春日的笔记作文（20篇）

世界上有种神奇的力量，那就是爱。爱在我们身边无处不在。正因有了爱世界才会更完美。而父母对我们的爱尤为重要。

《傅雷家书》是我最为欣赏的一本书。傅雷写给儿子的不仅仅仅是家书，而是一个个人生哲理。他对傅聪的人生之路起了很大的作用。傅聪随着年龄的增长而渐渐懂得了爱，以实际行动回报了父母，这使我十分的感动。

这本书主要是傅雷告诉孩子如何做人，如何搞艺术，以及如何对待生活等问题。他叫儿子要做一个谦虚谨慎的人，做一个“德艺兼备，人格卓越的艺术家。”在生活上，傅雷也对儿子用心的引导。家书中大到事业人生艺术，小到吃饭花钱。事无巨细，无不关怀备至，而且他敢于在子女面前承认错误。从自身经历中给出经验和教训，他无疑是儿子的良师益友。

当孩子对父母的依靠性太大或者父母对孩子溺爱时都会产生一种对孩子成长不利的因素，只有想傅雷那样用心与孩子沟通，及时发现问题，找出问题，才能成为一名理智父母。

“一个人对人民的服务不必须要站在大会上讲演或者做什么惊天动地的大事业，随时随地的点点滴滴的把自己知道的，想到的告诉大家，无形中就是替国家播种、施肥、垦殖。”这是傅雷在给儿子家书中的一段话。在《傅雷家书》中我看到了一位父亲对儿子的教诲，字里行间，流露出傅雷对傅聪强烈的父爱。这种爱使人震撼，使我对傅雷爱子教子的精神所深深打动。

在书中我们不光看到了一个对儿子亲切关爱的父亲，同时也看到了父子的共同成长。他用音乐译注和儿子沟通交流，他把对祖国的发胀的关切之情，以及对祖国的热爱同样流露给学生，傅雷以高度负责的精神和精力，在对祖国社会人类尽自己的职责。

在日常生活中他告诫儿子“人总得常常强迫自己，不强迫就解决不了问题。最基本的就是抓紧时刻”，“最是要科学化、要彻底”，“在外面世界切勿难为情，被人家随便多留，才能不打乱事先定好的日程”，“修改小习惯，就等于修改自己的意识和性情”。我觉得就是我们生活中急需解决的问题。

说道那里，我不禁想到我的父母，他们虽然不是像傅雷那样的伟人但是他们给我的爱却并不比傅雷给傅聪的爱要少，他们事事为我着想，为我思考，他们虽然不能讲出许许多多为人处事的大道理来，但是，日常的教诲又何尝不是立身行事的准则呢?

父爱如山，雄伟壮观，母爱如水，柔情万里。我们应当明白父母并加强自身素质，逐步与父母建立友好关联，让他们明白你，做一个称职的孩子。

书中时时给人深刻的教诲，处处闪耀着智慧的光芒，不仅仅如此，从书中我还感到家长的用心良苦和他们给予我们的崇高的爱，正如傅雷在书中对儿子说：“孩子，我从里身上得到的教训，恐怕不必你从我这得到的少。尤其是最近三年，你不知我对人生多增了几分深刻的体验我从与你相处的过程中学会了忍耐，学到了说话的技巧，学到了把感情升华。”因此《傅雷家书》拉近了父母与我们的距离，让我们互相明白，互相体谅，亲情溢于言表，给天下父母子女强烈的感染和启迪。

春日啊，你随着梅花而来，俏丽孤傲带来了山花烂漫；春日啊，你伴着冬雪而来，严寒寂寞迎来了春暖花开；春日啊，你向着溪流而来，让冰雪融化的声音送走了忧凉的寒冬，悄悄地步入了我们的心田。

幻想着你那俏丽纯洁的容颜，忘记了时间，遗忘了一切，熟不知你已悄悄步入了我的心尖。你的秀发带着柳树的舒畅，你指尖点过的地方，留下了迎春花的清香，你纤弱的身姿，显现了燕子的灵巧。春日啊，你可知晓，你已悄悄步入了我的心间，带着春天应有的一切，理直气壮地霸占了我的心房。渐渐的，你告诉我阳光的温暖，那么柔和贴近肌肤，牵着我的手走向了快乐，带着我仰望湛蓝的天空，在鸟语花香中感受春天。

忆起儿时的春天，闲来无事，便去爬山，身体被正午的阳光包围，惬意、自在。历经了慢慢长冬的世界又开始鲜活起来，在温暖的阳光下尽情地伸了个懒腰。站在山脚，却仍有微风习习吹来，带着春的气味，带着生机，带着新一年的憧憬，带着……

现在让我开启新一番的轮回，执手光阴的岁月，挥手作别昨夜的寒冬，给冬眠的心插上翅膀，去与春天约会。从每一个细节感受春天，期待春天！让春日的一切，伴随着我新的旅程。

春日啊！你悄悄步入了我的乡间！让我去幻想、去憧憬、去遐想你的美好！

今天妈妈给我买了一本书，叫《亲爱的笨笨猪》，里面有各种各样的小动物，可爱极了，我非常喜欢他们!

里面有：小兔一家、小狗一家、狐狸一家、小猪一家、小鹿一家，还有大灰狼一家、小熊一家。他们很幸福的生活在一起，没有忧愁，只有欢笑，小村庄里每天都弥漫着幸福的气味!

我最喜欢小猪一家了!猪妈妈很善良、慈祥，小猪们也活泼可爱、聪明伶俐。笨笨猪也是小猪一家的成员，他很天真，爱帮助别人，他们是幸福的一家人!不知道看过这本书的小朋友们是不是也和我一样喜欢小猪一家?

大灰狼以前很凶恶，还很爱吃肉，和村庄里面的小动物都不是好朋友。但是有一次大灰狼不幸遇难受伤了，善良的笨笨猪和小熊救了他，还一直很仔细的照顾他，无微不至。大灰狼很是感动，伤好以后，就和小动物们成了好朋友，不再每天恶狠狠的了，也变得很善良!我真替他高兴!

笨笨猪做的好事可不止这一件，他还帮小鹿学会了走路，小鹿也很感激他!

《亲爱的笨笨猪》——这是一本多么有趣的书啊!笨笨猪让我明白生活中要助人为乐，我也很高兴我身边也有像欢乐村的小伙伴们!

