空盒子的智慧【20篇】

人生在世，谁不渴望成为一个拥有智慧的人呢？

因为拥有了智慧，我们便能洞明世事，练达人情，进退自如，俯仰从容；

那么，我们怎样才能成为这样的人呢？

一个禅师对他的弟子说：“智慧，是禅修者必须打造的一把金钥匙，只有她，才能打开那扇让我们得以悟道明心的大门；拥有了智慧，我们心灵的天空，才能清澄明澈，一片祥和宁静。”

弟子问：“怎样打造智慧的金钥匙呢？”

禅师说：“拥有一颗谦虚卑恭之心，这既是一支开在你生命中的智慧花朵，又是你能够获得智慧的源泉，你的姿态放低了，虚怀若谷，宇宙的大智慧，自然会慢慢地充盈其间！”

禅师的话，不能不让人想起最富有中华民族智慧的《易经》，其中六十四卦中，唯有谦卦，六爻皆吉；我们的祖先深深地懂得，因为谦虚者，卑以自牧，和以慈恕，海纳百川，胸藏天地，故能得万物之长，万事之益，万人之智，秀润其内而又不张扬于外；所以，唯其这样能涵玉空谷、虚怀处世之人，其生命中才有着能成为人间卓越者的蕙质，其心灵里才有着如泉而涌的助其成就伟业丰功的不尽的智慧！

众所周知，犹太人也是世界上最珍视智慧的民族之一，在他们中间，便流传着这样的一个故事：

有一个很成功的商人，但其为人处世却非常的低调，尤其喜欢和拉比（犹太人的教师或智者）交朋友，乐于接受他们的教诲。一个拉比向他祝福道：“你的谦逊，就像一条水量丰沛的河流，愿你和你的子子孙孙所拥有的智慧，就像生长在这河边的果树一样，永远盛开着美丽的花朵，枝上缀满馨香的果实！”

多么美好的祝福啊！

因为拥有了智慧的人们，便可以永远的过着富足而又快乐的生活。

所以，愿谦卑成为每个人心灵世界里的一条丰沛的河流吧，在她的润泽之下，我们的智慧之树将不断地成长，并永远地郁郁长青，花美果鲜！

在我国悠久的文化历史当中，经典无疑是一颗璀璨的明珠。正如《国学经典诵读》序言所讲，"‘经典’无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。"诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，每一个都是闪耀着金色光芒的明珠。

是呀，古人，用一句诗，一句词，便可以概括自身的千言万语，概括了自己的心情。泱泱中华，无数文人墨客挥动笔杆写下鸿篇巨著，让后人品读、体会。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑。古老的文化犹如一杯香茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典，在时光的轨道中自由穿梭，与名家大师进行思想的对话，受益匪浅、回味无穷。

我十分庆幸，在我的小学学习生涯中能够遇见《国学经典诵读》，当真是我的运气。其中，有朗朗上口的《金缕衣》，"花开堪折直须折，莫待无花空折枝"叫人回味无穷，有气概豪迈的《从军行》，"前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑",仿佛自己就得到了这个振奋人心的消息。

品诗，亦是品人。读李白之诗，仿佛就看到了身着一袭白衣，诗句信手拈来，笑看风起云涌;豪放不羁的东坡居士抬头见明月，大醉做《水调歌头 明月几时有》。

经典犹如一曲古筝，净化心灵，升华灵魂。读经典，品经典，已然成为我生活中不可缺少的一部分。经典已经让我成为一个恬静的女孩，永远"思无邪"。

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘，险被堕胎、长于冷宫、几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祐樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤，对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相化敌为友，和平共处，传为一时佳话；楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救；王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，便包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结。

孩子的天性，又有多少成人能做到，想必他们在终日勾心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

感言;心正则一切皆正，心净则一切皆净。治人先治心，心治则身治，身治则一切皆治。不是用规矩来要求人，是尊重、包容、平等，彼此立场互换，要让人“感动”后心甘情愿地发心奉献，是一种“无为而治”。

古语说的好：“海纳百川，有容乃大。”大海之所以浩瀚无边，是因为能容纳百川。天空之所以蔚蓝，是因为它有广阔的胸襟和博大的胸怀，如果我们真的具有海纳百川、大气谦和的胸襟，那包容就应该是：彼此欣赏，彼此尊重，求同存异，共同成长!

都说包容是一种智慧。包容自己,就是给自己一片快乐的空间;包容他人，就是站在他人的角度思考问题，给他人一片快乐的空间;包容自然，就是一种豁达。包容是抑郁时的解决方法，使你豁然开朗;包容是人生航船上的指明灯，指引你前进;包容是烦恼时的一缕微风，轻轻的抚去心中的不快。

包容是人生的一种智慧。

母亲的智慧，体现在她的人生哲学上。

“傻人有傻福。憨瓜长得大。”这是母亲的人生哲学之一。

做人不能太精明，不能太算计，不能占便宜，吃亏是福。其实母亲是在教我们宽容和淡泊。

在农村，妇女们三句话多，两句话少，就会争吵起来。母亲从不与人发生冲突，也不许我们出去打架。

母亲24岁那年同家无片瓦，身无长物的父亲结了婚。大伯父刚续了弦，要举家去闯关东。姑姑们怕7岁的堂兄受继母虐待，将他留了下来。她们很快相继出嫁，堂兄就由父母抚养长大。在极贫穷困苦的情况下，母亲坚持让堂兄读完高中，为他娶了妻，安了家。

二姑三姑家里穷，孩子又多，每到青黄不接时，就打发孩子到我家借粮。其时我家也照样青黄不接。母亲就下窖取出土豆、地瓜，再向邻居临时挪借些粮食，无论多难，也从不让表兄弟们空手而归。每有乞讨之人登门，母亲都亲热地招呼他进屋，递上一碗水，然后施与一碗米，两个馍，或几个番薯，穷帮穷，就只有这些。

