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《读一本好书》读后感心得实用 - 开学吧

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海底两万里七年级读后感心得感悟【最新20篇】

民政工作是为民解困、为民谋利、为民服务的最前沿,直接体现党和政府的爱民之情、利民之举。下面是小编整理的海底两万里七年级读后感心得感悟,欢迎大家参考!

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《读一本好书》读后感心得实用

全文共 458 字

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书是伟大的,知识是无穷的。它使我们了解了许多小动物,知道了许多有关动物的知识。今天让我介绍一下狼。它是一种哺乳动物,它的人的字典里是“恶”的代名词,它们与其他小动物为食物。全世界的狼都在寒冷的冬季集合成群,一起度过整个冬天。

《狼王梦》这个故事就发生在大草原上。一只名叫紫岚的母狼怀孕了,临近分娩,但也要四处寻觅食物。在一次和猎狗的较量中生下了5只小狼崽,4雄1雌,却不幸被大雨淹死了一只雄性狼崽。紫岚精心培育她剩下的四只狼崽,想让自己的孩子能当上狼王。不料,可怕的事情发生了,大狼崽被金雕叼走了;二狼崽掉进了猎人的陷阱,被猎人抓走了;三狼崽在争夺王位的斗争中被狼群咬死了;最后,只剩下一只临近分娩的小母狼。紫岚为了能让自己的孩子顺利分娩,与金雕同归于尽,为自己的孩子铲除了敌害。

狼虽然是凶残的食肉动物,却也有强烈的母爱。母狼自然希望自己的孩子既健康又强壮。狼还有强大的野心,每头狼都希望自己将来能当上显赫的狼王。我们不能怪罪狼的凶残,因为狼只是为了生存。大家都说狼吃羊,狼咬人……可是人也吃羊,难道人类就不残忍了吗?

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篇1:《飞鸟集》读后感心得

全文共 861 字

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飞鸟集》是印度诗人泰戈尔的代表作之一,也是我看过的书中比较特别的一本。它不像故事书一样人物众多,也不像小说一样长篇大论,《飞鸟集》仅由三百二十五则简短的诗句组成。在这本书中,泰戈尔运用了很多自然景物去反映一些事情或现象,例如“云”,很多诗句都以“云”为题,但随着泰戈尔年龄以及心情的变化,“云”的含义也都大不相同。

首先,请大家看第三十五则:鸟儿愿为一朵云,云儿愿为一只鸟。顾名思义,飞翔的鸟希望成为一朵云,安静的待在空中,而云朵却希望能成为一只鸟,在天空中翱翔。在生活中,我们似乎总是得不到满足,只会羡慕别人的好处,却对自己的幸福视而不见。就像现在的我们,会羡慕那些幼儿园的小朋友们天真和自由,和没有作业的生活;但那些小朋友也在羡慕我们,因为我们可以获取更多的知识。所以我认为,不要觉得不满足,或是只会看到别人的好,因为也许你在羡慕别人的同时,别人也在羡慕你。好好享受与珍惜自己现有的幸福,你便会得到快乐。

还有一些人,特别乐于奉献且不求回报,泰戈尔也发现了他们。请看第一百七十四则:云把水倒在河的水杯里,它们自己却藏在远山之中。结合一句名言:行到水穷处,坐看云起时。这句话让我知道了水终究会变成云,和云化为一体,而云也非常欢迎水的到来。但泰戈尔发现,为了不让水半路蒸发,能顺利流进大海,云们不惜把自己藏在远山之中,看着水奔腾,以另一种方式默默地付出。生活中,有很多无私奉献,不求回报的人,例如我们的老师。众所周知,如果一个师父带一个徒弟,那么在教学当中,师父定会给自己留几手,以防止自己的徒弟超过自己。但我们的老师却不同,他们尽自己最大的努力,把自己所学到的知识毫无保留的教给了我们,并且从来不要求学生回报自己。泰戈尔不但在夸赞他们,同时也希望更多的人能和他们一样,向他们学习。所以,我们都应该做一个乐于助人,无私奉献的人。

《飞鸟集》中还有很多像这样的诗句,它们虽然都很短小,但是这每一句诗中,都蕴含这一个深刻的道理或是作者对世人的希望,他们教我们如何做人做事,教我们如何生活。《飞鸟集》,非常耐人寻味,我很喜欢这本书。

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篇2:《雷雨》读后感心得

全文共 875 字

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高中时学过的这篇文章让人过目不忘,细致完整的读完这篇文章,不仅默默的为这个不幸的家庭感到悲哀。

周朴园和鲁侍萍二人的爱情悲剧,酿造了这个家庭的不幸,自己的亲生儿子在工地上带头反对自己,大儿子又和继母发生了关系,同时又跟自己的亲生妹妹四凤互相爱慕产生爱情,所有的一切,都注定了周朴园和侍萍的再次见面,藕断丝连的关系最终让这个家庭走向悲剧。

我喜欢视屏的坚强与正直,她一面是一个敢爱敢恨的女人,一面又是一个坚强好胜的母亲。因为疼爱自己的女儿,不愿让女儿重蹈自己的覆辙,所以纵使家里困难她也不愿女儿去给别人当丫鬟。可偏偏她又有一个贪婪爱财的丈夫,将自己的女儿送入虎穴。

其实这对青年男女的恋爱本来无可厚非,但他们之间却流着同样的血液,上天硬是要将他们拆散。读到这里,我相信所有的读者都和我一样多么希望四凤和周平不是兄妹!纵然他们之间身份悬殊,但至少可以拥有相爱的权利啊!残忍的事实让人心疼,四凤和周萍的死,也许对他们来说是一种解脱,如果活在这个世上,面对这个曾经让她产生爱情的亲哥哥,会不会比死更让人难受呢?

