高中关于践行社会主义核心价值观征文（汇集20篇）

最近，应学校要求，我观看了中央电视台摄制的三集纪录片《国魂》。一个好的作品，看完后自然会有很多感想。党的十八大以来，全国上下都在大力宣传社会主义核心价值观。而《国魂》，是一部用百姓语言讲述百姓故事的力作。这部具有深刻思想内涵和显见政治意蕴的电视宣传片，并没有采用常见的宏大叙事的方式呈现主题，而是用小叙事的方式加以表达。作品通过对一个个具体生活画面的生动展现，将社会主义核心价值观的基本内容十分自然地呈现出来。一个个动人的故事、一幅幅优美的画卷，使人们感受着生活的美好，体悟着人间的真情，憧憬着美好的未来。在感受、体悟和憧憬中，社会主义核心价值观的丰富内涵得到了具体形象的展现，价值观的力量得到了充分的彰显。《国魂》给人以耳目一新之感。

该片分上中下三篇，分别从国家、社会和个人层面对社会主义核心价值观进行了解读和阐释。片头统一采用采访方式切入，通过对不同地区、行业、职业的群众进行现场采访，来体现社会主义核心价值观。在总体拍摄风格上突出鲜活、生动、接地气的特点，采取故事化情节和夹叙夹议的方式，让观众在欣赏中获得启迪、感受价值观的力量。

上篇主要展现社会主义核心价值观在国家层面的价值要求。全篇贯穿实现中华民族伟大复兴的中国梦这一鲜明主题，简要介绍了社会主义核心价值观提出的历史背景与过程。分别对富强、民主、文明、和谐进行了阐述。在叙事风格上主要以“振奋”为基调，运用大量鲜活生动的案例、国家经济社会发展成就的画面和具有启发意义的解说词，为广大观众营造一种国家好、民族好、大家才能好的视觉氛围，激发广大观众内心深处对于国家富强、民族复兴、人民幸福的渴望和共鸣。

中篇主要展现社会主义核心价值观在社会层面的价值要求。全篇贯穿让全体人民感受公平正义阳光这一主线，分别对自由、平等、公正、法治进行了阐述。在叙事风格上主要以“温暖”为基调，运用众多小人物的小故事、简洁明快的画面和娓娓道来的解说方式，让观众在细节中感受国家为建设自由、平等、公正、法治社会而进行的努力，以及由此带来的老百姓生活实实在在的变化。

下篇主要展现社会主义核心价值观在公民个人层面的价值要求。全篇贯穿每一个公民自觉践行社会主义核心价值观这一主线，分别对爱国、敬业、诚信、友善进行阐述。在叙事风格上主要以“感动”为基调，运用先进典型和平凡人物的感人事迹和画面，电视散文的解说方式，带领观众进入到人物的故事和场景中，让观众感受榜样的力量，引发情感的共鸣。

《国魂》的拍摄和播出，是社会主义核心价值观宣传教育的一种很好的方式。这一专题片所采取的呈现方式本身告诉我们，社会主义核心价值观不是高高在上，与民众无关的干巴巴的12个词，相反，它与每个人息息相关，它就在我们的身边，渗透在每个人的日常生活中。也正因为如此，社会主义核心价值观教育不能仅仅是停留在自上而下的宣传上，不能仅仅停留在12个词的记忆上，相反，它更需要民众自下而上的自觉认同，需要内化于民众的心、外化于百姓的行。用百姓听得懂的语言，乐于听的方式讲述自己身边的故事，这是引导民众理解、体悟和践行社会主义核心价值观的颇佳途径。

而社会主义核心价值观的践行要靠我们每一个人来实现，《国魂》让人们在潜移默化中感受了价值观的力量。《国魂》榜样人物的故事中其实就有你有我，有我们这些“爱国、敬业、诚信、友善”的每个中华民族儿女的身影！

人类社会发展的历史表明，对于一个民族、一个国家来说，最持久、最深层的力量是全社会共同认可的核心价值观。社会主义核心价值观传承着中国优秀传统文化的基因，寄托着近代以来中国人民的上下求索，也承载着我们每个人的美好愿景。它是实现中华民族伟大复兴的价值引领，是当代中国的兴国之魂!

鲁迅先生曾说过：“自古以来，我们就有埋头苦干的人，有拼命苦干的人，有舍身求法的人，有为民请命的人……这就是中国人的脊梁!”是的，中国人的脊梁虽然表现得那样平凡，那样的朴实，但却不缺乏精神的充实，思想的崇高。载人飞船发射成功，举世瞩目;奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，又令世人刮目相看……

通过这部纪录片，我深深地感受到了先烈们对祖国无限的忠诚和热爱。还有，我们今天的幸福生活是多么的来之不易啊!

社会主义核心价值观是指富强、民主、文明、和谐；自由、平等、公正、法制；爱国、敬业、诚信、友善。对于我们小学生来说，与我们日常行为最密切相关的就是诚信了，今天我就主要谈谈我对它的看法。

所谓诚信，就是诚实守信。诚是真诚待人不欺骗，信是说话算话守信用。做到不撒谎，不欺骗别人，自己做不到的事情不要随随便便答应别人，答应人家的事情必须完成，如果实在做不到的话，一定要及时和对方道歉。

诚信就是诚实守信用。诚实就是不说谎。说谎会使人陷进一个泥潭，越陷越深。因为，如果你说了一个谎，就需要更多的谎言去圆这个谎，久而久之，你想不说谎都难了。因为，如果你说真话，就会与假话发生冲突。当然，有些谎言是一些“善意的谎言”，让人心存希望，让人快乐，这些谎言是可以被谅解的。守信用就是对自己说过的话负债，兑现自己的诺言，说到做到，要有契约精神。信用程度是一个社会发展水平的一个衡量标准，信用程度越高这个社会就越发达。作为小学生，我们与同学、老师、家长之间都要做到守信用。

诚信还是做人的根本，只有学会讲诚信，才可能做出大事业。我曾经听过一个故事，故事的大意是这样的：一个商人在人生的路上走到了一个渡口的时候，已经拥有了“健康”、“美丽”、“机遇”、“才学”、“金钱”、“诚信”、“名誉”七个背囊。船开出后险象环生。艄生说：“必须丢弃一个背囊方可安渡难关。”商人思索片刻后，把“诚信”抛进了水里。他虽然度过了难关，但从此之后，他的生意日渐冷清，没有人愿意和不讲诚信的人做生意，渐渐地，他的名誉没了，金钱花光，机遇也不再来临，他过上了乞讨的生活，到最后，他什么也没有了。可见，商人把他最应该留下的背囊丢掉了。在“健康”“美丽”“机遇”“才学”“金钱”“诚信”“名誉”七大背囊之间，美丽，金钱，名誉都是表面的。而诚信则是最根本的。

在日常生活中，我们要做到自己完成作业，考试不作弊；要做到不讲假话，信守承诺。正如下列成语所说：赤诚相待、一诺千金、童叟无欺、言而有信……

有人说如果诚信是春天的花儿，那么，只有开出诚信的花朵，才能结出完美的硕果；如果说诚信是建房的泥浆，那么，如果缺少它的粘合，便不会有牢固的大厦；其实，想做一个讲诚信的人并不难，只要你时时刻刻将诚信铭记心中，那么，你就是一个讲诚信的人了。

作为一名小学生，我们是祖国的未来，我们应该从我做起，从现在做起，践行社会主义核心价值观，讲文明，树新风，为祖国繁荣昌盛努力学习，掌握知识本领，为今后投入到社会主义现代化建设打好基础，为实现中国梦而奋斗！

活动目的：

1.通过活动使学生深刻领悟社会主义核心价值观的内涵，懂得价值观的重要性，初步树立社会主义核心价值观。

2.懂得要从平时的一点一滴做起，争做文明守纪好学生，用实际行动来体现社会主义核心价值观。

活动形式：班会、讲述、讨论。

班会过程：

一、引入：

这世上是不是每个人都一样呢?当然不是，那有哪些类型的人呢?(有好人，有坏人;有说话算话的人，有说话不算话的人;有爱国家的人，有背叛国家的人;有认真工作的人，有对工作不认真的人;有对别人友好的人，有对充满敌意的人。)

那你想做什么样的人呢?(指名)

板书：我们要做什么样的人

二、爱国。

我们对待国家应该怎样?(指名)板书：爱国 爱自己的国家是必须的，我们总不可能不爱生我养我的国家而去爱别的国家吧?那我们应该怎样爱国呢?大家讨论一下，问一下你的同桌。

1.我们目前能做的是什么?心中有国家---中国的好。哪个能说好在哪里?(扶贫建设、免费读书、住校吃牛奶鸡蛋???)

2.长大了可以怎么爱国呢?(如果有像日本美国这样的国家来欺负我们国家，我们应该怎么做?。

三、敬业

知道什么是敬业吗?

目前我们还没有工作，我们应该做什么?(学习)

那在学习中，我们应该怎么做呢? 读好书 遵守纪律 做个好学生 那这些你觉得怎么才能做得好呢?上课、自习、在家、作业、预习、复习、卫生评比…

四、诚信

你知道什么是诚信吗?是“真诚、老实、讲信誉，言必信、行必果，一言九鼎，一诺千金。”

那我们因应怎么做呢?如果我叫你答应给某个人带一瓶牛奶，你路上口干了，怎么办?

