历年上海高考满分作文赏析：吾行吾道，虽艰必至20篇

每一次面对拂晓，看那黎明的曙光，虽没有彩虹般缤纷夺目的色彩，没有艳阳般浓烈灼人的热情，没有烈火光亮的年华，但总会在那个寂静的晨间，内心飘过一阵芬芳，无论阴晴与雨雪，它始终在早处散射着对新一天的新奇与渴望，即便蒙受无数次风霜。展望未来，在让生命承受足够多的重荷和不懈的`追求的基础上。实现未来的新辉煌。

撒哈拉沙漠的荒芜的胸膛向世人显现出它的恐怖，生命于他也许是无言的绝望。可三毛却热爱这片金色的沙丘，就像附近火海般不可阻挡，为了这份赤诚的热爱，三毛曾孤军一人闯尽它多次，背井离乡，投身异国，只为一生的痴狂。沙漠的风尘怎能打湿一个目光坚定的女性的眼眶，孤独和凛冽又岂会动摇追求与毅力凝铸的殿堂。当跋涉的脚步已留下印迹，当理想向帷幕卸下，终于回归现实，曾经的旅途如此令人心满意足。载着理想出发，才能到达终点。

时代的动荡会使多少有志之士埋没，空首白头一无所获，当八股文盛行，仕途的坎坷可想而知。也许有人会在原处长叹，无所事事;也许有人在中途回转，颓心丧志;但归有光就不同，他满腹诗书却不为世所迫。在经历了长达三十多年的科举考试中终于中进，掀起古文学的又一轮高潮，在这三十多年中，他家徒四壁，清汤白水，置嘲讽于外，立雄志于内，家人的逐个离世，忍受悲痛更化悲痛为力量，忍辱负重，几番挫折，只为春华秋实，梦想成真。

泰戈尔说：“天空没有留下痕迹，但我已经飞过。”如果人真的为所热衷而抛弃外在的名利荣辱，在乎经历与过程，征服自我也已足够。

如今，我正在课堂中为未来奠基，十几年的求学生涯，我都踏实的走过，我尽力在缩短梦想与现实的差距，相信，黎明的曙光终究会夺人亮丽，也相信，明天过后，我将驰骋于理想的现实中，展望未来，成就未来!

亲爱的同学们：

大家上午好!我演讲的题目是《人生在勤，不索何获》。

《管子》有言：“一农不耕，民有饥者;一女不织，民有寒者。”百姓不勤，遂有饥寒。管仲又说：“仓廪实，知礼节;衣食足，知荣辱。”耕织不仅是衣食之源，也是礼仪文明的基础。由此可知，勤以修身，劳可安邦。

回首历史，但凡伟人都有一双勤劳的双手。黄帝建造屋宇，缝制衣冠，制造舟车，创制乐律;虞舜种田补鱼，烧制陶器，天下大和，百姓无事;苏秦熟读兵法，不舍昼夜，终有所成，名垂青史。无论是囊萤映雪、悬梁刺股的历史佳话，还是愚公移山、大禹治水的神话传说，无不展现着勤劳使人杰出的真理。

不仅如此，勤劳也是中华民族绵延至今的原因之一。中华民族何以屹立不倒，绵延至今?有人说是外儒内法的治国之道，有人说是农耕文明的稳固保守，有人说是大海、大漠、大山对于外来文明的阻隔，也有人说是中华文化的包容和共生能力。诸如此类的回答，不胜枚举。我想，中华民族的延续性与长期扎根于农耕的中国人自然形成的勤劳淳朴、任劳任怨的精神特质也不无关系。因为勤劳，我们在黄河岸边的黄土地上留下了民族的足迹;因为勤劳，我们走过了坎坷屈辱的抵御列强的近代重生之路;因为勤劳，我们坚定不移、从容自信地追逐着我们的复兴之梦。

同学们，因为勤劳，我们也才有了闻名于世的国家名片。上面印着苍茫山脊上的万里长城，恢弘壮丽的兵马俑，庄重神圣的莫高窟，横跨世界屋脊的西藏铁路，深入海底的钻井平台，静默不言的跨海大桥，呼啸而过的中国高铁。当然，仔细看去，上面还写着一排无形的大字——勤劳的中国人。

反观当下，作为新时代的我们却存在着回家葛优躺，洗衣靠父母，吃饭等人送，扫地不积极，学习变懒散等不正之风。英国有句谚语：“懒惰没有牙齿，但却可以吞噬人的智慧。”我想，长此以往，我们失去的不仅是生活的自理能力，更是求知的动力。有人说劳动的事可以交给人工智能，诚然，这是一个伟大的时代，科技给予了我们越来越多的便利。但是，科技也不可能完全解决我们人类的全部需要，相反，人类需要更高级的劳动和更高的智慧来管控科技。否则，被奴役的只会是我们自己。

在未来人工智能流行的年代里，我希望我们仍然能够时刻想起《平凡的世界》里那些在黄土地上面朝黄土背朝天的老农们，想起那句：“只有劳动才能使人尊严的活着，劳动对每个人来说不仅是一般意义上的生存需要，而是体现一个人生命的价值，任何劳动都会受人尊重。”

同学们，人生在勤，不索何获?

我的演讲完毕，谢谢大家!

北京市举行2017年高考评卷工作媒体开放日，位于清华大学（分数线，专业设置）、北京大学（分数线，专业设置）的数学及语文阅卷点面向媒体开放。到底评卷点有多神秘？评卷老师如何挑选而来？具体怎么打分？一一为你揭晓。

另外，据北京大学语文评卷点老师介绍，目前的阅卷过程中已经有满分作文出现。不过出于保密原则，作文是不可能在阅卷过程中流传出去的。

北京2017评卷工作何时结束？

北京教育考试院副院长臧铁军介绍，北京2017年高考于6月8日结束，高考共需阅卷约20万份。根据工作安排，评卷工作已从6月9日开始，预计将于22日结束，23日12时发布高考成绩，高招各批次录取最低控制分数线以及高考成绩一分段情况也将同日向社会发布。25日8时至29日20时，统考考生填报本科志愿，单考考生填报单招志愿。

2017年北京继续实行高考全科目网上评卷，全市共设立6个高考评卷点。其中数学阅卷点设在清华大学，语文阅卷点设在北京大学。

评卷教师为何人？

北京市按照教育部要求，精心遴选评卷教师。进一步完善评卷教师资源库并进行动态管理，严格控制评卷教师组成、结构比例及选聘方式。在今年的高考评卷中，各区教研员和中学教师人数保持稳定，这部分人数超过高校教师人数。同时，将各区评卷骨干教师、往年曾被评为优秀评卷员的教师优先进行了遴选。

根据北京2017年高考评卷教师遴选结果，全市共有1137名教师参加今年的高考评卷工作。其中，统考评卷1107人，来自高校的评卷教师547人，占总人数的49.41%；来自区教研部门、中学教师560人，占总人数的50.59%。单考评卷30人，全部为高校教师。

其中数学阅卷点共有280多名评卷老师，其中约170名来自清华大学，各区教研员和中学教师占比与去年基本持平，约占40%。

评卷场所管理有多严？

严格按照《国家教育考试考务安全保密工作规定》要求开展评卷工作。评卷场所实行封闭管理，所有人员须凭有效证件入场，继续设立安检门与手持扫描仪等设备，对评卷人员实行严格安检，同时实行武警保卫、公安巡逻、昼夜安保值班等措施，要求每班值班人员不得少于3人，无关人员不得进入评卷场所。

严格执行计算机网上评卷的技术要求。网络连接采用局域网形式与外网实行物理隔断，并确保网络安全畅通，保障信息传输安全，防止病毒感染和黑客入侵；将存有答卷数据信息的服务器放置在专用机房，关键评卷场所配备视频监控录像设备，视频监控全方位，无死角；评卷数据库备份管理、异地存储。

