空盒子的智慧（推荐20篇）

“你看，这盏花灯真漂亮!”这赞叹声是从哪儿传来的呢?原来是我们学校正在举行“第二届学校亲子创意花灯展。”大家争先恐后去观看。

开学第一天，同学们纷纷上交了自己和家长制作的花灯，学校教学楼一楼架空层拉了四条粗铁丝，挂上了同学们的创意花灯。一下课，我便来到架空层，观赏各有个性的花灯，琳琅满目，灯盏上有“年年有鱼”灯，“塑料杯子球”灯，有精美的“兔子“灯......一眼望去，花灯迷人眼，我好像走进了灯海。

今年是蛇年，花灯当中自然会有蛇的花灯。有一个“蛇灯”把一个个废弃易拉罐用胶布粘在一起，外面贴上颜色鲜艳的纸，用勾线笔在蛇头部位点出蛇炯炯有神的眼睛，还用红色纸剪出蛇的舌头，并镶嵌上去。做得栩栩如生，活脱脱的一条蛇出现在眼前，对我说：“今年的主角是我，祝你学业蛇年有成，嘻嘻。”

“众里寻灯千百度，蓦然回首，它在丛中熠熠生辉。”霸气的“神舟十号”是我班的王凯达同学制作的。是由四个易拉罐，临摹神州飞船的样子贴好，在易拉罐外面包上纸，添上“神州十号”四个大字。在2013年，国家有打算发射“神舟十号“飞船，但还未发射，而在王凯达的心中的”神舟十号“已经升空了。王凯达的这盏霸气的花灯，让我们对”神舟十号“的发射十分期待。这灯真有创意，体现了一个小学生热爱祖国，热爱科学的情怀。

在众多花灯当中，我看到了我和妈妈一起制作的“蛇年大吉“灯。那时，我找来两个易拉罐，把它们叠起来，用胶水固定好。我又从艺术袋中找出一张红卡纸，倒出一些黄颜料，，又从网上找出一张蛇年大吉图，妈妈拿水粉笔一笔一划，小心翼翼的画出这幅图。等颜料干了之后，我把画粘到易拉罐上，把家中日历上的中国结拆下来，镶嵌在花灯上，又把红绳子系在花灯上，大功告成了。我把花灯提在手上观赏，没想到”天有不测风云“，绳子忽然断了，花灯掉到了地上，中国结上的珠子摔坏了。我拿起地上的花灯，把中国结重新改良，并且换了更坚固的绳子。经过一波三折，我的精美花灯做好了，并且参加了学校花灯的展览，我为此感到无限的自豪。

学校花灯展上的花灯，和新门街上的花灯相比，是“小巫见大巫，”但这些花灯都是同学们巧动手的呕心沥血之作，是格外漂亮的。小小花灯凝结着同学们的汗水和智慧，真是智慧之灯，巧手之灯。

现代科技发达，书籍随处可见，从漫画到名著，从纸质书到电子书，种类繁多，各不相同。因此，就会有许多像我这样的“小书虫“诞生。我家里就有满满一书柜的书，各式各样、应有尽有，满足了我对书的各种需求。

我爱看书，因为书能陶冶心灵。当我在书的海洋里畅游驰骋，美妙而精彩的神话故事、可歌可泣的感人小说、令人肃然起敬的英雄人物，让我浮想联翩，如痴如醉，久久不能忘怀。

记得有一次，我向好朋友借了一本《笑猫日记》。吃过晚饭，我抱着书坐在沙发上津津有味地读着，爸爸的一句关心“在客厅看书光线太暗了”我都没听见，直到他帮我打开射灯，我才从书里的情节中惊醒，茫然地望向四周，发现爸爸和蔼的面容，我不好意思地低下了头。时间一点点流逝，我又看了很多页，爸爸一直在催我早点睡觉，可书中的情节像巨大的磁铁一样吸引着我，我迟迟不肯放下书。当我如饥似渴地把最后一页读完合上书时，才发现已经十一点钟了，看书的时候时间真的就像小马车，飞快地流逝。

莎士比亚说过：“书籍是全世界的营养品。”我觉得很有道理，我们得从书中获取知识，有了丰富的知识才能更好地生存。然而，并非所有的书籍都对我们有益，判断一本书的好坏，我想，只有时间能够证明。

没规矩不成方圆，国有国法，家有家规。但一般家庭明列条文的家规，并不多见，多是约定俗成的家规。

关于家风，不同家庭有不同的家风。一般农家，勤俭为本，孝敬老人，对亲友礼尚往来，对邻里和睦相处，对社会惜老怜贫，这便是好家风。

家风建设修身为先。打铁还需自身硬，完善个人修养，是社会道德规范的延续，也是社会主流价值观的传承。修身一方面是提高个人道德素质，树立社会主义核心价值观。而另一方面，作为领导干部要懂得知足，提高自身政治警觉性和政治鉴别力。魏征说：“傲不可长，欲不可纵，乐不可极，志不可满。”领导干部应将廉洁自律克己奉公的思想深深烙入脑海，淡化个人得失，在为民务实中实现个人的价值。家风建设重在传承。中国传统教育讲究言传身教，教育不仅是文化知识的传播，还是道德修养的映射。在家风建设上，古语说，母慈而子孝，兄友而弟恭。优秀的个人修养是可以通过自身的言行举止和为人处世感染下一代的。家风正，影响给孩子骨子里的正气和正义是必然的，这样的孩子进入社会，释放出来的自然是正气，面对歪风邪气乃至破坏党风政纪的贪腐投机行为，便有一种本能的拒斥。

