水浒传读后感高中作文优秀（汇编20篇）

理想是冷冷冰雪中灿然开放的梅花，让你在严冬中感觉到春的气息；理想是茫茫黑夜里独自等待的灯火，让你在孤独中寻找家的方向；理想是漫漫长路上默默支撑的手杖，让你在旅途中重获新的力量；理想是茫茫大海上明亮耀眼的灯塔，让你在暗夜中找到航行的方向。

《骆驼祥子》这部小说深刻揭露了旧中国的黑暗，控诉了统治阶级对劳动人民的剥削。祥子怀着对北平别样的热爱，离开除自己外空无一人的农村，来到了北平，要在这儿成家立业，把北平作为自己的家。作为一位车夫，他不怕吃苦，有着乡间小伙子的健壮和诚实，也没有一般洋车夫的可恶。祥子最大的、唯一的理想就是买一辆车，一辆属于自己的车。祥子认定有了自己的车，就有了一切。于是，他省吃俭用，起早摸黑，三年之后，终于得偿所愿，拥有了一辆属于自己的车，他当然十分的高兴，这是他努力奋斗的结果，这是北平给他的一道希望，让祥子干得越来越起劲。

可是现实是祥子难以预料的。

他的车被夺走了，他用三年的心血与汗水换来的新车被夺走了，他一手经营的理想破灭了。祥子继续想着存钱买车，他怀着满腔的痛苦与委屈，继续拉着租来的车。但是社会对他的打击并没有停止，孙排长以“买命”的名义诈骗了祥子仅有的积蓄。当虎妞用自己的钱为祥子买辆车时，祥子开始接受虎妞。生活过得越来越好，正在这时，虎妞因难产去世，祥子又不得不去卖了车，为虎妞办丧事。天有不测风云，正当祥子十分难过时，他所喜爱的小福子这时候又死了，他的理想又再次破灭了，这次的破灭使祥子对生活没了希望，没了方向。他开始走上堕落的道路。他觉得所有的希望都破灭了，他丧失了对自己的信心，以及对自己的信心。从此，祥子没有了对人生的规划，也没有了追求。他每天悠手好闲，甚至去作一些不被人尊重的事。他从一个有梦想有追求的洋车夫，现在沦落到一个狡猾、懒惰、好占小便宜的人。他精神彻底的崩溃，他没天都是吃喝嫖赌，还出卖朋友。

看到这里，我真是伤心极了，以前的祥子上哪里去了？现在的祥子又能干些什么呢？我很佩服祥子曾经对自己的要求，很佩服他永不放弃的精神，佩服他有很强的上进心。同时我也感到可惜，可惜祥子一个硬汉竟被生活打垮，竟然没有战胜自己，竟然没有战胜社会。

当时的旧社会是多么的黑暗啊，伸出手来都看不见五指。像鲁迅那样忧国忧民，为国担忧的人，那是屈指可数的。如果天下的老百姓有那样清醒，那样明白的话，中国也不会被侵略了，也不会有这一段屈辱史了。

可是现在又不同了，只要你勤劳，你努力，至少不会沦落到像祥子这样，祥子堕落的原因是失去生活的希望，一次次理想的破灭，对他的打击是多么大！祥子的一生，开始是明媚的，最后是黑暗的。每个人都是有思想的，我们应该有自己的奋斗目标，并且持之以恒地去奋斗。我们应该做自强不息的自己，不应该自甘堕落。祥子最后的结局虽然不好，但最起码我们应该学习他奋发图强的精神。

理想与现实之间总是充满着矛盾的，它们往往不能调和，然而，它们却又同时存在着。社会是现实的，它不会为了个人的理想想而改变，祥子生活在那个年代，他的悲剧，他的无奈，他的遗憾是必然的。

一个人追求理想的过程是困难重重的，但我们绝不能被困难打倒，拼搏的意志不能动摇，勇者无惧！

不知道是自己最近忙得失去自我了，还是其它缘由，读《围城》，对于方鸿渐的经历，潜意识里总觉得不真实，总觉得是假的，读到小说的最后了，还是觉得故事在铺垫，没有进入正文。也可能和我最近(不是最近，是一直)的生活状态有关系，我总觉得这个生活不是我的，我总在期待另外一种生活，期待另外一个我，另外一个他。

倒是最后钱钟书的夫人杨绛女士的附言更觉真实，不过也确实是写实。

方鸿渐之与四个女人鲍苏唐孙(鲍小姐，苏文纨，唐晓芙，孙柔嘉)，其中主要的是唐和孙，虽然和唐小姐没有结婚，和孙结了婚，但是倒不能说她更爱谁。只是觉得男女之间的种种误会太可怕了，因为误会，因为面子，本来相爱的两个人竟然各奔东西。

偶然想到《婚姻保卫战》里面，最后的总结也是，夫妻之间不要死要面子，要互相体谅，该说的软话就要说，心里要时刻为多方着想。

围城，外面的人想进去，里面的人想出来。但是从很多幸福的人夫妻，前辈，朋友的眼里，我相信还是要结婚的，婚姻的幸福是值得追求的。看了杨绛写钱钟书，就觉得很是羡慕。我就特希望我的先生也是一个才华横溢的人，但是又总怕自己没有能力去欣赏他的才华，不像杨绛女士那样有才气。在她的眼中，钱钟书的很多在常人看来的缺点，她都爱称为“痴”气，这其中凝聚着多少爱，多少包容啊，夫妻能做到这样，也就心满意足了。万万不能像方鸿渐和孙柔嘉那样，本来心里还是想着对方的，但是在一起的时候，就互相伤害，什么硬话都能出口。

