性格与修身【实用19篇】

顺着天分做事，逆着性格做人

唐老师每次说的名言都被我记在了语文书的第一页，唯有这么一句话记得最深“顺着天分做事，逆着性格做人”，记在书上的是这句话，记在心上的是两件事。事情总是复杂的，有理的清的，却还有剪不断的。陪伴在身边的或许是那句话，或是那些事，还有那个人

“道自己在做什么事吗，，事情都不是只有蛮干就会好，那么积极是要干什么？该干什么事的时候就干什么，不要在对的时间干错事，知道吗？”唐老师的话语就这样记在了我的里深深的久久的回荡在耳边。那是第一次知道了“顺着天分做事，逆着性格做人”这句话的意义。唐老师是一个有着明确目标的人，她总是告诉我：在人生路上一定要有明确的目标，知道自己下一步要怎样走，这样成功就不远了。或许她早已不记得和我相处的小细节，但是我仍然忘不了她的话语，其实她的话都一直“陪伴“着我，连同她一起。

现在看来那件事仿佛就发生在眼前，看见了她生气的面孔，与我惭愧的低头。我不知道要怎么做，面对还是躲避，最后我还是埋下了头，只字未说，只是红了脸，眼里噙着泪。早自习，一般我都会做很多事：去讲台的黑板上写上值日生的名字，到前门背后看是第几组打扫卫生，叫卫生组长摆桌椅，查看门外走廊。把这些事做完时，就是早自习的时间了。每一次自己都把时间算的很合适，但只有那一次，就那一次我却误了时间。当时我站在座位上和其他人说着话，教室里很吵，听不到打铃的声音，自己还什么也不知道。只听见旁边有很大的声音叫了我的名字，我一见是老师来了，立马坐了下来，唐老师走到我的桌子旁边很生气的说“不知道打铃了吗？还和别人有说有笑，早自习不读书了吗？”我害怕了，我不知道自己在无意间竟犯了错误，我不知道自己要怎么做，只是埋着头，咬着嘴。自己心里面很想解释，但抬头一看唐老师生气的面孔，用疑惑的目光看着我，我只能这样做。早自习完了，唐老师把我叫到面前，我仍然不知如何面对，我一直都是很乖的孩子，更不想让老师生气，但这一次我却做了这样的事。唐老师很平静的问我“为什么看见我了都不做下读书，我不是说过吗，该干什么事就做什么，你这样怎么行呢？”我低着头其实我是真的没有看见她，或许我是真的不知道怎么面对，眼泪就不自觉的往下落。在湿了是眼眶中只看见了老师安慰我的模样。

后来，自己静下来，翻开语文书的第一页，看到了那时老师说的话“顺着天分做事，逆着性格做人”至今我仍然不能完全理解这就话，但经过了这件事，我成长了，面对问题不是逃避。唐老师是我的好老师，她总是在潜移默化中教导了我很多知识，她和她的那句话就会如知识一样“陪伴”我终身。

1、聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。

2、爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。

3、一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。

4、披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。

5、吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。

6、铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。

7、以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。

8、宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。

9、探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。

10、不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。

11、仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。

12、网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

13、一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。

14、临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。

15、不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。

16、急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。

17、马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。

18、中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。

19、毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。

20、坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。

21、光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。

22、公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。

23、舍生忘死：不把个人的生死放在心上。

24、宽宏大量：形容度量大，能容人。

25、赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。

26、扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。

27、自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。

28、仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。

29、与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。

30、十年读书：指长期努力于学业。

31、苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。

32、仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。

33、舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。

34、全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。

35、解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。

36、始终不懈：自始自终一直不松懈。

37、精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。

38、投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。

39、兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。

40、锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。

41、不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。

42、孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。

43、襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。

44、先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。

45、堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。

46、良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。

47、排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。

48、呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。

49、人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。

50、浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。

51、不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。

52、一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。

53、公正无私：办事公正，没有私心。

54、温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。

55、全心全意：投入全部精力，一点没有保留。

56、一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。

57、疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。

58、揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。

59、视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。

60、劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。

61、夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。

62、百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。

63、一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。

64、断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。

65、十年寒窗：形容长年刻苦读书。

66、明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。

67、无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。

68、质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。

69、怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。

70、见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。

71、有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。

72、豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。

73、专心一志：形容一心一意，集中精力。

74、除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除，安抚善良的人民。

75、手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。

76、勇往直前：勇敢地一直向前进。

77、余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。

78、韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。

79、排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。

80、扶弱抑强：扶助弱小，压制。

81、犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。

82、埋头苦干：专心一意地刻苦工作。

83、万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。

84、成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。

85、直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。

86、夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。

87、群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。

88、雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。

89、冥行`埴：冥：昏暗；冥行：夜间行路；`：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。

90、不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。

91、扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。

92、见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。

93、舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。

94、一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。

95、学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。

96、彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。

97、打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。

98、目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。

99、手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。

100、一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。

101、璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。

102、暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。

103、麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。

104、杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。

105、既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。

106、仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。

107、弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。

108、宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。

109、南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。

110、悬梁刺股：形容刻苦学习。

111、映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。

112、目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。

113、冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。

114、解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。

115、救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。

116、毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。

117、不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。

118、履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。

119、网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

120、不遗余力：遗：留；馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。

121、大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。

122、杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。

123、无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。

124、仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。

125、心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。

126、善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。

127、纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。

128、以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。

129、前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。

130、光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。形容雨过天晴时万物明净的景象。也比喻开阔的胸襟和心地。

131、全力以赴：赴：前往。把全部力量都投入进去。

在楼道里，随时都能看到她的身影，那身影时而蹦上，时而跳下，时而去捉弄下别人，时而又跟别人说说笑笑，细一看，这又是个长相可爱，五官端正的人，一笑，虽算不上美艳，却是迷得惹人爱。那眼睛，大得如一颗宝石，遮不住的光亮是一闪一闪的，就似她那个人，一蹦一跳的，好不显眼！

“我们去玩啊！”传来的是一阵爽朗的笑声，天是晴的，你看她兴致如此之高，语气里尽是说不出的欢乐，听了之后，大家心就像被喜悦刺上了心头，兴致便也都高了起来，个个争着冲出去。可若这是在下雨天，她亦是如此欢乐地说道：“雨天，是个多么宁静的天气，不妨好好观赏观赏这美景，也是极好的。”那音调就平静如水，可那声音却是动听愉快的，大家原本那烦躁的性情，也变得柔和起来，看向她，那模样却仍是开心的，眼神里似有无数的波荡，雨天在我们的眼里，似乎也不那么枯燥乏味了。

