守护共同精神家园演讲稿（汇集20篇）

中国，有着上下五千年的文明，养育了十三亿的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，用五下余年的奋斗为基石，受尽耻辱，受尽嘲笑……今天终于成就了一只浴火重生的凤凰！

中华文化不计其数，有古色古香的陶瓷，有号称“文房四宝”的笔、墨、纸、砚，还有远近闻名的四大发明……

在五千年的历史长河中，一代又一代的炎黄子孙传承了许许多多的传统民俗。而到现在，那些让人期盼的传统节日却平淡得像白开水一样，平淡乏味。

听爸爸说，他小时候，每当大年三十那一天，村子里便热闹起来，一眨眼的功夫，村子中间的小泥路上便济满了人，有的舞狮子，有的扭秧歌，而有一些农民摆个小摊在街头叫卖。小孩子们都穿着新花袄，在人群中窜来窜去，你追我赶，玩得不亦乐乎，老人们聚在大树下的石桌子上，议论着天南地北。

不仅是大年三十，在中秋节，爸爸会和家人一起围坐在院里的小桌上，吃着那香甜可口的月饼，赏着天空上那轮皎皎圆月，其乐融融。

但是，现如今西方的愚人节，圣诞节渐渐地融入了我们的生活。人们再也不像以前那样，开开心心地过中国的传统节日，而是随着潮流，热衷于西方节日，中国代代相传的传统节日逐渐被人们淡忘。作为一名中国人，难道能袖手旁观吗？

现在，每当过春节，人们总是去饭店大吃一顿，吃饱喝足后，守在电视机旁看春晚。有许多人在叹气，说：“唉，现在怎么一点儿年味都没有了。”

中华文化是无数炎黄子孙的血脉，是中华民族共同的精神家园。翻开中国上下五千年的历史，从我们祖先创造甲骨文开始，到老子、孙子、墨子等百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，”的政治抱负，以及“人生自古谁无论，留取丹心照汗青”的死而后已的献身精神……

作为一名小学生，为弘扬中华民族的文化贡献一份力。传承中华文化，共筑精神家园！

这场疫情来的突然，本来可以高高兴兴回家过年，却因为这场疫情被迫停下归乡的脚步。这场突如其来的意外将这个春节变得格外压抑，没有一点年的气氛。可越是这样，对亲人的思念与牵挂越是增加。

现在有太多人心牵意挂着武汉，太多人在为武汉祈祷。感谢在前方奋斗的白衣天使，感谢现在还坚守在岗位上的每一个人。疫情会过去的，我确信。

2003年的非典我没有出生，2020年的冠状病毒我陪祖国渡过难关。中国加油，武汉加油。会过去的，会好起来的。

优秀传统文化是一个国家，一个民族传统和发展的根本。如果丢掉了就割断的精神命脉。对于中华民族而言优秀传统文化就是我们中华民族的根和魂就是中华民族的精神家园。中华优秀传统文化，体现着中华民族世世代代在生产生活中形成的世界观，人生观，价值观，审美观等，其中最核心内容已经成为中华民族最基本的文化基因。让优秀文化在青少年心中生根发芽，这是中华文明的根与魂。中华文化源远流长，博大精深，点击丰富，流派繁多。中华文化历史之悠久，底蕴之深厚，内容之丰富，影响之深远，是世界上其他国家任何一种文化所不及的，长期居于世界文化的前列。

中华民族的基本精神实际上就是中华民族的民族精神，这种民族精神，始终在中华文化的发展过程中起着主导作用，处于核心地位，由此形成的中华文化优秀传统，是我们民族文化的主流和精华，中华文化蕴含着中华民族精神，是我们民族世世代代生存、繁衍发展的思想基础，是我们民族统一、自强自立的精神支柱，是维系全中国的精神纽带，是至今仍然具有强大的的宝贵精神财富。所以我们不忘历史才能开辟未来，善于继承才能善于创新，优秀传统文化是一个国家一个民族传承和发展的根本，我们要善于把弘扬优秀传统文化，和发展现实文化有机统一起来，紧密结合起来，在继承中发展，在发展中继承。要坚持古为今用以一古鉴今，坚持有鉴别的对待有扬弃的继承，用用科学的态度对待中国文明传统文化。

中国的四大发明更是特别像造纸术，是最早的西汉时期与大麻，怎么材料作者不便书写，东汉，宦官蔡伦加以改进，制成了质量较好的纸，人们称他为蔡侯纸还有印刷术雕刻版与印刷发明于6世纪隋唐之际，唐宋时期大量用于印刷佛经农书，医书和字帖等。这些都不只是伟大的发明，更是代表中国在一步一步的进步。中国的传统文化异彩纷呈，绚丽多姿，其中最耀眼的一颗明珠就是中国古代的艺术。书法，绘画，乐舞，雕刻等各种艺术门类争相争奇斗艳，百花齐放，几千年流传不衰，对全人类的文明和进步产生过巨大的影响。中国也有很多文明礼仪，因此中国素有“礼仪之邦”之称。礼仪文明作为中国传统文化的一个重要组成部分，对中国社会历史发展产生了广泛深远的影响。礼仪所涉及的范围十分广泛，几乎渗透了古代社会的各个方面，积极护理的传统文明礼仪，如尊老敬贤，仪尚适宜，礼貌待人，仪容有整等，与培养良好个人素质协调和谐人际关系，塑造文明的社会风气，进行社会主义精神文明建设，具有现实意义。

