极限特工三终极回归国语版(精品20篇)

一个“消瘦憔悴，脖子上有很深的皱纹”的老人，一个连续84天出海而一无所获、被旁人讥笑为失败者的老渔夫，一个得靠小男孩施舍救济的孤苦贫苦的打渔人，在第85天他毅然坚定地扬起小帆船的桅杆，带着一如既往的勇气和信心驶入茫茫无际的大海去寻找大鱼——明知不可为而为之，圣地亚哥在历尽三天三夜的殊死较量，终于制服了那条“他简直不相信它竟有那么长”的马林鱼，在返程中却又接二连三地遭到鲨鱼的猛烈袭击，当老人终于抵达岸边时，马林鱼早已被啃噬一空，只剩下一副脊骨残骸……

海明威以极其简单的故事脉络，为我们深刻地诠释了蕴育在人类历史中的永恒璀璨的主题：

“然而人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”

这是一部充溢着古典英雄主义色彩的悲剧，一场关于生命的较量、最终胜利者的探讨。身体被毁坏侵蚀、被糟践蹂躏，但是人类强大的精神力量却永远没有“失败”的字眼，因为在生命充满艰苦、拼搏、厮杀、困顿的长河中，人类的伟大就在于他从来不曾把这些当做生命的终结——最终的胜利永远都属于自己，属于那个在这个过程中每一场壮烈的热血奋战。

而在这场英雄式的殊死较量中，海明威为我们展现的英雄形象却不是简简单单地勇往如前、无所畏惧。“英雄要么风流快活，要么孤独寂寞。”在生命奔腾不息的奋斗历程中，总有一种情怀，让他们无时无刻不在寻找人生的皈依和慰藉——在每一个灿烂夺目的生命背后，都有一场回归，从战斗号角吹响的那刻，便开始了魂牵梦萦的召唤。

一

在与马林鱼进行艰苦较量的时候，老人多次自言自语道“但愿男孩在这儿就好了”。男孩每一次都跟随老人出海打鱼，但这一次例外，所以从一开始就注定这是一场孤独者的战斗。“如今我跟它给栓在一起了，从中午起就是如此。而且我和它都没有人来帮忙。”老人很清醒：我，马林鱼，一场同是孤独者的战役，公正平衡。但生命的本能依然无时无刻不在心底轻声地呼唤着他——但愿男孩在这儿就好了。但愿，我不是一个人在战斗，至少，我有一个帮手，一位朋友，或者，哪怕，只是一句慰人心藉的话语也好。

生命的本能让老人在每一次面对苦难折磨和举棋不定的时候都不由自主地呼唤一直陪伴在他身边的男孩，但慈爱的上帝却似乎从未给予海明威应有的宽容和怜悯：跟几乎所有艺术家都会体验的“童年的孤独”所不同的是，他的孤独焦躁、敏感脆弱从儿童时开始，直至吞枪自杀，从来都是他内心深处最黑暗痛楚的阴影。

海明威的母亲是位钢琴家，收入颇丰，同时也是独断专横得近乎变态的一家之主。父亲是一名诊所大夫，对肉体的疼痛是麻木迟钝的。从小母亲就喜欢把海明威和他的姐姐打扮成一对双胞胎，或是兄弟，或是姐妹。后来的两张照片人们看到，身着女装、坐在母亲怀里的海明威显得异常尴尬和惊恐。同时母亲的强大让父亲也感到压抑无比，并最终在1928年吞枪自杀，而海明威一直怨恨是母亲害死了父亲。

老人圣地亚哥在同马林鱼殊死搏斗而一筹莫展或是疲惫不堪的时候，总会情不自禁地期望有男孩的陪伴，祈祷上帝的怜悯；海明威在每一次面对困境折磨的时候，总会或多或少地想起他父亲结束生命的方式。他们都清醒而深刻地认识到：他们只能是一个人在战斗。所不同的是，海明威在父亲的诊所中看透了一切生死，视死亡如平常，他在一直以来的极力摆脱父亲的死亡的恐惧和母亲欲望控制的阴影下，从未找寻到生命的起点和归宿；而老人发自内心的本能呼唤，生命回归的召唤，让他每一步，走得更加坚定有力。

二

男孩带给老人的回归感，不仅仅源自人性本能，更重要的是，在男孩身上，老人看到了已然逝去的青春，曾经年轻强壮的自己。

老人跟男孩讲述自己年轻的时候经常抓海龟，回忆自己像男孩那般大时就出海打渔；在每一次感到孤独无助的时候不由自主地期望男孩跟他在一起；在为保护马林鱼，与鲨鱼展开殊死搏斗的时候回想起年轻时跟一个大个儿黑人比手劲的光景；并且，在故事的最后，当老人精疲力竭地熟睡的时候，“他正梦见狮子”。

无论是透过男孩，还是屡次梦见的非洲狮子，我们都能清晰地听到老人内心深处对那个激情澎湃、血气方刚的青春的无尽向往和追忆。青春，力量，奔腾不息的生命力和永不言败的勇气——对于每一个渐进暮年的人而言，都是一种隐隐作痛的奢望。但老人并不是在落锁已久的青春的大门外哀婉叹息，举手放弃——他从来都不认为自己已经老去，尽管在肉体上的征兆的确如此，“然而人不是为失败而生的，一个人可以被毁灭，但不能给打败。”老人用87天的艰苦抗争向上帝宣告：来吧，岁月！我绝不会向你屈服认输的！来吧，苦难！就算我最后遍体鳞伤，那又怎样呢？最终的胜利者依然是我！

“我这一辈子，初升的太阳老是刺痛我的眼睛……然而眼睛还是好好的。”每一次对过往的回忆都让老人深切感受到生命悦动的快活的气息，呼唤着他在尚未终结的生命旅程里一往如前；每一场对青春的梦寐都让老人再次体验徒步高峰的狂热生命的源动力，召唤着他回归到生命最璀璨耀眼的瞬间，在那里，找寻到永不言败的勇气……

三

二战后的美国青年一代一度陷入迷惘、颓废、空虚和绝望之中，打架斗殴、酗酒闹事，社会上笼罩着对前路未知而无所适从的迷雾。《老人与海》的震惊出世，无疑给美国青年一剂强大的清醒药。

老人圣地亚哥在出海84天而接连失败的情况下，依然坚定执著地选择出海去寻找大鱼，“说不定今天就走运。每一天都是一个新的日子。走运当然更好。不过我情愿做到分毫不差，这样，运气来的时候，你就有所准备了”；在海上不眠不息奋战三天三夜之后，又同凶残的鲨鱼展开激烈的搏斗，“鱼啊，我要跟你奉陪到死”，“我要让它知道人有多少能耐，人能忍受多少磨难”，“跟它们斗，我要跟它们斗到死”；而在最后，当老人历尽艰辛把大鱼仅剩的残骸遗体运回海港时，他疲惫不堪：“是什么把你打垮的？什么也没有……只怪我出海太远了。”

一个从不向命运低头的彻彻底底的英雄斗士，一场在汹涌澎湃的海浪中孤军奋战的伟大战役，一次向上帝和命运同时发起挑战的震天呐喊——海明威以他铿锵有力的笔触为我们塑造了现代主义“最后一位精神贵族的英雄”，“圣地亚哥同海明威一样是一个要活的精彩的人，永不气馁的人，愿意用自己的精神向命运挑战的人。尽管老人最后失败了，但老人却傲然地面对了死亡，完成了一次生命的交响。”他以坚定雄浑的声音向我们宣告：生命的价值远远不在于最终的结局，每一场浴血奋战的战斗背后，那个遍体鳞伤却依然摇旗呐喊、冲锋陷阵坚持抗争直至最后一滴鲜血枯竭的勇士，才是这个世界真正的胜利者！

