以理性态度表达爱国情感作文（汇编19篇）

前一段的钓鱼岛事件引发了众多中国人强烈的爱国热潮，但其中不乏激进分子利用国民的这种爱国心理在国内兴风作浪。

我从电视上曾看到过这样一个场景：几个欲哭无泪的车主守在一堆已被“爱国狂热分子”砸成废墟的日本车旁。看后心中感慨万千，这就是我们爱国的表现吗?我们中国人并不需要这样的爱国方式，俗话说物极必反，这种现象只会破坏我们的安定团结，所以千万不要让错误的爱国方式充溢了这个社会。

在上学的路上经常会看到一些车主给自己的日本产汽车安上一触即发的警报，贴上“买日本车在前，犯钓鱼岛在后”的标语。其原因何在?不就是为了防那些借机滋事，被爱国热情冲昏了头脑的“爱国狂热分子”吗?这不禁让人匪夷所思。那些“爱国狂热分子”的过激行为真的是爱国吗?他们砸的可是中国人的车，破坏的可是中国人的利益!这样做非但起不到爱国的作用，还会扰乱我国的社会治安，搞得先前买过日本车的中国人人心惶惶，甚至有一段时间都不敢开自己的车，这种行为不是让人感到很可悲吗?因此，这种现象必须遏制，它不仅违犯了我国的法律法规，同时破坏了我国社会和平安定的现状，是一种切切实实的非爱国行为，应当坚决反对!

理性爱国，是我们捍卫领土主权，振兴中华的重要前提，更是我们中国人崇高修养的体现。所以，我们不要成为冲动的奴隶，让爱国的一腔热血变为促使我们违法犯罪的动机。应当正确认识热爱祖国的真正含义，不要把爱国主义与破坏主义相挂钩，选择正确适当的爱国方法，将一腔热血付诸于行动，努力进取，奋发向上，艰苦奋斗，争取成为提高我国军事、科技能力的栋梁。不仅如此，还应该拥有理性和明智的爱国思想，尊重日本人民的生命健康权，不要将国家矛盾与人民之间的矛盾相混淆，不能把中国对于钓鱼岛事件的谈判行为抱有尊重等于胆怯，谈判等于懦弱的错误思想，应以开放的心态静观世界大局，捍卫领土主权。

理性爱国，需要我们共同努力，千万不要将类似砸中国人买的日本车这类的错误进行到底，让我们国人之间互闹不愉快，让中国的利益产生不必要的损失!

希望我们的同胞都能够理性的爱国。表达爱国热情，天经地义，无可厚非。但爱国绝不是僭越法律的

借口。只有理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫国家和民族的尊严。

何处望神州?满眼风光北固楼。

千古兴亡多少事?悠悠!

不尽长江滚滚流。

年少万兜鍪，坐断东南战未休。

天下英雄谁敌手?曹刘!

生子当如孙仲谋。

历史的风雨尽管浩瀚汹涌，不能冲淡人们对英雄的敬仰;岁月的河流尽管绵长蜿蜒，无法流走人们对英雄的怀念。他们光辉的爱国形象，崇高的民族精神，气吞山河的言辞，可歌可泣的壮举无不令我敬佩不已。

爱国是个崇高的字眼，顾名思义，爱国就是热爱自己的祖国。在我国五千多年的历史长河中，涌现了许许多多的爱国志士。屈原在郢都被攻破后，万念俱灰，高吟>，愤然投江。范仲淹被贬后，发坐了“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的长叹。而林则徐在被流放后，写下了“为利国家生死以，完固祸福趋之”的心声。

“俱往矣，数爱国人物还看今朝。”也许我们的爱国热情无法在残血如火的战场上表现，但我们可以用知识的武器来?I卫祖国，建设祖国!“爱国不在年高”当我们睁开双眼遥望远处点点露珠点缀下的山花时，可曾想过被掩盖在五彩斑斓的的鲜花下的幼苗?那些跃跃欲试，时刻准备为这片花海作出丝丝贡献的幼苗?我们也是如此，尽管我们弱小，但我们可以把这份弱小的微薄之力转为学习的动力;为中华之崛起而读书，尽管我们国家现在还不发达，但请坚信：阳光总在风雨后。“穷且益坚，不坠青云之志。”正因为我们不发达，更要用这双勤劳的双手创造奇迹!

爱国是成才的动力，生命的航标，前进的风帆。也许途中惊涛骇浪持续不断，但你不能退却，只有顽强进取，才能摘取顶峰金灿灿的果实!你瞧，信念的桅杆已经树起，希望的风帆已经扬起，让我们想着理想的霞光启航吧!