那么周朴园到底爱不爱鲁侍萍呢?从一直随身带着的旧家具一直保留着夏天关窗的习惯,到几十年都一直穿着的旧衬衣,都可以看出,朴园对侍萍仍有感情,可事实朴园爱的是他印象中三十几年前那个美丽温柔的侍萍,而不是出现在他眼前的这个女人。周朴园所期望的是“最圆满、最有秩序”的家庭,实际上它是一个丑陋的、混乱的家庭。妻子繁漪与他感情不和,处处与他针锋相对,并且与大儿子周萍有私情。二儿子表面上对他毕恭毕敬,实际又敬又怕,不愿与他多接触,周朴园在这个家里,空有家长的尊严却享受不到夫妻、父子间的真情。所以当年那个侍萍自然成了他感情上的依托。他的所作所为,只是为了填补自己空虚的心,当他思念的侍萍出现在他面前时,他慌了阵脚,资本家的势利、狡诈暴露无疑。他认为侍萍会来勒索他,害怕侍萍向他算旧帐,害怕自己的名誉和财产受到威胁。这样,一前一后两种截然不同的态度,便把他的嘴脸暴露了出来,鲜明的性格跃然纸上。

这种让人感叹的家庭悲剧,也许曹禺先生正是想通过这个来达到他想要的效果吧!

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篇3:国演义读后感个人心得感悟

全文共 815 字

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“话说天下大事,分久必合,合久必分。”作为四大名著之一的《三国演义》,应该没有人不认识它吧,这本书里的人物,各个性格鲜明,情节一波三折,同时内容较为贴合历史。或许有些人说:“三国演义不就是几个国家之中在不断打打杀杀的故事吗?”没错,《三国演义》确实是几个国家之中的故事,但是用“打打杀杀”这个词来形容的话就不恰当了。我最佩服这本书中的一个人物便是诸葛亮了,他的智慧故事可是流传至今都被人所赞叹呢!

说到诸葛亮,就不得不提到《三顾茅庐》和《草船借箭》这两个故事了,不过今天,我想说的是诸葛亮的另一个故事《空城计》。《空城计》这个故事主要讲了魏国派司马懿挂帅进攻蜀国街亭,诸葛亮派马谡驻守失败。司马懿率兵乘胜直逼西城,诸葛亮无兵迎敌,但沉着镇定,大开城门,自己在城楼上弹琴唱曲。司马懿怀疑设有埋伏,引兵退去。

这个故事中,诸葛亮的两个优点是导致“空城计”成功实现的因素。首先,诸葛亮再面对敌军的蜂拥而至时,并不是急着逃跑,慌慌张张的,而是冷静沉着的想对应方法,这便是诸葛亮的第一个优点:沉着冷静。文中说诸葛亮当时让20—30个老兵扮做百姓,打开城门,拿着扫帚打扫街道,魏兵到来时也不要惊慌。而诸葛亮自己则把鹅毛大衣一披,坐在城楼上满脸笑容地弹琴。这里,足以见诸葛亮的沉着冷静与智慧了。

其次,诸葛亮清楚了解敌军首领也就是司马懿的性格特点,他料到司马懿看到城内此方模样,必会认为是诸葛亮会在城内埋伏重兵夹击司马懿一军。而诸葛亮则是利用司马懿多疑的性格,让魏军自己就撤退了,这便说明了诸葛亮非常懂得揣摩敌军的心里想法,从而施计应对,正是应了“知己知彼,百战百胜。”的这句话啊!

诸葛亮的做法可谓是非常的高明了,但更重要的是因为诸葛亮遇事沉着冷静地去应对,同时非常了解敌军的弱点,当然,还有他那智慧的头脑啦!最后,我想说,我们虽然可能没有像诸葛亮一样如此聪明智慧的头脑,但是,我们遇到事情时一定不能慌张,要冷静地去思考应对的策略,而不是抱怨与逃避。

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篇4:《城南旧事》读后感心得

全文共 683 字

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城南旧事》我看了好几遍了,刚开始时,我为英子的那些朋友的遭遇感到心痛;再度时,我又羡慕英子刚开始无忧无虑的童年;暑假里,再次翻开时,我却被老北京的那些名词吸引……

林海音是在日本出生,不久随父母返回台湾,后来林海音的父亲不甘心在日寇铁蹄下没有尊严的生活,就举家迁到了北京,林海音的童年就在北京长大,在北京生活了25年,最后才回到台湾。而《城南旧事》这本书主要记载了林海音五、六岁到十三岁之间发生的六件林海音眼中的大事,而这六件事又都是在老北京的新帘子胡同发生的,所以这六件大事都体现了浓浓的老北京风味。

里面的老北京的美食驴打滚儿,说是把黄米面蒸熟了,包黑糖,再在绿豆粉里滚一滚,挺香。而且吃的东西起名叫“驴打滚儿”,很有意思,让看的我也直流口水,什么时候能尝一尝呢?

还有宋妈的臭小脚;看海去的马号;掸灰尘的鸡毛掸子;最有趣的一个词叫做蝎虎子,老北京的语言跟我们这的很不一样,我们管壁虎叫壁虎,而那时的北京人却叫它蝎虎子,不知道的人还以为蝎虎子是老虎的一种。

“爸和妈正在院子里,妈妈抱着小妹妹,爸爸在剪花草;他说夹竹桃叶子太多了,花就开得少,去掉一些叶子;又用细绳儿把枝子捆扎一下,那几棵夹竹桃,就不那么散散落落的了。他又给墙边的喇叭花牵上一条条的细绳子,钉在墙高处,早晨的太阳照在这堵墙上,喇叭花红紫黄蓝的全开开了,但现在不是早晨,几朵喇叭花已经萎了。

每当我读到这些句子,我的眼前就仿佛出现了这样一幅画面,这种美是我从未体验过的。这足以让我发呆上半天,真想穿越到北京城南去瞧一瞧,看一看英子爸爸的那些花草。直到我妈催促我去做别的事情,我才会依依不舍地放下手中的书。

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篇5:儒林外史初中生读后感心得

全文共 454 字

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儒林外史》是吴敬梓的成名之作。全文主要讲了对科举制度的严厉批判。作者深刻揭露了科举制度扭曲、腐蚀文人灵魂的罪恶,并用许多事例来证明了这一观点。

其中我印象最深刻的是写王冕的那一章。主要写了:王冕到隔壁秦家去放牛,还带了几本书去看,一阵大雨过后,湖中的荷花甚是好看,于是他开始画荷花;

