关于知足常乐议论文范文10篇 初三作文怎么写合集19篇

现在，人们的忠告都是“知足者常乐”。“知足者常乐”，简而言之，就是知道满足的人就总是快乐。老子就曾在道德经里说过，罪恶没有大过放纵欲望的了，祸患没有大过不知满足的了;过失没有大过贪得无厌的了。所以知道满足的人，永远是觉得快乐的。

有人会问：正是奋斗的时期，怎么能轻易满足呢?现实回答你的是人心不足蛇吞象。每个人都会奋斗，奋斗的同时伴随着欲望。但是欲望一旦过界，就会成为贪婪;一旦贪婪，欲望就无法满足;一旦欲望欠缺，你就会高兴不起来。最重要的是人一旦不高兴，对待事物的信心也会丧失，生活因此而失去乐趣。

人生在世，唯有知足常乐，方能获得幸福的垂青。孔融，小小年纪就能选择小的梨。试问，如果当时他拿大梨，当真抢得过他哥哥吗?知足常乐，反而使他留下一个“孔融让梨”的前古美谈;陶渊明，在那名利当天的封建社会，能做到弃官而耕农的人，在当时无人出其右，实属不易。

相反，人若不知足，则不乐。“既生瑜，何生亮”，周瑜本也是旷世奇才，但碰巧生不逢时，遇上了诸葛亮。试想如果他能知足，便也能在江东有一番作为，最后也不至于被诸葛亮活活气死;王熙凤不知足，她贪权，结果“机关算尽太聪明，反误了卿卿性命。”临死了，还在贾府遭人白眼。她的贪心与贾母的知足是一个多么鲜明的对比啊!

在数学领域中，有一个求极限的概念。这是种近似的求法，却有着永恒的意义。它不再追求精确的结果，而是追求最接近的结果。采用这种结果便有了微分，积分的算法，应用在物理中便有了加速度的求法。这种思路实际就已经贯穿着“知足者常乐”的思想理念。

在现实生活中，人们应该活在当下，感受当下的美好，感受知足的乐趣。

因此，人不要求全，应该知足，而只有守分，才会知足。

感恩，照亮夜行的路，因为有了感恩，也行的路总会有灯塔为你照亮前方。

很久很久以前，总觉得世界是五彩斑斓的，那是父母给予我们缤纷的世界，而我们也无知地去享受着，重来没有想过需要感恩吗?

小时候，是父母用坚实的手臂牵引我学会走路，奔跑和跳跃;是父母用深情的呼唤牵引我走出失败的挫折，走向光明;是父母用殷殷的期盼带领我走入知识的天堂，做一个有学识的人。

而今天，我们长大了，我们应该学会回报!

当你看到父母的头发一日一日寂寞的散落，会不会觉得有些伤感;

是否，童年时那对粗糙的手，其实是父母的日益操劳;

当你在那发黄的相册里找到童真的自己，会不会觉得父母已经陪伴了我们大半辈子。

而我们现在已经长大成人了，难道只让父母呆在那空空如也的房子和对着那白茫茫一片的墙壁吗?这就是我们所谓的感恩?给予父母那物质上的帮助，而没有了精神上的慰藉，父母的晚年也只能是虚度晚年，没有乐趣，没有快乐，更谈不上过的好。难道与父母坐在一起，谈谈心，说说笑，有这么难吗?有没有想过那时我们应该做的，那就是我们的回报。

“慈母手中线，游子身上衣;临行密密缝，意恐迟迟归;谁言寸草心，报的三春晖。”这一千古名诗，一直感动着我，因为其重要核心就是感恩。

当父母呆呆的望着蔚蓝的天空，眼睛空洞洞的望着前方，仿佛在等什么。

其实，在父母心里，只有那黑沉沉的一片，我们，应当深情的望着父母，亲切的问候一声：“爸爸妈妈，您们辛苦了!”带领他们走出那片黑暗。

感恩，照亮夜行的路，从此我们不在黑暗。

“有志者事竟成，百二秦关终归楚，苦心人天不负，三千越甲可吞吴。

蒲松龄一语道破的成功真谛——立志可成功。人在此世，就应立志，无论是什么，都有它存在的价值。如想成为宇航员，想成为医生?所以我们儿时应立志，我们终身就应为自己的志去奋斗。

司马迁自幼立志著述史书，所以游历天下，多少的困苦连他自己都不能想象，他遭李陵之祸牵连，身受腐刑，但他矢志不渝，在狱中还依旧著书，终于完成鸿篇巨著——《史记》

鲁迅先生称《史记》“史家之绝唱，无韵之《离骚》”由此可见，有志者事竟成。

自古到今，我们伟大的祖先留下了许多立志后成功的故事引领我们去立志，从而走向成功。

司马迁是实践了这一真理的。我们作为21世纪的新青年们，就更应该立志去拼，去搏，走向成功。

看我国明代画家王冕，自少年时就立志要把时间美景惟妙惟肖的画在纸上，从此，他不分昼夜的绘画，立志不移，终成当时著名画家。

而去看许多荒芜虚度年华的人，他们从不立志，他们认为立志是无用的，是梦幻的，立了志也没用，所以他们根本想都没想过立志，可以倒过来想，如果我们没有梦想，不立志，我们又何来动力，何来目标去奋斗呢?所以，他们应问心自问，立志真正的含义是什么?立志并不是普普通通的幻想，里面还掺杂了目标和憧憬，有了他们，人就会为了实现自己所立的志去奋斗，拼搏，终会走上通往成功的殿堂的那条路。

立志与不立志仅一字之差，但意义非凡。我作为青少年时就对不会选后者。“有志者事竟成”这是一句普天下老百姓都会的一句话，之所以会流传至今。这就是因为大家认定他是对的。是经得起事实验证的。

如果说人生是一条路，终点是成功。如果你不立志，就算走再多的路也会迷茫不知成功在何处。

时代是变化的，但“有志者事竟成”这句真理是不变的。所以，立志吧。少年!

