昨日帝王篇在线试听精选19篇

张居正，明朝名相。他机巧善谋，治世有方：创考成法，整顿吏治，清丈土地，推行“一条鞭法”，治黄整淮，修整边防，功在社稷，垂名后世。主政十年，救了明王朝，而得“救时宰相”之誉。张居正作为一名改革家，不在王安石之下，他没有贸然全面整顿财政，避开了统治势力的“痛处”，改革成功，国富民安于一时。

张居正作为一代宰相，为国于民鞠躬尽瘁。身为帝王之师，力育天子，行非常之师德，可谓用心良苦。然而他尸骨未寒之时，朝野狼烟四起，一邦小人便开始秋后算帐，张被罢了官位，抄了全家!

我们脑海固执的边缘，注定有一扇门，属于过去。关闭与开启，怀念与叹惋，钥匙遗留在了岁月里。我们可以回忆，但无法一直停留在过去。有多少人，在岁月流逝后都会谓然长叹，又在叹息中悄悄长大，变老。回忆过去的时光，总感觉像昨天一样记忆深刻。记起那些笑过哭过的日子，忆起那些辛酸的时光，你会发现，一切都是那么稚嫩与美好。

生活中的残缺与遗憾，绘出了无尽的完美。无论是行走在黑色刀刃上的痛楚，仰望天空的清闲，不论是看到孩子般灿烂笑容时的感动，还是体会到爱得涟漪时的无奈，都敌不过那个人。他的手轻轻一挥，便颠覆了全部。时间，时间。yesterday

once more 。

我一直奔跑，奔跑。我想逃开那种束缚，所以，奔。可是，连自己都明白，躲避不了的。无措，停下。我看到，孩子，孩子，他在哭，孩子对着我大喊：“为什么，为什么，我回不到过去?”为什么呢，有谁知道呢。回不到过去，回不去。然而，卡朋特却在想着过往，她在笑。她感到快乐，可是，为什么呢，为什么呢?后来，我明白了，孩子也明白了，因为有现在的存在，所以人们不怕追忆。似水年华。

卡朋特的嗓音，有着一种悠远而百啭柔肠的感觉，那种沉浸于过去的声音，隔着世纪的沧桑，似乎来自一些很久以前感觉到的美好。让昨日重现，不是为了再次拥有曾经的一切，而是让我们懂得珍惜与付出。生活给你一些不给一些，而你在瞬间却不知道自己真正失去了什么。回首后，才发现，原来生命真的只是上帝开的玩笑，错过了，不是没有遗憾的。想念曾经的恬淡，，思念原有的平和。正如失去了青春年华，却开辟了一方实现自己的理想天地一样;正如失去了轻松自在的生活，而寻找到任自己飞翔的天空一样。所有的一切过去后，留下的只是欣慰与些许的内疚。

夜色暗了下来，树枝上隐隐约约听到蝉的鸣叫，这时，嗅到了一阵香味，忽远忽近，忽有忽无，慌忙躲开，它却又追了上来，顿时开悟，它在躲迷藏，嘻嘻哈哈笑着跳着。以前印象深刻的片断，如同洒在地上的水银，突然再次合拢。那是一条银河，有思想并且正在闪烁。感谢所有曾出现在我生命中的人,是你们让我的青春有了超越一切的光彩。YESTERDAY

ONCE MORE.

如果你成功了？你会如何对待成功呢？

成功之后，你会沉迷于乡里，整天沉醉于欢乐之中，而不思进取吗，你会愈来愈懒惰吗，你还是会到处炫耀，以显示你比别人强？我听说这样两个故事。

古时候有一显官，他为人民办了很多好事，老百姓对他赞不绝口，眼里充满了感激之情，他的名字在全军线，可谓是家喻户晓，但随着时间的流逝，她渐渐地对事情不管部位了。而他的名字也渐渐被人淡忘。而他仍“沉醉不知归路”的大谈特谈自己的功勋。可以说成功软禁了他。是他裹足不前。

唐太宗时期，任密南局乐业，政治清明，有“贞观之治”之赞誉，但在她啊同志后期，却越来越自大，开始不停忠臣进谏，只是唐朝在自己的统治下从兴盛逐渐走向了衰亡。

他们都是由于满足于自己的成功而导致后来的失败的。记得有位伟人说过：“当你成功时，不要坐等成功给你带来的荣誉，要继续去干你自己应该做的事。是的时间在流逝，昔日的成功随即一瞬间就将成为过去。所以与其沉迷于过去，不如赶快投入到新的工作。去获取更多的成功，这样你才会走得更远。创造的成功才会更多，不会被一些虚化的东西，扰乱了自己的视野。

所以当你成功时，不要管他，请继续前行。

又是一夜清冷的雨，看着窗外密密斜织的雨幕，远方的天空是否有那颗耀眼的启明星？不，不会有的！

即使有，我也看不到。只有无奈地、眼睁睁地看着这无边的夜雨将我慢慢吞噬……

“融进雨幕中吧！

彻底放弃，不要再让心灵苦苦挣扎了！

”我的灵魂在呐喊，但对未来美好的渴望让我放不下，“已经快要临近中考，我拼搏了三年了，这时候放弃？是否太草率？我太不甘心了！

”初三，临近中考。我的压力来自方方面面。老师、家长、亲戚、同学。这巨大的压力是我十四年来从未面临过的。在这个夜深人静的午夜，面对漫天铺洒的雨帘，我心情放松，但心灵深处的忧伤却泻了一地，仿佛窗外的雨。

回头看看桌上昏暗的灯光，我叹了一口气：“还有两份卷子没做呢！

看来今晚又要熬到凌晨二点了！

这种非人的生活究竟何时才能结束？”突然，看见桌上爬了一只小虫，不知道是什么虫子。总之很小、很黑，那么弱不禁风，那样渺小，小得微不足道。

“小虫虫，你晚上不睡觉，乱爬什么？”我用手挡住了它的去路。想必小虫感觉到了危险，顿时显得慌乱起来，手足无措，四处乱撞。多么迷茫呀！

我看着小虫不禁一阵心酸，它多像现在的我，在一片黑暗中找不到光明的出口。不知前途在哪，命运如何？只有迷茫地四处张望。“就算我无法寻到光明，至少我有能力给予一只小虫光明吧！

”就在我准备挪开手的那一刻，我看见了令我意外的情景。

那只黑色的小虫在经过了一阵短暂的慌乱之后，它立即平静下来。然后四处用触角探了探，就从我的手边绕了出来，继续向前爬行。它的身后留下一道完美的弧线。

我震撼了！

原来我以为坚不可摧的问题用一条弧线就可以轻而易举地击破。是啊！

应该这样。我宁愿在一条直线上把自己撞得头破血流，也不愿意用柔和的弧线描出自己的路。为何要躲进屋内伤春悲秋，却不愿意伸出头来欣赏明日初升的太阳。其实一切都会过去，只要战胜自己，没有什么能阻挡我前进的脚步。

夜已深了，雨还在下，那叮咚叮咚的声音仿佛微风拨动的风铃，那么悦耳、那样动听……

[告别昨日800字高中生作文

对于过去，我们总爱回忆又总想忘却。那些曾经的快乐与忧伤，毕竟那样真实的存在过。——题记

蝴蝶飞了

童年时代特别喜欢蝴蝶，羡慕他们那双美丽的翅膀，随风起舞的样子让人心醉。难怪李商隐写“庄生晓梦迷蝴蝶”。难怪梁祝要化蝶。常常想，其实我就像那只怀揣着梦想的平凡的蛹，也许现在我很丑陋，我是一只会惹得小女孩惊叫的毛毛虫。但我的身体里酝酿着一个美丽的梦。我在经历破茧而出的过程，我很诗意的生活，因为我有期待。

蝴蝶飞舞，梦圆时分。

星星醉了

地上有一个人去世，天上就会有一颗星星坠落。我同卖火柴的小女孩一样相信这个美丽的传说。天上属于他的星星也坠落了吧，但一定是当它醉了的时候，才会摇晃着摔下。要不然它怎么会带走我的姥爷呢！可我相信，姥爷从不曾离我而去，他一直鲜明的活在我的记忆里。就在他走的那个冬夜，冷风拼命的吹，吹得满布泪痕的脸硬生生的疼。我听到了唢呐的鸣响，那忧伤的曲调就这样飘进了我的记忆。至今想起来，仍会在半夜里哭醒。疼爱我的姥爷就这样去了另一个世界。可是那儿离我太远了。远的只有无形的思念能够企及。我不会在轻易哭泣，我知道您期待我的笑脸。

星星陨落，忧伤时节。

花儿谢了

“还记得年少时的梦吗？像朵永远也不凋零的花”。梦想总是很美丽，现实总是很残忍。年少的我们总是渴望光芒万丈，远行离家去闯荡，然后带着一丝沧桑回来，只为了证明我们的成熟。张爱玲说这是“非走不可的弯路”。谁都想让自己的生命成为一场华美的演出，可主角注定寥寥，大部分人只能做观众。在这情形下，埋怨吗？愤怒吗？不，我们该欣慰。平凡的做自己，每个人只要活出自己的精彩就够了，何不苦苦追寻那些遥不可及的东西呢。回头看，窗外阳光灿烂。园中的花儿谢了，那一片片美艳的花瓣回归大地，也将我稚气的梦想和忧伤一起埋葬了。这未必不是一个好的结局。

往事归宿，花落时刻。

我们无法走在如今还牵挂过去，就像我们不能同时欣赏日出的壮美和夕阳的诗意。

当生命的金钟敲响的一刹那，空白的书中便开始悄悄地记载历史。

失败、成功;泪水、汗水;愁脸、笑脸——曾经历过的一切，都在悄悄地记载着。

“忘掉昨日的一切吧，朋友!”有人在劝一位沉湎昨日的朋友……

是的，我们可以不沉湎昨日，可以不留恋昨日，然而，我们能忘了昨日吗?

