海底两万里七年级读后感心得感悟【汇总20篇】

雨来，他住在一个河里长着很多芦苇的村子---芦花村。

我们五年级时学过这样一篇课文，主要写了雨来智斗日本鬼子的故事，让我一想起来就非常敬佩他。这篇文章分为六部分：1、游泳本领高;2、上夜校读书;3、掩护李大叔;4、与鬼子作斗争;5、河沿的枪声;6、雨来没有死。其中3、4部分深深地打动了我。

当时，雨来正在炕上读书，突然，进来一个人-----李大叔。然后他就把李大叔藏起来。随后，日本鬼子进来了，雨来始终没有把李大叔的行踪告诉日本鬼子。这里表现出了雨来对日本鬼子的仇恨，以及雨来机智、勇敢的性格特点。突出了他是一个热爱祖国的人。特别是这一小节的中间，雨来不受日本鬼子的巨大诱惑，仍然不回答鬼子的问题。

从这看出了日本鬼子的狡诈，也看出了中国人民十四年抗日战争的胜利来之不易。历史学家陈寅恪曾说:“国可亡，史不可灭”，我了解这段悲壮而可歌可泣的历史，作为一名中国学生，建设祖国，无疑是责无旁贷，却又是一件难以承载的任务。战士们就是这样抛头颅，洒热血，用汗水和鲜血换来的新中国。让我们勿忘国耻，好好学习，成为祖国的栋梁之才，为实现中国梦的伟大复兴而努力奋斗，为祖国建设付出自己的一份力!

我读过一个美丽的故事，可是结局很悲惨。这个故事就是《海的女儿》。

起初，小公主因为救过王子一命，而喜欢上了王子。便想拥有一双人类的腿。可是，老祖母不让。可是，小公主还是背着老祖母和她的姐姐们去找了巫婆。巫婆要了小公主美丽的声音来换取那药水。可是巫婆说：“如果王子和另外的一位公主结婚的第一天早上，你就会变成海上的泡沫。结果，小公主还是让自我的鱼尾变成了人类的腿，可是她每走一步，都要忍受有人用刀砍她的腿一般的剧痛。最终，王子还是跟别的公主结了婚。而小公主呢，变成了海上的泡沫。

我觉得小公主这样为爱不惜牺牲一切，甚至失去生命的行为值得我们学习。虽然，我们此刻不能像小公主一样，为爱疯狂。可是，我们此刻有比感情更珍贵的东西，那就是友情。我们必须要好好珍惜这在童年时的友情。不能让这最纯真的友情没有记忆的度过。所以，我要珍惜此刻的生活。我期望同学们也从此刻开始珍惜生活吧。

傅雷在给傅聪的信里这样说：“长篇累牍的给你写信，不是空唠叨，不是莫名其妙的说长道短，而是有好几种作用的。第一，我的确把你当做一个讨论艺术，讨论音乐的对手;第二，极想激出你一些青年人的感想，让我做父亲的得些新鲜养料，同时也可以间接传布给别的青年;第三，借通信训练你的——不但是文笔，而尤其是你的思想;第四，我想时时刻刻，随处给你做个警钟，做面‘忠实的镜子’，不论在做人方面，在生活细节方面，在艺术修养方面，在演奏姿态方面。”贯穿全部家书的情意，是要儿子知道国家的荣辱，艺术的尊严，能够用严肃的态度对待一切，做一个“德艺俱备、人格卓越的艺术家。”家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母的真诚交流，亲情溢于字里行间，给天下父母子女强烈的感染启迪。

傅雷和傅聪的家书给了我许多启示。我们很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。有些家长盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他们想过没有，他们有傅雷那种身教重于言传的品质吗?光学傅雷一个“打”字，打得出一个好结果吗?于是孩子尝到了辱骂、拳头的滋味，尝到压力和恐惧下学习的苦头，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年虽然由于政治的原因饱受折磨，但在这一点上他是幸福的，因为他和儿子成了最知心的朋友。

现在，很多家长也争相效仿傅雷的教子方式，因此，这就成了亲子教育的典范。

这篇充满对童年回忆的散文，正如读着发处鲁迅先生心底的那份热爱自然，向往自由的童真童趣。突然间，我仿佛看到了幼年的鲁迅。趁大人不注意，钻进百草园。他与昆虫为伴，又采摘野花野果，然后与玩伴一起捕鸟，但由于性急，总是捕不到很多;他又常听保姆长妈妈讲故事，因而非常害怕百草园中的那条赤练蛇。在三味书屋，虽然有寿先生严厉的教诲，却仍耐不过学生们心中的孩子气，当他读书读得入神时，却没发现他的学生正在干着各式各样的事，有的正用纸糊的盔甲套在指甲上优质戏，而鲁迅正聚精会神地在画画……

