以责任为话题的800议论文(汇编20篇)

东经128°07′34″，北纬67°45′56″；无风，暴雨，无月，零下一度；无配角，对！是独角戏。

好冷！黑龙江的冬天真的好冷，漫天大雨反常的出现在立冬的天空。它们是最后一拨南去的大雁，虽然雨很大，但没有人想要休息。为了家人，也为了自己。领头雁的翅膀被雪片撕咬着，如无数蚂蚁在上面攀爬的痛。但他没有抱怨，只是更快，更快的飞；因为领航到南方，到东经123°，北纬30°，是他起飞前就定下的责任。承诺于雁群，承诺于天地！

东经127°08′22″，北纬46°18′56″；有风，无雨，明月，零度，绝对的零度；依旧是独角戏。

领头雁领着雁群渐渐远离了暴风雨的中心，雪花也愈来愈柔和，柔和的如陷阱前的诱饵。

领头雁听见了，所有大雁都听见了，那是一阵悲凉的雁鸣。是的，就在它们脚下的水荡。领头雁独自一人下去了，去拯救那或许受伤，或许生病的素不相识的离群者。月光下一道银弧划过，一张大网把领头雁死死的压在下面，渔网把月光反射的好刺眼，好冷，冷到了绝对零度；领头雁拼命的挣扎，溅起的水声让人心碎。

许久以后，它没有再挣扎，但它也没有怨恨。因为那，因为那是他的责任，即使，这是个可耻的骗局！

隐约听见天空中的大雁们的胸腔里，有东西噼噼啪啪碎裂的声音。

东经128°18′32″，北纬35°55′55″；无风，细雨，无月，摄氏三度；无主角，不成戏。

雁群继续南飞，新的领头雁笨拙的重复着上一只雁的动作，忍受着上一只雁的风雪，辨析着上一只雁的航线。没有为什么，那是责任！

所有大雁都幻想着——南国，东经123°，北纬30°的温润。那里一定很温暖，很幸福。恩，一定是的！那里一定没有雪飘，没有暴雨。

“不！东经123°，北纬30°也在飘雪！那里是东经123°，北纬30°，那里也不是东经123°，北纬30°”被人抓住的领头雁在生命的最后一刻歇斯底里的大吼，尽着自己最后的责任，沙哑的吼声，让人心间悸动。

看完杨宗华老师的《责任胜于能力》的讲课视频，不觉让人醍醐灌顶，茅塞顿开，杨老师用他那种特有的幽默的方式，向我们讲述了很多的道理，向我们一步步阐述了作为一个员工，想成为优秀员工，责任在我们的工作中必须要扮演着什么样的角色。现在回想起来，杨老师的话语仿佛依然在耳边回荡，心中澎湃不已。

随着经济的发展，社会的进步，生活变的愈加的精彩，我们有了很多的选择，同样也有了诸多的不幸福，似乎全世界都不是那么的如意，想要的东西太多，而能得到的东西又太少了。可是，换个角度想想，难道这些东西就是我们理所当然的应该得到的吗？没有什么是理所当然的，在想得到之前，要先想想我们为此付出了什么、付出了多少。想想你就会发现，我们不应该去抱怨，应该学着试着去感恩。

感恩，感恩我们的国家，让我们有一个得以生存繁衍的地方；感恩，感恩社会，让我们有一个安定、幸福的生活工作环境；感恩，感恩家庭，让我们有一份牵挂，有个可以遮风挡雨的地方；感恩，感恩朋友，让我们生活的不再孤单……有太多太多的东西值得我们去感恩。作为员工来说，你是否想到过要去感恩我们的企业，我们工作的地方？是她给了我们工作的平台，让我们可以在此发挥自己，舞动自己，给了自己机遇，给了自己学习，给了自己鞭策，更给了自己进步！说的最直白点，是她给了我们活下去的条件。

面对在工作中遇到的不满意，我们也会不禁的抱怨，抱怨这不好，抱怨那不行。抱怨命运的不公平，机会为什么总是喜欢垂青别人为忽略了自己；抱怨薪水的可怜，自己每天早出晚归的工作为什么却总不见得升职加薪；感叹别人的工作仿佛都如鱼得水，而自己却一直是碌碌无为。抱怨工作中林林种种的不平……我们的豪情、我们的价值被现实践踏的一无是处，我们理想、我们的期盼被现实打击的粉身碎骨。走在一条漆黑的路上，仿佛看不到前面的光明，究竟什么时候我们才能够得到我们想要的东西，究竟何时才能到达心中理想的彼岸？希望本来就美好，想要也固然重要，可是，想要和得到之间还有一点很重要的东西：那便是做到！想想我们自己，自己为自己想要的东西付出了多少？我们为我们的企业又付出了多少，我们承担了多少本就应该属于我们的责任？

趋利避害本就是人之常情，特别是对我们中国人来说，事不关己，高高挂起，多一事不如少一事，人人各扫门前雪，休管他人瓦上霜，管好自己家的一亩三分地等种种流传下来的信条正一步步蚕食着我们的责任意识。也正是这种既不负责的态度害苦了我们一代又一代的人，让我们中的相当一部分人没有担当起自己的责任，相反的，“混吃等死，碌碌无为”。

爱出者爱返，福往者福来，有付出，才能有收获，责任和权力是相互依存的，你要想有多大的收获，那你就必须考虑你付出了多少，你承担了多少的责任，当你用多大的责任心去对待他的时候，他便会给你怎样的回报。

不管我们在社会上扮演什么样的角色，只要存在于这个社会上，就有责任。麦当劳的创始人雷？克洛克说：“人生所有的履历都必须排在负责的精神之后”，西点军校也有句名言：缺乏责任感的军官不是合格的军官，没有责任感的员工不是优秀的员工，没有责任感的公民不是好公民。我们这个国家、这个社会、这个民族、这个时代，它唯有每个人都有高度的责任感和使命感的时候，这个社会才能真正形成战斗力和凝聚力，这个社会才能够持续、良性、健康向前发展。对于一个企业来说，唯有每个员工都有高度的责任感和使命感，坚定与企业同呼吸，共命运的决心，将企业的发展同自己的命运紧密的结合起来，形成强大的凝聚力，战斗力，尽心的为企业谋利益、谋发展，企业才能实现真正的强大。唯有此，自己才能够实现自己的价值。所以承担责任没有该不该，而是要不要的问题。

人人都渴望不平凡，要想明天不在平凡，今天你的岗位无论有多少平凡不重要，重要的是你用什么样的态度来面对你今天平凡的岗位。“承担责任没有对错，只有选择，选择的路不同，结局也不同”，作为一个员工，一个普通的员工，没有什么背景，也没有太多的经验，要想离成功更近，那么首先要让自己成为一个有责任感的人，()因为只有拥有超强责任心的人，才能够保持足够的精力去投入工作，只有拥有超强责任心的人，才不会受工作中简单、枯燥、平淡等因素的困扰，才能沉下心来做事，才能步步为营，然后在工作中脱颖而出，成为员工中的佼佼者。