我们需要经验，我们需要教训。

我们不能!

明日，我们有希望，有憧憬，有鲜花。有同样也有坎坷，然而那些只是希望或是渴望，毕竟还未实现，它只属于未来。

我们命定的目标和道路，不是享受，也不是受苦，而是行动在每一个今日。

带着对明日的希望，明日的幻想，对明日的自信，我们应立足与今日。我们尝到了今日的滋味。

把握今日，让明日美梦成真吧!

六年级，我再没去练书法了，专心地备考某中学。尽管如此，我的成绩仍不稳定，属于前十常有偶尔倒数型。这次要是一不小心落马了，可挽回不了，这种担心导致进考场前一分钟，我心中仍没底。考试结束时，我忐忑不安地交了卷。离开考场，迷迷糊糊地上了回程的车。回到家，心里仍盘桓着考试的紧张，忍不住拿起手机拨给同学，想交流一下考试情况，可惜几个电话都没人接，只好一个人想着，直至上床睡下。

几天后，老爸打了个电话给校长。于是，我知道我已在那长长的录取名单中了，伴随而来的还有一伙将要共同走过三年的同学和一张方方的录取通知书。那张录取通知书像蜜汁冷却后做出来的纸糖一般，甜蜜得让我无法形容!

人的梦想在变成目标后，一定可以在努力后达成。同时，一个目标实现了，希望与信心增加，就更有勇气冲击下一个目标，获取成功的甜蜜，埋下美好记忆的种子。到后来，甜蜜成林，随手拾取，随时甜蜜。

能这样，真好!

细数美丽的过往，曾有多少美好的感受在日夜更替间溜走，曾有多少难忘的日子珍藏在记忆深处……

细数春花，每一瓣都是一个故事。在一个春风拂面，花香沁脾的日子里，一声婴儿的啼哭，我为母亲带来初为人母的喜悦。那一日，我来到了这片土地上，开始了我的人生历程，微风拂面，百花飘香，一切都是那么的美好！和谐！安康！

细数夏雨，每一滴都是一次成就，犹记那年的夏天，天气格外闷热，上完《背影》后的我，对父母开始有一种莫名的感动。在一天正午，我顶着炎炎烈日的炙烤，步行到五、六里路外的花店，用裤兜里仅有的两元钱，买回了一枝百合花，并在母亲节那天将它送给了妈妈。妈妈一句轻轻的感谢，让我有了小小的成就感，同时也在我心中埋下了感恩的种子。

细数秋风，每一阵都是一处悲伤。秋风拂过，昔日的好友要进城读书，我的心中一阵阵悲痛。临行前，我去了他家，他的妈妈告诉我，城里的教学质量好，在那里会学得更好。我本想劝他，在哪儿都一样，关键在于个人。可再想，我不能为了自己的私利，去阻碍朋友前途的发展，临分别，我俩都流泪了。我安慰他：“海内存知己，天涯若比邻。”一次分别，让我体会了友情的珍贵。

细数冬雪，每一场都是一次帮助。那年冬天，下起了鹅毛大雪，走在上学的路上，我艰难地挪动着脚步，以防不慎而跌倒。但天有不测风云，当走上一个斜坡的时候，我还是摔了一跤，那感觉真是火辣辣的疼。我坐在地上，揉着摔痛的腿，不一会儿，我就成了一个大“雪人”。这时，一个陌生的阿姨走过来，关切地问道：“摔疼了没？”一句小小的问候，温暖了我的心，同时也让我懂得了关爱他人。

细数美丽的过往，那一份份真切的感受，一份份真挚的情，都成为了回忆。昨日的我，活泼快乐；今日的我，坦然脱俗。

皇帝与成语的故事是在不少，一篇也讲不完，如此看来，每个皇帝都是有故事的男同学啊！今天，小编就继续着这个的话题说下去，一起挖掘皇帝背后的故事吧。

刘备

【求田问舍】舍：房子。多方购买田地，到处问询屋价。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

出自于：《三国志·魏书·陈登传》：备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?”

刘禅

【乐不思蜀】很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’

263年刘禅投降曹魏，受封为安乐公，和一些大臣被迁往洛阳居住。有一天，司马昭宴请刘禅，吩咐演奏蜀乐，并歌舞助兴。蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个低头流泪。只有刘禅怡然自若。司马昭问刘禅：“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”

晋武帝司马炎

【羊车望幸】意为希望得到别人的重视或者宠爱。

晋朝开国皇帝司马炎有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。有个聪明的宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

晋惠帝司马衷

【何不食肉糜】意为对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

《晋书·惠帝纪》记载：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎?”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。

晋明帝司马绍

【日近长安远】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》，其中典故为：晋明帝年少时，坐在元帝的膝盖上。有人从长安来，元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远?”明帝回答：“太阳远，没有听说有人从太阳那里来。”元帝感到惊奇。第二天，元帝召集群臣举行宴会，重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊：“你怎么跟昨天说的不一样呢?”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”

烟花

前秦世祖皇帝苻坚

【投鞭断流】把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

出处：《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉，典故为：苻坚即位后想消灭东晋，遭朝中大臣劝谏，指出东晋有长江天险，不易攻下，但骄傲的苻坚回应：“我坐拥百万大军，只要我一声令下，所有士兵把他们的鞭投入长江，足可把长江水断流，长江天险还有什麼好怕的?”

后赵开国皇帝石勒

【鹿死谁手】鹿：猎取的对象，比喻争夺的政权。原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

出处：唐·房玄龄《晋书·石勒载记下》。典故：十六国时期的后赵开国皇帝石勒评价自己说：“我如遇到汉高祖，必当北面而事奉他，与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先。倘若遇到光武帝刘秀，当共同驰骋于中原，未知鹿死谁手。”

北齐显祖文宣皇帝高洋

【快刀斩乱麻】

出处：《北齐书·文宣帝纪》：“高祖(高欢)尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝(高洋)独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩!’

隋文帝杨坚

【一衣带水】像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。“水”原指长江。

出处：《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?’”

隋文帝在588年冬下令伐陈。出发前，他对高颎说：“我是天下老百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗?”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。

唐高祖李渊

【雀屏中选】雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

出处：《旧唐书·高祖窦皇后传》典故：李渊善于骑射，其妻窦皇后未嫁时为贵族女，明艳照人。其父北周大将窦毅举办射箭之赛，比武招亲，要求求亲的公子们以射中雀屏上的孔雀为标准。李渊竟然两发各中一目(孔雀眼睛)，而娶得窦氏，这段佳话流传后世成为成语“雀屏中选”。

唐太宗李世民

【小鸟依人】依：依恋。像小鸟那样依傍着人。现用于形容女孩子娇小可爱的样子。

出处：《旧唐书·长孙无忌传》：“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附於朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”

典故：有一天，唐太宗李世民将朝中大臣评论一番，最后说到了褚遂良。唐太宗说：“褚遂良在学问方面大有长进，性格很刚直，对朝廷忠心，对我很有感情;平时一副飞鸟依人的模样，我很是怜爱他啊!”

