参观博物馆的日记（精彩20篇）

国庆节刚过，我们一年一度的秋游活动又开始了。这次学校组织我们到杭帮菜博物馆参观，体验杭州的饮食文化。

空山新雨后，天气晚来秋。昨天刚下过雨，天还是有些灰蒙蒙的，我们一早就在学校集合上了大巴车，向目的地出发。大巴车一路沿着杨公堤，穿过了西湖景区。透过窗户，我们看到了路两旁充满着青春气息的郁郁葱葱的大树和娇艳美丽的西湖……景色美的无法形容。车一直开到了江洋畈生态公园，周围有几座小山矗立，杭帮菜博物馆就藏在其中一座山的半山腰上。

下了车，我们走了很长一段路，才来到了杭帮菜博物馆。整个场馆不大，分上、下两层，大厅里摆着很大一幅图画，上面画的是人们在制作美食或做美食交易的场面。画面上人物的神态表情生动传神，好像活的一样。

杭帮菜博物馆主要以实物模型的方式，结合了岳飞，苏小小，苏东坡等历史名人的故事介绍了杭帮菜的历史。对于我们这群小吃货来说，吸引力好大啊。东坡肉的模型最逼真，看上去红红的、油亮亮的，我好想拿双筷子夹一块放进嘴巴里，哈哈，边上的很多同学也都在偷偷的咽口水。蔬菜、鱼、肉、糕点等应有尽有，一应俱全。连满汉全席的其中18道名菜也在此一一亮相。

午间休息时我们这些小吃货都带了很多菜品。虽然简单，但都是跟爸爸妈妈一起动手自己做的哦，其用心度就连满汉全席也比不上的呢。这样的用心，回报也很大——我们七彩新星小队以4分领先，获得了文明小队的称号。

杭州有各种有趣好玩的博物馆，能让你们在不知不觉中增长许多知识呢。小伙伴们，快来吧。我在杭州等着你们哦！

今年暑假，我参观了山西煤炭博物馆，那里给我留下了深刻的印象。在寒冷笼罩的春节，我们一家不顾寒冷，参观了深圳博物馆。

深圳博物馆位于福田区市民中心，在充满文化的市民中心里有一个博物馆，则让人能够了解市民中心，了解深圳。

来到门口，我才发现深圳博物馆原来是如此雄伟。一堵很宽的墙上有一扇门，那就是博物馆的入口。有许多人群如潮水般地涌如博物馆。旁边种植的小树在寒风中瑟瑟发抖，给人一种寒意。

进入了博物馆，我发现，博物馆分为三层。第一层是专题展厅;第二层是古代深圳展厅、近代深圳展厅和深圳民俗文化展厅;第三层是现代深圳展厅。来到专题展厅，原来里面都是外国的艺术家创作的油画、雕塑。每一个作品下面都有关于作品的详细介绍和表达的情感。这些栩栩如生的雕塑告诉了我们一个个故事，一幅幅画一一表达出自己的情感。

来到古代时的深圳，发现深圳在那时竟是一个小渔村!真是无法理解，如此繁华、热闹、多姿多彩的深圳，原先竟然是个不引人注目的渔村。与现在的相比，真是天壤之别啊!在里面，我发现了许多古代人用的器具和贵重的金银,他们还散发着历史的气息。

来到近代历史展厅，近代历史展厅主要讲鸦片战争等中国历史上的著名战争。当上面说到香港被英国统治了99年，我顿时火冒三丈，这让我明白了：落后就要挨打!在后面，博物馆还讲述了深圳的发展，许多图片让我发现，原先的空地全变成了高楼大厦和大道。看来，深圳的发展速度远远超出我的想象。

深圳的民俗文化也很丰富。如：点花灯、吃年夜饭、舞龙……真是丰富多样、惊喜无穷。原来，我们的深圳竟有如此丰富的民俗文化传统。

三楼的现代展厅主要总结了深圳的发展。我想：这样发展下去，深圳的未来一定是美好的。

俗话说，想要了解一个地区的风俗，就要去当地的博物馆。从深圳博物馆里出来的时候，我发现，自己有更加了解自己的家乡——深圳有了更多地了解。原来，深圳是如此美丽、充满着艺术气氛的城市。

一天，四姑带我和哥哥去山西博物院玩儿，我们先买了三张门票，就去了博物院的大门口。我们看见了2010年世博会吉祥物“海宝”，它的意思表示四海平安。

我们还站在海宝照了几张相呢。 后来，我们才进了博物院。哇!博物馆内可真大呀!我们在第一层楼里参观世博会历史介绍和本届世博会有关参展国以及企业的自建馆效果图，非常漂亮。

后来，我们就走上了二楼，看见了宝藏房，我和哥哥、四姑急忙跑了过去，我一进去，看见里面黑黑的，当时吓了我一跳，我看见了许多宝藏，我喜欢的一个宝藏是那个马杯子，那是古代人用来的，它的形状是由一匹马建筑成的，马嘴就是那个倒水的口子，我说：“从马嘴里倒水就是马吐出来的唾沫”在场的人们哈哈大笑，马背上是那个倒水的盖子。我喜欢它的原因就是从那儿来的。

最后，我们该回家了，四姑对我说，“古代的建筑物可真好呀”，我说是呀!

