空盒子的智慧【最新20篇】

人生就像一杯红酒，不要喝下第一口觉得苦涩就放弃品尝，继续喝，就会越品越有味。不同的人生同样精彩，不同的人生各有所值，关键在于你怎样演绎。

光着小脚丫，顶着小光头。小时候我是《西游记》中的孙悟空。聪明机灵，活蹦乱跳。妈妈的房间就是我的天宫。“驾”着学行车，四个小轮子不断滑动在光滑的地面。小脚丫蹦着跳着。先稍一提起，蓄满力量后，就横一向后蹬去。就是这样反反复复，我的“千里云”带我周围驰翔。左翻翻，右翻翻。扔到一地的衣服，就是我“大闹”的印记。小时候，我演绎了“大闹天宫”的生活。

挥洒着热汗，摇逸着长发。年少的时候我是《歌舞青春》中的吉菲娜。活力充沛，乐观向上。合唱室就是我的海洋。随着琴声，伴着清风。歌声萦绕在我的思绪。“啦啦啦”，每天我用歌声谱写我青春的飞扬。老师的教诲，伙伴的支持是我不断向前的动力。就像是在海洋上，无拘地畅翔。永不放弃，永不厌倦。我知道有一天我会是非凡的吉菲娜。梦想就在前方!欢歌热舞，艳光四射。年少时我演绎的是歌舞青春的生活。

奋笔疾书，昂扬向上。现在的我是《钢铁是怎样炼成的》的保尔。刻苦钻研，不管任何困难，心中的信念会促我向上，向上!手中的钢笔是我的“手枪”。向着目标，我奋力奔腾。中考的战场，是我的草原。一天天的努力，一刻刻的奋斗。我知道在那梦想的草原，我会勇敢奔翔。现在，我演绎的就是百炼成钢的生活。

生活就是一个个传奇的故事，一个个不朽的传说。任着阳光的闪耀，在这片广阔的大地上，我就是生活的主角，演绎着我美好的人生。

今天就谈一个人吧，谁呢？这么值得谈？老毕，众所周知的毕姥爷，毕福剑。

也许大家认为，毕福剑不过是一个普通的主持人罢了，最多也就是有点幽默细胞，主持才能也不错。想来是一般人的评价，其实，我原先也是这么想的，可今天《我要上春晚》又让我长了不少知识，悟了不少道理。

这期《我要上春晚》请来了毕福剑、成方圆、王濛做评委。每一个节目结束后，都会请三位评委做点评。另两位我就不多说了，单是这毕福剑每次的点评不是语出惊人，就是笑翻全场，要么就是富有哲理。

有一位魔术师在表演了过后，他点评道：“你很有发展前途，你比刘谦做得更好，刘谦他有一个托儿，叫董卿。”气得董卿只瞪着他。还有一位驯兽师让五只小狗表演完之后，他自称连狗都不如，那小狗能和驯兽师跳十下绳，老毕说他最多两个就断了。再有小狗能按着数字叫几下，在1与10之间，他说自己主持星光大道这么多年，只会数五个数，顿时笑翻全场。我一开始还没反应过来，后来一想，原来星光大道在投票刷掉选手时，他总是举起手倒着数：五、四、三、二、一。你不得不佩服这种幽默感。再有他对一个叫欧洲的藏族六岁小男孩说：“欧洲这哥们儿有意思，我看你全场都苦着脸，后被董卿那么一抱，亲了脸颊，马上就乐了。”说着还当场画了一幅侧像送给他。对于大买麦乐团的创新精神，他则给出了一番鼓励，让他们继续研究用平板电脑代替乐器的创新技术。在说到一些地方的风土人情时，他更是娓娓道来。

几次评点下来，我不由地感叹：“太有才了！”不管演员表演得好还是不好，老毕都能作出精辟的评论，让演员们十分佩服。而他给表演选手的一个建议我更是赞成，他说：“多学一些东西有好处，不一定在某方面有造诣，但说不定哪天就能用到。”三位评委也就老毕的点评给人感觉特智慧。妈妈在一旁说：“那是！你知道他原来什么职业吗？”见我一脸茫然，妈妈接着说：“他原来是记者，曾随科考团去南极考察过。他的经历可丰富了。”我一听就懵了，原来老毕这样有才的原因在这里。现在想来，真是这样。有了丰富的知识，有许多终身难忘的经历，使得他今天光芒四射，正所谓厚积薄发吧。无论在什么年代，知识永远都是最宝贵的东西。而我们今天所欣赏到的老毕的智慧，除了因为他丰厚的文化底蕴，应该还有其他的什么。

我想智慧不单单是知识，是常识，是聪明，也不仅是经验，智慧是我们站在知识、常识、聪明、经验的台阶上，观察这个世界时所张开的那双充满欣赏和不断有所发现的眼睛。“现实+梦想+幽默=智慧”，这是文学家林语堂列出的智慧公式。生命中有了梦想就有了灵魂的翅膀，而幽默又将情趣和快乐赋予了生命。这样的人生无疑就是充满智慧的人生。

奶奶总是说，难忘的老旧的时光，是最深情，是最惹人催泪的。

她是一个很怀旧的人。

奶奶曾在一个无人的时候，炫宝似得给我展示过她的一个小盒子，是长方形木质的，我看着她双手颤颤巍巍的将它捧来，轻轻的放在桌子上，又看着她用枯瘦的双手小心翼翼的拂去旧尘，只听见“咔嗒”一声，古铜色的小锁打开了，就像一个回忆的闸门，打开了。

盒子里放着一沓奖状、几张宣纸画和一卷旧钞，那些旧钞已经不能用了，褶皱的钱边无精打采的打着卷儿，奖状是泛黄的纸页，一页一页里都透着时间的沧海桑田。

奶奶告诉我，奖状是姑姑、大伯和爸爸的，她开心地告诉我，她的儿女们都很争气，都没有让她失望。我知道，姑姑和大伯都在离奶奶很远的地方，那些儿时的物品，对奶奶而言，算是个思念的寄托吧。至于宣纸画，是我舅公的，他是奶奶的哥哥，与奶奶感情很好，听说舅公年轻时，是个很不错的画师，奶奶又垂下眼，伤感的说：“可惜啊！他已经去世很久了”，唯有他那很好的几副遗作，奶奶还精心的保存着，保存着那一抹美好的回忆和那说不尽的悼念。而那一卷旧钞，听说叫粮票，是爷爷的，准确的来说，是爷爷送给奶奶的，那是老式的爱情，却给了奶奶二十世纪中叶独有的浪漫。