一切感受都是那么天真烂漫，令人回味，也许是引起了我心中的共鸣吧，真不懂自己怎么会那么喜爱《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一个孩子的眼光看世界，读起来让人感到亲切，充满激情。

有人把母爱比喻成一枝盛开的百合，在每个角落中散发着它迷人的芳香;而父爱就是一株茉莉，它在某个角落中默默地吐着它那独有的清新芬芳。就如《傅雷家书》中的那位父亲。

在一封封或长或短的书信中，傅雷作为一名父亲，对于儿子的关心与想念溢于言表。“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”你看，字里行间都饱含着傅雷的爱子情深。

傅雷作为一位长者，对儿子的教导与叮咛更是时时刻刻。“末了，以后你再不能自费航空来回;为国家着想，航空票开支也太大，而火车来回对你的学习时间又有妨碍。总而言之，希望你全面想问题，要分出你目前的任务何者主要、何者次要;不要单从一个角度看问题。”“我们听了都很高兴，很感动。好孩子，我真该夸奖你几句才好。回想一九五一年四月刚从昆明回沪的时期，你真是从低洼中到了半山腰了。希望你从此注意整个的修养，将来一定能攀蹬峰顶。”都说千叮咛万嘱咐，父母心放不住。你说，傅雷苦心孤诣、呕心沥血地培养，教育儿子先做人，后做事，怎能不让我们感动?

而傅雷也扮演着他儿子的知心朋友。傅雷艺术造诣极为深厚，对无论古今中外的文学、绘画、音乐的各个领域，都有极渊博的知识。在信中，他以相当多的篇幅与自己的儿子谈美术，谈音乐作品，谈表现技巧，谈艺术修养;当儿子遇到烦恼，他以自己的亲身经历，用细致而深刻的言语与儿子交流沟通。

正如傅雷说，他给儿子写的信有好几种作用：一、讨论艺术;二、激发青年人的感想;三、训练傅聪的文笔和思想;四、做一面忠实的“镜子”。信中的内容，除了生活琐事

之外，更多的是谈论艺术与人生，灌输一个艺术家应有的高尚情操，让儿子知道“国家的荣辱、艺术的尊严”，做一个“德才俱备，人格卓越的艺术家”。

这看似平常的一张张书信，却又不平常。因为那背后是满载着的是父亲对孩子的挚爱、期望，那是父爱!

这时，我如梦初醒，在生活中被我忽视的就是父亲的爱啊。去年的生日，我邀请了几位好朋友到家来聚会。她们都都说阿姨的手艺真好，做的菜很好吃。其实为了招待客人，看似是妈妈在厨房与餐厅之间忙前忙后，而我却不知道的是，之前的绞尽脑汁想菜谱，菜市场精心挑选蔬菜，到最后一盘盘美味的佳肴摆在面前，这一切一直都是背后的父亲付出的辛苦与设计最多啊!

向来只有赞颂母爱的伟大，可又有谁知道藏在背后的是那含蓄而又的父爱!

《城南旧事》讲述的是主人公小时候在北京城南发生的一些事，她非常怀念那儿的景、人。所以就写了《城南旧事》。

《城南旧事》讲了“我看见骆驼队并学骆驼咀嚼的傻事，在惠安馆认识了秀珍，但人们都叫她疯子，所以英子非常同情她，成为她的第一个朋友。还在油盐店认识了命苦的妞儿，在与妞儿相处的几天里她得知了妞儿就是秀珍的女儿。在去找妞儿爸爸时惨遭火车碾压。英子昏迷了几天后，全家搬到了“新帘子胡同”，自此“我”又结识了光头大叔他为了帮弟弟送到海外读书，干起了偷盗，最后被捕。还讲了德先叔因避风头在“我”家住下，兰姨娘被施伯伯赶出，也住进“我”家，“我”为妈妈和全家有意撮合他们，他们也一起离开。宋妈因为小栓子的死和妹妹送人而难受，后来跟着丈夫离开了。转眼我就到了六年级，父亲也病了。

童年过去啦，“我”也长大啦，但心灵的童年却永远的保存了下来。文章的最后以“父亲的花儿落啦，我也不再是小孩子啦。”以怀念爸爸和消失的童年，读起来非常感动。

合上书的最后一页，我最大的感受是向往英子的童年。《城南旧事》通过英子的眼睛描绘了当时北京形形色色和许许多多的人和事通过看似狭小的描写却反映了当时北京的整个历史面貌，让我对当时的北京有了初步的了解。所以我非常喜欢这本书。

