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两袖清风的成语解释(汇集20篇)

导语:俗话说“不如意之事十有八九”,在每个人的一生当中,根本就不可能永远都是风平浪静。而随遇而安正是一种看淡俗事的态度,下面我们就一起来好好解读随遇而安这个成语。为此开学吧给大家收集了两袖清风的成语解释优秀作文,仅供大家参考,希望对大家有用。

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带雨字的成语大全含解释

全文共 1415 字

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暴风骤暴、骤:急速,突然。又猛又急的大风雨。比喻声势浩大,发展急速而猛烈。

别风淮雨 这是“列风淫雨”的误写,因“别”和“列”、“淮”与“淫”字殂相似。后称书籍中因错别字而以讹传讹为“别...

拨云撩雨 比喻男女间的挑逗。

餐风沐雨 餐:吃;沐:洗。以风充饥,用雨水洗头。形容旅行或野外生活的艰辛。

称雨道晴 比喻说话说不到一块。

楚梦云雨 楚王梦,云雨情。后比喻男女亲昵。

础润而雨 柱子的基石润湿了,就是要下雨的征候。比喻见到一点迹象,就能知道它的发展方向。

春风化雨 化:化生和养育。指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

春风夏雨 春风和煦,夏雨滋润,足以养育万物。常比喻及时给人以教益和帮助。

春雨如油 春雨贵如油。形容春雨可贵。

东风化雨 指适宜于草木生长的风雨。比喻良好的薰陶和教育。

对床夜雨 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。

翻手为云,覆手为雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

翻云覆雨 形容人反复无常或惯于耍手段。

风吹雨打 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

风风雨雨 不断地刮风下雨。比喻障碍重重。又比喻时代动荡,谣言纷传。

风鬟雨鬓 形容妇女在外奔波劳碌,头发散乱。

风调雨顺 调:调和;顺:和协。风雨及时适宜。形容风雨适合农时。

泣下如雨 眼泪象雨一样。形容伤心到极点。

枪林弹雨 枪杆象树林,子弹象下雨。形容战斗激烈。

倾盆大雨 雨大得象盆里的水直往下倒。形容雨大势急。

山雨欲来风满楼 欲:将要。比喻局势将有重大变化前夕的迹象和气氛。

上雨旁风 形容家里贫穷,房屋破旧。

十风五雨 十天一刮风,五天一下雨。形容风调雨顺,气候适宜。

涕零如雨 涕零:流泪。眼泪象雨水一样往下淌。形容思念的感情极深。

粜风卖雨 比喻招摇撞骗。

未雨绸缪 绸缪:紧密缠缚。天还没有下雨,先把门窗绑牢。比喻事先做好准备工作。

巫山云雨 原指古代神话传说巫山神女兴云降雨的事。后称男女欢合。

五风十雨 五天刮一次风,十天下一场雨。形容风调雨顺。

夏雨雨人 雨:前一个“雨”,名词,雨水;后一个“雨”,动词,下雨。有如夏天的雨落在人身上。比喻及时给人帮助和教...

星离雨散 比喻在一起的人纷纷别离了。

腥风血雨 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

血雨腥风 风里夹着腥味,雨点带着鲜血。形容疯狂杀戮的凶险气氛或环境。

夜雨对床 指亲友或兄弟久别重逢,在一起亲切交谈。

蚁封穴雨 蚂蚁聚土洞口,是要下大雨的征兆。

雨打风吹 原指花木遭受风雨摧残。比喻恶势力对弱小者的迫害。也比喻严峻的考验。

阑风伏雨 指夏秋之际的风雨。后亦泛指风雨不已。同“阑风长雨”。

泪下如雨 眼泪象雨水似的直往下流。形容悲痛或害怕之极。

栎阳雨金 比喻意外的恩赐。栎阳,地名,在中国陕西省。

撩云拨雨 指人调弄风情。

盲风暴雨 指非常急骤的风雨。

盲风妒雨 指非常急骤凶猛的风雨。同“盲风怪雨”。

盲风怪雨 指非常急骤凶猛的风雨。

盲风晦雨 指非常急骤凶猛的风雨。比喻困境。同“盲风怪雨”。

盲风涩雨 犹盲风怪雨。比喻晦涩的诗风。

谋臣如雨 形容智谋之士极多。

沐雨经霜 指承受雨淋霜打。形容历尽辛苦。

沐雨梳风 形容人经常在外面不避风雨地辛苦奔波。同“沐雨栉风”。

暮雨朝云 指男女间的情爱与欢会。

牛毛细雨 指细而密的小雨。

欧风美雨 ①比喻欧美的政治、经济和文化。②比喻欧美的侵略。

怕风怯雨 怯:害怕。形容人害怕艰难困苦,娇气十足。

沛雨甘霖 充足而甘美的雨水。比喻恩泽深厚。

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篇1:带马字的成语含解释

全文共 1564 字

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鞍前后 马前马后。指追随左右。

宝马香车 华丽的车子,珍贵的宝马。指考究的车骑。

北叟失马 比喻祸福没有一定。

弊车羸马 破车瘦马。比喻处境贫穷。

兵荒马乱 荒、乱:指社会秩序不安定。形容战争期间社会混乱不安的景象。

兵马未动,粮草先行 指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

兵强马壮 形容军队实力强,富有战斗力。

伯乐相马 伯乐:相传为秦穆公时的人,姓孙名阳,善相马。指个人或集体发现、推荐、培养和使用人才的人。

不食马肝 相传马肝有毒,食之能致人于死。比喻不应研讨的事不去研讨。

车殆马烦 殆:通“怠”,疲乏;烦:烦躁。形容旅途劳顿。

车马盈门 车子充满门庭,比喻宾客很多。

车水马龙 车象流水,马象游龙。形容来往车马很多,连续不断的热闹情景。

车在马前 大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。

打马虎眼 故意装糊涂蒙骗人。

单枪匹马 原指打仗时一个人上阵。比喻行动没人帮助。

东风吹马耳 比喻把别人的话当作耳边风。

短衣匹马 短衣:短装。古代为平民、士兵等服装。穿着短衣,骑一匹骏马。形容士兵英姿矫健的样子。

放牛归马 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

非驴非马 不是驴也不是马。比喻不伦不类,什么也不象。

肥马轻裘 裘:皮衣。骑肥壮的马,穿轻暖的皮衣。形容阔绰。

风马牛不相及 风:走失;及:到。本指齐楚相去很远,即使马牛走失,也不会跑到对方境内。比喻事物彼此毫不相干。

风樯阵马 樯:船上用的桅杆。风中的樯帆,阵上的战马。比喻气势雄壮,行动迅速。

高车驷马 四匹马驾驶的、车盖很高的车。旧时形容高官显贵的阔绰。

弓调马服 比喻办任何事情,应先做好准备工作。

归马放牛 把作战用的牛马牧放。比喻战争结束,不再用兵。

裹尸马革 革:皮革。用马皮包裹尸体。形容将士战死沙场的英勇无畏的气慨。

害群之马 危害马群的劣马。比喻危害集体的人。

寒蝉仗马 仗马:皇宫仪仗中的立马。象皇宫门外的立仗马和寒天的知了一样。比喻一句话也不敢说。

汗马功劳 汗马:将士骑的马奔驰出汗,比喻征战劳苦。指在战场上建立战功。现指辛勤工作做出的贡献。

横戈跃马 横持戈矛,策马腾跃。形容将士威风凛凛,准备冲杀作战的英勇姿态。

呼牛呼马 呼:称呼。称我牛也好,称我马也好。比喻别人骂也好,称赞也好,决不计较。

见鞍思马 看见死去或离别的人留下的东西就想起了这个人。

金戈铁马 戈闪耀着金光,马配备了铁甲。比喻战争。也形容战士持枪驰马的雄姿。

金马玉堂 金马:汉代的金马门,是学士待诏的地方;玉堂:玉堂殿,供侍诏学士议事的地方。旧指翰林院或翰林学士。

仅容旋马 指住宅地方狭小。

君子一言,快马一鞭 比喻一言为定,决不翻诲。

叩马而谏 勒住马头进行规劝。形容竭力进行劝谏。

快马加鞭 跑得很快的马再加上一鞭子,使马跑得更快。比喻快上加快,加速前进。

老马恋栈 恋:留恋。栈:马栈。老马不妒忌离开马栈。比喻老年人恋念旧情。也指年老还贪恋官位。

老马识途 老马认识路。比喻有经验的人对事情比较熟悉。

厉兵秣马 磨好兵器,喂好马。形容准备战斗。

溜须拍马 比喻讨好奉承。

六马仰秣 形容乐声美妙,连马都抬起头倾听,不吃饲料。

龙马精神 龙马:古代传说中形状象龙的骏马。比喻人精神旺盛。

露马脚 比喻暴露了隐蔽的事实真相。

路遥知马力,日久见人心 路途遥远才能知道马的力气大小,日子长了才能看出人心的好坏。

驴唇不对马嘴 比喻答非所问或两下不相合。

驴前马后 比喻一切受人支配。

马不停蹄 比喻不停顿地向前走。

马齿徒增 马的牙齿有多少,就可以知道它的年龄有多大。比喻自己年岁白白地增加了,学业或事业却没有什么成就。

马到成功 形容工作刚开始就取得成功。

马耳东风 比喻把别人的话当作耳边风。

马革裹尸 马革:马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

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篇2:“颜”字在第二位的成语及解释如下

全文共 987 字

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[驻颜有术] 有方法保持青春,形容容颜不老。

[正颜厉色] 颜:面容。形容板着脸,神情非常严厉。

[五颜六色] 形容色彩复杂或花样繁多。引伸为各色各样。

[无颜落色] 失色,面无人色。

[童颜鹤发] 颜:脸色。仙鹤羽毛似雪白的头发,孩子似的红润的面色。形容老年人气色好。

[靦颜事仇] 谓不知羞耻地为仇敌做事。

[靦颜人世] 靦颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。

[韶颜稚齿] 指年轻而容貌美好。

[强颜欢笑] 心里不畅快,但脸上勉强装出喜笑的样子。

[破颜微笑] 形容心领神会。

[奴颜媚骨] 媚骨:谄媚的性格。奴才相,贱骨头。形容卑鄙无耻地奉承别人。

[奴颜婢膝] 奴颜:奴才的脸,满面谄媚相;婢膝:侍女的膝,常常下跪。指表情和动作奴才相十足。形容对人拍马讨好卑鄙无耻的样子。

[奴颜婢色] 犹言奴颜婢睐。形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。

[奴颜婢睐] 形容低声下气,谄媚奉承的嘴脸。

[赧颜汗下] 赧:因羞愧而脸红。颜:面容。形容羞愧到极点。

[腼颜天壤] 腼颜:厚着脸面。天壤:天地,指人世间。形容厚着脸皮活在人世间。

[腼颜事敌] 厚着脸皮替敌人工作,不知羞耻。

[腼颜事仇] 指不知羞耻地为仇敌做事。

[腼颜人世] 腼颜:表现出惭愧的脸色。形容丧气失节,厚颜无耻地活在世上。

[靡颜腻理] 靡:美丽;颜:面容;腻:细腻;理:肌理。形容容貌美丽,皮肤细腻柔滑。

[龙颜凤姿] 指帝王之相。

[抗颜为师] 抗颜:不看别人脸色,态度严正不屈。为师:为人师表。不为他人所制约,不为潮流所左右,这种意志坚定的人可以作为学习的榜样。

[降颜屈体] 犹言卑躬屈膝。形容没有骨气,低声下气地讨好奉承。

[寄颜无所] 脸面没有地方放。犹言无地自容。

[花颜月貌] 形容女子的美丽。

[厚颜无耻] 颜:脸面。指人脸皮厚,不知羞耻。

[红颜薄命] 红颜:美女的容颜;薄命:命运不好。旧时指女子容貌美丽但遭遇不好(多指早死、寡居或丈夫不好)。

[和颜悦色] 颜:面容;悦:愉快;色:脸色。脸色和霭喜悦。形容和善可亲。

[犯颜极谏] 犯颜:冒犯君主或尊长的颜面、威严;极谏:以直言规劝(常用下对上)。敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。

[承颜候色] 看人脸色行事,不敢有不同意见。

[察颜观色] 观察别人的脸色,以揣摩其心意。

[苍颜白发] 颜:容颜。面容苍老,满头白发。

[变颜变色] 因内心惊、惧、急、怒而改变面色。

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篇3:过五关斩六将的成语故事及解释

全文共 1142 字

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导语:过五关斩六将比喻历尽千辛万苦,克服重重难关,终于达到目的或立下了英雄业绩。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:过五关斩六将

【汉语注音】:guò wǔ guān zhǎn liù jiàng

【成语出处】:明.罗贯中《三国演义》第二十七回:关公所历关隘五处,斩将六员。后人有诗叹曰:“挂印封金辞汉相,寻兄遥望远途还。马骑赤兔行千里,刀偃青龙出五关。忠义慨然冲宇宙,英雄从此震江山。独行斩将应无敌,今古留题翰墨间。”

【成语语法】:连动式;作谓语、宾语;比喻克服重重困难。

【过五关斩六将的意思】:源于三国时关于的重大战功。比喻历尽千辛万苦,克服重重难关,终于达到目的或立下了英雄业绩。

【过五关斩六将的近义词】:过关斩将;

【过五关斩六将的反义词】:;

【过五关斩六将的故事】

三国时期,刘备被曹操打败后投靠到袁绍,关羽为了保护二位夫人只好留在了曹操营里,在得知刘备的下落后关羽护送二位夫人去寻找刘备。关羽没有曹操的通行证因此一路上都有曹兵围追堵截。东岭关守将孔秀向关羽索要通行证否则要将其它人作为人质,被关羽挥刀斩杀;洛阳太守韩福带着千余人马堵截关羽的时侯牙将孟坦跟关羽只战了三个回合便被关羽砍成两段。躲在门后的韩福借机暗箭伤人射中关羽左臂,关羽血流如注,飞马将韩福头颅砍了下来;到达汜水关的时侯,镇国寺里卞喜埋伏了两百多名刀斧手,所幸镇国寺僧人普净向关羽通风报信,卞喜被关羽先下手为强劈成了两半;荥阳的太守王植跟韩福是亲家,他表面上对关羽必恭必敬,暗地里叫手下胡班集结了千余士兵准备夜半三更放火焚烧。后来胡班被关羽的德行感动便跟关羽说了王植的阴谋诡计,关羽大惊失色连夜赶路,追上来的王植被关羽砍为一刀两断;关羽一路爬山越岭到了滑州地界,守将刘延借口不肯借船渡河,关羽只好到黄河渡口自寻出路,碰到秦琪向他索要通行证,关羽又是恼羞成怒,关羽手起刀落将秦琪斩杀了。在曹操的辖区里关羽历尽千辛万苦过五处关隘,斩杀六员大将,经历了九死一生最后终于跟刘备团聚了。

【过五关斩六将例句】

明.罗懋登《三宝太监西洋记通俗演义》第七十六回:“这如今万世之下,那一个不说道过五关斩六将、掀天揭地的好大丈夫?”