建立处理突发事件应急工作机制，对评卷工作实施全过程风险管理。实施评卷工作日报制度。

评卷过程如何打分？

正式评卷前，学科工作组组织各题小组长以上负责人集中学习研究《答案及评分标准》，通过试评统一认识。由学科工作组对全体评卷教师集中进行上岗前业务培训，经过实操性考试合格后才能正式上岗，防止评卷过程中出现偏宽、偏严或宽严不一的现象。对评卷过程中发现的违规卷、雷同卷或有政治问题的异常情况，及时上报，对评分有分歧的试题，须由学科工作组集体研讨，达成一致意见后确定处理方案。加强评卷质量监控，各科目全面实施“背靠背双评”，建立严格的质量检查制度，明确规定每天都要进行一定量的抽检，确保评卷给分科学、准确。对经过三评或四评的试卷，都要全部进行再次核查，坚决杜绝漏判、错判等现象的发生，保障评卷公正、科学、客观和准确。

清华大学招办主任刘震指出，有些考生和家长比较担心数学阅卷中“过程对了但结果有误是否得分”。从专家组的反馈来看，在数学的阅卷中，非常注重对过程的评价。比如有考生做题的过程很好，但最后计算错了，“丢分不多”，“可以得到大部分的分数”。

就网友关注的一些热点问题，北京教育考试院及评卷点老师也做了解答。

1.作文阅卷时间有限定吗？几十秒？

北京大学评卷组老师解释道，作文有两个，阅卷时先阅第一个，再阅第二个。实行无纸化阅卷，采取“背靠背双评”。若是两个评卷老师的分数差距超出一定范围，还会有三评、四评。确保评卷公正、客观、准确。

此外，不存在几十秒看一份卷子的说法，北京语文卷子不到6万份，一共有300位老师评卷，人手相对充裕，老师能够静下心来看每一份卷，阅卷质量有保证。

臧院长表示，评卷时间不是评价评卷质量的唯一标准，时间长短要根据实际情况看。

2.评卷老师是封闭式管理吗？

评卷老师并不是处于封闭状态，而是像上下班一样按时到各个评卷点参与评卷。

3.2017北京高考有满分作文了吗？

北京大学评卷组张彬福介绍，在两个作文话题中，选“纽带”这个议论文的学生超过六成，选择“共和国，我为你拍照的”不到四成。大多数学生选择议论文主要是因为高中阶段议论文写作比较多，因此很多学生比较熟练。

他说，在目前的阅卷过程中已经有满分作文出现，“但不要相信网上流传的那些所谓满分或零分作文，那些都是有人模拟的。”

去年是父亲七十寿辰。在我们乡下有逢十必大肆操办的习俗，何况父亲还有我这样一个略有点儿“名声”和“出息”的儿子。

父亲有三个孩子：大哥、姐姐和我。大哥交游广阔，朋友多，强烈要求大办。姐姐也认为可以回收一些“份子钱”。父亲爱热闹，又是他的寿辰，自不必说。母亲支持由大哥来操办。

我对乡下的这种“人情南北”深恶痛绝。小时候因为不绝于缕的“红白喜事”，我多少个风雨交加的夜里陪着母亲挨家挨户去借个三十、五十块钱，只为第二天哪一个不知拐了几道弯的亲戚或者一两年也难得互相串回门的邻居家谁过生日，或者还有其它什么名目繁多的“喜期”。母亲之所以带上我，是因为我小学成绩超好，带上我借钱成功的概率会要大增。

我知道当今的乡下每家每户每一年的收入并不多，大肆操办酒席的结果是，城里人的烟、酒那一些非健康产品卖得很好，而农村许多低收入家庭苦不堪言，却碍于面子泥足深陷不能自拔，索性破罐破摔干脆攀比到底，这种农民思想恶性循环，导致大操大办铺张浪费的不良风气在农村愈演愈烈。

我始终执著地认为，天下熙熙七十多亿人，一生中能真正交往好七个人都已很奢侈，不需要跟那么多无关紧要的人在生活中必须有交集，那都是浪费时间和生命的。因此我不但不赞成，而且坚决抵制大办父亲的寿辰，而是建议他和母亲外去旅游，一应费用我来承担。我表态不管作为一个社会的人还是出于我的本心，我都不会支持操办，如果他们非要大办，我届时连回去都不会回去。

父亲对我的态度很失望。他早就放出风去我会给他捧场唱七天七夜花鼓戏。我说唱花鼓戏也不是不可以，可是整天无所事事游手好闲的你可以唱七天，那么那些比你勤劳、比你辛苦的乡里乡亲他们过生日时是不是要唱上十天十夜，否则他们的儿女如何自处?在任何时候，我们不要一味想着自己去表现什么炫耀什么，而是我们自己付出了什么，我们应不应该得到相应的尊重，是不是符合一个社会公平的法则?

大哥一家辩不过我，春节还没过完就负气早早去了省城的家。父亲心有不甘，发动母亲、姐姐、姨父、叔叔等许多人来做我的思想工作，我坚硬地表态“不办”。在我离家前的那个夜晚，父亲幽幽地说“难道以你一个人的能力就可以扭转这股社会风气?”我说：“能不能扭转那不是我能决定的，但我至少可以从自己做起。我不下地狱，谁下地狱呢?”当时的我颇为自己内心的正义感和对父斗争的胜利而骄傲。

那个夜晚，我躺在床上想着父亲三岁丧父、七岁丧母的大半生不受人待见的人生坎坷经历，以及他“就办这一次吧”的近乎恳求，我情感的天平开始倾斜，一夜无眠，内心甚至有些自责。第二天清早离家上车前，我对父亲说，你的寿辰爱办就办吧，我不可能大张旗鼓支持你，但也不抵制了，那一天不管有多忙，我都会赶回来给你祝寿的。

国家在飞速发展，时代发生着日新月异的变化。2019年，我们将迎来中华人民共和国70周年华诞，中国将开启新的篇章，踏上新的征程。仰望星空，心怀梦想。为梦想而战，让我们为梦想而站立起新的高度。时代在新，我在行。??

处于新时代的我们，必须扛起振兴国家的大旗。梁启超曾说过：“少年智，则国智;少年强，则国强。”周恩来总理也曾说过：“为中华之崛起而读书。”这些足以说明青年的国家的重要性。我们是国家之脊梁，时代之脉搏，振兴国家，不负韶华，我们应当仁不让。??

“学如弓驽，才如箭镞。”学习不能只学不用，要学以致用方可有效。身为青年人，我们要学以致用，紧跟时代潮流，观历史不足，掌时代方向，做好人生的掌舵人。走好人生的每一步，让自己更出彩，让中国更精彩。??

空谈误国，实干兴邦。客套话谁都会说，但一切需要用实际行动来证明。青年人要一切从实际出发，尊重客观规律，把主观能动性和客观规律相结合，发挥最大优势;青年人要从小事做起，从现在做起，把握时间，在有限的时间做无限的事。??

在青年中也存在着一小部分狭隘自私的青年人，某网红在微博发布的人生排序中，自己排在最前，父母排在最后，更可气的是没有社会和国家。生他养他的父母排在最后，实在令人心寒，更可恨的是他从没有想过为社会为国家做出一丝奉献。这样自私的人怎配成为网红?这种只讲私爱的价值观将会影响多少天真的少年?天下之本在国，国之本在家，家之本在身，自身没有做好，谈什么去齐家治国平天下呢???

“善除害者，察其本;善理疾者，绝其源。”做人做事，究其根源，抓住根源，再着手去处理。青年人是国家的担当，鲁迅曾说：“摆脱冷气，只顾向上走，不必听自暴自弃的话，有一份热发一份光，不必等候炬火，我便是唯一的光。”在时代面前，新青年们，请相信我们便是唯一的光。以祖国为傲，人燃青春之年华，铸泱泱之大国!??