现实总是很残酷，也有很无奈，可是环境永远是对的，但是，真正的强者是不为这些困难所折服的！当我们不能去改变环境，当我们不能去控制权环境的时候，我们唯一可以改变的只有我们面对这种环境的心态！不断的调整自己，改变自己，让自己以最佳的状态去面对这个世界，面对我们的工作。“物竞天择，适者生存”的进化论告诉我们，如果我们不能改变环境，但又不愿意去改变心态，那我们只能有一个结局，那就是继续做我们的怨妇，整天的怨天尤人，那么结果世界还将是那个世界，工作还将是原来的工作，我们还是将是原来的我们，生活还将是原来的生活。我们也将继续在抱怨中、在无休止的自我折磨中慢慢的走完自己人生之路。

作为一个有追求、有理想的人，我们要时刻谨记，责任是我们走向胜利的起点，是我们超越自我的必要条件，是我们走出平庸、走向杰出的关键，只有心存感恩，勇于承担自己的责任，追求卓越，成功才会在不经意间追上你，才能获得辉煌的成就。这样，青春才能称得上无悔，人生才值得去回味去歌颂！

[以责任与梦想为话题的作文

生命如同一个转动的轮盘。它只有一个方向，不停的前进。直到它没有了动力，它衰竭了；停止了转动，就是生命的彻底告别。

你也许会感慨他的稍纵即逝，来也匆匆，去也匆匆，就这样不曾留下一丝蛛丝马迹。我却如同在沙漠在求生，在那浩瀚的时空里淘尽一切所有的沙砾，却发现了生命比喻的真谛：“唯有风，才可以真正穿梭自然、穿越荆棘，战胜一切阻难。

曾那时，狄金森把人生的画面淋漓尽致的描绘成了篱笆墙那破腐不堪的内外。在篱笆墙上，我们缀着身子一层又一层的爬过，实际上，这层层篱笆缀满了那可怕的荆棘，我们艰难无比爬过时，早已遍体鳞伤，身心俱灰。在这时，你所能想到的、看到的只有风在墙外千绕百折，不屈的呼啸而过，在那一层荡荡的空气中永远凝结了他那壮观的痕迹。

我们在这个充满亘古岁月的旅途中，顽强着、拼搏着、不畏艰难在充满人生的坎坷中奔跑着，在一次又一次的挫折之中涅盘，人生的忧愁如恶魔缠满全身，痛苦如那火红的血水飘洒一地。我们很疲累，却无从止歇，我们苦，却是我们无法去逃避。只有去轰轰然然面对。当一次次人生中的烈日暴雨来过，沙漠中那席卷天地的飞沙走石来过，我们身心早已布满伤痕累累，却始终还要面对着一片荆棘的丛林。

梭罗说：“在这儿你可以听到河流哗哗的喧闹声”。在那失去远古名字的风中，飒飒的吹过树林。或许这样能够垂问远古，能够真真实实的领悟风的真谛。

伟大的诗人苏轼他遥遥看见了风。这个辉煌而又饱尽沧桑的文人墨客因黄州诗案而开始受到政治压迫，人生开始变得落魄，一直始终辗转难安。在那一夜，一个赤壁的月夜里，他顿时立刻心灰意懒，眼神直视着“江上之清风，山间之明月”让他想到了做他那个神鹤蹁跹的美梦。它巍然般的站立着，一动也不动，他的思想仿佛长着翅膀一般凌空而立。它俯瞰着，面对如同滔滔江水般深沉、落寞的失意，他看见了风在山顶洒飒飒的呼啸，盘旋在、突然带着撕心裂肺的痛苦穿越过那漆黑可怕的荆棘丛林。一瞬间，他心中那堆积已久的块垒，顿时坍塌。缠绕满身的痛苦扬长而去。忘记了一切……痛苦、挫折……顿悟——一幅幅那悲伤、痛苦的画面，彻底的在他的脑海里粉碎。

于是他看破红尘，逍遥至于红尘，寄情山水之间，遥遥相望而乐。最终名留青史。只不过，那一夜的风，又有谁清楚？他早已遗落在那无尽沧桑的岁月之中，无人见得……

唯有风，才能真正穿越荆棘。正因为风，我们才更需要风。唯有了学习风，我们才能藐视一切挫折，让那满贯全身的痛苦忧愁烟消云散，让快乐的格调永远洋溢着我们的旅途……

成功只在于，坚持了正确的选择！本文特意为大家收集整理了以坚持为话题的议论文3篇，希望大家喜欢！

篇一：以坚持为话题的议论文

坚持自己的选择本身是一种值得赞赏的执着的勇气，它是使人通往目标不懈的动力。但倘使一个人选择坚持的方向或方法错误，那这种执着便成了愚昧的“执迷不悟”，其结果是使人的付出“事倍功半”，甚至因此误入歧途。

所以，坚持当建立在正确选择的基础上。将不朽的执着与勇气付诸在正确的目标上，理性地分析直达方向的途径，使得自身的努力发挥最高效的作用效果，这才是智者所为。

越王勾践十年卧薪尝胆，是他选择了正确的坚持方向，理性地分析时局，将十年的隐忍积蓄于适当的爆发力量，而不是诸如众多复仇者鲁莽的“同归于尽”，于是终获胜利。相反地，拥有开元盛世的唐玄宗误入命运的漩涡，他错误地选择了一个当权者不应有的过度骄奢的爱情，为杨贵妃而痴迷，痴迷于酒色，荒废了政事，错失了将唐朝推向更辉煌的时机。他的失败不至于执着的坚持，而在于选择坚持的对象错得荒唐了。

人的一生如同行舟于江海，确定了正确的人生方向，方便于我们分析并寻找捷径，那么到达彼岸的速度可想而知要比漫无目的的漂泊迅速得多了。而倘使我们为了迎合生活中的某些诱惑，坚持了往错误的方向航行，那么触撞于石礁或迷失方向是必然的结局。所以说，选择是坚持的前提。而另一方面，坚持又是完成选择的动力。只有培养坚持目标的勇气，才有信念，有毅力去付诸于实践。坚持让我们在正确选择的前提下将积蓄的力量以意志、坚强的形式放大化，不断驱使我们朝成功的方向靠近。

主持人董卿在成为央视主持人之前已有不错的节目支台，在央视向她发出邀请时，她犹豫过，分析过。但当她选择接受后便不再徘徊，以百分之百的努力，去执着地坚持她沉沦的梦想。她说：“人的选择之所以艰难，就在于你知道自己要失去什么，却不知道会得到什么！”懂得舍弃，学会放弃，才会有更大的收获。理性地分析，并以实际客观的条件为基底，那么别再犹豫，朝着目标去拼搏，努力。坚持自己的道路，一路上的狂风暴雨，坎坷艰辛成功之后便也只是过往烟云。尝过一路的辛酸，仍旧坚持于通往虹桥的暴风雨，执着的意志支撑她屹立不倒，于是她成功了，如今的董卿已是“央视十佳主持”多年的获得者。

每个人都有有梦，但我们要懂得选择可能实现的梦，懂得舍弃什么，坚持什么，才能在成长的道路上发挥我们具有的潜能。

成功只在于，坚持了正确的选择！

篇二：坚持作文议论文

人之所以会累，是因为我们追求的东西太多太多了，然而欲望是无止境的，要懂得在拥有中感到幸福，在失去中也是一种幸福，懂得了这一切就能懂得即使累、苦，那也是快乐的，因为我们知道在累中寻找乐趣。

人之所以会心累，就是常常徘徊在坚持和放弃之间，举棋不定。生活中总会有一些值得我们记忆的东西，也有一些必须要放弃的东西。放弃与坚持，是每个人面对人生问题的一种态度，勇于放弃是一种大气，敢于坚持何尝不是一种勇气，孰是孰非，谁能说的清道的明呢？

