以理性态度表达爱国情感作文汇总20篇

试问，何为理性爱国？难道是中国外交部一次又一次的强烈抗议？难道是中国警察拘留了殴打日本人的中国人？难道是面对别人的侵占而自己单方强调和平？

恐怕不然。

早在春秋时期，就有宋襄公之鉴，其一再强调“以仁治国”，乃至于战场之上，也不忘高挂“仁”之麾旗。主动出击？“不仁”，等对方全数过河和自己争个鱼死网破；乘胜追击？“不仁”，等对方蓄足精力再次开战让自己被打得落花流水。中华民族笑骂宋襄公的历史已有两千年之久，可是我们到了关键时刻也不是像他那样吗？“我们是追求和平的大国！我们要为世界和平做贡献！”恐怕这就是政府最大的笑柄。中国人如此追求和平，几十年，也不见一个诺贝尔和平奖，反观美国，连年战乱不断，一会儿攻打伊拉克，一会儿驻军阿富汗，这奥马马一上台就宣布减轻军费、部分撤军中东，瑞典皇家学院就给他颁和平奖了。中国的近海连越南、菲律宾等小国也敢觊觎，我们却还在强调和平。难道和平是要靠割让领土为代价的吗？

恐怕不然。

和平乃发展之本，而保护自身利益则是发展之基。没有了基石，是如何稳健发展？没有了本，何妨不去再创一番呢？中华民族和大和民族结梁已深，当年的中日和平建交只不过是一个幌子，为了各自的发展，中国人民应允日本人的请求，放下了**年的仇恨，忘记了甲午海战，忘记了九一八，忘记了日本军阀蹂躏中国妇女的事实去和日本人握手。而日本呢？日本右翼分子近年来改编历史教科书，试图掩盖曾经鲜血淋漓的事实。这要中国人怎样放下分恨，立地成佛？中国人不是佛，是人，是有血有肉有感情的人。我们从小入手，如果你的朋友背叛了你，你们还会是好朋友吗？恐怕不会，既然如此，日本国，这个“朋友”三番两次地背叛我们，我们为什么还要拿热脸去贴冷屁股呢？

在这里，我并不是要赞同那些烧日本车，打日本人的事情，只是觉得政府对国人的态度太不客气了。两个中国人在街上打架不会引起110哪怕1秒钟的驻足，这一中国人打了日本人就要被拘留，是该怎样解释？人民在下面把实际的抗议搞得如火如荼，上头只是把中国的领海地图发布，这有何意义？

看着大街小巷里的横幅，“宁愿九州不长草，誓要收回钓鱼；宁愿九州不活人，誓要先杀日本人！”……这些是过激了点，可是这何曾不是，我们宣泻内心愤怒的一种方式呢？腾讯老板建议国人抵制日货，可那是容易的吗？中国不像韩国一样有大众、三星，中国无法像韩国那样做到马路上没有一辆日本车的境地，如果说韩国人的方式是理性爱国，那么中国人做不到！

何为理性爱国？我不禁要再问一遍，何为理性爱国！

不忘国耻，中国人只能是记住历史而已吗？岁月抹不去我们内心忿恨的痕迹，尽管它在深处，可只要见到光，就会喷发。宽容是一种美德，对坏人的宽容和纵容，也是对你的伤害。和平不是我们立足的必备条件，敢守敢打，才是必要。

中国不是只能记住历史而已，中国人也有反抗之心。

多少年已没有看见过雪花飞舞的场面，深圳的天是不会下雪的。

大雪纷飞的日子，故乡里一片洁白。白了的屋顶，白了的树枝，白了的山，白了地。

站在白茫茫的世界里，心里也纯洁了许多。风乍起，吹起门前放着的柴火，那随风飘动的细枝，在寒风显得瘦瘦。看门的大黄狗也懒得出窝，只探着脑袋，坚起尖尖的耳朵听着门外的动静。村子里的人们不再做农活了，只在家里悠闲地呆着。三三两两的庄稼汉子，约在一起打扑克。新媳妇们则聚在一起手里拿着毛线编织毛衣或者绣着鞋垫，绣着鸳鸯枕套。顽皮的孩子在地下支一个竹筐，等待麻雀进去，好抓它。

秋风飒飒，落叶纷纷，我慢慢走在城市的街头，思念如风一般飘向远处。

故乡的人是热情的，每当从乡亲们的家门前走过，乡亲们总会热情地和你打着招呼或拉你入屋叨叨家常。家里没有年轻劳动力的老人家，村子里的小伙子总是义无反顾地帮他们照料地里的庄稼，替他们把水缸里的水挑得满满的。乡亲们用纯朴的热情互相帮助，互相照顾，没有任何的企图，没有任何的杂念，只凭着一股热情的劲头走向你的身边。

夜晚下的大都市被远处的霓虹灯笼罩得神神秘秘，到处充满着暖味。三三两两喝醉酒的年轻人，摇摇晃晃地从眼前经过，还不忘对着你调侃一句。打扮的花枝招展的女孩子穿梭在熙熙攘攘的人群里，浑身上下充满着活力。想起故乡的夜。那里星光灿烂，群星会聚，把整个蓝天衬托得更加的清爽，更加的明亮。推开窗户，月儿挂在柳梢的后边，柳枝的影子斑斑驳驳地映在了圆月里。有风吹过，月里人影走动，于是，把满腹的心事，悄悄向她诉说。

今晚月色正浓，赶紧许下愿望，托清风、明月把我对故乡的思念带给生我养我的那片黄土地。

很小的时候，妈妈给我买了一个很特别的拼图，它由34片小图案组成，长的、扁的、圆的、方的，各式各样，大小不一。妈妈倾倒纸盒，34个“兄弟”便散落一桌。等我费了九牛二虎之力让他们拥抱在一起之后，眼前便出现了一只邪公鸡”。妈妈告诉我，这就是我们的祖国——中国。

听妈妈说，她小时候，祖国还很贫穷。她当时读书的学校破旧不堪。教室是又矮又破的平房，里面没有电灯，当阴天的时候，学生们就看不清书本上的字了，只能到户外去上课。遇到下大雨，屋顶便开始漏起了雨，书本、衣服全都湿了，哎呀，真是苦呀!特别是当时家里没有钱，念不起书，她只念了几年就不念了，只好回家放牛去。听着妈妈的讲述，我想起了自己的学校，楼房林立、教室宽敞、设备齐全，红色的塑胶跑道围着绿色的草坪，十分美观。放眼全国，山河壮丽，风光旖旎。清奇俊秀的桂林，浓妆淡抹的西湖，云雾飘渺的庐山、黄山，波澜壮阔的长江、黄河……令人心驰神祝

作为二十一世纪的少年，我为祖国的美丽感到骄傲，更为祖国在科学技术上取得的举世瞩目的成果而自豪。记事起，我最难忘的就是“神7”飞天。“神7”飞船真重啊!达44吨，足足有十头大象那么重，说实话，那时候，我还真不知道科学家是怎么把那么大的块头的家伙弄上天去的。“神7”飞船飞得真快啊!别看他那么重，可一个半小时就能绕地球飞一圈!翟志刚叔叔则更了不起了，居然能出舱在太空行走，让五星红旗在太空飘扬。妈妈告诉我，中国是世界上第三个掌握载人航天技术的国家。我们的祖国真是超“牛”啊!