你说了今天要还我的钱，又还不了了，应该怎么办?

五、友善

什么是友善呢?比如，遇到一个客人狠他一眼，比如遇到一个陌生人瞪他一眼，比如对同学老是打骂，比如对家人不关心，比如对老 师不尊重??当然，对于敌人、仇人、坏人可以友善吗?可是你知道什么是敌人、仇人、坏人吗?朋友之间亲近和睦 总结：那我们究竟要做什么样的人?大家说!

师总结：我们要做这样的人：爱国、敬业、诚信、友善!这是社会主义核心价值的个人层面;社会主义核心价值还有：富强、民主、文明、和谐!这是国家层面;社会主义核心价值还有：自由、平等、公正、法治!这是社会层面。

请大家背一下：爱国、敬业、诚信、友善!

富强、民主、文明、和谐

自由、平等、公正、法治

我们在星光灿烂的夜空下倾听时代的钟声，我们在漫漫长夜中等待黎明的曙光。多少次我们心潮难平，多少次我们辗转难眠，多少次我们都是为了这不同寻常的一天——祖国母亲的诞辰！

仰望历史的长空星光依然闪烁！为了祖国的繁荣无数人儿前仆后继呕心沥血，为了祖国的富强又有多少人儿燃尽了自己的生命和青春！即使在那封建主义的闭塞中，在那帝国主义的炮火中，中国人依然用自己的脊梁挺起了中华民族的气节。六十三年前的十月一日我们的祖国向全世界发出了最为雄浑神圣的声音：“中国人民从此站起来了！”巨人的呐喊震荡环宇，让巍峨的群山响应，让磅礴的大海回波！

置身历史我们溶于其中，分享着那过去的兴奋与悲痛；放眼未来我们会发现面前的道路似乎更遥远更艰难。但是我们都不会退缩不会畏惧，我们要大声地对祖国母亲倾诉：我们都是您的十三亿分之一，是您九百六十万平方千米的浩瀚辽阔掌心上的一员，对于您我们是那么的渺小，那么的微不足道。但是我们是何等深沉炽烈地爱着您，我们是多么想紧紧依偎着您，我们是如何想尽一份力量把您装扮得更美丽！让我们把中华儿女的豪气与龙的传人的胆魄融于自己火热的青春，把青春之歌唱得更激越昂扬，把青春之诗书写得辉煌无悔，把祖国的篇章写得雄壮高亢！我们要把科学、理性、勤奋、坚毅作为自己的伟大目标，让我们把高尚的品德、卓越的涵养和优异的成绩献给祖国，让我们在五星红旗下庄严宣誓：我们将努力奋斗为了可爱美丽的祖国我们将竭尽全力甘愿燃烧自己的青春！为了祖国美丽的永生！

核心价值观，是一个社会、一个行业、一个部门、一个团体乃至一个人前进的标杆和奋斗的力量源泉。每周五的集体学习时间，各位局领导都要引领我们学习自十八大以来的各种文件精神，也学习了几位同仁的学习心得体会，使我切身的感受到政治学习就是树立正确的社会主义核心价值观，尤其在2月21日朱局长引导我们学习价值观后，我对社会主义核心价值观丰富内涵有了更加深入理解，感悟颇深，受益匪浅。作为一名林业干部，对我的实际工作有着很深远的指导意义。让我思考怎么样才能紧紧围绕本局“山上治本、身边增绿，产业富民、林业增效”的新思路，加强自身价值取向的修养和业务工作能力的培养，树立正确的社会主义核心价值观，实现群众在青山绿水中兴产业、奔小康。

通过核心价值观的学习，让我感受到学习的重要性，也让我看到随着中国民众经济条件的不断改善，人们的埋怨和私愤却越来越强烈，我们走在大街上，不留神只是稍稍碰撞了一下，本来可以相互点个头、一笑而过，却要大吵大闹、大动干戈;似乎谁也受不了半点委屈，似乎每个人都有一肚子火要发泄，似乎整个世界都亏欠我们的。这是多么令人可怕而悲哀的事情!说到底，核心原因是信仰的缺失、精神的空虚所致。也使我认识到我们面临最大的危机不是经济上的危机、也不是政治上危机，而是我们信仰上危机。一个穷人占多数人口的大国，人们竟然以追求金钱和地位为信仰和精神依托，传统文化断脉、当代文化扭曲、政治文化让人窒息、外来宗教文化也被更改，还成为心怀叵测的分裂势力的工具，我国新疆南部地区在改革开放后，海外伊斯兰教新兴宗派在中国宣教时，就是钻了人们缺乏信仰、精神干枯这个空子，以宗教信仰为幌子，形成以疆独分裂分子为主要信教群体的恐怖势力，通过各种恐怖活动破坏我们平稳的形势，就在几天前的3月1日砍杀手无寸铁的无辜群众，故意制造恐怖袭击来干扰我们的社会稳定和经济发展。手段极其残忍，罪行令人发指，充分暴露反人类、反社会本性，他们的目的就是以灌输所谓的宗教信仰，制造恐怖事件来挑动各民族之间的仇恨，破坏社会稳定、民族团结的局面，最终实现所谓‘疆独’这样一种信仰，这些都取决于其核心价值观的生命力、凝聚力、感召力的错位。培育和弘扬社会主义核心价值观，有效整合社会意识，是社会系统得以正常运转、社会秩序得以有效维护的重要途径，也是国家治理体系和治理能力的重要方面。历史和现实都表明，构建具有强大感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。

通过核心价值观的学习，使我认识到人类在认识世界、改造世界的过程中，总要形成一定的价值观。任何政党、社会组织、社会群体都是靠着某种共同的价值观凝聚起来的。而在价值观中居于核心地位、起统摄作用的就是核心价值体系。任何社会都要有自己的核心价值体系，以此来引领人们的思想和行为，形成强有力的精神支柱和精神力量。习书记指出“要把社会主义核心价值观的要求融入各种精神文明创建活动之中，吸引群众广泛参与，推动人们在为家庭谋幸福、为他人送温暖、为社会作贡献的过程中提高精神境界、培育文明风尚。要利用各种时机和场合，形成有利于培育和弘扬社会主义核心价值观的生活情景和社会氛围，使核心价值观的影响像空气一样无所不在、无时不有。”“感动中国”节目，我印象非常深的一个妇女，六十多岁，中国农村普普通通的一位阿姨，她从嫁到这个村子开始，就主动地赡养这个村子里所有的孤寡老人，她家也很贫困，她跟人家说反正我们家吃窝头你也吃窝头，我们家喝粥你也喝粥，我吃什么你吃什么，但是我一定会给你们养到老。所以有些人她养八年，有些人她养十三年，也有些人养了更久，一定是送了终的。她自己的四个孩子从小就认为这些爷爷奶奶就是他们的家人。所以在妈妈忙的时候，他们从5.6岁就给老人洗脚、剪指甲，就一直这样做。就是这样的一个妇女，她做了一生，她一直做到老。如果是经济条件好的人做这样的事叫做慈善，但她却是一个家庭条件不好的人，她不可以用很多的物质去完成拯救，但是她用自己的心，让这些老人得养天年，其实这就是“老吾老以及人之老”他用自己的人心温暖了很多苍凉的世道，他就是实现核心价值观的杰出代表，是我敬佩的榜样。只有惜缘才能续缘。在人生的路上我们会遇到很多人，其实:有缘才能相聚，亲人多半是前世的好友，好友多半是前世的亲人，带来烦恼的多半是自己前世伤害过的。因此我们要善待身边的亲人，关心身边的同事，宽恕那些伤害自己的人。万物皆缘。这就是因果。今生注定我们什么也带不走，活在当下、笑在当下、悟在当下，万物静观，笑看人生，人生短暂，必须精彩!