谁也猜不透她在想什么，她那深邃的眼神里，装的好像都是快乐，有时她也似乎有烦恼，可不过几分钟，她似乎又痊愈了，她爱笑，在笑里就能看出她有多乐观，生性活泼的人都爱笑。她笑时会露出两个小酒窝，很可爱，而那眼神似也在配合着，当她那眼神一闪一闪的时候，笑容很灿烂的时候，她就是在思考着问题，当她那爽朗的笑声从小变大，直到响彻整个房间的时候，她就是想透了一个问题，或者她又解决了问题，她又会一蹦一跳地走出大门，双手敞开着，在拥抱着大自然，只见她踮起脚尖，头昂着，手指尖微翘，另一只脚在草丛里摩擦着，旋转着，裙边抚过青草红花，引来无数彩蝶，她就这样与风舞着，与大自然相拥，无暇的大眼睛在春风里眨着，在余晖里亮着，随即，她放声唱起歌来，歌声是多么愉悦欢乐活泼啊！她总是这样，没有忧愁，无忧无虑，脸正总是伴着明媚的笑容，像那初升的太阳，明媚不忧伤，给世间万物带来满满的正能量，似乎没有什么能够难倒她。

她，便是我的好朋友，她的性情是如此活泼，乐观，在一起玩耍这么多年，这一点却是我永远都学不会的。

试着对悲伤淡然一笑，摇身变为对世界没有怨恨的人，只有情绪，紧紧屏蔽在自己的世界。

——后记

猫，在人的眼中一直都是神秘的动物。它的行动令人琢磨不透，性格也很多变，这点，我真有体会。

一天，我家来了一位不速之客——一只小猫。它初到我家时，便睁着一双水灵灵的大眼睛，充满好奇地看着我。我没注意，匆匆离开了家。回家时，我看见了一个可怕的场景，满屋子的毛线，像被人设下了红外线，放在桌上的玻璃花瓶，不知何时掉到了地上。我吃惊地望着眼前的一切，这时，那只小猫慢悠悠地走了出来，看见我，也毫不吃惊。我顿时感觉眼前一片黑，小猫啊！你的胆子也太大了！

这只猫的性格多变，确实名不虚传。有时候把家翻个底朝天，有时却像一个懂事的小孩。一天晚上，月亮已爬上了树梢，我还在窗前埋头苦写着。这时，书房半关的门发出了一丝声响，我回头一望，原来是那只小猫，它走到了我的椅子旁，跳上了我的书桌，在我的手臂旁蹲下，伸出它那根红彤彤的小舌头，在我的手臂上舔了几下。这个小小的动作，好似一股暖流，温暖了我。我对她笑了笑，继续写着作业，它便在旁边看着，静静地看着，不时用爪子碰碰我的手。

猫有时胆大包天，有时却懂事可爱，但它还是一个吃货呢！今天老妈开恩，去菜地买了两三条小黄鱼，我们吃剩的鱼汤鱼肉，也不能浪费，老妈放了一勺米饭，和着鱼汤为小猫做了顿晚餐。小猫见了鱼汤，激动地两眼发光，二话不说，立刻低头狂吃起来，它吃的样子真急，恨不得长出两张嘴。它吃完了鱼和米饭后，见盘底还有点鱼汤，连汤都吸干净了，就像一面镜子。

这只小猫，性格多变，翻脸可比翻书还快呢。

笼络豪杰，深得人心

刘备寡言少语，喜怒不形于色，能谦恭待人，城府极深。刘备年轻时师从东汉大儒卢植不爱读书，喜欢弄狗骑马，喜欢结交豪爽之士。因此，青年时代就有不少年轻人争相依附他，这是他性格的优点。

刘备入蜀后，实行拉拢当地豪门士族的政策，发还他们的田地和房屋，鼓励发展农业生产，因而深得民心。

识人善用，君臣融洽

刘备礼贤下士，慧眼识才。在爱才、用才上，尽管刘备、曹操、孙权三人有共同的特点，但刘备比他们两人更胜一筹，在用人方面，毛主席曾对人评价：“刘备这个人会用人，能团结人，终成大事。这是他成功的关键。”www.gs5000.cn

陈寿也评价刘备为：“先主之弘毅宽厚，知人待士，盖有高祖之风，英雄之器焉”。

刘备创业之初，势单力薄，颠沛流离。虽然两次占据徐州，但都最终失败，但是他注意收买人心，不论什么情况，他都以民为先。后来，三顾茅庐得诸葛亮，有了着名的“隆中对”，形成自己的立国纲要。他一生重用诸葛亮，如鱼得水，共谋大业。他在乡党之中得到后来勇冠三军的关羽、张飞，重用行伍出身的魏延，成功地镇守了汉中这个战略重地……从另一方面说明刘备知人善任的本色，很会笼络人心。

坚忍不拔，终成大事

刘备性格中还有坚韧不拔、屡败屡战的优点。刘备创业之初，艰辛异常，东奔西走如丧家之犬，依靠袁绍时，受到节制，依附曹操时，曹操众谋臣想诛杀他。曹操两次都免杀，并以礼相待，后他又趁机逃脱，联吴拒曹。他也曾依赖刘表，却被刘表暗地里提防，忍辱存身，以图称霸。可见他有坚韧不拔、锲而不舍的精神，是一个打不败、拖不垮的硬骨头。

宽以待人，心胸广阔

夷陵之战中，刘备大军溃败，部将黄权再不得已的情况下，率军投降曹魏，当时大臣们都劝刘备将黄权全家满门抄斩，刘备却说，黄权投降曹魏是不得以的举动，还说：“黄权并没有辜负我，是我辜负了黄权!”，身居高位，有如此广阔的胸襟，实为难得，所以后世人都以宽以待人评价刘备。

“态度决定行为，行为决定习惯，习惯决定性格，性格决定命运。”这四句话如果有人可以做到，那么他就会成功。

我为什么会这样说;那是因为在我的乒乓球之路上，甚至在我的人生道路上，出现的最大的‘拦路虎’——发脾气。它已经把我次次打倒，而我却没有次次克服，我不知道我是多么的任性，任性到什么地方。现在我已经认识到我的任性和幼稚，我已尝到不发脾气好处和发脾气的坏处。但我还是不知道改正，总爱发脾气，总有一天会被发脾气毁了，也会被社会淘汰，从小就可能被别人虐待，欺负，这都是无能的表现，我现在打比赛并不是在讲输赢，而是心态，如果心静了，什么都可能发生，但心静没有什么兴奋点，也打不出来漂亮球。

比如我和梁明栋大哥哥打球，在大局2：2的情况下，我的兴奋点高，拼的也好，如我和大哥哥打了一个拉球，他个子比我高，力量比我大，又在后台打，我的状态好，我打上台几率高，打出了超水平，我就赢了。接下来教练让我和王当打，他和我一样大，教练为了锻炼我的心态，让我每局让他3分，也是在我和他打到大局2：2时，在最后一局没有把握好心态，就输了。这是因为在最后一局3：0他领先，我有些急，他发了一个侧旋球，我反手挡过去，然后他轻轻挡个短球，我有点不耐烦了，瞎抡一拍4：0他领先，然后5：0，我们换位置，他发了一个自杀，6：1然后7：1，我发了两个球，他吃了两个球，7：3接着心更慌，死发力。就这样一局下来，11：3输了。

我如果能够将输赢看淡些，心态上去，不慌不忙，轻重处理好，打球上兴奋点，不丢士气，那么我就不会输的那么惨，我也就可以克服我的拦路虎了，站胜一切，我的命运也会因此改变!

