受的领袖”。“现时孙之劲敌为袁，于大局最有希望而得操最后之胜利，以底定中国者，亦唯袁一人而已”。列强表示，只有在袁世凯解决“南北争端”后，才可能承认中华民国，实际上是胁迫革命党人把园家政权拱手让给袁世凯，以换取列强对中国共和政体的承认。

二十一条

1914年，第一次世界大战爆发，日本以英日同盟(协约国)为理由，强行派兵接收德国(同盟国)在山东胶州湾的租界地，以及胶济铁路沿线地带，中国政府无力阻止。

1915年，日本乘欧美各国无暇东顾，秘密向袁世凯提出二十一条要求，逼迫中国政府承认日本取代德国在华的一切特权，进一步扩大日本在满蒙的权益，以及承诺聘用日人为顾问。日本的要求接近等同将中国纳入成为其保护国。袁世凯缺乏谈判筹码，只能一面拖延，一面让其秘书顾维钧将条款内容对外披露，希望获得国际舆论支持，以抵抗日方压力。美国政府闻讯虽对日本提出抗议，但日方并没有收回其主要要求。至5月9日，在日本提出最后通牒胁迫之下，袁世凯及北洋政府乃被迫接受了二十一条要求当中的大部分条款，史称五九国耻。

驭人术

袁世凯发迹的最关键一步，是“小站练兵”。有一次他对张之洞透露自己的练兵秘诀道：“练兵的事，看起来很复杂，其实也很简单，主要的是要练成‘绝对服从命令’。我们一手拿着官和钱，一手拿着刀，服从就有官有钱，不服从就吃刀。”当时在“新式陆军”中，每棚(相当于班)都供奉有袁的肖像，朝夕焚香跪拜。袁又经常派人到各营演说，向士兵灌输袁世凯是所有士兵的衣食父母，大家都由袁世凯养活之类的鬼话，以至于部队中弥漫着对袁世凯的个人迷信。

袁手下有一个文案阮忠枢，有一次结识了妓女小玉，欲纳为妾，结果遭到袁的痛骂。事过之后，袁却秘密派人将小玉赎出，并购置了房舍和各项陈设，然后带阮过去。这时天色已晚，阮随袁进入一个院中，只见房中铺陈异常华丽，堂上红烛高烧，摆着丰盛的酒席。及至进入屋里，便见一个丫头一面喊着“新姑爷来啦”，一面从里间搀扶出一位新娘打扮的俏丽佳人。阮仔细一看，新娘竟然是自己朝思暮想的小玉，方才恍然大悟，从此对袁更加忠实效劳，甚至在袁称帝失败，落到了国人皆曰可杀地步的时候，阮还在四处活动，想让袁留任大总统。

据袁世凯的女儿回忆，有一次时任师长的张作霖由东北来京谒见，当时袁的办公室内陈列着四块金表，每块表的边上环绕着一圈珠子，表的背面是珐琅烧的小人，样子是极其精致的。袁在和张谈话时发现张不时地注视离他座位很近的这四块金表，当即送给了他。袁就任临时大总统后，极想笼络众望所归的宋教仁。他派人暗中了解宋的体型，送去的西装比宋自己订做的还要合体。他还送去交通银行50万元的支票一本，请宋自由支用。但宋教仁只留下衣服，支票却让人退还给袁，并修书一封曰：“绨袍之赠，感铭肺腑。长者之赐，仁何敢辞。但惠赠50万元，实不敢受。仁退居林下，耕读自娱，有钱亦无用处。原票奉璧，伏祈鉴原。”这件事是使袁对宋起了杀机的一个重要原因。

国庆节里，我没去游览山山水水，也没有去有趣的儿童乐园，而是去了绍兴的鲁迅故居。

来到鲁迅故居门口，已经是人山人海，排起了长长的队伍进入了鲁迅祖居，看见了古色古香的正厅，中央挂着“德寿堂”这三个大字，两旁摆着接待客人的凳子，听导游阿姨说这是会客的厅堂。

参观完正厅后，我们穿过一过道，来到了厨房，妈妈给我介绍了厨房里大大小小工具的用处，使我知道了这些工具的功能。再往里走，就是大大小小的房间了，有小姐的、少爷的，还有琴房、绣房和书房，我不禁感叹到鲁迅原来是个富二代啊！