正月初四这天，天气晴朗、阳光明媚。我和外公、外婆、妈妈一起去园博园游玩。

一起走进园博园大门，就听见前面传来一阵咚咚锵锵的锣鼓声，我们走上前一看，原来这里正在举办民俗文化展览会。这里有大型马戏表演、魔术表演看的人真多，简直可以用人山人海、络绎不绝来形容。我们接着往前走，游览各个城市的不同景色，那些景色真是巧夺天工。

最后我们来到了天德湖，蓝天下湖水清澈见底，那碧绿的湖水晶莹透亮，像一面美丽的镜子，微风一吹，湖面泛起鱼鳞般的波纹，在阳光下，湖面上好像撒了一层碎银。湖中的游船上不时传来欢声笑语，给游人增添了无限的喜悦。岸边每隔一段就挂满了红灯笼，增加了节日的气氛，游人们边走边看，喜笑颜开。

直到下午五点多钟，我们才怀着依依不舍的心情离开了园博园。

程琦

2016年7月13日的下午，我们宣传部组织同学们去博物馆参观，我早早地来到博物馆门口和同学们玩了起来。

过了一会儿，讲解员走来了，于是我们先从一楼开始看，我们先了解三个镇馆之宝的其中一个，北魏“丈八佛”石像，每尊佛像重约30吨，距今已有1500多年的历史，大佛头做高髻，面含微笑，赤足于莲花座上，莲花瓣下置四方形须弥座。

看完了佛像，我们又来看陶器，我还知道了为什么蛋壳陶是黑陶里最好的一种，原来是它非常薄，是祭天用的，我还看到了一个三只脚的陶瓶，原来这是为了让它可以盛水多，加热快。然后，我们还看到了平度东岳石遗址，它是1959年在平度市大泽山镇东岳石村发现的，出土的石，骨，陶器等文物近千件。1960年被考古界命名为岳石文化，岳石文化相当于夏代至早商时期。我们又看到了胶州三里河遗址，它们是各种各样的陶器，有大陶罐，陶壶，陶杯，还有打猎用的陶球，数都数不清。这时，我看到了即墨北阡遗址，原来，就是一些巨大的海蛎子壳，它们出土时间距今有7000多年了，我想那时候，海里的资源可真丰富呀。

再往前走，我们又看到了青铜器，我第一眼看到的就是一个大铜鼎，我们都认为铜应该是青绿色的，可讲解员却说，铜原来是金色的，生了锈以后才变成青绿色的，我们恍然大悟，原来青铜是绿色是错误的呀。

接下来，我们又看到了第二个镇馆之宝——北宋钧窑乳钉鼓式洗，它距今800多年了，它外壁有两道弧纹，呈珍贵的玫瑰紫色，内壁为天蓝色的，上下各部装饰20枚和18枚乳钉，足部由三个兽头组成。这件北宋钧窑乳钉鼓式洗传世极少，目前发现的不足5件呢。

最后，我们发现了最后一个镇馆之宝，它就是明万历《道藏》，听讲解员说这个东西全国仅两部呢，在崂山太清宫三清殿正殿神像两侧设有6个乌木大柜，《道藏》即放在大木柜内的乌木抽屉里，共计4516册。

我觉得，这是我去博物馆收获最大的一次了。

星期六中午，勤快的爸爸一下班就钻进了厨房。水龙头“哗哗哗”地唱起了歌，爸爸先把米洗干净放进了电饭煲，插好电。然后再给嫩绿的小白菜洗了个澡。“嗞嗞”，爸爸将菜倒进了锅里，有铁铲不断地翻炒着，“当当当”，铲子和锅底亲热的大着招呼。放上作料后，爸爸从消毒柜拿出一个盘子，盛上炒好的小白菜。

爸爸炒好了小白菜，接着，炒瘦肉，爸爸先把肉洗得干干净净，放在砖板上“啪啪啪”一切，切好了。等烧热的锅“呼啦呼啦”冒气的时候，“叮当叮当”铲了几下，油均匀了，然后，爸爸“扑通”一声倒进了锅里，撒了点盐，再放一点酱油，铲了几下，最后再放一点葱进去再吵几下，一盘瘦肉就这样炒好了，想起弥漫了整个厨房，爸爸把它盛在了盘子里，看着香喷喷的瘦肉和葱拌在一起，色。香。味俱全，看了我这个小馋猫迫不及待地用筷子夹了一块瘦肉吃，烫得我“哇哇”大叫。

厨房里的炒菜声真像一首美妙的厨房“交响曲”!