不知从何时起，在我的生活里、脑子里已经住进了一个人，每到夜深人静，无聊的时候我脑海里总会浮现出一些跟他在一起玩的画面，越是往下想就越烦闷，烦闷事情怎么会搞到今天这个地步，就像手里的沙子，我愈是捏的越紧，在我手中的沙流失的越快，这本不是属于自己的东西偏要留在自己的身边，到头来弄得大家都只有不欢而散的下场，我一直在想我究竟是该放弃还是该坚持？直到某一天我终于想通了，我毅然决然的放手了，手中的沙不再流失，因为我已经松手了，原来松手后的感觉竟是那么的舒服，没有了狰狞，没有了累，没有了痛苦……

既来之，则安之。为什么有些人能在困难中看到彩虹的绚丽，而有些人却一蹶不振呢？那是因为那些人都把压力变为一种动力，不管多累多辛苦都认为这是值得的，并在其中找到了累的意义，而有些人却感到累了就直接半途而废，从而就懒惰成性，大都认为这只有一个“累”字，却不懂从更深的一层去想。爱迪生发明了一千多种东西，曾有人问他不觉得累么？他回答说：“看到自己发明出来的东西是那么的成功和得到人们的认可，这又怎么会感到累呢？”做自己喜欢做的东西，即使累也会感到开心，做自己不喜欢做的东西，即使很轻松也会感到身心疲惫。

有时候在该放弃或者该坚持的这个话题上缠绕的太多反而越得不到心中的那个标准的答案是什么，有些事情的决定是需要果断和坚定的，这样子拖下去累的总会是自己和身边的人，与其这样不清不楚的下去倒不如早点了断这一切，让这层莫名的关系变得更加的清晰，身心便会觉得像丢掉一个大包袱般轻松、自在。

放弃和坚持只是一线之隔，只要理清自己的意念，也就清楚自己真正的想要什么，就不会无时无刻感到有一种无形的累，抛开一切，你会觉得这所有都是截然不同的，累了吧，是时候放手了……

篇三：以坚持为话题的议论文

翻开历史的鸿章《史记》，颤抖的双手暴露了我此时此刻的感动。在那个崇尚武力的年代，知识被搁置。司马迁仍背负着父亲的遗愿即撰写《史记》。经过多次转师，在熟读万卷书的同时，又开始行万里路——一次两年的全国漫游，为《史记》得到许多第一手资料。但他可谓是命运多舛，因为为李陵说情，身陷囹圄，遭受宫刑。但这也阻止不了他的脚步，尽管屡遭坎坷，但他忍受了常人不能忍受的痛苦，最终完成了这一鸿篇巨着，中国纪传体之典范，“史家之绝唱，无韵之离骚”的史记！这一涉及了哲学，政治，经济，文学，美学，天文，地理，甚至医学，占卜等方面的百科全书式的鸿篇巨制！我不得不感动，无法不感动于他的坚持，以当时的条件，没有电脑可以查资料，没有书籍可以参考。我可以想象，一个二十岁的书生背着一个沉重的书箱，一个一个人的拜访，一个一个地点的考察，一个一个字的记录的场面。想想如今，在发展的如此进步的今天，还有部分同学一听见写作文头痛，闹心。再想一想一个五十多万字的文章，这份坚持值不值得你去动容，去感动？

细细的咀嚼着精神食粮《史记》，精神的充实体现了我此时此刻的感动。“士为知己者死”，书便是司马迁的知己吧！他的一生都贡献在了写作上。都说文人之不幸乃文学之大幸，他多舛的命运使他拥有着常人没有的经历。使《史记》刚开始的深广宏富，醇厚典雅，自然过渡到后期的气势磅礴，感情激切。他没有因荆棘刺身而后退，没有因侮辱和误解而颓废。这份坚持怎能不让我感动？

闭眼静静的回味着《史记》的余韵，内心的悸动表达了我此时此刻的感动。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他不畏强权，敢于发表意见。尽管受尽凌-，但仍没忘自己的夙愿。他坚持揭露当朝统治者好恶，这种正义的坚持，怎能不让我感动？

缓缓合上《史记》，慢慢的消化着，消化着，但仍无法平息我此时此刻的感动。司马迁修史的宗旨应该达到了吧！“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”但我看《史记》更有一种感动，不是因为三皇五帝的丰功伟业，也不是因为王侯相将的战果累累，而是因为司马迁的坚持，让我无法不感动……

何者为器?有形固化者，器也;顶天立地者，亦为器也。即将接过时代接力棒的我们，应突破器的束缚，承担器的责任，所谓君子不器可成器。

君子不器，不拘泥于单一的才干，修身善己，丰富自我。

不囿于一技之长，不像器具那样仅仅限于某一方面。单一的生活是不丰满的，单一的生命是不丰盈的。毕淑敏曾参军、行医，做过心理咨询师又成为作家。是其多元的才干成就了她的丰富人生及笔尖流淌的真情。局限于某一才干，是满足，是止步。这与术业有专攻并不冲突。因为才干强调的不仅是特长，更是能力。提升自我整体修养与综合能力，方为“不器”的正解。丰富自我始自开拓，拓宽眼界，拓展阅历，拓广精神的境界，方可培养能力，发展才干。

君子不器，不拘泥于固有的形式，超越常规，拥抱创新。

人不可活成一个死板的器皿、机械，让生命流动起来，活成一脉潺潺清流，突破一个固有思维与传统模式的桎梏。当今的人才讲求的是开拓创新的思维与打破常规的勇气。正是君子不器成就了改革开放的春风吹遍，迎接着“蛟龙”入海，“神舟”飞天，“天眼”启眸;是不断创新推动着社会主义现代化的发展，推进着一代代青年人成人成器。没有创新，就不会有今天的世界;没有创新，亦不会有明朝的我们。创新始自源于生活的灵感，超越现实的勇气与察微观细的敏锐，更源于保持思考的灵活头脑。摘下枷锁，向思维的世界靠拢。

君子成器，无畏成就大国之重器，身负责任，心怀担当。

君子不器，才能完善自我;自我成长，才能肩负使命，担负责任方才可成为大国重器，民族脊梁。也许，我们心中的大国重器是献身于科研金融的尖端人才，是支撑民族发展前景的国家支柱;我们心中的大国重器是肩负荣光，遥不可及的。实则不然。有修剪自我的勇气，有守望发展的担当，有热爱国土的沸血;能尽职坚守岗位，能本分履行义务，能以微薄之力推动社会社会进步;这就是国之重器。于我们青年人而言，我们每个青年人都活力四射，青春洋溢，我们每个人都承载着成大器的可能，民族的希望。

愿我们每个青年人都能果断地提升并完善自己，以流动的姿态迎接成长，最后能骄傲地向时代证明：

我们不器，终成器。

过去，我们一直在讲：只管付出，不望回报；只讲奉献，不讲报酬。这实际上是一种误导，是对人性心理的一种扭曲。

其实，就人的心理而言，大凡付出了，就一定期望有所回报，而且付出的越多，回报的期望值也就越高。当然，这种付出和回报既可以是物质上的，也可以是精神上的。如果付出了而没有得到回报的话，至少人的心理是会失衡的。至于那些曾经付出了而没有得到回报却又能一切如常的人，如果不是自欺欺人的话，就一定是心理素质比较高的人了。前者以自欺求得心理平衡，以欺人显示自己的大度。不过，话又说回来了，能说出自己付出不望回报的话，这本身就昭示了渴望回报的酸溜溜的潜在心理，这就好比为爱付出了很多，却又一而再再而三地表明自己不渴望爱的回报一样，毕竟苍白的言语难以遮掩不平的心灵。