快乐是人类社会众望所归的境界。

所谓君子之交谈如水。一个把名缰利锁看得太重的人。注定是不快乐的。

快乐就是看淡尘世的物欲、烦恼，不慕荣利。假如你喜欢武侠小说，你没有必要愧对红楼梦;假如你喜欢的人突然销声匿迹，你没有必要寻死觅活地断言他一定洒脱地离去;假如你的朋友不幸，你没有必要怨天尤人;假如你认为张曼玉艳美绝俗，你没有必要眼馋肚饱_老婆;假如你已经身心交病，那就去教堂忏悔，没有必要仇视别人的平庸;坦然面对心融神会，快乐就在你心里。

我怜悯一个有点荣誉的人，就旁若无人而因此失去快乐的人。

能把名利得失置之度外，而凡事都能以诚相待的人一生将是快乐的。我们应从平谈的生活中去提炼体会，如：赤城待人的那种快乐。低待遇下一如既往工作的快乐，助人为乐一介不取的快乐，一片至诚去感化恶人的快乐，热心被人误解依然如故的快乐，信实可靠的服务态度为目的的快乐，尽责任吃苦耐劳的快乐，因为这些“快乐”能保持住人内心的快乐，使人的容貌永远那么牵挂，一句亲切的问候。甚至一个关切的眼神，快乐无处不有，唯有胸襟开阔的人，才能体会到。

形单影只的人仍然可以享受着闲情逸致的快乐。乐山乐水各不相同。爱静的人可以看书、听音乐、上网、写作、画画、搜集各种收藏品。爱动的人则不妨练习舞蹈、慢跑、爬山、游泳。看电影、上健身房。做编织、陶艺。练瑜枷、潜心发明、闭门创作，摄影、观鸟，我们仍然兴复不浅，乐不可支。

人生苦短，岁月如流，乐天知命，为什么不乐乐陶陶的。

为什么要疾首蹙额，为眼前一时的顿挫心胆俱碎?

为什么要对那些你看不惯的人和事心烦率乱?

岂不知我们都是尘世间相映成趣的战友。

人世一切冤天屈地，无妄之灾，荣华富贵，香娇玉嫩……都将随身亡命殒。

而人生长着百年，短则数十寒暑，又有何值得耀武扬威的，不过是烟云过眼矣?

人生如月，月满则亏，凡事岂能尽人意，但求于心无愧。

无愧我心，则恩同再造，那些得失又算不了甚么。世界上没有完美无缺得事物。奉劝多愁善感的朋友。饮醇自醉，快乐起来吧!

芸芸众生，绿水青山，名胜古迹，敞开心胸，便会云蒸霞蔚，快乐将永远伴随着你!

金钱对于幸福生活是必要的，但不是务必的。而幸福是一种状态，是金钱不能买到的。

最近热播的《知足常乐》不知大家有没有看过?剧中涉及到了钱、权。苦苦追随金钱与权势，最后呢却丢失了一切。追悔莫及啊。有没有有心人从剧中悟到了什么呢?这个社会，很完美却夹杂着一股股的坏势力。你真的喜欢钱吗?不，其实是为了让家人享受到更好的服务，有更好的生活，对吧?之后，你成功了。你是有钱人了，但是呢，却又偏偏禁不住诱惑，你开始厌烦妻子孩子。最后呢，妻离子散。

总而言之，有一个幸福美满的家最好。你或许还是一家不出名的小公司的一个小齿轮，每一天会像发条那样忙来忙去，但是下班后，看到妻子甜美的笑容，孩子喊你“爸爸”，顿时，那种疲劳感会不会烟消云散?你会不会感到自己的一切的付出都是值得的呢?

生命其实就是大家所想象的那样的短暂，与其活在不幸福中，倒不如每一天知足常乐，努里的工作，自然地应对生活。如果你对生活简单，那么生活就会对你简单。或许会是你想不到的一帆风顺。

那些出此刻约会节目上的女生们，你们是真的找不到适宜的人选了么?我看你们个个长得貌美如花，却是剩女，实在不知为何记得某约会节目上有人说过，宁愿坐在宝马里哭也不愿坐在自行车上笑。呵呵，我不得不承认，你很慷慨，竟然用自己的一辈子的幸福用做交换条件，只为金钱。

金钱，只能满足你一时的需要，而那种真挚的爱，你将一辈子都得不到。相比之下，聪明的人啊，可不能够听听自己内心最真的想法，而不被你的虚伪所蒙蔽了那双眼。

我想问：上帝给你的那杯水，你想怎样喝?

