0性格与修身【优秀20篇】
导语：成功是一座堡垒，但在堡的底端你需要通过修身养性才能不断向上攀登。下面是开学吧小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!
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篇1：在修身律己上要坚定信念，筑牢防线
全文共 497 字
+ 加入清单我自大学毕业进入建设银行天津市分行，在分行人力部门成熟，在纪检监察条线进步。回顾个人经历，我感受到，人力干部对党忠诚才能选对人，纪检干部对党忠诚才能执好纪。没有忠诚，就干不好工作。什么是忠诚?就是在政治上坚强，思想上坚定，行动上坚决。
理想信念是共产党人精神的“钙”，是思想行动的“总开关”、“总闸门”。纪检监察干部作为党内的执法、执纪者，要在思想上对党忠诚，始终坚定道路自信、理论自信、制度自信，要牢固树立执纪者必先守纪，监督者必受监督的意识，带头严格遵守廉政纪律，时时绷紧廉洁自律这根弦，严守党纪红线、筑牢廉洁防线、务实道德底线、把握交往界线，在任何情况下都耐得住清贫，守得住寂寞，经得住诱惑，一袭白袍不染点墨，两袖清风一身正气，切实做到自身正、自身净、自身硬。
近两年，建行天津南开支行不断加大正风肃纪力度，相继出台了一些规章制度来加强基础管理，今年，支行研究制定了《关于进一步加强财务规范化管理的通知》、《关于印发中国建设银行天津南开支行会议管理实施细则的通知》、《关于印发南开支行车辆管理规定的通知》等制度。过程中，班子成员以身作则，带头执行，为全行形成风清气正的良好环境起到了带头作用。
篇2：人物性格词语
全文共 4608 字
+ 加入清单每个人都会有不一样的性格，下面就由小编为大家分享一下人物性格词语吧，希望对大家有帮助！
1. 夜以继日：晚上连着白天。形容加紧工作或学习。
2. 百折不挠：折：挫折；挠：弯曲。比喻意志坚强，无论受到多少次挫折，毫不动摇退缩。
3. 一心一意：只有一个心眼儿，没有别的考虑。
4. 断头将军：比喻坚决抵抗，宁死不屈的将领。
5. 十年寒窗：形容长年刻苦读书。
6. 明辨是非：分清楚是和非、正确和错误。
7. 无所畏惧：畏惧：害怕。什么也不怕。形容非常勇敢。
8. 质疑问难：质疑：请人解答疑难；癌难：对于疑问反复讨论、分析或辩论。提出疑难，请教别人或一起讨论。
9. 怀瑾握瑜：怀：怀藏；握：手握；瑾、瑜：美玉，比喻美德。比喻人具有纯洁高尚的品德。
10. 见义勇为：看到正义的事，就勇敢地去做。
11. 有口无心：嘴上说了，心里可没那样想。指不是有心说的。
12. 豁达大度：豁达：胸襟开阔；大度：试题大。形容人宽宏开通，能容人。
13. 专心一志：形容一心一意，集中精力。
14. 除暴安良：暴：暴徒；良：善良的人。铲除强暴，安抚善良的人民。
15. 手不释卷：释：放下；卷：指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。
16. 勇往直前：勇敢地一直向前进。
17. 余勇可贾：馀勇：剩下来的勇力；贾：卖。原意是说，我还有馀力可卖，谁要就可以来买。表示还有力量没有用完。
18. 韦编三绝：韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
19. 排除万难：扫除重重障碍，克服各种困难。
20. 扶弱抑强：扶助弱小，压制强暴。
21. 犯而不校：犯：触犯；校：计较。受到别人的触犯或无礼也不计较。
22. 埋头苦干：专心一意地刻苦工作。
23. 万死不辞：万死：死一万次，形容冒生命危险。万一万次也不推辞。表示愿意拼死效劳。
24. 成仁取义：成仁：杀身以成仁德；取义：舍弃生命以取得正义。为正义而牺牲生命。
25. 直道而行：直道：正路。沿着直的道路走。比喻办事公正。
26. 夙兴夜寐：夙：早；兴：起来；寐：睡。早起晚睡。形容勤奋。
27. 群威群胆：形容大家团结一致英勇战斗时表现出来的力量和勇敢精神。
28. 雷打不动：形容态度坚定，不可动摇。也形容严格遵守规定，决不变更。
29. 冥行擿埴：冥：昏暗；冥行：夜间行路；擿：点；埴：地。夜间摸黑走路，如同盲人拿着手杖点地而行。比喻研求学问，不识门径，暗中探索。
30. 不敢旁骛：形容全力做一件事，不敢分心到别的事里面去。
31. 扶老携幼：携：拉着，带领。搀着老人，领着小孩。
32. 见危授命：授命：献出生命。在危急关头勇于献出自己的生命。
33. 舍己为人：舍弃自己的利益去帮助别人。
34. 一身是胆：形容胆量大，无所畏惧。
35. 学而不厌：厌：满足。学习总感到不满足。形容好学。
36. 彰善瘅恶：彰：表明、显扬；瘅：憎恨。表扬好的，斥责恶的。
37. 打抱不平：遇见不公平的事，挺身而出，帮助受欺负的一方。
38. 目不转睛：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。
39. 手不停挥：手不停顿地挥写。形容不停地写作。
40. 一鼓作气：一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：勇气。第一次击鼓时士气振奋。比喻趁劲头大的时候鼓起干劲，一口气把工作做完。
41. 璞玉浑金：比喻天然美质，未加修饰。多用来形容人的品质淳朴善良。
42. 暗中摸索：摸索：寻求，探索。在黑暗中寻找。后比喻没有人指导，独自钻研。
43. 麟凤龟龙：此四种神灵动物，象征吉兆。比喻稀有珍贵的东西。也比喻品格高尚、受人敬仰的人。
44. 杀身成仁：成：成全；仁：仁爱，儒家道德的最高标准。指为正义而牺牲生命。后泛指为了维护正义事业而舍弃自己的生命。
45. 既往不咎：咎：责怪。原指已经做完或做过的事，就不必再责怪了。现指对以往的过错不再责备。
46. 仰屋着书：仰：脸向上；着：写。形容一心放在着作上。
47. 弃瑕录用：原谅过去的过失，重新录用。
48. 宵衣旰食：宵：夜间；衣：穿衣；旰：天已晚。天不亮就穿起衣来，时间晚了才吃饭。形容为处理国事而辛勤地工作。
49. 南鹞北鹰：鹞、鹰：两种猛禽。在南为鹞子，在北为老鹰。比喻性格严峻的人。
50. 悬梁刺股：形容刻苦学习。
51. 映雪读书：利用雪的反光读书。形容读书刻苦。
52. 目不窥园：形容专心致志，埋头苦读。
53. 冲锋陷阵：陷：攻破，深入。不顾一切，攻入敌人阵地。形容作战勇猛。
54. 解衣推食：推：让。把穿着的衣服脱下给别人穿，把正在吃的食物让别人吃。形容对人热情关怀。
55. 救死扶伤：扶：扶助，照料。抢救生命垂危的人，照顾受伤的人。现形容医务工作者全心全意为人民服务的精神。
56. 毛遂自荐：毛遂自我推荐。比喻自告奋勇，自己推荐自己担任某项工作。