我想，这只不过是难以得到回报或根本得不到回报时的一种说辞而已，并不是其心理的真实写照。试想，如果上述表白出自真心的话，那么，当其得到爱的回报时，他是否还会再向对方说出——我为你付出了很多，但并不希望得到你的回报，那些付出都是我心甘情愿的，你可千万不要因为这个原因而给我爱的回报，这一点还是请你考虑清楚的话呢？我猜想，面对这种情况，百分之九十九的人除了欣喜若狂以外，都是不会说出这种话的。因为，毕竟付出了爱就总想得到爱的回报。由此可见，人的内心深处还是渴望得到回报的。至于后者——那些心理素质比较高的人，即便心理素质再高，恐怕也是由于付出不过九牛一毛或者只是自认为做了该做的事情而已的原因，才能保持心理的平衡吧。这就好比给老弱病残让座，给灾区群众捐款捐物一样，当为而为罢了，自然是不求回报的了。

如若他的付出超过了一定的界限，那么，他也会产生渴望回报的情结的。其实，就一般人的心理而言，付出了就希望能够得到回报，譬如：帮助别人了，就希望能够得到别人的感谢，为别人付出了，就希望能够得到别人的回报等等。既然我们中间的绝大多数人都是平常人，都有平常的心理需求以及平常的心态表现，那么，我们就应该尊重彼此的这种心理需求，使我们彼此都能拥有一种平和的心态。这样做，于人于己皆有好处，何乐而不为呢？想想看，如果别人为自己付出了，而且自己又心知肚明，可就是无动于衷的话，那么，我们自己往往是会产生一种负疚感的，而且这种负疚感的折磨恐怕是不会亚于心理失衡的。

所以，能给别人的付出以回报的话，最好就给予别人回报；如果不能给予回报，最好就不要接受别人的付出，或许这样的拒绝会对别人的情感造成一定程度的伤害，但小伤害总比以后可能造成的大伤害要强得多吧。过去，我们常常说我们这个民族是一个知恩图报的民族，甚至还提出了“滴水之恩必当涌泉相报”的道德准则，这都没有错，因为这种道德准则其实就是人的一般心理需要，至于是否“涌泉相报”，这似乎倒无关紧要，重要的是至少该有“报”的表示。“报”了，我心坦然；“报”了，彼心平和。当然，这种“报”指的是积极意义上的回报，与“以德报怨”和“以怨报德”无关。

总之，就常人的心态而言，如果在付出的时候能少一点回报的期望，多一点“助人为乐”的精神；在得到回报的时候少一点对等的要求，多一点满足的情感。那么，我们就一定会活得更加开心快乐！

[以回报为话题的议论文

“阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人……”，这篇陶渊明的《桃花源记》是我们现在的课文。文中男耕女织、自然淳朴的桃花源，一直被视为人间仙境，作为中国式的乌托邦，被世代想要隐居避世的高尚之士所向往。而陶潜本人，也被作为千古隐逸之宗，供后人敬仰效仿。 "Mo Mo traffic, chickens and dogs smells. Among them, men and women are dressed like outsiders ...", this Tao Yuanmings "Peach Blossom Source" is our presentThe text.In the text, the weaving of men and women in the text has always been regarded as a fairyland on earth. As a Chinese -style Utopia, it is yearning for noble people who have wanted to live in the world from generation to generation.Tao Qian himself has also been used as a sect for eternal and quilted, for future generations to reside.

可我从前初读这篇古文时，便有了一个疑问：隐居避世的选择，真的正确么?

从人类社会形成之初，由于人自私和贪图享乐的本性，无序和混乱的因素便一直存在着。小到班级学生的纪律，大到国家之间的战争，都是这些因素造成的潜在后果。

在面对社会与个体的种.种矛盾和冲突时，知难而退、明哲保身固然是一种智慧，可迎难而上、挺身而出，则是任何时代都更需要的态度。

他是魏晋名士，如一只飞鸟，从现实黑暗的泥淖中奋翅而出，飞出了名利场，却醉停桃花源。面对看似乌烟瘴气，不可改变的官场，一人之力似乎太过渺小。所以他，他们，选择了逃避。

“不为五斗米折腰”的气节看似高尚清傲，但实际上却是懦弱、不作为的表现。

相较之下，我认为比干、魏征、徐阶、苏轼这样的人更值得钦佩。他们无论生逢何世，始终谨记心中的责任，勇于担当。明知不可为而为之，尽一人之力救万民于水火。敢于站出来，做自己认为正确的事，这才是我们应有的风骨。

有些人可能觉得，这些史书中蒙尘的人事与我们无关。平常在生活中看到的事，也大多以“事不关己，高高挂起”的心态应对。可很多时候，事真的不关己吗?

班上有人不守纪律，你不闻不问，变质的是整个班级的风气;看到有人插队你不声不响，小偷行窃你默不作声，发酵的是整个社会的人情和正义。

在这个时代，没有真正的事不关己，雪崩之下，没有一片雪花是无辜的。

所以，我们应当负起自己的责任，看清世界后依然去爱它、维护它。天下兴亡匹夫有责，更何况我们自己的班级、国家。

洪荒太古，疟疾遍地，民不聊生。有人跋山涉水，尝遍百草，寻一味救世的良药;北宋时期，外敌进犯，战火连天。有人在岳阳楼上拍栏而歌，诵出“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的担当;百年近代，列强环伺，家国破碎，有人于满堂学子中击案而起，立下“为中华之崛起而读书”的壮志。

不要认为我们年轻的肩太过柔弱，真正的担当，没有界限，发自内心。

银汉邈邈，华夏悠悠;韶光倥偬，山河与共。砥砺负重，亲筑桃源;少年意气，当战西风!

随着新时代的到来，我们中华民族的人文素养也在不断提高。早在两千多年前，孔子就谈到了人文素养。子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”这是孔子对“知者”“仁者”“勇者”三种人人文素养的概括。而我认为，一个普通公民的人文素养水平，应该折射着整个时代文明发展的程度。

青年是国家的花朵，是时代发展的希望。从责任担当这一角度来说，在我们高中生青年身上体现得还不够全面。高中阶段，正是青年从家人的怀抱向社会进阶的一个过渡时期，我把它称作“尴尬时期的青春岁月”。此时此刻的我们思想早熟，却不成熟，对责任和担当的认识还不够完善。甚至有很多同学还一度认为自己还是在舒适的摇篮中沉睡，殊不知即将要面对社会现实。责任与担当似乎离我们还非常遥远，犯了错，有爷爷奶奶的庇护，出了事有爸爸妈妈的解决，这种意识潜移默化地浇灌着我们的成长。虽说人数不多，可也是常见现象。

在我们生活的环境中，我们从小到大都扮演着不同的角色。从幼儿园开始，老师就教育我们“自己的事情自己做”，点点滴滴的话语都在告诉我们要成为一个自己能够承担相应责任的人。可是在现在这个阶段，在与外界冲击的环境下，我们又是否能够真正认识到责任与担当的存在呢？