“受人滴水之恩当涌泉相报。不能欠别人的。”母亲常这样说。那时每到冬季，当大队书记的父亲就要出去学习一两个月。我家吃水就成了问题。那种摇辘轳打水的敞口井，周围结满厚厚的冰，母亲怕我们滑到井里，就自己去挑水。母亲身高不足1.6米，挑着两只盛满水的大桶，一步一晃，实在是艰难又可怜。二伯就每隔几天为我家挑一缸水。母亲十分感激，逢年过节都请二伯吃饭。二伯勤劳一生，穷苦一生。五十岁时患了肝硬化。母亲催促父亲带着二伯四处求医看病。二伯临终的一个多月里，母亲每天给他送汤送水，调着花样给他做些可口的饭食。疾病最终还是夺走了善良的二伯的生命。二伯家五个堂姐，堂兄尚小，无人支事。母亲就去同二娘商量后事。二娘躺在炕上，说：“家里根柴把火没有，你们看着办吧。”母亲默默地转身回家，打开箱子，取出150元钱（是哥哥半年的工资），打发哥哥上街赶集。父亲为二伯买木材，雇人攒棺椁，打墓穴，抬灵柩。父亲为二伯打的灵幡。二伯入土为安。母亲又催促父亲求人为堂兄、四姐、五姐安排了工作。

母亲教育我们做人要仁义，要厚道。小弟七岁那年，小伙伴拿石头打破了他的头。那孩子的妈妈吓坏了。在农村，这是战争的一大诱因。通常的做法是大打出手，或讹一笔钱。小弟用手捂着流血的头说：“妈，不怨他，我们闹着玩来着。”母亲对那孩子的妈妈说：“没事的，你回去吧，我回家给他上点药就行了。”回到家母亲一边给小弟上药，一边夸小弟仁义。母亲常把我们买给她的点心、糖果分送给村里的老人和孩子，就连文革时整过父亲的人，母亲也予以帮助。母亲以她的憨傻赢得了全村人的敬重。

大伯哥想分家另过，一心想四世同堂的公公盛怒之下把他赶出了家门，大家互不往来。结婚后我了解了这一情况，就说与母亲，母亲说，你先去看你大哥大嫂。我于是带着买给侄儿的书本去了大嫂家。大嫂极朴实，鸡蛋、鸭蛋、青菜的给我拿了一大堆。我的破冰之旅后，大家便密切地往来了。母亲说：“在狭路相逢，主动地后退侧身靠边，让对方先过去，对方过去了，自己也就过去了。”30多年的职业生涯中，我很少与人发生矛盾，偶尔有之，我或隐忍退让，息事宁人，或主动握手言和，化干戈为玉帛。没有仇怨的心灵如秋日的天空，高远明澈，可以尽情享受内心的恬淡与宁静。

人说“量大福大”，"给别人留有转身的余地，自己才有大道可行”。我们兄弟姐妹进城工作后，父母年事渐高，村里人就主动帮助父母耕种、收获。“傻人有傻福”，就是“厚德载物”。母亲以她的善良、宽厚、仁爱，修得一生平安、健康长寿的福报，并佑护着他的儿孙们成人成才，家庭和睦。

“宁让身子受苦，不让脸上受热”是母亲的又一人生哲学。凡事一定尽全力去做，并且要做好，不能因为懒惰让人指责，衣服可以穿破，不能让人指破。母亲的这一人生哲学，集中了她勤劳、自尊、自爱、自强的优秀品格。

读过国高，出身于城镇名裁缝之家的母亲，随父亲来到农村，又因为我们这些孩子的拖累丢了工作。她很快学会了做农家饭，学会了全部农活。种地、收割、薅苗、锄草、打柴、担水，她样样做得。记忆中，母亲总是天不亮就起来生火做饭，打发我们上学后，她就下地干活。母亲白天在生产队劳动，收工后给自家的菜地浇水施肥，喂猪喂鸡，我们睡了之后，她在油灯下为我们缝补衣服。冬天骤冷，她就整夜地为我们赶制棉衣，早晨让我们穿着厚实的棉衣上学。

人民公社化，什么都是集体所有，村里人就忍不住往家里偷些东西，尤其是瓜果梨桃，“青瓜绿枣，谁见着谁咬”，这偷还有点理直气壮的味道。护林员是一个倔老头，一丝不苟，村里老的小的几乎都被他撵过，骂过。母亲从来不动生产队的东西。一次护林员叫住母亲说;"他嫂子，今天你就拿筐摘些梨回去给孩子吃，这么些年就没看你讨过人嫌。”母亲笑笑说：“谢谢老叔，不差这一点东西，要吃我花钱买。”

母亲常说;"喝凉酒使赃钱。早晚是病。”真的感谢母亲的教育，我先生以他的聪明能干也当上了芝麻官，想起母亲的话，我就经常给先生讲“鲁公嗜鱼而不受鱼”的故事。还是上面有自己血汗的钱揣在兜里踏实。

母亲最具远见的就是让堂兄和我们兄弟姐妹都读书。在那个贫穷愚昧的时代，在那样贫穷愚昧的山村，许多人家到了孩子能劳动的年龄就不让读书了，这样既省了读书的费用，又能在生产队挣工分，一举两得。母亲坚持让我们读书，这不仅加重了家里的经济负担，家里家外的活也就落到了她一个人的身上。母亲从不让我们因为家里的事耽误上学，就是放假在家，只要我们学习，母亲就默默地一个人忙碌。

六个孩子读书，对于我们这个贫穷的家庭，是泰山般的重负。母亲一方面节衣缩食，东挪西借，艰难地维持生活，一方面又起早贪黑，千方百计地创收，常步行到十几里外的集市卖烟草、卖鸡蛋、卖蘑菇、卖菜、卖粮。全村我家的菜长得最好，因为母亲侍弄得精细周到，我家的猪长得最壮，因为母亲不停地给猪剜菜割草。三伏天，庄家地就像闷罐，母亲每天钻进地里寻觅野菜，庄家叶片上的锯齿将她的手臂划出道道血痕，汗水流过，就是等于往伤口上撒盐。我上大学的几年，我家从不杀猪，母亲把猪整个卖掉为我筹学费。母亲做这一切都是为了让我们能好好读书。

即使在文革期间，看不到读书人的前途，母亲也说，多读书，多懂道理，知道怎么做人怎么做事。读书改变了我们的命运。

母亲有读书的习惯。我们小的时候，她得在忙完所有的活计后，才能忍着疲惫就着油灯看几眼书。我毕业分配到学校，母亲常让我借书给她。年近六十的母亲，还在劳作一天之后，就着昏暗的灯光，用昏花的双眼，吃力而投入地读着一页页的书。