家风的形成，靠家庭世代沿袭，靠一代代人的言传身教才能形成。家风好，受世人称赞，家庭成员也感到自豪，家庭的社会地位自然也高。

通过对“传家风，立家规，树新风”的学习，我会不断加强自己的思想道德修养和党性修养，求真务实地把各项工作做到实处，用一个共产党员的标准来要求自己，以实际行动树立共产党员的良好形象，做到平常时间能看得出来，关键时刻能冲得出来，危难时刻能站得出来，把领导交给我的各项工作做实，做细。

这是一个细雨蒙蒙的下午。在雨天读书，是最惬意的。上次，老师建议买的一本书还放在书柜里，书名是《哈佛家训》。书已经有点旧，因为我常常翻看这本书。

翻开书的第一页是作者的序言：如果因为这本书是书中的某一个故事或是某一句话而改变了人生，从而使自己由庸平变的非凡，从失败走向成功，那我们就感到心满意足了。下面落名威廉·贝尔德，2004年2月于纽约。

这是一本可以让我们走向成功之路的一本很具有教育意义的书，才读了几个小故事，我就爱不释手了。

《哈佛家训》中有将近有五十多个小故事，它们都具有丰富的教育功能和深刻的生活意义，其中我最喜爱看的是5分钟造就一身，这篇短文。短文的主人公是卡尔·华尔德和爱尔斯金。卡尔·华尔德是爱尔斯金的钢琴老师。有一次，他问他的学生：“你每天练习多长时间钢琴?”学生答道：“3或4小时。”“每次练习隔的时间都很长，对吗?”“对，差不多每次一个小时，至少半个小时。”老师却否定了学生的做法：“不，不要这样。以后，你不会有那么多时间，一有空就练习，哪怕几分钟。”于是，爱尔斯金用同样积少成多的方法，创作了长篇小说。爱尔斯金惊奇的发现，每天无数个几分钟的的时间，足够他完成创作和弹琴两项工作，而且最后还能取得现代小说家、钢琴家的荣誉称号，真是出人意料!

《哈佛家训》这本书有着无数个令人悔悟的道理，因为现在的教育方式，总忽略着一些重要的教育内容，比如亲情观念的培养，比如习惯行为的规范，比如自侓意识的强化，比如处世为人的磨练······所以将来等我有了孩子，我一定要把这本书传给他。《哈佛家训》真是一本充满智慧的书啊!

佛家有智慧三境，一曰看山是山，看水是水，二曰看山不是山，看水不是水，三曰看山还是山，看水还是水。现在我认为，智慧还能分为三境：山，海，天。

第一境便是这山。山，屹立于大地之上，向来是高大、稳重的象征。一开始，人的智慧就如同一个土丘，随着时间流逝，经验累积，人的智慧也便如山一般逐渐升高。由一名不见经传的土丘升格为名山，最后达到“会当凌绝顶，一览众山小”的地步。但是，这一境的智慧也是如山一般死板，只是量上的累积，不能变通。就如同山永远无法比人高，无论山多么巍峨，如何顶天立地，山就是山，不能动，不能跳，只能被局限在方寸之间。

因此，第二境便是这移动的海，海纳百川，有容乃大。经过不断学习，融会贯通，智慧转变为辽阔的大海。水无常形，人的智慧在这一境，可以面对各种各样的困难，而不被死板的思路所困。同时，大海何其宽广，就算是将地上的山全部填入，都无法将其填满。然而，人要到达这一境界是何其困难。虽然人有时也会灵光一闪，做出一些精妙绝伦的事，但那就如名山上的流水。只有真正的人才，才能将那流水归一，成就智慧第二境：海。

比海还宽广的只有天，所以这第三境便是天，但天不仅只是比海宽广。天，首先它笼罩万物，无处不在。同时又无形无象，不可捉摸。在这一境界，人的智慧已趋于化境，大智若愚。就如同气，看不见，摸不着，但确实在那。智慧到了这一境，便已不再是智，而是到了道的地步。道之道，非常道，有这种智慧的人，做事都有着各种深意，并很难为人所理解。人类历史上下几千年，有这种大智慧的人不过几人，如老子、释迦摩尼等。

智慧三境，智慧逐渐增加，但人却变得谦虚，山自认为可通天，海自认为围绕了一切，但只有天知道，智慧无穷。就如同大圆与小圆，大圆面积比小圆大，但其接触的未知也比小圆多。

因此，智慧虽可分为三境，但仍是无穷无尽的，就如同天外便是那星辰大海。所以，我们所要做的便是尽自己所能，向着下一境，向着那无尽的天空，星辰大海进发。

After studying a great many of historic materials , books and unearthed relics , he summarize the sani culture in yunnan as ah shi - ma culture . he points out that the traditional sani culture comprises four types , namely the hill culture represented by mizhi woods and mizhi festival , the fire culture by fire pray and torch festival , stone culture by stone worship and zulin - bimo ( priests ) culture . the author comprehensively explains the four psychological features deposit in the traditional sani culture , that is the rational tragedy consciousness , the ideal of searching for utopian home ah zhuo - di , the wise lifestyle rooted from migration and creativity , the open mind to face nonnative culture.

所谓“人外有人，天外有天”。下面是小编给大家整理的以谦让为话题的作文的内容，欢迎查看!

