王安石《泊船瓜洲》诗意及赏析最新20篇

童年的趣事，就像天空中的繁星，数也数不清，今天就让我来摘一颗最耀眼的星星，与大家分享。

记得我6岁生日的时候，妈妈给我买了一个塑料娃娃作为生日礼物。

这个娃娃可真大啊，足有两尺高，穿了一件银紫色的长裙，头发高高的扎了起来，还戴了一个浅紫色的皇冠，脚上穿着一双紫色的皮鞋，真像一位既高贵而又美丽的公主，它那双又大又黑的眼睛一眨一眨的，好像看着我说：“小主人，你好。”真是可爱极了。

我特别喜欢这个娃娃，当没有人陪我玩的时候，我就跟她说话，从此，我和她便成了好朋友。

转眼间，就已经是秋天了，这时我已经穿上了毛衣、毛裤。可那个娃娃仍旧穿着那件连衣裙，露出两条小。我想：这得冷啊！想到着，我马上抱她走进了厨房，发现火炉烧得红红的，和暖和。于是，我在火炉上面放了一块小铁片，让娃娃站在上面烤火。我搬了一个小板凳，坐在旁边陪着她。不一会儿，她的小嘴一张一合的，我正在高兴的时候，只见娃娃越来越矮了，还冒出了缕缕青烟和一股呛人的焦糊味。看到这种情景，我“哇”的一声哭了起来。

妈妈赶紧跑过来，从火炉上拿下娃娃，问我怎么回事。我抽噎着说：“我怕她冷，想用毛衣裹起来又怕她闷死，所以……”这时，妈妈哈哈地笑起来，然后给我讲起原因来。

后来，我才知道塑料是不能用火烤的。那一段多姿多彩的岁月，再细细地品味，变成了心中永远的记忆。

[我的童年趣事优秀作文赏析

我爷爷很勤劳，天天都去买菜做饭给我们一家人吃。自从我堂弟出生后，他每天还要买菜送给叔叔家，帮叔叔煮饭、做家务。爷爷骑着自行车来回地跑，不管春夏秋冬，他都满头大汗。有时候，他忙完家务，把头凑过来想亲亲我，我闻到他那股带着油烟的酸汗味，总会不耐烦地说：好臭啊！然后转身就跑。

记得我上学前班的一天早上，天黑沉沉的，雷电交加，下着倾盆大雨。我不停地看着表，快八点了，再不走就要迟到了。爷爷看着窗外，拿上雨衣，毫不犹豫地说：铭轩，你过来，我背你走。我钻进雨衣里，把爷爷搂得紧紧的。雨越下越大，爷爷艰难地走着，汗水早就把他的衣服湿透了。我的鼻子和脸紧紧地贴在爷爷的背上，深深的吸气。这次，我真正闻到了爷爷的汗水味，一点都不觉得臭，躲在里面安全极了。

从此以后，我再也不说爷爷的汗好臭了，偶尔会主动地给爷爷擦擦汗，亲吻一下爷爷。

[爷爷的汗水优秀作文赏析

A Day to Remember

It was Sunday. Our teacher Mr Zhu led us to a park nearby.Usually we go to the park to spend our holiday. But today we went there to take part in voluntary labour.

We got there at nine oclock. Mr Zhu divided us into three groups and then we began working.

The students in Group One planted trees and watered flowers. The studentsin Group Two were busy collecting litter left by the tourist. They also cleaned the benches in the park. I was in Group Three. We went to the childrens playground and cleaned all the equipment there. We worked very hard.

At about eleven we finished working. We met at the gate of the park. We all felt tired but very happy.

初二英语作文：Beijing Opera

Now let me say something about Beijing Opera. Beijing Opera is very popular in China. It has a history of more than 200 years. During the reign of the Qianlong emperor in the Qing dynasty, Qianlong had a interest in the local opera. In 1790, to celebrate his eightieth birthday, he summoned opera troupes from different places to perform for him in Beijing. Four famous troupes from Anhui province remained in Beijing after the celebration. In 1828, A Hubei troupe came to Beijing and often performed together with the Anhui troupes. The two types of singing mixed together and gradually a new type came into being known as Beijing Opera. Now is the performance. I hope you will like it.

初二英语作文：Why Do We Study English?

English is one of the most widely used languages in the world. It is spoken by nearly three hundred million people： in England, the United States, Australia, Canada and many other countries. It is one of the working languages at international meetings and is more used than the others. It is said that 60 percent of the worlds radio broadcasts and 70 percent of the worlds mail are in English. Millions of books and magazines are written in English, too. English is really a bridge to knowledge. With the help of English we can learn modern science and technology faster and better form the developed countries. In this way we can serve our country better.

初二英语作文：Spring Festival

The Chinese New Year is called Spring Festival, it usually comes in February. There is a name for each year. It may be called the year of the dog or the year of the monkey. And this year is the year of the cock.

Before the Now Years Day, the Chinese people usually give their houses a general cleaning. On the last day of the old year, there is a big family dinner. All members of the family try to be present at the meal. On the first day of the new year, people go to visit their relatives and friends. As a rule, children are given some money to buy things they like.

People often have a good time during the Festival.

初二英语作文：How Cities Began

Do you know how cities began?

Long ago, the world had only a few thousand people. These people moved from place to place, hunting animals for food. No one knows how or when these people learned about growing food. But when they did, their lives changed. They began to live near one another. And so the first villages grew. Many people came to work in the villages. The villages grew very big. From there the cities began. joozone.com

When machines came along, life in the villages changed again. Factories were built. More and more people lived near the factories. The cities grew very big.

初二英语作文：Early Rising

Early rising benefits us in many ways.

First, it helps to keep us fit. We all need fresh air. But air is never so fresh as early in the morning. Besides, by taking morning exercises we can improve our health.

Second, it can help us in our studies. In the morning we can learn more quickly.

Third, it can enable us to plan our work for the day. We cannot work well without a proper plan. Early rising can also give us enough time to get ready for our work..