七十多岁时，给两个上高中的外孙女做饭，母亲还每天跟电视学习新的烹饪方法。

母亲的“宁叫身子受苦，不叫脸上受热”，就是“自强不息”。

父亲是那种极认真的老党员，以队为家，全部的农活和家务，教育子女的重任就由母亲一人承担。母亲精神独立，不依附于男子，在那个时代的农村相当难能可贵。当然，常被父亲忽略，也偶有酸楚与幽怨，这时，她就幽幽地叹口气，自嘲道:“个人疼个人，不算丧良心。”这在时下叫爱惜自己。

母亲是平凡的，是千千万万个勤劳善良的母亲中的一个，而我在心中她却是“厚德载物”“自强不息”的高尚君子。我爱母亲，更崇拜母亲，折服于母亲那朴实深邃的人生智慧。

注：我的母亲薄玉兰已88岁，她依然忘我地爱着她的每一个子女，依然分分秒秒地牵挂着她的每一个子女。母亲的爱如温暖的阳光，让我的心蓬勃健康；母亲的智慧如深邃的苍穹，让我的心高远辽阔。

年过五十的我依然沐浴在母爱的阳光里，何其幸哉！母亲节将至，仅以此文献给“把爱全给了我，把世界给了我"的伟大的母亲。愿母亲健康长寿。

祝愿天下所有的母亲幸福，快乐。

人们常说，勇气、智慧是必有的。但是，有几个人，拥有勇气那也说不定。我就讲一个关于面对灾难时，有理智的人的故事。故事发生自英国，这个故事，可谓是家喻户晓，由长辈讲述给孩子们听，用来教育孩子们有勇气，也因此，这个故事被一代又一代传送下来。

故事大体是这样的。鲁宾逊是一个爱冒险的人，他的梦想就是环游世界，他在十九岁时就离开父母，踏上了实现梦想的路程。他经历过两次劫难，第一次，在海面上被海盗劫持，做了船长的仆人，在一次偶然的机会下，与朋友逃离了海盗的控制。他们在海上居无定所，通过捕杀动物来维持生活，有一天，他们遇见了一位好心的船长，船长答应他们，带他们走。就这样，他们又踏上了艰难的路程。他们在海上遇见了暴风雨，船只被海水冲翻了，除鲁宾逊外，全无一人生还。鲁宾逊漂流在一个孤岛上，第二天，到船的残骸中找到了生活的必需品。他开始捕羊并饲养，就这样他有了自己的羊群，他把小麦种在地上，反复收获、拨种。他可以自己做面包。自己做了家具，在一次寻岛过程中，他就下了一个野人，并取名叫“星期五”，他开始教化星期五，叫他做农活，星期五成了他的得力助手。一天他们发现一艘英国货船向小岛开来，鲁宾逊觉得不对劲，因为这个岛不是英国贸易区所应经过的路程。所以，鲁宾逊叫星期五带上枪，他们来到了灌木丛里藏着，发现船上的船员发生了叛变。他们救下了船长，船长为了感谢他，答应了鲁宾逊的条件—带他们回到了英国 。

鲁宾逊回国时已经在岛上呆了28年了。后来，他成了百万富翁，他资助小岛，小岛上人丁兴旺，人们在这安家落户。

在人们认为“一万年太久”的现在，人人争前恐后，殊不知等待也是一种智慧。

有一些人不肯等待，只争朝夕是他们做事的准则。遇到问题便会心急火燎地冲上去，被搞得团团转，却一直没有合适的方法到最后只能含恨而归，成为后人的前车之鉴。

有一些人不会的等待。仅仅是等待，最后竟演变成了消极地过日子。过一天算一天，最终完全丧失斗志，怨天尤人。明代大才子唐伯虎，家喻户晓，人人都羡慕他笔下如有神助的文章和潇洒的生活。而有多少人晓得这位大才子豪放的外表下那颗苦闷的心呢?在科举考试的时候被诬告作弊，唐伯虎从此无缘官场。他便一直萎靡不振，不再进取，就此消沉迷失了自我，从而他这一生只有一个“风流才子”的称号。

有一些人懂得等待。他们知道，等待只是手段，迈向成功才是真正的目的。昔日越王勾践，击败阖闾之后一时风光无限。岂料不久就被吴王夫差大败，几近全军覆没。此时他也只有两个选择：壮烈地死去亦或是屈辱地活着，勾践选择了后者。他成了夫差的一个仆人。在回归故土后，他未曾忘记耻辱，卧薪尝胆，囤积粮草，扩充兵力。数年后，又是一番深思熟虑，一举灭掉吴国，称霸中原。再者如司马迁，只有忍辱负重、耐心等待，才写出了不朽的传世佳作《史记》。

在现在，在自己的身旁，是否有些人也在为考试的失利而消沉?是否也有些人急功近利不思进取呢?这时，我们便要知道：其实等待是一种智慧。换言之，学会等待便是莫大的智慧。失利后懂得积蓄力量再站起来，才是会等待。

等待不是懦弱的借口;等待不是意志松懈;等待是在积蓄能量;等待是春天来临之前的严寒。它如一个跳板，助你越过终点线。

学会生存是生物在这个地球上生存所必需的技能。早在18世纪，达尔文就提出了“物竞天择，适者生存”，“优胜劣汰”的观点。从生物学的角度讲，这句话向我们提出了进化论;从哲学的角度说，这句话告诉我们人需要拥有生存的智慧。

美国有个棒球手，他的纪录并不是很不得了，但却赫赫有名，是许多球迷的偶像。因为他特别会接高飞球，总是在最惊险的时候把对方的球接杀出局。后来，他退役了。有人问他接球的秘诀，他笑了笑说：“这简单!你明明可以一纵身就能拿到，还是要用最危险的姿势接到。虽然是比赛，但是它有观众，那么也就是表演，只有会表演才能吸引人啊。”

初听这个故事，大多数人的第一反应，往往是一种受欺骗的感觉。但我们转念一想，这正是这位棒球手在棒球场上的生存之道。这虽有些“欺骗”的意味，但终归是人之常情。活在这个大千世界上，谁不希望更好地生存下去呢?对于他的“欺骗”，我们不能过于看重。我们应该以仁者的心去培养“你不能没有的谅解”。

在如今的社会里，我们往往会遇到一些隐藏的危险。因此有人就慨叹“人心险恶”而“谨慎”处事，事事提防，甚至说“这就是所谓的人性”。这些看法从某些角度和某些方面来说有一定的道理，但我们不应该以上述的态度去面对这些。刘墉的书中大部分论述了人性的道理，对于他的目的，他说是“引导大家打一场光明正大的圣战，而不是做个阴毒的伏兵;是在提醒你戴防毒面具，而不是鼓励你去施放毒气”。对于我们来说，这些应该了解，也应该如他所说有所防备。我们应该以智者的心去了解“你不可不知的人性”。