时间沉淀价值

价值的终极本原是运动着的物质世界和劳动着的人类社会，事物价值的体现，正基于人的存在，人类社会的发展，以及人们的认识。

因此，许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识。所谓时间的沉淀，意味着人们正处在认识该事物的过程中。那么人们认识事物是否一定都需要时间的沉淀？

或许有些事物一出现就被人们认定有价值，例如我们的衣食住行。人生来具有的本能便是生存，刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了，便会放声大哭。因而，那些能够帮助我们生存下来的事物不需要时间的沉淀，就能产生极大的价值。

可大部分的事物需要时间的沉淀，才能被人们认识到其价值所在。我们所熟悉的某些食物，先前人们从来不知道它的食用性，正是经过时间的沉淀，人们认识了它除了观赏以外更大的价值。工业化之前，石油是被人们冷落的，可随着工业愈加发达，科技更为先进，人类社会出现了机器、汽车，出现了需要石油的燃烧才能使用的事物。可见，石油的价值是历经长时间——一个时代的发展后才被人们所认识的。

人们认识事物的价值不仅仅是物质性的，通常，更多的是精神性的。生前被称作怪人、被嘲笑的凡·高并不被人理解，那时他的画作在世人眼里是一文不值的，他的画作，似乎只是一张填满了颜色的纸罢了。可在他去世的几年后，他的画作却广受追捧，凡·高也因此被人熟知。经历时间的沉淀，人们发觉了凡·高画作的艺术性，更体会到了其中的意蕴，理解了他的所思所想，凡·高的那些艺术品一个个重新出现在人们的视野里，为人们所熟知、推崇。令人们感动。从古流传至今的诗书画卷也是如此，历经时间的沉淀，其韵味。价值不减反增，我们从中回顾历史，理解作品的情感，再度感受每个时代所传承的文化，每个时代的风采与精神。

人们对于情感的认识更需要时间的沉淀，时间带走了虚伪的情感，留下的都是弥足珍贵的。多数从前不理解父母的人，会在自己成为父母的时候，理解了父母给予自己的数不尽的爱，懂得了这份情感的珍贵。这时，这份情感的价值才真正得以体现。无论小我，还是大我的情感都是如此。全中国人民经历过此次新冠疫情，才真正发自内心地感受到什么是责任与担当，什么是无私奉献的大无畏精神。海德格尔说：“任何一种存在之理解都必须以时间为其视野。”随着时间的沉淀，事物的价值才会被体现，才会被人们所认识，才被赋予了意义。

时间的沉淀与我们认识事物的价值是密切关联的，让事物在时间中积淀，我们才能认识事物真正的价值与意义。

内容：论据多元，论证充分。考生紧扣中心论点选材，既有古代的，也有现代的；既有中国的，也有外国的；事实论据和理论论据相得益彰，深刻地论证了中心论点。

表达：脉络清晰，语言有力。文章采用“总一分—总”的结构，首尾呼应，文脉畅通，一气呵成。此外，语句整散结合，错落有致，读来铿锵有力。

特征：论点鲜明，思维辩证。本文在亮出“许多事物的价值需要假以时日才能被人类所认识”的观点后，分别以刚出生的婴儿一旦察觉自己饿了便会放声大哭和石油的价值被发现等作为实例加以辩证说理，有理有据，很容易引发读者的认同和共鸣。

今天，我终于来到了我梦寐以求的地方--上海。

听爸爸说，要去上海，要经过一座桥，那座桥就是全长36公里的杭州湾跨海大桥。这座桥可是创了好多个世界之最和国家之最的。

我们坐了3小时左右的车程，就见到了这颇负盛名的大桥，远远望去，这座大桥就像一条长龙，贯通两岸。我真感到奇怪，这么长的一座桥是怎么建起来的，也暗暗在心里佩服那些建筑师们能在海上建出那么结实，那么长的桥。

我们终于上桥了。在桥上看大海，也许是因为退潮了吧，一开始我们几乎没看到一点海水，倒看到了好几只海鸥这座桥栏杆的颜色是彩虹的颜色，可漂亮了。爸爸说，这样既美观，又防止驾驶员疲劳，真是一杆多用啊!

就在我们正在观赏美丽的风景的时候，突然，前面出现了一个三角形的桥梁。那根桥梁的责任可重了，因为，它负责拉着旁边的好多条钢筋，那些钢筋可是用来吊着大桥的路面的呀!这种桥梁一共有两个，在他们的中间是让大船通过的桥洞。

光光过这座大桥，我们就整整用了20多分钟，听说，这座大桥可是投资了140亿人民币才建成的，中大桥36公里，118亿;北岸连接线29。1公里，17亿;南岸连接线55.3公里，34亿。这些都是多么大的数字啊!而国家为什么要投资那么多的钱呢?为的就是让我们更加方便，所以，当我们长大后，一定要为祖国争光，报答我们的祖国!

“东方欲晓，莫道君行早。”那么真的是因为时候不早了，所以你便要过早的从我人生中退出？

我还记得某日清晨，从睡梦中醒来。寻你，你在阳台，于那纷繁的花海中对我轻笑。这个片段一直定格在脑海中，以至于学毛主席的《卜算子·咏梅》时也忍不住哈哈大笑。你这个“他”可是身高八尺的大汉呢！却不知为什么你被那些娇羞的花簇拥着，看起来都不觉得突兀。

你还记得那年除夕，你和我的约定吗？你们单位组织的出游，使你迟迟不能归来。于话筒之中，我们约定好了，我一定等着你回来，绝对不能睡着。却在次日清晨从睡梦中醒来，看见你又朝我笑。我怪你没叫我。你无奈地笑着：“打都打过了，你不醒，我有炔么办法。”一面又塞给我一把大白兔。你走后，他们都不让我吃糖了。说是糖令我发胖。可是他们不知，你给的糖，几乎甜了我的童年。

五年级的那年，也是很早，早到天边只漏出一丝光来。我迷迷糊糊地被大人们推醒，一路牵着，走过无人的街头，走过长长的马路，走到雪白的大楼。谁都没料到的事。大家都认为太早了，太早了，总该再一起过个年啊！

我茫然地看着被裹在透明薄膜里的你。面容有些看不清，脖子却是向后仰着垫片嘴也是张着的。我不知道在那一刻你是有多么的不甘墟片不情愿地吐出最后的一口气啊！你的儿子，你的两个女儿，还有我，我们都没在你的身旁呢！

你看你，又是这样，谁都没有通知一声。一大清早垫片就兀自走了。就在我的睡梦中，走得没了踪影。

以前清晨夹带着一股风便冲进了你家门。看着你案上，新摘的茉烙爆抬头看了眼那樽巨大的观音像带着慈悲的目光，把新摘的花全部倒进你白酒坛子里说是要给你泡酒。吃了几颗你刚从葡萄架上剪来的葡萄。从你的口袋里掘金一般翻找出大白兔，一直到腻得想吐才不吃。这些都没有了。

就似乎一朝一夕间，江山就换了代。没有谁能够使你那盆茉莉开得香盈满室了，那葡萄架不久也拆了，甚至连你住的地方也被拆了重建，如今房屋矗立，再也没有那一片开阔。

最早的那缕霞光，趴在窗前也已经望不见了。

东方欲晓，莫道君行早。东方已晓，默念君不在。

你是生命浇灌出的一朵花，于岁月处隐去。我期望着，待我离开这个世界，于另一个世界苏醒的时河爆你会在葡萄架下，茉莉花旁，对我笑着道一声早。

那里，永远是晨曦。早风中有谂茉莉的芬芳。

[高考满分命题作文

建安二十六年，公元221年，关羽走麦城，兵败遭擒，拒降，为孙权所害，高考满分作文《赤兔之死》！。其坐骑赤兔马为孙权赐予马忠。一日，马忠上表：赤兔马绝食数日，不久将亡。孙权大惊，急访江东名士伯喜。此人乃伯乐之后，人言其精通马语。马忠引伯喜回府，至槽间，但见赤兔马伏于地，哀嘶不止。众人不解，惟伯喜知之。伯喜遣散诸人，抚其背叹道："昔日曹操做《龟虽寿》，老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已，吾深知君念关将军之恩义，欲从之于地下。然当日吕奉先白门楼殒命，亦未见君如此相依，为何今日这等轻生，岂不负君千里之志哉?"赤兔马哀嘶一声，叹道："予尝闻，鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。今幸遇先生，吾可将肺腑之言相告。

