世界无烟日（通用20篇）

我眼中的缤纷世界很美。

我希望世界里，有花，有草，有阳光，有树木，有山水。

春天，一股泥土的气息，迎面扑来。小草从地里探出脑袋来，花儿把紧闭的眼睛张开了……植物们欢声笑语地说：“世界真美啊!”

夏天，烈日炎炎。花草树木饥渴难耐，它们难受地说：“要是有水喝，那就好了。”话音刚落，天空马上变黑了，接着闪电雷鸣，最后倾盆大雨。花儿喝足了水后，满足地说：“这世界真神奇啊!有暖暖的阳光晒着，有凉凉的雨淋着，还有白天夜晚轮流交换。夏天真美，我爱夏天。”

秋天，已经枯黄了的树叶，随风飘荡，落了下来，像一只只漂亮的蝴蝶。当然，田里的稻谷也变成了金黄色，农民伯伯看着自己种的稻谷变了颜色，脸上露出了满意的笑容。

冬天，天气凉了，小动物们都躲在家里，不敢出来。一出来。风就刮着你的脸，像是被刀刮了一下，那般疼。

这就是我眼中的缤纷世界。

我们的世界真美啊!

世界上有很多很多的世界文化遗产，比如金字塔、长城、莫高窟等，都令人叹为观止，而在我国有一处世界文化遗产，是我国现存规模最大、最完整的古建筑群，这就是故宫。

故宫坐落于我国首都北京市区中心，旧称紫禁城，是明清两代的皇宫，始建于1404年，建成于1420年，占地72万多平方米，建筑面积约15万平方米，由此可见，故宫规模的宏伟。

来到故宫面前，一入眼帘的便是壮观的天安门，正门是午门，里面便是故宫内部。故宫规模非常宏伟，内有屋宇9000余间，外有宽52米的护城河环绕，南北长961米，东西宽753米，四面围有高10米的城墙。角楼风格绮丽，整个建筑群气势宏伟豪华。不仅如此，故宫也有很多细节作为装饰:不管是廊道门窗，都有很多的生龙活虎的装饰，十分漂亮。布局开阔对称，内外装饰壮丽辉煌，是我国古代建筑艺术的精华。可是一看到这些美景，我立刻就会想到当时古代人们在建造故宫时的艰辛，在故宫建成之前，故宫不知历经了多少的风雨，经历了多少的重修与改建，但是伟大的劳动人民毫不退缩，用智慧与勤劳，终于将故宫建成了，才形成如今宏伟的样貌。

故宫不仅雄伟壮观，其背后的古代劳动人民建造故宫的艰辛也让我感慨万千，我觉得我不仅要体会到故宫的壮丽，还要体会到古代劳动人民的智慧与勤劳!

概况：长城是中国也是世界上修建时间最长、工程量最大的一项古代防御工程。自公元前七八世纪开始，延续不断修筑了2000多年，分布于中国北部和中部的广大土地上，总计长度达50000多千米，被称之为“上下两千多年，纵横十万余里”。如此浩大的工程不仅在中国就是在世界上，也是绝无仅有的，因而在几百年前就与罗马斗兽场、比萨斜塔等列为中古世界七大奇迹之一。

长城修筑的历史：长城修筑的历史可上溯到公元前9世纪的西周时期，周王朝为了防御北方游牧民族俨狁的袭击。曾筑连续排列的城堡“列城”以作防御。到了公元前七八世纪，春秋战国时期列国诸侯为了相互争霸，互相防守，根据各自的防守需要，在自己的边境上修筑起长城，最早建筑的是公元前7世纪的楚长城，其后齐、韩、魏、赵、燕、秦、中山等大小诸侯国家都相继修筑长城以自卫。这时长城的特点是东、南、西、北方向各不相同，长度较短、从几百千米到l000～2000千米不等。

为了与后来秦始皇所修万里长城区别，史家称之为“先秦长城”。

悲惨世界这部历史名著，围绕着故事的主人公—冉阿让，通过他的不平凡的身世经历和可歌可泣的道德精神，展现了十八、十九世纪的资本主义时代社会下层的苦难—冉阿让为了使姐姐和她的孩子免于饿死而偷了一块面包，被判处十九年徒刑。

冉阿让出狱后，带着对社会的报复情绪，偷了帮助他的卞福汝主教大人的两个银烛台和抢了一个穷小孩的一枚钱币。而卞福汝主教面对再次犯错的冉阿让，没有把他投进监狱，而是宽恕了他，并再次帮助他，冉阿让产生了深深的内疚，这种内疚使他醒悟，并升华成更深的觉悟，成为他精神发展的起点。

冉阿让是善良的，无论处于什么样的境况。第一次救人是在苦役场，冒着被加重刑罚的危险，砸烂脚镣去救被大石头压住的同伴;第二次是当了市长后，仍然不顾市长的身份，只身去救一个被马车压住的普通人。还有许许多多帮助人的事情，都是在不同的境况下去做出的看似普通的壮举。