王岭群《黑网下的星光》第一十一回:“常言说,英雄难过美人关,这比过五关斩六将都难。”

刘流《烈火金钢》第二十八回:谁也没有注意,他好象是自言自语:‘嗯,卖瓜的多会儿也不说瓜苦!关公就老说过五关斩六将,没有听他说过夜走麦城。八路军这行那行,可是这一次五一大‘扫荡’怎么样啊?’”

【过五关斩六将造句】

在职场的道路上她孜孜不倦的不断努力学习,一路过五关斩六将,终于坐上了部门主管的位置。

这位人力资源部经理三顾茅庐请出山的人才在公司面试中过五关斩六将,果然在最终脱颖而出被录用了。

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篇4:关于成语解释大全

全文共 9613 字

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yjbys作文网小编整理了关于成语解释大全,希望大家写作的时候能用的上,更多精彩尽在写作指导栏目。

岸谷之变 岸:喻指高位.比喻政治上的重大变化

白衣苍狗 苍:苍白.浮云像白衣,瞬间变得像苍狗.比喻世事变化无常

变化不测 测:测量,估计.变化无常,无法预料

变化如神 神:神奇.形容变化迅速而神奇

变幻莫测 幻:变化;变幻:不规则地改变;测:捉摸;莫测:无法推测.变化又多又快,使人不可捉摸

变幻无常 变幻:不规则的变化;常:常规.指事物经常变化,无常规可寻

波谲云诡 谲:变化多端.比喻文章如波云变化多致.也比喻事物变化多端,难以预料

渤澥桑田 渤澥:渤海的古称.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化巨大

苍狗白衣 同白衣苍狗,比喻世事变化无常

苍黄翻覆 苍:青色;苍黄:青色和黄色;反覆:反复无常.比喻变化不定,反复无常

此一时,彼一时 此:这;彼:那.时间不同,情况有了变化,不能相提并论

大起大落 大幅度地起落.形容变化大

反复无常 反复:颠过来倒过去;无常:没有常态.经常变化没有稳定状态,形容情况变来变去没有定准

风云变幻 风云:比喻变化动荡的局势;变幻:变化不定.像风云那样变化不定.比喻局势复杂,变化迅速,难以预料

恍如隔世 恍:仿佛;世:三十年为一世.仿佛隔了一世.指因人事、景物变化很大而生的感触

加减乘除 算术的四则运算,借指事物的消长变化

九变十化 指变化多端

冷血动物 体温随环境温度的改变而变化的动物.比喻缺乏感情、对人对事冷漠的人

连锁反应 连锁:像锁链似的一环扣一环.比喻相关的事物发生相应的变化

落叶知秋 看到地上的黄叶就知道秋天来临.比喻通过某一迹象便可预测形势的发展变化

白虹贯日 白色的长虹穿日而过.古人认为人间有不平凡的事,就会引起这种天象的变化.实际上这不是虹而是晕,是一种大气光学现象.

白往黑来 比喻变化极大.

白云苍狗 苍:灰白色.浮云象白衣裳,顷刻又变得象苍狗.比喻事物变化不定.

饱经沧桑 饱:充分.沧桑:沧海变桑田的简缩.泛指世事的变化.经历过多次的世事变化,生活经历极为丰富.

彼一时,此一时 那是一个时候,现在又是一个时候.表示时间不同,情况有了变化.

变化多端 形容变化极多.也指变化很大.

变化莫测 变化很多,不能预料.

变化无常 无常:没有常态.指事物经常变化,没有规律性.

变化无穷 形容不断变化,没有止境.

变生不测 变:有重大影响的突然变化;不测:意外.变故发生于突然之间.

不出所料 事由变化,在预料之中.

不动声色 声:言谈;色:脸色.在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化.形容非常镇静.

不可端倪 端倪:头绪.找不着头绪.形容变化莫测.

沧海桑田 桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.

苍黄翻复 苍:青色.比喻变化不定,反复无常.

朝云暮雨 暮:傍晚.早上是云,晚上是雨.原指神女的早晚变化,旧时用以喻指男女的欢会.

大风大浪 指巨大的风浪.比喻社会的大动荡、大变化.也比喻尖锐、复杂、激烈、艰苦的斗争.

大人虎变 虎变:如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

大贤虎变 虎变:如虎身花纹的变化.比喻居上位者出处行动变化莫测.

东海扬尘 大海变陆地.比喻世事变化很大.

斗转星移 星斗变动位置.指季节或时间的变化.

翻复无常 变化无常,说变就变.

翻天覆地 覆:翻过来.形容变化巨大而彻底.也指闹得很凶.

风云突变 风云:比喻变幻动荡的局势.局势突然发生了变化.

感慨万千 因外界事物变化很大而引起许多感想、感触.

高岸深谷 指幽僻的处所.形容幽峭深邃.也比喻事物的巨大变化.

隔世之感 指因人事或景物变化大而引起的、象隔了一个时代似的感觉.

故我依然 故我:旧日的我.仍旧是过去的我.指自己的境况和从前一样,没有变化.

鬼出电入 比喻变化巧妙迅速,不易捉摸.

果不其然 果然如此.指事物的发展变化跟预料的一样.

海屋添筹 海屋:寓言中堆存记录沧桑变化筹码的房间;筹:筹码.旧时用于祝人长寿.

宦海风波 宦海:旧指官场.旧指官场沉浮,像海洋中的浪涛和大风,变化莫测;亦指官场中出现的风险和波折.

疾如旋踵 旋踵:转动脚跟.快得就像转动一下脚跟.形容变化很快.

荆人涉澭 荆人:楚国人.澭:澭水.楚国人过澭水.后用以讽刺拘泥于成法,不知道根据情况的变化而变通的行为.

鉴往知来 鉴:审察或引为教训;往:过去;来:未来.根据以往的情形便知道以后怎样发生变化.

今非昔比 现在不是过去能比得上的.多指形势、自然面貌等发生了巨大的变化.

鲤鱼跳龙门 古代传说黄河鲤鱼跳过龙门,就会变化成龙.比喻中举、升官等飞黄腾达之事.也比喻逆流前进,奋发向上.

刻舟求剑 比喻不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

临机应变 机:时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.

女大十八变 指女子在发育成长过程中,容貌性格有较多的变化.

气象万千 气象:情景.形容景象或事物壮丽而多变化.

千部一腔,千人一面 比喻都是老一套,没有变化(多指创作).

潜移默化 潜:暗中同,不见形迹;默:不说话,没有声音.指人的思想或性格不知不觉受到感染、影响而发生了变化.

千变万化 形容变化极多.

染苍染黄 苍:青色.比喻变化不定,反复无常.

三翻四复 变化无常或反复多次.

日新月异 新:更新;异:不同.每天都在更新,每月都有变化.指发展或进步迅速,不断出现新事物、新气象.

千变万状 变化繁多,呈现出各种情状.

情随事迁 情况变了,思想感情也随着起了变化.

山崩地裂 山岳倒塌,大地裂开.形容响声巨大或变化剧烈.

人情冷暖 人情:指社会上的人情世故;冷:冷淡;暖:亲热.泛指人情的变化.指在别人得势时就奉承巴结,失势时就不理不睬.

神机妙算 神、妙:形容高明;机、算:指计谋.惊人的机智,巧妙的计谋.形容善于估计复杂的变化的情势,决定策略.

蛇化为龙,不变其文 比喻无论形式上怎样变化,实质还是一样.

审时度势 审:仔细研究;时:时局;度:估计;势:发展趋势.观察分析时势,估计情况的变化.

桑田沧海 桑田:农田.大海变成桑田,桑田变成大海.比喻世事变化很大.

时过境迁 迁:变动.随着时间的推移,情况发生变化.

神出鬼没 出:出现;没:消失.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

时移势迁 时候不同,情况也发生了变化.

随机应变 机:时机,形势.随着情况的变化灵活机动地应付.

盛衰荣辱 指人事变化发展的各种情况.

瞬息万变 瞬:一眨眼;息:呼吸.在极短的时间内就有很多变化.形容变化很多很快.

天旋地转 天地转动.比喻重大的变化.也形容眩晕时的感觉或闹得极凶.

天翻地覆 覆:翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.

蜕化变质 蜕化:虫类脱皮变化.比喻人堕落变坏.

听天由命 由:听从,随顺.听任事态自然发展变化,不做主观努力.也比喻碰机会,该怎么样就怎么样.

万变不离其宗 宗:宗旨、目的.尽管形式上变化多端,其本质或目的不变.

通权达变 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.

稳坐钓鱼船 比喻不管发生什么变化,仍然沉着镇静.

物换星移 物换:景物变幻;星移:星辰移位.景物改变了,星辰的位置也移动了.比喻时间的变化.

五花八门 原指五行阵和八门阵.这是古代两种战术变化很多的阵势.比喻变化多端或花样繁多.

掀天揭地 可以撼动天地.形容声势非常浩大,或巨大而彻底的变化.

夜长梦多 比喻时间一拖长,情况可能发生不利的变化.

一波三折 原指写字的笔法曲折多变.现比喻文章的结构起伏曲折.也比喻事情进行中意外的变化很多.

星移斗转 斗:北斗星.星斗变动位置.指季节或时间的变化.

叶落知秋 看到树叶落,便知秋天到来.比喻从细微的变化可以推测事物的发展趋向.

一如既往 指态度没有变化,完全象从前一样.

因循坐误 因循:迟延拖拉;坐误:坐失.指情况有了变化,还照老一套办,因而耽误了事情.

鱼龙曼衍 原指各种杂戏同时演出.后形容事物杂乱.也比喻变化很多(含贬义).

一览无余 览:看;余:剩余.一眼看去,所有的景物全看见了.形容建筑物的结构没有曲折变化,或诗文内容平淡,没有回味.

云谲波诡 谲:诡:怪异,变化.好象云彩和水波那样,形态不可捉摸.原形容房屋构造就象云彩、波浪一样千姿百态.后多形容事物变幻莫测.

与世推移 随着世道的变化而变化以合时宜.

神出鬼入 出:出现.象神鬼那样出没无常.形容出没无常,不可捉摸.后泛指行动变化迅速.

与时推移 〖解释〗随着世道的变化而变化以合时宜.

变动不居 指事物不断变化,没有固定的形态.

变幻不测 指变化无常,无法预测.

变化不穷 指变化多种多样,没有穷尽.

变态百出 形容事物形态变化之多.

变炫无穷 变化多种多样,没有穷尽.极言变化之多.

苍黄反复 苍:青色.反复:颠过来倒过去.青的一会儿变成黄的,黄的一会变成青的.比喻变化不定,反复无常.亦作“苍黄翻复”.

持权合变 以权宜之计适应已经变化的局面.

出鬼入神 谓变化多端,不可捉摸.

出奇无穷 谓多出奇兵,多用奇计.比喻变化多端,使人难以捉摸.

从俗浮沉 顺着世俗或浮或沉.指能够随着世俗或时势的变化而变化.

达权通变 通、达:通晓,懂得;权、变:权宜,变通.做理能适应客观情况的变化,懂得变通,不死守常规.

蹈机握杼 脚踩布机,手握筘梭.比喻掌握着事物发展变化的枢键.

地覆天翻 覆:翻过来.形容变化巨大.也形容闹得很凶.

地老天昏 形容变化剧烈.

风云变态 变态:改变常态.风云改变常态.形容诗文变化多姿.

骨化风成 谓人的性情气质受感染而变化,一种新的社会风气已经形成.

官场如戏 官场:旧时指官吏们经常出入的地方.戏:戏剧,指随时都在变化.旧时指官场像演戏一样变化无常.

海沸山崩 海水沸腾,山石崩塌.比喻变化巨大.亦作“海沸山摇”.

鸿飞霜降 鸿雁为候鸟,每年深秋归飞,其时开始霜降,因用以指时序的变化和年岁的更换.

化性起伪 谓变化先天的本性,兴起后天的人为.

宦海浮沉 指官场生涯曲折复杂,变化不定.

黄尘清水 比喻变化迅速.

见时知几 谓看到时运的推移而预知事情变化的先兆.

进退消息 增减;变化.

敬授人时 亦作“敬授民时”.《书•尧典》:“乃命羲和,钦若昊天,历象日月星辰,敬授人时”.蔡沉集传:“人时,谓耕获之候”.《史记•五帝本纪》引作“敬授民时”.谓将历法付予百姓,使知时令变化,不误农时.后以“敬授人时”指颁布历书.

