王安石《泊船瓜洲》诗意及赏析（实用20篇）

这是乡愁诗。通过叙述写信前后的心情，表达乡愁之深。第一句交代“作家书”的原因(“见秋风”)，以下三句是描写作书前、作书后的心理活动。作书前是“意万重”，作书后是“复恐说不尽”。“临发开封”这个细节把“复恐说不尽”的心态表现得栩栩如生，意形相融。写的是人人意中常有之事，却非人人所能道出。作客他乡，见秋风而思故里，托便人捎信。临走时怕遗漏了什么，又连忙打开看了几遍。事本子平，而一经入诗，特别是一经张籍这样的高手入诗，便臻妙境。这在诗坛上并不是常有的。当然以家书为题材的作品，在唐诗中也不乏佳作。像岑参的《逢入京使》：“马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。”写作者戎马倥偬，路遇使者，托传口信以慰家人。杜甫的《春望》：“烽火连三月，家书抵万金。”写作者身陷安禄山占领下的长安，不知战乱中的家人是否安吉，切盼来书以慰远情。他们都用独特的技巧表达了思家的心情。这首诗与众不同的是寄深沉于浅淡，寓曲折于平缓，乍看起来，寥寥数语，细细吟味，却有无穷意味。

王安石《题张司业》诗说：“看似寻常最奇崛，成如容易却艰辛。”颇能道出这首诗的艺术风格和创作甘苦。诗以秋风起兴，这是自《诗经》以来常用的手法。秋风一起，北雁南飞，他乡羁旅，易触归思。例如刘禹锡的《秋风引》就曾说：“何处秋风至，萧萧送雁群。朝来入庭树，孤客最先闻。”我们再来看看诗人的历史，原来他本籍吴中(今江苏苏州)，这又使人想起晋人张翰的故事。据《晋书·张翰传》说：“因见秋风起，乃思吴中菰菜、莼羹、鲈鱼脍，曰：‘人生贵得适志，何能羁宦数千里以要名爵乎!’遂命驾而归。”张籍与张翰异代同里，且俱宦游北方。张翰因预测到齐王司马冏即将作乱，知机引退，张籍未必有什么政治上的原因，但在见秋风而思故乡这一点上，却极其相似。他虽不能像张翰那样马上“命驾而归”，但却把一腔思乡之情倾泻在纸上。这种感物缘情的创作冲动，虽然用的是传统的手法“起兴”，但其中包括如许丰富的内涵，不能不是此诗的一个特色。

“欲作家书意万重”，其中的“欲”字紧承“见秋风”。原来诗人的心情是平静的，像一泓清水。秋风乍起，吹起他感情上的阵阵涟漪。行文顺畅自如，一气流贯，然而句末“意万重”三字，忽又来一个逆折，犹如书法上的无垂不缩。因此这里诗人的感情并未顺流而下，而是向更深的地方去开掘。这种手法，看似寻常，实极高超。我们细玩诗意：诗人因见秋风而生乡思，于是欲作家书，可是千言万语，又不知从何写起。“意万重”，乃是以虚带实。刘禹锡《视刀环歌》云：“今朝两相视，脉脉万重心。”“万重心”、“万重意”，俱是极言思想感情的复杂。其中究竟有多少心意，每一个有生活经验的读者，都能体会得到。因为是“意万重”，这家书怎么写呢?写了没有?作者没有明言，让读者去想象，这就叫做含蓄不尽，耐人寻味。

尽管“意万重”，无从下笔，但就文意看，家书还是写了，问题在于匆匆着笔，意犹未尽。“匆匆”二字，生动如画，既写了自己一方，也反映出捎信者一方。联系下文来看，那个捎信人是在行期在即时遇到的：也许就要上马、上船，即便不像岑参与入京使“马上相逢”那样急迫，总还是行色匆匆不能久停的。由于捎信人是这样行色匆匆，写信人不得不匆匆落笔。由于匆匆落笔，万重心意一下子很难表达清楚。在这种符合逻辑的描绘之中，诗人的急遽之情，匆忙之色，栩栩然如在目前。“说不尽”三字，也与上文“意万重”紧相呼应，由于“意万重”，所以才“说不尽”。而“意万重”也与“见秋风”引起的乡思相关联。黄叔灿《唐诗笺注》说：“首句羁人摇落之意已概见，正家书所说不尽者。‘行人临发又开封’，妙更形容得出。试思如此下半首如何领起，便知首句之难落笔矣。”说明下半首的起头与全诗的起句，环环紧扣，首尾相应。结句更是造语入妙，写情入微，可称一篇之警策。近人俞陛云评论说：“已作家书，而长言不尽，临发开封，极言其怀乡之切。”又说：“此类之诗，皆至性语也。”(《诗境浅说续编》)所谓“至性语”，就是说写出了最真挚的人类共有的感情，而且达于极致。在结构上，上句说“匆匆说不尽”，下句说“临发又开封”，渲染足了“匆匆”的气氛。

清晨，手捧书本。我的身子微微前倾，拉开窗帘，好让更多阳光肆意地挥洒进来。“山光悦鸟性，潭影空人心”，正如现在的寂静，在无声之中，照亮了手中把握着的发黄书页，明媚了指间流淌过的平仄岁月。这，便是诗意。

午时，伏案桌前。此时，虽将步入金秋，空气中却依然有一股无形的闷气，逼得我“弃文从步”，来到公园之中。只见四周仍然是一片略带生机之景，池塘之中，游鱼穿梭于水草之间，那身姿的灵活恰似街头的嘻哈天王；荷叶此时还未消失，一大片一大片地团在一起，像一大包被人遗失的箭镞。对岸，是几只欢快追逐的野鸭，它们欢快嬉戏，扰得水面飞花溅玉。这，便是诗意。

清夜，阖眼入睡。四周都安静下来了，这时便满耳都是秋虫的声音。它们与白天一样安闲，无论做什么事，仿佛都有自得之趣。在夜晚，星月和轻微的凉风看守着整夜，拌和着泥土与桂花的迷香。秋虫在合奏，它们高、低、宏、细、疾、徐、作、歇，就好像经过乐师的精心训练，其实它们每一个都是神妙的乐师。每天，我几乎都在这些众妙毕集、各抒灵感的细唱中入眠。这，便是诗意。

生活读来就像一首诗，虽然漫长，但它有自己的韵律和节奏，这要求我们好好领悟人生的进程。而诗意，就是我们在生活之中所寻找的绿洲，我们常认为它很远，其实它时常在身边，只是取决于我们是否有一双善于发现的眼睛。诗意，它是那么活泼、那么可爱。

江南的雨来得如此轻柔，又是如此缠绵。

坐在屋里，我就能听见细雨淅淅沥沥的轻语声，这些自然的精灵，总是通人性的，给本就诗意的江南美景添上了柔美灵动的面纱，像是滴泉撞石的清脆，又像是提琴轻吟的缠绵，像是竹笛长鸣的明快，又像是空谷回音的缥缈。

给江南披上了动听的轻纱。

走到窗边，一堵白墙，几片芭蕉，几抹红花，妆点出一幅江南雨景图。雨滴从屋檐上落下，穿着素裙，唱着小曲，在翠绿的芭蕉上溅出一朵朵晶莹的花。时间在墙角放慢了它的脚步，氤氲了我的眼眸，只看到无休无止的雨水，缓缓落下。

