近三年的高考优秀作文(实用20篇)
高考作文获得满分是许多学生的梦想,因为作文在整个高考中占有的分量是举足轻重的,如果能够获得满分,那将给学生争取不少的机会,高考作文要拿满分有什么技巧呢?下文是小编整理的相关内容,欢迎阅读参考!
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3789作文
1000高考经典满分议论文
全文共 1218 字
+ 加入清单每一次得失都是新的起点
“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。”既然是求索,自然会有得有失。
比如,你考上了理想的大学,可又怎样?难道接下来的四年里,你就可以“躺平”?大学只该是你人生的一个新起点,继续学海泛舟,继续提升自己的才学,才是你最应有的选择。可惜有些青年不懂,以为考上了大学就万事大吉,浪费大好时光,好不容易“混”了一个毕业证,却还未毕业就已经失业,“持证失业”岂不悲哉?
又或者你投资失败,可那又如何?难道就意味着你的人生从此就“前途无亮”了吗?须知,只要你懂得反省,吸取经验教训,失败就是成功之母。吃一堑,长一智,咸鱼都能翻身,“江东子弟多才俊,卷土重来未可知”。只可惜,有些人轻易就被命运击垮,一次失败就一蹶不振,甚至走上绝路。
能有得,当然是“信可乐也”,是可以歌以咏之的。暂时的收获是可喜的:它可以帮你积累足够丰富的经验,它可以让你站在更高的平台,它还可以帮你攒下走得更快、更远的资本。写小说出名了的刘慈欣开始接触影视行业,说相声的郭麒麟也开始拍电影、电视剧,这就是曾经的“得”带来的效应。所以,珍惜每一次的“得”,珍惜每一次取得的成绩,然后继续奋然前行。
没有人愿意有所“失”,所以每一次的失去总是让人忧伤:忧伤于爱情的离去,忧伤于突然而来的疾病的缠绕,忧伤于昔日风光的不再……人生总是有那么多的不如意,伤心总是难免的。但一时失去不必惋叹,一时落魄不必胆寒,只要生命还在,心还在,梦就在。想想身后那些期待的眼神,你会发现,哪怕是死亡,都只是一个必然会降临的盛大节日。
人生是一个漫长的过程,一时的得失当然会有其影响,但不能决定整个人生,没到最后一刻,都有无限可能。韩愈多次被贬,都交代侄子“好收吾骨瘴江边”了,后来也成了一代文豪;褚时健的一生可谓大起大落,74岁的他出狱之后还和妻子二次创业,将“褚橙”推向了全中国。真可谓,东边不亮西边亮,柳暗花明又一村。所以,得与失怎么能是终点?又怎么可以看成是终点?它理所当然是人生新的起点啊!
把每一次的得失都当作人生新起点吧!得时可以“人生得意须尽欢”,但千万要牢记,不能忘了初心而终成“蓬蒿人”;失时仍需“处涸辙以犹欢”,只要“穷且益坚,不坠青云之志”,凭谁问,人生已老?
审题精准,观点明确。本文标题即观点,立意紧扣一个“起点”,即“得失是起点”,有令人耳目一新之感。开头又从得与失两个方面举例论证,指出无论得失,都是新的起点。接着又辩证分析,用古今事例进一步论证,每一次的得与失都是人生的新起点。结尾直接引用或化用诗词名言,以问句作结,引人深思。语言亦庄亦谐,雅俗共赏。既有深厚的文学积淀,如明引历代众多文人的名言事例,暗用辛弃疾的词等;又放眼当下生活,如“躺平”“持证失业”“前途无亮”等鲜活的词汇信手拈来,读来令人忍俊不禁,反思不已。层次清晰,论证有力。文章从“得”到“失”,由“有所得信可乐”到“一时的得失不能决定整个人生”,最后以浪漫且豪迈的诗词收尾,让论证自然推进,步步升华。
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篇1:高考语文热门主题作文题目预测
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+ 加入清单阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
《中国式家庭情感表达方式》调查报告显示,在受访者中,三成人表示“家人之间不好意思说爱”,近四成人表示“想表达,但找不到合适的方式”,四分之一的受访者认为“爱需要表达,即使是家人之间”。14%的受访者从未主动拥抱过父母,8.2%的受访者从未主动和父母牵手。而关于“爱的期待”的数据中,最被“期待”的是“专心的陪伴”,占37.7%;排在第二位的是“肯定的言语”,占28.3%;排在第三位和第四位的分别是“爱的服务”和“爱的礼物”。
某报“家庭”专栏转载了上述内容,并开展专题讨论活动,向社会征稿。请根据上述材料,以“给爱一个行动”为副标题,写一篇文章,向该专栏投稿,表达你的感触与思考。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题,不要套作,不得抄袭,不得泄露个人信息;不少于800字。
篇2:高考预测满分作文800字
全文共 1025 字
+ 加入清单阅读下面的文字,根据要求作文。
“人类其实一直生活在后真相时代,在信息不发达的时代被蒙蔽,在信息爆炸的时代只相信符合自己价值观的事实。”如今,在未经筛选的无法判断真伪的信息洪流中,我们是离真相更近了,还是更远了呢?
拉近与真相的距离
能被思考的东西必定是虚构的东西。——尼采
法国作家加缪在《鼠疫》一文中说:“这一切里面并不存在英雄主义,这只是诚实的问题……方式只能是诚实。”诚然,真相本身并不造成恐慌,真相的缺席才令人恐慌。
在这个前所未有的全民发声时代,每件事都有可能出现无数个“真相”。有人说,“一个新闻事件出来,不反转三次都不能表态。”2018年有个在泳池打孩子的视频颇受关注,舆论一边倒地谴责打孩子一方时,当事人安医生受不了压力选择自杀。此时才有人关注起事件整个过程,孩子被打是因为做了不当行为,打孩子视频只是整个事件一部分,然而大众却片面猜想原因,致使原本无辜的人成了众矢之的的谩骂对象。面对随时切换的热点,如果不注意事件叙述的全面性和客观性,就发表偏激观点造成信息误传,那么拿起这把杀人不见血的刀的人,有可能就是身边的你和我。所以,在对待“真相”时,我们再也不能简单地选择接受或相信。
细思现在众多社会热点,在事实真相浮出水面之前,发现大众舆论的情绪已占据了道德制高点。我们往往更容易接受与我们现有思维模式相符的“真相”,而抗拒那些与我们内心观点相冲突的“真相”。罗一笑事件中,舆论主流从同情到谴责,李文亮去世后,从散布谣言到致敬英雄,无疑都是给迟到的真相一记口向亮的耳光。美国新闻评论家李普曼说:“人们总是按照既有的成见解释世界并采取行动。”也就是说,我们在对待一件事时,往往是用自己所持有的价值观、知识、思维去“分析”这件事情。与其说我们是在解读新闻事件背后的“真相”,倒不如说我们是在寻求大众情绪上的共鸣。而某些既得利益者正是利用大众的偏见思想隐藏或歪曲事情“真相”,引导事情向着他们认为有利的方向发展。故而,作为“吃瓜群众”的我们,面对热点新闻“真相”时,是不是应该多点理智、少些起哄,多点等待、少些激愤,让“新闻飞一会儿”,不要轻意妄下定论以至掀起“网络暴力”的狂欢。
其实,很多事情的真相我们往往很难得知,即便得知真相我们也无力改变什么。作为年轻吾辈,应在情绪占上风时能够不忘理性面对,在观点形成时能够不忘对真相探索,做一个理性讨论的传播者,而不是一个情绪无处安放的发泄者。
我想,只要内心葆有理性的价值标杆,你想“看见”的真相就不会太远。
篇3:2024年高考优秀作文预测
全文共 823 字
+ 加入清单俗话说,勇者无畏。可是,真正的勇者就应该毫无畏惧吗?不,真正的勇者更应该有所敬畏。敬畏不是指害怕,不是指畏惧,敬畏是对规律的尊重,是对自我的约束,是对理性的崇尚。敬畏,是人们应当拥有的一种高贵品格。
心中无所敬畏往往会招致失败。共叔段一直以为身为帝王的兄长郑庄公无能,明目张胆地修建城池、招兵买马、准备造反,为庄公表面上的不加理会沾沾自喜,却不晓得庄公正在背后计划着如何击败自己。心无敬畏,于是共叔段最终落得了逃亡的结局。如果共叔段心存敬畏,不被郑庄公表面的伪装所迷惑,他又怎么会自以为是,不加约束地造反呢?失败的结局源于共叔段的心中无所敬畏。
与共叔段不一样,汉高祖刘邦对于自己的对手项羽一直心存敬畏。他知道项羽的勇,知道仅凭自己是无法打败项羽的,所以他善于用人,勤于纳谏,积极听取身边人才的意见。他面对项羽的自大轻敌、有勇无谋并不沾沾自喜,他丝毫不敢有所松懈。心存敬畏,于是刘邦成为了汉高祖。如果刘邦心无敬畏,即使项羽再怎么有勇无谋,他也不可能打败项羽夺得天下。敬畏之心的有无让共叔段和刘邦走向了两个截然不同的结局,由此可见,心中有所敬畏是多么重要啊!