他又是伟大的，在资本主义现实的压迫下，不得不改名换姓，从事生产经营，拥有巨额财富，进而成为一个地方长官，当上了市长，但当他知晓一个和他长相非常相似的人被当成冉阿让而要被惩罚的时候，不顾个人面对的危险，挺身而出，用于承认了自己的身份，使一个无辜的人免于受到旧制度的迫害。

冉阿让凭着自己过人的体力、毅力和智慧，与命运抗争，帮助处境悲惨的芳汀及她的女儿珂赛特。用自己的实际行动，感化资产阶级社会机器代表的沙威。

尽管有冉阿让为代表的劳苦大众与黑暗的资本主义社会相斗争与奋斗，但是仍然改变不了劳苦大众被压迫、被损害、被侮辱，生活困苦的悲惨命运。

今年暑假，我和爸爸一起去安徽玩。去安徽当然少不了去黄山，它可是安徽著名的风景区啊!

那天，我早早地起了床，兴奋极了，心想：我总算盼到了这一天。之后，我们坐着车来到了黄山脚下，然后再做上缆车晃晃悠悠地到了半山腰，开始游览景点。

就说“孔雀啄莲花”吧，远远望去，好像一只孔雀在啄“莲花峰”一样，可有趣了。“迎客松”最是著名，它在玉屏楼左侧，树高10米左右，胸径0.64米，树龄至少有800年。一侧树枝伸出，好像在欢迎远道而来的客人，姿态优美，是黄山的标志性景观。“光明顶”是黄山的第二高峰，海拔1860米，是观日出、赏云海的最佳地点之一。有句话说：“不到光明顶，不见黄山景!”

虽然我在爬黄山的过程中很累，但是为了看见美丽的风景，也是要坚持爬上山顶!可不能错过了大自然的美好风光啊!

黄山真是个好地方，值得我留念!

我心中的未来世界是充满和平的先进世界。我们都住在太空中的浮岛上，那里空气清新，没有污染，没有疾病,人们都无忧无虑地生活着。

未来世界的每个浮岛上都有一个转换机，只要站在上面,想去哪里,就能够立即到达目的地。

看，我们美丽的文海小学也在浮岛上。学校里的各项设施都非常先进，就连座椅也是浮在空中的，坐在上面像荡秋千一样，特别舒服。放学后，我就坐着环保飞车回家，只有一眨眼功夫，我就安全地到家了。我的飞车排出的也是清新的空气，还有口香糖的气味呢!

未来世界真是太美好了!我真希望未来世界快快实现!

“铛”木板磕在石板上锵然有声，清脆、却又不失虔诚。随着这股敬意，我们来到了布达拉宫。

远远地，路上便看到一座白墙，下车时发现是藏族人民去朝圣。通向山顶的路是许多未打磨的大理石砌成，千疮百孔，却异常干净。

藏民们都被一面较重略长的木板捆往手腕，着一身白衣、白裤，和麻布白鞋。他们行进得极慢，一步、一跪、一磕头，走大半天才不过百米，但他们那被长年直射晒得黝黑的脸庞上却无一丝不耐烦，干裂的嘴唇在每次磕头时都不停地念着藏语的佛经。

伴着朝圣者的脚步,聆听着那仿佛传敲开心门的一声叩响，我们己到布达拉宫的脚下。

朝天半仰，黄白色的漆墙毫不迟缓地反射从万里晴空中下来的日光。毫无保留地普照它四周这一片土地和它的人民。

屋檐与墙沿的凸起连接一根根极细的棉线，线上系着无数小彩旗。泛黄的、崭新的、玄白的、完整的、残砍不堪的、日晒雨淋的，无一不写满了细如蚊腿的藏传佛经，不禁对藏民的虔诚肃然起敬。

我踱步绕布达拉宫一周，手指轻抵粉刷过不知多少次的黄墙，它依然光滑。明黄的躯体，溶入暖黄的阳光，浴于金黄其中，只觉温暖，给人以振奋。仿佛先论遇到何事，只需感受一下那温暖的阳光，聆听佛的诉说，仿佛天地之悠悠，世事变迁纷扰，人生琐碎劳神，皆不足忧伤，不足牵挂起世俗与名利之心......

追溯布达拉宫的出身，是否在很久以前，人民需要一种信仰，来坚定他们在高藏上艰苦的活着。去慰藉，濡养他们的精神。

佛的博爱，以他的替身——布达拉宫的宏伟身躯，和普照众生的温暖怀抱感化了我，使我仿佛有一种敬意，油然心生。

猪笼草大多生长在印度的东南亚地区，那里有很多昆虫，猪笼草是吃昆虫的一种植物，它会守株待兔。

猪笼草的捕猎工具是它的笼子和盖子，笼子是由一片叶子进化出来的，盖子是一片长在笼子上的一片叶子。笼子里装着麻醉剂、消化液和蜜蜂盖子是帮笼子遮住大部分光线的，可以让猎物找不到出口。