一开始画得并不好,最后越画越好,最后以画荷花为生,奉养母亲。王冕坚持不懈使我大受启发,使我想到了上学期所学的一篇课文,名叫《滴水穿石的启示》,讲

了水滴以持之以恒,坚持不懈的精神滴穿了石头。它给予我们的启示是:目标专一而不三心二意,持之以恒而不半途而废,就一定能实现我们美好的理想。我在生活

中也要有这种坚持不懈,持之以恒的精神,努力做好每一件事,即使它在别人眼里是一件微不足道的小事,我也要努力做好它。

《儒林外史》是一部激励人上进和批判科举制度的好书,它能让人看到书中现实生活中的邪恶,深刻批判了与科举制度互为表里的封建道德、封建礼教。它是一部章回体的白话小说,使人看到地当官者的心灵险恶,以及了文人在科举制度毒害下的悲剧命运。

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篇6:《中国通史》读后感心得

全文共 384 字

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中国的兴衰成败,五千年沧桑流变。自中华文明在黄河流域。长江流域勃兴,仡今已有五千年。我们有过沉默,也有过辉煌;当然,也有过上百年的屈辱,沉默使我们奋进,辉煌使我们自信,屈辱使我们清醒。

在我们古中国,有着无数的英雄。

说到秦始皇,无人不说他是一个暴君,但谁又能否认他不是一位英雄呢!是他,统一了我们中国,是他修筑了世界八大奇迹之一的雄伟的万里长城,是他,建筑了呀是世界八大奇之一的兵马俑,也是他建筑了规模宏大的阿房宫。

这些事,在当时的百姓眼里,是一个苦不堪言的结果,都认为他是暴君,而在我们21世纪人的眼里,则是一个伟大的英雄。

远古虽然已经逝去已久,而他们所创造的奇迹却留了下来,他们的事迹都记在了人们的心里。虽然他们可能当初并未意识到。

钱老师的评价:《中国通史》浩如烟海,可就一点,如智慧来自实际,英雄从平凡起步等入手,对于我们来说可能更能做好。当然,作为尝试未尝不可。

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篇7:《水浒传》阅读心得感悟

全文共 611 字

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水浒传》讲述了以宋江为首的一百零八个好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事,读《水浒传》有感500字。读完全书,忠、义二字在我脑海里挥之不去。

忠,是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子侮辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。

义,包括了两个方面:一百零八个好汉为兄弟朋友赴汤蹈火,两肋插刀,这是义;为人民除暴安良,出生入死,也是义。要无愧于“义”字,要有相当的勇气,甚至要有一命换一命的决心。

能做到“义”的人,就是一个精神高尚的人。古今中外有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了“义”字,为了真理就可以奋不顾身了。一个不信奉“义”字的人,是不会理解这些的。

除了敬佩故事中体现的忠、义二字之外,我对故事中的一些情景还略感不仁。武松,他为兄报仇,杀了嫂嫂与西门庆;还有他血溅鸳鸯楼,把气撒到了别人身上,连看马的也不放过……毕竟是一条人命,人的生命是多么宝贵啊,即使他嫂嫂做了出轨的事情,也不必用性命以偿吧。还有那看马的老头与武松无怨无仇,有这样滥杀无辜的必要吗?

故事里体现的忠、义二字固然可歌可泣,但是,在现在的法制社会里,像武松那样凡事用武力解决的方法是不可取的。因此,由于时代的变迁,我们只能用欣赏的角度去看这本书,万万不可盲目地学习其中的处事方法。

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篇8:《百年孤独》读后感心得感想

全文共 1497 字

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第一次读《百年孤独》,还是16年,没有看明白。在那时的读后感里就有了对马尔克斯和《百年孤独》的差评。再读一次时,才发现自己真是年少轻狂,有眼不识泰山。

又一次捧起这本书,读起来觉得是不一样的。自己尝试着画人物关系图,不再纠结于书中重复命名带来的苦恼。故事甚是好看,脉络其实挺清晰的,前后都有铺垫。人物是活生生的,现实中掺杂着神奇的预言,一切都显得合情合理。

虽然书中讲述了布恩迪亚家族七代人的故事,但男人们事实上只有两类:

“所有叫奥雷里亚诺的性格孤僻,但头脑敏锐,富于洞察力;所有叫何塞阿尔卡蒂奥的都性格冲动,富于事业心,但命中注定带有悲剧色彩。”

而女人们重名的较少,写得就各有特点了。有勤劳能干的老祖母乌尔苏拉,活到了第六代孙辈的时代,像《红楼梦》中的贾母,她们两人的死都宣告着家族的没落;

有第二代人的共同“情人”庇拉尔特尔内拉,后代子孙没有名分的祖母,也活了一百多岁,会卜点卦,见证了布恩迪亚家族的兴衰;

还有因妒生恨、终生未嫁的阿玛兰妲,喜欢吸手指和吃土的丽贝卡,第四代中最美的人——迷倒众生却不知情为何物,最后升天而去的蕾梅黛丝,还有软弱的桑塔索菲亚,以及维护旧秩序的费尔南达等人……

不得不说,马尔克斯真行。写全了一百多年的历史,描尽了形形色色的男男女女、老老少少。

故事之外,更多的是自己的感受。

第一就是世事的变更与人的延续性既对立,又统一。百年间马孔多的居民们从闭塞走向了开放,新发明、新事物、异乡人的涌入改变了马孔多,小镇升级为市,沧海桑田,白云苍狗,世事无常。但人呢?一代代的延续,人的生活环境不同了,但祖祖辈辈们的性格却依然在延续。阿尔卡蒂奥和奥雷里亚诺一代代死亡,一代代新生,应了句老话“老子十八年后,又是一条好汉”。祖祖辈辈的相似,让老祖母怀疑“世界在原地打转”。就算是前两代人的缺点,书中的一些疾病传了下来。(偶然得知马尔克斯家族有阿尔茨海默病遗传史才知道马尔克斯写的这些病的来源)

偶然也会想想我们,能不能跳出自己的所处的时间和地域,去以家族的面貌,以百年的岁月去看待时间,那些快乐,那些苦难是否都会显得微不足道呢?会不会茅塞顿开、不再孤独呢?

第二就是产生了自由的向往。书里很少看到规矩,没有三纲五常的束缚,人都是自由的,在大家庭里有自己的隐私,可以做自己的事情,阿玛兰妲可以终身不嫁,丽贝卡长大后可以重拾吃土的陋习,蕾梅黛丝可以光着身子在家里走来走去,第六代野奥雷里亚诺也逐渐逃脱了费尔南达的严密控制……自由地生活着,情爱也是自由的。甚至,孤独也是自由的!