星期三，我们一路步行,来到了跨湖桥博物馆。

早听说那有些稀奇古怪的东西，比如独木舟什么的，今天我就要大饱眼福来看看这些东西，真有些迫不及待,因为老听人家说,但始终没有看到过独木舟的庐山真面目,今天我总算能如愿以偿了。

我们跟着导游阿姨去观赏独木舟。看倒独木舟的一霎那，我有些失望，因为它没有我想象中的华丽、美观。只见它静静地躺在玻璃罩里，全身黑黑的，还有些黄色的东西在灯光的照射下乌黑光亮。我又听导游阿姨讲，独木舟是截取树干的一段，掏空内部的木质结构，直到剩下一个空空的躯壳，船身才算成形。之后，还要在里面铺上陶泥，使船的内部变得光滑一些。哦，现在我明白了，小小的一段树木，要变成一只小船，得需要怎样大的工程啊？古人真不简单！我不禁为先前幼稚的想法感到失望。

我恋恋不舍地告别了独木舟，跟着导游来到一个文物众多的橱窗前。透过玻璃，我看到像我家的酒坛一样的陶釜，只是个头小了些。不过它不是用来装酒的，而是用来煎药的，它可是中国最早的草药罐哪！还有尖尖的石匕、长长的骨笛、锋利的骨镖也不断吸引着我的眼球。那些我见也没见过，听也没听过的宝贝，更是将我引入了一个美轮美奂的世界。这里简直是个文物宝库。

时间过得太快了，不一会，我们眼前一亮，便出了博物馆。

[参观跨湖桥博物馆作文

今天，爸爸妈妈带我去图书馆看书。爸爸有事，是骑自行车去图书馆;我和妈妈坐地铁去图书馆。我们去的是花城广场的广州图书馆。我和妈妈比爸爸先到图书馆。哇，图书馆好大，好漂亮啊!不过进去之前还要经过两道安检呢!我和妈妈顺利地进了图书馆。我和妈妈上了图书馆的三楼，因为三楼都是中小学生看的书。我在文学书柜拿了三本书，找了个座位坐下之后便津津有味的看起书来。当我正沉没在书的海洋中时，妈妈突然推了我一把。

我抬起头一看，原来是爸爸来了，他还抱着一大堆书。天啊，这么一大堆书，我怎么看得完啊?不过高兴的是，这一大堆书都是阳光姐姐伍美珍写的。一个小时过后，我挑好了我要借的五本书，分别是：《阳光姐姐小说派之苹果裙的秘密》、《瞳光梦境仙踪》、《小屁妞日记4亲亲俱乐部》、《阳光姐姐之成长的秘密》、《班长是条龙》。我们借完书后，吃了饭，就开开心心地回家了。

晚上，我刚上完培训班。一走出教室的门，就看见是老妈和老爸一起来接我，诶，他们怎么没有开车，各自骑了一辆自行车。我心里想：“今天奇怪了，为什么不开车呢?难道是要准备绿色出行吗。”

老妈和老爸都骑上自行车，骑到路口时。老妈叫老爸到人行道上骑。老爸却不听话，从下面溜走了。我和老妈费了好大的力气才把自行车抬到人行道上。可是万万没想到，老爸却坐在椅子上休息。看到我们，他马上又把自行车骑了起来。我发现老妈和老爸在比赛。前面老爸领先，后来被老妈超过了。老爸发现了就使劲骑。最后，老爸换我骑了。我骑前面，老妈骑后面。我们开开心心地回家了。

真是一次难忘的骑车经历。

一、各种“狂”说

关于《狂人日记》的狂人形象,相关的论述相当之多,前人亦做了相关评论的综述.葛留青先生认为《狂人日记》描写的是一个“迫害狂”患者的精神状态和心理活动”,狂人是个“迫害狂”精神病患者.吴宏聰版本的文学史认为狂人“是一个具有现代意识的封建社会叛逆者的形象,一个清醒的启蒙主义者的形象”

(2),公谷兰先生认为狂人是个复合型的狂人.我们姑且总结为真狂说,假狂说,亦真亦假说.我认为本来许多评价家们从自己的着眼点对狂人形象的分析是很深入的,但如果真如上面那位总结者的概括性所言,则许多关于狂人形象的争鸣学术价值有损,因为那样的争鸣进入了潘凯雄和贺邵俊所说的“正、反、合”思维,“甲提出了正命题,乙马上可以从反命题入手对甲进行诘难,丙则来一个调和,其状中庸可爱”

(3)

“批评家应该有对时代的文学经典进行筛选的责任感,应该有鲜明的文学史意识”

(4).我们不进入所谓真假狂人的概念之争,从动态的、矛盾的角度分析鲁迅所塑造的“狂人”经典形象.