我们都曾站在纵横交错的人生分叉口彷徨、迷茫和不知所措，对虚无缥缈的未来充满恐惧和忧虑，在尼采的“上帝死了”、“打倒偶、、像”、“一切价值重估”的口号下开始不再相信人生的价值，对人性中的自私、贪欲、堕落和扭曲感到前所未有的惶恐不安和孤独无助。而老人圣地亚哥在狂风暴雨中依然巍然挺拔的高大身影无疑为包括美国“迷惘一代”在内的世界人民敲响了最震彻心扉的钟声：生命最永恒的灿烂源自人生道路上永无止息的拼搏奋斗，人性中最璀璨的光环在每一次摔倒过后依然挣扎前行的脚印下愈加熠熠生辉！

浪迹天涯的游子，在历尽人世蹉跎之后终归会回到母亲的怀抱；凌空摇曳的枝叶，在享尽天地甘霖之后终归会叶落归根；而人生的旅程，在纵横捭阖的分叉口迷惘徘徊之后，终究是要回归到人性的理智和精神上来，回归到那条奋战到底而无畏天地的热血沸腾的道路上——那才是人生屹立不倒的姿态！

一次自然的考验，展开关于力量，勇气和人类精神的较量；一场生命的回归，召唤着人类探求生命的本能，寻找青春力量的源动力，回归到人性应有的精神世界——《老人与海》所带给我们的，在这场生命回归的迁徙过程中，指引着我们每个人去追求孕育在我们心底的圣地亚哥。

[一场生命的回归作文

为了给女儿治病，都市白领杨山偶然之间实现了自己的田园梦，并且再也不愿意离开。今年39岁的杨山是茂名人，在广州黄埔区长洲岛上已经住了三年多，天天忙着摆弄他的花果蔬菜。他利用自己的营销专长，帮助岛民卖出几千斤滞销的杨桃，并且免费帮大家推广无公害蔬菜，赢得了岛民们的尊重。他还开设“慢岛驿站”，所卖商品不定价，可“随喜”投币，他希望能给需要帮助的旅人带去一份温暖。

素材点拨：“户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”多少人向往陶渊明笔下的隐居生活，在杨山身上得以体现。白领回归田园，是一种勇气，更是一种大胆尝试的精神追求。而于田园生活中凭借自身优势助人为乐，同样是不可多得的优秀品质。

2017年7月1日，香港回归20周年，新的历史时期，对于香港与祖国内地的未来如何融合发展，备受关注。

习总书记于6月29日抵达香港，除祝贺香港特别行政区成立20年来取得的巨大成就外，还提到中央将一如既往支持香港发展经济、改善民生，并与香港各界一道，总结经验，展望未来，确保“一国两制”行稳致远。

香港一百多年的发展史，无不与内地息息相关。鸦片战争后英国占领香港，与其他殖民地不同，英国人主要不是为了掠夺资源，而是以香港为基地，瞄准中国内地的广大市场。事实上，因为随后上海的开埠，在英国占领的前一百年，香港发展并不算兴盛，逊色于内地不少大城市。

众所周知，香港经济起飞始于上世纪60年代，当时中苏交恶，因经济建设、科技发展对外部资源的需求，中国开始与英美等西方国家接触，香港充当了连接中国与西方的桥梁，作用十分重要，同时也给香港带来了发展机遇。数据显示，1962年到1973年，香港实际GDP增速大部分年份在10%以上。改革开放之后，香港的桥梁作用继续发挥，香港经济一直保持较高增速，1997年回归时人均GDP达到2.7万美元，跻身高收入地区。

香港回归这二十年，两地经济融合日益紧密。协助香港抵御1997年亚洲金融风暴之后，中央政府针对香港经济运行中出现的新情况，在坚持“一国两制”基础上，推出了一系列积极政策，帮助维护香港经济的稳定和发展。诸如2003年宣布放宽内地同胞到特区旅游的个人游(香港称“自由行”)，让旅游业成为香港支柱产业之一;签署《内地与香港关于建立更紧密经贸关系的安排》(CEPA)，确保香港业界在内地市场继续享受最优惠准入待遇。

数据上来看，香港2016年GDP从1997年的1.37万亿港元，增长至2.49万亿港元，人均GDP达到4.3万美元。二十年间，港交所从一个区域性市场，变成了真正的国际市场，吸引了大量国际资金来这里投资内地资产：1997年底，只有101家内地企业在香港上市，占港股市值的20%;截至2016年底，已有1002家内地企业来港上市，占港股市值的63%。

经济领域之外，二十年间香港与内地在文化、教育、技术等领域亦有融合。香港凭借率先崛起的优势，内地利用飞速发展后的资金优势，深度协作，成就不小。

二十年风雨兼程，成就代表过去。二十年后的今天，我们更应该思考的是，内地与香港如何更好地融合，互相取长补短，一同发展向前。

对于香港而言，无疑需要继续借力中国内地崛起大势。发改委近日称，支持香港参与“一带一路”建设，搭建信息交流平台，为香港特区政府和业界提供政策指导，意味着香港搭上“一带一路”发展机遇;随着“粤港澳大湾区”近期被列入国家发展战略，香港与内地的融合发展将得到进一步深化;珠港澳大桥全线贯通，香港段预计2017年底通车，等等。这些都是香港与内地融合日益紧密的象征，未来，香港必能与祖国一同发展前行。

对于内地而言，香港值得学习的地方还有不少。高效的行政效率，乃建设服务型政府必备;自由的市场、法治的环境，是内地一直致力的方向。此外，如港交所作为成熟资本市场、开放和国际化的金融市场，值得内地金融改革借鉴之处不少。

互学互鉴，这个香港与内地融合的模式仍将继续。而两地更加紧密地融合，一同致力于中华民族伟大复兴，无疑是未来的方向。

没有雄鹰的搏击长空，黄莺仍可于树上秀出佳音，没有大海的波澜壮阔，小溪仍可于山间青石作伴，没有大树的挺拔身姿，鸟儿仍可于土间抹上新绿，没有天鹅的曼妙身姿，鸭子仍可在鱼池中自由游泳。何必刻意模仿他人呢？杜丽娘说得好，回归天然，还生命以真实吧。

找准自己的位置，回归天然，还生命以真实吧。

戴上面具，伪装他人又怎会轻松自在呢？华晨语唱，我就是我，是颜色不一样的火花。的确，大千世界，人人有异，固然异彩纷呈，找准自己的位置，把坚守本身，回归天然。还自己以真实的面孔！陶公一去30年中的回归天然，重返南山，饮酒采菊好不惬意。李白也曾贵妃研磨，力士脱靴，但他深知自己的位置，只愿举杯邀明月，守望敬亭山。李叔同亦有芳草外，碧连天，夕阳山外山的诗情，但他找准自己的位置，走向青灯黄卷，常伴佛前，适合自己的才是最好的，不要把丑小鸭变成白天鹅当做必然，找准自己的位置吧，回归天然，还生命以真实。

善取良友的忠言，回归天然，还生命以真实！

忠言逆耳利于行，喧嚣的人群里，我们的确很难一直保持清醒，所以面对亲朋好友的谆谆良言，请理智听取！唐太宗以魏征为镜，才没能让一国之君的位高权重蒙蔽了视听，察纳雅言，以真实的自己创下贞观之治，齐威王听的诌忌良言，不以王位显赫而禁止他人挑错，回归天然中的万朝来贺，不战而屈人之兵，相反，晋灵公不听赵盾劝谏，一意孤行，桃园不义，最终国破家亡。商纣王不听。比干忠言，执意妄为，留得千古骂名，听一听良友的忠言吧，他能让你褪去浮华，找回最初的自己。