吾生于西凉，后为董卓所获，此人飞扬跋扈，杀少帝，卧龙床，实为汉贼，吾深恨之。"伯喜点头，曰："后闻李儒献计，将君赠予吕布，吕布乃天下第一勇将，众皆言，人中吕布，马中赤兔。想来当不负君之志也。"赤兔马叹曰："公言差矣。吕布此人最是无信，为荣华而杀丁原，为美色而刺董卓，投刘备而夺其徐州，结袁绍而斩其婚使。人无信不立，与此等无诚信之人齐名，实为吾平生之大耻！后吾归于曹操，其手下虽猛将如云，却无人可称英雄。吾恐今生只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。后曹操将吾赠予关将军；吾曾于虎牢关前见其武勇，白门楼上见其恩义，仰慕已久。

关将军见吾亦大喜，拜谢曹操。操问何故如此，关将军答曰：吾知此马日行千里，今幸得之，他日若知兄长下落，可一日而得见矣。其人诚信如此。常言道：鸟随鸾凤飞腾远，人伴贤良品质高。吾不敢不以死相报乎?"伯喜闻之，叹曰："人皆言关将军乃诚信之士，今日所闻，果真如此。"赤兔马泣曰："吾尝慕不食周粟之伯夷、叔齐之高义。玉可碎而不可损其白，竹可破而不可毁其节。士为知已而死，人因诚信而存，吾安肯食吴粟而苟活于世间?"言罢，伏地而亡。伯喜放声痛哭，曰："物犹如此，人何以堪?"后奏于孙权。权闻之亦泣："吾不知云长诚信如此，今此忠义之士为吾所害，吾何面目见天下苍生?"后孙权传旨，将关羽父子并赤兔马厚葬。

“大漠孤烟直，长河落日圆。”伴着漫天黄沙，我们来到了旅程的第五站——沙坡头。

波涛汹涌的黄河在风中翩翩起舞，无数的黄沙在脚下慢慢下陷。我们向一个羊皮筏子走去，打算投入黄河母亲的怀抱。

“羊皮筏子，从名字就可以看出它是由羊的皮加工做成的，剥羊皮是整个制作工艺中最关键的一步，至于剥羊皮的方法我可不能告诉你们哦!”划船的老爷爷给我们卖了个关子。爷爷继续告诉我们：“羊皮剥下来后先要用火把毛烧掉，再把四肢封死，最后往羊皮上涂上一种油，再在太阳下暴晒，晒好后就可以投入使用了。一个筏子最快也要三、四天才能完工。”羊皮筏子在黄河中一起一伏，竹竿激起的水花发出了清澈的笑声。听划船的老爷爷说上世纪初羊皮筏子是黄河中最常见的交通工具了。

听完故事，我才开始观察羊皮筏子。羊皮筏子共有16只羊皮制成的，长4只宽4只;羊皮充满了气，牢牢的固定在木架上。羊皮筏子由于使用时间很久了，已经变成棕褐色，上面还粘有毛和一些油乎乎的东西。这时我想起骑骆驼时问爸爸的一些问题：“爸爸，羊皮筏子是不是特别大?是不是和我们去青岛坐的大油轮一样?我们是不是坐它漂回陕西去?一个筏子能坐几个人?”想起这些可笑的问题，我禁不住“噗嗤”的发出笑声。

“怎么样，想不想划一下筏子呢?”划船的老爷爷望着我问，我毫不犹豫地说：“想!当然想了!”在黄河中行驶一直都是我最想做的事了。我愉快地接过竹竿准备一口气划到终点，我左一下右一下使劲挥舞竹竿，但是羊皮筏子仿佛只听老爷爷的话，我不管怎么划，筏子就是在原地打转。我只好无奈地把竹竿还给爷爷。

听着黄河的声音，享受着阳光和风儿的惬意，我们在黄河中向着终点驶去。那一刻的美好我将永远铭记在心。

天下第一漂，漂出了暑假的缤纷多彩，漂出了中华民族的传统文化。

人常说：打仗亲兄弟，上阵父子兵。这无疑说的是亲情的伟大，亲情的忠诚不可质疑。因此人们常常会认为父母、兄弟、姐妹以及一些挚友他们是不会做出伤害自己的事情的。但是，有些事情的纬果却出人意料。

"文化大革命"时期，红卫兵整天抓"反动"分子，他们正是年少气盛，为自己的梦想和大家的理想主义社会而奋斗。这并非坏事，但往往做事情感情用事，做出错误的事情来。许多战争时代做出贡献的人物和诸多文化界知名人士大多被时代逆流所吞噬。这也并不能全怪红卫兵，因为他们毕竟年轻，认识不深，对许多被他们打倒的人缺少认识，可是他们应该对自己的父母亲人认识很深吧。有谁想到，将父母名字写在要打倒、清理分子的名单中的人，恰恰是他们的子女。父母是那么悲哀啊，怎么也不会想到，甚至做梦也不会想到竟然是自己的骨肉断送了自己。亲情在这时是那么贬值啊！

为什么人们常会甩感情来判断事情的对与错呢？

也许，是受到中国自古就有的一些传统的影响吧;也许，有许多人还末认识到感情忠诚与准确背后也会有背叛吧;也许，有人在成长过程中受到了外界的刺激或熏陶而养成的。

感情是一个人与生俱来的，有的人在生长的外界环境影响下，会形成一种天生的判断能力，这种能力常是正确的。但这毕竟是少数人。绝大多数人他们也常感情用事，但是其结果常是错误的，甚至错的一塌糊涂，一败涂地。正如前文中父亲、母亲对子女的信任，却换来子女对父母仇视与背叛。

我们可以清楚地认识到，用感情去判断事物和用理智去判断事物是完全不同的。就算是亲情间，遇到一些事情时，首先要理智点，先考虑一下，以免出错。

我相信，我们的世界是美好的，但也会有污泥，只要我们能正确运用智慧去考虑，去判断，要相信"路遥知马力，日久见人心"，什么事情、人、物只要时间一长，就会原形毕露的。

因此，让我们运用理智去判断感情用事的事物吧。我们会获得正确的结果的。人类啊，别再感情用事了！

【点评】论证充分，说理透彻。本文在结构上采用了先批驳后论证的方法。作者首先树立批驳的靶子，印中国传统观念中的"打仗亲兄弟，上阵父子兵"的错误观念，然后矿文化大革命冲的事例来反对这种观点，这个事例无疑是最恰当的。在那个席卷一切的年代，狂热的红卫兵中，亲情又算什么呢？以前铲亲人能出乎意料地成为你的批判者。这个事例的提出已使开头的观点难以为继。之后，小作者又分析造成这种错误观念的原因，在此基础上·作者提出了自己的观点：人类，别再感情用事！整个文章结构严谨，先砧后立，论据充分，说理透彻，紧扣话题，只是后面的论述有些混乱，但在考场作文中能有如此强的逻辑思维力，已经相当不错了。

哲学家维特根斯坦说：“我贴在地面步行，不在云端舞蹈。”在生活中，脚踏实地，能使自己的路走得更沉稳、更顺畅、更坚实。

脚踏实地就是潜心做事，心态安然。脚踏实地能使我们不再好高骛远，随意幻想，并鞭策我们认真地做好眼前的事，以沉稳的心态面对生活，不被浮躁和功利之心驱使。古人云：“十年寒窗无人问，一朝成名天下知。”士子十年寒窗苦读，潜心钻研，稳扎稳打，稳扎稳打，仔细咀嚼儒学经典，终极满腹经纶，一朝成名。试想，假如没有脚踏实地的奋斗，没有日复一日的耕耘，整日幻想成名后的功名利禄，哪来日后的一举成名呢?脚踏实地正是对成功的最好诠释。

