关于悲惨世界读后感(通用20篇)

看了这部荣获茅盾文学奖的优秀作品，让我从中了解到了一个敢于打破常规，敢于挑战生活，敢于挑战命运的有志青年。

在在欣赏这部作品的时候，不仅仅是片面的被主人翁的精神所震撼和命运对主人翁的不公所惋惜。更多的是在震撼的同时要学习主人翁不畏贫穷、不惧苦难、而执着追求、用于拼搏、坚持不懈的精神所感动，让我明白在面对传统观念和现代意识取舍不定的时候，我们要善于打破常规，改变自己的命运，进而走出属于自己的精彩人生。

《平凡的世界》为我们解说了平凡和苦难，阐述了生活的意义。书中为我们讲述的是一个普通而平凡的村庄里那一群世世代代面朝黄土背朝天的平凡人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏的故事。在这部书中，没有华丽的词藻、没有惊险离奇的情节、没有惊天动地的场面，有的只是平凡的人、平凡的生活、平凡的感情、平凡的故事，尤其是书中的主人翁孙少平的苦难经历更是一段不平凡的悲歌。因为贫困，他才会拥有特别敏感的自尊心，而这样的自尊心又使他过分的自卑，所以他不和人家一块吃饭、逛街，看不惯衣冠、楚楚道貌岸然的顾养民，他不和女生说话，他躲避公众的目光，一种不说出来的感觉让他感到特别的难堪，他，一个20出头的少年；他，性格中有些懦弱，生活中有诸多坎坷；他，思想中有些传统却敢于走出农村，向命运挑战；他，有点自卑却勇于直面现实，脚踏实地，真诚待人；这么一个集优点于一身的人，在命运的捉弄下却演绎了一个不平凡的人生。他让我想到了我的童年时代，和他有着相同的特点是自卑与封闭，在那求学的少年时期所流露出的青涩，但是他并没有因此而堕落自己，只是将那段忆苦思甜的记忆会成为日后的幸福和感慨而已。

同样的我们正处于风华正茂，但是不相同的是，他是在社会的最低层挣扎，为了几个钱而受尽折磨；但他已不仅仅将此看作是谋生与活命，让我明白，职业的高贵与低贱，不能说明一个人生活的价值，恰恰相反，现在"热爱"自己的苦难，当自己历尽千辛万苦酿造出的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味，从而领悟到人生真谛，从此以后更加的努力学习和工作，用自己的双手去构建属于自己的天空。

平凡的世界，我们的生活可以不平凡。我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。对于平凡，我素来都是这样认为的，直到读了一本书——《平凡的世界》，这才恍然大悟：正因为我们都是平凡而渺小，这世界才能浩瀚而伟大。

毫无疑问这是本出色的书，为我们解说了平凡和苦难，阐释了生活的意义。书中为我们描述的是一个平凡的世界，一个黄土地上的世界。这里生活着一群世世代代面朝黄土背朝天的普通人，他们演绎着一幕幕生老病死、悲欢离合、贫穷与富裕、苦难与拼搏、世事变更的戏剧。是喜剧?悲剧?也许都有一点。在这本书里，没有华丽的辞藻、没有惊险离奇的情节，没有惊天动地的场面，有的只是用最朴实不过的话语讲述的有的平凡的人,平凡的生活,平凡的感情和平凡的故事。

开始还没有抱有特别大的感悟，因为我读完第一遍的时候，我没有任何感觉，这里面的事情太平凡了，平凡得让我感觉到他们都好像是发生在我的身边。没有《西游记》丰富多彩的奇幻故事，也没有《红楼梦》的词藻悲凉。然而，当我读到第三遍的时候，我已经感觉到了我的血液慢慢地开始沸腾了。

书中给我印象最深的人物是孙少平。这是一位对苦难有着深切的认识，对生活有着深邃的理解，对精神世界有着深刻追求的人，他有铮铮铁骨，有强大的精神力量，有巨大的勇气。从学生时代的"非洲人"到成年时代的"揽工汉"，他经历的是艰苦卓绝的人生奋斗，然而在痛苦与磨砺中，他形成了一种对苦难的骄傲感、崇高感。我欣赏他的苦难的哲学，钦佩他对劳动的认识，羡慕他对生活的理解。他在煤矿上没有忘记学习，他仍然坚信学习使人进步。

关于苦难的哲学，书中这样表达"……是的，他是在社会的最底层挣扎，为了几个钱而受尽折磨;但是他已经不仅仅将此看作是谋生、活命……他现在倒很“热爱”自己的苦难。通过这一段血火般的洗礼，他相信，自己经历千辛万苦而酿造出来的生活之蜜，肯定比轻而易举拿来的更有滋味——他自嘲地把自己的这种认识叫做‘关于苦难的学说’……"这是一种什么样的认识啊?每到我们遇到困难、挫折的时候——也许这种困难与挫折只有孙少平所遭受的苦难的百万分之一——我们可曾有过这样的认识?就算是哪天放学是下了场雨，亦或是天气有些闷热而又停了电，我们往往会听到许多的怨天尤人。然而，我想只要是你读了《平凡的世界》以后，读懂了“苦难的哲学”，那么就算是你今后遭受再多的苦难，你也不会怨天尤人。孙少平的语言不是哲学家大段大段的道理，也不是文艺青年整篇整篇的煽情，但他却将人生最深刻的意义揭示得比谁都简洁明了，而又让人难忘。他只是个很上进的农民，经历的人生比谁都多。

对于劳动的认识，书中这样写道：“一个人精神是否充实，或者说活得有无意义，主要取决于他对劳动的态度。”这绝对是一条精辟的理论，在任何时候都不会过时的理论。“只有劳动才可能使人在生活中强大。无论什么人，最终还是要那些能用双手创造生活的劳动者。对于这些人来说，孙少平给他们上了生平最重要的一课——如何对待劳动，这是人生最基本的课题。”这里体现出的是两种人，勤劳的和懒散的。人生来是没有差别的，然而经过了不同的境遇和发展之后，人与人之间便产生了巨大的差别。而在这期间，对于劳动的认识不同，对产生这样的差别起着决定性的作用。学习亦是一种劳动，虽不是孙少平那种用手挖出来的黑乎乎的劳动。正如我们考到大学的时候，在学习方面，我们没有太多的差别。然而，经历了三年的大学生活之后，人与人之间的差别又是何其巨大。宰相刘罗锅在和珅临终前对他说：“其实，每个人的结局，都是他自己一手精心设计的。”当我们读到这里的时候，我们都应当好好想想，我们是怎样对待劳动的。

孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，说到底他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识：“……我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。首先要自强自立，勇敢地面对我们不熟悉的世界。不要怕苦难!如果能深刻理解苦难，苦难就会给人带来崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦，你一定要咬紧牙关坚持下去。有位了不起的人说过：痛苦难道会是白受的吗?它应该使我们伟大!什么是平凡?那种迷失在平凡的生活之中，眼中熟悉了平淡，思想上甘于平庸，生活上安于现状的人，才是真正的平凡。孙少平这样一个对生活的意义有着更高追求的人，又怎能称之为平凡的人。即使是平凡，也是一个更高层次的伟大的平凡。

我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。

《悲惨世界》是一部雨果写的名着，被改编成了电影，并获得多项奥斯卡奖。放暑假时，我看了这部电影，哭了两次，感到这部电影拍的很好，反映了许多人性的自私。

影片的开头，那些囚犯们用嘶哑的声音唱着“低头、低头不要看他们的眼睛……”站在高台顶上的官僚，手里拿着鞭子，看着底下的囚犯。看到这里，我在想他们究竟犯了什么大罪，就受这么苦的牢刑。囚犯24601就要出狱时，她抬着很重的旗杆到了官僚面前，官僚对他说：“你永远不会忘记我--沙威，囚犯24601，你将永远背负着罪恶感。”囚犯说：“我有名字，我叫冉阿让。”他用沙哑的声音，表达着自己的愤怒，他在维护着自己的尊严。