模糊了粉墙黛瓦，明亮了窗边清澈的池塘、沉醉了水中斑斓的锦鲤。樱桃红了，芭蕉绿了，罗裙湿了，尘世一切归于宁静。

撑开油纸伞，走出小院。世界已然一片模糊了，仿若人间的仙境，尘世的桃源。走过一座小桥，看见乌篷船悠然从桥下划过，划开了湖水，划进了虚无。小船上的女子唇红齿白，一笑便倾了天下。

好像一幅水墨画，又好像真实的世界。我栖居在诗意的江南。

《狂人日记》的奠基意义，一些研究者心有不甘，费尽心思为《狂人日记》中所运用的象征主义表现法作美学易容：或削足适履，将《狂人日记》归入运用现实主义创作方法创作的作品之列，称其是“鲁迅开展他的伟大的现实主义天才活动时”“第一篇现实主义小说”;或舍本逐末，冠之以“主要运用浪漫主义创作方法，所用的主要艺术手法则是象征手法”之类的判语。持现实主义创作方法说的唐强完全按照现实主义小说的塑形原则分析“狂人”形象，认定“狂人是一个实实在在的狂人。他在没有发疯之前，可能思想倾向比较进步，对封建制度有所不满;这样一旦发疯之后，出于这个缘由，当他翻开写着‘仁义道德’的历史，便会从字缝里看出‘吃人’两个字来，并且最后做出‘救救孩子’的呼号”。而王富仁在沿袭、发挥唐张上述，起重工所运用的象征主义艺术方法不仅是古今中外广义的象征手法的承传与发展，同时也是对西方现代象征主义表现法的吸取与改造。既有研究以切实的论据证明，作品除了借鉴了果戈理的同名小说，还受到运用象征主义方法创作的安德列耶夫的《红笑》《墙》《谩》、迎尔询的《红花》等作品的深刻影响。鲁迅在论述安德列耶夫、勃洛克将象征主义与写实主义相调和的一些作品时，曾一再肯定了这种尝试。象征主义惯用使普通事物变形或升华的方法，曲折地表现隐匿在普通事物背后的理念世界。在《狂人日记》中，鲁迅正是凭借自己那超凡的.想象力，使“狂人”的感觉能力得以升华，以强化“狂人”与传统社会的内在冲突，发出“从来如此，便对么”的惊世之间，传递了新文化先驱者不无孤绝地反传统的心境。自由联想这一象征主义的主要手法也被鲁迅创造性地运用于《狂人日记》中：医生嘱咐病人“不要乱想。静静地养几天，就好了”，被联想为“养肥了，自然可以多吃”;赵家的狗多看了几眼被联想为“可见他也同谋，早己接洽”……在象征主义作品中，自由联想得以实现，往往凭借非理性的直觉与幻觉。而鲁迅则巧妙地以“狂人”作为小说的意识中心，按照生活的实际样式“狂人”的感觉本身就是幻觉。这样，自由联想这一象征主义的主要艺术手法就被鲁迅在不违背现实主义创作精神的基础上得以实现了。由于非理性的社会思潮的影响，衍生了象征主义作品中非理性的艺术特征。他们过分地强调直觉、无意识与本能，往往走向极端。在部分作品中，主观凌驾于客观之上，内心世界游离于外部世界，不仅未能通过表现内心活动反映现实，而且连内心活动本身也得不到真实的反映。与西方象征主义的非理性恰成对照，清醒的理性始终是鲁迅小说的重要特征。即便在运用了象征主义艺术方法的《狂人日记》中，如同美国学者哈南指出的，他也“没有放弃自己的理智对象征的把握”。在他们的作品中，体现非理性的是作者;而在鲁迅的作品中，体现非理性的只是人物，在非理性的人物背后，始终站立着一个有着异常清醒的理性的作者。

九九重阳，秋高气爽，菊花盛开，正是一年好时光。这份绽放在秋天中的美丽，让人想起一种人生态度：明净，简洁。

文人雅士们历来对清纯朴质的菊花，十分喜爱，青睐有加。他们自然也给菊花注入了气节和品格。菊花被称为花中“隐士”，因为它不张扬、不狂傲、不沽名钓誉。所以，能淡泊明志的饱学之士往往会得到“人淡如菊”的佳誉。

屈原在《离骚》中用“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”来表达不与世俗同流合污的高尚气节。三国时的钟会在《菊花赋》中赞叹“百卉凋瘁，芳菊始荣”。他认为菊花“早植晚登”，有君子之德性；“冒霜吐颖”，有刚直的品质。

诗人杨万里对开在山坡荒地上的簇簇“野菊”情有独钟。他这样写道：“未与骚人当糗粮，况随流俗作重阳。政缘在野有幽色，肯为无人减妙香！已晚相逢半山碧，便忙也折一枝黄。花应冷笑东篱族，犹向陶翁觅宠光。”这山间的野菊，既不能作骚人用来饱腹的“糗粮”，也不曾被习俗当作重阳节观赏的名花，它只是生长在山间野地，不管有没有人去赏识它，它都抖寒威而开得遍地金黄，清香不减。

在众多的吟菊诗人中，陶渊明自然独占鳌头。在担任彭泽县令时，不愿为五斗米折腰，解绶还乡，隐耕田园。每到重阳时节，南山坡上，到处绽开野菊，竞艳争芳。他十分欣赏这“秋菊有佳色”，甚至还采摘花瓣，带回家中酿制菊花酒，常常一个人自斟自饮。“三径就荒，松菊犹存”，“采菊东篱下，悠然见南山”，写尽自己自由舒适的生活情态。

品读了历代文人咏菊的诗词歌赋，也许你会感慨秋日寒风下的小小一株菊竟蕴含着如此丰富的神韵。九九重阳日，我们不妨簪菊花、喝菊茶、品菊肴、饮菊酒，哪怕不能长寿赛神仙，也能活到“九十九”。

[诗意菊花绽重阳作文

《水浒传》作者站在被压迫者一边，歌颂了农民起义领袖们劫富济贫、除暴安良的正义行为，肯定了他们敢于造反、敢于斗争的革命精神。小编整理了水浒传的句子赏析，欢迎阅读。

1、我因恶了高太尉，生事陷害，受了一场官司，刺配到这里。

赏析：林冲本是被高俅陷害，发配充军，却说自己与高俅交恶，不敢表达自己的愤怒，生动的展示了林冲这个下级封建官员在官场社会生活中忍气吞声以求生存的苟安性格。

2、正是严冬天气，彤云密布，朔风渐起，却早纷纷扬扬卷下一天大雪来。

赏析：写景佳句，字字如金，描摹入神，写的舒缓从容，细品如如化境，一个卷子，漫天飞雪舒缓沉实之态毕现。

3、恐怕火盆内有火炭延烧起来，搬开破壁子，探半身入去摸时，火盆内火种都被雪水浸灭了。

赏析：此一句就有无尽妙处，一方面写林冲心细，在一面为下文草料场绝不可能自己起火必是人为纵火埋下伏笔。

4、入得庙门，再把门掩上，傍边止有一块大石头，掇将过来，靠了门。

赏析：写林冲心细，入庙掩门抵石，点滴不乱，处处描摹林冲性格，也为下一步纵火者不得门而入，林冲偷听到了事情原委做了伏笔。

5、奸贼，我与你自幼相交，今日倒来害我，怎不干你事?且吃我一刀。

赏析：此处林冲以断绝了所有返还朝廷过旧时生活的可能，满腔怒火蓬发，语言行动自不相同，真栩栩如生也。

6、第8回 林冲见了，起身接着道：“娘子，小人有句话说，已禀过泰山了。为是林冲年灾月厄，遭这场屈事，今去沧州，生死不保，诚恐误了娘子青春。今已写下几字在此，万望娘子休等小人，有好头脑，自行招嫁，莫