作为一名高中生，我们真的去努力拼搏了吗？成为一名积极上进的高中生是我们的责任，很多同学还没有意识到这一点。而身为青少年的我们，应当有“持书伏剑，耀我中华”的责任与担当。我们读书，是为了不断地去完善自己，是要让自己成为理想的那个优秀的自己。

放眼这个世界，总会看到有人去逃避自己应尽的责任。不赡养父母，甚至开车撞人后还逃之夭夭。这种事情不断地发生在我们的周围，这种不负责任的情况早已不容忽视，我们必须正视自己所要承担的责任。

责任是沉重的，要背负起这两个字并不轻松，也许这就是众多人不敢承担责任的原因吧。可是责任又是高尚的，它能促使人成长。毫无疑问，责任是不能逃避和推脱的，只有勇于承担，人生才会饱满充实。

小舟之所以能够横渡大江，是因为它承担有载人送客的责任；蒲公英之所以能够漫天飞翔，是因为它承担有传播未来的责任；蜗牛之所以能够坚持往上爬，是因为他承担有对自己永不放弃的责任。

不管我们肩上担负的责任是什么，我们都应当于无形中为国家的富强增添自己一份微薄的力量。素养决定品性，品性承担责任，这是我们应该要做到的。少年知之，则国盛之。

做人要有所担当，担当起自我该尽的责任。一人若无所担当，看似简便，但于己于家于国无益之人，定然不会有存在的价值。

有所担当，为己。

司马迁担当起父亲著书立说之责，遂成千古盛名，若司马迁受刑之后便一死了之，那么世上只会有一个令家人不齿的人，而不会有那令千古盛赞的司马迁了。“人固有一死，或重于泰山，或轻于鸿毛。”他所担当的重任，令他的生命重于泰山，令他的声名传扬千古。担当自我的责任，不仅仅是付出，还是为了体现自我存在的价值。从这一方面看，担当，也是为了自我。

有所担当，为人。

英雄军人高官孟祥斌危急时刻为了别人的生命，勇于担当自我作为军人的责任，纵身跳进滚滚江水中，为别人献出了自我年轻的生命;反观南京某医院的医生，竟然为了游戏，玩忽职守使孩子夭折于医院。同为遇人危难，一人勇于担当，毅然赴死;一人却置别人生命于不顾，不尽自我的责任。由此可见有无为他人担当，体现着这两人生命的价值和人格的`高低。孟祥斌纵身一跃，感动了金华

更感动了整个中国;而那位医生却只能受到万人唾弃。不为他人担当起自我的责任，得来的除了鄙夷和唾骂，还会有什么呢?

有所担当，为国。

文天祥为国“不指南方不肯休”，高昂着不屈的头颅，为国担当着忠诚者最为基本的责任。谭嗣同敢于担当振兴国家之重任，原做变法牺牲第一人。是什么使他们获得盛名流芳百世呢

是那勇于担当的精神。祖国危难之时，他们置个人生死于不顾，勇敢地担当自我应尽的责任，纵使他们会失败，会死去，但他们勇于担当的精神，已注定了他们的胜利，他们的精神不会消亡，定会随着万千敢于为国担当的人而流于后世。

作为我们此刻的中学生，最重要的责任便是学习，虽不必强求个个担当“为中华崛起而读书”的重任，但至少应为自我的将来、为家庭的幸福而奋斗。可是，个人都强大了，家庭都幸福了，国家不也强大了吗?

人，家，国，因为担当会更加强大。

人之为人，要敢于担当;为己，为人，为家，为国。

九十六年前，为了驱逐黑暗，紧攥光明，一群意气风发的青年用热血和生命谱写了一曲最壮丽的青春之歌。几万颗心脏的有力跳动，击碎阴暗腐败的风潮;于东方发出的怒吼，震裂深埋躯体的冷漠;血管中的汹涌暗潮，洗尽紧附于心的麻木。是他们，唤醒国人沉睡的魂，撕裂腐蚀人心的浊霾，让中华民族可触的曙光，照耀大地。

九十六年后，今天。“青年”二字降临在我们的肩上。……

我们是惴惴不安、踯躅辗转，还是逆流而上、直达彼岸?未来固然难以捉摸，但这不意味着可以借此拒绝仰望，安于混沌，任现实磨钝梦想的锋芒。历史长河中那枚名为“辛弃疾”的闪光依然熠熠生辉。金人洒下的阴霾未曾使那颗包裹壮志的心脏停止梦想，这终日与沙袋笔杆相伴的青年渐渐挺直脊梁。终于，起义反金，他以澎湃的血液掀开黎明的一角，即便日后不得不咽下“梦回吹角连营”的苦闷，可那令其登高独酌壮志未酬，又怎未绘出一份饱含叹息的悲壮?至少，他曾触及理想的彼岸，至少，他有一份无悔的青春。这大概便是有梦之人的闪光点所在吧，因而中国青年，自当珍视理想的光辉，更当为之披荆斩棘，永不言弃。

我们是仰望星空、心系成败，还是脚踏实地、稳步前行?荣誉傍身，自然使人更为自信，可人的奋斗，并不应为荣誉而生。人称“学神”的陆冠男曾言：“考试成绩不应该是奋斗目标，而是功夫到家水到渠成的副产物。”同样的，所谓荣誉，应是人将自身境界提升至一定程度伴随修养而来的副产物，而提升自身境界的唯一途径，便是一步一个脚印地扎实前行。“我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕”，墨色池水便为王羲之“书圣”之名的写照;达芬奇的成功之路何尝不曲折枯燥?遍地画满鸡蛋的纸张便是对恒心的诠释;走遍万山，尝尽百草，一册《本草纲目》是对坚韧的演绎。“合抱之木，生于毫末;九层之台，起于累土”，中国青年唯有脚踏实地，才能使梦想得以支撑。

我们，也终于面临了选择。每一个下一秒，每一个岔路口，都被称为“决定”。或许未来是不可知的，但只要手握罗盘，就不会迷失方向;或许“使命”二字过于沉重，但在我们的一方天地里，一定要充满灿烂暖阳。青年，在路上。

作业写的飞速，自然也就会累的早了，停笔伏级，向蔚蓝的天空凝望，远远就好像面前的空气在浮动，是一团极其小的烟云再飘动，再蓝天下极不分明。我看它忽上忽下，东倒西歪，俨然咦醉汉争先这蹒跚而来。它越过了窗前的铁栏。这时我发现原来是一朵蒲公英种子正被风召唤到这儿来。只见它能领悟我是意思一般朝我这翩跹起舞，最后盘旋而下，落到我的台灯的伛偻的背上，安稳得就像立刻熟睡了一般。

我轻轻地像吹起它，让他继续尽情欢舞。但它却只是摆动几下纤维般白净的衫裙，却丝毫没有惊动它的睡意。我小心翼翼地摘下它，捧在手里。细得感觉不到的和风拂过它的肩头，使它痒得再我手里打滚，翻弄轻柔的身躯。我本想让它继续再这儿玩耍，但我突然记起来这儿没有突然，没有充足的阳光；只有洁白的四壁，各种家具，电器。这些对于帷幕人类固然很重要，但对于蒲公英，没有土壤阳光的敌方就等于他们的地狱。

