无形的东西是什么意思(汇编20篇)

最早起源于伏羲氏时代，伏羲“重农桑，务耕田”，每年二月初二“皇娘送饭，御驾亲耕”。到周武王时，每年二月初二还举行盛大仪式，号召文武百官都要亲耕。

明清时把这天称之为“龙抬头”的日子，因为农历二月初二正值“惊蛰”节气前后。蛇、蚯蚓、青蛙等很多动物，一到冬天便进入了不吃不喝不动的冬眠状态，这便是“入蛰”了。等到了二月二前后，天气渐暖，一些昆虫动物好似被春天的阳光和春雷从睡梦中惊醒了一般，因此这节令名为“惊蛰”。百姓传说中的大龙实际是没有的，那种龙就是在蛇、蚯蚓等基础上，我们祖先想象加工出来的。二月初二前后，春回大地，人们期望龙出镇住一切有害的毒虫，期望着丰收。这就是“二月二，龙抬头”的说法。

在北京民间，二月二有很多习俗，比如说“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”!老百姓要在这天驱除害虫，点着蜡烛，照着房梁和墙壁驱除蝎子、蜈蚣等，这些虫儿一见亮光就掉下来被消灭了。这一天民间饮食还多以龙为名，以取吉利，如吃水饺叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”，吃馄饨叫吃“龙牙”，蒸饼也在面上做出龙鳞状来，称“龙鳞饼”。这一天妇女忌动针线，为的是免伤龙的眼睛，就连小孩剃头也叫“剃龙头”。

唐朝人已把二月初二作为一个特殊的日子，说这是“迎富贵”的日子，在这一天要吃“迎富贵果子”，就是吃一些点心类食品。宋代宫廷在这一天也有专门活动。宋人周密在《武林旧事》中记述南宋时，二月初二这一天宫中有“挑菜”御宴活动。宴会上，在一些小斛(口小底大的量器)中种植生菜等新鲜菜蔬，把它们的名称写在丝帛上，压放在斛下，让大家猜。根据猜的结果，有赏有罚。这一活动既是“尝鲜儿”，又有娱乐，所以当时“王宫贵邸亦多效之”。不过，唐宋时的这些“二月二”活动并没有和“龙抬头”联系在一起。

到了元朝，二月二就明确是“龙抬头”了。《析津志》在描述元大都的风俗时提到，“二月二，谓之龙抬头”。这一天人们盛行吃面条，称为“龙须面”;还要烙饼，叫作“龙鳞”;若包饺子，则称为“龙牙”。总之都要以龙体部位命名。

元朝以后关于“二月二龙抬头”的各种民俗活动记载便多了起来。人们也把这一天叫作龙头节、春龙节或青龙节。清末的《燕京岁时记》说：“二月二日……今人呼为龙抬头。是日食饼者谓之龙鳞饼，食面者谓之龙须面。闺中停止针线，恐伤龙目也。”这时不仅吃饼吃面条，妇女还不能操做针线活，怕伤害了龙的眼睛。《辽中县志》记载民国时当地二月二的民俗说：“二月二日，俗称龙抬头。晨起以竿敲梁，谓之敲龙头，意谓龙蛰起陆，盖时近惊蛰之期。农家咸以粗米面作饼及馒首而为早餐。妇女于是日为童孩剃头，盖取龙抬头之意云。”这是辽宁地区的民俗，清晨要用长竿敲击房梁，把龙唤醒。同时也制作一些面食吃。

除了吃面食外，还有引水入宅的活动。清人《宛署杂民》说：“都人呼二月二为龙抬头，乡民用灰自门外蜿蜓布入宅厨，施绕水缸，呼为引龙回。”这种活动是在节日清晨，人们把草木灰、谷糠等自河边、井边一路撒来，直到家中的水缸边，以求风调雨顺。仅仅有降雨还不放心，必定要把水引入家中，让雨降在自家的田地里，方才如愿。这正是小农经济意识的反映。有的地方还有耍龙灯的活动，也是求雨之意。讲求在这一天剃头，是很多地方的习俗。

明清以来，在二月二还增添了“熏虫”、“炒豆”的活动。明人的《帝京景物略》中说：“二月二日曰龙抬头……熏床炕，曰熏虫，为引龙虫不出也。”清康熙时的《大兴县志》记载，“二月二，家各为荤素饼，以油烹而食之，曰熏虫。”

我还记得第一次单独买东西，是在我4岁那年。

一天的一个中午，奶奶想给家里买点水果，刚要出门去买，看着奶奶辛劳的样子，我连忙开口，自告奋勇地说：“奶奶，您别去了，买什么水果，我还是帮您去买吧！”奶奶吃惊地回过头，看着我笑呵呵地问道：“程程，你，你能行吗？”爸爸在一旁连忙说：“行，买点梨，就让小楚怡张去锻炼一下自己吧”！然后，爸爸再三地嘱咐我，钱一定要拿好，路上当心车辆，我一边答应着就出门了。

我来到了菜市场十字街口卖水果的地方，东张西望，寻找要买的水果，突然，眼前一亮，发现了一个卖梨的篮子，走到跟前，见卖梨的是一位老头，便问道：“老爷爷，多少钱一斤？”老爷爷抬起头来，上下打量了我一番说：“哦，小客人来啦，一元钱一斤。买几斤？”然后，我弯下腰来，装模作样的学着妈妈平时买东西的样子，挑了几个梨，说了声够了，老爷爷称了重量，算了账，我按他说得付了钱，说了声：“再见”。就兴高采烈列的往回走，一边走一边得意洋洋，觉得自己很了不起，帮大人完成了一件任务。

回到家里，奶奶解开塑料袋一看，哭笑不得，原来我买的不是梨，而是苹果。奶奶并没有责备我，而是笑呵呵地说：“傻孩子，你买错了，这不是梨，是苹果。”说着讲起了梨和苹果的区别，经奶奶这么一说，我才醒悟过来，但觉得很不好意思，没有圆满完成任务。爸爸在一旁说：“没关系，有勇气一个人去买东西，既得到了锻炼，又增长了知识，已经很不错了，下一次就不会再犯同样的错误了。”听了大人的一番话，顿时觉得心里甜滋滋的，暗下决心，下一次一定不会让大家失望。

通过这次的锻炼，在以后的日子里，我经常帮家里人买一些小东西，比如：买盐、买豆浆、打酱油、醋等，可老练了。他们直夸我是个小大人！

未来的世界多么美好啊！各种东西都是全智能的，就连衣服也不例外。我就来介绍介绍未来的衣服吧！

未来的衣服有许多功能，在夏日炎炎的时候，它会自动调节温度，只要穿上它，你便会感到一阵凉意袭来，让人舒服极了！在皑皑白雪的时候，它会把冷能量转化成热能量，就算在寒冷的冬天也会感到很暖和。这种衣服不怕火也不怕水，因为它里面装了一种特殊的芯片，那种芯片可以起到保护衣服的作用，让衣服不受到伤害。这种衣服很实惠，和普通的衣服价格一样，既实惠又实用。穿这种衣服还能环保呢！