为林冲误了贤妻。”那娘子听罢，哭将起来，说道：“丈夫，我不曾有半些儿点污，

如何把我休了!”林冲道：“娘子，我是好意，恐怕日后两个相误，赚了你。”

赏析:这里是林冲和娘子的对话，为什么把它选上呢，因为这体现了林冲对自己娘子的真心啊，如果没有真心对她，试问怎么会说这样的话呢?

8、林冲望后一退，洪教头赶入一步，提起棒，又复一棒下来。林冲看他脚步已乱了，便把棒从地下一跳，洪教头措手不及，就那一跳里，和身一转，那棒直扫着洪教头臁儿骨上，撇了棒，扑地倒了。柴进大喜，叫快将酒来把盏。众人一齐大笑。洪教头那里挣扎起来。众庄客一头笑着，扶了洪教头，羞颜满面，自投庄外去了。

赏析:这段话是动作描写，叙述了林冲棒打洪教头的场面，体现了我们的主人公胜得精彩漂亮，而且光明磊落。

9、人无千日好，花无百园红

赏析：花会红,但是不会红过百日,迟早一天要凋谢 人的运气好,不会好过千日,总有运气差的时候

10、送君千里，终须一别

赏析：送多远的路,终究要分别。话里的豪情终究难掩不舍之情!

11、拳头上立得人，胳膊上走得马，人面上行得人。

12、忽闻一声霹雳响，山腰飞出兽中王。

13、近看千钧势有余，远观八面威风敛。

14、祸福无门，惟人自招。

15、骏马却驮痴汉走，美妻常伴拙夫眠。

16、景阳冈头风正狂，万里阴云霾日光。

17、拳头脚尖如雨点，淋漓两手猩红染。

18、臂腕落时坠飞炮，爪牙爬处成泥坑。

19、表壮不如里壮篱牢犬不入。

20、广施恩惠，人生何处不相逢;多结冤仇，路窄狭时难回避。

21、虎来扑人似山倒，人往迎虎如岩倾。

22、表壮不如里壮。

23、好事不出门，恶事传千里。

24、清河壮士酒未醒，冈头独坐忙相迎。

25、触目晚霞挂林薮，侵人冷雾弥穹苍。

26、篱牢犬不入。

27、昂头踊跃逞牙爪，麋鹿之属皆奔忙。

这首《武陵春》是作者中年孀居后所作，非一般的闺情闺怨词所能比。这首词借暮春之景，写出了词人内心深处的苦闷和忧愁。全词一长三叹，语言优美，意境，有言尽而意不尽之美。

这首词继承了传统的词的作法，采用了类似后来戏曲中的代言体，以第一人称的口吻，用深沉忧郁的旋律，塑造了一个孤苦凄凉环中流荡无依的才女形象。

这首词简炼含蓄，足见李清照炼字造句之功力。其中“风住尘香花已尽”一句已达至境：既点出此前风吹雨打、落红成阵的情景，又绘出现今雨过天晴，落花已化为尘土的韵味;既写出了作者雨天不得出外的苦闷，又写出了她惜春自伤的感慨，真可谓意味无穷尽。

这首词由表及里，从外到内，步步深入，层层开掘，上阕侧重于外形，下阕多偏重于内心。“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”是描摹人物的外部动作和神态。这里所写的“日晚倦梳头”，是另外一种心境。这时她因金人南下，几经丧乱，志同道合的丈夫赵明诚早已逝世，自己只身流落金华，眼前所见的是一年一度的春景，睹物思人，物是人非，不禁悲从中来，感到万事皆休，无穷索寞。因此她日高方起，懒于梳理。“欲语泪先流”，写得鲜明而又深刻。这里李清照写泪，先以“欲语”作为铺垫，然后让泪夺眶而出，简单五个字，下语看似平易，用意却无比精深，把那种难以控制的满腹忧愁一下子倾泻出来，感人肺腑、动人心弦。

词的下阕着重挖掘内心感情。她首先连用了“闻说”、“也拟”、“只恐”三组虚字，作为起伏转折的契机，一波三折，感人至深。第一句“闻说双溪春尚好”陡然一扬，词人刚刚还流泪，可是一听说金华郊外的双溪春光明媚、游人如织，她这个平日喜爱游览的人遂起出游之兴，“也拟泛轻舟”了。“春尚好”、“泛轻舟”措词轻松，节奏明快，恰好处她表现了词人一刹那间的喜悦心情。而“泛轻舟”之前着“也拟”二字，更显得婉曲低回，说明词人出游之兴是一时所起，并不十分强烈。“轻舟”一词为下文的愁重作了很好的铺垫和烘托，至“只恐”以下二句，则是铺足之后来一个猛烈的跌宕，使感情显得无比深沉。这里，上阕所说的“日晚倦梳头”、“欲语泪先流”的原因，也得到了深刻的揭示。

这首词艺术表现上的突出特点是巧妙运用多种修辞手法，特别是比喻。诗歌中用比喻，是常见的现象;然而要用得新颖，却非常不易。好的比喻往往将精神化为物质，将抽象的感情化为具体的形象，饶有新意，各具特色。这首词里，李清照说：“只恐双溪舴艋舟，载不动许多愁。”同样是用夸张的比喻形容“愁”，但她自铸新辞，而且用得非常自然妥帖，不着痕迹。读者说它自然妥帖，是因为它承上句“轻舟”而来，而“轻舟”又是承“双溪”而来，寓情于景，浑然天成，构成了完整的意境。

这首词的整个布局也有值得注意之处。欧阳修《采桑子·群芳过后西湖好》、周邦彦《望江南·游妓散》与此词作法相同，可以类比。谭献《复堂词话》批欧词首句说：“扫处即生。”这就是这三首词在布局上的共有特点。扫即扫除之扫，生即发生之生。从这三首的第一句看，都是在说以前一阶段情景的结束，欧、李两词是说春光已尽，周词是说佳人已散。在未尽、未散之时，芳菲满眼，花艳掠目，当然有许多动人的情景可写，可是在已尽、已散之后，似乎没什么可写了，但下面又发生了另外一番情景。欧词则写暮春时节的闲淡愁怀，周词则写独步回堤直至归去的凄凉意绪，李词则写由风住尘香而触发的物是人非的深沉痛苦。而这些，才是作家所要表现的，也是最动人的部分，所以叫做“扫处即生”。任何作品所能反映的社会人生都只能是某些侧面。抒情诗因为受着篇幅的限制，尤其如此。这种写法，能够把省略了的部分当作背景，以反衬正文，从而出人意外地加强了正文的感染力量，所以是可取的。