一天，一只蜜蜂闻到了蜜蜂的味道，它心想：又可以采很多花蜜了，哈哈，今天运气还不错嘛!于是，它就跟着蜜蜂的味道飞。可是，它竟然掉进了猪笼草的陷阱里。刚开始，小蜜蜂一直挣扎，一直想爬上去。但是，没有爬几步就爬不动了。因为猪笼草里面的墙壁太光滑了，涂了一层蜡。最后，小蜜蜂被麻醉剂昏迷了，还被消化了。

这就是猪笼草，在房间放一盆猪笼草，不仅可以防止蚊子咬，还可以提醒我们生活中有很多陷阱，要注意这些陷阱。

《平凡的世界》——这是我迄今为止读过最长的一部小说，也是最认真看的一本小说。“平凡的世界”里有一群不平凡的人，是这群不平凡的人组成了这平凡的世界，读完这本书后人的灵魂也许得以净化，也许还会改变自己现在的很多想法。

作者为我们讲述地不只是那个久远的年代，更是一种人生应有的信仰和追求，亘古不变。这是一个喧嚣浮躁、道德危机的时代，每一个还拥有梦想并在追梦的人们都该再重温《平凡的世界》。每一个正在虚度生命的人们都该读《平凡的世界》，它会让你懂得珍惜。尽管命运是那样的不公，尽管社会有那么多的不平，可只要你能够不屈不挠、艰苦奋斗、勇往直前，终能获得最后的成功

我想我们每个人都该看看《平凡的世界》，倾听那些久远的声音，或许那样，我们会在这个因欲望日益膨胀而扭曲的时代，尽快找到自己的方向，不至于到油尽灯枯时，我们还在迷惘……当我费力的捧起它打开第一页时，就被一个雨雪描写的场面吸引住了：“……细朦朦的雨丝夹着一星半点雪花，正纷纷淋淋的飘洒着…….”我喜欢景物描写，给人美的享受，这可能是这本书给我的第一感受。春天到夏天，夏天到秋天，秋天到冬天，冬天又到春天，过度的非常自然，相同的季节不同的手法描写，让我大览宏图。在这摘抄了几段，供大家欣赏：人们惊异地发现，街头和河岸边的柳树不知不觉到抽出绿丝;桃杏树的枝头也已经缀满了粉红的花蕾。如果留心细看，那向阳坡的枯草间，已经冒住了一些青草的嫩芽。同时，还有写别的树枝条也开始泛出鲜亮的活色，鼓起了青青的苞蕾，像刚开始发育的姑娘一样令人悦目……远远近近的山峦，纵横交错的沟壑和川道，绿色已经开始渐渐浓重起来。玉米、高粱、谷子、向日葵……大部分的高杆作物都已经长了大半截。豆类作物在纷纷开花：雪白的黄豆花，金黄的蔓豆花……在绿丛中开得耀眼夺目。陶醉在这些美丽的描写中，我渐渐进入了人物的角色。书中讲述了改革开放前后中国天翻地覆的变化，一些普通的人在历史转换中所演绎的平凡的故事。给我留下最深印象的是孙家两兄弟。他们的性格各有差异，但有一个共同的优点，那就是出自农村的兄弟俩都有一颗温柔善良的心，虽然出自贫寒的家庭，但正是这贫寒造就了他们的成熟和坚强。

人常说：“穷人的孩子早当家。”只有经过苦难的磨砺，才能取得成就，这将给我们以后人生道路上带来很大的益处。书中穿插了各种交错复杂的爱情故事，最让我赏识的是，从这些平凡人的故事中，作者给我们引发了一个深刻的道理，那就是我们怎么去生活，和我们对生活的态度的与思考。人生啊!是这样不可预测.没有用永恒的痛苦，没有永恒的幸福。生活像流水一般，有时是那么平展，有时又是那么曲折。命运总是不如人愿。但往往是在无数的痛苦中，在重重的矛盾和艰辛中才使人成熟起来，坚强起来，虽然这些东西在实际感受中给人带来的并不都是欢乐。伟大的生命，不论以何种形式，将会在宇宙间永存。我们这个小小星球上的人类，也将继续繁衍和发展，直到遥远的未来。可是生命对于我们来说有是那么的短暂，不论是谁，总有一天，都将会走向自己的终点。读了那些哲理性的语言，我心胸豁然开朗，使我更深一层懂得了生活的真谛，我们都是平凡人，但我们不能因为平凡而不去生活，我们要在自己平凡的生活中，勇敢的挑战，努力的进取，在平凡中创造出不平凡。面对生活中的种种困境和磨难，我们要有一个健康的心态，微笑生活，战胜自己，在快乐中度过每一天。

读完了《平凡的世界》我有很多感触。

《平凡的世界》是作家路遥的作品，这部书激励了无数青年，让无数人重燃对生活的希望。它主要讲了孙少平一家艰苦奋斗的经历，其中的一个个人物活灵活现。例如永不服输的少平少安两兄弟、善解人意的润叶、爱议论别人的侯玉英等等等等。