是啊,孤独是最大的自由。奥雷里亚诺上校可以一个人在作坊里打磨小金鱼,丽贝卡可以一个人生活到老……。这些人不用担心别人的打扰,也不用担心自己会饿死,更不用在意别人的看法。

有时真感觉自己不自由,来自家庭和学校的压力,也会担忧看不清的未来。连孤单都害怕别人说成孤独!

幸而读了些书,可以不受时空的束缚,可以比身边的人看得长远一点,视域更大一点。“人无远虑,必有近忧”,自己的那点破事,在宇宙和世纪看来都不是事。

第三,人终究要学会忘记。打了多年仗的奥雷里亚诺上校学会了如何忘记战争,摆脱了那些痛苦的记忆。难过的是,马尔克斯也没有逃脱家族遗传病,最后失忆了。马尔克斯尚且忘了他的《百年孤独》,我们又还有什么记忆不能抹去?

记忆力太好不是件好事,很庆幸自己的记忆力不太好。鬼片中的鬼从不会想起,书中难过的片段也会忘却,过去会被漂白得只剩些只鳞半爪的瞬间。自己那么热衷于写日志和公号也是为了留下些回忆吧。

最后,还是希望更多的人去读读这本好书吧。网上有更通俗易懂的人物图的版本(只是更喜欢自己花时间画出来的版本),结合着去看就能懂这本奇书。

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篇9:《稻草人》读后感心得

全文共 675 字

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“傻子姓什么,叫什么,没有一个人知道。”“他一生下来就睡在育婴堂墙上的大抽屉里。小朋友见过那个大抽屉吗特别深,特别宽,好像。”这,就是《稻草人》里的《傻子》文章中语言的描写,的确幽默,读后让人印象深刻。

《稻草人》是由大名鼎鼎的叶圣陶先生写的,是新中国第一本为儿童而写的童话集,它展现了劳动人民的苦难。本书收录了叶圣陶短篇童话作品三十余篇,如《一粒种子》《地球》《稻草人》等等。

我正如高尔基说的“我扑在书上,就像饥饿的人扑在面包上。”一样去阅读这本书。读完书中三十多个故事,我感到心满意足,同时也深深地为书中的故事感动,特别是《傻子》里的故事。《傻子》中的傻子虽然很“傻”,很“笨”,连银元是什么也不知道,不过他的心很善良的:他捡到了一大袋银元觉得应该还给失主,于是就在漆黑的夜里等了很久。

傻子很“傻”,很“笨”,但他懂得爱和照顾:在一个很冷的夜晚,帮师兄锯木头,顾不上睡觉仍然坚持着。……。傻子很“傻”,很“笨”,但他有正义感:国王被邻国打败了悲痛欲绝,但傻子愿用自己的生命换取老百姓的幸福生活。正因为傻子乐于助人、拾金不昧,从不计较得与失,所以人家都喊他“傻子”,而我却不认为他是个傻子,而是一个令人尊敬的人。我想,在生活中,当你帮助别人的同时,自己也会得到快乐的。

所以,我们应该向傻子学习。想想我们身边有很多这样的无私的“傻子”。在四川大地震,西南的旱灾,玉树地震发生时,有多少“傻老师”为了保护学生牺牲了,有多少“傻叔叔”昼夜奋战在救灾现场,有多少“傻子”捐钱捐物。难道他们都傻了吗没有。他们永远都是善良,乐于助人的好榜样,永远都值得我们学习。

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篇10:著作水浒传读后感感悟

全文共 410 字

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今天我怀着无比激动的心情读了水浒传,读完后,我的心久久不能平复。

武松非常喜欢酗酒,酗酒之后,上了景阳山的时候,尽然空手把猛虎给杀死了,为了大家除了一个隐患,因为这条猛虎,许多人都归了天,所以人们都很害怕它,现在人们都很感激武松。

当武松得知是西门庆和潘金莲害死自己哥哥的时候,又得知是王婆在中间撮合,就把三人的首级都贡在了哥哥的墓前。武松杀了人之后,就去县衙自首。知县勘问了众人,的确有此事,年武松是条汉子,有心开脱他,便叫文更将判词改的轻了,府尹也怜惜武松是条汉子,于是上下通告,就判武松背账四十。

当越过了山岭之后,看到一个酒店窗前坐着一个妇人,问她要了分菜,不一会儿,上了一笼馒头,武松问,妇人里面是什么肉,妇人说是牛肉,武松早已得知是人肉,就把孙二娘剐了。

通过读完水浒传,我才知道武松是一个做事冲突,聪明,能遇事解决的汉子,这让我非常的敬佩他。

书可以让你开阔视野,可以让你的身子里从满了知识,书,真是我们的好老师啊!

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篇11:《小王子》800字读后感心得

全文共 822 字

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很久之前就知道有《小王子》一书,本以为只是一本很时髦的畅销书,文化快餐一类的读物,不曾想一读之后,竟使人感觉心旷神怡,仿佛洞悉了世间万物一般。

作者是一位法国飞行员战士,从他短暂的生命历程里可以看出,他是一位热爱生活、热爱祖国、热爱和平的人儿。故事的开篇叙说作者幼时是一个爱幻想、爱自然、爱画画的顽童,本来是有着极好绘画天赋的,但因为大人们的轻视而被迫放弃了自己的爱好,转而去学习“大人们”所重视的东西。后来作者成为了一名飞行员,驾驶飞机遇到故障迫降在沙漠中,偶遇到“小王子”——一个略带忧郁、伤感而又敏感的,来自外太空的“小王子”,听他讲述着“小王子”的欢乐与忧伤。

小王子独自生活在一个星球上,每天最大的乐趣就是看日出日落。他清理小星球上的青苔,疏理小星球上的火山,并与一朵花儿成为最好的朋友。后来小王子去拜访和他一样——独自一个人生活在另一座星球上的“孤独”人儿:一个人的国王,一个人的商人,一个人的地理学家,一个人的点灯人。一个人的生活总是单调的,而这些“大人们”都热衷于自己的追求,尽管无人喝彩,尽管无人瞩目。

最后,小王子来到了地球——这个宇宙中最复杂的星球上。他轻信了毒蛇的谎言,他和狐狸成为了朋友。当他看到了有五千株玫瑰花的花园时,他想念他的花儿朋友,于是他想回去。他轻信毒蛇的话,被它咬伤一口倒下了。也许,小王子真的回到了自己最喜爱的星球去了。

小王子是一个单纯的孩子,却有一棵与年龄不符的敏感的心。在他看来,“大人们”所认为的“正经事”并不那么要紧,人类加之与自身的各种“枷锁”——各种规则、各种制度、各种方法,使人成为了机器,使人忘记了人是世界上最灵动的生物。他们有感情,有一棵炽热的爱惜万物的心,本无可厚非。但是人类啊,你们是否被复杂的你们自己弄得心也蒙蔽了呢?