可是我立即又开始嘲笑自己的幼稚，竟然担心起小小的蒲公英。我首先应该会全神贯注于作业，学习上。蒲公英只是我此刻休闲的玩物，只作怡情调节情绪罢了……我虽然这样为自己辩护，但我内心深处总感到一种不安，并且非常激烈——我明知道蒲公英再这里是没有生存的可能，但我却任自己的兴强留下它。如果蒲公英会呻吟，会挣扎的话，那么他肯定会其反抗的。可是他不能。

一切裁决都在我。我可以让他有机会存活，也同样有把握让它就在这寸草不生的地方渐渐枯黄衰败，而至于一点动静都会使这弱小的生命荡然无存。

最终，我的良知战胜了一切。我不能允许我所知道的弱点，败处恣意妄为，让他们打败我，使我沉沦，一蹶不振；所以我同样不能允许蒲公英因为我的无知而不能继续生存。我双手捧着这蒲公英，慢慢举高，朝着无限的蓝天，无限的大地，将它吹起。这时它好像又立刻苏醒了。它不能明白自己刚才再死亡边缘，只觉得暂时休息的驿站，现在它又要插上它理想的翅膀，向着未来的天空进发。

这是身边的cyndi的歌慢慢安抚我的激动，“玩玩月光下，蒲公英在游荡，像烟花闪着蓝色的光芒。趁着夜晚找寻幸福方向……”。

人们为什么称我们教师为园丁呢？因为我们在播洒撒知识的种子时，还用爱心精心浇灌。爱是一种跨越国界、超越时空的美好感情，因为有了爱，人类才得以生生不息，人类的文化才得以传播和发展。因此，付出爱，就成为每位教师的责任。

放眼世界，无论是物质贫乏的年代，还是物欲横流的岁月，有多少教师无怨无悔，用青春和生命捍卫了教师这一职业的圣洁！昔有“捧着一颗心来，不带半根草走”的陶行知，今有一头栽在讲台上就再也没有醒来的戴修亭。尽管他们平平凡凡，却树起了万世师表、无边师魂，擎起了事业灯塔。和他们相比，我感到，我们的生活其实并不清贫。

于是我以加倍的努力，投人了我所执著的事业，我深知“要散布阳光到别人心里，自己心里先得有阳光”。我把对事业的爱具体为对学生的关心和热爱。1995年春，张学会的母亲去世了，巨大的打击，使一个原本优秀的学生很快垮了下去。我看在眼里，疼在心里。我把他叫到办公室，对他说：“孩子，如果允许，今天让我叫你一声孩子，”他哭了，我的眼泪也在眼眶里打转。我接着说：“人当然都爱自己的妈妈，但不可能永远依赖妈妈，失去妈妈的孩子更得抬起头来。我想，如果你妈妈活着，绝不希望看见你今天这个样子。回家洗个澡，理理发，再把衣服洗干净，明天，我想看到一个干干净净、精精神神的你。”第二天，他果然按我说的做了。以后我在生活上关心他，学习上鼓励他。小到一个纽扣，大到学习上的得失，都进人了我的工作范围，我在他头上撑起了一把爱的伞。升学时，他终于以优异的成绩考人聊城二中重点班。但我的工作并没就此结束，我帮着把他弟弟转到聊城二中上学。以便弟兄俩可以互相照顾。他爸爸建立新家后，妻子带来了一双正读初中的儿女，我又把他们安排在我校就读。他家人感激地称我为“恩人”。

岂止一个张学会，哪个学生不牵着我的心？下雨了，给路远的学生送去雨伞；天冷了，把温暖的棉衣披在学生瑟缩的肩头；仲秋节给住校学生送去月饼、水果和饮料；开学时，替困难的学生把学杂费交上……许多学生在

种子的责任是开花结果，园丁的责任是料理花园，医生的责任是救死扶伤，老师的责任是传道授业。作为学生，我的责任是努力学习，奋发向上，做一名优秀的学生。 The responsibility of the seeds is flowering and fruiting, the responsibility of the gardener is the cooking garden.As a student, my responsibility is to study hard, work hard, and be an excellent student.

翻开杂志，呈现在我眼前的是一个个衣着破旧、瘦小体弱儿童的照片，他们正坐在四壁漏风、桌椅破旧的教室里上课，从他们渴求知识的眼神中可以看到，他们并没被简陋的条件所难倒，在他们的眼里，坐在课堂上听老师讲课就是人生最大的乐趣。

而我们坐在窗明几净、宽敞明亮的教室里上课，拥有先进的教学设施，一流的师资力量，我们有责任刻苦学习，将来报效国家。但是我们分明从一些同学的眼神里读出了他们对学习的厌倦之意，他们厌恶学习，沉迷网络，即使期末考试在即，他们也仍然热衷电脑游戏……

高尔基曾经说过：书是人类进步的阶梯。一个人只有不断学习，不断阅读，日积月累，才能取得进步。我们作为学生，理当认真学习，课上认真听讲，课后及时巩固，虚心听取意见，不断吸取教训，努力改进学习方法，才能取得一次又一次的进步。更好的期末成绩会令老师、家长感到欣慰和骄傲，也会让自己心里喜滋滋的。

临近期末，我们应该给自己定一个合理的复习计划，确定暂时的目标和长久的规划。有这些作为我们复习的指南，我们才会朝这个方向去付出更大的努力，成功的彼岸就离我们更近了。

现在的我只是蓝天下一只正在学习飞翔的雏鹰，要想长成威武潇洒、自由翱翔的老鹰，只有不断进取，勤于探索，迎难而上才能越飞越高。学习之路是一条荆棘之路，只有掌握技巧，有足够的毅力和决心，战胜一个又一个期末达标测试，才有可能取得成功，进入理想的更高一级学校，最终实现自身价值。

努力学习是我的责任，学习优秀是我的目标。

努力吧，我们的明天会更好!

知你们是否有过这样的经历，当你升学时，父母为你的前途东奔西走，在你说声谢谢的时候，父母说：“傻孩子，这是我们的责任。”当你不经意犯了错误的时候，老师会坚决地说：“这是我们的责任。”

小树接受了春雨的哺乳，会迅速成长;鸟儿拥有了翅膀，会向最蔚蓝的天空飞翔;帆船有了海风的帮助，会毫不犹豫地驶向彼岸。它们这样做只是为了两个字——责任。那么我们新世纪的新青年，我们的责任又是什么呢？或许有人会说报效祖国，有人会说维护集体，有人会说尊敬老师和父母。我把这所有的所有归结为一点——努力塑造自己。

海水是沙滩的塑造者，水流是地形的塑造者，而我们的塑造者是自己。将自己塑造成为一个以知识武装大脑，以精神净化心灵的人，是我们最大最根本的责任，是承担好其它责任的前提。

努力塑造自己是一种对自己、对家人、对社会负责的表现，不久的将来，我们都将走进社会，进入一个强者生存的世界。也许你并没有想过要成为爱因斯坦这样的人，但作为一个普通人，难道可以不了解基本的物理知识骂？也许你并没有想过要成为孟子那样的雄辩家，但你难道可以不开口说话，不与他人交流吗？更何况在坐的每一位同学都有自己的远大理想，谁会甘于平庸呢？当今社会，科学技术飞速发展，各国之间竞争日趋激烈，综合国力的较量最根本的是对人才的竞争。一位伟人曾经说过事情成败的关键是能否发现人才。人才是世界上所有宝贵的资本中最宝贵的，最有决定意义的资本。为什么不将自己塑造成为最宝贵的资本呢？那么从现在开始武装自己吧！

太阳的责任是把阳光照射到大地上，使大地充满生机;鲜花的责任是把美丽奉献给大自然，使自然多姿多彩;面包的责任是把能量传递给人们，使人们走向成功。那么，我的责任在哪里? The responsibility of the sun is to illuminate the sun to the ground, making the earth full of vitality;Responsibility is to pass energy to people and make people succeed.So, where is my responsibility?