“问渠那得清如许，为有源头活水来。”学习，是一个人、一个政党乃至一个国家生命力长久的最佳“良方”。党的十八大提出要建设学习型、创新型和服务型马克思主义执政党的重大任务，就把学习型摆在了首位。毛泽东同志也曾说过：“情况在不断地变化，要使自己的思想适应新的情况，就得学习”。从党的历史来看，在每一个重大转折时期，面对新形势新任务，我们党总是号召全党同志加强学习。而每次这样的学习热潮，都是推动党和人民事业实现大发展发进步。从十八大以来的实践证明，党员领导干部通过党的群众路线教育时间活动、“三严三实”专题教育，理想信念进一步坚定、干部作风明显好转。因此，在此基础上，中共中央提出面向全党开展“两学一做”学习教育，把党内教育由“关键少数”延伸至广大党员，把集中教育延伸为经常教育，正是全面深化从严治党的重大实践，也是保持8700多万名党员“细胞”始终鲜活的溯源之举。

.员学什么?周恩来同志曾说：“加紧学习，抓住中心，宁精勿杂、宁专勿多”。那么，广大党员当前最应该抓住的“中心”，应该“精”与“专”的到底是什么?—“两学一做”学习教育给出了标准答案：学党章党规、学系列讲话。学党章党规是广大党员的“立身之本”。党章党规对.员责任与担当、权利和义务、行为与规范做出了明确规定，革命先烈、先进人物和徐才厚、薄熙来等反面典型给了广大党员正面激励与反面警示，党章党规犹如一面“立身之境”，对照这面“镜子”，广大党员可以查看自己的世界观、人生观、价值观是否有所动摇，可以帮助自己树立合格党员的“衣冠形象”，让每一名党员看清自我、坚定信仰、规范言行、统一思想;学系列讲话是广大党员的“方向之帆”。系列讲话是习近平总书记关于改革发展稳定、内政外交国防、治党治国治军的重要思想，和以习近平为总书记的党中央治国理政新理念新思想新战略。在“中国号”巨轮驶向“两个一百年”奋斗目标和实现中华民族伟大复兴的道路上，作为“舵手”的广大党员只有通过对党中央的各项决策部署、政策理论的深入学习、深刻领会和坚定不移的贯彻执行，才能始终保持开阔的视野、清醒的意识、坚定的目标和乘风破浪的勇气，推动这首巨轮沿着正确航道驶向胜利彼岸。

“两学一做”学习教育，以学为基础，打牢“知”的根基，为广大党员提升自我、为.巩固执政根基源源不断注入 “活水”，这既是.作为执政党其生命力之所在，也是.员带领全国人民在“十三五时期”砥砺前行、实现目标路上的“武器盾牌”。每一名.员在“两学”中，都要做到好学、勤学、善学，才能为成为一名合格共产.员做好准备。最后，借毛泽东同志一句名言与诸君共勉：好好学习，天天向上。

《钢铁是怎样炼成的》是前苏联著名作家奥斯特洛夫斯基的代表作。书中塑造了保尔?柯察金这一坚忍不拔、顽强拼搏的无产阶级英雄形象。并以保尔柯察金的生活经历为线索，展现了苏联广阔的历史画面和人民艰苦卓绝的斗争生活。写出苏联时期斗争的艰苦和那个时代的美好品质—为理想而献身的精神，钢铁般的意志和顽强奋斗的品质。

我很敬佩保尔的这一点品质，他的确是一个顽强的人，当他负伤不得不退出战场之时，他仍然在后方不停地为社会的发展做着贡献。当他被诊断出神经中枢有毛病时，他还是一如既往的想方设法的工作，争取多为社会做事。最后，他两腿瘫痪、双目失明，不得不放弃工作。但他仍然坚决的拿起笔，再次顽强地与命运做起了斗争。正如贝多芬所说：“人应该扼住命运的咽喉!”这是很有道理的，人不应该屈服于命运，应该奋斗终生，顽强拼搏。在小说中，我最欣赏其中的一句话：“人最宝贵的东西是生命。生命对于我们只有一次。一个人的生命应当这样度过：当他回首往事的时候，他不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”

我认为这话很对，准确地说明了一个人生活在这个世界上的意义。它让我明白了一个道理：一个人不应虚度年华，也不应碌碌无为。一个人总应该为社会、为大家甚至为自己做一点事，那怕是一点点，也不能虚度此生，才能算得上是在“活着”。要有坚强的意志，即使在人生的道路上跌倒了，也不要放弃，你要站起来，继续往前走，要把自己炼成一块真正的钢。这是我读完《钢铁是怎样炼成的》最大的感慨。

对于我们来说，狼烟滚滚已成为历史。《钢铁是怎样炼成的》让我们了解了历史，让我们铭记许许多多的革命先辈们，认识到今天的幸福生活来之不易。所以，《钢铁是怎样炼成的》不愧为一本生活的教科书。

在本学期课文中，有一篇文章叫《金钱的魔力》，使我明白了许多东西。

《金钱的魔力》这篇文章主要写的是“我”到服装店，先遭到冷遇，后由于拿出了百万英镑，又倍受关照的事情。两个圆滑见钱眼开的势利小人仿佛活生生地浮现在我面前。

这篇文章写两位店铺的老板和店员的势力还表现在“当他向那张钞票瞟了一眼的时候，这个笑容就马上凝结起来了，变得毫无光彩，恰像你所在维苏威火山边那些熔岩一般”，老板的贪财也使我想到了，这社会上也有一些这样的人，趋炎附势的丑态。

有一次，我和妈妈去买菜，看见一个肉店老板，当他看见一个瘦瘦的，衣服破烂的老人过来瑟瑟缩缩地想买肉时，脸上就露出了不屑的神情，还很不耐烦地大声说：“要买什么快点，别挡住别的人买!”，而以看见穿着光鲜，似有钱点的人就嬉皮笑脸，满脸堆笑地主动招呼：“老板，要点啥?”……

这样的例子还有许多，而通过这篇文章，令我看到了人性丑陋的一面，也教会了我做人不能以貌取人，为利是图。

对理想生活的追逐对所爱事物的追求或许路途漫长而艰难，仅有的选择残忍而现实难避，但是拥有理智的决断、爱憎分明的头脑以及对理想的不懈追求都会塑造一个结果可能不会很圆满但过程精彩的人生。

主人公出身贫寒，备受欺凌，在凌ru之下，她比同龄孩子更早的拥有强烈的自尊心，为维护尊严公然与抚养自己的舅妈一家决裂，她的每一次抗争都极大的体现出她敢于维护尊严的高尚人格。然而她却并不放弃亲情，成人后，知晓舅妈将不久于人世，她虽然在童年备受欺压，却还是回到亲人身边为她送终，一举一动，一思一念都体现了她爱憎分明的特点。