当冉阿让逃出后，一位善良的神父救了他，但他却偷了珍贵的银器，被警察抓走了。神父却说，这是送给他的，这让他很感动，下定决心要悔改。几年之后，他当上了市长，并受人尊敬。当他在厂里检查时，看到让他害怕的人——沙威。他开始掩饰他的曾经，当一个女人要寻求他的帮助时，他却转身离开。之后，他找到那个女人，却发现她为自己的女儿的生活已经奄奄一息了。他得知女人的名字叫芳汀。芳汀死后，我哭了，一个女人为了自己的孩子愿意放弃一切，黑暗的世界里，母爱的光芒照亮了一切，温暖了人心。

在几年后的逃亡，冉阿让带着芳汀的女儿住在一个偏僻的地方。但是，马上就要开始“法国大革命”了，芳汀的女儿爱上了一位战士，就在开战后，沙威扮成党员混进去了，却被小战士发现了，沙威被绑了。当冉阿让去救女儿的爱人时，却将沙威放了，沙威很惊讶。在战场上，那个小战士为了抢到弹药被敌人杀了，这次我又哭了。小兵说过：“小兵也能派上大用场。”他们为了战争的胜利，为了正义，都被杀害了。而沙威也反思了，认为真正的正义不是像他那样，自己和冉阿让为什么有那么大差距，他认为这个世界已经无法挽回了，便跳河了，而在另一个世界，没有黑暗，一切都是正义的光明的。

看完后，心中仍想着其中的情节，让人回味。伟大的母爱，扞卫自己的尊严，为正义而战，这一切都在黑暗的世界里变得伟大。

今天终于看完了《悲惨世界》，心中感慨万千，激动不已，但却不知如何表达我的心情。从前，我只知道这是世界名著，是雨果的作品，也有过几次想尝试阅读，可是看到厚厚的四大本我就动摇了，终于我还是强迫自己认真阅读，想不到我还真得入迷了，不知不觉，仿佛自己就生活在那个19世纪的法国了。这不愧是世界名著，它的美是由内而外的，越靠近就越理解，就越爱不释手。

主人公让。瓦尔让曾经说过：昔日，为了生存，我偷过一块面包;今天为了生存，我不愿意盗窃一个名字。这是主人公悲惨的命运和崇高的人格。为了姐姐的孩子们活下来，不得已他偷了一块面包，却被判为夜间盗窃民宅被送上法庭，做了19年的苦役。在这19年里，他的灵魂上升了，也下降了，正如作者所说：阳光从一侧进去了，黑暗也从另一侧进去了。偷了几次东西后，得到主教的感化和教诲，他开始行善，以马德兰的名字救灾济贫，造福人民，抚养珂赛特健康成长，原谅沙威，救过马利尤斯这一切好事都掩盖了真实的自己让。瓦尔让。

或许博爱才是《悲惨世界》的主旨，一个容忍贫穷的社会，一个容许地狱的宗教，一个容许战争的人类，这真的是一个悲惨的世界。让。瓦尔让因偷盗被判刑19年的悲惨命运，芳婷因贫困孤寂而扔下孤女沦落风尘的悲剧，调皮机灵无家可归的少年加弗洛什的牺牲这一切的悲剧都与这个悲惨的社会息息相关。因此在这样一种社会里，爱就如同冬夜里的一个暖炉，温暖冰冻的心。让。瓦尔让对珂赛特有爱，才会使得珂赛特纯洁美丽的如百合花。芳婷为了给养他乡的女儿，卖掉了自己漂亮的门牙，卖掉了自己美丽的头发，到最后，竟然卖了自己的身体和尊严，这种爱令人肃然起敬。

他把马吕斯从死亡绝地救出，并向马吕斯坦白了自己的身份而遭至误解，从而一个人孤独的承受痛苦

和屈辱。幸好，作者做了巧妙的安排，在冉阿让生命将要走向终点时，马吕斯得知事情真相后和珂赛特及时出现在老人的面前，让老人在爱的守护下从从容容地走完了最后一程。

自己没有写读后感的习惯，往往都是食而不知其味，但这本书读后收获甚多，因此就留个纪念吧!19世纪法国的世界是悲惨的，但有像主人公让。瓦尔让那样撒播爱的人，因此，悲惨就会过去。今天，我们的世界是美好的，博爱更是我们的信念。

世间万物，有生有灭，轮回不息;

人世百态，有哭有笑，才是人生。

天赐我一双翅膀，就应当展翅翱翔，满天乌云又怎样，穿过去就是阳光。即使最平凡的人也要为他生活的那个世界奋斗，这就是我看过《平凡的世界》后的感想。

在文章中，孙少平是一个社会的普通人民，但相对于那个时代，那样的环境，他也不是平凡的，他是一个受过高中教育的人，也是一个热爱文学的人。但他并没有因为自我是高材生而自傲，也不好高骛远，他放下了自尊，拾起了自信和坚强，去到一个陌生的地方，揣着他喜欢的书去揽工，他认识到自我的平凡，最终成为了一个出色的煤矿工人，一个高中毕业生最终成了工人令他不甘，可他脚踏实地，一步一步去寻找人生更深层次的自我价值。

在生活中，贫穷或是成绩的好坏会让许多有梦想的人意志消亡，可在逆境中人的自卑和软弱我们没有理由去嘲笑它，相反我们要用另外一种眼光去学会欣赏，那种战胜自我，重塑信心的渴望中所表现出的自卑的坚强令人敬畏。我们无法预知、决定自我的命运，但我们能够一步一步脚踏实地地把此刻脚下的路走好，我们要让自我生活得欢乐，不是那种像笑话一样转瞬即逝的欢乐，是那样发自肺腑为自我的成就而骄傲的会心的笑容。当停下的时候，也不能忘了，别人还在奔跑。

孙少平选择了离开故乡，闯出自我的一片天，他选择了远方，就只顾风雨兼程，自我选的路就算是跪着他也会走下去。他乐观的心态，和对生活的热爱支持着他在陌生的旅途中勇往直前。总会听到某些事情，大学生因为某次失利，实习时的压力而选择自杀，他们抛弃了生活，这并不值得，生活也抛弃了他。生命不是一场彩排，每一天都是现场直播，没有重来的第二次机会，走过了就无法回头，所以必须要做无悔的选择。热爱生活，珍惜生命，不拼搏一下怎样明白自我的潜力和无限可能，无论遇到怎样的窘境，都不能逃避，人生的舞台大幕随时可能拉开，我们最好的选择是去演绎自我的一台戏。

我期望，每一天早上叫起我的，不是闹钟，而是梦想，仅有永不休止奋斗的人生，才是不平凡的，这才是生活的本色。

1、人的智慧掌握着三把钥匙，一把开启数字，一把开启字母，一把开启音符。知识、思想、幻想就在其中。

2、这才是一个有钱而不骄傲的人，这才是一个幸福而不自满的人。

4、人，有了物质才能生存；人，有了理想才谈得上生活。

6、艺术的大道上荆棘丛生，这也是好事，常人都望而怯步，只有意志坚强的人例外。

7、笑声如阳光，驱走人们脸上的冬天。

8、人类第一种饥饿就是无知。

9、未来将属于两种人：思想的人和劳动的人，实际上，这两种人是一种人，因为思想也是劳动。

10、别人看见他赚了钱，就说他是“商人”；看见他施舍他的钱，又说他是“野心家”；看见他推谢光荣，说他是个“投机的家伙”；现在，他谢绝社交，大家说：“那是个莽汉。”

