秋游感悟作文【精选20篇】

成熟不完全取决于年龄。年龄主要是生理成熟的标志，而不是心理成熟的标志。

成熟不是随波逐流，人云亦云，不是察言观色、八面玲珑，不是见风使舵，老奸巨滑。

成熟是面对诬陷而不丧失自信，面对恭维也不会飘然自傲，对诬陷和恭维都可以象对灰尘一样轻轻拂去。

成熟是面对无礼取闹也能从容不迫、沉着冷静;面对突发事件也能镇定自若。没临大事有静气。

成熟是同村夫交谈也保持谦恭之态;陪王侯散步也毫无谄媚之颜。

成熟是住在茅草棚也不觉的没脸见人;住在琼楼玉亭也不感到身价倍增。

成熟是他人的爱憎喜怒左右不了自己的情绪，与任何人为伍都能卓然自立。

成熟是视生命和权力为责任，现而不是视生命的权力为实惠;对亲人、对同事、对工作和对社会更加牵挂，更加负责，更加珍爱。

成熟是爱、宽容、宁静的淡泊越来越多，而恨、狭隘、浮躁和张扬越来越少。

成熟是荣辱不惊，去留无意，惨遭失败也敢于从头再来，功成名就也能从头做起。

成熟是拥有包容一切、宽容任何的博大胸怀。

成熟不是没有失误，不是完美无缺，是不刺眼的光辉，是恰到好处地把握过去、现在和未来。是坚持不懈地提高修养，坚持不懈地向成功的人生挺进。

马克吐温说过：“十九世纪有两位为之惊叹的奇人，一个是拿破仑，另一位就是海伦·凯勒。”

也许有人说：“没有人能体会在那个无声、黑暗的世界里会有多少的无奈与凄凉，也不会有人理解聋哑人的生命中会有多少失望与抱怨。”不，这是错的。《假如给我三天光明》告诉了我们身残志坚的道理。

海伦·凯勒的生命中出现过失望，但取而代之的是一个个新的希望。她的一生致力于慈善事业，照亮了人们前行的路。正如她所说：“在黑暗中寻找光明，给无声的世界带来希望。”

海伦·凯勒是一位残障教育家。年幼时的一场大病夺走了小海伦·凯勒的听力和视力。面对残酷的现实，海伦·凯勒勇敢地接受了挑战。她不仅用行动证明了人类战胜命运的勇气，还将自己的痛苦和幸福记录下来勉励后代。

“忘我就是快乐。因而我要把别人眼睛所看见的光明当作我的太阳，别人耳朵所听见的音乐当作我的乐曲，别人嘴角的微笑当作我的快乐。”这是海伦·凯勒因自己对光明的渴望所发出的感叹。

与海伦·凯勒不同，我们是健全的人，却都沦为平庸之辈。

我们的眼前是明亮的，所以不珍惜视力。虽然我们是那么的美丽、年轻、聪明，令人艳羡，但在一览无余光阴中我们失去了对光明的感受，对快乐的体验，也忘了感恩。我们何不学学海伦·凯勒，用微笑面对生活，用一颗诚挚的心去感恩生活?

有的人感到生活有说不尽的难处。他们哀叹宦海沉浮，却不感恩身旁还有诸多人民的爱戴;他们埋怨父母没给他们一个好的家境，却不感恩父母的辛苦养育……

饮水时感恩自然的瞬息万变，行走时感恩铺路工人的辛劳。海伦生活在黑暗中，所以写出《假如给我三天光明》的渴望。心中痛楚，浓雾则蒙蔽双眼;心怀感恩，内心自有一幅光明的画卷。我们要像海伦·凯勒一样，在光明中成长，在感恩中成长。

由管虎、郭帆、路阳共同执导的电影《金刚川》正在全国热映中，首周末票房突破3.5亿，观影人次近千万，而在影片取得票房和口碑成绩背后，是全剧组常驻5000人不遗余力的日夜奋战，最终在短时间内完成这样一部剧作精良、制作精良的精诚之作。

影片拍摄过程共集结演员1174人，剧组工作人员2479人，特效人员2600人，后期人员1302人。最终，《金刚川》的成片镜头数量定格为1249个。《金刚川》的创作历程，为电影工业化提供了许多宝贵经验。

影片引起观众极高的观影热情，时值抗美援朝出国作战70周年纪念日和重阳佳节，各地志愿军老战士、老一辈观众也前往影院观影，回望烽烟岁月、感怀当下和平。

“金刚川泪点”词条亦登上社交平台热搜榜，观众动容分享观影感受：“影片的对英雄故事的悲壮呈现令人潸然泪下。”“士兵们用血肉垒筑人桥的画面震撼心魄更富象征意义，中国脊梁让人哭得酣畅。”