真正的虚心，是自己毫无成见，思想完全解放，不受任何束缚，对一切采取实事求是的态度，具体分析情况对于任何方面反映的意见，都要加以考虑，不要听不讲去。要虚心听取别人对我们的批评，接受了别人的批评就可以知道自己存在的不足，只有谦虚才能学到更多的知识，所谓“人外有人，天外有天”，我们懂得自己的一切都没什么了不起的，只有懂得别人所懂的才是真理。

从小不知道为什么自己走路，一上来就是个八字腿，这样走了好几年了，我都不去注重它，也没人说我走路难看，但在我高中时有个好同学三年都和我走一起，突然有一天，她就对我说：“你走路的样子好难看啊，还是八字腿的，女孩子这样走路不好的，人家会笑的”。那是我蒙了，我感到好没面子的，从小到大都没人这样说我的。然而我只是笑笑，而她就说：“你可以试着去改正它，让它成为你的优点”。听她这样说，我仔细想想自己身上所存在的缺点可能在别人的批评之下然后虚心的听取也可能成为自己的优点，我就去向她学习在她指引下我做到了。现在在我来到了大学里，每个老师都要求我们注意坐姿走姿方面的问题，现在想想我的虚心听教或许也是一种智慧的体现。

有了真诚，才会有虚心，有了虚心，才肯丢开自己起了解别人，也才能放下虚伪的自尊心气了解自己。

一个骄傲的人，结果总是在骄傲里毁灭自己的，而一个人有才能是件值得高兴的事，如果再能用谦虚的美德来装饰，那就更值得高兴。所以无论在什么时候，永远不要以为自己已经知道了一切，不管人们评价我们多高，但我们永远要勇敢对自己说：“我是个一无所知的人”。这样我们才能拥有更多的智慧。

自小内向的我，说话小声又不爱说话，在来到师范性的大学里，要面临着和大多是文科出来的女生交流我觉得很难，于是我就不太融入集体，我也就有一两个好的同学而已，在慢慢的相处时，我的一个同学就问我，你说说我的缺点是什么吧，我想知道也可以让我改。我就说了，但她也说我的了，她说：“你内向，说话小声，一开始见到你看起来很高傲似的，没想到你蛮好的，在我们这个教师专业你要大胆点去参加活动，和人说话要有力有势，提前适应要改变的一切”。我想她要我说她的缺点，她也说了我的缺点，我是不是应该谦虚的向她学习这样我所没有的勇气，是的。任何一个人，都是会有缺点的，有缺点，就不要别人指出来。你要做的是勇敢的去面对和接受，哪怕是你最讨厌的人所指出的你也要虚心地，心平气和地去接受。因为虚心地接受总是会对自己有好处的。一个可以让你与人能和谐的相处，再一个就是能增加优点来丰富自己。

所以我决定我不要做这样的人。没有信心的人即使诚恳的说：“我这人没什么信心”，这样的不叫谦虚，是一种懦弱的表现。没有学问的人即使认真的说：“我不是很有学问耶”，这样也不叫做谦虚，是一种实在没办法。没有竭尽全力去去做事的人即使悲伤的说：“我已经尽力了”，这也不是谦虚，是一种自我安慰的行为。谦虚是的人因为看透所以他不傲不躁。而我要像白居易一样要虚心请教，我国知名的是人白居易没写一首诗就去给农民看看，知道人直夸好才行，他不会因为是农民而不去听取意见，这样也就是我们伟大的诗人。虚心的学习可以得到别人得不到的智慧。

只要我们懂得虚心的去接受，在成功的道路上，我们会发现谦虚很重要——只有谦虚才能得到智慧。

那是一个盒子，里面有许多卡片或玩具，我却觉得它们都是有生命的。

我想：我不在房里的时候，它们可能会发生一场激烈的玩具战争，在战场上疯狂地拿着武器杀着敌人，玩具仿佛是战场上的士兵，有的勇敢地冲向前跟敌人近距离pk，有的胆小的士兵躲在建筑后面防守。

我很想知道这事是真的，证明我的猜想。有一天，我突然变得很神秘，趁它们不注意时，悄悄打开盒盖子看一看，它们到底是怎么战争的？可是我失败了，我最轻的脚步声它们也听得一清二楚，只要门一开，它们激烈的战争就会立刻停下来，直到你走了为止。

突然，我似乎看到一个士兵身上被打得血肉模糊，手一直在摸着脸，好像在说：快送我去医院治疗，呜呜……我晕了，它们的战争没有停呢？我要采访采访这些英勇的“战士”们。

篇二：罪恶的战争

19378月28日上午，日本对中国当时最繁华的地方上海进行了疯狂的轰炸，企图切断上海的贸易来往。

得知了日本要对上海进行轰炸，许多人都抢着上火车，好不容易做上了火车。日军却开始了他们疯狂轰炸上海的计划。许多炮弹如雨点般落下来，周围的建筑一个个塌了下来。却还留下一个幸存者。这个小男孩满脸泥土，衣服都破了，鞋子也不见了，他的哭声越来越大。但是，这有什么用，日军的轰炸还在继续进行，他的爸爸妈妈也不知道在那，可能在前方为国浴血奋战、可能在回家的路上、也可能已经死在了日军的疯狂轰炸下。

这个小男孩的命运一定非常坎坷，他存活下来的几率不大。日本的疯狂轰炸让他无家可归、失去父母，让他早早的离开了人世！

让我们记住历史，让历史成为我们学习的动力，历史给我们留下的只有难过、悲伤、仇恨！让历史给我们敲响警钟，让我们永久的记住这一段历史。

导语：兵法贵在不战而屈人。“先谋后事者昌，先事后谋者亡。”要成其事，必先在调查研究的基础上，依据客观实际情况进行周密谋划，决定正确策略。寡谋蛮干，必败无疑。以下是yuwenmi小编为大家精心整理的关于谋略的论据素材，欢迎大家阅读参考!