这本书后我懂得了如何传承中华民族的传统精神。我号召大家与我一起共同传承中华民族传统精神发扬光大让我们的祖国走上复兴之路。你会做不出更大的举动但是我们要一步一步来，一步一步走扎实。也许中华民族的传统精神就在一场呢?民族的传统精神就是一小步一小步完成了，共建和谐美好家园。

春节本是走亲访友的日子，但2020年的春节湖北疫情等词却不时传入我的耳朵。本来计划大年初一去饭店吃饭，可为了给国家做贡献还是取消了，这次春节也显得不太一样。那时的我有一丝不满，几天后转念一想又明白了。

这次疫情与以往的最大不同是潜伏期便会传染。我看过一则新闻，因为百货大厦一名员工携带处于潜伏期的病毒和一位顾客的闲逛，毫无接触的多名员工和那位顾客都生病了。这就是因为人们缺少隔离意识，我们作为学生，奔赴救治一线是不可能的，我们能做的只是在家待着，积极宣传抗击疫情的相关知识，出自己力所能及的力量。可能一个人的力量很小，但全中国的学生合起来，就能产生巨大影响，还有利于疑似病人不增加。

让我们坐在家中。满怀对战胜疫情的信心说一声武汉加油，中国加油，一起过个不一样的春节!

中华文化是一种中华民族的血脉，是中华民族共同的精神家园。从我们的祖先开始创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负，都是无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都是历史责任，更是光荣使命;传承和发展中华文化时不我侍，需多措并举。

传承和发展中华文华要创新体制机制。中国特色社会主义文化源于人民、依靠人民、惠及人民。因此要想实现十八届三中全会提出的“激发全民族文化创造活力，推动文化体制机制创新，推动社会主义文化大发展大繁荣的改革目标”，必须坚持以人民为中心，不断创新体制机制。要进一步深化体制改革，拆除制约文化发展的各种藩篱，解开捆住文化发展的手脚，文化自由地在市场遨游、自主地呼吸新鲜空气。

中华文明为何能屹立在世界的前沿时隔几千年仍然璀璨夺目而光辉不朽?就是因为中华民族独具的领先世界的道德文明和生命文化!就是因为中华文化揭示了事物的本质和宇宙自然规律!就是因为中华文化是圆融和谐的文化!投射到个人身上，就是有内涵，学识渊博、通晓古今、具有洞察力;就是上善若水，把握大道，能圆融和谐一切;就是极其闪光的人格魅力，一身正气，具有凝聚力。

传承中华文化，共筑精神家园。让我们携手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，共同筑牢中华民族的精神家园，为实现中华民族伟大复兴的中国梦凝聚强大的文化力量。

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纵使时光如流水，年华似残花，不会变的是中华文化留给我们的精髓。

——题记

中华文化博大精深，源远流长，凝聚了中华民族五千年以来的结晶。让我们在文化中慢慢探索，传承中华文化，共筑精神家园！

宰相肚里能撑船

三国时期的蜀国，在孔明死后，由蒋琬主持朝政。蒋琬手下的一个小官吏杨敏，对此颇感不满。蒋琬和他交谈时，只应不答。杨敏性格怪癖，经常在众人面前说蒋琬的坏话。有人把这告诉给了蒋琬，并建议严惩杨敏。可蒋琬坦然一笑，说：“杨敏说我的坏话，说明我可能真的有不好的言行，我应该反省自已啊！”

多么可贵的宽容之心！传承宽容的中华文化，共筑宽以待人的精神家园！

三千越甲可吞吴

越王勾践，堂堂一代国君，在吴国灭了越国后，宁愿到吴国做牛做马。他不怕困难，迎难而上，每天晚上睡觉前都会尝一口苦胆，并躺在草堆上睡觉。勾践天天激励自己，不忘复仇决心，他决定一雪前耻，重振越国。终于“苦心人，天不负。三千越甲可吞吴。”

多么可贵的迎难而上！传承迎难而上的中华文化，共筑坚韧不拔的精神家园！

留取丹心照汗青

文天祥望着远去的零丁洋，心中感慨不已。为了正义，为了国家，每次战斗，文天祥都冲在最前面，一次又一次，你的血液在沸腾，可最后你还是被元军抓住了。你对荣华富贵不屑一顾，始终牵动着让你的心的是国家的安危。面对威逼利诱，你正义的决心毫不动摇。在银光刺眼的大刀下，你正义地喊出：“人生自古谁无死？留取丹心照汗青！”“咔”的一声，一缕忠魂却斩不断。于是，后人记住了你的正气回荡，大义凛然。

多么可贵的正义之心！传承正义的中华文化，共筑热爱祖国的精神家园！

传承中华文化，在世间的纷扰中得到一丝慰藉，传承中华文化，在文化中寻找自己前进的方向；传承中华文化，充实自己的精神家园……宽容，迎难而上，正义的中华文化，值得我们去赞美，去弘扬，去传播，带着中华文化走向未来，走向世界吧！

传承中华文化、共筑精神家园！

我们伟大的祖国──中国，有着五千年的文明历史，她养育了十三多亿具有中华优秀传统文化美德的炎黄子孙，经历了百余年的磨难，如今，终于成了一条金光闪闪的东方巨龙!中华民族优秀的文化美德将激励着我们一代又一代人为祖国的繁荣富强顽强拼搏，奋斗不息。