数千人奋战共铸精诚之作 全年龄观影感动热映

以抗美援朝为题材的电影《金刚川》正在热映之中，而它非凡的创作历程，同样令人震撼。三位导演在短时间，以最高效率集结三组人马分别拍摄，伴随着海量沟通商讨，成就一部统一风格作品，其背后聚集的是演员1174人，剧组工作人员2479人，特效人员2600人，后期人员1302人的完美配合。

最终，《金刚川》的成片镜头数量定格为1249个，管虎、郭帆、路阳以精诚之心，完成了这部得以体现中国电影制作流程与水准的作品，也为电影工业化提供了许多宝贵经验。

时值中国人民志愿军抗美援朝出国作战70周年纪念日，《金刚川》不仅是一份来自电影人的行业答卷，更是一种身处和平、缅怀先烈的集体致敬。观众热情观影，亦在影片对志愿军群像的深度刻画中，寻味到跨越历史的情感共鸣。

“金刚川泪点”词条亦登上社交平台热搜榜，网友纷纷回忆动容时刻：志愿军一心保家卫国、无畏枪林弹雨坚守金刚桥;张飞演绎人性转折，唱起“万古流芳莽撞人”慷慨迎敌;关班长外刚内柔、把更安全的炮位留给战友。一幕幕动人画面令观众当场落泪，久久不能平静。

影片不但吸引青少年观众走进历史，深受感召，亦在重阳佳节到来之际，收获了来自志愿军老战士、银发老人观众们的激动赞誉，他们纷纷写下留言致敬英烈：“我们胜利了!”“英雄不死，我爱中国。”

实力群像诠释英雄无畏 创新视角聚焦历史个体

影片由张译、吴京、李九霄、魏晨领衔主演，邓超特别出演，共赴烽烟战场，诠释志愿军无畏气节。表演上，每位演员都出色地完成了自己的部分，在人物设定方面，电影用中国人耳熟能详的“桃园结义三兄弟”的姓氏，来为联手抗敌的三位主角命名，“张译饰演的张飞呈现出饱满的人物弧光，从优柔寡断的谨慎形象，到一腔孤勇，血战敌军的无畏，实现了与‘张飞’的精神合体。”

影迷解读出令人动容的历史辉映。这群身处前线的战士们，同样有着年轻人的朝气与执拗：关磊和张飞互相揶揄，却处处关心对方;高连长与刘浩的“方言争执”更是前线多年相处的默契所在。

《金刚川》集结了管虎、郭帆、路阳三位优秀导演，从同一故事的三个立面入手，全景式描绘了抗美援朝战争中，一段鲜为人知却又感人至深的往事。这样一种精巧新颖的叙事布局，令观众十分惊喜：“三位导演对镜头的运用真的是炉火纯青，不但没有互斥，反而产生了奇妙的化学反应。”

也有影评人分享专业观感：“前两章的记忆起到蓄势的作用，随后的第三单元则在情绪上全面调动与拔高，是国产战争片里比较少见的尝试。”既展现为国献身、青春无悔的顽强斗志，又传递出和平稳定的炙热祈盼，正是《金刚川》所秉承的历史思考。

每周二，我们的阅读课上都要进行经典诵读，我们二年级读的是《弟子规》。我可喜欢读啦!每次回家都要摇头晃脑地背给爸爸妈妈听。

“物虽小，勿私藏。苟私藏，亲心伤。”让我知道了尽管公物虽然小，我们也不可以私自收藏或者占为己有。如果我们私自收藏的话，那么品德就会有很大的缺失，爸爸、妈妈和亲朋好友们知道了，一定会很伤心、很失望、很难过的。

我以后不管做什么事都要按《弟子规》上面说的去做，做一个有文化、有修养、有道德的少先队员。

读完《童年》，作者高尔基根据他的童年写了一部自传体小说。它揭示了俄罗斯沙皇的黑暗、残酷和非人的生活。高尔基从小就生活在这样的环境中。他受到折磨和羞辱，身心都遭受巨大痛苦。

但是高尔基并没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原来的名字是阿列克谢·麦克西莫维奇·斯科夫，他的绰号是阿莱莎。他年轻时失去了父亲，随父亲和祖母来到祖父家。所有这一切只是英雄阿丽莎艰难哭泣命运的开始。我祖父的家庭与其说是一个家庭，不如说是人间地狱。祖父负责家里的一切。他脾气很坏，像狗一样照看钱。英雄阿莱莎经常因为犯错误而被痛打一顿。这两个叔叔经常争吵并为分离而斗争。这个女人在家里没有地位，让丈夫打骂，发泄。所有这些都给阿丽莎年轻的头脑留下了阴影。

此后，阿丽莎离开了祖父的房子，独自一人踏上了社会。他曾经在许多地方做过零工，在此期间，阿莱莎遭受了很多屈辱，但他活了下来。因为他一直被自己坚强、不屈、艰难的精神和信念所支撑。