二、动态而矛盾的狂人形象

小说中的狂人思想另类,总是以为别人在暗算着自己,在他眼里世人都在使着坏心思,这是有点神经质似得的“迫害狂”的表现.狂人总在发着怪异的言论,做出怪异的行动,自然受到本来正常的外界的排挤和扼杀,被别人认为有病被斥为疯子也是情理之中.狂人自身又是成长变化着的,在长久的压抑和思考中,狂人彻底悟出了社会吃人的本质,从书中看出那没有年代的全都是“吃人”的历史.接下来狂人才变得更加笃定自己的认识且开始向外界发出挑战.他试图改变吃人的世界.可最终又被融入吃人的世界了.狂人是成长着的“迫害狂”,是觉醒者、反抗者和启蒙者.但他又是体现着矛盾的“迫害狂”,从认知上看理性的同时有非理性,觉醒了却又沉睡了,从行动上看启蒙的最后又反启蒙.

狂人从一开始便是防备着现实的,他感觉到了不安,这种不安从世俗的角度看是病态的,从革命的角度看是觉醒的前奏.小说出现两次“凡事需得研究,才能明白”

(5),且都在前三节,而前三节正是狂人既不安又不太明白的阶段.可以说狂人的不安积蓄在一定程度,在自己的推究中,终于在深夜醒悟.从觉醒后的狂人对抗现实,从嫌“闷得慌”争取“去外边走走”的权力到用饱含着“义勇和正气”的大笑来反攻合谋者要养肥“我”吃掉的大哥和医生,再到狂人质问年轻人“吃人的事”,狂人向其提出“从来如此,便对吗”的诘问.狂人的行动是在一步步加紧的,他的清醒程度和反抗程度也是一步步加深的.以至于狂人大清早拦着大哥给大哥展开了一场说教.狂人从开始只是心里不安只是自己苦思而一声不吭,到大段大段的向“吃人者”展开说教,而“吃人者”却几乎没有言语只是最后面露凶光.从不言语到言语,这是动态觉醒的狂人.狂人觉醒、愤怒、反抗,向外界提出控诉、发出呼告.他最后用警醒的言词和强烈的行动发出的抗争最终没能抵过哥哥的两个字——“疯子”.接下来是狂人在关起来每天只送两顿饭的黑屋子进行新的思考.这是狂人的一个新动态,他觉醒的程度更深,从揭露外界的吃人者们到反省自身.狂人意识到了中国传统文化中某种残酷的令人不安的民族性质——其实我们都吃人.或许正因为觉醒到这一点,狂人妥协了,因为一个吃人的人在喊着不要别人吃人.我们可以把狂人意识到的这种不安性质归结为国民劣根性.这种揭露国民劣根性的意识在鲁迅创作中也是不断沿袭的,在《阿Q正传》《孔乙己》中有着更加明显的表现.狂人是狂,但他在自然地发展着,在动态中觉醒着.狂人的思绪越清醒,就表现得越疯狂,越疯狂也越被外界所排挤,直至自己也否定自己.从隐约感到赵家的狗要吃人到悟出着整个封建民族的历史都吃人甚至亲人和自己也吃人.觉醒者本来那种异于众人高于众人的优越感消失了,余下的只有绝望、自我的反思和恐惧,最终自然也只得妥协.

觉醒后的狂人要抗争这个世界,想要用自己的言语和行动戳醒这个世界.可以说他是一个启蒙者.他对年轻人的质问到对哥哥及众人的说教时就是一位启蒙者的形象.但外界的权威实在难以撼动,狂人自认为颇有正气和勇敢的笑对外界毫无伤害,那义正言辞的大篇规劝和训诫换来的也只是一声冷笑.被重新投入黑屋子的狂人在苦思之后,感觉到不仅这_无动于衷、无药可救,就连自己其实也是他们中的一员.于是狂人只好发出求救或许还有希望的孩子绝望的呼喊.可孩子出生起便生长在吃人的环境中,那些不谙世事的小孩何以也要“害我”,狂人早就想明白了,是孩子“他娘老子教的”!.“本来的本来”的先祖们已经有着四千年吃人的历史,那种吃人的意识恐怕早已烙入孩子的灵魂中了,日后自然也免不了加入吃人的队伍.这是深深的绝望和和在绝望中的抗争.或许是感觉自己不配再做一个唤醒世界的人,或许是感觉到这个世界已经没有了唤醒的希望,狂人最终服从并重新融入了传统.也许其仍心有不甘,也许其只是对自己的过往呵呵一笑,再无半点狂人意识.但我们不能忘却狂人曾在挣扎着绝望着反抗,只是最终被外在淹没.狂人上演了一出启蒙者的悲剧.鲁迅在《写在《坟》后边》说“以为一切事物,在转变中,是总有多少中间物的”,“在进化的链子上,一切都是中间物”.狂人虽是反抗者、启蒙者,正如具备新思想的知识分子一般,但终究摆脱不了“古老的鬼魂”.汪晖教授认为鲁迅的“中间物”意识体现在：觉醒后的知识分子只能算作是启蒙的“最初体现者”,却难以成为启蒙“胜利的体现者”.如“狂人”般的知识分子作为传统中的觉醒和反抗者,既是不同于外界社会的“异己”,自然会受到排斥,可其本身又和传统有着割不断的关系.觉醒的狂人发现自己不但要被传统所吃,同时也是在传统中的吃人者.正如《祝福》中的“我”到底也算个“看客、吃人者”,也是害死祥林嫂的凶手之一.“狂人”这个自以为是的启蒙者也是需要被启蒙的的.“狂人”要撕裂并否定传统社会的同时,也必须进行自我的反思和否定.即使“狂人”再清醒但终究只是进化链条上的“中间物”而不是“新人”,再觉醒也难胜利,再启蒙也难摆脱被压倒的悲剧.狂人越清醒越痛苦,越启蒙越发现难以唤醒沉睡的庸众,最终自己反而被庸众扼杀和吞噬,进入反启蒙和需要被启蒙的群体.狂人这“悖反”中的悲剧形象正是其具备超越时代的经典意义之所在.毕竟历史总会有发展有转折,在任何时代的变换中,“中间物”都会存在.