简。爱在义塾恶劣的环境中顽强生存下来，在义塾这肮脏恶劣的环境里，她同样受到非人待遇，总管的无端羞辱，难以下咽而少之又少的饭食，在这比舅妈家还要令简。爱无聊乏味的地方，她认识了海伦。彭斯、学监谭波儿小姐，这些在黑暗中给她带来一丝光明的朋友师长，最终学业有成，成为一名教师继续在义塾工作。简。爱在恶劣环境中仍不屈不挠努力学习体现出了她的惊人意志和毅力。

她并未因得到一份稳定工作而停止探索生活，她又辞去工作去向另一种从未涉足的新生活发起挑战，最终成为男主人公罗切斯特的家庭教师，并因此与之结下日后情缘。这并非是喜新厌旧而是对新生活的大胆探索和渴求。

在初次与自己的雇主交流过程中，她并未因自己的身份卑微而怯懦，相反她表现出了极强的自尊，赢得主人的尊重。同时得知罗切斯特的疯妻仍然在世，她选择不丧失人格，痛心离去。体现出了简。爱的极强自尊和个人的荣誉感。

简。爱，这一株劲草将会给人带来全新的启示。

《傅雷家书》纵使写的都是看似日常的家常话，却是字中有真情，章中有真理，不仅在文学、艺术、历史、哲学方面帮助孩子答疑解惑，也帮助孩子树立正确的人生观，价值观、世界观，真可谓良心用苦。

世上有千千万万的处于困惑迷茫的孩子，却不是每个人都有这样一个开明豁朗的父亲，更多的是要靠自己在摸爬滚打中自己领悟。幸运的是，每个人都有选择阅读的权利，也给一些比较困苦的孩子提示警醒。

每个孩子都是一百，有一百的天真，一百的热情，一百的探索，却经常被偷走了九十九，对中国父母坚守的是棍棒之下出孝子的情况，傅雷先生没有一置可否，而是希望孩子也能站在父母的角度思考，父母对我们实行“暴力”的时候，我们应该抱有理解的态度，我们要体谅父母的心急如焚。因为他们这么做是对我们好，也是恨铁不成钢。毕竟父母们都抱有，望子成龙望女成凤的愿望。

第一章：应用文写作基础知识（学习笔记）

一、应用文基础知识

1，应用文是直接用于处理公私事务的实用性文章。它以解决实际问题为目的，以说明论证为主要表达方式，有相 对固定的格式。

2

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4个阶段。

收集材料 写作的主旨，

掌握信息 谋篇布局。 文字化。 斟酌、润色，到定稿。

确定文件

3，应用文四个要素：立意、谋篇、语言、修改。

4，应用文写作的目的性一般表现为：

1）、阐明写作者的主张、观点和意图。

2）、下达指标、传达政策、布置工作和通知事项。

3）、传递信息、交流情况和总结经验。

5

6，应用文主旨的含义：就是写作者（个人或单位）通过全篇内容表达出来的贯通全文的写作意图，观点和公务活 动的行为意向。

7，应用文主旨的主要体现：

1

2）应用文写作者通过全篇的内容表达出来的观点。

3

8。

二、立意

1，应用文---立意的含义：是写作者酝酿、斟酌的过程，主旨是立意的结果；有十分明确的目的性。 立意直接影响主旨的质量优劣和成败。立意就是确立应用文的主旨。

2，应用文---立意的特点：

1）客观性，从客观材料提炼和产生。

2）主观性，作者对客观材料消化、提炼的结晶。

3）观念性，是作者对事物的认识和评价，是作者的核心意图。

4）时代性，是时代精神的产物。

3，应用文---立意的要求：

1）准确：指应用文符合四项基本原则，对事物的正确认识，反映社会生活的本质和主流。

2）深刻：紧抓矛盾的关键环节，揭示客观事物的深层本质，阐明事物之间的必然联系。

3）鲜明：文章的基本思想和基本观点十分明确。

4）集中：文章一般只有一个主旨，突出表达。

5）新颖：反映作者的思想不落后，有独特的见解。

4，应用文---立意的依据：

1）

2）

3）

5，应用文---立意的方法：

1）对比筛选：材料具有客观性和多义性，加以对比筛选，择其精辟。

2）分析归纳：对材料去粗取精，然后进行分析归纳。

3）集思广益：实地调查、集体讨论，征求他人意见，弥补不足。

4）选准角度：任何事物都有多侧面、多层次，正确选择角度。

三、谋篇

1，应用文---谋篇的含义：指写作者组织材料，设计、安排结构的过程。

2，应用文---谋篇的内容：

1）材料的组织

①材料的含义：指写作者为了完成文章的写作，体现自己的写作意图和目的，从现实生活中和文献资料中选取， 使用的一系列事实根据和理论根据。

②材料的作用：

a、材料是提出问题的依据。

b、主旨依靠材料加以说明和支撑。

“博”、“透”、“细”