夏日里，午后的太阳逐渐炎热，听着蝉鸣，闻着花香，静静的倚靠在大树下，树荫遮去了骄艳的阳光，捧着一本好书，趁着微风正好，细细品读……

《艾青诗选》共集结了四辑，53篇，是一部集历史性、思想性和艺术性于一体的诗集，其中《大堰河——我的保姆》是诗人第一次使用这个笔名，同时还引起了诗坛的注目。每一篇都让人有不一样的感受，极为真实的反映历史，蕴含着诗人最深沉的情感。

每一个寒冷的夜晚，被封锁的中国都显得特别寂静;每一场初冬的飘雪，大街小巷就被铺上一层崭新的棉被;每一位受压迫的人民，在一次又一次的艰辛困苦中度过。诗人强烈的呼吁着，希望人们能够站起来，在这严重的压迫中直起身板，而此时在囹圄充积的监狱中，有多少哀求着能够被释放的无辜百姓，同时漫天大雪也勾起了诗人艾青对家乡的的思念，对祖国的依恋，对中华千万同胞的无数期望。在想象中那“戴着皮帽，冒着大雪”赶马车的老农显得格外亲切又熟悉;那“蓬头垢面的少妇”、“年老的母亲”、“无数的土地垦殖者”都拥挤在“生活的绝望的污巷里”;那在没有灯光的晚上所写的无力的诗句又能否给中国带来一些光明呢;那被黑夜所笼罩的中国又该如何找到前方的道路呢?

打开窗，用囚犯第一次看见光明的眼看这黎明，是多么真实呀;在街边，各色各样的人在阳光照耀的大路上不停地忙碌着;忆昨天，曾狂奔在阴暗的天幕下，流着温热的眼泪，哭泣我们的世纪;看日出，温暖的阳光照出了海平面最美丽的日出。追着太阳奔跑，把昨日的伤痛和迎接今日黎明的欢喜交织在一起，虽然昨夜的创伤在身上仍然隐隐作痛，但心中的那股热流，在黎明时分顿时变得豁然开朗，使心灵得到了一次解放。这次最美的日出是最爱的祖国的日出，就仿佛他第一次看到黎明时的光辉似的。那袒露着心胸迎向日出，追逐着太阳的脚步。

暖春，你是第一个给人们送来温暖和笑容，呼唤着人们赶忙春播的;初夏，你率领着雷雨来到了农田，锻炼着在八月即将成熟的水稻;金秋，你帮助人们整理麦场，催促人们更换屋脊上的茅草，因为你知道，对于他们来说更坏的日子还在后头;寒冬，你穿过旷野，越过山岭，不禁在山岩上啜泣。诗人就犹如四季的风，在不同的季节里有着不一样的表现，把现实与想象完美的结合起来，赞美风的精神和洒脱，愿像这风一样能够到达每一个角落去安抚每一个受伤的心灵。

每一辑，都有着诗人对祖国最真挚的爱，哪怕渺小成一片雪花，一缕阳光，一阵清风，也想为国家做出些贡献，表达自己最美好的感受。

黄昏慢慢到来，阳光也变得柔和，伴着微风，夹杂着花香，手拿着一本好书，准备起身回家了……

读完《小英雄雨来》这篇课文，在我心中始终带着一个问号：课文中的雨来跟一般的小朋友并没有很大的差别，有时候还有点顽皮，可到了关键时刻，他为什么表现得如此机智、勇敢呢?

带着这个疑问，我又从网上搜索了很多有关雨来的故事。这么多的事迹表明，这的确不是偶然的，更不是与生俱来的。后来，我终于注意到了这么一个细节：那是在夜校上课时，小雨来跟着老师大声朗读：“我们是中国人，我们爱自己的祖国!”这让我顿时领悟过来，我明白了，那是一种信念，是小雨来在父母教育下，在老师的教导下形成的一种信念。人的心中一旦有了信念，就有了勇气，就无所畏惧。

我还记得自己曾经在一篇作文中这样写道：坚强就是跌倒时站起来的勇气。而现在，我更懂得信念就是经历千百次的跌倒后，还能千百次地站起来的勇气。在平时的学习生活中，我经常会碰到这样那样的困难。有时候，我挺了过去;但也有时候，我却退缩了。因为我缺少的不仅是勇气和坚持，最主要的是缺少坚定的信念。