脚踏实地，不断积累，为成功打下基石。所谓厚积薄发，就是日复一日地不断积累，总结经验教训，不急躁，不冒进，更不急于求成，向着既定的目标一步一个脚印地前进;就是要胸怀“扫天下”的大志，从扫“一屋”的小事做起。没有脚踏实地的积累，何以发挥鸿鹄之志?“不积跬步，无以至千里，不积小流，无以成江河”。千里之途是靠一步一步走出来的，浩瀚江河是由小溪流汇聚而成，因此，我们要脚踏实地，一步一个脚印地走下去，终极到达理想的彼岸。只有脚踏实地才能实现厚积，只有厚积才能薄发，只有薄发才能使梦想变成现实。

脚踏实地，更是一种平和的人生境界。在这个布满竞争和浮躁的社会，我们往往为追求成功而变得急功近利，脚踏实地仿佛成为一种奢望。实在，只要我们换一种平和的心态，前进的路也许会更加宽广。我们不妨将渴望成功的动机放一放，先执着于自己脚下的路，脚踏实地精益求精地工作，从一次高效率的听课做起，从一次高质量的作业做起，从一次细心的阅读开始，成功也许会离我们越来越近。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”，假如没有“千百度”地苦苦探寻，何来“蓦然回首”那一刻的兴奋与欢喜?所以，脚踏实地就是一种从容自然的人生境界。

当然，脚踏实地并不意味安于现状不思进取，更不意味着做一天和尚撞一天钟地应付。它只是夸大将目光先放到脚下，走好眼前的.路，先付出自己的努力。脚踏实地的人要胸怀凌云之志，他们不会随意而安，安贫乐道，他们会稳扎稳打，锐意进取，用扎实的努力获得成功的甘甜。

脚踏实地的人定会踏破贺兰，定会在平凡中创造非凡，定会收获梦想的种子结出的硕果。我要说：“贴在地面步行的人，定会在云端舞蹈!”

中国的圣贤先哲大都强调一种格物致知的精神，认为做学问就要把它弄明白，搞透彻，不能浅尝辄止，似是而非，因而孔子韦编三绝而精通周易。今日之时，商业化的文化如快餐般呈现在我们面前时，我们往往手足无措，我们确实失去了什么，也许就是文化的厚重感。

现代人的生活节奏非常快，“浅阅读”同样是快节奏生活的产物，我们也许根本就无法空出时间来一次真正的阅读，更不用说研习经典了。但反思这种来也匆匆，去也匆匆的生活，我们不一定快乐，同时也失去了很多趣味，难道生活本身就这样吗?

古代与现代的价值观念体系截然不同。古人专心做学问，对于贫困饥饿当真能安之若素。孔子有云：君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，可谓好学也矣。而今人则更多追求商业利益，一切以钱为主，这就引发一系列的商业炒作以及学术丑闻，争论与批评过后，我们应该更深入地反思。

失去了厚重的文化支撑，一个民族很难立足于世界。正如四大文明古国中除中国外其它三国的没落与衰亡，它们的衰亡归根到底是文化缺失和没落。相反美国只有两百多年的建国历史却成为全球唯一的超级大国同样得益于那民主自由的先进文化。当中华文明经历了数千载的传承后，能否在当代发扬光大，确实还有悬念。

环顾我们周围的读物，十之八九便是杂志，很少有人花费大量的时间去钻研一本名著。其实知识本身就需一个长期的理解与领悟后方可掌握，而钻研名著正是这样的过程，虽然艰涩难懂，但细细咀嚼后却别有一番滋味。那些厚重的经典名著不应该是图书馆书架上的陈列品，我们只是恭敬虔诚地仰望，它们应该真正走进我们的生活，成为我们的良师益友。

学海无涯，学习本身就无法一蹴而就，这就需要我们具有毅力和持之以恒的精神，阅读厚重的书籍，感受厚重的文化，你也会变得厚重起来，腹有诗书气自华，越是有学问，你才会越有气质。

文化快餐只能作为一种尝试，一种体验，它不能替代主食。重拾遗落的厚重，沉潜宁静，到知识的海洋中开拓一片全新的天地。重拾遗落的厚重，让民族有强大的精神支撑，我们会看到真正的崛起与复兴。

当书信被电子邮件取代，当脚力被各种交通工具代劳，当传统文化在濒临灭绝的边缘苦苦挣扎：处在科技发展日新月异的今天，我们又该何去何从？科技为上，传统靠边？还是传统为要，科技为辅？

在如今纷繁芜杂的大环境下，科技与传统文化不可偏废。传统文化是我们的根，我们的魂；科技是第一生产力，促进社会进步，让人享受舒适生活：积极发挥科技优势，大力弘扬传统文化已成为我们的必然选择。

毒药战争以来，中国人便对西方现代科技有一种盲目的恐惧或崇拜，西方的坚船利炮轰开了中国国门，打碎了天朝上国的美梦，也在国人心中种下了恐惧而又歆羡的种子。科技强国也被无数国家奉为圭臬。科技霸权在美国等西方国家身上体现得淋漓尽致，现代科技的优势展露无遗。

但我们就该为此放弃传统文化？中国传统讲究仁义礼智信，中国文化具有兼容并包性，源远流长，博大精深。伟大的中国文化是我们传承千年，历久不衰的法宝，也是我们走向复兴，开创未来的根本保障。虽然，传统文化不乏糟粕，虚荣、麻木等劣根性便是糟粕的体现。但，我们不能否认传统文化的精髓让我们经久不衰，绵延不绝。文化的包容维持着中华民族的和谐与稳定，也为民族大家庭不断注入新鲜血液，使其焕发生机。五千年的积淀造就的是传统文化的强大生命力。

社会转型期的今天，传统文化与现代科技激烈碰撞，逐步融合，而在这碰撞与融合中，各自焕发出新的的生机。科技赋予传统文化科学特性和创造力。科技是第一生产力也是经济发展的强大驱动力，而科技发展中形成的科技精神，包括科学思维，科学态度，科学价值观念等，深刻的影响着人们的生活方式，影响着传统文化。在科技条件下，传统优秀文化经过现代科技的陶冶和兼容，具有了新的创造活力，它既蕴含了现代科技的新成果，又指导着现代科技条件下的民族文化不断创新和发展，永葆生机和活力。发挥科技优势，改造传统文化，是保持传统文化生机的不二法门。

同时，传统文化的道德原则、和谐理念也指引着具有民族特色的现代科技的发展与走向。先进科技的发展为人们创造了巨大的财富，也带来了一系列的社会问题。现代建筑的发展并随着邻里人情的冷漠，交通工具的进步伴随着健康的，电子文档的的发明也不可避免地产生书写能力的退化。而这些问题的解决需要也只能依靠传统文化。英国著名的哲学家汤恩比博士在上个世纪70年代就提出了令举世深思的论点：挽救二十一世纪的社会问题，唯有中国的孔孟学说和大乘佛法。而七十多位诺贝尔奖获得者也在巴黎宣布，解决21世纪人类的生存问题，必须去2000多年前的孔子学说中汲取智慧。弘扬传统文化，解决科技发展带来的各种问题，也指引着科技的发展。

充分发挥科技优势，大力弘扬传统文化，让传统文化和现代科技在碰撞交融中永葆生机与活力。

要想写出满分作文，得到阅卷老师的青睐，那么就需要一些作文技巧，下面是满分作文写作技巧，欢迎阅读。

满分作文炼成法之一

从人生的体会方面去思考，写人一定要写出人生体验。写满分作文最重要的就是要有一种责任感，大的方面不说，自己对自己也是有责任的。其次是家庭责任感，再次是社会责任感，每个人在每个阶段的责任感是不一样的。对于人文精神这一方面的作文，人们会更加关注，也会更加容易得到阅卷老师的喜爱。