57. 不愧不怍：愧、怍：惭愧。形容光明正大，问心无愧。
58. 履险如夷：履：踩踏；夷：平坦。走在危险的地方就象走在平地一样。比喻平安地渡过困境。
59. 聚精会神：会：集中。原指君臣协力，集思广益。后形容精神高度集中。
60. 爱憎分明：憎：恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。
61. 一视同仁：原指圣人对百姓一样看待，同施仁爱。后多表示对人同样看待，不分厚薄。
62. 披荆斩棘：劈开丛生多刺的野生植物。比喻在创业过程中或前进道路上清除障碍，克服重重困难。
63. 吊民伐罪：吊：慰问；伐：讨伐。慰问受苦的人民，讨伐有罪的统治者。
64. 铁杵成针：比喻只要有毅力，肯下苦功，事情就能成功。
65. 以德报怨：德：恩惠。怨：仇恨。不记别人的仇，反而给他好处。
66. 宽大为怀：对人抱着宽大的胸怀。
67. 仰不愧天：抬头仰望，对天无愧。指没有做过坏事，问心无愧。
68. 心无二用：指做事要专心，注意力必须集中。
69. 善善恶恶：称赞善事，憎恶坏事。形容人区别善恶，爱憎分明。
70. 纵横驰骋：纵：南北方向；横：东西方向；驰骋：纵马疾驰。不受阻挡地往来奔驰。形容英勇战斗，所向无敌。也比喻写作上才思奔放，意到笔随。
71. 以直报怨：直：公正、正直。以公道对待自己怨恨的人。
72. 前赴后继：前面的冲上去了，后面的紧跟上来。形容不断投入战斗，奋勇冲杀向前。
73. 光风霁月：光风：雨后初晴时的风；霁：雨雪停止。
74. 探赜索隐：探：寻求，探测；赜：幽深玄妙；索：搜求；隐：隐秘。探究深奥的道理，搜索隐秘的事情。
75. 不平则鸣：鸣：发出声音，指有所抒发或表示。指受到委曲和压迫就要发出不满和反抗的呼声。
76. 仁至义尽：至：极，最；尽：全部用出。竭尽仁义之道。指人的善意和帮助已经做到了最大限度。
77. 网开一面：把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
78. 一往直前：形容勇猛无畏地前进。同“一往无前”。
79. 临危不惧：临：遇到；危：危险；惧：怕。遇到危难的时候，一点也不怕。
80. 不甘示弱：示：显示，表现。不甘心表示自己比别人差。表示要较量一下，比个高低。
81. 急公好义：急：急于。热心公益，见义勇为。
82. 马革裹尸：马革：马皮。用马皮把尸体裹起来。指英勇牺牲在战场。
83. 中流砥柱：比喻坚强而能起支柱作用的人或集体。同“中流砥柱”。
84. 毁家纾难：毁：破坏，毁坏；纾：缓和，解除。捐献所有家产，帮助国家减轻困难。
85. 坚持不渝：渝：改变。坚守约章或诺言，决不改变。
86. 光明正大：原指明白不偏邪。现多指心怀坦白，言行正派。
87. 公事公办：公事按公事的原则办，不讲私人情面。
88. 舍生忘死：不把个人的生死放在心上。
89. 宽宏大量：形容度量大，能容人。
90. 赏罚分明：该赏的赏，该罚的罚。形容处理事情严格而公正。
91. 扶危济困：扶：帮助；济：搭救，拯救。扶助有危难的人，救济困苦的人。
92. 自告奋勇：告：称说，表示。主动要求担任某项艰巨的任务。
93. 仁人志士：原指仁爱而有节操，能为正义牺牲生命的人。现在泛指爱国而为革命事业出力的人。
94. 与人为善：与：赞许，赞助；为：做；善：好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。
95. 十年读书：指长期努力于学业。
96. 苦心孤诣：指苦心钻研，到了别人所达不到的地步。也指为寻求解决问题的办法而煞费苦心。
97. 仗义疏财：仗义：讲义气；疏财：分散家财。旧指讲义气，拿出自己的钱财来帮助别人。
98. 舍己救人：舍己：牺牲自己。不惜牺牲自己去救别人。
99. 全神贯注：贯注：集中。全部精神集中在一点上。形容注意力高度集中。
100. 解囊相助：囊：口袋。拿出财物帮助别人。
101. 始终不懈：自始自终一直不松懈。
102. 精益求精：精：完美，好；益：更加。好了还求更好。
103. 投袂而起：投袂：挥动袖子。形容精神振作，立即行动起来的神态。
104. 兢兢业业：兢兢：形容小心谨慎；业业：畏惧的样子。形容做事谨慎、勤恳。
105. 锐不可当：锐：锐气；当：抵挡。形容勇往直前的气势，不可抵挡。
106. 不咎既往：咎：责怪。对以往的错误或罪责不再追究。
107. 孜孜不倦：孜孜：勤勉，不懈怠。指工作或学习勤奋不知疲倦。
108. 襟怀坦白：襟怀：胸怀；坦白：正直无私。形容心地纯洁，光明正大。
109. 先难后获：难：艰难，劳苦；获：收获。先付出劳动然后再取得收获。比喻不坐享其成。
110. 堂堂正正：堂堂：盛大的样子；正正：整齐的样子。原形容强大整齐的样子，现也形容光明正大。也形容身材威武，仪表出众。
111. 良工心苦：良工：手艺高明的工匠。形容优秀艺术家的作品，在创作过程中都费尽心思。
112. 排难解纷：原指为人排除危难，解决纠纷。今指调停双方争执。
113. 呕心沥血：呕：吐；沥：一滴一滴。比喻用尽心思。多形容为事业、工作、文艺创作等用心的艰苦。
114. 人一己百：别人一次就做好或学会的，自己做一百次，学一百次。比喻以百倍的努力赶上别人。
115. 浩然之气：浩：盛大、刚直的样子；气：指精神。指浩大刚正的精神。
116. 不屈不挠：屈：屈服；挠：弯曲。比喻在压力和面前不屈服，表现十分顽强。
117. 一往无前：一往：一直向前；无前：前面什么也挡不住。一直往前，无所阻挡。形容勇猛无畏地前进。
118. 公正无私：办事公正，没有私心。
119. 温柔敦厚：温柔：温和柔顺；敦厚：厚道。原指态度温和，朴实厚道。后也泛指待人温和宽厚。
120. 全心全意：投入全部精力，一点没有保留。
121. 一马当先：原指作战时策马冲锋在前。形容领先。也比喻工作走在群众前面，积极带头。
122. 疾恶如仇：疾：憎恨；恶：指坏人坏事。憎恨坏人坏事就象憎恨仇人一样。
123. 揭竿而起：揭：高举；竿：竹竿，代旗帜。砍了树干当武器，举起竹竿当旗帜，进行反抗。指人民起义。
124. 视死如归：把死看得象回家一样平常。形容不怕牺牲生命。
125. 劫富济贫：劫：强取；济：救济。夺取富人的财产，救济穷人。
126. 网开三面：把捕禽的网撤去三面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。
127. 不遗余力：遗：留；馀力：剩下的力量。把全部力量都使出来，一点不保留。
128. 大义灭亲：大义：正义，正道；亲：亲属。为了维护正义，对犯罪的亲属不循私情，使受到应得的惩罚。
129. 杀敌致果：致：使得到；果：果敢除敌。勇敢杀敌，建立战功。