日前，复旦大学公布的一项调查显示，90%以上当代大学生认为自己较爱国，近三分之二的学生认为，比起上几代人，大学生群体并没有显示出爱国程度的降低；超过80%的受访者认为，在不同时代背景下，比起上几代人，自身在爱国情感的表达上或多或少存在差异，更趋向于理性表达。

“爱国不一定就要喊口号”“在表达爱国情感上更趋于理性”，这是新一代大学生们在表达爱国情怀方面不同于上辈人的一些特征。大学生和上几代人之间爱国程度的差异，可能很难衡量，但可以肯定的是，出生在改革开放后的这代大学生正用崭新的方式表现他们对祖国的无限爱意。

如果把视线放得更开阔一些，我们可以看到，年轻人在表达爱国情怀的时候更加彰显了这个时代的鲜明特征，他们充满“个性”的表达冲破了过去“仪式感”很重的爱国方式而显得“色彩斑斓”。网络上，那些网民们以别样“另类”甚至不失可爱的方式表达着祝福，比如天安门版发型的传播，比如百语吟诵爱国诗歌《我爱我的祖国》，甚至还出现了“许仙”和“白娘子”深情对唱《爱祖国》。

这是一个开放的时代，每一种爱国方式的表达、爱国情怀的抒发都得到了理解和赞许。这些“色彩缤纷”的表达方式或许不可能完全流行甚至普及开来，但只要是基于内心最真实的情感，我们都应将其视为对祖国母亲最真挚的祝福。

在爱国情感的表达上，我坚定地认为“只有最真实的表达，才会有最诚挚的祝福”。在复旦大学进行的这项调查里，“57。9%的受访者认为自己比较爱国”，相对于“非常爱国”的结果，“比较爱国”的陈述显得并不是特别光鲜，但我更欣赏于这种“真实”。实事求是地表达自己的爱国热情，不夸大自己的爱国程度，只有萌生在真实之上，所有的情感表达才有可能真正转化为行动的力量。

我们波兰人，当国家遭到奴役的时候，是无权离开自己祖国的。

—— 居里夫人

爱国心再和对敌人的仇恨用乘法乘起来——只有这样的爱国心才能导向胜利。

—— 奥斯特洛夫斯基

我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。

—— 马雅可夫斯基

锦绣河山收拾好，万民尽作主人翁。

—— 朱德

热爱自己的祖国是理所当然的事。

—— 海涅

锦城虽乐，不如回故乡;乐园虽好，非久留之地。归去来兮。

—— 华罗庚

一般就在部分之中;谁不属于自己的祖国那麽他也就不属于人类。

—— 别林斯基

人只有在恋爱里才能显示个性的闪耀, 才能发挥独创性。--俄·屠格涅夫

爱, 可以创造奇迹. 乔迈 被摧毁的爱, 一旦重新修建好, 就比原来更宏伟, 更美, 更顽强。--英·莎士比亚

爱就是充实了的生命， 正如盛满了酒的酒杯。--印度 ·泰戈尔

爱情是两个亲密的灵魂在生活及忠实,善良, 美丽事物方面的和谐与默契。--俄 ·别林斯基

爱情就等于……生活, 而生活……是一种责任, 义务, 因此爱情是一种责任。--俄· 冈察洛夫

人人有享受人生幸福的权利, 而获得爱情就是人生的一种幸福。

--法·司汤达

爱情是生命的火花, 友谊的升华, 心灵的吻合. 如果说人类的感情能区分等级, 那么爱情该是属于最高的一级。--英 ·莎士比亚

爱是理解的别名。--印度· 泰戈尔

爱情的含义就是共同的追求, 有益的生活和心心相印。--科威特·纳索夫

爱情激荡着活跃的情绪, 它可以使死亡的心复活, 它可以使沙漠里有人居住, 它可以使爱人的幻影重新显现…… --法· 大仲马

要是光明算得人生第一个恋爱对象, 那么恋爱不就是心的光明吗? 恋爱是我们第二次的脱胎换骨。--法·巴尔扎克

爱能使伟大的灵魂变得更伟大。--德·席勒

你可曾想到, 失去了爱, 你的生活就离开了轨道. - 法. 拿破仑

地球无爱则犹如坟墓. - 英. 勃朗宁

爱可以战胜一切. - 瑞士. 希尔泰

作为一个人，对父母要尊敬，对子女要慈爱，对穷亲戚要慷慨，对一切人要有礼貌。

—— 罗素

我们爱我们的民族，这是我们自信心的泉源。

—— 周恩来

人民不仅有权爱国，而且爱国是个义务，是一种光荣。

—— 徐特立

我爱我的祖国，爱我的人民，离开了它，离开了他们，我就无法生存，更无法写作。

—— 巴金

我是你的，我的祖国!都是你的，我的这心、这灵魂;假如我不爱你，我的祖国，我能爱哪一个人? —— 裴多菲

只有热爱祖国，痛心祖国所受的严重苦难，憎恨敌人，这才给了我们参加斗争和取得胜利的力量。

—— 阿·托尔斯泰

祖国更重于生命，是我们的母亲，我们的土地。

—— 聂鲁达

近来的钓鱼岛事件可谓人人皆知，我们大家对日本的所作所为十分震怒，由此，大家的爱国之心更加坚固地凝聚在了一起。在九一八到来的时候，各地民众都举行了盛大的游行活动，家家户户挂起了国旗、条幅，强烈表达着自己的爱国情怀，这是多么团结的表现啊!

可是，在游行活动中出现了许多不和谐、不理智甚至违法就的行为，广州、深圳多起日系车被砸、烧事件，青岛一家丰田4S店被烧……这哪里是爱国，这是在给祖国抹黑!是在让外国人看笑话!

所以，在这里，我要大声疾呼，同胞们请理性爱国!