敬畏,使人们获得走向成功的动力。杨利伟是怀着一颗敬畏之心去面对宇宙的。正是由于他拥有这颗敬畏之心,他才会如此积极地面对艰苦的训练,他才会不断地挑战自己的极限,他才会如此一丝不苟地完成每一次训练。从来没有喊过苦、喊过累,杨利伟敬畏宇宙,也促使了他自己一步一步地前进。试想,倘若杨利伟对宇宙不存敬畏之心,自以为所谓征服宇宙是何等简单的事情,他又怎么会尽自己的最大的努力做到最好?他又怎么可能成为中国的航天英雄,潇洒走苍穹,迎来国人无数赞叹的掌声与钦佩的目光?可见,敬畏促使人们一步一个脚印地前进,鞭策着人们走向成功。
一往无前、勇者无畏,只是所谓“勇”的体现,真正的拥有英雄气概的勇者,都是心中有所敬畏的。他们敬畏自然、敬畏对手,所以他们能够约束自己,严厉要求自己。想要成为勇者,我们首先要学会敬畏。
篇4:高考乙卷《跨越再跨越》
全文共 730 字
+ 加入清单你就像那竹子,顽强地生长在石缝里,挺立着,面对那狂风毫不畏惧,坚韧地生长着,挺立着。
一首诗,似乎将你和我的距离一下子拉近了。你那坚韧的性格,顽强的品性,牢牢地扎在了我的心中。你是那么高尚,在石缝中傲然挺立;你是那么坚强,即使在石缝中也不能磨灭你的才气。
读这首诗,我仿佛在和你对话。你说,它像不像你一生的经历?没有合适的环境,没有漂亮的花朵,但是却能守住自己高洁品性。我猜,你一定是将笔毛用力地按在宣纸上,再轻轻抬起写的这首诗吧?我猜,你一定是将自己坚韧的性子揉在墨里,在用笔把它们藏在一笔一划之间的吧?我猜,你一定是坚定地,没有一丝犹豫地,落下笔锋的吧?
我猜,也猜不出来,你当时,究竟发生了什么呢?是什么,让你写下这首诗呢?我想啊,你一定是不愿意说出来,想让他埋在心里。我想啊,你不愿说,那就不说了吧。关于你,我不知道的还很多,也不差这一点。
我说,你这首诗,一定是经过多次推敲,才能想出来的。我说,你这个人,一定也是努力地,像竹一样,厚积薄发。我说,这首诗像极了你的自传。我说,你说话呀。你可能听不见了,但是我认为你一直在听着,从未离开。
这是你的诗啊,这里有你的心血啊,你一定会知道,那细细的竹不畏狂风,你一定是下定了决心吧,才会写出这首诗。你一定是这样的,你说,我说得对吗?
那竹,是你,那石,也应该是你吧?我不知道那石,是在山上,还是任何地方,我只知道,你是块不甘平庸的石,你踏踏实实,一步一步取得百姓的信任,像极了那稳稳的石。那长在你身上的竹,是另外一个你,一个坚强的你。他们都是你的真实写照,尽管,那石头并没有出现在诗中,只是作为一个陪衬,映出了竹。
最后,让我再跟你说说吧,你是一位伟大的诗人,亦是一位廉洁的官臣。你的诗被一种伟大的力量占据着,令我敬佩。
篇5:理想高考作文题目
全文共 807 字
+ 加入清单古人云:鱼和熊掌不可兼得。当人情的牵绊与崇高的理想一起摆在你面前时,你会选择什么?答案显而易见,我会选择理想,大黎也会。
球星大黎带领球队横夺冠军。在合约将至时,大黎毅然选择了有更高前景的舞台。为实现自己的人生理想,这是多么大的勇气啊!
众所周知,人情债是一笔“剪不断,理还乱”的帐,而大黎以“举世非之而不加阻”的精神光茫,去退一切交错纵横,错中复杂的人情牵绊,选择了追求自己的理想。这一点,首先要认可并赞扬他。其次,作为一个“志在四方”的男儿,儿女情长或许更多的是他通向人生理想道路的绊脚石。当我们将“薄情”等刻薄的公众舆论投向大黎时,其实只是在加重他前行的步伐,阻碍他人生价值的实现。难道唐僧离开女儿国,就应该受到后世诟责吗?难道那写“世界那么大,我想去看看”的人民老师,就应该受现代道德的谴责吗?不应该吧,他们其实和大黎一样,都只是为自己的理想做出了自己的选择而已。
再试想,离开原俱乐部的大黎难道就没有经过自己的思想斗争吗?离开代表着多年培训的情怀将要减去,代表着粉丝们的责骂。他并不是不知道这些,正因为他在牵绊理想中的不断翰旋,最终选择理想的他更为可敬。有理想的人是值得尊敬的,懂得割舍的人也是值得敬佩的,多少抗兵老将不是搁下对家人的牵挂和不舍,走上生死的鬼门头的呢?大黎也是先抛开人情牵绊,为实现自己的理想远行啊!