如今，中国正以全新的姿态屹立于世界民族之林。我相信，不久的将来，在我们这一代人的建设下，我们的国家将会更加繁荣、昌盛、富强。

[小学生爱国情感的作文

“崇洋媚外”这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋媚外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热，而是理性爱国。

日本政府“购买”钓鱼岛注定是一场失败的闹剧，因为它既无法改变钓鱼岛的历史和现状，也不可能迫使中国政府在事关主权问题上做出丝毫让步。中国官方第一时间发出最强烈的抗议，及时公布和向联合国交存了钓鱼岛领海基线坐标图及海图、并向相关海域派出海监船……这显示了中方坚决捍卫国家领土主权的决心，也为下一步的反制做了充分准备。

日方一意孤行自然激起了中国人民的强烈反应，不少地方民众自发走上街头，谴责日本侵犯我国领土主权的恶劣行径，谴责其对世界反法西斯战争胜利成果和战后国际秩序的严重挑衅，表达了中国人民的正义立场和爱国精神，形成了维护主权、捍卫领土、伸张正义的强大声势。但不容忽视的是，也有少数人打着“爱国”旗号，参与砸车、砸店、纵火等暴力活动，危害到了公共安全，其行为已经超出法律允许范畴，这是任何法治社会都不允许的。

爱国需要理性。日本试图将钓鱼岛“国有化”，是任何国人都不能接受的，我们有权将自己的愤慨、爱国和激情合理地表达出来，但在自己国土上打砸、施暴，受害者将是自己的同胞。在法治社会的今天，无论基于多么充分的理由，都应以遵守最基本法规法律为前提，都不应做出违法事情，如果以“爱国”为名行违法之实，每一个人都可能是下一个“受害者”。

纵观人类历史，领土争端的解决既有兵戎相见，也有和平谈判，且都伴随着长期、艰苦斗争。钓鱼岛问题从产生到现在已超过百年，既涉及中日之间多年的历史恩怨，又涉及当今错综复杂的亚太战略格局，解决起来绝非一朝一夕之事。因此，我们需要有充分的信心和足够的耐心，任何因一时冲动而采取不负责任的行为只会授人以柄，伤害到国家的长远利益。

爱国需要理智。爱国主义从来就不是抽象的，它和国家的根本利益紧紧联系在一起。国际争端的最终、合理解决实际是以综合国力为坚实基础，而仅非大众传媒的“唇枪舌战”。任何时候，我们有义务、有责任维护国家领土和主权完整，但须以国家大局为重，冷静理智表达自己情感，自觉维护社会秩序，用实际行动推动国家的改革、发展，加快我国现代化建设的步伐，这样才能更有效地凝聚起捍卫民族尊严、国家利益的强大力量，赢得国际社会更多的理解、尊重与支持。

新中国成立后的60多年来，中国的国际地位和综合国力已经发生了翻天覆地的变化，那段任人欺凌的历史早已一去不返，如今的中国政府和人民有维护主权与领土完整的坚强意志与决心，若日本再一意孤行，必须对由此产生的后果承担一切责任。

“前事不忘，后事之师”，我们既要勿忘国耻、警钟长鸣，更要坚定信心、锐意进取，用文明理性展现中国力量，通过合法途径表达主权诉求，以团结奋斗提升国家力量。改革开放30多年后，中国国力不断提升的同时，也让越来越多的民众具有了全球化战略视野，使我们站在一个更高的历史维度上看问题，理性爱国正在成为中国的主流呼声。我们坚信，在党中央坚强领导下，在全国人民的坚定拥护下，我们一定能够从国家民族的长远利益和根本利益出发，切实维护好主权完整、保障国家和人民根本利益。

一、感情基调真善美

唯有真情实感，才能打动别人。无病呻吟的感慨，虚假空洞的口号，是不会引起他人的共鸣，所以感情真挚的前提是“真”。但是“真”而不“善”，“真”而不“美”，却是写作的大忌。一个小偷，强烈地想偷别人的东西，把这种感情写入文中，感情是真实了，但太丑恶，令人厌恶。情感也有高尚与卑劣之分，美好与丑恶之别，应该唯有以高尚的、健康的、积极的、美好的感情去引发读者共鸣的。如果是卑俗的情感、低级趣味的心理，写得越真实，除了越能引起别人的厌恶之外，与“动人”的效果就越远。

二、素材选择贴近生活

从选择的对象来看，第一，我们要选取真实的材料。王国维在《人间词话》上说过：“能写真景物，真感情者，谓之有境界。”一篇文章，如果材料失真，只能给人一种矫揉造作的虚假的感觉，根本不可能使人感动。近年来发现考生编造情节的现象较普遍，一些考生为博同情得高分，不惜编造，如家里父母“离婚”、“死亡”之类的假情节，很明显看出是编的;还有的考生动辄编造一些离奇荒诞的故事，如星球大战、未来世界等。编造的东西是难以写出真情的。那些老掉牙的人们熟悉的材料虽然真实，但不宜入文，不能像往年一样，为数不少的学生不约而同的选择了“狼来了”的故事来表达自己对“诚信”的理解。“喜新厌旧”，人之常情，单调熟悉的材料会降低读者体会文章感情的兴趣。第二，忌舍近求远，要善于从生活中找素材。选择那些曾经经历过的或者最熟悉的情感素材来写，如父子情、母女情、兄弟情、同学情等等。身边的人和事、现实的生活、现实的世界，才是作文的源头活水。高考作文正是考查学生观察生活、积累生活、感受生活、认识生活、反映生活的能力，所以高三的学生千万别忘了关注生活、关注时代、重视人生体验，用自己的眼睛发现生活的可贵之处，用自己的笔去抒写自我的真实感受。