英雄是怎样炼成的?英雄的心中始终保持着坚定的信念。他可以经历失败，但他永远不会失去信念，即使失去生命也在所不惜。所以，哪怕是再多的艰难困苦，他也能披荆斩棘，走向最终的胜利。

森林报分别有“春、夏、秋、冬”四个季节分别写的。这本书的作者是维·比安基，他是苏联著名科普作家。他的父亲是一位著名的鸟类学家，在父亲的影响下，作者养成了观察和记录动物生活习性的好习惯。

这本书除了写春、夏、秋、冬四个季节。个更细致写了森林中的大事、城市新闻、集体农庄新闻、打猎、无线电呼叫……

森林里乐趣无穷，每个动物都有自己的生活方式自己喜欢的食物，它们成天嬉戏打闹，天真可爱在做着描写下，都被赐予了智慧只要你仔细阅读，你就会深入了解这本书。

自从读了这本书，我对大自然和动物的感触更加深刻了，因为人们无限砍伐树木，大自然遭到了破坏，还无情的杀害小动物，让它们无处可逃。我感到万分伤心，希望人们能将功补过。

暑假期间看了红宝书《小英雄雨来》。看了这本书，很佩服小英雄雨，改变了我很多想法。

小玉是个少年。他住在鲁花村，那里有一条环绕农村的河。小宇以前在环湘江玩，当时日本鬼子还在扫荡鲁花村。下雨的时候他妈妈叫他不要出去玩很危险，但是淘气的雨来了他不听，他妈妈经常气得用棍子打他。有一次，下雨了，我妈出去上班，小玉来她家。结果余来被日本人绑架了。魔鬼折磨着雨告诉他重要的信息，但雨宁死不屈，拒绝向魔鬼透露任何信息。

后来魔鬼曾经扒过小雨，但还是没有问任何信息。魔鬼气得说什么都不说就杀了小玉。魔鬼求雨给他们指路打八路军。他灵机一动，同意了。小余来了，把日本鬼子带到了八路军事先埋好的雷区，日本鬼子被炸得粉碎。小玉跳进环湘江，游走了。

看完这本书，我被小余足智多谋、勇往直前、关心天下百姓的精神所感动。以后我会是一个独立思考，冷静处理事情的孩子。

生活如此杂乱，是因为我们没有人生的导师。

昨天刚读完东野先生的《解忧杂货店》，这也是我第一次读日本作家的书，我对外国作品其实非常感兴趣，因为他们的文化跟中国的相比较味道真不一样，不过，也有领我头疼的地方，那就是外国书中的人名。

不过，这本书中的人名还好，可能是日本与中国相近的缘故，也可能是日本有些东西源自于中国的缘故，总之，比俄国的人名好记，不会给我一种读完后还分不清楚谁倒底是谁的错乱。

这本书给我的总体感觉就是故事构造刚开始的时候有些不明所以，等读过半的时候就清楚了，结构还是很好理解的。

解忧杂货店，从名字上就能看出来这本书的要义，那就是解忧，而且杂货店三个字很明显就是各种各样的忧愁和烦恼。

谁能没有烦恼?谁能没有忧愁?

尤其是成年人!

为什么这样说呢?请允许我从一个人的学生时代开始划分，我这个人不知道为什么总是喜欢将人从学生时代划开，一面是上学时的生活，另一面是走入社会后的生活。当你还在学校学习的时候，你的烦恼无非是作业没有做完，成绩也就是分数不是很满意，你自己不满意，老师不满意，家长更不满意。你的烦恼无非是与同学的关系不是很融洽。

仅此而已!

可是你知道吗?在学校的时候还有老师给你指点迷津，帮你解惑。等你步入社会后，谁会帮你解惑呢?即使你花钱也不见得有人帮你解惑，这个可能在概率上有十之八_九，能稍微帮你一把的人都是你的贵人。

人的一生什么时候才能有贵人，更别说有几个贵人了，人生如白驹光过隙，有可能穷尽一生也等不来半个贵人，绝大多数人都是这样的，不信你可以翻翻历史书，书中的那些人除了与我们吃穿住行不一样以外，在这一点上几乎没有区别。

人最可贵的是有一个导师!