夫妻间，不能什么话都说的，伤感情的话尤其不能说。

引用一篇别人的书评，要比我的深刻得多，我这只是看到了表面的荒谬，没有体会到内里的深刻。

《水浒传》这本书主要讲了一百零八条好汉反贪官的故事。

一百零八条好汉，都有自已的名号，分别对应天上的一百零八个星宿。天魁星呼保义宋江、天雄星豹子头林冲、天贵星小旋风柴进、地慧星一丈青扈三娘……

在这一百零八条好汉中，我最喜欢智多星吴用。无用与吴用同音，但他是一个聪明机智的军师。开始他跟着晁盖，后来坐上了第二把交椅。宋江做寨主后吴用给宋江出谋划策。我还欣赏浪子燕青，他有铁一般的胳膊和手脚，善于摔跤。和貌若金刚，力大无穷、自称擎天柱的任原比过摔跤，胜过了任原。燕青还武艺高强，多才多艺，吹萧唱曲样样能行，又射一手好箭，真是文武双全。

《水浒传》这本书里的每一个故事都描写的栩栩如生，令我流连忘返。

《水浒传》是四大名著之一。昨天，我读完了这本名著，非常好看。

《水浒传》是一部歌颂农民起义的长篇小说，书中描写了以宋江为首的一百零八名好汉在梁山泊聚义的故事，展示了当时不同阶层的人们在漫长的封建社会中从觉醒到反抗的斗争过程。

《水浒传》塑造了许多个性鲜明、栩栩如生的`人物形象，他们都非常厉害，如及时雨宋江、花和尚鲁智深、小李广花荣、黑旋风李逵、行者武松，他们有的行侠仗义、除暴安良，有的有勇有谋、纯真朴实，他们的精神值得我们学习。其中，我最喜欢的故事有：武松打虎、沂岭杀四虎、三打祝家庄、大闹清风寨等等，我都很喜欢。

这个故事告诉我：无论遇到什么困难，不要放弃，要勇敢去面对。

水浒传是四大名著之一，是我国第一部以农民起义为题材，而且有很大成就的长篇小说。在中国和世界文学史上占有极其重要的位置。它的作者分别是施耐淹和罗贯中。

这洪太尉独自一个，行了一回，盘坡转径，揽葛攀藤，大约走了数十个山头，三二多里路，脚酸腿软，正走不动，口里不说，心里却在想道:“我是朝廷贵官公子，在京师时重茵而卧，列鼎而食，何来穿草鞋，走这般山路!只他天师在那里，却叫下官受这般苦!”又过了一会，只见山凹里起一阵风，风过处，想那松树背后奔雷也似吼一声，扑地跳出一个吊睛白额锦毛大虫来，只见大虫望着洪太尉左盘右旋咆哮了一回，就往山下跑去了，这时洪太尉叫到:“皇帝御限，差俺来这里，叫我受这般惊恐!”当我看完这一回的时候，我感觉到洪太尉的性格，就在这一段被作者表达的如此完美，洪太尉他的性格暴躁，没有耐心。

在我看来没有耐心是成不了事的，反而还会惹祸，在生活中，每个人都需要耐心和平静。耐心会让人觉得你这个人非常地会去包容别人，体谅别人!平静会让人觉的你是一个镇静的人，在最慌乱的时候不会慌忙，是一个让人感觉很有安全感的人。反而洪太尉在这个故事中给人的感觉恰恰相反。

读了水浒传第一回我知道了，做人千万不要急切，太过于急切反而无事可成!

一个人的付出竟然可以超越血缘关系，面对一个失去母爱，过着奴隶般的生活，与自己毫无血缘关系的小女孩，他会以亲人的身份出现来解救她，尽可能的创造爱的环境来让这个小女孩感受人间存在的温情。他用全部的爱来弥补女孩残缺的内心。这是一个苦役犯冉阿让的崇高行为。

“苦役犯”这个名称就像是个火红的铁器重重的打压在冉阿让身上，顿时冒出了刺鼻的烟气，留下的痕迹永远也无法消除，它就是一个疮疤。直到他死去还是没有改变身份，仍是带着苦役犯这个不了磨灭的身份称号离开人世。是的，曾经他因为犯过错误，这个错误在今天看来是多么的微不足道啊，因此受到判处19年的劳役的惩罚，可是自从遇见神甫后，他改变了，彻头彻尾的改变了。摒弃了之前在牢里埋下的所有恶念，以一副全新的面貌出现，而改名字也是洗心革面的表现之一。从此那个苦役犯的恶劣品质逐渐的离他远去，可以说这个是个虚称。可是人们好像很喜欢记着别人曾经犯的错误，而很容易忘记别人的好。永远也忘不了给冉阿让戴上“神圣的光环”!当然他自己也没有忘记!