通过核心价值观的学习，深刻的领会了它所包涵的三个倡导，按照贾局长政治学习会上的引导，政治学习希望我们要看看于丹的文章，我又专门搜集学习了于丹对核心价值观三个倡导层面的解读，三个倡导是三个相辅相成的层面，形成了一个三足鼎立的框架。倡导“富强、民主、文明、和谐”，这是全社会的公共价值系统;倡导“自由、平等、公正、法制”，这是公民层面的责任，是权力价值;倡导“爱国、敬业、诚信、友善”，这是深植于民族土壤中，最具有传统意义的道德价值。于丹说：“这三个倡导体现三个价值，其中公共价值是社会层面，权力价值是公民个体层面，道德价值是中国传统伦理层面。这三点既有全球化的，也有民族化的;既有社会层面的，也有个体层面的。目前社会主义核心价值体系还处在一个培育的阶段，但是，从这三个层面来说是相对稳定的。从于丹的解读中，我看到的是一种精神，得到的是一种不竭的动力。树立和践行社会主义核心价值观就要从我做起，从点滴做起，脚踏实地地去奉献。其实奉献就是我们的责任，也是我们的义务，更是我们的光荣!作为林业战线的一员，工作应有危机意识，学习意识，服务意识，理想信念和群众观点，眼睛往下看，身子往下沉，多到镇、村、农户去搞调查研究，认真思考近年来蚕桑生产形势，一心一意抓工作，聚精会神干工作。积极学习林业法规与资源保护、了解我县林业产业发展规划、林业科技提升等重点工作的方向。探索蚕桑工作与林权制度改革、产业园区建设、山林经济、林下种养之间存在的关系、在推进工作的洪流中实现自我价值。

总之，通过这次社会主义核心价值观的全面学习，让思想得到了一次洗礼，不断建立内心的核心价值观，作为自己的一种信仰，把压力变成生命的张力，境界得到新的提高，人生价值也有了更高的定位，工作方向也找到了最佳的目标。精神风貌为之焕然一新，对中国共产党的宗旨、智慧、潜力有了更高的认识，对伟大祖国的未来满怀期待，充满信心。

资本主义的核心价值是以“个人”为出发点的“自由主义”精神，可以浓缩为一个“私”字;社会主义的核心价值是：不以个人为出发点的“整体主义”精神，可以浓缩为一个“公”字。“为私”与“为公”的基点，就是二者最本质的差异!所以，“精忠报国、天下为公”就是社会主义核心价值最合理、最经典、最给力的选择!

“社会主义核心价值”必须体现出与“资本主义核心价值”的最大异同!那什么是资本主义的核心价值呢?这就是以“个人”为出发点的“自由主义”精神。西方的一切政治、经济、文化都是在维护“自由主义”这个核心价值。社会主义的核心价值恰恰是不以个人为出发点的“整体主义”精神，从浅层次讲是以“国家”为整体，从深层次讲是以“整个世界”为整体，追求大同与追求自由，这就是中西方核心价值最本质的区别!

“自由主义”的灵魂是“私”，“整体主义”的灵魂是“公”，“为私”与“为公”就是二者最核心的核心、最本质的本质!抓住这条主线，一切争论与彷徨都将迎刃而解。毫无疑问，“天下为公”就是“整体主义”的最佳诠释!虽然“天下为公”出自《礼记》，但真正阐发它、使它扬名四海的还是得益孙中山的力量。所以为了创新，则需再加一个对应的典故，它必须有足够的凝聚力与号召力，全面衡量，“精忠报国”是最佳的选择!

“自由主义”与“整体主义”并没有好坏对错 的分别，它们是“普世价值”的两个基本点。就像太极图的阴阳两极，它们是互补互成的关系。比如：我国在改革开放以前，因过份强调“整体主义”而扼杀了“自由主义”，结果导致了社会经济举步维艰;同样，早期资本主义因过份强调“自由主义”也尝尽了苦果，在马克思主义激烈批评的影响下，西方也做了深刻的反思，融入了许多社会主义的元素，现在的资本主义早已今非昔比!

中国的改革开放是一个“矫枉过正”的过程，我们在引进“自由主义”的同时，也逐渐丢掉了自己的核心与本质，用儒家的话讲就是丢掉了“以天下为己任”的精神气质。当今世界最大的危机还是“自由主义”过度膨胀的失衡，因此，在经济上崛起的中国，无论是对内还是对外，都应该承担起更大的责任与道义。当然，这也与我们找回自己的核心价值观是密不可分的。“精忠报国、天下为公”既是中国的需要，也是世界的需要!

为什么马克思主义最终在苏联易帜，却能在中国生生不息、发扬光大?这与中国的文化底蕴是分不开的，中国文化历来强调整体思维、辩证分析，最显著的例子就是中医，头痛不一定医头、脚痛不一定医脚，这种整体思维、辩证施治，恰恰与马克思的哲学观息息相通、不谋而合。中国人潜意识中的这种文化底蕴将为马克思主义的创新提供无限的源泉。“精忠报国、天下为公”是中国传统文化与马克思主义的完美融合与最佳共鸣!

通过社会主义核心价值观学习，我有以下的体会与思考：

船要走稳，舵要把准，水上行舟，人生进退，一个明确的方向才能引导出坚定有力的脚步。

诚然，确实有极少一部分大学生自己不知道自爱，做出了和自己身份不相符的事情，成为了被“定罪”的把柄。想改变大学生的整体形象不是一个人能够做到的，这需要我们每个人的努力，从小事做起，从我做起，每日三省吾身，立志做一名新时代合格的大学生。怎样才能成为合格的大学生呢，在以后的人生路上走稳走好呢?我认为要从以下几方面做起：

一、不遗余力地学习

记得在大一的时候，徐建云老师在东西方文化课上教导我们说：大学是成大学问的地方，因此要潜心学习。我很是赞同，当今社会处于一个不断发展的动态状态下，我们很多人的心很是浮躁，不能潜心学习、做学问。甚至有的人一天下来什么事情也没有做，该做的事情没有做，却还把无聊、郁闷之类的词挂在嘴边。作为一名大学生，首要任务是全方面提升自己的素质，而不是整天无所事事。一个人的素质是多方面的，包括专业技能、待人处世的能力、自理能力、适应环境的能力、道德水平和文化修养等。因此，我们可以说，衡量一个学生是否在高等学府获得了成功的教育，不是一张成绩单就可以说明问题的。

二、合理安排自己的时间

学会合理地安排时间，制定学习时间安排表。结合课表、培训班时间、兼职等等，确定自己在一周内哪些时间是固定的，哪些时间是可灵活支配。在这个基础上，结合自己学习内容结构图以及事情的重要级别制定学习时间表。学习时间安排表要分为学期的、每月的、每周的，也就是说，要制定一个详细的学习进度表，排除一切可能使你不得不中断学习的因素。

将学习内容罗列出来，并根据重要程度排序。将大学内容划分为学习、娱乐、交友等几个大块，再将这几大方面分为一些小项目，再进行层层细分。譬如，学习方面又可以划为基础知识和专业知识，基础知识再细化为语言能力、写作能力、表达能力、计算机处理能力等等多个子项目。依此类推，最后画出一个大学学习内容结构图。根据自己的特点和职业规划，将学习内容以重要程度排序，并在以后的时间安排中给予重要的内容更多时间。

三、社团的参与要以自己的兴趣为前提

并不是说很流行、很热门的事情就一定会适合自己，也不是说参加的社团多就能证明自己的能力有多强。一个人的精力是有限的，在一个方面耗费太多精力，就必然会影响到其他方面的精力。

四、兼职是锻炼自己能力的有效途径

在兼职中，我们可以尝到“挖到人生第一桶金”的喜悦，学到很多书本和学校以外的知识，使我们受益终身。但切记不可本末倒置，拣了芝麻，丢了西瓜，毕竟后院起火的滋味不会好受。记得班主任对我们说过：没有无前途的专业，只有没前途的学生。因此，在不能改变环境的时候，就要努力而踏实地去适应环境。

五、正确看待就业问题 摆正心态

有关大学生各个热点问题的讨论一直是喋喋不休，而且没有定论，犹如“先有鸡还是先有蛋”的争论一样。有人说，80后的大学生是是迷失的一代。我姑且不对当前中国的教育是否成功做任何评价，但我承认大学的扩招就像一把双刃剑，高等教育的“大跃进”在给中国的未来注入一股新的力量的同时，也带来了一些消极影响。诸如当代大学生的就业压力是空前的，虽然机会对每个人来说是均等的，但机遇只青睐准备好的人，碌碌无为的人势必成为时代的弃儿。就像达尔文的进化论所说：适者生存。提高自身的竞争力的方法就是自强不息，而不是怨天尤人。在路上偶尔会听到“我不信我一个研究生会不如一个专科生”这样的话，其实在当今社会，实力才是硬道理。一个人的价值在于他对社会的贡献，即是他的劳动带来的效益和他得到的报酬之差，而不是看学历高低。眼高手低，动手能力不强，不愿从基层做起是大学毕业生的通病。古人云，千里之行，始于足下。道理是明摆着的，一屋不扫的人何以扫天下?