拒绝他人的奉承，回归天然，还生命以真实。

正所谓无事献殷勤，非奸即盗，阿谀奉承者并非善类，所以请拒绝他人的奉承，以免抱憾终生。拒绝他人的奉承，行医者才能回归天然，细究药理，悬壶济世之学者才能回归天然，深挖知识，教书育人。为商者，才能回归天然，坚守诚信，生意兴隆。从政者才能回归天然，恪尽职守，平步青云，奉承与恭维如那妖娆的罂粟，美艳超群，却会让你陷入无尽的深渊，找不到自我，拒绝他们才能回归天然，坚守本真，掌握自己，还生命的真实。

嬉戏水间的鸭未必比不上白天鹅，回归天然做自己，还我生命以真实，掌握命运之方舟，行我人生之航程，我愿意真诚的微笑去揭下世人的面纱，还世界一片姿态万千，美丽纷呈。

《11处特工皇妃》是潇湘小说网A级签约作者潇湘冬儿的又一部力作，故事主人公楚乔以及冬儿其他几部作品中的女主唐小诗、李猫儿共同构成冬儿的国家特工部系列小说之四朵金花。

内容简介：

这是一部特工穿越、架空的小说。作者运用众多的描写，在一片寒霜雨雪之中为读者塑造了一个风雨飘摇的皇进帝国，一个穿越而来的特工少女，一群智计不凡的男儿，从很微小的地方著手，谋画了整个天下。

文字强大而细腻，场景感受气势恢宏，故事情节紧凑，丝丝入扣，值得一看!文案《11处特工皇妃》是潇湘书院A级签约作者潇湘冬儿的又一部力作，故事主人公楚乔以及冬儿其他几部作品中的女主唐小诗、李猫儿共同构成冬儿的国家特工部系列小说之四朵金花。

楚乔生前为特工部军情11处的特工005，因被诬陷关进特工监狱，逃狱成功后为排除特工部的炸弹保下特工部而英勇牺牲，死后穿越到了大夏皇朝的一名8岁女奴身上，因助燕世子燕洵逃亡而与之将命运捆绑在皇宫中八年，助其增长实力一举反叛大夏王朝回到燕北领地。小说前半部分说的是楚乔和燕洵一路相伴相随，楚乔助燕洵实现梦想，燕洵一直爱着护着楚乔。

但到后来，由于楚乔心性善良，与君王风格的燕洵两人越走越远，最终楚乔离开了燕洵，和一直爱护她的诸葛玥在一起，两人最终成了名动大陆的秀丽王和青海王，开创了繁荣盛世。旧的制度必然被摧枯拉朽的毁去，让新的大夏在灰烬中得到重生!

今天，我真的太高兴了!今天就是香港回归十一周年。不记得已有多少回，那北国飘香的麦穗、南国早春的桃花，东部城乡的日夜繁忙，西部沃土的苏醒，燃起我们的激-情和欢乐!今天，离开母亲155周年的香港已经回归十周年了。那155年，我们回头一望，百年已如一瞬，但是却有太多太多的辛酸和委屈。

一九九七年七月一日，一国两制构想成为现实，一九九七年七月一日，千家万户举杯同庆它的回归。

啊，紫荆花，神圣的紫荆花!你，代表着祖国情。

啊，紫荆花，深情的紫荆花!你，代表着民族心。

从1997年的那一天起，全世界的目光聚集在香港。高耸的回归纪念碑，记录着自1842年以来香港的屈辱和回归的喜悦，金色的紫荆花雕塑，是中央政府赠送给香港人民的礼物，寄托着十四亿中国人对香港的殷切祝福。

十年来，香港用勃勃生机和繁荣稳定告诉世人，一路走来的步伐是多么坚定，十年来，“一国两制”的方针不仅得到了香港同胞的拥护而且在国际上得到了广泛的认可。

回想我们刚刚走过的岁月，心中不禁为祖国而自豪。这是一个除旧立新的祖国，这是一个沸腾上升的祖国，这是一个如日中天的祖国。您用海的胸怀、光的速度、钢的品质容纳世界;您用独立与自强，捍卫了宁静家园;您用放飞圣洁白鸽子，呼唤来友谊、和平;您用那绿色的橄榄枝呼唤着人道、尊严……

成长在您的红旗下，我们走向世界，世界给予阵阵喝彩。

祖国啊，母亲，祝福您永远美丽，永远年轻!

从七十六年前南湖那条红船上点燃中国革命的火炬开始，七月一日就成为了一个光辉的节日。一九九七年的七月一日由于中国政府恢复对香港行使主权而显得更加辉煌、盛大。在中华人民共和国和中国共-产-党的历史上，七月又增添了一道美丽的彩虹。

一九九七年七月一日之所以是一个盛大的节日，是因为它是一个令所有的炎黄子孙铭心刻骨的日子，为了这一天的到来，中国人苦苦追求了一百多年。漫长而坎坷的回归之路，从一个侧面记载了中华民族一百多年的荣辱兴衰，沧桑巨变。

有人把香港比作游子，而我更愿意把它当成一个小妹，一个离家一百多年的小妹妹，一个既讲普通话、又讲广东话、还讲英国话的小妹妹。从腐-败无能的清王朝和那个昏庸的连香港是个小渔村都不知道的道光皇帝，在英国的坚船利炮下，把一个柔弱的渔家女拱手割让的时候起，老榕树下威武的炮群饮恨地凝望了一百多年，海涛和海风撕扯着头发痛哭了一百多年。

在广东和香港等地流传着这样一个故事。1841年镇守虎门沙角炮台的63岁的老将陈连升和他年轻的儿子双双阵亡的时候，陈连升的坐骑黄骝马流泪了，它真想冲过去给英国佬致命一蹄子。后来它被英军带到香港后，不吃英国人喂的草，每天面向北方悲伤地嘶叫，时常泪流如雨，最后死在了香港。在它死后的坟头上长出了一株植物，叶片如羽，花白如雪，香气四溢，这便是当归。当归开花后，便有一只黑灰色的小鸟落在上面日夜不停地啼叫，小鸟尾巴上有白色的斑点，腹部有黑色的横纹，这就是杜鹃，又叫子规。

这自然是一种传说，但它包含的意义已超出了故事本身。马亦如此，花亦如此，鸟亦如此，也是包括香港在内的所有中国人的共同心声啊!然而，弱国没有外交，落后就要挨打，不是吗?清王朝由于腐-败无能割让了自己的亲骨肉，出卖了自己的女儿;而同样无能的北洋政府，作为第一次世界大战的战胜国，也只能眼睁睁地看着列强们在巴黎、在华盛顿随意瓜分那一份属于我们自己的胜利果实;同样作为第二次世界大战战胜国的国民党政府，过分地依赖他的主子美国，不顾民族大义，只为派系之争，而失去了收回香港的良机。只有从七月走向觉醒的中国，从七月走向独立的中国，从七月走向强大的中国，从七月走向光荣的中国，才能在谈判桌上发出“主权问题是不能谈判的”强大声音，才能使香港未兵戎相见而顺利回归。

一九九七年七月一日是一个盛世大的节日，被誉为东方之珠的香港，回到祖国的怀胞，将揭开新的更为辉煌的一页，一国两制、港人治港、高度自治的政策，给香港插上腾飞的翅膀。甩掉了殖民地的帽子，有强大的祖国作后盾，香港的国际(政治地位真正提高。作为祖国与其它国家和地区扩展经济和贸易关系的桥梁，香港的国际经济地位将进一步提高。

啊!香港，我魂牵梦绕的小妹，当你回到阔别一百年的家园，你会看到一个美丽、富绕、强大的祖国。当你看到北京、上海、天津等大哥大姐的时代风姿;当你看到当年的小阿弟深圳变成一个活力四射的小帅哥;当你看到当年的小阿妹珠海出落成一个亭亭玉立的小靓妹;当你看到所有的兄弟姐妹容光焕发的时候，你会相信，明天你将更加风姿绰约，款款动人。

啊，被生命和血泪照亮的一九九七年七月一日，是一个民族盛大的节日，是一切爱好和平的人们的盛大节日，是人类良知、正义和真理的盛大节日!它向世界宣告：一个殖民统治的时代结束了，一个新纪元正在开始!香港成了整个地球的焦点，全世界每台电视机的荧屏都属于这里，全世界每一双睁大的眼睛都望着这里，全世界的大街小巷都通向这里。锣鼓声中，鞭炮声中，到处都是盛开的紫荆花，到处都是飘扬的五星红旗，到处都是放飞的和平鸽。千万颗心涌向大街、公园、广场，唱吧，笑吧，跳舞吧，拥抱吧!让激动的泪水流干吧，让淤积一百多年的悲愤、痛苦、渴望和今天的欢乐，一起火山般的爆发出来吧!