更何况,大黎的离开并不是宣布与原俱乐部一切两断,也不是站在了社会风波舆论的对立面,更不是好高骛远的追名求利。他还是会和原俱乐部的球友们称兄道弟,还是会和北兴的粉丝们互动和谐,他只是换了一个场所。人情的牵绊不会因场所的变更而完全切裂,也不应该因追求理想的道路不同而成为绊脚石。人常说:“父母在,不远行”,殊不知,男儿志在千里。我想,公众的紧张感过于夸张,描述过于夸大。这其实只是一个年轻人逐梦的过程,只是这个过程有点摩擦。
因此,我认为大黎的作法并没有错,理想就在不远处,只要你迈开人情牵绊的步伐。
篇6:高考人物素材
全文共 859 字
+ 加入清单贝多芬
⑴数不清的不眠之夜是数不清的寂寞之苦。原本五彩的世界瞬间悄然无声,那跳动的音符似乎在瞬间变得沉寂。他,一个把音乐看作生命胜似生命的人,如何去面对失聪之苦?然而,他做到了,虽是无声,却仿佛拉近了与心的距离,让人们感到的是执著于音乐的心在呼吸。就是这样,勇于经历磨炼,煅造出了一位乐坛骄子——贝多芬
⑵要向挫折轻易言败。这是快乐人生克服痛苦的第一步。著名作曲家贝多芬
白居易
⑴弹琴的人在水上,听琴的人在马上,弹琴的人和听琴的人相遇在一条船上。这条船便是一张琴了,被水的手指拨响。所谓知音,便是一个人与另一个人的心事被琴说穿,被水流传。人人都在世上寻找知音,却不知道在何时会偶然出现机缘。今夜,谁在那一勾残月下,独自临风抚琴?大音如霜降于四野,飘向远处的琴声比远处更远。寒夜秋月,千古心情,在玉指和轻弦上泛漫。庐山多愁善感的情怀,在一个古代的夜晚,被诗与琵琶说尽。
⑵浔阳江水在琵琶上翻滚流淌,白司马搁下酒杯,用悲怆在琴弦上定音。一曲终了,弹琵琶的手指在弦上轻轻滑落。于是,载满秋怨的小舟随琴声的消逝而永远消逝。而诗人则踏着湿漉漉的诗行,忧郁地走进经典。两行长长的泪水,垂在历史的脸庞,再也无法抹去。
李清照:婉约柔情最佳人
1、你的身影,在伤感中飘过,“帘卷西风,人比黄花瘦”;你凝眸,凝眸处,从今又添,一段新愁。战乱与离散没有抑制你的情感,反而抒出了丽处直参片玉之班、直欲压倒须眉的柔情。
2、你只是一个普通的活泼少女,你只是一个普通的寂寞思妇,你也只是一个普通的时代见证者。但弱水之于中,只有你在藕花深处笑唱出的“争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭”,只有你在重阳吟出“人比黄花瘦”,也只有你唱出的“生当作人杰,死亦为鬼雄”,在那个封建的社会,深刻在人们的心头,在千年岁月的长河里,发出永恒的光辉。
蒲松龄:看尽人间冷暖探尽官场黑暗
简陋聊斋中,看尽人间冷暖,探尽官场黑暗。在幽冥世界中与花妖狐魅交谈,在文房四室里将魑魅魍魉展现。人鬼相杂,幽明相间中,你发现鬼怪的可爱,你惊异封建社会的黑暗.你挥笔间,握起了一把利剑,劈开封建思想的虚伪。
篇7:学习今说高考
全文共 1216 字
+ 加入清单学习,不仅让我们能够生存,而且可以让我们有更充实的生活。学习就是给生命添加养料。如果不学习,人的生命将会枯萎。学习点亮我们内心不息的明灯,激发前进的持续动力。
学习是生活中重要的一部分,任何人都离不开学习。人们成长的过程就是不断学习,不断吸收并进取的过程。人们的知识因为学习而丰富,人们的大脑因为学习而得到了开发,人们的智慧因为学习而得到了提升,正是因为这样,许多人都在学习,许多人都需要学习。如果人们不学习,他将会丧失生活的一些技能,如计算,假如一个人不会计算,那么他在买东西,清点东西时就容易被骗。我曾经看过这样一个故事,有一个男人,他终身都没有学习过,一直待在家里跟着爸妈干农活。有一天他的妈妈在做饭,抽不出空便叫他去市场里买几斤白菜。没有什么学识的他便来到了菜市场。他找到妈妈跟他说的有卖白菜的小摊,跟老板说了要求并付了钱后便离开了。回到家后是妈妈发现了问题,老板看出来他不会算术便拿少了几棵白菜。即使这样,这个男人还是无法理解。可见学习对一个人有多么重要,如果一个人不学习,那么他所没有的技能将会成为他生活中的阻碍。
我们正处于中学阶段,学习是我们的重要任务。这个阶段我们的学习,包括知识的获取和能力的培养。但是学习绝不仅仅只是局限在学校。我们除了学习书本上的知识,还要学习生活技能。尽管我们的学习成绩有多么优秀,尽管我们被报送到了多么好多么远的学校,但是我们如果不会洗衣做饭,不会整理收拾,学习再好也没有用。我身边有这样一个例子。这个家庭十分富裕,孩子的学习成绩也很拔尖,父母正考虑把他送到国外去读书。但是孩子从小就是在父母的保护下长大的,从来没做过任何家务,所以这个孩子没有掌握任何生活技能,因此迫于无奈,全家都跟着来到了国外生活。这件事引起了我的思考。父母不可能永远的跟在我们的身边,为我们照顾好一切。我们只有认真学习每一项技能,才能照顾好自己,才能独立地生活。
当然,学习并非那么容易。学习的过程是艰苦的,我们可能会遇到许许多多的困难,有的甚至会让我们想放弃,但是这些困难也会磨砺我们的意志,让我们不因成功而骄傲,不因失败而堕落。在这个过程中,我们也会收获到许多铭刻在心的精神,它们将会充实我们的生活。只有我们突破了挑战,作出了努力,我们才会体味到学习带来的快乐,体验到学习的美好。
除了知道学习的意义和学习的辛苦,更重要的还是要知道如何学习。学习的方法和方式各种各样,每个人都需要不断尝试,才能找到最适合自己的。但不管怎么说,我们首先都要保持一颗热爱学习的心。只有自己拥有并保持了对学习的兴趣,我们才能不断地学习,不断地汲取知识。学会学习,需要掌握科学的学习方法,还意味着要善于运用不同的学习方式。学习更需要自觉,主动的态度。我们所学到的,最后还是为自己所用,如果一味地靠别人提醒或者被别人逼着学习,那最终所收获的也并不是最好的。
学习是一个漫长的过程,它伴随着我们的成长。就像一句话说的——活到老,学到老,学习永无止境。
篇8:跨越再跨越高考
全文共 799 字
+ 加入清单生活在这座历史名城固始,每天奔波与忙碌中,让我渐渐淡漠了感动,忘记了心还可以颤动。我不明白一样的水土为何赋予你坚忍执著的精神,让你自强不息,拼搏永无止境,而我却如此甘于平凡,甘于冷漠?
我想知道:“什么让出身富足的你变卖家产迁居闽地,只是为了化解山越百族对汉族的仇恨吗?”
我想知道:“是什么让你放弃刻骨铭心的爱情,放弃拒绝公主的痴情,只是为了父亲临终的遗愿完成指腹的婚约吗?”
我想知道:“一向崇拜骆宾王的你是用怎样的心情驱赶前来劝你反武的骆宾王,你一生只佩服他一人的诗篇,只是为报答武后对陈家的封赏吗?”
我想知道:“面对老弱的母亲与祖母,至孝的你是如何下令炸毁了父亲的坟墓,只是为了消除陈氏祖坟有王气、你将在东南称王的谣言吗?
我想知道:在天后的猜忌下你是以怎样的胆魄单身从闽地来到东都洛阳,我想你一定知道武后的凶残,但你还是去了,只是为了表明你的忠心吗?”
请回答我,陈元光,一条路让我反复地踱着,内心的彷徨与迷惘让我迷失,我不知道什么才是该坚持的?
你告诉我:“便卖家产只为不留后路终极一生完成开创闽地、迁民落藉的夙愿。生命只有一次,该做的事情一定要尽其所能方可成功。”
你告诉我:“爱情很美,但往往得到它需要放弃原则。爱情是诱惑,它会让你忘记责任与抱负。人生在世最不能丢的是义是原则,坚持原则机会才不会在不经意间流失。”
你告诉我:“最得人心者是德非才。”武后也许凶残,但她却体恤百姓,有勇有谋,是唯一欣赏你豪情抱负的人,面对天下苍生时你们是知己,百姓的利益永远是人奋斗的目标。
你告诉我:“孝不仅是形式,需要行动,在那个人言可畏、名誉至上的社会,宁可自己背上骂名也不能有辱先人名节,孝是舍己。”
你告诉我:“生命是重要的,但个人的安危与众人性命相比却显得微不足道,如果不消除武后的疑虑那牺牲的将是柳营江大营几千将士的生命,牺牲自己来保全大家永远是值得的!”