在我看来，爱国，不仅仅是停留在口头上的振臂高呼，也不是挥着大旗满怀愤怒地用石头砸向日产汽车。爱国，是一种情怀，一种精神，是基于文明和素质条件下和平而理性的行动。所以，我们要理性爱国，不要盲从、不要暴力，更不要受别有用心人的煽动，使得“国未乱我先乱”。

那么，如何理性爱国呢?我想，远在内陆的我们，除了通过游行呐喊出自己的心声，抵制日货也是简单实用而有效的办法。据统计，如果中国人一星期不买日货，日本将有数千人失业;如果中国人一个月不买日货，日本将有数千家企业面临破产;如果中国人半年不买日货，日本将有一半人失业。请大家行动起来，相互转告，坚决抵制日货!

而对于已经购买的日产汽车、家电、相机等用品，我们是否就该砸了呢?当然不是的。这些已经属于我们的财产砸了、扔了，只会造成不必要的资源浪费，从某种意义上说，不仅对我们、对日本、对世界也是一种损失。所以，我们要做的，就是从现在起绝不购买日本产品，这就是爱国，这就是理性的爱国!

理性爱国，从现在做起!理性爱国，从你我做起!

记得有这样启人心智的一句话：你无法左右容貌，但你可以展现笑容，你无法左右天气，但你可以改变心情；你无法预知生命的长度，但你可以拓展它的宽度……是的，人生有太多的“无法”，但是，朋友，请相信无论何时你都能选择积极的态度，而你也会因此选择了成功！

积极的态度是什么？它是一种凡事向正面向好的方面看的人生观与价值观。正如戴尔·卡耐基所言：“左右事情结果的很大程度上是我们对待它的态度。”的确，破碎的瓷瓶意味着什么？可能是大部分“现实者”和悲观者廉价的咒骂和泪水。但破碎的瓷瓶可以彰显出继续前行不回望一眼的智者的洒脱，可以使英国人得出“不必为洒了的牛奶哭泣”的箴言，可以让科学家发现为考古做出重大贡献的“碎花瓶理论”。可见，任何事务都有它积极的一面，我们只要选择积极的态度就会眼前为之一亮。不信？朋友，那你可从平时瞧不起的人身上，看见他憨厚真诚的一面？你可从其貌不扬的老师身上，看见他智慧的光芒？你可从一次次失败中，看见自己成功的种子正在萌发呢？

积极的态度又是什么？它还是一种竭尽全力的执着！正如一篇散文中所讲的并非所有的探索都能发现奥秘；并非所有的耕耘都能迎来收获，并非所有自信满满的航行都能到达成功的彼岸……悲观的人只会沉陷痛苦的泥潭不能自拔，抑或只能在生命的海边临渊羡鱼，在命运的森林里守株待兔。相比之下，那些有积极态度的人，只会用实际行动索取竭尽全力的下一次！纵使再次失败，也只不过锻打了一份人性毅力的刚强，而他们将会在生命的年轮里收获无悔的青春永恒！英国的惠灵顿将军做到了，它终于历经一次次失败后于滑铁卢重挫不可一世的拿破仑；林肯总统做到了，它终于在人生重大时间的第26次失败后在美利坚的历史上写下了浓墨重彩的一页；共和国的开国元勋更是做到了，他们在纷飞战火中开创中华民族的新纪元！他们都是当之无愧的生命的强者！

你可以拥有多彩的人生，你可以拥有美好的未来，你更可以成为自己生命的舵手，只要你有一个积极的态度。朋友请记住：积极的态度助你成功！

我喜欢绘画，因为这样我就可以把自己心中的幻想活灵活现地展现出来。我精通多种绘画：水粉画、铅笔画、蜡笔画……等等。有一种绘画，有着中国的浓墨淡彩；有着高雅、高贵的情操；有着高难、精细的技术凝结……这就是有浓浓墨香的、历史悠久的——国画！

我喜欢绘画，更喜欢国画。我爱它的原因是因为，它带着中国毛笔的香味，有轻轻宣纸的衬托，和那水波荡漾的颜料水彩！我爱它，就好像爱着自己的祖国，那种高雅的情操！

我6岁就开始学国画，那时的我还不懂得国画所蕴含的古香墨色，我只知道，国画是自己祖国的宝贝，我字写得难看，没法学书法，所以我就把自己所有的精力都花费在学习国画上了。从刚入门的一点一画，直到初级的上色勾画，一直到我现在学习的水墨国画，越来越进步了；勾画的线条不再像以前那样像条蛇似的弯弯曲曲了，已经直起来，像铅笔一样；画像的边缘轮廓已经不再像初学一样断断续续了，变得十分有力，好像黑色的钢筋一般；染色时也不会失手，因水分太多而涨开，画幅变得十分细腻，绘画效果比之前可漂亮多了！因此，我常为自己的作品感到骄傲与自豪。提笔，下笔，葡萄、鲤鱼、芒果、荔枝、灯笼……这种美不是用“靓丽”两个字就可以形容的。

国画，就是以中国的方式来绘画，这种水墨相间的美，兴奋而又可爱，因为是毛笔，所以画起来不拘小节，大方、大气。我们中国人就是如此，大方，好客。我们的心灵也和国画的颜色和样子相同，高雅而不低俗。这，不就是我们中国人的化身吗？不愧是拥有百年历史的中国“奇珍异宝”啊，还是这么有中国人的气息！