例如最美教师“王周明”，是一位五十多岁的班主任.在地震发生时，他指挥学生分两路从教室的前、后门逃生。房屋垮塌的一瞬间，他一个箭步冲上前去，把还没跑出教室的一名女生推出教室。这时，一根粗大的横梁打在他头上，他的头盖骨被击碎了……我们最美的王老师用自己的身体护卫着学生，用自己的生命保护着祖国的下一代，这不就是很鲜明的事例吗!还有一位被誉为“最美富二代”的周江疆在生死抉择面前诠释了人生最高价值，他用年轻的生命向我们展示了平凡中的伟大。2012年7月2日凌晨，山东烟台开发区发生了一起火灾，通州建筑公司第十分公司总经理周江疆第一个发现火情，他边逃生边大声呼叫沉睡的员工，为了救被困员工，自己安全撤离后却又冲进火场救人，被困的10名员工都获救了，而无情的大火却吞噬了这位年仅28岁的江苏籍老总宝贵的生命。如果我们要给这个1.86米个头，平时开着保时捷的“富二代”建筑公司老总贴上标签的话，他就是典型的“高富帅”。身家千万的他为救员工献出了自己年轻的生命，这不正是我们民族精神的体现吗?

这就是我们应该学习的中华民族伟大的民族精神，面对死亡的威胁毅然选择正义和付出，敢担当，有责任感，这些都是我们民族精神的精髓所在。中华传统文化将永远激励着我们不断前进，让我们共同携起手来，众志成城，把中华文化传承好，发扬光大!

“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是中国人祭祖的日子，按传统，清明节时，人们会到山上去清扫先人的坟墓，并进行祭祖活动，祭祖时，人们会燃放烟花爆竹。 "The rainy season is rainy, pedestrians want to break the soul." The Qingming Festival is the day of the Chinese ancestors.Clean up the grave of the ancestors and carry out the ancestors. When worshiping ancestors, people will set off fireworks and firecrackers.

“砰，砰——”坐在车里，远远地便能听见墓园那山头传来的爆竹声。爆竹爆炸产生的火光，映的树木发亮。进了墓园，与平时的清冷不同，墓园里爆竹声，喧哗声，到处都是拖家带口来祭祖的。一排坟墓一排树。小孩在林间窜来窜去，大人们跪在坟前念念有词，念完，站起身，又郑重地拜了拜，男人们掏出打火机点燃爆竹。“砰—”不时地有小的火星落下，然后熄灭。

母亲在摆祭品了，拿出报纸摊在地上，将袋里的水果、饼干认认真真的摆在盘子里，再拿出香，恭敬地插上。

“砰—”一声爆炸后，发现前方冒起了一丝烟，没仔细看，也没注意。像以前一样，跪拜在坟前，然后磕头。“着火了，着火了。”有人神色匆匆地从我身边跑过，跑到山脚下的保安室。前方一片喧哗，有人拿出手机报火警。从保安室跑出来的人，拎着一桶水就急匆匆的朝着火地跑去，水溅了些出来，火着的很快，原本象征树木繁荣的树枝，这次让人很是头疼。不一会儿，一排九棵树着了一半了。一桶水根本不管用。不断的有人跑上山，拿着满满的一桶水、一盆水。朝树上泼去，但都无济于事。火，雄雄的燃烧着。树后的坟墓被熏黑，上面用红墨水描的字也被烧黑，但仍能看清字迹。

“呜啦呜啦。”是消防车的声音。紧接着，穿着消防服的消防员扛着水枪奔到起火地。火，已经烧着了前后一排。我能感受到火的温度。消防员很快就把火浇灭了。那一片地方一片狼藉。我站在后面，清晰地看到着火点那一个墓碑被熏黑，红色的字迹变成黑色。“作孽哦。”旁边的妇女同情的说道。不远处的那家人哭的很是悲伤。乌黑的树干光秃秃的立在那儿，连那土地也仿佛被人泼了墨水般变得漆黑。

母亲默默地收起爆竹，很多人也收起要放的爆竹。墓园瞬间变得很是安静。父亲把烟熄灭，扔进了垃圾箱。再向我外祖父母的坟拜了拜，便拉着我走下山，等我母亲。然后，我看见一位妇女被人搀扶着走下山，哭着说着什么。就是刚刚因放爆竹使树着火的那一家。没有爆竹声，衬得那哭声越发清晰凄凉。在山下的一个小亭子坐了坐，吃了些东西填饱肚子。中午了，不断有人上山，不断有人下山。山头零零碎碎的响起爆竹声。母亲从山上下来，我们便回了家。

车里，很是沉默。“砰—砰——”从山头传来爆竹爆炸声，我又想起了山头的那一片狼藉和那妇人的悲痛的脸，想起了那乌黑的，光秃秃的树干。我在想，这世上还有多少树可供我们烧?有多少树林因我们的疏忽而毁于大火?有多少生灵因失去家园而消失?