一直以来冉阿让对待珂赛特是慈爱的，竭尽全力来爱护她，保护她，两个人相互分享来自彼此的爱。大概存在太大的年龄差距，使得父女间的游戏很少，但这个不善言辞的父亲总是以简单而仔细的行为使他的小天使快乐、无忧无虑。他既是珂赛特的父亲同时也是她的母亲。他依然在默默地付出，不求回报地付出着。

他是位坚韧无言的老人，决定要做的事情从来都不是通过言语来传递的，一切的打算都早已呈现在脑海里，冒着生命危险去救一个叫马吕斯的年轻人，我不知道他为什么要去救，因为他是珂赛特喜欢的人吗?徒步走在充满危险的下水道里，随时会因为判断错误而走入死尽头，随时会陷入沉积着淤泥的水坑，何况还背着受伤的马吕斯，在几乎面临失去希望的时候，他整个人被水掩埋，下身陷入淤泥中，但他始终没有打算要抛弃年轻人一个人一走了之。凭着准确的判断，这才一次又一次的远离死亡。尽管是个老人，但他的力量永远是那么的强大，永远没有放弃，这都来源于对珂赛特的爱。

他太爱她了，不舍得她离开他，偶尔这个老人也会自私一回，为了满足自己占有珂赛特的欲望而采用一点点小手段让珂赛特和马吕斯分开，但是他的“反抗”并没有持续很长时间，他心里住着的天使已经成为了别人的妻子了，他祝愿她得到了幸福。那股阳光清泉已经离他远去了，一下子老人失去了存活的精神支柱，我想他的心里应该既是快乐的又是空虚的。空空的，感觉像是丢了一件宝贵的珍品!

冉阿让对珂赛特的感情赛过了真正的父女之情。最后老人是带着幸福进入天堂的!他不会再被“苦役犯”打扰纠缠了!他走得很安详!

寒假，我读了我国的四大名著之一 《水浒传》。

《水浒传》这本书是一部描写和歌颂农民起义的伟大史诗。讲述了以宋江为首的一百零八位好汉从聚义梁山，到受朝廷招安，再到大破辽兵，最后剿灭叛党，却遭奸人谋害的英雄故事。

我读了这本书，就被书里的故事情节深深吸引了。一个个活灵活现的英雄人物展现在我的眼前一样，有拔刀相助、路见不平的武松，有个性刚烈的黑旋风李逵、莽撞的花和尚鲁智深、神机妙算的智多星、武艺高强的玉麒麟卢俊义、枪法出众的豹子林冲……

我最喜欢梁山好汉中的天闲星入云龙公孙胜，他不仅能腾云驾雾，而且能呼风唤雨，精通法术。

可是最后，有许许多多的梁山好汉被奸人和战争给害死，虽然《水浒传》中有一些腥血在场面在里面，但它绝对是一本有价值的读物。

人生如戏，戏如人生。如果把《水浒传》看作一台大戏，宋江等一百零八将就是戏中的大人物；唐牛儿、何九叔等就是小人物。在这部大戏中，有主角，有配角，又有像唐牛儿这等串戏的小角儿。他们相互关联，演绎出一段段脍炙人口的经典。他们当中无论缺了谁，无疑都会使这部大戏少了味道。柴进在这部大戏中，但是个具有必须线索好处的大角，他的出现对梁山好汉庞大规模的构成具有必须促进作用。但他为什么要接济过往犯人，结识江湖朋友呢

看戏看门道，读书读人生。这《水浒传》里有答案。柴进人称柴大官人，在梁山一百零八将中最有身份。原先，宋太祖赵匡胤陈桥兵变黄袍加身，后周世宗皇帝柴荣众叛亲离，主动提出让位，赵匡胤由此简单得天下，柴家让位“有德”，赵匡胤很激动，赐予柴家“丹书铁券”，凭此券柴家子孙可永久免死。而柴进为柴荣的嫡派子孙，身份更是“显赫”。

与皇家有如此“交情”，柴进该消停了吧但柴进的做派却是另一番模样。

那林冲被发配，由两个公人押往沧州，三人行到晌午，早望见官道上有个酒店。林冲三人进店坐下，等了半个时辰，酒保并不来问。林冲等得不耐烦，把个桌子敲着道：“你这店主人好欺客，见我是个犯人，便不来睬我。我又不白吃你的。是甚道理”店主说道：“你这人，原先不知我的好意。俺这村中有个大财主，姓柴名进，专一招接天下往来的好汉，常常嘱咐我们，酒店里如有流配来的犯人，可叫他投我庄上来，我自资助他。”后林冲与柴进相遇时，柴进滚鞍下马，就草地上便拜，还携住林冲的手，同行到庄上。庄上杀羊抬酒，柴进每日好酒好食款待十多日。公人一再催促要行，柴进又是修书牢城管营、差拨，又是送钱与林冲。临别时还吩咐道：过几日使人送冬衣来与教头。柴进这样殷勤地结交过王伦、林冲、宋江、武松、杜迁等。

大官人卖力地取悦于江湖，必是有求于江湖，否则难道仅是因为仰慕天下英豪吗？

各位看官往下看就明白了。柴进叔父柴皇城的宅子被知府的小舅子看中，柴皇城拿出“丹书铁券”与之理论，竟被殴打。柴进前去与之论理，反被锁进死牢，打得皮开肉绽、鲜血迸流。柴皇城被抄家，那宅子被高官抢占。