11、人心是广漠辽阔的天地，人在面对良心，反省自己胸中抱负和日常行动时往往黯然神伤。

12、世界上最宽阔的是海洋，比海洋更宽阔的是天空，比天空更宽阔的是人的胸怀。

13、死人的脊骨多么结实！别人把一副多么显赫的头衔担子叫他轻快地背着！这些人也够聪明了，坟墓也被虚荣心所利用！

15、谁虚度年华，青春就要褪色，生命就会抛弃他们。

16、人的两只耳朵，一只听到上帝的声音，一只听到魔鬼的声音。

18、重大的错误和粗绳子一样，是由许多细微的部分组成的，分开细看都没有什么，但许多小错误合在一起便会形成大错误。

19、我们把这人看清楚了，地方受到他许多好处，穷人更是完全依靠他；他是一个那样有用的人，结果大家非尊敬他不可；他又是一个那样和蔼可亲的人，结果大家非爱他不可；尤其是他的那些工人特别爱他，（）他却用一种郁郁寡欢的庄重态度接受那种敬爱。

20、她简直是个神人，处女当之也有逊色。她的身躯，好象是阴影构成的，几乎没有足以显示性别的实体，只是一小撮透着微光的物质，秀长的眼睛老低垂着，我们可以说她是寄存在人间的天女。

22、应该相信，自己是生活的强者。

23、任何人初到一个说话的嘴多而思考的头脑少的小城里总有够他受的，米里哀先生所受的也不例外。

24、巴狄斯丁姑娘是个身材瘦长、面貌清癯、性情温厚的人儿，她体现了“可敬”两个字所表达的理想，因为一个妇人如果要达到“可敬”的地步，似乎总得先做母亲。

25、人有肉体，这肉体同时就是人的负担和诱惑。人拖着它并受它的支配。

26、如果还有愤怒憎恨别人的心，那您真是值得可怜的；如果您怀着善心、仁爱、和平的思想，那您就比我们中的任何人都还高贵些。

27、心情沮丧的人，总是不朝后面看的。他们只觉得恶运正追着他们。

28、一个流着泪忏悔的罪人在天上所得的快乐，比一百个穿白衣的善人还更能获得上天的喜爱。

《向平凡致敬》

那里的天空永远都是那么湛蓝澄澈，那里的民风永远都是那么简单淳朴，那里的人们永远都是那么热情达观，那里的生活永远都是那么的充实愉悦。万里无云的晴空下，广袤无垠的黄土高原之上，高亢嘹亮的信天游日夜飘荡，仿佛一曲奔放自由的生命之歌，响在过去，响在今朝，响在未来。

万众苍生，忙着生，忙着死。一本《平凡的世界》，娓娓道出了这个永恒的真理。宛如一部没有结尾的生活长剧，里面的角色全都是再普通不过的人，这个我们所熟悉的平凡世界的平凡人。有的在我们脑海里刻下了深深的烙印，有的悄无声息地来又悄无声息地走，只留下一缕清风。然而无论是谁，都在为各自所追求的生活而不知疲倦地奔波，在这无形的舞台上尽力而为地扮演着属于自己的角色。

这幕生活的长剧，没有什么大起大落的波澜，然而剧情有悲，有喜，有离，有合。平凡的世界里，日子有欣慰，有惊奇，有苦痛，有彷徨。世世代代亘古不变的，是人们在追求理想时对待困难所表现出的倔强与执著，以及对生活的难以言表的热爱。一抔黄土，注满了道不尽的酸甜苦辣，一曲高歌，凝聚着那个用奋斗谱写的岁月里数不尽的平凡人对生命的思考。

剧中的孙少平，应该是最令我们难以忘怀的角色吧。他的坚强与乐观，他在逆境中不屈不挠的精神，深深地烙在我们的心坎里。他能在人生的旅途上永不言弃地艰难跋涉，得益于挫折对他心灵的日积月累的磨砺。

孙少平出生在一个贫苦农民的家里，在黄土高原的山乡圪崂里长大，触目为连绵起伏的群山与波涛澎湃的原西河，耳畔是山坳或田间日日夜夜萦绕的悠长嘹亮的信天游。日子一天天地流逝，也孕育了他那颗久经磨砺的心。

他的身世注定他在冲破命运的枷锁时要遭遇磨难，但他没有放弃，不去抱怨，而是以他的勇气与决心迎接这些考验。他贫穷，但他没有自卑。因为他坚信，只要通过自己的努力与奋斗，就一定可以改变不如意的生活。他履遭坎坷，但他没有退却。因为他懂得，生活就像驾着马车赶路，尽管旅途充满了艰辛，却仍然要鼓足全身心的力量，高声吆喝着向前去。

少平在他的青春年代里，就已饱尝了人生中的种种苦痛，但他没有被击垮更没有绝望。他知道，自己有义务为这个平凡世界的存在而坚持不懈地战斗下去，因为自己也是这个世界里的一员。彷徨无助的时候，他脑海里常常会浮现出这样的图景：茫茫大漠上，有一群衣衫褴褛的伊斯兰教徒。他们眸子里闪烁着虔诚而坚毅的光焰，一步步爬蜓着前往圣地麦加。于是，一种无形的力量如烈火般猛然在少平胸中熊熊燃起，他顿觉眼前柳暗花明。每当此时，他便从逆境中咬紧牙关爬起来，以一种新的姿态向前走去，继续他的长途跋涉。

在这属于平凡人的长剧里，还有许许多多平凡的角色。有一个人的名字兴许已被淡忘。他叫王世才，一位普通的矿工。他平凡，他没有像伟人那样建立了不起的丰功伟绩，但他视死如归的崇高品格不得不使每个人都肃然起敬。在黑暗的矿井下，他将生的希望留给了别人，自己毅然而从容地选择了死亡。由于死人在煤矿是常有的事，所以这并没有引起太大的震动。也许，不久以后，青草会盖满他的坟头，这个普通人的名字便也在人们记忆里消失。然而，他挖出的煤和他用劳动创造出的无形力量将在世间永存。

伟人轰轰烈烈地度过了自己的一生，死后也试图用纪念碑来使自己永垂不朽。其实，真正万古长青的却是普通人的无名纪念碑——生生不息亘古不变的人类生活自身。是的，生活之树常青。此处，我们没有理由不向平凡致敬，不向这个平凡的世界致敬。

茫茫人海中，我踽踽独行着。人群之外，依旧是喧嚣的人群。人类生活的大厦，便是由无数普通人用不懈的努力建造起来的，每个人都有义务为这个平凡世界的存在而战斗下去。

蓝天里，是太阳永恒微笑，大地上，生活之树万古长青。清风中，人群里，我不由得暗暗加快了脚步。

这个寒假我看了路遥的《平凡的世界》，真的很感动。它让我知道什么是真正平凡的美。

文中孙少平是主人公，孙少平，到底是一个什么样的人啊。其实，他也就是一个平平凡凡的人，一个比普通农民多读了几本书，一个对生活的意义有着更高层次追求的人。在写给妹妹孙兰香的信中充分表现了他对生活的认识："我们出生于贫苦的农民家庭——永远不要鄙薄我们的出身，它给我们带来的好处将使我们一生受用不尽;但我们一定又要从我们出身的局限中解脱出来，从意识上彻底背叛农民的狭隘性，追求更高的生活意义。

而作为新一代的我们，要做到自立自强。才能成为社会之有用人才。《平凡的世界》是一部现实主义小说，也是小说化的家族史。作家高度浓缩了中国西北农村的历史变迁过程，作品达到了思想性与艺术性的高度统一，特别是主人公面对困境艰苦奋斗的精神，对今天的大学生朋友仍有启迪。

我们生活在一个幸福的时代，没有经受太多的苦难，然而我们的世界也是平凡的。我们每一天过这平凡的生活，做着平凡的事情，演绎着一幕幕平凡的戏剧。擦亮我们的眼睛，仔细瞧一瞧，那一位是孙少平呢?希望我们能像孙少平学习。要知道并不是高贵才是最美的。生活中的每往往是在我们不经意之中发生的!