孔子云：“邦有道，危言，危行;邦无道，危言，行孙。”对于处事也应该如此。在这个社会中生存，我们不仅要了解“你不可不知的人性”，还要培养“你不能没有的谅解”。这样，我们才算基本拥有了生存的智慧。

一天，道德与智慧在争吵个不停道德说：“你是没用的，道德是做人的根本，你呢，作用很渺小。”智慧反驳道：“你才没用呢，智慧是人类发展的根本,在那个时候，道德是毫无用途的。”道德吵到：“谁说的，再高科技的东西也需要有道德衡量，比如说克隆人，由于严重违反道德，已被联合国明令禁止，所以智慧也并非你说的如此伟大!”智慧无话可说，但还坚持着：“反正你不如我。”“你不如我才对!”“你就是不如我嘛!”......争吵越来越激烈。一位年轻人走了过去，说：“你们吵什么啊，智慧一定最重要了!都是因为我没有一个聪明的大脑，刚才在应聘中被筛选下来了，唉......”

道德不服，找来了一位老者，老者发话了：“咳咳，嗯，还是道德更重要一些吧，一个有道德的人能比一个有智慧的人更令人尊重，文艺复兴时期意大利诗人但丁说：‘道德常常能填补智慧的缺陷，而智慧却永远填补不了道德的缺陷。’”道德和智慧谁也没占上风，各自坚持自己是最有用的。这时，天上发出一个声音：“都别吵了!”声音如雷滚滚而来，原来是上帝来了!上帝告诉他们：“人是万物之灵，人即拥有道德，也拥有智慧，但是没有道德的智慧是无用的，甚至是对社会，对世界有危害的!世界文明的科学家们并不只是有发达的头脑，除了智慧，他们还有高尚的道德品质，他们用自己的道德与智慧为人类奉献。

伽利略敢于打破封建，用实践来告诉人们真相，不也是一种道德的体现吗?”道德与智慧点了点头。上帝又说：“你们两个应该合作，做一个既有道德又有智慧的人，为世界造福。”说完便飞走了。道德与智慧恍然大悟，世界恢复了宁静。从此，世界上少了两个争吵的人，多了一个道德与智慧双全的伟人。

我的校园又美丽，又漂亮又整洁，我的校园充满了智慧。

透过左边的小树，就可以看到我们最喜欢的游戏场所——操场。我们的操场虽然没有塑胶跑道，但这里却有我们喜欢的田野气息，因为地上有草坪，四周有小树。课间的时候同学们在操场上欢快的做游戏，有的玩儿叉大步、捉迷藏、跳绳……

操场中间有一棵生命力顽强的梧桐树，它时时刻刻都陪伴我们玩耍，太热的时候，我们可以到他它的下面乘凉。这棵梧桐树不怕风、不怕雨、不怕晒、不怕冷，就像一个高大的士兵，时时刻刻保护着我们的校园。

操场右上角有门卫伯伯种的玫瑰花和蔬菜。正对操场北面，是我们的教学楼，教学楼前面有两个花坛，一左一右，教学楼的门就在两个花坛之间。花坛里的花有月季花、玫瑰花……五颜六色、争奇斗艳，好看极了，给校园带来了芬芳的花香。

进入教学楼，就是我们汲取知识的世界。教室宽敞明亮，老师不辞辛劳地为我们讲解知识，是为了给我们每个人的梦想都插上翅膀；学校的图书馆里，是知识的海洋，在这里，我能让自己静下来，看着书中的一个个故事，被吸引着，甚至忘了时间；在计算机教室里面大概有五十多台电脑，老师让我们认识了计算机的世界，教我们学习编程，指引我们探索计算机的奥秘；音乐教室也很有趣，老师给我们弹奏着优美的乐曲，我们放松地坐在座位上，聆听着歌曲里每一个音符……

学校还为我们开展了各个社团：有拉拉操社团、音乐社团、计算机社团、五子棋社团……我参加的是语言社团，在这里我学会了许多绕口令、童话故事、寓言故事，还有朗诵，拓展了我的语言表答能力。我的学校虽然没有有些学校的那样华丽的外表但是历史悠久、博学厚重，承载了一代又一代人的梦想。这里也孕育着我的梦想。我非常爱这个地方——我的智慧校园

蔚蓝的天空飘着朵朵白云，我的智慧校园就在这蓝天下面。早晨暖暖的阳光洒在校园，听着学生们朗朗的读书声，别提有多惬意了。我们都有自己的校园，我们也都爱自己的校园，它像我们美丽的家园，花坛里夏天花团锦簇，松树下同学们吵吵闹闹玩耍嬉闹，好不热闹，下面，大家欣赏一下我的校园吧

走进校门，就踏入了智慧的殿堂一抬头，就可以看见那矗立在正中间的的五星红旗，五星红旗在晴朗的天空中迎风飘扬。秋天里，你只要来到我们学校门口，便会闻到若有若无的桂花香冬天雪花飘落在地上，同学仿佛雪中的小精灵在雪中快乐的玩耍，洁白的雪花仿佛给大地披上了一个银白色的棉衣。我的智慧校园是我的第二个家，老师如同父母教我们许多知识；同学们只要听到下课铃，就会从四面八方涌来，顿时，校园欢乐成乐园，上课钟声一响，校园又恢复了那朗朗的读书声或是同学们在回答问题的声音。

的智慧校园是一个美丽而又丰富的海洋，更是以所快乐而又温馨的大家庭。我就是这个大家庭的一员，我们班是这个大家庭中的小家庭，我们班的同学下课了，一群女生会在一起踢毽子，说说话男生有的打乒乓球，有的在草坪上踢足球有的安静在写作业或看书，看的如痴如醉……多么快乐啊！

这就是我美丽的智慧校园，我爱我的校园。它给了我许多知识，智慧，教我如何做人，如同我的家人一样爱我，陪伴我成长了六年，如今再过一年，我就要离开它了，虽然还没走，可我也舍不得。春天万物复苏，夏有鲜花齐放，秋有挂花飘香，冬有洁白棉被，我的智慧校园如此丰富多彩，希望它能越来越好。