宋太祖赵匡胤

【黄袍加身】黄袍：也称龙袍，指古代皇帝的袍服。指政变后夺得政权。也指登上帝位。

出自：《宋史·太祖纪一》。典故：后周显德七年(公元960年)，北汉勾结契丹入寇，赵匡胤 出师御之，兵次陈桥驿 ，在赵普、石守信等策划下，发动兵变，黄袍加身，拥立赵匡胤即帝位，改国号为宋。史称“陈桥兵变”。

宋太宗赵光义

【开卷有益】开卷：打开书本，指读书;益：好处，收获。读书总有好处。

出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》卷六：太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

典故：宋太宗常常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”由于他坚持每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。

啊！星期四终于到了，这是个特殊的日子——六一儿童节。

我和妈妈约定好了，去万家丽国际广场吃得过瘾，玩得过瘾。

这天下着小雨，寒风一阵一阵地钻进衣服里，使人时不时打冷战。

万家丽广场里面人山人海。我们找到了一家安静一点的餐馆，坐下了。虽然相对于别的饭馆安静些，但依然是人声鼎沸：许多孩子在这个巴掌大的餐厅里追逐打闹，手里还拿着一些小圆片，你还要小心翼翼地，不然就会被打到；餐厅脏兮兮的，又没有人来打扫，空气中弥漫的味道给人带来一种恶心感。

我点了四个菜，耐心地等待着。过了几分钟，一个穿绿色围裙的服务员跑过来，一边擦着头上如瀑布一样的汗水，一边说：“对不起，这个麻辣鲈鱼没有了。”

什么？我爱的鱼没了？主菜没了，吃什么？唉，只能凑合着吃点排骨了。我摸摸受伤的心，叹了口气。

又过了十几分钟，一盘薯条上桌了。此事已经饥肠辘辘的我赶紧抓一根放进嘴里，使劲地嚼了嚼，纳罕极了：这薯条怎么酸酸的？不会是土豆变质了吧？我也不管那么多，又吃了几根。

又过了一会儿，朱古力上桌了。朱古力的杯子真叫人恶心，那杯子上的图案就像乡下奶奶放在爷爷牌位旁边的那个杯子的图案，仿佛又四五十年历史，原本透明的玻璃杯变成灰色的了。

又过了几分钟，服务员说没有排骨了。这让我伤心透顶，我绝望地说：“妈妈，我们回家吧。这儿不好玩。”

上了车，我就开始嚎啕大哭，一直哭到家。

这次六一真叫人"难忘"啊！

在一段微妙的停顿之后，你可以继续听我说下去，那时候我还在上初中，情窦未开，文思先涌，每逢写作文都爱兜售一些酸不拉唧的句子，偏偏语文老师也很吃这一套，屡次拿我写的破文章当范文念给全班听，同学们虽然心里反酸，面上还是对我钦佩有加，尤其是我的女同桌。

联系上下文，你就猜到，我的女同桌迷上了我的好兄弟，那时候的初中生还比较单纯，或者说比较穷，姑且还会相信情书这种老土的东西，所以她就想给H写一封情书用于表达心意，无奈文采有限，也尚不能接受“我很喜欢你，我们交往吧”这种简洁日系的告白便条，所以就拜托我代为捉刀。

我一开始不太接受，总感觉这事有点突破道德界限，而且在文字里幻想如何与一个男同学谈情说爱，的确不在我的能力范围之内。她就告诉我说，这件事你能做，理由有三：第一，你记叙文议论文都写得不错，情书夹叙夹议，不在话下;第二，文学都有虚构成分，女生视角你总要尝试，这是一次练笔的好机会;第三，你是最了解H的人，写给他的情书，你不写谁写?说实话，她这三条理由事后想来都是胡说八道，应该归入教唆犯罪的范畴，但当时的我的确被触动了，尤其是第三条。

我用了两节课时间，写出了一封深情款款的情书，以一个直男的视角把H从头到脚夸了个遍，我至今记得，最后一句我是这么写的：我常常想象，已是情侣的我们手牵着手，走在夕阳下的放学路上。你看我这贫乏的想象力，约会限定于放学，互动止步于牵手，实在是愧对青春二字。女同桌又用了一节课的时间誊抄全文，郑重地署上自己的名字，我这篇原名《记一次爱情》的作文版权就转让给她了。

临到放学，她托我转交给了H。H默默地看完，什么也没说，我心想，好歹你得有个表示吧，我就问你觉得怎么样?他面无表情，我又不喜欢她，能怎么样?我说，不是，你觉得写得怎么样?他说，酸得很。自以为妙手著文章的我，得到了人生第一个一星差评，还来自于朝夕相处的好友，真是自取其辱。

最后还是由我向女同桌转告了这一噩耗，我说你还是太着急了，我们才初二，年轻得很嘛，她劈头盖脸就是一句，你这个傻逼，还不是因为你写得太烂。

只是一场轻梦，黄昏散尽了，我怎么也不相信是一缕轻烟给掠走了。不久，华灯初上，黑夜扣住了大地，像是触不及边，今天这样有夜昨天同样有夜，或许明天也如此吧！倒是昨天，更令我憧憬，那西边升起明天也如此吧！倒是昨天，更令我憧憬，那西边升起的星辰点点，一点就是点燃了这夜空，若是有千千万万个昨天该我好啊……

我倚在床边，静默地凝视这没有月光的夜空，偶有几声虫啾声也算是为这夜增添几分热闹。骤然，几声：“催魂铃”扫去了远在天边的思绪，我起身举起了电话，几分饶有熟悉的话语从电话中飞出……

我无奈地放下电话，面对五一校友的来访，我有些不知所措了，看来要进行扫除一番。决心下了不久，就被惰性所埋没了，望着昨天刚收拾的书桌才放下心，安闲地睡去了。

不知多少个昨天已过，多少个今天消逝，终于挨到了“五一”，热闹声又充满了整个房子。我领了她们入屋，一见到那所谓的“昨天刚收拾”的书桌，不满浮在了个个粉黛粉黛的脸上，也不知当时收拾间用了哪些话敷衍了过去，只知最后将她们欢欢喜喜地送出了屋。

关门的霎那，我不禁埋怨：“怎么，不是昨天才收拾的吗？”后来，我又一愣，“那个，‘昨天’那是倒数第多少个昨天啊！”

而后，我悟出了道理：“别总想着握住一缕轻烟，最重要的不是昨天，而是接下来那些反反复复，接连不断的明天！”

校友们不满的神情再一次幻现在眼中，我开始彻悟，这个教训让我深受启迪。

从此，我告别了昨天。

人生像一杯香甜可口的咖啡，苦中带甜，回味无穷；人生像一杯浓郁飘香的热茶，进口苦，入喉甜，有滋有味，令人心旷神。

空闲之余，静下来回忆往事，有苦，有甜，有欢乐，有悲伤，这些事犹如电影一样在我脑海里放映，这些精彩的画面在我脑海中闪过，使我久久不能忘怀。

在看电视时，电视上主人公家里停电了，这个片段勾起了我的回忆。

那是一个月明风清的夜晚，我们全家都在兴致勃勃地看电视，突然啪得一声，一切都变成了黑色，仿佛掉进了一个无底深渊。停电了！爸爸东摸西找地摸出一只蜡烛，点燃后，霎时间变得好亮。只见蜡烛散发着微弱的光，红红的火苗在蜡烛上跳动，烛光一闪一闪的。我们不知所措地坐在沙发上不知何时，墙上窜出一只大黑狗，原来是爸爸搞的鬼，我和弟弟也不甘示弱，用手做出了小鸟的样子，哈！两只小鸟在啄黑狗的头呢。咦？怎么又多出个鸵鸟，原来是妈妈做的。一场手影大战悄无声息地开始了。我和妈妈一组，爸爸和弟弟一组。爸爸做了一只老鹰在天空中盘旋着好威风。正在得意之时，妈妈做了一支枪，正瞄准老鹰呢。爸爸见状，立马做了一只小虫子，我见机行事，做了一只大公鸡，可就在这时，弟弟又做了一只狐狸，我吓得连忙躲开了。还是妈妈厉害，自己往蜡烛跟前一站，墙上映着一个庞大的巨人，我们都灰溜溜地逃走了。就在这时，屋子变得明亮起来，来电了。妈妈赶我们上床睡觉。透过窗户，望着窗外，繁星满天！星星今天格外的亮眼睛一眨一眨的，好可爱；月亮今天格外的明，那万缕银丝洒满了大地，树叶在沙沙作响，像是在庆贺，偶尔传来了几声虫鸣

生活真的很美好！让我们回忆昨天，把握今天，憧憬明天，一起健康快乐地成长吧！

“昨天”指向之无限无尽，就像昨天一样。若干个昨天之前，我还在西安，看着窗外的梧桐树发荣、没落。

梧桐所演绎的春季无限华丽与丰盈。我最熟悉的是法国梧桐，他是西安街边常见的夹道树。掌形的叶片在暖风里摇晃，我在床前看着，想到西安在将来不再是我久住之地，这美景我再也无奈时常领略，便似啜饮了苦酒正常。纵然茂密的叶子们不停地挤拥到我的窗前，显出无穷欢愉的神色，我仍然无法释怀。我昨天在西安见解国梧桐的丰姿绰约添在了我乡愁的笔记之中。

又到了六月这繁荣的时代，昨天那个夏季同样是法国梧桐伴我渡过的。午后的阳光晒得所有都炙热，只有我的窗前有着阵阵凉意——是法国梧桐的枝叶为我多加了一层窗帘，他是我最体贴的搭档。