每个平凡的世界里，都总有些不平凡的人，他们努力挣扎着摆脱生活与命运的枷锁，有些人却败在了他们的脚下。

毫无隔阂，真实乡下贫苦生活的触感，动人心弦却又平淡无奇的家庭琐事，使我仅仅利用不到一周的时间看完了这本书，一本书几百万字跨越了十年的时间，经历了不知多少次改革、创新、落后，不知发生过多少次重大事件、灾难，使人们难以忘怀，我仿佛随着这几个人物一同度过了十年。如今品完此书，种种事件过往都成了回忆。

从刚开始那个胆怯懵懂天真的少年，到现在成熟稳重理性的青年，这十年仿佛一块磨刀石，把钝刀磨成了尖刀。我真不敢相信自己是在看一本书，而是认为这都是我经历过，看到过的一系列真实事件，我仿佛用了十年的时间，见证了人们的身心变化，见证了世界的真实，见证了时代的变迁。

这种种回忆，如潮水般一次次涌上我的心头，仿佛昨天才发生过一般，这种奇妙的感觉，没有读过这本书的人一定体会不到，这感觉就像是我融入了别人的生活一样，少平、少安、孙玉厚、田福堂、田福军、兰香、润叶、润生、向前、秀莲、玉亭、金波、惠英等人就在你身边，只是他们看不见你罢了。这些人物无论是在外形、语言，还是性格、特点上，都被路遥刻画的如此平凡，却又引人注目，这无疑是书中浓墨重彩的一笔，锦上添花。这便带给我沙漠中的清泉，寒风中棉衣，烈日下冷饮，黑暗中曙光般的感受，心灵上的升华。

回忆中，人的一生中有苦有甜，虽说很短暂，但却又如此精彩。这是多么平凡的生活，每个人都经历着各种考验，却又不放弃。也许娇艳的玫瑰总有一天会凋零，变成小草，但往往经历过风雨，便会出现彩虹，在你的你的身后会有一双隐形的翅膀，永远支撑着你走完人生之路。不要妄想生活会像漫画里一样，遇到困难与挫折之后，就会发生奇迹，那是不可能的。真正的奇迹是自己靠顽强的意志力站起来，真正的奇迹掌握在自己手中，没有人会一成不变，更何况是过了十年以后。时间的磨砺，使人们逐渐变得成熟，除了身体上的，更多的是心灵上的变化。读到这里，我想象着自己十年后的样子，不禁轻笑起来。

总是从书中读到自己，读到现实。每每当我读书读得着迷时，我的精神便会与他们的精神相融合，碰撞出绚丽的火花。我欣赏少平勇于闯荡的精神;我欣赏少安、秀莲吃苦耐劳的精神;我欣赏润叶的沉着镇定;我欣赏晓霞的舍己为人...经历了青春时期的悸动、悲痛、兴奋，经历了暴风骤雨般的打击与阻难，使人们练就了坚强，练就了不屈不挠，练就了忍耐。

有人在时光中耀眼夺目，有人在时光中被淹没，但善良正直的人永远不会消失，每每提到这种像少安，少平，田福堂，田福军这样的人，我的心中总是怀着一种敬畏之情。事实上，人生不可能是一帆风顺的，我们总会经历一些大涛大浪，才会明白人生的真谛，真正的使命。努力过，奋斗过，快乐过，伤心过，爱过，痛过，这才是人生。

出自路遥笔下的平凡的世界，讲的是平凡世界中平凡的人的平凡的事，但总是令我感到不平凡，总是能让我读过之后，冒一身冷汗，被震撼到了。

每个人身处平凡的世界，却不甘平凡。其实平凡的脚步也可以走完伟大的行程。希望你们为了自己的不平凡而活出精彩!

《悲惨世界》集中的表现了雨果仁爱万能的人道主义思想。他的人道主义已经发展为对现代资产阶级社会的道德和法律的批判了。在这部小说里，雨果描绘了广阔的生活画面，反映了被压迫群众所遭受的痛苦和凌辱。在叙述过程中，作家同时穿插了各种不同的社会政治事件。受压迫人民的苦难，资产阶级的日常生活，直至拿破仑战争和人民群众的革命起义，一副副五光十色的动人画面在读者面前闪过。

小说中的基本情节是冉阿让的悲惨生活史。他原来是一个贫农出身的工人，因收入不够家人糊口，有一次偷了面包，被捕入狱，度过了19年牢狱和苦役生活。刑满后又有过偷窃行为，但受仁慈的主教米里哀的感化，转变成一个舍己为人的人。冉阿让化名马德兰，当了企业家，并被推为市长。但不久又因暴露了过去的身份而被捕下狱。逃出后，从一个坏蛋手中救出已故女工芳汀的孤女珂赛特，前往巴黎。后来又不断遭到警探的追缉。冉阿让的整个一生充满着坐牢、苦役和颠沛流离的痛苦，这是小说的主要线索。

在描写他们痛苦的命运时，雨果揭露了资本主义的尖锐矛盾和贫富悬殊的鸿沟。资产阶级法律就是为了保护有产阶级的利益而制定的。例如一个淳朴的工人，为了饥饿的孩子偷了一块面包，竟服了19年的苦役。雨果以极大的愤怒斥责了那个逼良为娼的资本主义社会。他写到：“据说，奴隶制从欧洲文明中消失了，这是错误的想法，它迄今还存在着，不过现在它的重荷落到了女人身上，它的名字便叫做卖淫。”当我读到冉阿让抱着小珂赛特黑夜里为了逃避警察们的追捕，沿着巴黎的街巷东躲西藏陷入绝境的那些篇章时，不能不为之震动，不能不对那个不给穷苦人以活路的社会产生仇恨。资本主义社会确实是穷苦人的“悲惨世界”。雨果这部小说的最主要的价值就在于它揭示了在那个社会里穷苦人注定要过悲惨的生活，在于它指出了资产阶级的法律就是反对穷人的。

小说的强烈的感染力在于作家对被压迫人民悲惨命运的同情和对共和主义英雄们反抗路易·菲力普王朝斗争的生动描写。描写巴黎人民起义的几章，是《悲惨世界》最激动人心的篇章。雨果还塑造了一系列共和主义者的英雄形象。总之，雨果在《悲惨世界》里，以极大的艺术力量揭露了资本主义社会中的下层人民受苦受难的悲惨遭遇以及资产阶级法律与人民为敌的本质。《悲惨世界》是一部实现主义和浪漫主义相结合的作品，在风格上也有它的特点：具有很强的政论性。小说的语言也表现出雨果的特色：高昂、激情和热情，经常运用多义词，具有隐喻性，有的句子类似成语格言。这些特点使这部小说的叙述具有一种崇高的史诗般的风格。

在当今社会也不乏有一些为了眼前利益而不择手段的卑鄙小人。如一些凭借职权贪污受贿者;在重大赛事中为得到好成绩而服用兴奋剂者;还有小到考试作弊的人……

作者想告诉我们的是：做一个真正的自己，任何刻意的伪装都将被识破，虚伪在事实面前只有被革灭。另一种是无论在什么情况下都能永保光明、善良、宽容的拥有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良。正是那个慈悲为怀的心感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。

我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我们身边多一些主教般光明的使者，愿他们像纯洁的天使般永远守护着人们心中那份慈悲为怀的心，更希望有更多的人能加入到助人为乐、见义勇为的队伍中来。社会需要这样的人，世界需要这样的人。只有这样，我们才能创造我们的生活，创造出一个善良、和睦、光明的世界。

平凡的人、平凡的事、平凡的生活，却隐含着某种不平凡。本书讲述了人们在时代变革激流中如何摸索、如何前进。它真切地描绘出文化大革命在农村所反应出的实际情况，农民饿着肚子却要大搞农田基建会战，一天起早贪黑，却挣不了充足的口粮，几乎每家每户都处于半饥饿状态。即使这样很多人还是满怀热情地“闹革命”，以一处而窥全貌，中国这头雄师还被病魔围困着，她喘息、挣扎，努力想要昂起她那高傲的头颅，她已经度过了那奄奄一息的时刻，因为文革已经快要结束了。