这部书最吸引人的地方就是它情节的跌宕起伏，书中的一字一句都牵动着我们的心，读到最后更是令人感动，从书中不难看出作者路遥为此书做下了许多的生活积累，此书最令人振奋的便是两兄弟的奋斗历程，两人家境并不富裕，甚至是出奇的贫困，可他们没有放弃自己，而是与生命做起了斗争，通过自己的努力改变自己的命运，改变自己的生活。

另外，还有他们的爱情，少安因为家境贫寒又要供弟弟妹妹上学，不得不放弃了自己的学业，同时也放弃了和润叶的爱情，当润叶再次向少安说明自己的心意是，少安明明喜欢着润叶，可是为了润叶的生活，他放弃了这份爱，这是多么伟大的品质，多么让人感动。

从中我们可以学到很多道理：比如坚持、努力、适当的放弃、忍耐。

我推荐大家都去读一读这本书，它会让我们更好地面对生活，面对压力，面对困难。

天气灰蒙，凉风习习。抓紧大衣的衣扣，凝望天空，些许白发在额间飞舞。老人宁静的端坐在公园的长椅上，年轻时的大起大落让他拥有的常人无法媲比的淡然心境。闭上双眼，体会着空气的余温，任时光从指间划过，回味着和曾今和爱女柯赛特在一起的美好回忆。然而，当他离开柯赛特独自住在空荡的第三层小房间时，这位老人忍受着孤独与寂寞，在长期的抑郁中病重，在生命的弥留之际还不忘将当初的发家之技留下来。在最后柯赛特和马吕斯幡然悔悟时，老人已病重多时，回天无力，最后含笑而终。这位老人正是《悲惨世界》的主人公冉阿让，这位命运坎坷的老人，在年少时因不公的审判在狱中多年。在出狱后所幸遇到了仁慈的米里埃主教，在心灵获得救赎后就一直行善，将主教的仁慈之心融入世人心中。他一直践行普爱行健精神。

合上这本名著，一股淡淡的忧伤透过书皮渗入肌肤，蔓延在血液里，视线渐渐模糊。恍惚之间，我仿佛看见老人慈祥的笑容，龟裂的皮肤上流动着闪耀的圣芒。拭干泪水，拖着腮，默默的叹了口气。人们总说，好人有好报，但冉阿让的经历着实令人痛心。随着全文的终毕，老人形象在脑中渐行渐远，伸出右手向前抓去，似要攥住老人离去的背影。然而这一切只是徒劳，手指没有触及除了空气以外的实质物体，幻晃的光影脑海转瞬即逝。

作者雨果借冉阿让的经历来警醒当时蒙昧的法国人，将人性的真善美的演绎的淋漓尽致，同时也将于此对比的虚伪丑陋和人心黑暗的一面暴露无遗。他呼吁人们用和平的方式来解决问题代替性格的偏激。雨果借米里埃主教之口说出的，正义呼唤的不仅仅是报复，而且还有适当情况的理解和宽容。同样，要以一颗真诚的心去对待所有人，要相信他人，这样你才能得到别人的信任。如果你心怀叵测，那你永远都得不到别人的信任，只会受到猜疑、冷落。要勇于奉献，要以帮助人为乐趣，要热情待人，正因此冉阿让才从一个底层市民作上了市长。其中最具代表性的就是他对芳町与珂赛特母女的关爱。为了实现芳町临死前能见一面自己亲生女儿的愿望，他不惜再一次越狱。虽然最后芳町还是没能实现自己的愿望就死去了，可他却始终坚持不渝地完成他对芳町——一个毫不相干的死人的诺言……试问茫茫人海又有几人能做到这一点。

而今，社会中种.种惨绝人寰的暴力的事件，角落中充斥的各种不安的因素，人人自危。遇到恶行无人上前制止，老人摔倒无人敢扶，落水儿童无人施救。悲惨世界，真正悲惨的是人心。现在流行的嫁人就嫁“高帅富”之风，已形成了整个社会的主风向。人们忽视了人格的塑造，片面的追求金钱享受。

这个世界需要的不仅是科技飞跃，更重要的是人心光明的救赎。

我们每一个人，对于这个浩缈的世界来说，都十分渺小、脆弱、微不足道。这个世界也是平凡的，悲与欢、生与死、穷与富、世事的变更，于历史的长河来说，无非是些平凡事。然而最近读到了路遥先生的平凡的世界，才幡然醒悟。

这部小说给我最大的教育意义则是一种对农民的深刻理解。现代城市年轻人可能很难真正理解农民。农民的生活，农民的想法。农民曾经过的日子、农民的现在和未来，他们也不会关心。但是间接知识也能够带给我们启示和触动。这就是平凡的世界。

他的世界是平凡的，这只是黄土高原上几千几万座村落中的一座。但路遥却在平凡中看到了他的主人公的不平凡。比如说孙少平，他受过了高中教育，他经过自学达到可与大学生进行思想探讨的程度。作者赋予了这个人物各种优良的品质，包括并不好高骛远。在路遥的世界中出现的都是平凡的人物，这是在这些平凡的人物里他描写着人性中的善与美，丑与恶。