秋季的法国梧桐绝非一个“美”字所能形容。初秋时，他像普通落叶乔木一样先变黄，这时被法国梧桐所夹的途径及其周遭的空间都被他金色的“光辉”罩住了，一派光辉与绚丽。法国梧桐最美在深秋，暮秋的连阴雨给四周带来一片晦暗，于是“梧桐更兼细雨，到傍晚，点点滴滴”。由于“点点滴滴”的雨哪儿都有，所以要害在“梧桐”，梧桐叶就在这日昼夜夜的点滴中坠落，伴着妖娆又沉寂的舞姿，载着我行将告别的愁绪，在风里犹迟疑豫，泪水在我的脸上滑落。

风雪载途的冬季是我那个昨天在西安的最后时日了，法国梧桐只以他孓然的身影与我挥别，用他寒风中抖动的树枝，而不见绿色或黄色的手掌。我的那个昨天——留在西安的昨天，就是如斯停止的。

走过那个有梧桐相伴的昨天，我的乡愁固然已被卷曲的黄叶包起，深深埋在家乡的土地里，但它却如种子个别在我心中发荣滋生，甚至枝繁叶茂。

站在大街的十字路口，穿梭在人流中，面前车水马龙、人来人往，抬头云卷云舒、风起风落。原来生活本就是不断变化的，在那黑暗中如星星般闪亮的诱惑着我们的美丽幻想，让朝气蓬勃的我们争相舞动着美丽的翅膀飞向想象中的光明······

“Better City，Better Life”，上海世博会这一有着浓厚哲学意义的主题，也更好地诠释了“更健康的城市，让人们的生活质量更高”这一真理。它收获了来自全世界的敬意——紧扣时代脉搏，而“让生活更美好”，更是人类永恒的命题。

世博会是人类文明进步的见证，它不仅是一个科技大展台，同时也是一个文化艺术大展台。世界各国的科技创新和文化艺术创新将在这里有机结合，水乳交融，弹奏出一曲人类科技、文化、艺术交响乐，弹奏出一曲世界和谐乐章。在这曲乐章中，城市，无疑是最耀眼的主角。亚里士多德说:“人们来到城市，是为了生活;人们留在城市，是为了更好地生活。”

那么，当我们抛开形形色色，五彩缤纷的城市生活，静下心来好好思考，是谁推动着社会的发展，又是谁为我们创造了如此美好的生活?

答案有很多。有人说是欲望，无休止的欲望，永不满足的欲望。有人说是书籍，是知识。也有人说是科技的发展，人类文明的进步······但我想，归根结底还是前人总结下的经验、浓厚文化的总结，我们是在前人的基础上得到更进一步的发展，不断地演绎新事物。

有人说，我们现在享用的物质的东西，更多的是科学技术，创造性劳动带来的。在当今科技突飞猛进的世界，在今夜星光灿烂的街头，想想过去，若没有前人的艰苦奋斗，又怎会有我们的今天?

我们不能只是一味追求美好的成果，有时候也要看一看那背后艰辛的路途，不要忘记在幸福的时光之前还有曾经的黑暗，还有黑暗中不断的探索。我们是中华文明的继承人，我们肩上承担着把祖国文明发扬光大的重大使命。但事物是不断发展的，我们更要在前人的基础上，为建设文明的社会主义祖国奉献出自己的一份力量，让我们的生活更美好!

中考前，我全身心地投入到学习中，有两个多月没去看望爷爷。中考一结束，我就急不可待地去看爷爷。

转过街角，我看到了一个熟悉的身影。

爷爷穿着那件已经发黄的白上衣，戴着那顶不知戴了多少年的青帽子，闭着眼，正坐在门口晒太阳。

“爷爷，”我轻声叫着，生怕惊吓了他。

爷爷慢慢地睁开眼，看到我，又露出那熟悉的笑容，眼光中闪烁的是那份不变的慈祥。

“坤儿，你有日子没来了！”

“嗯……爷爷，我想你了！”

“来就好，来就好啊！”爷爷边说边拉起我的手，另一只手拿起拐棍：“走，咱们回屋说去。”

爷爷有轻微的脑血栓，右手不怎么灵活，就连走路也得有个拐棍拄着。

“爷爷，你的手好点了吗？”

“还是老样子，连剪指甲这点事也做不了了。你奶奶也老了，也帮不上我什么忙了……”爷爷喘息着说。

“这不是还有我在这儿嘛。”说着，我就把一盆水端到爷爷面前，我试了试水温，刚好合适。我给爷爷脱掉鞋，把爷爷的脚放进盆里。

“坤儿，让我自己来吧。”

“我给你洗吧，我长这么大，还从来没给您洗过脚呢。”

爷爷拗不过我，只好让我来洗。爷爷抬着头，张着两只胳膊，两只大手都不知往哪里放了，不停地在空中舞动着。我想，这是爷爷第一次让一个大男人给他洗脚吧，看着爷爷奇怪的动作，我不禁“哧”地笑出声来，爷爷也笑了。我真想让时间定格，这一刻，我感到幸福极了！

给爷爷洗完脚，我拿来毛巾为他擦干，顺势把他的脚放在我的腿上，我要给爷爷修剪脚趾甲。

“坤儿，爷爷自己来吧，我的脚脏！”

“没事，我不嫌弃。”我低下头，专心的给爷爷修剪着脚趾甲。

窗外，夏日的微风轻轻抚着院里的大香椿树，树叶发出沙沙的声响，美妙极了。微风将我的思绪带回儿时。

小时候，也是在这棵香椿树下，爷爷给我剪指甲，教我识字，我就依偎在爷爷的怀里无忧无虑地嬉戏。

我敬佩爷爷。他曾经一个人从几里外的山上扛着两根粗木桩一直扛到家里，我明白爷爷如此辛苦是为了一家人的生活。爷爷曾经为了省下几毛钱而饿着肚子干活，为的是自己的儿孙……而今，爷爷老了，我也该为他做点什么了！

爷爷总说人老了，就不图什么了，只要儿孙多来陪陪自己，就心满意足了。听了这话，我觉得很愧疚，我想多陪陪爷爷，把以前的欠缺都补回来。但是，这是不是一种奢望呢？

窗外的微风依旧吹拂着那棵绿得发亮的香椿树，我就是那棵树吧，在炎夏给爷爷带去阴凉，风儿拂过树梢，那天籁之音便是我的歌，一首感恩的歌！

教室前的亭子是全校惟一的凉亭。真正的构架只是一座水泥平台和四根铁柱，还摆了几张长椅子。四周没有花坛，泥地坚硬得像石板，平整无缝，连草根都钻不透.只因为四柱之间连结着枝叶花朵，竟成了校园中最灿烂的一角。

生物老师第一次上课就提到了亭上的黄花—软枝黄蝉。当时我并没有用心去记过这个名字，只是在瞥向窗外时讶异着:竟有人把蝴蝶错认为蝉。九月入学，的确是充满蝉声的季节，眼睛却只看见黄花默然。如果真有蝉，也隐在浓绿的枝叶中吧?总是带着另一种盼望来看它:那样鲜嫩的黄色，应该展翅奋飞。那是一段陌生的日子，谨慎地来校，无言地回家.走廊就绕着亭子，枝叶在微风中招手，花朵却寂然不动。不知开学后多久，我才第一次坐到凉亭里。

长椅是细铁条曲构成的，在尾端分别向两边卷成一个没有闭合的圆。总喜欢把手探入椅背的圆圈里，探得一手中空，抓也只是抓到环上的缺口。或许黄花吸收了阳光的亮度，每次仰在椅背上，就忍不住一朵一朵地数着。有时真羡慕花朵，开得那么尽兴，那么坦然，是那么愉快的黄色，那么热心的黄色.棚上的枝叶攀蔓重叠，筛透下来的阳光如散落一地的金币。

常有人喜欢在亭中念书，连默诵的时候都不抬起头来。我办不到，鲜黄与深绿总叫人分心。那该是安眠的地方，在神思恍惚的午后，真是再好不过的“碧纱橱”。而梦中应是无数闪动的蝶翅，织成一匹蝉翼纱，一半透明成一道阳光，一半在西天横披成一抹霞影.漫漫沉睡的夏日里，往往连蝉声都微醉了。只有无意间栖止的黄蝶，双翅还是起飞的姿势，好似只等着一个不可预知的信号。

也曾有真的蝴蝶闯入亭中，一对乳白的粉蝶，大约只有半朵花?的大小，颜色像爆米花。一上一下，一前一后，不停地交换位置，低飞着缭绕在面前。不是不欣赏那无懈可击的翩然，却更惊讶那黯淡的色彩和蝶翅上的斑纹。有人说:“每一只蝴蝶都是一朵花的鬼魂，回来寻访它自己。”黄花依旧远眺，不是等待化身为蝶，它原来就是蝴蝶的化身。在着地的刹那，黄蝶变幻为黄花，在起飞的瞬间，栩栩然远游的却只有魂魄，而将动态遗留为静态的纪念。