现在啊，我与国画结下了不解之缘。我爱国画，我懂得了在国画中感受生活的美，体会做人的品格要像国画一样高雅。国画的象征我永远铭记在心——中华民族不屈不挠的精神！

你们学过中国发明的一项技能或乐器吗？你爱过它吗？我是一个纯正的中国人，我爱我的祖国，也爱我们祖国的国画！当然，我并非只喜欢国画。

“老爸，和你在一起有两个多月了。在我的印象当中是最长的时间；你现在回温州了，我感觉好不习惯，好舍不得，好想念你…在外注意安全啊！”刚到机场就收到了大女儿的信息，下午五点半了，她放学回家知道我走了。我没有告诉她我今天要走的。

明年下半年就初三了，孩子说的是实话。

我只一句“谢谢”回过去，不敢说其他的，更不敢打电话回家，我怕我控制不住自己，会立即转身回家。

在外十五年，是该回家了！也许我的想法真是错误的：为了孩子而努力赚钱，而孩子需要的并不是用金钱能换来的东西。犹豫啊！

陶晓先生的《陪读》终于让我铁心了：明年回家。孩子他妈说：在外面发展只是多赚点钱而已，回家也饿不了，不要现在就想为孩子将来买房，孩子以后还不知道做什么，在哪里生活呢！

三个孩子，原准备在外再干十年，为他们将来准备房子，看样子我的想法都是错误的。这么累，是自找的！

看桌上抢劫、盗窃、受1贿、绑架和民事纠纷等两堆近尺高的案卷，只能摇头，丑恶的怎么就这么多在我面前呢？没有办法，为了实现理想，为了赚钱，累是没有办法的。是为“人”说话，不是为“坏”说话，这是我们的职业职责，心里轻松多了！

今天破例没有坐车回到宿舍，豁然开朗：家人身体健康，家庭和睦，孩子成绩还好，回家发展事业也不迟，按现在的县城物价，老本维持几年还没有问题。

晚上六点半了，估计家里正在吃饭，明年的今天，饭桌上应该多了一双筷子，属于我的……

是的，日本政府“购买”钓鱼岛的闹剧，将注定是一场闹剧、是徒劳的，因为它无法改变钓鱼岛的现状。

说它是徒劳的是因为，在钓鱼岛这样事关领土主权的问题上，中国是不会让步的，也不可能让步。当日本宣布“购买”钓鱼岛之后，中国官方在第一时间发出级别最高、也是最强烈的抗议，并及时公布和向联合国交存了钓鱼岛领海基线声明及海图……这显示了官方的决心，也为下一步的反制做了充分的准备。

事实上，从民间来看，也不容许国家退让，甚至任何示弱都会遭到批评。这从中国海监船到钓鱼岛海域巡航宣示主权一事上即可见一斑。消息一发布，立马成为媒体焦点，而民众的心也早已超过了海监船奔赴钓鱼岛海域的速度，只因一时没有看到身影，在网络里就引发不同的解读。而在14日凌晨，当中国6艘海监船出现在钓鱼岛海域的时候，又迅即引发围观。在当下的中国，民间舆论场越来越受到重视;在处理钓鱼岛事件上，谁都无法回避民间的态度。

中国珍惜和平，不希望战争，但并不害怕战争。其实在这个时代，国与国之间的交锋，早已不只是你死我活的战争，还有比战争更厉害的，比如经济。日本是一个经济对外依存度非常高的国家，而中国又是日本的重要市场。中国市场上的风吹草动，对于日本来说都是不可小觑的。

而现在，中国民间的反日情绪，正在形成对日本的一场战争。几天来，民众对日本的愤怒已经转化为行动。比如抵制日货、上海车主烧毁自家本田车声援保钓、日剧香港取景遭驱逐、沈阳爱国车贴卖断货(日系车主是购买主力)……在这样的市场氛围下，凡是正在购买或者打算购买日本品牌的消费者都会掂量再三;在这样的市场氛围下，面对中国市场这块到嘴和原本就在嘴里的肥肉现在却要吐出来，日本的经济大佬们不着急才怪。

据日本共同社报道，日中经济协会将派出以丰田汽车董事长张富士夫为团长的访华团，于9月22日起赴北京等地访问。该访华团计划与中国政府要人会谈，同时希望从经济层面加强两国的互信。分析认为，这一信息说明日本经济界的大佬们已经开始坐立不安了，丰田董事长此次率日本经济界人士组团访华，意在示好中国政府及消费者。可以预见，日本经济大佬坐立不安的日子还在后面;而当日本经济喊疼的时候，也就是日本“购买”钓鱼岛闹剧收场之时。

但也必须看到，爱国需要理性表达。近日，随着抵制日货的呼声越来越高，也出现了不理性的举动。网友“重庆莫若”发布微博称，他的日产越野车“被爱国青年卸下螺丝”，甚至还有打砸日系汽车被拘留的极端案例。这样的行为不仅法律不允许，同时也受到了网友的反对。比如对于“被爱国青年卸下螺丝”的新闻，有网友评价“无异于谋杀同胞”;甚至对于烧毁自家汽车的做法，网友也认为“爱国”过头，有可能危及过往车辆和行人的安全;等等。的确，假如爱国表达不能在一个理性和合法的范围内，那么就等于日本右翼作恶，引发国人互殴，岂不亲痛仇快?