So we say that those who always get up late should make great effort to get up early.

近年，诗词大会、诗歌节大受欢迎，诗刊、诗社数量激增；余光中等著名诗人得到了高度赞扬。诗歌这一古老的语言艺术在当代再次展现出其旺盛生命力，诗歌再次从文字殿堂走入人民的生活。

从诗经楚辞的低语，到律诗绝句的吟唱，再到宋词元曲的倾诉，诗歌从文明的源头随波飘荡激起佩环相碰的悦耳曲调。这是一种历史传承与文化烙印，每一个中国人，自小便种下了诗的种子，这种记忆或许会随时间淡去，但只要有泉水浇灌，就能立刻苏醒。诗词大会等活动，如清泉，唤醒民众对诗的向往与热情。

另一方面，诗不仅是文化的烙印，也是情感的钥匙。得意时是“春风得意马蹄急”的欣喜，失意时是“一蓑烟雨任生平”的旷达。人生波折起伏，喜怒哀乐，我们都能从中找到共鸣。诗歌不是文学殿堂上供人瞻仰的珍宝，它饱含着生活的情感，是人们不可或缺的文化食粮。

诗歌艺术的复兴背后，是民众文化追求热爱的再度觉醒。随着物质生活趋向饱和，嬉笑的综艺节目难以满足现代国民日益增长的精神文化需求，民众需要的是工作之余寻求宁静持久的精神食粮。而诗歌这一古老深厚的艺术形式是最佳选择，现代人在阅读诗歌过程中，能于城市喧闹之中找到一亩心灵的净土，获得心灵滋养与精神慰藉。人们在接受诗歌恩惠的同时，也将现代化的思想反哺诗歌。新时代的诗人，沿着先人足迹，拥动新思想的如椽大笔，写就新时代的诗篇。诗歌大受欢迎，带来的将是文化发展的春天。

同时，在看到诗歌大受欢迎的热闹光景外，不要忽视繁华后的荒凉，诗歌进入新世纪后，优秀诗人寥若星辰、传世之作鲜见，这都是诗歌面临的巨大困境。要突破围城，不能只凭诗词大会等活动的短暂狂欢，关键在于让诗歌真正融入现代生活。活动只是开凿泉眼，关键还在于之后能否细水长流。

与诗为友，拥诗入梦，将诗意写入生活。

现代的社会里，处处都应存在着诚信。对于一个国家而言，诚信可以说是立国之本；对于一个企业而言，诚信可以说是立业之本。对于每个公民而言，诚信可以说是立身之本。

假期里，我又一次捧起《论语》这本书，饶有兴趣地品读起来。在这本经典著作里，蕴含着古代灿烂的文化历史，富有哲理的人生名句箴言，中华民族文明的精髓。即使今日，处在21世纪的新社会，《论语》仍在文化界中起到举足轻重的作用，引领着人民朝着未来、文明，跨步前进。

《论语》中，一句至理名言：人而无信，不知其可。最让我刻苦铭心。从中，可见孔子对诚信的重视。在孔子看来，诚信是每一个人最基本的道德范畴，取得人们的信任比什么事都要重要。

“一个月包退，两个月包换，终身维修。赶快拿起手中的电话订购吧！”在许多电视频道中，经常看到这排山倒海的场面，听到这声嘶力竭的呼喊的电视购物广告。多功能手机，褪黑仪，增高鞋，这一个个广告里的产品难道真的拥有那神奇的魔力吗？其实不然。在前几个星期，新闻里就揭开了电视广告背后的神秘面纱。主持人带着大家，一齐总结了电视广告的种种特点，拍摄电视广告的招招秘诀。其中主持人举出了一个典型事例。广告里介绍的一个号称“排毒基”的洗脚盆，声称只要你把脚放进去，并撒上一点盐，就可以把你体内各个部位的毒素统统地排出来。从电视屏幕上，观众分明亲眼目睹了那黑黄相间的毒素排出来。然而，买回洗脚盆的消费者发现，不只是放脚，即使放其他的物品，这水还是会变得浑浊不堪。看来，这毒素根本不是人体里排放出来的。记者通过调查发现：原来，洗脚水变色是由于洗脚盆里能量泵中的电极和溶于水后的精盐发生电解反应所产生的。

无论是在生活、社会的哪一个角落，都应保留着最为珍贵的诚信，才能取得别人对你的信任。失去诚信，就相当于一个健全的人失去了一双明亮的眼睛，一只五彩的蝴蝶失去了一对翅膀。没有了诚信，宏伟的企业项目将面临失败！没有了诚信，人与人之间将不再存在着由信任搭建起的桥梁！没有了诚信，世界将充满着灰暗与欺瞒！“人而无信，不知其可。”这《论语》中的名言，教给我们：诚信，是我们的为人之本！是世间最美好的道德品质！

在一年四季中，大多数孩子最喜爱的要数夏天了。夏天可以吃冰棒、可以放暑假、女孩子可以穿上飘逸的裙子、男孩子再也不用为穿得太厚而玩得不方便烦恼了……但是我，却最讨厌夏天。

理由一：太热

这恐怕是我最讨厌的了。我天生就是“怕热不怕冷”。一到夏天，太阳开始“发高烧”，炙拷着大地，房间是似乎要燃烧起来。在火炉里的我身上全是汗，衣服也粘在了身上，和我来了个“亲密拥抱”，要多难受有多难受！唉，夏天真讨厌！

理由二：蚊子多

一到夏天，蚊子开始猖狂起来，我又是个女孩子，身上被蚊子叮得一个又一个包，实在是太难看！要不是老爸老妈拿来“灭蚊灯”给我“助威”，我早就因“失血过多”而“惨死”在蚊子们的手下了！唉，夏天真讨厌！

理由三：不能吃烤肉串

本小姐一向对肉感兴趣，特别是烤肉串，只要一提到这三个字，我的口水早流到“三千尺”了！那刚烤好的肉串上冒着油星，诱人的香味扑鼻而来。再往上刷一层辣椒油，撒一些孜然粉……滋味真是妙不可言，现在想想都馋！可老妈却以“夏天食物容易变质”的理由来禁止我吃烤肉串！呜呜……我的……烤肉串……唉，夏天真讨厌！