但是现在我们真的不知道我们是否被祝福了。我们不担心食物和衣服。另一方面，小阿莱莎没有足够的食物和衣服，被殴打和欺负。一幕接一幕的悲剧，我不禁想:如果我们生活在俄罗斯沙皇时代，会发生什么？你认为那根本不是人们居住的地方吗？

时代在进步，但是人们变得越来越懦弱。遇到困难时，他们想退缩、逃避或走捷径。屠格涅夫说:“要想快乐，你必须首先学会吃苦。”一个好的生活只有当你付出时才会持续，只有当你为某事而奋斗时，你才会得到它。

读了好多次《骆驼祥子》，每一次总会不禁感叹那样的岁月，每一次总会为祥子鸣不平。其实一向也没有想明白，为什么一个永远对生活充满热情，永远不对命运屈服的少年会堕落成一个被人贬为“他没了心，他的心被人家摘去了。”的堕落的人。这是何其可悲，也是何其可笑的事实啊!

仔细想想，不得不提出了“时势造英雄”的观点。早就听到过婉怡说它们的辩题，也就因此有了这样的看法。好几次的阅读，都让我看到了对压迫人民的无德之人的讽刺。士兵，孙侦探，其实都是一类人，同是恶狼，披了不同的羊皮罢了。他们心里没有人民疾苦，没有良心与道义。他们为了可恨的利益，早已变为了丢失人性的牲畜。不得不承认，在那个时候，黑暗的旧社会中掌权的人物都是这样的人物。他们都只顾自己，而是人物利益为粪土。一个个这样的恶人毁掉了多少有志青年的梦，迫害了多少完美的家庭。只能说，我们的主人公是其中的一个被迫害对象罢了，我强烈认为，老舍的这部书控诉了旧社会活生生把人“变”成鬼的罪恶，表达了作者对劳动人民的深切同情，批判了自私狭隘的个人主义，也揭示个人奋斗不是劳动人民摆脱贫困改变境遇的主题。更体现了人是随环境变换而改变的动物，可谓是最不堪一击的。人性的丑恶在此暴露无遗。他从主人公入手，让我们看到，在世界的某些角落里，还有这样灭绝人性的人。

所以，我才会说出这个观点。试想，如果祥子没有活在那个时代，他也许就不会这样堕落了。要说什么呢其实，真的只能为他感叹，感叹他的可悲。只是期望，更多这样努力的人能够得到幸福，不要再被时代而捉弄。我想，生活在这样的时代也许是三生有幸吧，就像此刻这样，平平淡淡地过一辈子，就已足够，足够……

最近，我读了四大名著之一的《水浒传》，读完后，我被梁山好汉的正义凛然和他们情同手足的义气所深深感动。

这部书围绕“起义”这一线索，表现了一群不堪暴政欺压的好汉们，聚义梁山泊，直至招安而失败的全过程，从这部经典的农民起义小说中，反应了作者施耐庵对朝廷黑暗和掌权者昏庸的强烈的不满和愤慨。

《水浒传》中塑造了多位形象鲜明的好汉，比如一身正气，视死如归的鲁智深、李凌，他们豪爽粗狂却不失风度;待人诚恳、正气凛然的宋江和卢俊义;勇猛异常的关胜、董平等，几乎没人能与之匹敌;吴用和公孙胜的计谋与智识也令人惊叹，像这样性格的鲜明人物还有许多。

在这一百零八位好汉中，我对花和尚鲁智深印象颇深。为什么他叫花和尚呢?因为他身上纹了许多纹身，他还特别喜好喝酒，但是这只是表面，实际上他是一位重情义、重义气、充满正义感的英雄。虽然性格豪爽粗犷，却富有智慧，而且胆大心细。在打死镇关西后，他不慌不忙不像别人杀了人就跑，而是指着镇关西骂“你诈死，别以为洒家不知，等会儿洒家再与你理会”，然后从容不迫地离开;放走金老汉时还拿条板凳坐了两个时辰，估摸人走远了他才走，这充分体现了他的智慧和胆大心细;在史进去打抱不平被抓后，鲁智深暴跳如雷，拎起禅杖就要去杀知府，却被识破，又被抓了起来，面对审问时，他又充满正气地说：“我就是来救人的，既然被抓，无须多问，只杀便是!”