130. 无偏无党：偏：不公正；党：偏私。形容处事公正，没有偏向。
篇3：——在逆境中不可失去自己的性格
全文共 306 字
+ 加入清单原美国布朗大学校长、现任卡内基基金会主席的瓦尔坦·格雷戈里安的童年十分不幸，在他 6岁的时候，他的母亲便因病去世了。是他的祖母在伊朗的山区将他带大的。
格雷戈里安的祖母也是一个很不幸的女人。由于战争和疾病，她失去了所有的孩子。虽然命运对她十分不公，但她却并未因此失去对生活的信心。
为了让格雷戈里安从失去亲人的阴影中走出来，健康快乐地成长，祖母经常教导他说：“孩子，有两件事一定要记牢。第一是命运，那是你无法控制的;第二是你的性格，那可是在你掌握之中的。你可以失去你的美丽，也可以失去你的健康和财富，但是你决不能失去你的性格，因为它是掌握在你自己手中的。”祖母的这句话在格雷戈里安的成长道路上，起到了十分关键的作用。
篇4：与性格有关的名言警句
全文共 1159 字
+ 加入清单1) 我们不必羡慕他人的才能，也不必悲叹自己的平庸，各人都有他的个性魅力。——松下幸之助
2) 我知道的东西谁都可以知道，而我的个性却为我所独有。——歌德
3) 要测量一个人真实的个性，只须观察他认为无人发现时的所作所为。——麦考莱
4) 才能自然形成，性格则涉人世之风波而塑成。——歌德
5) 性格，既不坚固也不是一成不变，而是活动变化着的，和我们的肉体一样也可能会生病。——爱略特
6) 性格是一个人看不见的本质。——德·穆迪
7) 性格是一种副产品;它产生于完成日常事务的伟大过程之中。——伍威尔逊
8) 性格由习惯演变而来。——奥维德
9) 性格只不过是长期形成的习惯而已。——普卢塔克
10) 一个人的性格决定着他的命运。——绪儒斯
11) 一个人失败的原因，在于本身性格的缺点，与环境无关。——毛佛鲁
12) 一个人无论做出多少件事来，我们都可以在里面认出同样的性格。——艾默生
13) 最能够使一个人生动描绘出他自己性格的方法，无过于他描绘他人的态度。——利希脱
14) 个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。——李区特
15) 个人主义是一剂致命的毒药，而个性却是日常生活的食盐。——佚名
16) 个性的生活在社会中，好比鱼在水里，时时要求相适应。——瞿秋白
17) 个性的造就由婴孩时代开始，一直继续到老死。——罗斯福
18) 个性和集体融合起来，人会失去个性，相反，只有在集体中，个性才能得到高度的觉醒和完善。——巴比塞
19) 你可以相信一座山移动了位置，却不必去相信一个人改变了自己的个性。——阿拉伯
20) 也许个性中，没有比坚定的决心更重要的成分。小男孩要成为伟大的人，或想日后在任何方面举足轻重，必须下定决心，不只要克服千重障碍，而且要在千百次的挫折和失败之后获胜。——罗斯福
21) 一个人的悲剧，往往是个性造成，一个家庭的悲剧，更往往是个性的产物。——柏扬
22) 一个人的房子，一个人的家具，一个人的衣服，他所读的书，他所交的朋友――这一切都是他自身的表现。——亨利?詹姆斯
23) 一个人的个性都有它自己的一套。理智也会被它牵着鼻子走。——索尔?贝
24) 一个人的个性应该像岩石一样坚固，因为所有的东西都建筑在它上面。——屠格洛夫
25) 一个人的性格决定他的际遇。如果你喜欢你的性格，那么，你就无权拒绝你的际遇。——罗兰
26) 一个人就是一种典型。——富尔曼诺夫
27) 一个人因为看到另外一种生活方式更有重大的意义，只经过半小时的考虑就甘愿抛弃一生的事业前途，这才需要很强的个性呢。贸然走出这一步，以后永不后悔，那需要的个性就更多了。——毛姆
28) 一个人在描述他人的个性时，其自身的个性即暴露无遗。——李区特
29) 一棵树上很难找到两片叶子形状完全一样，一千个人之中也很难找到两个人在思想情感上完全协调。——歌德
篇5：诚以养德信以修身作文800字
全文共 802 字
+ 加入清单诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近。诚信是中华民族的传统美德，是一个人为人处事的基本准则。
诚信，可以让一个人无愧于心。季札子是春秋时吴国贵族，吴王诸樊的弟弟。公元前，他奉命出使徐、鲁、齐、郑、卫、晋等国。他经过徐国时，徐君十分欣赏季札子佩戴的宝剑，却难以启齿。季札子明白徐君的意思，不过，他还要出使其他的国家，宝剑暂时不能送给徐君，他打算等他出使各国后，便赠送给徐君。不料，待季札子出使完各国后，再途经徐国时，徐君已经死了。季札子感到非常遗憾，想到自己曾打算把宝剑赠给徐君，便解下身上的宝剑，挂在徐君墓前的树上。季札子对于除了自己之外没有知道的事，也毫不马虎，不做违背己心的事，可见他守信的思想境界之高。
人无信不立。商鞅任秦孝公之相，欲为新法。秦孝公有些担心，犹豫不决。商鞅于是就说服了秦孝实行变法，发布了新的政令。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，扫墓百姓中有谁能把此木移到北门的，给予10金。百姓对于这种做法感到很奇怪，没有人敢去移动这块木头的。随后，商鞅又布告国人，能移动那块木头的人给50金。这时，终于有个胆大的人移动了这块木头，商鞅立马就给了他50金，以表明诚信不欺。这一立木取信的效果立竿见影，使百姓相信了新法可信，从而推行了新法。正是商鞅这种言而有信的做法，才使得商鞅变法的成功。
诚信，成就仕途的美满。通往顺畅的事业之路，必不可以的便是诚信。北宋词人晏殊亦是如此。在他十四岁时，有人把他作为神童举存给皇帝，皇帝召见他后，就让他和一千多名进士一同考试。由于考题他曾做过，他便把实情告知给皇帝，并要求皇帝重新出题。皇帝与大臣便共议了一道更难的题目给他，结果，答卷优秀，获得了皇帝的赞赏，赐予了他“同进士出身”，拥了一翻好的事业。正是晏殊的诚实才造就了他仁途的美满，事业的成功。
诚以美德，信以修身，为你的人生添上一抹亮色！
篇6：性格决定命运
全文共 720 字
+ 加入清单有位美国记者采访晚年的投资银行一代宗师J•P摩根，问：“决定你成功的条件是什么?”老摩根毫不掩饰地说：“性格。”记者又问：“资本和资金何者更为重要?”老摩根一语中的答道：“资本比资金重要，但最重要的还是性格。”
性格为什么能决定命运呢?一开始，所有人类命运都是一样的，当大家开始走到行动，走到人生的的岔路口时，因为性格的影响，每个人的选择不同，选择发挥作用后，是各人的路发生了分歧。而选择越多，差异越大，南辕北辙，命运的不同就开始了，由于人生没有回头路，而各种人在一起又互相影响，让你在下一次的选择时出现更加多的可能性——每一次的动作，与人的交往中的每一句话，遇到的每一件事，每一次心理活动都会影响你的选择，从而造就你的人生路。