雷动风行 ①指万物运动变化迅速.②比喻推行政令的严厉迅猛.

龙化虎变 《易•革》:“大人虎变,其文炳也.”《史记•老子韩非列传》“(孔子)谓弟子曰:‘鸟,吾知其能飞;鱼,吾知其能游;兽,吾知其能走.走者可以为罔,游者可以为纶,飞者可以为矰.至于龙,吾不能知其乘风云而上天.’”后因以“龙化虎变”比喻变化莫测.

龙骧豹变 喻书法气势壮盛而善于变化.

落纸云烟 笔墨落到纸上如同云烟一样变幻多姿.形容书法或诗文高超玄妙,变化多姿.

千形万状 各式各样的形状.形容变化多.

巧捷万端 巧捷:机灵敏捷.万端:变化极多.机灵敏捷,变化多端.形容动作或思维机敏,变化极多.

穷则思变 指事物到了极点就会发生变化.现指在穷困艰难时,就会想办法改变现状.

人世沧桑 比喻人间世事变化很大

日濡月染 濡:浸润.染:熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.亦作“日渐月染”.

日新月盛 每天每月都有变化、增加.形容不断发展.

日异月更 日日不同,月月改变.形容变化快.

日异月殊 每天每月都有差异.形容变化大.

神藏鬼伏 比喻变化莫测.

盛衰兴废 盛:兴盛;衰:衰败;兴:兴旺;废:废弃.指人与事变化发展的各种情况.

识变从宜 谓认识事物的变化,灵活地处理问题.

十变五化 谓变化多端.

事过情迁 随着事情过去,对该事的感情、态度也起了变化.

时异事殊 殊:不同;差异.时间不同,事情也和以前不一样.意思是事物随着时间改变而发生变化.亦作“时异势殊”.

时异势殊 谓时代、情势等都已起了变化.

时移世异 那个时间已经过去,世情或处境也都发生了变化.

时移势易 指时代、情势等都已发生变化.

世异时移 世、时:社会、时代.异、移:不同、变化.社会变化了,时代不同了.亦作“时移世改”、“时移世异”、“时移俗易”、“时异事殊”.

鼠臂虮肝 犹言鼠肝虫臂.谓或为鼠臂或为虮肝,指人世变化无常.

随方就圆 处事顺应形势和情况的变化;待人随和而不固执.

雾散云披 喻变化之快.

消息盈冲 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.

消息盈虚 指事物的盛衰变化或行为的出处进退.

以防万一 万一:意外变化.用以防备难以预料的事情.

以权达变 用灵活的态度去适应变化发展的时势.

阴阳惨舒 古以秋冬为阴,春夏为阳.意为秋冬忧戚,春夏舒快.指四时的变化.语本汉张衡《西京赋》:“夫人在阳时则舒,在阴时则惨.”

雨覆云翻 比喻变化无常.

鱼龙百变 像鱼龙那样变化多端.

鱼龙变化 谓鱼变化为龙.比喻世事或人的根本性变化.

云起雪飞 如云兴起,如雪飘飞.比喻乐曲悠扬,变化有致.

在谷满谷 《庄子•天运》:“吾又奏之以阴阳之和,烛之以日月之明;其声能短能长,能柔能刚;变化齐一,不主故常;在谷满谷,在坑满坑.”此谓奏乐时声音遍及各处,形容道的无所不在.后以“在谷满谷”形容人物众多.

朝不保暮 早晨保不住晚上会发生变化.极言情况危急或境遇窘迫.

庄生梦蝶 庄生:战国人庄周.庄周梦见自己变成了胡蝶.比喻梦中乐趣或人生变化无常.亦作“庄周梦蝶”.

三十年河东,三十年河 〖释义〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

反覆无常 〖解释〗指变化不定.

分久必合,合久必分 〖解释〗指人或事物变化无常,分合无定.

虎变龙蒸 〖解释〗指乘时变化而飞黄腾达.

日渐月染 〖解释〗濡:浸润.染:熏染.天长日久地渐渐熏染.指受外界事物的影响而发生逐渐的变化.同“日濡月染”.

三十年河东,三十年河西 〖解释〗三十年前风水在河的东面,而三十年后却在河的西面.比喻世事变化,盛衰无常.

始愿不及此 〖解释〗始愿:当初的愿望.指事势的变化发展,并非起初所料想到的.

唐临晋帖 〖解释〗临:摹仿字画;帖:书法、绘画的范本.唐人书法多临摹晋人范本,脱胎变化而成.比喻善临摹,少独创.

一波才动万波随 〖解释〗指一波方动,万波随之而起.比喻事情开端后的不断发展变化.

移步换形 〖解释〗移动脚步,情景也随之变换.形容景色变化多端.亦比喻逐步起着变化.

移商换羽 〖解释〗本指乐曲换调.“宫”、“商”、“羽”均为古代乐曲五音中之音调名.①比喻事情起了变化.②比喻随声附和.

移形换步 〖解释〗犹移步换形.形容变化多端.

移易迁变 〖解释〗指迁移变化. 千变万化 日新月异 一日千里 面目全非 焕然一新 昨是今非稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.

愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.

离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.

旅进旅退 旅:共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.

屡战屡败 屡:多次.多次打仗多次失败.

满打满算 全部计算在内.

满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

毛手毛脚 做事粗心,不细致.

没头没脑 头、脑:比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.

美轮美奂 轮:高大;奂:众多.形容房屋高大华丽.

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.

能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动.

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.

佩韦佩弦 韦:熟牛皮,弦:弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..

匹夫匹妇 平民男女.泛指平民.

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.

平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.

七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..

强死强活 比喻非常勉强.

桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.

怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.

窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.

倾城倾国 倾:倾覆;城:国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.

稂不稂莠不莠 既不象稂,也不象莠.比喻不成材,没出息.

冷言冷语 带讥讽的冷冰冰的话.

愣头愣脑 形容言行鲁莽冒失.

离心离德 思想不统一,信念也不一致.指不一条心.

良知良能 旧指人的天赋的首选观念和本能.

旅进旅退 旅:共,同.与众人一起进退.形容跟着大家走,自己没有什么主张.

屡战屡败 屡:多次.多次打仗多次失败.

满打满算 全部计算在内.

满谷满坑 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

满坑满谷 充满了谷,充满了坑.形容多得很,到处都是.

毛手毛脚 做事粗心,不细致.

没头没脑 头、脑:比喻线索或根由.毫无线索或没有根由.

美轮美奂 轮:高大;奂:众多.形容房屋高大华丽.

民脂民膏 比喻人民用血汗换来的财富.多用于指反动统治阶级压榨人民来养肥自己的场合.

难分难解 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难解难分 指双方争吵、斗争、比赛等相持不下,难以分开.有时也形容双方关系十分亲密,分不开.

难兄难弟 形容两兄弟都好,难分上下.现也反用,讽刺两兄弟都坏.

难兄难弟 指共过患难的人或彼此处于同样困境的人.

能屈能伸 能弯曲也能伸直.指人在失意时能忍耐,在得志时能大干一番.

捻神捻鬼 形容惊慌害怕的样子.

捏手捏脚 形容轻手轻脚地走.也形容轻薄的举动.

蹑手蹑脚 形容放轻脚步走的样子.也形容偷偷摸摸、鬼鬼祟祟的样子.

佩韦佩弦 韦:熟牛皮,弦:弓弦.原指西门豹性急,佩韦自戒;董安于性缓,佩弦自戒.原形容随时警戒自己.后常比喻..

匹夫匹妇 平民男女.泛指平民.

偏听偏信 偏面地听了一方面的话就信以为真.多指处理事情的态度不公正.

平起平坐 比喻彼此地位或权力平等.

破罐破摔 比喻有了缺点、错误不改正,反而有意向更坏的方向发展.

七擒七纵 三国时,诸葛亮出兵南方,将当地酋长孟获捉住七次,放了七次,使他真正服输,不再为敌.比喻运用策略,使..

强死强活 比喻非常勉强.

桥归桥,路归路 比喻互不相干的事应该严格区分开来.

怯声怯气 形容说话的语气胆小而不自然.

窃钩窃国 偷钩的要处死,篡夺政权的人反倒成为诸侯.旧时用以讽刺法律的虚伪和不合理.

倾城倾国 倾:倾覆;城:国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.

倾国倾城 倾:倾覆;城:国.原指因女色而亡国.后多形容妇女容貌极美.

轻手轻脚 手脚动作很轻,使没有响声.

去泰去甚 泰、甚:过分.适可而止,不可过分.

全始全终 全:完备,齐全;终:结束.从头到尾都很完善.形容办事认真,有头有尾.

全受全归 封建礼教认为人的身体来自父母,应当终身洁身自爱,以没有受过污辱损害的身体回到父母生我时那样.

全心全意 投入全部精力,一点没有保留.

全知全能 无所不知,无所不能.

群策群力 群:大家,集体;策:谋划,主意.指发挥集体的作用,大家一起来想办法,贡献力量.

群威群胆 威:力量;胆:胆识.集中群众的力量和胆识.形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神.

染苍染黄 苍:青色.比喻变化不定,反复无常.

人山人海 人群如山似海.形容人聚集得非常多.

【负暄之献】暄:温暖.原指冬天晒太阳取暖当成一种好方法献给国君.后用来谦称自己的贡献很微小.也比喻所献出的东西并不贵重难得.

【葛屦履霜】冬天穿着夏天的鞋子.比喻过分节俭吝啬.

【呵笔寻诗】呵笔:冬天笔凉或冻结,用口吹暖气使之解冻;寻诗:寻觅诗句.用口吹暖气,使笔解冻,然后挥笔作诗.形容冬日苦吟.

【黄绵袄子】比喻冬天的太阳.

【囊萤映雪】囊萤:晋代车胤少时家贫,夏天以练囊装萤火虫照明读书;映雪:晋代孙康冬天常映雪读书.形容家境贫穷,勤学苦读.

【秋去冬来】秋天过去,冬天到来.形容时光流逝.

【秋收东藏】秋天收获,冬天存储.泛指常规的农事活动.

【山寒水冷】冷冷清清.形容冬天的景象.

【暑来寒往】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

【暑往寒来】夏天过去,冬天到来.泛指时光流逝.

【汤风冒雪】汤:顶、当.顶着风,冒着雪.形容冬天旅途的艰辛.

【天凝地闭】形容冬天非常寒冷的情景.

【无冬无夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.

【无间冬夏】无论冬天还是夏天.指一年四季从不间断.同“无冬无夏”.

【温凊定省】冬温夏凊、昏定晨省的省称.谓冬天温被,夏天扇席,晚上侍候睡定,早晨前往请安.表示侍奉父母无微不至.

【温清定省】冬天使被子温暖,夏日让室内清凉,晚间给父母安睡,早晨起来问候安好.形容对父母尽心侍奉.

【夏虫朝菌】意为夏虫活不到冬天,菌类朝生暮死.比喻极短的生命.

【夏炉冬扇】夏天生火炉,冬天扇扇子.比喻做事不符合当时的需要,费了力气而得不到好处.

【雪兆丰年】指冬天大雪是来年丰收的预兆.

【燕雁代飞】燕夏天来温带,冬天归南方;雁冬天来温带,夏天归南方.比喻各自一方,不能相见.

【自同寒蝉】寒蝉:冬天的蝉.自己同寒天的蝉一样不鸣.比喻缄默不语.

【悲喜交加】:悲伤和喜悦的心情交织在一起.

【黑白分明】:比喻是非界限很清楚.

【功败垂成】:指事情接近成功的时候却遭到了失败.

【进退两难】:前进和后退都难.比喻事情无法决定,因而难以行动.

【杳如黄鹤】比喻人物一去无踪.

【风声鹤唳】形容人心惶惶,自相惊扰.

【焚琴煮鹤】指不解风雅,大杀风景的行为.

【闲云野鹤】形容超然脱俗,与世无争,可以用在隐士,或是退休在家,生活闲逸无忧的人.

【鸡皮鹤发】粗皮肤和白头发,形容老人白发苍苍,满脸皱纹.

【鹤立鸡群】比喻才能出众.或用以形容人身材特别高大.

【鹤发童颜】比喻年老而健康.

【鹤长凫短】形容异类难谐.

【投鼠忌器】打老鼠怕伤了器具,比喻作事有所顾忌.

【抱头鼠窜】形容狼狈逃避的情形.

【梧鼠技穷】比喻技能虽多,而不能专一.

【鼠牙雀角】比喻与人争诵.

【鼠肝虫臂】指极为低贱小的东西.

【鼹鼠饮河】比喻小量,所取不多;或没什么了不起.

【生龙活虎】活泼壮勇的姿态.

【车水马龙】形容繁华热闹.

【来龙去脉】喻事情的全部过程.

【卧虎藏龙】喻人才多而杰出.

【活龙活现】形容绘画、雕刻或文字的叙述,极为逼真.

【乘龙快婿】形容一个令人满意的好女婿.

【望子成龙】希望自己的儿子将来能成大器.

【画龙点眼】喻作画在重要处添上一笔使作品更加深动.

【蛟龙得水】喻人材得到赏识重用.

【群龙无首】喻群众失去了领袖.

【猪狗不如】比喻下等.

【猪突豨勇】比喻冲突锐利勇猛.

【猪朋狗友】比喻损友.

【豚蹄穰田】比喻以小牺牲而希望得到大报酬.

【豕突狼奔】比喻急遽奔跑的景象.通常用以形容两军对阵,败军奔逃流窜的情状.

【改天换地】 比喻巨大的变革.

【攻城守垒】攻打城市,守卫堡垒

【供养不周】供给长辈或年长的人生活所需不完备.

【拱伏无违】伏在地上,朝上礼拜,没有敢违抗的.

