精彩永恒作文【精彩20篇】

在寒假里，我阅读了大量的课外书，也增加了许多收获。我在书中学会了怎样做人，怎样处事。我还明白了诚信是人类永恒的道德，它乃五常之本。在中国古今上下五千年的历史长河中，诚信一直受人们的爱戴，随波逐流至今。波涛汹涌的历史长河淘汰了多少个朝代淹没了多少历史能人的丰功伟绩，新陈代谢，却始终无法把诚信“挤”出历史的舞台。相反，诚信永远在历史长河的浪尖，紧紧地把握社会的运转和前进的命运。

可是，尽管这样，还是有人视金钱如珠宝，视诚信如粪土。那一张张伪造的百元大钞，一次又一次地流入市场；那一瓶瓶标有“高钙牛奶”的奶粉，里面却没有奶粉的配料；那自称是“正宗内蒙古涮羊肉”的东西，却是用老鼠肉等碎肉制成……这些事儿，数不胜数。可这些人这样做，分明是不讲信用。钱！为了这个字，人们可以背信弃义，置别人的健康，甚至安危于不顾，如此胆大妄为地损人利己，不负责任！难道，在金钱面前，诚信就如此的一文不值？呵，他们在做这些有失道德的事时也不想一想，想想苏武，他的诚实，他的守信，正是这些，使他在异国经过了十几年的苦难和煎熬，长久地赢得了天下人的敬仰：想想林兰英，她为自己许下的诺言，付出了令人难以想象的刻苦与勤奋，终于学业有成，成为，成为国内外知名的科学家。可是，这些弄虚作假的人，为什么不能和他们比比，难道应该这样做吗？难道就无愧于心吗？

一位哲人曾经说：“这个世界上有两样东西能使人内心深深的震动：一个是我们头顶灿烂的星空，一个就是我们心中崇高的道德准则——诚信。

孟子曰：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也”诚信是与人，与社会有着密切的联系，诚信是人与人之间互相交往合作的桥梁，是社会运转的基石。诚信对我们的行为就好像划船必用的桨，没有船桨怎能渡河涉川？没有船桨的船，则形成放任自流。

朋友，人类需要诚信，时代呼唤诚信。诚信，一种永恒的道德，是一朵盛开了五千年的花朵我们要呼吁全社会诚实守信才能使这朵诚信之花永不凋谢。朋友，21世纪的掌门人，行动

起来吧！

热爱我们文明的祖国，

热爱我们正大步前进的中华，

我们要高举精神文明物贸文明的两面旗帜，让诚信之花永不凋谢！

[永恒的道德诚信作文

生活中，流行的往往是时尚，永恒的却是文明。这两个原本毫不相干的词却在现代生活的推动下走向了一起。现代生活中的人们已不再为饱暖而担忧，取而代之的是寻求刺激，永恒就在这种氛围环境中慢慢衍生为流行。永恒与流行只在那一步之遥，流行因为有了它自身的存在价值而逐渐变为永恒，永恒只是在人们的需求中成为流行。作为90后的我们，是在流行时尚中成长，并不觉永恒是一种魅力。我们是在周杰伦的歌声中飞扬，在韩寒的小说中倘佯，作为新一代的我们，总是那么流行，那么时尚。永恒已被我们视作为逝去的古老远去的文明，已不在为我们所崇拜，所追寻。新一代的我们又怎么会理解永恒的真正含义呢？我们虽然是流行的，但我们狂妄自大，不明事理，终究不会成为永恒，永久的文明。

流行与永恒虽然只是一步之遥，但又是遥远的。流行的事物虽然只是昙花一现，表面似乎并无多大价值，但更深一层去理解，就会觉得其实它也是历史发展的趋势，并不是偶然的，具有一定的必然性。永恒的最初发展也是流行的，只不过它与其它的流行相比具有一定的存在价值，成为永恒。流行与永恒是相辅相成，有一定的联系。我们可以从永恒中发现流行，也可以从流行中找到永恒的影子。这一点，我们不难发现。

现在，全国各地又兴起一阵私塾风，私塾作为古代的教学处所，在现在，已成为了永恒的历史，但这一阵，又流行起来。其实永恒与流行并无本质区别，只在于那一步，流行可以成为永恒，永恒瞬间可以成为流行。

我们现在穿的，喝的，说不定有朝一日也会变为永恒，永恒同样是可以流行的。永恒与流行是可以相互转化的。

[以流行与永恒为题目的作文

母爱是一种最高贵、深沉和完美的人类情感，也是文学中一个永恒的母题和隽永的意象。古今中外，许多诗人和作家用他们炽热的心血，非凡的睿智谱写出一曲曲动情的母爱之歌。冰心唱道：“我在母亲的怀里，母亲在小舟里，小舟在月明的大海里。”在她的作品里，母爱纯情，无私，像大海一样博大无边，人生“极乐的片刻”在母爱的滋润下得到永恒的美感。米斯特拉尔是全世界公认的“母爱之母”,1945年，这位生活在智利艾尔基山谷中的不平凡女性，以一本歌颂伟大母爱为主题的诗集《柔情)而获得诺贝尔奖。瑞典文学院的授奖辞中说：“在贫疮枯黄的智利山谷中升起的这个伟大声音，是遥远的人们都能够听到的……诗人用她那慈母般的手为我们酿制的饮料，使我们尝到了‘泥土的芬芳’，使我们的心灵不再感到饥渴。”伴随着这一响彻全世界声音的，是五千名墨西哥儿童齐声合唱《柔情)这一支母爱之歌。这一动人的情景足以使世界上任何一种授奖仪式黯然失色。

然而，就讴歌母爱而言，却是没有谁能替代伟大的印度诗人泰戈尔的。他的作品可以与冰心、与米斯特拉尔、与世界上任何名家经典相媲美，尤其是(金色花)和《告别》这两篇散文诗，堪称母爱之歌的“极品”，自问世至今萦绕响彻近一个世纪，一代一代的读者无论国度性别，皆如饮醇醪，如沐春风，都为之沉醉倾倒，击节赞叹不已。

那么，这两篇散文诗为何有如此神奇的艺术魅力呢?先请看《金色花》：

假如我变了一朵“金色花”，只为了好玩，长在那树的高枝上，笑咯咯地在风中摇摆，又在新生的树叶上跳舞，母亲，你会认识我么?