夏天??我的冤家，你是不是也很讨厌我呀……

[讨厌夏天优秀作文赏析

不知何时，爱上了古诗词，走进了诗意生活。走进诗意生活，享受那悠然自得的田园生活;走进诗意生活，感受烟波江上的乡愁;走进诗意生活，品古人的豁达人生。

走进诗意生活，首先让人回归自然。那里，有漠漠水田上的一行白鹭，有阴阴夏木上啼叫的黄鹂。这样的美景，怎能不叫人流连忘返?乡村四月，有子规在烟雨如画的山川上唱歌，有傍着桑阴学种瓜的孩童，怎能不叫人心情愉悦?即使古都长安，也不乏河边的“万户捣衣声”，即使“有约不来”，也有青草池塘边的蛙声陪伴，即使被贬离京，也有“采菊东篱下，悠然见南山”的悠然自得。自然处处充满诗意，让我们跟随这古典诗词，去品味吧!

走进诗意生活，总能感受到对故土的一往情深。古代没有现代发达的交通，人们只能“凭君传语报平安”，于是，很多时候便有了“乡书何处达，归雁洛阳边”的感慨。“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰。儿童相见不相识，笑问客从何处来”，时光易逝，不知不觉中，故乡已变他乡。古代，回家，似乎总是游子们最美丽的梦。在“黯乡魂，追旅思”的夜晚，好梦也只能留人睡，留给游子的，只剩下明月和高楼，于是，“酒入愁肠，化作相思泪”成了游子们消愁的方式。

走进诗意生活，感受千古哲思。时光总是匆匆易逝，“无可奈何花落去，似曾相识燕归来”，岁月是不待人的，所以，除了珍惜，就只有加快自己的步伐。不知不觉中，已是今天的21世纪，但古人说过的那些话依旧适用，“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”看问题的结果不同，很多时候是因为所处的高度不同，若“身在最高层”，又哪有浮云能遮望眼呢?

品读古诗词，走进诗意生活，那里或豪迈，或委婉，或悲痛，或乐观，或茫然，或坚毅，我愿意就这样诗意着生活。

谷雨是一个浪漫的节气，此时青苗刚刚抽芽，燕子归巢，杏花疏落，牡丹开得正好，如果说掐着春天的尾巴出去旅行一次，此时刚好处处是风景。若此刻积累点春天的雨水，煮一壶新茶，看一本好书也是惬意的享受。今天我们不妨去掉些浮躁，安安静静聊聊谷雨茶。

诗云“诗写梅花月，茶煎谷雨春”。谷雨茶，顾名思义是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适中，雨量充沛，加上茶树经半年冬季的休养生息，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，使春茶滋味鲜活，香气怡人。

谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的;一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪;一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌;与清明茶同为一年之中的佳品。喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。

唐昭宗时户部侍郎陆希声《阳羡杂咏十九首》之《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”此诗描写的是摘煎新芽的情趣。江苏宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，在谷雨季节，将刚刚伸展的茶芽采摘后即入壶中煎饮，用来醒酒和解渴。故陆侍郎在摘煎时也不能不怀着珍惜之情了。

晚唐著名诗僧齐己在《谢中上人寄茶》中写道：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。元代词人杨朝英《水仙子·自足》写道：“杏花村里旧生涯，瘦竹疏梅处士家。深耕浅种收成罢。酒新刍鱼旋打，有鸡豚竹笋藤花。客到家常饭，僧来谷雨茶，闲时节自炼丹砂。”身在杏花村里的处士，一年劳作虽然辛苦，但酒肉菜蔬都可自给自足，其乐融融也。尤这招待贵客的谷雨茶，更是山野特色。

看来古人都喜欢用谷雨茶招待客人呢，现今制茶人祖辈们口传下来的说法，似乎也更喜欢谷雨前后的茶，尤其是谷雨当天的茶。

中国茶叶学会等有关部门倡议将每年农历“谷雨”这一天作为“全民饮茶日”，并举行各种和茶有关的活动。茶农们说，真正的谷雨茶就是谷雨这天采的鲜茶叶做的干茶才算是真正的谷雨茶，而且要上午采的。民间还传说真正的谷雨茶能让死人复活，当然这只是传说。可想真正的谷雨茶在人们心目中的份量之重。茶农们那天采摘来做好的茶都是留起来自己喝或用作来招待客人，他们在泡茶的时候，会颇为炫耀地对客人说，这是谷雨那天做的茶哦。言下之意，只有贵客来了才会拿出来喝。

而今消费水平远比从前高许多，我们在春回大地的谷雨时节，沏一壶鲜嫩的谷雨茶，和亲近的人在一起，染上满身茶香，是一件多么浪漫的事。最好也有书可细读，体悟清朝才子纳兰容若提到的“被酒莫惊春睡重，赌书消得泼茶香”的惬意和欢欣。莫要辜负这韶光，待到佳人远去才徒然嗟叹“当时只道是寻常”。

当我们面对挫折的时候，我们可曾因为畏惧而退却过?可曾因为一时无法克服而灰心丧气?可曾因此而一蹶不起过?这都是我们不该有的，至少从今天起是这个样的。是什么可以让我如此肯定呢?是一个每当我遇见挫折都还不惧怕的故事——