在这个盛大的节日就要来临的时候，我要对香港我的小妹妹说，到了七月一日这天，不管有多少新闻记者的镜头对准你，不管有多少政界要人拥抱你，不管你的小巷多么拥挤，不管你的大街多么喧哗，不管你的广场多么热闹，别忘了给那位个头不高、但高山仰止的老人，那位想在自己的土地上走一走、看一看的老人，那个最想最想欢渡这个盛世大节日的老人，留下一块最为耀眼、最为引人注目的地方。虽然他已不可能在这里喝一口水，吸一支烟，但他的生命、意志和精神都化作了大海的蔚蓝，融化在鲜艳的五星红旗上，融化在盛开的紫荆花丛中，融化在每一个黑头发、黑眼睛、黄皮肤甚至每一个热爱和平的人们的笑脸上。

也许，南湖红船上那十几个指点江山的英才，当初并没有谈到收回香港，谈到的只是马列主义和中国革命，而今天，把七月一日作为香港回归的日子，就不是一种偶然，它表达的是一种历史的必然，是一种强大的结果，是一种对未来的希望。我想，只要我们的党永远纯洁、伟大，只要我们的祖国更加繁荣、富强，那么，未来的七月一日，就不只是党的生日，不只是香港台回归纪念日，还会是许多可以载入史册的精彩的日子!

一九九七年七月一日，是一个盛大的节日，载着百年的沧桑、泪水和思念，香港回归将走完最后一站，十二亿双热情的手，已准备好了鲜花、美酒和掌声，期待着回归的脚步，踏进祖国七月的门槛。

满分少年稍有失误辄遭责骂，后进儿童些微进步即迎赞许，而进退步间的衡量标准竟唯系于分数，于如此转折对比中不难看出简单以分数为指标的功利化家庭教育的现实图景，着实令人嗟叹!

孩子是父母爱的结晶，父母对孩子的爱是毋庸置疑的。几乎每个为人父母者皆希冀孩子能够成龙成凤，寄望于其在成长中能有所进益。其出发点绝对是无可非议的，但以分数论实施标准却是有失偏颇的。然而，这种标准取向却又非个例，而是具有一定普遍性的。于是有学者韩桐彦在《素质教育》一书中尖锐地把中国教育模式概括为小学听话教育，中学分数教育，大学方为知识教育。

如此家庭教育中的分数崇拜趋势是考试机制所造就的功利主义的一种集中表露。在当下中国许多家长的思想里，高分与好大学与光明未来之间是存在必然关联的。且在施行高考体制的当下，考试也的确乃是多数人进入高校学校的唯一渠道。由是，功利教育观便有了其存在的现实土壤，且在现实趋动下愈演愈烈。并产生了诸如虎妈、狼爸之类以激进高压手段帮助子女成长的现象，且不乏拥趸。

似此般教育乱象无疑是与苏霍姆林斯基的“人学”、陶行知的真教育相背离的。德国教育学家雅斯贝尔斯曾强调：“教育应是对灵魂的教育，而非理性知识与认识的堆积。”可当下现状许已是本末倒置了。家长、教师、学生往往如赫伯特、马尔库塞所形容的单向度社会中人一般为分数这一单一的指标因素所左右。并且，还沦陷到更深程度的教育领城的异化中去，丧失了支配自我的能力。

而这皆是根源于社会价值取向的单一化及教育体制机制的单一固化。众人皆追利而去，为求高校青睐而千万人同挤一独木桥。竞争的不断激化也使得教育不断畸化。当然，这并不意味着是在指责高考机制。事实上，高考已是目前实现教育公平的最优化方案之一了。而应是要求个体在此般形态下的自我审视与调整。

德国教育学家乌申斯基有言：“在教育中一切应以教育者的人格为基础。”教育者的过度功利化将致使受教育者的偏离。虽无法脱离考试分数的框架桎梏，但一定程度上对人学本源的回归。卢梭提倡“自然主义”的教育观，倡导遵循自然天性，让孩子在教育中占主动地位。或许现行体制下其难以实现，但逐渐淡化分数意识，呼唤教育回归已实乃当务之急。

在我的桌上，放着一个紫荆花型的笔筒，妈妈说，这是我出生时，爸爸从香港给我带回来的礼物。香港，一个多么美好的名字，从她身上，我学到了很多很多，十年来，我和她一起成长。

一百年前，香港这块美丽的弹丸之地是帝国主义列强强行从母亲身上割去的，多少屈辱之泪，多少思乡之情，那具有中英特色的“中英街”成了这段屈辱历史的见证，让每个中国人都铭记在心。 当年同一蓝天下的炎黄子孙因何而骨肉分离?华夏之香岛为什么飘起英国的米字旗?是的，那是一页写满屈辱而不堪回首的历史;那是一页溅满血泪遍透悲怆的历史。

十年前，也就是我来到妈妈怀抱的时候，香港这个流浪的孩子终于回来了祖国妈妈的怀抱，祖国妈妈用最真的心，迎接迷失的孩子归来，炎黄子孙在妈妈怀抱里团聚了。从此，她在妈妈怀抱里快乐成长，因为有内地这个巨大的市场，有内地蓬勃而强劲的经济动力支撑，香港平稳度过了从1997年亚洲金融风波，经济稳步发展，依然是“东方明珠”。 香港有着世界最自由的经济，国际上广泛的联系，有着较为完备的法制和经济管理人才的优势。回归十年来，作为祖国不可分割的一部分，香港市民自信心提高了，在妈妈的怀抱中，人们的生活不断改善，国际地位不断提高。它在骄傲对世界说:“我们是中国人，我们是中国的一员，在祖国的怀里，我们很幸福!”

十年树木，今年春天，紫荆花盛开了，花开得绚丽、灿烂、芬芳，因为它们还要以更加鲜艳的色彩，庆贺“香港回归十周年”。在香港回归十周年的时候，我也整整十岁了，十年来，因为祖国的培养，我从一个不懂事的孩子，成长为一个爱祖国，爱学习，各方面全面发展的小学生。每当看着桌上的紫荆花型的笔筒，我便会想起我心底的梦想，那就是好好学习，将来能到香港工作，把香港建设得更加繁荣富强。春华秋实，我衷心希望香港更加繁荣，更加开放，更加和谐 ，我也衷心希望我的梦想能够早日实现!回归的香港，我将和你一同成长!