所谓“江山易改，本性难移”，因为性格是在人们长期生活的环境中养成的，环境决定了那个人的行为习惯，但是他离开那个环境后习惯已经根深蒂固，很难再改变。一个人的性格又恰恰决定了自己的人际交往和自己所交往的人，因此好的有可能更好，坏的可能更坏。和人的交往的自己的行为又决定了自己的眼光和思想境界与道德涵养，从而决定了一个人的以后所走的道路。所以，性格，命运之舵，不可不察。
曾闻哲者言：“性格决定命运，机遇决定前途。
威廉•詹姆士说：“播下一个行动，你将收获一种习惯;播下一种习惯，你将收获一种性格;播下一种性格，你将收获一种命运。”
西班牙大文学家塞万提斯说：“每个人的命运都是由自己的性格决定”。
完善自身的性格，你就能找到打开成功之门的道路;放纵自己的性格，你将变为成功的绝缘体。一个人有属于自己的性格，每种性格都有其擅长的职业。无论哪一种性格，你都应接受它并发挥自己的天性，才能肩负起上苍所赋予的使命，才能通往成功的彼岸。
篇7：初一性格的自我介绍
全文共 407 字
+ 加入清单尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好！
我叫xxx，今年十三岁，生日是四月十七日，可爱的白羊座，万能的o型血，我毕业于利辛县实验小学。
我是那种“静如处女，动如脱兔”的类型，鼻梁上架着一副眼镜，哎！都是电脑惹的祸啊！我个子不算高，不过短小精悍，浓缩就是精华嘛！
我的成绩嘛，小学在班上还不错喽，多次获得各科奖项，曾任班长、中队长、大队委和副大队长，也是老师的得意弟子，然而这都已成为过去。在现今这个高手云集的班级里，我已感到了压力。不过我相信，压力就是动力，我一定会努力加油的！
我喜欢体育，爱跑步、跳绳和乒乓球，小学还多次在运动会上获奖；我经常参加学校组织的各类活动，表现也比较好，很多时候，都被当成榜样。
以前班上的同学和朋友都上了各自不同的中学，到水二中的很少。所以，在新的环境中，我相信我会认识更多的新朋友，希望大家也能愿意和我交朋友。
通过我的描述，相信大家对我有所了解了吧，在接下来的三年的学习期间，希望我们愉快相处。
篇8：她就是这个性格人物作文
全文共 727 字
+ 加入清单她叫李汶徽，是我的第四任好朋友，她，圆圆的脸，两道细细的的眉毛衬托着那亮晶晶的乌黑的眼睛，像清澈的泉水，一副眼镜挂在鼻子上，显得很可爱，她呀！其实是个爱哭鬼哦！千万别告诉她。
有一天黄昏，夜色像一朵花那样柔和的合拢来。李汶徽这才出来玩，我、李汶徽、张涛悠闲的坐在椅子上聊天，忽然，我想起自己有本小漫画，于是从口袋里掏出漫画问：“谁要这个？”只见他俩默默无闻的，并没有理会我，我生气了，说：“你们不要我现在给常浩成去。”李汶徽还是没有站起来，倒是张涛站起来了，立刻站起来拿过漫画说：“不要给常浩成。”于是便聚精会神的看起漫画，有时还“咯咯”地笑着，这时李汶徽气势汹汹的抢过漫画，坐在哪里不动，这下可惹恼了这个忍耐性较强的张涛，张涛不停地说：“把书还我。”而李文徽也不停的说：“不给，哼！”到了一定的时间，李汶徽站起来了，大摇大摆的准备回家，这时张涛踢了李汶徽三脚，李汶徽追着张涛打，眼泪像断了线的珠子似的掉了下来，李汶徽二话不说把漫画书给撕了。哎——李汶徽遇事就哭的感觉。
她还是一个大方的人呢！
有一次，老师让我们买帕子，可是我们已把这事抛到脑后了，李汶徽来了，我便问：“你借我一元买帕子吧！”我乞求道，李汶徽爽快的答应了，于是她从口袋里拿了一元钱替给了我，我便高高兴兴的去买帕子了，当我回来时，只见同学们也向李汶徽要帕子，我看见李汶徽手上有着四五条帕子，又给了我一条，我问：“李汶徽，你怎么这么多帕子？”李汶徽解释道：“我遇见我阿姨，我让她跟我买五条帕子，好给没带帕子的人用。”“那钱什么时候还你？”我问。“不用还，送你的。”李汶徽说，我不敢相信，以为她在开玩笑，后来她又重说了那句话。我高兴极了。
你瞧，这就是一个爱哭，又大方的女孩。
篇9：学会尊重，文明修身
全文共 817 字
+ 加入清单说起尊老爱幼，人人都知道它是中华民族的传统美德，对于这个名词，人人都不陌生，但又有多少人能够真正领略其中的要诣而去做到这些呢？
当我们还小的时候，父母就教育我们要尊敬长辈，我们长大步入学堂以手，都也经常教育我们爱护比我们年龄小的同学，但是我们大都它当作耳旁风，尤其是读中后，能够这样做的人更少了。
中国历史上有许多这样的人。就拿孔融让梨来说吧。这个路人皆知的硌讲的是汉代的孔融小的时候，有一次家人聚在一起，仆人端来一大盘梨，别的小孩子都选最大的拿，而他却拿最小的，把最大的留给其他人。这个故事流传至今，仍然得到许多人的赞赏。
汉代的小孔融尚且可以如此，难道作为后人的我们在这样进步的社会却做不到吗？
当然不是，在当今社会不乏许多人能够做到尊老爱幼。当你坐上公交车的时候，你也会经常看到有一个小孩或一正在读书的同学为老人或其他人让座。他们何以可以做到这些，大半出自家庭和学校的教育，但更重要的是要他们能听进耳去并在社会中实践他们。
我曾看到过一则新闻：XX市X村的XX，其老父在家躺了将近三年而不能动，应该是下半身瘫痪了吧！尽管他家里很穷，但他还是担当起家中的重担，一边辛苦工作维持生计，一边照顾父亲。每当到了夏天，老人睡在床上非常热，常常把床单打湿，他就隔两天帮老人把床单洗了，并把老人抱到屋外放在特制的椅上晒太阳，并经常帮老人洗澡，好让他生活在一个干净舒适的环境中，免得让老人生病。虽然老人病了这么长时间，但他一直没有放弃照顾老人。他知道现在许多老人都得不到子女们的尊重，他们常常会悄悄向别人诉苦或一个人暗自流泪。正因为他懂得尊重老人的想法——希望得到子女的尊重，才会一如继往地照顾老人。
现代社会也有很多不尊重别人的人，他们大多没有受过高层次教育，他们不懂得如何去尊重别人，所以他们大都也不会得到别人的尊重，这样的人在社会上也就不会有好朋友。
因此，我们必需学会尊重别人，提高自身的道德修养，这样才能得到别人的尊重，在社会中才会有你的立足之地。
篇10：严以修身方面主要问题
全文共 1178 字
+ 加入清单坚持“三严三实”，严以修身是第一“严”，是做人为官的第一颗扣子。
如何修身以严?关键在做到“六修”。
以补钙为本。
理想的滑坡是最致命的滑坡，信念的动摇是最危险的动摇。东欧剧变、苏联解体，根本原因在于理想信念坍塌。当下，少数党员干部不信马列信鬼神，热衷于算命看相、求神拜佛，有的把配偶子女移民到国外，给自己“留后路”，还有的功利至上、享乐至上，感叹“人生如梦”“昼短苦夜长，何不秉烛游”。根本原因就在于，理想迷茫、信念动摇、精神缺“钙”，导致政治上变质、经济上贪婪、道德上堕落、生活上腐化。严以修身，根本上就要坚定理想信念，补精神之钙。
以修心为上。