你要是叫道：“孩子，你在哪里呀?”我暗暗地在那里匿笑，却一声儿不响。

我要悄悄地开放花瓣儿，看着你工作。

当你沐浴后，湿发披在两肩，穿过“金色花”的林阴，走到你做祷告的小庭院时，你会嗅到这花的香气，却不知道这香气是从我身上来的。

当你吃过中饭，坐在窗前读《罗摩衍那》，那棵树的阴影落在你的头发与膝上时，我便要投我的小小的影子在你的书页上，正投在你所读的地方。

但是你会猜得出这就是你孩子的小影子么?

当你黄昏时拿了灯到牛棚里去，我便要突然地再落到地上来，又成了你的孩子，求你讲故事给我听。

“你到哪里去了，你这坏孩子?”

“我不告诉你，妈妈。”这就是你同我那时所要说的话了。

再看《告别)：

是我走的时候了，妈妈;我走了。

当清寂的黎明，你在暗中伸出双臂，要抱你睡在床上的孩子时，我要说道：“孩子不在那里呀!”——妈妈，我走了。

我要变成一股清风抚摸着你;我要变成水中的涟漪，当你洗浴时，把你吻了又吻。

大风之夜，当雨点在树叶中浙沥时，你在床上，会听见我的微语，当电光从开着的窗口闪进你的屋里时，我的笑声也偕了它一同闪进了。

如果你醒着躺在床上，想你的孩子到深夜，我便要从星空向你唱道：“睡呀，妈妈，睡呀。”

我要坐在各处游荡的月光上，偷偷地来到你的床上，乘你睡着时，躺在你的胸上。

我要变成一个梦儿，从你眼皮的微缝中，钻到你的睡眠的深处，当你醒来吃惊地四望时，我便如闪耀的萤火似的熠熠地向暗中飞去了。

当普那大祭日，邻家的孩子们来屋里游玩时，我便要融化在笛声里，整日价在你心头震荡。

亲爱的阿姨带了普那礼来，问道：“我的孩子在哪里，姊姊?”妈妈，你将柔声地告诉她：“他呀，他现在是在我的瞳仁里，他现在是在我的身体里，在我的灵魂里。”

原来，这两个作品有一个鲜明的特点：不是直接、单一地歌颂母爱，而是站在儿童的立场，以儿童的心理来体味母爱，将母亲与儿童结合起来，将母爱与童心融为一体。这就使对母爱的礼赞更有了坚实的附丽，因为母爱是指向儿童的，只有儿童对母爱最有来自生命的刻骨铭心的感悟，也使得对母爱的礼赞具备了更加厚重的情感意蕴，因为具备了“母爱”与“童心”两个声部，母爱之歌才更加婉转深沉，回肠荡气。比如《金色花》，那个机灵、顽皮的孩子以特殊的方式爱母亲，他幻想变成金色花的摇曳、香气、影子，时时依恋、陪伴着他那亲爱、辛劳的母亲。真可谓“鸦有反哺之孝，羊知跪乳之恩”，“谁言寸草心，报得三春晖”啊!母亲爱孩子是人类美丽的天性，孩子爱母亲则更是人类美好的品德。孩子热爱母亲正是母亲热爱孩子的互证，泰戈尔就是要用孩子式的幻想和情感来歌颂伟大的母爱。这不仅立意高雅，而且在艺术表现上也别出心裁。

《告别)写的是孩子离别母亲的情感。这可能是平常的离别，有如我们晚上道“晚安”，但也可能是一种悲枪的生离死别。联系泰戈尔的生平实际来看，我以为作品更富有生离死别的意蕴。你看，孩子要变成清风去抚摸母亲，变泰戈尔根据读者的要求又用英语重写，并赋予了“新月集”这样充满象征诗意的名字，从而受到全世界少年儿童和成人读者的热烈欢迎，并成为二十世纪以来世界文学，特别是儿童文学中公认的经典之作。其中的主题就是讴歌童心与母爱，而两者的结合使它超越了以往一切单纯歌颂童心或是母爱的作品，而成为个中翘楚。

泰戈尔对中国儿童怀有深厚、纯美的情感,1919年泰戈尔访华并作巡回演说，多次表达了他和印度人民对中国儿童的关怀和祝福。对于《新月集)，对于这两首散文诗，几十年来在我国一直受到高度评价，其程度甚至超过了他获得诺贝尔奖的(吉植迎利》。我国现代儿童文学的奠基人郑振铎赞扬《新月集》具有“不可测的魔力”，“它把我们从怀疑、贪婪的罪恶世界带到秀嫩天真的儿童的新月之国里去”。郭沫若则专门撰文评价《金色花》等作品说：“此诗中所含的愿望正是儿童文学所当含的愿望，所刻画的儿童心中的世界正是儿童文学家所当表现的世界，便是儿童文学中的世界。”指出了它在世界儿童文学中的典范意义和崇高地位。现在，《金色花》正被编入初中语文教科书(人教版新教材)，深受少年儿童的喜爱。《告别》还少为人知，相信它一经评介，也必将与《金色花》一样，成为中学生最心爱的作品之一。

寒风，吹过母亲曾经美丽的脸，吹过我颤抖的心，激起涟漪，我站在远处看着站在一个简单帐篷下的母亲，她没有发现我，仍自顾自地经营她的商品。雨，一直下。

母亲，用她瘦小的身子协助父亲，挑起这个家。父亲微薄的工资根本算不了什么。与是，一年四季，母亲都在外头奔波流浪，凑我的学费，凑我们的生活费，还要坚持给我卖牛奶。家里积蓄不多，他们都一直编织着美丽的谎言。我不能够点破他们苦心经营的谎言，只能含雷将他们毫不保留的付出双手接过，藏在心中细细嚼。

自从我考上重点高中后，他们的负担更中了。身体，也大不如以前了。却还要承受一千多元的学杂费。每当我放学回家看到风尘仆仆归来的母亲忙着给我做饭的身影，心中总有一阵难一喻言的痛。我觉得我在一点一点地偷走母亲的美丽。

岁月的洗礼漂白了母亲柔亮的黑发，操劳夺走了一个美丽女人的美丽，母亲老了，却还在不停地奔波，像一在一只陀螺，永恒的转着。

母亲过早遗失掉的美丽，是我永远也无法祢补的。我只有用成绩来告诉她，她的付出会得到回报的。她的美丽，会永恒的。

再一次深深地望一眼菜兀自忙碌的母亲，我转身离开了这个无法避雨的露天菜市场。身后，仍是一片喧闹。

后记：因为以前的不懂事，伤透了母亲的心。母亲却一直包容着她任性的孩子。每每想吧母亲写进我的文章里，却一直难一下笔。母亲，似乎只有神圣的笔可以描述的。

叶子被风托起，洋洋自得地飞上了蓝天，但转瞬间又被吹落，它只能短暂地飞翔；鸟儿依靠自己的力量搏击长空，虽然有苦有累，但这才是永恒的飞翔：不依靠自己的力量，飞翔只是短暂的；依靠自己的力量的飞翔才是永恒的。