这个故事是大伯母告诉我的，现在由我来告诉你们吧。伯母有个帅气的小孙子，他十分喜欢学习，就说他学习走路这件事吧!他学走路的时候呢，总是由大伯母扶着他一步步走，那样子可爱极了，他时常会不耐烦的要推开大伯母，自各儿学，可是呢为了安全谁会允许他“单独行动”，于是他逮着了一个大伯母一家没空的时候，自己学着走。结果大伯母发现了他额头上有好及个小包包，可是他并没有流泪，因为在他的脸上洋溢着的是快乐的笑，没有泪痕。可想而之，一个不会维持平衡的小男孩一定摔了不少次，也许他没有注意前面，撞上了柱子;也许因为不小心摔了一个跟头;也许脚给东西拌到了;也许……。但他始终还是没落泪，他很勇敢地站了起来，继续学习的旅程。最终他学会了走路，但一头的包，总免不了一顿斥责，但他却由心里发出了喜悦的神色。当他看见我是，他用不清的言语告诉我：“姑姑……我……会走路……了。”说着就冲我走了过来。

这首诗是陶渊明《归田园居五首》的最后一首。诗的前四句写作者独自策杖还家途中的情景;后六句写还家后邀请附近邻人欢饮达旦的田园乐趣。

对诗的首句“怅恨独策还”，有两种解说：一说认为这首诗是紧承第四首而作，例如方东树说，“怅恨”二字，承上昔人死无余意来”(《昭昧詹言》卷四)，黄文焕也说，“昔人多不存，独策所以生恨也”(《陶诗析义》卷二);另一说认为这一句所写的“还”，是“耕种而还”(邱嘉穗《东山草堂陶诗笺》中语)。这两说都嫌依据不足。如果作者所写是还自“荒墟”的心情，则上首之“披榛步荒墟”为“携子侄辈”同往，何以“独策还”?如果作者是耕种归来，则所携应为农具，应如这组诗的第三首所写，“荷锄”而归，似不应策杖而还。联系下三句看，此句所写，似不如视作“性本爱丘山”的作者在一次独游的归途中生发的“怅恨”。其“怅恨”，可以与本句中的“还”字有关，是因游兴未尽而日色将暮，不得不还;也可以与本句中的“独”字有关，是因独游而产生的孤寂之感。这种孤寂感，既是这次游而无伴的孤寂感，也是作者隐藏于内心的“举世皆浊我独清”(《楚辞·渔父》)的时代孤寂感。次句“崎岖历榛曲”，写的应是真景实事，但倘若驰骋联想，从象喻意义去理解，则当时的世途确是布满荆榛，而作者的生活道路也是崎岖不平的。联系其在《感士不遇赋序》中所说的“夷皓有安归之叹，三闾发已矣之哀”，不妨设想：其在独游之际，所感原非一事，怅恨决非一端。

诗的三、四两句“山涧清且浅，可以濯吾足”，则化用《孟子·离娄》“沧浪之水清兮，可以濯我缨;沧浪之永浊兮，可以濯我足”句意，显示了作者的生活情趣和委身自然、与自然相得相洽的质性。人多称渊明冲淡静穆，但他的心中并非一潭止水，更非思想单纯、无忧无虑。生活、世事的忧虑固经常往来于其胸中，只是他能随时从对人生的领悟、与自然的契合中使烦恼得到解脱、苦乐得到平衡，从而使心灵归于和谐。合一、二两句来看这首诗的前四句，正是作者的内心由怅恨而归于和谐的如实表述。

这首诗写的是两段时间、两个空间。前四句，时间是日暮之前，空间是山路之上;后六句，则在时间上从日暮写到“天旭”，在空间上从“近局”写到“室中”。如果就作者的心情而言，则前四句以“怅恨”发端，而后六句以“欢来”收结。作者尝自称“质性自然，非矫厉所得”(《归去来兮辞序》)，其“归田园居”的主要原因，如这组诗的首篇所说，为的是“复得返自然”，以求得本性的回归，保全心灵的真淳。这首诗所写的始则“怅恨”，终则“欢来”，当忧则忧，可乐则乐，正是其脱离尘网后一任自然的真情流露。

后六句的“漉我新熟酒，只鸡招近局，日入室中暗，荆薪代明烛”四句，写作者还家后的实事实景，如其《杂诗十二首》之一所说，“得欢当作乐，斗酒聚比邻”。从这四句诗可以想见：酒为新熟，菜仅只鸡，草屋昏暗，以薪代烛，宛然一幅田家作乐图。这样的饮酒场面，其实很寒酸，但作者写来丝毫不觉其寒酸，读者看来也不会嫌其寒酸，而只会欣赏其景真情真，趣味盎然。篇末“欢来苦夕短，已复至天旭”二句，即张华《情诗》“居欢惜夜促”意，也寓有《古辞·西门行》“人生不满百，常怀千岁忧，昼短而夜长，何不秉烛游”几句中所抒发的人生短促、光阴易逝的感慨。而为了进一步理解、领会这两句诗的内涵，还可以参读作者的另一些诗句，如《游斜川》诗所说的“中觞纵遥情，忘彼千载忧，且极今朝乐，明日非所求”，又如《己酉岁九月九日》诗所说的“从古皆有没，念之中心焦，何以称我情，浊酒且自陶，千载非所知，聊以永今朝。”从这些诗来看作者的这次欢饮，显然有聊以忘忧的成分，在“欢”的背后其实闪现着“忧”的影子。同时，作者之饮酒也是他的逃世的手段，是为了坚定其归田的决心，如其《饮酒二十首》诗所说，“泛此忘忧物，远我遗世情”(二十首之七)，“纡辔诚可学，违己讵非迷，且共欢此饮，吾驾不可回”(二十首之九)。当然，他的饮酒更是与其旷达的心性相表里的;这就是他在《饮酒》诗的首章所说的“寒暑有代谢，人道每如兹，达人解其会，逝将不复疑，忽与一觞酒，日夕欢相持。”

朱光潜在《论诗》第十三章《陶渊明》中谈到渊明的情感生活时指出，他“并不是一个很简单的人。他和我们一般人一样，有许多矛盾和冲突;和一切伟大诗人一样，他终于达到调和静穆。”对于这首诗所写的“怅恨”、“欢来”以及“苦”时间之短促，是应从多方面去理解、领会的。

泪水是羽化成温润的诗，眼睛是我曾在佛前与你乞求的一世情缘，那柔顺的发是我开满一树的花，那早生的华发是我的岁月苍老，你的芳华永驻，还有悠悠的从远方传来的箫声，消抚不去淡淡的哀愁。