总的说来，我们应该牢固树立共产主义信仰，制定一个个目标，然后不遗余力地去实现自己的理想。在平时生活中，不仅要在专业技能上下工夫，也要在思想和道德上下工夫，时刻提醒自己是一名当代中国的大学生，要自重、自爱，然后才有权利爱他人、爱这个社会。相信每个人的努力都不会白费，毕竟天道酬勤，认认真真地对待每一天，在毕业的时候才不会后悔，因为那时你会发现，有一片更加广阔的天空在等待你去飞翔。

党制定了社会主义核心价值观，目的是为了让人们能把我们的祖国变得更好，更加富强。自从有了它，社会有了许多改变……

我的性格比较孤僻，不善言辞，总爱孤独地呆在一个角落里。而现在不同，我变得开朗了，变得爱说话了。我有许多朋友，大家经常在一起玩耍、嬉戏，开心极了;我从来不违约，从来不会不守信，我努力遵守与别人的诺言，从来不会欺骗;我认真做每一件事，正所谓“小事做不成，何以做大事”。我总能做好自己的本职工作;我还经常关注国家的事情与历史，还收看有关的新闻、报纸、杂志。是社会主义核心价值观，改变了我。

旧社会是黑暗的，人们互不相让，违法的行为随处可见，争执的事更是司空见惯。如今却不同，人们可以悠闲地生活，比重返天空的怀抱的小鸟还快活;每个人的待遇虽然有些不一样，但没有贫富悬殊的现象;法官公正公开，明察秋毫，像包公断案一样，铁面无私;法律面前人人都遵守。对于以往来说，现在的社会有了很大的变化，这不仅仅是社会主义核心价值观的功劳，也是每一个人的功劳。

世界大战夺走了很多人的生命，受伤的人不计其数，不是炮火声日夜不绝，就是枪炮声响彻云霄，人们没有一点儿为自己做主的权力。新中国创立以后，祖国变得好多了，又有金钱又有势力，不用害怕被敌人欺负了;人们可以随心所欲，有做事的自主权;环境改变了，垃圾减少了许多，污染、破坏环境的人逐渐减少，反而保护环境、维护生态平衡的人越来越多;人们和睦相处，懂得互相谦让，打斗的事不会经常发生。人们制造了一个和谐的中国，一个文明的中国，一个富强又有民主的中国!

在现代的社会主下，我爱帮助别人。一次，班上的两个同学因一点儿小事吵了起来，破坏了原有的欢乐气氛。吵架是很正常的事，但她们越吵情绪越激动，最后居然大打出手，把对方的桌子推翻在地。我望着满地的书，心不禁想：为什么要这样呢?宽容一点不行吗，退一步就海阔天空了呀!我便走上去问清楚原因，并跟她们讲一些道理，还给她们一些建议。她们听了后，低下了头，争着向对方道歉，并握手示好。

是啊，一个人的行为可能会影响一个社会，而一个社会的好坏会影响到一个国家呀!我们为什么不学会好好控制自己，让中国变得更加美好，让社会变得更加公平，让自己为祖国贡献出多一份心意呢?这就是社会主义核心价值观的意义!

我们伟大的中华民族，一颗世界最璀璨的东方之珠——她高昂着胸脯，像一位巨人一样屹立在世界东方，是那样的坚定，那样的自豪。回想那段可歌可泣的血色历史，真是百感交集。从誉有“开元盛世”之美称的唐朝到“弘治盛世”开放的元朝，那曾是多么的辉煌，可是因为种种原因，还是有许多仁人志士为了国家的兴亡而头颅、洒热血，多少名人志士为了国家的崛起而倾尽所有！

正是他们无悔，无私的付出，新中国才可以迎来一次又一次的辉煌！五千年来，祖国历尽风风雨雨，正是这群满腔热血，顶天立地的好男儿、女豪杰的浴血奋战才得从今天繁荣昌盛的中国！

1949年，在毛主席的带领下中国人民获得了民主的解放，伴随着雄壮的国歌和天安门广场上冉冉升起的五星红旗，站在迎风飘扬的五星红旗下的每个中华儿女，谁能不热血沸腾，壮志激昂。耻辱和不幸已经成为过去，中华民族迎来了新的辉煌。中国人民从此站了起来，中国历史开创了新的世纪。

经过中国人民的努力，中国一步一步地向世界前进，向第一奔去，现在的中国是强大的，没有一个国家再称中国为“东亚病夫”，有的国家称中国为“强国”。这些中国的辉煌，都是中国人民团结一致，一齐面对困难，克服了一个又一个困哪。使中国变得这样强大。而这种坚强不屈的精神，才克服了一个又一个磨难！这种顽强、坚毅、英勇无畏的精神正是我们中华民族的中华魂！

中华魂是爱国主义精神的化身；中华魂是自强不息的精神；中华魂是不屈不挠的精神；中华魂是新时代的奉献精神！

作为一名中国人，我感到无比自豪！我为那些英雄儿感到自豪，我为祖国的强大感到自豪，我为这中华之魂感到自豪！我也希望能为祖国尽一点绵薄之力，可是，我又能做些什么呢？老师告诉我，我们是未来社会的建设者。只有现在好好学习，长大出息了，才能建设祖国，为祖国做出贡献。爱国也可以从小做起！爱父母、爱同伴、爱集体，这些也是爱国！我们虽然不能驰聘沙场，在奥运会上勇夺金牌，但也可以从小做起！帮父母分担家务；热爱生活，保护环境。捡起一个垃圾，节约一张纸、省下一度电……这些都是爱国！不需要做什么轰轰烈烈的事情，只要心系国家，心系社会就行了！

我们要从小树立目标，争当四好少年！勤奋学习，活泼开朗；尊敬师长，孝敬父母；强身健体，积极向上。心中要有一个坚定的爱国信念，发扬中华民族的不屈不挠，自强不息的精神。让中国一步一步地走进美好的未来。

翻开人类历史的长卷，一个国家兴旺发达，繁荣昌盛，离不开崇高的价值追求;一支军队战无不胜，攻无不克，离不开强大的精神支撑。回首过往，是什么让一代又一代中华儿女为革命事业甘愿献身?是什么让一批又一批建设者为共和国的强大远赴戈壁战天斗地?又是什么让一位又一位名牌大学生扎根山区，燃烧青春为孩子们照亮求知的道路?到底是什么样的思想激励着他们默默奉献?到底是什么样的追求鼓舞着他们平凡付出?这，便是社会主义核心价值观的内在力量;他们正是社会主义核心价值观真正的践行者!

2012年11月，党的十八大报告首次以24个字概括了社会主义核心价值观：倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。它分别阐述了国家、社会、个人三个层面的价值追求，反映出社会主义核心价值体系的丰富内涵和实践要求，它是实现中华民族伟大复兴中国梦的强大精神力量，也是指引每个人奋然前行的最正确的方向。我们每位同志要践行社会主义核心价值观，其实就是要回答这样一个问题：“我们究竟追求什么样的人生?”

“欲筏心事，独语斜阑”是一种凄婉的人生;“中流击水，浪遏飞舟”是一种激荡的人生;“默默无闻，逆来顺受”是一种平凡的人生。而我追求的却是“过朴素生活，怀美丽梦想”的人生，过朴素的生活就是要甘于平凡，怀美丽的梦想就是要不甘平庸，超越平凡。

我想大家都听过这样一句话“什么是不简单?把每一件简单的事情做好就是不简单。什么是不平凡?把每一件平凡的事情做好就是不平凡。”“最美司机”吴斌、“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉……这些平时名不见经传的平凡人物，关键时刻用自己的行动彰显着人性的温暖，奏响了新时代的强音，创造了一个又一个非凡的经典。平凡，孕育着成功的必然。不在平凡中蹉跎，而要在平凡中追寻非凡。这便是我们每个人践行社会主义核心价值观的态度。

作为一名党员、一名人社工作者、一名人民公仆，我们又该如何在平凡的岗位上真正践行呢?我的回答是：牢记服务宗旨、秉承公正原则，情牵百姓疾苦，勤勉地过好每一天，认真地做好每件事，真诚地对待每个人。简单来说，就是：爱岗敬业、心系百姓、踏实工作。

我想大家都还记得观看《焦裕禄》这部影片时的情形，他那种全心全意为人民服务，对人民的事业无私奉献，对党无限忠诚的高尚情操，就是一个共产党员对“敬业爱岗”的真正诠释。我们每个人都应该向他学习。

是的，这样的岗位是平凡的，这样的岗位是平淡的，没有鲜花簇拥，没有澎湃激情，更没有如潮掌声，但是，我们每一项工作的开展都关系到民生，每一项政策的落实都涉及到群众，所以它又注定是不平凡的。当看到群众困难解决时眉头的舒展，权益维护时露出的笑脸，我想，每个人心里都会有一种收获的感觉吧!正如作家路遥在《平凡的世界》里说的那样：“永远把艰辛的劳动看作是生命的必要，即使没有收获，也要心平气和地继续耕种。”那这平凡的岗位，就值得我们辛勤耕耘。

“穷年忧黎元，叹息肠内热”、“些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、这些名言佳句体现了封建士大夫忧民的朴素情怀，却也能体现我们关注群众疾苦的心声。“为民”是人社工作的出发点和落脚点，改善民生也不是一个装点门面的宣传口号，这都需要我们用辛勤的汗水去兑现。工作岗位虽然平凡，接待群众锁事、麻烦事也很多，却也是人社工作不可缺少的一个重要环节。道虽迩，不行不至;事虽小，不为不成。为人民服务就是从这些点滴小事做起，无论是就业援助、仲裁调解、还是社保办理、劳动监察，这些都是我们为民服务的具体体现。无论在哪个岗位上，我们只有做好本职，忠于使命，心中时刻牢记：权为民所用，情为民所系，利为民所谋，才真正是积极践行着社会主义核心价值观。这些行动不也正是开展党的群众路线教育实践活动的题中之义么?