A

B

C、正面材料和反面材料（正确和先进性的材料；错误和落后的材料）

D

E ④收集材料的方法：a、观察与体验

b、调查研究

c、积累、查阅资料

A、以主旨为中心（材料和主旨有直接对应的关系，根据主旨需要选择材料）

B

C 不能够张冠李戴，移花接木。 3

D、要选择新颖的材料 a、指新近发生的事实。

b、虽非新近发生却为新新发现而鲜为人知的事实。

c、虽为人知却因被变换视角而具有新意的材料。

A、要主次有序

B、要详略得当

C、要归类使用

2）结构的安排

①结构的含义：结构是文章的内部构造，是文章内容的重要形式，是写作者思路在文章中的体现。 ②结构的内容：a、确定文章的基本格式；b，安排好正文的组织结构。

a

、可以根据主旨的需要，把全部内容纳入恰当的结构形式中，使主旨得到正确体现，材料有

所依附，文章构成一个有机整体。

b、可以按照作者的思路，把观点和材料加以适当组织，使文章有条理、有层次，纲举目张， 和谐有序。

A、格式化（固定的、惯用的格式）

B、单一化（哪一种文体如何写，都有一定程式）

C、条理化（文章结构有条理性）

D、严密化（结构应该严谨，组织周密）

⑤结构的安排：主要环节包括设计开头语结尾、安排层次与段落、处理衔接（过渡）。

表明行文目的 总结式

援引行文依据 强调式

表明成文程序 呼应式

概述基本情况 请求式

提出问题 倡议式

复合式开头 展望式

层次间的结构形式：并列式、总分式、递进式、主次式。

整体结构形式：自然段形式、小标题形式、条款形式。

段落的表现形式：条款式、提行式。

过渡方式：词语过渡、句子过渡、段落过渡。

⑥结构的形式：纵式结构、横式结构、纵横式结构、条款式结构、一段式结构（常用的5种）。

3，应用文---谋篇的原则：

1）服从文章主旨的需要

安排结构的目的就是服从主旨的需要，为主旨服务。

2

应用文是对现实生活、客观事物的反映，安排文章的篇章结构也必须符合客观事物发展的规律。

3

文体（写作格式）不同，结构的样式和要求也会不同。

4

应用文是处理和解决实际问题的文章，大多数具有特定的读者。

四、语言

1，应用文---语言的含义：语言是思想的载体，是人类最重要的交际工具，是使应用文文章内容得以完美表达的文 字符号。

2，应用文---A

B、专门性 （专用词汇和术语） C、平实庄重

3，应用文---

a、含义明确、清晰、完整和无歧义。 b、搭配要适当

c、成分要完整

d、语序要妥当

A、精简文意，压缩篇幅。

B、合理安排层次，避免重复。

C、推敲词语，锤炼句子。

④平易（指文章语言浅近易懂）

4，应用文---语言的表达方式：表达方式成为识别文体特征的重要标志之一。

①叙述：含义---又称记叙，是陈述事件的来龙去脉，记述人物活动、经历、行为的一种表达方式。

a、常用来介绍人物的经历和事迹，记叙生产、工作的过程；

b、在论证中，用来引述事实，提供论据。

c、在说明中，用来介绍事物发展变化的形态，提供典型事例，以具体说明事 物的特征。

叙述的6（第一人称和第三人称） 按叙述的顺序划分：顺叙、倒叙、插叙、补叙。

按叙述的性质和用途划分：概述和详述。

叙述时应该注意的问题 ②说明：含义---是对客观事物进行解释、阐述的表达方式。

说明的作用：它具有解说、剖析事物的状态、性质、内容、成因、规律、关功能等作用。 解释说明法、分类说明法、6种方法

在运用说明的方法时的注意事项A、要注意内容的科学性，

B、要注意表达的客观性，

C、要注意语言的简洁、明晰、准确、朴素、通俗易懂。

③议论：含义---就是作者对某一问题、某一事件或某一事物进行分析、评论，以表明自己的观点和态 度的一种表达方式。

五、修改

1，应用文---修改的含义：是立意的深化和继续，也是运用增、删、调、补等手段，加工初稿，完善文章的过程。

2，应用文---

标题的修改 结构的修改

主旨的修改 语言的修改

材料的修改 行款格式的修改

标点符号的修改

3，应用文---修改的方法：

4，应用文---修改的方式：纸上修改和计算机修改2种。

在这个暑假，在乔纳森。斯威夫特充满想象、精彩风趣的文笔下，我跟随主人公格列佛的脚步，由于四次危险的海上劫难，游历了奇妙的小人国、大人国、飞岛国和慧?S国。

最有趣的就是小人国的历险了。主人公对于小人国的人们来说简直是庞然大物，自己想要去街道上走走都得提前通知人民躲进自己的房子。待到人们毫无戒备心时，男孩女孩都敢跑到格列佛的头发里来捉迷藏了，就好像在一片黑色的大草地玩耍，那可真有趣。在滑稽的言语里也隐隐透露着作者的厌恶嘲讽之情，群臣为了争宠获取高位而不惜把命悬于一根细绳上去跳舞，以至于摔断了胳膊或腿;以鞋跟的高低来区分国内的党派，这可真稀奇;一场旷日持久的战争起因居然是吃鸡蛋应打大端还是小端引起的，鸡毛蒜皮的小事显出了战争的可笑和统治者的愚昧。政府的荒.唐、政治的腐败和官员的阿谀奉承恰恰与作者当时的社会现实有着几分惊人的相似之处，可以说是缩小版的现代大都市。

最难忘的是慧?S国里马性的高尚纯洁，他们没有关于“撒谎”或“怀疑”的词汇，野蛮和毒害更是没有的事情。他们彼此坦诚相待，和睦相处，友谊和仁慈是他们的美德。可是在现在的社会里，又有多少人能做到这些呢?许多人为了利益出卖了人格，做出了许多伤害他人又伤害自己的事情。我们或许还不如一只普通的马，却能够和“耶胡”相“媲美”。我们应从中觉醒和感悟，去寻找人性的善良。希望有一天，我们的社会也能像慧?S国一样。

我相信大家都有自己喜欢的书，而我喜欢的书是《水浒传》。

《水浒传》的作者是罗贯中，它的主要内容是南宋时期皇帝胡乱收费，大官压榨百姓，百姓民不聊生，一群好汉被逼上梁山，掀起了一场专为百姓的起义风波。在这场起义过程中各种英雄事件数不胜数，如林冲棒打洪教头，宋江三打宋家庄，吴用智取生辰纲等事件。但最后因受招安而起义失败，构成了一幅轰轰烈烈的英雄起义的壮烈画卷。

《水浒传》中，我印象最深刻的人当然是武松，他是梁山泊108好汉中的一位，他排行十四，人送称号“行者”，名故“行者武松”。他嫉恶如仇，为人正直，武艺高强，为百姓们惩恶扬善，怪不得能上梁山。他最出名的事迹就是《武松打虎》了，《武松打虎》讲述武松在回家的路上时进入景阳冈旁的一家酒店开怀畅饮，且吃四斤熟牛肉下酒，随即不听酒家劝告走上景阳冈，酒劲发作醉倒在大青石上，后酒劲被老虎吓成冷汗，最后抓住机会打死老虎的故事。

通过这个故事，我想到了自己，我是一个非常胆小的人，不敢伸张正义，只知道多一事不如少一事。我更怕别人找我的茬，如果是别人找茬我也是只能默默忍受，偷偷哭泣。但是武松和好汉打抱不平的精神打动了我，我因此学会了伸张正义。

我通过这本书认识了许多英雄人物，汲取了很多知识，对我的启发也很大，我打算以后努力改掉胆小的毛病，学会勇敢地面对困难。

又是一个暖春，芳草碧连天，桃花笑春风。温暖的阳光洒在我的身上，洒进我的心里。

父母离异后，我变得沉默寡言，还把自己封闭了起来，我的冷淡让同学们渐渐地远离了我。于是我越发孤独，一个人静静地吹笛子，听忧伤的曲子。

新学期伊始，班上来了一位新老师，她刚大学毕业，圆圆的脸上还未脱去孩子的稚气。新老师在第一节班会课上作了自我介绍，她说她姓李，大家可以叫她李姐。她还说会和班里的每个人交朋友。听到这儿，我抬起头小声嘀咕道：“这里面一定不包括我吧！”但就在我抬起头的一刹那，李姐明亮的眼神像一股清泉，流进了我的心里。我把这种感觉默默地放进心里，从不奢望我与她有任何交集。