盛世的风华也不过是转瞬凋零，华美的宫殿如今不也做了一抷黄土。花开花谢，人生人死，似烟火，似细雨。玉环，你是怎样一种惊心动魄的女子，怎样一种难以描摹的美才能使那个朝代的帝王为之痴迷，后宫三千，他只取你一瓢，盛世的宠爱，让你几乎要风得风，要雨得雨，上天赐予了你绝世美颜，可你的生命却只能困囚在一座金碧辉煌的牢笼里，让你一生也无法与命运抗争。箫声悠悠，在一片欢腾的繁华声中，有谁听到一个女子在幽幽凄凄的哭泣，却找不到泪的痕迹，你的泪永远只能藏在笑容里。世有桃花，美人何处？美人是孤芳自赏的坚韧和一世的孤独，寻不到，寻不到蓦然回首处，灯火阑珊下的少女美好的追溯，等待与凝望。

在那幽深幽深的小巷，细雨迷蒙，踏在青色的小石板上，那女子撑着一把油纸伞，缓缓地，缓缓地向我走来。她身上有着丁香一样的芳香，百合一样的芳华，幽兰一样的恬静，还有落花的轻愁。我是醉了，迷了，哭了……那女子是我可望而不可及的梦啊！我想你认识我，哪怕是以一朵花、一株草的形态，我知道你在那诗意的年代，在杭州西湖畔静静地栖居。

我的心为何总淌着泪，我的情为何总无处安放，如果给我一个选择，我愿停留在岁月的一角，静静地，默默地绽放。我不愿做沙漠的孤行者啊！可是为着你，我只能在黑暗中爬行。

又见枝头吐新芽，是春来了，你也来了，我把我的灵魂栖居在那诗意的年代，那个绝美的女子是你，那个清幽的女子也是你，那也是我啊！

远处传来一阵笛声，静静……悠悠……那是世界上无与伦比的美丽。我的心诗意的栖居在那里，时光荏苒也永不失色。

太阳每天东升西落，行人每天匆匆而过，我们都在看似平静的生活里奋力地拼搏。若说诗意地生活，在我看来并非海明威仰望乞力马扎罗之雪时的浪漫，不是梭罗独居瓦尔登湖畔的寂寞。而是在纷繁现世之中，留一方净土种理想，然后一刻不停去奋斗，直至收获人生一片金黄麦田。

这种生活的诗意正是王国维《人间词话》中人生三境界。(总)

理想，是第一层境界：“独上高楼，望断天涯路。”是理想点燃星星之火，是理想洗去茫茫尘埃，是理想让我们一眼望断天涯，开始追寻之旅。泰戈尔说：“我诗中的天堂正是我心中理想。”正是心中有理想才会奋力去追诗意的天堂。诗意地生活，首先要有一个理想，不论它是黯淡还是光辉，也不论它是渺小还是伟大，若无理想，春天的繁花如何盛开出绚烂，夏日的星辰如何闪烁银辉，人生之路如何扬帆起航，冲得一片诗情到碧霄?(分一)

奋斗，是第二层境界：“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”柳永在《凤栖梧》中诉说对伊人的思念。生活的诗意，等待奋斗去实现理想。现世中，诗意地生活，便是拿起奋斗的斧劈开理想的石，卷起千层浪来比万丈豪情。昔秦始皇定下一统天下的理想，便每一步稳扎稳打，步步为营。北击匈奴，收复河套，南制百越，收为象郡，奋斗的脚步一刻都不曾停止，终于待得麾灭六国、横扫中原的壮观场面。奋斗让理想熠熠生辉，让人生之路越走越宽，承起生命不可承受之重，潇洒自由，踌躇满志，擎起人生一片艳阳天。这等人生，谁人敢说不诗意?(分二)

收获，是第三层境界：“蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”当奋斗之泉浇灌理想之田，秋天，便是收获的季节。这一片金黄的麦田，折射出一段闪亮的人生之路。且不论这“麦田”是大是小，也不说这收获是否等值付出，只要是收获，便已是一种结果，成功了，便收获鲜花与掌声，失败了，便收获一段经验几多教训，然后从头再来。就像国学大师季羡林曾说：“人活一世，就像作一首诗，你的成功与失败都是那片片诗情，点点诗意。”收获，是收获理想，收获奋斗，收获一段诗意的人生。(分三)

我们的生活虽不似李白“人生得意须尽欢，千金散尽还复来”的豪迈，但理想让它明亮，奋斗让它真实，收获让它有一片金黄的款款诗意。(总)

用执著打破命运的锁，把生活活出诗意，种下理想，不懈奋斗，相信终会有“雁引愁心去，山衔好月来”的收获!

春姑娘偷偷地向我们走来，她在地上播下草种，在我们的心里播下希望。

春天来了，花和绿草装点了大地，地上有很多五颜六色的花朵，无论是不知名的，还是有名的，都有自己的一份光彩，一觉睡过去，外面一直有密密的风雨声，这情景真像巜春晓》里的＂夜来风雨声，花落知多少。＂

柳树像姑娘的头发一样，又长又细，每株柳树都抽出了绿芽，好像在迎接春天，它把自己的枝条垂到水面上，这真像《咏柳》里自的＂碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。＂柳树越长越高，这代表着新的一年里小伙伴也会越长越高。

春天的雨是最美好的，正如杜甫的诗一样，＂好雨知时节，润物细无声＂。雨有很多的形态，大的时候似银河决口，像冰一样落下，细的如轻纱，给整个世界笼上一层薄雾，小雨的＂沙沙沙＂声，小河的＂叮咚＂声，和大雨的＂滴滴＂声，雷雨的＂隆隆＂声构成了春天的交响曲。