三、情感表达多样灵活

要写出感情真挚的文章，仅仅有真切而深刻的情感是不够的，还要善于运用多种表达方式和技巧。比如： 情景交融情和景的结合往往能增强文章的感染力。如《项脊轩志》中有这么一段有情之景，“庭有枇杷树，吾妻死之年所手植也，今已亭亭如盖矣。”在这里以枇杷树之繁茂写出妻死室坏的寂寥黯淡。在高考作文中，考生若也能这样饱蘸深情的描绘出一种境界，将阅卷老师带入有情之境，自然能博得高分。如2017年高考佳作——《飘落的心灵》中，考生对寄情之物“晚秋的落叶”的描写：仔细端详这片秋叶，竟然发现秋叶曾经被撕裂过，在那业已枯萎的身躯上仍很清晰的留有一道弯曲的疤痕，可是疤痕处却又连着一小片梧桐叶，它是接这疤痕与残损的树叶一起生长着的。”通过疤痕处一小片梧桐叶的浓墨重彩写出一了个辍学者内心激烈的挣扎过程。

四、情节安排曲折有致

文似看山不喜平。文章中设置一些悬念、误会、情感冲突，不仅有利于增加文章的可读性，一定程度上也有利于情感的表达，因为悬念、误会、冲突等是最易揪住读者之心，撩拨读者之情的，他们在寻求悬念的真相、误会的冰释、冲突的化解的阅读中，自然使得文章要表达感情得到逐步得到强化，从而在心中留下较为深刻的印记。某种程度上，可以说，尺水兴波，方显抒情之本色。

一棵树被斩断了主根，削掉了枝丫，从深山运进城市。而在“邻居”的眼里，他却有着不同的命运。有的说：“可悲，不能掌握自己的命运。”有的说：“可怜，以后只能任人修剪。”有的说：“可喜，将来给更多人带来荫凉和美景。”

然而，在我看来，任何事物都有两面性，只有理性的看待，人生才能实现它应有的价值。

理性的像是一棵桂花树，虽不会开出艳丽的花朵，但那清馨，更让人难以忘怀；像一条蜿蜒小溪，虽不及大海壮阔，但涓涓细流，更令人悠然自得；像是黑夜中的一轮明月，纵不太太阳的太阳光芒万丈，但那恬静静谧，更令人神清气爽。

《逍遥游》中“且举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境。”宋荣子看穿事物双面的理性，后人也将其展现的淋淋尽致。

中国女排是让人自豪不已的名词，然而女排成长的历程中，何曾不遭到过非议与质疑？在2016年里约奥运会上，女排仅以小组排名第四的成绩进入决赛，面对无法战胜的东道主，质疑也随之而来，然而女排们不以为然，化悲愤于力量，终于在全世界人民面前上演惊天逆转的奇迹。在以后的成功的道路上，女排们并没有因此骄傲自满，而是在不断的努力中突破自我。

女排的理性态度，终究让其向阳而生。

巴尔扎克不顾家人反对依然走上文学创作之路，然而理想却没有立即给这位勇敢的年轻人抛来成功的橄榄枝，在债台高筑，亲友的非议下，他并没有因此沉沦，相反练就了他坚定的意志和决心，他的一生终以乐观的态度在人生的舞台上演绎生命的价值。

巴尔扎克的理性态度，终究让其向阳而生。

在滚滚的历史浪潮中，倘若屈原得意于庙堂之上，李白沦为供奉之臣，杜甫也居画屋高楼，那中国诗歌定将黯然失色，如同夜空中最灿烂的星辰宣告缺席。诗家的不幸造就了诗词的兴盛。人生亦是如此，任何事物都有两面性，理性看待极为重要。

彼之砒霜，吾之蜜糖！

彼之冰霜，吾之阳光！

彼之非议，吾之坚定！

在世间行走，请始终向阳的一腔孤勇化作奔流的江水，滋润心中的理性之葵，让其向阳而生！

我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;小编收集了关于爱国情怀的名言，欢迎阅读。

1、在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。

2、因为爱心，流浪的人们才能重返家园;因为爱心，疲惫的灵魂才能活力如初。渴望爱心，如同星光渴望彼此辉映;渴望爱心，如同世纪之歌渴望永远被唱下去。

3、宁可华夏不长草，也要收回钓鱼岛!宁可中华都是坟，也要灭掉日本人。

4、我坚信任何困难都难不倒英雄的中国人民。——胡锦涛

5、其实，我觉得母爱更像是一把纯洁的雨伞，处处都有它的身影，也是默默地奉献着，而且同样的真实、美好。

6、州桥南北是天街，父老年年等驾回。

7、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

8、一个人只要热爱自己的祖国，有一颗爱国之心，就什么事情都能解决。什么苦楚，什么冤屈都受得了。——冰心

9、我爱祖国，我爱祖国的壮丽山河;我爱祖国悠久的历史和璀璨的文化;我爱祖国人民的勤劳、智慧与勇敢;我更爱祖国那生生不息、辉煌雄壮的民族魂!我是华夏儿女，炎黄子孙，是中华民族的新一代。我热爱我的祖国，为自己是中华儿女而骄傲。

10、我死以后，把我的骨灰送到家乡……把它埋了，上头种一棵苹果，让我最后报答家乡的土地，报答父老乡亲。——彭德怀

11、爱国主义也和其他道德情感与信念一样，使人趋于高尚，使人愈来愈能了解并爱好真正美丽的东西，从对于美丽东西的知觉中体验到快乐，并且用尽一切方法使美丽的东西体现在行动中。

12、伟大祖国，经济发展，政治稳定，社会进步，民族团结，展现新气象，昭示好前景。本世纪头20年，对我国来说，是一个必须紧紧抓住并且可以大有作为的重要战略机遇期。集中力量，全面建设惠及十几亿人口的更高水平的小康社会，是全国人民新世纪新阶段的奋斗目标。实现这个宏伟目标，符合全国各族人民的共同心愿和根本利益。落后就要挨打，财大才能气粗。集中力量全面建设小康社会，使我国形成发达的生产力，这是中国特色社会主义事业兴旺发达的物质基础，是我们在日益激烈的国际竞争中掌握主动的物质基础，也是国家繁荣富强、人民安居乐业和社会长治久安的物质基础。无论在什么情况下，我们都要集中精力，心无旁骛，聚精会神搞建设，一心一意谋发展，紧紧扭住经济建设这个中心不动摇，不断增强我国的综合国力，奋力开创改革开放和现代化建设新局面。

13、燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。

14、爱国主义是我国各族人民团结奋斗的光辉旗帜，是推动我国社会历史前进的强大动力，而爱国教育无疑是最重要的教育!