理性爱国才是真正的爱国。理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。在此我们呼吁：你有抵制日货的权利，但你没有打砸日货的权利;你有烧毁自己日货的权利，但没有烧毁他人日货的权利。抵制日货可以，但要做到：不砸车，不砸店，不砸人。总之，保持理性，有序抗日，做一个真正的爱国者。

爱国爱校，我们的责任。

爱国，也许有人会说：“我还小，现在我们又能做什么呢?能为国家做什么呢?等长大了再来吧!”这你就错了，爱国时时刻刻在我们身边，随地吐一口痰看起来事小，能反应了你的素质，对国家的热爱。在国内是一件小事，在国外就是丢十几亿中国人的脸。爱国是把东西和钱、甚至是生命给国家，而有的人砍国家、吃国家、拿国家，国家会好吗?

有国才有家，爱国更要爱家。医生有家，那是医院;工人有家，那是工厂;而我们中学生的家，就是我们的校园。

校园是个神圣的地方，它是知识海洋里的避风港，我们就是一只只小船;它是云朵，我们就是一颗颗雨滴;它是沙漠中的绿洲，我们就是一朵朵小花;为了让祖国更美丽，就让我们从爱校开始，从身边的小事开始，捡起一片废纸，帮助一位同学，甚至认真听一堂课……这些微不足道的小事，正是爱校的体现。从另一个方面，体现出来你对祖国的热爱。如果人人都不捡纸，人人扔纸，却坐视不理，校园会美吗?一张纸小的微不足道，但是，个个扔，个个不捡，校园可不就变成“垃圾站”。一个学校如此，一个国家会是什么样子，整体表现出国家整体的素质差。反之，那就是爱校。如果大家都认为爱校是自己的责任，从自身找原因，那校园一定会变的更加美丽。国家一定会更加的强盛。

我们要努力学好文化知识，将来为祖国建设做更大的贡献。假如你没有文化素养，整天吊儿郎当，更别爱国、为国做多大贡献了。先是保证不有损国家利益、不危害祖国、不给国家抹黑就是对国家的贡献了。

先要爱自己的家，爱自己的学校，才有资本谈爱国

众所周知，钓鱼岛一事是近日最热门的话题。钓鱼岛自古以来就是中国的领土，是日本抢不走的，不要以为岛上挂着你们的小太阳旗钓鱼岛就是你们的!在1972年美国自作主张把福州市及其海域的行政管辖权连同钓鱼岛一起交给“日本”事实上钓鱼岛并不属于日本，而日本欲将其国有化，这一举激起了广大中国人民内心的不满。因此人们为了表现自己的愤怒，也为了弘扬自己的爱国激情，纷纷发动了游行示威活动。

游行示威的出发点是好的，是为了扞卫自己国家的领土。而有些人被这些正义的的热情冲昏头脑，渐渐失去了理智，做出了严重影响社会治安的行为。这些行为到底是正确与否呢?是爱国还是害国呢?

首先，发动游行示威的出发点是爱国，这一点是值得肯定的。可是人们把自己的这种爱国情怀通过不理智的方式，采用极端的方法表现出来。这就是不理性的。爱国，仅仅就两个字，可是表达他的方式有许多。据调查，每砸掉一辆23万的日系轿车，从国家纳税等角度来分析，日本仅仅损失了27元钱，而中国损失有1400元之多。仔细想想“打砸抢”参与进来的人发泄了自己心中的怨气，可是真正吃亏的是谁呢?还不是自己的国家吗?这就是所谓的爱国吗?

现在，游行的人当中有众多不法分子，借着人多，打着爱国的旗号，表面上是在游行，而背地里悄悄的拉拢人，意图谋反。这不正给了不法分子可乘之机吗?爱国有热情，但要理性，合理的爱护自己的国家，做不影响治安的事，理性爱国，从我做起，从现在做起。钓鱼岛争议是两个国家上领土上的纠纷，并不影响人民之间的交流，所以我们应该理性看待钓鱼岛事宜，理性的爱好自己的国家!!

之所以提出“理性爱国”，当然是因为现代许多的人都十分不理性。在提倡理性之前，我们应该知道什么才是不理性。文中提到：全球化时代，不同国家的国民的冲突和以前国家利益的冲突有着明显的不同，前全球化时代的冲突是政府性质的，现代的冲突则更多是民间性质的。也就是说，过去的爱国主义就是通过政府间的、直接的、暴力的冲突来表现的，而现代则更多是由平民间接进行的无暴力的抵抗运动。由于特殊的历史北京，很难说两者孰理性孰不理性，而就现代来说，无暴力显然是最值得提倡的。

但是，无暴力的抵抗依然存在种种无形的暴力。如西藏的暴乱时间是受法国某超市资助的，许多国人于是联合抵制该超市在国内的连锁店。“这无异于自家人打自家人……最终将演变为中国人与中国人之间的对立。”作者如是说。

反观我们身边，每次谈到日本就骂一句臭日本鬼子，然后自称为爱国人士的人比比皆是，其实是空有一张嘴而毫无能力。当《南京!南京!》公映时，果然有一些人站出来骂了，殊不知那是多么的幼稚。他们甚至对电影中体现出来的自己祖先的懦弱置若罔闻!还有前一段时间在网上闹得沸沸扬扬的“中韩抢节日”事件，有些网友便调侃说：“中国的什么东西都是从韩国来的。”其实这样的调侃就显现出其不理性的神经。