这种衣服最重要的功能就是能给人治病了。看！那里有一个老爷爷，老爷爷生病了，家里很穷，买不起药，正在那里哭泣呢！我连忙跑过去，递给他一件衣服，老爷爷把它穿上，过了五分钟，老爷爷的脸色慢慢红润起来了，因为饥饿而消瘦的身体渐渐壮了起来，不出一会儿，老爷爷就变得像年轻人一样了，他开心地走回了家。

未来的衣服多好啊！

我相信我们只要认真学习，就能发明这种衣服！

小时候爸爸教我:“尿尿要对着马桶，够不到就站在小凳子上。”“尿是没用的，所以要把它冲掉。”“垃圾桶用来装没用的东西。”爸爸的最后一句话引起了我的困惑:小便也是没用的东西，为什么不尿到垃圾桶里，而要尿到马桶里呢?既然没用的尿要尿到马桶里，为什么不把没用的垃圾扔到马桶里呢?于是，每当我要小便时，总选距离最近的“桶”，我也因此常常挨骂。随着年龄的增长，我渐渐明白了马桶是马桶，垃圾桶是垃圾桶，两者的分工不同，不能混用。现在想起以前那充满尿味的垃圾桶，总还是会忍俊不禁。

其实送玫瑰花最早起源于希腊神话，爱神阿佛洛狄特为了寻找她的情人阿多尼斯，不顾一切的奔跑在长满玫瑰花的玫瑰花丛中，玫瑰花的刺刺破了她的手，也刺破了她的腿，爱神阿佛洛狄特的鲜血滴在了玫瑰的花瓣上，从那时候开始白玫瑰开始都变成了红色的，红色玫瑰花也因此成了象征着坚贞的爱情的代表。后来，随着时间的沧海桑田，神话传说流传至今，人们把玫瑰作为象征爱情和真挚纯洁的爱的生物，尤其是在西方，人们多把玫瑰花作为爱情的信物，是恋人之间送礼物首选的物品，也是百花之间的首选花卉。

随着科技的发展，玫瑰花也逐渐出现了各种各样的不同的品种，于是情人节的玫瑰花选择性就更加广泛。

红玫瑰：热情和真爱

黄玫瑰：珍重的祝福或者嫉妒失恋

紫玫瑰：浪漫真情和珍贵独特

白玫瑰：纯洁天真

黑玫瑰：温柔和真心

橘红色玫瑰：友情和青春美丽的写照

蓝玫瑰：敦厚善良和妖艳

诚信，其实就是诚实与守信，它是一种美德、一种品质，一直为我们中华民族世代所信奉，诚信是无形的财富作文900字。中华民族是一个具有五千年历史的古老民族，在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。诚信——人们说的最多，追求最多的德行。作为新一代的少年，我们更应该把诚信二字作为做人的基本原则。

诚信是立身处世的准则，是人格的体现，是衡量个人品行优劣的道德标准之一。诚信不仅是一个人最基本的道德品质，更是我们友谊的精神基础。

我在查找有关这这一题目时，看到一个人的亲身感受：“有一件事让我真正体会到了诚信的含义。一次去火车站，乘火车去奶奶家玩，上了火车，和对坐的人聊的很投入，突然我想去ＷＣ可是人太多了，东西拿不了，这可怎么办，只见那人对我说“小妹妹，你去吧，我帮你看包，放心少不了。”看她那样子不象是坏人，于是就去了，去了好长好长时间，回来了，又和她聊了起来，过了一会我到站了，她也下了车，这时，我突然想起，她不是说她比我早到地方吗，怎么和我一起下车，于是我问了她，她说：“刚才给你看包时，我正好该下车了，可看你还没来，就等你，没捞着下车，所以就……”看完时，莫名的一阵感动，鼻子有点酸酸的感觉，只是为了”诚信”二字，绕了很远的路……

诚信，且不说远的，就我们身边的小事看起，拥有诚信，一片小小的绿叶，可以倾倒一个季节；拥有诚信，一片小小的浪花，可以飞溅起整个海洋……

然而，在21世纪的今天，诚信这一美德却被一些人逐步淡忘和遗失，作文900字《诚信是无形的财富作文900字》。那些可恶的骗子，防不胜防的那么骗术、和同学在约定是时间内却没有准时的出现、等等……也许你还会说，这些与我无关、或者这些只是微不足道的小事，很自大的认为到了作大事的时候，我自然会讲诚信，那么我可以肯定的说那你错了，高尚的品德是靠平时的一点一滴、日积月累、慢慢修养而成的，怎能轻易一下子就说到做到？只是些小事，就不能严格对待自己，又何谈做大事？而在那些小事中，我们所养成的习性、习惯，只会让我们背离诚的道路上信越走越远，越走越远……

有诚信的世界，是灰冷的，只要我们诚信待人，付出真诚，和信任，就会收获友谊和尊重。

这是份无形的财富，是在历史的长河中积淀下许多为人所一生受用的真谛。让我们把诚信做为根基，携带上路，我们的生命之旅会更加精彩。

李明谦

我七岁生日的时候，妈妈送给了我两条金鱼，爸爸买了两包鱼粮，姐姐买了一个鱼缸。我跟你说，把金鱼拿出来，把它们放进鱼缸里，又到了几颗鱼粮给他们吃。

第二天的时候我跑到鱼缸观察金鱼，我看他们自由自在的样子，好可爱。两对小巧玲珑的眼睛非常明亮，金色的身体像黄金。小嘴一张一合，尾巴还轻轻摆动着，一会儿游得慢，一会儿游的快。

我看到了已经十二点，就赶忙拿起鱼粮往里面倒了几颗鱼粮。我看着他们吃进去了，但又吐了出来，就这样一直吞吞吐吐，过了很多次，才把鱼粮吃到那金闪闪的肚子里，我们人吃饭的时候就直接吞进去的，难不成我们人的吃饭方法不对？在吃中午饭的时候，我也学着金鱼的样子，饭吃进去吐出来，妈妈问我：“怎么了，是不是不舒服？”我说：“我们吃饭的方法不对，金鱼吃饭的方法才对，我在学金鱼吃饭呢！”妈妈说：“哎呀，鱼是鱼，人是人，当然吃饭的方法不同呀！”就这样，我学金鱼吃饭的事被爸爸知道了，爸爸哭笑不得。现在我不再做学金鱼吃饭的傻事了，人很快就可以长大，所以要珍惜我们的童年。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。

唉！怎样才能让杭州更美丽呢？

“大家是不是把喝过的牛一奶一盒就随手扔了呢？是不是把没吃完的零食袋就去喂了垃圾桶呢？别小看他们，他们的用处大着呢！”老师的话在我耳畔响起。

“小东西，大用途”，我默念着，合上《与梦同行》，站了起来。

偶然间，瞄到了不远处的牙膏盒，瞧，它正嬉皮笑脸地向我招手呢！这下，我灵感大发，翘着嘴说：

“杭州，你瞧着吧，看我不把你好好‘打扮’一番！”