我要对自己的学习负责。

作为一名中学生，最大的责任莫过于学习。从第一天进入学校，就意味着我要对我的学习负责任。小学，轻松而又快乐的六年。现在，我正处于最重要的初三，面对重重的学习压力，我要选择负责。还记得进入初三的第一次月考，我考的横遭。那个时候还没有真正意识到学习的重要性，没有付出应有的努力。当我明白这些后，便开始了很努力的学习，并且，把那次失败铭记在心，下定决心要考上好高中。应为，我有我的对学习负责。

我要对自己的朋友负责。

我不敢说朋友是什么，我只能说朋友像什么。朋友想是一张白纸旁的彩色笔，有了他的点缀，纸上才变得丰富。很庆幸，我有一个知心朋友，和她认识到现在，她都是我最好的朋友，相信以后也是!别人都说，我和她有时候像是一个人。因为我们性格相似，打扮相似，二姐我们经常形影不离。

记得去年，她有段时间心情极差，父母都外出打工，家里有弟弟，妹妹和年迈的奶奶。于是，她让我到她家住一段时间，陪陪她。我有些为难，毕竟自己家里也有人。可想想后，我决定陪她。就这样，我们每天黏在一起，开心时大疯一场，累了就一起躺在床上。大概过了一个星期，她的心情还多了，我便回家了。其实可以不用陪她的，可我做了。不为别的，我的对我家“亲爱的”负责。

我要对自己的心情负责。

晴天，心情好，下雨天，心情差。这是个习惯吧!可心情往往是做任何事的基础，我不能让他这么变幻无常。于是，我努力的远离烦恼，跟紧快乐的节奏。让自己在遇到困难时能走一步，再走一步，让自己尽量拥有面对一切微笑的力量。因为，我的对心情负责。

多彩的人生，多姿的责任，需要我去填写。

责任人生，我要做那太阳，像话，面包。

人生如酒，或芳香，或辛辣，因为责任而变得醇厚;人生如贝壳，或奇特，或平凡，因为责任而变得更加美丽。责任是人生中永远离不开的财富。

在香港的一辆公共汽车上，一名司机在拉运乘客途中，心脏病突然发作，而公共车也面临失控的危险。就在这千钧一发的时刻，司机不顾自己的安危，毅然用自己的生命挽救乘客的安全：先把车靠在路旁，再踩下刹车，看着乘客们安全的离去，才无力的趴在方向盘上，安详的逝世。

一名普通的司机，在于自己生命和乘客安全做选择的一刹那，他居然毫不犹豫的选择后者，是什么，什么力量促使他那瘦弱的身躯变得如此伟大?是责任，是不可推且的责任。

责任，也许是一个任重而道远的词;也许是随着岁月的风尘，世人似乎在钱与势中迷失的精神。为了一己之私，不惜把责任抛到九霄云外，将工作的失误推且到别人身上，却毫不知悔改，终日如鱼肉般被钱势掌控。而司机却为了，对自己的事业尽最一点责任，不惜牺牲自己的生命，但他依然带着微笑离去，没有一点儿厌恨，他仿佛在用生命的最后一点精力向世人昭告：责任大于一切，没有任何东西可以替代。

责任，如泥土深层的矿石，如沙漠中的金子。让我们一起寻找吧，一起在钱势的睡梦中苏醒，做个有责任心的人，就等于找到了永远花不完的财富。

在疫情防控阻击战中，有这样一批年轻人，他们勇敢地站在疫情防控一线，用实际行动诠释着

青年人的家国情怀和责任担当。

在疫情特殊时期，磁县住建局发起了“招募大学生志愿者”的倡议，职工亲属李淏熙、杨骏翔、王志贤、李子慧等10名在校大学生，主动报名参加抗击疫情志愿服务，

在战“疫”一线展现当代大学生的责任与担当，在志愿服务工作中贡献自己的青春力量。

王海洋说“我是一名大学生，也是一名志愿者，这个时候更应该冲锋在前。”他是西北师范大学体育学院一名学生，在住建局工作人员的帮助下，他在世纪城疫区带头组织成立了疫情防控大学生志愿者服务队，并参与各项疫情防控志愿工作，使各项疫情防控工作高效开展。

他们是大学生，穿上“红马甲”，他们就是疫情防控志愿者。在小区全面排查中，他们白天和住建局工作人员挨家挨户敲门、询问、登记信息。晚上回到家还要详细输入信息，最忙的时候一天只吃一顿饭，为了确保输入信息正确，他们总是不厌其烦地审核、校对，力求准确无误。为了减少小区居民外出，王海洋和他的小伙伴们帮助居民买菜、送快递、倒垃圾，随叫随到，解决了居家隔离期间居民的生活需求。

杨骏翔是河北大学大四的学生，校学生会主席，更是学校为数不多的“支教保研”的大学生之一。在这次疫情中，当他看到住建局一线的工作人员非常辛苦，而且防护装备不足，他想到了募捐活动，为一线人员送温暖。

于是小杨同学和他的同学王杨明、刘亿铭等人一起发起了主题为“关爱最美逆行者”的募捐活动，他们通过网上平台进行筹资，然后用筹集到的钱购买物资，他们购买的酒精、消毒液、手套等物品，全部捐献给了世纪城小区。同时他们的活动还在继续，他们希望筹集更多物资捐献给其他的小区。

这批年轻的大学生和住建局工作人员，始终奋战在疫情防控一线，这些年轻人不怕苦不怕累的精神、他们的青春与活力也感染着住建人。

县住建局工作人员谈及这些青年，竖起大拇指，赞不绝口。说：“在他们身上，看到了新时代中国大学生热爱祖国的真挚情感和直面困难的使命担当，他们有活力，有激情，为抗击疫情做了不少贡献，好样的。

作为新时代的青年，我们应该有社会责任感。

古人云：”天下兴亡，匹夫有责。”但套用某人的话就应该是“天下兴亡，我的责任。”

这句话强调的是每一个个体，都应具有社会责任感。当你坐在电脑前读这篇文章时，或许会有这样的疑问：我们为什么要有社会责任感？

请想一想，“天下兴亡，匹夫有责。”那好，社会的建设我们都不用管了，统统交给“匹夫”们吧。可是，“匹夫”们又会想：“天下兴亡，匹夫有责。’天下的”匹夫“多得是，这责任为什么非要叫给我来完成呢？于是会有这样的情景：我们的城市臭气熏天，因为我们每一个环卫工人认为别的环卫工人会替他完成他的工作；我们的乡村杂草丛生，因为我们每一个农民认为别的农民会替他们种地；同样，我们的社会将会无人建设和管理，因为我们，我们每一个人认为同龄人会承担管理国家的责任，行使当家作主的权利。

所以，社会是一个整体，人的成长也是由自然人变为社会人的一个过程。我们生活在社会中，任何人脱离了社会就不可能生存和发展，更不可能成就任何事业。社会是一个整体，人么在社会中必定有不同的角色，也必定有不同的责任。我们对社会负责，社会也将为我们负责。