15、国破山河在，城春草木深。感时花渐泪，恨别鸟惊心。——杜甫

16、爱国首先要从小事做起。在升国旗时，少先队员要行队礼，不是少先队员的同学要行注目礼。平时日常生活中要爱护红领巾，应该为自己是少先队的一员而感到骄傲。在学校里要戴红领巾，上体育课时可以吧红领巾摘下来，叠好放进书包。回到家里要把红领巾放在床头，以便第二天起来时佩带。红领巾要定期清洗，保持干净整洁。虽然这些只是日常生活中的一些琐碎小事，但是却充分的体现出了自己的爱国意识。

17、掀开中国的历史，跳跃在眼帘的是光辉灿烂四个大字。奔腾的长江，宽阔偶的黄河，造就了一个伟大而倔强的民族，五千年的悠久文化沉淀出一种伟大而崇高的精神。它就是爱国精神，也正是这种爱国精神，让一代代中华儿女魂牵梦萦，让一代代华夏赤子舍生忘死。

18、我愿用我作部的生命，从事研究科学，来贡献给生育我栽培我的祖国和人民。——巴甫罗夫

19、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄

20、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化尔尽心尽力。

21、爱国就是岳飞“待从头，收拾旧山河，朝天阙”的豪情壮志。当岳飞“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”的壮志凌云被皇上的十二道金牌召回临安，英雄再难以倾力保家卫国。纵然是“白了少年头，空悲切”的惆怅哀痛令人心酸，也敌不过朝野中奸佞小人的流言蜚语，最终只能背负着“莫须有”的罪名饮恨长辞，但他成了民族魂。岳飞的爱国之声回响在大地山河间，让我懂得了何谓“精忠报国”的铁骨铮铮，澎湃着我爱国的血液。

22、古老的文明，镌刻在残矛断戟上，勇敢与忠贞、高风与亮节浸沉在历史的每一页，而这一切，早已成为融在我心中恒的情结。苦，为了您!甜，为了您;生，为了您;死，为了您!您的忧虑便是我们的忧虑，您的欢乐便是我们的欢乐!

23、对党和人民要忠，对国家和事业要爱。只要是党和人民的事业，干什么工作都要尽心尽力，在什么岗位都要尽职尽责。——陈金水

24、以家为家，以乡为乡，以国为国，以天下为天下。——《管子·牧民》

25、爱国不分男女，爱国不分长幼，我们人人有责任。我们要从小确立远大的志向，从小事做起，养成良好的行为规范，热爱自己的班级，热爱自己的老师，努力学习科学文化知识，掌握各种本领，长大了才能为建设美好的国家添砖加瓦。这是我们能够做到的，这是我们必须做到的。

26、我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑。---谭嗣同

27、爱心是一瓢飞洒在春天的小雨，使落寞孤寂的人享受心灵的滋润;爱心是一泓流淌在夏夜的清泉，使燥热不寐的人领略诗般的恬静;爱心是一杯泼洒在头顶的冰水，使高热发昏的人得能冷静地思索;爱心是一块衔含在嘴里的奶糖，使久饮黄连的人尝到生活的甘甜。

28、五星红旗是祖国的象征，不管风云怎能样变幻，我们对祖国的眷恋矢志不移，如果对着千百种选择，我们会毫不犹豫的拥进你的怀抱。用你的风雨之声做语言;用你的自然之形做文字;以你的土地做肤色;以你的五岳做骨骼;选择你的辛劳当痛苦;选择你的幸福当快乐。国旗，我们永远的信念!

29、“三个代表”重要思想是为了人民、代表人民、造福人民的理论。“三个代表”重要思想是新世纪新阶段全党全国人民继往开来、与时俱进，实现全面建设小康社会宏伟目标的根本指针。全面建设小康社会，是学习贯彻“三个代表”重要思想的最好实践，也是对学习贯彻“三个代表”重要思想成效的最好检验。“三个代表”重要思想的本质是立党为公、执政为民，学习贯彻“三个代表”重要思想必须以最广大人民的根本利益为根本出发点和落脚点。能不能落实立党为公、执政为民这个本质，是衡量有没有真正学懂、是不是真心实践“三个代表”重要思想最重要的标志。我们决不能把“三个代表”重要思想庸俗化、随意化、标签化、招牌化，一定要始终牢牢把握立党为公、执政为民这个本质，真正为民谋利，为民造福。

30、今夕会，万里故乡情。——杜甫

31、待从头、收拾旧山河，朝天阙。---岳飞

32、但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林——明.于谦《咏煤炭》

33、爱心是一股撞开冰闸的春水，使铁石心肠受到震撼;爱心是一座亮在黑夜的灯塔，使迷途航船找到港湾：爱心是一柄撑起在雨夜的小伞，使漂泊异乡的人得到亲情的荫庇;爱心是一道飞架在天边的彩虹，使满目阴霾的人见到世界的美丽。

34、我赞美目前的祖国，更要三倍地赞美它的将来。—马雅可夫斯基：《马雅可夫斯基诗选》

35、国家兴亡，匹夫有责。不必说无数先烈为了祖国的解放，民族的独立，抛头颅，洒热血;也不必说多少先辈为了祖国的繁荣，民族的富强，牺牲个人利益，放弃了国外优厚的待遇;单是雅典奥运会上，就有许多我们爱国的榜样。刘翔的勇往直前，李婷、孙甜甜的力挫群雄，女排的力挽狂澜……我们是祖国的未来，祖国的希望，我们是新世纪的接班人，我们更有责任热爱自己的祖国，使自己的伟大祖国欣欣向荣、日益昌盛。

36、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》

37、(作者简介：左传》原名为《左氏春秋》，汉代改称《春秋左氏传》，简称《左传》。是儒家重要经典之一。)

38、在激越的国歌声中，我们仰望国旗冉冉升至旗杆顶端，胸中涌起一股最深厚的爱国情愫。在这个激动人心的时刻，作为一名中学语文教师，我想对你们说：拿出你的真心，付出你的热情，拥抱我们的汉语，因为这是爱国精神在我们身上最好的体现。

39、我无论做什么，始终在想着，只要我的精力允许我的话，我就要首先为我的祖国服务。——《巴甫罗夫选集》

40、今年国庆，万象更新，非同寻常。回首春夏之交，正当全国人民意气风发地为实现全面建设小康社会的宏伟目标而奋斗的时刻，我国遭遇了一场突如其来的非典疫病灾害。面对这场严峻考验，全国人民团结一心，和衷共济，共克时艰，大力弘扬伟大民族精神，坚持一手抓防治非典这件大事不放松，一手抓经济建设这个中心不动摇，夺取了防治非典工作的阶段性重大胜利，保持了经济较快增长的良好势头。经历风雨，又见彩虹。抗击非典的斗争，极大提高了我国人民战胜困难的勇气和能力，增强了中华民族的凝聚力。