光阴似箭，日月如梭，转眼间又到了2033年，我成了一名科学家，我最得意的作品是一座奇妙又有创意的房子。

那座房子看起来很平凡，方方正正的身子，尖尖的屋顶，也没什么不同呀?可当你你走进大门会发现，里面只有几个房间，其它什么都没有。不过，在墙上有许多按钮，这才是其中的奥妙。比如红色区域的按钮，是指客厅。按一下后，沙发、茶几、电视，水果等都会出现在大厅中央。当然，如果没有这些家具，客厅还可以是舞厅，可以在那儿跳舞，玩耍。绿色按钮是指厨房，它有一个玻璃门，不会把噪音传出去。那厨房有个特点，锅，碗，瓢、盘、碗会一起做饭。如果你有事出去了。

厨房会”自己“烧饭，等你回家后，一桌美味的佳肴就已经准备好了。餐桌还有保温的功能，也不用担心饭菜会凉。而蓝色的三个按钮是指卧室，有大人的，婴儿的和老人的。爸爸妈妈的房间是一个很宽敞的地方，有一张4米左右长的，6米左右宽的大床。床头柜上还放着一盘点心，饿了就不需要下楼拿吃的了。房间的浴室也很大，里面就只有一个大浴缸，你按在缸中的开关，水会自动放水，你一进去，不但能洗澡，几只机械手会伸出来，为你刷牙，洗脸。婴儿的房间也是一小座玩具城堡。

小床是屋子形的，上面挂一小个收音机，放着催眠曲，让小宝宝安心入睡。爷爷奶奶的房间一开门就能看见山水相依的景色，为了让自己的爸妈能开心一点，大人们还在他们的床前放了一台很大很大的电视呢!

听了我的介绍，你们也是不是想有一座这样的房子呢?

生活是写作的源泉。当下中学生的生活面狭窄是不争的事实，那么是不是这真就成为学生写作言之无物，无病呻吟的理由呢？笔者认为不尽然。丰富多元，多姿多彩的世界真的无法走进学生的生活吗？那缺少的是什么呢？缺少的是引领学生用耳朵去倾听，用眼睛去发现，用心灵去欣赏，用阅读去感悟。正如2008年南通市中考作文提示语所言：一尾嫩红，一湾碧溪，一袭云彩，一阵鸟鸣，一丛风中的芦苇……就是一道赏心悦目的风景线；一曲生命赞歌，一帧活动剪影，一次风采展示，一处公益广告……就是一道令人回味风景线；一位哲人说：你的灵魂就是一道精选的风景线。也许，你眼中和心中的风景线更多更多……如果真去倾听了，真的去发现了，真的去欣赏了，真的去感悟了，学生的生活还会因空间的狭窄而贫乏吗？

学生作文缺乏个性，缺乏生气，缺乏真情，是因为少了一份智慧的选择。智慧的选择需要教师智慧的引领。教师引领学生去梳理、归类属于自己的生活，引领学生去回味属于自己的那一瞬间的“怦然心动的感觉”，把这些生活细节、心灵感悟形成单元形成系列。我想，学生在整理归类中、在回味感悟中也是一种情感的升华意趣的提升。让学生用个人独特的视角去看自我，去看世界，作文自然有“真意”；学生对自己的生活有了深刻的感受，作文自然有“真情”。

解决中考作文的“硬伤”需要我们关注的问题还有很多，诸如表现技术与艺术的融合等等，还有很长的一段路要走，需要不断的探索、实践。

每个时代都呈现着不同的竞争方式，只有真正领悟竞争中的真谛和做到与时俱进的人，他们才会品尝到成功的滋味。为了顺应时代的竞争潮流，我们必须明白双赢的重要性，而且要如饥似渴地吸取双赢的智慧。

有人说，竞争是一种残酷的斗争，其结果必将是此消彼长；竞争必须遵守大自然优胜劣汰的法则，必须在捕食和被捕食中求生存。但我要说，竞争可以毫无杀气，可以在你超然的智慧中获得双赢。如果刘邦因为韩信的骄傲自大，就不予重任，刘邦就不可能成就一代霸业，韩信亦不可能名垂青史；如果蔺相如因为廉颇的屡屡寻衅而怒不可遏，那么我们有理由相信，赵国不可能安邦定国，这“定国双璧”威名也不可能名扬天下；如果唐太宗因为魏征的屡屡直谏而大动肝火，又何来唐朝的昌盛繁荣？魏征又怎么能成为李世民心中的镜子呢？

竞争从本质上来讲的确是残酷的，但这种残酷并不意味着不能生出和谐。睿智的人们将双赢的理念塞进自己的背囊中。有了它，我们并不是拥有一把削铁如泥的利剑，而是一支沁人心脾的乐曲，是一朵绽放心底的鲜花，是一笔受用不尽的财富，是一张顺风扬起的帆。我们必能风雨同舟并和舟共济，从而驶向成功的彼岸。

当然，不一定每个人都明白双赢的理念在人生路上所起到的作用，他们的思维被竞争的压力所震慑，他们的价值观念走向了另一个极端。最终他们的难以自拔使他们感到除了遗憾，还会有什么呢？杨修不就是因为自傲不羁而不能与曹操和谐相处，最终落了个可悲的下场吗？因而，双赢是一种大智慧。事业需要，处世需要，我们的一生都需要！

拥有了这一智慧，即使黑夜将我们重重围困，我们也能突破黑暗，走向光明。

有这样一个奇妙大胆的设想——将来有一天，我们发明了一种智慧芯片，有了它，任何人都能古今中外无一不知，天文地理无所不晓。这样一个伟大的科技成就听上去像是给在学海中挣扎的莘莘学子以解脱的机会。但仔细揣想，难道那个时代的孩子真的再无需“十年寒窗苦读”?难道“悬梁刺股，凿壁偷光”的刻苦学习精神只能存在于先辈的记忆中，注定被时代的需要所淘汰?