知足常乐，是一种感觉，是一种愉悦，一种默契，一种品德。

因为知足常乐，我们在阴暗中能够感受阳光，在雪野上能够读出暖意，在燥热里能够体悟清凉。知足常乐，是一种恬淡雅致，是一种淡泊明志，是超然脱俗，更有一种不一样寻常的魅力。因为知足常乐，我们才能够让丑貌吟出温柔，让寂寞绽放成鲜花，把郁闷当成力量，甚至把平凡化成伟大。

知足常乐，就如淙淙流水，永而长久;如盈盈春光，明丽而照人;如累累硕果，沉重而丰富;如绵绵秋雨，平静而执著。生活在这个世界上的每一个人，无非是为了满足自我的那种欲望而已。然而，又有几人能顺利地到达那令人梦寐以求的欲望彼岸呢世界上完美的事物实在是太多了，就像普希金童话中的那个老太婆，当上女王后还想做海洋女皇，要让天下所有人的国王都臣服于她的魔杖下;就像那神画中的年轻人，获得了黄灿灿的金子，却还想要仙人那点石成金的手指，最终，只能一无所有。正是由于那颗永不知足的信才演绎出同样残酷的恶果，才刻意追求物质上的丰盈，才一再抱怨自我的命运如何悲惨，那种欲望就会像喝水一样，总是越喝越渴的。

太多的追求，只能让自我活得太累;太多的牵涉绊，只会让自我日渐憔悴。好高骛远、贪慕虚荣，拥有也得不到真正的幸福的，得到的只是无尽的遗憾和怨恨!坚持一种知足常乐的心态，能够让自我活得简便，活得自在，毕竟，世上每个人的际遇、环境等因素不一样，生活也有差异。可是，这也无须抱怨，不必愤懑，因为你已经拥有了纯真的友谊和舒适的工作。其实，知足常乐就是一种心态，一种世界观。

当然，知足常乐，不是一种生活的停滞，心灵的闭塞，更不是生命的自我践踏;它是一种物质上的贫乏，精神上的富有;它是一种自我设计和自我调整。它与我们去追求自我的梦想没有冲突，没有矛盾。没有蓝天的深邃，能够有白云的飘逸;没有大海的浩瀚，能够有小溪的潺潺;没有鲜花的芬芳，能够有小草的翠绿。

请坚持一种知足常乐的心态吧。这样，人生的花朵就会从容地绽放，人生路途也将充满阳光!

众所周知，钓鱼岛一事是近日最热门的话题。钓鱼岛自古以来就是中国的领土，是日本抢不走的，不要以为岛上挂着你们的小太阳旗钓鱼岛就是你们的;

在1972年美国自作主张把福州市及其海域的行政管辖权连同钓鱼岛一起交给“日本”事实上钓鱼岛并不属于日本，而日本欲将其国有化，这一举激起了广大中国人民内心的不满;

因此人们为了表现自己的愤怒，也为了弘扬自己的爱国激情，纷纷发动了游行示威活动。

游行示威的出发点是好的，是为了?I卫自己国家的领土。而有些人被这些正义的的热情冲昏头脑，渐渐失去了理智，做出了严重影响社会治安的行为。这些行为到底是正确与否呢?是爱国还是害国呢?

首先，发动游行示威的出发点是爱国，这一点是值得肯定的。可是人们把自己的这种爱国情怀通过不理智的方式，采用极端的方法表现出来。这就是不理性的。爱国，仅仅就两个字，可是表达他的方式有许多。据调查，每砸掉一辆23万的日系轿车，从国家纳税等角度来分析，日本仅仅损失了27元钱，而中国损失有1400元之多。仔细想想“打砸抢”参与进来的人发泄了自己心中的怨气，可是真正吃亏的是谁呢?还不是自己的国家吗?这就是所谓的爱国吗?

现在，游行的人当中有众多不法分子，借着人多，打着爱国的旗号，表面上是在游行，而背地里悄悄的拉拢人，意图谋反。这不正给了不法分子可乘之机吗?爱国有热情，但要理性，合理的爱护自己的国家，做不影响治安的事，理性爱国，从我做起，从现在做起。

钓鱼岛争议是两个国家上领土上的纠纷，并不影响人民之间的交流，所以我们应该理性看待钓鱼岛事宜，理性的爱好自己的国家!!

正所谓“知足者常乐。”青蛙虽然居于井底，只能看到巴掌大的一块天，可它知中，知足者常乐，它每天高高兴兴，无忧无虑，悠闲自在，快哉!大雁展翅高飞，翱翔在蔚蓝的天空之中，可它不知足，非要追求鸿鹄的志向，每天拼命地往高飞，累得要命，一点儿也不快乐，整天沉浸在失败的阴影中。

其实，人又何尝不这样呢?有的人虽然身居陋室，吃着精茶淡饭，可很满足，天天都很快乐;相反的，有些贪官污吏住着别墅高层，吃着山珍海味，可这还不知足，继续贪脏枉法整晚夜不能补寐，一听到警笛声就不寒而栗，好不累也!刘禹锡住着陋室，可他“无丝竹乱耳，无案牍之劳形”“淡笑有鸿儒，往来无白丁，”他因此而感满足。

陶潜隐居山中，条件简陋，可他的“采菊东篱下，悠然见南山”的闲适，他有“衣沾不足惜，但使愿无违”的坦荡，他是满足的。

海伦·凯勒，失明失聪，生活在混浊之中，可她却是满足的，“我把别人看到的当做我眼中的色彩，把别人听到的当做我的音符。”

他们都是幸福的快乐的，因为他们满足。所谓知足者常乐，如果我只要求能有几口饭吃，有人窝儿住那么我现在就能满足了，我现在就快乐了;可如果你要求住别墅，开奔驰，吃龙虾，那么可能你忙碌了辈子，也达不到，那么你可能就一辈子都不快乐了，多可悲呀!

知足吧!知足都常乐!为了让自已的生活不笼罩在悲哀的阴影里，请知足吧!