像烟花，依靠的是人们给它的力量，纵使在万人仰望时，发出云蒸霞蔚的灿烂光芒，在落幕后也是空无一物。《红楼梦》中的四大家庭，钟鸣鼎食之家，在元妃省亲时，大把大把地弃掷金钱，但他们靠的不是自己的真材实料，靠的是元妃的受宠，对权臣的打点进贡，最终辉煌只是一时的，大观园落了片白茫茫的真干净。如若他们靠自己的力量在朝中作贡献，或许不会受到那么大的打击。但是依靠别人，再成功也是短暂的，像叶子短暂的飞翔。

有些人的飞翔却是永恒的，他们的光辉如北极星般永久地照亮天空，因为他们是靠自己力量的。俄国科学史与文学史上的北极星——罗蒙诺索夫，他的名字将永垂人类史册。他原是一位贫苦渔民的儿子，为了读书，他冒充贵族子弟去上学，险些为此而被流放边疆；后来国家出钱送他去德国深造，他又被抓去当兵，九死一生地逃了出来；在做雷电实验时，好友利赫曼被雷电劈死，但他不惧生命危险，把实验继续了下去，终于完成了自己的夙愿：“在俄国大地诞生自己的柏拉图和牛顿。”几百年过去了，他北极星般的光辉仍旧照亮人类的天空。这才是永恒的飞翔，依靠自己的力量搏击天空。

不单是我们每一个人要依靠自己的力量，每个民族，每个国家都应该如此。过去的中国由封建君主统治，被外国的洋枪洋炮吓破了胆，西太后一味求和，甚至把外务部置在六部之上，他们这样跪在地上搞外交，虽然换得一段时间的风平浪静，但后来中华民族便受到了巨大的打击。依靠别人是不行的，这是历史的教训。于是我们独立自主，自力更生，用半个世纪创造了一个崭新的中国，虽然中途受过挫折，但是如今的中国犹如腾飞的巨龙般雄踞在东方，令世人瞩目，这样的飞翔才是永恒的。

人类的天空只允许勇于克服困难，依靠自己的翅膀搏击长空的雄鹰永恒地飞翔。所有靠风吹起的飞翔只能是短暂的。愿我们每个人依靠自己的力量，这样才能使我们的民族永恒地自由飞翔。

[永恒的飞翔_高考满分作文

阡陌纵横的回忆如微凉的小雨淋湿了心扉，一如既往的鲜活，亲切，折射出一个又一个已远去的背影。

闪烁着金属光泽的空碗在昏暗的过道里就像一颗恒星，微冷的气息萦绕其间，既像是冷漠的讽刺，又似无奈的叹息，过往的行人纷纷侧目这个弹着吉他卖艺的人，有同情，也有不屑，但无论如何，悠远且略显颤抖的歌声确乎是荡开了，携着他心中的牵绊，伴着如烟的往事，在这狭小的空间中，不厌其烦地发出着呼唤。

骤雨映衬着他心中的凄凉降下，雨水蔓延的地面浮现出昨日的辉煌。在这雨天里，或许只有无边的寂寞才会与他这种以卖艺为生的人相伴，日渐萎靡的身躯蜷在墙边的角落，时光如水淙淙流过，只留下一根又一根的水草与他羁绊，但还好有一丝人性的温暖包裹着他，留下一片干燥。

空寂的双目之中忽闪过一丝清明，破开浑浊，留下一点闪耀的辉芒，梦幻般绽开了凄然，却又流露出一丝坚毅，决然地望向远方，如微弱的火种，伴着渐弱的雨声，溅出花火。

时过境迁，到处都是物是人非的彷徨，谁又能保证今日的卖艺者，昨日不是富翁？变化无时无刻不在上演着，不变的，是感情，还是此刻的美好，抑或是远方的目标？未来的国度里，洋溢着美好的希望带给我永恒不变的企盼，徜徉。

“世上只有妈妈好，有妈的孩子像块宝……”每当这熟悉，这动人的旋律在我耳边回荡，总感觉，似有一股清泉流淌在我心间，我知道，这便是那我永远忘不了的伟大无私的母爱!

母爱――它能让一个生命从无知变成懂事。母爱――是母亲为孩子付出，而不求回报的爱。母爱――是一个生命健康成长的必须养料……每个母亲在孕育另一个生命时都是最伟大的，这个时候母亲要承受巨大的痛苦，抵抗临产时的畏惧，当她把孩子带到这个世界上后，她会倾注所有的爱让孩子幸福……

有个记者走访了许多幸福的家庭，他问了许多母亲一个同样的问题：您什么时候最幸福?惊奇的是所有母亲的回答都大同小异，意思都差不多是：孩子幸福时，我最幸福。

母亲啊!您是那茂密的大树，为我挡下了多少狂风，多少暴雨啊;母亲啊!您是那无私的蜡烛，点燃了自己，为我照亮人生的道路……孩子们都是在母亲的“溺爱”中长大的，母爱似浇灌树苗的山泉，日日盼着我们成为苍天大树。母爱又似炎炎夏日的清风，时常为疲惫不堪、口干舌燥的我们送来片刻的凉爽……

记得四年级时，有一天，就在下午的最后一节课快下课时，下起了倾盆大雨。我没带伞。放学后，我无奈地在学校门口盼着会有人来接我，可我知道这是不可能的，因为今天家里没有人在，外婆和外公都出远门了。正当我心灰意冷的时候，一个熟悉的身影出现在我面前，“妈妈，是妈妈!”我差点叫出来了。妈妈一定是从单位赶来的。我跟妈妈遮着伞，往家里赶，但是这么大的雨，这把小小的伞怎么遮得住两个人啊?回到家里，我看见妈妈的头发、衣服、皮包都被雨淋湿了，再看看我自己，连衣角都没被淋湿。那天晚上，妈妈发了……也许这个事例比不上“唐山大地震”中一位母亲用自己的鲜血让孩子生存下来那样震撼人心，也比不上鸟妈妈为了让孩子能从老鹰口中逃脱，用自己作诱饵那样惊天动地，但这是妈妈对我的爱，真真切切的爱!