我要克服困难，牢记性格改变命运的教训。

性格一（柔弱型）：“哎呀，是谁又哭了？”只见人群中，一个女孩正擦着眼眉上的眼泪，叫到：“你把我的笔弄坏了，你赔！”哦，原来是我的死党小黎黎在和别人打闹时，一不小心碰掉了她的笔盒，结果这位娇娇小姐便开始掉眼泪了。唉，老师连忙出来“解围”，让小黎黎给她道歉，并陪她一支铅笔，她才罢休。这时，不免会有些“不和谐之音”：“怎么就为了这点小事就哭，太娇了吧。”也有人安慰小黎黎：“没事，不要跟她计较。”班上的风波总算平息了。

如果你认为她只不过是个娇娇小姐，那可就大错特错了。

性格二（彪悍型）：“啊……”是谁发出如此凄惨的叫声？又是我的死党小黎黎。之间他的脸被某人的手掐着。如果不知道的人还以为自己眼花了呢，掐他的人正是林芷昕，她咋瞬间180度大转变了呢？你是有所不知啊，别看她软弱，她可是有四大绝招呢：掐，捏，捶，打。我们男生中无人不知，无人不晓啊。（告诉你一个秘密，我们男生经常被她折磨。当中我的死党曹哥为首，他已经被折磨得“面目全非”了）用一个词来形容就是“彪悍”（她让我想起了红楼梦的“凤姐”）。

性格三（卖乖型）：“阿姨您好。”“妈妈，让我给您捶捶背吧！”也许你会想：该不会还是她吧。没错，这时的她就像一位古人故事里的孝女，实在是让人怀疑在学校里的那个女孩到底是不是她。有一次，我妈妈还对我说：“你真应该学学林芷昕，她多有礼貌啊。”我嘴里是这么应着，但心里却冷笑道：“如果您看到她学校的表现，就不会这么说了。”

好了，故事暂且告一段落了，现在已经真相大白了。您如果想见她本人，请联系江南一小赖先生，电话是***********。

哲学家培根说过一句话：“读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，皆成性格。”的确如此，学习可以增长知识、开拓眼界，还可以陶冶性情，锻造良好的性格，使人心胸开阔、谦虚宽容，自信乐观、勤奋刻苦。

我喜欢阅读，并且经常静静地独处一隅，把自己封闭起来，那字里行间的文字就像跳动的音符，让自己的思绪任意倘佯在那浩瀚无边的文海之中，那脍炙人口的佳作仿佛从历史的长河中款款走来，心烦意乱的我，马上觉得豁然开朗，一种“山穷水复疑无路，柳暗花明又一村”的心情跃然纸上，心情顿时好了许多。或者当读到某篇文章的一些章节时，联想到平时想不明白的道理，又有了茅塞顿开的意外收获。

五千年泱泱中华文化，天地岁月中沉淀的精髓，如琼浆玉液，闻之，清香扑鼻，品之，甘冽欲醉。疲倦了，眯上双眼，小憩一会，慢慢琢磨那凝重的笔调中，有文人的忧伤，有君臣的惆怅，有仕女的哀怨，有贫民的苦痛，依稀浮现，跌宕起伏。其间，有天地的博大，有岁月的煎熬;有怀才不遇的愤恨，有国破家亡的感慨;有古色古香的神韵，有青春现代的朝气。“滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。”慢慢品味，如沐三月春风，如坐轻舟荡漾，此时此刻脑海中竟然有了“两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山”的意境，自然觉得酣畅淋漓，荡气回肠。

有人说，读一篇好的文章，如同坐在微风和熙的三月阳光下，暖暖的感觉从心间慢慢荡开，笑弯了嘴角，温柔了双眸;读一篇好的文章，如炎炎的夏日收到了一份凉爽，触手冰凉，却能让清爽在唇齿间回荡，仿佛那如火的骄阳已经藏匿了它的光芒;读一篇好的文章，如秋日里走在落叶缤纷的大街上，虽然看似凄凉，却有着难以言喻的诗意，让我们轻快了步伐，美丽了心情。

我觉得每一次阅读，它都为我打开一座座瑰丽的知识宝藏，让我收获无限的欢乐。那经典文化带来如痴如醉般的乐趣，让我忘却白日里琐碎的烦恼，沉溺于这片刻的宁谧，还心情一片晴朗，怡然自得。每当细细品读那涓涓细流般的文字，觉得自己似乎已经脱胎换骨，思想得到了升华，还心灵一片净土，心若止水。

一位名人说过：“学习成就性格，性格决定命运。”惟有自己亲身经历过，才能感同身受。之前读了不少的文章，改变了我许许多多，它让我视野开阔、思想深邃、情趣高雅，不再自寻烦恼、浮躁焦虑、怨天尤人，变得更加成熟稳重、明智冷静、豁达乐观。我将一如既往恣意地欣赏着这片美丽的景色，一路轻松愉悦地走下去，我坚信，沉醉在阅读里，我的精神会更加富有，性格会更加刚毅，我的人生会变得更加充实、更加美好。

习近平总书记指出，严以修身，就是要加强党性修养，坚定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自觉远离低级趣味，自觉抵制歪风邪气。严以修身存在问题表现有哪些?怎样做到严以修身?