智是谋之本，有智才有谋。 马南 《燕山夜话•智谋是可靠的吗?》

没有全局在胸，是不会真的投下一着好棋子的。 毛泽东《中国革命战争战略问题》

战略要寻找敌人的主力，战术要寻找敌人的弱点。 朱德《谈几个战术的基本原则》

优势而无准备，不是真正优势。 毛泽东《论持久战》

制敌在谋不在众。 《唐宋文举要•尹师鲁〈叙燕〉》

谋先事者昌，事先谋则亡。 汉•刘向《说苑•说丛》

战阵之间，不厌诈伪。 《韩非子•说难一》

不战而屈人之兵，善之善者也。 《孙子•谋攻》

一种策略，不是一服常用的百灵散。 张太雷《自动停止直接武装》

以计伐战一当万。 《晋书•羊祜杜预列传》

计谋欲密，攻敌欲疾。 诸葛亮《便宜十六策•冶军》

用兵之道，攻心为上，攻城为下。 《三国志•蜀书》

有所恃而不恐。 毛泽东《井冈山的斗争》

以三寸之舌，强于百万之师。 《史记•平原君虞卿列传》

有备则制人，无备则制于人。 汉•桓宽《盐铁论•险固》

攻其无备，出其不意。 《孙子•计篇》

运筹策帷幄之中，决胜于千里之外。 《史记•高祖本纪》

工非鲁班之目无以见其工巧，战非孙武之谋无以出其计运。 三国•诸葛亮《便宜十六策•治军》

计未定而出兵于境，则战之自败，攻之自毁。 《管子•参患》

兵以计为本，故多算胜少算。 《汉书•赵充国传》

兵以诈立，以利动。 《孙子•军争篇》

计熟事定，举必有功。 唐•刘禹锡《为淮南杜相公论西戎表》

兵者，诡道也。 《孙子•计篇》

战捷之后，常苦轻敌。 《三国志•吴书•陆逊传》

攻人以谋不以力，用兵斗智不斗多。 宋•欧阳修《准诏言事上书》

兵法贵在不战而屈人。 《三国志•魏书•陈泰传》

我有一个智慧的校园，那可是一个很漂亮的校园，请你们和我一起去看看吧！

校门口，有两个机器人保安，他们每天都站在门口欢迎我们来到学校。你还可以跟他们谈话，问问题。不管你问的问题有多难他们都可以解答出来。

叮铃铃，上课了。可是教室里迟迟不见老师的身影。这时黑板上出现了一位老师的头像；原来这黑板就是电视机呀！他亲切的说“:同学们，早上好。”哦，原来老师是通过电视来讲课的，后来，同学们都按一下课桌上的按钮，电脑就出来了。同学们一边听老师讲课，一边操作着电脑。

我们的课桌从铁桌变成了透明桌，桌子上有三个按钮，分别是：红按钮，蓝按钮，黄按钮。如果你有东西掉落在地上，你就按红按钮，它可以自动捡起你掉落的物品。如果你坐姿不正确就按蓝色按钮，它可以帮你改正你的坐姿。如果你到了考试，就按下黄按钮，它可以监视你在考试上有没有作弊。

这就是我的智慧校园，只要我们肯努力，这样的智慧校园一定可以出现。

在我国悠久的文化历史当中，经典无疑是一颗璀璨的明珠。正如《国学经典诵读》序言所讲，"‘经典’无疑是一个蕴含着情感力量与神圣感召力的字眼。"诸子百家楚辞汉赋唐诗宋词元曲明清小说，每一个都是闪耀着金色光芒的明珠。

是呀，古人，用一句诗，一句词，便可以概括自身的千言万语，概括了自己的心情。泱泱中华，无数文人墨客挥动笔杆写下鸿篇巨著，让后人品读、体会。

秦汉的文人风骨凝就了气吞山河的壮丽诗篇;盛唐的明月美酒流淌出流传千古的锦句华章;宋代的古笔酽墨书写着一朝盛世的婉约风骨;明清的演义传奇描摹出一个时代的人世沧桑。古老的文化犹如一杯香茗，透过历史的尘封散发出无尽的幽香;古老的文化犹如一阵清新的微风，透过亘古的光阴迎面扑来。品读经典，在时光的轨道中自由穿梭，与名家大师进行思想的对话，受益匪浅、回味无穷。

我十分庆幸，在我的小学学习生涯中能够遇见《国学经典诵读》，当真是我的运气。其中，有朗朗上口的《金缕衣》，"花开堪折直须折，莫待无花空折枝"叫人回味无穷，有气概豪迈的《从军行》，"前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑",仿佛自己就得到了这个振奋人心的消息。