严以修身，其实就是严以修心。内化于心，才能外化于行。“不忘初心，方得始终”。作为一名共产党员，我们经常要扪心自问，还记得当初举起右手、向党旗庄重宣誓时的入党誓言吗?修心的最基本要求，就是心中有民，真正做到全心全意为人民服务。关键要摆正自己的位置，始终把自己的根牢牢扎在群众之中，始终把老百姓的事看成头等大事，始终把群众的冷暖疾苦挂在心上，努力为群众办实事、办好事、解难事。
以笃学为先。
只有笃学、真学，才能真信、真用。学习上要突出重点，深入学习习近平总书记系列重要讲话精神，全面掌握运用马克思主义的立场、观点、方法分析和解决问题的能力，切实提高自己的治理素养。坚持联系实际学，带着问题学，在实践中学习、在学习中实践。这样，才能不断提升自己的修养、境界和水平。
以深省为重。
严以修身，是一个不断反省自我、超越自我的过程。哲人讲“未经反省的人生不值得过”，古人讲“见贤思齐焉，见不贤而内自省也”。今天的共产党员不仅要讲反省，而且还得有标准、有标杆。标准就是好干部的20个字：“信念坚定、为民服务、勤政务实、敢于担当、清正廉洁”;标杆就是“心中装着全体人民、唯独没有他自己”的焦裕禄，“不带私心搞革命，一心一意为人民”的谷文昌，“把全部心思和精力用在干事创业上”的杨善洲……
以慎独为基。
“自修之道，莫难于养心，养心之难，又在慎独。能慎独，则内省不疚，可以对天地质鬼神。”慎独，是严以修身的基本功、必修课，是共产党员应该具有的一种美德。现在的领导干部往往处于上级监督太远、同级监督太软、下级监督太难的境地，一些人的权力过大又缺乏有效监督，使腐败现象易发高发。在不想腐、不能腐、不敢腐的有效格局还未形成时，领导干部要练就金刚不坏之身，就要做到心中有戒，时时、事事、处处慎独。
以躬行为要。
“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。修身是为了解决问题，解决问题才是最好的修身。躬行要解决三个问题，一是查，二是改，三是恒。对照法纪，把自己摆进去，往深里查、往细里查、往具体里查。对照问题，坚持边修身、边改正，坚持思想问题和实际问题一起改，大问题和小问题一起改，长远问题和现实问题一起改。修身的问题也有顽固性、反复性，贵在长期坚持、久久为功。
篇11：性格决定命运关于历史人物的说理性作文
全文共 2115 字
+ 加入清单在中国文学史上，建安文学以其崭新而爽朗的风格备受后世关注。以三曹(曹操、曹丕和曹植)和七子为代表，各位作家成就非凡，各领风骚。其中最负盛名者莫如曹植。曹植，为曹操第四子，曹丕同母弟，累封为陈王，谥为“忍”，世称陈思王。曹植文学才华在其兄曹丕之上，政治才干却比不上，加上性格的率性纯真，导致在政治斗争的失败，开始其后生的颠沛生活，报国无门，郁郁而终，可以说，是他“不自雕励、任性而行”的性格酿成了他的悲剧。
曹植生于汉献帝初平年间，时值天下大乱，植自幼随父转徙于军旅，如其自言是“生乎乱，长乎军”。他亲历战乱，接触了广阔的社会现实，为其创作积累了非常丰富的素材。建安年间，曹操逐渐统一了中原，他网罗了不少文学之士，为文学的发展提供方便。曹植在这种文学氛围中极大地发展了自己的文学才能。以建安为界，他的创作分前后期，前期宽闲安逸，后期抒写个人的不幸遭遇。这完全与其性格分不开的。
曹植曾是一富贵公子，过着斗鸡走马、宴饮无暇的糜烂生活。《斗鸡篇》里说：“长宴坐戏客，斗鸡观闲房。”可以说是整日无所事事。《名都篇》有：“斗鸡东郊道，走马长揪间。”不过他并没有完全沉迷在这种整日斗鸡走马的把戏里，前期有些诗篇可看出积极进取之精神，如《白马篇》描写渴望征战沙场，为国捐躯的英雄精神。有些则有慷慨之气，如《赠丁仪》。雅好慷慨为当时建安风气，不独曹植有。这与当时天下大乱人们建功立业的机会多而快，慷慨豪迈的情绪四溢，加之曹操这个活样板的榜样力量，时人渴创一番事业。这也是曹植念念不忘去上表自试，望能一展政治抱负的原因之一。
建安前期，曹植因才干与文学造诣的不凡得到曹操的宠爱。当铜雀台建成时，曹操让各子作赋，“植援笔立成”，一下子引起曹操的注意，“异之”。“每进见难问，应声而对，特见宠爱”。曹操因此想立曹植为继承人，认为他是“最可定大事”，对他寄以很高的期望。本来，如果按此照样发展，他会接替曹操之位。但是，偏偏他的诗人的纯真率性慢慢为曹操所看不惯，失掉了宠爱，并招来曹丕对他的猜忌。
曹操爱惜文才，这从他网罗各文人学士于府中和到大漠去赎回蔡文姬可看出来。但是，作为政治家、军事家，他更看重政治品质。他不愿意他辛苦一生的江山拱手让人。他逐渐发现了曹植“任性而行，不自雕励，饮酒不节”等坏毛病。作为诗人，曹植的做法和性格无可厚非，常人会认为此乃诗人之特殊。但作为政治家的继承者，太不稳重，易授人话柄，难以服众。
有以上的缺点，在曹操眼中已失掉资本，即使没有曹丕的“以术相倾”，抬高自己，贬低曹植，曹操也不会考虑把王位传给曹植。加上善于机心的曹丕“御之以术，矫情自饰”，收买人心，致使宫人左右纷纷为他说好话。曹操逐渐把天平倾向曹丕也是必然的。曹丕这一手段后来为隋炀帝所效仿，同样是铺平了通往皇座之道路。不同的是杨勇终于没能逃出生天，曹植则保全了性命。
曹植空有政治抱负而无政治头脑，在失掉父亲的宠爱后仍不自知，继续任性罔为，不自雕励。如有次他居然私自“乘车行驰道中，开司马门出”。这显然是不按制度而为!已经触犯了“王法”，使原先认为曹植是“儿中最可定大事者”的曹操大为恼火，彻底改变了对曹植的看法。
大概是想对曹植作个警告，也提醒下属们别忘了自己的本分，曹操杀了曹植的得意谋士杨修。在《三国演义》里，杨修一句“食之无味，弃之可惜”的鸡肋宣言，猜透了曹操心事。让曹操感受到威胁，借动摇军心的罪名把杨修的头挂到营门上去。曹植深受震动。此时此刻，曹植已失去父亲的信任了。
曹丕趁机落井下石。当曹操派曹植带兵去救被关羽围困的曹仁时，曹丕在曹植将行前“逼而醉之”。曹操要召见曹植，醉到成泥的曹植当然不能接受命令，这无疑让曹操对曹植的坏印象又加了几分。曹植的缺乏政治头脑于此又见一斑。
曹丕称帝后，对曹植的猜忌加深，老想找机会杀掉心头大患。一次，他苛刻地要求曹植七步成诗，故意刁难。曹植作《七步诗》：“煮豆燃斗箕，漉豉以为汁。箕在釜下燃，豆在釜中泣。本是同根生，相煎何太急?”以箕豆相煎喻骨肉相残，内中有无限感伤，其实又是对曹丕的冷嘲热讽。最后，如果没有太后的维护，估计曹植亦难逃大难。因为以曹丕的为人和能力，要在诗中找点什么破绽，不是什么难事。
从此，曹植诚惶诚恐，屡次遭贬，四处迁徙，生活困顿。但肉体所受之苦比不上心灵创伤之苦。黄初四年，诸侯王入京朝见皇帝，任城王曹彰突然死了，死得不明不白;与白马王同归藩地又遭有司横加干涉，兄弟间生离死别，倍感凄酸。《赠白马王彪》说“苍蝇间白黑，谗巧令亲疏”，对兄长曹丕仍有所保留，一来环境险恶，二来内心仍存在幻想，那种对骨肉亲情的幻想。在黄初三年写的《洛神赋》，就表达了美好愿望幻灭的失落、伤心和苦闷，有冤无路诉。