严以修身乃做人之本、从政之基、成功之道，体现了中华民族的优良传统、党和人民事业发展的一贯要求、干部成长进步的基本规律。

严以修身是中华民族的优良传统

其智慧，源远流长，渊源深厚，源于中国古代《周易》“自强不息”、“厚德载物”的唯物辩证思想，认为，“仓天”能使日月星辰有规律的运动，天是刚健的，人们应效法于天，对自己要严格，严以律己、严以修身，像苍天风雷那样，遵循客观规律，不断拼搏，不断进取，永不停息;“大地”能使苍生万物持续繁衍，地是厚道的，人们应效法于地，厚德为本、修德为上，像大地母亲那样，孕育、滋养万物，宽广辽阔，按照客观规律厚德苍生与万物，做人就要像“仓天降下雨露，大地资生万物”那样，遵照客观规律和人生规律修身为本、修德做事、有德有才。

此后，“自强不息、厚德载物”这一中华民族最核心、最重要的精神文化、道德规范、修身理念，千古传承、生生不息。《礼记·大学》：“古之欲明明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意;欲诚其意，先致其知。致知在格物。格物而后知至。知至而后意诚。意诚而后心正。心正而后身修。身修而后家齐。家齐而后国治。国治而后天下平”。《左传·襄》：“太上有立德，其次有立功，其次有立言。虽久不废，此谓之不朽”。

中华民族的发展史表明，“自强不息、厚德载物”这一“修身为本、修德为上、德才兼有”的思想智慧，早在夏商周就已具雏形，历经古代先贤的演绎、革新和发展，成为中华民族精神家园和优秀传统文化中，一颗璀璨的启明星，一颗永恒的精神内核，体现着人们修身做人、做事、创业的客观规律。

中国共产党人用历史唯物主义和辩证唯物主义原理，批判地改造、继承、弘扬了“修身”智慧，赋予了“修身”智慧崭新的涵义，确立和践行“三严三实”。“三严三实”揭示了共产党人严于修身的实质和内涵，使其同实事求是、与时俱进、小康、和谐等一样，成为马克思主义中国化、民族化、大众化、时代化的典范。

严以修身是党和人民事业发展的一贯要求

党一诞生，就致力于解放生产力，将“为人民谋取幸福”写进党章，把全心全意为人民服务作为共产党人严以修身的首要任务，明确了修身的根本目的、目标。

毛泽东同志为了实现人民解放、国家振兴，在井冈山时期就指出，要“从教育上提高党内的政治水平”，“教育党员使党员的思想和党内的生活都政治化，科学化”，率先提出了中国共产党人如何严以修身的问题。随后，在延安，他从加强党性修养的高度指出：改造我们的学习、整顿党的作风，理论和实践、实际统一。他强调，要“应用马克思列宁主义的理论和方法对周围环境作系统的周密的调查和研究”，“实事求是”;“对于马克思主义的理论，要能够精通它、应用它，精通的目的全在于应用”。应用马克思列宁主义为中国人民谋解放、谋幸福。他在中华人民共和国中央人民政府成立之时，站在天安门城楼上庄严宣告：人民万岁!进入改革开放、社会主义现代化建设新时期。

邓小平同志一再强调，我们所作所为，“要看人民群众高兴不高兴、答应不答应、满意不满意”;“要不断改善人民生活”。江泽民同志指出，要“始终代表中国先进生产力的发展要求、中国先进文化的前进方向、中国最广大人民的根本利益”。

胡锦涛同志不仅十分强调发展生产力，而且特别强调以人民为本，发展为了人民，发展依靠人民，发展成果由人民共享;权为民所用、情为民所系、利为民所谋;要常修为政之德，常思贪欲之害，常怀律己之心。

在全面建成小康社会、全面深化改革、全面推进依法治国、全面从严治党的新时期，习近平同志从人民利益至上和实现中华民族伟大复兴的高度，明确提出了中国共产党人严以修身的根本原则——“三严三实”， 进一步回答了新时期加强执政党建设的关键问题，确立了中国共产党人的价值追求、政治品格、做人准则，阐明了党政干部的修身之本、为政之道、成事之要，体现了共产党人修身、用权、律己和谋事、创业、做人的基本遵循，丰富发展了马克思主义执政党建设理论与实践，为中国共产党人严于修身指明了方向和具体路径。

严以修身是干部成长进步的基本规律

遵循党和人民事业发展的要求严于修身，就能成长进步，展示出党和人民需要的思想品行、本领业绩，成长为党和人民需要的干部。

干部是党和人民事业的骨干、社会发展进步的表率。因此，需要在思想品行、本领业绩方面做出样子、做出示范。正所谓“喊破嗓子不如做出样子”、“说千道万不如示范”。这是干部成长进步中德才兼备规律所决定的。德才兼备是指为党和人民的事业而奋斗所体现出来的思想品行和本领业绩，就是人们常说的“首先德行要好”、“业绩少不了”。一个人要具备党和人民认可的思想品行、本领业绩，必须严以修身。严以修身，才能体现出骨干和表率的作用。而要成为骨干表率，必须“心正身正”。心正，才能身正;身正，不令而行;身不正，虽令不从。做人讲道德，做官讲官德。官德就是从政的职业道德、思想品行。由于官员手中掌握着一定权力，而权力又具有可塑性，客观上要求必须加强官德修养、严于修身，不断增强党性修养、强化理论武装、坚定理想信念、提升道德境界、严守法规纪律、追求高尚情操、铸就实践能力、推动科学发展，使严于修身贯穿于干部成长进步的人生实践。

严以修身就要严以自律

自律是严以修身的关键。严以修身自律，是从政之基、为官之本，是干部成熟的重要标志。自律是指自我约束控制、自强不息，能自觉和自愿地用正确的、积极健康的思想情绪与行为战胜不正确的、消极的思想情绪与行为。心之官则思，思而后行;行起于知，知之而行。“知”就是想到、悟道、知道、做到。做到心思正、行为正，并使严以修身自律养成自觉的思想行为习惯，体现在学习、工作、生活的过程之中。

社会学上有一个著名的“横山法则”，是说最有效并持续不断的控制约束不是强制，而是触发人内在的、自觉的自我控制约束。从人才学看，成功者无不重视修身自律，修身自律既是最重要的自我控制约束之道，也是成功之道。从心理学看，修身自律就是要增强自制力、意志力、毅力，这是成功者的基本条件。修身自律不仅是一种修为、一种态度、一种境界，而且是一种自觉、一种责任、一种担当，更是一种能力、一种敬畏、一种使命。

面对当今纷繁复杂的社会环境和价值多元的新情况，干部严于修身自律，就要使其正确的世界观、人生观、价值观、事业观内化于心、外化于行，体现出从政道德的内在自觉与外在实践。马克思说：道德的基础在于人类精神的自律。自律，就是要常存敬畏之心，敬畏人民、敬畏法纪、敬畏事业、敬畏用权。权力既是责任，也是风险。权力的应用，既展示着一个干部的修养境界，也体现着一个干部的从政修养，更昭示着一个干部的修身程度。

当下存在问题，被处理的干部，都是由于修身不严、自律不严。事实告诫：必须严以修身、依法履职，做到自律自制、自重自省、自警自励;要立足本职“修学储能”、“实践主义”，不断增强实践马克思主义世界观、人生观、价值观、事业观和方法论的素质和能力，不断增强中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信，不断提升为人民服务和实践中国特色社会主义理论体系的素质和能力。

总之，干部是事业的骨干、社会的表率、执政的中流砥柱，严以修身自律，才能正其心修其身，以新状态适应新常态，以新作为推动新发展，担当起国家振兴、民族复兴、人民幸福的历史责任。

Hello,everyone!Today,Id like to talk to you about myself.Im a outgoing girl,For example, Im always happy no matter what happens.Im generous and am ready to help others.Such people are welcomes wherever they go,because they may bring pleasure to others.