我爱诗意的春天，我更爱五彩嫔纷，万物复苏的春天。

水浒传由明朝施耐庵所著，为我国四大名著之一。作者施耐庵生于1296年于1370年去世，汉族，原名彦端，字肇瑞，号子安，别号耐庵。

故事取于北宋末年宋江等三十六人起义造反作者施耐庵将这件事进行夸张和适当的描写用丰富多彩的词汇建立起了数个生龙火虎的形象。

在黄泥岗时 晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人将在这里拦取梁中书将于七月十五就要送往京城的生辰纲礼。他们八人中的晁盖有着托塔天王之美称，乃东溪村的保镇平时为人义薄云天，专爱交接绿林好汉也为及时雨宋江的好友。吴用乃是这个村的教书先生，吴用满腹经纶、文韬武略。而阮氏三兄弟分为三阮：立地太岁阮小二、活阎罗阮小七、短命二郎阮小五。而白胜为白日鼠，平日嗜赌还险些将黄泥岗上最为重要两桶清酒输了好是兄弟七人给了些许银两才赎回来的。而刘唐被称为赤发鬼，被叫赤发鬼是因为他的头发是红色的而且其相貌丑陋无比，是在一家破庙中睡觉被宋江、雷都头所抓到了东溪村的一人后来才结拜为兄弟，公孙胜道号一清先生，好习枪棒习得一道术自称可以呼风、识鬼。

而押送生辰纲礼的几名禁军三个管家还有江湖上人称青面兽的杨志。一开始杨志是不愿押送生辰纲礼但是要求之人是青面兽杨志的恩人也就不好推脱就应了下来他要求几名禁军装成背夫，又要了全权的指掌权才同意下来。但是在黄泥岗之前杨志与禁军士兵们的矛盾早已激化到了一定的程度到了黄泥岗后更是全面爆发。

先是晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人装扮成了贩枣的商人，两人都事先探问两方是否为强盗双方的战斗始终都是在暗里斗没有真枪真刀的打起来因为晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人知道一但真斗起来晁盖、吴用、阮氏三兄弟、白胜、刘唐、公孙胜八人必定有一人牺牲所以就必须要智取他们利用禁军士兵、管家与杨志的矛盾买不买在清酒给士兵解渴上瞬间爆发因为此时正直正午为一天中最热之时，再在他们没有发觉之下下了蒙汗药。

水浒传中还有很多的有趣的事等你去探索。

“妈妈我真的对不起的您……”平时我总觉得您永远也不会成为我最心爱的人，因为你平时对我要求很严格，我心中的妈妈。可如今才知道是您在每时每刻默默无闻的为我付出，也不求一点回报，您身体不好，但晚上你不怕着凉来给我盖被子，休息的时候把我书桌整理得干干净净，当我生病的时候您总用温暖的双手紧紧抱着我……，啊！亲爱的妈妈，您就像把撑起的伞，当我遇到困难时，是您为我挡雨；当我伤心流泪时，是您为我遮风。在这8年里是您日夜的操劳才换得今天长得又肥又胖的我；在这8年里是您付出了多少心血，才使得我在学习、生活上成为优秀。在整个家庭中的粗活、累活全落在勤劳的妈妈身上了。望着她那双长满茧而又长满皱纹的双手，我心理暗暗的想到：以后我一定多为妈妈多做一些家务事，一定努力学习，成为一个国家的有用之才。

好多次我总是误会妈妈，可是您却一次又一次的原谅我。慢慢的我长大的，一定改正自己的坏毛病。谁又知道您那份工作又是多么的辛苦，您经常犯职业病，痛得睡不着觉。在这里我发自内心的感觉——真的对不起您。我不用甜言蜜语，而用一举一动来表答对您的那份真诚的爱。想起这些使我那黑沉沉的心突然光芒万丈，充满光明，就像一个冻得发抖的人钻进温暖的被窝里一样。

妈妈您在我心中的地位是多么的高尚，您真是一位好妈妈。

这首曲子的题目叫《秋思》，是一篇悲秋的作品。秋士易感，是中国文坛古老的传统。自屈原的《离骚》起一直延续到现在。《乐记》中说：“人心之动，物使之然也。”意思是外物使人内心的情意活动起来。那又是什么东西能让外物动起来呢?《品》云：“气之动物，物之感人，故摇荡性情，形诸舞咏。”他认为，这种能让物动，从而引起你内心感动的是‘气’。那气又是什么呢?古人认为，宇宙间有阴阳二气，是它们的运行才产生了天地万物和四时晨昏。譬如：夏天阳气最盛，所以草木茂盛。但盛到极点就开始衰落，阴气渐生，慢慢到了秋天和冬天。秋冬之际阴气最重，因而草木衰败。阴到极点又转为阳，阳生而万物长，所以春天就会百花齐放。由于四季的冷暖不同，自然景色也不同，人的内心也就随着这些变化而感动。春天草木的萌发让人联想到美好，所以引起喜欢的心理。秋天草木的凋零让人联想到生命的衰老与终结。因此会让人感到忧愁和悲伤。《离骚》中屈原叹道：“日月忽其不淹兮，春与秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之迟暮。”宋玉在《九辩》里说：“悲哉，秋之为气也!萧瑟兮，草木摇落而变衰……。”陆机《文赋》云：“悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”虽然他们所处的时代不同，但他们的思想感情是相同的。

一大早，爸爸妈妈去乡下办事，说是要下午回来，嘱咐我把作业写好，中午泡桶方便面吃。我答应了。

呵呵，真是山上无老虎，猴子称霸王呀！等他们一走，我就立马尽情地看起我最喜爱的碟片动画片《大耳朵图图》。到了中午，肚子向我唱起了“空城计”，我才想起要吃饭了。我打开冰箱，准备到里面拿根火腿肠泡面吃，咦，里面躺着两个圆溜溜的土豆，像两个胖小子。土豆可是我最喜爱的食物之一，我何不来学着炒炒，一来可以丰富我的口感，二来等妈妈回来了，也可一在她面前显摆显摆，省得她老说我四体不勤，一事不会。