从广州坐车出发，约一小时就到了虎门，踏进博物馆的大门，首先映入眼帘的是林则徐纪念碑。林则徐是福建人，清朝时的一个大人物，著名的“虎门销烟”就是他组织和指挥的。是我们的民族英雄。离开林则徐纪念碑往左走，就到了销烟池，销烟池有两个，呈方形，比游泳池小一些，池子旁边有一涵洞，通向大海。爸爸说，别看池子不起眼，一百多年前，林则徐就在这两个池子里销毁了二万多箱鸦 片，也就是著名的虎门销烟。我问爸爸为什么要销毁呢？爸爸说，鸦 片是毒 品，是英国侵略者用来毒害中国人的，人吸食鸦 片后就会上瘾，骨瘦如柴，什么事都干不了，弄得家破人亡，害国害民。我心想：这些外国人怎么那么坏，林则徐真是太伟大了，鸦 片烧得太好了。

离开了销烟池，再往前走就到了一幢三层楼的门前，上面写着“鸦 片战争博物馆”，走进大厅，陈列柜里摆了很多东西，有鸦 片烟具、大炮、火药缸、大刀、长矛，还有洋枪洋炮等等。有一样东西，特别引人注目，它黑黑的、圆圆的，大小有的象乒乓球，有的象铅球。讲解员阿姨说，这就是鸦 片，它是从婴粟这种植物里提练出来的，当时主要在印度种植，提练好后英国人把它运到中国来，毒害中国人。阿姨说，虎门销烟后，英国人不服输，发动了鸦 片战争，英国人用大船大炮打败了中国，签订了不平等条约，把香港给抢去了。

走出博物馆，大家的心情都很沉重，国家不强大，就会有人来欺负我们，所以我们要好好学习，让祖国更加强大。

这个寒假我读了鲁迅先生写的《狂人日记》。让我震撼不已，里面的主人公来到他哥哥的家里，可是不知道他哥哥是喜欢吃人肉的。当他发现的时候，那个小镇上的人已经开始筹备怎样将他杀了。他的哥哥跟是残忍，在几年前就把他自己的亲生妹妹的肉吃掉了，并且夹在自家的菜里，让家人也吃了许多。

这是一个多么恐怖的事啊!将自己的亲生妹妹吃了，连自己的弟弟也不放过。如果，他将主人公也吃了的话，那么他一定会感到还不知足。会将他的母亲也吃了、将自己的父亲也吃了。但是，小镇里的人也许也会将他吃了。“自己吃人，又怕被别人吃了。”这句话就是反应了那个小镇的现状。惨不忍赌啊···

···

通过常人视角，我们可以合理地解释狂人眼中他人对其的“迫害行为”。比如小说的第一节中狂人记道：

今天全没月光，我知道不妙。早上小心出门，赵贵翁的眼色便怪：似乎怕我，似乎想害我。还有七八个人，交头接耳的议论我，张着嘴，对我笑了一笑;我便从头直冷到脚根，晓得他们布置，都已妥当了。

因为得知狂人发了狂，因此大家对他有些害怕，并且议论他的事情，然而落在狂人的眼里，却认定是大家谋划好了，要害了他了。

再如，狂人的大哥请了医生来给狂人诊治，开了药，嘱咐大哥赶快给狂人吃下，然而在狂人的眼里，却是这样的情形：

老头子跨出门，走不多远，便低声对大哥说道，“赶紧吃罢!”大哥点点头。原来也有你!这一件大发见，虽似意外，也在意中：合伙吃我的人，便是我的哥哥!