We all live under the same sky and in the same sun,we all hope there are more friendships and more smiles among us. So let‘s improve our characters,thus our life will become more cheerful.

─肌妙肤，弱骨纤形

借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。

美女卷珠帘,深坐蹙蛾眉,但见泪痕湿,不知心恨谁

美人葺居，沉香亭北，百花槛栏，自是天葩故里

美人在时花满堂，至今三载留余香

媚眼含羞合，丹唇逐笑开。风卷葡萄带，日照石榴裙 伤感的句子

面（美） 如冠玉

名花倾国两相欢，常得君王带笑看。解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。

女人就像鸡蛋，貌似坚强。其实特脆弱，一磕就破。磕破以后晶莹剔透，白皙柔滑…其实心里全是黄的！

聘聘袅袅十三余,豆蔻梢头二月初.春风十里扬州路,卷上珠帘总不如

神清骨秀 淑女才情 身轻如燕 所谓伊人 在水一方

手可生花 盛服浓妆 盛颜仙姿 稍染腥红 素服花下

淑丽韶好 水月观音 淑逸闲华 色艺无双 守身如玉

双鬓隔香红 凤钗头上风双珥照夜 煜煜垂晖 盈盈十五 娟娟二八

素齿朱唇 双目澄澈 扫眉才女 双瞳剪水 韶颜雅容

天生丽质 桃花玉面 婷婷玉立 桃羞李让 桃腮杏面天寒翠袖薄，日暮倚修竹 头上倭堕髻，耳中明月珠 天女散花 天香（姿）国色 踏五色祥云，捧灿烂花枝 桃之夭夭，灼灼其华 态浓意远淑且真

一代倾城逐浪花，吴宫空忆儿家。效颦莫笑东邻女，头白溪边尚浣纱。

性格决定命运――曹植的悲剧战

在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。

曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。

曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。

建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。

曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。

有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。

曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。

大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。

曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。

曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。

从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。

在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。

曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。

不同的人，成长的环境不同，接触到的人和事物不同，造就人的性格也就不进相同了!比如，我这个人，平常遇到事情总很容易紧张，而且还是给人一看就看出来是紧张的那种。我也不知道是怎么的了，其实事情过后，自己回想起来，其实也没什么啊，为什么自己就那么容易紧张呢!为什么当时就没有豁出去死就死的魄力呢?

说到遇事处事这方面，我挺佩服我的一个十几年的同学和朋友。女生，比我大一岁。在我来来，她就特淡定!我不知道她是不是真淡定还是装淡定，但至少外人看来，她是超淡定的!事后，她也说，你怎么就知道我不紧张，我内心也超紧张的，只是我没表现出来而已!那我还更佩服她了，内心就算是千军万马奔过，外表也还是一副淡定的表情，这是要多大的心里承受能力才能承受的来呀!我经常开玩笑说，快点传授点绝招给我呀，让我也能做一下淡定姐吧!她笑而不语!

或许，这就是所谓的不同的环境造就不同人的性格吧!我，虽然容易紧张，这点不好。但我这个人性格比较乐观!反正船到桥头自然直，凡事都有可能解决的!今天遇事不如意不开心，睡醒一觉也就没什么了!因为我始终觉得开心过是一天，不开心过也是一天，何不开心点过呢!人生已经如此艰难，就别再为难自个了!人生在世，不就图个乐字吗?好吧!我有这等觉悟，也要感谢我周围的亲朋好友，就是因为他们乐观的生活态度影响了我，让我也同样成为一个对生活乐观的人!大概这就是环境造就性格最好的诠释吧!

李宏鑫是女生，是我的好朋友，在班级当班长兼中队长，是我班最大的班级干部，平常和女生在一起的时候，性格很温柔，说话也很随和，时不时还在女生面前开个小玩笑，没事的时候还讲笑话给我们听，常常逗得我们哈哈大笑。可在男生面前，她就从来不心软，即使男生对她软硬兼施，她也不吃这一套！男生们就在偷偷地背地里给她起外号，例如：“熊家婆”、“母老虎”、“狠毒皇后”、“烦人精”……但这些坏话男生只敢偷偷地说，要是让李宏鑫知道了，绝对没他们的好果子吃！

有一次男生骂她，笑话她，被李宏鑫听见了。想知道她是怎么修理男生的吗？来听一听吧。

有一天，早自习的时候，全体老师去四楼会议室开会。我班由李宏鑫来管纪律。有个男同学名叫李治鑫，他走上讲台，面对着同学，摆起了造型，他摆的造型既滑稽又好笑，逗得大家哈哈大笑。这时李宏鑫进来了，同学们立刻不笑了，但李治鑫没看到，他还以为自己摆的造型不够搞笑，便扭过头，撅起了屁股，没想到这一扭头一下子看到了李宏鑫，吓得他魂都快没了，李宏鑫让他赶快回到座位上，并告诫他要是有第二次，一定不会饶过他。李治鑫一边走一边小声嘀咕：“怎么每次倒霉的都是我啊！都怪我命不好，都怪李宏鑫那个‘熊家婆’，真是一个凶猛的母老虎。”不料这些话被李宏鑫听见了，李宏鑫比他高一些，拎起他的耳朵就让他跳芭蕾舞，李治鑫不得不踮起脚尖来。李宏鑫厉声问道：“以后你还敢不敢再骂人，你要是再骂，我就去告老师，让你吃不了兜着走。”李治鑫只好求饶：“不敢了，再也不敢了。”

李宏鑫就是这样的性格，既温柔又厉害，我就是因为喜欢她这样的性格才跟她是好朋友的。

午睡的时候,突然发现身旁的妈妈乌黑发亮的头发中夹杂着一根刺目的白发,我的心被猛的一揪,妈妈才三十六岁呀!怎么会有白发呢?