我国文化博大精深，唐诗、宋词、元曲、明清小说更是熏陶着代代的华夏子女。

我从小就深受汉字的艺术熏陶。小时候，妈妈总会在床边给我演绎个个动人的故事，《长颈鹿拉拉》、《花背小乌龟》、《神笔马良》、《小马过河》……我随着妈妈偶尔高亢偶尔悲伤的声音，为拉拉能与动物居民冰释前嫌而高兴，为小乌龟舍己为人的精神打动，为马良无私奉献的举动钦佩，为小马的优柔寡断叹惜，但还

是为它的大胆尝试赞叹。情绪就像坐着过山车、打翻的调味品，起起落落、五味杂陈。在那时，我就觉得妈妈的声音是最美的声音，汉字是最美的文字，我深深地爱上了它。

渐渐长大了的我，再也不局限于童话。我爱上了本本厚厚的`小说，篇篇精妙绝伦的散文和那流传千古、千古传诵的古诗词。在李白、李清照、苏轼等著名诗、词人的笔下，我感受到他们心头那千丝万缕的感受，我的心也随之颤动。我在知识海洋中畅游，知识王国的大门向我徐徐打开，书本中的小秘密正在等待着我去探索、去发现。“书海”中的我，在津津有味地品尝、贪婪地咀嚼着书中的精华。

现在，我看的书越来越多，值得回味的却越来越少。我不会像其他小朋友样缠着家长买新书，而是重温那个个触动心弦的字眼。所谓温故知新，我总在细节中，发现不样的东西。每当，我发现新知识，新内容，对文字有了种新感觉，新体会，新感悟，心脏就像头欢快的小鹿“踢踏踢踏”跳个不停。我十分享受这种过程、这种感觉……

我相信，这个个美妙的汉字，段段震撼人心的文字，篇篇优美的文章，定能在我的心中聚沙成塔，飞扬文学的魅力，散发文学的光芒！

最近几天，新型冠状病毒在全国蔓延开来。其中，武汉作为全国最早发现病症的城市，疫情更是极其严重。

面对这次疫情，不少人丑态百出：有人春节期间四处串门，有人回收二手口罩来卖，有人身处疫情重灾区却满世界转悠，丝毫不对自己和别人的生命负责。

但与此同时，仍有人将自己的爱撒遍祖国大地：不少人在大街上分发口罩，韩红因做公益劳累甚至住了院，无数的医生奔走在前线……他们，是最可爱的人，是真正值得尊敬的人!

这是一场没有硝烟的战争，武汉加油，中国加油!

抗击疫情保卫祖国守护家园200字日记范文十 Anti-impact epidemic defend the motherland to protect the homeland 200-word diary,

2020年,“武汉”在一夜之间变成了中国人民备受关注的一座城市，一场无声的战争打响了……

“我们在过年，他们却在过关”，在病毒的恐惧中，白衣天使们一路披荆斩棘，无所畏惧。“你们停下了出行的脚步，就是抑制了疫情前行的脚步”，在病毒的恐惧中，武汉人民信任国家，毫无怨言。“隔离病毒，但绝不会隔离爱”在病毒的恐惧中，中华儿女与武汉人民始终在一起，坚定信心，众志成城。

祖国与武汉同在，愿世间美好与你环环相扣，愿这场战争可以早些胜利。加油武汉!加油中国!

精神家园就是一种美好的道德品质，而诚信廉洁这一美德就是我的精神家园。

当今社会上贪官很多，而大多数都是贪财的，他们就是不俱备诚信廉洁这一美德，才闯下了这个大祸。

像公孙仪这位清官，虽然非常爱吃鱼，但却从来不收其他人买给他的鱼。他说：“如果收了人家的礼，就要照人家的意见办事，一个正直的人不应该这样做。”是呀！现在的那些贪财，靠各种手段，得到一些利益，结果呢？被发现之后，不但得不到财，还得去坐牢，人家说一举两得，他们不是一举两失吗？

这些贪官都是反例，而我爸可以说是真正的清官了。

他在公司里也算是领导级别的人物，月底是发工资的时候，他手下的那些人都争先恐后地向我爸爸送礼，他们是想多得到一些工资呀！而我爸爸不但拒收了礼物，而且工资也是照原数额下发。那些员工清楚地知道，自己这样做是不对的，我也清楚地知道，爸爸才是真正俱备诚信廉洁这一美德的人。我们要向那些清官一样，不管在学习中，还是在生活中，都要诚信廉洁，这样，你一定会被人拥戴的。

我要坚守我的精神家园——诚信廉洁，要一直坚持，我一定不会放弃的！

有些幽默并不使人发笑，而是使人忧伤。观卓别林喜剧，有时是要准备一块揩泪的手帕的：鲁迅先生的幽默，亦时时刺得读者心灵深处隐隐作痛。这是大师的幽默与市井幽默之不同处。市井泼皮被警察捉住，便央求道：“警察大爷，您就把我当个屁给放了吧。”此等幽默，想象力不可谓不佳，可是除了逗笑，别无其他功能。大师的幽默，常常点到为止，却是一枚余味无穷的橄榄，常嚼常新。

时下能够于余音里品出几分深邃内涵的幽默高手所存无几了，王小波算是一个。可惜45岁上英年早逝。王小游侠般地在文坛突然出现，又遽然离去，可以理解成天妒英才，也可视之为上帝的幽默。同是混迹于京都文坛，有缘小聚自是情理中事。小波给我印象最深的就是他的幽默，不是王朔那种口若悬河的幽默，相反倒有些沉默寡言，至少在我这个生人面前是这样。但倘有什么话题引起了他的兴趣，偶尔插言，则必是点石成金的妙句，令人长久不忘。