这句话是我老师上学的时候讲的，当时不知道为什么我就听了进去而且到现在还记得，当然其它讲课的内容我忘得一干二净。

在我有了一些人生经历后，不能说阅历，因为我经过的人和事还是太少了，我才稍稍明白了老师这句话的意思，我想我的那个有个性的老师在讲这句话的时候应该是一种悲天悯人的心情，我想他肯定特别不愿意我们再次经历一遍他所经历的痛苦和忧愁。

解忧杂货店的浪失先生就是大家走上社会的良师益友——有人提前为你蹚过一遍你要走的路，有人提前为你经历一遍你要遭遇的经济动荡，有人提前为你经历一遍人生的生死，有人提前为你经历一遍家庭的变革。

《骆驼祥子》这篇课文，详细记述了祥子在工作中的苦和乐，充分表达了生活的艰难。读了这篇文章，我对生活中的苦和乐有了深刻的体会。

“希望是一粒种子，它蕴藏着极大的力量，只要一丝希望尚存，我们就一定会成功。”这句话说得多好呀!只要一丝希望尚存，就能让我们平添许多生活的勇气。在追求梦想的路上因希望和鼓励而精神倍增。我对自己的作文一直都没有信心，每次写作都没有达到老师想要的，从此我对写作文一直都比较畏惧。后来老师单独找到了我，他对我说：“轩轩，其实作文并没有你想象中的那么难，因为你一直从心底里来抗拒写作，所以才不愿意去面对它，那你的作文会一直写不好，难道你不应该找找技巧，努力去面对你的弱点吗?”老师的一次谈话中，我受到了莫大的鼓舞，最后战胜了自己的心魔。图片

“乐观地看待生活，坚持自己的梦想，总有一天会看到希望的曙光。”多么富有哲理的一句话呀!文中写到这里时，我明白了只要坚持自己的理想，梦想，乐观的对待生活，就一定能实现。由此我想到了上一次期末考试，“还有几天就期末考试了，大家抓紧时间复习，争取考个好成绩。”老师说道。于是我在那几天拼命的做试卷，做阅读，没有一点休息的时间……终于功夫不负有心人，我考出了个令人满意的分数~95分。虽吃了些苦，但值得!

读了《骆驼祥子》这篇课文，我深深地认识到了先苦后甜的意思，只有尝尽了所有的苦，才会有不尽的甘甜。

《伊索寓言》这本书，其中的内容是以各种不同的故事组成的。这本书讲述了各种形势的童话故事如：受骗、狡猾、机灵、死亡、骄傲、不服气等。还有些动物喜欢挑拨离间。故事中的动物都运用了拟人手法把它们变得像一个人一样可以动了可以说话了。

当然，个人有个人不同的见解，里面的故事所表达的道理，也在故事内容下面标注了。而有些故事的道理，我却认为不尽如此。虽然这本书看起来似乎挺无趣，但却是因为它的朴实，文字上不像其它书籍一样有着许多绚丽的花俏，但是正是因为这种没有任何花俏的文字，与其它书籍与众不同的地方，深深的吸引了读者。也许，一本书正是以各种花样百出的绚丽手段来吸引读者的，但是，真正蕴含大道理的书籍，却是占少数的。

我记得《道德经》第7章曾讲：“上善若水，水善利万物而不争。”而这本书，正好体现了水善利万物这一小段。以朴实无华的语言，寓言，给大众带来的深刻道理，让大家少走了许多弯路，带来了无穷的人生经验和做人道理。

《伊索寓言》的寓意有很多，如果能全部记下来，并且融汇贯通的话，那么你的人生将会减少许多磨难曲折，令人生更丰富多彩。

这本书其中的道理，想必是许多前人的曲折磨难，甚至是以血的教训，换来的人生经验。非常的值得我们去学习，如果生活中我们能够随时应用其中的道理，那么我认为，至少也是前程大好。

这本书给读者带来了许多的好处，甚至如果读者能够耐心的去思考里面的各种寓言，一定能够从中悟出许多的道理，丰富你的人生经验，令你的人生道路更笔直，更宽敞!《伊索寓言》告诉了我很多很多人生的哲理，也带给了我许许多多的启示。寓言是奇妙的，也是启开心灵的窗户;寓言是美好的，也是打开我们道德大门的金钥匙。

今天，我读了《森林报》这本书，这本书的内容深深地吸引了我，《森林报》是前苏联作家维。比安基的作品，也是译林世界名著。它就像我们手边的一份真正的报纸一样，详尽生动地报道了每天森林中发生的事情。这本书按春、夏、秋、冬的顺序为我们描画了森林里一幅幅多姿多彩的画面。

这本书主要讲了森林里动物们生活的各种方式和大自然四季不同的变化情景。例如在森林里的头一批花，人们就把它们叫做“柔荑花序”。只要你把这种花的小尾巴轻轻地摇一下，就会有很多花粉从里面飘落下来，雌花的柱头会接受从别的榛子树上飘落下来的花粉。榛子花要凋谢时，柔荑花式的小尾巴要脱落时，那时，每一朵这样的小花都会变成一颗榛子。我觉得我们应该在生活中时时刻刻仔细地观察大自然的奥秘。又例如在生活中鱼儿也是有声音的，在深海里各种鱼类的声音都不同。体现出我们一定要爱护小动物。