何谓理性爱国?作者指出：“理性爱国就是以一种外交性、建设性的方式来维护自己国家利益的情怀和方式。”外交性，指通过交流、对话、协商来解决问题;外交性，则指所想和所为应有利于解决问题。我想，实现这样一种理性爱国需要的是一种包容和理智，而这正是许多人所缺乏的。

曾有这么一个故事。b国之间搞了一次黑客比赛，要求攻下一个a国的网站。这个网站在很明显的位置把b国国旗给放颠倒了。b国的黑客很快攻下网站，并将网站上的a国国旗涂黑，挂上木马。只有一个人，最后一个攻下网站，将b国国旗放正后便退出了后台，这个人获得了比赛的冠军。

当然，爱国并不只拘于对外，于内我们也有好多事可做，在北京的一个国际学校里，来自日本的小女孩穿着本民族的服装——和服。在日本国内，和服也是常穿的服饰，而看我们中国国内，常穿唐装的人有多少，在国外穿唐装的人又有多少呢?

全球化时代需要的不仅仅是强大的国家实力，而更需要健康的民族心里——这句话应被所有人熟知。

崇洋崇外这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋崇外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好（以下省略10000字的感想），能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热，而是理性爱国。

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

一、感情基调真善美

唯有真情实感，才能打动别人。无病呻吟的感慨，虚假空洞的口号，是不会引起他人的共鸣，所以感情真挚的前提是“真”。但是“真”而不“善”，“真”而不“美”，却是写作的大忌。一个小偷，强烈地想偷别人的东西，把这种感情写入文中，感情是真实了，但太丑恶，令人厌恶。情感也有高尚与卑劣之分，美好与丑恶之别，应该唯有以高尚的、健康的、积极的、美好的感情去引发读者共鸣的。如果是卑俗的情感、低级趣味的心理，写得越真实，除了越能引起别人的厌恶之外，与“动人”的效果就越远。

二、素材选择贴近生活

从选择的对象来看，第一，我们要选取真实的材料。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”一篇文章，如果材料失真，只能给人一种矫揉造作的虚假的感觉，根本不可能使人感动。近年来发现考生编造情节的现象较普遍，一些考生为博同情得高分，不惜编造，如家里父母“离婚”、“死亡”之类的假情节，很明显看出是编的;还有的考生动辄编造一些离奇荒诞的故事，如星球大战、未来世界等。编造的东西是难以写出真情的。那些老掉牙的人们熟悉的材料虽然真实，但不宜入文，不能像往年一样，为数不少的学生不约而同的选择了“狼来了”的故事来表达自己对“诚信”的理解。“喜新厌旧”，人之常情，单调熟悉的材料会降低读者体会文章感情的兴趣。第二，忌舍近求远，要善于从生活中找素材。选择那些曾经经历过的或者最熟悉的情感素材来写，如父子情、母女情、兄弟情、同学情等等。身边的人和事、现实的生活、现实的世界，才是作文的源头活水。高考作文正是考查学生观察生活、积累生活、感受生活、认识生活、反映生活的能力，所以高三的学生千万别忘了关注生活、关注时代、重视人生体验，用自己的眼睛发现生活的可贵之处，用自己的笔去抒写自我的真实感受。

三、情感表达多样灵活

要写出感情真挚的文章，仅仅有真切而深刻的情感是不够的，还要善于运用多种表达方式和技巧。比如： 情景交融情和景的结合往往能增强文章的感染力。如《项脊轩志》中有这么一段有情之景，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”在这里以枇杷树之繁茂写出妻死室坏的寂寥黯淡。在高考作文中，考生若也能这样饱蘸深情的描绘出一种境界，将阅卷老师带入有情之境，自然能博得高分。如2017年高考佳作——《飘落的心灵》中，考生对寄情之物“晚秋的落叶”的描写：仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，在那业已枯萎的身躯上仍很清晰的留有一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却又连着一小片梧桐叶，它是接这疤痕与残损的树叶一起生长着的。”通过疤痕处一小片梧桐叶的浓墨重彩写出一了个辍学者内心激烈的挣扎过程。

四、情节安排曲折有致

文似看山不喜平。文章中设置一些悬念、误会、情感冲突，不仅有利于增加文章的可读性，一定程度上也有利于情感的表达，因为悬念、误会、冲突等是最易揪住读者之心，撩拨读者之情的，他们在寻求悬念的真相、误会的冰释、冲突的化解的阅读中，自然使得文章要表达感情得到逐步得到强化，从而在心中留下较为深刻的印记。某种程度上，可以说，尺水兴波，方显抒情之本色。

1、师述：你们眼中的动物世界是那么丰富多彩、趣味盎然、令人神往。下面我们再次走进动物世界感受一下。想想哪一个画面最感动你?

△课件播放一段大象母-子情深的感人录像。

2、学生交流感受。

3、师述：动物之间的这份爱感动了你们，也感动了老师。还有两则故事，我想把它推荐给大家，请你认真读读，用心感悟，相信你的感悟会越来越深。

△提供文字材料，学生自主阅读(材料附后)。

4、交流对第一则故事《义鼠救主》的新感受与新发现。

5、师小结：我们发现动物不仅有亲情，还有灵性的，它也会知恩图报。从《海豚领航》的故事中，你又有新的发现吗?