读完《小王子》,让我想起《天空之城》,一部很好的动画片。比人类科技文明不知高出多少的天空之城,最终也丢掉了包袱,只携带草木虫鱼飘然而去。

我想,我们是时候要反省自身了!

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篇12:《致加西亚的信》读后感心得通用

全文共 1908 字

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本书推崇的关于敬业、忠诚、勤奋的思想观念影响了一代又一代人,一个国家又一个国家。简单的故事,蕴涵着学习与创业的深远道理!

当我第一次读到它的时候,我被深深地感动了。故事简单得像一张白纸,却在近百年时间内,在全世界范围内,掀起了无数次学习讨论的热潮。为什么?这本书所揭示出的敬业、忠诚、勤奋的精神,正是人性中光辉的一面,而这种光辉随着社会的变革、物质的丰富、价值观的多元化正在慢慢褪减它的光华。

此书扣人心弦的地方,固然也有情节上的起伏跌宕,有一路热带风景的奇光异彩,但这些并不足以震撼人的心灵。罗文故事真正引人入胜、魅力长存的,乃是其昭示出的忠诚信念与敬业精神。罗文故事的内涵说不上有多丰富,但其高尚的道德理念、强劲的道德力量撼人心魄,励人心志,这才是它流传世界、经久不朽之秘。也正因此,罗文在自我的祖国成为“不需监督而具有坚毅和正直品格的人”(乔治?布什语)的象征,“送信”则在更广大的区域和行业内成了敬业与荣誉的象征。如果套用孔子的话说,罗文精神的实质,即在:“言忠信,行笃敬”,虽九死之地,“行矣”。

“言忠信,行笃敬”,是我们古远、基本的道德信条。从上文不难看出,它既是我们中华礼貌的传统道德信仰,也是人类礼貌的共识、共享性精神资源,这一道德律令显然具有普世价值。在执守诚信、笃行职责、勤工敬业、坚定勇毅上,圣贤似孔子,“平凡”如罗文,无疑都是楷模,二者为我们树立起了道德范型和人格参照。

以此检视当下现实境况,诚信、虔敬,尽责、勤业,这些为人与从业的基本道德准则,却有大受冷落、背弃之势。机关部门中依然能够常见不重道德修为、品行不端、人格扭曲,或不勤政敬业、不思进取、敷衍塞责之类的事件。如此种种,原因固然有当前社会变革必然带来的负面影响,这些影响制约着人的道德建构,但其根本原因,恐怕还在行为主体的自律意识与潜力不够强大。道德构成少不了社会理性规范──“他律”,但“道德的基础是人类精神的自律”(马克思语)。人的“自律”亦即人的自由意志,道德自由是指道德主体在可选取状态下,由自我意志主导择善而从,这是一种高尚的道德境界。拥有这一境界者,无需监督,他们也能不昧良知、良能,不受利诱、胁迫,不屈曲苟且,不委身事恶。他们但凭信仰、信念行事,行所当行,止所当止,不会惟以一己利害与得失,来对外在一切作权衡取舍。上述孔子和罗文,不正是如此吗?

在北仑全面推进二次创业进程中,我们机关干部需要的就是敬业、忠诚、勤奋的自律精神。

要提倡敬业精神。敬业,就是全心全意地对待工作。对绝大多数人而言,事业将是你生命中最重要的部分。因此,敬业是一种人生态度,是珍惜生命、珍视未来的表现。我们每个人都有职责、有义务、责无旁贷地去做好每一项工作,我们都就应为尽一份心、出一份力。敬业,离不开对自我工作的认真思考和奉献。你明确自我的工作目标了吗?你为这个目标付出了吗?“不以善小而不为,不以恶小而为之”,我们要脚踏实地,从此刻做起,从身边做起。

要提倡忠诚。我们为人父母,为人子女,为人朋友,需要忠诚;在工作中,为人下属,为人上司,为人同事,也需要忠诚。我们无数次听到这样的教诲:成事先成人,一个人无论成就多大的事业,人品永远是第一位的。而人品的第一要素就是忠诚。在我们具体的工作中,你能以大局为重,不计较个人得失吗?不利于团结的话你会去讲吗?不利于团结的事你会去做吗?对于上级交付的任务你会全心全意的去完成吗?《致加西亚的信》中有这样一段话共勉:“年轻人所需要的不只是学习书本上的知识,也不只是聆听他人种种的指导,而是更需要一种敬业精神,对上级的托付,立即采取行动,全心全意去完成任务--把信送给加西亚。”对事业的忠诚也正是敬业的表现。

要提倡勤奋精神。勤,做事尽力,不偷懒;奋,振作,鼓劲。对工作没有热情,缺乏主动性,得过且过,用他们的话说是“没激情”不要去埋怨别人、埋怨公司、埋怨社会,要多去想想自我身上的问题,你认真学习了吗?你勤奋工作了吗?你用心付出了吗?通常在这个时代,环境时时刻刻都在快速地变化着,我们每个人都要用用心的态度去适应,要用创造性的思维去工作。勤奋不是三分钟热情,而是一种持之以恒的精神,需要坚忍不拔的性格和坚强的意志。为了磨练你的人性,为了美丽你的人生,勤奋地工作。

一些眼前的东西是暂时的,是过眼烟云,而那些精神上、意志上、品质上的磨练才是终生受用不尽的财富。许多年后,当我们回忆起这段共同奋斗的日子,沉淀在你记忆深处的不是当时的彷徨,不是无休止的埋怨,也不是受挫时的懊恼,而是那种肝胆相照,荣辱与共的经历,还有那种从你身上流露出的人性中最珍贵的东西。敬业、忠诚和勤奋并不仅仅仅有益社会和单位,最大的受益者是我们自我。

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篇13:《小英雄雨来》读后感心得感悟

全文共 433 字

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今天,我读了《小英雄雨来》这篇文章。文章写了12岁的雨来掩护革命干部和鬼子英勇斗争的故事,歌颂了雨来热爱祖国,机智勇敢的品质。

雨来多么勇敢呀!敌人用糖块,金戒指诱骗他,他没接过糖块和金戒指,也没说出李大叔的下落,最后遭到一顿毒打。要是我,一定忍受不了这种痛苦。

读了这篇文章,让我想到了小英雄王小二。当敌人来扫荡时,王小二冒着生命危险把敌人带进了八路军的埋伏圈。敌人知道上当受骗后,把王小二打死了。王小二为了我们的祖国,不惜牺牲自己的生命,我对他佩服得五体投地。

我还想到了年仅13岁的抗日英雄刘胡兰姐姐。当敌人抓住她,要她交出共产党员的名单时,她把头一甩,斩钉截铁地说:“不知道!”最后敌人用铡刀把她杀害了。她真是“生的伟大,死的光荣”呀!