“咔嗒”一声，回忆的闸门上了锁，奶奶从绵长的回忆中醒过来，冲我笑了笑，又小心翼翼的将盒子放回去了，好像那是什么神圣的宝物。

过了几年，我跨出了小学的校门，同时也告别了奶奶六年的关照。

当我拉着行李箱，跨出家门时，奶奶塞给我一个盒子，小小的、木质的，在车上我打开它时，里面有一张纸，覆盖着箱底的粉红色钞票，它们都是崭新的，一张薄薄的白纸上，记录着奶奶一年四季的嘘寒问暖，写了我爱吃的不爱吃的各种东西，写了我感冒发烧时最好的应对方法……信的末尾写到：一个女孩子，在别的地方，离开了家人的照顾，一定要善待自己。

此刻我的眼中，募的涌出一股叫泪的东西。

二十年前，奶奶将对自己儿女亲人的爱与回忆锁进盒子里珍藏。二十年后，她又将她的爱锁进盒子里，伴随她的孙女同行。那些盒子里的爱，足够在未来的生活给我勇气，足够我回忆一世绵长……

那些值得深存的回忆，真的是最最深情的啊！

作者：李梓瑜(12岁)

特别声明：原创

推荐人：南美迎

穷则独善其身，达则兼济天下。——《孟子》

人生在世，事事无常。怀着一颗兼有屈伸的心看世界，自然一片光明。

屈者，不是阿谀奉承的诌媚，不是溜须拍马的嘴脸，更不是俯首称臣的屈辱，而是退一步海阔天空的大智大慧。韩信受胯下之辱，不为苟且偷生，只为以后“韩信带兵，多多益善”积蓄原始能量；司马迁受宫刑，忍辱负重，留将正气冲霄汉，终成信史照尘寰；李白人生在世不称意，也罢，明朝散发弄扁舟。以其无争，故世人莫能与之争。屈，是压迫，亦是解脱。

伸者，不是飞扬跋扈的桀骜不驯，不是目空一切的自傲自大，更不是目中无人的高高在上，而是直挂云帆济沧海的自信人生。小卒毛遂，敢自荐，终脱颖而出，锋芒毕露，抒写天生我材必有用的豪壮；海瑞冒死上书，直言不讳，痛陈弊端，终留芳百世，无悔其一生；屈子放逐，仍思家为国，高歌《离骚》，赤胆忠心照千古；文天祥沦为亡国奴，仍高唱“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”，永垂青史；谭嗣同举身赴法，我自横刀向天葵，去留肝胆两昆仑，君子之谓，恰如其分。“有心杀贼，快哉快哉“的呐喊如鼓，如钟，仍回响在历史的时空中，成为不可磨灭的风景。屈，是显露，亦是收敛。

大丈夫能屈能伸，能恰当地在屈伸之间自由驰骋。昔者蔺相如，只身持璧入虎穴，后完璧归赵，渑池赴会，与秦王斗智斗勇，何其“神”也！而面对廉颇，甘心以礼相让，以诚感人。廉将军也不愧为大丈夫，感召之下，留下负荆请罪的佳话。何其“屈”也！屈伸之间，自由取之，能屈能伸，所向无敌！