在这历史交替的时刻，各种思想地碰撞、交会，不可避免引起人的变化，尤其是情感的变化。在生产责任制推广的时候，就明显感到来自不同方向的阻力，比如省委已经下发文件了，而区、县、乡各级领导虽表面应承，却在背地里不肯落实，这就是新老思想的碰撞。当中国走向经济复兴的时候，人们卸下了身上沉重的枷锁，重新看到生活的曙光。在这个能人辈出的时代，人们在致富大路上各行其道，整个中国像沸腾的开水一样，又在热热闹闹进行另一场“革命”。但与此同时，带来的问题也同样让人困恼，人们越来越看重金钱，而忽视人们之间的情谊，我们不得不承认这是社会的不成熟，也是历史遗留的诟病。

十年的时间(1975-1985)演绎了感人至深的生活画卷，那里有气势磅礴的“斗争”，有汹涌澎湃的激情，有对美好生活的向往，还有少年不羁的豪气。那是一个交织着“情”的世界:暖人的亲情、可贵的友情、真挚的爱情。

我时常感到路遥就是书中世界的神，而我像神旁边的侍者。顺着神的意志，在“生活”中跌宕起伏。路遥创造的结局，很好的诠释了生活的无常与无奈。然而自己真的不愿意看到孙少平独自一人站在古塔山上，望着那一片翠红嫩绿，却只能黯然神伤;不愿意看到他抱着桌脚，失声痛哭，耳边回响着田晓霞亲切的话语;也不愿意看到孙少安发狂抓着口吐鲜血的秀莲，却不能从死神手中抓住她的命。他们的爱是那样深沉而又深刻。当少平拒绝金秀的爱时，是因为她无法像晓霞那样深刻地理解他，而少安没有接受润叶对他的温情，似乎他缺乏爱的勇气，是的，他缺乏，但他错了吗?不，我更感到他是多么爱着润叶，为了她的幸福而甘愿牺牲自己，这是爱情另一种高层次的境界，它不同于海誓山盟，而是一种为爱无言的忍受。

孙少平，一个平凡的名字，在同样平凡的身躯中蕴含着青春的豪情。从黄原飘蓬的揽工生活，再到煤矿上“杀机”四伏的掏炭工作，他没有放弃他所执着的。什么是男子汉，困难打不倒的人才是男子汉。他做到了，他承受劳其筋骨的考验，苦其心志的锤炼，饿其体肤的磨练;他成熟了，他坦然面对晓霞的死，虽然他很痛苦，只能用牛马般的劳动来使精神麻木，但他知道生活还要继续，他把对她的爱深深埋藏在心底。正如晓霞所说，真正的爱情，不应该是利己的，而应该是利他的，是心甘情愿地和爱的人一起奋斗并不断自我更新的过程，是溶合在一起-----完全溶合在一起的共同斗争!

田晓霞，多好的一个女孩子啊!她漂亮、聪慧、正直而又富有同情心。她摒弃世俗的观念从心灵深处接受一个煤矿工人，然而一场天灾之后，她那充满活力的生命却在这个世界消失了。她用自己的生命换取另一个更年幼的生命。我们都应该为她感到骄傲，也应该为她感到欣慰。她对孙少平来说是那么重要，虽然他们地位悬殊，但彼此心心相印。当孙少平在省报证实她死时，他面对是一片沙漠-----人生的沙漠啊!她失约了，因为上帝急于把这位可爱的天使召回，她也只能流泪从天堂俯瞰在杜梨树前同样流泪的他。

孙兰香和吴仲平之间的恋爱不同于孙少平与田晓霞的爱情，他们的爱标志着新时代爱情的到来。我觉得兰香是路遥笔下的幸运儿，虽然她出身寒门，她第一次出现还是一个脸蛋上吊着泪珠，提着小筐筐，帮家里捡拾柴禾的农村小姑娘，虽然她有为了自己买件袖衫，瞒着家人和同学，在夜幕的遮掩下到医院短工的经历。她仍然是幸运的，路遥毫不吝啬给了她美貌和智慧，她也不象她两位哥哥一样失去过至爱的人，或许是路遥的偏心，她的人生可以看作是顺顺利利的，其中包括令人羡慕的爱情，她真的是这个平凡世界的“异品”，她的出现或许要应承时代变革而来的。

读罢此书，便是从精神上得到升华。几年前，这本书让我从懵懂少年向未来迈出成熟的一步，懂得什么是爱情，也开始思考生活中的自己。现在的我也处在青年意气风发的时候，虽然没有像孙少平那样出外闯荡，但我会不断寻找能够增加我人生阅历的时机。我从少平身上学到了两点:一是对生活的客观认识，不放弃希望，有一份执着进取之心;二是他对书的爱好，是书让他具有与众不同的气质，也是书让他与田晓霞成为最亲密的朋友。书者，可以修身、齐家、治国、平天下，对书喜爱的无论如何都是让人可敬的。我由衷地感谢路遥，是他让我领略了一个真实的世界，你我不应该让时间从我们眼前流逝再来搓叹，而应该用平凡的身躯燃烧起青春之火，让涌动的心潮迎接来自生活的考验。

传承丝路精神，谱写绚丽华章

两千多年前，张骞出使西域，开辟了中西方经济文化交流的道路——丝绸之路。

今天，驼铃声虽已逝去，但丝绸之路的意义仍在，精神犹存。

当今习主席提出的“一带一路”这一倡议就借用了古丝绸之路这一历史符号，高举和平发展的旗帜，积极发展与沿线国家的经济合作伙伴关系，共同打造政治互信、经济融合、文化包容的利益共同体、命运共同体和责任共同体。对于这一倡议习主席曾强调中国将坚持合作共赢，践行亲、诚、惠、容理念，努力使自身发展更好，惠及亚洲国家。当理念化为行动，愿景变为现实，我们可以清楚的看到一条条铁路如巨龙般在亚欧大路上腾飞；肯尼亚的玫瑰在中国争奇斗艳，孔子学院里有了几副带着西域风情的面孔……

现在的我们还只是一名中学生，可能还不能很好地理解“一带一路”的思想理念。但我们可以从中汲取一些优秀的精神品质。如合作共赢的精神可以被应用到我们的学习生活中。同学之间互助学习，优势互补就是一种合作共赢。

合作共赢，诚在其中。孟子说：“诚者，天之道也，思诚者，人之道也。”我们只有不违背自己的诺言、言行一致、实事求是，才能赢得别人的信任。同学之间，要以诚相待，才能更好地学习交流，共同取得好成绩。以诚相待，朋友才能遍天下。

合作共赢，容在其中。学校是一个大家庭，同学之间只有相互包容，才能促进团结。俗话说：“一人知识有限，众人智慧无穷。”不同的人对待同一个问题有不同的思考方式，但只要我们能相互包容、集思广益，就能激起思维的火花，超越个体的局限性，更好更快的解决问题，提高学习能力。

合作共赢，享在其中。合作学习不能只是单方面的，而应相互分享学习方法、学习心得体会，共同成长，乐享其中。这样的集体在学习中才有动力。缺乏合作意识，会孤陋而寡闻。合作学习，会促进共同提高。

也许“一带一路”的宏图，对于现在的我们来讲还有些遥远，但时代的接力棒即将传递到我们的手上，我们需要汲取先辈们留下的丝路精神，才能在未来谱写更绚丽的华章。

《平凡的世界》是路遥先生尽一生心血而创作的一部巨著。书中的人物虽是在平凡的世界，但却不甘平凡，那是因为他们不畏挫折品质熠熠生辉。让人感慨的同时也引人深思。

在书中，我最欣赏的是他们不畏挫折，摔倒了就爬起来的精神。在最开始，孙家是最穷的一家。他们虽然劳动力较多，但他们的收成都是要在劳动队里平分，而这就使不劳而获的人占了很多便宜，但是他们没有放弃。后来孙少安在劳动队里推行了单干的制度，这让他们家富裕了起来，建起了砖厂。但由于技术人员是冒牌的，砖全部废了，导致他没有钱还债，然而他还是没有放弃，最终用七拼八凑的钱重新开了工，不仅还了债，还成为了他们村第一个万元户。而孙少平在上完高中之后，不甘于在村子里一直作为一个的农民，没有在村子里一直待着，来到了县城，在那里做小工。他在那里不仅认真工作，而且没有放弃学习与阅读。最终成功成为了一个真正的煤炭工人，还成为了班长。虽然他深爱的女友以外身亡，虽然他在在脸上留下了狰狞的伤痕，但他依然能坚强的面对明天。