在生活中,父母处处关心我们,不仅交钱供我们上学,给我们吃好的,穿好的,还很宠爱我们。我们的学校既宽敞又明亮,可有的同学还不好好学习,而雨来在豆腐房里上夜校,哪里又破又旧,他学习却很认真。需望我们都能好好学习,做个对国家有用的人!

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篇14:《飞鸟集》读后感心得

全文共 864 字

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喜欢读泰戈尔的《飞鸟集》,因为它“像山坡草地上的一丛丛的野花,在早晨的阳光下,纷纷的伸出头来。随你喜爱什么吧,那颜色和香味是多种多样的。”

读了这部作品,让我受到了一种振奋人心和进取奋斗的精神鼓舞。诗人泰戈尔以一颗赤子之心,讴歌对人民真挚的爱,抒发对整个大自然,整个人类,以及整个宇宙价的美好事物的赞颂。从平凡不过的小草,到美丽妖艳的小花;从展翅高飞的小鸟,到洁净无暇的白云,无一不充满趣味。这本书的第一页就写道“秋天的黄叶,它没有什么可唱的,只叹息一声,飞落在那里。”

泰戈尔在书中写道“使生如夏花之绚烂,死如秋水之静美。”夏花具有绚丽繁荣的生命,它们在阳关最饱满的季节绽放,如奔驰,跳跃,飞翔着的生命的精灵,以此来诠释生命的辉煌和灿烂。当然,“生如夏花”的另一层意思揭示了生命的短暂匆忙。时间从不为某个人逗留,青春如诗,岁月如歌,当人生经历沧桑,过去的甜美成了回忆时,生命便到达了它的终点。我们无法阻止生命的终结,正如我们无法阻止花儿的凋谢。于是有了泰戈尔的另一句诗“死如秋水之静美”,将原来可怕的死亡比作沉静的落叶,可见泰戈尔的宽厚情怀。既然美丽终究无法永久保留,我们就不能仅仅限于惋惜,而更因该珍惜。“死如秋水之静美,没有重于泰山那样的悲壮豪迈,也不像轻于鸿毛那样的卑微琐屑,包含了对自然法则,人生玄机的参悟。“蝴蝶计算的不是月份,而是刹那,蝴蝶乃有充足的时间。”这句也正是体现了作者对时间的珍惜。

诗中通过对一些无名小卒,无名小花的礼赞,来倡导一种为创造美好生活而默默献身的人生精神。像那平凡的野花,比起高大青翠的树木来,没有那一份雄伟,却有质朴的沉默,显示出其内在美,装点着世界。这不就是一种默默现身的精神的体现吗?又像那绿叶,尽管没有果实事业的尊贵,没有花的事业的美丽,可是,它的价值不就体现在为果实,为花朵的陪衬吗?这种默默现身的精神是无愧于人生的,正如“绿草是无愧于她所生长的伟大的世界的”那样。

《飞鸟集》不仅教会了我如何对待生活中的种种困难,更教会了我如何对待人生。

我缓缓的合上书本,沉静在书中宁静而美丽的天堂里。

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篇15:《人类简史》读后感心得通用

全文共 1028 字

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人与人之间为什么会有信任?人是怎么互相认知,互相沟通,甚至会互不认识,却在一起合作?

让我们从远古时代谈起。“八卦”——现在的我们对此兴趣满满,却不知若没有“八卦”,就不会有我们美好的今天和未来……

人与人的交流是有限度的,我们只会和父母、家人和兴趣相投的人一起沟通、交流。

那我们怎么和别人交流呢?那就是在背后讲别人“八卦”,让不相识的人通过你的“传导”,互相认识。

是不是听起来匪夷所思?比较匪夷所思的还在下面呢!“八卦”这种方法伴随着一个数字——150个人。

一旦超过了这个数字,人们“八卦”的信息就会爆炸,就会无法和平相处,无法正确认识对方了,这又该怎么办呢?

“门槛”总是要过的,人们想出了各种各样的虚构故事。试想一下,法律、正义、人权、国家、宗教是原来这片土地上拥有的吗?

不,不是。它们只是一个故事,一个虚构的故事,它们让成千上万的人同心协力。这些人也许从未谋面,却能在一起工作,一起合作,甚至一起生活,更甚至心连心,永不分离。

为什么会有金钱?因为这也是一个虚构的故事叫“金钱”,一个全世界人人都相信的故事。那为什么“金钱”这个故事人人都会相信,而其它的故事,比如“信仰”却会出现水火不相容的教义——不同的故事呢?

因为信仰的是自己相信,但金钱的是“别人相信”。让我们来假设一下:假设印度与地中海地区开始贸易的时候,商人们发现一个天赐良机——印度人对黄金兴趣寥寥,黄金几乎一文不值,而在地中海人人垂涎黄金,黄金价格昂贵。

商人们利用差价,赚上一笔。这使印度市场的黄金需求暴增,价格水涨船高;而地中海则因“物不再稀也不再贵”,黄金价格下降;比较终黄金价格统一。

为什么会这样呢?是因为黄金所代表的“别人的相信”,使人人都相信了黄金是珍贵的。有了对黄金的相信,“金钱制度”拉开了帷幕,人们拥有了一个万物可换,万众相信的东西,把我们连在了一起,它让全世界数十亿人能够合作,进行各种贸易和生产活动,并让我们相信物有所值。

讲到这里。你的脑海里一定跳出了一个词:八卦→虚构故事→相信黄金→金钱制度→信任!不错,就是信任。

金钱让我们建立起陌生人之间的信任,但信任远不局限于金钱——荣誉、忠诚、道德和爱更诠释了人与人之间的信任。信任有时是与生俱来的,有时是互利互助的,有时更是在制度里形成的。

信任永远不会完整,永远不会永恒,你不会永远得不到信任,也不会轻而易举地拥有信任。

不管你有多伟大,是信任让你快乐,让你感受到活着的牵伴和意义!有了信任,才有了人类的发展,才有了今天的世界!