参观完鲁迅祖居，我们来到三味书屋，这里是鲁迅小时候读书的地方，隔着围栏，我看见鲁迅坐的那张桌子，上面刻着一个早字，导游阿姨自我介绍“早”的来历：有一天，鲁迅给父亲买药。导致上学迟到，被老师严厉批评。于是鲁迅并没有找借口，而是在自己的桌子上刻了一个“早”，从此就没有迟到了。这时，我眼前浮现出鲁迅勤奋学习的形象，联想到自己的表现，感到非常的愧疚。

走出三味书屋，我们来到百草园，这里是鲁迅童年的乐园。这里有绿油油的青菜，大大的南反，高高的皂夹树，树上长满了爬山虎。看到这些景象，使我仿佛看到鲁迅在园子里玩，玩得不亦乐乎。

天色渐渐暗下来，我们依依不舍地离开了游览地，但脑海里挥不去的是鲁迅勤奋好学的景象。

星期日，我们全家去绍兴游玩，参观了鲁迅故里，看到了好多以前年代的东西。

走近鲁迅故里，首先映入眼帘的是一睹雕刻着鲁迅和江南小镇的墙，前面有几个栩栩如生的铜像。不时有人上去跟他们合影，我也上去照了几个。之后，妈妈去买了票，我们便正式进入了鲁迅故里。

我们先去了鲁迅祖居，一进去便是古色古香的正厅，大大的“德寿堂”悬挂在中央，下面的墙上挂着一幅画和一副对联，下面的方桌和方凳摆的整整齐齐的，听边上的导游阿姨说，这是会客的厅堂。

看完了正厅，我们穿过一条过堂，来到了厨房。妈妈突然指着一个像是风车的东西问我是什么，我盯了半天回答不上。姐姐告诉我那是用来筛选谷粒的，外婆家就有。听了姐姐和妈妈的解释，我知道了厨房好多东西的功能，我还特意在厨房照了张相留做纪念。再往里走，我还看了一些房间，有主人的，有少爷的，还有小姐的。还有绣房、琴房、书房。不同的房间有不同的特色，真是让人大开眼界。

出了鲁迅祖居，我们还去了三味书屋和百草园。姐姐说三味书屋是鲁迅小时候读书的地方，我在里面还看到了模仿上课情景的铜像，真是有趣。百草园里有颗树龄100年的香樟树，长得好高大，我和爸爸在下面拍了好几张照呢！对了，我还买了把扇子！姐姐笑我扇起来的时候像个混世小公子！这是夸奖吗？

在一家人的欢笑打闹中游玩了鲁迅故居。鲁迅故居真的很有趣，有机会大家也要去看看哦！

[游鲁迅故居作文400字

蔡元培是浙江绍兴人，原籍诸暨，是著名的革命家，教育家和政治家，同时也是中国首任教育总长。

这次我们参观了蔡元培故居，到了蔡元培故居，同学们各自都忙碌起来。有的拿出手机拍照，有的吃起了零食，还有的人抄起了蔡元培的资料。我一边参观一边了解到：蔡元培是1868年出生，他提倡新学，创立了爱国学社，从事教育和革命活动，当然还有很多值得我们骄傲的生平事迹。我还在石墙上看到：蔡元培有“我不入地狱，谁入地狱”的自我牺牲精神。看到这里，我深深被蔡元培先生的精神而感动了。于是我走到蔡元培先生的石像下，发现有一句话：“中国为一人，天下为一家”。说的真有道理，作为少先队的我们，更要学习蔡元培的这种精神思想。

通过这次参观，我觉得蔡元培先生的许多精神值得我们学习。令我印象最深刻的还是蔡元培先生的自我牺牲精神，这让我感受到了我们要为大家着想，有时候小小的牺牲也能换来大大的成就，我要以他为榜样，不断学习，不断进步。

为庆祝中国共产党成立九十五周年、红军长征胜利80周年，激励全体党员爱岗敬业、与时俱进，6月29日，黄桥镇中心小学全体党员前往周恩来故居和纪念馆，缅怀伟人丰功伟绩，接受先进性教育。