一周过去了，又到了上班会课的时间。

李姐穿着漂亮的红裙子，抱着一个小箱子走进了教室。我喜欢李姐裙子的那种红色，不愠不火，带给人温暖的感觉。李姐用甜美柔和的嗓音说：“这个箱子里有写着全班同学名字的纸片。我们任意抽一张，抽到谁，谁就为大家表演一个节目，好不好？”

“好！”除了我，大家异口同声地回答。

“你来抽。”李姐对我的同桌说。

“李莎莎！”

同桌一下子就抽到了我，我满脸通红，不知所措。

“莎莎，上去啊！”“莎莎！”在同学们的欢呼声中，我机械地走上了讲台。由于窘迫，我的脸更红了。

“莎莎，来一支《小放牛》！”

不知谁扔给我一支笛子，我心想：豁出去了。我抓过笛子就吹，渐渐地，笛声越来越稳定，越来越流畅。悠扬的旋律在教室上空飘扬，大家都陶醉了。一曲结束后，李姐第一个鼓起掌来，大家也跟着鼓掌，还强烈要求再来一曲……后来，整节班会课仿佛成了我的独奏会。

那天，我很快乐，很快乐！因为我展示了我从未有过的精彩。

那天傍晚，我值日时不小心碰翻了班会课上的箱子，就蹲下身去捡纸片。第一张“李莎莎”，第二张“李莎莎”，第三张还是“李莎莎”……

我呆住了，五十多张纸片上都写着同一个名字——李莎莎。那一刻，一股冲破阻碍直达心底的暖意传遍全身。我的双眼湿润了……

李姐满腔的爱和独特的教育方式，犹如那春日的暖阳，轻轻地，洒满我心头的每一寸土地。

在《傅雷家书》这本书中，傅雷经过写家书来回忆往事，表达自我对儿子的思念，关心儿子的生活与成长。傅雷还在信中常用很多篇幅谈美术，谈音乐作品谈表现技巧和艺术修养等。所以楼适夷说“这是一部最好的艺术学徒修养读物，这也是一部充满着父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇。”

傅雷是位伟大的父亲，他对儿子傅聪进行苦心孤诣的教育，为中国培养了一位世界级的钢琴大师，更留下了一本呕心沥血的家教范本――《傅雷家书》。

“人格教育”贯穿着全书始末，傅雷反复强调如何做一个大写的“人”，告诫儿子待人要谦逊有礼，做事要严谨，遇事不逃避，戒骄戒躁，时刻心怀祖国与人民。在他看来，“做人第一，其次才是做艺术家，再其次才是做音乐家，最终才是做钢琴家。”

家书是真情的流露，再加上傅雷深厚的文字功底和艺术修养，使得这些文字生动优美，读起来感人至深。我们也能从中学到不少做人的道理，提高自我的道德与艺术修养。

人们都说，一本好书能够影响读者的一生，使其获得丰富的人生启迪，而《傅雷家书》就是这样一本好书。

和以前读过的俄罗斯作家比较，屠格涅夫没有托尔斯泰那样宏观大气的视角和气场，也没有陀思妥耶夫斯基那种对人性穷追猛打拷问的深度，更比不上普希金的抒情和优雅，就是这么一位没有什么突出优点的作家，他的《猎人笔记》却让我读得爱不释卷，思来想去其中一定有什么道理。

据说在《猎人笔记》之前，屠格涅夫的创作之路很不顺利，所以作者写完《猎人笔记》后打算暂时搁笔，暂停一下自己的文学梦，想不到这次的收山之作赢来好评，使他重新回归文学。

《猎人笔记》通过一个猎人的行猎线索，串起二十五篇自成起讫的故事(好处是：你不必担心没有大块时间，只要有零星时间，一样可以分多次从容读完全书。)，就像无数乐章串成的一首交响曲，奏响在俄罗斯广袤深沉的土地上，告诉我们那个年代罪恶的农奴制给人民造成的深重灾难。(这个我后面会通过《利戈夫村》作为例子说明。)

话归正题，谈谈屠格涅夫作为文学大师的三绝：

第一绝—油画般的写景能力。

屠格涅夫对于景色的描写看似不经意，但却处处显得那么真实而富于动感：夜气未散的森林清晨，星空穹隆的沉默草原，空气中饱合苦艾的新鲜苦味和荞麦甘香，桦树笔直金黄，白色尖顶教堂，小屋里闪着燃烧柴火的红光，门后传出带着睡意的人声……难怪托尔斯泰会说：“只要他描上三笔两笔，自然景物就会冒出芬芳，以至于他以后，没有人敢下手碰这样的对象—大自然。”

在作家的笔下，俄罗斯的乡村，“缓坡小丘的长长坡面上，葱茏的黑麦正轻轻地泛着涟漪，几片云朵投下的淡淡阴影在它上面缓缓地移动着。远处森林郁郁苍苍，池塘波光潋滟，村庄橙黄闪亮，成百的云雀忽地飞起，歌唱着，又急速落下来，伸长脖子，停在土堆上……”这才是真正的俄罗斯，任是由人们怎样的添改或者美化丑化，历史可以改变，黑白可以颠倒，唯独风景实实在在，它不声不响，就在那里。

一切像极了著名俄罗斯画家列维坦的风景画，只要看上一眼，你就能嗅出其中独有的19世纪俄罗斯的味道：那些枯破灰暗的白桦树下、那些浑浊的潭水中，那荒凉而贫瘠的原野里，低矮潮湿的房屋中那些细碎而深切的情绪和灵魂。

我要为家乡的银杏树高唱赞歌!她伟岸挺拔,树冠宽广,美丽绝伦,使松柏逊色,枫槐形秽,杨柳低头,桃李失艳.

春天到了,银杏树嫩绿的新叶慢慢拓展开来,在晴空万里的日子,空气湿润的早晨,当太阳把金光抛洒到她身上的时候,远远望去,银杏树翠绿的宝盖周围,呈现出一道彩虹似的光环,看到这奇异景色的人,无不为她的美丽壮观而倾倒.她端庄而潇洒,娴静而大方.清风徐来,婆娑起舞,一挥手,一投足,或弹指,或点头,旋律优美,动作和谐,赛过熟练的舞蹈演员.

放学后,我们在她撑开的大伞下,读书、写生、解题看报、游乐等,各有兴致.这时的银杏树俨然一尊保护神.

她有时也洒落几片树叶,敲打孩子们的头和身,考验他们是否专心致志,当看到成长中的孩子毫不理睬时,便默默地笑了,于是昂首挺胸,用更加警惕的目光扫视着周围,搜索可能发生的任何风波.她的姿态是严肃、端庄、文雅和神圣不可侵犯的.聪敏的孩子还听见了她的心声：努力钻研吧,孩子们,知识就是力量!

春天的银杏是我们女心中的圣树.