△学生交流对《海豚领航》的新感受与新发现。

6、师述：由此看来，动物不仅有感情有灵性，还可以帮助人类，它们是人类的好朋友。可是，我们有的人是怎样对待这些可爱又可敬的生命呢?

△课件播放盗猎者残杀野生

一棵树被斩断了主根，削掉了枝丫，从深山运进城市。而在“邻居”的眼里，他却有着不同的命运。有的说：“可悲，不能掌握自己的命运。”有的说：“可怜，以后只能任人修剪。”有的说：“可喜，将来给更多人带来荫凉和美景。”

然而，在我看来，任何事物都有两面性，只有理性的看待，人生才能实现它应有的价值。

理性的像是一棵桂花树，虽不会开出艳丽的花朵，但那清馨，更让人难以忘怀；像一条蜿蜒小溪，虽不及大海壮阔，但涓涓细流，更令人悠然自得；像是黑夜中的一轮明月，纵不太太阳的太阳光芒万丈，但那恬静静谧，更令人神清气爽。

《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性，后人也将其展现的淋淋尽致。

中国女排是让人自豪不已的名词，然而女排成长的历程中，何曾不遭到过非议与质疑？在2016年里约奥运会上，女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛，面对无法战胜的东道主，质疑也随之而来，然而女排们不以为然，化悲愤于力量，终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上，女排们并没有因此骄傲自满，而是在不断的努力中突破自我。

女排的理性态度，终究让其向阳而生。

巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路，然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝，在债台高筑，亲友的非议下，他并没有因此沉沦，相反练就了他坚定的意志和决心，他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。

巴尔扎克的理性态度，终究让其向阳而生。

在滚滚的历史浪潮中，倘若屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌定将黯然失色，如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此，任何事物都有两面性，理性看待极为重要。

彼之砒霜，吾之蜜糖！

彼之冰霜，吾之阳光！

彼之非议，吾之坚定！

在世间行走，请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水，滋润心中的理性之葵，让其向阳而生！

1、粉身碎骨寻常事，但愿牺牲报国家。(秋瑾《失题》)

2、只解沙场为国死，何须马革裹尸还。(徐锡麟《出塞》)

3.天下兴亡，匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》

4.早岁那知世事艰，中原北望气如山。 《十一月四日风雨大作》(陆游)

5.塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。《 书 愤》(陆游)

6.朱门沉沉按歌舞，厩马肥死弓断弦。《关山月》陆游

7 、遗民忍死望恢复，几处今宵垂泪痕。《关山月》陆游

8、千年史册耻无名，一片丹心报天子。《金错刀行》陆游

9、呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人。《金错刀行》陆游

10、出世一表真名世，千载谁堪伯仲间。《书愤》陆游

11、逆胡未灭心未平，孤剑床头铿有声。《三月十七日夜醉中作》陆游

12、“夜视太白收光芒，报国欲死无战场。”(陆游《陇头水》)

13.王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

14、位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。(陆游《病起书怀》)

15、夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。(陆游《十一月四日风雨大作》)

16、“却将万字平戎策，换得东家种树书。”(辛弃疾《鹧鸪天》

17.天下英雄谁敌手?曹刘!生子当如孙仲谋。 《南乡子》(辛弃疾)

18.了却君王天下事，嬴得生前身后名。《 破阵子》(辛弃疾)

19. 想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。《 永遇乐》(辛弃疾)

20、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。 《过零丁洋》(文天祥)

21.把吴钩看了, 栏干拍遍,无人会, 登临意. 《水龙吟》辛弃疾

22、我最怜君中宵舞，道“男儿到死心如铁”。看试手，补天裂。 辛弃疾

23、待他年,整顿乾坤事了,为先生寿. 辛弃疾

24、“可怜报国无路，空白一分头。” 杨济翁

25、生当作人杰，死亦为鬼雄。(李清照《乌江》)

26、莫等闲，白了少年头，空悲切! 《满江红》 (岳飞)

27、“归来报明主，恢复旧神州。” 岳飞

28、“十年之功，毁于一旦!所得州郡，一朝全休!社稷江山难以中兴!乾坤世界无由再复!”岳飞

29、“直捣黄龙府，与诸君痛饮耳” 岳飞

30、暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州!《 题 临 安 邸》(林升)

31、辜负胸中十万兵，百无聊赖以诗鸣。《 读陆放翁集四首》(梁启超)

32、先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》

33、捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》

34、风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。(《战国策》)

35、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(《论语》)

36、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》

37、路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。(屈原《离骚》)

38、老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已。(曹操《步出夏门行》)

39、弃燕雀之小志，慕鸿鹄以高翔。(丘迟《与陈伯之书》)

40、宁为玉碎，不为瓦全。(李百药《元景安传》)

41、老当益壮，宁移白首之心。(同上)

42、黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)

43、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。(王昌龄《出塞》)

44、醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。(王翰《凉州词》)

45、烈士不怕死，所死在忠贞。(柳宗元《韦道安》)

46、一寸丹心为报国，两行清泪为思亲。(于谦《立春日感怀》

47、苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。(林则徐《赴戍登程口占示家人》)

48、我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。(龚自珍《己亥杂诗》)

49、我自横刀向天笑。去留肝胆两昆仑。(谭嗣同《狱中题壁》)