其实在生活中，我们也或多或少的遇到挫折。而可能因为挫折就停滞不前了，但也有可能让我们经过挫折的磨砺而更加坚韧与强大。从国家的角度来说，我们的中国，在经过了屈辱的鸦片战争与日军侵华，以及后来的文革浩劫，我们都战胜了这些挫折。正是因为这些挫折才能推翻大清，才能给予我们国共合作的机会，才能意识到自身制度的问题。所以，我们现在拥有一个强大的祖国。而从个人的角度来说，我也在学习与练习游泳的过程中也遇到了许多挫折。在我小的时候，我一看到水就怕。在开始学游泳的时候，我没次都无法憋太久的气，甚至蛙泳都坚持不了划一次手，但我想，游泳即是一门技术，又可以强身健体，关键时候还可以救命。所以我就学了下来。经过了我无数次的憋气练习与无数次的基础动作的学习。我渐渐从只会蛙泳学到了自由泳，再慢慢将自由泳练得更加纯熟。这其中的挫折，因为我的强大的内心，意志，以及我的勤奋与坚韧而坚持了下来。同样，我的奥数，测向等等都遇到过种种挫折与困难，但我都坚持下来。所以我现在才能依然会这些技能。

其实，挫折并不可怕。就像平凡的世界中的孙家。他们原本连温饱都成问题，在比我们肉体和精神上都苦难与艰辛的人生中，他们仍然能跨过一道又一道坎，创出自己的辉煌。那我们有什么理由畏惧与逃避困难呢？我们应该直面挫折，将它正面击溃。正所谓“风雨过后，便是彩虹”

“生活不能等待别人来安排，要自己去争取和奋斗；而不论其结果是喜是悲， 但可以慰藉的是，你总不枉在这世上活了一场，有了这样的认识，你就会珍重生活，而不会玩世不恭；同时，也会给人自身注入一种强大的内在力量。”这段话出自路遥所作的《平凡的世界》。

平凡，是我们个人的特点。因为相对于永不停歇的历史长流来说，我们显得太过于渺小。不过是寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。而这个世界亦是平凡的。因为生与死，先进与落后，贫穷与富有早已使它披上平凡的外衣。

而路遥笔下的主人公所处的环境，则是平凡的世界中再平凡不过的了。他们生活在那黄土高原上不计其数的的村落中的一座。但就是在如此平凡的环境中，平凡的主人公却让无数读者感受到了他们生命中不平凡的意志。

作为《平凡的世界》的主人公之一的孙少平，他的生活一直处于饥饿与贫穷之中。学生时代的他食不果腹，衣不裹体。让他在女生面前觉得不体面，他的心中苦涩，凄楚。而使他痛苦的根源便是贫困对于自尊心的伤害。但即使如此，他从未放弃，而是更加努力与勤奋地学习。他知道自己想要的世界是怎样的，但条件的限制使他明白现实与梦想的差距。然后感情上伴侣的意外死亡，以及困难给予他过于沉重的打击。但他不向命运低头，积极进取，勇于拼搏的精神却一直贯穿始终。而故事的另一主人公孙少安的身上也有着如此特点。

不论是孙少平还是孙少安，从他们的身上我们都可以看到平凡的人身上所拥有的不平凡的意志，不平凡的奋斗。他们的家庭是贫穷的。但他们并没有因此而埋怨，而是承担起了家庭的责任。他们的爱情是悲剧的，但却使他们因为生活的磨砺而变得更加成熟。他们的奋斗之路是一波三折的，但他们却从不退缩，一直前进。我想这就是为什么这本书如此吸引人的原因吧。

我们生活在平凡的世界上，所拥有的或许是再平凡不过的背景，平凡而又普通的相貌，平凡甚至有些糟糕的生活。但我们所需要的，所要去做的并不是对于这样的生活的抱怨，而是去拥有一颗不平凡的内心。面对生活的不公平，要学会淡然视之。面对处境的困难，要学会从不屈服。面对梦想与现实的差距，要学会积极进取，为之努力，为之奋斗。

火把虽然低垂，但火舌却一直向上燃烧。看淡个人的平凡，追逐内心的梦想。即使天寒地冻，路遥马亡。

暑假里，我读了法国“科幻小说之父”儒勒·凡尔纳的作品《八十天环游世界》一书，我被书中曲折离奇的故事情节深深的吸引住了。主人公福格的机智和勇敢的品质在我脑海中久久回荡……

《八十天环游地球》讲的是一位名叫福格的绅士和牌友打赌，断言自己可以在八十天内环游地球。牌友们都不相信，于是他以自己一般的财产作为赌注，带上仆人万事通，踏上了环球之旅，最后按时回到伦敦的故事。

我喜欢福格先生并不是他打赌赢了同伴，而是因为她在旅途中表现出来的沉着，勇敢和富有正义感，最重要的是他冷漠的外表下有一颗善良的，炙热的心。在那么紧张的日子里，他不顾自己的个人安危去救自己素不相识的女子，这一点让我尤为佩服。在生活中，我们看到的常常是为了自己的利益不择手段，干些损人利己和损公肥私的事，这些人与福格先生相比简直是太渺小了。

从以前到现在，我们的经济发展了，社会进步了，人民的生活水平也逐渐提高。可是，很多人贪图的是金钱，对他人漠不关心，导致人与人之间的交流与来往也愈来愈疏远了，人们的内心也愈来愈寂寞。虽然物质上满足了自己，可自己的内心却一点也不满足。如果每个人想福格先生那样舍己利人，在困难的情况下保持着一颗乐观的，善良的心，那我们的社会一定是一个充满爱的社会，一定会让这个社会上的人们感到十分幸福。

好人终有好报，让我们来做福格先生那样的人吧，让这个社会更加美好，更加辉煌！

一个很有趣的现象曾困扰了我很长时间：无论是查阅文献资料还是自己曾亲身参与的问卷调查项目，患者对医院和医生的满意度都保持在一个相当高的水平。可在实际生活中，无论是平面媒体还是新兴媒体的调查与采访，普通人对医院的满意度其实并不高。面对这些相互矛盾的数据，别说普通公众易“群情激昂”质疑不断，就是管理者们往往也会“渐欲迷眼”不知何从。

其实，抛开调查方法、统计手段、样本选择等纯统计学的原因分析。数据间的落差，从一定程度上也反映出了普通公众的正常心理感受，即当我们每一个人由普通身份转变为患者时，对医疗服务的要求也就会发生不同的改变。此时，我们往往更关心的是治疗效果，对医院和医生会保持最大程度的信任，相应地对医疗服务的满意度也必然会相对宽容。可是，当我们作为普通人远距离观察现有的医院，或者当我们康复后再来回忆在医院时的点滴细节，也许，我们所期盼的医院应该会有另一番景象——