拥有屈伸这一人生智慧，怀一颗平淡的心痛看世界。总有一天，你会看到水穷云起，柳暗花明，庭前花开花落，天外云卷云舒……

你不得不承认，言语是有智慧的。

言语的智慧不在于你要说什么，而在于你针对具体的对象在具体的情境中针对谁要说些什么，和怎么来说。“有话则长，无话则短”，关注的重点是说话者。既然

有说话者，就必然会有听话者。在说话者和听话者这一对关系中，和你有话说，就多说一点，没有话说，就少说一点。道不同，不相与谋也。在这一对关系中，偏

重的是说话者这个主体。而“有话则短，无话则长”，偏重的是听话者这个对象，“有话则短”，短在清楚明白，言简意赅，对方领会；“无话则长”，长在没话

找话，消磨时间，拉话家常。

你想要对方听清楚，前提是要自己说清楚；你想要自己说清楚，前提是自己要想清楚。言语的智慧根本上看在于自己的思维度向。想要说清楚，终极价值在于是要

对方听清楚。听不清楚，原因有很多，但根本上来看，是自己没有说清楚，或在说的过程中，无视听者的反应，自说自话，而全然不顾及听者已经无法忍受、躁动

不听。

要使听者听清楚，为什么要“短”，为什么要言简意赅？对方已经知道的，你还喋喋不休，势必会引起厌恶感，这种厌恶感即使再忍受，也终有罅隙泄露出的机会

；别人已知的我不必再说，说的都是无关紧要的，都是不必要的，而要说必要的就是自己区别于听者的和他人的。如果一味强调重要性，那只需一两句而已；此时

需要说的，是与别人不一样的话，这个“不一样”，也许会醍醐灌顶，点醒听者；也许会扰乱思维，迷糊听者。为了不至于对听者造成太大的负影响，蜻蜓点水，

点到为止，如是而已。

说，是一种隐喻；那么说的话，更是一种隐喻。我们的言说，不只是自说自话。我一直把“人云不云，老生不谈”视作自己写作的箴言，也以此来引导我的学生们

。人云亦云，不云；老生常谈，不谈。我们的言说，总是要寻找解决问题的最佳路径，寻找我们终极价值之所在。人云亦云，无非是“乡愿”心态，唯唯诺诺，无

主见，跟风走；老生常谈，也许是老调重弹，固然有“重”（ zhng）谈的必要，但“重”（ zhng）谈不在多，不在长，而在精，而在明。

言说智慧的全部奥妙就在于“智慧地表达自己的智慧”，你首先要表达自己的智慧，自己的想法，不是人云亦云的，更不是老生常谈的，其次要有智慧地表达，寻

找让听话者挺明白的方式来表达。你在想说话之前，要厘清：不管你认为“说”比“写”重要，还是“写”比“说”重要，重要的是两者背后的思维表达——“想

”，因为你“想”什么，决定了你“写”什么，“说”什么，你怎么“想”，决定了你怎么“写”，怎么“说”；你要能针对一个命题、一个现象，能清晰、流畅

、有层次、有自己想法地表达3分钟，也要能表达30分钟，比这更重要的是，你要能把3分钟扩展成30分钟，这是想象能力，更要能把30分钟的话压缩成3分钟，这是

概括能力，要让自己的言语表达在“长”与“短”之间游刃有余，自由行走；不管你表达什么和怎么表达，最重要的是，要你的读者（听众）愿意听（看），乐意

听（看），听了还想听，看了还想看。

唯有如此，才有智慧地表达，也才能表达自己的智慧。不重复别人，更不能重复自己。人总是要有一点想法的，表达自己的想法，不仅仅只是自己秉性，也是一种

对“新”的追求。如果这个世界，缺少了“新”想法，在众语喧哗中，沉默不失为一种被吸引的方式，而在大多数的沉默之中，“我想说点”什么，无疑会如“林

尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光”，照亮那些因沉默而失语的人们。

在一次行军途中，拿破仑的贴身警卫为了救拿破仑而不幸落马。整个身子落入悬崖，幸亏一根树枝挂住了他的衣袖，使他没有跌入万丈深渊，生死之际，卫兵拼命呼 喊拿破仑救命，拿破仑看了一眼结实的树枝，突然举起枪对准卫兵的脑门，厉声吼到：“你若不自己爬上来，我就一枪打死你!”卫兵见求救无用，只好尽力自救， 于是使用全身力气一跃，终于攀上了悬崖。

1 拿破仑小时候经常和哥哥约瑟夫一起到奶妈家玩，一次，奶妈做了两个肉饼给他们吃，看着令人垂咽的肉饼，拿破仑对约瑟夫说:约瑟夫，你知道奶妈还有三张肉饼在那里吗?约瑟夫表示不解。拿破仑说:还有三张肉饼在厨房的碗厨里。约瑟夫赶紧向厨房跑去，拿破仑对在旁边的奶妈笑笑迅速将肉饼吞入腹中。

2 拿破仑在军校学习时常常怀念故乡科西嘉，一次，一位牧师当众指责拿破仑过于怀念科西嘉，你是法国人，务必知道科西嘉也是属于法国的。拿破仑立即跳起反驳道:我来这里不是要谈论科西嘉的，作为牧师，你无权在这方面训斥我。

3 拿破仑读三年级时与一个六年级的学生发生争执打了起来，拿破仑一只眼睛被打肿了，上课玲响了，拿破仑回到了教师。下课了，拿破仑到了六年级学生班级，又是一场，拿破仑第二只眼睛也肿了，变成了一个熊猫。又打到了上课，拿破仑走了，下课拿破仑又出现在班级前，又是一次，第三节下课又来了，六年级学生苦求道，到底怎样你才肯停止，我要你向我道歉，否则我会打到死。六年级的学生说:对不起，拿破仑说:早说不就行了，扭头就走了。

4 一次，拿破仑在军校进行军事训练，拿破仑讨厌枯燥单调的军训。当教官要求做枪放下，拿破仑做枪致敬，别的同学做枪致敬时，拿破仑做枪放下。做错了动作挨了教官一枪托后，拿破仑竟以牙还牙，回敬了教官一枪托，众学生吓得面面相觑，教官说:马吉斯，你来训服这个危险的岛民。马吉斯是拿破仑少有的好友。

5 拿破仑在军校每周都要受到个别惩罚，刚进军校不久，拿破仑因不服从管教受到教官惩罚。教官命令拿破仑穿着搂烂的衣裳当着其他一百零九名学生面前跪着吃晚饭。拿破仑不从，他抗议道:我不下跪，先生，在我们家里，我只对上帝下跪。顿时一阵拳打脚踢，拿破仑呕吐了起来，亢奋的拿破仑被带到了寝室，后来校方撤销了处罚。

6 拿破仑在远征埃及前曾在日记中写道:这个小小的欧洲是不能给我提供足够的荣誉的，我必须到东方去寻找，所有不朽的盛名都来自东方。 7 拿破仑在奥斯特里茨战役后，普鲁士国王被拿破仑的速胜吓得心惊肉跳，意欲与俄奥联军结盟的普鲁士，诚惶诚恐的等待拿破仑的惩罚，派大使准备对拿破仑下最后通碟的，拿破仑的速胜使其不得不隐瞒了来访的真实目的。拿破仑说:大使先生，命运之神把你祝贺的对象改变了，你以为你的主子对我诚实吗?你们公然向我宣战倒还体面些，这样就可以堂而惶之的为他的各个盟国效劳。不要以为我不知道，你们允许多达三万的俄国士兵从你们的属国波兰经过，没有理由可以为这种行为解释，这是公然的敌对行动，而我，那里发现敌人我就向那里进军。

寒假里，列奥和他的同学一起乘直升飞机到冰雪覆盖的阿拉斯加安克雷奇去参加世界闻名的雪橇比赛。在观看比赛行程路线途中，直升飞机的机翼突然被寒风吹坏了。突如其来的变化，使列奥和他的同学们一下子陷入了面对极地而无法生存的困境。在这种状况下，列奥不慌不忙，充分运用他所掌握的有关极地知识，克服一个个困难，带领其他同学最终走出了极地。

读了《极地冰河历险记》的故事，我被故事中曲折的情景深深的吸引了，特别是被列奥在困境中显示出的大智大勇所感动。通过这个故事，我明白了一个道理：丰富的知识是人生的财富，它是伟大的；但是如何在关键时候运用平时所了解掌握的知识来应对各种困难险境，更难能可贵。因为它是对人的智慧的一种考验。