王小波死后出版了杂文集《我的精神家园》，寻来一读，果然妙趣横生，令人忍俊不禁。当然他写的不是相声，目的亦非逗笑;引人发笑，不过是不经意中的本性流露罢了。他的话题大多涉及文化状态与知识分子命运，除了文化的处境便是人的处理，这类话题，自然少不了尴尬与苦涩，所以读王小波杂文，是不能笑笑就了事的。他的幽默为我们展示了一个神秘幽黑的洞口，是浅尝辄止还是深入其中，就全看我们个人的兴趣了。

有趣的是，读王小波的同时，我还在读李辉，《风雨中的雕像》、《沧桑看云》等若干长卷都拜读了。李辉是将王小波涉及的一些问题具象化了，以历史中的文人作为载体，读来颇觉滞重和沉闷。同样是沉重的母题，王小波选择了轻松诙谐的外壳。王小彼与孪辉，仿佛一枚硬币的两面。读王小波文章常常令我乐不可支，可是当我试图寻找王小波的幽默例句时，却一句也找不出来，这才发觉王小坡的幽默并非皮肉上的滑稽与俏皮，而是一种深入骨髓的思维理念。维特根斯坦说：“幽默不是一种心情，而是一种观察世界的方式。”当世界荒.唐时，以一种严肃认真的态度对待它同样是荒.唐的，而以一种漫不经心的态度来消解它，便成了智者的最佳选择，于是就有了幽默。当然，绝对的“漫不经心”是无法做到的，这种幽默，也往往并非全然的消解，而是一种更为巧妙的反抗。在《论战与道德》中，王小波发现，国人的文化论争往往“不是争谁对难错。而是争谁好谁坏。一旦争出了结果，一方的好人身份既定，另一方坏蛋就昭然若揭;好人方对坏蛋方当然还有些话要说，不但要批判，还要揭发”，此言不谬。中国至今尚未发育出健全的论争机制，以及对多元文化的包容心态

，而学术论争一旦涉及道德问题，所谓的平等便只能是痴人说梦了。所以王小波才说：“我现在既不看国产电影，也不看国产电视剧，而且不看中国当代作家的小说，比方说，贾平凹先生的《废都》，我就坚决不肯看，生怕看了以后会喜欢--虽然我在性能力上是无懈可击的。但我深知，不是每个人都像我老婆那样了解我。”“现在有很多文人下了海，不再从事文化事业。

不管在商界、产业界还是科技界，人们以聪明才智、辛勤劳动来进行竞争。惟独在文化界，赌的是人品、爱国心、羞耻心。

照我看来，这有点像赌命，甚至比赌命还严重。这种危险的游戏有何奖品?只是一点小小的文名。所以，你不要怪文人下海。”

王小波的文化意义也极有可能被一起消解掉。他的《极端体验》、《沉默的大多数》、《救世情结与白日梦》等篇，均直指现世中的尴尬处，以其特有的智慧与巧思，将世人熟视无睹的呆滞目光激活。以引起疗救的注意，至于那篇《一只特立独行的猪》，虽是一篇被笑料包裹的故事，却不失为一支悲剧性的挽歌。

尚志是个受人爱戴的抗日将领。1931年，日本人将侵略的魔抓伸向中国东北。1933年，在东北珠河县的一个村里，准备以三元钱每亩的价格收买农民的土地来种植水稻，遭到农民的强烈反对，因为当时没亩地的价格可以卖到二百元。正在政治的时候，一匹马飞奔过来，上面坐着一位高大人物，这人就是赵尚志。突然日本人把赵尚志包围了，结果都被赵尚志打得落花流水，落荒而逃。村民们也醒悟了，都纷纷放下农具，立誓和赵尚志打鬼子。

1933年东北抗日联军成立，赵尚志担任总司令。自此，赵尚志带领大家和日本人展开了激烈的搏斗。他时刻大家说：“同志们，现在是东北最惨烈、最黑暗的时刻，日本鬼子们在我们三十万东北人民眼皮底下悍然发动九一八事变，这是中华名族的奇耻大辱，我们一定要赶走日本人!”看，多么有气势的壮志豪言啊!

在经历数十年的艰苦历程，终于将狂妄的日本人赶出东北珠河县。赵尚志将领的精神深深地感动了我们。不管在战争年代还是和平年代，我们依旧需要这种为国献身的英雄。作为新时代的青少年，我将时刻把报效祖国放在心中，激励自己努力学习，将来建设国家，保卫国家。

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中华文化是一种美好的礼仪，是优良品质的体现。

现在的中国人，具有中华文化的人大多数都很不文明。记者曾经报道过很多次:中国人很不文明，在许多景点里乱涂乱画，真没有素质，上面还写这某某某到此一游。随地乱吐痰、乱扔垃圾的人也不在少数，可是也没有人来阻止，导致不文明的人越来越多。如果我们能捡起一片树叶，世界会变得更加多姿多彩。

作为一个中学生，我们应当注重礼仪。见到老师要去打招呼，见到同学要问好我们都知道要尊老爱幼，孔融四岁便会让梨，一个个的例子都在我们身边，我们何不也这样做呢?优秀传统是一个国家，代表一个民族。以前我在电视上看过一个广告:在公交车上，一站到了，上来一位老奶奶，可是这时车上已经没有空座了，老奶奶看看这边，瞧瞧那边，只见车上有个女人对他的孩子说：‘‘你让座吧!’’她的儿子却理直气壮的说：‘‘你怎么不让啊?我不要。’’有的年轻人在玩手机，有的在看窗外，全部装作若无其事的样子。这时，一个大个子青年站起身为老奶奶让座老奶奶笑着说：‘‘谢谢你，小伙子。’’车上的人脸都红了。这个广告使我感动。中国的科技越来越好，人口也越来越多。可是，为什么人们素质越来越差呢?