也许，我们还在平凡的窗口上舞动青春;也许，我们还在仲裁执法里挑战辛苦;也许，我们还在一堆堆文字材料中敲打岁月。但是，不管身处何地，不论身居何位，只要我们在岗位上充满热爱，在岗位上谨记忠诚，以责任为担当，以奉献去落实，我们一样可以化作萤火，划开无际的黑夜;一样可以化作清风，吹来远方的馨香;一样可以化作细雨，滋润人们的心田，一样可以在平凡的岗位上，不断追求卓越，用执著与汗水唱一首时代的赞歌!

价值观是人们对周围客观事物的意义、重要性的总评价和总看法。价值观同世界观、人生观紧密相联系，包括理想、信念、追求等，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

社会主义核心价值体系是引领人们的思想行为、社会的精神风尚和发展方向的灵魂，是关系社会稳定与国家兴旺的决定性因素。社会主义核心价值体系为构建和谐社会提供思想指南和精神动力。社会主义核心价值体系是化解社会矛盾、维护社会和谐的重要精神纽带。社会主义核心价值体系是建设和谐文化的根本。建设社会主义核心价值体系，必须坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位，牢牢把握社会主义先进文化的前进方向，大力弘扬民族优秀文化传统，积极借鉴人类有益文明成果，充分调动积极因素，凝聚力量、激发活力，进一步打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量和团结和睦的精神纽带，为构建社会主义和谐社会提供重要保证。

建设“"国内一流、国际知名”的农业科研机构，更需要精神的引领和支撑，更需要学习、树立和践行社会主义核心价值观。建院100多年来，农科院始终坚持自身的历史传统与风格特色，不断培育和弘扬具有自身特色的农科精神，并将之内化到各项事业中，为国家和民族培养了一大批胸怀远大的科技精英。农科精神是农科院在科研实践中长期积淀凝练的文化特质和广大职工高度认同的价值追求，是“求实、创新、团结、奉献”院训的具体阐释，也是社会主义核心价值体系的农科表达。

学习、树立和践行社会主义核心价值观，就是要推动广大干部群众自觉地把学习活动延伸转化为全社会自觉践行社会主义核心价值体系的过程，重在学习，力在践行，贵在坚持。新时期，作为在科研单位从事纪检监察的一名，要努力做到三个更加。

更加主动地服务大局。党的十八大提出了全面建成小康社会、实现“中国梦”的宏伟目标。向中心聚焦，为大局聚力，纪检部门义不容辞、责无旁贷。面对中原经济区建设的生动实践，我们要结合农科院实际，进一步增强围绕中心、服务大局的自觉性和坚定性，以扎实的工作成效为发展大局提供坚强的纪律和政治保障。要着力在保障政令畅通上下功夫，切实纠正“上有政策、下有对策”的行为，绝不允许有令不行、有禁不止，全力保障各项任务落到实处。要着力在营造良好发展环境上下功夫，认真贯彻执行中央“八项规定”和省委若干意见，转作风、树新风，着力整治慵懒散奢等不良风气，保证全院各级党组织集中统一、风清气正。要着力在支持干事创业上下功夫，大力保护干事创业的干部，对政治上靠得住、工作上有本事，锐意改革、敢于负责的干部，给予更多的理解、关心和支持，大力营造一个想干事、能干事、干成事的良好氛围。

更加严格地要求自己。对纪检监察干部来说，必须有更高的标准、更严的要求，进一步增强政治意识、大局意识、责任意识、服务意识，努力维护良好形象。要牢固树立法规制度意识，不断增强遵纪守法的自觉性、坚定性。要带头遵守法规制度，把遵纪守法作为安身立命的基本要求、基本职责和基本素养。要严格按规章制度办事，要严格遵守党的政治纪律、坚持正确的政治立场、政治方向，保持高度的政治敏锐性和政治鉴别力，善于从政治上和全局上考虑和把握问题，自觉同党中央保持高度一致。

更加抓实地推进工作。一是注重加强学习。把学习作为一种政治责任、一种精神追求、一种人生需要，坚持抓好政治理论学习，始终保持政治上的清醒和坚定，坚持知识学习的专和广，在抓好业务知识学习的同时，加快知识更新、优化知识结构、丰富知识储备。坚持学以致用，把学习与调查研究结合起来，与解决实际问题结合起来，不断提高工作能力。二是创新工作方法。进一步解放思想、与时俱进，加强对新情况新问题的调查研究，大力推进工作方式方法创新，坚持用系统的思维、统筹的观念、科学的方法推进各项工作。要多思考、多分析、多综合、多判断，不断增强工作的针对性、预见性和创造性。三是改进工作作风。要提高工作效率上下功夫，着力培养高标准、严要求、快节奏的作风，要在树立务实理念上下功夫，坚持重实际、办实事、求实效。力戒形式主义，不搞花架子，对定下来的事情要雷厉风行、抓紧实施，对重点工作要身先士卒，对部署了的工作要抓住不放、一抓到底，对已经完成的任务要及时总结、完善提高，一步一个脚印地推进各项工作，确保取得实实在在的成效。

生活在文明和谐的社会中，我们应该遵守核心价值观，他们是：富强、民主、文明、和谐、自由、平等、公正、法治、爱国、敬业、诚信、友善。读起来虽然简单，但是，做起来却并不容易。所以，常常会有人去违背它。我们是祖国的下一代，我们要从小事做起，将来才能做好国家大事。

就从文明说起。其实文明只需一小步，看你愿不愿意跨出这一步。我们不能随地吐痰，也不能随地扔垃圾。有时在高速公路上，有些人会直接将垃圾扔出窗外，在高速公路上，车的速度非常快，所以，垃圾就会飞走。万一飞到别的车上的的挡风玻璃上，那该怎么办？在一些免费的公园里，草坪上会出现很多垃圾，有果皮、废纸屑等。如果我们大家都少扔一些垃圾，还草坪一片绿荫，那我们的家园会更加生机勃勃。

我们是少先队员，同学之间彼此信任，困难时候互相帮助。争吵时候要互相礼让。在学校，我们要努力学习，回报老师和学校；在家里，我们要听父母的话，并做一些力所能及的家务活。我们生活在如此优越的环境中，不要互相攀比，要懂得感恩幸福的一切。

我们是祖国的未来。我们要有一颗爱国的心，要从身边的小事做起，将来才能成为栋梁。我们要让全世界知道：现在的中国了不得，将来一定不得了。

价值观是社会成员用来评价行为、事物以及从各种可能的目标中选择自己合意目标的准则。价值观通过人们的行为取向及对事物的评价、态度反映出来，是世界观的核心，是驱使人们行为的内部动力。它支配和调节一切社会行为，涉及社会生活的各个领域。

价值观是人们对社会存在的反映。人们所处的自然环境和社会环境，包括人的社会地位和物质生活条件，决定着人们的价值观念。处于相同的自然环境和社会环境的人，会产生基本相同的价值观念，每一社会都有一些共同认可的普遍的价值标准，从而发现普遍一致的或大部分一致的行为定势，或曰社会行为模式。

价值观念是后天形成的，是通过社会化培养起来的。家庭、学校、所处工作环境等群体对个人价值观念的形成起着关键的作用，其他社会环境也有重要的影响。个人价值观有一个形成过程，是随着知识的增长和生活经验的积累而逐步确立起来的。个人的价值观一旦确立，便具有相对的稳定性，形成一定的价值取向和行为定势，是不易改变的。但就社会和群体而言 ，由于人员的更替和环境的变化，社会或群体的价值观念又是不断变化着的。传统价值观念会不断地受到新价值观的挑战，这种价值冲突的结果，总的趋势是前者逐步让位于后者。价值观念的变化是社会改革的前提，又是社会改革的必然结果。

价值观是指一个人对周围的客观事物(包括人、事、物)的意义、重要性的总评价和总看法。像这种对诸事物的看法和评价在心目中的主次、轻重的排列次序，就是价值观体系。价值观和价值观体系是决定人的行为的心理基础。

一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标;另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小、是光荣还是可耻的评价标准。 价值观的特点价值观具有相对的稳定性和持久性。在特定的时间、地点、条件下，人们的价值观总是相对稳定和持久的。比如，对某种事物的好坏总有一个看法和评价，在条件不变的情况下这种看法不会改变。但是，随着人们的经济地位的改变，以及人生观和世界观的改变，这种价值观也会随之改变。这就是说价值观也处于发展变化之中。

价值观取决于人生观和世界观价值观取决于人生观和世界观。一个人的价值观是从出生开始，在家庭和社会的影响下，逐步形成的。一个人所处的社会生产方式及其所处的经济地位，对其价值观的形成有决定性的影响。当然，报刊、电视和广播等宣传的观点以及父母、老师、朋友和公众名人的观点与行为，对一个人的价值观也有不可忽视的影响。 企业价值观是指：企业决策者对企业性质，目标，经营方式的取向作出的选择，是员工所接受的共同观念，是长期积淀的产物，企业价值观是企业员工所共同持有的，是支持员工精神的主要价值观。企业价值观是艰苦努力的结果，是把所有员工联系在一起的纽带，是企业生存发展的内在动力，是企业行为规范制度的基础。李玉萍在《文化道》一书中认为：老子所提的“道”就是化生为万物的原物质和这原物质化生的万物演化时所遵循的基本法则(这种法则当然也是人应当遵循的人事法则)。德是什么?德是万物顺应道而形成的自性、本然。《道德经》就是论述宇宙间的这种大理法和人应该怎样遵循。对于企业来说，文化无声无息，也没有形状却独立地存在着，循环而不停地运转着。文化支撑了企业的发展，是企业价值观、潜规则，所以文化是企业的“道”。

不管社会如何变化，产品会过时，市场会变化，新技术会不断涌现，管理时尚也在瞬息万变，但是在优秀的公司中，企业价值观不会变，它代表着企业存在的理由。

科技，是一个国家强盛的标志。

科技，让你我心与心之间连的更近。科技，成就梦想，放飞理想。随着中国日新月异的发展，科学技术的不断提高。我国正以全新的姿态走向世界强国之路。

这周我有幸的被班主任选中去参见旬邑县职教中心的科技馆，我满怀激动的心情，来到了职教中心，开始了我的体验科学，放飞梦想之旅。首先跟着讲解员来到了仿真机器人和语音机器人跟前。讲解员先跟语音机器人开始互动，讲解员问:“你叫什么名字?”小机器人说:“我叫小优，很高兴认识大家，初次见面，请多关照。”讲解员又问道:“你来自哪里?”