首先，全体党员来到驸马巷，参观了周恩来故居。随后，大家来到周恩来纪念馆，瞻仰了周总理的塑像，了解了总理一生的丰功伟绩。总理一生光辉的历程震撼着在场的每一位党员：兢兢业业、勤勤恳恳、任劳任怨，对党和人民无私奉献、鞠躬尽瘁，他把国家和人民的利益放在最高处，一切都以国家和人民的利益为重，时刻牢记全心全意为人民服务的宗旨，以春蚕到死丝方尽的精神，把自己的一生献给了党和人民。

在周恩来铜像前，全体党员高举党旗重温入党誓词并合影留念。

此次参观学习，党员们的先进意识大为增强，大家一致表示：要发扬党的光荣传统，解放思想、与时俱进、永葆先进性，扎实工作、积极进取，在办人民满意教育工作中，更好地发挥战斗堡垒和先锋模范作用。

绍兴似乎从古至今是一个出名人的城市，也可以说，这个城市是以名人而新的。但是一踏上绍兴，脑海里便只有“鲁迅”这个深刻的印象罢。也是因为鲁迅，给绍兴添上了些许浓郁的“书气”。

绍兴总会给予人一种“老夫子”式的感觉。在冬天里，绍兴可算是生冷的，只不过还带一点清新，让人从沉闷中释放出来。昨晚的雪还未化完，便堆积在檐上。小水珠从中渗出来，极有声韵地“嗒叭”垂下来。“横眉冷对千夫指”的鲁迅的孩提住所就坐落在绍兴市区。第一次看见，真仿佛是几十年前的古镇，永不褪色的意蕴，与这日新月异的城市相映成趣。在鲁迅故居的一条街上，有不少民间特色工艺品摆在那儿。还有弥漫的臭豆腐的香味飘散，似乎再次强调了绍兴的饮食特色。中间的水道上三三两两的停着乌篷船，似乎还在重现昔时的江南水乡。不少戴着乌毡帽的游客与老人穿插在人群中，别有特色。作文网：zw.yjbys.com

在这个昔日的辉煌的大户人家里，虽是大年初二，却还是挤满了前来探寻的游客，不乏有闻名而来的老外。鲁迅的故居已大部分被修建，只留下故屋里的木板中的裂缝去探个仔细了。最真的，还是鲁迅故居里破损不堪的椅子，还有不成样子的一触即崩的棉絮，还有鲁迅睡过的木床，反应着当年这个伟大的历史人物的点点滴滴。我们还从被从远处“搬”来的三味书屋中看到了鲁迅所用的课桌与椅子，桌子上的那个“早”已经依稀，只是那黑白拓片还在描写着这一段“轶事”。则在“百草园”中，或许上面的杂草们已经做了几十年的替更，但是那片土地还在，洁净的轻纱一样的雪把这方寸土地轻轻地盖住，令人不禁想觉三尺土追寻当年鲁迅的脚印。这时下起了淅淅沥沥的雨，从那连珠中，竟让人品味出一段江南的气息。更像是一幅水墨画，挂在故乡的记忆中。

鲁迅走了，带来了一拨又一拨或许永无止尽的来凭吊的人们，绍兴的故居还在沉睡中，让游客忍不住多窥一眼，庸俗的土墙还在大话着上个世纪，如今，只能从一个个故事与猜想中，扪问当年时节。

一片属于绍兴的棕黄色，记忆中的人儿还在吃着茴香豆，喝着温黄酒，安静地听着，属于乌篷船的故事……

15年前，我在市政协文史委曾担任过《镇江辛亥将军录》的责任编辑，熟悉了解了一些因辛亥之功而授衔的镇江籍将领的史料。10年前，江苏省政协向我们征集名人故居(包括赵伯先故居)的史料，为此我们也曾探访并撰写过伯先故居的相关史料。今年适逢辛亥革命100周年，又恰是赵伯先去世100周年，梅雨时节，我们便应文史委赵康琪主任之约，怀着无比崇敬的心情，重访了修缮一新并已免费对外开放的赵伯先故居。