平时妈妈对我的学习求很严格,为了让我把当天的知识融会贯通,常给我找一些典型题来强化;我考试考得不好,妈妈没有批评我,及时给我分析错误,找出原因;老师反映我上课不专心听讲,妈妈便会教育我,让我知道上课专心听课的重要性.

妈妈在生活上更是给予了我无微不至的关心：我和好朋友闹矛盾了,回家后委曲的在妈妈面前功尽弃数落朋友的不是,但妈妈却让我从自身上找毛病,让我学会正确对待朋友;考试没有别人好,心情不好时,妈妈也总是让我找出自己的差距,正确对待成绩;受到老师的批评,回家找妈妈诉苦,妈妈帮我找原因,让我正确看待老师的批评并鼓励我振作精神……

假期中妈妈的一个朋友送她了一个教育网,上面有名师教座,物理、代数、几何、英语,妈妈觉得不错,为了让我有更好的学习效果,锻炼我听讲的效率,妈妈便放下自己的事情每天陪我听讲,不懂的地方耐心讲解,关键部分妈妈会对我强掉一遍,有的重要课时甚至听好几遍,直到我彻底弄明白为止.在我学习的空闲时间里妈妈又去忙自己的事情,晚上常在空余时间里妈妈找出一些相关典型的例题抄下来以便第二天给我讲解.晚上我去休息时,看到妈妈在复制保存找到的一些有用的素材,以便我下次使用时方便,我不禁说道：“妈你真辛苦!”妈捏着发酸的脖子意味深长的说：“为了你成材,妈什么都愿意.”听着这朴实无华的语言,感受着博大、宽阔的母爱,我的心又一次被震撼了.妈妈为我付出了这么多,我却经常惹她生气,她批评我时我还顶嘴,真是不应该!

“妈,明早还用买菜吗?”睡觉时我问道.

“如果你不想去,我去买你早上多睡会吧.”

“不!我帮你买!”我决心用自己的行动来关爱和回报母亲的爱.

[描述人物性格的作文

怎么样严以修身?习近平同志要求在五个方面加强党性修养：首先是要加强理论修养，第二要加强政治修养，第三要加强道德修养，第四要加强纪律修养，第五要加强作风修养。从五个方面加强修养，严以修身这样才能承担起历史赋予中国共产党的实现中华民族伟大复兴和实现共产主义目标前进。

第一，加强理论修养，坚定理想信念。把这一点放在第一位是有道理的。因为人只有在理论上解决了你的信仰问题，你才能为此奋斗终身的。毛泽东同志就是这方面的代表，他在1917年的时候给他的一个老师黎锦熙写信，写信的时候他就强调了这个道理。他说，他现在还在探索，还在研究各种主义，如果十年没有研究通的话，谈不上什么志向的，只有在理论上搞通了，真正地搞通了，才能说他树立了志向。那么他是这么说的：“十年未得真理，即十年无志;终身未得，即终身无志。”他1911年到长沙求学，在那儿读了各种各样的书，随后又进入了他的长沙的一中，退学之后又进入了长沙第一师范学校(当然这个第四校和第一校合并这里面还有这么一个过程，但是总的来讲，这个期间他是学习)，然后又毕业，毕业之后又自己到北京去给他的同学们创造条件，把他们送到法国去勤工俭学，在这个期间又接触李大钊、陈独秀等有名人士。在这个过程中，他仍然在探索，仍然在不停学习。那么可以说到1921年这个时候他确定了，他认为共产主义是他选择的目标，他后来跟斯诺说，从那个时候他确定了共产主义的信仰之后，就一直没有动摇了。在这个过程中，他从理论上把唯物史观搞通了，信仰它了，他才决定选择马克思主义，所以他一生没有动摇过。在理论修养这方面，毛泽东同志给我们树立了一个楷模。

改革开放以后，有一些领导干部经受不住各种诱惑，出了各种各样的问题，严重的被判处徒刑、判重刑，甚至还有判死刑的。那么他们也对他们的一生进行了总结，比如说有一个副省长是这么说的：过去讲学习也参加了，也学一点，那都是为了应付工作，装饰一下自己，实际上存在着学不学无所谓的态度，没有把学习放在应有的位置，以前没有认真去读邓小平著作，……看文件一目十行，听传达一听了之，讨论发言夸夸其谈，教育管理别人头头是道。由于学的少，头脑就空虚，思想就贫乏，正确的东西没有去占领，错误消极的东西就乘虚而入。

所以，学习不是一个小问题，这个人判了死刑，才能反思到这个问题，才能认识到这个问题，这确实是有点晚了。

习近平同志要求我们党员干部、特别是高中级的领导干部要加强理论修养。那么加强理论修养怎么样做呢?首先要认真学习。认真学习从哪儿入手呢?

他强调首先要爱读书。他说，有的认为自己现有的知识差不多了，不用读书也能应付工作;有的认为干比学重要，读不读书无所谓;有的认为领导工作太忙，没有时间顾得上读书;有的认为社会上潜规则太多，需要的是关系而不是知识，书读多了反而适应不了社会，照书上的道理做会吃亏。正是这些“差不多”“无所谓”“顾不上”“会吃亏”的思想观念，影响了一些领导干部的读书学习，对此应予高度重视。做到修身慎行，怀德自重，敦方正直，清廉自守，永葆共产党员的先进性。

第二读书还要读好书，这是习近平同志对领导干部又一个要求，对党员的又一个要求，那么读哪些书呢?他把好书概括为：

第一，当代中国马克思主义理论著作。比如说邓小平理论、我们党的代表大会的报告，这些都是当代马克思主义中国化的一些成果。

第二，做好领导工作必需的各种知识书籍。你当领导干部，如果你从事党的工作，那你对党史、对党建的理论知识就要读;如果你是做政法工作，那么法律方面你就要读;你领导科技工作，那么科技方面的书籍也要读;你是做教育工作，教育工作你也要熟悉，这方面的书籍也要读。

第三，古今中外优秀传统文化书籍。这方面习近平同志读的书是很多的，对此有比较深刻的体会。他说，要通过研读历史经典，看成败、鉴是非、知兴替，起到“温故而知新”“彰往而察来”的作用;通过研读文学经典，陶冶情操、增加才情，做到“腹有诗书气自华”;通过研读哲学经典，改进思维、把握规律，增强哲学思考和思辨能力;通过研读伦理经典，知廉耻、明是非、懂荣辱、辨善恶，培养健全的道德品格。所以，读书还要读好书，这是习近平同志对党员和领导干部的要求。