【古往今来】指从古代到现在的意思.

【故伎重演】再次的使用老花招.

【怪石嶙峋】奇形怪状的石头重重叠叠的样子.

【光彩夺目】形容颜色和光泽非常的耀眼.

【归根到底】归结到根本上.

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篇5:以安开头的成语含解释

全文共 4502 字

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安步当车ān bù dàng chē

出处:《战国策·齐策四》:“晚食以当肉,安步以当车,无罪以当贵,清静贞正以自虞。”

意思:安:安详,不慌忙;安步:缓缓步行。以从容的步行代替乘车。

安常处顺ān cháng chǔ shùn

出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

意思:安:习惯于;处:居住,居于;顺:适合,如意。习惯于平稳的日子,处于顺利的境遇中。

安常守分ān cháng shǒu fèn

出处:宋·朱熹《朱子语类》卷二十四:“如有一般人,只安常守分,不恁求利,然有时意思亦是求利,察其所安,又看他心所安稳处,一节深一节”。

意思:分:本分,自己分内的。习惯于平稳的生活,安守本分。

安常守故ān cháng shǒu gù

出处:明·海瑞《申军门吴尧便宜五事文》:“本院非安常守故人也。至任以来,千万人以鼓舞作兴,翻然改革望之矣。”

意思:习惯于日常的平稳生活,保守旧的一套。指守旧不知变革。

安车蒲轮ān chē pú lún

出处:《汉书·武帝纪》:“遣使者安车蒲轮,束帛加壁,征鲁申公。”

意思:让被征请者坐在安车上,并用蒲叶包着车轮,以便行驶时车身更为安稳。表示皇帝对贤能者的优待。

安堵乐业ān dǔ lè yè

出处:三国魏·钟会《檄蜀文》:“百姓士民,安堵乐业。农不易亩,市不回肆。”

意思:安堵:相安,安定。犹言安居乐业。

安堵如故ān dǔ rú gù

出处:《史记·高祖本纪》:“诸吏人皆案堵如故。”汉·荀悦《汉纪·高祖纪》:“吏人皆安堵如故,民争献牛洒。”

意思:堵:墙壁,居所。故:原来的。像原来一样相安无事。

安分守己ān fèn shǒu jǐ

出处:宋·袁文《翁牖闲评》八:“彼安分守己,恬于进取者,方且以道义自居,其肯如此侥幸乎?”

意思:分:本分。规矩老实,守本分,不做违法的事。

安分知足ān fèn zhī zú

出处:宋·洪迈《容斋随笔·三笔·人当知足》:“其安分知足之意终身不渝。”

意思:安于本分,对自己所得到的待遇知道满足。

安富恤贫ān fù xù pín

出处:《周礼·地官·大司徒》:“以保息六养万民:一曰慈幼,二曰养老,三曰振穷,四曰恤贫,五曰宽疾,六曰安富。”

意思:使富有的人安定,贫穷的人得到救济。

安富尊荣ān fù zūn róng

出处:《孟子·尽心上》:“君子居是国也,其君用之,则安富尊荣。”

意思:安:安逸;富:富有;尊:尊贵;荣:荣耀。安定富足,尊贵荣华。也指安于富裕安乐的生活。

安国宁家ān guó níng jiā

出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·方正》:“大丈夫将终,不问安国宁家之术,乃作儿女子相问。”

意思:指治理国家。

安魂定魄ān hún dìng pò

出处:明·汤显祖《牡丹亭》第三十四出:“不寻常,安魂定魄赛过反精香。”

意思:魂、魄:人的灵气、精神。指使人心安定。

安家立业ān jiā lì yè

意思:安置家庭,创立基业或事业。也指长期在一个地方劳动和生活。

安家落户ān jiā luò hù

意思:到一个新地方安家,长期居住。

安居乐业ān jū lè yè

出处:《老子》:“民各甘其食,美其服,安其俗,乐其业,至老死不相往来。”《汉书·货殖列传》“各安其居而乐其业,甘其食而美其服。”

意思:安:安定;乐:喜爱,愉快;业:职业。指安定愉快地生活和劳动。

安老怀少ān lǎo huái shào

出处:《论语·公冶长》:“子路曰:‘原闻子之志。’子曰:‘老者安之,朋友信之,少者怀之。’”

意思:尊重老人,使其安逸;关怀年轻人,使其信服。

安乐窝ān lè wō

出处:宋·邵雍《无名公传》:“所寝之室谓之安乐窝,不求过美,惟求冬暖夏凉。”

意思:泛指安静舒适的住处。

安良除暴ān liáng chú bào

出处:宋·李昉《太平广记》:“舍之职责,在乎除暴安良。”

意思:安抚善良的人,铲除强暴的人。

安眉带眼ān méi dài yǎn

出处:

意思:长了眉毛,有了眼睛。意思是同样是一个人。

安民告示ān mín gào shì

出处:清·金念劬《避兵十日记》:“嘱两县速出安民告示,谕令店铺照常开张。”

意思:安定人心的布告。现也指把要商量的或要办的事情预先通知大家。

安内攘外ān nèi rǎng wài

出处:汉·张仲景《伤寒论·太阳病上》:“甘草甘平,有安内攘外之能。”

意思:原就药的疗效而言。后多指安定内部,排除外患。

安贫乐道ān pín lè dào

出处:《后汉书·杨彪传》:“安贫乐道,恬于进趣。”

意思:安于贫穷,以坚持自己的信念为乐。旧时士大夫所主张的为人处世之道。

安贫乐贱ān pín lè jiàn

出处:《后汉书·蔡邕传》:“夫子生清穆之世,禀醇和之灵,覃思典籍,韫椟《六经》,安贫乐贱,与世无营。”

意思:安于贫贱,并以此为乐。

安然如故ān rán rú gù

出处:元·纪君祥《赵氏孤儿》第四折:“你只看这一个,那一个,都是为谁而卒?岂可我做儿的倒安然如故?”

意思:还象原来那样安安稳稳。

安然无事ān rán wú shì

出处:《野叟曝言》第三十二回:“四嫂不来聒噪,耳根清净,倒也安然无事,除非把你两家合成一家,我一个人就好照顾了。”

意思:犹言平安无事。

安然无恙ān rán wú yàng

出处:《战国策·齐策》:“岁亦无恙耶?民亦无恙耶?王亦无恙耶?。”

意思:恙:病。原指人平安没有疾病。现泛指事物平安未遭损害。

安忍无亲ān rěn wú qīn

出处:《左传·隐公四年》:“夫州吁阻兵而安忍。阻兵无众,安忍无亲。众叛亲离,难以济矣。”

意思:安心于做残忍的事情,因而无所谓亲人。

安如磐石ān rú pán shí

出处:《荀子·富国》:“为名者否,为利者否,为忿者否,则国安于磐石,寿于旗翼。”

意思:磐石:大石头。如同磐石一般安然不动。形容非常稳固。

安如泰山ān rú tài shān

出处:汉·枚乘《上书谏吴王》:“变所欲为,易于反掌,安于泰山。”

意思:形容象泰山一样稳固,不可动摇。

安身立命ān shēn lì mìng

出处:宋·释道原《景德传灯录》卷十:“僧问:‘学人不据地时如何?’师云:‘汝向什么处安身立命?’”

意思:安身:在某处安下身来;立命:精神有所寄托。指生活有着落,精神有所寄托。

安身为乐ān shēn wéi lè

出处:《三国志·蜀书·秦宓传》:“安身为乐,无忧为福。”

意思:身子安定就是快乐。

安身之处ān shēn zhī chù

意思:指得以立足容身的地方。

安身之地ān shēn zhī dì

出处:明·罗贯中《三国演义》第四十回:“近闻刘景升病在危笃,可乘此机会,取得荆州为安身之地。”

意思:存身的地方。批在某地居住、生活,或以某地作为建业的根基。

安时处顺ān shí chǔ shùn

出处:《庄子·养生主》:“安时而处顺,哀乐不能入也。”

意思:安于常分,顺其自然。形容满足于现状。

安室利处ān shì lì chù

出处:《庄子·徐无鬼》:“奎蹄曲隈,乳间股脚,自以为安室利处。”

意思:指安全便利的处所。

安适如常ān shì rú cháng

出处:

意思:安静而舒适,象往常一样。指经过某种变动后,恢复了正常,使人感到舒适。

安土重迁ān tǔ zhòng qiān

出处:《汉书·元帝纪》:“安土重迁,黎民之性;骨肉相附,人情所愿也。”

意思:土:乡土;重:看得重,不轻易。安于本乡本土,不愿轻易迁移。

安危相易ān wēi xiāng yì

出处:《庄子·则阳》:“安危相易,祸福相生,缓解相摩,聚散以成。此名实之可纪,精微之可志也。”

意思:易:变易,转变。平安与危难互为因果,相互转换。

安危与共ān wēi yǔ gòng

出处:三国魏·曹植《求自试表》:“而臣敢陈闻于陛下者,诚与国分形同气,忧患共之者也。”

意思:共同享受安乐,共同承担危难。形容关系密切,利害相连。

安闲自得ān xián zì dé

出处:明·冯梦龙《醒世恒言·蔡瑞虹忍辱报仇》:“不如在家安闲自在,快活过了日子,却去讨这样烦恼吃!”

意思:自得:自己感到舒适。安静清闲,感到非常舒适。

安闲自在ān xián zì zài

出处:明·李贽《焚书·预约·早晚礼仪》:“有问乃答,不问即默,安闲自在,从容应付,不敢慢之,不可敬之。”

意思:安静清闲,自由自在。形容清闲无事。

安心定志ān xīn dìng zhì

出处:明·吴承恩《西游记》第四回:“又差五斗星君送悟空去到任,外赐御酒一瓶,金花十朵,着他安心定志,再勿胡为。”

意思:指安下心来。

安营扎寨ān yíng zhā zhài

出处:元·无名氏《两军师隔江斗智》第二折:“这周瑜匹夫,累累兴兵来索取俺荆州地面,如今在柴桑渡口安营扎寨,其意非小。”

意思:安、扎:建立,安置;寨:防守用的栅栏。指部队驻扎下来。也比喻建立临时的劳动或工作基地。

安于故俗,溺于旧闻ān yú gù sú,nì yú jiù wén

出处:《史记·商君列传》:“常人安于故俗,学者溺于所闻。以此两者居官守法可也,非所与论于法之外也。”

意思:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

安于现状ān yú xiàn zhuàng

意思:对目前的情况习惯了,不愿改变。

安于一隅ān yù yī yù

出处:宋·陈亮《上孝宗皇帝第二书》:“臣恭惟皇帝陛下厉志复仇,不肯即安于一隅,是有功于社稷也。”

意思:隅:角落。安心在某一个角落。形容苟安一角,不求进取。

安宅正路ān zhái zhèng lù

出处:《孟子·离娄上》:“仁,人之安宅也;义,人之正路也。旷安宅而弗居,舍正路而不由,哀哉!”

意思:比喻仁义。谓以仁居心,以义行事。

安枕而卧ān zhěn ér wò

出处:《史记·黥英列传》:“使布出于上计,山东非汉之有也;出于中计,胜败之数未可知也;出于下计,陛下安枕而卧矣。”

意思:放好枕头睡大觉。比喻太平无事,不必担忧。

安之若命ān zhī ruò mìng

出处:《庄子·人间世》:“知其不可奈何而安之若命,德之至也。”

意思:指人遭受的不幸看作命中注定,因而甘心承受。

安之若素ān zhī ruò sù

出处:清·范寅《越谚·附论·论堕贫》:“贪逸欲而逃勤苦,丧廉耻而习谄谀,甘居人下,安之若素。”

意思:安:安然,坦然;之:代词,指人或物;素:平常。安然相处,和往常一样,不觉得有什么不合适。

安安稳稳ān ān wěn wěn

出处:元·无名氏《抱妆盒》第四折:“小储君倒也安安稳稳守着妆盒做护身符,则是我陈琳兢兢战战抱着个天大闷葫芦”。

意思:形容十分安定稳当。

安邦定国ān bāng dìng guó

出处:元·关汉卿《哭存孝》第二折:“我本是安邦定国李存孝,今日个太平不用旧将军。”

意思:邦:泛指国家。使国家安定巩固。

安邦治国ān bāng zhì guó

出处:明·无名氏《伐晋兴齐》:“荐贤举善是吾心,安邦治国访知音。”

意思:使国家安定太平。

安不忘危ān bù wàng wēi

出处:《周易·系辞下》:“是故君子安而不忘危,存而不忘亡,治而不忘礼,是以身安而国家可保也。”

意思:在安全的时候不忘记危难。意思是时刻谨慎小心,提高警惕。

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篇6:形容口才好的成语及解释

全文共 421 字

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三寸之舌 比喻能说会辩的口才

三寸不烂之舌 比喻能说会辩的口才。

搬唇弄舌 ①挑拨是非。②卖弄口才。

辩才无阂 佛教语。指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论

慧心妙舌 聪明的心灵,巧妙的口才。

铜唇铁舌 比喻雄辩的口才。

能说惯道 〖解释形容人口才好,很会讲话。

辩口利辞 辩口:口才好,善于辩论。指能言善辩,伶牙俐齿

能言善辩 善:擅长;辩:辩论。形容很会说话,善于辩论,口才好

辩才无碍 碍:滞碍。本是佛教用语,指菩萨为人说法,义理通达,言辞流利,后泛指口才好,能辩论。

出口成章 说出话来就成文章。形容文思敏捷,口才好。

大辩不言 大辩:善于辩论。有口才、善于辩论的人,并不多说话以显示自己。

大辩若讷 讷:语言迟钝,不善于讲话。真正有口才的人表面上好像嘴很笨。表示善辩的人发言持重,不露锋芒。

对答如流 对答:回答。回答问话象流水一样快。形容口才好,反应快。

口齿伶俐 口齿:说话、言谈;伶俐:聪明,灵活。谈吐麻利,应付自如。形容口才好。

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篇7:出言不逊的成语故事及解释

全文共 1028 字

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导语:出言不逊形容说话不客气粗暴傲慢无礼。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:出言不逊