所以，我们要行动起来，要尊老爱幼，还要文明。让我们一起把文明搞好，要时刻切记：传承中华文化，共筑精神家园。

中华优秀传统文化是我们的根，滋养着我们民族的灵魂，成为支撑民族团结奋斗发展繁荣的精神力量。中华优秀传统文化博大精深，不但有许多著名学者为我们留下的光辉的著作，智慧的结晶，而且深入到我们社会生活的方方面面。

从古至今，各朝各代，都有许多杰出的历史学家。从小我就听妈妈给我讲司马迁的故事，今天在这本书中，我再次看到了他。司马迁-我国西汉时期伟大的史学家，文学家、思想家。他继承父业，著述历史，用毕生的经历写了中国第一部纪传体通史《史记》。

《史记》是中国史书的典范，记载了从上古传说中的黄帝、炎帝时期，到汉武帝初年，长达3000多年的历史。它规模宏大，体制完备，共一百三十卷，五十二万多字，涉及哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面，几乎囊括了整个历史时期社会活动的全部内容，是一部百科全书的鸿篇巨制，被鲁迅誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”。

为了完成《史记》，司马迁走出家门游历四方。他游历了大江南北，到过长城，渡过黄河，登过泰山，经过长江，一路上采访民间传说，考察文物古迹，搜集历史资料，这些活动使他获得了大量史籍上没有的史料。

正在司马迁专心致志写作《史记》的时候，一场飞来横祸突然降临到他的头上。原来，他因为替一位将军辩护，得罪了汉武帝，入狱受了宫刑。司马迁悲愤交加，几次想血溅墙头，了此残生，但想到《史记》还没有完成，便几次打消了这个念头。他想:“我一定要活下去，我一定要写完这部史书!”他把个人的耻辱、痛苦全都埋在了心底，重新摊开光洁平滑的竹筒，在上面了写下了一行有一行工整的文字。

就这样，司马迁发奋写作，终于完成了一部辉煌巨著--《史记》。

“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛，用之所趋异也。”这是司马迁的人生观，他认为自己的死不过是九牛一毛，微不足道。就是这种信念，使他在现实生活中受到了宫刑，遭受了冷落，但他却在史书中有权评价每一位帝王将相，他在史书中，自己就是统治者。

在司马迁的眼里，自己只不过是个刑余之人，可在我眼里，他是个大人物，因为他是个敢于指责黄帝的人，他是个大丈夫，因为他可以忍辱负重，他是个圣人，因为他给后世留下了《史记》

真正的大人物，并不是大权大贵之人，而是那些有作为、有事业、有理想，可以忍辱负重，可以看破生死名利的人，司马迁坎坷的一生，是大人物的写照，生活上的成功并不在于权贵，而是在于一颗有作为、有事业、有理想、看破名利的心。

读了这本书后，我懂得了中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托，共同传承，共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生活和发展的精神财富。

我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业，我们可曾有过那般体会?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。下面是大智慧   ...

我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业，我们可曾有过那般体会?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。下面是小编整理的关于工匠精神的作文800字 关于工匠精神的作文800字高一作文(三篇)，供大家参考!  关于工匠精神的作文800字 关于工匠精神的作文800字高一作文(三篇)  关于工匠精神的作文800字 关于工匠精神的作文800字高一作文一

我们何曾注意过那默默无闻的工匠?那看似平凡的职业，我们可曾有过那般体会?那其中的酸甜苦辣，只有工匠才会有确切的体会。

也许，很多人会认为工匠就是个一直重复工作的工作者。甚至会认为工匠就是做苦力的，工作得辛苦，赚的钱还少得屈指可数。那就大错特错了。工匠是一种伟大的职业，虽然看起来平凡得扔进人群里找不出，但在他们的精神之中，工匠是比其他职业更加高尚的。

因为工匠乃精雕细琢之人，拥有着一颗细腻而质朴的心，两只粗糙而勤劳的手。他们只靠着这神奇却又普通的心与手，把有价值的事坚持下去，并且把每一个细节都做得极其精致，就算最挑剔的人也找不出一点瑕疵来。但是，做这些事的辛苦，与收获成果的甘甜，也许我们一辈子都体会不到，只有用心做一件事的人才能真正地感受到从中的乐趣与甘甜。

那是一种极高的感受。通过辛苦而获得的成果，比世间万物都甜蜜，即便有一丝苦涩，但那一丝苦涩早已被甜蜜代替。这工匠魂，难道不值得我们学习吗?这工匠精神，不正是我们所缺的吗?现在，我们何尝不是经常半途而废?做了开头就撒手逃跑?其实学习也是这样。如果你嫌累、嫌烦、没兴趣、上课走神，那么这不就只是个借口吗?但你静下心来，心平气和地重新捧起书来，控制住自己拿贪玩的心，慢慢地，也许学习会好一点呢?所以，工匠魂是一种高尚的精神，而这种精神的益，是无限的，无尽的，而我们为什么不学习这种精益求精的工匠精神呢?

一个不起眼的职业，却仍然有着如此高尚的精神。身为学生的我们，难道还不该学习吗?