赵伯先(1881——1911)，原名毓声，后改为声，字伯先，号百先，曾用化名宋王孙、葛念慈。幼时好学，精于诗文，擅武事，体貌魁伟，性格豪爽，疾恶如仇，行侠仗义，称誉乡里。青少年时期，就慨叹清政府的腐败黑暗，有拯民救世的大志。1901年考入南京水师学堂，从此离开家乡，踏上革命征程。1902年，在江南陆师学堂毕业，次年，东渡日本，结识黄兴，革命之志日坚。归国以后，在家乡大港举办读书报社，宣传救国主张，唤醒国民觉悟。不久去南京任两江师范学堂教员，创作七字唱本《保国歌》，秘密散发，宣传革命。1905年任新军三十三标标统。1906年加入同盟会，因向士兵宣传革命，被清两江总督端方发现而出走广州，历任督练公所提调，新军第一标、第二标标统。1909年与黄兴等酝酿广州起义。次年，广州新军庚戌起义失败。清政府获悉伯先为举义的主谋，悬赏拘捕，伯先与黄兴等化名匿居香港。期间伯先曾去南洋筹募革命经费，并任香港同盟会会长。1910年6月，孙中山先生到日本，伯先应召会见。同年10月，参加了孙中山召集的槟榔岛会议，回到香港后即主持起义的各项准备工作。1911年1月，黄兴、胡汉民相继来到香港，成立领导机关统筹部，黄兴任部长，伯先任副部长，后来又成立起义指挥部，伯先以其统军的资历和卓越的军事才能，被大家一致推举为起义总指挥，黄兴为副总指挥。由于种种原因，3月29日的广州起义失败。伯先痛不欲生，悲愤积劳，回港后即大病，1911年5月18日怀着“出师未捷身先死”的遗憾，病逝于香港，殡葬于茄菲公园山巅，时清政府尚未被推翻，其墓碑未用真名，仅署“天香阁主人之墓”。辛亥革命胜利后，孙中山领导的南京中华民国临时政府，特明令追赠伯先为上将军，将其灵柩从香港迁归故土，安葬于镇江南郊的竹林寺之东山麓，营建烈士陵墓，树立巨碑，文曰：“大烈士赵百先之墓”。陵墓前方建有“赵百先纪念亭”一座，中置巨碑，镌有烈士生前戎装乘马远视的雄武画像，规模宏肃，气象壮严。

1926年，镇江人民为缅怀先烈的革命功勋，在冷御秋的倡导下于云台山麓筹建“伯先公园”，历时五载告成。伯先公园山顶建有伯先祠，“文革”时被毁。公园前原有的南马路，改名为伯先路。

伯先有弟妹三人，也都是从这个家庭走出来的革命者。弟毓训，字驭六，又名念伯;次弟毓光，随伯先从事革命，参加过黄花岗战役、广州起义、北伐和讨袁战争。武昌起义后，念伯曾于沪组织先锋队，攻打江南制造局。其妹赵芬，在广州起义和光复南京战役中，曾亲制炸弹，奔赴前线。妻严吟风，为继承夫志，更名严承志，姑嫂二人在上海参加女子北伐敢死队，镇江光复时严任女子北伐挺进军总司令。赵氏满门忠烈，为推翻帝制、建立共和，立下了殊功伟业。

赵伯先故居坐落在原丹徒县东乡大港东街，今镇江新区大港赵声路的西北部，是一座江南常见的青墙黛瓦明清风格的民居院落，它看上去既不似官宦府第，亦非豪富寓所，实系清寒书香门第之家。

据市文官会离休干部、九旬老人杨瑞彬先生考证，赵伯先故居建于十九世纪中叶伯先太祖父时期，占地一亩许，坐北朝南，前后四进，硬山式，青砖墙，下实砌2米，上均为空斗子墙，工艺规范工整，古朴美观庄重。故居前进三开间七架梁，右为门堂，置有大门，明间通道。左为堂屋，与厢楼毗连，楼呈勾曲型，下有天井，与外间隔，院落幽静别致，可谓是别有洞天。第二进自成院落，为故居的主体建筑，三开间七架梁，厅堂高敞，用料硕大，宏伟庄重。厅门朝南，门两边有白石雕花门抱鼓一对，饰有“三狮盘球”浮雕，寓意此处将出高官贵爵、国家栋梁之材。第三进是三开间二层阁楼，为伯先出生之地。