说干就干，我从冰箱里拿出一个土豆，根据平常观察妈妈得来的经验，忙活开了。首先，给土豆去皮美容，洗干净，切成细条状。辣椒、葱，一律备齐。然后，把锅洗干净，开火，倒油，等油有七成热，拧成中火，依次放入土豆、辣椒、葱头，洒上盐，翻炒一阵，最后往锅里倒些水，刚好没过土豆，盖上锅盖。这时，大耳朵图图的声音又传了过来，反正土豆煮熟还要一段时间，我又跑到客厅看电视去了……

咦，哪来的糊味？糟了，我的土豆，等我跑到厨房把土豆从火上解救下来，我可怜的土豆，它们的脸比包公还黑！这就是我第一次炒菜。

[第一次炒菜的作文赏析

寒月如纱，伴随着天边寥落的的冷星，诗词似笔，画着骚然傲人的风骨。呷一口清茶，执一卷诗词，聆听那空灵的音，追寻那古典的美。

深深浅浅的色调细细密密的交织，织出我的童年。

当我还在牙牙学语时，母亲就手执一卷诗词，一字一句地教我念：“床前明月光……”我也不懂是什么意思，只是摇头晃脑的跟着念：“床前明月光……”有些时候 我故意念错，母亲就轻轻地拍拍我的头，不厌其烦地又一遍教着：“床前明月光……”从此，一枚小小的文学种子在我心中悄悄播种。感谢我的母亲，她掀开了我诗意天空的一隅。

小学时，我才明白月的含义：月是游子的故乡，月是思乡的霜露，遥挂在窗外皎洁明亮；

月是思妇的牵挂，在揭衣声中渐减清辉；月是好友同席，举杯对影成三人。没想到，月，竟包含青莲居士如此惆怅的思乡之情。为此，我对诗词的兴趣不由得又浓厚了几分。

写作时，当同学们都在为“我的理想”而冥思苦想时，我却能将“‘先天下之忧而忧，后天下之乐而乐’是范仲淹的理想；‘安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜’是杜甫的理想；‘长风破浪会有时，直挂云帆济沧海’是李白的理想”用得游刃有余，羡煞旁人。

上了初中，我又与易安居士相识，她的婉约含蓄，让我为之惊叹。通过与她的交流，我懂得了她“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅”的娇羞；“生当作人杰，死亦为鬼雄”的豪迈；“寻寻觅觅”的艰辛。

不仅如此，我还结识了五柳先生。我能想象到，他悠然地在东篱下采菊，或卧五柳之下饮酒。我多想去轻叩陶家门，听他带月荷锄的心境，看他如何在晨露沾衣中种出一簇簇长生不老的诗歌。

一卷在手，夫复何求。轻踏着悠悠岁月，诗词，陪伴我度过了我的童年。有了如此良好的熏陶，我想，即使我离开了课堂，我也有一片属于我自己的天空。

字字珠玑的唐诗宋词营造出一片诗意天空，我不仅能与古代名人一起漫步诗词王国，还能细细品味古往今来文人骚客的情思。因为如此，我的天空才不会单调，我才能找到一片属于我独一无二的成长！

天气变得温暖干燥。独自在家呆得久了，始终是有些寂寞的，此刻想起来，忽然觉得，开学这件事，还是很期待的。

高二的压力会很大，于是就意味着，在狭小的宿舍里，会有更多奋笔疾书的孩子们，这让我觉得温馨无比。在漫长渐冷的夜里，有姐妹陪伴你在题海里拼搏，怎么会不期待这种暖暖的生活呢?

黑板又要出现相同的字眼，红旗和欢迎新同学，每年都是如此，仿佛这样的重新开始，早就被设计好，每一年，被不同的人期待。去年我来的时候，还稚嫩陌生，面对破碎的水壶手足无措，捧着是湿淋淋的校服发愁。那时候我的头发还很短，在这个新的环境里即兴奋又有些紧张。那时候我和你在放肆的笑，那时候的天气，和现在一样。

去年的我们，也都是这样的期待，期待怎样的同桌，怎样的校服，怎样的宿舍，怎样的班头，怎样的饭菜。时间没有改变，我还在期待。只是你不坐在我身边，只是宿舍里没有你的笑声，只是你不在讲台上红着脸讲课，只是我留起了长发。是不是这就叫做重新开始，有改变，当做生命的礼物，年复一年，我们在校门口遇见，也许不熟悉，但会微笑。

会有学长离开，会有新生到来，像过去的我们，用好奇的眼神打量这里。然后变得坚强干练，经历各种分分合合，然后成长。

对，重新开始，我喜欢这样的字眼，像是在漫长的沙滩上行走，你永远看不见身后的脚印会怎样，你的眼睛里，有广阔的大海。

在崭新的日子里，在青春里，我祝福所有对未来期盼的人，我祝福自己，永新生的力量面对生活，在课堂上，在饭堂里，在宿舍，在操场。

亲爱的，生活属于你。

爸爸送给我一件礼物：一本《三国演义》。我高兴的一蹦三尺高。

小时候，我经常让爸爸给我讲《三国演义》，我被故事中的人物所吸引：我敬佩关羽，敬佩他的大义凌然；敬佩孔明，敬佩他的“死而后已”；敬佩曹操，敬佩他的博古通今……我喜欢曹操的“老骥伏枥，志在千里。烈士暮年，壮心不已”的雄心壮志，我可惜诸葛亮的军事才能和足知多谋，竟不反抗当时乐不思蜀的刘阿斗……三国演义中讲述了“义”的重要性：关羽，字云长，又称美髯公，重义轻财。为曹公斩严良、诛文丑。曹公曾为他设“三天一小宴”，“五天一大宴”，送赤兔、封“汉侯”，上马一锭金、下马一锭银……但关羽不忘当年的“桃园结义”，过关斩六将，挂印封金，千里走单骑。不料被吕蒙所害，败走麦城，死时仍不忘旧情。但死后，仍化作神仙保卫百姓，后又诗赞其曰：“赤面秉赤心，骑赤兔追风，驰驱时、无忘赤帝；青灯观青史，伏青龙偃月，隐微处、不愧青天。”而，吕布，吕奉先，号温侯，不听陈宫言，只听自己爱妻貂蝉的话，最终落了个“白门楼丧命”，为何？答曰：因为它不重义气！虽说是“人中吕布，马中赤兔”。但他杀丁原、斩董卓、又自立为王，最后想与曹操“联盟”一起打天下，刘备却揭穿了他的诡计，让曹操杀了他…… 读罢此书，掩卷深思。 哦，我明白了，爸爸是要我做一个有情有意的人，长大后做一个对国家做贡献的人。