小优说“我呀，我来自北京，我是中国科技流动馆的一名志愿者，欢迎你们来北京来玩，我可以带你们去游故宫，爬长城呢，北京好玩的地方可多了。”惹得同学们哈哈大笑，接下来机器人又为我们背诵了杜牧的《《清明》》，让同学们不由自主的赞叹。经过一系类的互动后，讲解员又请出了仿真机器人，讲解员让它为我们表演了一系列我们人类自己都无法完成的动作，让我们叹为观止。机器人表演完了，我们又随着讲解员来到了3D电视前，体验不一样的视觉感觉.最后让我们自己随意参观，我首先来到了智能家居展台前，里面放满了各种袖珍家具，我按下了电脑，电视，洗衣机按钮，随后这些袖珍家电都开始运作起来。又来到了心跳测试展台前，我测得自己的心跳为每一分钟跳89下，讲解员告诉我，心跳正常。

最后我来到了美丽的曙光展台前，开始我觉得这个怎么这么神奇，最后阅读了解释，解释写到辉光的中心有高频高压电极，盘内充满了惰性气体，高压电极通电后，由于电场很强，而惰性气体比较薄弱，便被电离激发出美丽的光辉，当手放在辉盘上时，手于电极形成通电通道，随着手指的移动，放点通道随着手指移动。这下我才明白了其中道理，唉，没文化真可怕。

最后的最后，我们进入了环球影院，在里面观看了《《恐龙灭绝》》和《《小海龟历险记》》。这样看电影让我们感觉身临其境。当恐龙张开它的大嘴时，有些女同学被吓得异口同声的尖叫起来，其实说真的，我自己都有点小小的被撼动。当小海龟爬上海岸，被贼鸥叼走时，我们都为小海龟捏了一把汗，当小海龟逃脱时，心里的石头总算落地了。四十分钟左右后观看完毕，由于时间关系，我们就观赏到了这里。

接下来，该归校了。

一代伟人邓小平说过:科学技术是第一生产力。科技，打开了新生活的一扇扇晴窗，它为人类的生活着色敷彩。看不见、摸不着的气味一旦为人们所认识、所掌握、所利用，它在工作、生活的各个领域便立刻身价百倍;纳米科技，它的实用价值也充分体现在走进日常生活、走进寻常人家之中。科技日新月异，生活异彩纷呈，科技大大增强了我们的综合国力。高科技向前迈出的一大步，华夏民族正在让世界瞩目。

社会主义核心价值观，是指那些在社会主义价值体系中居统治地位、起指导作用、从最深层次科学回答“什么是社会主义”或社会主义本质属性这一根本问题、在马克思主义理论体系中占据核心地位的价值理念，社会主义核心价值观读后感。在我国科学社会主义的基本价值理念中，只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义共同理想为主题、以民族精神和时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。社会主义核心价值观以社会主义核心价值体系为其基本内核。

社会主义价值观具体地将核心价值观体现在以下三方面：

首先，应突出自由、民主、平等、公正、和平等人类文明的基本价值。人类文明的基本价值是指在人类发展的历史进程中，人类普遍认同的、有利于人类自身发展的价值观念，这些价值观念不受民族、种族、国家差别的左右。社会主义思想作为人类文明的组成部分，必然以人类文明的基本价值为基础。自由、民主、平等、和平是现代社会的价值理想。“公平正义”既是社会主义市场经济的要求，也是社会主义和谐社会的首要价值。实现社会公正，更是社会主义的最终价值取向。

其次，应突出人权、道德、法治、和谐等重要理念。围绕“构建社会主义和谐社会”这一时代发展的主题，我们的主要目标是在全社会范围形成现代公民意识。现代公民意识应包含社会主义的人权、道德、法治、和谐等重要理念。以和为贵,追求社会的和谐。在中国文化中,“和”,不论作为一种原则,还是作为一种状态,都是人生和社会的共同追求。在西方文化中,“和”既有审美的一面,也有信仰的一面。作为一种信仰,其内在的追求是法则、秩序与和平。所以,强调人、自然、社会的多重和谐应该是其核心价值的重要内容。

最后，应突出社会主义富强观、民主观、文明观、公民观、国家观等核心价值观。这是结合当前中国社会主义发展的现实，从经济、政治、文化、生态以及国内、国际关系等方面构筑的符合时代精神的社会主义核心价值观。在一个社会的价值观体系中，各种价值观的地位并不相同，有些价值观处于主导地位，有些价值观处于从属地位。处于主导地位的价值观代表着价值体系的基本特征，体现着价值体系的基本价值倾向，统率着其他处于从属地位的价值观念，是一种社会制度普遍遵循的基本原则，是一种文化区别于另一种文化的基本价值观念。社会主义核心价值观是反映社会主义基本的、长期稳定的社会关系及价值追求的价值观，是在社会主义革命、建设和改革开放历程中逐步形成和发展起来并指导社会主义健康发展的价值目标和价值观念。

社会主义核心价值观，是社会主义价值体系中最基础、最核心的部分，是我们民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的理性集结体。它支撑着我们在建设社会主义长期实践中的行为指向和行为准则，从更深层次影响着我们在建设中国特色社会主义伟大征程中的思想方法与行为方式。因此在和谐视野角度下，我们可以看出社会主义核心价值观有以下三个基本特性：

第一，普遍性。核心价值观是一个国家和民族价值体系中最本质、最具决定作用的部分，它支撑和影响着所有价值判断，因而应当是对整个人类发展历史和未来走向的总概括。构建社会主义的核心价值观应当揭示社会主义最本质的永恒的精神要素，避免为短期目标服务，同时应当关照时代和人民大众的现实需求。时代与人民大众的现实需求，是现实理性和走向未来的价值积淀，是形成核心价值观的现实基础。没有时代和人民大众的现实需求，核心价值观的建构就会缺乏现实的基础和动力，更难有效地推进和发展，读后感《社会主义核心价值观读后感》。核心价值观的产生和作用的发挥一定要与现实相衔接，才有意义。社会主义核心价值观是社会主义精神和价值体系中最根本、最重要和最集中的价值内核，它的成型和系统化，必将成为人们共同遵循和维护的行为准则，潜入人们的思想和心灵深处，进而作为人们的价值传统和文化精神长期稳定下来，发挥代代相传的价值传递效用。

第二，民族性。核心价值观必须建立于民族优秀文化传统之上。中国社会由封闭到开放，由农业文明走向工业文明，必须构建新的核心价值观，但同时应当认识到，任何一个民族，尤其是中华民族这样一个历史久远的伟大民族，过去、现在和将来，其核心价值观只能在历史文化积淀基础上结合新的社会发展和时代要求予以创造性地发展。我们要建设社会主义的核心价值观不能切断中华民族历史文化的血脉和价值传统。当然，对于历史文化血脉和价值传统，我们须坚持马克思主义的科学方法和态度，注意防范价值观上的历史虚无主义和民粹主义两种风险和错误，努力建设与传统美德相承接的社会主义核心价值观。

第三，崇高性。崇高性是指核心价值观反映社会和人类的长远利益和未来发展方向，具有激励人心和鼓舞人们不断前进的作用，而且这种价值观包含着非常高尚和值得人们前赴后继为之献身的内在合理性。核心价值观必须拥有崇高的精神因子。历史和实践证明，作为支撑一个民族的核心价值观理应具有很强的号召力和凝聚力，而号召力只能建立于崇高之上。构建社会主义核心价值观，是在建设社会主义先进文化和弘扬民族精神基础上提出来的，本质上既属于社会主义先进文化建设的有机环节，又是社会主义先进文化建设的伟大工程和目标指向。