满分作文炼成法之二

从哲理思辨角度去思考，要把作文写得有深度，就要带着辩证思维去思考、去挖掘，任何事物之间都是有一定的联系的，比如，成功和失败，它们在表面上看起来，是明显对立的，大家都偏爱成功而讨厌失败，但如果从哲理方面去思考的话，失败也未必就是那么痛苦，失败可以给人经验，让人从经验中再次找到成功的动力，并且时刻提醒自己，一定不能再大意。如果作文内容能够反弹琵琶，那说不定能够收到更好的效果。

满分作文炼成法之三

结合时代特点，任何一个时代都有其自身的特点。所以，同学们在写作文的时候，需要在日常生活中多关注一些时事，看一些报刊评论等等，这样有利于同学们紧跟时代去思考问题。

满分作文炼成法之四

作文素材的累积至关重要。不同的作文题材需要不同的作文素材。所以，对于情感、道德、科技、自然、文化问题等这些方面都需要积累一些。积累的多了，作文也就有题材了，这是满分作文形成的基础。

1、爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

2、不敢多想，更不愿多想，历史让我无奈地沉重。如此伟大的灵魂却寻不到归宿，只缘思想过于精深与突兀，既为他们击节叫好，又为他们不会变通气不过。但细细想来，位置的那么一点偏差便酿成了永久的失落，文人就应抛开世俗潜心研道，武将便应砥砺心志戎马疆场，政治并非属于他们，他们的天地是青崖白山。

3、流光容易把人抛，红了樱桃，绿了芭蕉。走在自己生命路上，有时很难看清自己是否走了弯路。不妨跳出来，调准焦距，才能照出最好生活。

4、认识是船，感情就是风，它可以把你吹到真理的彼央求，也可以把你掀翻到无底深渊；认识是土壤，感情就是太阳，它可以孕育出绿洲，也可以暴晒出撒哈拉沙漠；认识是河流，感情就是大地，河流能因山成曲折，亦可随地作纸平。

5、亲爱的孩子，我不敢看你迷惘的眼睛。那清亮的眼神像我童年记忆深处一颗滚动的玻璃弹球，不停地敲击着我柔软的内心。可是，那么清澈明亮的大眼睛里，为什么噙满了泪花，为什么，流露出与你幼小的身躯不相称的沉重，为什么，有着藏不住的迷惘？

6、微笑的脸，背后是一颗慈善的心，一颗友爱的心。这样的脸给人以力量，也留给自己信心；这样的心让别人温暖，也温暖着自己；有着一张微笑的脸，便有一颗清澈的心，因为那脸始终透着关怀与馨香，将希望传达至别人的内心。

7、依稀想来，已有几年未踏上这一条洒满月光的小路了。小路是父亲亲手用鹅卵石铺成，在月下泛着朦胧柔和的光。路的那头，连着那河边的小屋，连着我的父亲。父亲呵，你是否依然执着地坐在岸边，哀怨地吹着笛子，等着儿子的归来？

8、于是我拒绝了琼瑶的缠绵悱恻，挥去了三毛的浪漫潇洒，远离了金庸的“刀光剑影”告别了余秋雨的《文化苦旅》。杨柳岸的晓风残月已不再是我悲吟的对象，想当年，金戈铁马气吞万里如虎的气概已属于过去，而现在所要的却是衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴的那份执着……

9、苔痕上阶，草色入帘，张飞怒气而立，关羽不满侧首。玄德一叹，坐相愈恭。“若论弓拉百石，箭无虚发，执戟万斤，冲于严阵，谁又能较吕奉先一二？然纵横不过数载，祸患已有万端，白门楼上，英雄气短，如今安在？方天画戟不知谁手，赤兔宝马另载新主，能有谁顾忌百万军中，当年哪一骑当先？”

10、只有启程，才会到达理想和目的地，只有拼搏，才会获得辉煌的成功，只有播种，才会有收获。只有追求，才会品味堂堂正正的人。

11、如果说生命是一座庄严的城堡，如果说生命是一株苍茂的大树，如果说生命是一只飞翔的海鸟。那么，信念就是那穹顶的梁柱，就是那深扎的树根，就是那扇动的翅膀。没有信念，生命的动力便荡然无存；没有信念，生命的美丽便杳然西去。

12、毅力，是千里大堤一沙一石的凝聚，一点点地累积，才有前不见头后不见尾的壮丽；毅力，是春蚕吐丝一缕一缕的环绕，一丝丝地坚持，才有破茧而出重见光明的辉煌；毅力，是远航的船的帆，有了帆，船才可以到达成功的彼岸。

13、伟大的人也难免失足于泥泞，而这往往使伟大的灵魂执拗地迷失，这种迷失无异于揭去民族肉身上的完肤。屈原的特立独行，宣告了与旧时代的决裂；李白天真单纯的执着，换来了“对影成三人”的沧桑；嵇康稀有的人格节操，葬送了那一片空灵与飘逸；岳将军“怒发冲冠”，只为伸张民族精神的正气……

14、心的本色该是如此。成，如朗月照花，深潭微澜，不论顺逆，不论成败的超然，是扬鞭策马，登高临远的驿站；败，仍滴水穿石，汇流入海，有穷且益坚，不坠青云的傲岸，有“将相本无主，男儿当自强”的倔强。荣，江山依旧，风采犹然，恰沧海巫山，熟视岁月如流，浮华万千，不屑过眼烟云；辱，胯下韩信，雪底苍松，宛若羽化之仙，知退一步，海阔天空，不肯因噎废食。

15、“不论是黄昏，还是晨曦初露，茉莉花，总是洁白的”。正如希腊诗人乔治·赛福斯的这首小诗所说，我们青少年要想有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守住自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

16、不得不承认，有些青少年，在花花绿绿充满诱惑的现实生活中，丧失了心灵的纯洁放弃了道德的底线，最终迷失自我走向罪恶。原因虽然很多，但最重要的，还是他们缺乏正确的价值观，没有守住心中的道德律。

17、承认这个社会的多元，便是给予自己更多的机会，位置又可以多层次地尝试，而这份尝试又必须进行深层次的思考，拥有了思考便能在生命航道上随心所欲，寻求心灵的解放和思想的独立性，你便寻找到了那份思忖再三的位置，你便拥有了立定社会的价值体现。

18、或许人类是出于好心，但是，若是真的好心，那就放手，让动物们自己去闯出他们自己的天地。动物是属于大自然的，它们应该学习怎样保护自己，它们应该学习必要的本领，它们应该学习培养自己更多的能力。有时候，人类过多过分的所谓好心，才是真正毁灭动物也是毁灭自然的原因。

19、康德说：“在这个世界上，有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶上璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深邃，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

20、历史给予我们丰富的素材，它的沉重与鲜活，它的豪放与乖张，它的执着与嬗变，都给人以启示。人应当有合适的位置并从人性本位上去体现价值，而寻找它的道路上有穷关险隘，更需要睿智的成熟，而思想正如指航明灯，使人义无反顾地奔波于理想之路。

21、立足于早才能争取主动。凡事皆宜早，唯有早方能赢得主动，只有早才能占据先机。这也就是平时我们经常能听到，早安排，早部署，早动员，早行动，早到位，早落实。如果不能及早赶早尽早，那就容易造成被动，一步落后，导致步步落后。正如鲁迅先生所说：“要时时早，要事事早，要做“东风第一枝”！

22、清醒总附丽于距离，美感也就出现。“天街小雨润如酥，草色遥看近却无”，“莲可远观而不可亵玩焉”启示我们不仅要跳出苦难，乐观地面对一切，更要超脱美好，感恩地面对你拥有的一切。春争迷人，走近它却害羞消失；海水蔚蓝，亲抚一泉，它只是纯净无色。

23、人非生而知之者，孰能无惑。在学校里，老师成了人的第二父母。其一举手一投足都是学生学习的对象。他不只是解决“句读之不知”，更重要的一方面是传其道，解其惑。好的园丁种出鲜花，不好的园丁栽出野草。这也是老师之所以要“日参三思而省乎己，则知明而行无过矣”的原因。