不，不是这样的!智慧芯片并不可以一劳永逸，因为在智慧芯片普及的时代，当你欣喜于“不劳而获”的拥有丰富学识时，你同样会沮丧地发现，周围人早就以相同的方式获得了同样渊博的知识储备。因此，它并不能成为你的优势，反而是所有人在时代发展下的必需。即便有了智慧芯片，我们若要提高自己的能力，践行自己的价值，学习依旧是行之有效且必不可少的方式。

在智慧芯片的时代仍需学习。我们不可否认智慧芯片为我们节省了大量背诵记忆的时间，使记忆的准确性，全面性有所提高，但记忆并不是学习的全部。学习更重要的是对知识的理解和掌握。我们通过智慧芯片掌握的知识全面但抽象，如果我们没有理解，它就只是一潭死水，毫无用处。若人人局限于此，不愿思索，那我们终将囿于前人的成就无法突破创新，进而使时代发展的脚步止步不前。我们唯有通过虔诚的学习，认真的思考才能将知识消化于心，真正的理解与掌握。

在智慧芯片时代仍需学习，因为在人人都博古通今时，对知识应用的能力就定会成为选拔与划分人才的标准。子曰：“学而时习之，不亦乐乎。”是的，学习的最终目的在于培养应用的能力。我们只有经过了科学，系统地学习才能灵活准确地应用所学。当知识变得廉价而易得，这种应用知识的能力定会成为你独一无二的财富。

在智慧芯片时代仍需学习，因为学习的意义不仅在于掌握现有的知识，更在于培养举一反三，见异思迁的学习能力，更在于养成在生活中理性思考的习惯。这些能力让我们在学习之外的生涯终身受益。若不经过学习，我们无法在冗杂、繁琐的知识中把握精髓，亦难以拥有分辨能力以及正确的是非观，难以形成自我认知的体系与价值观。

所以，无论是在经济高速发展的现今，又或是在智慧芯片普及的未来，我们通过自身努力去获取知识、培养能力的这一学习过程都是必不可少的。尽管学习的方式，内容有所变化，但学习精神的精髓依旧值得我们发扬光大!

大哲学家康德曾经说过：“有两种东西，我们对它们的思考越是深沉和持久，它们所唤起的那种越来越大的惊奇和敬畏就会充溢我们的心灵，这就是繁星密布的苍穹和我心中的道德律。”

当你凝视着灿烂的星空，当你与花相视、沉浸在“人花相视久，无语醉初春”的境界，当你为少女那无以言状的美而怦然心动，当你为生命的神秘而惊异，为人类的智慧而惊奇的时候，难道大自然那无与伦比的智慧没有引起你心灵的震撼和敬畏的情感吗？

也许，过剩的科学知识已使你对周围的事物熟视无睹，以为科学已经将它们的秘密揭露无遗；也许你在生活的洪流中忙忙碌碌、疲惫不堪，无暇审视你身边的花朵和头上的星空……其实，在人生道路的两边，本来存在着无数美的事物，可是，我们常常只是为了赶路而忘记了欣赏，这不能不说是一种遗憾。那么，就让我们暂时抛弃某些“常识”，暂时爬上生活的岸边，来重新审视这个世界，收获那本该属于我们的美、本该属于我们的愉悦吧。

“一滴水能够映现出整个太阳”不过是一句普通的格言，可是却包含着深刻的道理：世界是按照自相似或全息的原理构成的。

谁都承认，大自然是极其复杂的。但是谁能想到，她竟是按照最简单的方法构成。构造一个事物，最简单的方法莫过于按照一种模式来复制了，大自然所用的就是这种方法。这种方法看起来单调而简单，大自然却用它创造出了种种奇迹，创造出了一个多姿多彩、充满了生机的世界。这正是大自然的聪慧之处。

用这种方法构造出的世界，呈现出许许多多神奇的现象。

一滴水在宇宙中不过是一个微小的点，可是它却能反映出整个太阳。这就意味着整个太阳已经被“压缩”进一个水滴之中；我们的眼睛不过几厘米大小，却能看到整个星空，只有整个星空的信息被浓缩进空间的每一个点上，这才有可能。于是，当我们面对清晨绿叶上的串串露珠时，仿佛看到无数的太阳在微风中舞蹈；当我们凝视少女那秋潭般碧澈的眼睛时，似乎看到了一个奥妙无穷的宇宙。

科学家们用这个原理制造出了全息照片。通常的照片撕碎后不能复原，而且其成象是平面的。全息照片则不同，它的成象是立体的，与真实的事物一般无二。假如照片上是一只狗的头像，那么，那只狗的头看上去就伸到了照片之外。这种照片所摄取的图象与现实事物相同，假如从照片的正面看去有些景物被前面的东西档住了，那么，只要你侧一下身子，换个角度，就能看到后边的事物。这种照片的另一个特点，就是它的每一部分都含有这个图象的全部信息。把它的底片撕碎，每一碎片都能重现出原来的完整图象。当科学家们正在研制的全息电影和全息电视问世之时，我们在影院里就能真正体会到身临其境的感觉。

我们本来就生活在这样一个全息的世界中，人们的日常生活中随处可以发现全息的影子。我们之所以能够看电视、听广播，就是由于电磁波的每一点上都携带着电视台和广播电台所发出的全部信息，由此我们才能够在不同的地方看到完整的图象、听到完整的声音。实际上，在空间的每一个点上，都有来自全世界以至全宇宙的信息，只是由于这些信息隐藏得比较深或者很微弱，我们无法感受到。但只要有相应的信息显示器（比如天文望远镜、电视机等）就可以使这些信息展示出来。所以，我们要认识这个世界本来是无需出门的，只要把我们身边空间中的信息翻译或显示出来，整个世界甚至整个宇宙就会展现在我们面前。这大概就是老子所说的“不出门而知天下，不窥牖而知天道”的境界吧。

不仅空间上是这样，而且时间上也是如此。每一个存在物在其自身中都浓缩着它自己的历史、它的类的历史以至整个宇宙的历史。每一个历史发展阶段都作为一个层次沉淀在进化链条上在后的、较高级的事物中。人是目前所知的最高的进化层次，在他之中包含了宇宙有史以来的所有进化阶段。宇宙最初产生的中子、质子、原子等粒子是构成我们身体的最基本的材料；构成生命的基本单位是生命出现初期所形成的细胞；人的胚胎发育过程是生物整个进化史的缩影；我们的教育过程是人类教育史的重演，每一部教科书都是本学科发展史的浓缩。人类的大脑也包含着它的进化史，由爬行动物脑、缘脑（哺乳动物脑）和新皮层（尼人－智人进化阶段的产物）三个层次构成，它们对应着脑进化的三个阶段，分别负责本能、情感和智力。可见，事物发展过程上的每一段落都是其进化史的缩影。从时间上说，宇宙的每一刹那都包含着过去的一切，蕴藏着未来的一切，因为现在的一刹那是过去的全部时间孕育的一个结果，否则这一刹那是无法存在的；而未来之所以能够存在，完全有赖于此刻这一刹那的存在，如果这一刹那消失了，时间的链条就会完全断裂，未来就无法产生。因此，佛经上说一刹那就包含着千世万世、刹那即是千年，并非是宗教的呓语。