另外，他又做了一个概括和总结说，要通过研读优秀传统文化书籍，吸收前人在修身处事、治国理政等方面的智慧和经验，养浩然之气，塑高尚人格，不断提高人文素养和精神境界。

另外，习近平同志还强调要善读书，这样才能提高理论修养，提高这方面的素质。他用著名学者王国维论述治学的三重境界来要求领导干部们去善读书。第一种境界是“昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路”;第二种境界是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”;第三种境界是“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”。

善读书，他又讲要做到这样三点：第一点，要坚持阅读与思考的统一，这才能有收获;第二，要坚持读书与运用相结合;第三，还要锲而不舍、持之以恒。一会儿我们再讲习近平同志的一些具体要求。

把这些说完了之后，要达到什么程度呢?会形成一个什么样的结果呢?习近平同志又强调，“只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、‘三个代表’重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法，才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念，才能在纷繁复杂的形势下坚持科学指导思想和正确前进方向，才能带领人民走对路，才能把中国特色社会主义不断推向前进。”走对路、推向前进，实际上还是为了实现中华民族的伟大复兴，所以这个理论修养应该说是非常重要的，是放在第一位的。

第二，严以修身，加强政治修养。政治修养的要求：政治信念的坚定性，政治立场的原则性、政治鉴别的敏锐性和政治忠诚的可靠性。

在这方面怎么样加强修养?习近平同志要求，全党同志要强化党的意识，始终把党放在心中最高位置，牢记自己的第一身份是共产党员，第一职责是为党工作，做到忠诚于组织，任何时候都与党同心同德。全党同志要强化组织意识，时刻想到自己是党的人，是组织的一员，时刻不忘自己应尽的义务和责任，相信组织、依靠组织、服从组织，自觉接受组织安排和纪律约束，自觉维护党的团结统一。

他对年轻干部在政治修养方面也提出了要求。他说，尤其要在提高年轻干部的思想政治素质上下功夫，在增进对人民群众的感情上下功夫，把理想信念教育作为重中之重，引导他们把忠于党、忠于国家、忠于人民作为一种信念来坚守，作为一种修养来锤炼，作为一种准则来恪守，使正确的世界观、权力观、事业观始终成为引领人生的指针。

第三，严以修身还要加强道德方面的修养。关于道德方面的修养，习近平同志也有很多论述，应该说是在严以修身这个方面里强调的又一个重要的方面。他是这样强调的：领导干部要加强修养、提升境界，不断增强干干净净干事的自律能力。能不能干干净净干事，是由世界观、人生观、价值观所决定的，说到底是个党性问题。所以，要加强领导干部的道德修养，而且他强调这样一个观点：领导干部的党性修养并不会因为党龄的增长而必然增长。就是说领导干部党龄比较长，但你也要时时刻刻的注意自身的修养，不是说不加强修养，党龄长了，修养就好了，这是不可能的，必须得加强修养。领导干部的道德修养、思想境界也不会因为职务的升迁而自然提升。他要求，领导干部加强党性修养和主观世界改造，做到干干净净干事，最根本的是要牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观和正确的权力观、地位观、利益观，打牢思想政治基础，筑牢思想政治防线。思想境界提高了，道德修养加强了，对个人的名誉、地位、利益等问题就会想得透、看得淡，知所趋、知所避、知所守，不为名所累、不为利所困、不为情所惑，就能自觉把精力最大限度地用来为国家和人民勤奋工作，而不去斤斤计较个人得失，不去利用手中的权力牟取私利。

这方面也有负面的教材。最近，一个南京市前市长在受审察的过程中忏悔没有过好五道关。第一是没有过好权力观，第二是没有过好金钱观，第三是没有过好社交关。第四是没有过好生活关，第五是没有过好诚实关。那么，这五关实际上都是修养不够。他还讲，交往的过程中，交往过深，不讲分寸，底线失守;交往过密，不分你我，界限失守;交往随意，不加防范，防线失守。最后总结了这么一个公式，他说，在政治公式里面，廉洁是1，事业、功名、地位、财富、尊严都是0。这也是值得我们去思考的。

第四，严以修身，加强纪律修养。中国共产党是靠革命理想和铁的纪律组织起来的马克思主义政党。那么纪律是非常重要的，我们经常强调党要管党、从严治党。靠什么管，靠什么治?就要靠严明的纪律。毛泽东同志一直是强调“加强纪律性、革命无不胜”的，这也是我们党的一个优势和我们党不断取得胜利的一个根本保障。如果党没有纪律，像一盘散沙，就完不成这么艰巨的任务。在严明纪律方面，习近平同志强调，首先是严明政治纪律。党的纪律是多方面的，有政治纪律，有组织纪律，有经济工作方面的纪律，也有群众工作方面的纪律，但是首要的是严明政治纪律。这一点要求是非常明确的。还有一点是要严明党的组织纪律。严明党的政治纪律是习近平同志在十八届中纪委第二次全会上强调的，严明党的组织纪律是在十八届中纪委第三次全会上专门强调的，讲得很多。那么，这两个问题也是非常重要的，所以我们在加强党的纪律方面，一定要加强政治纪律和组织纪律这方面的修养，把遵守纪律变成自己的行动。

第五，严以修身还要加强作风修养。现在来讲，按照中央提出的八项规定严格进行要求，严格进行治理，从严治党。经过党的群众路线教育实践活动的开展，应该说作风建设在十八大以后取得了比较明显的成效。在这个基础上，我们在进一步进行“三严三实”这方面的教育，可以说会对作风建设有进一步的推进。在这些方面，习近平同志也是非常重视的，看得也是比较长远的。他强调，作风建设要坚持下来，还在路上，而且还要注意别让它反弹。他也提出了一些明确的要求。第一，要求正确认识和处理人际关系，坚定不移维护人民利益，坚持党性原则这是第一个方面的要求。第二，要求党员领导干部要减少应酬，保持健康的工作方式和生活方式，多学习充电、消化政策，多下基层调查研究、掌握第一手情况，多系统思考和解决存在的突出问题，自觉远离那些庸俗的东西。这也是下一步作风建设提出的一个比较具体的要求。第三，实实在在做人做事，做到严以修身、严以用权、严以律已，谋事要实、创业要实、做人要实，堂堂正正、光明磊落，敢于担当责任，勇于直面矛盾，善于解决问题，不搞“假大空”。第四，对一切腐蚀诱惑保持高度的警惕，慎独慎初慎微，做到防微杜渐。下一步的作风建设、作风修养在这些方面进一步加强落实。

总之，严以修身就是强调做官先做人，做人必修身，党员干部修身做人就是做合格的共产党员，按照“三严三实”要求加强理论修养、政治修养、道德修养、纪律修养、作风修养，以担当起实现中华民族伟大复兴的历史使命。