黄花总是整朵落下来，歇在地上、椅上。轻轻悄悄的艳黄色，五片花瓣依然密合着，像一支甜筒。花瓣原是厚实而软滑的，摸起来格外冰凉。多大的意外，竟发现它是空心的，较浅色的花筒中完全没有花蕊的痕迹.那是一段无心的日子，那个入学的季节，开完了一季灿烂，满亭的黄蝶不经心地飞逝了。

人生就是在不断的告别中前行，告别路边的小草，告别昨日的时光，也告别那一条条走过的路。

人生就是在不断的告别中前行，告别路边的小草，告别昨日的时光，也告别那一条条走过的路。不论你是否已经做好准备。就像一阵微风轻轻吹过，你不知道哪片叶子会调落。抬头，看到的是蔚蓝天空，那么遥远，那么遥远。渺小的我们除了不断的叹息，还有什么呢？

闭上眼看着天空，是那么暖，那么柔，那么熟悉。风，依旧暖暖的，微微拂过脸庞。阳光，依旧暖暖的，轻轻擦拭脸颊。心中仿佛一片绿色的树叶，在绿色间徜徉，好像永不落地，永无尽头，它时而远在天边，时而又近在咫尺，我伸手，它却没于茫茫。只是我还是不愿收回那只手。

睁开眼，还是暖，但光却是那么刺眼，让人难以忍受。一片枯叶，在空中无助的飘着，忽上忽下，时左时右，好不惊险，但风儿似乎还不想放手，依旧戏弄。叶发出阵阵哀怨，仿佛在诉说着什么，我知道的，它想回去，不顾一切的回去，在风中寻找迷失的方向，在迷茫中寻找归宿。因为，它还不想走。我静静地看着，目光跟着它越来越远，越来越远。我想，已经回不去了吧！那片绿，那个地方。

伸出手想要关上那扇窗，却见那盆栽。记得小时候，常趴在窗台，看奶奶照料着一盆小植，奶奶总是细细地擦拭着每一片叶，那盆小植总是绿的那么耀眼。“奶奶，为什么不养花？”“绿色多好啊！”奶奶总是这么回答着，我也总是这么听着。手放在窗边上，我却久久不愿关上。我不愿松开，更不愿像那片叶子。

依旧是那个盆栽，依旧绿的那样生机勃勃，阳光射在上边，反射出鲜艳的颜色，手不禁微松，一切都是那么静，我想，已经回不去了吧！那片绿，那个地方。我松开了手。摘下一片枯叶，交于风，任风将它吹得愈来愈远，愈来愈远。我静静地看着，伸出那双只能失去，无法抓住的手，将窗关上。

人生就是在不断的告别中前行，告别路边的小草，告别昨日的时光，也告别那一条条走过的路。不论你是否已经做好准备。就像枯叶无法控制风吹的方向，渺小只能渐渐失去，无法挽留。

犹记得几年前初读帝王业的惊为天人，那时的网络文学还不若如今这么发达，众多题材已被写烂。

帝王，梦回，何以，几乎都是同一时期的佳作。当时年级还小，爱看小说，划分定义却也简单，只有好文烂文之差，哪像的如今，什么雷，什么雷的，花头亦也多了。

很少会一本小说再去重读的，今日再读帝王业，也是由于刚看了阿寐的衣香鬓影，却未能走出她的文字，而找来重新看了。

至今犹在庆幸，未曾经历漫长的追文，一气呵成的阅读更为酣畅淋漓，也更容易为书所吸引。

帝王是阿寐的第一本书，重新读来还未有之后凤血的冷艳，千秋的残酷与风霜。纵然讲述的是开过帝后的传奇，也因此难免战乱，难免铁血，难免伤害，但观其情，称不算天真，但至少不够现实而残酷。

萧綦是天生的枭雄人物，合该生于这个朝野动荡，边陲不稳的乱世，若是太平盛世反到悲哀。他有野心，更有实现野心的能力与决心。士族庶出的出生，然他投身草莽，报效军中，掌天下军权，意图问鼎。他生命中一般多都献给了他的壮志雄心，国家社稷。再然后是他的阿妩和娇儿。所以他即便知道阿妩遇险，亦不会提前救人以至破坏计划;他放娇妻生产后独自面对危局，也不肯提前从突厥撤军;他以妻子为饵，将叛乱平定。不不算计，步步心机。最终也终于换来了九五之尊的荣耀。他或许原本以为当一切尘埃落定，就可以陪伴妻儿。

10年!10年风雨，10年聚散分离，10年的携手并进，10艰辛，10年走向帝位。。。原本以为可以换来之后半生相守，却未料10年后昔日红颜已是油尽灯枯。

萧綦爱阿妩，他之于阿妩如夫如父如友。阿妩初嫁，不过15及笄，第一高门琅玡王氏最珍贵的明珠，却也逃不过联姻的命运。新婚夜，是新郎未入洞房的离去，再见却时隔两年，那也才是两人正真的初见。一见钟情，二见倾心。她被挟持，而他救她。却不是英雄救美，不过是连环计而已。他认定她是自己伴侣，合该站在自己身边。“与我共赴此生……不许你懦弱”她拉住了他伸出的手，从此荣辱与共。

我们都能看到萧綦身边的阿妩在成长着，智取徽州，到京城中明争暗斗。远离明媚少女时代的她外助夫君掌控京城，内掌宫廷。始终坚定站在萧綦身边，也同时撑起了自己将要没落的家族;萧綦则包容着她的任性，宠溺着她，允她一世不再纳娶。政治婚姻造就了他们的爱情，从始至终未能有人插足其间。

10年之后，当两人登上帝后之座，无需担心生离，却面对死别。然或许这个结局已是最美，她在最美时死去，他一世情伤与悔恨，却也一直守着与她的诺言。读番外绿衣时，他独醉她昔日寝宫中，温柔的唱着绿衣，呓语“你不来入梦，我自会去见你”，潸然泪下。

阿妩是幼稚的，她希望通过保护子澹，保留那段少年无忧的岁月。她的幼稚使她柔弱，她需要一个依靠，一个指引，一个可以给她空间和时间成长的人。这个人不会是子澹，因为他自己本就是一个无助的孩子，一个拒绝长大的孩子。

萧綦成熟稳重，刚强果断是他成为一个强者，一个有能力为理想而搏，有能力保护所爱的强者。萧綦希望找到一个可以与他并肩而行的伴侣，他遇上了阿妩，既是她还不够成熟，担萧綦相信她，因为她的坚强。萧綦可以提供阿妩一个安全的环境让她成长，萧綦可以撑起一片天让她飞翔，阿妩让萧綦看到了他的梦想，因为他们终有一天会在同一片天空下比翼而飞。

与帝王有关的成语：中国历史上的帝王不仅仅是政治史的创造者，同时，他们也是中华文化的创造者。成语是汉文化的一大特色，有固定的结构形式和固定的说法，表示一定的意义，在语句中是作为一个整体来应用的。成语有很大一部分是从古代相承沿用下来的，在用词方面往往不同于现代汉语，它代表了一个故事或者典故。很多成语直接和帝王有关，或者就是某个帝王创造的。我在这篇长文中汇集了从夏桀开始到宋太宗赵光义为止，和25位帝王有关的50个有趣的成语及其典故介绍给大家。这个时间跨度和汉语成语的出现、形成、稳定是相吻合的，宋以后汉语成语基本上就没有新产生的了。我的搜集肯定有不少遗漏，请博友们补充，以后修订完善。

一、夏桀

1【桀骜不驯】桀：历史上有名的暴君，夏朝最后一位当权者。骜：马不驯良。驯：驯服。比喻傲慢，性情强暴不驯顺。

出处：东汉班固《汉书·匈奴传赞》：其桀骜尚如斯，安肯以爱子而为质乎?