由于年代久远，赵伯先故居历经沧桑，出现了较为严重的安全隐患。为拯救和保护这一珍贵的历史文化遗产，1985年7月，丹徒县人民政府将其列为县级文物保护单位。1999年12月，镇江市人民政府将其列为市级文物保护单位。2001年镇江新区管委会成立了赵伯先故居管理处。2006年6月，镇江新区党工委、管委会投入500多万元，本着“修旧如故，以存其真”的原则，对故居主体及周边环境进行了修缮与整治。2007年3月竣工并举行了开放仪式。2009年7月，赵伯先故居修缮工程荣获第二届江苏省文物保护优秀工程“特别贡献奖”。目前赵伯先故居申报江苏省文物保护单位的工作正在积极进行中，据介绍现已通过了专家组的论证。

来到伯先故居，首先映入眼帘的是故居西侧的广场上，伫立着一座5米高6吨重的白色大理石雕像，身着戎装，身佩长剑，手执望远镜，昂首挺胸，双目炯炯有神，站在一个黑色的大理石底座上，底座的上面镶刻着由时任全国人大副委员长、民革中央主席何鲁丽题写的“上将军赵声”。雕像四周绿荫环绕，与整个故居浑然一体，一片生机勃勃的景象。在故居大门东侧，立有2000年镇江市文官会立的“赵伯先故居”和2007年新区管委会立的“赵伯先故居重修碑记”两块石碑。

修缮一新的赵伯先故居，建筑面积为1224平方米，用地面积为5482平方米(合8.2亩)，基本再现了房屋当年的风貌。青砖黛瓦配以青砖和罗地砖铺就的地面，着实给人以一种古朴而清新，幽静而雅致的感觉。

进入故居门堂，看到左、右两面墙上分别挂着伯先家族支系图和故居平面图。门堂左边有两间房，一平房，一是小阁楼，门堂右边有一座小花园。

穿过天井，进入第二进大厅。见厅内摆设着一张八仙桌、几对仿古的靠背椅和茶几，还有几排长条椅凳。迎上屏风两边的包柱上刻有伯先“纵环海奇观开普通知识 借大江流水涤腐败心肠”的对联。这里曾经就是伯先父亲开馆设塾执教的地方。据《丹徒县志》记载，伯先之父曾蓉，又名镜芙，地方宿儒。对入学者，不计束修(读书费用)多寡，贫寒子弟，一律收容，东乡一带的读书人，多系门下，有500余人。其中有些人后来留学东欧、日本，有的饮誉华夏，颇有建树。当年伯先、赵念伯、赵启騄、解朝东、李竟成、赵绍甫、王维白等均在此读过书。其师教从严、敦品励学的精神，对伯先影响至深。1903年从日本回国后，与柳诒徵等在此开办了“阅书报社”，这里成为他们积极宣传救国主张，唤醒国民觉悟的一个重要场所。迎上屏风后面是通往第三进的大门。大门两边的墙上悬挂着伯先家人及其他与故居相关的名人照片。

第三进是重新修复的二层阁楼，楼上下各三间，中为堂屋，两边都各有一个卧室，这里曾经是伯先父母、伯先夫妻及弟妹们的卧室，里面摆放了一些生活用具。据说伯先出生时，正值院中百花即将盛开，又系“百花生日”前夕，故伯先号为百先，这有伯先的“我生偏在百花先”之句为证。在第二层中堂正上方悬挂着一块“天香阁”金字牌匾。阁楼为何名曰“天香阁”?究其缘由，有人说，因为阁楼庭院中植有许多花木，尤以牡丹为最，被誉为“国色天香”，故而得名;也有人说“天香阁”是取自《易经》中的“天行健，君子以自强不息”之意，究竟为何，我等今人已无从考证。