已知：我是一个前途迷茫的女孩，面对学习的压力，家庭的压力，我无奈地选择了一条与我年龄格格不入的道路——离家出走。

求证：在那些百无聊赖的出走日子里，我渐渐悟出了一个道理：有家真好。

证明：(1)今天，终于从那个青面獠牙的包工头手中乞求到了这份“珍贵”的工作。他将我带到工地，面无表情地指着耸立在我面前的正在修建的楼房，说：“你的任务就是给师傅们提水泥”，他顿了顿，又说：“从一楼提到五楼。”天呀，我听了差点晕倒。但是我没说什么，否则我将又一次被淘汰。这样我会难以生存下去。我一遍又一遍地往返其间。终于在最后一桶水泥还未被提上五楼时倒下了，只听得“叭”的一响，我就不省人事了。不知过了多久，我醒了过来，旁边站着的是气愤难平的包工头：“看你干的好事，我说不让你来你偏要来。白白地浪费了我的水泥。算了，看你年小，也不要你赔了。你走人吧!”他像是让我拣了个便宜一般，甩甩头走了。

我想到了爸爸妈妈。如果有他们在我身边，我绝不会这样贫困潦倒，被人欺辱。他们虽然不能给我最优裕的生活条件，但他们却会让我过得快快乐乐。

(2)今天，在路上看到一个母亲狠狠地打了女儿一巴掌，一股莫名的愤怒涌上心头。这次在家里正是由于和妈妈顶嘴，被妈妈打后我才痛下决心离家出走。看着女孩甩手而去，妈妈在后拼命追赶，跌跌撞撞，像刚学会走路的孩子。望着女儿渐渐远去的背影，母亲泪流满面…… 我的心像从空中掉下来，摔得粉碎。是呀，哪个母亲不爱自己的孩子?母亲只是一时气愤打了我，可是“打在儿身，痛在娘心”，她也是为我好啊!我怎么就不明白呢?想到他们正满街找我，我后悔了。我不应该凭一时冲动，狠心丢下家中的父母。

我回到家，打开门的一刹那，我看到父母那苍老了许多的脸，不禁潸然泪下。爸妈不计前嫌，冲上来抱住我，顿时一股暖流涌上心头。

结论：家是爱的港湾。无论有多大的风浪，它始终是我们的停泊地。有家真好!

每个人都有着一个或大或小的梦想，可能已经实现，可能还未实现。有的人始终坚持着自我的梦想，每一天迈出一小步，慢慢靠拢;有的人望着遥不可及的梦想，感叹自我追不上，便放手了;还有的人被世俗的纷扰蒙蔽了双眼，日渐麻木，本是追逐自我的梦想，可追着追着，就忘了自我原本的初心是什么了……然而，这些并不重要，最重要的是，你以往为了你的梦不顾一切地追逐过，这也就足够了。

光说“梦想”这个词，太过于笼统，但每个人也都有每个人的理解。无论是将来想要登上月球，探索未知，还是只是想要做好生活中的每一件小事。但对我来说，只要是一向藏在你心里的挥之不去的。能够激发你的，成为你的动力，那就是梦想。

回收过去，有没有人为了梦想而拼搏他们就犹如茂密的森林中那几只闪烁着幽幽光芒的萤火虫，永恒而明亮……

鲁迅先生是伟大的革命先驱者。他早年学医是单纯为了经过提高国民的身体素质从而使自我的祖国强大起来，摆脱被奴役的命运。之后，鲁迅先生发现了一个国家想要强大起来，就必须要有必须的思想觉悟，否则就断再强壮，也仅有落得像牛一样被奴役的悲惨命运，所以，鲁迅先生才弃医从文，为的就是思想上解放中国人民，自由人民自我站起来反抗，才有得到真正自由的一天。

在12岁时，一次校长来给大家上课，问同学们：“你们为什么读书”有的说：“为明礼而读书。”有的说：“为做官而读书。”有的说：“为父母而读书。”有的说：“为挣钱而读书。”当问到的时候，他清晰有力地回答：“为中华之崛起而读书!”校长感到惊讶，他没料想到，一个十几岁的孩子，竟有这样大的志气在青少年时期，为中华之崛起而读书。之后，也是为了这个目标，他忘我地工作，无私地奉献了毕生精力。

古往今来，还有许许多多的伟人也如他们一般，为了振兴中华、为了自我的中国梦，向这个生我们育我们的祖国，献上一份微弱的力量!这些英雄们，值得我们致敬与学习!

让我们，为了属于自我的梦，展开那双追逐梦想的翅膀吧，飞向天边、飞向彼岸……带着一颗初心，逐梦前行。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们就应做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自己，就像人如果只看到自己没有的，只会令自己郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自己更快乐，却在追寻的过程中丧失了原本的快乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不快乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，但是这些都已经消逝，再找不回来了，因此他们只能空悲叹。不知足常悲，因此我们不要不知足，否则只会令自己后悔。

知足常乐。多想一下自己拥有什么，你会学会知足，同时，你也会快乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自己的田园生活感到快乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是快乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他但是分悲叹自己，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最后选取理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自己的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会快乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自己拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自己拥有多少珍贵的东西，怎样会不快乐呢?