《三国演义》记载：有一次，关羽在战斗中左臂被敌人射中一箭。箭头有毒，毒已入骨，又青又肿，不能动弹。名医华佗听说关羽箭伤不愈，表示能为他割开皮肉，刮骨去毒。

手术进行中，华佗刮骨的声音悉悉刺耳，周围的人心惊胆战，掩面失色，而关羽却依然饮酒弈棋，若无其事。等到华佗刮尽骨上的毒，敷上药，缝上线，手术告成，关羽便大笑而起，高兴地说：“先生真是神医。看，我的手臂已经屈伸自如，毫无痛楚了。”华佗也说：“我一生行医，没有见过像您那样沉着坚强的人，真是大丈夫!”

关羽的勇气是一般人不能所及的。他的勇敢，为大局着想，是值得我们去学习的。他之所以这么英勇无畏，是因为他坚守了自己的精神家园。

精神，是一种既看不见也摸不着的东西。绝大多数的时候，就是精神左右了我们的的思想行为等等。从我们的幼年到老年，从最初微不足道的思想种子播下，到最后的挣扎，每个人都会被精神催促着前进。

如果我们为了那些虚荣、那些华而不实的物质追求，来和我们的精神思想对抗，那么我们将会失去意志，只会盲目地工作、不顾一切地想要去得到你并不真正想要得到的事物。到那时，我们的大脑就是一个空壳!我们只会变成一个傀儡!

没有了精神的支持，那是多么可怕的一件事情。只有坚守住自己的精神家园，才能按着心的方向去生活。愿你坚守自己的精神家园。

中华文化是什么?当我还在牙牙学语、蹒跚学步时，萦绕耳畔的神话故事便是我眼中的中华文化;当我坐在教室里回眸中华五千年的历史时，博学广才的孔子、精忠报国的岳飞、足智多谋的诸葛亮……这些便是我眼中的中华文化。五千年漫漫征程，中华文化已然成为了中华民族的血脉，成为了中华民族的精神家园。

翻开中国上下五千年的历史，中华传统文化跨越长江黄河，历经荣辱悲欢、兴衰成败，展示着千年文明古国宏篇巨幅的历史发展长卷。从我们祖先创造发明甲骨文开始，到老子、孔子、墨子等诸子百家盛况，再到文天祥浩然正气照汗青、鲁迅弃医从文救国心等等，都无一不是中华文化贯穿始终、一脉相承，都无一不是把中华文化作为民族振兴和独立解放的精神支撑和动力。先祖给我们留下的这些宝贵的文化财富，足以让我们受益终身，作为中学生的我们要为中华文化的发展和传承贡献自已的一份力量，让中华民族的优秀文化在我们每一个人的心中生根发芽。

随着社会不断进步，市场经济和文化多元化，怎样传承中华文化已成为我们现如今面临的新课题。“哈韩族”“哈日族”，情人节、圣诞节抢先过，对李敏镐、灌篮高手如家数珍，信手拈来;而问到“王孟组合”“唐宋八大家”支吾半天都说不上来。我们该怎么做?我认为，虽然丰富多彩的世界文化开阔了我们的视野，丰富了我们的生活，但我们千万不能迷失和放纵自己。只有弘扬和继承中华优秀传统文化，中国才能朝着更加健康的方向发展。

中国为什么能够屹立在世界的前沿却仍然璀璨夺目并光辉不朽?那就是因为中华民族具有的领先世界的中华文化。中华文化从古至今源远流长、博大精深，它历经千年的时间和历史演变，才成就了如今拥有丰富多彩文化元素的中国。中华文化是圆融和谐的文化，如果把中华文化投射到个人身上，那就是中华民族的民族精神：团结友爱，爱好和平，勤劳勇敢，自强不息。中华文化让中国具有了极其闪光的民族魅力，具有了极其强大的民族凝聚力。可见，中华文化在中国进步中占有重要地位。现如今生活好了，人民安居乐业了，我们更应该饮水思源。如果没有中华文化的传承，我们就会失去实现“中国梦”的努力方向，就会失去中华民族“文明之邦”的美称。所以自觉承担起建设祖国，振兴中华，传承和发展中华文化是我们对祖国应尽的义务和责任。

传承中华文化，共筑精神家园。中华民族传统文化是我们的根，滋养着我们的民魂。让我们携起手来，众志成城，把中华文化传承好、发展好，不断提高和完善自己，勤奋学习，敢于创新，为实现中华民族伟大复兴的中国梦，凝集更强大的文化力量吧!

登临绝顶，俯瞰众小。总会感慨道：当今啊，有多少人在名利富贵场上疲筋软骨，有多少人在温柔乡里麻木精神，有多少人坠入尔虞我诈的洪波众不能自拔。五千年孔孟之道岌岌可危，五千年传统的大气磅礴、源远流长还有谁在传唱?回首，漫溯一道道历史的波涛：

岳飞精忠报国，死而后已

“壮志饥餐胡虏肉，笑谈渴饮匈奴血”岳飞，一代名将，威披千里，曾让多少金兵闻风丧胆，怎奈昏君软弱，奸臣当道，一张张战表化作捷报，却早已勾勒出风波亭的雏形。屠刀下落，宏文顿成断章，鲜血喷至，血洗残阳，历史的长河倒抽口冷气，因他改笔，千万子民，齐声鸣冤。岳飞啊!纵然昏君佞臣莫须有的罪名造奇冤，也要重头收拾旧山河，朝天阙，这是坚守刚直。