50“拼将十万头颅血，须把乾坤力挽回!” 秋瑾

苟利国家生死以,岂因祸福避趋之------林则徐

即使现在时代高速发展，但爱国依然是我们心中一个亘古不变的话题，翻开历史的卷页，走进祖国的成长，我们不难发现爱国的感情已经深深的刻在我们心中。

我们的祖国有5000年悠久的历史，在历史长河中涌现出了大批的英雄豪杰，他们为了祖国的每一寸土地而和敌人做殊死的斗争。是爱国的情怀在支撑着他们

曾记否，民族抗日英雄杨靖宇曾担任“南满抗日联军”司令。在艰苦征战的六年中，他身先士卒地在白山黑水、林海雪原里打击日寇。面对敌人的重兵围剿，杨靖宇率部顽强战斗，使敌人坐卧不安，惶惶不可终日。日酋对他又怕又恨，调集重兵围困。有人劝杨靖宇投降，他斩钉截铁地说:“不，我有我的信念。”最后，弹尽粮绝，杨靖宇在打完最后一颗子弹后壮烈牺牲。敌人残忍地用刺刀剖开他的肚子，杨靖宇肚里没有一粒米，有的只是树皮、草根和棉絮。对祖国满腔的热血让这位英雄到生死关头仍旧不肯屈服，爱国是一种超越生死的情感

着眼现在，我们心中的爱国情感没有一丝减退

当乌鲁木齐发生打砸抢烧严重暴力犯罪事件，我感到无比震惊。我看到民族分裂分子热比娅为首的“世维会”分裂国家的丑陋行径，我也看到了数千万同胞们用双手捍卫祖国的统一，看到少数民族同胞冒险救助汉族同胞的动人场景;看到各族群众齐心协力下“三股势力”任何居心叵测都不可能得逞。党中央、国务院的坚强领导，同分裂族的行为做斗争决不妥协。这一刻，我体会到我爱国的情怀更加高涨，我也为之感到无比自豪与骄傲，骄傲我们成长在如此一个繁荣富强的国家，心中的激动已无法用诉说!

祖国是哺育我们的母亲，是生命的摇篮，我们爱她，这种情感是延绵不绝的，少年强则国强，爱国的我们，现在应该增强爱国的情感和树立振兴中华的责任感自豪的告诉每一个人——我爱你我的祖国。

“购岛闹剧”时至今日，中日关系持续恶化，尤其在民间一股接着一股的反日游行此起彼伏，国内许多地方都发生了涉日游行活动及大规模抵制日货运动。

这个周末，南昌也爆发了一场“游行”示威活动，尽管队伍井然有序，也有横幅提示大家要理性表达，但也一度出现了一些不理性的行为，日系产品专卖店被冲击，料理店玻璃被打破。从现场来看，公交绕道、交通瘫痪，人头攒动，道路戒严，围观的群众口头传播最热的一词就是“游行”。

日本政府“购买”钓鱼岛的非法行径，侵犯中国主权，激起了中国民众的强烈不满。民众利用周末休息时间，抗议日本政府“购岛”，表达自己的爱国热情，实在是非常正常的事情。然而，在这些严肃的爱国行动中，却出现了一些刺眼寒心，让亲者痛仇者快的事情，让人感到遗憾。

爱国热情很可贵，但怎样表达爱国热情，用什么方式表达爱国热情，至关重要。爱国，不是施暴的理由，不是情绪失控的泄愤。尽管那些有暴力倾向的、打砸抢的“爱国者”是极少数，但是，他们的社会危害，却相当大。这些肆意而为的违法乱纪行，不仅跟爱国没有一点关系，反而是在玷污我们圣洁的爱国情操。我们要理智看清楚，那些打着爱国的旗帜，以保钓的名义，发泄个人私欲，扰乱了正常的社会秩序，破坏公民的合法财产和劳动所得不仅是是愚蠢的行为，还是公然挑衅法律的尊严，不仅跟爱国毫无关系，而且是必须加以严惩的。

爱国热情畸变出“冲动魔鬼”，这是集体行为失范与失控的表现。如果任由事态扩大蔓延，必然对生产生活秩序造成影响，给国际社会留下“暴民化”的脸谱。而这恰恰正中某些人不可告人的“下怀”，损毁中国政府及人民的对外形象和声誉。

保钓爱国，人人有责，作为一名中国人，发出我们的爱国民声，这是我们每个公民的权力和义务。表达爱国热情，天经地义，但爱国绝不是僭越法律的借口，否则爱国行为就会异化为犯罪。国家兴亡，匹夫有责，但爱国不是走上街头醉酒般地“撒野”。依法理性表达诉求是法治国家公民的应有素质。将爱国情绪发泄到自己同胞身上，那不叫“保钓”和“抗日”，这样的行为说严重一点，与“强盗和流氓”无异。

暴戾敌视、争强好胜维护不了国家主权及尊严;张牙舞爪、恣意嚣张提升不了国际地位和形象。为什么不让爱国的力量理性的前行呢?面对日本右翼势力的猖獗行为，国人在表达爱国情感时应回归理性，坚决抵制粗暴式的“打砸抢烧”的行为，同时，应倡导理性抵制日货，积极支持国产品牌，齐心协力共同建设更加强大的中国，唯此，才能从根本上解决钓鱼岛问题。理性爱国，需从你我做起!