那一次，老师让我们回家拿一个牙膏盒回学校，教室里顿时炸开了锅，大家七嘴八舌地议论着：

“让我们回家拿牙膏盒搞错没有？”

“牙膏盒不知道我家里还 有没有？”

“是不是让我们比一下谁的牙膏盒漂亮？”……

第二天，在我们的期待中，开始了劳技课。刘老师给我们展示了很多盒子的妙用，同学们看得目瞪口呆！原来这些一精一美漂亮的盒子就是我们手上朴素又简陋的牙膏盒呀！

没等老师发话，我们就已经开始牙膏盒变身术了。我先用剪刀把盒子的五分之一剪下来做盖子，再用深紫色做盖子的底色，贴上五彩缤纷的花儿做装饰（四个角上各一个），主体颜色是浅紫色，上面贴上了彩虹流星雨，瞧！一个小女孩正在许愿呢！我一边对自己的作品沾沾自喜，一边焦急地环顾四周：哇！一毛一玉霞正在专心地制作小小化妆盒呢；张晨玉正在做自己的奖励卡盒呢……比起这些，我不禁收起了这点小小的自满。这时，一陽一光照射进来，同学们那五彩缤纷的创意竟飞了起来，围成一个彩虹圈，蹦蹦跳跳地喊着：

“快把我们用起来吧！让我们变成祖国的未来吧！要不然，可就过时了哦！嘻！”

小东西，大用途，我完全明白了。生活中这样的例子举不胜数，经济开发西瓜皮做陶艺、餐巾纸做小花等等。

原来是一些被丢弃、被瞧不起的废物，可就是那么一点点的小创意，就给予了它们新的生命！

望着牙膏盒，我仿佛看到了——那一个个废弃的牛一奶一盒，转眼变成了一本本作业本，一盒盒去痱子粉；那一个个白色塑料袋，搭成迷你小屋，在西湖边，在道路旁，与碧水与绿树相映，格外美丽，不时还 会匆忙的行人在里面避雨、嬉笑……

不知什么时候，从幻想中走出来，仰望天空，哇！天更蓝了，水更绿了，小朋友的心更纯洁了……

小时候，我最爱吃干奶粉，因为干奶粉又香又甜又可口。所以就发生了许多关于干奶粉的趣事。

在我小的时候，我最爱吃干奶粉，可是爸妈怕我便秘，为了防止我偷吃，所以就特地放在我够不到的消毒柜上。有一天，我趁爸爸妈妈 不在的时候，溜进了厨房，没想到爸爸妈妈会放的这么高的地方，我观察了一下，发现角落有一个小凳子，于是我就踩着它拿到了奶粉。我拿着奶粉盒跑进了我和爸爸妈妈的房间，把门锁上后，打开盖子，美美地吃了起来，可刚吃完一勺，爸爸就回来了，爸爸先跑到厨房，去找奶粉盒，结果没有找到，就知道我在偷吃奶粉，妈妈也回来了，爸爸告诉她我在偷吃奶粉，于是妈妈就对我说：“宁宁，如果 你再不出来，爸爸妈妈就走了。”我当时听了就赶紧把门打开“哇”的一声就哭了。

为了加强防范，爸爸妈妈又把奶粉盒放在了比消毒柜，还要高的的衣柜上，以为这次就可以高枕无忧了。让他们万万没有想到的是，这并没有难道本姑娘，未免也太小看我了吧!既然爸爸妈妈把奶粉盒放在了比消毒柜还要高的地方，那我也来这招，这次我又帮来了比上次还要高两倍的高脚蹬，所以我又轻而易举的拿到了奶粉盒，又开始偷吃起来，爸爸妈妈看到门比上次锁的比上次还要紧，怎么叫我我都不开门，以为我出事了，不管三七二十一就把门撬开来了，我躲在门后面瑟瑟发抖，他们看见就开怀大笑，我也是哭笑不得。

因为干奶粉吃的太多，水喝的太少，我没过多长时间就开始便秘，哎，这都是我偷吃奶粉的后果，现在想起来还不禁一笑，也为自己偷吃奶粉感到羞愧。

小孩小孩你别馋，过了腊八就是年。哩哩啦啦二十三，二十三糖瓜粘，二十四扫房日，二十五买豆腐，二十六买斤肉，二十七宰只鸡，二十八把面发，二十九蒸馒头，三十晚上玩一宿，大年初一扭一扭。

这一转眼小年就到了，该糖瓜粘了，可惜没地儿买去，干脆自己山寨一把。

先来试试糖葫芦，山楂遍寻不得，拿草莓，金橘和苹果 串上。

一斤冰糖400ml水倒入锅里，大火烧开，熬的时候不可以搅动，待开始出现大泡泡的时候转小火，糖稀粘稠颜色微黄就好，或者你可以用根筷子沾一下，放到装有凉水的碗里冷却数秒，用牙咬一下，感觉不沾牙、很脆就表明好了。切记：不要搅拌.

把串好的果子在锅里转动蘸上糖稀，放到抹了水或者油的木板上，或者石板上或者钢板上或者玻璃板都行，轻轻拉一下，晾凉就好了，在冰箱里冻冻就更爽了。

今天是腊月二十三。民间称腊月二十三为“小年”，也就是从这一天起，正式拉开春节过大年的序幕了!

流传甚广的民谣是：“二十三糖瓜粘;二十四写福字;二十五扫尘土;二十六炖鸡肉;二七二八把面发;二十九对联贴门口;三十晚上熬一宿;大年初一扭一扭”。咱单说说这民谣中二十三糖瓜粘的意思：原来，腊月二十三“小年”这一天，乃是民间祭灶的日子。据说这一天里，灶王爷要上天向玉皇大帝报告各家人的善恶，让玉皇大帝赏罚。所以，祭灶时人们就总把关东糖用火融化，粘在灶王爷神像的嘴上，以图灶王爷不好再在玉皇大帝面前说自家的坏话!——哈哈，这可否算作是行贿受贿的始祖篇啊?