“丹书铁券”在权力面前最后无效。柴进结交江湖，是对体制的不信任，他想取暖于江湖，借力于江湖，即所谓的“信仰缺失”。一个不被人民信任的国家又怎样会得到人民的忠心爱戴呢这种封建社会的体制终会被人民摒弃，而这或许就是一个国家最大的悲哀。

但那是九百多年前的事了，如今时代变了，江湖也变了。如果柴进穿越时空隧道来到我们的当今世界，他必须会被我们所实行的富有中国特色的社会制度感到震撼。因为这天的中国，不再处于过去那个百姓为人鱼肉的封建王朝，而是进入了人民翻身做主人的社会主义新时代。当然，这与官员为民服务、政策保障民生有着千丝万缕的联系。我们在享受社会良好体制带来的便捷与安定的同时，我们依然要携手共进为我们伟大的祖国奉献力量。我们期盼更完美的明天。

前几天，我读了《水浒传》这本书，这本书主要讲了北宋末年以宋江为首的108条好汉在水泊梁山起义的故事。

这本书里有许多好汉，如行者武松、黑旋风李逵、豹子头林冲、霹雳火秦明、浪里白条张顺、花和尚鲁智深等很多英雄好汉，武松很豪爽、林冲很讲义气、秦明脾气很火爆、鲁智深仗义。

本书也有很多故事，如武松打虎、血溅鸳鸯楼、火并王伦、大闹野猪林、醉打蒋门神等脍炙人口的故事都非常精彩。

他们之所以上梁山都是因为有很多贪官贪赃枉法把他们逼上了梁山。

在我看来宋江是一个性格仗义，结交无数好汉，却又懦弱，不敢真的革命，愚眛的效忠于朝廷最后被高俅的毒酒害死了。

在《水浒传》里我最喜欢武松，他不但豪爽还仗义，为哥哥报仇杀了西门庆，帮助施恩夺会快活林，醉打蒋门神，相信女子金莲而被冤枉入狱，后来大闹飞云浦，血溅鸳鸯楼，把蒋门神和张都监一并杀死，然后受孙二娘和张青的帮助上了二龙山，在打青州时上了梁山。

总之《水浒传》非常好看，希望你也去看。

你们认识布莱基吗?你们想知道布莱基是谁吗?啊哈，布莱基是一只勇敢狡猾的乌鸦。它淘气自信，自以为是，总喜欢去关注它不该关注的事，结果总是惹祸上身。它爱对小动物们搞恶作剧，可有时却会帮助小动物们脱离危险。它名言千万条，总爱使别人惹上麻烦，自己获得利益。布莱基爱做坏事，可聪明的它却总是没有受到惩罚。

乌鸦布莱基就是我这篇读后感的主人公，书名是《乌鸦布莱基历险记》，这本书使我记忆犹新，回味无穷，脑子好像装上了发条，一笔不停地将这篇读后感写了下来。

这篇历险记讲的是乌鸦布莱基发现了猫头鹰霍蒂一家的新鸟窝，就带着他的亲戚们试图偷走霍蒂的鸟蛋，但没有成功。它就又试图引诱农夫布朗的儿子拿走霍蒂的鸟蛋，但又失败了。大家都说“坏人的心是黑的，但是坏人也有好的一面，乌鸦布莱基有时也是善良的。有一次布莱基发现一个男人的奇怪行为，经过多次观察，它发现这个男人想捕猎它的好朋友野鸭，布莱基便用它的智慧使朋友们脱离危险，安然无恙，它成为了朋友们心中的英雄。

在布莱基生活的这片森林中，虽然有着弱肉强食，适者生存的法则，但是却充满了关爱。

每个动物之间互相帮助、团结友爱。虽然偶尔宁静的生活会被几阵枪声或布莱基的捉弄而搅乱，他们时而惊慌，时而烦恼，但他们却忘不了生活的快乐，乐观地面对生活中的种.种困难险境。其中布莱基就是只快乐的乌鸦，虽然平时爱对小动物们搞恶作剧，但是在关键时刻总会挺身而出，拔刀相助，不会见死不救，无动于衷。它还会把自己的所见所闻分享给动物朋友们。有了布莱基的帮助，小动物们变得勇敢、齐心协力、其乐融融。

小动物们还经常收到其他好心人的帮助。大自然的法则和好心人的帮助，使小动物们懂得了诚实、信任、谦逊、勤劳、勇敢等品质。有了这些优秀的品质，森林里自然多了份爱，小动物们的生活自然又多了一份安全和美好。

你们喜欢这本书里的小动物吗?你们喜欢布莱基吗?让我们学着和这本书里的小动物一样，团结、友爱、互帮互助、勇敢善良吧!这样我们的生活才会充满幸福、美好和快乐!