由此，我想到了一件发生在我身边的事情。记得有一次，我和我班的其他四名同学组队与同校的三（7）班五名同学进行拔河比赛。当时，我队中除了我身材比较“魁梧”外，其他队员都体形苗条；而另外一方，个个长得“虎背熊腰”。面对“敌强我弱”，要取得比赛胜利，真是难以置信。为赢得这场比赛，我在比赛前想出了一个妙计：一方面，要求大家鼓足干劲，保持高昂的斗志；另一方面，要求队员们脚顶住脚，并让最后一名队员把绳子牢牢的卷在自己身上，以保证劲往一处使。结果，果然不出所料，我们齐心协力赢了这场比赛。

智慧来自于知识，智慧超脱于知识。我们每个人需要智慧。为此，我要从现在起加倍努力学习，不断增长自己的知识；同时，也要善于思考，懂得运用所学的知识，使自己成为一个有智慧的人。

走进我们的校园，除了宽敞明亮的教室，干净整洁的操场，脑海里还会浮现一个词，那就是-智慧。

一进入校园，首先映入眼帘的就是一个巨大的液晶显示屏幕，原来有什么通知需要逐班传达，浪费时间和人力；现在有了它，各种通知传达详尽的显示在屏幕上，进入学校就能看到，一目了然方便快捷。升旗仪式是我们学校每周的传统活动，原来升旗手需要一下一下手动的将国旗升上去，有时会出现国歌奏完国旗还没到升到顶或国旗已经升上去国歌还没有奏完的情况；现在只需把国旗挂上去，国旗随着国歌缓缓升起，国旗在风中飘扬，我们行着少先队礼，庄严而神圣。

伴着欢快而清脆的上课音乐，进入我们的教室，黑板中间的多媒体屏幕引人注目，不要小瞧了它，老师们所有的备课资料全都在里面，打开后图文并茂引人入胜，各个角落的同学都能看到。黑板旁边有个银色的小盒子，不要以为那是一个保险箱，打开它就是老师必不可少的教学工具-投影展台，老师评讲作业的时候，作业放进去就会投影到黑板中间的多媒体屏幕上，可以放大缩小非常方便。好的作业是我们学习的榜样，错误的地方提醒我们及时改正。

学校无时不刻在对我们进行安全教育，原来消防演练的时候，都是广播通知；现在每层楼都安有警报器，消防演练的时候直接用警报器通知，更逼真更方便，每层还配有灭火器，警报响起配合灭火器，这安全教育绝对过目不忘！

这就是我智慧校园的一些点滴，我每天生活学习在这里感觉非常开心快乐！如果你还想了解更多，伊河路小学欢迎你！

智慧就是力量，能为我们解决难题。

有一天，老师留了一个作业，是制作一份2012年的年历。我打算做一份像书一样翻的年历。于是，一回到家把我便准备了8张纸，6张做内容，2张做封皮。

我把纸放到桌子上，并找来了铅笔、橡皮、格尺、纤细水彩笔和钢笔。我先用铅笔在一张纸上打格子，一会儿量，一会儿画，累得我满头大汗，费了好长时间，好不容易把这一页正面画完了。我抬起头来想：唉，要照这个样子画下去，要费多少时间啊!这时，爸爸走了过来，看着我愁眉苦脸的样子，问：“怎么了?又有什么事呢?”“爸爸，”我着急地说，“我在做年历，可是我刚画了一个月的格子，还有十一个月呢!这得多长时间呀!”“哦，就这事儿呀，我有办法。”“啊?”我大吃一惊：“难道是用复写纸吗?那颜色可不行!“不，不，一会儿你就知道了。”

不一会儿，爸爸便拿着一个圆规走了过来。“拿圆规做什么?”我疑惑地问。“嘻嘻。”爸爸把一页一页的纸摆齐钉好，用圆规的钢尖在我画的格子的交叉点上狠狠地扎了一个洞。接着，在每一个点上都扎了个洞，下面的每一页纸上便都布满了这样的小洞。我照着这些小洞连线，不一会儿便把一个精美的年历做好了。

看到了吧!智慧就是力量，能解决一切问题。

每个人在小时侯都读过许多童话，在童话里有形形色色的人物，有的象征美丽，有的象征诚实，有的代表善良。我在小时侯就十分喜欢读童话书，其中有一篇文章让我印象十分深刻。这篇文章是说有一个老人住在深山里，他十分喜欢读书，每天都要让驴替他背一大袋子书去山里的小溪边读书，数十年来从不间断。有一天他在溪边读书，有一只狼向他跑了过来，他感到十分害怕，那只狼却对他说：“你不要害怕，我是不吃肉的，后面有一群士兵追我，请你让我躲一会，不然我会被他们杀害的。”老人出于人类善良的本性就答应了它，让它躲在老人的袋子里面。

不一会儿，来了一群士兵，他们左看右看，也没有发现什么，只看到一个老头在溪边读书，就过去询问，老人很自然地说没有看见有什么过去，几番问答，那些士兵发现老头没有说谎，就往其他方面去了。等士兵走后，老人把狼从袋子里放了出来，狼看见士兵走后，就嚣张起来，说：“我肚子饿了，你能给我点吃的吗?”老人就把自己的馒头给了它，狼却说：“我不吃馒头，狼是吃肉的。”说着就要吃老头。老头感到十分害怕就想逃走，这时来了一个农民，扛着锄头走了过去，老人躲在农民身后把事情的始末一五一十地告诉农民。老狼却说：“我本来没想要吃他，他却把我困在袋子里，想杀掉我。”农民想了想说：“既然你说他把你困在袋子里，你如果能钻进去，我就相信你。”农民刚说完狼就钻了进去，农民赶紧把袋子系好，狼这才知道自己上了当，但是后悔已经晚了。

读完这篇文章，让我感触很深，狼作为山里十分凶恶的野兽，却死在一个农民手上，这说明要想战胜对方，不是仅靠自己的力量强大就可以的。智慧才是最重要的。无论是人还是动物，无论你有多大的本领，做事如果不会智慧，只用蛮劲，做起事来只会事倍功半，反之，如果你做事认真，善于开动脑筋，认真思考，那么做起事来将会事半功倍。人类作为世界上最有智慧的生物，当然会战胜凶残的狼。