【汉语注音】:chū yán bù xùn

【成语出处】:晋.陈寿《三国志.魏书.张郃传》:“图(郭图)惭,又更谮郃曰:‘郃快军败,出言不逊。’郃惧,乃归太祖。”

【成语语法】:主谓式;作谓语、定语、状语;含贬义;重在表示说话没有礼貌。

【出言不逊的意思】:逊:谦虚恭顺,有礼貌。形容说话不客气粗暴傲慢无礼。

【出言不逊的近义词】:出口伤人、恶语伤人、出言无状、血口喷人;

【出言不逊的反义词】:彬彬有礼、谦厚有礼、平易近人;

【出言不逊的故事】

三国时期,张郃最初是在袁绍麾下担任中郎将,在曹操带兵攻打乌巢的时侯,张郃看形势危如累卵便向袁绍建议道:“曹操兵强马壮,乌巢如果失守的话我们便很可能功亏一篑,您也将陷入前途未卜的境地,应该派兵援救乌巢。”郭图听了张郃的意见后提出了反对意见,他说:“你的分析是错误的,我们现在向曹操的大本营发起进攻,曹操必然要撤兵,乌巢的危机便化解了,这是效仿围魏救赵的思路。”张郃听了却急不可耐地说道:“曹操的营地坚如磐石,要想攻下来十分困难,倘若淳于琼被捉的话,我们都要变成俘虏。”最终袁绍听取了郭图的意见,派兵袭击曹操的大本营,派小分队去救援乌巢。果然如张郃所料袁绍的部队不仅没有攻下曹营,还改得溃不成军。郭图此时羞愧难当,他不仅不承认失误还诬陷张郃,他跟袁绍说:“张郃是个傲慢无礼的人,不仅出言不逊还目中无人,这次我们战败他却得意忘形。”袁绍听了以后也对张郃有了意见,张郃知道袁绍这里是呆不下去了,于是便投奔曹操去了。

【出言不逊例句】

明.冯梦龙《喻世明言》卷三十一:“八岁纵笔成文,本郡举他神童,起送至京。因出言不逊,冲突了试官,打落下去。”

明.凌濛初《初刻拍案惊奇》卷十四:“话说山东有一个耕夫,不记姓名。因耕自己田地,侵犯了邻人墓道。邻人与他争论,他出言不逊,就把他毒打不休,须臾身死。”

森村诚一《东京空港杀人案》第三章:“出言不逊,原谅你一回。希望你好自为之,别再胡说八道!我们这些人都是政府委派,是代表政府的”

莎士比亚《罗密欧与朱丽叶》:“他对我出言不逊,把剑在他自己头上舞得嗖嗖直响,就像风在那儿讥笑他的装腔作势一样。”

【出言不逊造句】

正因为位高权重的他爱屋及乌,所以她身边的人都是狗仗人势,对任何人都是出言不逊的。

他腐败的车辙马迹被别人发现了,他从此便不敢再对人出言不逊,也是怕打草惊蛇别人去举报他。

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篇8:关于紧急的四字成语大全及解释

全文共 2105 字

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导语:紧急;名词,紧张、急迫、危急的意思,表示需要马上行动,刻不容缓,一般用于紧急行动。下面是小编给大家整理的关于紧急的四字成语大全及解释,欢迎大家阅读!

【病笃乱投医】:病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。同“病急乱投医”。

【病急乱投医】:病势沉重,到处乱请医生。比喻事情到了紧急的时候,到处求人或乱想办法。

【不动声色】:声:言谈;色:脸色。在紧急情况下,说话、神态仍跟平时一样没有变化。形容非常镇静。

【不遑宁处】:遑:闲暇。没有闲暇的时候。指忙于应付繁重或紧急的事情。

【不遑宁息】:没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。同“不遑宁处”。

【不遑启处】:没有闲暇的时间过安宁的日子。指忙于应付繁重或紧急的事务。

【不瘟不火】:瘟:戏曲沉闷乏味;火:比喻紧急急促。指戏曲不沉闷乏味,也不急促。

【处之晏然】:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。亦指对某件事情毫不关心。同“处之泰然”。

【处之夷然】:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

【处之怡然】:形容对待困难或紧急情况沉着镇定的样子。同“处之泰然”。

【存亡危急之秋】:指生存、灭亡、危险、紧急的关键时刻。

【当今之务】:当前最紧急的任务。

【刀下留人】:为营救将被斩首的人而向主持或执行斩首的人发出的留人一命的紧急呼吁。

【丢帽落鞋】:形容紧急匆忙的样子。

【方寸不乱】:方寸:指心。心绪不乱。形容人遇到特殊紧急的情况时能够从容镇定。

【行若无事】:行:行动,办事;若:好像。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

【行所无事】:行:行动,办事。指人在紧急关头,态度镇定,毫不慌乱。有时也指对坏人坏事听之任之,满不在乎。

【缓不济急】:缓:慢;济:救助。缓慢的行动适应不了紧急的需要。

【缓急相济】:缓:和缓,舒缓;急:危急,急迫。不论在平时还是在紧急之时都给予帮助。

【急不暇择】:在紧急的情况下来不及选择。

【急处从宽】:在紧急情况下并不紧张。

【急急巴巴】:形容急忙,紧急。

【急惊风撞着慢郎中】:患急病遇到了慢性子的医生。比喻缓慢的行动赶不上紧急的需要。

【急则抱佛脚】:急:紧急,危急。比喻事到临头才慌忙准备。

【急则计生】:计:计策,办法。在紧急情况下,被逼无奈想出了应付的办法。

【急中生智】:智:智谋。紧急的时候,猛然想出办法。

【假越救溺】:假:借助;溺:被水淹。原指到很远的越国请善游水的人来救溺水的孩子。比喻行动适应不了紧急的需要。

【江心补漏】:船到江心才补漏洞。指临到紧急关头才设法补救,为时已晚。

【锦囊妙计】:旧小说里描写足智多谋的人把对付敌方的计策写在纸条上,放在锦囊里,以便当事人在紧急时拆阅。比喻有准备的巧妙办法。

【救焚拯溺】:焚:火灾;溺:水灾。救人于水火之中。形容紧急救助陷于困境中的人。

【救火拯溺】:形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。

【临危制变】:面临危险时紧急应变。

【忙而不乱】:在繁忙的工作中或紧急情况下,有条有理,毫不慌乱。

【迫不及待】:迫:紧急。急迫得不能等待。形容心情急切。

【情急智生】:情况紧急时,突然想出应变的好办法。

【燃眉之急】:燃:烧。火烧眉毛那样紧急。形容事情非常急迫。

【人急计生】:在紧急情况下突然想出了好主意。

【人急智生】:在紧急情况下突然想出了好主意。

【戎马仓皇】:指战事紧急而忙于应付。

【神色仓皇】:仓皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。

【神色张皇】:张皇:惊慌,慌张。指在紧急的情况下,神气和面色紧张惊慌,失去常态。同“神色仓皇”。

【十二道金牌】:宋代凡传递赦书及军事上最紧急的命令,皆用金字牌。后以之作为紧急命令的代称。

【十二金牌】:金牌:宋代敕书及紧急军命,用金字牌,由内侍省派人速送。比喻紧急的命令。

【十万火急】:形容事情紧急到了极点(多用于公文、电报等)。

【十万火速】:形容在紧急情况下动作极快地行事。

【事急无君子】:谓人到紧急关头,就顾不得讲规矩、礼貌了。

【泰然自若】:自若:象平常一样。不以为意,神情如常。形容在紧急情况下沉着镇定,不慌不乱。

【危急存亡】:危急:危险而紧急。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【危急存亡之交】:危急:危险而紧急;交:指关键时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【危急存亡之秋】:危险至极的紧急关头。

【危急存亡之时】:危急:危险而紧急;时:时刻。指关系到生存灭亡的紧急关头。

【危急关头】:不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。

【危亡关头】:突如其来的、不可预见的紧急关头或困境,要求立即采取行动以避免造成灾难。

【星飞电急】:如流星飞落,如闪电急驰。形容十分急速或事情非常紧急。

【悬崖撒手】:①比喻人至绝境,只能另作选择,义无反顾。②指在紧急关头,放下一切不管。

【羽檄飞驰】:羽檄:插上鸟羽的紧急文书。比喻军情紧急。

【羽檄交驰】:羽檄:插上鸟羽的紧急文书。比喻军情紧急。

【远水救不了近火】:远距离的水熄灭不了就在附近的火。比喻缓慢的纠正或抵制邪恶的东西不可能应付紧急的状态。

【卒极之事】:卒:通“猝”,突然,出乎意外。指仓促紧急的事情。

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篇9:描写人物品质的成语大全含解释

全文共 2015 字

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朝秦暮楚 战国时期,秦楚两个诸侯大国相互对立,经常作战。有的诸侯小国为了自身的利益与安全,时而倾向秦,时而倾向楚。比喻人反复无常。

朝三暮四 原指玩弄手法欺骗人。后用来比喻常常变卦,反复无常。

郑重其事 郑重:审慎,严肃认真。形容说话做事时态度非常严肃认真。

责无旁贷 贷:推卸。自己应尽的责任,不能推卸给旁人。

崭露头角 崭:突出;露:显露。头上的角已明显地突出来了。指初显露优异的才能。

智勇双全 又有智谋,又很勇敢。

招权纳贿 招权:弄权,揽权;纳贿:接受贿赂。抓权力,受贿赂。

在所不惜 决不吝惜(多用在付出大的代价)。

瞻前顾后 瞻:向前看;顾:回头看。看看前面,又看看后面。形容做事之前考虑周密慎重。也形容顾虑太多,犹豫不决。

真心诚意 心意真实诚恳,没有虚假。

折节下士 折节:屈己下人。屈己下人,尊重有见识有能力的人。

再三再四 重复好几次。

趾高气扬 趾高:走路时脚抬得很高;气扬:意气扬扬。走路时脚抬得很高,神气十足。形容骄傲自满,得意忘形的样子。

正大光明 心怀坦白,言行正派。

斩尽杀绝 全部杀光。比喻做事不留余地。

真才实学 真正的才能和学识。

众口铄金 铄:熔化。形容舆论力量大,连金属都能熔化。比喻众口一词可以混淆是非。

执迷不悟 执:固执,坚持;迷:迷惑;悟:觉悟。坚持错误而不觉悟。

置之死地而后生 原指作战把军队布置在无法退却、只有战死的境地,兵士就会奋勇前进,杀敌取胜。后比喻事先断绝退路,就能下决心,取得成功。

忠心耿耿 耿耿:忠诚的样子。形容非常忠诚。

只知其一,不知其二 只知道事物的一方面,而不知道它的另一方面。

志大才疏 疏:粗疏,薄弱。指人志向大而才具不够。

在所不辞 决不推辞(多用在冒险犯难)。

斩钉截铁 形容说话或行动坚决果断,毫不犹豫。

知难而进 迎着困难上。

忠孝节义 泛指封建统治者所提倡的道德准则。

真心实意 心意真实诚恳,没有虚假。

执鞭随蹬 手里拿着马鞭,跟在马镫旁边。比喻因敬仰而愿意追随在左右。

忠肝义胆 忠心耿耿,仗义行事。

再接再厉 接:接战;厉:磨快,引伸为奋勉,努力。指公鸡相斗,每次交锋以前先磨一下嘴。比喻继续努力,再加一把劲。

斩将搴旗 搴:拔取。拔取敌旗,斩杀敌将。形容勇猛善战。

自行其是 自己认为对的就做,不考虑别人的意见。

坐井观天 坐在井底看天。比喻眼界小,见识少。

执而不化 指固执己见,不知变通。

直情径行 径:直;行:从事。凭着自己的意思径直地去做。比喻想怎么干就怎么干。

壮士解腕 勇士手腕被蝮蛇咬伤,就立即截断,以免毒性扩散全身。比喻作事要当机立断,不可犹豫不决。

自高自大 自以为了不起。

坐而论道 坐着空谈大道理。指口头说说,不见行动。

专横跋扈 跋扈:霸道,不讲理。专断蛮横,任意妄为,蛮不讲理。

指天誓日 誓:发誓。指着天对着太阳发誓。表示意志坚决或对人表示忠诚。

诛求无厌 诛求:需索。指勒索诈取没完没了。

斩草除根 除草时要连根除掉,使草不能再长。比喻除去祸根,以免后患。

装疯卖傻 故意装成疯疯癫癫,傻里傻气。

凿壁偷光 原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。后用来形容家贫而读书刻苦。

自食其言 指说了话不算数。

自欺欺人 欺骗自己,也欺骗别人。

责有攸归 攸:所;归:归属。是谁的责任,就该归谁承担。指份内的责任不容推卸。

忠心赤胆 形容十分忠诚。

恣意妄为 恣意:任意,随意;妄为:胡作非为。随心所欲,胡作非为。

仗义疏财 仗义:讲义气;疏财:分散家财。旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。

趑趄不前 趑趄:迟疑不敢前进。形容犹豫畏缩不敢前进。

指鹿为马 指着鹿,说是马。比喻故意颠倒黑白,混淆是非。

纸上谈兵 在纸面上谈论打仗。比喻空谈理论,不能解决实际问题。也比喻空谈不能成为现实。

直内方外 形容内心正直、做事方正。

坐享其成 享:享受;成:成果。自己不出力而享受别人取得的成果。

再接再砺 接:交战;砺:磨砺。原谓鸡再磨嘴,然后再相斗。后用以指继续努力,坚持不懈。

忠贞不渝 贞:意志或操守坚定不移;渝:改变,违背。忠诚坚定,永不改变。

自求多福 求助自己比求助他人会得到更多的幸福。

踵事增华 踵:追随,继续。继续前人的事业,并使更加完善美好。

贼喊捉贼 做贼的人喊捉贼。比喻坏人为了自己逃脱,故意制造混乱,转移目标,把别人说成是坏人。

争分夺秒 一分一秒也不放过。形容充分利用时间。

自吹自擂 擂:打鼓。自己吹喇叭,自己打鼓。比喻自我吹嘘。

自力更生 更生:再次获得生命,比喻振兴起来。指不依赖外力,靠自己的力量重新振作起来,把事情办好。

招摇撞骗 撞骗:寻机骗人。假借名义,进行蒙骗欺诈。

重于泰山 比泰山还要重。形容意义重大。

自私自利 私心很重,只为个人利益打算。

作恶多端 做了许多坏事。指罪恶累累。

钻头觅缝 比喻到处寻找门路。

坐吃山空 只坐着吃,山也要空。指光是消费而不从事生产,即使有堆积如山的财富,也要耗尽。

自食其力 依靠自己的劳动所得来生活。

自强不息 自强:自己努力向上;息:停止。自觉地努力向上,永不松懈。

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篇10:带石字的成语有哪些含解释

全文共 559 字

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匪石匪席不是石,不是席。意为石可转而心不可转,席可卷而心不可卷。比喻意志坚定,永不变心。

射石饮羽饮:隐没;羽:箭尾的羽毛。箭射到石头里,隐没了箭尾的羽毛。原形容发箭的力量极强。后也形容武艺高强。

石火电光形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。

叩石垦壤叩:敲打;垦:开垦。敲石挖土。指破土动工。

匠石运金匠:匠人;石:人名;运:抡;斤:斧子。原指木匠石抡斧砍掉郢人鼻尖上的白灰,而没有碰伤郢人的鼻子。后用...