世间万物都接受着不同的母爱。母爱――无论是人类还是动物，都是相同的，都足以令天地动容，让江河失色!听说，一个人从集市上买回来一条活鲶鱼，照例在大锅里烧水活煮，本来鲶鱼应该在沸水中狂蹦乱跳，绝望地探出头来，大口的呼吸空气。但这条鱼与众不同，她没有挣扎，也没有本能地探头出水，而是将头尾贴在烧热的锅底，并极力把腹部露出水面……这个人心里很纳闷，他试着用筷子“帮助”一下那条自讨苦吃的鲶鱼，让它的脑袋浮出水面，但是她很快又恢复原状。水渐渐滚开了，那条鲶鱼的头部和尾巴已经被高温的铁锅烫得焦糊，但肚子基本没变样……雪白的肚皮被切开了，里面露出一团团大米粒一般透明的鱼籽……

我知道在孩子遇到危险时，母亲为了让孩子不受伤害，会毫不犹豫地献出一切，甚至生命!

我想送给妈妈一首歌：“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜!”

这份伟大的母爱、这份温馨的感受会伴随我走过童年，走向成长，永不停息……

自从学校课堂新改革，我就当上了第四组的组长。我们上课都是面对面的，班上一共有六个小组，我们第四组有10个人，其它五个小组只有8个人，所以我这个组长的责任比较重些，压力也蛮重的。

在第四组中，能让我感到家一般的温暖，家一般的悲喜。假如学校没有课堂新改革，也就没有第四组，我可能不会感到其实我能那么开心，能那么幸福。

记得那次语文课上，老师吩咐我们读课文，就在这时候，我的同桌有一个关于学习这篇课文的资料让我看，我便转眼去看那篇资料。老师走到我背后，严肃地说：“庞钰滨，你这几天怎么变啦……”话音刚落，我就在想：干嘛无缘无故的冤枉我，我明明在看资料，又在那儿说三道四的！我从小到大，最讨厌的就是被人冤枉我，被误解后，又不能解释，解释又等于掩饰。刹那间，泪珠从眼角里冒出来。在那次，我哭了快整整一节课！在那一节课中，在我的脑海中，永远记得！在那节课中，我们组的几位同学一直在安慰我，一直在逗我笑。就在那瞬间，我哭得越来越厉害了！那是因为我感到自己很幸福，很感激他们那么关心我。那时候，我真的很想露出我的笑脸，可是常言道：“女人是水做的。”看着他们在逗我的表情，我哭得更厉害了。那时候我心中充满的是全部是感激，我真的不知道该怎么答谢你们。在平常的时候，你们总是会把我弄生气，总是会给我添麻烦，令我很讨厌你们！可是今天……我在这里忠诚地说声：“谢谢！”

永恒的第四组，永远不分离，祝愿第四组永远团结一心，加油！

[永恒的四组作文

一曲长恨歌缠绵哀恻，令人泫然泪下，描写的正是李隆基与杨玉环的悲剧爱情故事。在安史之乱的背景下，杨玉环为自己的美貌和才艺，付出了生命的代价;李隆基因自己的意志衰退，断送了盛唐的前途。

长久以来，杨玉环扮演的是那样不光彩的形象，都说，是由于李对杨的宠爱似的唐朝由胜转衰。可是，人们却忽略了一点，李隆基对杨玉环的宠爱，杨是被动的，谁又能拒绝被爱，拒绝去爱呢?杨玉环所追求的，不是权势财富名利皇位，而仅是简简单单的感情, 杨玉环自入宫以来，遵循封建的宫廷体制，不过问朝廷政治，不插手权利之争，只是以自已的妩媚温顺及过人的音乐才华受到玄宗的百般宠爱。一个朝代的衰弱，不是因为皇帝所喜欢的女人，而大多是皇帝自身的缺少自制，喜功自傲，不辨忠奸。这段感情，发生在帝王和妃子之间，而随后是唐朝的衰落，便成了罪恶的源泉;这个故事，由于它悲剧的结局，而广为流传。

无论怎么样的情节，往往是悲能比喜更打动人。那些广为传诵的爱情故事，几乎都是生生死死，分分离离。或许，正是由于它们的不圆满，才造成了极大的吸引力。毕竟，我们的生活是不完美的，一个人若不能欣赏悲剧的美，便无法承受生命的沉重。而那些构想出来的浪漫的大团圆的故事，代表的只是一种希望，可以带给我们欣慰，却没有震撼和醒悟。

两个相爱的人生死离别，是可悲的。而对于杨玉环，她的可悲仅在于此吗?起初的三千宠爱在一身，七月七日长生殿，誓共生死，到最后竟是花钿委地无人收。而君王何在?所谓的心似金钿坚，也不过是掩面救不得。看到这里，我们没有办法不感慨世界的无常，而变换是唯一的永恒。

或者，这个不能称为可悲吧，毕竟，曾经拥有过，曾经珍惜过。我们不该有这么多苛刻的要求，只是一种选择，没有什么值得指责和抱怨。我们没有权利要求对方为自己牺牲，即使你是他所爱的，但是，你毕竟不是他唯一所爱的。当需要取舍时，有刹那的犹豫和挣扎，最终却依然的决然无情。曾经有过的承诺，代表的不过是一时的情感和态度，而世事的变化，是承诺者所始料未及的，没有人需要对过往的诺言负责。而杨玉环，在六军不发的关键时刻，她成为被放弃的一方，宛转娥眉马前死。

有人说李隆基和杨玉环的爱情是不朽的，但是，世界上存在不朽吗?也有人说，李隆基是可以谅解的。确实，作为一个君王，一个男人，他首先想到的只会是天下是事业是自我。对于杨玉环，则象一场美丽飘渺的梦，好多事情都是后来才看清楚，然而已经找不到来时的路。

世间没有永恒,如果有,那也是刹那间的记忆,一个永远的回忆

可是，爱，哪怕只是短暂的一天，也会让觉得你一生拥有。杨玉环就是这样的，执着而痴情，哪怕是牺牲了自己，仍不改初衷。渴望着在天愿做比翼鸟，在地愿为连理枝的爱情。

白居易的浪漫想象，给了故事一个比较完满的结局，可是，想象终归是想象。即使是李隆基升天入地求之遍，也不过是匆匆一见，不管多少深情多少无奈多少誓言，结果仍是此恨绵绵无绝期。而恨，又是为什么呢?两界相隔无法团聚，还是幸福短暂无法把握?而真正的又有什么是可以把握呢?爱似流星，瞬间的美丽，燃烧的却是全部。