有了这些描写，

于是我们得到一个完整的符合逻辑的故事：一个年轻人由于脑筋出了毛病，因此疑神疑鬼，臆想所有人都在对他进行迫害，并且吃人，但不久之后由于医生的治疗年轻人的疯病治愈了，重新进入了正常人的生活轨道(赴某地候补矣)。我们所看到的“狂人日记”就是这样一个医学上的病例的记载。由于鲁迅曾经学习过医学，并且护理过患精神病的家人，因此这份“狂人日记”模拟得十分真切、详尽。

小说的末尾那个“救救孩子”的呼声，是何等摄人心魄。对于孩子们的纯真，鲁迅流露出了那么沉重的凝虑，以为终于无法逃掉大人的阴影，也仍然无改于一生工作的目标“救救孩子”

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说。令人惊异的是，这部中国现代小说史上具有开山意义的作品，已经显示出极其成熟的特色，使后来的许多研究者为之倾倒，究其原因，除了鲁迅深厚的文学素养外，我们也无法不叹服于先生的天才。

今年暑假，妈妈带我去西安游玩。想到能参观到举世文明的秦始皇兵马俑，我激动得想插上翅膀立刻飞到博物馆!

我们跟着导游走进博物馆，放眼望去，无数的兵马俑端端正正地站在一个很深的大土坑里，仿佛在迎接远道而来的游客。导游叔叔告诉我们：兵马俑由3个坑组成，一号坑最大，里面的兵马俑最多，也最为壮观。坑里的兵马俑如真人一般高大，他们身穿战袍，配有战车，表情千奇百态、栩栩如生。

接下来，导游叔叔告诉我们一件好玩的事情：秦始皇自己是单眼皮，所以他要求所有的兵马俑都必须是单眼皮。仔细一看， 坑里的兵马俑还果真都是单眼皮!

可惜的是：兵马俑有的缺了一只胳膊，有的连头也没有。听导游叔叔说，这是因为兵马俑的头和手是分开制作的， 这样比较灵活， 过了几千年，

头和手就自然脱落了。在1号坑的后面， 我们还看到了许多刚被挖出来的， 粘在一起的兵马俑碎片， 原来一个个完整的兵马俑就是靠这些碎片一点一点拼接起来的，

实在不容易啊!

这次参观，让我大开眼界。古代劳动人民多么聪明，他们用智慧和心血创造了这流芳百世的“世界第八大奇迹”——兵马俑，真是让人钦佩啊!

虽然说今天天气很冷，但也很晴朗，我们的车队浩浩荡荡的从学校出发了，在车上我满怀这兴奋而又激动的心情来到了柯桥的越州文化博物馆。

到了博物馆，这个博物馆分成三大部分。解说员阿姨到我们上了三楼，三楼是越国史官，我看到的第一眼，就是鸟图腾，为越民族的崇拜物。里面是几个大厅，雕刻着各种各样的人物，长廊两旁放着各式各样的陶罐，有夹砂红陶鱼鳍形足鼎，有砂陶圆锥形足鼎，有夹砂红陶圈足壶，还有泥质灰陶粗把镂孔豆这些陶罐都是古代用的器皿，解说员阿姨又带我们来到了印山越王陵场景复原地，向我们展示了当时印山大墓构造，印山越国王陵又称印山大墓，位于绍兴县兰亭镇里林栅村西南。

来到二楼，讲了吴越争战，夫椒惨败；奋发图强，雪耻称雄的故事，越国一度威震中原，称为霸主。走到长廊，看到了许多玉石器展品，最引人注目的就是那玉石猪首，像一颗蚕豆大小，只能用放大镜才能看清雕刻的轮廓，想必当时的人们是多么的心灵手巧啊！走到另外一个长廊，我一下感到了一阵凉凉的，原来这里就是绍兴酒史官，酒源于自然，是自然界的产物。突出了稽山鉴水的特定地理环境和人文气息，将越文化、酒文化，予以充分展现。绍兴酒体现的是文明，承载的是历史，它是古越文明的浓缩和延伸，造就了绍兴独特的历史和地域文化。有了酒，也就有了酒具。陈列出了很多的酒具和饮酒用具。

随着酒文化，我们来到了一楼展厅，一副从制作酒到存放酒完美的壁画。了解完了酒文化，来到了纺织展厅。7000年前，在宁绍平原的越地先民，在狩猎和渔牧活动中，利用野生纤维搓成绳索，编成网罟，以投石猎兽和入水捕鱼，又磨肋骨针，拼缝兽皮，比护身御寒。现在我国的手工纺织机器已基本形成，实现了人类历史上纺织技术的第一飞跃。

这次小队活动让我们深深地了解了绍兴的古越文化渊源历史。

[作文：游越州文化博物馆日记

好精彩的一本书呀，《笑猫日记》又出了一本名叫《球球老老鼠》的书，这本书是说的老老鼠。

这本书的主要内容是这样的：在上一本书说，老老鼠因为帮黑旋风逃走失去了一条尾巴，万年龟把老老鼠变成了球，就可以让别人不知道他是老鼠，从而接进三宝。可是，老老鼠却在一夜之间现了原形，笑猫帮老老鼠去问万年龟，原来老老鼠可以变成球球是因为老老鼠少了一条尾巴，积了德，所以可以变成球球，现原形可能是因为老老鼠最近干了坏事，老老鼠去查了一下。原来是它的子子孙孙们吃桃树根，因为有谣言说老老鼠长生不老是因为吃桃树根。老老鼠开了一个会，把所有的老鼠全部聚在一起，告诉它们，长生不老是因为收集废电池，并进行分类，堆成电池堆，从而减少了工人的工作量，保护了地球环境，为人类做了贡献，别的老鼠听了以后，再也不吃桃树的根了，老老鼠因此成了球球，最后受伤。

老老鼠的做法1、是保护了地球的环境2、又成为了球球。连老鼠都能保护地球，我们又不能呢，让我们从个人开始保护地球，保护环境!