烈日炎炎——形容夏天阳光强烈。也可称“赤日炎炎”。例：“烈日炎炎似火烧”。

夏日炎炎——夏天阳光强烈，十分炎热。

骄阳如火——像火一样的阳光。形容天气非常热。亦作 骄阳似火

皎阳似火——皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。

赫赫炎炎——形容炎热炽盛的样子。

炎炎夏日——非常炎热的夏天。如：炎炎夏日海滩上到处都是戏水的人潮。

炎阳炙人——炙：烤。指炎热的太阳照射在身上，好像烤火一般热。形容非常酷热。

烈日当空——炎热的太阳高挂天空。形容天气酷热。近义 火伞高张

狂风烈日——强风猛烈而酷热的天气。如：古代骆驼商队行经戈壁，常需忍受狂风烈日的恶劣天候。

火伞高张——比喻烈日当空。如：夏日炎炎，火伞高张。近义 烈日当空

吴牛喘月——《太平御览》卷四引《风俗通》：“吴牛望见月则喘，使(彼)之苦于日，见月怖喘矣。”吴牛：指产于江淮间的水牛。意思是，吴地炎热的时候较长，水牛怕热，见月亮以为是太阳，就害怕得不断喘气。后比喻因疑心而害怕。也用以形容天气酷热。唐·李白《丁都护歌》：吴牛喘月时，拖船一何苦。

流金铄石——铄、流：熔化。形容天气酷热，好象金石都要熔化。《楚辞·招魂》：“十日代出，流金铄石些。”亦作 铄石流金 烁石流金 烁玉流金 例：“炎炎火日当天，烁石流金之际，只得赶早凉而行。”(《水浒》二十七回)

五黄六月——指农历五、六月间天气最炎热的时候。

浮瓜沉李——三国·魏·曹丕《与朝歌令吴质书》：“浮甘瓜于清泉，沉朱李于寒冰。”后以“浮瓜沉李”比喻夏日的一种生活景象。浮沉於水中的瓜、李，是夏天清凉可口的食物。亦作浮瓜避暑 沉李浮瓜。

浮瓜避暑——暑日消暑的乐事。见“浮瓜沉李”。

绿树成荫——树木枝叶茂密，遮住了阳光。正是盛夏季节。

热不可耐——形容非常热，令人不可忍受。

椅席炙手——椅子、席子摸着烫手，形容天气炎热。

第一是骨气

骨气, 这是作为一个有尊严的人, 一个有尊严的国家和民族必须具备的最起码的精神品质。骨气, 说白了, 就是要有脊梁骨;没有脊梁骨, 只有任人欺侮, 任人宰割, 任人凌辱, 是一个永远站不起来的可怜虫。毛泽东的一生，是挺起脊梁、进行战斗的一生，是永不向强权和邪恶势力低头的一生。在他的领导下，1949年中国人终于“从此站起来了”!中国人从此挺起了脊梁，尊严地立于大国之林，永远告别了屈辱挨打的时代。

第二是志气

毛泽东一无高贵的家世, 二无显赫的学历，但他一直胸怀大志。志向，就是人生的目标，然后百折不回，力求实现。“指点江山，激扬文字，粪土当年万户侯”，毛壮年以后直到晚年，由于已经成为中共第一代领导核心，中国人的领袖，所以他的志向，也就顺理成章地变成了中共党员和中国人的志向。

第三是勇气

两万五千里长征，是人类历史上从未有过的一次史诗般的军事壮举和奇迹，长征路上遇到的艰难险阻，说有多困难就有多困难。例如，毛泽东以事实生动地形容说，长征路上，“天上每天有几十架飞机侦察轰炸, 地下几十万大军围追堵截。” 然而, 红军终于冲破重重障碍，克服了一切困难, 取得了最后胜利。这是何等的勇气，何等的胆识?! 毛主席的理论勇气和战略勇气成就了中国革命一个前无古人的事业, 没有现成的理论和经验可以照抄照搬, 一切都要靠自己敢于创造, 敢于试验, 敢于实践，敢于牺牲。毛的理论勇气和战略勇气, 初见于两万五千里长征, 再见于抗日战争, 三见于三大决战, 四见于五次对外决战。每一次决战, 都是中国历史进程的一次飞跃, 都是一次理论和战略的突破。特别是晚年的反帝反修, 更是一次巨大的理论和战略的飞跃, 因为当时的中国是在美苏两霸的重重围堵之下，要冲破美苏封锁，结果毛还是像他领导的历次斗争一样, 最终取得了辉煌的胜利。

第四是才气

才气算不算是一种道德品质?儒家将智包括在五达德(仁义礼智信)之内，可见也是一种德性，一种精神品质。毛的才华是多方面的，而且都是超凡的才华!他是中国历史上甚至人类历史上，一个罕见的具有军事、哲学、文学、政治等多方面综合性超凡才华的旷世奇才!集众美于一身，才能使他特有的骨气、志气、勇气有用武之地。试想：他的军事才能，如果不是加上他洞见机微的哲学智慧和富于想象力的诗人浪漫奔放的性格，恐怕也成就不了他的“战神”和比美孙子武圣的地位。

第五是土气

我所说的土，不是土包子的土，而是乡土的土，可以理解为国情、民族风格。毛的这种土气，体现在他为人行事的风格上，体现在他革命治国的思路上。例如，毛被充分肯定的一个重大的理论贡献，就是将欧俄马列主义的普遍原理同中国本身的具体国情相结合，国情就是土气的一种体现。长征时期，留俄的中共总书记博古的主要错误，就是在军事上盲目地听命于一个共产国际派来的，对中国历史、政治、社会、军事传统一无所知、完全照搬西方和俄国革命军事经验的德国顾问李德的瞎指挥，以致同中国的国情格格不入，致使红军几乎遭受覆灭的命运，被迫长征。最后，还是靠毛的土法子，游击战，才挽救了红军，引导中国大革命走向最后的胜利，缔造了新中国!

第六是正气

他一身的浩然正气来自他大公无私的理想，来自于他一心为人民服务、为国家奉献、为人类解放的高尚道德情操。这决不仅仅是句政治口号，而是贯穿于他的整个思想中，并身体力行。他一家有六个亲人为革命牺牲，包括他的爱妻杨开慧和长子毛岸英。

第七是王气

也就是王者之气。以德服人者王，这是中国儒家政治理想的最高境界。他晚年济弱扶倾的反帝反霸事业，使他不仅在第三世界赢得了崇高声望，也赢得了第二世界和第一世界政治人物的由衷敬佩。

咦，大家为什么都皱着眉头？原来今天我们要玩“问特点，猜东西”的游戏。

游戏规则是这样的：8个人分成两组，每一组提两个问题，老师进行回答，猜对了还有奖品哦！让我们满怀好奇的心情，进入到游戏当中。

开始啦！老师像魔术师一样，拿出大大的纸团，我心想：不知道老师葫芦里卖的什么药？开始猜了！我们组一马当先，第一个男生不紧不慢地说道：“功能是什么？”大家都觉得问题问得好，连忙喊道：“老师快说！”只见老师故弄玄虚地插着腰，慢慢吞吞地说道：“学习用品。”啊？是学习用品，是橡皮、铅笔、还是钢笔？大家七嘴八舌地讨论道。

第二次开始回答问题，这次是另一组的女生兴奋地说道：“是大是小？”老师巡逻了一圈说道：“比铅笔小，跟修正带的长度差不多。”老师没说完，就有人叽叽喳喳地说道：“好小啊，不好猜诶……”