一直以来就很佩服鲁迅先生，但对于他的文章没有怎么多的接触过，除了在以前课文中学到的。这周开始读鲁迅先生的小说，开篇的《狂人日记》就给自己深深地震撼。

《狂人日记》中所谓狂人，就是一个精神错乱的人物，语无伦次，意识好象也有些不清，鲁迅用了非常颠倒的次序，借狂人之口，叙述了中国从前的本真：人吃人。虽说文章是虚构的，可也微微泛出点点恐怖的味道。整篇文章读上去会感到压抑，流露出十分暗淡的调子，可你只要细细”品尝“如此深奥的小说，兴许也会感到忧愁：高远的夜空，朦胧的月光，以及”吃人“人的神情……鲁迅以神一般的描写，叙述了旧中国儿女的凄楚和绝望，又以神奇的笔触，有道出几千年无人敢道出的咏叹。

《狂人日记》是中国现代文学史上第一篇真正的现代白话小说，具有特殊的意义。”狂人发病枣旁人侧目枣家人延医救治枣狂人复原。“这一层的意思很容易解读出来。因为小说的

” 序 “ 中清楚地交待了：”某君昆仲今隐其名， 皆余昔日在中学时良友， 分隔多年， 消息渐阙 。 日前偶闻其一大病 。 适归故乡 。 迂道往访，

则仅晤一人。言病者其弟也。劳君远道而来视，然已早愈。赴某地候补矣。“我们所看到的 ” 狂人日记 “ 就是这样一个医学上的病例的记载。

汉献帝建安十年(205)，曹操平定冀州，袁绍的儿子袁尚、袁熙投奔乌桓(东胡族的一支)，次年乌桓人攻破幽州，俘虏汉民十余万。为消除边患，进而统一北方，曹操于建安十二年五月率师北伐。在八月的决战中，曹操以少胜多，大败敌军。凯旋途中，他跃马挥鞭，登上了秦皇、汉武曾登临的碣石山，心情激荡，浮想联翩。《观沧海》便是他当时思想感情的抒发。

《观沧海》是中国文学史上第一首完整的写景诗，也是一首抒情诗，它通过写观沧海所见的壮丽景色，抒发自己意气昂扬的豪迈感情。

诗的起笔交代登临之地碣石山，点明登山的目的是观沧海，平稳而自然的引出以下对观海所见景物的描绘。

描绘大海景物，诗人先从大处落笔，着力渲染大海苍茫、山岛耸立的雄浑气势，展现出海的金景，这完全符合人们登临览胜的习惯。接着由全貌写到局部，把视线由远处拉到近处，俯察脚下，虽然时届初秋，碣石山依然树木丛生，百草繁茂，色彩、刚柔、动静和大海形成映衬。“秋风萧瑟，洪波涌起”也是眼前实景，但比前面所写“水何澹澹”更进了一步，是诗人在审视之后的所见所感，当他第一眼看到大海时，完全被它的雄浑壮阔所吸引，只感到海水是那样的浩渺无际。等到伫立一久，才似乎回过神来，原来风在吹着，海浪在激荡汹涌着，感到它蕴藏着摇撼宇宙的伟力。这样写就在平直中现出层次变化来。从结构上看，既把对海水的正面实写推向高潮，又自然的过渡到下面的虚写。

后四句，诗人驰骋想象，描绘了另一幅海景：绕天运行的太阳和月亮，好像是从大海的胸怀中升起的;夜空中横亘苍穹的银河也好像从大海发源，大海吞吐宇宙、包容万物，真是宏伟无比，博大无比。诗人这里采用浪漫主义的表现方法，描绘出大海的“精神世界”，使读者通过这虚拟的壮丽景色感受到海的博大、奇伟，同时也感受到作为一个伟大政治家的诗人胸怀的博大和奇伟。所以，这样的写景实际是在抒情，是以景语作情语。

刘熙载在《艺概·诗概》中说：“曹公气雄力坚，足以笼罩一切，建安诸子未有其匹也。”曹操在政治上是叱咤风云的英雄，他的诗都是直接或间接抒发他的政治怀抱的。《观沧海》看似写景，实则述志。志在容纳，以海自比。他在《龟虽寿》中写道“老骥伏枥，志在千里;烈士暮年，壮心不已”，在《短歌行》中写道“山不厌高，海不厌深;周公吐哺，天下归心”，都反映了他统一国家的大志，这种英雄本色是一般诗人学不到的。这也正是曹操的诗既有艺术的魅力，能给人以艺术享受;又有深刻含意，能鼓舞人积极进取，增强胜利信心的根源。

你在哪里?您在阿旺粗臣、智华夏知、洛桑道吉大师的青灯黄卷里……

哦!卓尼，雪域的赤子，祖国的儿女，头顶辉映着喜玛拉雅的灵光，脐带吮吸着华夏九州的营养。山外的季风款款而至，盛世凯歌里，党恩点燃火红的日子，迷人的场景，在时代的的新风里绵绵延伸。白云之下，草地深处，幸福浸透的山歌在山岗上流淌，猎猎经幡的飞动中，渴望与格桑一道开放，雪莲般的背水姑娘，走进我的诗句，洋溢着青春的芬芳。多少次我席草而憩，拥花而眠，走出草地，走不出情歌打湿的记忆，浓浓的藏乡风情，撑起我一幅幅如梦的意境。缕缕的思绪中，扎西大叔又将饭香的炊烟袅袅放飞……

循着黑土地的馨香，我至爱的青稞又一次在老父的汗水中茁壮成长。在母亲执着的守望中，毛桃花儿如期绽放，猩红的花瓣映红了一座座古老的村庄，麦香的天地里，收获的欢乐随风飘荡……

洮南的林地中，繁花似锦，在蘑菇疯长的日子里，银发的祖母心如止水。转动经轮，在神圣的表情里聆听佛祖的声音。古寺悠悠，禅定巍巍，在如画的仙境里，我看到了天堂的蜃景。挥不去的是大峪沟的旖旎，说不完的是卡车沟的雅致，忘不了的是郭扎沟的绮丽。带一身山川水泽之气，我多情的灵魂化作九色神鸟，衔满神奇，栖息在迭山千古不化的皑皑老雪里，在岁月轮回，四季更迭中，永浴佛的祥瑞……

哦!卓尼，您是自然的画卷，您是人文的诗章。沐浴乡情，我如洮水上呢喃的春燕，我更像扎尕草原上轻唱的秋蝉。生无所息是我生命的真谛，悠长的情思中，我收割着您醉人的诗意，祝福如绵长的细雨，在我多情的心空中密密斜织。