24、唯有比别人更早才能获得更大的成功。《增广贤文》告诫我们：莫道君行早，更有早行人！在你认为还早的时候，说不定别人已经走在前面了，所以超前思维，超前行动在任何时候都不过迟。骐骥一跃不能十步，驽马十驾功在千里。只要我们早动手早打算，不为一时之成功冲昏头脑，扎扎实实夯实我们的基础冷静清醒的看准我们的方向，那么才能比别人更有希望获得成功，收获的成果才能更加丰硕！

25、我知道，我一直尽心的努力着，并非跨不过这道坎，我只是觉得自己的青春时光化在很多与我的兴趣，或者将来的发展没有太多的关系的知识层面上，有很多的概念我只要百度一下就可以找到，何必要去耗精劳神的去记，一些题目，我只要去想出了思路就可以了，何必一遍又一遍的去操练……我把大量的时间放在理解与创造性的研究上多么好呀！

26、学习有三个境界：“看山是山，看水是水”，“看山不是山，看水不是水”，“看山还是山，看水还是水。”当你太拘泥于课篇时，反而不能真切体会，死抓每个词理解时，又如何能看清文章脉络，走向把握深义？经历这个苦苦跋涉阶段，你的思路会走向开阔；这时需要你跳出思维桎梏，用博大眼界统领全书，宏观把握。你才能“识得庐山真面目。”

[高考满分作文精彩句段26段

人的心中总有一些坚硬的东西，也有一些柔软的东西，如何对待它们，将关系到能否造就和谐的自我。”

也许每个人都是双重的性格，有活泼有感伤，有温柔有倔强。

一个人内心是需要坚硬的，在这个弱肉强食的当代，风情万种的林黛玉本就难以生存，薛宝钗那样雷厉风行的人才可以独当一面。这个发展迅猛的社会，竞争不断压力不减，你不坚强，脆弱根本没人管。受了委屈，对新环境的不适应，工作的不顺利等等，都需要自己慢慢消化，外面不会有人宠你照顾你，这个时候不坚强，不让自己变得坚硬起来，便只有淘汰的份，即使淘汰，也不会有人给你半分怜悯半分同情，在这个社会，能依靠的也只有自己，都市里的生活与竞争，已经远远超越人们承受的极限，前段时间往上特别流行的一句话说，不管晚上经历了怎样的泣不成声，明日醒来世界依然车水马龙。没人管你背后的辛酸与无辜，没人会管你内心的挣扎与无助。在此种境地，你不坚强，脆弱给谁看?哭几声是不是一起哦饿问题都可以迎刃而解?当然不可能，这个社会，也正是因为有这些坚强的人们的存在，才日益快速发展起来。

然而，一个人坚强的久了，生活似乎慢慢就会演变成一种机械化，机械的上班，搭乘公交地铁，下班回家，吃饭，睡觉，一切索然无味，寡淡的几乎将人逼疯。这个时候，你还会因为听到一首好歌感动的热泪盈眶吗?你还会跟着电影里主人公命运的起承转折或哭或笑吗?上班的路上看到活泼的小学生们蹦蹦跳跳的手拉着手上学，还会不自觉的露出欣慰爱怜的微笑吗?如果你还会，说明你内心还温柔着，你的生活没有被这种所谓的都市规则彻底掩盖。因为温柔，会为一只猫感动，会为一只鸟驻足，辛苦繁杂的生活过后，偶尔还能享受生活的浪漫，于是一切就不会只是枯燥无聊，会发现这个世界是有童话存在的。

每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。

从朋友那里听过这样一句话，说，有时候一句话就能让我们泪流满面，有时候也发现自己咬着牙走了很远的路。

泪流满面是因为内心还温柔，咬着牙走了很远的路是因为依然倔强。对于这以后遥远的未知的生活，我们温柔的倔强。

呱呱小儿，但饮牛湩(dng)，至於弱冠，不明犍状。佌佌(cǐ)之豚，日食其羓(bā)。洎(jì)其成立，未识豜豭(jiān jiā)。每啮毚(chán)臑(nào)，然竟不知其夋兔(qun，同狡兔，见韩愈之《毛颖传》)之三窟也。方彼之时，窋(zhú)诧之态，非闠闠(huánhuì)之中所得见也。

今北方久熰(ōu)，瀵(fèn)氿(guǐ)甃(zhu)眢(yuān)，坌(bèn)坲坲(fó)，焘天幠(hū)日。土地皴崩，罅可容人。南疆霶霈，洚水肆虐，当此之滈，茅舍尽走。欲苫(shàn)不能，啼口立(同泣)啾啾。

凡此异态，非天之咎。

君不见斵(zhuó)楩(pián)焚樟，岵(hù)之为屺(qǐ)，睇眄(miàn)之下，万山尽屼(wù)，百尺篔(yún)簹，化为竹著。於彼幼蛇，匌(gé)不盈寸，巴蛇王虺(huǐ)，尽化柈(pán)馐。玈(lu)气烰烰，上格瑶池，贫地徕贾，以丰其赀(zī)。然千丈方圆，莱菔不生，九天之上，星河不见。

呜呼！漫山设棙，遍地尽罘。此天灾也？****也！河海黟(yī)然，浊水仍倾，此天灾也？****也！斵木[算刂]竹，彍(guō)弮(juàn)待兽，以至鹿不得走，翬不得飞，蚁不得宭(qún)，髬髵不见。此天灾也？****也！

翕合沴(lì)气，终日涽涽。天不复蓝，水不复清。未有乌云，天何暝暝？赤乌既出，焜耀无复。看天下，鸟飞不下，鲜见狉狉，当此之时，何处貣青天？

所幸者，人知之也，人更之也。然，上作网法，下偩几何未可知也。

今天下多灾。北国井冞(shēn)，阵主复至，当与孔张俱歾(m)。南域之霖，大禹洊存，只得扼腕而叹息。人不咎己而咎旱魃，不诮(qiào)己而诼共工。未之可也。闤闠所趋，不可恈恈。当思子孙后代，人己知之。然行之效，则体躆庙堂者思之，媕娿(ān ē)之徒，弃不婟(hù)嫪，国之大蠹，捐而必究。

吾所思者，河泮水墺，杨槐蓁蓁，町疃(tuǎn)，柳榆其秝(lì)。苾葌柅柅游屮(chè)葳蕤，见柳而人不攦，视草而众不蹸，日驾双軑(dai)之车，斐斐闾巷之间，目不复睺，鼻不再鼽(qiú)，鸟不惊人，鲋游沴然。

人者，天地孕育。今其反万物，此獍也。今其不宜瞡瞡，遗祸搙孙，当修长远之道以藾万世。

今吾执笔於此，所思者，舍旁早蟠一株，今当唪唪，攲枝水上，当复驾舴艋，扌玄其落桃，投於苙。坐银杏树下，观儿童嬉於树下，延於砖祴(gāi)，搤(è)腕而惜水中未置菱藕几株。燠(yù)热之时，而可摘菱冣(zuì)菂，爇之为饘(zhān)，以奉亲房。

[高考满分作文绿色生活

我也偶尔会在文章理，畅想未来斑斓的图景;我也偶尔会在白日梦中，痴想如果我回到古代会有怎样的奇遇。但是如果时光穿梭真的能够实现，如果有人邀请我迁居到另一个时代，我一定会坚定的告诉他：我不愿意。

因为我爱这个时代。

我爱这个时代，因为我的根在这里。我已经习惯了这里的电视、电脑、洗衣机，习惯了和好友在电话上的闲聊或讨论，习惯了家门口的菜市场，习惯了人满为患的公交车。更多的，已经融入血液，成为深深的依恋。我无法想象，我该怎样与古人谈论维生素或是微积分，也不知如何才能使他们接受自由乃天赋人权。我也无法想象，未来的世界究竟会怎样发达，又会怎样地问题重重?我接受了这时代的滋养与教诲，注定了我对这时代无尽的依恋。

我爱这时代，因为这时代充满美与机遇。虽然，这时代里有着像药家鑫杀人、小悦悦遭遇冷漠路人、动车事故、食品安全屡出问题等危机，但这时代里也有“最美妈妈”、“最美大妈”、“最美老外”等等真善美的典型。青少年越来越多地投身社会公益，从争当志愿者到支教助学到为环保人权奔走呼吁，他们的身上彰显了品格精神之美，也让人看到，我们的舞台正在变得越来越大，我们有了越来越多的追求梦想的自由。当我看到“菜花甜妈”站在舞台上羞涩而自信地唱出《送你葱》，当我看到18岁少年已经在华为基因中从事喜欢的研究，我知道，这个时代如此美好，这个时代梦想更近，人生更加丰富多彩，机遇无穷!