到了高潮，我和另一个男孩正在抢回答问题的机会，我们恨不得把手举到天上，幸好我是女生，女生优先，说着我站了起来，紧皱眉头说道：“是什么课要用？”“什么课都要用。”老师说道。那是什么啊，我心想。

终于解开谜底，我心想是粉笔？还是……满怀好奇的我终于用长颈鹿一样的脖子看到了纸团里面的粉笔，我“啊”的一声，似乎忘了我的存在，因为我猜对了，还有奖品，我高兴地忘乎所以。

我知道了，要想猜出东西，就要提出有价值的问题，还要缩小范围。

这个暑假，读完了《时间简史》，我才知道自己在这个物理学大师面前是有多么的渺小，斯蒂芬霍金。大师带给我们的，是物理学的精华，根据他的文字，我有一些自己的想法。

首先是书里面提到的思想，这种思想对于现代物理学的进步有重大的意义，既将经典广义相对论与量子理论的结合。现代物理学近百年的发展史来看，许多人都在做类似的尝试，包括爱因斯坦他自己也在做与量子理论相和谐的相对论的延伸理论，不过他知难而退了，最后他把目光又放在了宇宙常数上，这是这个天才的失败之处。不少人为了量子理论和相对论的和谐，做了许多边缘学科，但我个人认为，都不如霍金大师做的那么彻底——量子引力论，量子是物质粒子的非连续运动，而所有的量子困惑都起源于这种非连续运动。量子理论与引力的结合，即量子引力理论，目前还处于研究阶段。这种理论的历史说来话长，着名的广义相对论家彭罗斯在昌德拉塞卡解出Dirac方程后，和霍金一道证明了黑洞的面积定理，随后霍金做出了黑洞热辐射定理，既从黑洞面积的非减性能让人自然而然的想起叫做熵的物理量，黑洞处也具有熵的特性。

从数学角度来看，不管量子引力论是不是大统一理论，但它有它的意义，对物理学有很好的影响。

霍金对于时间箭头的描述十分有趣，让我不禁想起曾经寻根究底的哲学与科学理论齐头并进的时代，但是现在科学对于哲学家来说，太具有数学化了，使得维特根斯坦都说：哲学只剩下了分析语言了。

时间箭头分为三种，1、热力学箭头，根据热力学第二定律熵总是随着时间的推移而增加，反之时间随着熵的增加而推移。2、心理学时间箭头，既我们认为时间的推移方向。3、宇宙学时间箭头，宇宙随着时间的推移而膨胀，反之时间随着宇宙膨胀而推移。

由于用数学方法建立稳态的宇宙模型是非常艰难的一件事，所以，我们规定，我们的世界中时间算是实时间，我们可以假设有一种虚时间，用虚数来计量时间，在虚时间的宇宙里没有奇点，所以，在虚时间里，不会有任何科学定律被违反，但是在实时间里，注定会有一个奇点，科学定律注定会在此处被违反，但我们的疑惑是我们生活在的世界里，是否一定是实时间?我们目前的发现不足以证明我们的宇宙中存不存在奇点，这种将是个谜。

【成语】：人声鼎沸

【拼音】： rén shēng dǐng fèi

【解释】： 鼎：古代煮食器;沸：沸腾。形容人群的声音吵吵嚷嚷，就象煮开了锅一样。

【出处】： 明·冯梦龙《醒世恒言》卷十：“一日午后，刘方在店中收拾，只听得人声鼎沸。”

【举例造句】： 广场这时已是一片锣鼓喧天，人声鼎沸。

【拼音代码】： rsdf

【近义词】： 人欢马叫、震耳欲聋

【反义词】： 万籁俱寂、鸦雀无声

【歇后语】：

【灯谜】：

【用法】： 作谓语、宾语、定语;比喻人声嘈杂

【英文】： a hubbub of voices

【故事】：

人声鼎沸造句50条

1、墙外，就是红尘万丈，俗世纷扰，争名夺利，尔虞我诈，人声鼎沸，热闹无比!

2、下了车，只见人山人海人头攒动人声鼎沸。

3、我想能够在人声鼎沸的球场参加德比战是件非常棒的事情。

4、每当吃饭时，饭常里就人声鼎沸。

5、在通往伦敦展台的路上人声鼎沸。鲍里斯?约翰逊(BorisJohnson)的自行车租赁计划中主要用到自行车停车场和船坞码头。

6、大会没有开始前，持有不同意见相互间的探讨，争执异常激烈，真是一片人声鼎沸。

7、花了分钟穿过这个城镇，跟别的中国城镇一样这里早上也是人声鼎沸。

8、有人在弹钢琴，钢琴周围人声鼎沸欢快。

9、如今这里已经变得人声鼎沸，收纳了超过八百名的步兵团营的士兵。

10、上课钟响了，刚才还人声鼎沸的教室，一下子就安静下来了。

11、元宵节到了，街头人声鼎沸，大家都急着看花灯呢!

12、元宵节到了，街头人声鼎沸，都急着看花灯呢!

13、那里人声鼎沸，我兴致勃勃挤上前去，看见几个醉心于文艺事业的姑娘扭动轻捷的身驱，正在翩翩起舞，她们充分展示了自己的才华和天赋，其中一个的舞姿更是美妙绝伦，如果不是身临其境，我真不敢相信这小地方有如此高水平的演出。

14、不知不觉我们来到“佛山百花广场”了，虽然是一大早，但是，这里已是人山人海，人声鼎沸，一片热闹的景象!

15、那里人声鼎沸，几个姑娘扭动轻捷的身驱，正在翩翩起舞。

16、里面人声鼎沸，原来是商店在开展系列促销和打折活动。

17、有人声鼎沸，请安静。

18、而如今，上海的酒吧街直到凌晨还是人声鼎沸;当地面条店与麦当劳争夺着黎明前的食客。

19、想在百度知道上拿到悬赏分真难，再怎么简单的问题都有人问，而回答的都是业内高手，叽里呱啦，一片人声鼎沸的景象

20、头顶上的云是蔚蓝蔚蓝色的，脚下还是灰蒙蒙的云海，我们站在云海之上，真有种神仙的感觉。再看看我们的周围，早已是人山人海，人声鼎沸。渐渐地，东方的太阳已升起了好高，顿时光芒万丈，好一幅美丽的图画。

21、春节前;菜市场一片人声鼎沸;购买年货的人很多。

22、在我生活的城市，也有这样的一条小巷，每天人声鼎沸，行人摩肩接踵。

23、和妈妈随着人流在菜场中买着菜，到处都是叫卖声，讨价还价的声音，人声鼎沸。

24、叮铃铃，下课了，操场上顿时人声鼎沸，真热闹!