本人性格热情开朗，待人友好，为人诚实谦虚。工作勤奋，认真负责，能吃苦耐劳，尽职尽责，有耐心。具有亲和力，平易近人，善于与人沟通。

学习刻苦认真，成绩优秀，名列前茅。品学兼优，连续三年获得学院奖学金。 曾担任系学生会外联部干部、系团总支组织部副部长、班级生活委员等，在学生工作和外出拉赞助与商家联系的过程中，大大提高了自己的办事和处事能力。此外，还积极参加课外文体活动，各种社会实践活动和兼职工作等，以增加自己的阅历，提高自己的能力。在工作中体会办事方式，锻炼口才和人际交往能力。曾连续两年获得学院“暑期社会实践积极分子”，“学生会优秀干事”等荣誉称号。 在平时学校生活中，做过很多兼职。例如：家教、电话访问员、酒楼服务员、派传单、问卷调查，还到工厂打过暑期工，亲身体会了各种工作的不同运作程序和处事方法，锻炼成了吃苦耐劳的精神，并从工作中体会到乐趣，尽心尽力。 四年的大学生涯，让我的组织协调能力、管理能力、应变能力等大大提升，使我具备良好的心理素质，让我在竞争中拥有更大的优势，让我在人生事业中走得更高更远。获得了“优秀大学生”和“优秀毕业生”的称号。

当上帝要想成就一个人，必定先去磨练他；恶魔想毁灭一个人必先放纵他。巴尔扎克就很好的诠释了这一句话。巴尔扎克可以说一生都在一个小阁楼度过，阁楼咫尺见方，夏天热气腾腾，冬天冷嗖嗖。他的生活没有白天没有黑夜，更没有娱乐，总是不停的在书写。在与书商打交道时也常常被骗。他一生出版了90多本书但却一生贫苦，他曾经说过：如果不是我的母亲赋予我忍耐的性格，我就不会成功出版这么多书，而且是在黑书商人的压榨下。

性格决定人生命运，拥有好的性格就会拥有好的命运。假如，你是懦弱的性格又怎么会有前途的命运呢？

富兰克林在他的自传中是这样说的：“我们在改变自己的历程中再没有一种像克服骄傲那么难的了。虽然极力藏匿它、克服它、消灭它，但无论怎么样，它在不知不觉之间仍然显露。”

年轻时候的富兰克林非常的骄傲自满，而造成这样性格的是他的父亲对他的极其溺爱。从不对富兰克林的过错斥骂。而最终是他的一位好友对他严厉批评，使得富兰克林能够改过。富兰克林性格是后天形成的，最终也成就了富兰克林的辉煌。

“天降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤。”而人如何使天降任于斯人？也必须拥有一个好的性格。而怎么成就好的性格？不是被动承受，是主动迎接。面对这负担，这苦与劳，无论多么冗长有痛楚，无论要经历怎样的伤害与诽谤，无论有多少次心灰意懒。都务必坚持到底。而在完成之前，只字不提。

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

还记得风声鹤唳的惊恐，还记得四面楚歌的悲凉，还记得染红乌江的那一腔热血，还记得吗?不错，这正是西楚霸王项羽的人生结局。让古往今来，无数文人豪杰为之惋惜的项羽，是什么促成了他的悲壮?历史回答我：是性格。

回顾项羽的一生，我们知道：项羽从小就胸怀宽，志向远大，可是他学习东西却只肯学一点皮毛，就认为足够了。这是为什么呢?因为他骄傲自负的性格。项羽凭借他天生神力的优势，和喜爱广交朋友的豪爽性格，最终创就一番霸业。有一个足智多谋的、尽心尽力的范增为他出谋划策，但最后倒在离胜利只有一步之遥的血泊中。这还是因为他的性格，疑心过重、优柔寡断、妇人之仁、刚愎自用的性格，让他失去了虞姬，送走了乌骓马，断送了大好前程。

项羽因为他的性格，得到的是自刎乌江的命运。那么赵国的廉颇与蔺相如呢?廉颇因蔺相如以口舌之能，地位比自己高，而心怀不满，但又是因蔺相如宽宏大度的性格使得廉颇知错能改，负荆请罪，齐心协力、共同维护赵国的安宁，被后世传为一段佳话。赵国的长治久安，是与蔺相如宽容忍让的性格，羽廉颇知错就改得性格是分不开的。历史在一次告诉我们：性格决定命运。

陶渊明淡泊宁静的性格，使他“不为五斗米折腰向乡里小儿”辞官归隐，过着恬然自得的田园生活;公子小白宽容大度的性格，使他得到管仲的辅佐，成为春秋五霸之一，造就了一番宏图伟业;刘备平易近人、礼贤下士的性格，使他得到了诸葛亮的忠诚，建立了蜀国;洪战辉坚强自立的性格，使他走出了困境，感动了无数个中国人......

无数次历史的兴衰更替，无数个伟人的成功与失败，使我们从中得到启发：性格决定命运。命运与性格是相随相依的，良好的性格能够造就辉煌的人生，创造一个光明的未来!

每个人的性格都不同，也决定了每个人的命运的不同。但是，性格是不是决定命运的全部要素呢?《性格决定命运》这本书里的三位名人，最令我敬佩的，就是比尔盖茨了。

比尔盖茨，这位缔造微软公司奇迹的伟大人物。他为什么能缔造如此大的奇迹呢?他的性格使他爱上了电脑，他天生爱动脑，有很强的思维力，这些都为他以后的事业发展提供了基础。但比尔盖茨不仅仅因为如此成为蝉联十三年福布斯榜榜首的伟人，还有他那毫不气馁的精神。他在经营微软公司时犯下了十大错误，但他每一次，都不会气馁，而是更加努力的去经营公司。如果他遇到一点挫折就放弃，微软公司就不可能变得如此强大，不是吗?

当然，决定命运的，也不是只有性格和精神，还要有一位知心朋友。比尔盖茨的妻子梅琳达和比尔盖茨志趣相同。比如说他们看书都会看同一本，所以他们的家庭图书馆每次购书都购进两本同样的书。在工作上，梅琳达能够帮到比尔盖茨很多地方，也能听比尔盖茨诉说工作上的困难，这给比尔盖茨莫大的鼓励。

决定命运的，不仅是性格。比尔盖茨的事例充分表现了这点。那么，让我们一起培养起好的性格，锻炼起好的精神，交一个知心朋友，成为下一个像比尔盖茨一样伟人吧!

决定命运的，不只是性格，让我们一起加油吧!