我想我明白了,以后的路我会走得更加坚定,更加久远!
篇9:云南高考满分作文
全文共 973 字
+ 加入清单《麦田守望者》曾有言:“长大,是人必经的溃烂。”我也始终相信,每一个深谙世故的大人都曾经备好精神食粮的行囊,只不过是俗世的荒诞让他们易辙。
漫漫人生路,翻检行囊,吃喝物品便很快用到,当精神的空虚已超越物质的供给时,等待我们的,又怎么不是正义满满?奉献至上,乐于助人,简朴回归的崇高精神来弥补内心的寂寞,物质的浮华与时代的喧嚣终究敌不过空虚的恶潮,那些反映人性的崇高精神才能开放内心的人性之花,成为世道人心的救赎者,伴我们驶向远方。
古龙曾说:“有人的地方就有江湖。”而有江湖的地方便有精神的高度、智慧的行囊。“一身诗意千寻瀑,万古人间四月天。”她是建筑学界的一代才女,是(与丈夫)患难与共的妻子,她就是林徽因。沙龙上受众人瞩目的是她,文革时期与丈夫上街打油买醋的是她,肺部布满空洞依然奔波在泥泞道路上的是她,听到国徽设计通过时没有力气站起来的还是她。当我们肃穆于国徽前,当我们欣赏景泰蓝工艺时,能否想起她杯中茶色已淡,擦汗的手绢已湿?无私的奉献精神充满了她的行囊,又点醒着人性的高度。
黄钟毁弃,瓦釜雷鸣绝不是停止路途的理由。“事修而谤兴,德高而毁来”自是人生常态,真的人生赢家,就是像林徽因一样有着无私奉献的崇高精神,他们的人生路途虽风雨兼程,但定会驶向远方。
人生路途,行囊满满,真正用的上的必然是开满了人性之花。高亮程,简朴生活的实践行者,坚守在干旱的沙漠边缘,干干净净在写着自己的文字,又用《一个人的村庄》唤醒了普通大众对简朴生活的回归。王安忆,深入上海弄堂口民工的生活,将他们寻常乏味的生活化
作《长恨歌》的细腻。号称“白马湖四友”的朱光潜、夏丏尊、朱自清、丰子恺抛弃了城市的奢靡与浮华,在荒郊的白马湖畔办起了春晖中学。崔永元矢志不渝、孑然一身,以一己之力对抗电视界的庸俗化。他们早已在人生行囊中装填了简朴、崇高,记他们披荆斩棘,驶向远方。
精神高度成就人生高度。而现在的最大份蛋炒饭也被装入娱乐行囊,最多人吃早餐也成为赖以标榜的荣耀,诸如此类的伪装,折射的不正是人们精神的浮躁与信仰的迷失?但他不应,便不能成为时代风气的引领者,因为浅薄的物质堆砌与剑走偏锋的博人眼球,只能是易碎的肥皂泡。
无论奉献的精神之精益求精,抑或简朴宣扬之步步为营;无论个人素养之明善深涵,还是社会风气之融洽和谐,一份满满的精神行囊,怎可缺失?
愿斯志之永固兮,乐终古而未央。
篇10:高考乙卷《跨越再跨越》
全文共 820 字
+ 加入清单如果人生注定是一场不平凡的旅行,那我愿翻越重峦叠嶂,拥抱美好的明天。
时光总像林花谢了春红,脚步太匆匆,原来那个爱闹的小女孩,经过成长的洗礼,已翻越了一座“大山”——不爱读书。当她在姐姐的“逼迫”下,极不情愿地翻开了《唐诗鉴赏》的封皮,他发现,翻越竟如此值得。从名人雅士的笔下,她体会到:翻越是辛弃疾笔下千淘万漉的辛苦;是郑板桥笔下咬定青山的坚韧;是苏轼笔下的那番耐心与决心。漫步于史册中,她想:如果翻越有态度,是不是就像梵高的《星空》和《向日葵》;如果翻越有响度,是不是就像贝多芬的《田园》和《英雄》。
烛光摇晃,茶香氤氲,她回望自己翻越的足迹,终于明白生命的意义如此厚重,无论我们怎样翻越都不为过。就让我们一起不断翻越吧!相信在路的尽头会有未来对我们笑脸相迎的样子!图片
人生如一场修行,得意时一日看尽长安花,艰难时潦倒新停浊酒杯。人生总不是一帆风顺的,当我们面临困境时我们应有“长风破浪会有时”的勇气。正是在“秀口一脱,便是半个盛唐”的李白的激励下,她以极大的勇气翻阅了人生之第二座大山——不爱独立思考。生于互联网时代的这一批学生党,完成作业简直是轻而易举。有同学调侃道:“互联网不仅便利了生产生活,还便利了学生抄作业。”然而,一经考试就原形毕露。果不其然,试卷上鲜红的“_”狠狠地打了这群学生党的“脸”,她也位列其中。面对老师眼里的失望与学生们的冷落,她坚决地翻越了自己的“舒适区”,勤奋学习,积极主动地与同学们讨论问题,又和从前一样赢得了老师的赞许和同学们的“芳心”。
当翻越过成长之第二座大山后,对照过去与现在自己的修养与价值,她认为翻越是就算“畏途巉岩不可攀”也要“会当凌绝顶,一览众山小”。
人生短暂,我们终将失去。你不妨大胆一些,攀一座山、追一个梦……翻越重峦叠嶂,走出自己的“舒适区”。那时,你将体会到两千多年前塞涅卡说的:“我们何必为人生的片段而哭泣,我们整个生命都催人泪下。”催人泪下的不仅仅是生命的坎坷,更多的是生命的壮阔!
篇11:高考议论文
全文共 899 字
+ 加入清单变通就是改变,使之通顺、通畅;所谓合理变通,就是这种改变不是无厘头的,而是根据实际情况的需要进行的必要的变动。只有合理变通,才能成就完美。
合理变通是一种为人处世的智慧,但凡有取得成功者,都懂得这种智慧。
一代伟人毛泽东在领导中国人民进行长期的革命斗争中,就非常懂得变通。其他国家的革命多是以城市为中心,在城市发生大规模的暴动,最后夺取政权,而毛泽东却提出了以农村包围城市的方针,提出建立农村革命根据地的主张。面对强大的敌人,他又提出“敌进我退,敌驻我扰,敌疲我打,敌退我追”的十六字诀和“打得过就打,打不过就跑”的灵活机动的游击战术,从而使中国革命步步为营。试想,如果毛泽东不是懂得灵活变通,而是跟强大的反动势力进行硬碰硬的正面交锋,则中国革命将要蒙受多大的损失,革命的火种又岂能燎原!