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深、李凌，他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是!”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

终于，再次合上书，读完了《水浒传》，眼前又是一副水深火热，劫富济贫的场面。梁山上的那一百零八位好汉，也许早已随风飘到了自己的故里，但留给我们的，只有无尽的思索。

北宋未年，黑暗笼罩在天空中，蒙了人眼，迷了人心。朝廷内腐朽不堪，民间百姓们处在水深火热当中。也许，这一切没有人会撕开那所谓的迷茫，但是，梁山上的那一百零八位好汉用他们那颗不甘平庸的心，照亮了整个天空。

宋江不甘平庸，被逼上梁山;林冲不甘平庸，留下了“仗义是林冲，为人最朴忠。江湖驰誉望，京国显英雄。……他年若得志，威震泰山东”的豪言壮语;鲁智深不甘平庸，救下了被发配的林冲……纵观书中的英雄们，哪一个不是因为不想被现实压迫，才苦苦挣扎?又有哪一个甘于平庸?不，他们绝不任由平庸作祟，拉起了一场轰轰烈烈，悲壮苍凉的英雄战歌。

“生于平庸，死于平庸”是人一生最大的悲哀，周恩来总理一句“为中华崛起而读书”，这振聋发聩的声音，道出了一个少年远大的志向，更是道出了中国的脊梁，我国的发展过程历尽艰难，需要太多这样不甘于平庸，敢于实践的人，为我们探索前进的道路。作为二十一世纪的接班人，我中华少年又怎能甘于平庸!

如若为土，为何不能是高山;如若为水，为何不能是海洋;如若为树，为何不能是白杨;如若为人，为何甘于平庸!带着不甘，带着理想，带着自信，去飞翔吧!我相信每一个不甘平庸的人，都会“扶摇而上九万里”!

最近，我读了《水浒传》这本书。书中描写了众多个性鲜明的人物，那些梁山好汉给我留下了深刻的印象。

其中，我最佩服的就是嫉恶如仇的行者武松。武松身高八尺，相貌堂堂。在景阳冈前，他连喝十八碗酒，显出了他的豪放。到了景阳冈上，醉酒的他遇到了一只白睛大虫，但他临危不乱，先灵活地躲过了老虎的进攻，然后抓住机会反击，赤手空拳就打死了老虎。对杀害自己哥哥的仇人，武松也丝毫不手软，杀了西门庆和潘金莲这对奸夫淫妇。而对于横行霸道的蒋门神，武松运用他的智慧和高强的武艺，把蒋门神打跑。在杀了陷害他的张督监、张团练等人后，武松还不忘留下了自己的名字，这足以体现出他敢作敢为、光明磊落的英雄气概。

书中的梁山好汉共有一百零八人，这群人在走上反抗道路之前都胸怀大志，对朝廷是忠心不二。可偏偏出了高俅这么个奸诈小人，屡屡陷害忠良，将许多人逼上梁山。如：林冲，从一忍再忍到奋起反抗，无疑都是被逼出来的。最后，宋江带着众多好汉接受朝廷的招安，后为朝廷攻打方腊，后来，许多好汉战死，林冲得了风瘫，时迁得了肠痧而死，则武松没了右臂，出家当了和尚，余下二十几人各自被封官后又辞官。而后，宋徽宗听信高俅谗言，害死了宋江、卢俊义、李逵。鲁智深坐化六和寺，吴用与花荣自缢身亡。看到这里，我也是大悲无泪。

梁山好汉最后的结局深深地触动了我心底最深处的灵魂。他们一身正义，为了朋友赴汤蹈火，为了朋友两肋插刀，一个“义”字，让这些英雄们宁舍性命，去为人民除暴安良。他们用生命去书写“义”字，可是，他们的忠心却换来了人生悲剧，我为这一百零八条好汉默默叹息。同时也在声讨当时朝廷的腐败无能、黑暗无门，把人利用完了，就一脚踹开，诛杀并绝后患，这是一个充满罪恶的封建统治阶级。

梁山好汉，是好样的，可也是一群可怜人。他们当初不满官府的剥削和压迫而被逼上梁山落草，而勇敢反抗，给了当时朝廷致命的打击。然而，他们却为了一个“义”，一个愚忠，轻信了这帮无赖之徒，从而葬送了前程，乃至生命，为他们感到可悲。

是啊，书中人物形象鲜明，故事情节跌宕起伏，一直在我脑海里晃悠，久久不能散去。

《水浒传》是我国第一部章回体长篇白话小说，它的作者是元末明初的施耐庵《水浒传》中有一百零八将，天罡星三十六人，地煞星七十二人。

《水浒传》以描写农民战争为主要题材通过一系列官逼民反的生动故事，揭示了当时的社会矛盾揭露了统治阶级的残暴和腐朽，歌颂了受压迫人民反抗精神的小说。在众多的人物中我最喜欢武松。武松打虎的故事。流传民间，家喻户晓。

武松来到阳谷县地面肚中饥渴，看到有个酒店，进去喝酒吃肉，共喝了腕酒，醉了。要过岗，店家主人说岗上有大虫，武松不怕还是上了景阳岗，遇见了大虫，酒醉心明，狠狠地把大老虎打死了。

我要学习武松的勇敢和大无畏的精神。我们在学习中遇到困难也要勇敢面对。

寒假里，我读了一本好书，是作家路遥写的《平凡的世界》。读这本书也是因为很偶然的一个原因，记得有一天我打开收音机听广播，刚好听到在播《平凡的世界》，我一下子就被那优美的朗读声和跌宕起伏的故事情节深深吸引住了，妈妈叫我好几遍都没听见。当妈妈跑过来，看到我听得这么入迷，就从书架上给我找出了这本书，并对我说：“这本书写得很令人感动，好好看吧，看完咱俩聊聊感想”。