41、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》烈士：有抱负，有作为的人。

42、王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。

43、我喜欢看柯南，一集死一个日本人。我喜欢看死亡笔记，一集死一打日本人。我更喜欢看日本沉没，日本人都死了。

44、捐躯赴国难，视死忽如归，正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化。肩负着实现中华民族伟大复兴的我们，要热爱祖国的大好河山，积极维护祖国的主权独立和领土完整，祖国的领土寸土不能丢，不能被分裂侵占;要热爱祖国的历史和文化，提高民族自尊心和自信心，为创造更加辉煌的民族文化而尽心尽力。

45、匈奴未灭，何以家为?——霍去病

46、感时花溅泪，恨别鸟见心。--------杜甫《春望》

47、中华民族是一个伟大的民族，爱国主义精神是我们这个民族最美的花朵。爱国，是一个神圣的字眼，在历史发展的曲折过程中，爱国主义历来是我国人民所崇尚的。

48、天下兴亡，匹夫有责。——顾炎武

49、或许你是新长征突击手，五四青年奖章获得者，十大杰出青年。不管你是企业巨子，白衣天使，还是人民卫士，体育健将。在祖国改革开放的伟大进程中，在“与时代”同步伐，与祖国共命运的奋斗中，你锐意进取，勇于探索，爱岗敬业，脚踏实地，在平凡的岗位上，用自己生动的实践在爱国主义这面大旗上写下美丽的赤子情怀。

50、抵制日货，从我做起。

崇洋媚外”这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋媚外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好(以下省略10000字的感想)，能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热，而是理性爱国。

为什么我的眼里常含泪水，因为我对这土地爱得深沉。

——《土地的誓言》

忘不了那一次次午夜梦回时被染湿的被角，忘不了那记忆深处清脆的鸟鸣，忘不了那个翠竹环抱清溪凝碧的小山村。

雨水轻轻敲打着窗棂，我伸出手去，任它在我的掌中嬉戏，可这一刻，一丝悸动悄然涌上心头，那流转无力的水珠正是思乡游子的热泪呀！

故乡是树的天堂。走进后山，一片树林似害羞的好女向你姗姗走来。踩着软绵绵的苔藓，扶着沾了露水的柳树，你会望见那红如血液的红蔓果，白如云彩的香菇，它们静静地躺在老槐树在地表裸露的饱经风霜的粗壮的根上，懒洋洋的，沐浴着那透过层层叠叠的林盖走来的斑驳的光。小青蛙高兴地踱来踱去，跳在荷盖上，跃在草地边，仿佛这儿是它的游乐园。仔细听，你会感受到一种美妙而细微的声音从树冠深处传来，是那多情的画眉和淘气的黄鹂在窃窃私语吧！树的声音是那样的轻缓而稳重，总让你感受的有一股暖流从身后袭来。槐花开了的时候满林子里都弥漫着诱人的如丝的香气。这树的天堂真美。

故乡是小动物的乐园。早晨推开那被露珠依偎着的松木做的大门，你会瞧见欢快地满院跑的小花狗，悠闲地踱来踱去地花鸭，领着小鸡四处逛的老母鸡。猪是最懒的，闭着它又长又密的帘子似的睫毛呼呼大睡。对了，还有那头肮脏的老黄牛，她已经好多天没洗澡了，睡眼惺忪，身上揽满了轰也轰不走的不速之客——苍蝇。

故乡是美食的帝国。故乡虽没有想天津狗不理那样赫赫有名的包子，也没有风味小吃猫耳朵，可是那儿有我们地地道道的特色糕点。一到村子你就会闻到那扑鼻而来的豆沙包的醇香。想必这时你早已垂涎三尺了吧！豆沙包的种类也有很多，有红豆的、绿豆的、黑豆的……但最让我喜欢的还是红豆包。咬开那层酥皮，你会闻到那香喷喷的豆香，再看到那红红的豆沙，外酥里嫩，相信不只是食欲大增那样简单了，一定会让你大饱口福！

故乡，一个我永远忘不了的地方，我忘不了那人、那景、那香，每看到“故乡”二字，一种难以抑制的复杂情感便会涌上心头，不知是思念快乐，还是身处孤独。

依依故乡情，时时萦绕心头。我的故乡，你还是老样子吧？我的故乡呀，你还有那街头巷尾的欢笑声吧？我的故乡呦，你还是被山水环绕吗？

思乡，爱乡，念乡，我永远忘不了我的故乡。

1、师述：你们眼中的动物世界是那么丰富多彩、趣味盎然、令人神往。下面我们再次走进动物世界感受一下。想想哪一个画面最感动你?

△课件播放一段大象母-子情深的感人录像。

2、学生交流感受。

3、师述：动物之间的这份爱感动了你们，也感动了老师。还有两则故事，我想把它推荐给大家，请你认真读读，用心感悟，相信你的感悟会越来越深。

△提供文字材料，学生自主阅读(材料附后)。

4、交流对第一则故事《义鼠救主》的新感受与新发现。

5、师小结：我们发现动物不仅有亲情，还有灵性的，它也会知恩图报。从《海豚领航》的故事中，你又有新的发现吗?

△学生交流对《海豚领航》的新感受与新发现。

6、师述：由此看来，动物不仅有感情有灵性，还可以帮助人类，它们是人类的好朋友。可是，我们有的人是怎样对待这些可爱又可敬的生命呢?

△课件播放盗猎者残杀野生

是的，日本政府“购买”钓鱼岛的闹剧，将注定是一场闹剧、是徒劳的，因为它无法改变钓鱼岛的现状。

说它是徒劳的是因为，在钓鱼岛这样事关领土主权的问题上，中国是不会让步的，也不可能让步。当日本宣布“购买”钓鱼岛之后，中国官方在第一时间发出级别最高、也是最强烈的抗议，并及时公布和向联合国交存了钓鱼岛领海基线声明及海图……这显示了官方的决心，也为下一步的反制做了充分的准备。

事实上，从民间来看，也不容许国家退让，甚至任何示弱都会遭到批评。这从中国海监船到钓鱼岛海域巡航宣示主权一事上即可见一斑。消息一发布，立马成为媒体焦点，而民众的心也早已超过了海监船奔赴钓鱼岛海域的速度，只因一时没有看到身影，在网络里就引发不同的解读。而在14日凌晨，当中国6艘海监船出现在钓鱼岛海域的时候，又迅即引发围观。在当下的中国，民间舆论场越来越受到重视;在处理钓鱼岛事件上，谁都无法回避民间的态度。