这充满气概的言语让我为之倾倒。他的正义和舍己救人的品质值得我学习。

暑假我就看了一本老舍的代表作《骆驼祥子》，它讲的是一位旧北京人力车夫祥子的故事。祥子有一个理想：拥有自己的洋车。于是他凭着自己的勤劳和省吃俭用，终于如愿以偿。然而好景不长，没多久他的洋车就被士兵抢走。但他没有灰心，靠自己的努力又买了一辆洋车。不过他实在太倒霉了，辛辛苦苦的积蓄又被洗劫一空。就这样反复了三次，祥子再也无法鼓起生活的勇气。他开始游戏生活，吃喝嫖赌，彻底堕落为城市的垃圾。

这故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经勤劳坚强，有着自己目标的人最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子善良淳朴，正直诚实，对生活有着像骆驼一样的积极和坚韧。周围的人都是做一日和尚，敲一日钟，而祥子却不安于现状，他为了美好生活而努力，而奋斗，他不断地追求，追求成功，追求幸福。然而即使是这样，也终究没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是现实，残酷、悲哀。理想和现实总是充满了矛盾，它们往往不能调和，然而它们却又同时存在。社会是现实的，它不会为了一个人的理想而改变。人们为了自己的理想不断奋斗，最终却不一定能够真正获得成功。就像祥子一样，他努力，就是为了寻求美好的生活，但是结局却是那样得悲惨。

正是通过祥子这个人物的变化，老舍无情地批判了这个社会——它不让好人有出路。

对于骆驼祥子，我感到遗憾，但也感到敬佩，我佩服他从前的坚强，他的勤劳。然而他最终没能战胜自己，没能战胜社会，终究还是被打败了。我觉得如果当时的社会治安好一点，祥子也许就能实现他的理想，也许就不会变成一具行尸走肉。人离不开社会，而社会又决定着人，如果无法处理好现实与理想、社会与自己的关系，很有可能就会失去原本的自我。

人应该有自己的理想和目标。但是要因人而异，因社会而异。如果总是无法实现理想，那么就有可能变成“祥子”，堕落，厌恶生活。

不同的人对于“美丽”的定义也是不同的。可能有的人认为相貌好就是美丽，物质生活好就是美丽…可我想说，平凡也很美丽。

相对于那些大起大落的人生，平平淡淡的就这样度过一生又何尝不是很好?你看那路边再平凡不过的清洁工阿姨，无论风吹日晒，或是大雨滂沱，他们也还是不离岗位，尽心尽力用自己哪怕再微不足道的力量，为这座城市褪去“狼狈”的外衣，将展现出来的，是自然纯洁的美。可能有的人呆的时间久了，会倦了这座城，转身去往其他城市，可清洁工不同，他们愿在这平凡的城市中享受着平凡的快乐。

相对于那些有着“高位俸禄”的人，有一份平凡的职业又何尝不是很好?你看那站在讲台上鞠躬尽瘁的老师，将自己的整个青春注入到了这职业当中，对他们来说，学生就如同他们的孩子一样，尽心尽力的呵护他们，教他们做人，教他们知识。可能有的人不满足于一直在这里教书，要另谋高校。可大部分人仍然在这平凡的教室里享受着平凡的欢乐。

相对于那些为事业而奔波于各地的“成功者”，能有一个休闲的周末又何尝不是很好?早晨，结伴朋友去晨练，所有工作中的不愉快随着汗水一起发泄出来;，午饭过后，享受着闲逸的`午后时光。拿上一本书，静静地坐在桌前，与作者在书中来一趟说走就走的旅行，这样平凡的快乐真的很是让人羡慕。

相对于那些盲目攀比的“忙人”，做一个平凡的自己又何尝不是很好?在平凡的城市中，在平凡的家庭中保持着自己平凡的性格，享受着自己平凡的快乐。

喜欢平凡，是因为它真的很美丽。

星期六的早上，阳光明媚。爸爸妈妈去上班了，只有姥姥、姥爷和我在家里。吃完了早饭，我看见姥姥正要拖地，我心里想：姥姥这么辛苦，还要拖地。我飞快地跑过去说：“姥姥今天我来拖地。”姥姥惊呆了，就说：“好哇！”

我首先拿来扫帚，把地扫干净了，现在开始拖地喽！我拿起拖把走向第一个房间，我拿起拖把飞舞几下，就把这个房间拖完了。姥姥探头一看，大声说：“哎呀！有谁像你这样拖地的拖的，拖的跟画地图似的！”姥姥拿起拖把示范给我看了一遍。姥姥又把拖把递给我，叫我接着拖。我再次拿起了拖把，照着姥姥说的方法做了起来。拖地手向前推向后拉，来来回回，脚也是一前一后的走着，一小快一小快地拖，腰差不多弯九十度的样子，一弯一伸。不一会儿，几个房间我都拖完了。这时我已经满头大汗了，累的腰酸背痛，腿都抽筋了。我回头一看，我拖的地像一面明亮的大镜子。姥姥看了看说：“我的外孙女长大了，能帮我干活了。”我说：“姥姥，我以后天天给你拖地。”