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人生中，终有一段路得自己往前走。莫名其妙的，脑海中就浮现出这样一句话。大概，如今的自己，真的得靠自己生活了吧。

目送着载着他的车子越走越远，直到消失不见。回到一个人的家里，我也终于醒悟过来，接下来的日子，真的是该靠自己过了。接下来的这段路，真的是得自己走了。得每天自己做饭，自己收拾家，自己面对生活中的一些问题，一个人迎接每一天的日出日落。

好长一段时间没来了，大概在他定了要出去的那天起，我就没有心情再在写什么了。感觉每一天都充满了彷徨，每一天都不知所措。

可是，如今，一个人的生活就这么拉开序幕，看着卡里余额总共不足200，我就知道，自己不能再这么颓废下去了。

刚刚看到一个小作者说，以利益为目的的写作写不出好东西来。如今，我好像已经失去了辨别好坏的能力了。只想每天用心写东西，多多少少挣点钱，让我的生活不至于真的到了山穷水尽的地步。

既然，有些事情，没法改变，那就微笑去面对吧。每天好好的生活，努力做一个人阳光明媚的女子，好好做饭，好好吃饭，照顾好自己，认真写东西。让生活的每一天都过的有意义。

过去的已经成为过去，颓废也好，努力也罢，接下来的每一天，继续回归到努力的状态，就是对远方的他，对自己最好的回报吧！

[回归努力状态作文500字

有这么一则故事引发的争议，也许是对当前社会最好的隐喻。有个船主，让漆工给船涂漆。漆工涂好船后，顺便将船上的漏洞补好了。不久，船主以漆工补漏救了船工生命为由，又要送漆工一笔钱。漆工以举手之劳而婉拒。

船主该不该送漆工钱引发的争议，这实际上是两个思维体系、话语体系的碰撞。如果是在当下流行的“潜规则”话语体系里，漆工只要将船油漆得光鲜亮丽，就算是完成了本分任务，完全无义务再给船只补漏。补漏，算是给船主额外的帮忙，当然需要船主的“意思意思”，否则船主就是有“不懂事”的嫌疑了，不给些金钱润滑，你能保证下次出海能安全吗?

而在一个尊崇常识、悲悯人性的社会中，船工看到船有漏洞，会下意识的自觉去补上。我们都知道，出海行船半条命，要冒极大的危险的。因此，堵住漏洞、避免船毁人亡，是一个正常人、一个正常社会应普遍遵循的普世价值，没有必要因举手之劳堵住漏洞而接受船主额外的馈赠。相反，如果接受了这一大笔钱，反而是对生命尊重的亵渎。

自从吴思先生本世纪初所着的《潜规则》一书问世后，可谓揭开了一个隐秘江湖世界的丛林法则。在当下，制约人们行为的不是遵循普世价值的明规则，而是要时刻记住的“潜规则”。在演艺圈，年轻的女演员想要早日成名，往往要付出其“演技”以外的代价;在足球圈，普通球员要想成大牌球星，要付出训练之外的代价;在官场，普通小职员要想不断进步，就要遵循工作之外的规则，要向上级积极供奉“陋规”和“常例”。在这种风气熏染下，一些正常的行为，反而被认作不正常。一些本认为应该是常识的事情，就被过分的诠释与注水。如同2008年曝出的三聚氰胺奶粉事件后，109家奶制品企业集体宣布要确保质量与诚信。最基本的要求，却变成了最高的准则。这就如同网上一些正常扶危济贫，就动辄被网民誉为“最美……”一样可笑，同样也是缺乏常识的体现，充其量是一种“庸众的胜利”。

因此，我们现在需要的是恢复常识。对一个民族也一样，我们赢得尊重的方式，不在于生产了多少物质，而在于是否遵循着某种准则，显然，其中就包含了朴素的常识。

我在路上，车窗外有我看不见的风景，因为冰花遮住了所有的颜色，我只有闭上眼去想，外面是什么样子，通往幸福的路再远也不觉得难熬，只是沉甸甸的心事，压的我窒息，所以不快乐。

有时候觉得，就这样停止就好，但是不能安于现状的我却无处可逃。也想关上所有的门窗，不看不听就好，可是那寂寞翻腾的感觉，我真的要控制不了。

也在想，那么善于隐藏心事的我，可以装作若无其事那么多年，也许真的可以假装幸福的到老，可是那心中的愿望时刻提醒我，你还什么都没做到。

是啊，我还在路上，不知道前方，不能预测终点，那短暂的笑容，就像烟花瞬间便被淹没，我分不清那张笑脸才是最真心，最为我担心，所以我不敢拿出真心，对于真诚，我想我是介意的。

还好，至少在路上我遇见了相信我，关心我的朋友，让我孤单的旅程也有了鲜花，即使前面的路还是一样的无奈，但我知道会有人会听我说辛苦，说忧伤。

我想我是不该忧伤的，可是外表坚强的人，内心往往都是无措的，只能从别人的世界去理解欢乐，我不是快乐的，已经忘了真心的笑容是什么样子的，我喜欢看孩子纯真的笑脸，起码让我知道，曾经我也这样过。

在路上，还要走很久很久，多希望有那么一天愿望得以实现，我可以真正的解脱，回归最原来的我。

既然上述种种说法都不能完全成立，那么，究竟是什么原因导致张学良不能实现晚年夙愿?笔者认为，他不能回到大陆的根本原因，还在于政治的阴影始终笼罩着这位一生热爱祖国、主张国家统一、反对“台独”的人。

众所周知，自1936年张学良发动震惊中外的西安事变起，他就与中国共产党结下了深厚友谊。从近年不断挖掘的珍贵史料和他与毛泽东、周恩来等中共重要人物的书信中不难看出，张学良从中国政治舞台淡出前后，曾与中共有着非同寻常的关系。即便他身陷囹圄与世隔绝后，周恩来仍然通过秘密渠道与张学良有信函往来。所以，当张学良1990年一旦恢复自由，面对海外媒体即数次表露出对中共领导人特别是对周恩来的敬慕之情。邓颖超病殁时他又专电叮嘱北京友人，代他和赵四小姐为故世的邓颖超送上一只花环，以示哀悼。张学良这样不加掩饰地表露感情，充分说明他对中国共产党的敬仰与心仪。至于他对养育他的祖国和东北故里的深情，更是从他恢复自由后的多次公开谈话中一再表现出来。

笔者对张学良恢复自由前后的诸多史料进行多年研究，得出的结论是：张学良之所以至死不能回到他心仪多年的祖国、故乡，原因就在于当时执政台湾的国民党右派人士给予他的精神打压过于沉重，特别是表面上以张学良基督教友自居实则是“台独”分子的李登辉，从中制造了严重障碍。

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从学校晚自习回家的路上，浇不灭的繁华已经悄然而至。

路过一家家精致的商店，透过那些玲珑剔透的橱窗，一动不动地挺立着一个个大白胡子，穿着红衣服戴着红帽子的老头，玻璃窗上贴着的雪花，以及那些霓虹闪烁挂满礼物的圣诞树，都仿佛在告诉我圣诞节就要来了。

是啊，圣诞节就要来了。

可是，一种莫名的情绪在我心底翻云覆雨，如同杂草般肆意丛生。

每天习惯了一个人在家与学校之间来回辗转，习惯了每天把头深深扎进那些漫天纷飞的试卷，习惯了父母日夜加班工作徒留我一人的形单影只。所以，即使是一年一度圣诞节的来临，也没能勾起我对节日的丝毫期盼与欢乐。