熟悉《三国演义》的人都知道,诸葛亮就是一个谙熟变通之人。他到东吴舌战群儒,受到嫉贤妒能的周瑜忌恨,为了除之而后快,周瑜限他在十日之内造出十万枝箭来。如果按常理去打造这十万枝箭,不但费时费力,而且因周瑜暗中使坏,极有可能会完不成。让周瑜始料未及的是,诸葛亮竟胸有成竹地纳下军令状,表示三日之内即可完成。原来诸葛亮并非真的按照周瑜说的那样去造箭,而是用草船去向曹操借箭。善于变通,不仅使诸葛亮在谈笑间完成了周瑜交给的任务,而且使他不辱使命,最终促成了孙刘联盟。他的“空城计”更是家喻户晓的善于变通的典范。
同样是《三国演义》中,马谡就不懂得变通。一意孤行的他与王平同去镇守街亭,竟把军队屯在山上,以至于被魏军断了汲水之道,导致军队不战自溃。按常理,军队屯在山上,占领制高点并没什么不对,然而在前不着村、后不着店的荒凉之地也这样做,就犯了兵家之大忌。不懂得变通的结果,是马谡痛失街亭,连自己也丢了性命。
可见,无论是什么人,都不能一味地认死理,而要懂得变通,善于变通。正在成长中的中学生,更应该懂得善于变通的重要性,适时调整自己的学习方向和人生目标,积极改善与同学、老师与家长的关系,使自己在各方面都能得到更好地发展。
当然,懂得善于变通,并非无原则的耍滑弄巧,而是在不改变做人原则基础上的灵活机动。唯此,你的人生才日臻完美。
篇12:高考话题热点预测
全文共 908 字
+ 加入清单高三是紧张的,也是让人向往的;高三是艰苦的,也是收获的。无怨无悔的拚过,也许是人生最难得的财富。"人能走多远,这话不是要问两脚,而是要问志向;人能攀多高,这事不是要问双手,而是要问意志。于是,我想用青春的热血,给自己树起一个高远的目标,不仅是为了争取一种光荣,更是为了追求一种境界。目标实现了,便是光荣,目标实现不了,人生也会因这一路风雨跋涉而变得丰富而充实。在我看来,这就是不虚此生"。
你们进入了高三,直面高三,直面高考,不论意识到还是没意识到,不论在学习状态还是没在学习状态,高考都在悄悄地逼近你。所有真正体悟过高三的人都有一个共同的感觉:高三真好。一位拚过高三而终于跨入理想大学的学子在他一篇《梦回高三》的文章中深情地写到:"惟有大苦,方能大乐,高三乃是大苦与大乐的结合,高三促成了真正意义上的长大,无论是身体,还是思想,都有了一个飞越,失去了高三,生命就失去了一份成熟,而把握住了高三,就把握住了整个的人生"。
他在文章中用一副对联诗情画意地勾勒出了他高三的大苦大乐:"何物动人,六月杏花八月桂;有谁催我,三更灯火五更鸡"。这是一种经过激流险滩后的豪迈,是一种过来人的彻悟。因此,一个成功的高三,一个"一百次摔倒一百零爬起来"的高三,着实让人回味,让人向往,让人热血沸腾。高三,并不只是背书,做题,成打的试卷,成摞的演草纸,弄清高三内涵的全部,把轨道切入高三,是每个即将结束高二生活的同学刻不容缓的问题。进入高三,适应高三,从心理到行动,完成角色上的转换,是今天要谈的主题。
高三,首先是一种精神,一种状态。什么是高三精神,曾经在某个高三的教室内,挂着一张标语,上写:"特别能吃苦,特别能忍耐,特别有信心,特别有志气,特别有作为"。这是学校历届高三精神的真实写照。不可想像,一个没有理想,没有志气的人,会有所作为;一个没有强大动力作支撑的人,能谈得上吃苦,而且还是特别;一个没有坚韧意志品质的人,能在"人生极处是精神"的拚杀中达到成功的彼岸,体会到苦中之乐的人生真味。因此,以咬定青山之志,鼓足信念的风帆,以饱满的精神,以激昂的斗志,以强烈的投入拚杀的渴望,以刻不容缓,只争朝夕的锐气,是老师对同学们的殷切期望。
篇13:云南高考满分作文
全文共 1073 字
+ 加入清单好一句“人才成长是有一定规律的”。这规律在我看来,就是环境能够影响人的成才。也许有人会问:“环境有‘顺、逆’之分,哪种环境出人才呢?”我说,是环境就影响人,逆境也好,顺境也罢,都直接关涉到人才的成长。
不是么,法国大作家雨果说:“痛苦能够孕育灵魂和精神的力量,灾难是傲骨的乳娘,祸患则为豪杰的乳汁。”我国近代思想家梁启超也说:“患难困苦,是磨炼人格的最高学校。”是啊,古往今来,大凡取得成就的人,无不饱尝艰辛。“盖文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》,屈原放逐,乃赋《离骚》,左丘失明,厥有《国语》……”司马迁的话语语中的,而他本人又何尝不是逆境成才呢?试想,如果没有他身受宫刑仍执着一念,著书不辍,怎么会有“史家之绝唱,无韵之离骚”的《史记》传世呢?至于3岁而孤的范仲淹、屡试不第的蒲松龄以及当代的苏阿芒、张海迪等人,哪个不是逆境成才的典范呢?这绝非偶然,因为只有在逆境中经受过磨炼的人,才更知道人世间的真善美,假丑恶;才更懂得人生的真正意义,才更能战胜生活中的艰难困苦,进而成为人才。困苦环境的确可以使人磨炼意志、走向成熟、走向成功,从而创造生命的辉煌。
人才也可出于顺境。我们知道,人才的形成需要经过学习和实践,而这一点又必须依赖于社会的经济、文化等诸多方面。只有在良好的环境中,人们才更容易充分地发挥其聪明才智,成为人才。改革开放以来,国家和政府为人才地脱颖而出,开创了空前优越的条件,于是企业家、教育家、种粮大王、科技英雄等各行各业的“状元”大量涌现出来。他们生逢其时,旱苗得雨,人才辈出,完全得利于大好的环境啊。相反,那曾志在“大济苍生”,又自信“天生我材必有用”的李白,却因境遇的原因,虽然在文学上写出一些传留后世的诗篇,而在政治上始终不能实现自己的远大抱负,最终发出了如同左思一样的“何世无奇才,遗之在草泽”的慨叹。南宋的辛弃疾也是,他虽才高八斗、学富五车,有经天纬地、安邦定国的奇才,但朝廷昏庸、奸臣当道,他也只能被弃置乡间以酒浇愁或登亭悲歌,抒发那“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否”的愤懑。这正反的事例,不都在说明顺境与人才的关系吗?
环境影响人的成才,这是不争的事实。顺境为人才提供了良好的条件,假如陶醉其中,不求进取就会使顺境虚度、一无所成;逆境给人以艰难困苦,但如果变压力为动力,勇敢地同困难斗争,就能做出常人做不出来的奇迹。因此,顺境中要头脑清醒、善假于物,抓住有利时机,尽快成才;逆境里也不要悲观消沉,要敢于接受困难的挑战,化不利为有利,坚定地向理想的国度进军,艰难困苦、玉己于成。
总之,环境影响人的成长,这就是成才的规律。
篇14:历年全国卷高考优秀
全文共 1027 字
+ 加入清单拂去融雪,细嗅蔷薇
如朗月朝花,深潭微澜,生活虽灿若星辰,但透明雪白的外表下也藏匿着我们容易忽视的污垢瑕疵,只有勇敢地伸出双手拂去表面点缀的银银细雪,方可看到本质,细嗅雪后绵延的蔷薇芬芳。
面对弹孔斑驳的的战机残骸,专家能够排除干扰,看清问题的根源所在,从而拯救了成千上万飞行员的生命;在我们的生活中又何尝缺少这样蒙蔽我们双眼的“弹孔”呢?