今天我把家里拖得干干净净！我做了一件有意义的事。

朋友，提起自己的老爸，你是笑逐颜开，还是面如土色？是眉飞色舞，还是心不在焉？嘻嘻，谈起爸爸对我的爱，真是三天三夜也说不完。

爸爸对我的生活、学习要求都非常严格。在生活上，洗澡前必须自己预先准备好换的衣服，不定期帮家里做些家务。记得我上小学的第一天，我迟到被老师罚站了，回到家，我不管三七二十一，哭闹着爸妈不早点叫醒我。爸爸不但不安慰我，而且还丢下冷冷一句话：“要想明天不迟到，自己起早点。”之后，爸爸从未提醒我，我也从未迟到过。当时，我真有点埋怨爸爸不是一个好爸爸。现在我才明白，那是爸爸在锻炼我，教育我从小养成好习惯。

在家里，爸爸是一个模范“家庭教师”，爸爸总是在百忙之中抽出时间陪我看书、写作业。爸爸检查作业的态度是一丝不苟，有时一个标点，一个错别字都难逃爸爸的“火眼金睛”。看到我因马虎做错题，爸爸会严厉批评我；看到我不会做的题，上下态度截然不同，他总是那么地细心，一点一点仔细的辅导，举一反三，直到我搞懂为止。由于爸爸在学习上的严格要求，我有叛逆过，顶嘴过：“为什么在你眼里，我什么都学得不够好？”好强的我要证明给爸爸看，只要学校有各学科比赛，我都努力争取参加，争取拿奖。直到有一天，我无意间发现爸爸在长辈面前滔滔不绝地炫耀我的“荣誉”时，爸爸是那么地兴奋、开心，我无形中看到爸爸对我的认可。我想：“爸爸除了忙工作，还要为我操心，还要孝敬爷爷奶奶，爸爸多难啊！”我责怪自己以前太幼稚，太不理解爸爸。

有人说父爱像太阳，因为它和煦，还有人说父爱像风暴，因为它严厉。我认为爸爸的爱是伟大的，是无私的，是永恒的。

老人常说：“现在的孩子是个宝，什么事都不能做呀！”事实的确如此。为了我们小孩，我就豁出去了，今天我就做一次家务（其实是爸爸妈妈给我零花钱花我才答应的）。

这天下午，我终于决定要做拖地这个家务活，于是我抡起拖把开始拖就是一声“要先洗”，然后我耐心地洗了一遍再拖，我先拖了自己的房间，拖得灰尘漫天飞舞（因为我把拖把挥来挥去，根本没好好拖）。接着又拖卫生间，还是像刚才一样准备拖就是一声“要先洗”我无奈地为零花钱又洗了一遍，这一次比刚才那次好，拖得还算干净。还有最后两个房间我还是被叫去洗拖把，我想放弃了可爸爸妈妈怎么也不肯，没办法只好继续拖。经过了一段时间的艰苦奋斗终于房间被拖得一干二净，这个时候的我已经满头大汗，气喘嘘嘘。心里一下子想到贫困山区的孩子是多么累，多么艰辛啊！

这次做家务让我知道了父母是多么辛苦天天要搞卫生，还含辛茹苦地教我做作业没，这让我体会到了很多。更让我敬佩的是贫困山区孩子不怕苦的精神。

第二天我把零花钱捐到另外银行，捐给了贫困山区的孩子，让他们也可以像我们一样学习。

在暑假里，我读了《儒林外史》这本书。

《儒林外史》是我国一部著名的古典长篇小说，它通过生动的艺术形象，反映了封建社会末期腐朽黑暗的社会现实，批判了八股科举制度，揭露了反动统治的罪恶和虚伪。

小说的作者运用了周进和范进等生动的艺术形象，还运用了多种排比，比喻等的修辞手法，他用辛辣的笔触，揭露了一群统治者的腐朽和虚伪。集中概括，典型地再现了生活的真实，揭示了他们的不合理，可笑，可鄙，甚至于可恶。

我读了这本书，我体会到：我们长大后，不能想书里的这些贪官一样，收取钱财，帮人做事，也不能整天游手好闲，要努力工作。我们要想飞将萧云仙一样，为国家奋斗，要与时俱进，科教兴国!自己要清正廉洁，公私分明，以身作则。我们现在要努力学习，将来为祖国出力!