中国珍惜和平，不希望战争，但并不害怕战争。其实在这个时代，国与国之间的交锋，早已不只是你死我活的战争，还有比战争更厉害的，比如经济。日本是一个经济对外依存度非常高的国家，而中国又是日本的重要市场。中国市场上的风吹草动，对于日本来说都是不可小觑的。

而现在，中国民间的反日情绪，正在形成对日本的一场战争。几天来，民众对日本的愤怒已经转化为行动。比如抵制日货、上海车主烧毁自家本田车声援保钓、日剧香港取景遭驱逐、沈阳爱国车贴卖断货(日系车主是购买主力)……在这样的市场氛围下，凡是正在购买或者打算购买日本品牌的消费者都会掂量再三;在这样的市场氛围下，面对中国市场这块到嘴和原本就在嘴里的肥肉现在却要吐出来，日本的经济大佬们不着急才怪。

据日本共同社报道，日中经济协会将派出以丰田汽车董事长张富士夫为团长的访华团，于9月22日起赴北京等地访问。该访华团计划与中国政府要人会谈，同时希望从经济层面加强两国的互信。分析认为，这一信息说明日本经济界的大佬们已经开始坐立不安了，丰田董事长此次率日本经济界人士组团访华，意在示好中国政府及消费者。可以预见，日本经济大佬坐立不安的日子还在后面;而当日本经济喊疼的时候，也就是日本“购买”钓鱼岛闹剧收场之时。

但也必须看到，爱国需要理性表达。近日，随着抵制日货的呼声越来越高，也出现了不理性的举动。网友“重庆莫若”发布微博称，他的日产越野车“被爱国青年卸下螺丝”，甚至还有打砸日系汽车被拘留的极端案例。这样的行为不仅法律不允许，同时也受到了网友的反对。比如对于“被爱国青年卸下螺丝”的新闻，有网友评价“无异于谋杀同胞”;甚至对于烧毁自家汽车的做法，网友也认为“爱国”过头，有可能危及过往车辆和行人的安全;等等。的确，假如爱国表达不能在一个理性和合法的范围内，那么就等于日本右翼作恶，引发国人互殴，岂不亲痛仇快?

理性爱国才是真正的爱国。理性爱国首先是合法爱国，而不是违法爱国。违法爱国不叫爱国，叫害国。在此我们呼吁：你有抵制日货的权利，但你没有打砸日货的权利;你有烧毁自己日货的权利，但没有烧毁他人日货的权利。抵制日货可以，但要做到：不砸车，不砸店，不砸人。总之，保持理性，有序抗日，做一个真正的爱国者。

崇洋崇外这四个字好像是时下，或者更早，就成为很多中国人的口头禅。随着中国的不断发展，越来越多的国外文化流入中国，对本土文化带来压力，崇洋崇外又成为一部分人津津乐道的话题。其中尤以对日本的文化流行，很多人最是不屑，只要一听日文歌曲，看日本影视，就很有可能遭别人鄙视或是不屑，随之耳边就跳出那四个字。对于中日从古至今的恩恩怨怨，似乎就要牵扯出N万字的评论或是连续M天的叫骂，争辩，对此我就不再发表个人意见。

其实中国同胞对此的抱怨，反感，愤慨，同样身为中国人的我是非常理解的，我也从来没有忘记这段历史。老一辈不能忘怀，对此无可厚非。但是，新时代应该是由我们来开拓，我们既要不忘国耻，更要取长补短，不断创新，这样我们的国家才能有未来。

我一向认为对比产生差距，有了差距才会奋发，奋发后才会自强。我承认自己是因为日本动画才开始对这个国家产生兴趣的，相信也有很多和我一样的人，不得不承认他们的动画制作的真是很好（以下省略10000字的感想），能够在这个时代看到这么多好动画，是我的幸运，而对于目前的中国动画我不做任何评价。那些没有看过就全盘否定的同龄人，我只能说这是他们精神享受的损失。然而我们并不能只沉迷于其中而不找寻自身的不足，这样只会沦陷。

时代需要能够接受新事物的创造者，一味模仿不能造就自我，完全抵制，闭关锁国，固步自封也只能做井底之蛙，所以我们需要的不是过激的爱国热，而是理性爱国。

一位名人说过，“爱国心是人类最高的道德”。古往今来，人们可以用无数故事证明这人类“最高的道德”的崇高。令人感动的不是这种“道德”的结果，而是这样的“道德”往往蕴藏于普通人的心灵、勃发于国家民族的特殊时机。在这个春天，面对纷纷扰扰的世界，亿万中国人民表达爱国主义的澎湃激情，让我们又一次为这样的道德而震撼。

为了民族尊严、民族利益，表达人民的意志，这种“民气”非常可贵。但要使它发挥作用，要让这种“人类最高的道德”转化为一种推动社会进步的力量，我们还必须让“爱国心”落在实处，让“民气”转化为民智、民力，使它为国家富强、人民幸福发挥真正的作用。也就是说，要有爱国的激情，还要有大国理性。

热情与理性并不矛盾。在法律的框架下，在道德的范畴内，以国家和民族的核心利益为着眼点，合法有序地表达，就是理性。这种“理性”反映了一种履行公民责任的担当。作为个人，我们有表达爱国热情的权利;作为公民，我们有以大局为重、理性爱国的责任。这种“理性”也体现了一种以国家利益为重的眼界：只有以国家利益作为根本，我们的爱国之心，才能起到实实在在的作用。

爱国主义不是抽象的，它是具体和务实的，是和中华民族与国家的根本利益紧紧联系在一起的。在当今形势下，中国的核心利益和根本利益就是繁荣和统一，是发展中国，让中国变得更加强大。

灰冷的天，呼啸的风卷走仅存的体温。天下着大雨，雨点冰冷的打在脸上像刀划一般疼痛。

我和妈妈加快步伐走向浴室洗澡。终于赶到了，人很多。我们好不容易挤出有一个位置，就赶进了澡堂——好舒服啊！洗完了澡，我悠闲地躺在睡椅上。当邻边的人离开后，又来了一位母亲，还有她的女儿，那位母亲手里拿了一把伞，但是衣服还是被雨淋湿了。再看她的女儿，身上一点也没有湿。因为只找到一个空位，那位母亲示意她女儿先坐下。她女儿撒娇对母亲说：“妈快点去给我找拖鞋啦！”母亲连手中的伞都没放下就去为女儿找拖鞋了。她底下身子东找西找，好像很吃力的样子，最终，她只找到一双拖鞋。她对女儿说：“XX，这双鞋你用吧。”她女儿应了一声。