《向世界最好的医院学管理》正是为我们描绘了这样一个“乌托邦”般的医院：

当一个没有亲人的住院患者适逢生日，急诊室的医生打电话给妻子，让她做一个蛋糕，并带上孩子们来病房为这位患者庆祝生日;一位年轻的癌症患者危在旦夕，几位护士一起凑钱给她千里之外的丈夫买了机票，让这对夫妇得以在最后一刻团聚;一个即将结婚的小伙子得了胶原血管病，极易导致动脉瘤破裂，先后两次心脏停跳。医生们妙手回春，挽救了他的生命，并在第二天，由医院的牧师在重症监护病房为这个患者如期举办了婚礼;一位女司机突然病倒，医生强烈建议她立即住院。但这位女司机不放心停在医院门口的卡车以及锁在驾驶室里的小狗，拒绝了医生的建议。了解事件原委后，急诊室的一位护士主动提出去处理好卡车和狗。……

这就是“世界最好的医院”——位于美国明尼苏达州罗切斯特小镇的梅奥诊所。它自1894年成立以来，始终秉承“患者至上”的原则，被人们当作心目中最理想的医院模板。今天，绝大多数美国人已经可以在当地或者地区医疗中心获得很好的医疗服务，但每年仍然有来自美国五十个州和世界上约150个国家数以万计的患者慕名而来。将梅奥诊所视为医学界的“麦加圣地”。

现代医院最早起源于基督教统治时代的教会，其成立的初衷并非是以治疗为重点，对于患者心灵的抚慰和疏导往往代替了对治疗效果的追求。随着医学技术水平的发展，人们对医院的需求有了更广泛的内涵，精湛的技艺、奇妙的疗效，成了患者们竞相追逐的目标。相应地，这种变化也必然引导着医生、医院对未知领域的追求与探究，推动着整个医学的发展与完善。但与此同时，意想不到的变化产生了：一些医生“只见技术不见人”，未考虑到医学的特异性，忽视了隐藏与后的患者的心理感受。随着新型医学模式的提出，人们发现，尊重患者不仅仅是为了回归医院的本源，从道德层面展示医学的魅力。同时，患者的参与与信任还能有力的推动医学的进一步前行，有利于提高治疗的效率与效果。因此，我们也就不难理解为什么把世界最好医院的殊荣馈赠给了梅奥诊所。

反观中国现实，随着医疗改革的不断推进与发展，公立医院改革也进入了攻坚阶段。那么我们的改革方向在哪里?群众们究竟需要怎么样的医院呢?从《向世界最好的医院学管理》中我们或许应得到一些启示，正如书中所言：“提出口号很容易，但能坚持一百年做下来，很不容易。梅奥的核心价值观是通过建立一整套合适的制度，包括薪酬体系、工作制度、升迁制度、招聘制度等来满足梅奥成员们的需求，并将组织成员的全部精力集中在‘患者至上’的工作中”。了解群众的呼声、体认群众的困苦这还远远不够，关键是如何以实际行动满足群众的需求?目前，在公立医院改革中，我认为主要需要解决以下几方面的问题：

1. 改革动力不足。观察今日之中国的医疗现状我们可以发现，由于医疗服务资源的有限性和不均衡性，大型的公立医院较多的处于“供不应求”的卖方市场中。即便不去改革，不回应公众对理想医院的需求，它们也不会没有患者、也不会出现经营状况恶化、盈利幅度大幅减少的现象。因此，其本身没有动力去需求改变。纵使，人们在期盼梅奥诊所的模式能在我们身边“开花结果”，但正如开篇所述的那样，当其身有疾患又无法选择时，只能接纳现状。

2. 激励机制不到位。梅奥的成功，绝不是依靠生动口号的时时呐喊和空泛道德的层层弘扬。其确立了与其追求的文化内涵相对应的一整套的机制体系。常有人抱怨今日中国的医院还在延续计划时代的老路，从体系建设和管理方式上都显得陈旧和低效。这种观点在一定程度上反映了现实情况，例如，如果不能从根本上建立起一套对医生的激励考核机制，我们就很难期盼医生能采用更为积极态度支持改革、参与改革。医生的激情难以激发，我们也就很难期盼患者的诉求能够得以体现，很难相信医疗技术的推进会保有绵延不绝的持久动力。

3. 差别化服务选择没有建立。自改革开放以来，随着市场经济的不断发展，我们的物质生活得到了极大的丰富，人们的需求也出现了多样化的改变。社会本身是丰富多彩的，人们对事物的认识、对社会的需求也必然难以整齐划一。面对这种新形势，党中央已多次提出，要坚定不移地走群众路线，更好地满足群众多层次的物质文化需求。然而，现实中我们在这方面的探索还十分有限，毕竟我们没有精力和财力使政府把每家医院都建设成为梅奥诊所，我们应该发挥各方的创新精神摸索不同的渠道，从整体上规划医院布局，满足不同人群对医疗服务的不同期待。

4. 社会整体服务精神还有待提高。梅奥的成功突出在其“患者至上”的文化内涵中。当今中国，对职业精神的追求还处于较低的水平，社会整体服务精神还有待提高，近几年，我们看到的，食品安全、道路桥梁事故、房屋质量问题等等，无不反应了这一现实。医疗服务具有极强的特殊性，其服务的对象直接触及群众的身体与健康，因此，对医院和医生的服务意识必然会提升到一个更高地水平。此外，医疗、教育作为与公众密切相关的两大公益领域最易成为关注的焦点，其往往也构成了社会信任的基石。医生的服务精神不仅组成了医院的内部的文化，体现着医院的水准和认可度，更代表了整个社会的“德性”，反映着社会的整体素质和道德水准。

读罢《向世界最好的医院学管理》，我想我们最大的收获不仅仅是接受了一种服务理念，认同了一种管理方式，更应该结合当今中国的实际，反思我们的医院在发展中还存有哪些不足和缺憾。我们应真正从患者的角度出发，来设想理想的医院应该是一个怎样的面孔，并真正脚踏实地、不畏险阻是向着这个目标努力前行。或许，当希望达成的那一天，我们收获的不仅仅是世界最好的医院，更会以此为坐标，推开一扇窗，摆在我们眼前的是一副鸟语花香、睦邻团结的和谐画面。

素面朝天，本真自然

不知不觉中，时间就像沙漏里的沙一样飞快流逝，一眨眼，暑假到了。在这两个月的漫长时光里，自然不能蹉跎光阴，白白浪费时间。所以，我打开了这本书。

这本书，由一篇篇短小的文章组成。每篇文章通常是采用先叙述故事，之后作者再由此发表看法和评论，在这些文章之中，我映象最深的是一篇叫《素面朝天》的文章。

素面朝天，往简单来说，其实就是不加修饰、不遮掩，将自己最真实的样子展现在一切面前。很多人觉得素面朝天是美丽的人的专利，在这方面，我赞成作者的话，素面朝天可以是所有人能选择的一种生活方式。我们可以像周围的每一棵树，每一棵草，每一朵花一样，用真实面目来面对一切，变得像它们一样本色而自然，坦然面对生活中的挫折和逆境。

现在，我这样年纪的女生，对于化妆还是陌生的，但难保几年之后的我们也会像现在的很多人一样把化妆当成喝水。吃饭一般必不可少的事情。有一次，在上公交车的时候，回过头看朋友有没有上车，却突然被后面的一个人吓了一跳，她看起来二十多岁的样子，乌黑柔顺的长发披散在背后，穿着靓丽的时装，仔细一看，她很漂亮，但之前我为什么会被吓到呢？原因是，她的妆容。她化着大大的烟熏妆，涂着鲜艳的唇彩，拍打过粉底的脸白得有些吓人，还有，她的眼镜是蓝色的，很明显，那是戴了美瞳的缘故。在她眼里，这一定是一个完美、精致的妆容，但在我的眼里，却觉得这太过浓艳的妆容与周围简单质朴的一切太过冲突，让人忍不住想保持距离。

我觉得，如果不是由于工作的需求或其他一些特殊原因，最好不要化妆，不要把自己隐藏在脂粉和油彩的后面和用那虚伪的面目来自欺欺人，让自己自在地或者吧，不要那么过分在意外貌的美丑，更不要觉得只有美丽的外貌才能让自己拥有自信。真正的自信决不是靠化妆就能得到的，它源于我们的内心，那种由内而外散发出的自信才是真正的自信。