我还通过作者的修辞手法和好词好句中体会到：文学可以让我们陶冶情操，加强修养，使我们成长道路上充满阳光，并且使我们成长道路上充满阳光，并且滋润我们的心灵。文学是比鸟飞的还远的梦想，比花开得还美的情感，比星闪得还量的智慧，是我们到了一百岁还忘不掉的信念。文学可以丰富我们课余生活的同时提高文学功底，锻炼文字驾驭能力，使我们更聪明。

小时候，从没有发愁过日子该怎么过，只记得每天早上起床后，母亲已经把饭菜摆上桌，吃饱后背着小书包，连蹦带跳地去找小伙伴，如果他正在吃饭，我就安心地找个小板凳坐在旁边等。那时候学习

很好，老师讲的知识都懂，这样上课也很高兴，总觉得时间过的快，期末考试的时候，看着优异的成绩，心里也会有小小的得意。

心里也会盼着星期天，因为星期天不用去学校，可以自由自在地和小伙伴玩，可是和现在的心态完全不同，现在的生活没有那么多乐趣，很辛苦很疲惫，只是盼着周末能好好睡一觉，能放松一下紧绷的

神经，让自己能够松一口气。

以前，一件新衣服，一个新玩具都能让自己开心很久，从不去想以后怎样，没有忧愁没有焦虑，仿佛每一天都是快乐幸福的，笑声打闹声不断，觉睡得好饭吃得香，家里发生什么事，有父母来解决，自

己有了不顺心的事，还可以对父母尽情倾诉，怀念，怀念从前。已经不知道有多久了，没有很好的胃口，品尝不出美食的鲜美，对周围的一切没有兴趣，经常忧虑未来的生活，压力太大生活没有规律，

不知不觉中我们失去了很多宝贵的东西。

天很蓝花很香，可是我却没有时间去欣赏没有心情去感受，忙，每天都很忙，忙得焦头烂额，头晕脑涨，忙的花谢了，天凉了，却不知道自己收获了什么。

“我们走的太快，连灵魂都跟不上”，“我们已经走得太远，以至于忘了为什么而出发”，这些话无不暗示着当今快节奏的生活，每天忙忙碌碌，埋头苦干，久儿久之，竟然忘记了自己这样工作的初衷。不能等我们两鬓班白时，才去惋惜曾经错过的美好时光，不能等我们风烛残年时，才想起去享受大自然的美丽景色。

还是珍惜现在的时光吧!

人的一生说是那么漫长，说短那也不过只是一眨眼的功夫，人生到底有多长呢?人生就像一朵云，它漂浮不定。有时遮太阳、有时遮雨。它干的最重要的事又是什么呢?

我听说过这么一个故事：“一只鸟它没有任何本领，就想去学点，它听到黄鹂唱歌，就学起了唱歌，但无论如何也学不会，它放弃了。它听到鹦鹉说人话，又学起了说人话，但人话岂是那么容易就学会的，它又放弃了。它看到燕子啄泥搭窝，它又学起了搭窝的本领，但它认为搭窝太辛苦了，它不得不放弃了……它的名字叫“白头翁”。它的一生什么也没干成。然而人生就是如此，人生的选择权就掌握在自己手中，就看你如何使用它了。

如果问我人生是否漫长，我会回答，它太短了。它就像是行驶在大海中的帆船，随时都会遇上海啸;又像是一架有故障的飞机，它随时随地都有可能坠落。人的一生过的太快，唯一不让他过的快的方法只有珍惜时间，那我们该如何珍惜时间呢?如何知道人生的珍贵?时间的珍贵?古人云：“光阴似箭，日月如梭。一寸光阴一寸金，寸金难买寸光阴。”时间过的如此之快，却还有人嫌它过的太慢，为何?古有“少壮不努力，老大徒伤悲。”还是有人不明白，却是为何?

我时常在某个角落发呆，时常回忆过去，在我所有的回忆中，都觉得时间过的慢，总希望这自己快点长大。然后，一生之中最快乐的“童年”就这样过去了。而如今，不仅觉得时间过的太快，而且回忆起往事是那么快乐的，回想起以前的点点滴滴，回想起以前的喜怒哀乐，是多么的美好，是多么值得回忆的，可是回忆终究是回忆。现在我们要做的就是让以后的回忆更加美好。俄国作家奥斯特洛夫斯基说过，“人的一生就当这样度过：当回忆往事的时候，不至于因为虚度年华而痛悔，也不至于因为过去的碌碌无为而羞愧”。人生本就如此。可是谁又能明白“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”啊!

有人说，人生最精彩的是成功，成功固然精彩，失败又何尝不好呢?彩虹之所以如此美丽，是因为那是阳光在风雨之后洗尽得真正本色。我们要畏惧失败，不怕挫折，这样才能战胜失败，迎来成功。

阳光总在风雨后，不管是失败还是痛苦，我们如果能带着微笑出发，笑看人生，你会发现，天空是那么蓝，云彩是那么白，风景是那么美丽，万物是那么妩媚……那我们就会获得微笑的幸福，甚至能拥有金灿灿的硕果。无论人生怎样，我们都要有良好的心态，来笑着面对。