品诗，亦是品人。读李白之诗，仿佛就看到了身着一袭白衣，诗句信手拈来，笑看风起云涌;豪放不羁的东坡居士抬头见明月，大醉做《水调歌头 明月几时有》。

经典犹如一曲古筝，净化心灵，升华灵魂。读经典，品经典，已然成为我生活中不可缺少的一部分。经典已经让我成为一个恬静的女孩，永远"思无邪"。

时代在变迁，随着计算机技术的发展，人工智能正逐渐走进人们的生活：语音交流、下棋对弈……近乎无所不能。计算机开始像人类一样思考、像人类一样解决问题，人类特有的智慧看似要埋没在这科技洪流之中。难道，人的思维终将要被计算机所取代？在我看来，这是不现实的，更是不可能的，因为人类有着得天独厚的条件，那便是人工智能所没有的价值观和同情心。

自古以来，人类便对自然有着独特的尊重，这是千百年来人们心中共同的价值观趋向。在中国古人看来，大自然中一直蕴藏着一种神秘的智慧，带给人们精神鼓舞。在西方人看来，自然是他们终身的呵护对象，也是此生的使命所在。对于自然的特有情愫，是计算机不可能具有的。二战时期，德国纳粹党首领希特勒手下，有一位赫赫有名的将军——肖尔蒂茨。他曾在攻占巴黎时第一个拿下地池，用炮火摧残数千人甚至数万人、摧毁建筑无数。在攻占巴黎后的一天，希特勒向他下达了彻底摧毁城池的命令，巴黎市长听闻后立即前来劝阻肖尔蒂茨，停止这疯狂的举动，早已身经百战的肖尔蒂茨心如发钢铁般冷酷，而就当爆破的前一天下午，他打开窗子，想再看一看这个即将不复存在的城市。那是一个阳光明媚的下午，夕阳的余晖落在每一个巴黎市民的脸上，温暖的气息笼罩着大地，小溪的溪流在缓缓的流淌，不远处的两个小孩在草坪上玩耍，巴黎式在建筑午后阳光下显得格外搭调……肖尔蒂茨的心第一次被震撼了，再三犹豫后，他放弃了爆破。

从肖尔蒂茨的事例中，我们可以看出，对于自然的独特情感，是人类人类特有的天性，是计算机显然不能具备的。人类如果失去了这些而像计算机一样思考，灭亡也“指日可待”了。

对于同类的怜悯与同情，也是人类所特有的。放眼中国的诗词文化，流传百年的古诗词铸就了中国人的群体意识。着这样一个追求效率的时代，人类的生活正越来越物质化，少了诗和远方。对于辛弃疾的壮志未酬，人们常会感叹“赢得生前身后名，可怜白发生”；对于欧阳修的被贬，人们会想：“醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。”对于陆游的被贬，人们会说：“关河梦断何处，尘暗旧貂裘。”、“此生谁料，心在天山，身老沧洲”因此，悠久的诗词文化向外人展示了中华民族独有的魅力，是自古以来的同情心与悲悯之情，这显然是计算机不可能具备的。

人类，造就了计算机，发展了人工智能，但人的智慧终将是不可替代的，时代的洪流中，人类智慧将永远不会埋没，放出耀眼的光芒，照耀历史的长河，它向世界证明着，人类智慧的伟大与独尊。

导语：在自然界,物竞天择,适者生存,是指物种之间及生物内部之间相互竞争,下面是yuwenmi小编为大家整理的中考作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

蜥蜴太弱小了，几乎比它大的动物都是它的天敌。但，它却在地球上生存了上万年。蜥蜴的生存之道无非是两个字：适应。它可以随环境变化而不断地变换自己的肤色，在黄土地上，它的颜色是黄褐色的;在草丛中，它的颜色则是绿色的……能够变色的蜥蜴常常让它逃过一次又一次的生命劫难。

在经济学上，有一种“蜥蜴“哲学。这是一位经济学教授给我们上课时说的。他说，在多变的经济环境中，为什么小企业的营利点要比大企业高?原因就在于小企业更具有适应性，它可以随时调整自己的产业结构。教授称之为小企业的蜥蜴化生存之道。

如果把经济学上的道理推及生活，我们仍然能够从中体味出人生有时候也需要掌握一点儿蜥蜴的生存哲学。

往往是这样，一个强者总是千方百计维护自己强者的面目，而不甘以弱者的姿态出现。有位企业主，他的工厂一直是市里的明星企业。五年前快到年末的时候，企业主却自杀了。这是一个令人猝不及防的消息，而调查结果更出乎意料之外。企业每到年末都要给职工发放奖金，在全市的工厂中，他的工厂发给职工的奖金每年都是最高的。但那一年，因为财务管理上出现了问题，工厂拿不出一分钱的奖金。在强大的心理压力下，他愚蠢地选择了自杀。

强者的悲哀也许就在这里，他无法像蜥蜴那样更换自己的皮肤。其实，这有什么呢，退一步，妥协一下，毕竟来日方长。

这个世界的生存法则是物竞天择，适者生存，而非强者生存。恐龙高大么，但它却在地球上奇迹般地绝迹了。相对于强者来说，弱者有更多的选择和妥协，因为懂得适应，他们就有更多的生存机会。