一个小男孩牵着他爸爸妈妈的手从一家商店里走出来。他们一家人的脸上溢满了幸福，在一闪一闪的灯光的映衬下，笑得格外灿烂。只听见那个小男孩甜甜地 道：“妈妈，你答应我圣诞节要带我去吃肯德基还要送我一个礼物的，你没骗我吧?”她的妈妈亲昵地摸了摸小男孩的头，道：“当然没骗你啊，爸爸妈妈说到做到 的，要让我家宝贝过一个最快乐的圣诞节。”然后他们一家温馨的背影便慢慢走进无边的人海里。而我的心却看着他们硬生生地扯出千丝万缕的疼。我感到所有的一 切在我的眼里都是灰色的，而我只不过是这个美丽世界的孤儿罢了。所谓的圣诞节，在我看来，没有七彩的霓虹灯，没有慈祥的圣诞老人，没有美丽的圣诞树，只有 被世界抛弃的我，只有一个被遗忘的我。

回到家，依旧是这样黯淡的光景，陈旧而杂乱的摆设，仄歪了的桌椅，尘封的厨房也因父母的不在而让我无心理会。只有那壁橱上的老钟能够理会我所有的心境，继续无力地呻吟。

一切的委屈与抱怨只能和着一个干瘪的苹果生生地往肚里咽，以此来埋藏我的饥饿。

蓦地，我想起了那个瑟缩在墙角，冻死在街头的卖火柴的小女孩。她一次次地擦亮火柴，然后一次次地在幻想与现实的交替中，感受着幸福和痛苦。最终带着美 好的幻想离开了这个让她饥寒交迫的世界。小女孩的悲惨命运深深地触动了我的心，而她仿佛就是另外一个我，孤独，无助，却是那么地渴望幸福。

她擦亮一根火柴，幻想自己坐在一个暖烘烘的大火炉前。我也渴望温暖，能够和爸爸妈妈在寒冷的冬夜相互依偎在一起;她擦亮一根火柴，幻想一只喷香的烤鹅 向她走来。我也渴望食物，希望吃到妈妈亲手做的饭菜，即使是粗茶淡饭，也胜却所有的山珍海味;她擦亮一根火柴，幻想自己坐在美丽的圣诞树下。我也渴望快 乐，渴望像别的孩子那样在美丽的圣诞树下享受节日的快乐;她擦亮一根火柴，在幻觉中看到了温和慈祥的奶奶。我也渴望父母的爱，渴望他们向我伸开爱的臂膀; 她擦亮了一大把火柴，要把奶奶留住。而我的两滴泪却已经无声留下……

我只想要和爸爸妈妈在一起过一个愉快的圣诞节，我不奢望什么礼物，我只希望爸爸妈妈能够陪在我身边。即使不在身边，一个电话，一句问候也好呀!可是没有，什么都没有。因为电话像我，早已孤零零地被人遗忘在角落了。

“叮铃铃”，电话在整个世界安静了三秒后蓦地响起，我习惯性的拿起电话，保持缄默。只听见那边道：“囡囡，把门开开，妈妈已经到楼下了，过几天就是圣 诞了，妈妈提前回来陪你过圣诞节，我还特地买了许多你爱吃的菜，妈妈知道你学习辛苦，特地犒赏你的呦!”刹那间，眼里的液体再一次溢满眼眶，淌湿了一大片 脸，我把头别向窗外，看见外面火树银花，夜空中繁星点点，仿佛在对我笑。

这一刻，我心心念念的圣诞节终于实现。我抹去泪水，打开大门，在一片回归无声的寂静中，母亲把我拥入怀中，眼泪再次倾泻而下。然而，它不在苦涩，是感动，是幸福。

我记得，圣诞节的时候总是有白胡子的圣诞老人站在窗户外面或者爬上高高的烟囱，给孩子们送礼物;我记得，圣诞节的时候总是有卖火柴的小女孩划亮了手中 的微光，照耀了所有平凡的微茫与幸福;我记得，圣诞节的时候，总是有耀眼的灯火和热腾的晚宴。这些都是世界在一刻显得幸福的原因。但是在我心里，圣诞节的 时候应该有父母的陪伴与爱的港湾。

我想，风雪的寒冷，黑夜的漫长，都无法阻止幸福的回归。

7月2日一早，我们乘从大巴，踏上了去常州恐龙园实践体验之旅。一路上我们都很兴奋，大家都叽叽喳喳不停地说着话。

在常州恐龙园，有各种的游戏类项目，有要湿身的大海啸、好玩又刺激的水上游乐玩，大家都玩得不亦乐乎，游玩的热情跟炎热的高温一样火热。

最刺激的游乐项目要属通天塔了。只见游客坐上通天塔，系好安全带，在准备妥当以后，“咻”的一声，通天塔一下子就上去了，到了半空就突然停了下来，我看得心跳都感到突然停止了。然后又慢慢地升到最顶端。突然，又“啪”的一声降到了中点缓了一下，急速下降到快接近终点的时候又“咻”的一声上去了，接着就缓缓地下来了……如此反复着，游客在30米高的通天塔上下飞奔，时快时慢。游客的尖叫专用随着通天塔速度的变化而变化着，有惊恐害怕的声音，有兴奋不已的声音，似乎还能听到哭泣的嗓音……空中游客的衣服随着风不断地飘动着，远远看去像五彩的旗帜在飘扬。

这是一项对人类运动极限的挑点，要有一颗强壮的心才能承受这突如其来的变化。我排在长长的等候区内，也想挑战一下自己的极限。听着那上空不断传来的尖叫声、看着那玩过的面如死灰的游客，我的心开始出现了犹豫，我开始感到有点害怕，我开始认真思考这项运动是否适合我，我想起了出门前爸妈的叮咛“太刺激的运动别玩” ……如此种种的想法一一在脑中掠过，最后，我还是从自己的身体情况出发，从队伍中走了出来，没有挑战通天塔。

虽然，我没有玩，但我并不觉得自己是一个没有勇气的人。挑战极限需要勇气，但我觉得这个勇气更要建立在能力的基础上，而不是盲目地去跟从。

时光有如飞奔的白马，随着时代的变迁，信息科技的发展，人们的生活，时间也随之变得碎片化。

“低头族”一词，几乎概括了现在人们的生活方式，例如买衣服，网上科技多发达啊，何必顶着酷暑，在各个商场里奔波；买吃的，也就网上买买，方便得很……

在这充斥着网络、社交、工作的信息时代，怎还会有人去在闲暇时间看书？不可能。

为了不让“碎片化时代降临”，也为了能让我们更直观地感受到真正的生活，学校组织了夏令营活动，我们去往了青浦进行为期四天的整训。

在这四天三晚的时间内，时间不再“碎片化”，远离手机，远离喧嚣的生活甚是清静，在这如此美妙的时光里，怎会不想哼上一支小曲，来一次“月光下”的读呢？

开上一盏灯，泡上一壶茶，轻轻翻开带有浓浓墨香味的印刷书本，精彩绝伦的剧情，很快就把我带入了这非真即实的书中世界，书中的悲欢离合我都能深切地感受到。入迷时，竟忘记了时间，看到三更半夜还不觉困。

这似曾相识的感觉，好像，我也曾拥有过……

然而，假期的过去，接踵而至的便是琐碎繁重的学习，时间又将被碎片化，那经久重组的信念又迅速崩塌，一节又一节的课打破了属于我的宁静，现在的我只想回到那原，只有我一人的世界。

我好想回到过去，哪怕我会灰飞烟灭，魂飞魄散，哪怕这个世界没有了手机，科技也不在发达，我现在唯一的心愿就是让时光倒流，宁愿这一切都不再发生，只愿人们能尝到阅读中真正的快乐……

愿一切，都能如我所愿……

可现实很残酷，不是所有的坚持都会看到成功，不是所有的努力都会有结果。

你们为何不在空闲时间所看看书，从书中，可以汲取知识，从书中，可以……

看书给你带来的快乐，是我无法想像的。所以，让我们放下手机，回归最原始的快乐。

今年就是香港回归二十周年了，国人们压抑不住喜悦的心情，欢笑声雷霆般撞击着天宇，汇合成一片欢乐的海洋。历史悠悠，岁月悠悠，经历了多少沧海桑田，荣辱的香港回归祖国，在祖国的怀抱中健康，快乐的成长。