在其侄曹睿在位时，曹植仍没有放弃“建永世之业，留金石之功”的努力，先后上《求自试表》、《求通亲亲表》、《陈审举表》。言词激切，发夫至诚。在经历了曹丕的铁笼统治后，曹植的思想虽有含蓄一面，但对其侄，又露出其率性一面，尽管不如以前的“任性而行”，有点兵行险着之感。或许是想来个激将法之类。可惜曹睿并不在意，于是曹植只得怅然绝望而死。
曹植的一生，勋绩在翰墨、赋辞之中，有远大政治抱负，却受自身性格所困，率性而行，结果是葬送了自己。
篇12：在市委中心组“严以修身”专题学习研讨会上的研讨发言
全文共 1584 字
+ 加入清单按照市委中心组学习计划和“三严三实”专题教育活动安排，结合前一段学习实际，我就如何进一步坚定理想信念，增强道路自信、理论自信、制度自信，谈谈自己的体会。
1.坚定的理想信念不能自发形成，而是基于对科学理论的系统认知与深入了解。马克思主义作为科学的世界观和方法论，阐明了自然、社会和思维发展的普遍规律，揭示了人类社会的运动规律，指出共产主义实现的历史必然性和共产党人的历史使命。90多年来，我们党把马克思主义的基本真理与中国的具体实际和时代特征相结合，不断破解中国问题，取得了一个又一个辉煌的成就。习近平总书记在讲话中反复强调，党员领导干部要通过对马克思主义的认真学习，牢固树立坚定的信念信仰。只有学懂了马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，特别是领会了贯穿其中的马克思主义立场、观点、方法才能心明眼亮，才能深刻认识和准确把握共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律，才能始终坚定理想信念。
2.中国特色社会主义是当代中国的马克思主义。在当代中国，坚定马克思主义信仰就要坚定中国特色社会主义共同理想。习近平总书记强调：“改革开放以来，我们总结历史经验，不断艰辛探索，终于找到了实现中华民族伟大复兴的正确道路，取得了举世瞩目的成果，这条道路就是中国特色社会主义。”随着中国特色社会主义不断发展，我们的制度必将越来越成熟，我们社会主义制度的优越性必将进一步显现，我们的道路必将越走越宽广。我们就是要有这样的道路自信、理论自信、制度自信，真正做到“千磨万击还坚劲，任尔东南西北风”。“现在，我们比历史上任何时候都更接近中华民族伟大复兴的目标，比历史上任何时期都更有信心更有能力实现这个目标。”可见，对中国特色社会主义的自信不是盲目的，这种自信来源于中国特色社会主义发展所带来的巨大成就，来源于对党的执政规律、社会主义建设规律与人类社会发展规律三大规律认识的不断深化和正确把握，来源于全面深化改革的决心和意志，来源于对问题解决的定力和能力，来源于对中国发展前景的良好预期。
3.牢固树立正确的世界观、人生观和价值观，就是牢记“四有”躬身践行。首先是心中有党，当好信党爱党的忠实人。对党忠诚最基本的就是在党信党、在党爱党、在党忧党、在党为党。
作为一名共产党员，应时刻牢记自己是党的一分子，要随时随地履行好作为先锋队一员应尽的责任和应起的作用。对党有一种荣誉感、归属感，把信党、爱党体现在实际行动中。要始终对党忠诚，带头站稳政治立场，严守党的政治纪律和政治规矩，自觉同以习近平同志为总书记的党中央保持高度一致，在大是大非面前稳住心神，在大风大浪中站稳脚跟，做到政治方向明确，政治原则坚定，政治信念牢固，真正职守一方、尽忠一方。其次是心中有民，当好爱民亲民的贴心人。群众满意不满意是衡量干部优秀与否的“试金石”。焦裕禄同志之所以深受群众爱戴，根本原因就在于他心里始终装着群众，一门心思为群众办实事、办好事。想成为一个始终践行“三严三实”的党员领导干部就是要牢记党的优良传统，认真践行群众路线，主动解民难、排民忧、顺民意，当好群众的贴心人，争做人民的好公仆。再次是心中有责，在其位谋其事尽其责，尤其是面对当前复杂的意识形态领域的斗争，始终保持清醒的头脑，始终站稳立场，始终做好引导、化解、管控，做到守土有责、守土尽责、守土负责。最后就是心中有戒，当好公正廉洁的清白人。“公生明、廉生威”，作为一名党员领导干部，首先自身要正，公道正派，一身正气，依法用权，秉公用权，坚持立身不忘做人之本，为政不忘公仆之心，用权不谋一己之利。其次始终绷紧廉洁自律这根弦，管好自己的手，管住自己的嘴，在任何情况下都稳得住心神，抵得住诱惑，耐得住清贫，干干净净做事，清清白白做人，同时切实担负起党风廉政建设的主体责任，坚持用制度管权管事管人。做到事干好，人做好，人管好。
篇13：三严三实专题学习发言稿：论严以修身
全文共 1187 字
+ 加入清单古人云“修身治国齐家平天下”，把修身放在第一位，足见其重要性，又云“俭以养德，静以修身”，给出了修身的方法。习总书记在“三严三实”中把严以修身放在一位，也可见习总对修身之重视。从字面上来讲，修身是修养身心的意思，其具体行为表现日常生活中就是择善而从，博学于文，并约之以礼。严以修身，着重在“严”，落脚在“修”。如何做到严以修身，我认为从以下几方面做起：
一、加强学习，提高素质。
一是向古人学习，从他们身上吸取养料。
古人非常重视修身养性，留下了许多至理名言，十分中肯而富有哲理，给人以启发。如：“君子之守，修其身而天下平”(孟子.尽心下)。意思是君子所奉行的原则，是修养自身而使天下太平。
“身不修则德不立，德不立而能化成于家者盖寡矣，而况于天下乎。”意思是不修养自身则道德不能确立，首先不确立而能够化育治好家庭的事很少，更不必说治理国家大事了。
“欲齐其家者，先修其身”，意思是要治理好家庭，先要修养好自己。
这里仅举几例，在博大精深的中国文化里不胜枚举。中国有句古话，不听老人言，吃亏在眼前。经常认真学习和思考老祖宗们留传下来的文化精髓，你常会感到豁然开朗，茅塞顿开。
二是向今人学习，学习他们无私无畏的精神。
在《优秀领导干部先进事迹选编》一书中，讲述了9位优秀共产党员和领导干部的先进事迹，感人至深。焦裕禄同志“生也沙丘，死也沙丘”，心里装着全体人民，唯独没有他自己，何等崇高的精神境界。孔繁森同志两次进藏，历时十载，一腔热血洒在了青藏高原，成为领导干部的楷模;等等，不一而足。9位同志都已经离我们远去，但他们的精神永世长存，激励着后来者不断前行。
二、从对比中辨别是非，树立人生的座标。
事物都是辩证的，古往今来，正反两方面的例子都有很多，正的不用多说，反面的在现实生活中比比皆是，引人深思。郭伯雄、徐才厚可谓权高位重，从物质上讲，他们可以说什么都不缺，可是他们却贪得无厌，最终成为让人唾弃的大老虎。另外还有许多大大小小的人物，都葬送在自己的贪欲里。他们缺什么?他们事实上什么都不缺，缺的是做人的底线和做事的底线，心里装的是家人，是钱，这就是他们缺乏自身修养的具体表现。从他们的身上，我们会悟出其中的许多道理，时刻告诫自己，什么事可以做，做么事绝不能做。这是一个修炼的过程，也是自己的人生观、价值观形成的过程，会让自己受益终身。