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篇16:《解忧杂货店》读后感心得体会精选

全文共 823 字

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我觉得这是一本很神奇的书,整本书作者都采用了时空错乱的方式来叙述故事,五个章节看似写了五个发生在不同时代的故事,但其实是你中有我,我中有你,每个故事之间都有着千丝万缕的联系。所以这篇读后感我想从故事内容和叙述方式两个角度来谈谈我对这本书的理解。

书中那些来向解忧杂货铺咨询烦恼的人,他们的烦恼在我看来真的都非常棘手,比如,有人烦恼究竟要继承家业还是追逐梦想,有人烦恼是否要生下有妇之夫的孩子,还有人烦恼是否要和负债累累的父母一起逃跑……感觉每个问题都是无解的。

我觉得这里作者把人生的无奈之处描绘得很好,人生的确不是一次可以评判对错的考试,当你站在人生的岔路口不得不做出一些重要决定时,其实不管你做出什么样的选择,都会有得失。哪怕当下你觉得做出了错误的选择,等时过境迁后再回头看说不定也是一种成长。很多时候所谓的咨询或者向朋友和家人征求意见,其实就是给自己一个倾诉的机会,就像书里所说,其实“咨询的人心理已经有了答案,来咨询只是想确认自己的决定是对的”。每一个选择只要努力过,都是“正确”的选择。

至于作者时空错乱的叙事手法,我的理解是,人们总是在不经意间和他人的人生紧密相连。这一点已经在我自己身上发生多次,比如之前和职业发展中心的克洛伊老师还有胖老头导师聊天的时候,他们都说到了一个人的职业发展不可能永远是一条直线,相反很多时候是不断地蜿蜒曲折地向前行进。

他们的这些话给予当时的我很大启发,那时候真觉得瞬间打开了思路,一下走出了思维定式的怪圈。但我想克洛伊老师和胖老头导师可能永远都不会知道,当时他们无意间说出的话却给我带来那么深刻的影响。

书中解忧杂货店的浪矢爷爷不管收到多么荒唐可笑的来信都会认认真真、深思熟虑地给别人做出答复,我觉得这也说明了作者的态度,不管我们身处什么样的位置,如果有一天别人愿意信任自己来向你寻求某些意见,我们都应当认真对待,付出足够的真诚和善意,因为很多时候自己不经意间说出的话,都有可能给别人的人生带来你无法想象的改变。

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篇17:学生阅读《茶花女》读后感心得

全文共 1115 字

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我合上书,望着灰白的天空。窗外的雨浠浠沥沥地下着,似乎也在为这名不幸去世的女子的悲惨命运垂泪。我闷闷地叹了口气。

可怜的玛格丽特!你既然选择了茶花作你最钟爱的花,却为何不能像它一样坚强、自爱地活呢?那些穷奢极侈,骨子里却空无一物的人戏称你“茶花女”,是因为你贫寒的出身,还是因为他们自以为有资格将你看作一个卑贱的人?如果是前者,难道你不该活得像朵惊艳不俗的茶花,让他们自惭形秽吗?如果是后者,难道你不该跳出这种寄人篱下,供人寻欢作乐的不堪生活,重新寻找自己的幸福天地吗?

可是你没有。面对自己的沉沦,你只是偶尔抱着希望,的时候却是听之任之。我不懂,我真的不懂。既然周遭人都如此不堪,为何你要为了他们的眼光和议论放弃了自己的真爱?你放浪的外表下是如此淳厚善良的心,为何面对世俗的丑恶和现实的无理,你不能挺起脊梁,义正严辞一些?你为何宁愿受黑暗社会的蒙蔽,认定自己是污秽不堪不可救药的,为何心甘情愿做封建门弟等级观念的牺牲品呢?我不懂,我真的不懂!

阿芒杜瓦,你这个懦夫!我不禁也要为你叹声“可怜”,因为你生来的身份带给你的遭遇,但更因为你寻到自己的幸福,却没有用坚定的信心和勇气去牢牢把握!

玛格丽特正如她所爱的茶花,既顽强坚韧有脆弱无助。她可以在满身负债时断然拒绝瓦尔维勒以存款生息为诱的求婚;可是爱人诋毁她的一句话,却又可以彻底将她击溃。

可是你从未想过这些,阿芒!我敢说你没有。否则,你不会因为争风吃醋而对她恶言相加,即便后来道了歉,可是伤口将难以愈合;你也不会鲁莽驳斥她求助别人来实现梦想的小小要求——这又折损的了你什么?无非是一点虚荣的自尊,在爱情面前无谓有无的傲气罢了;你更不会因为她一封身不由己的断交来信,和几句不得已的话,就轻信她是别人心目中的妇女啊!难道你没有看见她受你辱骂后那种欲言强止的神情,被你漠视后那种哀婉冤屈的眼神?

你也是可怜的。这种可怜建筑在你的懦弱上;而你的懦弱,又建立在这个腐朽不堪的饿社会赋予人们的扭曲的伦理、价值观念上。是的,尽管你曾拼尽气力要冲破这些阻碍,但一个人的呐喊,在一千、一万个人的唏嘘揶揄声中是那么渺小。你终究敌不过这个畸形的社会形态——况且在这样的社会中成长起来,自己本身就注定不可避免地带有这种畸变。所以,你对玛格丽特的爱是深切真挚的,却又无法不是浅薄浮躁的。

如果说玛格丽特是冬季饱受风霜,奄奄一息的茶花,那么阿芒就是她久违的和熙春光。这束生命的阳光穿破一路雨雪要为她倾泻,却最终钻不透那层厚重的乌云,只能与她隔世相望。而茶花也在渺茫的希望和凛冽的寒风中逐渐枯败、死去。

我再次仰望窗外的雨和灰白的天,深深吸了口气,又重重地吐了出来。愿这匆忙的世间,能随人的吐纳尽卸虚伪功利,不再重演悲剧。

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篇18:《人类简史》读后感心得通用

全文共 542 字

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这是一本很好的书,书名很牛叉,内容也很牛叉,简直装叉必备!