二、商汤

2【网开一面】把捕禽的网撤去三面，只留一面。比喻采取宽大态度，给人一条出路。

出处：司马迁《史记·殷本纪》：“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自天下四方，皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣!’乃去其三面。祝曰：‘欲左，左;欲右，右。不用命，乃入吾网。’”

典故：一天，汤在田野散步，看见一人张开大网，喃喃地说：“来吧，鸟儿们!飞到我的网里来。无论是飞得高的低的，向东还是向西的，所有的鸟儿都飞到我的网里来吧!”汤走过去对那人说：“你的方法太残忍了，所有的鸟儿都会被你捕尽的!”一边说着，汤砍断了三面网。然后低声说：“哦，鸟儿们，喜欢向左飞的，就向左飞;喜欢向右飞的，就向右飞;如果你真的厌倦了你的生活，就飞到这张网吧”。“网开三面”这个成语就是由此而来。后来，人们把它改为“网开一面”。

3【顺天应人】应：适应，适合。顺应天命，合乎人心。常用于颂扬建立新的朝代。

出处：《周易·革》：“天地革而四时成，汤武革命，顺乎天而应乎人，革之事大矣哉。”这里的“汤”指的是商汤，商汤于鸣条之战打败夏桀而灭夏，建立商朝;武指的是“周武王”，武王于公元前1046年打败商纣灭商，史称武王克殷，建立了周王朝;这两场革命史称“汤武革命”。

三、商纣王

4【暴殄天物】暴：损害，糟蹋;殄：灭绝;天物：指自然生物。指任意残害各种生物，也指不爱惜物品，任意挥霍浪费。拼音：bào tiǎn tiān wù 〔辨误〕殄不能念成zhēn。

出处：《尚书·武成》：今商王受无道，暴殄天物，害虐烝民。

四、周武王

5【爱屋及乌】因为爱一处房子，也爱那房顶上的乌鸦。比喻爱一个人而连带地关爱与他(她)有关系的人或物。说明一个人对另一个人(或事物)的关爱到了一种盲目热衷的程度。及，达到。乌，乌鸦。

出处：汉. 刘向《说苑·贵法》：“臣闻爱其人者，兼爱屋上之乌;憎其人者，恶其余胥。咸刘厥敌，使靡有余，何如?”

典故：周武王打败了殷商，但是对于怎样处置商朝遗留下来的权臣贵族、官宦将士，心里还没有谱。他召见姜太公，问道：“该怎样对待他们的人员呢?”太公答道：“我听说，如果喜爱那个人，就连带喜爱他屋上的乌鸦;如果憎恨那个人，就连带夺来他的仆从家吏。全部杀尽敌对分子，让他们一个也不留，您看怎样?”

五、周赧[nǎn]王

6【债台高筑】形容欠债很多。

出处：《汉书·诸侯王表序》颜师古注：“周赧王负责，无以归之，主迫责急，乃逃于此台，后人因以名之。”责，就是现在的债。

典故：战国后期，周赧王听信楚孝烈王的建议，用天子的名义召集六国出兵伐秦，他让西周公拼凑6000士兵，由于没有军费，只好向富商地主借钱，可六国根本不听他的话，他借的钱很快就花完，债主纷纷上门讨债，他只好隐藏在宫中的一座高台上。

六、秦始皇

7【焚书坑儒】焚：烧;坑：把人活埋;儒：指书生。焚毁典籍，坑杀书生。比喻对文化和文化人的摧残。

出处：《史记·卷121·儒林列传》

典故：据《史记》记载，前213年，秦统一第八年，博士齐人淳于越在一次朝廷会议上提出恢愎周朝的封建制，秦丞相李斯反对，他以为时代变化，制度应该随之变化，不应该以古非今。李斯建议：“史书只保留秦国史书，其他国家的史书都焚毁;《诗经》、《书经》及诸子百家之书只有博士官可以保留，民间的都限期交出烧毁;医药、卜筮、农业之书民间可以保留;想学法律的人以官吏为师。”秦始皇下旨同意。史称“焚书”。

第二年，即前212年，为秦始皇寻找长生不老之药的术士侯生、卢生寻药未果而出逃，秦始皇大怒，下令拷问咸阳。事后，将相关460人在咸阳坑杀。根据《史记·秦始皇本纪》记载秦始皇坑杀的人“皆诵法孔子”。

七、汉高祖刘邦

8【韩信将兵，多多益善】形容越多越好。益，更加。善，好。

出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》。

典故：刘邦问韩信：“像我自己，能带多少士兵?”韩信说：“陛下不过能带十万人。”刘邦说：“那对你来说呢?”韩信回答：“像我，越多越好。”刘邦笑道：“统帅士兵的越多越好，那你为什么被我捉住?”韩信说：“陛下不善于带兵，但善于统领将领。”

9【秋毫无犯】秋毫：鸟兽秋天新换的绒毛，比喻极细微的东西;犯：侵犯。指军纪严明，丝毫不侵犯百姓的利益。

出处：《史记·项羽本纪》：“吾入关，秋毫不敢有所近，籍吏民，封府库，而待将军。”

典故：楚汉相争时期，韩信因得不到项羽的重用就投奔刘邦，在丞相萧何的推荐下，刘邦拜他为大将，刘邦问韩信有什么高见。韩信把刘邦与项羽进行一番对比，说刘邦的军队与项羽的军队不同，对百姓的利益秋毫无犯，可以得天下。

10【鸿门宴】指在公元前206年于鸿门(今西安市临潼区新丰镇鸿门堡村)举行的一次宴会，参与者包括当时两个抗秦领袖项羽及刘邦。这次宴会被认为间接促成项羽败亡以及刘邦成功建立汉朝。后人常用“鸿门宴”一词比喻不怀好意的宴会。(注：以下几个和高祖有关的成语皆源于此)

出处：司马迁的《史记·项羽本纪》。

11【项庄舞剑，意在沛公】项庄席间舞剑，企图刺杀汉王刘邦。比喻说话和行动虽然表面上目的简单，其真实意图却在于对某人某事进行威胁或攻击。

出处：《史记.项羽本纪》：“今者项庄拔剑舞，其意常在沛公也。”

典故：项羽漳水一战，击败秦军，便直奔咸阳，却被刘邦的守兵挡住。项羽的叔父项伯请刘邦到鸿门赴宴。项羽设宴招待刘邦，谋士范增暗示项羽趁机杀掉刘邦，他把项羽的堂弟项庄叫来，让他借敬酒、舞剑的机会，杀死沛公(刘邦)。项伯一看项庄来者不善，拔剑与项庄对舞，使项庄始终得不到机会。樊哙携剑带盾，闯入帐中，守护在刘邦身旁，使刘邦转危为安，逃出虎口。

12【劳苦功高】做事勤苦，功劳很大。

出处：司马迁《史记·项羽本纪》：“劳苦而功高如此，未有封侯之赏，而听细说，欲诛有功之人，此亡秦之续耳。”

典故：鸿门宴上，项庄舞剑助兴想借机杀刘邦。樊哙赶紧拔剑上前对项羽说：“沛公恭候大王的到来，没有被封侯，你反而要杀如此劳苦功高的人?”

13【人为刀俎，我为鱼肉】刀俎：刀和刀砧板，宰割的工具。比喻生杀大权掌握在别人手里，自己处在被宰割的地位。

出处：《史记.项羽本纪》：“如今人方为刀俎，我为鱼肉。”

典故：鸿门宴上，范增请项庄舞剑助兴，意图杀害刘邦。张良叫来樊哙，刘邦借上厕所的机会与樊哙商议如何逃走，樊哙说：“如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为?”

14【大行不顾细谨，大礼不辞小让】大行：干大事，大的作为。顾：顾念，考虑。细谨：细微末节，小的谨慎。辞：拒绝。不辞：不躲避、不回避。让：责备。做大事不拘泥于小节，有大礼节不躲避小的责备。

出处：《史记.项羽本纪》：“大行不顾细谨，大礼不辞小让。”

典故：沛公从鸿门宴上出来后对樊哙说：“现在我出来，没有来得及告辞，怎么办?”樊哙说：“干大事不必顾及小的礼节，讲大节无须讲究小的责备，如今人家好比是刀子砧板，而我们好比是鱼和肉，还告辞干什么!”于是一行人离开那里，让张良留下来向项王致歉。

15【约法三章】泛指订立简单的条款，以资遵守。

出处：《史记.高祖本纪》：“与父老约，法三章耳;杀人者死，伤人及盗抵罪。”《汉书刑法志》：“高祖初入关，约法三章。”

典故：前206年，刘邦率领大军攻入关中，秦王子婴降。刘邦郑重地向百姓宣布道：“秦朝的严刑苛法，把众位害苦了，应该全部废除。现在我和众位约定，不论是谁，都要遵守三条法律。这三条是：杀人者要处死，伤人者要抵罪，盗窃者也要判罪!”父老、豪杰们都表示拥护约法三章。

16【一决雌雄】比喻胜负、高下。决一胜负，比个高下。

出处：《史记.项羽本纪》：“愿与汉王挑战，决雌雄。”

17【分我杯羹】杯：一杯。羹：肉汁。分给我一杯肉羹，比喻从别人那里分享一分利益。

出处：《史记.项羽本纪》：“吾翁即若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。”

典故：楚汉相争时期，项羽抓了刘邦的父亲，扬言刘邦不投降就杀了他父亲炖成肉羹吃，刘邦听说后说我们两人是结拜兄弟，我的父亲也是你的父亲，如果杀了的话就分一杯羹给我。项羽听从项伯的劝告没有动手杀人。