今天来分享《遇见未知的自己》的读书笔记，之前两天分享的内容只是针对一个方面，没有对整本书的框架进行分享，所以今天主要介绍这本书的脉络框架。

我是在20××年11月看的这本书，而当时正值自己情感的低谷期，情绪一直失落了几个月，但是很恰巧地选择读了这本书（其实这本书我早就买了，就一直搁着没看），然后将信将疑地按照书上的方法一步一步做着，然后我的情绪也慢慢乐观起来，对情感的事情也慢慢看开，而且也借由那件事发现了自己的一个心智模式。因此这本书在我心中占着不可取代的位置：它既是我学习心灵成长的启蒙书，也是启发我阅读的起点，因为从这次改变让我明白：可能有些书你现在买回来了，或是别人推荐给你了，你并没有去读，但当你生命中出现改变，出现困惑，出现迷茫时，它会恰当地出现在你眼前，然后给你启发，给你希望，并陪伴你走过一次次的蜕变，这便是阅读的“缘分”---就像旅行一样，你并不知道你会遇到什么样的书，但是你总会在下一个转角，下一次阅读中遇到适合你的书，而且不会仅是一次”偶遇“而已。

至今一年多时间里，我一共读了三遍这本书，每次都会有不同的理解和收获，但是每次这本书给我的感觉是：温暖、熟悉、亲切，仿佛和书中女主人公若菱每次去到老人的小屋一样，感觉像是回到了家。因此我认为这是一本有灵魂、有心灵的书，所以我也向身边的许多朋友推荐它甚至在朋友生日时作为礼物送给他们，希望这本书能够帮到他们。另外现在张德芬老师时隔两年将在今年9月份推出新书《舍得让你爱的人受苦》，现在当当和亚马逊预售（广告宣传一下，呵呵）

整本书的内容我把它分为三个部分：提出疑惑、分析疑惑和解决疑惑。在书中一开始老人便提出了以下几个疑惑：

1）我是谁？

2）我们到底要什么？我们在这个世界上到底追求的是什么？

3）什么是”真我“？

4）我们为什么会失去与自我的联接，不断的远离自己？

整本书的内容几乎都是围绕着这四个问题开展的，不过后面的内容则侧重于回答第四个问题，可能是因为前面三个问题偏哲学方向，回答起来比较难，容易给读者的感觉晦涩难懂，而且这本书重在实践操作，可以说是心灵修行的”入门手册“。

在分析疑惑部分中，老人画出了一张图图，概括了我们失去自我，远离自我的四个原因：身体、情绪、思想和身份认同的阻碍。

1.身体的阻碍：

在我们出生的那一刻，一种无以名之的不安全感和分离感，就变成了一种存在性的焦虑，成为了我们与自己的身体以及意识上的阻碍。因为在妈妈的肚子里，我们感觉和周围的一切都是合一的，而从出生开始，我们会发现，肚子饿了会得不到东西吃，得需要自己哭或引起父母亲的注意才能得到食物，慢慢地我们的意识开始诞生，开始意识到：自己与这个世界不再是一体的了。

随着我们的发育成长，慢慢地会认为身体是自己的一部分，是自己拥有的物品，是由自己的意识支配，同时大多数人在年轻时期由于身体机能和恢复力良好，很少能感受到身体的不适和损耗，因此很少人会关注自己的身体，很少注意一些负面情绪的积累对身体的影响，除非当我们生病难受时才会去关注照顾自己，否则平时很少去关注甚至是忽略身体发出的信号和感受。

2.情绪的阻碍：

我们每个人的情绪都是一种能量，会来也会走。那些被否定、被压抑的情绪，像悲伤和恐惧，就滞留在我们的身体里，这些能力，就称为”痛苦之身“。这个痛苦之身在我们的身体里，是自成一格的一个能量场，有它自己的生命力。它以你产生的负面情绪作为食物，如果你不喂养它，它就会自己制造一些事端来产生它所需要的情绪来维生，长期喂养下来就形成一种”情绪模式“。回想一下，你在生活常感受到的情绪是什么呢？而且情绪，这种东西，你越排斥它，它就越不走，而且还会更强，毕竟哪里有压迫哪里就有反抗。

3.思想的阻碍：

思想阻碍的形成比较，首先与家庭环境、父母教育以及学校教育有关。比如，父母教育我们要勇敢、独立、聪明、能干、诚实、温柔等等，一旦我们表现出与之不符的特质，父母和身边的人便会指责和批评我们，使我们产生了痛苦和愧疚感，为了获得他们的赞扬和逃避这些情绪的困扰，我们会压抑这些特质，不让它们表现出来，并使自己变得更完美。但是这样只会让我们离真实的自己更远，因为没有一个人是完美的，那些不被允许的特质就是我们自己的特质，长期的压抑它们只会使自己更加痛苦。（关于父母如何影响孩子的思想可以查看前天推送的文章---《父母是如何影响孩子的心智模式》，可通过查询历史消息查看）

其次思想的阻碍也与个人的成长经历有关。比如，结束一段恋爱时，对方提出分手的理由是”性格不合“，”我配不上你“等等，这些理由在你眼里只能是对方的借口（实际上可能也是真正的理由，只是你没有觉察出来），只是真正的理由对方没有说出，于是你可能就会觉得是自身的原因---可能是自己不够好，才造成这段感情的结束，因此你在自己身上贴上了”不够好“的标签，然后在以后的恋爱当中不断去迎合对方的需求，不断的表现自己的最好的一面，却把自己的缺点隐藏起来。

再者，思想也与个人的经历有关。”一千个读者就有一千个哈姆雷特“说的也是这个道理---由于每个人的经历的不同，对同一件事，不同的人会有不同的解读和看法，但是大多数人看到的只是事物的一面，大多带有片面性，这是偏见和误解的来源。比如，今天遇见一位同事，跟他说话就绷着一张脸，感觉对你很厌恶，恨不得你赶紧离开他。如果碰到这种情况，有人会认为是自己的原因，是不是自己说错话了，有人则会认为是不是对方遇上了什么事，可能是家里出了问题，可能是被领导批评了，也可能是感情出现问题了。

4.身份认同的阻碍

在这个世界上，每一个人在生活中都扮演的不同的角色，而且每个人为了演好自己的角色都带着面具去生活，这是因为社会观念，传统观念要求我们这么做：面对父母，要做孝顺的儿女；面对领导，要做顺从的下属；面对子女，要做耐心和宽容的父母......这并不是说这些要求不好，只是我们没有必要迎合这些要求，迎合对方，因为我们不是完人，我们只是我们自己。