这本书让我了解了在城市里少有听闻的知识。我本以为对大自然已经很了解了，但读完这本书后，我觉得大自然简直就是一个无穷的知识宝库，我对它的了解少之又少。我一定要仔细观察、不断实践、善于思考，发现大自然的更多秘密。

朝花夕拾读后感

《朝花夕拾》是鲁迅的一部经典作品。我在寒假里读了这本书，他给我的感触很大。

鲁迅的作品能够说是独一无二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求满是好词佳句的华丽。却更能吸引读者，仿佛在给你讲故事一样。

比如范爱农的眼球白多黑少，看人总像在渺视。有比如“却仍然望见满床摆着一个“大”字”。这就是鲁迅在描述人外貌特征和习性时的个性手法。他能够生动地表现出一个人的特点，又增加了幽默感。

鲁迅不管是对他人的赞扬或批评以及对那人的各种看法，都豪不掩饰地写出来。因此，我比较喜欢他的文章。例如〈阿长与山海经〉。资料大概是这样的：长妈妈是我的保姆，起先，我很厌恶她，个性是她的切切察察，而且她睡相极不好，但她也懂得许多搞笑的礼节，是我不耐烦的。之后，她给我讲“长毛”欺压百姓的残忍故事，他伟大的神力让我敬佩。然后，在我极度渴望者〈山海经〉时，阿长为我买来了。我又一次对她敬佩。最后，她辞了人世，我默默为她祈祷。本文由我一次一次对她态度的转变，突出了阿长的朴实。

《朝花夕拾》十分耐人寻味，它反映着封建社会的种种陋习：有写人吃血馒头，吃人肉。人们迷信，古板，缠足，互相欺诈等等都受到了鲁迅强烈的批判，也让我不由得为那些人们感到悲哀。

如今，中国还有很多陋习，我想我会改变它们，把祖国建设得更完美。

傅雷的译作达34部之多，其中多是法国文豪巴尔扎克和罗曼·罗兰的名著。煌煌15卷《傅雷译文集》，洋洋五百余万言，成为中国翻译史上空前的伟构。他的译笔“行文流畅，用字丰富，色彩变化”，文字如行云流水，朗朗上口，清丽可诵，堪称我国翻译的典范。

傅雷是美术批评家。钱钟书曾注意到，傅雷的名片自署“美术批评家”，而不是翻译家。1927年他自费赴法国留学，主攻西方艺术史，24岁就译出了《罗丹艺术论》这样不朽的名著。26岁的傅雷在“上海美专”讲课时，写出了《世界美术名作二十讲》这样的大作，他不单是分析了一些绘画、雕塑名作，更触及了哲学、文学、音乐、社会经济和历史背景等等，其知识之渊博，议论之宏富，即使在今天，也足令美术史家效法。对于美术批评，傅雷不但热情依然，而且独具慧眼。

1944年，傅雷为80岁的大画家黄宾虹举办首次个人画展，此前黄老无所知名。是傅雷第一个把他的艺术价值挖掘出来公诸世间的：“以我数十年看画的水平来说：近代名家除白石宾虹二公外，余皆欺世盗名……

傅雷是音乐鉴赏家，早在20岁的时候，他就受罗曼-罗兰的影响，热爱音乐。在《傅雷家书》里，人们可以领略到傅雷对音乐史上众多大师的精彩评论;在《贝多芬传》里，人们看到傅雷如何用自己的笔与贝多芬心灵相通，在与命运的搏斗中彼此呼应。

傅雷是艺术理论家。他译丹纳的《学术哲学》，尤其是为儿子抄录《希腊的雕塑》并加笺注，可窥其理论修养之高深。许多学者公认《傅雷家书》乃艺术学徒最好的修养读物，其中在《音乐笔记》部分，人们陡然认识到最飘逸的古典之美的精神内涵。傅雷致罗新璋论翻译的信札，表现出非常深刻的译学观点。

傅雷又是散文家。他的《法行通信》计有15篇，每篇通信的字里行间充满了对母亲、对亲友、对祖国的眷恋之情。今天人们很难想象，这些优秀的游记会出自一个19岁的游子之手。更不用说《傅雷家书》中的语言、境界、思想、逻辑、艺术修养等等，是一切优秀散文所共同追求的。

……

不!不!傅雷不止这些。傅雷远不止这些!