18【筑坛拜将】指仰仗贤能。

出处：《汉书.高帝纪上》：“汉王齐戒设坛场，拜信(韩信)为大将军，问以计策。”

19【成也萧何，败也萧何】萧何，汉高祖刘邦的丞相。成事由于萧何，败事也由于萧何。比喻事情的成功和失败都是由这一个人造成的。

出处：司马迁《史记.淮阴侯列传》。

典故：这是民间对西汉建国功臣韩信一生的经典概括，萧何是汉高祖刘邦的丞相。“成也萧何”是指韩信成为大将军是萧何推荐的;“败也萧何”是指韩信被杀是萧何出的计谋。不论是成功还是败亡都是由于同一个人。

20【明修栈道，暗渡陈仓】陈仓，古县名，在今陕西省宝鸡市东(陈仓区)。指刘邦将从汉中出兵攻项羽时，故意明修栈道，迷惑对方，暗中绕道奔袭陈仓，取得胜利。比喻用假象迷惑对方以达到某种目的。在军事上的含义是：从正面迷惑敌人，用来掩盖自己的攻击路线，而从侧翼进行突然袭击。这是声东击西、出奇制胜的谋略。

出处：《史记.高祖本纪》。

21【犬牙交错】错，杂、交叉。比喻交界线很曲折，像狗牙那样参差不齐。也比喻情况复杂，双方有多种因素参差交错。

出处：班固《汉书.中山靖王传》：“诸侯王自以骨肉至亲，先帝所以广封连城，犬牙相错者，为盘石宗也。”

典故：高祖赐封同族，但汉景帝时，爆发了以吴王为首的七国之乱。到了武帝时，施行了“领地削减”的政策，引起诸侯们恐慌：“我们与王室血脉相连，先帝将封地如犬牙般交错安排，就是为了让我们能共同保护汉室。”于是，汉武帝颁布推恩令，将诸侯的领地分封给他们的子弟，削弱了各诸侯国的势力。

22【一败涂地】形容彻底失败，无法收拾局面。

出处：《史记.高祖本纪》：“天下方扰，诸侯并起，今置将不善，壹败涂地。”

典故：秦末，沛县县令见局势不稳，派人去召请刘邦，可是县令又怕刘邦回来罢自己的官。刘邦写了一封信射进城里，号召百姓响应起义。城里百姓杀死了县令，请他做县令，刘邦推辞说："现在天下大乱，如果当县令的人推举不当，一旦失败，就要肝脑涂在地上。请你们另外推举更合适的人吧。"虽然刘邦多次谦让，最后还是担任了县令，被尊为"沛公"。

23【高阳酒徒】高阳：古乡名，在今河南杞县西南。秦末郦食其(yì jī)即此乡人，对刘邦自称“高阳酒徒”。用以指嗜酒而放荡不羁的人。

出处：《史记.郦食其列传》，沛公(刘邦)引兵过陈留，高阳儒生郦食其求见。使者入通，沛公曰：“为我谢之，言我方以天下为事，未暇见儒人也。”使者出以告。郦生瞋目案剑叱使者曰：“走!复入言沛公，吾高阳酒徒也，非儒人也。”遂延入。终受重用。

八、汉武帝刘彻

24【金屋藏娇】《汉武故事》讲述汉武帝幼时说如果能娶到表姐陈阿娇做妻子，会造一个金屋子给她住。后指纳妾。

出处：志怪小说《汉武故事》，大致为东汉末年所作。

典故：《汉武故事》讲述了一个青梅竹马的美好童话：馆陶长公主抱着小刘彘问：“彘儿长大了要讨媳妇吗?”小刘彘说：“要啊。”长公主于是指着左右侍女百余人问刘彻想要哪个，小刘彘都说不要。最后长公主指着自己的女儿陈阿娇问：“那阿娇好不好呢?”小刘彘就笑着回答说：“好啊!如果能娶阿娇做妻子，我就造一个金屋子给她住。”长公主非常高兴，于是数次请求景帝，终于定下了这门亲事。

九、汉中宗刘询

25【故剑情深】比喻对结发之妻不离不弃;结发夫妻情意浓厚;指不喜新厌旧。

出处：《汉书·外戚传上》：“公卿议更立皇后，皆心仪霍将军女，亦未有言。上乃诏求微时故剑，大臣知指，白立许倢伃为皇后。”

典故：许平君与刘询成婚。后刘询为皇帝，许平君进宫为婕妤。当时几乎所有人都在霍光家族的威逼下要求让霍成君当皇后，刘询没有忘记与自己患难与共的许平君，他下了一道“寻故剑”的诏书：我在贫微之时曾有一把旧剑，现在我非常怀念它啊，众位爱卿能否帮我把它找回来呢? 朝臣们很快品出了这道圣旨的真实意味：连贫微时用过的一把旧剑都念念不忘，自然也不会将自己相濡以沫的女人抛舍不顾。于是他们都联合奏请立许平君为后。

十、汉哀帝刘欣

26【断袖之癖】指宠爱男色，同性恋。

出处：《汉书·董贤传》：“常与上卧起。尝昼寝，偏藉上袖，上欲起，贤未觉，不欲动贤，乃断袖而起。”

典故：汉哀帝常常与自己宠爱的男宠董贤同卧同坐。曾有一次白天睡觉，董贤头偏枕了汉哀帝的衣袖，汉哀帝想起床，而董贤却未发觉，汉哀帝不想惊动董贤，于是用剑截断衣袖后才起来。待董贤醒来，见身下压着哀帝的断袖，也感到哀帝的深情，从此越发柔媚，须臾不离帝侧。

十一、汉光武帝刘秀

27【失之东隅，收之桑榆】东隅：东方日出处，指早晨。桑榆：西方日落处，日落时太阳的余晖照在桑榆树梢上，指傍晚。比喻这个时候失败了，另一个时候得到了补偿。

出处：《后汉书·冯异传》：(光武帝)玺书劳异曰：“ 赤眉破平，士卒劳苦，始虽垂翅回溪 ，终能奋翼黾池 ，可谓失之东隅，收之桑榆”。

28【安知非仆】怎么就知道这个作天子的人不会是我呢?仆(pú)，古时男子对自己的谦称。比喻人自己说自己前途不可限量。

出处：《太平御览》卷三百九十一引《东观汉记》载。

典故：光武帝还是一个普通百姓时，与姐夫邓晨到别人家去做客，当时大家看到谶书中说：“刘秀当为天子”。旁边的有些人说：谶书所说的刘秀肯定是国师公刘秀(当时新朝的国师公刘歆恰巧刚刚改名为刘秀)。可当时在场的刘秀(即后来的光武帝)却说：“怎么就知道这谶书中所说的要当天子的刘秀不是指的我呢?”，结果引起了众人的哄笑!刘秀登基后的第三年，与邓晨一起谈及往事，邓晨对光武帝说：“仆竟然做到了”，帝听后大笑!

十二、魏武帝曹操

29【望梅止渴】人听说可以吃梅子就会不由得流出口水而解渴。比喻愿望无法实现，便凭空想来加以安慰。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语·假谲》。

典故：曹操带兵出征途中找不到有水的地方，士兵们都很口渴。于是曹操叫手下传话给士兵们说：“前面就有一大片梅林，梅子又甜又酸，可以用来解渴。”士兵们听后，嘴里都流口。他们凭借着这个，得以到达前方有水源的地方。

30【割发代首】把头发割了代替砍头。古人讲究身体发肤受之父母不可毁伤，割发可以算是不孝之大罪，所以曹操就在军前割发代首以明军纪。现在已经演变为对中国贪官污吏的处罚捉小放大的调侃。

出处：《三国志》裴松之注引《曹瞒传》曰：常出军，行经麦中，令“士卒无败麦，犯者死”。骑士皆下马，付麦以相持，于是太祖马腾入麦中，敕主簿议罪;主簿对以春秋之义，罚不加于尊。太祖曰：“制法而自犯之，何以帅下?然孤为军帅，不可自杀，请自刑。”因援剑割发以置地。

31【横槊赋诗】槊：类似长矛;赋：吟。横着长矛而赋诗。指能文能武的英雄豪迈气概。

出处：宋·苏轼《前赤壁赋》：“酾酒临江，横槊赋诗，固一世之雄也。”

十三、蜀汉刘备

32【求田问舍】舍：房子。多方购买田地，到处问询屋价。指只知道置产业，谋求个人私利。比喻没有远大的志向。

出处：《三国志·魏书·陈登传》：备曰：“君有国士之名，今天下大乱，帝主失所，望君忧国忘家，有救世之意，而君求田问舍，言无可采，是元龙所讳也，何缘当与君语?”