那位母亲看到女儿拖去了大衣，就又替女儿放置衣物。她很熟练地三两下就为女儿折好了衣服。她有很仔细的对女儿说：“脏衣服和干净衣服要分开放，你把眼镜拿下来，小心弄坏了。”女儿正要去浴池时，这位母亲忙说：“走路小心点，地上滑，别摔了！”待女儿走进去后，母亲才转身忙活自己的事。

这时，我妈妈削好了一个苹果给我吃，我微微一笑，继续观察接下来的事。那位母亲已经找到了拖鞋了。可她没急着进浴室，她先看看女儿的东西都放到位没有，又从包里拿出一块浴巾，折叠好铺在睡椅上，嘴里唠着：“XX出来就可以直接坐了。”她又把自己的外衣盖在女儿的衣物上，生怕别人拿了她女儿什么东西。然后才放心地进了浴室。

妈妈收拾好带我出了浴室。哇！好大的雨！妈妈连忙为我遮住风雨，我心里一暖，突然明白了什么。然后，我和妈妈相扶着走在风雨中。

天，依旧狂风暴雨。但我心中却没有一丝寒意。

[表达情感小学作文

列宁曾经说过：爱国主义就是千百年来巩固起来的对自己祖国的一种最深厚的感情。爱国是一种崇高的感情，但爱国的方式应是理性的，蔡铭超却没有做到这点。

蔡铭超高价拍得我国流失在外的圆明园兔首、鼠首铜像后，拒绝付款，以此捍卫中国的利益。虽然他的行为表现了他发自内心的爱国之情，被部分人所称赞，但是这样会在其他国际友人心中留下不好的印象。

我国自古以来就讲究“信”，注重“言必行，行必果”。诚信为本，这是一个人的基本守则，对于商人来说，更是这样。蔡铭超在此次事件中没有言出必行，这样不诚信的行为，必定会让中国商人苦心经营的诚信形象大打折扣。而且，这样的爱国方式也并不合适，他可以与拍卖公司洽谈后，征得他们的同意，通过法律途径追回属于我国的国宝，如果洽谈不成功，也可以拍下铜像后，将铜像无偿捐给国家，这些追回国宝的方式既不会有争议，也可以表达自己的爱国之情。但蔡铭超的所选择的做法，造成了流拍，使得在外的国宝无法回归祖国，这样的做法，除了表现出自己的不满，他并未给国家带来什么利益。

其次，蔡铭超的行为使他被所称赞为民族英雄，那么孩子们听到这个故事后 ，会不会在潜移默化中变得不诚信，甚至可以以此为理由，证明自己的不诚信是对的，而应该受到褒奖呢?而他们以后的爱国行为，是否会像蔡铭超一样，变得激进，不计后果呢?

在表现自己的爱国精神时，如果理性与感性有了冲突，我们应怎样抉择?我相信，理性爱国才是正确的选择，只有这样才能博得世人的尊敬和认同，让爱国精神闪烁理性的光彩!

在网上看了关于砸车事件的新闻后，我觉得很气愤。日本人欺负中国人也就罢了，中国人居然欺负自己的同胞，实在是不可原谅。

砸的虽然是日本车，但实际上损失的却是中国人自己的财产。也许这可以起到一个警示作用，让国人都不敢再买日货，但也不能把自己的快乐建立在别人的痛苦之上，砸车的人是痛快了，是把自己的“爱国热情”表达得淋漓尽致了，可这让车主情何以堪呢？也许人家也不富裕，人家为了买辆车可能付出是大半辈子的心血呢？怎么能说砸就砸！这么爱国，这么有气节的话，怎么不自己去买辆来砸啊？砸别人的车毫不心疼，但这事如果发生在自己或亲属身上，又该作何感想？而且有些家伙砸完车，烧个店后，还顺带洗劫一番，连我都要怀疑他砸车是出于什么目的了。我记得网上有一幅挺有意思的漫画，讲的是两个劫匪，其中一个戴头套的劫匪教育另一个没戴头套的劫匪：“你这样出去打劫太危险了。”那个戴头套的劫匪问：“那应该怎么出去？”然后两个劫匪就在头上绑着面中国国旗出去打劫了。

我认为，这种砸车的行为实在是与抢劫无异。抵制日货是必须的，但并不是体现在这种砸人车辆，毁人财务的行为上。如果这在砸车者看来是爱国的表现的话，他还不如背颗原子弹去轰了日本比较实际，那样说不定祖国会为他骄傲。

我们都知道“勿忘国耻”，却理解得并不一样。在那些砸车者看来，“勿忘国耻”便是破坏，而不是超越。破坏是人人都能会搞的，但超越却不是人人都能做到的。我想有一天，中国的产品在性能上超越日本，以自己的技术走向世界，把日本的产品比下去，那才叫真正的扬眉吐气。砸车算什么？那只能证明你技不如人！不如把这份精力投入到建设祖国的伟大事业上去，那样也许国人会记住你的名字，而不是在这里，砸完车后偷偷摸摸地像老鼠一样溜走。

以技术立国，才是最为重要的，爱国并不是体现在这些愚蠢的行为上，所以，请理性爱国。

[精选作文理性爱国

掀翻的汽车、冒烟的街道、暴戾的表情——当日本媒体幸灾乐祸地称中国抗日陷入“暴徒化”，并预测会给中国社会带来动荡时，“非理性”的抗议，正中以石原慎太郎为代表的日本右翼势力的“下怀”。

愤青们泄愤式的爱国，保卫不了钓鱼岛，更保卫不了国家利益、民族尊严。失去了对法律底线的恪守，激情就会变成恶魔。“义愤填膺”地打砸同胞的汽车，“同仇敌忾”地围攻在华的日本人，吃霸王餐，抢劫店铺，这些暴行，跟爱国毫不沾边。

砸车，损害的是公民的个人财产;袭击日餐店，累及无辜;抵制日货，也让国货一并受损。全球化之下，各国的经济已经彼此渗透融合，不由分说地抵制，很可能导致“玉石俱焚”。

爱国和害国，有时候只是一步之遥，理性是两者的分界线。钓鱼岛之争以及中日关系，错综复杂，绝非“匹夫之勇”就能了断。愤怒和冲动，不是解决问题之道。保持理性，才能应对复杂的局面，才能让别人明白你的利益表达，才能获得支持和尊重。而一旦偏离了理性，再理直气壮的诉求，也会在“闹剧”中化为乌有。

以此来审视此次的游行，在谴责一些暴力行为——它们必须得到严惩——的同时，也向那些理性的参与者致敬。

15日，北京民众在日本驻华大使馆门前示威。当日，北京市公安局就在“平安北京”的官方微博发言：“在表达爱国热情过程中，大家都保持了理性的态度，配合现场民警引导，现场秩序井然。在此，北京警方感谢大家的配合，谢谢大家!”