拂去表面的雪华需要时刻以史为鉴。“通往真理的路上荆棘遍布,迷雾丛生。”亚里士多德如是说。诚如斯言,曾一度掀起热潮的摩拜单车仿佛让我们感受到“自行车王国”的回归,在众人连声叫好的迷雾之中,不少阴暗却在萌生,不断频发的安全事故与道德丑闻让我们逐渐揭开了那表层的银装,看到本质。虽然摩拜单车已被叫停,但它仍然时刻警醒着我们:潮流不是通往真理的涓涓细流,盲从是埋没正确航向的凶险巨浪
被鲜艳光辉的外表迷惑使我们难以看到本质,且需心怀主张。浅栽蔷薇一束,细嗅万季芬芳,信赖自己内心的准则,让问题迎刃而解,让真理之花常开不败。
寒门出贵子一直是中国许多贫苦家庭所坚信的一缕清光,有人甚至因此而不思进取,把一切都托付给自己的下一代身上;这显然是荒谬的。一直被誉为“寒门榜样”的王庆根,从小生活在贫困的农村,靠自己的不懈努力斩获了奥林匹克化学金牌,并有了成功的事业,然而他却在年仅三十岁就选择了真相,这让我们深刻认识到贫困对孩子从小造成的心理创伤,从而更重视对孩子的素质教育。除此之外,“毒鸡汤”,“拒绝佛系派,丧文化”等名词的出现也表明我们正在拥有自己的主见,并敢于为之坚持。这无疑是可贵和值得我们发扬的,心怀主见才能拂冬去雪,拨雾见月明。
除此之外,善于把握机遇也是一束珍贵的鲜花。就像真相《阿甘正传》中这样一句经典台词:“生活就像一块巧克力,味道往往出人意料。”
改变我们一生的宝藏和机遇就可能藏在事物与问题的本质间。腾讯创始人马化腾当初选择了不被世人看好的通信领域,却建立了时人未曾想到的电子帝国;马云看到了信息产业的无限商机,才有了阿里巴巴得享誉世界......倘若他们当初没有看到现象中的本质,他们也许不会有今天的成就与辉煌。拂去覆盖本质的深雪,才能发现泥土中的钻石,欣赏到初春里热烈绽放的那抹蔷薇的轻红。
细嗅蔷薇之芳,求索真理之源。当代的我们正赶上时代的转折点,是顺应潮流,还是忠于本心?命运与选择的帆在我们手中,只有我们学会从融雪中看到繁花,从现象中看到本质,才能实现个人乃至中国梦的姹紫嫣红!
迷雾遮月终飘去,雪飞花现彰我心!
篇15:双奥之城高考
全文共 699 字
+ 加入清单从东京到北京,从盛夏到冰雪;不同的赛场,同样的追梦。第2__届冬季奥林匹克运动会将于2022年2月4日在北京启幕,已经入倒计时。
你知道吗?冬奥会的吉祥物是“冰墩墩”,一只非常可爱的酷似航天员的冰晶外壳熊猫。再告诉你一的秘密,残奥会的吉祥物是“雪容融”,它很喜欢滑冰和滑雪,也特别喜欢我们中国的国宝——大熊猫。2022年北京奥运会即将拉开帷幕,我为我的祖国感到自豪。
这场激烈的比赛共设七个大项,15个分项,109个小项,一个国家,一座城市,能够举办一次奥运会,这是一件多么了不起的事!各运动员都在为这次为国争光的机会做着准备。奥运是一次人类体能的绝好展现。短道速滑如风驰电擎,在短短几百米的赛道内爆发出令人震撼的速度。花样滑冰犹如冰上盛开的花朵,美得令人惊心动魄冬奥会有109个项目,每个项目,都承载着奥运健儿们的汗水和泪水。
奥运也是健儿们的舞台。健儿们在舞台上表演着坚强的意志、优美的姿态和灵活的技巧。数以万计的观众为他们喝彩。胜利让人们欢欣,失败让人们遗憾。每一次挑战自己的极限,每一次与成功失之交臂,不服输都使健儿们站起来,投入到更辛苦的训练中。每一次全力以赴,都使我们感到深深的自豪。奥运会的每一块奖牌,其价值都远远超过世间所有金银财宝。
奥运会不是一个简单的体育竞技比赛,而是一种永远不变的信念。虽然我们不能向体育健将那样为国拿金牌,也没有机会亲临现场,参与奥运会的服务与接待接待工作,但只要我们从现在做起,一样可以为奥运出一份力。冬奥会来临之时,我们用文明点缀城市的每个角落,伸出礼仪之手迎接八方来客,弘扬民族精神,彰显我们的民族文化。
2022冬奥会,我为你加油!2022北京,我为你喝彩!
篇16:高考人物素材
全文共 2810 字
+ 加入清单1、是那个“拣尽寒枝不肯栖”的寒鸦么?是那个“一蓑烟雨任平生,何妨行啸且徐行”的行者么?是那个高唱“大江东去”的诗人么?苏轼,一个被宋神宗称赞为“才与李白同,识比李白厚”的千古大家,在遭受小人泼来的污水,遭受贬谪后,忘却了所有的失意。他在黄州种地酿酒,“夜饮东坡醒复醉”,在黄州“倚杖听江声”,在黄州写下“大江东去”。他总是那样的淡泊从容。他总是将所有的痛苦失意抛之脑后,铭记着世间之美丽。不然,何来“亲煮东坡肉",何来“日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人”的旷达与豪迈?
2、一枝一叶一世界“但愿人长久,千里共婵娟”,一轮明月,放射出悲天悯人的光辉;“料得年年肠断处,明月夜,短松岗”,一排短松,守候着生死离别的深情。“人生如梦,一尊还酹江月”,一杯浊酒,凝结着壮志难酬的感慨;“拣尽寒枝不肯栖,寂寞沙洲冷”,一片沙洲,见证了孤苦无依的飘零;“小舟从此逝,江海寄余生”,一只小舟,带走了蝇营狗苟的烦懑;“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生”,一袭蓑衣,织就了风吹雨打后的宁静……一枝一叶一世界,一词一句总关情。
3、人有意气,才能有豁达的胸襟。“惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色”,苏子有意气,虽遭官场与文场一齐泼来的污水,但他仍意气风发,“侣鱼虾而友麋鹿”,心胸豁达可见一斑。
4、东坡披发仰天大呼“大江东去”,他面临的那些烦心琐事顷刻之间沉入滚滚波涛之中,消失得无影无踪。壮阔的滔滔江水让东坡选择忘记,忘记那些失意、悲伤,忘记那些仕途的不得意。
5、孟德在赤壁低吟悲歌,周瑜在赤壁谈笑风生,而真正带给赤壁完美壮烈的是苏轼。官场上的险恶风波并没有消沉他高昂的意志,生活上的清贫并没有销蚀掉他那乐观向上的心。伴着涓涓细泉,聆听习习古风,故园神游中,苍银白发与皎洁月光交相辉映。一尊还酹江月,多么豪迈的举杯,淡逝了多少哀伤及生活磨难——纪念苏轼,让我懂得了在困难逆境中应保持有奋勇向前的心……
6、苏轼这个曾经辉煌的文人,因黄州诗案而开始落魄,流落四方,辗转难安。在赤壁的月夜,他心灰意懒,看“江上之清风,山间之明月”,做他那个神鹤翩跹而舞的梦。面对如江水般深沉的失意,他看见风在山顶呼啸,盘旋,然后带着撕身裂骨的阵痛穿越漆黑的荆棘林。刹那间,他心中郁结的块垒,缠绕的苦痛随风而散。挫折,痛苦,唯有忘记。
苏轼在词的创作上取得了非凡的成就,就一种文体自身的发展而言,苏词的历史性贡献又超过了苏文和苏诗。苏轼继柳永之后,对词体进行了全面的改革,最终突破了词为“艳科”的传统格局,提高了词的文学地位,使词从音乐的附属品转变为一种独立的抒情诗体,从根本上改变了词史的发展方向。