我爱你，卓尼的诗意，拥抱您，诗意的卓尼。

何谓诗意？

崇尚效率穿梭于钢铁水泥之间的都市的人猛然回首，才发现诗意离我们竟如此遥远。

试问，有谁还去聆听那清澈莹亮的泉水叮咚？

有谁还会去注意紫丁香淡雅恬静的花瓣如何在风中轻颤着徐徐收拢？

又有谁，能抽出闲暇来静静等待清晨那第一抹曙光带来希望的讯息？

在生活湍急的溪流中，我们遗忘了多少？啊，为何我们的心灵没有一丝空隙来容纳这些看似平凡朴素，却如此惊心动魄的美丽？

路边的雏菊幽幽绽放，等待人们欣赏；盈盈的绿柳在柔软的春风中婀娜摇摆着嫩绿的枝条，期待着漠然而过的人们投来赞赏的一瞥；窗前的风铃随风而舞，发出好听的“叮铃”声，盼着有谁能记起它曾代表的那份诚挚的友谊；桦树林的千万片树叶发出海浪般的“哗哗”轻响，似乎在叹息无人光顾……清悦的蝉鸣，变化多端的暗影，青青草地上那晶莹剔透的露珠……

这一切的一切，为何被我们的心灵排挤在外？生活本身就是一首绚丽多彩的诗。只需放慢你的脚步，敞开你的心扉，那看似遥远的诗意的生活，就在身边！

野外林阴道上，一位小牧童骑在黄牛背上缓缓而来。也不知有什么开心事儿，他一路行一路唱，唱得好脆好响，整个树林全给他惊动了。忽然，歌声停下来，小牧童脊背挺直，嘴巴紧闭，两眼凝望着高高的树梢。“知了，知了，知了……”树上，一只蝉儿在扯开嗓门，自鸣得意地唱呢。正是它把小牧童吸引住了，他真想将蝉儿捉下来呢!

这情景，全被人看在眼里，写进诗中。诗人先写小牧童的动态，那高坐牛背、大声唱歌的派头，何等散漫、放肆;后写小牧童的静态，那屏住呼吸，眼望鸣蝉的神情，又是多么专注啊!这从动到静的变化，写得既突然又自然，把小牧童天真烂漫、好听多事的形象，刻画得活灵活现。至于下一步的动静，小牧童怎样捕蝉，捕到没有，诗人没有写，留给读者去体会、去遐想、去思考。

议论文中的重点词句赏析，一般都涉及议论文的语言特色（准确、简明、严谨、概括性强）。主要有以下两种题型：

题型一：某某词能否删除？说明理由。（常考词：几乎、常常、多数、将要等）

【答题格式】不能，用了“某某”词，准确地论证了某某（论点），体现了议论文语言的准确严密（议论文语言的特点）；删掉“某某”词，句子的意思就变成了某某，显得太绝对化了（删掉后原文文意发生了不符合实际的变化）。

题型二：简要分析这些加点词（画线句子）的含义或表达效果。

【答题格式】“某某”词（句子），用了什么什么的手法（表现手法），生动形象（表达效果）地论证了某某（论点）。

注意：无论理解词意，还是把握句子内涵，都要结合具体语言环境分析。即“词不离句，句不离段，段不离篇”。

生活中并不缺少诗意的眼睛，而是缺少品尝诗意的心情，当我们稍息片刻用心去看眼前的世界时，你会发现恬静的心态、默契的配合、不懈的努力都可以称为诗卷中绚丽的章节。

清晨。

一抹阳光洒在窗台上，我用双手捧着这大自然最美丽的馈赠。不安分的阳光总是透过窗帘的蔓纱均匀的铺在地上，像一滩柔软的细沙，调皮地在我的指间穿梭往来。打开窗帘，和煦的阳光跳跃在我的周身，微微的暖意包裹着我，全然的放松，使我在刹那间飘然欲飞。想象，窗帘、我、房间都镀上一层金色的花边，犹如一幅清新靓丽的油画吧。

倘有暖风拂过，更添诗意盎然。

走出房间。

看见母亲正为父亲系鞋带，母亲的长发从脸庞垂下，嘴角的微抿，勾勒出一道温柔的弧线，她纤细的手指在鞋带中穿梭，回旋，拉系，一个精巧的蝴蝶结便优雅的挺立在运动鞋上，父亲柔和的目光像一潭深邃的湖水，仿佛已然沉醉了千年。穿过空气中那些氤氲的阳光和浮尘，我望着他们。他们四目交错的瞬间，相视一笑，默然无语，只有灿若春天的笑脸。

那短短的鞋带传递了爱的真谛，这，何尝不是一种诗意？。

傍晚。

漫步于小巷中，西沉的红日，仿佛醺醺欲醉般，缕缕橘红染满天际。倏地，一阵悠扬的琴声随着徐徐清风轻轻飘进我的耳朵，循着琴声，我走到一间小屋前，正要屏着呼吸纵情欣赏着琴声时，叮叮咚咚之声骤然止住。我不禁向里张望，只见古朴的钢琴前，坐着七八岁的小女孩，可她的眼睛已经失去了同龄人双眸明亮的光彩，原来她……突然，我的心中像被某种张力压制着似的，难以置信，奏出如此动听的音符的她，脸上透出一种与年龄不相称的成熟坚毅。

夕阳映照她如花的笑颜，我的心中，被一种神圣而磅礴的诗意填满……

夜晚，我半倚在床边，星星点点的光亮透过细密的纱窗倾泻在我身上。我想，人为何要去深山高谷中寻觅诗韵？生活原本如诗，只是人的心灵被世俗填的太满。愈是贪心，愈是疲惫，才会更加远离诗意。

打开心灵，便能拥抱诗意。

学习雷锋好榜样，忠于革命忠于党，爱憎分明不忘本，立场坚定斗志强，立场坚定斗志强。每当耳边一次次听见这首歌时，我都会被雷锋的一件件好事所打动。

当他走在泥泞的小路上看见一位老大娘在和孩子从这小路回家时，他背起了年迈的大妈，这里，留下了雷锋的足迹；当他在路上看到公共汽车的车胎没气而没有备胎时，他把自己的备胎给了公共汽车，这里，留下了雷锋的足迹；当他路过一片建筑小学的工地时，他忘掉了自己肚子疼，迅速地帮工地干起了活，这里，留下了雷锋的足迹。

我们是不是要学习雷锋呢？是的，我的同学袁方国就做了一次小雷锋。

前几天下雨时，放学之后袁玉梁发现没带雨衣，只好骑上自行车在雨中冒雨回家，袁方国发现后，跟上袁玉梁，说：快，穿上我的雨衣，别感冒了。袁玉梁大声地说：不用了，你的心意我领了，但你穿上吧，你就不怕感冒吗？袁方国一下把袁玉梁抓住，递给袁玉梁雨衣，说：快穿上，要不我们以后就不是朋友了。袁玉梁说不过袁方国，不好意思的穿上了袁方国的雨衣，晚饭后，袁玉梁把他的雨衣还了回去，当时，袁玉梁看见：袁方国的吊瓶正在一滴一滴的输入体内

这件事是我终生不忘，我想：我也要学习雷锋精神，让雷锋精神永远不下岗。在家里，我们要向雷锋一样节俭，不乱扔旧衣服，为家庭做一些力所能及的事情，我们可以扫扫地、擦擦窗户；在学校，我们可以为班级贡献一些工具，如，洒水的瓶子，我们还可以为老师在网上查出课件，给老师分忧；在社会上，我们可以为贫困山区的小朋友捐献爱心，我们还可以为急需血缘的人们鲜血。