其次对于财富、地位、荣耀、职务，许多人会把它们作为自己的身份，代表自己。如果你问”你是谁？“，他们的回答就反应了他们有多少的身份认同。比如有人说，”我是XXXX公司的CEO“，“我是一个千万富翁，有5套房，2套别墅、4辆跑车”，”我是李刚的儿子“.......这些身份的认同会在我们离开这个世界时，会从我们身上消失，所以它们只是我们活在这个世界的附属物，只是一个证明，并不是我们真正的自己。

为了冲破这四个方面的阻碍，书中的老人分别给出了行动措施：

1. 关注自己的身体，跟身体联接。

关注你的身体情况，观察一些现在的你的感受是怎么样的，是紧张焦虑，坐立不安，还是兴奋，难以静下心来，或是平静安详，看着我的文章想睡觉了？观察一下你身体的哪个部位比较难受，隐隐作痛？观察一下你的呼吸是平稳的，还是局促的？.......只要你关注你的身体，它就会回应你。而与自己身体联接的方法，可以看昨天推送的文章《让你的心平静下来》（可通过查询历史消息查看）。

2.接纳情绪，臣服事实。

负面的情绪往往和事情一同出现，并且是由事情激发。当你因为一件事情的出现，而让你产生负面的情绪时，最好的方法就是不去批判、不去评价、不去压抑，这个是比较难做到的。因为我们常常被情绪带走，然后不断产生负面的评价和思想，作用于自己活他人，产生级联效应，不断扩大。怎么做到不批判，不评价、不压抑呢？就是感受并经历那些负面情绪，然后当你心中产生各种负面言论时，不去顺从它们，延伸它们，就把它们当做是你不想接待但必须接待的人，然后让它们在你的心中滞留一段时间，到时候它们自己就会走了。有的人则把负面情绪当旧有，”看到“它们，就请他们到内心里坐坐，喝茶，然后就把它们凉在哪里，自己该干什么就去干什么去了，毫不受影响。

而臣服事实，也是比较难做到的。所谓臣服就是接纳事情的本来模样，不管它多么不是你想要的，和你预期多么不符合，不管你多么不甘心，它是怎样就是怎样。或许你会想着通过某种办法去扭转事情的局面，但是你越是这么想，就越是无法接纳事实，到时候即使有办法，也会被你糟糕的状态，负面的情绪而搞砸的。

3.用你的耐心和行动慢慢化解。

思想上的阻碍是最难发现，也是最难解决的。因为一个人很难对自己的思想继续观察，除非你学会反思自己，学会定静观察自己。思想的阻碍常常存在于我们的思维习惯和行为模式里，而且也与童年记忆有关。比如我是一个完美主义者，做事要求完美，并且要做到底，如果发现我做的不好，我就会失落和痛苦，觉得自己是一个Loser，而且一旦一件事无法完成或是看不到希望，我就会放弃。这样的模式来源于父母对我的严格要求，在小时候我只有把一件事做好了，他们才会表扬我，若是我做得不好，它们就会批评我，而如果我做得一般般，不好不坏，他们不会表扬我，只会要求我下次做得更好。所以为了获得他们的关注和表扬，我只能做得更好才可以。这样的思想长期下来就形成的思维和行为的模式。

发现思想和行为的模式必须得回到生活中，回想一下，让你最痛苦的事情有哪些？它们之间有什么联系或共同点？为什么在面对这件事时，你会采取这种应对方式，而不是采取其他办法呢？然后在日常生活中，观察你的思维方式，看看自己的应对模式和习惯，或许你就能找得到了。如果你实在找不到，那么可以求助心理咨询师或相关专业人士。

4.“你是谁？&“这是必须的吗？”

身份的认同比较好找，可以从“你是谁？“这个问题入手。在纸上写下这个问题，然后回答，或是自问自答，看看自己怎么回答，也可以在给别人介绍自己时，你是怎么说的。

而对于一个身份的扮演，比如好妈妈，好职工，好伴侣等等，你问问自己”为什么要这样做？“”这是必须的吗？”如果我不这样做，可能会造成什么问题和状况？“”最糟糕的情况，我能接受吗？“如果你不必这样表现自己，那么我应该怎么做才比较像自己呢？

在那边世界的一角，即便没有人支持，亦无人赞美，但在这无鲜花无喝彩的舞台上，也有人在无声地奋斗，为了安抚那高贵的灵魂……

一直以来，《堂吉诃德》一书给我很大触动。该书讲述一位穷乡绅，由于热衷于骑士小说而幻想自己成为游行骑士的故事。他在家人朋友反对之下，仍义无反顾地付诸了行动，并且决心不改。虽说身心俱疲，遭尽冷眼，他却依旧不改初心……

初读这部作品时，我感受到了主人公的疯狂程度，然后自己也成为了冷对主人公的一员。

伊始，在我眼中，主人公真的只是个疯子，实在的疯子。可是当我读到深处，读到他那种至死不渝的品质时，竟有了些难以言表的感动。在书中，我感受到了主人公的顽强毅力以及对于美好的强烈向往;品味到了主仆之间的深厚交情、朋友之间的浓浓友情以及恋人之间的凄美爱情。它们如水，它们如火，它们如歌，是那样动人心弦……

双手轻轻合上书本，静听时光流逝，思绪万千。或许我的境界还不够高远，灵魂尚不够澄明。自惭形秽的好些时刻，我心头不禁涌起：

在文艺复兴时期，人们发现了“人”，于是思想变得更为自由。在发现人性后，人们更勇敢地去追求美好的品德，去创造正义幸福的未来。所以，堂吉诃德真的是得了疯病吗?不，至少我不这样认为!文艺复兴至今已有好几个春秋了，科学技术不断进步，人们的生活水平也得到了巨大的提升。人们已经不用随处流浪，不必成天只靠幻想生活。我们生在一个好时代，我们都有资格、有机会、有本领去干一番大事业。可是，现今社会，真的到处都是善良的堂吉诃德吗?人与人之间的冷淡，那些冷嘲热讽，那些见死不救，那些根深蒂固的恶势力真的不复存在了吗?问题的答案你我皆知。真的，在我心中，堂吉诃德真的是当之无愧的英雄!

主人公立志于正义事业，且有始有终。他始终保持高度的热忱，即使心有余而力不足，但仍奋力去闯，用力去拼。他不惧困难，不怕伤痛，总是严于律己。谁又能说：这不是人类的榜样呢?

求学之路，比起骑士之路，所受的苦头不过是冰山一角。既然食得饱，力很足，又有什么理由才美不外见呢?是啊，即使身后空无一人，我也要坚持到底，真诚地本着善良之心向着所爱之处进发!