所谓的永恒，不过是一瞬间的眷恋。

的脑海中时常出现一个高大的背影，背影的主人不是什么为国家做出巨大贡献的伟人，甚至是一个比我还小的孩子，但是他在我心中是无比高大的。那是一个炎热的酷暑，家里的冰棍早已被我“消灭”得一干二净。在那个天气里，不吃冰棍一定会吃不消。

我屁颠屁颠地跑向客厅，将沙哑的声音换成铜铃般的声音，嗲声嗲气地说：“妈——，冰棍吃完了——，帮我买吧——。”“不行!”，老妈脱口而出，接着丢了一张二十元钱给我。我在去批发店的路上骑着自行车，一会儿单手骑，一会儿闭双眼一边玩儿，一边骑，自由自在，无忧无虑。“啊!”，随着一声尖叫，自行车连带人一起摔下去。我站起来拍拍身上的灰，只是受了点儿轻微的皮外伤，没有什么大碍。接着，我扶起自行车，发现车前有一个小男孩捂着小腿痛苦地呻吟着，断定是与他相撞了。于是白了他一眼，口气不好地说：“走路不长眼睛啊?”说完，骑着自行车走了。到了批发店，我选好了冰棍，准备掏钱时，掏了个空。

我不信这么邪，翻遍了身上所有的口袋。老板的笑脸瞬间变成了怀疑。确定真的不见了，我只好吞吞吐吐地说：“老板······钱掉了······：”，老板猜疑的目光又变成了嫌弃，看来真的是“翻脸比翻书还快”。“没钱直说，干嘛找借口呢?”，我羞尽了脸，慢吞吞地走着。“别磨磨蹭蹭，耽搁我生意!”老板不耐烦地说。我加快步伐，骑上自行车就走。只有五十米长的路程，我却希望它有五百米、五千米······回去怎么跟老妈交代啊!正当我冥思苦想时，突然发现一个小男孩，正是那个被撞的小男孩!小男孩一见着我，马上大叫：“姐姐，第一等!”我正好愁没有气可以发泄，于是冲到他面前怒吼：“你有完没完，烦死了!”小男孩先是一愣，然后委屈地看着我，看得我心里直发毛。他小声地说：“我发现了二十元钱，觉得应该是你的，所以我一直在原地等你······：”说完，他掏出二十元钱，递给我。

我蹲下去关心地问他：“那个······你没事吧?”小男孩摇摇头，说：“我没事，姐姐再见。”然后走掉了。但我却看见他的裤子上有血迹······我永远忘不了那个酷暑，那个矮小的身影也成为了我永恒的记忆。

生命，一个有血有肉的字眼;生命，创造了万物可喜可悲的一生;生命，留下了一个消失但又永不会磨灭的痕迹!生命，是一个平凡而又不平凡的标志，是它造就了今天的芸芸众生，大千世界。

常听人说，“这个世界对我太不公平了!”“生命对于我来说已经毫无意义、毫无价值了!”为什么要这样说呢?大家都是一样的，人生也即便如此。诚然，生命并不是完美的，人生也并不是完整的。“尺有所长，寸有所短。”可能有的人一生下来就是残疾的;可能有的人遭遇意外屡屡失败;可能有的人……生命即便如此。但是你想过了吗?生命的意义并不在于它的完美，而在于它的存在、它的过程。

有了生命，生活中的每一件事才有可能发生，生活中的每一个人才有可能相遇。就是这些平凡的小点、小音符，才谱写了生命这首永恒的乐章!

谁不能说海伦・凯勒是可悲的?谁又能说海伦・凯勒是可悲的?生命对于她来说并不是完美的，但是生命对于她来说是永恒的。她的生命是有限的、渺小的，但她却用生命谱写了一首属于她自己永恒的颂歌!

可能你会说：“我不是名人、伟人;我也不想成为名人、伟人，如此平凡的一生，也值得称颂?”是的，虽然你不像爱迪生那样有所发明，造福人类;虽然你不像爱因斯坦那样发现“相对论”，名垂千古;但是，你有为了自己的未来努力奋斗吗?你有关心他人，给别人温暖吗?你有团结他人，共同进步吗?生命的意义不在于它的伟大，而在于它的平凡、它的意义。

宏伟的万里长城是由千千万万的人民用汗水、用勤劳、用生命铸造的辉煌;一间小小的房子也是由少数的人用汗水、用勤劳、用人生浇铸的成果。生命虽然平凡而微不足道，但是，在这一生中，你可以一如既往地给别人以微笑;你可以一如既往地给别人以帮助;你可以……这样的生命有无尽的意义。

生命无分贵贱，只要你做了，纵使它并不完美，纵使它依然平凡，它依然是一首美丽的乐章。

你就如一个个音符，人生就如五线谱的痕迹，穿过它，生命就谱写了一首完整的乐章。有你生命的存在，有你生命的过程，有你生命的平凡，有你生命的意义。就是生命，构成了一首美丽的歌!

一朵花开得绚烂，但片刻的美丽注定还是会随枝叶的凋零而黯淡。但如果它能结成种子，即便本体已经消陨，但那种子重新开出的花却足以让它成为永恒的灿烂。

思想亦是如此，只有将种子播散到人们心中，使人们从心中对其认可和接受，它才能生生不息、常开不败，而当思想的种子再度萌芽，我们会看到，那花远比曾经更加耀眼闪亮。

“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”如同一声响亮高亢的号角，孔子的学说穿越混沌的历史天空，在现今依旧有着振聋发聩的力量。是什么让这声音穿越千年而不减其强？又是什么让这思想饱经沧桑而依旧闪亮？我想关键便在于儒家思想引起了人们心灵最真实的共鸣。它讲求“仁”，“己所不欲，勿施于人。”，它给予当时愚钝的人们以最真诚的告诫；它讲求“礼”，“君为臣纲，父为子纲，夫为妻纲。”，它给混乱的社会带来了最清明的秩序。尽管我们不能否认统治者的推崇和强化是儒家思想长存的一个重要原因，但若不是这思想在人们心中种下了虔诚的种子，让人们从心中真诚的接受和认可，单靠暴力的约束和禁锢，又怎么能让它常开不败？而且开得那样绚烂极致、光耀千古？因而无论如何，我们都要承认，孔子的思想是真正有价值的存在，因为有价值所以得以传承，因为传承所以价值得到更充分的显现。