25、商场还没有开门，广场上等候的人群已是一片人声鼎沸。

26、今年的庙会;人声鼎沸;十分热闹。

27、这一天，伦敦街头的几家书店门前，人声鼎沸，挤满了许多前来购买这本刚出版的新书的读者。

28、人们盼望着最后的结果是，全部的场比赛场场满座，场上人声鼎沸，充满激情。

29、人声鼎沸的拍卖大厅里，位买家对这尊六英尺高的雕塑作品展开竞价，雕塑于年构思并在一年之后完成。

30、商店门口悬挂着气球和彩旗，有红的有黄的有绿的……洋溢着喜庆的气氛。里面人声鼎沸，开展一系列促销活动。

31、他从未见过这栋房子像现在这样灯火辉煌，人声鼎沸。

32、我的窗外是一片人声鼎沸的海洋，在整座城市的每个角落，欢腾的球迷们涌上街道庆祝胜利。

33、双休日的公园人声鼎沸，人们都到公园来玩耍。

34、他在人声鼎沸的展会现场照到了所需的产品。广场上人声鼎沸。

35、饭局不会设在人声鼎沸的夜宵摊大排档，那些地方，上露天，下临地，一排桌，几把椅，简陋寒酸。

36、他在人声鼎沸的展会现场照到了所需的产品。

37、人喝醉了酒往往就会高声说话，这可能就是聚会时人声如此鼎沸的缘故。

38、这样，底特律就在我们的身边了。底特律城灯火闪烁，机器轰鸣，人声鼎沸。

39、菜市里面真是热闹非凡，人声鼎沸啊!菜市场的菜真多啊!茄子穿这紫莹莹的衣裳，黄瓜戴着黄灿灿的小黄帽，穿着绿薄衣。

40、元宵节到了，街头人声鼎沸，大家都急着看花灯呢!

41、你总能听见安静;即便你在人声鼎沸的橄榄球比赛上。

42、中午吃饭时，至少摆了张桌子，姥姥家五个窑洞那么老大的院子都呆满了人，真有点摩肩接踵人声鼎沸的样子。

43、当毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立后。

44、校园人声鼎沸，不时掺杂着吉他演唱和优扬的乐器旋律。

45、当毛主席在天安门城楼上宣布中华人民共和国成立后，广场上人声鼎沸。

46、活动现场人声鼎沸，大家的热情都很高。

47、天还没亮菜市场上就人声鼎沸，真烦人!

49、街上寂静无人，这座大城市还沉睡着，一阵阵柔和的清新气息到处飘散，再过几个钟头，这里就会人声鼎沸了。

50、像战争一样，选战也是人声鼎沸情绪激昂。

51、菜市场买卖人头攒动人声鼎沸熙熙攘攘。

52、八月十五那天，来看钱塘潮的人熙熙攘攘人声鼎沸，我费尽九牛二虎之力才找到一个人迹罕至到角落，眼前渊博的潮水让我的心久久不能平静，勾起了我对大海深深的趣味。

春分，昼夜平分之意，排二十四节气之四，此时太阳直射赤道，春暖花开，莺飞草长，宜农作，田间管理;观光出游等。

在实务上通常特指太阳真正位于黄经0°的那天：3月20日或3月21日。在时间周期上是指太阳位于黄经 0°和15°度之间的位置，大约是3月20日至4月5日之间。

春分这一天阳光直射赤道，昼夜几乎相等，其后阳光直射位置逐渐北移，开始昼长夜短。春分是个比较重要的节气，它不仅有天文学上的意义：南北半球昼夜平分;在气候上，也有比较明显的特征，春分时节，我国除青藏高原、东北、西北和华北北部地区外都进入明媚的春天，在辽阔的大地上，杨柳青青、莺飞草长、小麦拔节、油菜花香。

趣味民俗

竖蛋

在每年的春分那一天，世界各地都会有数以千万计的人在做“竖蛋”试验。这一被称之为“中国习俗”的玩艺儿，何以成为“世界游戏”，目前尚难考证。不过其玩法确简单易行且富有趣味：选择一个光滑匀称、刚生下四五天的新鲜鸡蛋，轻手轻脚地在桌子上把它竖起来。虽然失败者颇多，但成功者也不少。春分成了竖蛋游戏的最佳时光，故有“春分到，蛋儿俏”的说法。竖立起来的蛋儿不风光。

吃春菜

岭南风俗

昔日四邑(现在加上鹤山为五邑)的开平苍城镇的谢姓，有个不成节的习俗，叫做“春分吃春菜”。“春菜”是一种野苋菜，乡人称之为“春碧蒿”。逢春分那天，全村人都去采摘春菜。在田野中搜寻时，多见是嫩绿的，细细棵，约有巴掌那样长短。采回的春菜一般家里与鱼片“滚汤”，名曰“春汤”。有顺口溜道：“春汤灌脏，洗涤肝肠。阖家老少，平安健康。”一年自春，人们祈求的还是家宅安宁，身壮力健。

粘雀子嘴

春分这一天农民都按习俗放假，每家都要吃汤元，而且还要把不用包心的汤元十多个或二三十个煮好，用细竹叉扦着置于室外田边地坎，名曰粘雀子嘴，免得雀子来破坏庄稼。春分期间还是孩子们放风筝的好时候。尤其是春分当天。甚至大人们也参与。风筝类别有王字风筝，鲢鱼风筝，眯蛾风筝，雷公虫风筝，月儿光风筝，其大者有两米高，小的也有二、三尺。市场上有卖风筝的，多比较小，适宜于小孩子们玩耍，而大多数还是自己糊的，较大，放时还要相互竞争看哪个的放得高。

春祭

二月春分，开始扫墓祭祖，也叫春祭。扫墓前先要在祠堂举行隆重的祭祖仪式，杀猪、宰羊，请鼓手吹奏，由礼生念祭文，带引行三献礼。春分扫墓开始时，首先扫祭开基祖和远祖坟墓，全族和全村都要出动，规模很大，队伍往往达几百甚至上千人。开基祖和远祖墓扫完之后，然后分房扫祭各房祖先坟墓，最后各家扫祭家庭私墓。大部分客家地区春季祭祖扫墓，都从春分或更早一些时候开始，最迟清明要扫完。各地有一种说法，谓清明后墓门就关闭，祖先英灵就受用不到了。

拜神

春分前后的民俗节日有二月十五日开漳圣王诞辰：开漳圣王又称"陈圣王"，为唐代武进士陈元光，对漳洲有功，死后成为漳洲守护神。二月十九日观世音菩萨诞辰，每逢诞辰，信徒多茹素齐，前往各观音寺庙祭拜。二月二十五日三山国王祭日：三山国王是指广东省潮州府揭阳县的独山、明山、巾山三座山的山神，早年由潮州客家移民春为守护神，因此信徒以客籍人士为主。

祭日

在周代，春分有祭日仪式。《礼记》：“祭日于坛。”孔颖达疏：“谓春分也”。此俗历代相传。清潘荣陛《帝京岁时纪胜》：“春分祭日，秋分祭月，乃国之大典，士民不得擅祀。” 日坛坐落在北京朝阳门外东南日坛路东，又叫朝日坛，它是明、清两 春分