千年古训常常萦绕在我们耳边，“知足者常乐”，但从古至今，知足者是否体验到了人生的乐趣?答案当然是否定的，只有不知足的人才能不断进取，才能获得真正的快乐。

一个不知足的人一定是个坚忍不拔的人，他不畏风霜，不畏冷雨，面对奇耻大辱，勾践卧薪尝胆，因为他不满足于做一个战俘，他要报仇，他要夺回原属于自己的一切;面对放射性元素，居里夫人毫不退缩，因为她不满足当时的科技水平，她要提取那沉重的镭;面对黑人低下的社会地位，曼德拉没有听天由命，因为他不满足于做一个低下的黑人，他要让世界上的种族之间没有歧视，他们是不知足的人，他们不畏风霜，他们是真正快乐的人，正所谓“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来”说的正是这个道理。

一个不知足的人一定积极向上的人，他们不满足现状，他们改造生活。为什么明亮的电灯能在黑暗中跃动?因为爱迪生不满足于油灯的曳曳火光，因为爱迪生的发明使世界变得更美好;为什么世界物理学会有如此高度?因为牛顿不满足于生活在一个有太多秘密的世界，因为他引领着后人，一次次攀登物理学的顶峰;为什么蒙娜丽莎的微笑今天数世人心驰神往?因为达芬奇不满足于现状，因为他要追求美的一切。高尔基曾说：“一个人追求的目标越高，他的才力就会发展得越快，对社会就越有益。是啊!正是因为他们的卓越追求，人类才能生活在如此美丽的世界，人类才会获得快乐。

一个不知足的人一定是自信乐观的人，他们获得的是世间最珍贵的乐趣，试想，如果原始人对生活都那么满足，就只能停留在茹毛饮血，刀耕火种，土处穴居的水平，何乐之有?正是因为不知足才促进了生产力的提高，科技的进步。文明的发展，才使人们常感到真正的快乐。

当今世界行进步代如此之快，人类不可能一劳永逸，这就需要我们不知足，莫等闲，以不知足作为向上的车轮，不断进取，获得人生的乐趣。

“怎么去拥有一道彩虹，怎么去拥抱一夏天的风，天上的星星笑地上的人，总是不能懂不能觉得足够......”这首歌叫《知足》。做人要知足，这是我从小便懂得的道理：知足常乐!

总有人说雷锋是傻子，奉献了自己，成全了别人。其实，那些人又怎么会懂雷锋的知足?做个不生锈的螺丝钉，勤勤恳恳，永远上进，这便是他的知足，他的快乐!

知足是当你在沙漠里偶获一瓶水，却将水的四分之三奉献于人后只喝得的那四分之一的畅快;知足是一点一滴的汗水换回的一点一滴的收获;知足是尽自己最大的努力后换回的成绩单，而不是别人手中几乎满分的试卷;知足是每天家常小菜，一家三口，其乐融融的画面，而不是大鱼大肉，燕窝不断的奢侈生活;知足是......

我没有惊为天人的才情，也没有胜过昭君的美貌，更没有家缠万贯的显赫身世，但我有一颗知足的心，对于我所拥有的一切都很知足.

看见那些失去亲人、痛哭流涕的人们，我知足于我的父母双亲仍健在;看见那些失去身体某个部位的伤残人士无法随心做自己的事时，我知足于自己健全的四肢(虽然并不完美);当那些有梦想、有抱负的学子们因故离世却无法实现愿望时，我知足于我还能有机会去完成我的梦想......

其实仔细想想，每个人拥有的东西都已经足够了，可为什么还要费尽心力去强求那本不属于你的一切呢?知足便矣!

知足的反义词是贪得无厌。太多的人将“人为财死，鸟为食亡”奉为自己做人的准则。可要那么多的钱财或权势做什么?生不带来死又不带去，钱还是够花就好。多少被查出贪污受贿的高官们在年轻时都是那么兢兢业业，不为利欲所动心，可为什么非得在晚年时弄得个晚节不保呢?难不成快退休了才觉得那权力的滋味很诱人?

要想做到知足，说则容易做则难。贪是人的劣根之所在，要摒弃贪念做到知足常乐得从极微之事开始，与“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”意思近矣。

“吃着碗里的，看着锅里的”这句话是用来形容那些贪心不足的人的谚语。这样一句极具讽刺意味的句子从很早以前便存在，说明我们的先辈们也是支持做人要知足这个观点的。

无论从我个人来看还是从前辈们的谚语来看，知足无疑是我们的最佳选择。

知足，常乐!

曾期盼自己拥有满头的桂冠，拥有众多鲜花的簇拥与掌声的相伴；

曾梦想自己能成为中国的比尔·盖茨，梦想自己能环游世界。

现实生活中，我们有时过多地专注于金钱、地位、荣誉、美貌等，贪心地攫取，占有、收获，殊不知它们已羁绊我们前进的脚步。因为希望越大，失望也越大；欲望过多，痛苦也过多。当我们不堪重负，身心俱备时，我们怅惘，愤懑，在过多的欲望中迷失方向，畏于逆风而动，在一个个生活的罅隙中沉沦。

快乐＝特质/欲望。这是美国经济学家萨缪尔就提出的快乐方程式。欲望越小，快乐就越大，这正应了中国人的一句古话“知足常乐”。反之如果一个人的欲望无穷大，将会怎样呢？路瓦栽夫人有那么多“梦想”，又有那么多“陶醉”，她怎么能不痛苦伤心呢？葛朗台无限地追求金钱，置女儿的幸福于不顾，他又有多少快乐可言呢？