一个人的外貌美与丑，不是我们能决定得了的，但是，活的自在、轻松、真实，却是我们可以选择的。

喜欢作者在文中的一段话：“我相信不化妆的微笑更加纯洁而美好，我相信不化妆的目光更坦然而真诚，我相信不化妆的人更有勇气直面人生。”

素面朝天，本真自然。

《苏菲的世界》你可以单纯地把它当做一部有趣的小说，同时你也可以把它当做一部有关西方哲学历史的入门介绍书，无论是从那一个方面，它都有它的独到之处。对于徘徊在哲学大门之外而不得其法的人们来说，这本书确实提供了一个非常好的台阶，让你明白哲学其实并非高深至无法企及的地步。

首先从一个小说的层面来说，《苏菲的世界》中的故事，是以一种十分新奇的非传统的方式进行展开的。小说的主要人物只有三个——苏菲、席德和艾伯特。毕竟，这部小说的主要目的不是为了塑造一个宏伟的世界或是展现奇诡的情节，故事的精彩与否并非十分重要。然而从另一方面来说，正是这种叙述的方式，使小说有了别开生面的趣味性。文中不同主角的对话，分别带有着不同年龄的情感色彩，这也使得其中的叙述与介绍变得不再枯燥，反而多了一种日常生活的清新感。这也像是在一本故事书中有着截然不同的一段又一段新故事，却巧妙地串连在一起，不仅不显生硬，反而令人有了一读到底的兴趣。这也是它作为一部小说的成功之处。另外，文中的苏菲亦是艾伯特笔下虚拟的人物，却在故事结尾逃离而出。无论其是否荒诞，至少作者给予了这部小说一种更高的思考——我们是否真实，是否存在，亦或者是人类本身就是虚构的产物，着实给读者的哲学思考起了个好头。

而在哲学启蒙书的角度上来说，《苏菲的世界》也是当之无愧的经典之作。当然，若要正式地了解哲学历史，还是通过罗素的《西方哲学史》更为有效，但对于大多数只想有所了解而不作深究的读者来说，这部书对于他们的意义要深远得多。兴趣是最好的老师，而比起一部枯燥的说明哲学历史的文献，一部小说显然更加能够引起初学者的兴趣，而小说的受众比起能从文献看起的学者来说更是多得多，即使从中只有百分之一或者千分之一的读者真正对探究哲学有了深厚而持久的兴趣，那也是不小的数量了。而其本身也不是笨拙地把哲学理论说明一遍，而是运用了多种形象的比喻，不仅符合书中苏菲年龄不大的人物形象，也将各派哲学的观点深入浅出地讲解出来，或许有些偏颇不实之处，却也算一种独到的见解了。

《苏菲的世界》就是这样的一部书——大众化的哲学史，或者说是剑走偏锋的故事书。你既能从中学习到哲学的智慧，又能感受到故事的起伏，这样的书实在是不可多得的。

《平凡的世界》中所有的主人公和配角，没有一个像爱因斯坦那种家喻户晓的人物，说白了都是平头小老百姓。但即使是这样的人，也有不平凡的爱情。

青梅竹马之爱——孙少安与田润叶。

我们的少安和润叶小时候天天形影不离，上学时又对准了天时与地利坐同桌直到毕业，第一次分别时被少安当作亲妹妹的润叶哭得很伤心……

时间漫长而又飞快，润叶的父母开始逼婚，她特别自然的选择了孙少安——他是那么的熟悉、那么英俊、那么合自己的心！于是她开始不顾一切的追求少安。太感性、太任性、太理想化、太轻率了。还好，少安是理性的、成熟的、现实的、考虑周全的。他想得很清楚，这门亲事不能成。两人的眼界、思想、家庭与阶级都相差甚远且无法互补，少安为了润叶为了家人有意回避着润叶一时的狂热。宽宏大量的读者啊，我们不要再以批判的口吻说少安不勇敢不先进不懂追求了，如果他像孙少平一样有一个强大的哥哥保障一大家人的生活的话，他会比任何一个男人都勇敢的。

这段情开始的突然，结束的自然。

同甘共苦之爱——孙少安与贺秀莲。

为了回避润叶的相亲，却恰恰寻到个合适的“媳妇”，不要彩礼！还很称心！少安表示：我很满意。可秀莲不一样，她是找到了真正的“爱人”，愿一生相随的人！秀莲表示：终于盼到你。往后的生活，秀莲可以说是你想到有多好秀莲就有多好。和少安同甘共苦，硬生生把“烂包了”几代人的光景扶持的兴旺起来……

这段爱开头很自然，结果很意外。

打开雨果的《悲惨世界》，泛黄的扉页已有残缺，但浓郁的书香依然扑鼻而来，我追随它的脚步，走进了那个悲惨而有幸福的世界。

主人公满脸胡子，力大无比的冉阿让经历了长期的牢狱之苦，当他终于获得了自由却衣食无着，没有一个人愿意接受他时，一位贫穷的主教却给了他平等、关爱与心灵上深深的安慰，让冉阿让一次又一次在出狱后迷途知返，走上正义、善良之路……芳汀的小女儿柯赛特因母亲无钱抚养被寄养在贪婪丑恶特纳第夫妇家，芳汀死后，珂赛特被百般折腾，生活在无边的黑暗与恐惧之中。正在这时，那位叫冉阿让的人不断帮助这个陌生的小女妖，尽可能的给她以人间的温暖与纯真……当法国发生了变动，珂赛特深爱着的一位青年马吕斯可能会在参加革命战争时战死，也是那位叫冉阿让的人几乎用自己的生命换来了他的幸福生活……冉阿让，虽然是一个苦役犯，却在主教大人的感化下，成为了一名勇敢、正义、善良的勇者。太多太多的感恩，一言难尽。

冉阿让，他让平凡铸就了伟大，他毫无保留地展现了人性最美丽的一面，可以想象，如果没有冉阿让，那么有多少生命将会消逝?有多少悲剧将会重演?但是为什么冉阿让会有如此惊人的脱胎换骨的转变?是因为他懂得感恩，他知道去报答主教大人曾给过自己的温暖，他将它们储存在心灵深处最最柔软的地方，再用它们来温暖整个世界。

罪恶服役的冉阿让，善良正义的冉阿让，柔情似水的冉阿让，英勇无畏的冉阿让……我想当你翻开他的一生，就不愿再停留下来了吧!他用他的爱与感恩给了你、我，乃至整个世界最美的祝福，让我们相信有一颗真挚的感恩的心，就有一段亘古不变的爱的赞歌，温情的史记!

当珂赛特与马吕斯幸福地走上了婚姻的殿堂，这位白发苍苍的老人冉阿让已听到了上帝的呼唤。当两个孩子泪流满面的握着他苍老而又有力的大手跪在他身边时，夜漆黑，在黑暗中，可能有着一个纯洁的天使展开了双翅，等待着一个伟大的灵魂。

愿光明永远围绕我们的身边。

这个寒假，我除了要完成寒假作业外，我读了一本书，名字是《平凡的世界》。作者路遥，原名王卫国，1949年生人，生于陕西榆林市清涧县的一个贫困的农民家庭，因家贫，在他七岁时，父母把他过继给了延川县农村的伯父。他曾在延川县立中学学习，1969年回乡务农。

在这期间，他做过许多临时性的工作，并在农村的一所小学教书一个。1973年进入延安大学中文系学习，开始文学创作。大学毕业后，任《陕西文艺》编辑。他先后编写了《惊心动魄的一幕》、《人生》。1988年完成了百万字的长编巨著《平凡的世界》。并在1991年获得第三届茅盾文学奖。

1992年路遥因病医治无效在西安逝世，年仅42岁。

知道我为什么记的这么清楚吗?在读这本书的时候，我恰巧居住在路遥的家乡，看到了那里风土人情，为我读懂这本书给予了我很大的帮助。