故居的第四进左边有两间平房，右边是一个小花园。院子中间有口古井，井水仍十分清澈。

故居东侧有几间厢房，曾是伯先家族以及后人的生活用房。现在是“赵声生平事迹展室”。第一展室内安放着一座赵声半身铜像。四个展室里用200多幅珍贵的文献图片资料及大量的文字、图表，绘画，分“青年壮志 以革命为己任”“宣传鼓动群众 培植革命力量”“组织新军 策划起义”“组织武装 领导庚戌之义”“策划组织指挥黄花岗之役”“奠基革命 万古流芳”六个部分，形象生动地展现了伯先短暂而辉煌的一生。

“一腔热血千行泪，苍茫血海怒翻花”。值得欣慰的是，伯先等辛亥革命先驱的浴血奋斗。终于迎来了国家共和新前途和新命运的曙光，封建帝制被推翻了，辛亥革命胜利了。100年来他们的光辉业绩已载入史册、深入人心。如今的赵伯先故居巳成为人们接受爱国主义教育的基地。目前已被多家单位列为爱国主义教育基地、青少年爱国主义教育基地、中小学德育教育基地等。自开放以来，赵伯先故居已接待大、中、小学师生及海内外宾客10多万人次。2010年4月29日，民革中央副主席修金福专程来故居，缅怀这位辛亥革命的先行者。2011年2月25日，中央电视台10集大型电视文献纪录片《百年辛亥》摄制组也专程在赵伯先故居取景拍摄。据悉，该纪录片将于今年10月与海峡两岸的观众见面。我们深信，辛亥革命的伟大功绩和先驱们的不朽精神，注定被所有的中国人所铭记!

村庄规划故居被推倒了，取而代之的是水泥建造的楼房，改叫城中村。村庄的绿色不见了，我又怀念起我的绿色故居来。

原先村庄边有座土山，山下有一个大水坑。一到春夏，水坑岸上依依杨柳，用白居易的佳句“一树春风千万枝，嫩于金黄软于丝。”形容再恰当不过了。山路两边各种野花，飘来一阵沁人心肺的花香，还有鸟儿叽叽喳喳地叫声。登上山顶，举目仰望，田园、农房尽收眼底。

夏日村庄的居民常常来这里纳凉，顽童们则是奔来跑去，追逐玩乐。青蛙的“呱呱”声此起彼伏，蝈蝈也不甘示弱，还有那飞舞着的一闪闪的萤火虫。水坑里有不知名的鱼，村庄的居民无事便在水坑边钓鱼，这里一时成为村庄居民的乐园。

故居那浓浓的陋室情怀簇拥在我心头，那时村庄边没有如此多的工厂，车辆也很少，故居一直保持着原建筑的自然色调，因而显得宽敞豁亮。小院显得宁静而秀丽。盛夏酷暑难耐，而故居却是绿荫满院。院中的洋槐、紫藤、爬山虎，远看就如同个小植物园。初夏洋槐花香略带甜味，每逢槐花盛开之际，满院子清香，总要引来成群的蜜蜂。紫藤使劲地扭动着腰肢缠绕在架子上，形成了一个大凉棚。盛夏吃过晚饭，我们一家人坐在下边，一边品茶一边谈各自的工作和学习，正是这绿色庭院拉近了亲朋好友，拉近了街坊四邻的心理距离，他们推门而入，无所窘意，随意而坐敞怀谈笑、欣然自得。

我钟情于绿色，因为有了绿色，才有了我们绿色的村庄乐园。绿色村庄构成一种绚丽多彩的美，这种美出于自然成于自然，这才是至纯至善的绿色美。可惜现在寻它，却不见了……

正值春节，我们这个城市竟找不到一风景名胜可以游览，爸爸提议，去广安市邓小平故居旅游。我当然求之不得了，早就听说邓小平故居不同凡响，据说有3。19平方公里大，风景优美，引人入胜。

坐着自家的车，颠颠簸簸一个多小时，终于到达了目的地。一下车，就听到不远处的嘈杂声，走进里面，大吃一惊，眼前的景象只能用两个词形容：游人如织，人山人海。光是在大门前拥堵的人就排成了一条长龙。