于是，每一个存在物都是一个小宇宙，是整个宇宙的缩影。这也正是生物之所以能够克隆的根本原因。由于生物的每个细胞中已经包含着整个生物体的全部遗传基因或者说全部信息，所以每个细胞才能够重新成长为一个新的个体。克隆技术并不是人类的发明，而是自然早已熟练运用的“技术”，因为所有生命都是自然克隆出来的，她从一个细胞中克隆出另一个细胞，从一个生命克隆出另一个生命。宇宙的每一部分也同样包含着宇宙的全部“基因”，每一块物质都包藏着宇宙的全部性质，就是说，它不仅包藏着已经发现和还没有发现的一切物质特性，而且还包含着植物、动物、人类等一切生命形式。只要达到一定的条件，那么任何一块物质都会从自身中进化出各种生命形态。从这个角度说，一粒沙子并不比宇宙小，只要条件具备，就能够从一粒沙子中克隆出一个宇宙，因为我们现在的宇宙只是大自然从一个比沙子还要小无数倍的宇宙“奇点”中克隆出来的。

这样的结果，就造成了一种奇妙的结构：宇宙的每一层次都和另一个层次相似。例如，海马的眼睛是由二十九条旋臂构成的，用显微镜观察，可以发现每条旋臂是由一个个小海马组成的，而这小海马又由更小的海马构成。宇宙中的其他事物也是这样构造的。星系的结构与太阳系以及原子的结构相似，人类社会的结构也与太阳系相仿。星系也有年轮，不同年龄的星系有着不同的结构和形态，而相同年龄的星系则其结构和形态类似。那些年轻的星系显示出蓬勃的朝气，而那些年老的星系好像是在悲哀地喘息。

宇宙万物就是这样既各自独立，又共同构成一个整体。当我的脑中呈现出这样一幅图景的时候，我仿佛看到宇宙万物相应相和、翩翩起舞，共同奏出一曲宇宙大合唱。这宇宙的歌声响彻无尽的太空，传遍古往今来，这宇宙的音符也同样跳跃在我的心中，跳荡在我小小的脉搏中。

我们人类从很遥远的古代起就有了进行星际飞行的梦想，嫦娥奔月就是其中的一个。尽管目前已经实现了这个梦想，但是看来要飞出银河系是几乎没有可能的，因为宇宙是太广阔了，广阔得令我们难以想象，广阔得令我们不寒而栗：即使以光的速度飞行，要飞出银河系距我们最近的地方，也要上万年的时间；而要飞到目前我们所观测到的最远的地方，则需要二百亿年！况且，就人类目前的科学技术来看，要达到以光速飞行是绝对不可能的。那浩瀚无垠的宇宙之海，对于我们来说，永远是可望而不可即的呀。

面对人类，我不仅要发问：那扯起了帆，准备远航的漂泊者，你要到哪里去呢？是要去宇宙深处遨游吗？我们心中也有一个同样辽阔的宇宙啊！

既然我们注定永远不能实现在星系之间飞行的梦想，那么，就让我们用赤诚的心灵来谛听萦绕于我们身边的宇宙之声吧，谛听来自遥远宇宙的呼唤，倾听来自远古的喘息，倾听大自然无声的喃喃细语。

[关于大自然的智慧作文

自我出生以来，我的亲人，以及老师都夸我聪明，有智慧。我觉得，智慧这个词，不单单是这种含意。在智慧里，或许还有些什么。

第一次在老师面前显出智慧的时刻是难忘的。对那时刚读小学一年级的我来说巨大而又神秘的黑板上，老师写了三个字：“借生日”。她的脸上充满期待，问我们：“这是一句话吗？”顿时，私下里议论声此起彼伏。我望着那三个书写端正的楷体字，以我脑海里的知识推断，这并不是一句话。正想开口，只见一个同学像触了弹簧一样从椅子上站起来，冲老师喊道：“这肯定是一句话！”他还没坐下，应和声便像潮水一样涌来。几乎所有人都是一副胸有成竹的模样。老师也一脸微笑地看着他们。

我有些许怀疑自己的推断。我这小小的心房开始进行强烈的斗争。出于从众心理，我甚至几度推翻过我的推断，但继而重拾回理智，重新思考，我还是决定把它捡了回来。我坚定了一下我的决心，在同学们的一片应和声中，我举起了手。这娇小的手，虽在发抖，却异常坚定。它好似一面旗帜。得到老师的准许后，定了定神，我开始在全班第一次发言：“这并不是一句话！因为它并无人物。”声音干脆利落。话音刚落，班里立刻炸开了锅，纷纷有人附和。

已不需要什么证明了，老师含笑的点头说明了一切。我如释重负地坐下，不再理会旁人的应和声。

今后，不论他人是什么观点，不管有几人应和，我仍一直坚定。我知道，这样的话，不论结果，都不会留下任何遗憾。

我真正领悟智慧的意义就在那刻。当我把象征智慧的旗帜高高举起时，它就在我的心里。智慧，是勇气，是坚定不动摇。正是智慧，伴我成长。

在悠闲的假日里，我深深的呼吸这缭绕在空气中似有似无的墨香，然后独自回味，像在口尝着一盏香茗，浓郁中带着回味悠长的清香，那味道，不是别的，而是那股沁人心脾的书香。

伟大的文学具匠莎士比亚曾经说过：“书籍是全世界的营养品，生活里面没有书籍，就好像没有阳光；智慧里没有书籍，就好像鸟儿没了翅膀。我们读书，就像是小树苗在吸取阳光和雨露，充实自己，茁壮成长，直到成长参天大树。

上小学时，我就读过很多名著，可是，文中大部分内容都似懂非懂。如《鲁宾逊漂流记》、《家》、四大名著和一些诗词等。那时候最喜欢读童话和侦探小说，但很不理解那些名著的“名”“著”在哪里，记忆中《鲁宾逊漂流记》是鲁宾逊自己开荒造田的一部求生存的小说；《家》是一本青年男女追求爱情，离家出走的小说；《三国》是部没完没了让人审美疲劳的战争小说……回顾小时候的想法，不禁哑然失笑。阅读，只不过是为了“读过”而读，现在想想那些书中的智慧，不是只要读过就可以理解的。