陶渊明隐居南山，种豆采菊

政局黑暗，官场腐败，怀着无奈与鄙弃，陶渊明毅然选择归隐，而第二年家遭火焚，生活更加陷入艰苦之中，但是，他无怨无悔，隐居山林之中，种豆南山下，采菊田园中，黄昏幕下，飞鸟相还，俯仰之间，沐浴自然，惬意之至。一代文人陶渊明，纵然家徒四壁终日难饱，也愿怡然自乐，妙契自然，这是坚守清高

文天祥留取丹心，宁死不屈

南宋末年，政局动荡，元兵入侵，懦弱的朝廷被小人蒙蔽视听，对文天祥的奏疏不予理睬，文天祥无奈自组军队，抗击元兵，终究寡不敌众，兵败被俘，文天祥一身正气，欲自杀未果，降元将领劝其归顺，却遭严词拒绝，面对强虏的凌威，他毫不屈服，依然执着，执着于他深爱的国家，执着于他深爱的子民。三尺白绫，悬于梁际的悲歌，唱出一曲英雄的悲歌： “人生自古谁无死，留取丹心照汗青。”文天祥，纵然威逼利诱蒙蔽视听，也不低头降服，屈敌膝下，这是坚守执着

人生如梦，白驹过隙，快乐也好，悲伤也罢，都犹如流过的溪水，远走的黄鹤，一去不返，成功，会被时间掩住光彩，失败，会被岁月淡化印迹，唯有那坚守的精神，永久伫立。“是非成败转头空，一壶浊酒喜相逢”浪去英雄尽，精神却永远奔腾。

坚守精神的家园，坚守“去留肝胆两昆仑”的正直;

坚守精神的家园，坚守“金戈铁马驰沙场”鸿鹄之志;

坚守精神的家园，坚守“出淤泥而不染”的高洁;

坚守精神的家园，坚守“威武不能屈”的骨气;

坚守精神的家园，“天行健，君子以自强不息;地势坤，君子以厚德载物”!

让我们一起，坚守，坚守，共同缔造春秋的华盖乐章!

我读了这本书很受启发，懂得了很多道理，学到了很多知识。

中华文化源远流长，积淀着中华民族最深层的精神追求，代表着中华民族独特的精神标识。优秀传统文化可以说是中华民族永远不能离别的精神家园。精神家园指的是人们精神生活，精神支柱，精神动力和精神信仰的总和。中华民族共有的精神家园是整个中华民族共同依托、共同传承、共同发扬的文化精神和价值观念的总和，是中华民族赖以生存和发展的精神财富。正因为有了中华传统文化所营造的民族共有精神家园，才使中华民族生生不息和发展状大有了丰厚的精神滋养。

为了把握文化根脉，传承和弘扬中华优秀传统文化，共筑美好的精神家园，国家天下的兴盛与衰败，是每一个老百姓义不容辞的责任。

青少年要以祖国的繁荣为最大的光荣，以国家的衰败为最大的耻辱，增強囯家的认同，培养爱国的情感，树立民族自信，做一个有自信、懂自尊、能自强的中国人。

要勤学，下得苦功夫，求得真学问。古人说：“非学无以广才，非志无以成学。”为学之要贵在勤奋，贵在钻研，贵在有恒。小学阶段有老师指点，有同学切搓，有浩瀚的书籍引路，可以心无骛求知问学。

同学们勤于学习，敏于求知，既要专攻博览，又要关心国家、关心人民，关心世界，学会担当社会责任。

中华民族创造了辉煌的中华文明，对人类文明作出了伟大贡献，也是世界文明史上辉煌灿烂的一页。作为中华民族的一分子，我们感到自豪!

作为一名小学生，我们要传承中华民族优秀文化传统，树立民族自尊心、自信心和自豪感，为实现中华民族的伟大复兴作出自己的贡献。

我喜欢一个人独自走在寂寞的小路上，没有嘈杂的人声，没有喧嚣的世界，正如海子的那句我有一所房子，面朝，大海，春暖花开，不去想生活的曲曲折折，命运的公与不公。 I like a person walking alone on the lonely path, no noisy human voice, no hustle and bustle world,As Haizis phrase, I have a house, facing, the sea, the spring of the sea, the twists and turns of the life of life, the public and unfairness of the fate.

每天清晨，悉心打理我的花园，让我的花儿开满我的小路，让每一片花瓣找到她心灵的归宿，那洒了一地的，除了我为她们浇的`井水，还有她们成长的泪。

走在小路的尽头，是我的那所房子，和海子的一模一样，呼吸

着自然的气息，甜甜的露珠从屋顶的稻草中缓缓地滑落下来，悄无声息地，朦朦胧胧的雾从四周升腾，一股股暖暖的气流由四周四处散落，像篝火一样美丽，也许正有一桌子的饭菜在等着我，炖着美味的小锅正冒着热气，还有那只黏人的小猫咪“喵喵喵”地叫个不停。

我常常幻想着我的家园里没那么金碧辉煌，但我要要种好多好多绿树，树上开着好多好多花，结过，好多好多果。不时传来一声声鸟叫，犹如天籁。门前流过一条小河，微风拂过，荡起一阵阵涟漪，我双手捧起水，泼向自己的脸庞，干裂的嘴唇霎时红润了起来，小河的名字叫甘冽。

如果有人问我，我与我的精神家园要待多久，我希望是一生一世。