孔子的思想光艳千年，给予了中国人行为的规范和心灵的慰藉；而另一个人则用他的笔和他的行为向人们阐述了生命的意义，他便是史铁生。

“死不是一件急于求成的事，死是一个必然要到来的节日。”是怎样的从容和淡泊才能把“死”这样一个沉重的字眼说的如此云淡风轻？史铁生，一个坐在轮椅上的巨人。患病后的二十年，他承受了常人难以想象的痛苦和磨难，但他却将这所有的灰暗经历化作了自己笔下最动人的文字，用温暖和阳光去拥抱这个世界。他说：“生命不是用来打败的，对于命运，休伦公道。”即便是行走于悬崖，他也坚定地告诉世人：生命没有绝路，处处都是风景。而他的这份磨难中的感悟，也鼓舞了一代又一代的中国人。

作家铁凝说：“他（史铁生）是真正用精神来写作的人。”的确，正是史铁生那份抗争命运不屈不挠的精神才让他的文字如一粒粒种子撒满世人的心田，开出无数绚丽的花朵。如今虽然斯人已逝，但他的精神却会长存！却会永恒！

思想的价值在于传承，在于感召人心。当无数思想的种子重新开花，思想便得以永恒。看，那手捧《论语》潜心钻研的老者；看，那醉心于《我与地坛》潸然泪下的青年。我看到，思想的花朵正在怒放，绚烂极致。

[感召人心的思想才能永恒_高中作文

在每个人的生活中，都有一个记忆，它天真而顽皮，它可爱而活泼，那就是童年。

小时候，我喜欢把白纸折叠成纸飞机和纸船。渐渐地我长大了，纸飞机带走了我的童年......

今天，当我再次拿起那张纸，把它折叠成纸飞机时，久违的纯真和幸福再次涌上心头。看着我手中的纸慢慢变成纸飞机，就像看着我的童年。就好像他们在编织一个美丽的梦，一张密封的网，它会汲取我童年的记忆，呈现在我的眼前。

我手里拿着纸飞机，用尽全力把它扔到了天堂。看它旋转并滑入空...；...像一只永不疲倦的鸟，带着我的梦想，翱翔在空的天空。

很长时间以来，飞机一直在坠落。但是我追逐梦想的脚步从未停止。在我的心里，还有这样一架飞机，它就像一盏灯，指引着我在人生的道路上大步前进。

一直以来，我从不懂那片刻温情，总是觉得茫茫大海中，那只不过是一个过客，甚至到那谣不可及的国度。片刻温情，在我眼中，只恍如那昙花一现，期待却又失望。但是，现在，眼睛瞳孔折射那奇异的光芒，闪烁着明媚的依稀过望。

我懂了，在那一次次绝境中的鼓舞，在那泪水交织的远方，在那耳边久久不散的亲语，我懂了，世间莫过如此，温情的爱，是不可比拟的，是永远无法代替的，是那心底最柔软的地方。您那问切的语言，久久萦绕。

我是你的宝贝，是你那不可触摸的地方，在你心理，我永远是唯一。你知道我的苦恼，明白我的过往的伤感，也知道我的争强好胜。可您，从不告诉我，而是默默的用双手，呵护着我那颗破碎的心。我问您：“为什么，您对我如此之好。?”您笑而不语，轻灵的仿佛云彩飘过，却不留痕迹。

您用那期盼的眼神看着我，关注我，而我丝毫不听您的丝声细语，总是一意孤行，没有看到您那殷切而有落寞的眼神，总是…总是。您的呵护，就像那手中紧握着的玻璃瓶，小心翼翼，怕毁…

我错了，您的温情我感受到了，那每一个人的心意我明白了。每一个人的关怀，我忏悔着，每一个人的教导，我回雯诚的接受，和改变。

谨以此文献给所有因具有雷锋精神而无比伟大的人们。

——题记

那是一片干涸的土地，热浪带走了湿润；那是一片灰暗的天空，乌云遮住了太阳；那是一群落魄的英雄，饥饿占据了心灵，那是一张破烂的桌子，残损霸占了桌角，然而，不必惊慌，总会有一滴水，带走热浪，总会用一缕光穿破黑暗，总会一颗粮食，拯救英雄，总会有一颗螺丝钉修好桌子，他们，叫做是雷锋，这，便是雷锋精神，如生命中永恒的丰碑！

有人说“雷锋精神就是助人为乐的精神”我认为，这个观点是片面的，雷锋精神，不仅仅体现在助人为乐这一个方面，恰恰相反，雷锋精神很细微，它存在于我们生活的各个方面。

重庆女警任长霞，我们从她的身上看到了雷锋精神的影子，只因她一生为民爱民，在生命的最后一刻仍心心挂念着她的人民；好人丛飞，我们从他的身上看到了雷锋精神的影子，只因他的默默无闻，在身患重病的时候仍不忘资助困难大学生；“最美妈妈”吴菊萍，我们从她的身上看到了雷锋精神的影子，只因她的无私母爱，在危难时刻选择伸出双臂。他们完美的诠释了雷锋精神的含义，而雷锋精神，也使他们原本平凡的人生熠熠生辉，闪烁着无比耀眼的光芒。

那么，雷锋精神是个人的吗？不是的，雷锋精神更属于团体，雷锋精神就在我们身边。放学的时候，你可曾注意马路中央换班的交警？你可曾看见他们身上闪耀着尽职尽责的雷锋精神？吃饭的时候，你可曾注意站在一旁的服务生？你可曾听到他们身上演奏着热情待人的雷锋精神？走路的时候，你可曾注意路边弯腰拾起地上废纸的老者，你可曾触到他们身上燃烧着为人着想的雷锋精神？他们成功的演绎了雷锋精神的发展，而雷锋精神也使他们原本简单的生命繁花似锦，散发着令人折服的芬芳。

雷锋精神早已随着一个个动人的故事，一位位伟大的人物，一首首动听的歌曲，融化于我们华夏儿女的血液之中，雕刻在我们炎黄子孙的骨髓之中，不断感染着周围的人们。还记得我们一遍遍唱的那首歌？“学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党。爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强……”在雷锋日到来之际，让我们头顶漫天星河，脚踏祖国山川，仰起头，再一次大声地唱响这支哥，再一次激昂地念起那句话——

如果你是一滴水，你是否滋润了一寸土地？如果你是一线阳光，你是否照亮了一分黑暗？如果你是一颗粮食，你是否哺育了有用的生命？如果你是一颗最小的螺丝钉，你是否永远坚守着你生活的岗位……