这本书虽小，但他给我的含义却很深，它不仅是一个美丽的故事，还包含了一位父亲对儿子的爱……

[爸爸的礼物亲情作文赏析

中秋思念亲人的诗句有很多，下面是小编整理的中秋思念亲人的诗句赏析，欢迎阅读。

《月下独酌》作者为唐朝文学家李白。古诗全文如下：

花间一壶酒，独酌无相亲。

举杯邀明月，对影成三人。

月既不解饮，影徒随我身。

暂伴月将影，行乐须及春。

我歌月徘徊，我舞影零乱。

醒时同交欢，醉后各分散。

永结无情游，相期邈云汉。

【翻译】

提一壶美酒摆在花丛间，自斟自酌无友无亲。举杯邀请明月，对着身影成为三人。明月当然不会喝酒，身影也只是随着我身。我只好和他们暂时结成酒伴，要行乐就必须把美好的春光抓紧。我唱歌明月徘徊，我起舞身影零乱。醒时一起欢乐，醉后各自分散。我愿与他们永远结下忘掉伤情的友谊，相约在缥缈的银河边。

《古朗月行》作者是唐代文学家李白。其全文诗句如下：

小时不识月，呼作白玉盘。

又疑瑶台镜，飞在青云端。

仙人垂两足，桂树和团团。

白兔捣药成，问言与谁餐?

蟾蜍蚀圆影，大明夜已残。

羿昔落九乌，天人清且安。

阴精此沦惑，去去不足观。

忧来其如何?凄怆摧心肝。

【翻译】

小时候我不认识月亮，将它呼作白玉盘。又怀疑是瑶台仙人的明境，飞到了天上。在晚上观看月亮，可以先看到有仙人的两足开始慢慢地出现，接着一棵团团的大桂树也出现了。传说月中有白兔捣仙药，请问它是捣给谁吃的?又传说月中有一个大蟾蜍，是它蚀得月亮渐渐地残缺了。以前有位后羿，是他将九个太阳射落了，只留下了一个，才使得天人都得以清平安宁。阴精的沉沦蛊惑，遂使月亮失去了光彩，便再也不值得观看了。对此我觉得忧心非常，凄怆之情，真是摧人心肝啊。

《中秋月》作者为唐朝文学家苏轼。其全文诗句如下：

暮云收尽溢清寒，银汉无声转玉盘。

此生此夜不长好，明月明年何处看。

【翻译】

夜幕降临，云气收尽，天地间充满了寒气，银河流泻无声，皎洁的月儿转到了天空，就像玉盘那样洁白晶莹。我这一生中每逢中秋之夜，月光多为风云所掩，很少碰到像今天这样的美景，真是难得啊!可明年的中秋，我又会到何处观赏月亮呢。

《嫦娥》作者为唐朝文学家李商隐。其全文诗句如下：

云母屏风烛影深，长河渐落晓星沉。

嫦娥应悔偷灵药，碧海青天夜夜心。

【翻译】

透过装饰着云母的屏风，烛影渐渐暗淡下去。银河也在静静地消失，晨星沉没在黎明的曙光里。月宫的嫦娥恐怕后悔偷了后羿的长生不老药。现在只有那青天碧海夜夜陪伴着她一颗孤独的心。

《月夜》作者为唐朝文学家刘方平。其全文诗句如下：

更深月色半人家, 北斗阑干南斗斜。

今夜偏知春气暖, 虫声新透绿窗纱。

【翻译】

夜静更深，月光只照亮了人家房屋的一半，另一半隐藏在黑夜里。北斗星倾斜了，南斗星也倾斜了。今夜格外地感到春天的来临，因为你听那被树叶映绿的窗纱外，唧唧的虫鸣，头一遭儿传到了屋子里来了。

《月夜忆舍弟》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下：

戌鼓断人行，秋边一雁声。

露从今夜白，月是故乡明。

有弟皆分散，无家问死生。

寄书长不达，况乃未休兵。

【翻译】

戍楼上的更鼓声隔断了人们的来往，边塞的秋天里，一只孤雁在鸣叫。从今夜就进入了白露节气，月亮还是故乡的最明亮。有兄弟却都分散了，没有家无法探问生死。寄往洛阳城的家书常常不能送到，何况战乱频繁没有停止。

《望月怀远》作者为唐朝文学家张九龄。其全文诗句如下：

海上生明月，天涯共此时。

情人怨遥夜，竟夕起相思。

灭烛怜光满，披衣觉露滋。

不堪盈手赠，还寝梦佳期。

【翻译】

茫茫的海上升起一轮明月，此时你我都在天涯共相望。有情之人都怨恨月夜漫长，整夜里不眠而把亲人怀想。熄灭蜡烛怜爱这满屋月光，我披衣徘徊深感夜露寒凉。不能把美好的月色捧给你，只望能够与你相见在梦乡。

《八月十五夜月》作者为唐朝文学家杜甫。其全文诗句如下：

满月飞明镜，归心折大刀。

转蓬行地远，攀桂仰天高。

水路疑霜雪，林栖见羽毛。

此时瞻白兔，直欲数秋毫。

【翻译】

窗外是满月，明镜里也是满月，思乡的情绪如同刀在心头乱割!辗转流离，家乡越来越远;桂花攀折，天空如此远阔!归去吧!路上的霜露像雪一样洁白，林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿，正在明亮的月光下，悠闲地数着新生白毛。

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