一个人想要获得真正的快乐，那就要减少欲望，知足常乐让我们无论身处什么样的处境，精神都住在一个自由、美丽的天堂。

曾有人问li嘉诚：“君以为一生之中，最快乐的赚钱一刻是何时？”li嘉诚说：“开一片临街小店，忙碌终日，日落打烊时，紧闭店门，在昏暗灯下与老伴一张一张数钞票。”他回答时，一脸真诚。一旁聆听之人也无不动容，纷纷点头称是。

快乐就是如此简单！关键是我们要以一颗平常心看待世事，懂得知足，才会常乐。

没有树的伟岸，但你可以有草的翠绿；没有牡丹的娇艳，但你可以有小野菊的洒脱……生活可以不完美，但必须常乐！

然而，现实生活中，人们时常心为物役，患得患失，让过多的欲望占据心灵。正因为如此，本可以很快乐很幸福的我们，却心态浮躁，错过了多少快乐和幸福。

一个小孩把手伸进装满栗子的瓶中，他想尽可能地抓一大把。但当他想要拿出手来时，手却被瓶口卡住了。他既不愿放弃一部分栗子，又不能拿出手来，只好痛哭流涕。一个行人对他说：“你还是知足些吧，只要少拿一半，你的手就能很容易地拿出来了。”

人应当满足于现有的东西，不要贪得无厌，贪得无厌，最终会什么都没有，就像《伊索寓言》里的杀鸡取蛋，同样告诉了我们要知足常乐。在拥挤的人世间，智者贤人之所以区别凡人而成就一番伟业，也许就在于“知足常乐”，闲看庭关花开花落，漫随天外云卷云舒。

一路上，我们栉风沐雨，知足常乐，不是安于现状，不思进取，不是混混噩噩消耗生命，因为有时平平淡淡才是真。

知足常乐驻足于心中，心中便了明灯，就不会迷路，便可抗拒贪婪，自私，拥用一份明朗的心情，一份坦荡的胸怀……/

一向抱着消极的厌学情绪熬到了放假，才觉得沉郁的心境有了一丝的放松，终日泡在网上，看着屏幕上的电影开怀大笑的同时，又觉得上学时的千斤重担依旧压在上肩上，压抑的喘可是起来。百无聊赖之际，点开同学的空间，她的最新心境上写着“有书和电影，诗一般的生活”，我撇撇嘴，留言道“这么容易知足了”她回复“知足常乐嘛”

不得不承认，有时一件小事会给人造成很大的触动，比如此刻。

躁动的我很少感到满足，渴望去远方，渴望“面朝大海”“春暖花开”的气势和美感，渴望不羁的朝着自我的梦想实践一次夸父追日，渴望纵一匹烈马在丰茂的草场上狂奔，欣赏草天接连处鹰击长空，晨光熹微里蒙古草原的狼的长嚎，那是我向往的浪漫与惬意，不切实际，遥不可及，但确实是如诗一般的生活。可我却忽略了，诗一般的生活，并非仅有这一种，闭上眼睛，静静地在脑海里思想，一本好书，一杯香茗，一部传出歌声的老电影，这也是怎样的一种写意与宁静!书与电影里拥有无限的世界，况且又是那样的唾手可得!

我开始渐渐尝试这样的生活，在书中看到了这样的一句“要有最朴素的生活与最遥远的梦想，即使明天天寒地冻路远马亡”。我做过太多奢侈的美梦，确实应当思考这一句话：知足常乐。

知足是一种心境，是遇到逆境时的从容淡定，应对背叛与失去时的宽容一笑。反思不久前厌学的自我，不满安排得紧凑的在校时间，不满永远不让你闲下来的家庭作业，不满过去得过且过混日子的自我，所以气急败坏，手忙脚乱，之后干脆撒手不学。其实我又是何其幸福，拥有给我安慰和鼓励的朋友，对我充满信心的教师，家长，更重要的是有好胜心和不愿停止的思考的大脑。少在意一点自我所没有的，多回头看看自我所拥有的，知足的你，便会拥有一颗波澜不惊的宁静和坚毅的心。

知足是一颗感恩的心，当懂得知足的时候，便会经常被世界的赠予打动，以为你一无所有，其实溺爱浑然不觉中已拥有很多，感激父母将你带来这个世界，让你感受到人生的神奇，世界的美丽;感激军人们维护着和平，让你看不到残忍和暴力，嗅不到血腥;感激一路走来人们的陪伴，无论他们给予你的是欣慰或是打击。懂得知足，就会发现自我拥有无数宝藏，就会发现这个世界有多少事物值得你去关爱，去感恩。

知足更是一种境界，是甘于如陶潜一样“悠然见南山”，笑看人间追名逐利的气定神闲，是苏轼“老夫聊发少年狂”的随性与潇洒;是泰戈尔“生如夏花之绚烂，死若秋叶之精美”的宽逸超然。既然所拥有的甚多，又怎会不感到欢乐

我想，学会知足，大概是我这个寒假的最大收获，冷静地对待此后两年半中艰难的学习和我之后可能应对的无数灾难，更重要的是知足会培养人另一种看待万物的眼光，当你在知足中忘却了小我，放眼世界时，你的眼神中透露出来的，必须是爱惜、珍重、怜悯和期望。

知足是一汪清泉，涤去你的灰暗、不满，还原给你一个并不完美但充满期望与爱的美丽世界。

“哇，好漂亮啊!”在车上我们去往老家路上的一个服务区。我大声的叫着。这是一片黄色的花海从远处看如金子般的花瓣闪闪发光，左边一看那花的中间还有一个托盘。托盘上有一个接着一个的小黑点犹如芝麻般闪耀。