平凡的人，不以任何方式存活在这个世上。出生，一个平凡的开始;死亡，一个伟大的结束。

作者路遥是一个土生土长的黄土人，内心被黄土的辽阔和荒凉所深深折服。他的作品也大多以黄土为背景，《平凡的世界》就是这么一本书，以批判的眼光衬托出书中人物的复杂心理，给人一种头顶青天，脚踏黄地的踏实感。这种淳朴的感情和浓浓的爱深深地打动了我。

本书是以孙少平的成长经历和其家庭变化为背景而成的一本书，以极复杂的笔法刻画出了一个个栩栩如生的人物.孙少平从小家庭贫困，每天只吃一个硬面馍馍。但是就在这极艰难的环境中，他遇见了他的“初恋情人”郝红梅，每天他们都不期而遇地在饭堂相遇，并且每天整个学校都是他们两个人最后拿饭。但这种平衡却因为一个人而改变，这个人就是顾养民，红梅偶然发现自己已经爱上了他，于是决定和少平分开，和顾养民在一起。这个打击一直持续到了中学毕业，少平就在“失恋”的阴霾下度过了少年和青年时代。高中毕业后，为分担家里的负担，少平决定放弃学业，到所谓的“大城市”铜川当煤矿工人。清贫的生活和没日没夜的工作使得年少的少平看起来总比其他人更年迈。在这里，他又遇见了另一个恋人：小学同学田晓霞。田晓霞的出现使得少平的生活重新变得阳光起来，每周六和晓霞相见是他最美好的时光，他们相约两年后在小山的树下相见。在这期间，田晓霞成为了一个记者。但悲剧一遍又一遍地发生，去往灾区报道的小霞不幸身亡，听到这个消息后，少平再也不能自己，重新投身到工作中，重新做回了一个普通人。

本书中最让我震惊的是田福堂这个人，田福堂是双水村的村长，到了情节发展过半的时候，他已成为了铜山市的市长，可他的儿女过得一个比一个悲惨，他的女儿田润叶嫁给了一个双腿有残疾的人人，儿子田润生则娶了一个带儿子的寡妇，到了本书的结尾，田福堂受迫于官场的压迫，最终辞官回乡，重新做回了一个平凡的农民。

哪里有疫情，哪里就是主战场。各地区各部门必须坚决贯彻习近平总书记的重要指示和党中央的决策要求，把疫情防控作为当前最重要的工作来抓，迅速形成联防联控体系，迅速动员一切防控力量，迅速执行严厉防控措施，坚决打赢这场没有硝烟但有生死的硬仗。

人民是党执政的底气，也是战胜疫情最为磅礴的力量。

紧紧依靠人民群众，就有打赢疫情防控阻击战的必胜信心。连日来，在疫情防控战斗中，我们看到有“不计报酬、不计生死”的凛然大义;看到医护人员徒步七十里返回医院的最美逆行;看到小伙到当地派出所放下500个口罩就跑、连民警也没有追上的爱心之举;看到各种爱心物资在医院附近的快递站汇聚，上面没有收件人的名字，只有一句“给白衣天使”“请交给任何医护人员”……中国人众志成城、万众一心的意志坚不可摧，无数个守望相助、共克时艰的行动，点燃战胜疫情的信心。

紧紧依靠人民群众，就有打赢疫情防控阻击战的充足底气。抗击疫情是一场全民行动，人民群众是这场斗争中的主体力量。不论是奋战在斗争一线的专家和医护人员，还是在交通运输、防疫物资加工、快递等多条战线上坚守岗位的干部职工，还是许多放弃春节假期的基层工作者，每一个人挺身而出、尽锐出战，为打赢奠定了坚实基础。

当前，确诊和疑似病例总数还在攀升，远没有到松口气的时候。打赢这场硬仗，紧紧依靠人民，意味着要以更大力度织密联防联控的大网，筑牢群防群治的防线。一方面要实行网格化、地毯式管理，确保防控举措得到切实落实、不留死角;另一方面要进一步动员社会各界、人民群众参与到这场硬仗中来，激发干劲、凝聚力量。这样的努力再多一点，我们就能距离打赢的目标更近一些。

>这本书是少儿诵读经典之一，是古代圣贤的智慧结晶，它以无尽的思想光辉指引人们在茫茫的长河中前进，是教育子弟养成忠厚家风的最佳读物。若能认真地阅读>，真正了解>，它将会让你受益匪浅。>This book is one of the childrens chanting classics, and the wisdom of the ancient sages. It guides people in the vast river with endless thoughts and glory.EssenceIf you can read the >and truly understand the >, it will benefit you a lot.

人生在世，品行不是天生的，它须在幼小的时候培养。

我想，一个人活着就要讲品德，有品位，这样才能赢得别人的赏识。而>中的道理，正是教人伦理纲常的最基本常识。>is the most basic common sense to teach peoples ethics.

>可以真正培养出正人君子的品行。这样可以打造健康和谐社会，提高修养，何乐而不为?>can truly cultivate the morality of the gentleman.This can create a healthy and harmonious society and improve the cultivation. Why not?