那么，我们该怎样承担社会责任呢？

第一，作为公民，在做好本职工作的前提下，要胸怀天下，承担起关爱社会的责任，共同营造“我为人人，人人为我”的社会氛围。

第二，维护国家的尊严是每个公民应尽的责任。当国家的尊严受到侵犯时，我们应挺身而出，坚决维护国家的荣誉和尊严，显示出对国家和社会的高度责任感。

第三，主动为国家分忧，勇担重任，与国家共度难关。

第四，我们青少年肩负着铸造民族辉煌的重任，中华民族的伟大复兴将通过我们的奋斗变为现实。

读者们，让我们振奋起来，为建设一个富强民主文明和谐的国家和社会而奋斗！

我们初一昨天去了百草园。

百草园不但树木茂盛，溪水清澈，而且动物品种多样，十分有趣。孔雀开屏，尽态极妍:猿猴攀爬，机灵勇敢;鸳鸯戏水，别有风姿……但这不是最好的，最精彩的是狮虎表演和海狮戏水。一头本是威武勇猛的黑熊，在驯养员的调教下，变得温驯可爱，还学会了许多人们的活动……在舞台上，劲情的展现他们的风姿。

在嬉戏中，他们似乎忘了自己的从前，在他们没有被抓捕，没有被调教之前，那个每天充满乐趣的小天地里。在哪里，他们自由地玩耍，自由地乱窜，自由地做自己想做的事情，不用驯养员的冰冷的铁棍，不用接受那么残忍的训练……成天呆在空旷之处，晒晒太阳，听听鸟啼，吃吃食物，虽然简单，但却是一份自由。

而那些“可怜而可笑的”观众们，在你们尽情享乐时，你又可曾听见动物们的哭泣？他们可能就为了这么一场受累的表演，而被无辜的抽上几棍子又或者时几十棍子。你难道不觉得这对于他们来说，是有多么不公平吗？它们只是一只可怜的，在人们的高科技之下无法抵抗的小动物，我们不应该对他们那么残忍，不是吗？

前几天，邻家的小妹妹买了一只小小的鹦鹉，长得很清秀，，十分的机灵，惹人喜爱。每次经过她家，不是看见她在逗鹦鹉玩，就是看见她在给鹦鹉喂食。于是，鹦鹉被养的肥肥胖胖的，体型已经接近一个小皮球了！……过了几个星期，再次路过他家时，发现她没在家里，鹦鹉也不见了。我想是那别处去玩了吧！于是没过问。几天后，听见大姨说小妹妹的鹦鹉是被她给玩死的，现在，又要去买一只其他的鸟了。

动物就是这样被我们拿在手里玩的，当没趣了的时候，就随手一丢，不理不睬。动物也是有生命的，他们也有思想，也懂得憎恨与感恩，我相信，当他们是在忍不住的时候，就会是我们人类哭泣的时候。请善待生命吧！我们不是唯一厉害的，所以我们不是唯一能把其他耍着玩的人。不仅是动物，我们也需要善待。

最近看到一则新闻“北京某大学生在刚考上大学后就主动向父母承诺，大学所有费用均为向父母借贷，等工作以后逐步偿还”，这可引起了各界的各种议论。在我看来，这是对父母的爱的一种回报方式，也是爱的一种责任Recently saw a news that "a Beijing college student took the initiative to promise to his parents when he was admitted to college.This can cause various discussions from all walks of life.In my opinion, this is a way of reward for love for parents, and a responsibility of love

古人云“百善孝为先”，这句耳熟能详的话在今天也依然适用。可是，在当代的家庭生活中，父母亲朋的过分宠溺让不少孩子正逐步丧失了对这句古话的继承，丧失了自觉承担能力的责任。孩子们理所当然地接受父母的厚待，父母们也乐此不疲地为孩子倾其所有，衣来伸手饭来张口的.这种生活习惯正在逐步吞噬孩子们的责任，从而让孩子忘记了对父母的感恩。而这种向父母借贷的行为正是自觉承担责任的表现，这正是对父母爱的回报，爱的感恩。

小时候父母为我们遮风挡雨，丧失了他们最美好的青春年华，而今，我们已经逐渐长大，感恩父母的能力不断增强，方式也变得多种多样，可是我们却时常忘记了对父母的付出说一声“谢谢”。央视曾播放过一则的“感恩父母”的公益广告，“小时候爸爸是家里的梁柱，高大魁梧的爸爸遮风挡雨，贤惠的妈妈相夫教子做父亲的贴身拐杖，做母亲的庇护伞”。我们在父母的精心呵护下成长，现在我们逐渐长大，是时候为父母对我们的爱做出回报了。

父母对我们无条件地奉献，但是我们不可以没有限度地接受。古时候有恣蚊饱血的吴猛，有怀橘遗亲的陆绩，有枕扇温衾的怀香他们用自己的实际行动传承着“百善孝为先的”的传统美德，成为一段段流传千古的佳话。为父母洗洗脚，捶捶背，陪父母聊聊天这些平凡而简单的小事，每个人都是可以做到的，有时候甚至是一件小事，都能让父母为之感动。“有家就有责任告”诉我们在我们，在有能力的时候要主动承担家里的责任，这不仅仅能够培养我们承担责任的能力，更是对父母的爱的回报。

感恩父母的方式多种多样，我们不一定要像那个北京大学生一样以借贷的方式回报父母，给予父母物质上的安慰，在不同的年龄阶段，我们所能做的就是从点滴小事做起，给予父母精神上的回报，等到了有足够能力的时候，改善父母的生活条件，给予父母物质上的回报，这未尝不是一种感恩父母的方式。

感恩父母，存在于生活中的点点滴滴。让我们对父母的感恩化为一粒小小的种子，在父母的心田生根发芽，开出温暖之花。

行走在人生的道路上，总是会遇到一些困难与挫折，但只要我们坚持自己的原则，就一定能冲出重围，获得成功。当然这也少了希望的种种功劳。

希望，顾名思义是盼着出现某种情况或达到某种目的。在我的心中，希望是在黑暗中的一团火焰，照亮人们寻找知识的道路；希望是沙漠中的一片绿洲，给人以生存下去的决心；希望是海边的灯塔，为远处的货船指引方向……

在希望的小路上，你不要害怕，只要大胆向前，没有什么事是不能解决的。在步入初中的阶段，我面临了一次重大的考验。残酷的现实打碎了一切美好的幻想，失败的来临让我措手不及，痛苦的回忆至今铭记在心。在那段日子里，即使我努力的付出许多心血，但还是输得很彻底，虽然我没有在校园歌咏比赛上取得很好的成绩，但我不想放弃我追求音乐的决心，而是更加努力的练习。老师说过：“从哪里摔倒，就应该从哪里站起来”。在以后的日子里，我一定更加努力，决定参加下次比赛，再展当日风采。

前进在希望的小路上，也不要太过悲伤。在第一次初中月考时，我的成绩很不理想，但我没有选择痛哭，因为我觉得哭是不能解决问题的，还不如忘记过去，摆脱悲伤，继续努力，争取下次能考取好的成绩。

这么多年来，谢谢你，希望！是你一直帮助我从困难和煎熬中走出来，重回信心，重回自已。

最后想和大家分享：如果以后我们在人生的道路上遇到困难和挫折时，请大家不要选择自暴自弃，应该慢慢学会面对和想办法解决。这样我们才能真正的走向成功！成为一个成功的人！