97年是一个历史性的时刻。它不仅是香港回归的一年，更是宣告了全体中国人民新纪元的开始。它宣告了中国国家地位已显著提高，连素以铁碗著称的撒切尔夫人也对我国表示敬意。从中我们清楚地看到一个国家如果要得到尊重，必须先发展自己。2007年7月1日是香港回归10周年的日子，应该是举国欢腾的特别纪念日，因为它证明中国人已经从新站起来了。电视节目也不断地播放着这二十年来香港的变化，当坐在电视前目睹那一幕幕感人的画面的时候，当我们看到香港市民冒着大雨在街头迎接人们解放军的时候，当中华人民共和国国旗庄严的升起的时候，华夏儿女无一不热血沸腾，容光焕发。

回忆香港的沧桑史，我们不禁感慨万千。收复香港的百余年历史，再一次向我们证明了落后必挨打、弱国无外交这个颠扑不破的真理，证明了一个闭关自守、不求革新、内部不稳、国力不振、腐败落后的国家，是断不能保持自身的独立和领土完整的，要求它“重头收拾旧山河”，也是不可能的。只有在中国各族人民利益的忠实代表中国共产党的领导下，坚持社会主义，才能最终实现中华民族几代人为之奋斗的夙愿，只有改革开放，保持稳定团结，自立自强，力争先进，不断增强国力，才是唯一的卫国兴邦之道。

二十年树木，今年紫荆花盛开了，开的更灿烂，芬芳。镶嵌在祖国南海的明珠，在回归祖国10年后的今天更加光采夺目和绚丽多彩。那五星红旗飘扬，庄严神圣;紫荆花心之所向，永恒不变。一样的心愿，万重期盼。我深深感受到香港的成长，繁荣，及其昂然之姿。

我是一只鸽子，一只传递欢乐的和平鸽。

我要作一次旅行，从我的家乡——台湾，一直飞到祖国的心脏，飞到我心中朝思暮想的北京，去看看祖国大地的锦绣河山，去呼吸祖国上空的温馨气息。

我，出发了，夹着一枝橄榄叶。

我来到一座新的城市，他回到祖国怀抱刚刚一年，从维多利亚港俯瞰，摩天大楼一座座托起火树银花不夜城，大街小巷一道道组成金碧辉煌光明路。香港，多么响亮、多么亲切、多么动人的名字!我呼唤着，我盘旋着，我欣赏着。我仿佛听到了江泽民主席在香港会议展览中心发出的庄严宣告，我清晰地看到了五星红旗在香港上空迎风招展，我的心在欢快地跳着，那是幸福，那是兴奋，那是激动……

我飞呀飞，怀着满心的喜悦飞得更快了。

远远望见一座高塔直耸云霄。我定睛一看，到了闻名中外的东方明珠。游目四顾，我差点儿惊呆了：从狭窄的马路到高架路盘踞，从黄浦江摆渡到第四座徐浦大桥通车，从虹桥机场到浦东空港，从和平饭店到东方明珠……啊，多年不见，上海正以矫健的步伐，向崭新的国际大都市加速前进呢!

我飞呀飞，带着内心的惊喜飞得更快了。

轰隆轰隆，不得了!长江中有动静。我飞得低些近些，只见大吊车上上下下，起重机奔来跑去，推土机南来北往……中华儿女正用血汗与智慧修建举世瞩目的长江三峡工程。奔腾万里的长江终于驯服了。

我飞呀飞，继续向北飞，带着内心的冲动，我想马上飞到北京。

远眺，一座座山绵延起伏，如绿色屏障;一道道河逶迤迂回，像蛟龙戏水。山上，一条长长的城墙蜿蜒起伏——那不是长城吗?我掩饰不住内心的喜悦，大喊：“到了!”

我从八达岭飞到了天安门，五星红旗迎风招展，人民英雄纪念碑巍然屹立，中南海神圣静穆。我终于飞到北京了!我把橄榄枝交给了江主席，并对他说：“台湾是我的故乡，我只想回祖国看看。香港已回归，澳门将回归，上海等地发展迅速。我载着几千万台湾同胞的心，衔一枝象征和平统一的橄榄叶，不远万里，千里迢迢地飞来了!祖国统一、繁荣富强，是我最大的欢乐。”

我又迎着初升的太阳飞去，飞得好快好快，我要把这快乐传到天南海北，传到祖国各地，传到我的家乡——台湾!

人这漫长而又短暂的一生，究竟应该怎样度过，究竟应该追求什么，呼唤什么?这恐怕是古往今来许多智者先贤所共同苦苦思索探寻的一个话题。

什么是人生最重要的呢，在我看来是道德，它也是人生的追求之一吧。 道德是一个亘古如一的话题，即使最强大的哲人也无力宣称，他可以从整体上营造一种文明，我们能做的就是为社会和历史提供一些约定俗成的起码前提。为什么这么说呢?我们先来看一看社会上的某些行为：

某药厂厂长为更新本厂设备，决定吸引外资，一个欧洲商人参观了药厂，看到工厂的技术很满意，准备与该厂签订合同。这时，厂长看自己就快要大功告成了，十分得意，咳嗽一声，随口把一口痰吐在地了。顿时，外商的脸色显得很难看。他认为，连厂长都这样不讲文明，怎么想象这个工厂能生产符合卫生标准的药品!于是立即拒签合同。

这样的事例还有很多很多，就拿最近的说吧：今年5.12的汶川大地震，四川省德阳市东汽中学教师谭千秋在地震发生时，他像童话里的那个天使，张开双臂趴在课桌上，身下死死地护着4个学生，学生得救了，而他自己却献出了51岁的生命!地震后，消防官兵和武警官兵们抢赴一线，冒着生命危险去救援灾区人民;人们给灾区人民捐钱捐物，献血，有的人还领养了灾区的孤儿;还有的人到灾区去当志愿者.特别是我们的医护人员，整日整夜地忙来忙去，顾不上休息，还有为灾区人民运送救援物资的航空人员和一些司机更是忙不过来，有的一天只能休息两三个小时.这都是有爱心、有道德的表现啊!而相反同样为人师表却在地震中暴露出他不道德的本色，范“跑跑”就是一个典型的例子，他竟然在灾难来临时不顾自己的学生、母亲，撒腿就跑，事后还在网上发帖子厚颜无耻的为自己申辩。

有的人活着，他已经死了;有的人死了，他还活着……

这些有道德的和没有道德的人与事，都离我们很近。作为中学生，要怎样做才能有道德呢?做一个道德高尚的人最需要毅力，道德高尚的人绝对不是一朝一夕就能培养出来的。我们想要成为一名道德高尚的中学生，必须从根本的小事做起：

在学校里，我们应该首先遵守《中学生日常行为准则》，看见校园里有纸屑就该主动捡起，放入垃圾箱里;看见有人破坏花草树木，破坏公共设施，也主动去制止;再者就是要遵守公共秩序，如看见有人随地吐痰应主动劝说等。我相信只有人人爱护公用设施，大家才能共享生活中的方便;人人保持环境卫生，爱护花草树木，大家才能生活在一个舒适的环境中;人人遵守公共秩序，大家的学习、工作、娱乐才会秩序井然，顺利进行。