随着时间的步伐，我们从一个天真、烂漫的小学生，马上就要成为一名正式的初中生了。在这段蝉变的过程中有一个必不可少的重要过程，那就是军训。

军训，这个词对于我们而言，不仅仅代表着我们即将受到长达五天的严格训练，也意味着我们也将从中学习到生活自理、做事雷厉风行的军人气质。

今天是军训的第二天。早上，我们在杨教官的带领下走向了操场。今天我们要学习的动作是跨立、齐步走和跑步走，这些我们看上去十分容易的动作，做起来却是十分的困难。当看到我们又不会的地方时，杨教官总会一次次的在我们的面前，耐心地一次次向我们示范动作的一些要领。

记得我们一起在反复练习齐步走的时候，大家都已经将这个动作要领记得滚瓜烂熟了，走起来也是十分轻松，步伐也非常到位，可是班上仍然有一位男同学总是因为紧张，步子总是与同学们不一样，当教官喊道“一”的时候，大家都迈出了左脚，可是这同学每次都比大家慢了半拍，这是杨教练会把大家先放在一边站军姿，自己就在队伍的一旁很有耐心的给这位同学做示范，边教他如何放松，按正常的姿势走路。

每当我们在烈日炎炎之下，一次次的重复着同样枯燥无味的动作之时，每当我们汗流浃背口渴至极的时候，我们就都会想到自己的教官，想到教官也是和我们一样累，一样辛苦的时候，想到我们现在所做的一切都是为了自己的时候，只感觉到我们身上的累和辛苦都被一阵凉爽的微风带走了，代之而来的是浑身使不完的力量与活力。

让我们朝气蓬勃去迎接下一天的训练吧!

这是一篇美丽的小文，虽短但都是精华。妈妈爱桂花飘香的季节，怎样爱呢?她曾经用文字赞美过。描写桂花的香，是那样的`奇特，“我四处寻觅，那花的出处既不在眼前，也不在身后，似无处不在，却又无处可寻”，花香好似调皮的孩子跟我们捉迷藏，听得见他的笑声，却看不见他的踪影。

景中有人，人在景中，给我们用笔画出了一幅很美的图画，“如果恰好遇上风轻轻吹过，就会有金黄色的花儿伴着雨滴从树上蹁跹落下，一片又一片，形成一场桂花雨，美丽又迷人”。

画中有情，“长大后，你也会牵着妈妈的手走么?那时的我只顾傻傻地笑，忘了作答。”多么温馨的母女对话呀!

结尾处升华，“多么希望，我就是眼前的桂花树，而妈妈就是那片雨……”把自己幻化成桂花树，妈妈幻化成雨，树和雨什么关系?是雨滋润了树呀!自然而然过渡到“那桂花雨，尽管来去匆匆，却能令我伴着香气感念过往的恩与情”，一个懂得感恩的少年跃然纸上，这是文章的点睛之笔。

全篇娓娓道来，品读全篇，好像在欣赏一幅美丽的工笔画，每一笔都那么精致;品读全篇，好像在听一首抒情的歌，每一句都那么柔美，这篇文章，真好!

父亲如山，母亲如水。虽然纸短情长，但却奔赴千里，终于见字如见面。很多年前就读过傅译的《约翰克里斯多夫》，在书店里也见过各种版本的傅雷家书，也曾耳闻傅雷家书入选教科书，与曾国藩家书地位相当等，但军规愚见，一直不看好书信体的“作品”，以为这种作品未免难成系统，又不免陈词滥调，絮叨琐碎。然而，最近一个多月，军规利用午休前晚饭后的时间，在公司陆续读完这本传世家书，不时或掩卷深思，或喟然长叹。其中鲜活之形象，谦虚之人格，无私之父爱，细腻之笔触，深刻之见解，让此书不负其盛名，为人父者当读之，为人子者更当读之。

家书内容在此不再赘述，读者读完自有道不清的感悟。军规只说本书最后附的傅雷朱梅馥遗书，傅雷在遗书中详细列出家中重要资产归属，委托妻弟代为处理，如补缴房租，遣散保姆费，甚至他们夫妻的火葬费!在遗书中，傅雷违心地称儿子傅聪为“人民的叛徒”，与整本家书中其它部分，傅雷与子信中提到如何以傅聪为其骄傲，又鼓励他在艺术上继续进行，知感恩，培养高尚的人格等——态度迥异!由此可见，遗书中这最后几句是傅雷先生在如何极端残酷恶劣的环境下的无可奈何之语，正如评论家所说，傅雷先生的死不是绝望之死，而是有尊严的死。傅雷的家书，会像一盏明灯，照亮一代又一代坚强、正义和值得尊敬的父辈与子辈们。