美国通用公司总裁杰克·韦尔奇说：这个世界是属于弱者的，因为弱者最懂得适应。

也许真是如此。

每个人在人生的道路上都会遇到危险，当然，我也不例外。

一天晚上，爸妈要去上夜班，晚餐得由我自己做。我打算来盘番茄炒鸡蛋。开火，放蛋，放盐，翻炒，一气呵成。不一会儿，香喷喷的味道扑鼻而来。我突然想起还没切番茄，就急急忙忙地跑到柜子里拿出番茄，用刀子切成一块块的。切完番茄后，我觉得刀好像有点钝钝的，就拿上二楼磨，磨着磨着，我突然闻到从楼下传来的焦味。我就想起还在锅头里的鸡蛋。“天啊-”我一边叫一边以刘翔百米跨栏速度冲下一楼。一看锅头，蛋全糊了，锅头一边“滋滋”的响，一边冒着烟，过了一会儿，竟然还着了火。这可是我第一次遇见啊，怎么办呢?用水浇火?不行，不行，用水电线会短路的。我镇定下来，努力想着办法。我突然想起在书上看到过这句话：火在没有空气流动时会灭掉。对呀，把锅头封闭不就行了么?于是，我拿起锅盖盖上去，不久，火就灭了。

经过这件事，我明白了一个道理：在遇到困难时不能慌张，要镇定下来想办法。要利用学过的知识和自己的勇气来解决困难

随着时代的发展，智慧无处不在，许多高科技产品也陆续进入到我们的生活，比如，智能机器人、智能手机等等，各种智能产品应有尽有、随处可见、令人目不暇接。当然我们学校也不例外。比如，我们的学校里多媒体教学设备、微机等。

你若不信，就来我们学校游览一下吧！就拿我们学校的班班通来说吧！在我上一年级的时候还没有班班通，教室里只有黑板和展台，而那个时候的展台很占面积，把整个讲桌儿都占满了；到二年级的时候，我们全校装上了班班通，但那时需要用长长的棍子来开关投影仪，不但操作不方便，而且画面也很模糊。到三年级的时候，班班通的开关可以自由遥控；而五年级的时候，我们的班班通经过不断优化，变得更加的智能和便捷了，看不到班班通和投影仪的影子，取而代之的是一台电脑，而右边安装了一个小展台，这个小展台不用的时候还可以折叠。

从这学期开始，我们学校将增加很多有趣的课程，如VR课程，通过运用VR技术让相关的科学知识变成立体、全景、沉浸式的，可以在虚拟的场景中，让同学们沉浸式地学习和探索科学知识，提高学习的兴趣和效率，增强对科学概念和现象的理解，让科学课堂变的活跃、生动、有趣味。

在一个果实飘香的秋季，一只老狐狸无意间经过一个被围墙围住的葡萄园。这不，它又有了奇思妙想，凭借着它的一只非常敏锐的鼻子和一个出奇聪明的脑袋。以及凭着多年的经验，它闻出了这个园子里的葡萄很特别，是自己从未吃过的极品。

这只老狐狸曾吃过无数种好葡萄，它甚至曾向自己的同伴吹嘘过：“这世上还不曾有我没吃过的葡萄呢!”面对着这一园自己没有品尝过的葡萄，它的食欲和好胜心，都被挑逗起来了。它暗自对自己说：“吃不到葡萄就说葡萄酸的狐狸，就像不想当元帅的士兵一样，是最没有出息的。”

于是，它发誓一定要吃到这里的葡萄，否则决不离开。可当它在四周转悠了二圈之后才发现：这个葡萄园的围墙太高，它根本跳不上去。又经过一番用心的搜寻，它终于找到了一个可以进入葡萄园的小洞。可是，这个洞口实在太小，它根本无法顺利通过。思索了片刻，它做出了一个决定：绝食减肥。

经过三天绝食，这只老狐狸真的瘦了下来，它可以从那个小洞进入葡萄园了。如它所料，这个葡萄园里的葡萄是迄今为止它所吃过的最好的一种。于是，它放开肚子，在园子里整整吃了三天。之后，它准备赶紧离开。耽搁久了，恐有危险。

这时，一个新的问题出现了：由于连日来吃了太多葡萄，它又胖了，无法再从那个小洞出去。无奈，它只好再次绝食，这次比上次花的时间还多了一天。利用这种方法，它的身体终于变得和刚进来时一样瘦小，于是，它再次从那个小洞里钻了出去。

回家后，它把这次吃葡萄的经历告诉了另外两只同样阅历丰富的老狐狸，并问它们：“这事儿做得值不值?”其中一只老狐狸说：“你胖了多步就瘦了多少，等于什么都没吃，还在冒着性命之忧，当然不值。”另一只老狐狸则说：“虽然你担了不少风险，但你吃到了自己从未吃过的葡萄，当然值得。”

老狐狸之间的对话体现了对人生的一种思索：当一个人的人生立足于占有时，他注定会在占有欲未曾满足的痛苦与占有欲已获满足后的无聊之两极中徘徊;当一个人的人生立足于建设时，他必将会在未达目标时的追求与到达目标的体味中潇洒。

前一种，无疑是一个两难的悲剧;后一种，则笃定是一种幸福的人生。

在我们中国的历史上，有许多心胸狭隘的人，如：庞涓，他不愿承认孙膑强于他，对孙膑施加毒手，最后却死于孙膑的手上;还有那三国时期的东吴周瑜，同样也是因为心里容不下诸葛亮的智慧，对他百般暗算，最后自己气郁难解，吐血而亡;相传慈禧与别人下棋，别人吃了她一匹马，她杀别人一家，受千古后人所咒骂……这都是有了狭隘之心的结果。