[生命中永恒的丰碑初中作文

有时候，一次偶然的相遇也会改变我们的生活，所谓的纯真友情，必须在单纯的前提下才能够成立！甚至会成为永恒的焦点。

四年前的我们相遇在一所平凡的小学里，当时那一个个纯真的目光是我第一次感觉到似乎拥有朋友的温暖，萌动了心中那颗从未发过芽的种子。我的直觉没有错，虽是平凡的相遇，但却产生了令人羡慕的感情。她们善良、美丽、可爱、大方、随和、乐于助人……在她们的身上似乎找不到任何缺点，从此我的生活就有了新的起点，不再是孤独一人，而是拥有了我们的快乐家园“结义金兰”，我成为了其中的一分子。也许，有人会笑我们那是无聊的游戏，但是谁又知道？其实，这才是人间的温暖和我们必须生存的意义，那些没有朋友的人才是世界上最孤独、最无助、最可怜的人。

四年的风风雨雨，我们都一起走过来，从来没有忘记曾经的诺言。即使是酸甜苦辣的日子也无所谓，同样能感受到慢慢的幸福感。常常在一起幻想，一起上学，一起聊天，一起玩游戏，一起做那些无聊的行为……却感觉很开心。那一次我们在蒙蒙细雨中奔跑着、嬉戏着，不知不觉中便跑进了村里的玉米地，在无知的使下当了一次小贼，拿着别人的劳动成果往自己的秘密基地跑，生怕被人家发现，烤玉米的瞬间更是可笑到了极点……

无意中，那些快乐的往事便会出现在我的眼前，或许是怀念当时的纯真；或许是有趣的回忆；或许是怀念可爱的脸颊……不知道，总之我们几个的感情直到现在依然没有褪色，但随着时光的流逝，却丧失了以往的纯真。成熟中的我们也照样会记住诺言。

可爱的朋友，现在没在一所学校，我们更要努力，为那只属于四个人的快乐天堂发出感叹！我们会幸福！我们会幸福！

生命中的永恒，经永远在我心中不会磨灭。

一位哲学家曾说：“人不能两次踏入同一条河流。”为什么这么说呢？因为当你第二次踏入某条河流的时候，它已经不是你第一次踏入的那条河流了，河中不断流动的水早已发生了变化。

同理，人也不能两次接触同一个人。因为，每时每刻，人身上的细胞都在发生着变化，想法、心念、心情、思维都在时时刻刻发生着变化。有些人老是埋怨自己的女朋友说话不算数，因为她老是食言，昨天答应的事，今天就变了；但错的实际上应该是他自己，因为他忘记了：昨天是昨天，今天是今天。昨天的承诺不一定适用于今天的心情，今天的她也不是昨天的她了。表面看来她还是同一个人，但今天己发生了许多变化，不管是细胞还是心情，或是思维，都变了，而且还老了一天。

为什么人们总说爱情不可信，原因就是人心时时在变化，世界上再没有比心变化更快的东西了。感情冲动、头脑发热的时候，可以山盟海誓、永不变心。等过一会儿，心一变，你就成了对她来说无关痛痒的东西。你也是一样，今天你可能因为失恋而借酒浇愁、寻死觅活，但明天你见到一个好女孩，可能又会为她心动。感觉、情绪、想法的善变，就是爱情不可能永恒的原因。

世界上的一切都不能永恒。

母爱，是全人类共同的话题。

感恩母爱至永远，这是发至肺腑的永远不能忘怀的至深情感。尽管已入暮年，子孙满堂，对母亲的挚爱和怀念，刀刻斧凿般地镶嵌在心底，永恒。

起源于古希腊的母亲节，是人类向母亲致敬的崇高致上传统;起源于美国的现代的母亲节是每年5月的第二个星期日，是古希腊母亲节的传承和延续;从港澳台地区流行传入大陆的母亲节从上个世界80年代开始被接受。现在每年5月的第二个星期日成了全世界共同的母亲节，人们用各种各样的方式表达对母亲养育之恩的感谢。

外国的母亲节习惯送康乃馨，中国的母亲节献萱草花，也就是忘忧草。忘忧草更适合中华传统文化，这花儿就像百合花一样的筒状，结出的果子有翅，这“翅”就是母亲生命的延续，血脉的延续。这筒状的花儿就是母亲给子女撑起的一把伞，遮阳避雨，百般呵护。

几十年间我从来没有间断看望母亲，陪她老人家唠唠嗑，叙叙暖。母亲常说，你们工作很忙，有时间常回来看看就可以了，不一定要过什么母亲节，心中有娘，就心满意足了。这就是母爱，平凡的爱。

朦胧时光，母亲不厌其烦地教说话，一个一个单词地把话语连成江河，一个一个数地把量的概念连成数据，一个一个现象地把好奇的心灵打开。母亲充当着第一任老师的责任，抚育我们健康成长，温室的花朵即将绽放，迎接大千世界的灿烂阳光。

成长年代，母亲教会了我们如何做人。生活困难时期，母亲亲力亲为，带领子女们养鸡养鸭养猪，种植蔬菜，度过生存危机;“文革”动乱时期，母亲忍辱负重，对被打倒的“走资派”丈夫不离不弃，对子女严格管教和百般呵护，度过疯狂年代，培养成人。

放飞年代，母亲一如既往，关心子女的工作和生活。在空巢的几十年间，尽量不麻烦子女，却不时地为子女们操劳，即使四代同堂了，也关爱到每一个亲人。尤其是春节，每每欢聚，总是拿出最好的东西招待，从不间断。父亲去世后，她老人家坚强地生活着，仍然关心子孙的工作和生活。即使在她弥留之际，仍然念念不忘亲情。

我的母亲是建国前新中国第一代军政大学生，也是百万转业官兵下北大荒垦荒的建设者，更是我们子女的榜样和骄傲。母亲常说，比什么都不重要，要比就比如何做人。这是母亲给我的终身教诲，受益匪浅。

母亲是火焰，为我们点燃了生命之光;母亲是港湾，为我们遮风避浪;母亲是山泉，为我们幸福流长。

地球上有很多河流被称为“母亲河”，她滋润大地，哺育生灵，成为人类文明发展的摇篮。黄河是华夏儿女的母亲河，孕育了中华文明，也是母亲的象征。

母爱是伟大的、无私的、仁厚的。把我们的祖国比作母亲，那是对母亲的最高赞誉。祖国给了我们幸福的生活，母亲给了我们毕生的心血。

母亲的恩情比天高比地厚，终生难忘。母亲的那份守望，不仅是血脉的延续，也是人类发展的希望。世上神圣的东西很多，然而最神圣的莫过于母亲。

母爱犹如和煦的春风，吹拂着我们的心田，带来人生一片绿色的海洋;母爱犹如一片祥云，过滤着强烈的紫外线，呵护着我们不受灼伤;母亲犹如一根蜡烛，燃烧着自己，照亮着我们的一生。