傅雷有一颗赤子之心。《傅雷家书》最本质的思想就是这“赤子之心”，他永远用脑在思想，用心在感受，他整个的人像“水晶一样透明”。傅雷说：“艺术家最需要的，除了理智以外，还

有一个‘爱’字。”

他走了，带着他的爱妻朱梅馥。1966年9月3日凌晨，在上海自己的宿舍。他们离开人世的时分还

是那样认真!现场布置周到，不惊动保姆，遗书对后事一一交代得极清楚。但没有惊天动地的誓言，甚至没有怨恨!只有那个时代流行的词汇“英明的”、“伟大的”，一些琐碎财物处理，还

有“告别至亲骨肉”的凄凉。

一个吸吮着贝多芬战斗精神的傅雷去了!这怎么可能?也许他更像莫扎特吧?他说过，中国古典文化里本来就有莫扎特。他受着恶魔的鞭打，却没有怨言;他受着苦难的煎熬，却吟着温馨甘美的乐句……

要把学习《中华人民共和国监察法》作为当前和今后一个时期的重要政治任务，深学一层、在学中做，在做中学，结合实际学思践悟。要深刻把握监察法颁布实施对纪检监察队伍建设提出的新要求，做勇于自我革命的“头雁”，严格自律的标杆，以更高标准、更严格的要求加强自身建设。

监察法把党的_大以来党风廉政建设和反腐败斗争中形成的新理念、新举措、新经验以法律形式固定下来，将监察纳入法制化轨道，监察体制越完善，监察覆盖面越广，就能越好地维护群众的利益。

制定监察法，进一步构筑完善的监察制度体系，是探索中国特色监督制度的重大创新之举。为加强党对反腐败工作的统一领导，建立集中统一、权威高效的国家监察体系提供了坚强法治保障，具有里程碑意义。作为一线纪检监察干部，我会严格遵循国家监察法的原则要求和规范程序，全面履行国家监察法规定的职责职能，确保依规治党和依法治党有机统一;党内监督和党外监督有机衔接，确保对行使公权力的公职人员监督全覆盖。

国家监察法审议通过和颁布实施，使各级监察委明确了职能职责和监察范围，真正实现有法可依、有章可循。接下来，我将做好本职工作，进一步加大对监察法、监察改革、监察体制的宣传，以监察队伍为先锋，在新时代为反腐败斗争作出新的贡献。

立法是党和国家大事，我和战友们一致都在关注。监察法充分体现我们党坚定不移地把反腐败斗争进行到底的决心和意志，体现了对人民群众利益的维护，是民心所向、民意所归。我们能从中获得实实在在的获得感，真是发自内心地支持。

中国的兴衰成败，五千年沧桑流变。自中华文明在黄河流域。长江流域勃兴，仡今已有五千年。我们有过沉默，也有过辉煌;当然，也有过上百年的屈辱，沉默使我们奋进，辉煌使我们自信，屈辱使我们清醒。

在我们古中国，有着无数的英雄。

说到秦始皇，无人不说他是一个暴君，但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他，统一了我们中国，是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城，是他，建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑，也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事，在当时的百姓眼里，是一个苦不堪言的结果，都认为他是暴君，而在我们21世纪人的眼里，则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久，而他们所创造的奇迹却留了下来，他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。

钱老师的评价：《中国通史》浩如烟海，可就一点，如智慧来自实际，英雄从平凡起步等入手，对于我们来说可能更能做好。当然，作为尝试未尝不可。

《森林报》冬，之所以我喜欢这一段，是因为上面告诉我，要会辨别小狗和狐狸，以防万一，也要会辨别大狗和狼的脚印，以防你在打猎时受伤。

这一段更重要了，上面说："我们要注意，狼和狐狸很狡猾，会把脚印弄乱，这时候，我们就要动脑筋了。

这个故事很有趣，就是小兔子落进大雪坑里，回来兔子感觉脚下在动，还来不及逃跑，就有一大群雷鸟从地下冲出来，兔子差点被吓死，撒开腿就往森林跑去。百家笔记网我觉得这个标题很有趣，森林里怎么有炸弹呢?为什么是爆炸救了母鹿?情节一：母鹿在森林里散步，丝毫感觉不到危险临近。情节二：母鹿看到了狼，就飞快的逃跑。情节三：狼要追上母鹿了。情节四：母鹿紧急的跳过树干。

其实是母鹿跳过了树干，狼也想跳过树干，但是狼很沉，于是却一头撞向树干，滑进了一个大坑里。(熊洞)熊正在睡觉，突然被吵醒，于是熊猛的跳出了洞，后来冰雪和树干被熊搅动了，于是冰雪和树干飞了起来，远看就像一颗炸弹爆炸了呢。怎么样，里面的情节有趣吗?快来阅读：《森林报》冬吧!