代皇帝在春分这一天祭祀大明神(太阳)的地方。朝日定在春分的卯刻，每逢甲、丙、戊、庚、壬年份，皇帝亲自祭祀，其余的年岁由官员代祭。 古代帝王的祭日场所大多设在京郊。北京在元朝时就建有日坛，现在北京的这座日坛建于明嘉靖九年(公元1530年)。它被正方形的外墙围护，每次祭祀之前皇帝要来到北坛门内的具服殿休息，然后更衣到朝日坛行祭礼。朝日坛在整个建筑的南部，坐东朝西，这是因为太阳从东方升起，人要站在西方向东方行礼的缘故。坛为圆形，坛台1层，直径33.3米，周围砌有矮形围墙，东南北各有棂星门1座。西边为正门，有3座棂星门，以示区别。墙内正中用白石砌成一座方台，叫做拜神坛，高1.89米，周围64米。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征大明神太阳，这本是一种非常富有浪漫色彩的布置，但到清代却改用方砖铺墁，使日坛逊色不少。 祭日虽然比不上祭天与祭地典礼，但仪式也颇为隆重。明代皇帝祭日时，用奠玉帛，礼三献，乐七奏，舞八佾，行三跪九拜大礼。清代皇帝祭日礼仪有：迎神、奠玉帛、初献、亚鲜、终献、答福胙、车馔、送神、送燎等九项议程，也很隆重。如今的日坛已经告别了祭日敬神的时代，成为了人们休闲娱乐的公园。

大暑是二十四节气之一，北半球在每年7月22-24日之间，南半球在每年1月20-21日之间，太阳位于黄经120°。大暑期间，汉族民间有饮伏茶，晒伏姜，烧伏香等习俗。

《月令七十二候集解》中说：“暑，热也，就热之中分为大小，月初为小，月中为大，今则热气犹大也。”其气候特征是：“斗指丙为大暑，斯时天气甚烈于小暑，故名曰大暑。”大暑节气正值“三伏天”里的“中伏”前后，是一年中最热的时期，气温最高，农作物生长最快，同时，很多地区的旱、涝、风灾等各种气象灾害也最为频繁。

昨天，科学课上老师让我们观察蜗牛。这样我们的观察、寻找蜗牛之旅就开始了。

晚上，我和爸爸一起去找蜗牛。我们下了楼，看见了对面的草坪，现在已经秋天了，但是它还是碧绿碧绿的，躺上去感觉软软的，像一块绿色的地毯，我问爸爸：“草坪上有没有蜗牛呀?”爸爸说：“找找看。”我找啊找，根本找不到，爸爸高兴地说：“看，这个是不是蜗牛?”我兴奋地跑了过去，我把它拿起来看了一下，失望地说：“爸爸，这不是蜗牛，是蜗牛壳。”我把它放了回去，爸爸鼓励我说：“我们找到了小蜗牛壳，说明附近一定是有蜗牛的!”爸爸这句话激发了我，我找啊找啊……都已经找遍了整个草坪，还是没有。我对爸爸说：“我们回去吧，太晚了。”爸爸点点头。回到家，妈妈对我说：“我已经买好蜗牛了，明天就到。”我期待着见到蜗牛，妈妈说它是一只白蜗牛，我知道那肯定是一只白玉蜗牛。

在学校里，我也在寻找蜗牛。我看见了一棵小枫树，红红的枫叶像一枚枚邮票，飘啊，飘啊，邮来了秋天的凉爽，红红的枫叶，一片一片地落下来，真是“萧萧梧叶送寒声”啊!我找啊找，可是上课了，我只能回教室。

你别看蜗牛硬硬的壳，其实它是一种软体动物，蜗牛的眼睛小小的，眼睛的颜色是灰色的，长在触角上，它走动主要是靠腹足的，它的身体主要是由壳、腹、头三个部分组成的，还有，它的嘴巴是长在头上，比较小，颜色是肉色的，触角会伸缩，一对长，一对短的。

忙里偷闲 在忙碌中抽出一点时间来做别的不关重要的事，或者消遣。

摩肩击毂 肩膀和肩膀相摩，车轮和车轮相撞。形容行人车辆往来拥挤。

目不暇接 指东西多，眼睛都看不过来。

满目荆榛 荆：荆条，灌木。榛：树丛。满眼看见的都是荆条和树丛。形容十分荒凉萧条的环境。

美景良辰 良：美好;辰：时辰。美好的时光和景物。

命在旦夕 旦夕：早晚之间，形容极短的时间。生命垂危，很快会死去。

目不暇给 美好新奇的事物太多，眼睛来不及看。

暮色苍茫 指时已傍晚，天色昏暗，眼前的景物已模糊不清。

万万千千 形容数量极多。

立时三刻 立刻、马上

流光瞬息 形容时间极短

流金铄石 形容天气酷热，好象金石都快要熔化

柳绿花红 形容明媚的春天景象

柳绿桃红 形容美丽的春景

连绵不断 连绵：连续不断的样子。形容连续不止，从不中断

寥寥可数 寥：稀少;数：计数。形容数量很少容易数得出来

寥寥无几 寥：稀少，很少。非常稀少，没有几个

六街三市 六街：唐代长安城中的六条大街;市：集市。泛指大街小巷

绿暗红稀 形容暮春时绿荫幽暗、红花凋谢的景象

累月经年 累：累积。月复一月，年复一年。形容经历的时间很长。

乱七八糟 形容无秩序，无条理，乱得不成样子。

绿肥红瘦 绿叶茂盛，花渐凋谢。指暮春时节。也形容春残的景象。

良辰美景 美好的时光和景物。

履舄交错 鞋子杂乱地放在一起。形容宾客很多。

良辰吉日 良：好;辰：时日;吉：吉利。美好的时辰，吉利的日子。后常用以称宜于成亲的日子。

龙盘虎踞 盘：曲折环绕;踞：蹲、坐。好像盘绕的龙，蹲伏的虎。特指南京。亦形容地势雄伟险要。

鳞次栉比 栉：梳篦的总称。象鱼鳞和梳子齿那样有次序地排列着。多用来形容房屋或船只等排列得很密很整齐。

琳琅满目 琳琅：精美的玉石。满眼都是珍贵的东西。形容美好的事物很多。

联翩而至 形容人接连来到。

穷山恶水 穷山：荒山;恶水：经常引起灾害的河流湖泊等。形容自然条件非常差。

屈指可数 形容数目很少，扳着手指头就能数过来。

琼楼玉宇 琼：美玉;宇：房屋。指月中宫殿，仙界楼台。也形容富丽堂皇的建筑物。

奇花异卉 ①希奇少见的花草。语本《西京杂记》卷三：“奇树异草，靡不具植。”②喻指美妙的篇章作品等。

千古奇闻 从来没有听到或见过的意思

千家万户 众多人家。

千金一刻 形容时间非常宝贵。

千秋万古 犹言千秋万代，形容岁月长久。

迁延岁月 犹言拖延时间。

千姿百态 形容姿态多种多样。

跷足而待 踮起脚跟等待。形容短时间内便能见到事情的结果。语出《汉书·高帝纪》：“大臣内畔，诸将外反，亡可蹻足待也。”