让我们一起学习雷锋，我们全世界一起共献爱心，雷锋精神就不会out，我们的世界将成为一个美好的大家庭。

[学习雷锋好榜样作文赏析

这是李白所写的三首《行路难》的第一首。这组诗从内容看，应该是写在天宝三载(744)李白离开长安的时候。

诗的前四句写朋友出于对李白的深厚友情，出于对这样一位天才被弃置的惋惜，不惜金钱，设下盛宴为之饯行。“嗜酒见天真”的李白，要是在平时，因为这美酒佳肴，再加上朋友的一片盛情，肯定是会“一饮三百杯”的。然而，这一次他端起酒杯，却又把酒杯推开了;拿起筷子，却又把筷子撂下了。他离开座席，拔下宝剑，举目四顾，心绪茫然。停、投、拔、顾四个连续的动作，形象地显示了内心的苦闷抑郁，感情的激荡变化。

接着两句紧承“心茫然”，正面写“行路难”。诗人用“冰塞川”“雪满山”象征人生道路上的艰难险阻，具有比兴的意味。一个怀有伟大政治抱负的人物，在受诏入京、有幸接近皇帝的时候，皇帝却不能任用，被“赐金还山”，变相撵出了长安，这不正像遇到冰塞黄河、雪拥太行吗!但是，李白并不是那种软弱的性格，从“拔剑四顾”开始，就表示不甘消沉，而要继续追求。“闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。”诗人在心境茫然之中，忽然想到两位开始在政治上并不顺利，而最后终于大有作为的人物：一位是吕尚，九十岁在??溪钓鱼，得遇文王;一位是伊尹，在受汤聘前曾梦见自己乘舟绕日月而过。想到这两位历史人物的经历，又给诗人增加了信心。

“行路难，行路难，多歧路，今安在?”吕尚、伊尹的遇合，固然增加了对未来的信心，但当他的思路回到眼前现实中来的时候，又再一次感到人生道路的艰难。离筵上瞻望前程，只觉前路崎岖，歧途甚多，要走的路，究竟在哪里呢?这是感情在尖锐复杂的矛盾中再一次回旋。但是倔强而又自信的李白，决不愿在离筵上表现自己的气馁。他那种积极用世的强烈要求，终于使他再次摆脱了歧路彷徨的苦闷，唱出了充满信心与展望的强音：“乘风破浪会有时，直挂云帆济沧海!”他相信尽管前路障碍重重，但仍将会有一天要像刘宋时宗悫所说的那样，乘长风破万里浪，挂上云帆，横渡沧海，到达理想的彼岸。

这首诗一共十四句，八十二个字，在七言歌行中只能算是短篇，但它跳荡纵横，具有长篇的气势格局。其重要的原因之一，就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。诗的一开头，“金樽美酒”“玉盘珍馐”，让人感觉似乎是一个欢乐的宴会，但紧接着“停杯投箸”“拔剑四顾”两个细节，就显示了感情波涛的强烈冲击。中间四句，刚刚慨叹“冰塞川”“雪满山”，又恍然神游千载之上，仿佛看到了吕尚、伊尹由微贱而忽然得到君主重用。诗人心理上的失望与希望、抑郁与追求，急遽变化交替。“行路难，行路难，多歧路，今安在?”四句节奏短促、跳跃，完全是急切不安状态下的内心独白，逼真地传达出进退失据而又要继续探索追求的复杂心理。结尾二向，经过前面的反复回旋以后，境界顿开，唱出了高昂乐观的调子，相信自己的理想抱负总有实现的一天。通过这样层层叠叠的感情起伏变化，既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏，反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平，同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求，展示了诗人力图从苦闷中挣脱出来的强大精神力量。

这首诗在题材、表现手法上都受到鲍照《拟行路难》的影响，但却青出于蓝而胜于蓝。两人的诗，都在一定程度上反映了封建统治者对人才的压抑，而由于时代和诗人精神气质方面的原因，李诗却揭示得更加深刻强烈，同时还表现了一种积极的追求、乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。因而，和鲍作相比，李诗的思想境界就显得更高。

(选自《唐诗鉴赏辞典》，上海辞书出版社1983年版)

我知道自己正发着烧，但那绝不是凌晨四点还睡不着的理由。翻遍了抽屉，除了经常吃的几种抗生素外，没有感冒药。冬天的夜很冷，我没有勇气外出。终于决定惩罚一下这个经常背叛的身体，让丫难受好了。电脑虚伪地发出光亮，相对于无力的手指，那么强大，我怀疑她正在嘲笑我孤独的无助。但我并不恐惧，我的心里还有温暖。在每个时光交替的时候，总有一些东西在我们心头游走，我只能记录，却无力解说。

我的新年是从去年的12月20几号开始的。在无耻地挥霍了一年的时光之后，我开始去一个朋友那里上班。我明白这违背了自己一贯宣扬的原则，可生活总是无情嘲笑我们的所谓原则，我正在学会习惯。忙碌的工作从来都乏善可陈，值得感怀的是她之外的美丽。30号下午，沉寂许久的电话响起，一个素未谋面的姑娘让我帮忙联系另一个不曾见过的丫头，两人都是我的网友。接到电话的瞬间，被信任的喜悦充盈心头。闹市深山，人情冷暖，早就习以为常，却在不经意间品尝到久违的快乐。优裕的生活过于平淡，小丫头尝试离家出走的感觉，却在这个城市和她的网友姐姐失散。找到她之后，我曾经试图以长者的身份责怪她，但后来发现，我的义正词严源于妒忌，娇纵任性，挥金如土不是她的过错，生活的确给了她那么多，她有这个资格，生命本身岂不就是一次挥霍？

晚上为新老板讨债，在酒桌上蹂躏自己的胃肠，不辱使命的代价就是烂醉如泥。我的朋友兼老板开车带我去见念叨了半宿的两个女网友，我已经不能很从容地站立，但没有关系，见到就已足够，何必在乎姿势？在朋友楼下的洗澡中心过夜，他为我找了个姑娘，很敬业，我也很努力，但还是没有成功，我知道这是因为什么。那个远方的女人，她是别人的妻子，但却在某天成了我的爱人，网络总是粗暴地改变我们的生活。我开始恐惧，我曾一度果决地以为，自己再也不会有爱的勇气和能力，但我又一次错了。洗澡中心不够热的空调终于让我感冒，或许还有身体对不成功性生活的失望？

31号中午是公司聚餐，菜很丰盛，每个人心情都很好。一年悄悄溜走了，生活还得继续，苦涩永远属于过去。可未来一定就是甜蜜？做梦是弱者唯一的慰籍。昏昏沉沉回到了凌乱的窝，陪伴自己的只有寂寞，在这个注定有很多人欢笑的夜晚。我最好的朋友打电话感谢我给他发的黄色短消息，我理解他的良苦用心，可我没有资格再去打扰他甜蜜的二人世界。他们两口子已经给了我一个不孤独的平安夜，我不应该那么贪婪。楼下有零星的炮竹声，还有孩子的欢呼。但这些快乐都和我无关。强打精神给远方的母亲打了个电话，除了问候，一无所有的我还能拿什么报答她的白发？头被烧的很疼，我感觉到自己的虚弱。我曾经默默无语地，毫无指望地爱着你/我既忍受羞怯，又忍受着嫉妒的折磨.....我想起了她，别人的妻子。我知道她有个幸福的家庭，我知道我根本不配拥有爱情，可她为什么偏偏走进我无奈的生命？