爸爸告诉我这是向日葵。“为什么它叫向日葵呢?”我不解的问道。“因为向日葵不管什么天气，什么气候都会将自己的花瓣朝向阳光。”爸爸眼睛里闪着光望向我。

对啊!阳光自信就是在向日葵身上体现出来的。以前的我，在班级上，家庭里，只要一有难事就会去找父母或者老师帮忙。也正是我缺少了阳光和自信。我与同学之间的关系也没有多么融洽，我总是一个人在低头看书或者做练习题。从来不会主动去找同学说话打招呼，渐渐的，不爱说话了。

可是，在那天体会到向日葵的精神之后，我才明白。阳光和自信并不是与生俱来的，而是要靠磨练。就像向日葵的那种精神：不管在风雨中还是在酷寒中，总是会把自己阳光自信的一面展示出来。慢慢的，我决定把自己阳光自信的新面貌展现出来，让大家重新认识我。

令我更好奇的是那如黑芝麻一般闪耀的黑点。“那是瓜子，平时嗑的瓜子都是那个。”爸爸一语惊醒梦中人。我一个箭步冲上前，毫不犹豫的揪了几粒。放在嘴里尝了尝。“啊，好苦啊，太难吃了!“你这孩子，这么着急干什么?”爸爸拍了拍我的肩膀。“这瓜子啊，就得一日复一日的在阳光下暴晒才可以成熟，并不是一朝一夕就可以的!”爸爸满眼期待地看着我。

这些话让我想到了坚持不懈这个词语。对，如果可以像瓜子一样坚强那又有什么是做不成功的呢?真是没有想到，小小的向日葵竟然带给我这么大的启示。世间的每一件事情都是有闪光点的，并不是都只有缺点。我们只需要有一双会发现美的眼睛，去欣赏，去学习完美。

向日葵就像是阳光在我的心底隐隐发光，发热，告诉我要对自己充满自信心，做一个阳光的少年。遇到困难时，要坚持去打败困难，不退缩，努力向前，做最好的自己!

里约奥运会结束了，许多为国争光的金牌得主，我们都叫不出名字。但有一个女运动员却令很多人印象深刻。那就是傅园慧。今年二十岁的她靠着一组丰富的表情包及雷人的“洪荒之力”站在了点击率头榜。尽管拿的不是金牌却被各大媒体吹捧。这叫那些勇夺冠军的国家功臣情何以堪。

傅园慧天真可爱。刚从泳池中走出来的傅园慧从记者口中得知了自己的成绩，原本表情淡定的她瞬间张大嘴巴，像小孩子一样眼睛瞪得大大的，一副被吓到的表情。他对记者说自己已经用了洪荒之力了，对成绩很满意。当记者追问：“是不是对明天的决赛也充满希望”时。她还没有从激动中回过神来，眯着眼笑着摇头：“没有，我已经很满意了。”说完一路尖叫的跑开了。

傅园慧在8月27日收到了英国探险家《荒野求生密计》的主持人贝尔下的战帖，邀请他参加大陆的探险真人秀。当媒体报道她已经确认将于今年九月参与录制大型自然探险节目《越野千里》时，我为他的教练感到惋惜。多年的训练就在她将要迎来丰硕战果的时候，分心娱乐。就像农民看着自己亲手载的果树开了花，将要结果时，被艺术家雕刻成了展览品。

现在的媒体为了收视率不顾一切，探险节目的主角完全可以在娱乐圈找啊!非得背后拖国家队的后腿，整日八卦明星的隐私，有时间为什么不去拍拍祖国的大好河山，歌颂些丰功伟绩呢?

傅园慧没有过高的演技，只凭着大家猜对她的新鲜感，她在娱乐圈只能是昙花一现，倒不如把所有的精力用在自己的强项，坚定自己最初的理想。

不忘初心，方得始终。

知足常乐，出自于《老子》：罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。但真的只有知足才能令人常乐吗？

随着社会主义商品经济的蓬勃发展，中国渐渐富强起来了。中国人民也不满足于仅仅只是解决自己的温饱问题，而是想要更加富贵的生活。正是因为这样，许多人铤而走险成了贪宫污史，不甘心于自己每月的工资，总想得到多一点，可人的欲望是无止境地，多了还想更多，有了一套房还想着拥有一栋楼，正所谓欲壑难填，“人心不足蛇吞象”总想这样，自然就要劳神费力，挖空心思，甚至还会不择手段，这样的话，人还会快乐吗？还有快乐？无论他得到还是没有得到，都不会快乐，只有痛苦。所以人只有知足才能常乐。

知足是快乐之源，人不因外界形势的变化而去改变自已的要求，坚持自己走好人生中的每一步，并对自己现在所处的地位感到知足，那么这个人一定是快乐的。知足也是一种乐观的心态。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田”面对自已与仕途擦肩而过，他没有为自已的田园生活而感到知足。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于自己的生活，所以他是快乐的。书轼的“一蓑烟雨任平生”欲达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他不过分悲叹自已，反而生出这样的大境界，怎能令人不敬？若苏轼不懂得知足，那他又如何能成为两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。知足的强大之处在于，不仅可以令人沉醉于有形的东西，而且可以丰富你的内心世界。

知足者常乐，是一种为人处世的态度。人的一生是有限的，但世上存在的欲望是无穷的。如果一个人的欲望太大，那他得不到的东西必然也会更多，那他内心的痛苦也一定会很多，正所谓“贪欲不止，苦海无边”。所以不知足者连乐都没有了，哪还淡得上“常乐”呢？