书中内容时间跨度之大,完全与书名相匹配。读完基本可以对人类从过去到未来的发展进化有一个简单了解,对于一个知识储备不足的人来说,简直可以是科普宝典。

但由于书中介绍内容时间跨度大,所以即使在重要节点处内容也不十分详尽。不过这并不重要,因为市面上有很多详解书籍可供钻研。

下面介绍本书读后感

第一,很庆幸在读这本书之前读了《杀戮与文化》并且不小心看过《神的历史》,因为书中对这两方面的描写并不多,但是这两方面却在推动历史。人类的发展时刻伴随着杀戮,从人类还是直立人甚至更久以前,杀戮就是活下去唯一的办法。而宗教,是凝聚一群人最有效的方式,这种方式甚至出现在部落、国家、民族、金钱等一系列概念之前。

第二,由于书中内容时间跨度更长,所以读这本书有一种站在上帝的视角旁观人类的赶脚。会更容易跳出人的身份来思考人,这很重要。因为旁观的时候对优点和缺点的认知会更少有主观偏见。

第三,着眼于个体的时候,会把人与人之间的事放的更大,而着眼于历史却能清晰的看到个体。这对思考特别有好处。

第四,书中虽然对人类过往描述的更多,但因为主体始终都还是人,所以,今天的很多情况在历史中都可以找到答案与根源。

第五,读过本书后发散了好多,譬如自由、快乐,还有其他。

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篇19:《朝花夕拾》读后感感悟

全文共 953 字

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村庄的小道上,几棵树上没有一片树叶,而是落满了皑皑白雪;屋顶的边边角角、门前的石阶和窗户的木棱上洒满了层层雪白;墙壁的缝隙和路边的废石中塞满了洁白的“棉花团”。远处隐约可见的群山万壑仿佛一峰峰落雪的驼峰一般。

在这洁白无瑕的世界中,时间仿佛停止。可路上两串新踩的脚印告诉我们时间仍在流失;向着脚印追随,一老一小引入眼帘。在世界的包裹中,他们的身影显得格外孤单。

凄凉中带着一丝丝凄美的封面引起我的遐想;难道这就代表了鲁迅先生的童年吗?并不是这样吧?

《从百草园到三味书屋》给我留下极深刻的印象;这是鲁迅先生快乐的源泉,但也是埋葬他快乐的坟墓。没错,鲁迅先生快乐的回忆仿佛都发生在这里,同时也在这里戛然而止。

“油蛉在这里低唱,蟋蟀们在这里弹琴。翻开断砖来,有时会遇见蜈蚣;还有斑蝥,倘若用手指按住它的脊梁,便会拍的一声,从后窍喷出一阵烟雾……”这天真活泼的话语给我留下深刻印象。使我产生共鸣,带给了我无限美好的幻想……

我仿佛看见幼年的鲁迅奔跑在百草园中,追捕着蝴蝶、偷看着小虫、机灵的爬树、努力的大笑……但这一切的美好被瞬间打破——正如鲁迅先生自己所讲的,被不幸的送到了三味书屋。那个私人学校好像剥夺了孩子快乐的权利。于是,这乏味的读书生活引起了幼年鲁迅极大的不满。

可是谁能想到呢,这并不是最悲哀的。后来,鲁迅先生的父亲病故了。也就是说,家中的顶梁柱倒塌了、鲁迅心中最敬爱的父亲永远不会回来了。这在幼年的鲁迅眼中,一直都是不可磨灭的沉重的痛;是一段辛酸的不堪回首的往事。况且父亲是被江湖庸医所误。但文章中,并没有用过多笔墨描写鲁迅先生对父亲病故之事的难过与悲哀,而是一再讽刺了江湖庸医的荒诞;他们巫医不分,勒索钱财,草菅人命……简直是强盗。他们的行为作风屡次遭到鲁迅先生的批评,也应当遭到全社会的唾弃。封建主义孝道并不可取,人道主义才应该是真理。我们一定要为父母的生命和健康负责,向他们为我们一样。

整本书留给我太多想像,几个简简单单的小故事反映出当时社会腐败的真实面目,几句简短的话语便能让人拍手叫好甚至陷入自责。我想,这也许就是鲁迅先生的魅力吧。也许这一切都源于他悲喜交加,大起大落的童年生活。他自由的天性给予他不同于常人的东西,于是他充分利用这不同打造了一个不同的自己,勇敢地站出来,与全社会的黑暗奋力斗争……

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篇20:《大学》读后感心得实用

全文共 572 字

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寥寥数语,便囊括了大学这篇著作之精髓。我想,这便是理想中的大学之道,大人之学、博远之学、是走向人生大道的学问。探求大学之道非一日之功,须融入日常的行为准则,进而形成自觉奉行的信念理念。

首先,我们要勤学,下得苦功夫,方得真学问。古希腊哲学家说,知识即美德。我国先贤云:“非学无以广才,非志无以成学”。而今,身处财政岗位的我们,既要博览,更要专攻,做到勤于学习、敏于求知。

其次,我们要修德,加强道德修养,注重道德实践。蔡元培先生说过:“若无德,则虽体魄智力发达,适足助其为恶。”我党选才用人,坚持德才兼备、以德为先。为此,我们要踏踏实实修公德、私德,学会勤俭,感恩;学会谦让、宽容,学会自省、自律。

再而,我们要明辨,善于明辨是非,善于决断选择。面对信息时代各种思潮的相互激荡,面对家庭、情感、职业选择等多方面的考量,疑惑、彷徨、失落,是正常的人生经历。关键是要学会思考、善于分析、正确抉择,做到稳重自持、从容自信、坚定自励。

最后,我们要笃实,扎扎实实干事,踏踏实实做人。《礼记》有云:“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。”青年要把艰苦环境作为磨炼自己的机遇,把小事当作大事干,一步一个脚印往前走。

青年,是拥有着无限潜能与无穷力量的人生光景,青年的我们应该去做一个心性光明、行为努力、目标远大的成年人,在时代大潮中建功立业,成就自己的宝贵人生。

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