我一连几天，除了上课、写作业，其余的时间都会抱着这本书看，越看越觉得书中的人物仿佛越加鲜活生动了，他们好像就在我身边，对我说话，在诉说他们的生活中的酸甜苦辣、他们经历的风风雨雨。书中的主人公孙少平是一个出生在普通农民家庭的青年，与那个特定时代的许许多多农村青年一样，孙少平似乎应该安于现状。因为他没有机会上大学，又出身在贫穷本分的农民人家。他注定要像他父亲那样，在这个祖祖辈辈都周而复始的土地上以同一种姿态旋转，跳不出这个圈子，这就是中国的农村，中国的农民。但孙少平没有向自身的命运低头，他了解农村，也了解自己，他从不惧怕劳动，决不同于他那个游手好闲的姐夫王满银。他也不愿和他哥哥孙少安一样，单纯追求一种物质生活上的富足。他决不鄙视农民，但却不想在土地里平淡一生，平凡的小人物，却有着不平凡的思想，成就了不平凡的人生，我敬佩他！

读完《平凡的世界》，让我的心情久久不能平静，和妈妈讨论过对这本书的感想后，更让我明白了80年代人们的艰苦与贫穷，更体会到了现代生活的来之不易，我将更加珍惜现在的生活，并更加努力学习，争取更上一层楼！

我们的社会很自然的少了一份爱,一份及其重要的爱——一份关怀。对于关怀,也许只必要一句简单的问候,或者是一个会意的浅笑,就能让人嬉皮笑脸,就让人感觉母亲般的关怀.不要太吝啬,一句问候,一个浅笑不会让你得到什么,只能让你的品德得到升华。

现在当我晓得为了未来奋斗的时间,我家的门也变成了三厘米厚的防盗门。这就像一条河,让我们和邻居的情感隔在天地两岸.这就像《礼记》里说的:"今大道即隐,天下为家。各亲其亲,各子其子,货力为己。"

《水浒传》是部复杂、伟大的小说，它活跃地形貌、反应出了梁山叛逆的产生，成长壮大直至叛逆失败的整个进程。它明晰地形貌出了其时叛逆的社会来源和起因，并乐成塑造出了那些有声有色的叛逆好汉的形象，且透过他们差异的抵御阶梯睁开了叛逆进程，也详细地显现了叛逆失败的内涵缘故起因。

着实，我以为情节大抵能够分为两大部门：前70回是以宋江、晁盖为首，徐徐吸纳江湖四方的英雄上梁山。在这些俊杰中，有自愿上山的，有的是被贪官污吏逼得无处可走的境地才上山的，尚有的是受到感召而上山的。但岂论怎样，这些人聚积梁山的目标是替天行道，抵御其时那糜烂的政治。在这一时，那些梁山的好汉们也像他们所说的那样：大块吃肉，大碗喝酒，杀得贪官污吏闻风丧胆，令人大喊愉快。而作者也故意借此发泄他对其时社会糜烂政权的不满。后50回描述的是梁山俊杰们接管了朝廷的招安，为国度效力的进程。他们北征辽国，剿除虎田、王庆，众头领尽皆无损，威枕四方;南讨方腊一役，却使梁山好汉们损兵折将、七损八伤其保留者并未因此而得到公道、应得的回报，反遭奸臣毒害，梁山俊杰们险些没有一个善终，示意出了忠心报国的无奈。

以是说《水浒传》也同时反应出了北宋的政治和社会的糜烂、紊乱。因此在书中我们常常能够望见官员贿赂和压制黎民的究竟，示意出了其时黎民的有苦无处蔓延的征象。而宋江等人和当朝当局官员反抗，替黎民出怨气，就又示意出了此书的又一此中心头脑：官逼民反——水能载舟，亦能覆舟。

另外，书中的首要使命有一百多个，他们的脾性也各不沟通，每小我私人都有其差异特征，说话、举止都和其身份、职位细密共同。而读者们更能够从书中人物的一言一行、一举一动中深刻地感觉到他们的奇异本性。

固然水浒中的人物大多都较卤莽，但作者写人的卤莽更是使人称奇：如鲁达的卤莽是性急，不容得半点怠慢、史进的卤莽是任性、李逵卤莽是强横、阮小二的卤莽是悲愤无说处，而焦挺的卤莽是自我的气质欠好。在这本书上还至少呈现了十一二个本性光鲜的形象，这些形象有血有肉，有声有色，跃然纸上。

这部以北宋末年社会为汗青配景的小说揭破了其时社会的暗中。书中的人物在这“替天行道”的旗子下，恰似作者也必定和歌咏了被压制的人民的抵御、复仇举动。好比说：武松为兄长伸冤，却起诉无门，于是他拔刃血仇，最后被张都监陷害陷害后，血涧鸳鸯楼;林冲遇祸频频谦让，被逼到绝境，最后复仇山神庙，雪夜上梁山;解珍、解宝为索回他们射沙的一只老虎，被毛太公送入死牢，从而激发了顾大嫂世人劫狱反出登州。能够说，人民的抵御和复仇权利，在《水浒传》中获得了有力的蔓延。

梁山俊杰是传奇式的抱负化人物，他们或勇武过人，或智谋超群，或身具异能，而干事光亮磊落、敢做敢当是他们配合的特点。由于《水浒传》中的这些传奇式的好汉人物对读者来说是吸引人的，以是《水浒传》才这样广受读者们的好评。