家无儋石十斗为一石,两石为一儋。形容家里没有存粮。比喻家境困难。

敲金击石金、石:指钟磬一类的乐器。演奏钟磬等乐器。也形容声音铿锵。

以升量石升、石:容量单位,十升为一斗,十斗为一石。比喻以肤浅的理解力推测深奥的道理。

枕石嗽流指隐居山林。同“枕石漱流”。

点石为金指用手指一点使石变成金的法术。同“点铁成金”。

衡石量书古时文书用竹简木札,以衡石来计算文书的重量,因用以形容君主勤于国政。

负石赴河河:这里指黄河。背着石头跳进黄河。比喻人以死明志。亦作“负石赴渊”。

衡石程书用以形容君主勤于国政。同“衡石量书”。

枕石寝绳枕方石,睡绳床。同“枕方寝绳”。

投石下井比喻乘人之危加以陷害。同“投阱下石”。

投石拔距古代军中的习武练功活动。同“投石超距”。

石心木肠石、木都是硬物,形容坚定不动摇。

漱流枕石犹言漱石枕流。旧时指隐居生活。

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篇11:神态的成语及解释

全文共 672 字

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1、气喘如牛:形容大声喘气的模样。

2、行色匆匆:行色的是出发前后的神态。行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。

3、气喘吁吁:形容呼吸急促,大声喘气。

4、老气横秋:老气:老年人的气派;横:充满。形容老练而自负的神态。现形容自高自大,摆老资格。也形容缺乏朝气。

5、形输色授:指以举止、神态传递倾慕之情。多以形容男女相悦。

6、行色怱怱:行走或出发前后的神态举止急急忙忙的样子。等同于“行色匆匆”。

7、怒目戟指:戟指:用食指和中指指着别人,象戟的形状。指着人,瞪着眼。形容大怒时斥责人的神态。

8、杀鸡抹脖:形容心里着急而无法可想的神态。

9、舒眉展眼:神态舒适,无忧无虑的样子。

10、如醉如痴:形容神态失常,失去了自制。

11、似醉如痴:犹如醉如痴。形容神态失常,失去自制。

12、死皮赖脸:形容厚着脸皮,胡搅蛮缠。

13、扼腕抵掌:用手握腕,击着手掌。表示很激动、振奋的神态。

14、灰头土脸:满头满脸沾满尘土的样子。也形容懊丧或消沉的神态。

15、睁目张须:瞪起眼,胡须竖起。形容怒气冲天的神态。

16、耳不旁听:两耳不往旁边听。形容专心致志的神态。

17、温情脉脉:脉脉:指的是默默地用眼神或行动表达情意。形容饱含温和的感情,很想表露出来的样子。

18、声色俱厉:声色:指的是说话时的声音和脸色;厉:严厉。说话时声音和脸色都很严厉的样子。

19、前倨后恭:倨:指的是傲慢;恭:指的是恭敬。以前傲慢,后来恭敬。形容对人的态度的改变。

20、破颜一笑:颜:面容。愁苦的神态一下子笑了起来。

以上的就是小编为大家整理的人物外貌和神态的词语了,如果大家觉得好的话就收藏起来吧!

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篇12:写声音很大的成语汇总含解释

全文共 325 字

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人声鼎沸 鼎:古代煮食器;沸:沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷,就象煮开了锅一样。

强聒不舍 聒:声音吵闹;舍:舍弃。形容别人不愿意听,还絮絮叨叨说个不停。

锣鼓喧天 喧:声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。

喧宾夺主 喧:声音大。客人的声音压倒了主人的声音。比喻外来的或次要的事物占据了原有的或主要的事物的位置。

鼓乐喧天 鼓:弹奏。喧天:声音大而嘈杂。弹奏着各种乐器,声响大得直冲云天。

鬼哭神号 ①形容哭叫悲惨凄厉。②形容声音大而杂乱,令人惊恐。

如雷灌耳 亦作“如雷贯耳”。①形容声音大(多指语音)。②形容人的名声很大。

金鼓喧阗 〖解释〗金鼓:金钲和鼓。喧阗:声音大。形容音乐演奏的声音嘈杂热闹。亦形容军威壮盛或战况激烈

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篇13:恶语伤人的成语故事及解释

全文共 922 字

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导语:恶语伤人指用恶毒的语言去污蔑、伤害他人。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅。

【汉字书写】:恶语伤人

【汉语注音】:è yǔ shāng rén

【成语出处】:南宋.释普济《五灯会元.卷第十六.洪州法昌倚遇禅师》:“良久曰:‘利刀割肉疮犹合,恶语伤人恨不销。’”

【成语语法】:偏正式;作主语、补语;古代成语;含贬义;偏重于指恶的语言。

【恶语伤人的意思】:恶语:无礼、中伤一类的口语。指用恶毒的语言去污蔑、伤害他人。

【恶语伤人的近义词】:恶言恶语、血口喷人、恶语中伤、造谣中伤、殴公骂婆、出言不逊;

【恶语伤人的反义词】:春风风人、逢人说项、歌功颂德、口角春风、善言规劝;

【恶语伤人的故事】

我们都知道,世界上每个民族都有一些约定俗成的礼貌语言,这表达了人与人之间的良好祝愿,也反映了人类社会生活的某些共同准则。俗话说:“衣服要干净,语言要文明”。这是告诉人们要说文明话。健康的语言起到激励人奋进、促进团结、改善人与人之间关系的积极作用,它是优美动听、文雅朴实的。粗野污秽的语言会败坏社会风气、破坏团结、腐蚀人们灵魂,它是令人讨厌的。 “良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒”的道理很多人都会知道。但是在现实生活中,我们仍然会经常遇到这种情况:一句污秽粗野的话,可导致一场轩然大波;一句有礼貌诚实的语言,可止息一场不愉快的争吵。我们作为二十一世纪的一代青年,在建设社会主义精神文明的进程中,每个人都要学会使用朴实、文雅、向上、健康的语言,用文明语言处理人与人之间的关系,以真正体现新世纪青年人优秀的精神风貌。

【恶语伤人例句】

元.郑廷玉《楚昭公》第一折:“哎,抵多少恶语伤人六月寒,无也波瑞,着俺把剑还,到如今事已在前后悔晚。”

元.王实甫《西厢记》第三本第二折:“他人行别样的亲,俺跟前取次看,更做道孟光接了梁鸿案。别人行甜言美语三冬暖,我跟前恶语伤人六月寒。”

蔡东藩《宋史通俗演义》第二回:“匡胤道:‘……哪知令徒不肯相容,并且恶语伤人,以至争执,亦乞高僧原谅!’”

【恶语伤人造句】

在这个钱多人傻的时代,有一些高调的暴发户常常在公众场所口无择言的恶语伤人。

网络是一个开诚相见的虚拟空间,文明礼貌在互联网上同样重要,因此切不可在网上恶语伤人。

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篇14:临危不惧的解释及成语故事

全文共 361 字

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成语】:临危不惧

【拼音】:lín wēi bù jù

解释】:临:遇到;危:危险;惧:怕。遇到危难的时候,一点也不怕。

【成语故事】:

出处:《邓析子·无厚》:“死生自命,贫富贱者,不知时也,故临难不惧。”

孔子周游列国路过匡地,因他的相貌长得与当年侵犯过这里的阳虎相像,加上他的学生严回讲说当年跟着阳虎来此的情形,激怒了匡人,于是便被匡人重重包围,不得脱身。孔子的另一个学生子路,起初被冲散了。他担心老夫子受不起惊吓,急忙冲入包围。不料孔子竟谈笑风生,而且还弹着琴,神情并不沮丧。子路问:“老师,你怎么还有这样的兴致啊?” 孔子答道:“我跟你说,在水中来去,不怕蛟龙的,是渔夫之勇;在野外来去,不怕虎豹的,是猎人之勇;面对着雪亮的刀枪,不怕死活向前冲的,是战士之勇;掌握自己命运,认识当前局势,临大难而不惧者,圣人之勇也!”

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篇15:扑朔迷离的成语故事及解释

全文共 850 字

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导语:扑朔迷离比喻事情错综复杂,很难看清真相知道事件的究竟。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢。

【汉字书写】:扑朔迷离

【汉语注音】:pū shuò mí lí

【成语出处】:宋.郭茂倩《乐府诗集.横吹曲辞五.木兰诗》:“雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离,双兔傍地走,安能辨我是雄雌。”

【成语语法】:联合式;作谓语、定语;形容事情杂乱。

【扑朔迷离的意思】:扑朔:乱动、扑腾的意思;迷离:半闭着眼睛;原指兔子的雌雄难以分辩出来,比喻认不清某人是男是女。后来用来比喻事情错综复杂,很难看清真相知道事件的究竟。

【扑朔迷离的近义词】:虚无飘渺、错综复杂、眼花缭乱;

【扑朔迷离的反义词】:一目了然、显而易见、一清二楚;

【扑朔迷离的故事】

太武皇帝时期,北方发生战事,皇帝下诏征兵出战,花木兰是一个勤劳的农家姑娘,但是征兵册上有她父亲的名字,可是父亲年老,第第又很小,因此花木兰决定女扮男装代父去应征。花木兰一去便是十年,她与将士们出生入死转战千里,终于打了胜仗回来。皇帝在稿赏功臣的时侯问木兰:“你立了大功,想要什么奖赏你尽管说便是。”花木兰回答皇帝道:“我请求皇上让我骑上千里马回到家乡去。”当花木兰回到家里脱下战袍,重新坐在自已的床上时心里畅快无比,一番梳妆打扮又回复成了女人的样子。这时一起参军的战友来看望她的时侯才发现原来木兰是个女的,不由得说:“打了十二年的仗义,却全然不知你原来是女的啊!”两只兔子在一起,雄兔眨动眼睛四腿跳动,雌兔眼睛半闭你能分辩出哪个是雄哪个是雌呢?

【扑朔迷离例句】

清.梁绍壬《两般秋雨盦随笔.无题诗》:“钩輈格磔浑难语,扑朔迷离两不真。”

徐铸成《旧闻杂记.后记》:“阔别了三十年,重游旧地,恍如刘阮当后,倒扑朔迷离。”

杨至城《巧使敌人就范》:“敌军却始终扑朔迷离,不知我军主力所在。 ”

【扑朔迷离造句】

她的身世一直像迷一般的耐人寻味,因此在周围的人们看来她始终就是一个扑朔迷离的女人。

二零一一年,赫赫有名的澳门赌王何鸿燊因为家族扑朔迷离的争夺财产新闻受到公众的强烈关注。

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篇16:兔的成语及其解释

全文共 891 字

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守株待兔: 株:露出地面的树根。原比喻希图不经过努力而得到成功的侥幸心理。现也比喻死守狭隘经验,不知变通。

东门逐兔: 用以作为为官遭祸,抽身悔迟之典。同“东门黄犬”。

动如脱兔: 比喻行动敏捷。

惊猿脱兔: 如受惊的猿猴、脱逃的兔子。形容迅速奔逃。

狮子搏兔,亦用全力: 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。同“狮象搏兔,皆用全力”。

狮象搏兔,皆用全力: 比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。

一雕双兔: 指三人并列显位,一人势盛而两人受其挟制。

势若脱兔: 势:攻势。脱:脱逃。对敌人攻击的速度极快,就像脱逃的兔子奔跑那样。

龟毛兔角: 乌龟身上生毛,兔子头上长角。比喻不可能存在或有名无实的东西。

狐死兔泣: 比喻因同类的死亡而感到悲伤。

狼奔兔脱: 形容仓皇逃窜。

乌踆兔走: 指日月运行。兔,传说中的月中玉兔。借指月亮。

乌飞兔走: 乌:古代传说日中有三足乌,故称太阳为金乌;兔:古代传说中月中有玉兔,故称月亮为玉兔。形容光阴迅速流逝。

狡兔三窟: 窟:洞穴。狡猾的兔子准备好几个藏身的窝。比喻隐蔽的地方或方法多。

白兔赤乌: 月亮和太阳的代称。多借指时间。

东兔西乌: 兔、乌:古代神话传说中说,月亮里有玉兔,太阳里有三足金乌,所以用乌、兔代表日月。月亮东升,太阳西落。表示时光不断流逝。

得兔忘蹄: 犹言得鱼忘荃。蹄,兔罝。

待兔守株: 比喻墨守成规不知变通或妄想不劳而获,坐享其成。同“守株待兔”

狐兔之悲: 狐死则兔悲,兔死则狐亦悲。比喻因同类的死亡而感到痛心悲伤。

获兔烹狗: 比喻事成之后排斥以至杀害有功之臣。亦作“狡兔死,良狗烹”。

狡兔死,良犬烹: 比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。同“狡兔死,良狗烹”。

狡兔死,良狗烹: 烹:烧煮。兔子死了,猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。

狡兔三穴: 比喻隐蔽的地方或方法多。同“狡兔三窟”。

见兔顾犬: 顾:回头看。看到了兔子,再回头叫唤猎狗去追捕。比喻动作虽稍迟,但赶紧想办法,还来得及。

见兔放鹰: 看到野兔,立即放出猎鹰追捕。比喻行动及时,适合需要。

目兔顾犬: 看见兔子而呼猎犬。比喻及时补救。

犬兔俱毙: 比喻双方同归于尽。

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篇17:八个字的成语及其解释

全文共 3392 字

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有些成语是八个字大家能说出几个呢? 下面是小编为大家收集整理的八个字的成语及其解释,欢迎大家阅读参考!