在他的世界里，人的最大的优点就是认识到自己是平凡的。这点从孙少平身上得到最突出的体现。就像少平一样，为了生活，放下学业，忍痛放下爱情，但他没有被生活屈使，至少精神上还是自由的，他还懂得思考，懂得反思自己的生活，考虑自己的前途？少平对于前途的不懈奋斗也是那代人的闪光点，是留给后代的珍贵财富，贯穿他的思想的主线就是奋斗不息、坚韧不拔，无论面对何种挫折，他都能平静接受，对生活充满了希望。虽然他和田晓霞的爱情以悲剧结束了，但是他仍然能承受所有的一切，勇敢真诚地面对生活。

再看田晓霞，虽然出身比少平好很多，但作为那个时代的先进女性的代表，她有独立思考的能力，看问题往往和社会一般的看法不一样，甚至完全相反，以及最后她的牺牲，可以说即在意料之外，也在情理之中。虽然他们两人最后是以悲剧的结尾收场，但在小说最后，还是让少平顿悟生命与生活的真谛，重新开始新的生活。少平以自己顽强的毅力独自生活下去。当他得到调出煤矿来到城市的机会时，哪怕他选择的是煤矿，这也是对平凡生活的一种追求与向往。

这本书里的人物形象无数，辉煌的人物性格也是缤纷至极，让人恨不得一个一个地读到骨子里去。感谢路遥先生写出这么棒的文章。让我们一起感悟生活，感悟人生。

我驾驶着飞机航行在祖国的蓝天，一个奇异的景象出现在我的眼前。

远望群山，连绵起伏，时高时低，犹如美妙的音符。山上的树木郁郁葱葱，像给山坡披上了一件绿衣裳。

俯视下去，长城就像一条威武的巨龙，在阳光照耀下，犹如拥有了旺盛的生命力!八达岭一地共有六个烽火台。这些烽火台可以让信息在两到三小时之内传到数千里外的地方。烽火台的上层是瞭望塔，下层是士兵吃饭睡觉的地方。那儿驻扎着许多士兵，一旦发现敌人，便点燃烽火，将消息传送到远方，可见烽火台在当时的军事中有着多么重要的作用啊!

长城作为春秋至明时期的古建筑，被列入了文物保护单位名单，全长约12600公里。难怪别人说长城是个奇迹呢!

我们的祖国是多么的伟大啊，我们的人民是多么的聪慧与勤劳。然而，我知道这么宏伟的建筑不是轻而易举就能建成的，必须要付出很大的努力!

大家好，我是你们的导游，叫张国翊，你们可以叫我小张，欢迎大家来颐和园游玩。

首先，我们来到了长廊，那绿漆的柱子，红漆的栏杆，一眼望不到头。这条长廊长七百多米，分成273间，每一间的横槛上都有五彩的画，2350幅画中，没有哪两幅是相同的。

走完长廊，就来到了万寿山的脚下，上面有一座八角宝塔形的三层建筑，耸立在半山腰上。上面黄色的瓦片闪闪发光，好看的很。下面就是排云殿。

到了万寿山上，颐和园所有的景色几乎都看到了。

下了万寿山，就是昆明湖。昆明湖围着长长的堤岸，堤上有好几座式样不同的石桥，两岸栽着数不清的垂柳。湖面中心有个小岛，远远望去，岛上一片葱绿，树丛中露出宫殿的一角。游人走过长长的石桥，就可以去小岛上去玩。这座石桥有十七个孔子;桥栏上有上百根石柱，柱子上都雕刻着小狮子，这些狮子姿态不一，看出了劳动人民对它的付出。

今天我就介绍到这里，希望大家多来游玩。

生活就像一部电影，在我们的身边不断地放映着，一点一滴构成了一个又一个的片断。一次又一次的遇见，让我们的生活变得更加美好，而我在一个偶然的机会，遇见了花香……

遇见花香是在一个暑假，我和爷爷奶奶回乡下。一个午后，天气凉爽宜人，我坐在门槛上，微闭双眼，享受着远方吹来的和煦的风，感受着树梢上传来的一声又一声的蝉鸣，真可谓是舒适惬意啊！我一个深呼吸，在微微湿润且清新的空气中竟嗅到了阵阵花香，我睁开眼睛，却找寻不到。奇怪，为什么闻到了花香，眼前却什么鲜花也没有呢？我始终拗不过我的好奇心，于是我开始寻找花香。

我边嗅边走，发现花香离我并不远，就在屋后。我来到屋后，发现屋后的那一户人家在屋子四周都种满了花，各种各样的花竞相开放着，绽放出甜美的笑容。我不由得为眼前的这一幕感到惊奇，到底是一个怎样的人能种这么多花呀？

就在我四处张望之时，从屋内缓缓走出一位老爷爷，他拄着拐杖，满脸笑容地对我说：“怎么样，花儿漂亮吗？花儿一朵朵开，应该很美吧！”我说：“对呀，的确很美。”我在一个小角落里发现了一株与众不同的花，就好奇地问：“老爷爷，您能告诉我这角落里的是什么花吗？”他蹒跚地向我走来，低头嗅了嗅花香，对我说：“这是木槿花，它很特别，它的花香很淡雅。”看着争奇斗艳的花，我不得不佩服眼前的这位老爷爷。