33【髀肉复生】髀：大腿。因为长久不骑马，大腿上的肉又长起来了。(@高会民

)形容长久过着安逸舒适的生活，无所作为。后表示感叹虚度光阴，想要有所作为。

出处：《三国志》卷三十二〈蜀书·先主备传〉南朝宋·裴松之注引《九州春秋》曰：「备住荆州数年，尝于表坐起至厕，见髀里肉生，慨然流涕。还坐，表怪问备，备曰：『吾常身不离鞍，髀肉皆消。今不复骑，髀里肉生。日月若驰，老将至矣，而功业不建，是以悲耳。』」

34【勿以恶小而为之，勿以善小而不为】不要因为是件较小的坏事就去做，不要因为是件较小的善事就不去做。

出处：《三国志·蜀志传》。

典故：这是刘备去世前给其子刘禅的遗诏中的话，原句为：“莫以恶小而为之，以善小而不为。惟贤惟德，仁服于人。”目的是劝勉他要进德修业，有所作为，不要再好吃懒做。小善积多了就成为利天下的大善，而小恶积多了则“足以乱国家”。

十四、蜀汉后主刘禅

35【乐不思蜀】很快乐，不思念蜀国。比喻在新环境中得到乐趣，不再想回到原来环境中去。

出处：《三国志·蜀书·后主传》裴松之注引《汉晋春秋》：“问禅曰：‘颇思蜀否?’禅曰：‘此间乐，不思蜀。’”

典故：263年刘禅投降曹魏，受封为安乐公，和一些大臣被迁往洛阳居住。有一天，司马昭宴请刘禅，吩咐演奏蜀乐，并歌舞助兴。蜀汉旧臣们想起亡国之痛，个个低头流泪。只有刘禅怡然自若。司马昭问刘禅：“安乐公是否思念蜀?”刘禅答道：“此间乐，不思蜀。”

十五、晋武帝司马炎

36【羊车望幸】意为希望得到别人的重视或者宠爱。

出处：《晋书·后妃传上·胡贵嫔》。

典故：晋朝开国皇帝司马炎有粉黛近万，因此，每天晚上到底要临幸哪个妃子，就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法，就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。有个聪明的宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道，停下吃食，于是羊车就停在她的宫门口。

十六、晋惠帝司马衷

37【何不食肉糜】意为对事物没有全面认知，也指没有亲身经历过的人对别人的处境或行为妄加评论或建议。

出处：《晋书·惠帝纪》：帝尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰：“此鸣者为官乎，私乎?”或对曰：“在官地为官，在私地为私。”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰：“何不食肉糜?”其蒙蔽皆此类也。

十七、晋明帝司马绍

38【日近长安远】比喻向往帝都而不得至，多寓功名事业不遂，希望和理想不能实现之意。

出处：南朝宋刘义庆《世说新语·夙惠》

典故：晋明帝年少时，坐在元帝的膝盖上。有人从长安来，元帝就问明帝：“你觉得长安和太阳哪个远?”明帝回答：“太阳远，没有听说有人从太阳那里来。”元帝感到惊奇。第二天，元帝召集群臣举行宴会，重新问他，他却回答说：“太阳近。”元帝吃惊：“你怎么跟昨天说的不一样呢?”明帝回答说：“抬头只看得见太阳，看不见长安。”

十八、前秦世祖皇帝苻坚

39【投鞭断流】把所有的马鞭投到江里，就能截断水流。比喻人马众多，兵力强大。

出处：《晋书》卷一百十四〈苻坚载记下〉

典故：苻坚即位后想消灭东晋，遭朝中大臣劝谏，指出东晋有长江天险，不易攻下，但骄傲的苻坚回应：“我坐拥百万大军，只要我一声令下，所有士兵把他们的鞭投入长江，足可把长江水断流，长江天险还有什麼好怕的?”

40【草木皆兵】把山上的草木都当做敌兵。形容人在惊慌时疑神疑鬼。

出处：《晋书·苻坚·载记》。

典故：淝水之战时，苻坚与苻登在寿春城上望见晋军队伍严整，士气高昂，再北望八公山，只见山上一草一木都像晋军的士兵一样。苻坚回过头对苻登说：“这是多么强大的敌人啊!怎么能说晋军兵力不足呢?”他后悔自己过于轻敌了。

41【风声鹤唳】唳：鹤鸣声。把风的响声、鹤的叫声，都当做敌人的叫阵声，疑心是追兵来了。形容惊慌失措，或自相惊扰。

出处：《晋书·谢玄传》。

典故：淝水兵败后，苻坚的溃兵一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。

十九、后赵开国皇帝石勒

42【鹿死谁手】鹿：猎取的对象，比喻争夺的政权。原比喻不知政权会落在谁的手里。现在也泛指在竞赛中不知谁会取得最后的胜利。

出处：唐·房玄龄《晋书·石勒载记下》。

典故：十六国时期的后赵开国皇帝石勒评价自己说：“我如遇到汉高祖，必当北面而事奉他，与韩信、彭越并肩齐驱而争为人先。倘若遇到光武帝刘秀，当共同驰骋于中原，未知鹿死谁手。”

二十、北齐显祖文宣皇帝高洋

43【快刀斩乱麻】

出处：《北齐书·文宣帝纪》：“高祖(高欢)尝试观诸子意识，各使治乱丝，帝(高洋)独抽刀斩之，曰：‘乱者须斩!’”

二十一、隋文帝杨坚

44【一衣带水】像一条衣带那样狭窄的水域。原指窄小的水面间隔，后泛指江、河等水面不足以限制人们的交通与交往。“水”原指长江。

出处：《南史·陈纪下》：“隋文帝谓仆射高熲曰：‘我为百姓父母，岂可限一衣带水不拯之乎?’”

隋文帝在588年冬下令伐陈。出发前，他对高颎说：“我是天下老百姓的父母，难道能够因为一条像衣服带子一样狭窄的长江的阻隔，而不去拯救那里的老百姓吗?”隋文帝志在必得，派晋王杨广为元帅，率领五十万大军渡江南下，向陈朝的都城建康发动猛烈的进攻，并很快就攻下建康，俘获了陈后主，灭掉了陈朝。

二十二、唐高祖李渊

45【雀屏中选】雀屏：画有孔雀的门屏。指得选为女婿。

出处：《旧唐书·高祖窦皇后传》

典故：李渊善于骑射，其妻窦皇后未嫁时为贵族女，明艳照人。其父北周大将窦毅举办射箭之赛，比武招亲，要求求亲的公子们以射中雀屏上的孔雀为标准。李渊竟然两发各中一目(孔雀眼睛)，而娶得窦氏，这段佳话流传后世成为成语“雀屏中选”。

二十三、唐太宗李世民

46【小鸟依人】依：依恋。像小鸟那样依傍着人。现用于形容女孩子娇小可爱的样子。

出处：《旧唐书·长孙无忌传》：“褚遂良学问稍长，性亦坚正，既写忠诚，甚亲附於朕，譬如飞鸟依人，自加怜爱。”

典故：有一天，唐太宗李世民将朝中大臣评论一番，最后说到了褚遂良。唐太宗说：“褚遂良在学问方面大有长进，性格很刚直，对朝廷忠心，对我很有感情;平时一副飞鸟依人的模样，我很是怜爱他啊!”

47【房谋杜断】指唐太宗时，名相房玄龄多谋，杜如晦善断。两人同心济谋，传为美谈。比喻能人合作。

出处：《旧唐书·房玄龄杜如晦传论》：“世传太宗尝与文昭图事，则曰：‘非如晦莫能筹之。’及如晦至焉，竟从龄之策也。盖房知杜之能断大事，杜知房之善建嘉谋。”

48【一代楷模】指一个时代的模范人物。

出处：后晋·刘昫《旧唐书·李靖传》“朕今非直成公雅志，欲以公为一代楷模。”

典故：李靖觉得自己在朝廷任官多年，功劳不小，应该急流勇退。便奏请退休归家。唐太宗答应了他的请求，说：“李靖能识大体，实在可嘉。(@高会民

)我如今批准你的请求，不仅是成全你的志向，还想把你作为一个时代的模范人物。

二十四、宋太祖赵匡胤

49【黄袍加身】黄袍：也称龙袍，指古代皇帝的袍服。指政变后夺得政权。也指登上帝位。

出处：《宋史·太祖纪一》。

典故：后周显德七年(公元960年)，北汉勾结契丹入寇，赵匡胤 出师御之，兵次陈桥驿 ，在赵普、石守信等策划下，发动兵变，黄袍加身，拥立赵匡胤即帝位，改国号为宋。史称“陈桥兵变”。

二十五、宋太宗赵光义

50【开卷有益】开卷：打开书本，指读书;益：好处，收获。读书总有好处。

出处：宋·王辟之《渑水燕谈录·文儒》卷六：太宗日阅《御贤》三卷，因事有阀，暇日追补之，尝曰：“开卷有益，朕不以为劳也。”

典故：宋太宗常常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”由于他坚持每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷效仿，所以当时读书的风气很盛。