第四，开放性。社会主义核心价值观既明确自己的阶级立场，既保持其应有的边界，又对其他价值观念保持开放。社会主义核心价值观在保持社会主义核心价值观相对独立的前提下，坚持在平等、交流的基础上进行各种价值观念的对话。价值观念的多元化是当今世界文明的典型特点，它成为世界文明发展的动力，推进了世界文化的发展。正如十七大报告里指出的那样：“文化上相互借鉴，求同存异，尊重世界多样性，共同促进人类的文明繁荣进步。”社会主义核心价值观坚持在尊重差异、包容多样的基础上，引领各种社会思潮，通过相互学习，吸收西方文化与中国传统文化的精华，不断丰富社会主义核心价值观的重要内容，坚持在碰撞中扬弃升华，在交融中丰富发展自身的价值体系，让社会主义核心价值观成为体现时代精神和创新精神的精华。

建设和谐文化不仅需要构建健康的社会道德体系，也需要构建社会主义核心价值体系。人是社会的存在物。社会要和谐，就必须有共同的价值目标和行为规范。没有全社会都认同的文化价值，就不会有社会的和谐。我们正处在价值观念深刻变革的时代，不同文化和价值体系的比较和冲突，在社会生活中越来越明显。同一社会虽然可以有多个层次多元并存的价值观念，但核心价值体系应当是共同和一元的。这是一个社会保持健康、稳定、协调、和谐发展的根本保证。社会主义核心价值体系，是社会主义制度的内在精神和生命之魂。

社会主义核心价值体系从马克思主义指导思想、中国特色社会主义的共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为社会主义荣辱观四个方面，构成了我们党带领全国各族人民团结奋进的精神纽带。没有这一体系的引领，和谐文化建设就会迷失方向，失去根本。建设社会主义核心价值体系，就是要把这些要求融入国民教育和精神文明建设的全过程，融入社会生活的各个领域、各个方面，使之真正成为引领全民族奋发向上、开拓前进的旗帜。当然，和谐社会能使人们安居乐业、事业有成、心情舒畅，也能够形成社会主义公民意识和良好的公民道德，从而形成有利于团结群众、凝聚人心和面向未来的社会主义价值体系和意识形态。

古人有云：位卑不敢忘忧国。时光荏苒，二十一世纪我们同样不应忘忧国。

笑看千年历史。‘苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。’是林则徐的担当;“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”这是苏子瞻保国的信念;“男儿何不带吴钩，收取关山五十州”是热血男儿金戈铁马的铮铮誓言。

斑驳的历史风雨淹不去耻辱的痕迹。当罪恶的鸦片一步步蚕食国人的灵魂;当圆明园那把冲天的火光长烧不灭;当侵略者的铁靴踏在中国的脊梁之上„„

我们应当怎么办?

是像清王朝一样苟且偷安?还是像汪精卫一般卖国求荣?是像张溥那样毫无风骨，还是袁世凯那样鱼肉百姓?

不!我们决不!

我们应该像孙逸仙一样为民请命!

在那个海天草树悲伤的近代，在那段人心四野的荒凉历史中。孙中山用自己的爱国信念燃起不屈的战旗。当所有西方人认为中国是弃族的时刻，他和无数热血志士扛起战斗的旗帜，穿越荆棘与黑暗，重临故乡!

每一个华夏儿女都有一颗爱国之心!爱国不是一句空口号，而是实实在在的行动。“人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”古人即以豪迈的气概书写了生命的辉煌，今人更要有这种精神，已投入到社会建设中去。

大漠十年无人问，两弹开后天下知。邓稼先可以说才高八斗，可以轻易获得一份高薪水的工作。但他没有，他埋首于无人问津的大漠之中，数十年，他远离家人，才有了原子弹的成功爆炸，中国才有足够的实力屹立于世界东方。是什么让他如此奉献?是爱国的信念，是对新中国无比的热爱。

如今新中国如旭日升起在地球的东方。共产党更是带领国人扛起建设社会主义的大旗。

桑中走过，经历过枪林弹雨的洗礼。唯有我们抱有一颗拳拳爱国心，努力建设社会主义价值体系，才能让中国在未来走的更加辉煌。

位卑不敢忘忧国。我愿与诸君共同举杯，愿我泱泱华夏与天不老，与世无疆!

一个国家的强盛，离不开精神的支撑;一个民族的进步，有赖于文明的成长。

我们常说，中华民族的伟大复兴，不仅要在经济发展上创造奇迹，也要在精神文化上书写辉煌。今天，在全面深化改革的进程中，焕发什么样的精气神，才能引领思潮、凝聚共识、攻坚克难?在追逐中国梦的伟大奋斗中，弘扬什么样的价值观，才能使我们的国家、民族、人民在思想和精神上更加强大?

“倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观。”党的十八大从国家、社会和公民三个层面概括了社会主义核心价值观的价值目标、价值取向和价值准则。这三个“倡导”，勾绘出一个国家的价值内核、一个社会的共同理想、亿万国民的精神家园，在全社会激发起强烈的共鸣。

物质贫乏不是社会主义，精神空虚也不是社会主义。发展起来以后的中国，对精神信仰、伦理道德、社会风尚的关注更甚以往，对主流价值和共同信念的归属感尤为强烈。倒地老人“扶还是不扶”的热烈讨论，折射出人们对道德良知的珍视与焦灼;教育公平、就业公平、司法公正一再成为舆论焦点，道出了人们对社会规则的态度和期望;构建现代文明的国家理念，体现了为公民营造踏实的幸福感、让国家铸就更强软实力的理想和追求。人生需要信仰驱动，社会需要共识引领，发展需要价值导航，三个“倡导”的指导要求，正对应这三个层面的时代要求，可谓大势所趋、正当其时。这是党的十八大以来，社会主义核心价值观引发热议、产生认同、赢得共鸣的原因所在。

历史证明，一个国家和民族，贫弱落后固然可怕，但更可怕的是精神空虚。失去了理想信仰，内心没有约束，行为没有顾忌，再多的外部要求，也会“法令滋彰，盗贼多有”;丢失了主导价值，没有了明确准则，冲破了道德底线，再丰裕的物质生活，也难免“金玉其外，败絮其中”。近代以来，中国人民的奋斗目标、中国梦的重要内涵，就是在寻求国家的价值内核、实现社会的共同理想、构建国民的精神家园。在这样的意义上，社会主义核心价值观是人生奋斗的梦想之舵，是中华民族的精神之钙，是当代中国的兴国之魂。从知与行的角度，发掘每个人心底蕴藏的善良道德意愿、道德情感，让社会主义核心价值观，内化为社会群体和个人的意识，外化为群体和个人的行为规范，才能产生凝聚力、焕发战斗力，夯实全面深化改革的思想基础。

人民有信仰，国家才有力量。将社会主义核心价值观的教育宣传活动，融入国民教育和精神文明建设全过程，同改革开放的实践经验和伟大成就联系起来，同全面建成小康社会的奋斗目标联系起来，我们就能不断形成更加广泛的价值认同，不仅为国家发展助力，更为民族进步铸魂。

古人云：礼义廉耻，国之四维;四维不张，国及灭亡。是非、善恶、美丑的界限不能混淆，否则社会就和谐不起来。胡锦涛爷爷提出的“八荣八耻”精辟地阐述了社会主义荣辱观的深刻内涵，汲取了时代的精华，引领了时代的风尚，而“八荣八耻”是中华民族传统美德和时代精神的完美结合。

我们少年儿童是祖国的未来，是时代的精英，是祖国的希望。而“八荣八耻”却为我们树立社会主义荣辱观指明了方向并为我们成长提出了艰巨的任务。自从学校组织我们学习了“八荣八耻”之后，我常常想：当一个人终身以“八荣八耻”为镜子的时候，就明白自己更多些，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高!请看这一串光辉的名字：列宁，为了一个小小的花瓶而勇于承认自己的错误;周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已;孔子，2000多年前就教育他的弟子要诚实，知之为知之、不知为不知;孔融，“四岁让梨”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知;邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，在烈火中永生;雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人……这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，“八荣八耻”的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。

同学们，让我们行动起来吧!热爱祖国，我们就从热爱家庭、班级学校、家乡和环境做起;服务人民，我们就从服务父母、老师、同学和长辈做起;崇尚科学，就从刻苦努力学习、发奋成才做起;辛勤劳动，就从主动做家务事，积极打扫班级、学校清洁卫生做起;团结互助，就从学会合作，学会相处、关心同学、乐于助人做起;诚实守信，就从不撒谎不骗人、不弄虚作假、说话算数做起;遵纪守法，就从守校纪做起;艰苦奋斗，就从勤俭节约、不同他人攀比、珍惜每一分钱、每一粒粮食、每一滴水、每一张纸做起。

我们是祖国的希望。我们应该从小树立起爱国主义、集体主义和诚实守信的观念，明是非、知荣辱、辨善恶、鉴美丑，自觉做到“知荣而行，知耻而止”。“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”。让我们共同努力，为祖国争光，为红领巾添彩!