我走回家，依旧沉浸在赏心悦目的花海里，回味着沁人心脾的花香，我问爷爷奶奶：“爷爷奶奶，后面的老爷爷是谁呀？我看他种了好多花。”“哦，他年轻时就失明了，独自一人生活，无子无女，就爱种花。”爷爷奶奶的话让我大吃一惊，屋后的老爷爷竟然是个盲人？但他却能种出这么多这么美的花，还能嗅出不同品种的花香。我更加由衷地佩服他，他是一个盲人，却创造了很多健康人都创造不出的美景，不仅让自己的生活变得丰富，还给身边的人带去了美好。这也使我明白了，其实生活并不会缺少美好，而是缺少了发现美好的眼睛，缺少了喜欢遇见美好的心。老爷爷虽是盲人，但却创造了属于他的花香，并让身边的人，包括我，遇见了花香，感受到了生命的意义。

从乡下回来后，我开始喜欢种花，像乡下屋后的老爷爷一样，感受花香。在小小的阳台上种满了花。每当花开，我就会想到老爷爷，想到我初次遇见花香的情景……

生活中有种.种遇见，而我遇见了花香，并学会创造花香，让更多的人遇见花香，遇见美好……

游客们，大家好!欢迎大家来到世界遗产——殷墟名胜区。很高兴成为大家的导游!我叫张钰浦，大家叫我张导好了。

殷墟占地面积近36平方公里，是中国历史上第一个有文献记载的商代都城遗址。早在公元前1300年商代第20代帝王盘庚为了缓和当时的社会矛盾，将都城由山东曲阜迁到安阳小屯。历经8代12王，建都254年。

大家请看它的门，由北京著名古建筑学家杨鸿勋教授专门设计的，大门足由了个甲骨文象形文字“门”放大而成的，是华夏门的鼻祖，门柱上的纹饰是由一种龙形的玉器仿制而成，好像在说：“我们是龙的传人。”

瞧这尊青铜器，它叫司母戊鼎，是我们国家的国宝，是从1939年从王陵区出土的，高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，可惜我们看到只是仿制品，真品在北京中央博物馆存放着。

瞧这尊汉白玉的雕像，上面雕刻的主人叫妇好，是商王武丁的妻子，武丁把妇好埋葬在宫殿区的西边。可以看出武丁对她的宠爱和思念。

好了，今天的游览接近尾声了，愿你们这次参观殷墟的经历成为生活中一段美好的记忆。

从“天圆如张盖，地方如棋盘”到“地心说，从哥白尼的曰心说”，再到人类所能触及和目睹的浩瀚宇宙。人类的视野正向未知区域延伸，然而我们却对我们的地球，还存在着许多未解之谜。

当读完《地球未解之谜》之后。我突然发现，人类的好奇心和对未知强烈的探索愿望。我想或许也正是这种欲望，才是真正的动力。

这本书收录了大量的图片，配上详细的语言注解，使人耳目一新，可以说是妙不可言。

起初喜欢看这本书，是由于这里面充满着神秘的色彩，使人忍不住想一探究竟。例如神秘莫测的“百慕大三角”，因其在数百年来发生了许多海船和飞机神秘失踪的事件。仅近三四十年，就有100艘船在这里被吞没，然而令人百思而不得费解的是，海事发生后，这里竟然找不到任何残片，水面上连点滴油星都找不到。使人感到一丝寒意。而这里又被称之“魔鬼三角区。”

由于科学技术还未成熟对“百慕大三角”的这一现象，虽然有种.种推论，但至今还没有令人信服的答案。或许这便是它的特别之处，给人一个想要解开，却一时间难以解开的谜题。

有位伟人曾经说过：“人的思维会随着实践而趋见成熟。”这是有一定道理。

后来，我找到了喜欢这本书的更深的一层原因，那就是被古代劳动人民的智慧结晶所深深的折服。

在秋鲁西南部纳斯卡谷地上，有许多深0。9米，宽15厘米至数米的巨大图画，便是震惊世界的“纳斯卡巨画”，这些画囊括各种动物、植物和人物。栩栩如生。然而是谁创造出这些硕大无比，气势磅礴的地上图画?这个美丽而神奇的谜底，或许要等到我们的子孙来揭开。

人类是万物之灵长，但人类在试图解开地球之谜的同时，又凭空给后人留下许多谜团，令人莞尔。或许他们并不是故意的，只是在文明传承之时出现了一丝漏洞，而正是这些当时不起眼的漏洞，在几经波折后宛如冬季的黄河断流一般，失去联系。由此可见，人类文传承的艰辛是多么巨大，稍有不甚，“玛雅文明”的消逝便会再次重蹈。