所以人应学会知足，懂得知足，这样才能拥有快乐的人生。

春去秋来，花开花落，岁月就这样流逝，不留痕迹。有人喜欢伤春悲秋，有人喜欢享受当下，而我们应当做的，就是珍惜此刻的一切，明白知足方能常乐。

不知足常悲。有句俗语说得好：“人心不足蛇吞象”。蛇吞象，受苦的还是自我，就像人如果只看到自我没有的，只会令自我郁闷，自寻烦恼。追名逐利一向是很多人的梦想，他们原本是为了让自我更欢乐，却在追寻的过程中丧失了原本的欢乐，即使之后成功拥有了名和利，也是不欢乐的，何苦呢?很多人为了名利放下亲情、友情，等到之后才明白这些才是人生最重要的，可是这些都已经消逝，再找不回来了，所以他们只能空悲叹。不知足常悲，所以我们不要不知足，否则只会令自我后悔。

知足常乐。多想一下自我拥有什么，你会学会知足，同时，你也会欢乐起来。唐伯虎曾写下“不见五陵豪杰墓，无花无酒锄作田。”与仕途擦肩而过，唐伯虎没有悲伤，反而对自我的田园生活感到欢乐。“赌书消得泼茶香，当时只道是寻常。”纳兰容若的恬适生活令他沉醉，他满足于这样的生活，所以他是欢乐的。苏轼的“一蓑烟雨任平生”豁达乐观令世人感慨，虽仕途不顺，但他可是分悲叹自我，反而生出这样的大境界，如何能令人不敬佩?还记得那个“奉旨填词”的柳三变吗?“你且去浅斟低唱，何要浮名?”皇帝的一句话，即刻就断送了柳永的仕途。他悲伤过，低徊过，但他最终选择理解命运的安排，在勾栏瓦肆之地浅斟低唱，追寻自我的内心。朝廷只是少了一位小官，却成就了两宋的大词人，璀璨了两宋文坛，照亮了宋词的前程。不要老想着你没有什么，要想到你拥有什么，你就会欢乐的。

人生就像一场梦，要做个好梦，就得带着微笑，多看看自我拥有的，比如亲情、友情。如果你懂得自我拥有多少珍贵的东西，怎样会不欢乐呢?

一位企业家在陪同父亲在高档餐厅吃饭时，看见一名小提琴手在拉琴而心生感慨，认为在这里拉琴是一种荣耀，为自己成为这样的琴艺非凡的小提琴手而心生遗憾。经他父亲的一番提示，企业家懂得了人要学会知足，知足常乐的道理。能够做到知足，看似简单的行为，但许多人很难把握，然而一旦把握住了知足常乐的心理，他的人生即便不是辉煌灿烂的，也必定是幸福的。

知足，为人生铺垫成功之路。懂得知足者，必定会产生一种幸福感，它会给人以激励，为下一个幸福创的到来造条件。曹操攻取汉中后，许多人劝他乘胜攻打益州。此时曹军身心疲惫，且蜀道艰险，难于进军。曹操深知这一点，并没有急功近利，说道：“既得陇，何复往蜀焉”，这句话道出了曹操对获得的成就感到暂时的满足。NBA巨星杜兰特也是因他的知足之心获得了人们的好评。在他刚刚打破迈克尔·乔丹的记录后，他并没有向下一记录展开挑战，而是果断放弃，不再去想打破记录，忠心为球队打球，以球队整体利益为重。这种满足是为了整体的利益，展现了大局风范，更重要的是他的知足知心。因此，在利益面前，能做出正确的取舍判断，需知足常乐之心，信乎?

知足，永远不是向上的车轮。虽然我们说知足常乐，但不应拘泥知足而停滞不前的层面，应继续向前探索，知足并非贪婪。因为“生也有涯，知也无涯。”倘若在成功后止步，必然成不了大器。西楚霸王项羽摆鸿门宴招待刘，范增几次示意项羽下令杀掉刘邦，然而项羽并不理睬，放走了刘邦。因为此时的西楚霸王项羽短浅知足，认为天下舍我其谁，刘邦对自己毫无威胁，安于现状。基于这种认识，才导致乌江自刎，成全了刘邦皇帝梦。晚清帝国，自认为是天朝上国，而实行“闭关锁国”政策，导致落后于西方一百多年，而倍受列强欺辱。所以，知足并非停滞，安于现状，而是把眼光放得更深更远，才能收获真正的成功，智也!

贪婪，促使人偏离正确道路。巴尔扎克曾说：“贪心好比一个套结，把人的心越套越紧，结果把理智闭塞了。”人生而贪婪，贪婪乃人之劣根，倘若不能克制贪婪，此生必定败矣。如今某些腐败官员，不务政事，贪污腐化，被查处时发现其家中大量财物。多则上亿元，少则数十万资产。贪婪，才使他们改变了人生轨迹，陷身于牢狱之灾。明朝“著名”太监魏忠贤，身为太监却心安“鸿鹄之志”，晋升为司礼秉笔太监仍旧不知足，想掌握更大的权力，为此杀害无数忠良，陷国家于混乱之中。最后“身死人手”，为天下笑者，贪婪也。古希腊名言说得好“知足是天然的财富，奢侈是人为的贫困”，切记贪婪成性，而改变人生之轨迹，危矣!

知足，是充实快乐的人生;知足者贫贱亦乐，不知足者富贵亦忧;懂得将事物看得明朗开阔，才能心胸宽广，而格物致知;知足是人生的财富，能够造就美好的人生。