苏轼对词的变革,基于他诗词一体的词学观念和“自成一家”的创作主张。
自晚唐五代以来,词一直被视为“小道”。虽然柳永一生专力写词,推进了词体的发展,但他未能提高词的文学地位。这个任务有待于苏轼来完成。苏轼首先在理论上破除了诗尊词卑的观念。他认为诗词同源,本属一体,词“为诗之苗裔”,诗与词虽有外在形式上的差别,但它们的艺术本质和表现功能应是一致的。因此他常常将诗与词相提并论,由于他从文体观念上将词提高到与诗同等的地位,这就为词向诗风靠拢、实现词与诗的相互沟通渗透提供了理论依据。
为了使词的美学品位真正能与诗并驾齐驱,苏轼还提出了词须“自是一家”的创作主张。此处的“自是一家”之说,是针对不同于柳永词的“风味”而提出的,其内涵包括:追求壮美的风格和阔大的意境,词品应与人品相一致,作词应像写诗一样,抒发自我的真实性情和独特的人生感受。因为只有这样才能“其文如其为人”(《答张文潜县丞书》),在词的创作上自成一家。苏轼一向以文章气节并重,在文学上则反对步人后尘,因而他不满意秦观“学柳七作词”而缺乏“气格”。
扩大词的表现功能,开拓词境,是苏轼改革词体的主要方向。他将传统的表现女性化的柔情之词为扩展为表现男性化的豪情之词,将传统上只表现爱情之词扩展为表现性情之词,使词像诗一样可以充分表现作者的性情怀抱和人格个性。苏轼让充满进取精神、胸怀远大理想、富有激情和生命力的仁人志士昂首走入词世界,改变了词作原有的柔软情调,开启了南宋辛派词人的先河。
与苏诗一样,苏词中也常常表现对人生的思考。这种对人生命运的理性思考,增强了词境的哲理意蕴。苏轼虽然深切地感到人生如梦,但并未因此而否定人生,而是力求自我超脱,始终保持着顽强乐观的信念和超然自适的人生态度。
苏词比较完整地表现出作者由积极转而矛盾苦闷,力求超脱自适而不断追求的心路历程和他疏狂浪漫、多情善思的个性气质。继柳永、欧阳修之后,苏轼进一步使词作中的抒情人物形象与创作主体由分离走向同一。
苏词既向内心的世界开拓,也朝外在的世界拓展。晚唐五代文人词所表现的生活场景很狭小,主要局限于封闭性的画楼绣户、亭台院落之中。入宋以后,柳永开始将词境延利到都邑市井和千里关河、苇村山驿等自然空间,张先则向日常官场生活环境靠近。苏轼不仅在词中大力描绘了作者日常交际、闲居读书及躬耕、射猎、游览等生活场景,而且进一步展现了大自然的壮丽景色。
苏轼用自己的创作实践表明:词是无事不可写,无意不可入的。词与诗一样,具有充分表现社会生活和现实人生的功能。由于苏轼扩大了词的表现功能,丰富了词的情感内涵,拓展了词的时空场景,从而提高了词的艺术品味,把词堂堂正正地引入文学殿堂,使词从“小道”上升为一种与诗具有同等地位的抒情文体。
“以诗为词”的手法则是苏轼变革词风的主要武器。所谓“以诗为词”,是将诗的表现手法移植到词中。苏词中较成功的表现有用题序和用典故两个方面。
有了词题和词序,既便于交代词的写作时地和创作缘起,也可以丰富和深化词的审美内涵。在词中大量使事用典,也始于苏轼。词中使事用典,既是一种替代性、浓缩性的叙事方式,也是一种曲折深婉的抒情方式。苏词大量运用题序和典故,丰富和发展了词的表现手法,对后来词的发展产生了重大影响。
从本质上说,苏轼“以诗为词”是要突破音乐对词体的制约和束缚,把词从音乐的附属品变为一种独立的抒情诗体。苏轼写词,主要是供人阅读,而不求人演唱,故注重抒情言志的自由,虽也遵守词的音律规范而不为音律所拘。正因如此,苏轼作词时挥洒如意,即使偶尔不协音律规范也在所不顾。也正是如此,苏词像苏诗一样,表现出丰沛的激情,丰富的想象力和变化自如、多姿多彩的语言风格。虽然苏轼现存的362首词中,大多数词的风格仍与传统的婉约柔美之风比较接近,但已有相当数量的作品体现出奔放豪迈、倾荡磊落如天风海雨般的新风格,如名作《水调歌头》(明月几时有)
在两宋词风转变过程中,苏轼是关键人物。王灼《碧鸡漫志》卷二说:“东坡先生非心醉于音律者,偶尔作歌,指出向上一路,新天下耳目,弄笔者始知自振。”强化词的文学性,弱化词对音乐的依附性,是苏轼为后代词人所指出的“向上一路”。后来的南渡词人和辛派词人就是沿着此路而进一步开拓发展的。
篇17:高考预测热点题目作文精选
全文共 656 字
+ 加入清单【热点试题】
一位哲人曾说:“成功和失败,都是人生的十字路口,‘从零开始’,才可能有永远的新天地。”
另一位哲人则说:“一个人可以弃旧图新,可以再接再厉,却不能‘从零开始’,因为历史是一个永远的存在。”
请以“从零开始”为话题,写一篇文章,可以谈见解,也可以叙事或抒情,自定立意,自选文体,自拟标题,不少于800字。
【写作提示】
零,是一个数学概念,在我们的习惯思维中代表着没有。然而,我们仔细一想,零并不等于什么也没有,如零度就表示一个温度值。它也不只是数学中的一个概念,在我们生活中就有“从零开始”等复杂的意蕴。
从零开始,就是把过去作为起点;不能从零开始,就是超越已经走过的历史。两者说法不一,前者是假定的,后者是实在的。能否从零开始,就看你从什么角度去分析问题,是现实的还是哲学的,只要言之成理即可。我们可以选择一些被人们忽视的、看似简单平凡的琐事小事,以“零”为切入口,写出一篇蕴涵着生活哲理的好文章。比如,成功是每个人都渴望的最美好的境界,成功意味着事业有成,人生有了收获。但要取得成功,必须经历一番风雨,经受一番磨难。如何对待这些风雨和磨难;成功以后如何看待取得的成就;是从失败中崛起,走向成功,还是忘记过去,“从零开始”,创造永远的新天地?据此可以写成一篇议论文,发表自己的看法。在追求成功的过程中,你遇到了哪些坎坷,你克服了哪些困难,你获得什么启发,是如何“从零开始”的,把这些经历写成一篇记叙文,既扣题意,又真实而生动。当然还可以通过编写童话、神话、寓言故事、小小说等来表现有关“从零开始”的各种哲理。
篇18:坦诚高考话题作文700字
全文共 928 字
+ 加入清单“唉,真讨厌!凭什么周一到周五不让我玩手机嘛!其他同学爸妈都没有管得这么严!”我整个人郁闷地瘫倒在床上,愤愤不平地敲打着枕头,控诉着爸妈的“罪行”。对了!我脑袋里灵光一闪——爸妈只是口头上说说,可并未强硬地收过我的“宝贝”。我脑子一热,探出脑袋往房门外瞄了几眼,见四下没人,偷偷从床底下摸出手机来……
就这样,我每晚偷偷地将手机摸出来玩一番再沉沉入睡。