出生于七十年代初的我在一个时期以前，对国庆没有什么特别的感觉，或者说是很淡漠的。因为从我开始记事开始，我们的祖国就开始蒸蒸日上了，一场轰轰烈烈的十一届三，把生活在困境中的农民们“发展”了起来，地是包产到户了，果树也承包了，干劲十足的父亲抓紧时间组建了一个机加工厂，把沉淀多年的技术直接转化为“生产力”，所以，我没有受姐姐、哥哥们受过的苦——没有吃过野菜、高梁面，没有经历过一日三餐只有窝头、玉米粥、咸菜（现在偶尔到饭馆吃农家饭除外）的日子，虽然也割过麦子、刨过玉米、锄过草、喂过猪，但现在想起来基本可以列为“体验生活”系列活动，因为我没有受什么苦，不可能有祖辈、至少是父辈对“中华人民共和国成立了”的感慨与激动，又因为生活在农村，过节时家长们都不放假，不象城里人对过节（春节除外）这么敏感，所以，起初，我不知道什么是“国庆”，也不知国庆到底是哪一天，或者根据没想过还有一个叫做“国庆”的节日。

最早知道还有一个节叫“国庆”是在984年，记得那是在我小学五年级下午放学前，班主任老师忽然通知说，晚上天黑后在村大队部前的空地上放露天电影，我们当然是欢呼雀跃，因为那时放场电影是很不容易的事情，激动得我连当天猪草的量都没打够，好在母亲并没有因此罚我。当夜幕降临的时候，我早早地搬着自家的凳子坐在了放映幕前。开始放映了：红红背景上显示了一行大字：“谨以此片庆祝中华人民共和国建国5周年”。我都不记得当时是演得什么电影，但红色背景上的那一行字却永远地留在了我的记忆里。而后我从小学、中学一路读到了大学，与此同时我失去了农民身份，连属于我的。亩耕地都在我毕业后收回去了，我成了地地道道的“城里人”。大学里对国庆的感觉永远只是一个比较长的假期，而且北京有的公园在国庆节期间是免门票的，四年来，我都是在忙于逛免费公园、与同学一起去旅游或者回家看老妈。

工作了，仍然对国庆的印象很淡。直到999年，我才对“国庆”有了比较深刻地感觉。那时我刚到海运旅行社工作不久，海事局成立了一个合唱队，要参加交通部组织的一个比赛，我作为海事中心参加合唱的一员每周二、四去海事局练习，通过上级单位对国庆活动的重视程度我清楚的感觉到这是个多么重要的日子。

“国庆”是一个很民族的概念。哲学上有一句话叫做：人不可能踏入同一条河流，这表示了宇宙运动的绝对性，表示了我们经历的每一时每一刻都是“前无古人后无来者”的，都应该是具有纪念意义的，949年0月日是中华人民共和国结束中国人民旧的苦难迎接新生的日子，这是中华民族的一个节日，作为一个中国人，在这一天应该具有起码的自豪与骄傲。

每一年的国庆，我们的首都北京都以盛装迎接这个伟大的日子，有的人会说这是劳民伤财，可是民族的东西不能丢，如果不制造这种节日的气氛，我们在忙忙碌碌中又怎么会体会得到这个日子的重要？又怎能感到身为中华人民共和国一员的自豪与骄傲呢？所以节日期间北京的马路两旁摆满了鲜花，沿街的门口挂出了“国庆”、“十一”的灯笼、牌子，天安门广场布置了庆祝场景，这只是在提醒大家，不要忘记这个伟大的日子，不要忘记为了中华人民共和国成立献出了鲜血与生命的英雄烈士。

我自认为自己并不是个多愁善感的人，可随着年龄的增加，竟变得感性起来，每每听到国歌奏响、国旗升起，就会有一种雄壮的感觉油然而升，有时还会热泪盈眶，我想这是民族的精神在起作用。现在许多人都在说，中国人缺乏信仰，其实，信仰是什么？信仰就是人的一种精神寄托，我们从小就在受教育，要热爱祖国、热爱人民、热爱党，可大多是一些比较口头的、或是比较书面的东西，这不能激发隐藏在大家内心深处的感觉，如果我们把这些口头的、或是比较书面的东西让它直观化，把一些爱国教育加入到学生教育中，就如同日本人对下一代的爱国教育一样，那再成长起来的一代人就不会象我们这一代人一样茫茫然的没有信仰了。

现在是004年，距离我知道国庆节已过了整整二十年了，我们的祖国马上就要迎来她的第55个生日，十一岁和三十一岁的我对这个日子的感觉当然有着完全不同的感受，我们的祖国正在快速地向前发展，在国际上的影响也与日俱增，我为自己是一个中国人而骄傲，我深深祝愿我们的祖国生日快乐、永葆青春！

在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌汲汲营营的当下，新年"第一扶"又是是非非:男子去扶摔倒老人之前要求路人拍照留证……扶不起老人早已不是什么新鲜话题，老人倒地无人扶，旁边是一群保持安全距离围观的路人，有人想伸手搀扶，又有人出言阻止，救助的“正能量”，那一时刻，在寒冷的冬天、在冰冷的心中“被凝固”。

我们不禁自问：泱泱大国，道德何存?文明中华，爱心何在?中华民族的传统美德到底还有多少人在默默坚守?于是我们疾呼：传递“正能量”，刻不容缓，凝聚“正能量”需要我们拾起良知。“恻隐之心，仁之端也”，恻隐之心，是人类共通的情感，推己及人，人同此心，心同此理。良知之心，能使我们体会到对方的苦难，设身处地并且感同身受。郭沫若先生曾言“一个人最伤心的事情无过于良心的死灭，一个社会最伤心的现象无过于正义的沦亡”，让我们找回缺失的良知，用人性中仁爱悲悯的力量，将“正能量”点燃。

舌尖上的安全屡屡失守，腐败蔓延侵蚀社会信任，甚至连老人摔倒扶不扶都成了问题。辉煌成就与成堆问题共存、社会进步与社会弊病并生、社会和谐与精神失衡同在，我们需要确立怎样的价值航向，让亿万人民心往一处想、力往一处使?

面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，党的十八大报告中明确提出“倡导富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善，积极培育和践行社会主义核心价值观”。为提炼概括社会主义核心价值观提供了基本范畴，也进一步明确了提炼概括社会主义核心价值观的基本原则。积极培育和践行社会主义核心价值观，对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础，对于促进人的全面发展、引领社会全面进步，对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量，具有重要现实意义和深远历史意义。

但就如何更好地培育和践行社会主义核心价值观，我们需要做的工作还有很多：

首先，需要大力倡导，努力践行。社会主义核心价值观的生命力就在于它的实践性。只有使之大众化、普遍化，变成国家、社会、公民个人的行为取向和价值诉求，社会主义核心价值观才能真正发挥凝聚共识、引领风尚、规范行为的作用。

其次，各级党委、政府要肩负重要责任。加强对培育和践行社会主义核心价值观工作的组织领导，把社会主义核心价值观要求体现到经济建设、政治建设、文化建设、社会建设、生态文明建设和党的建设各领域，不但有利于保证各项工作沿着正确的方向前进，也有利于促进实际工作的顺利开展。

再次，党员、干部要起到模范带头作用。践行社会主义核心价值观，时时处处以身作则、率先垂范，讲党性、重品行、作表率，为民、务实、清廉，才能以人格力量感召群众，才能使社会主义核心价值观落到实处。

最后，培育和践行社会主义核心价值观是一项需要全社会共同参与的系统工程，一个循序渐进的历史过程，因而具有长期性、艰巨性。

随着制度、政策、法律等日趋完善，随着全体公民思想觉悟和道德水准不断提升，社会主义核心价值观一定会融入人们的生产生活和精神世界，凝聚成实现伟大“中国梦”的强大正能量。从“最美妈妈”吴菊萍到“最美司机”吴斌，城市的美丽不再局限于山水风景，更在这一批批道德模范的身上彰显。一个瘦弱的女性用双手托住高空坠落的孩子，一个坚强的司机用危难时刻的冷静拯救一车的乘客，我们感受到了普通人身体里迸发出的惊人力量。

凝聚中华正能量需要你我共同的参与。在社会洪流中，没有人是一座孤岛，能在大海里独踞。每个人都是一块小小的泥土，互相连接而成一整块陆地。史铁生有言：灵魂，必当牵系着博大的爱愿。叩问内心，我们每个人都应反躬自省、消弭冷漠。“无尽的远方，与无数的人们，都与我有关。”拒绝文明在漠然的步伐中陨落，拒绝精神世界的花果飘零。当人人都传递正能量，这微力量就能够被仿效与复制，汇聚成无穷的力量，撑起一片爱的天空。

大多数人都忽视了自己存在的价值，其实，任何人，就算是地位卑微的人，也有自己的价值。

比如科学家，他们存在的价值就是为了让人类的科技更发达;而农民的价值就在于种地给人们提供粮食，你可以设想一下，全世界在一夜之间突然暴富，农民不想再做农民了，地球因此失去了粮食的来源，后果如何?因此可以得出一个结论：不管你有没有钱，也是有价值的。一个人的价值，并不在于有多少财产，而是在于对社会贡献了多少，就像花生一样，它虽然不好看，但是很有用。同样，就算你身价几亿，如果你对社会没有贡献，你也就没什么价值。

我们还小，但我们是祖国未来的希望，我们肩负着巨大的责任，我么要好好学习，将来做一个有用的人。