新昌城区分成了很多大小不一的社区，我家属于梅湖社区。社区里，有许许多多为老百姓提供方便的地方。

瞧!我家门口就有一个社区卫生服务站。如果没有这个卫生服务站，我们即便是碰到感冒、牙疼等小毛病，也要跑到大医院里去看，排队、挂号等都很费时间。在社区卫生服务站里，既有笑容可掬的护士小姐，一丝不苟的配药师，也有专业学校毕业、对工作负责的医生。社区卫生服务站病人虽然不多，但他们认真、仔细的工作态度，让这些患者感到放心。他们还经常为老人免费测量血压。

社区里还有老年活动室，老人们聚在一起谈天说地，大到世界奇闻，小到邻里之情。这里还可以打牌、下棋，各得其乐，给晚年生活增添几分乐趣。

看到这儿，你一定在想：有没有我们小孩玩的地方呀?你不用急，那里有我们玩耍的小天地———健身器材场，天梯、翘翘板、太空漫步器、扭腰杆、压腿杠等活动器材真是应有尽有。我们这些身轻如燕的孩子，穿梭在各个器材之间，一会儿玩翘翘板，一会儿爬天梯，不一会儿又“漫步”在“太空”中，玩得不亦乐乎。

如果你喜欢看书，那就去阅览室吧，那里有许多分门别类的图书。随手拿一本看起来，你都会沉醉其中，觉得非常精彩。不一会儿，淡淡的书香已遍布全身。

社区是市民的港湾，我喜欢我们的社区。

星期天，我和外婆、妈妈、弟弟一起去上海新世界商城玩。

到了新世界，我马上乘电梯到了八楼的大炮乐园。我和弟弟脱掉了鞋子进去了。弟弟拿着弹子不停地装——那是大炮的子弹，我在上面等弟弟把大炮的子弹装满，然后才能不停地开火。不一会儿，弟弟就把子弹装满了。弟弟把子弹交给我，然后我就瞄准了敌人“开火”。敌人发现了我，敌人也用大炮“打”我，可是敌人的火力小，子弹打完了，轮到我去装子弹让弟弟打。就这样我们一直玩到下午4点，才恋恋不舍地离开大炮乐园。今天我玩得真开心，真痛快呀！

10月1日星期五晴

今天老师给我们布置了一个有趣的学习任务一写观察绿豆发芽过程。晚上回奶奶家，我开心地向奶奶要一些绿豆，我准备泡绿豆。

我把胖嘟嘟的绿豆放入装有水的盆中。绿豆渐渐沉入水底，有的平躺着，露出雪白的肚皮;有的站立着，像一位正在站岗的士兵;还有的侧卧着，像一个正在睡觉的小娃娃。我的心情一直忐忑不安，生怕绿豆长不出来。

10月2日星期六晴

今天清晨，我迫不及待地跑进厨房。我惊奇的地发现，绿豆的身体变胖了，颜色也变淡了。接着，把绿豆沥干水，把它放在阴暗、潮湿的地方。我用手指触摸绿豆，发现绿豆没有以前那么坚硬了，我凑近一闻，还有一股淡淡的清香。

10月5日星期二晴

今天下午，我发现有的绿豆把绿衣裳都撑破了，露出雪白雪白的小脑袋，像一只只要破壳的小鸡;有的绿豆衣裳全脱了，长出白白的嫩芽;还有的只裂开了一道小缝，好像还在睡大觉。

10月6日星期三雨

今天下午，我专心致志地观察绿豆。我发现全部的绿豆都发芽了，有的根须笔直的，像个感叹号;有的根须有点弯，像个逗号;还有的根须弯弯曲曲的，像一条波浪线。

10月7日星期四雨

今天下午，我发现绿豆芽长出嫩黄色的小叶芽，并且长高了不少。我特地找来直尺量了量，绿豆芽已经有4厘米高了，它们紧紧挨在一起，有的像小拐杖，有的像小钩子，还有的像竹杆，干姿百态、十分有趣。

从观察绿豆发来的过程中，我知道了只要细心观察，就可以发现世界万物的奥秘。

我读了一套很有意思的书，叫《笑猫日记》。里面的主人公是一只可爱的猫。他会笑，也爱笑，对生活总是抱有积极乐观的心态。整套书中，给我感触最深的，是那本《塔顶上的猫》。它讲述了一个关于嫉妒心的故事。