三、修身是一个累积过程，贵在坚持。
修身不是一蹴而就的，是一个长期的累积过程，在当今社会，物质文化十分丰富，充满诱惑的东西很多，有些人本来基本素质是不错的，有的甚至走上了相当一级的领导岗位，但因为抵挡不住金钱、美女的诱惑，最终走上犯罪道路。因此，修身要耐得住清贫，受得住寂寞，勤于思考，深刻反省，不断升华，形成自身独有的人格魅力和个人气质，方能达到返璞归真的境界。
总而言之，修身是一个自我完善、自我约束的自觉行为，现在开始，还不为晚，人生路长，且行且珍惜。
篇14：夏天的性格作文500字
全文共 543 字
+ 加入清单我说，一年之中春、夏、秋、冬每个季节都有它自己独特的性格。你问，那夏天是什么样的性格呢？我回答，夏天时而阳光灿烂热情奔放，时而又多愁善感；时而喜怒无常，时而又温柔浪漫；时而慷慨大方，时而又吝啬无比。
你瞧，一碧如洗的天空，红艳似火的骄阳，竞相开放的鲜花……无处不透漏出夏天的热情和奔放……刚才还是晴空万里和颜悦色的夏天，不知为何突然乌云骤来，也许是被谁惹恼了，夏天发怒了。她携带着锋利的闪电在天边划出一道又一道煞白的光，紧接着又发出震耳欲聋的怒吼声，大地都跟着颤抖起来，她不顾一切咆哮着，疯狂地撕开了天空，豆大的雨点铺天盖地地撒了下来，突然的变脸让人惊恐不已……还在人们惊魂未定时，顷刻间雨歇云散，烈日当空，夏天又露出了笑脸。
也许是因为痛痛快快地发泄了一通，夏天已心平气和，变回了温柔浪漫的她，在天空挂出了一道七彩的彩虹。夏天有时会莫名的伤感，连续几天都阴沉着脸，甚至还会“泪流”不止，自然也会影响到我们的心情也跟着郁闷起来。也许是觉得泪流太多的缘故，夏天会突然接连好几个星期不下一滴雨，无论人们如何祈求，她照样吝啬的不愿给大地撒上一滴水，害得大地口干舌裂。但是夏天也有她特别慷慨的地方，你看她送给我们的礼物：有金黄的麦穗，紫得发亮的葡萄，各种美味的瓜果……
这样的夏天是不是让你又爱又恨？
篇15：性格决定命运作文
全文共 980 字
+ 加入清单当我看到《好性格决定命运》这本书时，我第一眼就看见，封面上赫然写着一句话：“让一种好的性格伴我们成长。”让我的脑海中浮现了一个刹念：虽然我并不知到其中的内容是什么，但是我这本书的内容使我产生联想。于是我不假思索的就将这本书买了下来。
“播种行为，收获习惯;播种习惯，收获性格;播种性格，收获命运”。通过这句话我们可以理解到一个人的性格的好与坏是多么的重要。一个好的性格可以把人领向成功，而一个坏的性格却会把人引向堕落。好的性格就在你思绪闪过的那一刹那间，看你是否能抓住它。或许有人会说：“我之所以性格那么不好，还不是因为我有一个不完整的家。”如果用《好性格决定命运》这本书的原话来回答，那么就是：“虽然你改变不了已经发生过的事情，但是你可以努力改变现在的一切，但要长期的坚持下来，就要锻炼你的性格。”
好性格要坚持下来并不容易，所以你就要去生活中体会，领悟。 虽然有人会说性格是天生的 ，不会改变。但是你错了，一个人如果有意志力，坚强，他是有能力改变自己的性格的，但是改变性格就要从改变自我，战胜自己心里的坎坷要做到改变性格需要明确几点：人的性格具有可塑性;性格是一种选择;改变世界从改善性格开始;改造自我以获取幸福生活;要有不断改变的勇气;敢于正视自己的缺点;不要迷失自我;磨练坚强而成熟的性格;挑战自我;战胜自我。
这本书中曾讲过，改变你生活的环境，或许就会改变你的性格。如果你内向，改变环境后，你或许会变得开朗许多。有时候成功也许会在那细微的疏忽之中。这本书中讲到：一位老板招聘职员，在茫茫人海中他挑中了六位高材生，可是他只能招聘一位。随后，他把那六位高材生叫了过来，让他们坐在门口的板凳上等这位老板，不一会儿，这位老板出来了，对着六位高材生说：“你们都很好!但是我只能选一位你们看该怎么办?”说完，这位老板以拿水杯的理由，故意走进了自己的办公室，然后在地上扔下了一团纸，扭头走开。就在这个时候，其中的一位高材生，立刻走到了那根烟头旁边，捡起来扔进垃圾桶里面，然而其他的五位高材生却无动于衷，这位老板看到了这一幕，就立刻聘用了这位捡起纸的高材生。
就这么一个细微的疏忽，或许你就会与成功失之交臂。正因为这位高材生的好的习惯与性格，才上他迈向了成功的道路。我们现在是未来的接班人，塑造起这些好的性格对于我们来说非常重要，如何塑造好的性格就要从生活中的点点滴滴开始。
篇16：介绍性格特点的词汇
全文共 376 字
+ 加入清单honest 诚实 easy-going 随和
energetic 精力充沛的 quick-learning 学习能力强的
confident 自信 perseverance 坚持
dedication 奉献 team-spirit 团队精神
flexible 灵活 leadership skills 领导能力
helpfulness 乐于助人 positive attitude 乐观态度
caring 关心他人 sense of humor 幽默感
cheerfulness 乐观 friendliness 友爱
adaptability 适应能力 work well with others善于与他人合作
focus on projects 专一 work under pressure能承受压力
get along well with others 与人相处和睦
篇17：性格缺陷决定命运
全文共 1113 字
+ 加入清单孔融完全把跟曹操唱反调当成人生主打兴趣爱好。
曹操攻破邺城，跑到袁绍墓前祭奠，还“哭之流涕”，同一时间曹丕则马不停蹄地抢占了袁绍的儿媳妇甄氏，当袁绍儿子是死的。父子二人实在是相映成趣。甄氏也NB，让曹操、曹丕、曹植三人为之坠入情网，曹植为她写了《洛神赋》，全是废话，但正是这些废话，证明了甄氏在曹植心中的地位。对于这桩丑闻，孔融的正义感不定期发作，他给曹操发了条短信，说：“武王伐纣，以妲己赐周公。”
智商情商皆一流的曹操居然没看出是讽刺，问孔融这是用的什么典故，很新鲜啊。孔融说，以现在人来推断，古代应该是这样的。据说曹操学习了批量脏话，以浇胸中块垒。
曹操征讨乌桓大胜，孔融大煞风景地嘲讽他欺负弱小，宛如土匪。曹操颁布禁酒令，这让“座上客常满，樽中酒不空”的孔融怎么活?孔融写信给曹操，大喊：我反对!曹操回复他，夏桀、商纣因酒而亡国，所以我们要吸取教训。孔融杠上了，那当年徐偃王因为滥行仁义而亡国、燕哙因为谦让而亡国、鲁国因为崇儒而损害了国力以至亡国、夏商两朝亡国同样还因为女人，那我们是不是该把仁义、谦让、儒学、婚姻等统统一并戒了?