而今，当我再次翻开这本书时，我突然明白，这不仅仅是单纯的阐述，更纪录了人类历史在这颗充满活力的蓝色星球的进程。

就拿我国来说，在灿烂的华夏的五千年文明中，无数先哲和风流人物给我们留下了数不清的物质和文化宝藏。在这些定期后面却留下许多令世界人民震惊的谜团。蜿蜒曲折的万里长城，昙花一现的阿房宫，被喻为“世界第八大奇迹的秦兵马俑，神秘莫测的敦煌高窟，金碧辉煌的紫禁城，……由简到繁，散发着人类智慧的气息。

这部书集不仅向我们展示了地球的神秘莫测，更展现出的是人类在适应自然，改造自然过程中的坚持不懈，永不放弃的精神。也正是这部书的精华所在。

在面对各种“地球之谜”面前，人类敢于探索，即使负出昂贵的代价也绝不放弃。正如著名作家海明威所说：“人可以被毁灭，但不能被打败。即使人类的身躯在地球面前微不足道，但人类可以拥有超常的智慧和意志，这些是不可磨灭的!

一本《地球未解之谜》让我懂得太多，科学的神奇使我叹为观止。求知的欲望也自此被慢慢地点燃。

今天早上，我要乘坐“宇宙3号”飞船去D星游玩。

到了D星，D星机器人热情地接待了我。

“想看看我们星球的最新机器吗?”D星人问。“好呀!”我爽快的答应了。

我走进发明仓，看见了一架蓝色的大机器，就问D星人：“这是什么呀?”“这就是我们的最新机器—‘超级时光机’。”

“我能坐坐吗?”“现在还不可以，我们还有一些小小的故障没排除。”“好吧。”

接着我又看到了‘超音手电筒’、‘克隆一号’和‘灾害探测仪’等几项发明。

该回家了，我恋恋不舍地跟D星人告别。正准备上飞船时，忽然听到___喊声：“快起床啊，上学要迟到了。”“啊!”我大叫一声，原来是一场梦。

这真是场“实实在在”的科幻梦。

星期五下午我们全校师生观看了《让世界充满爱》演讲会。

“你热爱祖国吗?”我们嘴上都说爱，却没有太多行动，一个黑人男孩在奥林匹克马拉松赛场上摔倒流血而又爬起来坚持走到终点的例子深深打动了我们的心，我们深深自责反思，有的大学生连国歌歌词都记不清楚，这是不是该扪心自问?

“你爱你的老师吗?”“爱——”可是心里却想的相反，有时候学生还会说老师的不好，因为他们没有看到老师身上的伟大。在山村教学的李静老师由于受不了苦，而想离开的时候，她对山村孩子不舍的情却使她下决心留在山村教学了一辈子，直到她38岁那年癌症离去;还有52岁的殷雪梅老师，带着学生外出路上遇车祸，因为她推倒了六个学生，使得学生幸存，而她却不幸身亡——这些例子太多太多了，中国有许许多多老师，就在我们身边，这样的好老师是多么的伟大啊!

“你记得父母的生日吗?”“你给父母洗过手吗?”现在的学生大多以自我为中心，很少关心父母。我们为什么对父母这样冷淡?我们这是怎么了?爸爸妈妈每天辛苦上班，而我们又不挣钱，又是家里最大一笔开支，天天看见爸爸妈妈辛苦的身影，我们连一句“你们辛苦了”都说不出口，真的太对不起他们了。

在这里，我们还听到了一个感人肺腑的故事：在福建省龙岩市的穷山沟里，走出一位“博士生”。当收到清华大学的录取通知书时，母子兴奋极了，可是，那昂贵的学费无一不给母子俩出了一个难题。为了让儿子交学费，不惜卖掉牛……却处处充满着伟大的母爱，最后，儿子以优异的成绩取得了博士学位。儿子为什么能考上清华大学，为什么能取得博士学位，这都是母亲历尽磨难，做出了种.种努力，经受了常人难以想象的艰辛。母亲，一个温暖的字眼，一个令人联想到慈祥的目光、温暖的怀抱、轻柔的话语的字.

一个可以和“爱”相等的字眼

这场演讲感动了在场的每一个人，它使我们深刻领会了“让世界充满爱”的含义，使我们受益匪浅。

尊敬的各位旅客朋友们，你们好!我是你们此次的导游，非常高兴今天能够带领大家游览美丽的大足石刻。大足石刻是大足县境内石窟寺及石刻造像的总称。世界文化遗产、国家5A级旅游景区、全国重点文物保护单位。大足石刻始建于公元650年，历经五代，盛于南宋，余绪延至明、清，是中国晚期石窟艺术的代表作品。大足石刻先公布为文物保护单位的摩崖造像多达75处，造像5万多躯。其中以宝顶山、北山、南山、石篆山、石门山摩崖造像最具特色。根据行程安排，我们今天主要参观宝顶山的摩崖造像：宝顶山位于大足县内城东北15千米，由宋代高僧赵智凤支持开凿而成，历时70余年。其中以大佛湾为中心，大佛湾造像是规模最大，艺术价值最高，保存最完好的。大佛湾东、南、北三壁石崖上，刻有19组佛经变故事造像，系统的讲述了若干佛经故事，配以颂词、经文，恰似一幅幅图文并茂的古代连环画。主要有：“护法神像”、“六道轮回”、“广大宝楼阁”、“华严三圣像”、“千手观音”等。