秦楼楚馆 泛指歌舞场所。多指妓院。

穷山僻壤 比喻荒远偏僻贫穷之地。亦作“穷乡僻壤”、“穷村僻壤”、“穷陬僻壤”。

穷年累世 形容时间长久。

秋高马肥 秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节。

喷薄欲出 喷薄：涌起，上升的样子;欲：将要。形容水涌起或太阳初升时涌上地平线的样子。

滂沱大雨 滂沱：大雨的样子。形容雨下得很大。

片鳞半爪 喻事物的极小部分。

瓶坠簪折 瓶落水底难觅，簪子折断难接。比喻男女分离。

南来北往 有的从南往北，有的从北往南。也泛指来来往往。

难更仆数 原意是儒行很多，一下子说不完，一件一件说就需要很长时间，即使中间换了人也未必能说完。后形容人或事物很多，数也数不过来。

鸟语花香 鸟叫得好听，花开得喷香。形容春天的美好景象。

年深日久 形容时间久远。

年深岁久 时间久远地过去

年深月久 见“年深岁久”。

门庭如市 门：家门;庭：庭院;如：像;市：集市。门前像市场一样。形容来的人很多

渺无人烟 一片渺茫，没有人烟

门庭若市 门前和院子里人很多，象市场一样。原形容进谏的人很多。现形容来的人很多，非常热闹。

满坑满谷 充满了谷，充满了坑。形容多得很，到处都是。

漫山遍野 山上和田野里到处都是。形容很多。

名山大川 泛指有名的高山和源远流长的大河。

茂林修竹 修：长。茂密高大的树林竹林。

摩肩接踵 肩碰着肩，脚碰着脚。形容人多拥挤。

磨刀不误砍柴工 磨刀花费时间，但不耽误砍柴。比喻事先充分做好准备，就能使工作加快。

美不胜收 胜：尽。美好的东西很多，一时看不过来。

满园春色 整个园子里一片春天的景色。比喻欣欣向荣的景象。

明月清风 只与清风、明月为伴。比喻不随便结交朋友。也比喻清闲无事。

每个人都有自己喜爱的东西，有人喜欢玩具车，有人喜欢布娃娃，有人喜欢变形金刚，还有人喜欢文具盒……。 但我最喜欢的，莫过于那个“大胖子”削笔刀了。

这个削笔刀胖乎乎的，大约有10厘米高，7厘米宽，跟个鸭梨差不多大。乍一看，像一个宇航员，再一看又像一个外星人，他并没有鼻子和眼睛，只有一张又大又圆的大嘴巴，因为他认为眼睛和鼻子已经没有用了，“吃”才是最重要的。

不瞒你说，他是个名副其实的“大吃货”，一天吃多少顿都喂不饱，他最爱吃的就是铅笔了，只要你拉出他的脑袋，往他嘴里插入一支铅笔，转动他的小辫子，“嘎吱、嘎吱……”他便会津津有味地吃着这美味的大餐。削笔刀并不像绅士那样细嚼慢咽，不发出一点声音，而是有节奏地狼吞虎咽，大快朵颐。没两下子，拔出铅笔，原先脏乎乎、磕破了头的铅笔瞬间焕然一新，变得又尖又细，犹如一把锋利的刃，成了我写字的“武器”。

有时他还会耍“牛脾气”，当你拉出他的脑袋却又不往他嘴里插铅笔时，他便会认为你在耍他，生气地缩回脑袋，并发出“砰！”的一声怒吼，吓你一大跳。

其实，削笔刀跟人一样也会“排泄“，总不能让他吃饱了撑着吧，所以需要不定时地将削笔刀下方的盒子取出，倒掉里面的笔屑，帮他”消化消化“。

我跟他认识五六年了，在这五六年中，我常常给他的刀片上加润滑油，将他的螺丝旋紧，这样他才不会罢工、开小差。所以至今他仍然完好如初。每天当我做作业时，他默默地在桌前注视、陪伴着我，当我要上考场前，他帮我把作战武器削得尖尖的；当我取得好成绩回来时，他微笑地看着我，仿佛在鼓励我要更加努力。

削笔刀既是我的好朋友，是我的好帮手，他将伴随着我走过漫长的学生时代，直至迈进大学的殿堂。

一次相逢，一份暖

人生不求繁华，惟宁静足矣——题记

“山不在高，有仙则名……何陋之有？”读了一遍又一遍的《陋室铭》，我始终不能理解淡泊人生怎能与一世繁华相比，茅竹小屋怎能与玉宇琼楼分个高低？温暖的春风送来丝丝睡意，我慢慢合上了双眼……

睁开眼睛，发现自己立身于竹林之中。远处有一座破旧的小茅屋。在陌生环境中，还是拜访一下为妙，我暗自思忖，于是走向了小屋，轻轻地叩响了门。屋内传来“请进”，我推开了木门，发现一名男子坐在桌前，桌上摆放着几本书。

他正手持《论语》，闻声放下书本，抬起一双深邃的眸，问道：“不知姑娘前来何意？”被他一问，我十分尴尬，只得随口说一句：“讨碗水喝。”“稍等。”他起身往屋后走去，我好奇地走向他书桌旁，原来桌子上除了书本还有一篇文章，是唐文，依稀看貌似是《陋室铭》。等等，如果这是《陋室铭》，那么那位男子不就是刘禹锡了？正好我有些不明白，赶紧去找本人问个究竟。

这时他也拿了碗水出来，递给了我。我饮了一口，放下水，不由问他：“淡泊宁静的生活能与繁华一世相比吗？茅竹小屋能与玉宇琼楼相比吗？”

他笑了：“隐居荒野，虽不能锦衣玉食，食粗茶淡饭，亦乐在其中。茅竹小屋虽不及玉宇琼楼豪华，但一人生活也随意，做一个隐者虽不及官员生活风光，却不必在意朝廷的那些勾心斗角与黑暗。”

原来你是这样想的。

我走向小茅屋的窗户边，门前的台阶无人打理，爬上了一层青青的苔藓，屋外绿草生机勃勃，在阳光的照射下，草色映在了竹帘上，素琴、金经都摆放在架子上。咚咚，外面又传来了敲门声。几位文人墨客笑着走进小屋，“刘兄，最近又有什么新作啊？“刘禹锡笑着对我说：”人生不求繁华，惟宁静足矣。室陋，吾不陋，吾乐在其中。谈笑有鸿儒……何陋之有？”语毕抚掌大笑……

我顿时惊醒，口水已从嘴角流出一滩。刘禹锡的心境我好像懂了，他的话像一束阳光照在我身上，很暖。一份相逢，一份暖。

人生不求繁华，惟宁静足矣。