《塔顶上的猫》中，一群“资格猫”们，看见了一只与众不同的虎皮猫，她居然能爬上他们爬不上的白塔塔顶。于是，“资格猫”们很嫉妒这只虎皮猫。刚开始，他们只是在塔下诅咒她。后来，他们甚至请来了老鼠帮忙出谋划策，却屡屡遭到老鼠们的戏弄。最后，“资格猫”们彻底愤怒了，他们从家里各种玩具枪、炮，开始轰打白塔上的虎皮猫。幸好，白塔很高，“炮弹”都只打在塔身。但是“明枪易躲，暗箭难防”，虎皮猫最终还是被箭射伤了。正当“资格猫”们在高兴地庆祝时，笑猫发现了她，并用最快的速度送她去了兽医院……虎皮猫在医生的治疗下很快好了起来，这时她又爬上了塔顶，居然吸引了一群花鹭在她的头顶盘旋。之后，她听说了“资格猫”们的事，就满怀悲愤地离开了那里。人们为了挽留花鹭，在塔顶雕了一只金猫，但花鹭还是飞走了。而此时，“资格猫”们，却在为虎皮猫的离开而高兴呢!

这本书，让我想起了在电视里看到的一个故事。一个少年，成绩优秀，体育也很好，可他却忌妒一位成绩比他更优秀的同学。最终，他恨透了那位同学，他举起雪亮的刀，朝同学捅去……他那沾满罪恶的手，已被拷住，在即将被送进监狱时，他喃喃地忏悔：“我当初也没想到自己会变成这样，一时冲动，就酿成大祸……而现在一切都来不及了……”

看着看着，我不由得陷入了深思。现在，忌妒这种“病毒”已不知征服了多少人，而这些人，或许会完全丧失理智，最后落得和那个少年一样的下场。而有的人很聪明，他们把忌妒转为前进的动力，之后，品尝自己甘甜的胜利果实。忌妒会让我们迷失自我，还会伤害许多无辜的人。而那些犯此时，已以再也没有时间去弥补自己了。这时，作为小学生的我们来说，时间还多，趁现在，赶快去增强自己对“忌妒”的“免疫力”吧!

国庆，爸爸、妈妈带我去常州的恐龙园游玩，在路上我的心情非常激动。

到了那里，我简直是看到了一座城堡。到了里面，我们看到了鱼龙、腕龙、翼龙和蛇颈龙等一些恐龙，其中，我最喜欢腕龙，因为腕龙的脖子跟长颈鹿一样长。

我们在那里玩了大海潇、转转气球等一些游戏，其中，我最喜欢转转气球，因为气球转来转去，可好玩了。

常州的恐龙园游玩后我懂得了：恐龙王国的绝灭是：地球上物种产生是偶然的。天空中的翼龙，海中遨游的鱼龙和蛇颈龙以及称霸海洋家的统计。

恐龙园游玩后，我们来到了上海最的外滩和东方明珠塔。我看到了好多高楼大厦和黄浦江上来来往往的船，那里的人，人山人海。

这次国庆旅游，我们玩的非常开心。

《拉贝日记》中的主人公是当时的德国纳粹党员约翰·拉贝，作为当时西门子中国区的主管，拉贝加入纳粹党只是顺应潮流，他本人甚至根本不了解希特勒，他原以为希特勒是一个英明的领导者，在安全区受到日军威胁期间，拉贝还写信给希特勒期望得到他的帮忙，这封求救信自然是石沉大海。

当日本战机开始轰炸南京时，拉贝张开纳粹大旗，让大家躲在下方的时候，我是被震撼了。潮水般的人群聚集在下方祈求保命，忐忑不安，那面巨大的纳粹旗霎时成了拯救生命的护身符，那一幕躲在旗下的人们和硕大的纳粹旗，十分有视觉冲击力。其所带来的感受十分复杂，但毋庸置疑，生命的存活在那时是最为重要的，不论采取何种手段。

拉贝的司机被砍头后，日军军官答应赔偿损失。拉贝提出用20位中国战俘来弥补自我的损失。这样的做法无疑是为了多挽救几条生命。当拉贝走向那一群充满恐惧以及期盼的战俘时，空气彷佛都凝结了。站在眼前的都是活生生的人，但自我却只能挑选带走20个人，每一个名额的选取都是艰难的，也足以让心流血。拉贝用自我的勇气与智慧尽量多挽救那些已经走投无路的生命们。

影片中没有过多杀戮，暴力等场景，相对平缓的叙述了日本人在南京的屠城。重点突出了拉贝这位国际友人如何挽救20万南京百姓。日本鬼子轰炸西门子的南京分公司的时候，西门子公司的中国员工躲到公司院子里来，日本轰炸机还是炸个不停，但之后拉贝把德国国旗拿了出来，中国员工们都躲在了德国国旗下，结果日本轰炸机就停止轰炸回去了。看到那里，深刻的明白了毛那句：落后就要挨打的真正意思了。N条的生命竟然连一面德国纳粹国旗都不如，真的很悲哀。