从古至今，没有一个心胸狭隘的人成就了大事业，相反，每个成功人士一定都有一颗宽容之心：当年诸葛亮就是因为宽容，七擒七纵孟获，最后才获得了孟获的钦佩与忠心，被后人们称赞;又比如那《西游记》中的如来佛祖，他也是因为宽容了孙悟空大闹天宫的过错，派观世音和唐僧去五指山下救他，到这里可能会有人问：“为什么这是宽容呢?他用五指山压住了孙悟空五百年啊!”是，这点是不会错的，但是最后还是将他放出来了，并在他保护唐僧西天取经之后，将他封为“斗战胜佛”。按理说应该是用这个功补他大闹天宫之过，但如来却对这件事只字未提，这还不算宽容吗?还有那楚庄王，在一次宴会上，他邀请众大臣共饮，请嫔妃跳舞助兴，风把烛火吹灭的时候，一位武将醉酒失态拉了妃子的衣襟，但楚庄王仍以一颗宽容的心宽恕了他，还巧言为他解围，于是这位武将心怀感激，在下几次战役中奋勇杀敌。这，便是宽容的力量。

如果没有宽容，诸葛亮将失去南蛮王孟获这员虎将;如果没有宽容，孙悟空的本领将无处施展，最终将死在五指山下，唐僧也将在取经路上住进妖怪的肚子里。这，难道不是宽容的力量吗?

泰山不让土壤，故能成其大;河海不择细流，故能就其深。

宽容，可以获得别人对你的钦佩，从而对你更加忠心。所以，宽容是一种力量，更是一种智慧!

“走进校园，轻声慢履，互相谦让，要讲礼仪”。在蔚蓝的天空下，我的学校—伊河路小学，特别引人注目，在阳春三月的早晨嫣然含笑的桃花姑娘总是第一个迎接我们朝阳般的孩子们。我的校园里并没有名贵的牡丹，但却有朴实的向日葵，没有香飘十里的桂花，但却又羞答答的粉红色的桃花。校园里小花坛，更是精英中的精英，那一朵朵朴实的向日葵中，有一棵青绿色的无名的小树苗，它像一位少年军一样，每天都在迎接我的到来。

早晨，伴着清风和小鸟的歌声，我来到了校门口，校长先生每天都会准时地迎接同学们，对我们和蔼可亲地问好打招呼，同时还会帮同学们整理红领巾和小红帽；还有保安叔叔们日复一日，年复一年的在校门口守护着我们的安全。

迈着轻快的步伐，走进校园里，听到同学们从教室里传出读书声。看见同学们仔细的打扫卫生，使整个校园更加干净整洁。

“叮铃铃”上课了，老师们快步走进教室，面带微笑向同学们问好，开始为我们打开知识的大门，如同一双翅膀带我们领略了多姿多彩的世界，同学们不知不觉陶醉在知识的海洋里……直到被一阵阵清脆的下课铃惊醒，同学们这才慢慢回过神来。然后男生们是争先恐后的往楼下跑就是为了赢得更多的时间打比赛，他们打比赛的姿势真酷啊！一个跨下运球，一个帅气的转身，一个飞速的上篮，那姿势还真像姚明叔叔一样。女生们有的坐在座位上做自己喜欢的手工，有的在教室走廊里相互追逐嬉戏，好不热闹。上课铃声一响，男生们便以百米冲刺的速度冲进教室。

中午放学了，同学们带着小黄帽，带着饥饿的肚子，站着整齐的队伍向着校门口出发……

下午上学时，阳光灿烂，秋高气爽。我们兴奋的向校园跑去，来到了微机室，哇哦…这是我第一次见到这么多台电脑，大概有八十多台吧，当时，立刻想到今天可要玩个痛快游戏喽！谁知微机老师对我们说：“你们的电脑现在都被我控制了”。我们大吃一惊，连忙点了点鼠标，没任何反应，还真被老师控制，只好乖乖地听老师讲微机课程——编程猫吧；使我们对计算机课有了更大的兴趣；音乐教室传出美妙的歌声；古筝教室也不甘落后，不断地传出山高流水声；实验教室可以让我们探索知识的奥秘；美术教室更是展现中华民族文化复兴。

记得有一次，我在和同学们一起在绿色的橡胶操场上打篮球，当我呆呆的站在篮筐下面，谁知一个无影球掉下来，正好掉在我头上了，砸的我火冒三丈，抬头又看见同学们哈哈大笑起来，这时，扔球的男孩面带不好意思表情跑过来向我真诚道歉；顿时，我满肚子的恼怒也消失了；让我感觉到了同学们之间的友爱和谦让。

下午放学了，同学们恋恋不舍地离开了智慧校园。

这就是我的智慧校园。就是这个智慧校园，陪伴我度过了欢乐和苦恼，记录了我成长的每个脚步。我喜欢这样的智慧校园；我爱我的智慧校园！

前几天，我去苏州市姑苏区检察院参加了一个社会实践活动，名叫“未成年人模拟法庭”。

我到那里的时候，里面已经挤满了人。我有一个心仪的表演角色——审判长，可是被一个胖哥哥抢占了位置。等我回过神时，却只剩下了被告人的位置。

我一点儿也不想饰演“反派”角色，可是除了那两个“被告”席位，只剩下了“法警”的位置。我心想：其实演法警和观众席的观众没有多大差别。昨晚，为了今天的活动，我熟读了剧本好多遍，就为了要参加活动。如果现在因为角色放弃，那就只能坐在观众席做旁听了。我咬咬牙，心一横，举手后主动坐上了这个所谓“罪犯”的席位上。既然决定坐上这个位置，那就要把这场戏演好。工作人员给我们每个饰演角色的学生都讲解了一遍过程，随后，很快开始了这场模拟法庭的审判。