一个真正有智慧的人才会明白那些书中的悲欢离合，那些人的欢笑愁容，那些事的跌宕起伏，那些心思的千回百转，那些泪水的缠绵悱恻……而智慧是通过阅读来积累的。

一部好的作品离不开作者的生活，因为思想因生活而变，而人可以从书中汲取智慧，再用于生活之中，让生活充满了智慧。

生活、读书、智慧，读书、生活……就像是轮回一样，一个接一个，百转千回，融为一体。

生活、阅读让我拥有了一点点的智慧，一点点悟性，所以初中生的我学会透过严肃工整的白字黑字去审视那背后隐藏的东西，像一个窥视者，不，更像一个探究者！

读过《西游记》，我看到了那种不畏艰险，勇往直前的精神；《家》之三部曲点亮了我心中那盏希望与激情的灯；《名利场》让我明白人生的追求不在于得到多少金钱、多大荣耀、多少头衔，而在于是否实现了自己的人生价值；《狂人日记》带我走进了半封建半殖民时期那个“吃人”的社会，让我体会到那种深入骨髓般的黑暗；《鲁滨逊漂流记》告诉我在困境中不要自暴自弃，要时刻保持自己的信仰坚强得活下去；《海蒂》在带给多泪水和憧憬的同时，也让我知道无论生活多不如意，只要保持乐观开朗的心情，用微笑和善良对待每一个人就会找到生活中的精彩；《绿山墙的安妮》中那两根火红的羊角辫隐含了只要有梦，人生就不会平淡无奇……，保尔、柯察金写作的背影，在我心中深深烙下了“身残志坚”四个钢铁般的大字；“海伦、凯勒”那双失明却充满智慧的双眸，将对未来的希望和学习热情映在我的眼……。

读书，带给我那么多的感动，那么多感叹，那么多的感悟！让我深切体会到这句话的书，便是巴金的《家》，每一个人物都让我明白了很多。书中的觉新让我明白：人不能在命运的面前低头，要勇敢的面对现实，用心生活；觉民让我明白：只要有理想，并为之努力奋斗就一定不会轻易失败；琴让我明白：当世俗礼教成为人生之路上的一块绊脚石时，就要勇敢的抛弃它，努力实现自己的理想，活出自己的精彩；淑英让我明白：面对即将走向悲哀的命运，不要只是流泪叹息，要用自己的力量征服它，挣脱枷锁，过自己想要的人生……

感谢我读过的每一本书，是它们让我明白了那么多人生的道理，是它们让我收获了那么多人生的感悟。

我爱读书！不仅是因为天生喜静，更多的是因为我爱上了那种感觉：激动细致地读完每一部书，满足感消退后便是细细地回味，思考，悟出另一层意味，又激起新的喜悦………这种喜悦日复一日的萦绕在我的心头，让我的生活总是充满了惊喜。

我读书并不是因为想要实现远大的理想，而是为了享受精彩的生活、智慧的人生。徜徉书海，笛福的《鲁宾孙漂流记》让我们懂得了什么是开拓进去，马克？吐温的《汤姆？索亚历险记》让我们见证了一个男孩子的成长历程；还有《昆虫记》、《钢铁是怎样炼成的》、《海底两万里》等等；每一部作品都是作者毕生思想的结晶，人生经验的提炼。我的生活因书香相伴，智慧同行而更加精彩。

书，是一位知识渊博的智者，随时随地解答我心中的疑问；书，是一位和蔼可亲的心理医生，随时随地的化解我胸中的郁结；书，是一位循循善诱的老师，用各种各样的方法教育我做人的道理……书中自有千钟栗，书中自有黄金屋，能阅读，何其乐乎？

沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。

秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。

西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。

面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。

泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精

今天我读了这本书后，心中颇有感受，心潮澎湃，想有波涛大浪在我心头汹涌一般。

每个民族都有自己的一部“经典”，都酝酿着伟大得情感力量和神圣感得精神。我们中华民族也有属于自己的一部经典，它构建民族精神得元素，它绽放出中国文化独特得象征和标志。

这本系列从书筛选中华五千年悠久历史所积淀下来得精美华章，这里有《弟子规》《三字经》《朱子家训》《千文字》等许多蒙学经典，又有《论语》《孟子》《大学》《韩非子》《孙子兵法》等诸子典籍，还有《乐游原》《静夜思》《月夜》《暮江吟》《少年行》《登飞来风》等许多得优美诗篇，诵读这些优美，动人得篇章，让我感觉自己犹如穿越古今，在与一个个鲜活得生命对话交谈，让我了解了历史与文明得走向，感受到人性的关怀与生命得尊严，也让我懂得了自己应该更好的传承文明，接续未来，使我走向更加丰盈优雅得人生。

这就是我所看这本书后得感受，它对我有很大得影响，我一定要成为新世纪的一代新人，一个有用的栋梁之才!

我又想了，我都在预习课文，用我的智慧来换取我的荣誉。我一定要一吐扬眉，不知道那两个班长厉害不厉害，我想也不会了，看他们一副懒散的样子，而且那么黑，我知道了，我瞧不起他们。我真的好期待好期待他们出丑，尽管我不应该有这样的思想，可是其他人也有这样的思想啊。我这么优秀，为什么我就不能成为大家的焦点，事实上，我已经成为大家的焦点了。我一定要好好跟老师相处，让我成为她的得力助手。

我还要三科老师都喜欢我。我的语文跟英语不用担心，因为我的语言能力是很强的，我的理想不就是律师吗。至于数学，还过得去，我在加把劲就行了的。哎，真的好期待9月1号啊，不，应该是期待每一天的精彩来临。我一定要成为他们的对手。我觉得这个集体太差劲了，每个都是从农村出来的，打扮又老土，就只有我跟一个旧同学比较好一点。因为这样，我不仅想，如果以后有文艺表演，他们不是丢了的面子吗?真讨厌，可是我又想，我一定要把我的班级成为最优秀。我还要跟13班还有17班，因为他们班都有一个我的对手，又是最瞧不起我的人。我还打算去申请做广播员，毕竟我在小学做过几年，我一定要凭我的口才说服老师。