权亲钱亲不如娘亲，房好车好不如娘好，人亮衣亮不如娘的心灵亮。感恩母爱至永远，从一点一滴做起，用一辈子来体验伟大的母爱，悟出真谛，不枉此生。

感恩母亲，最好的传承就是把伟大的母爱发扬光大。

感恩母亲，最好的回报就是把温良恭俭让历练终生。

感恩母亲，最好的答案就是做一个对社会有益的人。

假如生命是一朵花，我们该怎么去呵护它；假如生命是一片天，我们怎样才能让它不被乌云遮掩；假如生命是一张纸，我们怎样才能祛除醒目的黑点；假如生命是一束光，我们怎样才能让它不再被阴影蒙上；假如……

记得以前小时候，家长们反反复复地教导我们怎样珍惜生命，虽然以前一说就会不耐烦，可是现在才感悟到生命是多么可贵。美国作家欧·亨利在《最后一片叶子》里讲了个故事：病房里，一个生命垂危的病人从房间里看见窗外的一棵树，树叶在秋风中一片片地凋落。病人望着片片落叶，身体也随之每况愈下“当树叶全部掉光时，我也就要死了。”病人将自己的生命句号刻在落叶的落痕里！一位老画家得知后，用彩笔画了一片叶脉青翠的树叶挂在了树枝上。 “最后一片叶子”始终没落下来。只因为生命中的这片绿叶，病人竟奇迹般地活了下来！

只要心存希望，总有奇迹发生，希望虽然渺茫，但它始终催人奋进。

我亲眼目睹过，有许多不懂事的小孩在家长不注意的时候和朋友在马路上面打闹，可车祸往往就在那一刹那发生，直到失去了才懂得珍惜，可那已经来不及了；现在往往可以看到被砍伐的树木变成工厂烟囱中冒出来的滚滚黑烟，它们无时无刻地在污染着空气，道路两旁的垃圾，最终都会变成有害的细菌，时时在威胁着生命。也许就在那随手一扔的动作之间又会造成多少人生病。我们应该多多替他人着想，否则生命的一切都将化为乌有。

生命的永恒不是在于吃喝玩乐，而是在于怎么去爱惜和尊重他就像作家杏林子所说的：虽然生命短暂，但是，我们我们却可以让有限的生命体现出无限的价值。生命就像一朵花，我们可以好好使用它，也可以白白糟蹋它，关键是在于你怎么选择。大多数人都认为要好好使用生命，可是他们的做法却与这相反，这究竟是为什么？

生命，是自然给人类去雕琢的玉石， 我们要让生命的玉石在闪耀中现出绚烂，在平凡中现出真实。关爱生命，珍爱自我，为生命点绿。珍爱生命，要让自己的生命有所价值。充实自己、提高自己，为了人生的充实，为了生命的完美，你没有理由不努力，让生命因奋斗而精彩，让生命变成永恒。

清明节前夕，我们来到了烈士陵园扫墓，面对这一个又一个烈士的墓碑，我们不由得回忆起了过去。

我们今天这来之不易的生活，是革命鲜烈有生命换来的。最年轻的烈士只有十几岁，他们抗击敌人，用自己的一切守卫着祖国的边疆。

来到纪念馆，看到那些战士们英勇杀敌的场面，我们这些后人的心灵都被深深的震撼，他们用胸堂堵着枪口，他们在烈火中纹丝不动，他们与敌人同归于尽，他们用身体，用人格，用品质证明了这一切。

而今天，我们坐在宽敞明亮的教室里，享受这革命先烈换来的一切，我们有什么理由不好好学习，又有什么理由不报效祖国呢。我们如果连这些都做不到，我们对得起胸前的红领巾吗？我们对的起血红的五星红旗吗？我们对得起为我们换来幸福生活的革命英烈吗？

祝革命先烈，浩气长存，永存不朽。

人生短短数十年，在这当中最值得我们怀念的就是和父母在一起的点点滴滴。它虽然很普通，但也不能用金钱来衡量。人的一生中仅有一次，如果你失去了它，你将不再拥有。由此可见它的珍贵是其他事物无法取代的。

尽孝需要忍耐。闵损自幼母亲丧母，他的继母只关心她自己的两个孩子，经常打骂闵损。闵损却没因为此时憎恨继母，依然侍奉父母，诚心诚恳。直到有一天，他的父亲打闵损时，把他的衣服打破才发现闵损的衣服竟然装着芦花。当时正是寒冬，他的父亲立刻就是怒气冲冠想休了他的继母。但是闵损竟跪下来为自己的继母求情。

闵损的孝是发自内心的，无论继母如何对待自己，他总是顺从父母。也可能有人觉得这是愚孝，但是我认为他顺从父母是真诚的。这样不会让父母生气，可以让父母安心。

尽孝需要尽心。也有人曾经为了侍奉母亲埋葬自己的儿子。古时候郭巨因家里贫穷，粮食不够吃，他为了侍奉父母就想到了要埋葬自己的儿子，把儿子的粮食来侍奉父母。他觉得孩子以后可以再有，但是父母失去了就不会再有了。

郭巨的这种做法看起来非常残忍，但他也是迫不得已，在那个战乱的年代人民吃不饱穿不暖，这也属于无奈之举。他在那个时候已经认识到了孝敬父母只有一次，失去了就不会再次拥有。这多么宝贵的事情，尽心对待，即便失去了，留下的也是无限美好的记忆。

尽孝要尽力。孔子的弟子仲由孝敬父母在日常生活中就已经流露出来。他自己平时挖野菜做饭，他给父母做饭时担心父母营养不够，竟然跑到百里之外负米来侍奉双亲。也许你会觉得一次也没什么，但是仲由却一年四季经常如此，不论寒风烈日，都不辞辛劳地跑到百里之外买米，再背回家。多年后仲由的父母去世了，他也常常的思念父母。

这种行为也得到了孔子的赞扬：“你侍奉父母生时尽力，死时私念。”

有时候孝敬父母也不一定要天天说，天天做。我觉得孝敬父母要发自内心，从心里孝敬父母，就像仲由一样在父母死后依然思念父母。这才是永恒的孝，光阴似箭日月如梭，时间流逝后，留下了众多美好的记忆。用心去孝敬父母，及时父母离去，内心依然温暖。