清冷的冬天是对床依恋的最好借口，我的元旦在床上静静度过。《现代启示录》那激昂的音乐和密集的枪声给了这个白天一点生气，但绝望就象与生俱来，在心里流淌。晚上一个在浙江出差的网友打来电话，新年快乐的声音里透出忙碌的疲惫，我很羡慕。另一个网友在二号清晨来到北京，在网络里他是我的前辈，在生活里却是个小弟弟。地坛门口的每个人都行色匆匆，不知道他们是在追逐还是逃避。我那长发飘飘的学长兼网友依旧神采飞扬，从山西来的小弟弟和网络里一样，憨厚平和。兰州风味的火锅给了我们温暖，但更温暖的是那令人不再寂寞的友情。为了迎接山西来的朋友，我的一个小兄弟从河北老家仓促赶回来，多一个人，饭桌上便多一分欢笑。

啤酒没能治好我的感冒，却化做了眼泪。晚上我终于拨通了她的电话，我泣不成声，哭得无所顾忌。她温柔的声音悠悠传来，所有的郁闷都交给了夜空里的星星，剩下的只有柔情。我知道她的胸膛足够宽容，可以给我力量，但我却不能靠航，因为她是别人的妻子，所有的梦想都是奢望。我善良的小兄弟想帮我治好该死的感冒。他笨拙地摆弄空酱豆腐瓶子，在自己肚皮上学习拔火罐的技巧。火罐太深奥，他最终煮了一锅姜汤。感动这个词汇太浅薄，配不上他，所以我选择沉默。

如果可以选择，我不喜欢快乐如同排山倒海的来去。我宁愿把他们积存，在苦闷的生活里一点点品味，但生活有他自己的风格，从来不给我这个机会。三号，另一个至交网友和他女友返京，还是地坛门口的饭馆，还有很多久违的朋友。快乐不是弓筹交错，但一杯杯的酒后面却隐藏了多少重逢的喜悦？出租车上的肆无忌惮，歌厅里的鬼哭狼嚎，仿佛还在眼前。

这个冬天我穷困潦倒，这个冬天我和寂寞为伴，这个冬天灯红酒绿的过往在悄悄走远。我以为我注定孤寒，我以为没有人能听见我心中孤独的哭喊，我以为这世界冷漠依然。我试探着伸出手去，却惊喜地触摸到温暖。爱情虽然无望，可我把明天揣在心间。朋友还会分别，可我知道自己从来不曾孤单。

感谢网络，感谢生活。

[关于元旦的优秀作文赏析

半个月前，我就在想为你准备什么生日礼物。无意间的闲聊中，知道你喜欢宁老师我们几个去过的山里的老正家。于是我就想在你生日的时候带你去。

虽然周末我还要去学习，但是思前想后，还是决定要陪你去。那天我早早起来，把该看的书看了两个小时，然后叫你起来。

我们好久没有一起上山了，还是在春天的时候，我们去过，还挖了蒲公英，七七芽，之后去了卧龙山庄。

这次然然不去，说是写作业。不去就不去吧，也不勉强他，他是青少年了，越来越喜欢有自己的空间。

坐在车上，我又想起几年前咱俩一起去山里的情景，那时，你还在上大学，总是不放心我一个人去山里，即便你很不喜欢上山，也会在周末陪我一起上山。并且不让我拿东西，要带的东西你都背着。

想来，这几年我们走过不少路，这无形之中也锻炼了你。当初骗着哄着才能到山顶的你，现在上山那么轻松，步行几公里的山路也是轻松闲适的了。

老正家家庭旅馆你是知道的，我们从那里走过，还去看过。门口弯弯的坡道，坡道旁茂盛的竹子，高高的墙头上垂下来的枸杞枝条……

进门，上坡，头顶是紫藤，虽然不是紫藤花开的季节，却也有绿叶……

院子里，木头上的菊花，盆栽的花木，长长的常春藤……秋千，磨盘，石臼……篱笆边当作风景的铁锨锄头……

院子里很静，没有其他顾客，那位女人带我们进屋，让我们坐在适合两个人坐的地方。我们点菜。

饭菜都是很家常的，豆腐白菜焖子拔丝红薯金针菇杂面条……厨师手艺真好，普通的菜做出不普通的味道……

你说你吃得很好，你说很喜欢这个地方……

走出老正家，往左，顺着新修的公路往山里。这公路修得真快，春天我们也走过这里，是土路，现在修了那么长长宽宽带蓝色护栏的公路。这路能不能通到白龙潭步道，我也不知道，只管往前走，反正不会迷路，真不通再折回来。

往前走，再往前走，是以往我们没走过的。这西山看起来不高也不大，可是总有那么多我们没走过的地方……

路边红红的枸杞，好多叫不出名字的树木，知名不知名的野果……山林中的房屋，偶尔的庄稼……时不时遇到的路人……野外空气很好，野外很清净……蒙蒙的细雨像雾，不怕被淋湿……往前走，往前走……公路顺着山势弯弯绕绕……公路到了尽头了，再走一段不宽敞的水泥路，再走一段能按摩脚的石子路，终于看到那个路口了，我知道，那个路口就是白龙潭步道。我们不往上面去了，下台阶，往青冈庙水库的方向走，返回。

下台阶，听到流水声，是山间的小溪。这里的小溪可真是小溪，干旱的时候几乎没水，这次竟然哗哗流淌……

大石头上很滑，钢筋小桥上也滑，小心走过…

一路上，那么多的树木……君迁子树，楝树，皂荚树，胡桃……还有菊花，小红果……

走到大坝上，你走在前面，我走在后面，忽然就觉得你一下子长了这么大……看着你的脚步，我似乎看到了小时候的你……

你说这个生日很有意义。

昨天你的同事也送你鲜花和蛋糕。你把我最喜欢的粉玫瑰送给我，带着水珠儿的粉玫瑰清清淡淡香香甜甜……

[你的生日作文赏析

生命，是上帝送给人类的最好礼物。题记

无论我们是悲是喜，无论我们是幸或是不幸，无论我们开心或是忧郁。我们都拥有相同的东西生命。

人的生命有长有短，人的生命有悲有喜，但不管怎样，生命总是给人千百种不同的感受。

出生时，生命是欣喜，试想，一条全新的生命，在焦急与等待中降生。他或她纯洁如雪，善良本心。在啼哭中向世界宣布：我来了！当时不管是医生，护士，家长，或是长辈，都对这新生的生命充满了期望吧！不管以后如何，当时的父母都沉浸在幸福的甜蜜里了吧！这是生命的魅力。

成长时，生命是愉快，第一次开口叫父母，第一次自己系鞋带，第一次成功每一个第一次都被串联成新生命的童年。童言稚语，还有那一颗童心。在父母的呵护下，无忧无虑，健康成长。无论生命的肉体是否健康，但在精神上总是会有另一种补偿。即使生命孤苦无依，但世界总是会有光明。无论外界怎样，精神总是不会懈怠。这是生命的可贵，也是生命的可悲。我们能做的只有在黑暗中寻找光明，在孤苦中探寻温暖，在阳光中绽放生命独特的光华。这是生命的美丽。