有时候，力量与智慧也是相结合的，力量象征着健康的体魄，智慧象征着无穷的知识。健康的身体是一切活动的本钱。就拿学习来讲，如果我们的身体很差，经常生病住院，这样会严重影响我们的学习成绩。我们作为高三的学生，高考在即，我们的任务相当沉重。我们不仅要努力学好文化课，也要抽时间锻炼身体，保证有着健康的身体，才会在高考中取得优异的成绩。

[智慧伴我成长的作文

这一天，我准备去流浪。

我丢下了安定的生活，我丢下了所有的烦恼，我忽然想要去尝试流浪的滋味，因为在那里，我或许可以找到久违的自由。我羡慕那些自由的人。他们笑着，唱着，风儿一般地飘过了我灰沉的生活，好像是在嘲笑我的懦弱及周身的枷锁。我不甘。我要证明我一样可以拥有自由，我一样可以笑着，唱着，行走在他们的队伍中。

于是，这一天，我准备背上行囊去流浪。

此时，霍尔顿·考尔菲德已经从我的意识中>中了出来，穿戴的依然是那件风衣和红色猎人帽。我期待着他能伴随我一路流浪，就像在他退学之后的日子里一样。我期待过上那种玩世不恭的生活以及去嘲笑那些假模假样的人。我叫住了他，但他却自顾自地走了，我也没有能够追上他。

我不知道我到底走了多久，可能一分钟，也可能是一辈子。我决定继续我漫无目的的流浪生活。只是，背上的行囊渐渐重了起来。我很疑惑，便打开了行囊。但是，里面除了剩余的面包，其他什么也没有。真的，什么也没有。与此同时，我感受到了一阵乏力，一些琐碎的记忆开始闪现。我床边的台灯，凌乱的书桌，还没有啃完的半块饼干，妈妈的悲痛和泪水。泪水，从我脸庞流过。是我开始退缩了吗?我真的这么懦弱?我那苦苦追寻的高洁的自由，真的这么不堪一击吗?那冷峻的宴之敖者仿佛在我耳边低吟：“我的灵魂上是有这么多人我所加的伤，我已经憎恶了我自己！”

我突然有些明白了，何谓“人我所加的伤”。而我已确实憎恶了我自己。

我就这么懦弱地开始了返程，追逐那曾经被我摒弃的枷锁生活。

考尔菲德，是个流浪者，也是个守望者。有时候，流浪，守望，或许并不矛盾。流浪的只是你的肉身，而你的精神却在进行着勇敢的守护，守护着自我及责任。我们好像总是在追寻自由，而自由又是什么?自由，不意味逃避责任，不意味脱离现实。这是一种内心的自由，它是身在红尘的肉身所追求不来的。卢梭说过：“人生而自由，却无处不在枷锁中。”我们试图摆脱的枷锁，或许，根本就摆脱不了。而那些我们所珍爱的自由，抑或许是最大的枷锁。那又谈何苦苦追寻自由?到头来，只是给自己上了更多的枷锁，就如同我这次失败的旅行一样。我居然发现，我离不开责任，我离不开那曾经牵绊我的社会及责任。自由，是否可以理解成为一种信仰?守护信仰的过程，不是单纯的流浪，而是一种在枷锁羁绊中的解脱。内心的自由，由此产生。

正如《先知》里所说：“只有当你们认识到寻求自由的渴望乃是一种羁绊，只有当你们不把自由成为目标或成就时，你们才是自由的。”

返程的路中，我的行囊渐渐减轻了。我疑惑地打开了行囊，还是那块剩余的面包。可是，它此时为何又这样轻?途中，那些欢声笑语又不自觉地飘了过来。我感受到的，不再是软弱无力的呼唤，而是一份坚定的守护。流浪的生活，已经不属于我。而我心中的那片麦田，已经悄然生长。如我们看到的那么简单，而只有深刻地理解了它们，才有可能背上“智慧行囊”，自在地行于人生之路。

莲，出淤泥而不染，濯清涟而不妖；中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，而不可亵玩焉。

——题记

古人常言：“身正不怕影子斜，不做亏心事不怕鬼敲门。”正直是人们生活中一种宝贵的精神财富。

“大雪压青松，青松挺且直。”一棵大松树依靠着笔直的树干像一个士兵一样的站在寒冷的冬天里。青松给人留下的最深的印象第一是那笔直的树干，第二是那充满活力的松柏和那充满智慧的、奇形怪状的枝。首先是树干给人的对称美，然后又是松柏和分支给人的凌乱美；笔直树干支撑了大雪，松柏和分枝抵御了严寒，正是这样才构成了一棵美丽而顽强的大雪松；树干和分枝在树干上发挥了它们各自的优势，所以分枝和树干要在主干上长大和变化才是正确的。正直是发展聪明才智，展现青春活力的前提条件和基础。

孟子曾说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。”也是给我们阐述了正直的重要性和必要性。

正直到底是什么呢？正直—顾名思义，我们应该行的正、想的对、想的快、想的准。正直是一种高贵的品质。他是其它品质发展的源泉。它们的正确发展离不开正直的“正确指导”。相反之下，就会将其它的本质所具有的利转换为弊，这样的结果往往是弊大于利。这样不仅不利于我们自身的发展反而会阻挡了我们前进的步伐。这样之下有智慧有活力又有什么用呢？

由此可知，正直是其它品质发展的前提与基础。

智慧到底是什么呢？智慧—简而言之，就是人们的思维方式和思维活动。人类因为智慧而发展而精彩，固然它十分的重要。但如果偏离了它正确的轨道，那也是会走上不归路的，它就会使我们在人生的道路上迷失了方向，智慧也是人的思维方式作用和行为方式的体现。它是他们之间强大的转换器，在他转换的过程中，如果注入的是正确的转换剂，那么他就可以增强我转换器的寿命，使他们长久不衰，同时也能使他转换出效果最好的“产物”，达到事半功倍的效果。反之，如果我们不采用正确的转换方法，那么你就可能付出百倍的汗水加付出也换不到丁点儿的回报；或许你可以获得一时的成就，但你终归是得不到别人的认可。这样就会使我们事倍功半、劳而无获，最终酿成聪明反被聪明误的悲惨结局。