最后，孔融直接戳穿曹操真正的动机，无非是节省粮食，以备军用，(你娃明明想篡权)，哪里是怕亡国。
谁喜欢总是听反对自己的声音呢?受虐狂除外。差别只在于普通人听了只能默默地给对方画把叉，而皇帝可以直接干掉他来个痛快。连范晔这个对孔融多有偏爱的人，在《后汉书》里也评价孔融在这次论争中“发辞偏宕，多致乖忤”，已经逾越了曹操为他设置的容忍底线，杀他是毋庸置疑。
像孔融这样高调的话痨，找点把柄简直易如反掌。他曾经鼓励人们在饥荒时，如果自己的老爸不可爱，又只剩一个面包的情况下，不妨把这个面包送给素不相识的路人甲，让老爸饿死算逑。他还说过，父亲对子女有什么恩惠可言?他的本意只不过是发泄情欲罢了。母亲对于子女来说也谈不上多伟大，好比一个盛放东西的瓦罐，子女生下来就如同东西从瓦罐里倒出来，难道还要给瓦罐写感谢信，侍奉瓦罐终老?
这些话，在现在看来都够出位，更别说以孝治天下的三国，简直是体贴地为曹操杀他制造理由。于是，曹操为这个推崇忠孝的孔子的后人制定了罪名，不忠不孝，理直气壮地杀了他。
李敖评说“孔融的遭遇，是乱世中一个真人的悲剧”，其实这一次，乱世真是冤枉了，孔融的悲剧是他自己的性格悲剧，确切地说，是性格缺陷决定命运。
他的攻击性太强，见谁灭谁，不依不饶，这样的路线，在官场简直是死路一条。
哇哦，权术真是个技术活，高级政客都是影帝影后嘛。孔融演技不好，城府不够，又离经叛道，如果他的叛逆更有逻辑根基，那简直就是后现代潮人一枚了。可是，就像王菲说的，为了什么而叛逆很重要，不清楚方向的叛逆没有意义也没有力量。
篇18：篇性格与个性作文800字
全文共 894 字
+ 加入清单什么叫有个性？ 菁菁校园,莘莘学子书声琅琅,独有一二花前月下,谈情说爱,不叫有个性；以己为准,“我看不惯你,我就要揍你”,不叫有个性；固守私利,不做奉献,不叫有个性；明哲保身,见义不为,不叫有个性；身居要职,汲汲名利,不叫有个性；应尽之责,敷衍推委,不叫有个性；面对选择,拈轻怕重,不叫有个性；生而为人,虚掷父母苦心,不叫有个性；挫折失败,颓丧逃避,不叫有个性；我行我素,不纳善言,不叫有个性；演技平平,绯闻缠身,不叫有个性；不辨是非,只讲义气,不叫有个性……
时代的车轮靠有为之人往前推动,有为之人必是有个性之人.他们有担当有才识,身处陋室而心怀天下；居于庙堂而思福民惠国；逆水行舟难灭凌云之志；一帆风顺绝无轻狂自得之心；他们求知校园而知刻苦自励；对待工作而知尽责尽职；服务社会必然尽心尽力；身处平凡而知“天下兴亡,匹夫有责”；位高权重而知为民公仆鞠躬尽瘁.
张扬个性是显示才华,实现价值,帮助于人,造福于民,献身于国.董存瑞危难之际双手托起了炸药包；黄继光生死关头用身体堵住了敌枪眼；周恩来身处文革逆流而力正风帆；焦裕禄忍住病痛而治盐碱；孔凡森离妻别母而献身西藏……有为之人不张扬个性自鲜明；无为之人再炫耀亦暗淡无光；奉献之人默默无闻却英名长存；索取之人贪图功名却朽如粪土.
尊重个性不是盲目维护自尊,有个性之人必是自爱之人,不自尊自爱者也不叫有个性.青春年少而荒废学业；年富力强而不务正业；一无所长而不学无术；腹内草莽却埋怨生不逢时；本该有所作为却自甘堕落、自暴自弃……
如此之人已把自己踩倒在地,怎能奢望别人青眼相加？有个性之人是绝不这样的.他们学海泛舟乃是要用知识回报社会；商场搏杀仍不忘诚信无价；投身科研是要用科技强国富民；耕作农田是为了人们的丰衣足食；吹拉谈唱是为了丰富人们的生活；奋笔疾书是为了净化人们的心灵家园.
政治清明,正可大展鸿图；时世艰难,绝不用牢骚代替奋斗.个性的天空因他们而熠熠生辉,人们把尊敬的目光投向他们. 是金子,就发出金子的光辉；是花朵,就散发花朵的芳菲；是小草,就点染大地的绿色；是泥土,就滋养万物的生命,——这,才叫有个性,希望每个人都做这样的有个性之人.
篇19：形容女人性格的词语
全文共 407 字
+ 加入清单贤惠(指妇女善良温顺而通情达理)
温婉(温柔和婉;和蔼;温婉可亲)
怯生生(显出缄默或羞怯的的样子,形容胆小畏缩的样子)
蛮横(强横而不讲道理)
任性(听凭秉性行事;放纵不约束自己)
冷冰冰(形容不热情,冷淡)
冷艳(形容花耐寒而艳丽.也指耐寒而艳丽的花或人物冷傲而美艳)
神秘(难以捉摸;高深莫测)
妖媚(妩媚而不庄重)
活泼开朗 古灵精怪 目中无人
开朗大方,性格活泼,乐天达观 成熟稳重 幼稚调皮
温柔体贴 活泼可爱 普普通通 内向害羞 外向开朗
聪明伶俐 善解人意 风趣幽默 思想开放 积极进取
小心谨慎 郁郁寡欢 正义正直 悲观失意 好吃懒做
处事洒脱 疑神疑鬼 患得患失 异想天开 多愁善感
淡泊名利 见利忘义 瞻前顾后 循规蹈矩 热心助人
快言快语 少言寡语 爱管闲事 追求刺激 豪放不羁
狡猾多变 贪小便宜 见异思迁 情绪多变 水性扬花
重色轻友 胆小怕事 积极负责 勇敢正义 聪明好学
实事求是 务实实际 老实巴交 圆滑老练 脾气暴躁
篇20：白鹿原黑娃人物性格分析
全文共 471 字
+ 加入清单悲剧，悲壮。在以革命的名义下，有多少无辜的人们在假公济私的目的下成了冤魂，黑娃成了这类农民起义者的缩影。
纵观黑娃悲剧的一生，从稚气的少年，到朴实的庄稼汉，到霸气的土匪头子，到知书明理的革命者，忍受不了诱惑是其致命的弱点。先是小娥的色诱，后是兆鹏的友情诱，不甘心做个平庸的庄稼汉，终究走上了不归路。
黑娃的价值观就是反叛正统的传统思想，他曾说白嘉轩的腰杆挺的太直了。白嘉轩做为一个传统意义上一个相当完美的精神领袖，很多方面是值得当时男子学习和效仿的。实际上白特别维护传统，而黑娃骨子里是有自卑感的，这也是他后来派人打断白嘉轩腰的原因。他身上有其父鹿三的魄力，也有农民质朴的气质，重情重义。虽然小娥水性杨花，依然不离不弃，即使亡命天涯，也时常回来探望。在对待父亲杀死妻子的事情上，一边是至亲，一边是至爱，最终他选择了断绝父子关系来缓解剧烈的矛盾。
和白嘉轩、鹿子霖相比，黑娃只是个配角，但他却真实的反映了哪个时代儒家思想，生命玄学和人物因果缘分等等，也是哪个时代变迁的典型代表。当身上的暴戾之气尽褪，脱胎换骨变成另外一个人时，依旧摆脱不了悲剧的色彩。