在这一个星期里，我读完了鲁迅先生写的《朝花夕拾》。那优美的诗句使我沉醉其中，似乎已身临其境。其中，感触颇深的是《藤野先生》这一篇。

在《藤野先生》中，讲了“我”日本学医时，认识了藤野先生，并在他的教导下学会了行医。但是，到了最后，我决定离开仙台市，从事文学著作。无论我走到什么地方，总会想到藤野先生的面孔，永远都无法忘记。

在这篇文章中，我十分厌恶其他的清国留学生，因为当他们和一些日本学生看到，日本和_发生战争，在中国的土地上战斗时，有一些中国人去给_当间谍，被日本人发现以后，把他们统统抓走，准备去枪毙时，一些日本学生在座位上高呼“万岁”，这些日本学生喊没关系，可是中国学生也高呼“万岁”，这就十分地反常理了：别的国家的人要枪毙自己国家的人，不应该是十分愤怒的吗?这点让我十分不理解。同时，也让我想到了当时的情况，当时中国十分弱小，也许是因为这样，那些清国留学生才会高呼“万岁”的吧?在这篇文章中，同时也有让我十分敬仰的人，比如题目中所写的藤野先生就是其中一个。他十分地关注鲁迅，并且想让中国有一个新的医学。在鲁迅先生要离开仙台的时候，他还给了鲁迅一张自己的照片，并且让他给自己一张照片。看来，在日本还是有十分善良的人的。

正如书中所讲的，作者十分的内疚。我也十分内疚，为什么中国人要为日本人欢呼呢?

布恩迪亚家族是孤独的，每个人都与生俱来打上孤独的烙印。这孤独流淌于家族百年的血脉中，而且日益严重，最后让家族归于毁灭。这或许是在揭示一个事实，世界本来就是孤独的。上帝创造了人不是为了使人类聚合——那样人类就太过强大而无法主宰。于是世界有了战争，有了灾难;家庭有了猜忌，有了离间。

如果不是看了三遍，我绝对要把书中那些重复的名字搞混。男人要不叫做阿尔卡蒂奥，要不叫做奥雷里亚诺。其实那些相同的名字一个可能是祖父，另一个可能是孙子。为了看懂，我只得罗列了一个详细的名单，从第一代的何塞阿尔卡蒂奥。布恩迪亚到第六代的奥雷里亚诺。

谁和谁，生了谁。发生在第一代周围的事情，又会在最后一代身上重演。兴与衰，成与败，总是在不断地轮回。原来我对拉丁美洲的历史知之甚少，《百年孤独》给我展现了一个浓缩的拉美世界——那是一个孤独的世界。在那片广袤的土地，蕴含着无穷的神秘，创造过辉煌的古代文明，但她的近代史却充满了耻辱与压迫，血腥和悲剧。自十九世纪中期到二十世纪七十年代的一个多世纪，那里经历了百年的风云变幻。

在加西亚。马尔克斯用梦幻般的语言中，创业的艰难，文明的渗透，民主与共和之争，内战的爆发，垄断资本主义的入侵等足以影响拉美的大事，却浓缩在一个小小的名叫马贡多的乡村中，浓缩在一个叫做布恩迪亚的家族中。作者眼中的拉丁美洲近代历史，是一个不断重复的怪圈，看似前进了，却实际上又回到原点。这大约可以解释书中的那些人那些事总是在不断重复的原因。

这部书的独特之处还在于，无法归纳出一两个主角。自上而下100年，连同那个刚出生的长了猪尾巴的婴儿算进去整整七代人，其中六代人都是作者用心去刻画过的，尽管所占篇幅有多有少。书中的男人，每个人都很奇怪，似乎没有一个正常。不是因疯癫而被绑在树底下，就是成天制作小金鱼，或是痴迷于羊皮卷的破译。至于书中的女人，我比较喜欢的是一头一尾两个女人——乌尔苏拉和阿玛兰妲。乌尔苏拉。她们是真实的，而不是虚伪的。乌尔苏拉不懂羊皮卷，但她却有朴实的真知灼见。她的高寿让她几乎见证了家族的全部兴衰。我也喜欢几个蕾梅黛丝包括祖母蕾梅黛丝、美人儿蕾梅黛丝和梅梅。