由此可知，智慧的发展离不开正直的保证。

活力到底是什么呢？活力—分而言之，活大概就是人的一些行为活动；力可能含有能力和精力意思；活力就是人们对某项活动的沉迷和激动的表现。活力小到是每个人做事的动力，大到是一个民族的灵魂，人们因有活力而精彩，活力不足会使人们失去做事的热情；但活力他也是有限度的。一旦过度就会演变为阻力。

由此可知，活力的发展也离不开正直的指导。

综上可知，正直大于活力加智慧。正直是活力与智慧发展的基础和保证。

人们都说：智慧是人生中最大的财富，是真的吗？当然。那智慧从哪里来？从书里来。智慧到底是什么东西，是钱？是地位?还是宝石？可以说都不是智慧，智慧是一把钥匙，是打开金钱、地位、宝石的钥匙。因为有了智慧，什么都可以拥有。这是一个智慧老人告诉我的答案。

命运是听从上天安排，那是我小时候幼稚的答案，现在，我知道了，只有靠智慧，才能改变命运。也有人告诉我只要肯动脑，坏事情也能变成好事情；你不肯动脑，坏事情始终也是坏事情。动脑不就是靠智慧吗！原来，命运的结果都会被你掌握，前提条件是：你要有智慧、智慧。现在，我就像被一缕春风拂过，那种凉爽、清新是用语言表达不出来的。

财富，你可以拥有，因为你是智慧的化身。水晶，你可以得到，因为你是智慧的天使。你是智慧的，智慧可以让你丰衣足食。

来吧！让我们从书籍中尝到智慧。赶快行动起来吧！与智慧牵手吧！

我的学校，是我已经学习了五年的地方，我很爱它，这里有我尊敬的，教会我道理和知识的老师，有伴我成长的同学，还有明亮宽敞的教室。

早晨的学校是响亮的。一进校门，就听见了朗朗的读书声，每个班里的每一位同学都在大声的朗读着。早晨的时候不是很热，空气中吹着阵阵微微的凉风，再加上朗朗的读书声，整个校园都有几分惬意。当第一缕阳光照进校园时，我们已经开始上课了。突然，整个校园都安静下来，静的能听见风的声音，同学们都在好好听课，没有一点声音。叮铃铃……叮铃铃……下课时间到了，整个校园沸腾起来，就像一堆炸了锅的蚂蚁，整个校园的跑步声、欢笑声在校园里回响了起来，每一位同学都玩的不亦乐乎。学校为了我们的健康，还给我们组织了课间操活动，每个同学都在第二节下课的时候跳绳和跳啦啦操，我们每次跳的时候都很整齐，看起来很有默契。

中午的校园是安静的。同学们都在安安静静的看书、练字。有些同学在练毛笔字，大块着墨，几经渲染。大概的画几笔，那飘若浮云，娇若惊龙的字体就诞生了。还有一些爱学习的同学，在认真的完成老师布置的任务，他们每次完成作业，仿佛像吃了蜜一样开心，他们的成绩都很优秀，每次都能带着奖状，拿着奖品，高高兴兴的回家。

傍晚的学校是忙碌的。老师们忙着总结这一天的工作和为明天的课做准备。学生们忙着收拾书包，站路队放学，还有复习这一天学到的知识，和预习明天要学习的课程内容。学生们都依依不舍的离开学校，好像在说：“校园——承载我梦想和希望的地方，我们明天再见。”

这就是我充满智慧、欢乐的学校！

今天是我去作文班的第一天，我心里都乐开花了，满心的期待。

来到班级，好多同学都是我认识的朋友，课前我们嬉笑打闹，时光飞逝，不一会上课时间就到了。

老师拿了瓶矿泉水进了教室，还以为是老师解渴的，但老师举起矿泉水宣布今天我们要玩个“吹瓶子”的游戏，规则就是：只能用嘴吹，其他器官不能碰到瓶子，要使得瓶子吹倒。这个游戏太好玩了，我都迫不及待的想上去试试。

老师首先请了一位大力士来吹，那个同学铆足了劲吹气，可是瓶子稳如泰山，同学们都哈哈大笑。接着老师又请了三位小力士，常言道：三个臭皮匠顶个诸葛亮，我们都希望他们能马到成功，他们同时用力地吹，可是瓶子还是没有动静。于是，他们又用口对准了瓶底，使出了九牛二虎之力，可是瓶子依然纹丝不动。大家都纳闷了，七嘴八舌地在想办法。这时有个同学灵机一动，说：“把它倒过来，也许能成功。”

于是，老师就把瓶子倒了过来，叫人再来吹，可是还是没有什么进展，瓶子还是屹立不倒。最后，有个同学说道：“我们可以把里面的水倒了，减轻重量。”一语惊醒梦中人，老师会心的一笑。水被老师倒了，只剩下空瓶子，老师请了班上力气最小的同学来吹，他轻轻一吹，瓶子就倒了，同学们都鼓掌叫好！

这件事让我明白了一个道理：智慧能战胜蛮力。

人生如棋--我在三尺棋枰的拼杀中悟出了人生的道理。

第一盘。也许是太想证明自己，也许是太急于取胜，我步步紧攻，棋风凌厉。然而由于疏于防守，破绽百出，很快被对方打败。一盘本来开局不错，可以更精彩的棋，就这样匆匆收场。

可见，做事要心怀全局，把得失进退考虑周全。如果心浮气躁，急于求成，就会顾此失彼，适得其反。再说，过早的分出胜负，也许未必是好事，即使赢了，匆匆结束的一盘棋也不算是好棋;那一段草草走过的人生，有怎能算是精彩的人生。