在家中，也需要遵守道德要求：回到家，不随手乱扔垃圾破坏父母劳动成果;不经常大吵大闹，影响父母或他人休息;多做一些力所能及的家务事，为父母分忧。

在社会上，就更要讲究公德。意大利但丁曾说过这样的一句话：“一个知识不健全的人可以用道德去弥补，而一个道德不健全的人却难于用知识去弥补。”把没有盖好的窨井盖盖好，把盲道上的障碍物推开，捡起地上的垃圾，帮扶弱势群体。在别人困难时伸出热情的双手，送去你温馨的祝福…….做社会道德的一分子，这样社会才会更加美好。

离2008年北京奥运会越来越近了，那一把把点燃圣火的奥运火炬，凝集了我们无数中国人的热情。而道德文明又是最重要的一部分，一个人的举手投足之间也能体现出我们民族的素质与道德修养。所以我们播下一个动作，便收获一个习惯;播下一个习惯，便收获一个品格。让我们从现在做起，从自己做起，从点点滴滴的小事做起，养成良好的文明习惯，做文明学生，管住我们的口，不随地吐痰;管住我们的手，不乱扔垃圾;管住我们我们的脚，不践踏花草………虽然这些是都很小，但是只要每一个人都做一件道德的好事就能使社会迈出一大步，在社会上迈出的每一小步也许微不足道，但是用处却很大很大。

让道德回归到我们的生活中吧，因为每一份道德是一份力量，无数道德融在一起就会产生一种无与伦比的力量，这种力量是破土的小苗，将会在每一个人心里萌发，只有人人心中充满道德，世界才会更加的光明，未来才会变得更加美好!

现代社会中，人们的生活节奏越来越快，人们只能用一些空余的时间进行阅读，购物，社交等一系列生活。这一种生活的方式被称为碎片化生活。

据《人民日报》调查结果显示，网络、报纸和电视是受访读者最重要的三种信息渠道。并且通过采访发现近四成的人习惯于“先看标题，如果感兴趣就往下看”，另有32、99%的人会“挑喜欢的版面或栏目看”，从头到尾的阅读完整张报纸的人却不到15%。

面对读者阅读时间的减少和碎片化趋势，我认为这种生活方式一直持续发展下去对于社会和人们来说是不利的。我们应该要回归本真，放慢节奏，享受生活的乐趣。

碎片化阅读会使人们降低对内容真伪的辨识能力。碎片化的阅读通常源于网络，但是网络上的文章是自由的，只要你有自己的见解，有自己的观点就可以发表，并被人们阅读。虽然在网络上不乏有好的文章被发表出来，比如名为“罗辑思维”的威信公众帐号，他秉承死磕自己，愉悦大家的理念，将有种、有趣、有料的各种段子融入话题内，引领孩子们独立、理性的思考。

然而发布谣言制造舆论，以搏人眼球的文章也是屡见不鲜，比如在今年年初在朋友圈里大量转发一条提醒大伙最近不要吃鱼的消息，其消息说，邵武某医院，多人感染SK5病毒死亡中央电视新闻已播出暂时别吃鱼肉，酸菜特别是草鱼，酸菜鱼，水煮鱼。实际上这些都是假的。经记者向疾控专家证实，根本不存在SK5病毒。因为民众对内容真伪的辨识能力的降低这些虚假的消息被当成是真的，造成了恐慌。

碎片化的阅读再让我们变得轻松的同时，也让真正有效的阅读变得更加艰难。碎片化的阅读它将文章的深度放到最浅，使读者不需要思考就可以一目了然，就好像每天都在不停更新的娱乐新闻，如同场中美色，一眼即过。但真正的书刊，报刊却是有逻辑性的，他需要人们去思考它的深意，并反复阅读。正如孔子所说：“温故而知新，可以为师矣”。

正是由于碎片化阅读的全民化、普及化、简易化、轻松化，让读者产生了惰性阅读思维。从碎片化阅读发散到我们的生活，网上购物，微信，QQ聊天都是惰性思维的体现，这些都不利于社会的发展和进步。

由此看来，我们应该放慢生活的节奏，回归本真，享受生活，并体验生活中的乐趣。

电影的主人公莱莉是一个11岁的女孩。她有一个快乐的童年。从小生活在一个幸福的家庭里。在她的大脑中有乐、忧、厌、怒、怕这五种情绪，分别代表着五个小人。这五个小人各司其职，但唯独忧忧“无用”，没有人知道她能干什么，忧忧自已也想让莱莉开心，但她自已很难保持正面情绪。

这部电影的主题就是接纳自已的负面情绪。我们不可能任何时候都会充满阳光，都能用笑容来解决问题。我们希望欢乐，抵触悲伤。对那些消极情绪嗤之以鼻，但很多时候是“负面情绪”给我们力量。试问，有谁的成功不历经坎坷?谁在人生之路上没有哭过、怕过、怒过、厌过?哭过，我们深刻铭记教训，同一道坎儿，不会再跌第二次;怕过，人心都有恐惧，它使我们未雨绸缪;怒过，那是一种发泄，同时也警告他人我是有底线的;厌过，世间百态，我们不可能都去欣然接受，人是有个性的。

我们不可能一种情绪打天下。七情六欲，喜、怒、哀、乐、惧、爱、恶;见欲、听欲、香欲、味欲、触欲、意欲，缺一不可。为什么莱莉的核心记忆球最后是彩色的而不是单纯的快乐呢?因为她笑过，哭过，得到过，失去过。这情绪五味杂陈，这才是人生真正该有的样子。失去过，方能明白得到的可贵，悲伤过才能了解快乐的真谛!

无论快乐与否，都不要抛弃。愿我们的人生能如彩虹一样多姿多彩!人生的本味是什么?我想从你饱含真情的文字里我读到了很多。很高兴你能用如此冷静成熟的心态去认识自我，很高兴你能抱着慈爱悲悯之心看待人生，真心为你加油!

不知道从什么时候开始在我出生就知道家里有一个姐姐和一个弟弟以外我竟然还有一个姐姐，迷茫和难过之于竟然是想象长大以后可以把她带回家。随着时间的推移这种感觉越来越强烈，可是欲速则不达，双方的意见不和之感越来越强烈，反而达到了零界点。一段时间的冷静和也已为人母的姐姐也随着时间的流逝不那么强烈的排斥我们，可是我却丧失了再次把她寻找回来的动力，我情愿放弃。

父母的放不下，让我们姐弟不得不又再次拾起那段曾经被他们放弃的亲情，各种心酸和难过也只有自己能懂。我们都在努力的适应这一切，也想随着时间的洗礼我们都能找到彼此的心灵慰籍，毕竟有些事情再怎样悔恨和难过我们都只能面对而无法改变。

近两年我们由于离得远也只在过年的时候走动一次，其实每次都是匆匆忙忙，由于姐夫喜酒所以不论是弟弟、哥哥、姐夫都醉的一塌糊涂。看着每个人醉的难受，让人心疼不已，也许男人间只有在酒中寻找自己的慰籍。

正月再次去二姐家，感觉彼此间真诚相待了很多，也许只有我弟弟去了所以内心都接受了我们每个人都必须存在彼此生命的事实。二姐和姐姐长的非常像，如果她们在一起一定会让人觉得是对双胞胎。她是我们家四个孩子中唯一一个遗传了爸爸的诚实和智慧，也遗传了妈妈的敢闯和勤劳，所以她是我们家最优秀的孩子（很多时候上天总是喜欢给最优秀的人一些磨难）。不论以前如何，现在终究雨过天晴，我们这些失散多年的姐妹终于一笑免恩仇。其实我可喜爱她家的小丫头，喜爱的不得了，软软的、嫩嫩的、萌萌哒、柔柔的，让人喜欢的不得了，她说话慢声慢语，可是让人心疼的不得了，聪颖如她怎能惹人怜爱。

愿来年我们都能再次成熟，彼此珍惜。

[回归的亲情高一作文