安于故俗,溺于旧闻:俗:习俗。溺:沉溺,陷入。拘守于老习惯,局限于旧见闻。形容因循守旧,安于现状。

鞍不离马,甲不离身:甲:铠甲,古人打仗时穿的护身衣。马不卸鞍,人不解甲。处于高度警惕状态。

八公山上,草木皆兵:将八公山上的草木,都当作是士兵。形容极度惊恐,疑神疑鬼。

八仙过海,各显神通:比喻做事各有各的一套办法。也比喻各自拿出本领互相比赛。

百尺竿头,更进一步:佛家语,比喻道行、造诣虽深,仍需修炼提高。比喻虽已达到很高的境地,但不能满足,还要进一步努力。

百万买宅,千万买邻:比喻好邻居千金难买。

百足之虫,死而不僵:百足:虫名,又名马陆或马蚿,有十二环节,切断后仍能蠕动。比喻势家豪族,虽已衰败,但因势力大,基础厚,还不致完全破产。

比上不足,比下有余:赶不上前面的,却超过了后面的。这是满足现状,不努力进取的人安慰自己的话。有时也用来劝人要知足。

避其锐气,击其惰归:其:他的;锐气:勇猛的气势;惰:松懈善于用兵之人,总是避开敌人初来时的气势,等敌人疲惫时再狠狠打击。

冰炭不言,冷热自明:比喻内心的诚意不用表白,必然表现在行动上。

兵来将挡,水来土掩:比喻不管对方使用什么手段,总有相应的对付方法。

兵马未动,粮草先行:指出兵之前,先准备好粮食和草料。比喻在做某件事情之前,提前做好准备工作。

不经一事,不长一智:智:智慧,见识。不经历一件事情,就不能增长对那件事情的见识。

不求有功,但求无过:不要求立功,只希望没有错误。

不入虎穴,焉得虎子:焉:怎么。不进老虎窝,怎能捉到小老虎。比喻不亲历险境就不能获得成功。

不塞下流,不止不行:指对佛教、道教如不阻塞,儒家学说就不能推行。现比喻不破除旧的、坏的东西,新的、好的东西就建立不起来。

不在其位,不谋其政:不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。

不知有汉,何论魏晋:不知道有汉朝,三国魏及晋朝就更不知道了。形容因长期脱离现实,对社会状况特别是新鲜事物一无所知。也形容知识贫乏,学问浅薄。

藏之名山,传之其人:把著作藏在名山,传给志趣相投的人。

差以毫厘,失之千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

差之毫厘,谬以千里:开始时虽然相差很微小,结果会造成很大的错误。

蝉翼为重,千钧为轻:把蝉的翅膀看成是重的,三万斤的重量看成是亲轻的。喻指是非颠倒,真伪混淆。

成事不足,败事有余:指办不好事情,反而把事情弄糟。

成也萧何,败也萧何:萧何:汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何,败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

成则为王,败则为贼:旧指成功了就是合法的,失败了就是非法的。

城门失火,殃及池鱼:城门失火,大家都到护城河取水,水用完了,鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。

乘兴而来,败兴而归:兴:兴致,兴趣。趁着兴致来到,结果很扫兴的回去。

尺蚓穿堤,能漂一邑:蚯蚓虽小,但它把堤岸穿透了,就能把整个城市淹没。比喻不注意小的事故,就会引起大祸。

尺有所短,寸有所长:短:不足,长:有余。比喻各有长处,也各有短处,彼此都有可取之处。

重足而立,侧目而视:重足:双脚并拢;侧目:斜着眼睛。形容畏惧而愤恨的样子。

仇人相见,分外眼红:眼红:激怒的样子。仇敌碰在一起,彼此更加激怒。

春生夏长,秋收冬藏:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。

从善如登,从恶如崩:比喻学好很难,学坏极容易。

单则易折,众则难摧:势孤力单,容易受人欺负;从多气壮,别人不敢欺侮。

澹泊明志,宁静致远:澹泊:不追求名利;宁静:心情平静沉着。不追求名利,生活简朴以表现自己高尚的情趣;心情平稳沉着,专心致志,才可有所作为。

当局者迷,旁观者清:当局者:下棋的人;旁观者:看棋的人。当事人被碰到的事情搞糊涂了,旁观的人却看得很清楚。

道高一尺,魔高一丈:原意是宗教家告诫修行的人要警惕外界的诱惑。后比喻取得一定成就以后往往面临新的更大的困难。

道高益安,势高益危:益:更加;势:权势。道德越高尚,为人处事好,就越安全;权势越大,更容易滥用权力,刚愎自用,就越危险。

道远知骥,世伪知贤:骥:良马。路途遥远才可以辨别良马,世间的虚伪狡诈才能鉴别贤才。比喻经过长久的磨练,才能看出人的优劣。

得道多助,失道寡助:道:道义;寡:少。站在正义方面,会得到多数人的支持帮助;违背正义,必陷于孤立。

得人者昌,失人者亡:人:指人心。得人心的就能兴隆,失去人心的就要灭亡。

东隅已逝,桑榆非晚:东隅:指日出处,表示早年。桑榆:指日落处,表示晚年。早年的时光消逝,如果珍惜时光,发愤图强,晚年并不晚。

冬寒抱冰,夏热握火:形容刻苦自勉。

独此一家,别无分店:原是一些店铺招揽生意的用语,向顾客表明他没分店,只能在他这一家店里买到某种商品。泛指某种事物只有他那儿有,别处都没有。

饿死事小,失节事大:失节:原为封建礼教指女子失去贞操,后泛指失去节操。贫困饿死是小事,失节事情就大了。

耳闻是虚,眼观为实:亲自听到的还不足为信,只有亲眼看到的才是真实可靠的。

二虎相斗,必有一伤:两只凶恶的老虎争斗起来,其中必有一只受伤。比喻敌对双方实力都很强,激烈斗争的结果,必有一方吃亏。

二人同心,其利断金:比喻只要两个人一条心,就能发挥很大的力量。

翻手为云,覆手为雨:形容人反复无常或惯于耍手段。

举如鸿毛,取如拾遗:举一根羽毛,拾一件东西。比喻事情容易做,不费气力。

涓涓不壅,终为江河:壅:堵塞。细小的水流如果不堵塞,终将汇合成为大江大河。比喻对细小或刚刚萌芽的问题不加注意或纠正,就会酿成大的问题。

君子一言,快马一鞭:比喻一言为定,决不翻诲。

靠山吃山,靠水吃水:比喻自己所在的地方有什么条件,就依靠什么条件生活。

老鼠过街,人人喊打:比喻害人的东西,大家一致痛恨。

烈士暮年,壮心不已:烈士:志向远大的英雄。已:停止,衰减。英雄到了晚年,壮志雄心并不衰减。

裂冠毁冕,拔本塞源:冕:古代王侯卿大夫所戴的礼帽;本:树根。原比喻诸侯背弃礼法,侵犯天子的直接领地。后用作臣下推翻国君,夺取王位的代称。

流水不腐,户枢不蠹:流动的水不会发臭,经常转动的门轴不会腐烂。比喻经常运动的东西不易受侵蚀。

路见不平,拔刀相助:在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。旧时为人们所称道的一种侠义行为。

落花有意,流水无情:比喻这一方面有情,那一方面无意(多指男女恋爱)。

麻雀虽小,五脏俱全:比喻事物体积或规模虽小,具备的内容却很齐全。

眉头一皱,计上心来:形容略一思考,猛然想出了一个主意。

靡不有初,鲜克有终:靡:无;初:开始;鲜:少;克:能。事情都有个开头,但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。

明枪易躲,暗箭难防:比喻公开的攻击容易躲避,暗地里的攻击难以防备。

明修栈道,暗渡陈仓:比喻用一种假象迷惑对方,实际上却另有打算。

磨而不磷,涅而不缁:磨了以后不变薄,染了以后不变黑。比喻意志坚定的人不会受环境的影响。

谋事在人,成事在天:旧谚。意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。

宁为鸡口,不为牛后:牛后:牛的肛门。宁愿做小而洁的鸡嘴,而不愿做大而臭的牛肛门。比喻宁在局面小的地方自主,不愿在局面大的地方听人支配。

宁为玉碎,不为瓦全:宁做玉器被打碎,不做瓦器而保全。比喻宁愿为正义事业牺牲,不愿丧失气节,苟且偷生。

蓬生麻中,不扶自直:蓬昔日长在大麻田里,不用扶持,自然挺直。比喻生活在好的环境里,得到健康成长。

皮之不存,毛将焉附:焉:哪儿;附:依附。皮都没有了,毛往哪里依附呢?比喻事物失去了借以生存的基础,就不能存在。

棋高一着,缚手缚脚:本指棋艺,后比喻技术高人一头,对方就无法施展本领。

千部一腔,千人一面:比喻都是老一套,没有变化(多指创作)。

千里之堤,毁于蚁穴:一个小小的蚂蚁洞,可以使千里长堤溃决。比喻小事不注意会造成大乱子。

千里之行,始于足下:走一千里路,是从迈第一步开始的。比喻事情的成功,是从小到大逐渐积累起来的。

前不巴村,后不巴店:指走远道处在无处落脚的境地。也比喻处境尴尬或生活无依靠。

前门拒虎,后门进狼:比喻赶走了一个敌人,又来了一个敌人。

前人失脚,后人把滑:比喻吸取人家失败的教训,小心谨慎,免得再失事。

前人栽树,后人乘凉:比喻前人为后人造福。

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篇18:择善而从的成语故事及解释

全文共 806 字

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导语:择善而从比喻选择好的来办,指人也指事。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,谢谢!

【汉字书写】:择善而从

【汉语注音】:zé shàn ér cóng

【成语出处】:春秋.孔丘弟子《论语.述而》:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”

【成语语法】:偏正式;作谓语、宾语;含褒义;指学好。

【择善而从的意思】:从:追随,引伸为学习。指选择好人而追随或学习,按照好的做。比喻选择好的来办,指人也指事。

【择善而从的近义词】:取长补短、见贤思齐、从善如流;

【择善而从的反义词】:沆瀣一气、同流合污、吹毛求疵、无所适从;

【择善而从的故事】

春秋时期,晋国执政大臣韩献子死后由魏南子执政。他把祁氏的领地分割为七个县,把羊舌氏的领地分割为三个县,并让一些贤能的人去担任这些县的长官。其中有一个名叫魏戊的与魏献子同一个宗族。有一次,魏献子遇到大夫成鱄(zhuān),开诚布公地问他:“我让魏戊去管理梗阳,别人会不会说我有私心,说我搞宗派呢?”成鱄也推心置腹地回答:“这怎么是拉宗派呢?魏戊对君王忠心耿耿,对同僚十分谦逊,品行端正,办事干练,让他去做县大夫有什么不可以?任用官吏应该不管关系亲疏,一视同仁:那就是看他能不能用道义来约束自己、能不能诲人不倦;能不能大公无私,光明磊落;能不能赏罚分明;能不能择善而从。只要符合条件,就不必担心别人的议论。”魏献子于是很放心地让魏戊赴任去了。

【择善而从例句】

谢觉哉《不惑集.不合理的现象应该成为过去了》:“历史上总是把‘反省’、‘择善而从’、‘与人为善’作为美德,而把假权徇私悬为大戒。”

老舍《张自忠.剧中重要人物说明》:“遇事必详为考虑,而后与部下商议,择善而从。”

【择善而从造句】

婀娜多姿的她美得不可方物,更打动人的是她对生命的爱恋,择善而从的坚持,对新体验的追求。

即使在这凤毛麟角的生平记载中,也众说纷纭,让人莫衷一是,我们只好从分析比较中择善而从。

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篇19:实事求是的成语故事及解释

全文共 855 字

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导语:实事求是指按事实探求事物的规律,认识事物的本质。下面是小编整理的关于该词的成语故事解释,欢迎查阅,供参考。

【汉字书写】:实事求是

【汉语注音】:shí shì qiú shì

【成语出处】:东汉.班固《汉书.河间献王传》:“河间献王德以孝景前二年立,修学好古,实事求事。从民得善书,必为好写与之,留其真。”