第二盘，起手稳多了，攻守结合，稳步推进。对手思索的时间越来越长，也许对方已被我难住，但也很可能在琢磨更加高明的招数，突然，对方紧绷的脸露出了微笑，我知道我又惨了。果然，对方在两条棋路的交叉点上放了一颗棋子，这下一举打通了两条路，我已经堵不住了，只能认输。

解决问题，应该把握关键之处。对于这盘棋来说，两条棋路的交汇处就是关键，谁能抢占先机，谁就能出奇制胜。

第三盘。双方比拼进入白热化阶段，我和对方都不动声色，但早已在棋盘上战得热火朝天。我盯着棋盘老半天，终于看出了门道，往交汇处放了一颗棋子，以其人之道还治其人之身。我得意地望着对手，然而对方并没有认输的意思。对方不断地用四子，我不慌不忙堵，心中暗想:哼，看你还能顽抗多时?我还没得意多久，就惊异的发现我又输了:对方不停地用四子创造机会，反倒先我一步制胜!

看来，就算是看到了胜利的曙光，也不能有丝毫的松懈，否则很可能会功亏一篑。就对手而言，能劣势中积极寻找对策，不放弃希望，最终绝处逢生，反败为胜，真是难能可贵。

虽然连输三局，但我没空去伤感，因为我一直暗自庆幸:幸亏让我在下棋中领悟了人生的智慧，如果让人生教我这些，我付出的代价绝不会像连输三盘棋这样简单。况且我知道，棋可以连续下多盘;而人生，只有一场，一旦错过了，就再也没有机会重来。

小棋子，大智慧。

棋如人生。

我的学校叫文化路第二小学，那里是我成长的地方，就像我第二个家。

校园里记录着我的痛苦和快乐。我爱我的校园，也爱我的班级，因为这里是我的家，一个充满知识和欢乐的家。

门口是几位保安叔叔，他们非常敬业，不管刮风下雨，他们总是站在学校门口，管理着我们的进进出出……

走进了学校，向左前方看，那是我们的升旗台，再往四周看，都是我们的教学楼。走进教学楼，你会看到墙壁上挂着许多戏曲名家的介绍和作品，还会听到同学们娓娓动听的朗读声。

我们学校每个教室都安装了班班通，我们可以通过班班通来进一步了解我们学习的知识。

校园里有许多花花草草，比如：梧桐树、杨树、菊花、百合、牡丹等植物。我来介绍一下梧桐树的作用吧：梧桐树为栽培与庭园的观赏树木。木材轻软，为制木匣和乐器的良材。种子抄手可食用或榨油，有为不干性油。茎、叶、花果和种只均可要用，治腹泻、疝气、须发早白，有清热解毒的功效。树皮的纤维洁白，可以造纸和编绳等。木材刨片可浸出粘液，称刨花，润发。

这就是我的校园，一所充满智慧的校园，我永远都不会忘记这有我童年回忆的校园！

古人说：“忍一时风平浪静，退一步海阔天空。”

莎士比亚说：“宽恕人家所不能宽恕的是一种高贵的行为。”

我，透过历史的烟尘，看到了那个五百多年前忙碌在龙椅上的身影——明孝宗朱祐樘。险被堕胎，长于冷宫，几乎被废——这是不到二十岁的他已历尽的人生艰险，他虽然取得了最后的胜利，但母亲永远也看不到儿子的荣耀了。朱祐樘十分清楚是谁杀死了自己的母亲，很多大臣也要求对万家满门抄斩报仇雪恨。但是，朱祐樘的反应出乎所有人的意料。

他退回了要求严惩的奏折，用一句话下了定论：

“到此为止吧。”

六岁的朱祜樘还没记清母亲的容貌就永远失去了她，之后他一直孤单地生活着，还时不时被万贵妃排挤。对他而言，万贵妃这个名字就意味着仇恨。

可是当他大权在握时，面对仇恨，他选择了包容。

他包容了那些伤害过他的人，并不是软弱，而是因为他懂得更多万贵妃所不明白的道理。

因为懂得，所以慈悲。

我想，还有一些人懂得。蔺相如对廉颇的忍让与包容使这对文武将相和好如初，传为千古佳话;楚庄王包容了调戏爱妃的将领，才在命悬一线的危急时刻被那人舍命相救;王守仁毅然烧掉了贪污受贿的名册，即使他可以凭这个让所有侮辱、陷害他的人满门抄斩，可是为了百姓的安定，他选择了包容……

在这里，包容不仅仅是素养，更是宽大的胸襟，高尚的人格，一种大智。

最纯洁的心灵亦懂得包容，因为它装不下仇恨这类污秽，只能忘却它，包容了它。常看见刚刚还是红着脸争吵的孩子转眼嘻嘻闹闹，刚刚打得天昏地暗的男孩拉拉手就了结了。

孩子的天性，又有多少成人能做到?想必他们在终日钩心斗角、追名逐利的低劣庸俗的斗争中早已丧失了吧，于是这样一两件包容之事就广为流传，备受敬仰，其实谁都能做到，谁都该做到，这是做人起码的智慧。

什么是智慧?

智慧等于渊博加灵气，渊博主要靠勤奋，则智慧的含义与“天才等于99%加1%”有异曲同工之妙。不过，这种智慧太过狭隘，只能称得上“小智慧”，一个人如果只做到了这点，便以“智者”自居，就真真是可笑了。那么，什么才是大智慧呢?

智慧是面对强敌时机智应对的表现。

周恩来总理作为外交官经常遭到外国记者的刁难，但每次，他总能用幽默的语言来化解矛盾，令人不禁啧啧赞叹。有一次，面对外国记者的挑衅：“周先生，请问，为什么我们国家的人都抬着头走路，而中国人都低着头走路呢?”，周总理用“那是因为贵国总是走下坡路，而我国总是走上坡路”回答了他的问题，记者当即无话可说。周总理就是凭着这样一种智慧，维护了国家的尊严，赢得了全世界人民的敬佩。

智慧是面对失意时之后的坦然。

就像《老人与海》中的圣地亚哥一样，总是一大早出门，等到夕阳西下时伴着破旧的船空空而归，但每次都是乐呵呵地吃着“鱼”和“米饭”，盖着旧报纸睡觉，不禁令人诧异，但这不正是老人的境界——“哥捕的不是鱼，是快乐”吗?