“嗵！”审判长重重敲了一下法槌，说：“现在开庭！”场上弥漫着严肃的气氛，大家都神色凝重起来。快轮到我“发言”的时候，我心里暗自说道：“要么不做，要么就做到极致！加油！”接着，我流利地背出了“被告A”的台词，甚至其中还掺杂着情感，一丝悔不当初的情感。当我被法警“押”到庭外候审，隐隐瞄到“审判长”正语无伦次地拖着调，生硬得读着那份剧本的时候，我掩嘴暗笑不语。

在审判长宣布闭庭，整个模拟庭审结束的时候，我十分紧张，生怕演得不好。可片刻后，全场为我和另外一位被告热烈鼓掌。最后，我们两个“被告”被大家一致评为最佳演员，法庭的工作人员还给我们俩颁发了奖品兼纪念品——一个装满文具的笔袋。我们两个“被告”喜出望外。后来，听坐在观众席中的妈妈说，所有人都在夸赞我们俩演得又自然，又真实，真棒！我笑了，发自内心的开怀笑了。我做到了！

其实，很多时候，智慧就是那颗即使内心不想，也要做到最好的坚持不懈的心。所以，何尝不大胆一点，坚持一下？也许你就会看见别人看不见的风景，收获不一样的成功。

我的智慧校园在航海西路上，名叫航西小学，学校虽然不是很大，但是干净整洁，漂亮美丽，学校有许多植物—白杨树高大挺拔，月季花五颜六色。

坐在教室里往外看，那就是我们漂亮干净的操场了，我们一般在两节课后到操场上做眼保健操和跳小苹果，我们放学了后也会一起到操场，打篮球、跳绳、跑步……虽然不是很大，但是却承载了同学们多少的欢声笑语啊。

我们的操场有许多高大挺拔的白杨树，他们笔直的站在教学楼旁边，像几个战士在保卫着同学们，我们每当到了校园，就会像回到家一样，不用担心会有什么危险。

学校大门口的保安，不管你什么时候看他们，他们都在认真的站岗，没有偷懒，也没有拿着手机玩，直到我们放学回家了，他们才休息，我将来对待工作也要像他们一样认真坚持。

最后也就是我们的教学楼啦，虽然没有别的学校那么多班级，我们每个年级只有两个班，但是同学们和老师却把自己的教室，办公室打扫的干干净净，墙壁白的像雪花，黑板擦的可以在上面照镜子，我们的学习环境这么好，每天我都开开心心的，同学们也会认真学习，每当早晨我们在鸟语花香中晨读的时候，我能感觉到校园里都是智慧的清香。

我们的学校虽然没有那么华丽，但是在这里我学到了知识，拥有了智慧，而这些浇灌了我的梦想，我爱这个孕育智慧的地方—我的智慧校园。

沙漠中骄阳似火，而仙人掌和沙漠大黄仍昂首挺胸向世人展示生命的不屈与完美。生活中我们常常会碰到如沙漠般恶劣的环境，而在这恶劣的环境中生存下去，每一个人都有自己独特的智慧。

秦朝末年，群雄逐鹿中原，顿时狼烟四起，烽火连天。令人惊讶的是最后坐上龙椅的竟是一个痞子刘邦。刘邦何以坐上皇位，这其中大半是依靠他手下那个传奇似的武将韩信。正是这位淮阴少年摆下四面楚歌，设下十面埋伏将西楚霸王逼得乌江自刎。是什么让韩信拥有如此神通?在我看来是经历耻辱苦难后练就的从容智慧。当市井无赖用胯下之辱激怒韩信时，他放下了自尊，为了自己的将来，他蜷缩内敛，缓缓地钻了过去，而后在众人的嘲笑中从容站起。在困境中，韩信收起了男子汉的自尊，蜷缩内敛如同沙漠中的仙人掌，于是他学会了宠辱不惊的从容，而这份从容也成就了他“汉初三杰”身份。

西晋时期，朝廷混乱，谋臣篡位，众人皆俯首称臣。唯有嵇康仍然我行我素，不受召唤，过着属于自己的生活。他是一个顶天立地的人，纵使深处险境，他也从来没有低下自己高贵的头颅，仍然日复一日潇洒饮酒抚琴。张扬生命，向世人昭示着不屈，纵然友人来劝，他也要站在山林之中，绝不会去朝廷中阿谀逢迎。一封《与山巨源绝交书》足以让世人见识到他的清高人格，生命即使短暂，嵇康仍然要张扬自然的人格，低头不是他的态度，内敛更不是他的作风，于是世人记住了他如花般灿烂的生命。在困境中，嵇康就如同沙漠大黄一般，舒展生命，张扬自我，纵然面对死亡，也要在世间潇洒走一遭，舒展张扬，嵇康活得灿烂。

面对困境，每一个人都有自己独特的智慧，司马迁忍辱负重，蜷缩内敛，于是有了“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。屈原不同流合污，在困境中舒展张扬，于是有了“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的千古绝唱。

泰戈尔曾说：“天空中没有鸟飞过，但我已留下痕迹。”历史的长河中，生命的长流中，每一个人都有自己独特的智慧，在困境中无论蜷缩内敛还是舒展张扬，只要找到最适合自己的生存之道，纵使风云变幻，沧海桑田，只要走过必会留下一番精