从牙牙学遇到妙语连珠，从满跚学步到健步如飞，聪少年不知愁滋味到问君能有几多愁……青春就这样的悄悄走来演绎着青春的欢喜忧愁。有时快乐疯长，激情飞扬，又是沧桑重负，风霜飞降。

青春是一首歌，让你用如火的精力唱出它的生命，青春是一只鹰，让你展翅翱翔生命的天空，搏击苍穹。青春需要汗血的浇灌，需要坚韧的贯穿，需要奋斗的培育，需要创造的拓展，需要苦难的磨练……

有人说：“青春是一朵花给人以花的甜蜜。”有人说：“青春是一颗流星给人以瞬间的闪烁。”而我说：“青春是一个五味瓶酸甜苦辣咸样样都有。”

我认为青春最容易流失，应为我们的大意，时光会悄悄的带走它，应为我们的无知，懒惰会慢慢的消磨了青春。让我们珍惜青春，让青春幻光异彩。

光阴似箭，日月如梭。时间是一去不复返的。就如青春的光彩也会黯淡，爱情的花朵也会枯萎，友谊的绿叶也会凋零。花有重开日，人无再少年。在这生命之花芳香四溢，生命之灯光辉四射的时候争当努力学习的好少年。

今年寒假里，妈妈给我买了一本我喜欢的课外书，名字叫《小猪唏哩呼噜》。

读了这本书，我才知道这只小猪为什么叫“唏哩呼噜”，因为猪妈妈生了12个小猪，只有一个是男孩子，爸爸非常喜欢他，而且他在吃东西的时候，总是头也不抬在“唏哩呼噜，唏哩呼噜”一片响，所以爸爸就给他起了这个名字——唏哩呼噜。

在这本书中，我最喜欢的是‘唏哩呼噜的生日礼物’这一篇，因为小猪一开始的时候，把七月八日当成了妈妈的生日，所以他想尽办法帮妈妈准备生日礼物，先是帮山羊伯伯看摊子，帮山羊伯伯卖了十个萝卜，山羊伯伯奖励他两个萝卜;然后又帮狐狸先生清理了一大堆垃圾，狐狸先生送给他一个大大的蛋糕。当小猪到家把礼物送给妈妈的时候，妈妈激动的眼泪都流出来了，看着脏兮兮的唏哩呼噜，一把搂在怀里，说：“真是妈妈的乖孩子，可是今天是你的生日呀!”

虽说唏哩呼噜弄错了妈妈的生日，但是唏哩呼噜的这片孝心值得我学习——孝敬老人，我要向他好好学习，做一个懂事，听话的乖孩子。

春天，五彩缤纷。太阳是火红的，天空是湛蓝的，新芽是嫩绿的，向日葵是明黄的……春天如此美丽，所以诗人们爱吟咏春天，画家爱描绘春天，因为春天是世界一切美的融合，一切色彩的汇集。

在这个阳光明媚的春日里，我独自去乡下踏青，寻找春天的足迹。在这里，我倾听到了春天的脚步声。燕子在呢喃，大雁掠过蓝天，潺潺流水捎来了春天的讯息。不知从哪里溜来一抹新绿，接着，就像早约好似的，树们绽开新芽，麦苗爬满了田野，到处是诱人的绿。

田野里，湿润的泥土散发着春天的气息。在微风的吹拂下，满山满坡的野花睁开了眼，连成片，汇成海。人们面对这气势磅礴的色彩海洋，没有了烦恼，也没有了萎靡。感谢春天的色彩给我们带来向上的力量和信心。沉睡了整个冬天的麦苗显得格外精神，绿绿的麦苗展现出一派生机勃勃的景象。

春天在水池里，沿着引水渠往前走，一个小水池呈现在眼前。水中鱼虾畅游，还能看到几只鸭子在跳着水上芭蕾。几只早起的青蛙好似正在欢呼：“春天来了！春天来了！”小鸟立在柳树上，高兴地唱着清脆悦耳的曲子，和煦的春光吹拂着小河。

果园中，我看到了那红杏似火，桃花漫霞，梨树飞雪一派繁荣的景象。蝴蝶翩翩起舞，那几只勤劳的蜜蜂正在这百花争艳、花香扑鼻的果园里采蜜。

萧索单调的冬季，总是在盼望春天。盼望她的草长莺飞，丝绦拂堤，盼望她的千树琼花，碧波涟漪，盼望她的兰馨蕙草，润物如酥；盼望她的春色满园，落红如雨。

春天是一年中最美丽的季节，古往今来人们几乎用尽了所有美好的词语诗句来形容、赞美春天。春天，带给人生命力，带给人希望。

春，暖人心脾，“沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。”

春，稍纵即逝，“林花谢了春红，太匆匆。”所以“有花堪折直须折，莫待花落空折枝。”

春，沁凉润透，“天街小雨润如酥，草色遥看近却无。”

春日踏青，带我领略了春的生机勃勃，感受这“一年之计在于春”的美好与浪漫。

《猎人笔记》以耐人寻味的故事、怡人的风景吸引着读者。再在故事中又巧妙地加入反衬的手法，使读者在生动形象的故事中激起对旧社会的憎恶以及对美好生活的向往。

屠格涅夫在反映当时社会时不是直言不讳，而是以含蓄，简约的描写，充满话外之音的语句，让读者在不知不觉中感受到俄国当时社会的黑暗。

在这部名著里，使我感触最深的是《活骷髅》中的女主人公——露凯丽娅。当我翻到这一页并看到题目时，我曾浑身打冷颤——骷髅?也太吓人了吧!过了一会儿，恐惧渐渐被好奇替代了。于是，我鼓起勇气读了下去。这是一位名叫露凯丽娅、活泼、可爱，能歌善舞的女仆役。可是，她因为一场怪病变成了既不能站也不能做、不想吃也不能喝、想笑却笑不出来的“活骷髅”，可她却依然乐观地面对着严重的病情。她唯一的愿望就是希望农奴们的租税能减少点……读完后，我舒了一口气，原来“活骷髅”是这样的。可渐渐的，我开始敬佩这位命运坎坷的姑娘了。她，被病魔剥夺了活动、笑的权利，可她还是积极，乐观的看待生活。要是换成别人，早就含恨而终了，哪能开心、快乐地过好每一天呢?而露凯丽娅却做到了，病魔虽把她的活动与笑带走了，却带不走她那开朗、善良的灵魂。

读完这部特写集，“不公平”三个字便在我脑海中浮现。地主们都是身披绫罗绸缎，腰缠万贯。而农奴却是早起贪黑，拼命干活，为的是挣回一点面包养家糊口。地主的餐桌上摆的都是美味佳肴，而农奴却是忍饥挨饿。相比之下，现在我们的生活是多么美好——没有饥饿、没有劳苦。我们应该珍惜现在的生活，去过好每一天。