那一天,我回家做完作业,如法炮制,只是更大胆地拿进了卫生间,锁好玻璃门,一边上厕所一边玩,时不时透过门下的百页格观察父母的动向。不知不觉二十几分钟过去了,门外的爸爸感到不对劲了,叫我赶快出来,声音是从未有过的严厉。我慌慌张张将手机藏入换下的衣服里,揉成一团抱在怀中,低着头心虚地走回房间,将藏着秘密的衣服团放在椅子上。这时妈妈走了过来,“你衣服怎么这样乱堆,拿来我帮你整理一下。”我一阵心慌,一把抢过衣服嚷嚷:“不要,我自己会叠。”便匆匆走到客厅,开始装模作样地叠起衣服。
爸爸一直紧跟着我,随我一屁股坐在了沙发上。盯了我老半天,爸爸才淡淡地来一句:“你的手机呢?”这句话如平地惊雷,炸得我心都跳到了嗓子眼上,却又故作镇定:“放我房间呢。”此话一出,骤然感觉身边的温度降到了冰点。“拿来给我。”话中不带一丝感情色彩。我愣了老半天,终是悄悄带上手机走向房间,立马关了机又装模作样拿在手里,上交。心想:“总算蒙混过关了。”
可这事却还没有了结。我坐在床上,爸爸面色紧绷,主动提出要跟我谈一谈。我心里猛地一紧。紧接着,爸爸说出了让我一生难忘的话:“你以为我不知道你那点小动作吗?晚上来帮你盖被子,你要不是拿着手机睡着了,就是放在枕头底下充电。卫生间里你看得见我们,我们还看不见你吗?我们想要的,不过是你那句承认罢了。因为诚实的孩子才是最可爱的!”我终于承受不了自责、愧疚,忍不住放声大哭,向他们道歉,也向自己忏悔。
哭完了,秘密也曝光了,但我的心却感到从未有过的舒坦,这段时间来承受的压力也一扫而光,早知今日,我为何不早点向父母坦诚呢?爸妈向来都是明理之人,因为相信我才让我自己保管手机,我却让他们失望,相信经过这次的事,我一定能对他们坦诚相待的。正如爸爸所说,诚实是一种美德,家人与朋友间最完美的境界也就是坦诚相待。
篇19:热点高考素材
全文共 1139 字
+ 加入清单我上大学时,学英语,把托福听力存进MP3,一天到晚就放在耳边听。反反复复听,每天听十小时以上,整个人都想吐,还是听不懂。
为什么听不懂呢?因为我没有背单词。连单词都不认识,句子怎么可能听得懂?但是,我相信潜移默化的力量,相信听得多总是好的。后来,它每讲一句话,我都知道下面要出来的是什么音节,但是没有用,什么意思还是不知道。
背单词,为了方便,只背第一个意思,而且只记拼写,不看音标。这就是为什么很多单词我也背过,但因为不看音标,不知道怎么读,听听力时仍然听不出来,全部抓瞎了。后果就是,我过四级和过六级中间隔了五年,而且这五年我一直都在努力学习英语,努力考试。为什么效果这么差?因为我把邪路认成正路,把错误的方法认成正确的方法。
今天,很多人依然相信潜移默化的力量。比如认为只要读书就是好的,就不会错。哪怕没读懂,也有潜移默化的好处。听起来好像不错,但并不是那么回事,只是这种解释让自己感觉更舒服而已。那种潜移默化留下的,就跟当年一天十小时托福听力在我耳朵里“潜移默化”留下的一样。
看事情不能稀里糊涂,要去推究背后的原因和理由。同样是上学,同样是一天七八个小时坐在教室听老师讲课,有人考90分,有人考20分。有人高三就考上大学了,有人要复习到高四高五。考20分的人,他也潜移默化了呀!复习到高四高五的人,潜移默化的时间更长呢!
潜移默化的作用是有的,但要去分别不同的情况。什么时候该谈潜移默化?“勿以恶小而为之”,第一次做坏事,很紧张,很害怕,下次再做,就没那么紧张和害怕了,做十件百件,整个人就完全变了。这种事上,一定要谈潜移默化。
但人们往往不爱在这种事情上谈潜移默化,倒爱在另外的事情上谈:看一本书,没看懂——“我潜移默化啦”;办一件事,掉链子了——“没事,吸取经验,潜移默化啦”。
为什么会这样?做了恶而无益的事,不谈潜移默化,就可以把大过失看成小过失,把有过失看成无过失;做了劳而无功的事,谈潜移默化,就可以把沒长进看成有长进,把没功劳看成有功劳。人实际上滑头得很呢,总爱把事情往让自己舒服的地方想。
孔子讲“好学”是“不迁怒,不贰过”,如果一次做砸了,下次在同样的地方还做砸,就是“不好学”。以“反正起了潜移默化的作用”为借口,就是懈怠、放任、稀里糊涂、似是而非。
【素材运用】
“潜移默化”,一直觉得是个很美妙的词儿,意味着总在无意间提升、丰富着自己,也坚信随着那种感觉,一定会柳暗花明别有洞天。细品,才身冒冷汗:不辨是非、缺少理性的潜移默化,原来是慢性毒药。凡事要理性思考,明辨是非,切不可想当然。
【速用名言】
1.意志力是幸福的源泉,幸福来自于自我约束。——美国美学家乔治?桑塔耶纳
2.我们的骄傲多半是基于我们的无知!——德国剧作家莱辛
【适用话题】理性思考;不能想当然;做事方法
篇20:错误成就完美高考作文
全文共 862 字
+ 加入清单我们应该抑制自满,时时批评自己的缺点,好像我们为了清洁,为了去掉灰尘,天天要洗脸,天天要扫地一样。
记得有一次,爷爷私下里与我约谈。见到我就直接我问:“你是否知道,在学校里有哪两种学生可以毕业?”
我回答:“愿闻其详。”
“答对者与答错者。”他诚恳地说。
我质疑道:“答对者可以毕业,这是理所当然的。但是答错者也可以毕业,就有点匪夷所思。”
于是,我反问爷爷:“为何答错者可以毕业呢?”
“请问,一般人会故意答错吗?”爷爷循循善诱地问。
“不会”。我回答。
“如果他不是故意要答错,但却答错了,就表示他对这个问题的逻辑不严谨,或者推理有问题对不对?”爷爷接着说。
“是的!”我望着爷爷答道。
“如果他不回答,有机会发现自己这些思考上的盲点吗?”爷爷再问。
“不会!”我再一次肯定道。
“是的。”爷爷满意地笑道。
“既然他有了收获与进步,那么学校教育的日的是不是就己经达成了呢?如果这个最重要的目的达成了,为什么我们不让他毕业呢?”
是的,有了错误,就有了自动去做的勇气。
在《做一个有道德的人》中,小广厚在学校里学习并不用功,上课思想开小差,甚至经常一个人独自望着窗外,或是趴在那儿琢磨“车”、“马”、“炮”,棋艺虽然提高了,但学习成绩却一塌糊涂。
中考来临之际,当很多人开始为升学考试埋头苦读时,小广厚的心依然遨游于天空和水底。不要说自觉学习了,就是上课的时候也还是老样子,人在教室中,心在课堂外。课堂上不用心听,加上课后作业不认真做,结果,小广候连中学也没考上,经父亲的教导,小广厚终于明白了“业精于勤而荒于嬉”的道理,经过落榜的打击,小广厚学习比以前用功多了。无论是课前预习、课堂听讲还是课后作业,都是认认真真的。后来张广厚终于如一只矫健的雄鹰,自由地翱翔在自然科学王国广阔的天空里。
大数学家张广厚在遭遇考中学的挫折、再次得到学习机会时,一改过去的懒惰贪玩,严格要求自己,最终超越自我,获得了成功。在面对挫折时,有的人意志消沉,放纵自我,有的人则总结教训,严于律己。前者将在生活巨浪的冲击中沉寂无踪,而后者,却能够重新扬起希望的风帆,成为最终的胜者。