“纷纷五代乱离间，一旦云开复见天。”读了水浒传，我才知道古典名著的魅力，受到了古典名著的熏陶，感觉都能从人物的话语中体会到人物的性格。鲁迅曾经也说过，《水浒》的有些地方，是能使读者有说话看出人的。

这本书大致讲述了：北宋末年，皇帝无能，__臣当道，民不聊生，在山东北边，有一处水泊梁山，那里聚集了一百零八个好汉，替天行道，兴盛一时，成为当时朝廷的一大心病，在朝廷几次攻打未果后，接受了招安，并帮助朝廷征辽、平方腊，最后仅剩二十余人。由于朝的四大__臣嫉妒其功劳，部分剩下受封赏的好汉被害得丢官或被害死。

不必说林冲的忍辱负重，小旋风柴进的仗义疏财，也不必说武松漂亮的醉拳，只说吴用的足智多谋，就令人叹服。他为晁盖献计，智取生辰纲，用药酒麻倒了青面兽杨志，夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;他在宋江浔阳楼念反诗被捉，和戴宗一起被押赴刑场，行刑时，用计劫了法场，救了宋江，戴宗;他在宋江二打祝家庄失败，准备第三次攻打时，利用双掌连或建立镜像#环计攻克祝家庄;他在宋江闹华州时，又出计借用宿太尉金铃吊挂，救出了九纹龙史进，花和尚鲁智深。一生屡出奇谋，屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江，李逵被害后，与花荣一同在宋江坟前上吊自尽，与宋江葬在一起。真不愧为"智多星"呀!

而这一切的一切，都来源于一个字“义”。义就是正义，孟子说过：“生，亦我所欲也，义，亦我所欲也;二者不可得兼，舍生而取义者也。水浒传中的英雄，哪个不是义字当头，为朋友赴汤蹈火，两肋插刀，就只为了一个“义”字;为人民除暴安良，出生入死，也只为一个“义”字。由此可见，一个“义”字虽然只有三笔，有时却要用一个人的生命去写。古人舍生取义的人很多，如：文天祥、岳飞。他们不怕死么?他们为了正义，为了真理可以奋不顾身，因为强烈的正义感清楚地告诉他们，什么是不该做的，什么是值得用生命去奋斗的。在现实生活中，义同样无处不在，给老人让个座位，给父母洗一次衣服，看到有人跌到了扶一下，这都是义。刘备说得好：勿以已善小而不为，勿以恶小而为之。

一部《水浒》显出英雄信念：替天行道，杀退朝廷官兵;

一部《水浒》展示英雄气概：侠肝义胆，为民打抱不平;

一部《水浒》现出英雄本性：同甘共苦，聚义梁山水泊;

一部《水浒》写出英雄精神：勇往直前，征讨江南淮西。

假期里读了美国作家卡勒德·胡塞尼的第一本小说《追风筝的人》，这是一个关于爱、恐惧、愧疚、赎罪的故事。

美丽的故事都是悲伤的，这部小说以十九世纪七十年代的阿富汗和之后的美国为社会没有前景的友谊，一个令人心碎的故事，小说的高潮如此残忍又如此美丽，但就像《休斯顿纪事报》在评论此书所说的那样：“此书是一部睿智并发人深思的小说：赎罪并不必然等同于幸福。”

风筝，一个用棉纸、胶水和竹子做成的玩具，却始终交织着亲情、友情、感情。在主人公阿米尔的眼里，这也曾一度能弥合父亲与自我的鸿沟，但也因为自我的懦弱，他背叛了那个追风筝的人，那个兔唇的人，那个说出的第一个字是自我名字的人，那个竟然是自我同父异母的弟弟的人——哈桑。为你，千千万万遍。这是哈桑纯洁善良的写照，是哈桑挺身而出的见证，是哈桑忠志不渝的承诺。这一句话，看似简单却又十分沉重的言语，让阿米尔对自我的懦弱和背叛再也承受不住，最后的选取只能是务必有一个要离开。当哈桑承认那个本不该承认的错误，他和父亲早已明白，是该离开的时候了。也许会有些痛苦，但生活会继续。两人相离，走向了各自的人生轨道。二十年后，哈桑在塔利班统治之下死去，而已经事业有成的阿米尔在得知父亲的罪行和惊人的秘密——哈桑和自我是兄弟后，他带着自我和父亲的罪行赎罪般的努力，最后找到了哈桑的儿子，他也完成了一个男人的成长。对于阿米尔的父亲，当罪行导致善行，那就是真正的获救。而阿米尔，也第一次像个男子汉一样，在满目疮痍和塔利班残酷的统治现实中，找寻回自我二十年前未能拥有的勇气。

在这本感人至深的小说里面，风筝是象征性的，它既能够是亲情、友情、感情，也能够是正直、善良、诚实。对阿米尔来说，风筝隐喻他人格中必不可少的部分，只有追到了，他才能成为健全的人，成为他自我期许的阿米尔。“一个不能保护自我的男孩，长大之后什么东西都保护不了”，这是父亲在阿米尔儿童时代无奈的评价。而成年的阿米尔，一向在对哈桑背叛的阴霾下生活着，他背负着罪恶感，最终，他带着救赎踏上了那条再次成为好人的路。对哈桑来说，风筝代表着忠诚、忠心、毫无回报的付出。他明白阿米尔少爷看到了小巷里面的一切，明白他在那，袖手旁观。哈桑明知阿米尔背叛了自我，然而那次手表风波中还是再次救了他，这个自我尽心尽力去服侍的人，这个自我认为和他是朋友的人，这个自我终被他所背叛的人。难怪阿米尔时至今日也不能够直视像哈桑这样的人，这种说出的每个字都当真的人。因为他明白：哈桑就是这样，他真是纯洁的该死，跟他在一齐，你永远觉得自我是个骗子。可无论怎样，哈桑，还是那个兔唇的哈桑，那个追风筝的人。