垂暮时，生命是夕阳。虽不久即会逝去，但风华依旧，青春不减，这就是夕阳红了吧。人在自己的哭声中到来，又在别人的哭声中逝去。虽无完美之人，却有完美之人生。这样的生命就会让人感觉到绚丽多彩。虽以迟暮，生命即将逝去，但如果也拥有一副乐观的胸怀，生命就将在逝去的一瞬谱写风华绝代。垂老的生命也用有年轻的活法。开心或是忧郁，这是生命留下的选择，这是生命的智慧，也是人类的悲哀。

生命，在病患眼中，似乎只剩下白色。那圣洁的白色啊，就是徘徊在死亡线上唯一的安慰。

生命，在战士眼中，似乎只有红色。那炽热的红色啊，就是战士们心中坚定的信念。生命，在我眼中，似乎只有绿色才能诠释。那蓬勃的生命力啊，总是让我感到欣喜。

生命，不同的人，不同的时间，不同的环境，总是会有千万种不同的诠释。我只能用敬佩的眼光，去尊重世间每一条脆弱而又坚韧的生命。

[生命初中作文赏析

诗，从小伴随我长大，就像我一个可爱又博学的小伙伴。有它在的地方，我总能成长。

我的诞生就和诗有关系。爸爸当年追求妈妈，于是就在妈妈的抽屉里放了一封情书：“关关雎鸠，在河之洲；窈窕淑女，君子好逑。”于是，爸爸就成功的追到了我妈妈，原因是妈妈认为一个会诗懂诗的人一定是一个值得托付的人。

不仅的诞生和诗有关，我的成长也和诗有关，妈妈说我还是个小婴儿的时候，只要我一哭，谁都拿我没辙。但只要给我念诗我就会咧开那张还只是长了几颗牙的小嘴一个劲的傻笑。在我学说话的时候，我学会的第一句话就是骆宾王《咏鹅》中的第一句：“鹅，鹅，鹅”，那时候我天天就在家里“鹅，鹅，鹅”个不停，弄得妈妈哭笑不得。到我懂事的时候，每天晚上就拉着妈妈给我读诗，不听诗我就睡不着。妈妈说我一定是个爱诗的孩子。

妈妈果然没有说错。等到我上了学，诗也一直陪伴着我。在学习遇到低谷时，我总会想起李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”来勉励自己。在我虚度光阴时，我会用“黑发不知勤学早，白首方知读书迟”这句话来告诫自己要刻苦。当我与妈妈之间有了冲突，我会用“十月胎恩重，三生报答轻”来提醒自己妈妈对我的付出。诗让我懂得了很多，诗是国学的精华，他带我领略了一个又一个世界。

对于我来说，悟诗是最重要的，悟懂了，诗自然就理解了。诗就像一杯清香醇厚的茶，要用心去品，每一口的味道和感受都不一样。

诗是中国国学的精华，每一首诗都承载着一个故事。它们都倾注了诗人的心血，它们是中国文学史上璀璨的明珠，照亮了国学经典。它们中华人民智慧的结晶，让我们把这笔无形的财富一代一代传承下去吧！

山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。在幽芳暗涌，坎坷荆棘，时而彩虹相伴的生活中，是那点点诗意，让我们看花开花落，看云卷云舒。诗意有了生活而真实，生活有了诗意而充实美好。

秋夜赏诗

江面反射出荧屏的耀眼光芒，波光粼粼，像银河，像闪闪发光的鱼。远方灯火阑珊处，模糊地闪耀着，簇拥着今夜的主角——月亮。他高高的悬挂在空中，仿佛离他光辉下的事物很遥远，“月下飞天镜”水中的是他清晰的倒影。不知千年前的李白在此处此景下的心境是否也如这镜花水月般澄澈，才吟出这千古名句。

我漫步在飒飒风声袭来的江边，感受到双耳在黑暗中冻得通红而麻木，抬起头来望明月。此时便想到东坡的“高处不胜寒”来。月亮是寂寞的，在我们遥不可及的高处孤独禁受寒冷，却将清辉抛向大地，为观赏它的人的生活来一次不一样的悸动。他不在意任何人。而这些诗，便是为其徒增一丝忧伤和神秘。正如诗中：

你我相逢在黑夜的海上，

你有你的，我有我的，方向；

你记得也好，

最好你忘掉，

在这交会时互放的光亮！

榖旦品诗

找了窗边的一处坐下，耳边传来的是有沙甜嗓音的男声低低的呢喃。天空渐渐变得光亮了，凉凉爽爽的空气包裹住我，这是晨跑后独一无二的感受。

爸爸端来早餐，香香辣辣的。耳边仍然是沙哑的呢喃。窗外，正上演着一场独一无二的演出。上班的人们急匆匆的赶着，学生们兴高采烈相约出游。一个妈妈带着他的儿子和小女儿正散着步。突然他们停了下来，只见小女孩指着那棵桂花树，似乎是想摘一朵桂花。孩子们够不着，妈妈便去摘，桂树被摇晃，桂花倾泻了下来，像一阵金黄的雨，落在小女孩黑色的发上，雪白的颈上，甜甜的脸颊上。

女孩咯咯地笑起来，男孩也笑起来，母亲也忍俊不禁。霎时，阳光爬上了一家人的脸庞。

“人闲桂花落”蓦然间，我的脑海里闪过这句诗。短短五个字，恰能将此时我的心情表现出来。兴许是为努力后的成功庆祝一下吧，也或许是女孩想要将桂花戴在头上吧，亦或只是对新的一天到来的美好期盼。我在这香气氤氲的迷人早晨闲适的看着这一切。一切的阳春白雪，都在此时此刻，化成了生活中那份最质朴的幸福，那是一点点诗意，是春暖花开的期盼。

不知此时，阳光有没有爬上我的脸庞。

午后忆诗

独自一人坐在桌前，看眼下书山题海，眉头紧皱。窗外阳光熹微。

书本上的古诗词看起来枯涩难懂，学习的压力使我记忆不起，抬不起头。

忽然，感觉全身暖洋洋的。抬起头来，只见一丝阳光，从禁闭的百叶窗中挤了出来，倔强射在桌前。我放下手中的笔，拉开窗帘。只见窗外阳光普照，翠茵茵的树挺拔地簇着星星点点的红色花朵，一派春和景明的景象；街道上的人们如每一个寻常的一天一样兢兢业业，忙忙碌碌。江边年复一年的吹着悠闲的江风，波浪拍打着时间的脚印。

这时，脑海中闪现的是李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，是刘禹锡的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，是食指的“相信不屈不挠的努力，相信战胜死亡的年轻，相信未来，相信生命……”

我顿时将那一句句诗烙印在了心上。我知道，那不是生记硬背得来的诗句，而是心中的自己在将那一点点美好的诗意伴我前行。

珍惜生活的点点幸福，不管远方的路是否泥泞、风雨兼程还是彩虹相伴，生活中的点点诗意，都是生活留给我们成长的最好礼物。