“贵阳新闻网”的官方微博报道：“今天(15日)的贵阳，没有人掀车、没有人破坏同胞财产，所有人都理性地表达自己的爱国热情，文明贵阳人，是理性的爱国者，决不会伤害自己的同胞。”

网友“南京正在发生”的微博说：“总体来看，南京今天(15日)十分理性，没有看到掀翻的日系车，没有看到日系车被包围，没有看到店铺被砸，没有看到纵火，没有造成恐慌。”对于南京在示威过程的秩序，有网友称赞说：“南京警方预案做得很好，执行也很到位，为今天南京的秩序立下汗马功劳。”

微博上转发的湖北十堰市游行现场的照片显示，示威者秩序井然，警察手拉手站在游行队伍的两侧，护送他们前行。

大规模的示威游行，如果缺少自律和管理，很容易演变为不受约束的集群行为，导致失控和暴力。爱国的表达是否理性，不仅取决于参与者的素养，也有赖于管理者的作为。如何维持现场秩序，如何应对突发事件，如何控制违法行为——这些管理理性，一样不可或缺。

16日，在广州市民进行示威游行时，广州市采取了交通管制措施。市公安局在其官方微博上提示：请广大市民依法、依规表达诉求，并服从现场民警指挥。对涉及打砸等违法行为，警方将严格依法进行查处!市公安局同时转发了广州市政府新闻办的微博:没有谁不能理解当祖国遭遇挑衅后同胞的愤怒，但靠泄愤式爱国表达，保卫不了钓鱼岛。理性爱国、奋力强国、精心治国，才能真正捍卫民族尊严。

爱国，不是喊喊口号，图一时之快，国与国之间的利益之争，最终是综合国力的较量。

让我们记住一个年轻人对“中国该不该强硬反制日本”的看法。他说：我们要抵制日货，并不是要砸自己的日货，我们在各行各业，都要比它做得好。我们的官员，比他们的廉洁;我们的街道，比他们的干净;我们的桥，比他们的结实;我们的年轻人，比他们更有未来，更有希望。

让我们来理性爱国，理性对待钓鱼岛事件，拒绝愤青的出现!

一个夏天的下午，少先队员王小明和李小刚，兴高采烈的走在放学的路上，一边走，一边唱着嘹亮的歌曲“我的......，就在......”忽然，天空乌云密布，电闪雷鸣，眼看就下雨了，他俩迫不及待的向家跑去，刚进家门，外面就下起了倾盆大雨。

他们看着窗外的大雨，只见地面积满了一个个小水坑，雨像雨帘一样下个不停。他们忽然想起学校的国旗。这麽大的风会不会把棋杆刮倒，这麽大的雨会不会把国旗淋湿，他们又看到胸前的红领巾，想起了辅导老师的话“时刻准备着”，想到这里，王小明顾不得放下书包，顾不得喝口水，迫不及待冲出家门，向学校跑去。李小刚打着伞，也毫不犹豫、不假思索的跑了出去。

王小明跑到棋杆下。这是他的衣服已经湿透了，水直下流。这是国旗不在是早上的国旗，而是湿透了。他开始行动了，他小心翼翼的降下国旗。李小刚打着伞也跑了过来，他们齐心协力取下了国旗。

他们一人拉着国旗的一角，把伞下最好的位置让给国旗，高高兴兴向家跑去。回到家里，他们顾不得喝水，顾不得换衣服，把国旗洗干净、凉干、叠得整整齐齐。第二天，他们把国旗交给了老师，老师夸他们是十佳少年！

我喜欢绘画，因为这样我就可以把自己心中的幻想活灵活现地展现出来。我精通多种绘画：水粉画、铅笔画、蜡笔画……等等。有一种绘画，有着中国的浓墨淡彩；有着高雅、高贵的情操；有着高难、精细的技术凝结……这就是有浓浓墨香的、历史悠久的——国画！

我喜欢绘画，更喜欢国画。我爱它的原因是因为，它带着中国毛笔的香味，有轻轻宣纸的衬托，和那水波荡漾的颜料水彩！我爱它，就好像爱着自己的祖国，那种高雅的情操！

我6岁就开始学国画，那时的我还不懂得国画所蕴含的古香墨色，我只知道，国画是自己祖国的宝贝，我字写得难看，没法学书法，所以我就把自己所有的精力都花费在学习国画上了。从刚入门的一点一画，直到初级的上色勾画，一直到我现在学习的水墨国画，越来越进步了；勾画的线条不再像以前那样像条蛇似的弯弯曲曲了，已经直起来，像铅笔一样；画像的边缘轮廓已经不再像初学一样断断续续了，变得十分有力，好像黑色的钢筋一般；染色时也不会失手，因水分太多而涨开，画幅变得十分细腻，绘画效果比之前可漂亮多了！因此，我常为自己的作品感到骄傲与自豪。提笔，下笔，葡萄、鲤鱼、芒果、荔枝、灯笼……这种美不是用“靓丽”两个字就可以形容的。

国画，就是以中国的方式来绘画，这种水墨相间的美，兴奋而又可爱，因为是毛笔，所以画起来不拘小节，大方、大气。我们中国人就是如此，大方，好客。我们的心灵也和国画的颜色和样子相同，高雅而不低俗。这，不就是我们中国人的化身吗？不愧是拥有百年历史的中国“奇珍异宝”啊，还是这么有中国人的气息！

现在啊，我与国画结下了不解之缘。我爱国画，我懂得了在国画中感受生活的美，体会做人的品格要像国画一样高雅。国画的象征我永远铭记在心——中华民族不屈不挠的精神！

你们学过中国发明的一项技能或乐器吗？你爱过它吗？我是一个纯正的中国人，我爱我的祖国，也爱我们祖国的国画！当然，我并非只喜欢国画。

情感专家分析，一般来讲，男性和女性在思维方式上略有不同。女性的交流重在表达情感，而男性的交流则重在传递信息。女性的思维模式更专注于当下感受，交流时即时情绪感受更多，多为“情感导向”。相对而言，男性的思维更具“目的导向”，更重视的是解决问题。比如女生生了病，男生想表达关心，也希望对方早点康复，可一开口就是“多喝热水”，因为男性思维中“解决问题”的导向太过根深蒂固。这一点，常常使得男性在面对女性的“考验”或玩笑时，不知所措。