这里，着重为大家介绍一下“千手观音”：为了我们的子孙后代以及后来的游客能够看到，我要先提醒大家一点，就是为了保护千手观音，是不允许照相的。

一般来说，观音造像只要有10之手，便可称“千手观音”。常规的千手观音多数是遭32只手货48只手，以示观音的32变相和48大愿。其他的手皆用背光的形式来表现，已达到“千”的含义。而我们古代的艺术家却在这88平方米的石崖上打造了一尊拥有1007只手的，名副其实的千手观音，被誉为“天下奇观”。这些手纤细修长，千姿百态，金碧辉煌，构成了一幅犹如孔雀开屏的绚丽画面，令人眼花缭乱，心摇目眩，感觉千手观音的手多的无穷不尽，从而也你相信千手观音的无所不能和法力的无边无际。千手观音它的全名是“千手千眼观世音自在菩萨”。“观世音”即：普观世界救苦救难之声音。唐朝时，为避唐太宗李世民的名讳，人们在经典翻译和日常称呼中常去“世”简称“观音”沿用至今。“千手千眼观世音自在菩萨”的千手表示普护众生，千眼表示眼观时间。

从佛教文化的角度来看，千手观音信仰把佛教的理论与实践紧密地结合起来，以显密圆融的方式，涵摄大乘佛教的诸多共性，如对虔诚信仰的强调，对发心立誓的重视，对慈悲之心的推崇，对清静智慧的崇拜，对极乐世界的向往，等等。同时，千手千眼观音还以其鲜明的个性，为佛教信徒提供了丰富的精神滋养，特别是千手千眼的象征意义以及各种手印、真言与观想的综合实施，为虔诚的信众带来无边慈悲、无边智慧、无边神通的震撼，使他们获得了依赖，获得了安慰，也获得了自信。千手观音的威严与慈祥有机统一，智慧与神通随时双运，密法与显教灵活并用，为古今人类提供了一种战胜困难的强大精神力量，对于挖掘人类自身潜力，鼓舞弱者的意志，战胜众多的难关以及抚慰创伤、提升境界乃至终极超越等，都具有重要的价值。

好了，今天的游览到此结束了，谢谢大家。

平凡的人物，在这平凡的世界，走着平凡的道路，过着平凡的生活;平凡的人物，在这平凡的人世，有着平凡的梦想，有着平凡的追求;可是奇妙的是，平凡的人物，在这艰苦的岁月，却有着不平凡的精神，有着不寻常的毅力;平凡的人物，在这艰难的时代，却有着过人的执著，有着异人的魄力。

孙少平的目标虽小，孙少安的梦想虽简，但是他们的精神可嘉，他们的志气可扬。他们都一样，一样的坚强，一样的勇敢，一样的善良，一样的朴实，一样的真挚，一样的真情。他们把脚踏实地，吃苦耐劳的精神品质演绎法炉火纯青;他们将艰苦奋斗，不忘初心的传统美德表现得淋漓尽致。兄弟两个用不怕艰难险阻，一直勇往直前的毅力在战斗着，抗争着，奋进着，前进着;兄弟两个一直在努力的追求着自己想要的生活，始终在遵循着自己内心的渴望，一直在坚守着自己的本性，始终在追寻着自己最初的梦想。

《平凡的世界》获得了茅盾文学奖，这不是运气，不是意外，不是侥幸，不是虚名，相反，他是一种最公平，最真实，最有价值，最有说服力，最有肯定力的奖项。在专家心中，在能人心中，在作者心中，在读者心中，这本书是一本经典，是一本佳作。这本书的情节设置也好，人物写照也罢，都是劳动人民的真实写照，都是现实生活的直观反映，都是历史事件的重新演绎，都是人类进程的宝贵财富。更重要的是，它具有人性的高度，人性的视角，人性的解剖，人性的反思，从这一点来看，这本书的价值根本无法用金钱来衡量。

《平凡的世界》这本书一直在传达着一种精神，一种把苦难转化为前行动力的坚韧精神;一种平凡人物克服种种艰难困苦的奋斗精神;一种即使在绝境生存却依旧保持美好心灵的可贵精神;一种自强不息，顶天立地，永不言弃的顽强精神;一种坚持不懈，敢于同命运作战的抗争精神;一种追求自我，完善自我，升华自我的道德精神。

正如书中所说，“生活不能等待别人来安排，要自已去争取和奋斗;而不论其结果是喜是悲，但可以慰藉的是，你总不枉在这世界上活了一场。”生活就是这样充满了不如意与不顺心，我们只有自己振作起来，自己勇敢起来，才会拥有强大的精神力量去接受暴风雨的袭击，而不论结局是好是坏，我们都可以心安理得的对自己说，我不曾后悔过，不曾遗憾过，不曾退缩过，不曾懈怠过。