【成语语法】:紧缩式;作定语、补语、状语;含褒义;多用于形容做事方法上。

【实事求是的意思】:事:指客观事物;是:指客观事物的内在联系。从实际情况出发,不夸大其词,也不缩小事实,正确的处理问题,如实反映情况,或按实际情况办事。也指按事实探求事物的规律,认识事物的本质。

【实事求是的近义词】:脚踏实地、一是一二是二;

【实事求是的反义词】:徒有虚名、听风是雨、有名无实、三人成虎、弄虚作假;

【实事求是的故事】

西汉时期,汉景帝刘启跟栗姬生有一子名叫刘德,刘德从小就手不释卷,十分喜爱读书。后来他深入民间收集了很多先秦时期的著名作品,刘德对这些作品会进行认真深入的研究,因此很多文人墨客都喜欢跟他共同研究,朝廷里很多文官都十分佩服他,皇帝对他也非常认可。著名的东汉史学家、文学家班固在编写《汉书》的时侯就为刘德写了《河间献王传》,其中对刘德孜孜不倦的钻研精神给予了肯定,班固这样写道:“修学好古,实事求事。从民得善书,必为好写与之,留其真。”

【实事求是例句】

明.张居正《辛未会试程策二》:“其所以振刷综理者,皆未尝少越于旧法之外,惟其实事求是,而不采虚声。”

梁启超《论中国学术思想变迁之大势》:“要朝学者以实事求是为学鹄,颇饶有科学的精神。”

周而复《上海的早晨》第四部:“财产清点的原则,要以实事求是的态度,对企业合营时全部实有财产,认真清查核实,做到不重复,不遗漏。”

阿英《〈李闯王〉编演纪事》:“什么困难都不怕,想法克服,要求也很实事求是。”

【实事求是造句】

有一些部门的领导总是习惯了道听途说,不能用实事求是态度去主持工作。

无论是做人还是做事都应该实事求是,不能随意的恶语伤人,这样才能够成为德高望重的人。

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篇20:天道酬勤下一句厚德载物成语解释

全文共 4337 字

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导语:下面是语文迷网为大家整理的天道酬勤下一句厚德载物成语解释,欢迎大家阅读~

天道酬勤:是指一分耕耘,一分收获,是古今中外所称道的多劳多得. 出自《论语》. 天即上苍; 道指主张;酬即酬谢、厚报;勤即勤奋、敬业;就是说天意厚报那些勤劳、勤奋的人.

厚德载物:是指以深厚的德泽育人利物.出自《易经》.《周易》君子以厚德载物.大意是:旧时指道德高尚者能承担重大任务;今多用来指以崇高的道德、博大精深的学识培育学子成才.

诚然:上天一定会让那些勤勉的人,有所收获.因为,有梦的人,才有希望.这就是天道酬勤.是君子就能坦荡荡,自强不息,刚毅坚卓,发愤图强,胸怀像大地一样广阔,美德无边,没有任何东西不能承载.这就是厚德载物.

天道酬勤, 机遇总是青睐那些刻苦勤学的人,使他们完成志愿有耕耘就会有收获.也是有志者,事竟成,苦心人,天不负.的真实写照.如王羲之自幼勤学苦练书法成为著名书法家;匡衡借光读书成为一个很有学问的人;茶圣陆羽牛背练字终于写出了我国历史上第一部专门论述茶叶的《茶经》;爱书如命的高尔基在苦难中读书而成为了举世闻名的作家.

也印证了 勤能补拙是良训,一分辛苦一分才.闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人。

人世沉浮如电光火石,盛衰起伏,变幻难测.天才使你如虎添翼,勤奋将使你赢得一切.命运就掌握在自己手中.往往推动世界前进的并不是那些天资卓越,才华四射,人中豪杰的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、勤勤恳恳、劳作不息,埋头苦干的人.只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得智慧硕果是多么的来之不易;梦想是多么璀璨;生活是多么美好.

不想辛苦的人一定平庸,不想付出的人一定平庸,不想有所作为的人一定平庸.苦难是成功途中的考验;是成功途中的历练;是成功途中的先驱.怯懦的人必然在苦难之中被淘汰;必然看不到成功的曙光;必然看不到人生的辉煌.要谨记:痴思长绳系日,须知天道酬勤.

德是立身处世之本, 无德之人可谓之无生.因些,德行是灵魂的力量和生气.养成纯洁的道德,培养高尚的德性,就能收获丰厚的精神. 幸运总会光顾那些有德之士,会使他们实现心愿有付出就会有回报.也才能修身,治国,平天下.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业

有了道德阳光,生命才会辉煌.君子以厚德载物.人的生命只有一次,而能使自己有限的生命拉长,这便等于延长了生命.如果一个人能将自己的生命寄托在他人的记忆中,生命仿佛就加长了.春秋末期思想家、政治家、教育家,儒学学派的创始人、中国历史上创办私学的先行者、第一位职业教师、具有高尚师德的一代宗师孔子凭借自己渊博的知识到处游学,从事传道、授业、解惑的教育工作,他创造了卓有成效的教育、教学方法;总结、倡导了一整套正确的学习原则;形成了比较完整的教学内容体系;提出了一系列有深远影响的教育思想;树立了良好的师德典范,传播了儒家思想,弘扬了中华文化而名垂青史;西汉史学家,文学家司马迁忍辱负重成就了史家之绝唱,无韵之离骚之《史记》而彪柄史册;战国时期的楚国诗人、政治家、楚辞的创立者和代表作者屈原提出举贤而授能兮,循绳墨而不颇的选贤择能主张和不朽诗作《离骚》,《天问》,《九歌》彰显了他可与日月争光的巍巍人格及文学才华而永存人间.

因此,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.如孔子自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.他有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.天行健地势坤,应记厚德载物.

天道酬勤,厚德载物.人生轮回,周而复始,只有不断地陶冶情操,从主动积极起步,时时地反思心路历程,才能在人生的旅程中与时俱进,获得持续的升华.贝多芬说:使人幸福的是德性而非金钱.在患难中支持我的是道德,除了艺术以外也是道德.没有伟大的品格,就没有伟大的人,甚至也没有伟大的艺术家,伟大的行动者.

人间桑海朝朝变,莫遣佳期更后期.人生的伟业,不在于能知,而在于能行,勤奋、励志、修身、养性.使自己不断锤炼;不断开拓;不断创新;不断进取!才能不断进步;不断超越;不断升华!并以此追求人生的精华!

天道酬勤,厚德载物,卓越的成功与辛勤的劳动是成正比的,而增厚美德以容载万物则应该成为我们崇高的精神追求.

天道酬勤的意思 成语解释天道酬勤这个成语的意思是:上天会按照每个人的付出给以勤奋的人们相应的酬劳.多一分耕耘,多一分收获,只要你付出了足够的努力,那么付出的努力就算现在没有看到直接的收益,将来也一定会得到相应的回报.

与之相应的意思,就是机会只会留给有准备的人,也说明了机遇和灵感往往只垂青于孜孜以求的勤勉者.天指上天,道指规律,天道即天意,可以引申为客观的规律;酬可解释为实现志愿,即酬答、回报,勤为勤奋.就是说天意厚报那些勤奋的人.所以总的意思是说:勤奋的人会得到更多的回报.上天会实现勤劳的人的志愿.有耕耘就会有收获,我们只要不懈努力,最大限度的完善充实自己,千方百计的提高自己的竞争实力,就会有一个美好光明的明天.

造句:只要辛勤努力,就不信没有天道酬勤的道理.你要相信天道酬勤,所以好好努力吧.天道酬勤,有付出就有收获!记住,老天喜爱勤奋的人.

厚德载物成语典故

自强不息 厚德载物清华大学校训解释:来源于《周易》的两句话:一句是天行健,君子以自强不息(乾卦);一句是地势坤,君子以厚德载物(坤卦).民国时期,梁启超在清华大学任教时,曾给当时的清华学子作了《论君子》的演讲,他在演讲中希望清华学子们都能继承中华传统美德,并引用了《易经》上的自强不息厚德载物等话语来激励清华学子.此后,清华人便把自强不息,厚德载物8个字写进了清华校规,后来又逐渐演变成为清华校训.

天行健,君子以自强不息地势坤,君子以厚德载物两句意谓:天(即自然)的运动刚强劲健,相应于此,君子处世,应像天一样,自我力求进步,刚毅坚卓,发愤图强,永不停息;大地的气势厚实和顺,君子应增厚美德,容载万物.译为:君子应该像天宇一样运行不息,即使颠沛流离,也不屈不挠;如果你是君子,接物度量要像大地一样,没有任何东西不能承载.

著名哲学家、哲学史家、国学大师,北京大学哲学系教授张岱年先生把中华民族精神概括为自强不息厚德载物.作为高山仰止,景行行止的国学大师,他终生勤勉,致思学问,造福祖国的文化学术事业,堪称一代学人楷模.

厚德载物成语启示:

人世沉浮如电光石火,盛衰起伏,变幻难测.如果你有天才,勤奋则使你如虎添翼;如果你没有天才,勤奋将使你赢得一切.命运掌握在那些勤勤恳恳工作的人手中.推动世界前进的人并不是那些严格意义上的天才,而是那些智力平平而又非常勤奋、埋头苦干的人;不是那些天资卓越、才华四射的天才,而是那些不论在哪一个行业都勤勤恳恳、劳作不息的人们.即使你身体有残缺,即使你没有过人的天资,即使别人看不起你.但是,只要你自强不息,就能改变别人对你的看法,就能开拓出一片属于自己的天地!

天赋超常而没有毅力和恒心的人只会成为转瞬即逝的火花.许多意志坚强、持之以恒而智力平平乃至稍稍迟钝的人都会超过那些只有天赋而没有毅力的人.懒惰是一种毒药,它既毒害人们的肉体,也毒害人们的心灵.无论多么美好 的东西,人们只有付出相应的劳动和汗水,才能懂得这美好的东西是多么的来之不易.

真正的智慧总是与谦虚相连,真正的哲人必然像大海一样宽厚.浅薄的嫉恨和无知的轻蔑都是真正不尊重劳动、不尊重勤劳的表现.人们常说:播下行为的种子,你就会收割习惯;播下习惯的种子,你就会收割性格;播下性格的种子,你就会收割一定的命运. 闻鸡起舞早耕耘,天道酬勤有志人.让我们养成勤劳的习惯,培养勤奋的性格,收割丰收的果实!

自强不息厚德载物:

有人曾用清华大学的校训自强不息,厚德载物为题,要学生写文章.发现学生虽能从正面理解自强不息之意,然对其深厚的意蕴却是不甚了了的;至于厚德载物,绝大多数人更是字面意思亦不能了然,对此我觉得非常遗憾.

有人曾说,我国学校校训之最佳者,当推清华大学的校训,因为它表述的是传统文化的精粹.自强不息,出于《易·乾象》:天行健,君子以自强不息.天上的日月星辰在不断运行,这就是天行健的意思.君子效法天,要像天那样不断运行,不断努力.厚德载物,见《易·坤》:地势坤,君子以厚德载物.土地的地势就是厚广,可以承载万物,君子取法地,要积累道德,方能承担事业.

所以,自强不息,厚德载物,是要人们效法天地,在学、行各方面不断去努力.传统文化强调天人合一,人源于天地,是天地的派生物,所以天地之道就是人生之道.古代不少学者,能深刻体认这种精神并自觉加以践履,如孔子,自述发愤忘食,乐而忘忧,不知老之将至.孔子有一次在河边对学生们说:逝者如斯夫,不舍昼夜.就是激励他们效法自然,珍惜时光,努力进取.

明末顾炎武有诗云:苍龙日暮还行雨,老树春深更著花.他认为有一日未死之身,则有一日未闻之道.王夫之于垂暮之年,疾病卧床,犹克服各种无法想象的困难,勤奋著书.《姜斋公行述》说他:迄于暮年,体羸多病,腕不胜砚,指不胜笔,犹时置楮墨于卧榻之旁,力疾而篡注.他们所体现的,都是这种精神.这种精神由于人们的践履,使我们后人仍时时感受到它那幽杳的理性与璀璨的美.传统文化中富含极有价值的东西是绝无疑义的,对这一点,人们口头上似也都能道,然我总觉得等闲视之或视而不见者仍滔滔皆是.如此优秀的自家珍藏不知宝爱教人不可思议,近来读到一条注释尤让我叹息不已.《朱子语类》载朱子语曰:试思人以眇然之身,可以赞天地之化育;以常人而可以为圣贤.某大学出版社出版之《朱子语类选注》注赞字为称颂,赞美,真是大错特错.这里的赞,应解为助,人可以助天地之化育,是儒家所乐道的,这也是传统文化的一种常识.注释者的无知令人吃惊.同书又注禅家话头云在青天水在瓶云:要考查行为的结果,考虑到行事的困难.更是胡说八道.如果敢于注释古书的人如此不学浅陋,对传统文化如此隔膜无知,则前面说到的我的学生们不知自强不息厚德载物的出处与意蕴,也就不足为奇了.可见传统文化的精髓与人们已疏离到何等程度.

上善若水,厚德载物,意思是说多做好事,善事日积月累就象滴水汇成江河湖海而升华为高尚的品德,具有高尚品德的人就会受到人们的拥戴,恪守道德准则的团体就会与时俱进,健康发展.笔者认为具有五千年文明历史的中华民族之所以虽历尽沧桑却一脉相承依然屹立在世界东方,是一代代龙的传人上下求索扬善弃恶的必然结果.孟子的老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼,孔子的仁义礼智信温良恭俭让,毛泽东的为人民服务,都无不劝诫提倡人们从善.从这个角度说,中华民族的发展史就是一部追求善的历史.

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