我爱这个时代，因为建设它的责任已来到我们的肩上。我们从降生之时起，就承载了家庭的期望、祖国的期望。我们也无数次构想过自己的事业，遥望过自己的理想。只有我们能继承父辈的事业，只有我们能为后辈的幸福奠定基石。这份光荣的使命让我们怎能不心潮澎湃，心怀自豪!这个时代，既是我责任所在，也是我心之所在。

我为这个时代而激动自豪，我为这时代而梦寐思忖。纵然还有千千万万个别的时代，它们自由热爱它们的赤子。我爱这个时代，我的根、我的梦、我的责任所在!

还记得这句英文谚语"Never judge a book by its cover"吗 下面四幅图就描述了这样一个故事.假设你是第一幅图中左边的男孩,站在右边的是你的朋友Jack,你的妈妈一开始因为他的穿着打扮很不喜欢他,可是后来又发生了什么呢

请根据图画写一篇日记,并适当加以评论,发表自己的看法.

词数:100

Possible Version:

March 21th Sunday Sunny

My new friend Jack is a fashion follower who often wears strange clothes and long hair. But my mother drove him away from our flat at the first sight yesterday. She thought he was a bad person, although she didnt know him at all.

However, mom totally changed her mind this morning. When we were walking down the street near our home, we witnessed an accident. A boy was hit by a car when he was walking across the road with headphones. Many people saw it, but at first no one knew how to help. Then someone rushed forwards and covered the boy with his coat to keep warm. He looked after him well until the ambulance came. It was Jack! His calmness and seasoned first aid skills moved mom. She went and apolpgized to Jack for her former attitute, and told him that he was always welcome to our home.

That gives me a lesson. The appearance may reflect ones interest, but it isnt the symbol of ones quality. We should never judge a book with its cover.

可能版本：

三月二十一日星期日晴

我的新朋友杰克是一个时尚的追随者经常穿着奇怪的衣服，长长的头发。但是我妈妈昨天第一眼就把他从我们的公寓里赶走了。她认为他是个坏人，虽然她根本不认识他。

然而，今天早上妈妈完全改变了主意。当我们走在我们家附近的街道时，我们目睹了一场事故。一个男孩被一辆汽车撞在马路上时，戴着耳机。很多人看到它，但在第一，没有人知道如何帮助。然后有人冲了上去，用外套盖住了那个男孩，以保持温暖。他很好的照顾了他，直到救护车来了。这是杰克！他冷静和老练的急救技巧感动了妈妈。她为她以前对杰克的态度道歉，并告诉他，他总是欢迎我回家。

这给了我一个教训。外表可以反映一个人的兴趣，但这不是一个人素质的象征。我们决不应该用它的封面来判断一本书。

《夯实基础，力争创新》

围棋的本手、妙手和俗手其实是三个不同棋艺水平的划分，但正是这样，却告诉了我们很深刻地道理：要着力夯实本手的基本功，在此基础上，再拓展妙手的能力，同时要避免俗手。就此，我们需要思考的重要问题就是，为什么我们要打好基本功?对于我们青年学生来说，打好基本功最重要的就是要学好基础知识，练好知识基本功。诚然，基本功未必是我们的看家本领，但是确是我们一生的财富与宝藏。我们必须承认，学习基础知识是非常辛苦的，有时候甚至是枯燥无味、令人生厌的。问题在于，我们为何还要学基础知识?学习基础知识到底对于创新有何意义和价值?

我们要深刻认识到这样一个到了：基础知识是我们创新的基础!

我们学习基本知识，不只是为了学习这些知识，而且还要从学习这些知识中理解这些知识为什么是这样的，如何去理解这些知识，如何把相关的知识串联起来。比如，我们在小学要学写日记、作文。作文是怎么来得?它是把我们的想法用句子、段落清晰地表达出来，而且我们可以表达出与别人不一样的思想。我们高中阶段的作文，我们要写得有新意，更重要的是要在立意上有所突破，与常人思维不同，这就是创新。我们学数学，懂得了推理的重要性，我们就可以把逻辑推理运用到很多领域。因此，归纳的方法、概括的方法、逻辑推理的方法，都是我们学习基础知识的方法，同时也是我们未来进行创新的方法基础。要把我们的思考和观点表述出来，这就需要归纳和概括。我们要从某一个观点出发推出新的论断，这就需要逻辑推理。如果没有这些方法，我们就无法创新，所以基础知识是创新的根基。

基础知识给我们提供了很多基本概念，判断与常识。如果我们没有从小学一年级到高中阶段的语文、数学、英语、历史、政治、地理、物理、化学、生物等课程的学习，我们就不可能不具备这些课程的基本知识，我们对于这个社会和国家，对于人类的历史和文明，对于科技的发展与人工智能，等等，都将是一头雾水，一无所知。这就是基础知识的重要性。只有学了这些基础知识，我们才能在现有的基础上去理解、去思索科技发展的速度、人工智能的价值、文明变迁的形态。这就是为什么我们要求儿童从小要学习，而且要接受完整的九年义务制教育、高中教育，因为这些都是基础知识的学习。有了这些知识基础，我们才可能去从事其他的相关工作，包括一些创新性的工作，这便是我们围棋当中入门阶段的本手角色。

基础知识还是我们创新的思想基础。所谓思想基础，主要指的是我们可以把学习基础知识的耐心与韧性用到创新上来。这就是科学研究经常强调的要坐得住冷板凳，耐得住寂寞，有恒心有毅力。我们经常听到长辈对我们说，错误和挫折教训了我们，让我们变得聪明起来，说的就是这个道理。化学家戴维说：“感谢上帝没有把我造成一个灵巧的工匠，我的那些最重要的发现就是受到失败的启发而获得的。”因此，如果不具备学习基础知识的耐心与毅力，我们可能没法具备这种坦然面对失败，在失败中站起来的勇气。我们千万不能忽视创新的思想基础。实际上，很多时候我们离成功很近，为什么我们没有成功，就是因为我们在离成功很近的地方放弃了。

我们学习了基础知识，我们才能够在此基础上做出无限的想象和创造。如果我们连基本的语言表达能力都不会，我们怎么表达我们的创新?如果我们连基本的数学计算和逻辑推理能力都不会，我们怎么才能创新?因此，创新一定是建立在现有的知识体系和知识储备的基础之上，而基础知识是这一切的基础的基础。我们很多人都想写漂亮的文章，要表达他“惊人的发现”，结果语句不通，表达不规范，怎么能够清晰表达你的创新?怎么能够让你的创新被广泛接纳?怎么持续进行你的创新?尽管基础知识不能保证你有多大创新，但是没有基础知识，你却很难创新。易言之，有了良好的基础知识功底，可以为未来创新打下坚实的基础。

总而言之，基础知识是我们创新的基础。这些基础包括知识基础、方法论基础、思想态度基础。这三者缺一不可。任何一个方面基础不牢，我们都很难创新。掌握基础知识固然重要，但是没有掌握基础知识背后的方法论，我们一样走不长远。有了基础知识和方法论，但是我们缺乏运用基础知识和方法论的德性与韧性，我们同样步履维艰。只有同时把上述三个方面有机结合起来，我们才能够有所创新，才能够源源不断地推进创新。