我们又排了十几分钟，才进入到园区。首先映入眼帘的是郁郁葱葱的花草树木，让人心旷神怡。再往前移步，就能看到无数的参天大树。密密麻麻地挨挤在一起，像亲密的兄弟姐妹。

我俯过身子，瞧见了这棵迷人的银杏树，笔直的躯干高耸入云，黄褐色的树皮在阳光下显得别有一番情趣。那可爱的银杏叶，像小巧玲珑的绿色扇子，数不胜数的小扇凑成了一顶绿色的巨伞。

那边，妈妈惊叫起来，原来，这有一棵高大的梧桐树，像钢铁巨人一样矗立在这里，像忠诚的守卫护卫着这片大地。那扎根土地的根基，那粗壮的躯干，还有那手掌大的梧桐树叶都让我看到了一棵树的旺盛的生命力。

再往前走，就看到了著名的百花潭。石栏上刻着各式各样精美的图案，令人目不暇接。透过石栏附身向下望，能看见那水平如镜的小池，远处的柳树、蓝天上悠悠的白云，和人们互相依偎的情景，都倒影在小池里，构成了一副动人的画。可惜的是，现在是春天，不能像夏天一样看见那满池盛开的荷花翩翩起舞。要是夏天再来，瞧见那密密麻麻的荷花忘情舞蹈，那才真叫一个美轮美奂呢！

我们马不停蹄，走到了一个分叉口，路牌显示，往左走是纪念馆，往右边走是陈列馆。我犹豫了好久，往右边走了。还没走多远，高大魁梧的邓小平爷爷的画像就矗立在我眼前。这是一座令人叹为观止的塑像，小平爷爷端正地坐在一把椅子上，显得威严而有号召力。这塑像恐怕有几十米高，我要抬起头才能看到塑像的全局。能工巧匠将小平爷爷的面部表情刻画得活灵活现。他眼睛炯炯有神，透露出希望期盼的目光；嘴唇微微张开，似乎要说什么，我想他一定是要呼吁和平。他那只左手微微伸向远方，祥和平静的眼神让我看到了小平爷爷高尚为人名的情怀。小平爷爷的一只脚，向前有力地踏着，似乎要带着中国人民冲出世界。大家纷纷在此和小平爷爷拍照留恋，想把这位伟人永远留在心中。

我们随着人潮继续往前走，终于到了我最爱的小平爷爷的住宅区。我和爸爸妈妈迫不及待地跑进去，一眼看到了主屋，很原始的味道。泥土地板，四面墙壁呈灰色，中间画着一张邓小平爷爷栩栩如生的肖像。走进左边屋子，看到了一架古朴的老式床，檀香木做的，床上罩着白色的帘子。整个屋子显得干净、整齐，朴实无华，却给人一种质朴温馨的感觉。介绍书上说，这是邓小平爷爷的继母——夏伯跟住的屋子。透过这一间小屋，我仿佛看到了小平爷爷和继母谈天下地的美好情景。

拐一个弯，来到另一间屋子，可以看到不少依序陈列的小平爷爷用过的物品。什么墨笔、纺车、太师椅……全部都是有年纪的古董了。瞧瞧这墨笔，这么多年了，一点没破损，还保护得这么完好。还有这纺车，在如今的21世纪早就销声匿迹了，可当初，为了小平爷爷的生活，邓祖母就是靠着自己勤劳的双手维持一家的生活……

走出小平故居，我还念念不舍，虽然小平爷爷早已不在了，但他为人民服务的精神会永远铭刻在我们心间。

来小平故居游一游，真是大开眼界啊！

[邓小平故居游记作文

袁世凯(1859年9月16日-1916年6月6日)，字慰亭，号容庵，河南项城人，故又称袁项城，清末民初的军事和政治人物。袁家在清道光年间开始兴盛，袁世凯的从叔祖父袁甲三曾署理漕运总督，并参与平定太平天国运动和捻军，为淮军重要将领，为其家族成员如袁世凯等人将来进入仕途打下良好的人脉基础。袁世凯于清季投身行伍，襄赞洋务运动及新政，自道员、督抚累升，至入值军机，甚至内阁总理大臣，成为清末头号权臣。民国成立，袁氏当选首任大总统，甚至於1916年称帝，但终归失败。1916年6月6日死于北京，时年57岁。同年8月24日正式归葬于河南安阳市。