智慧面对挫折永不言败的精神。

正如美国的第16任总统林肯，一生经历无数波澜：多次竞选议员失败，亲人病故，未婚妻去世……一切对于林肯来说都是那么不幸，他的奋斗史真真是称得上“泪迹斑斑”，但打得垮的英雄称不上是真英雄，林肯已在一路坎坷中，或坚强，或执着，或几近崩溃中走下来了，并永远活在人们的心中。

人们对智慧有很多诠释，其实真正的智慧就是“乐活人生”，每个人都可以成为生活的智者!

智慧是什么?仁者见仁更仁，智者见智更智。

它是知识、记忆、能力、经验，它也有情感、逻辑、文化、操守、德行、境界。“刚健笃实，辉光乃新”，一个人的智慧就是培育气象和境界的过程，一个有智慧的人也必然是有着无限阔大的生命境界。智慧之人是由“知识我”、“德行我”再到“宇宙我”。

孔子在河川上叹息“逝者如斯夫，不舍昼夜”;庄子品秋水而明悟“量无穷，时无止，分无常”;牛顿“上帝的苹果”而闻名遐迩;贝多芬一生磨难，而在他的葬礼上奥地利诗人格利尔巴的题词写道，“当你站在他的灵柩跟前的时候，笼罩着你的并不是志馁气丧，而是一种崇高的感情我们只有对他一个人才可以说：他完成了伟大的事业……”;近期一位老人褚时健的褚橙大卖，而其背后所折射出的是“人生总有起落，精神终可传承”的智慧之悟。近几日的“东方之星”游轮倾覆，来自人民解放军的海军“蛙人”部队成了众多搜救力量中的尖兵，而蛙人中我的江苏东台乡友东海舰队某防救船大队一级军士长、潜水员丁春东，隐忍着丧父之痛，不顾儿子的高考，奔赴长江沉船救援现场，这不能不说是他的操守使然、道德使然。古今中外，“江山代有才人出，各领风骚数百年”，哲人蔚起，智慧辈出。哲人的智慧牵动着芸芸众生之心弦，文人骚客的音符，捕捉着天地之万物，商人的故事又描述出人生之万象。

智慧之人，当然需要知识。人的生命是不断超越的过程，知识是智慧不可或缺的基础。人来到这个世界，就是一个“立”的过程——在茫茫天涯路上铸造“知识我”的智慧形象。当下知识经济社会，一个人需要靠知识来自立。一个独立意义的生命，它不能脱离这个世界秩序的洪流，它在与秩序的协调中，创造新的生命。知识的获得是生命积淀的一种过程，必然同时也附有重要的“行”。“知行合一”，即知识实践的过程，“知识”和“实践”两者不可偏废。

孟子曰：“人之所以不学而能者，其良能也，所不虑而知者，其良知也”，孟子这里把“知识”演绎为“良知”，他在阐释“良知”是一种不经后天学习的先验的是非标准和道德规范。前两天母亲节，我给远在千里之外的乡下母亲道母亲节问候的时候，母亲一句话“你还能想起我”让我眼角湿润。十七年前母亲患食道癌症，当我把她推到病房时，她给我说的一句话是“多让你费心了”，五年前她不小心摔倒在地，当我赶回家在付清医院的医药费时，她把我喊到身边，一句“又让你花很多钱了”令我错愕。近年来我常常“同理心”挂在嘴边，我不知道一个目不识丁的农村母亲，她总是为她的儿子，为他人想的这种质朴是不是一种没有知识学习的道德，我为我有这样的智慧母亲而骄傲。

当下中国30多年的高速发展后，社会也充斥着欲求高涨，戾气升腾，精神疲劳，信用困顿。而所有这些正考量着我们对生命意义的“智慧”。“德行我”告诉我们，幸福生活不是生命的全部，只追求幸福的生活，通常意味着相对浅薄、利己甚至自私的生活。在这种生活中，一个人的各种欲望和需求总是能被轻易满足，人们总是逃避困难和负担。幸福的生活通常意味着感觉良好，当一天你囊中羞涩，你会感到生活缺少意义，幸福感下降。

智慧也是一种悟的能力和判断力。春节间一篇“博士返乡记”蹿红，然而上海大学的王磊光博士洋洋洒洒几千字的“返乡记”，无外于农村沦陷、知识阶层的无力“乡愁”、感慨“农村生活让心肠变硬”、“对乡村未来迷茫”等等，在我看来这或不是智慧的判断。近来“互联网+”炙手可热，一些人在“+”的概念上有纷争，仅仅“+”出电子商务，还是“+”出互联网的哲学、思想，并用它去改变传统行业，改变用户体验，改变商业模式。智者自然在这中间有着“道”上的认知，而非在“术”的层面上。

“万物皆备于我”，什么事物都让你占有，怎么可以呢?万物皆备于我，是心灵和世界的融合。当你融入到这个世界，这个世界都是你的空间，存在都是你的所有，山花烂漫，流水潺潺。“宇宙我”的智慧，强调着人的精神与世界、与行为活动的一致性，韫德修身和人格完善也就在于此。心灵光明磊落而严正崇高，世界就光明而严正崇高，心灵阴幽黑暗，生活就阴幽黑暗。

在我的眼里，学校是一个知识的海洋，是走向未来的基础，让我来给大家讲一讲我的智慧校园吧。

每天早晨，来到学校便可以听到一阵阵爽朗的读书声。而当上课铃打响时，大家都回到了教室里准备上课，而操场上却只留下了文明和刚才欢乐的声音。

可是下课铃一打响，每个同学就像一只小鸟一样争先恐后地飞奔出了教室，不一会儿，操场就热闹起来了。有的跑步，有的跳绳，还有的在打篮球，一片片都是欢乐的笑声。

每天放学的时候，大家都有序地排着队，喊着响亮的口号走出了校园。

这就是我的智慧校园。你觉得怎么样？