生活就像是散开的拼图，每一块都有让人想起生活原本就应是另一种样貌，让人想起那个尚未盛放就已经凋谢的梦。读过《追风筝的人》，不禁让我想起今年伦敦奥运会田径赛场上那十三亿人瞩目的未盛放的星，中国飞人刘翔。因为旧伤复发，在冲向第一栏时碰掉栏杆，从而无成绩意外出局，刘翔，你的伤，我们的痛，虽然我们不愿看到四年前北京奥运会上因伤退赛的杯具再度重演，但我明白了，有一种悲壮叫做坚持。这一次，刘翔没有像四年前那样，而是单脚跳完全程，带着破碎的梦想在透过终点前亲吻栏架，那一刻，全国的观众为之动容，为之心痛，但是，我们大家相信，刘翔会是中国男子田径赛场上永不可磨灭的闪亮。我一向都喜欢刘翔的笑容，自信、真实、大度、从容、淡定，就像那飞翔在蓝天的风筝，而他，就是那个追风筝的人。我想，刘翔的风筝早已经翱翔在天际了，在2004年雅典奥运会上，在2007年大阪世锦赛上，在2010年广州亚运会上，我们都早已看到，他的那盏风筝飞得又高又远。其实，每个人都是追风筝的人，刘翔也是，他追逐着梦想，追逐着冲向终点那一刻的释放，追逐着站在领奖台上那一刻的荣耀。《追风筝的人》中有说道：在阿富汗，结局才是最重要的，他们想明白的是结局是不是幸福。而我在刘翔的微博中却看到

这样的几句话：我很享受这些年来努力的过程!更享受拼搏的过程!这也源于我对跨栏的挚爱!我想，对于那些像刘翔一样的奥运健儿们来说，结局很重要，但更重要的是他们享受那个为之而奋斗的过程。“我不在乎，我能等。那就像酸苹果。只要等到苹果熟透，就不会生病。”小说中哈桑的儿子索拉博如是说。而对刘翔而言，八年来的等待，他也不会在乎，他能等，并且也会等到一向追寻而再放飞风筝的时候。

对我来说，读过《追风筝的人》后，我感悟到了一些东西。勇气也许不能够所向披靡，胆怯却根本无济于事。做人就应要有担当，要勇往直前，永不放下。就算是在荆棘中，也要奋不顾身的绽放。不要相信宿命，去追寻自我想要的，不要绝望，不要轻易说放下。一切事情都由自我掌握，其实做一件事，觉得你做到或者做不到，仅在一念之间。有些东西，不是准备好了一切再等你去做的，而是要学会自我去争取，自我去努力。做一个追风筝的人，拥有自我的理想和信仰，无论它渺小或是伟大，也无论它是简单或是困难，不试一试，又怎样会明白呢。其实呢，除了你以外，一切都是未知数。所以说，要相信，追梦者，总会有美梦之时。追风筝的人，为了自我的梦，全力以赴的去追吧!

完美的事物往往是个令人心痛的梦，却也往往是个不愿醒来的梦。加州美梦和喀布尔梦魇，抉择、证明、救赎，是轮回还是重新开始，我想，对于阿米尔来讲，他做了最正确的选取。再次成为好人的路，虽然布满荆棘，是血和泪的交织，但他会勇敢的应对，这一次，不再逃避。在路途中奔跑，我追。风拂过脸庞，挂一个像潘杰希尔峡谷那样大大的微笑在唇上，我追。

也许每个人心中都有一个风筝，无论它意味着什么，让我们勇敢地追。

前几天，妈妈给我买了一套四大名著，其中我最喜欢水浒传了。

一百单八将中我最喜欢吴用了，因为吴用曾用过计救过宋江，人称智多星。

这本书主要讲了：宋江、鲁智深等众多好汉，共108人，最终都因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇，揭杆起义。他们举起义旗，打着替天行道，劫富济贫的口号，杀遍大江南北，沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰，张扬了人民群众的神勇斗志，干出了一番轰轰烈烈的大事业。

这本书很不错，希望大家也看一看。

寒假里学校作业任务完成后，我拿起老妈送我的《水浒传》津津有味地读起来，这是一篇以农民起义为题材的长篇小说使我感叹不已。

小说描写的是北宋末年，宋江杀富济贫并取得胜利的故事，小说里塑造了宋江、吴用、林冲、鲁智深、武松等一大批个性鲜明的英雄。这本书里有许多故事如倒拔垂杨柳、智取生辰纲、武松打虎等。

从中我明白了一个道理在水浒传里能看到很多人聪明机智讲义气，所以我们要讲义气，要为朋友两肋插刀赴汤踏火替天行道，打败邪恶张扬正义，我非常喜欢水浒传。