卢沟桥烽火阅读短文最新20篇

真的，读书是一件非常好玩的事情。

十来岁，四年级，天不怕地不怕的感觉。每次不听父母的劝告，一个人偷偷跑到图书馆看书。

看着书架上一本本厚厚的图书——《天龙八部》《战争与和平》《时间简史》……恨不得一天就全部看完。拿起一本书，仔细地阅读每一个字，把它们深深地印在脑海里，不让它们散去。

我之所以这么爱看书，得从三年前说起。

在我一年级的时候，母亲想让我成为一名教师。为了培养我的阅读天赋，从那时起，我的房间里就堆满了书。一到放假时间，母亲就把我关在房间里，逼着我看那些乏味的书本。有时学校周六周天举办活动或者组织假日小分队，母亲都不让我去。因此回到学校，我还会遭到老师的批评，问我为什么不来。我都是无言以对，我也是个受害者呀！

当时因为种种原因，我对读书感到无比厌恶。这种感觉一直持续到寒假的某一天。那一天，我遇到了生命中最重要的一位老师。

当时母亲报名了那位老师的试听课。因为去得晚，到的时候已经开始上课了。一听老师的讲课，我就深深地着了迷。一些在书上看到的不理解的知识，瞬间全都迎刃而解。

课后我找到了老师，问道：“老师，为什么有时候看书会有看不懂的地方呢？”

老师一听，认真地说道：“看书，不能一味地死读文字，还得思考。读书是有方法的。”之后，老师还教了我好多的方法。

回到家，我按照老师的方法去读，许多之前不懂的地方都明白了，而且越看越起劲。就这样，我爱上了那一本本布满黑色字体的书籍。

在阅读中，时光总是过得很快，转瞬即逝。那些有趣的书籍，带给了我无穷的快乐！

上一集讲述了八戒因玉皇大帝的忽视，冷淡而大闹天宫，扰乱了天庭秩序，让我们看看取经回来后的孙悟空吧!

他经营着各方面的商业，经营米业，猪业，盐业，酒业，那可是财源滚滚呀!

那钱象大风刮来是的，不断的进入自己的腰包，有一日，孙董事长做在自己的宝座上，只见老猪连滚带爬的进来了，孙悟空一看自己的寒惨师弟来了，想损损他吧!悟空说："哎呀，师弟怎么不好好在家喂你的猪食呢!也怎么不好好在家用你的九齿冰爬犁地呢?"八戒不紧不慢的座下来，这一座不要紧就是把地砸个坑，老猪气喘吁吁的说："哼!那俺老猪也比你强，你看你要人样没人样，要猴相没猴相，看你那样，长的真难看，像个猪似的，俺种地踏踏实实的，俺过日子稳稳当当的，俺老猪不像你，昧着良心挣钱，你看看你的米业，买一百斤的大米，有五十金的沙子，吃完一顿饭牙都没了，你再看看你的盐业，做一次菜得用一盆盐，喝次汤得用一缸盐，这些就不说了，你再看看你的酒业，你可是坑死我了。

有一次，玉皇大帝召见我，我胆也太小了，想喝点酒壮壮胆!可是我干喝不醉，干喝不醉，这可咋整呢?我心想不醉就不醉吧!我想这要是喝多了，再出点什么事呀。在大帝那是没出现任何的错。可是第二日还是出事了，我一起床，哦?这怎么湿了呢!为了在儿子的面前不有损形象，硬说是躺的哈喇子呀!这还行那!你看你家的猪业，先不说你给不给我情面，有一回，俺家小猪拿小水枪喷你家小猴，你家小猴可好，跑到你家猪肉店，一个跟头翻上去压着猪肉就喷我家的小猪，俺家小猪这一天没用喝水。

这说完老猪起身说："哼，俺去告诉师傅把你压下五行山，再待五百年。"

寒假里，我读了《德国，一群老鼠的童话》这本书。故事内容十分有趣，我深深地被吸引了。这本书主要讲了一只叫莉莉的小白鼠，因为毛色不同而被关在了图书馆里，渐渐地学会了阅读，能从一数到一千，成为了鼠群中最聪明的老鼠。她带领鼠群反抗威利巴尔德大头领的残暴统治，拯救了鼠群，使他们获得了自由。

从这本书中我悟出了一个道理：阅读能让人懂得知识，而知识能改变命运。莉莉就是通过阅读获得了知识，拯救了鼠群。她通过阅读说明书，知道了美食其实就是一个陷阱，而不识字的威利巴尔德却一无所知，才导致他被老鼠夹夹断了尾巴，失去了当大头领的资格。

英国哲学家培根曾经说过：“知识就是力量。”就拿海伦。凯勒来说，她是不幸的，因为她在很小的时候就失去了听觉和视觉。但她又是幸运的，因为沙利文老师走进了她的生活，教会了她认字和阅读。从此，海伦就像海绵一样不断汲取着知识，这些知识像彩虹一样绚烂了海伦的内心世界。你看，知识的力量是多么巨大，它使一个残疾人变成了一位伟人。

我们正处在学知识的黄金时期，我们要珍惜光阴，多阅读，用知识武装头脑，做一个对社会有用的人!

《培根随笔》为英国著名政治家，思想家和哲学家的弗兰西斯，培根所著。《培根随笔》分为《论求知》、《论美》、《论善思想家》、《论真理》、《论健康》、《论家庭》、《论友谊》等多篇随笔。

在《论友谊》中，培根说道：“如果你把快乐告诉一个朋友，你将得到两个快乐;而如果你把忧愁向一个朋友倾吐，你将被分掉一半忧愁。”这说明了朋友是我们身边必不可少的一个角色，可以为我们的生活增添色彩。

在《论求知》中，培根说道：“人的天性犹如野生的花草，求知学习好比修剪移栽”可见求知可以改变人的命运，在我们一生中相当的重要。

在《论猜疑》中培根说道：“当你产生了猜疑时，你最好还是有所警惕，但又不要表露于外。这样，当这种猜疑有道理时，你已经预先做了准备而不受其害了。当这种猜疑无道理时，你又可避免因此而误会了好人。可见在人生中猜疑是人的思想在作乱。

在数十篇随笔中，给我印象最深刻的是《论美》篇，这是一篇关于“美”之作，语言简洁，内涵丰富，充满哲理性。“美”本身是个很广泛的问题，本文着重论述人应该怎样对待外在美和内在美的人生观问题。世界上没有一个人是十全十美的。所以，不要抱怨自己外在的缺陷，只有内在的美才是永恒的美。美德重于美貌，把美的形貌与美的德行结合起来，美才能真正发出光辉。文中有这样一句话：“形体之美要胜于颜色之美，优雅行为之美要胜于形体之美。”形体是一个人的整体形象，体形。颜色指五官相貌，主要是脸部，是局部的。而行为之美，指举手投足的动作神态，是后天的，是内在美的折射表现，在三者中最高。如今，有些人只注重外表的美丽，而忽略了内在，他们虽然具有美貌，却由于缺乏优美的修养而不配得到赞美。所以在一个打扮并不华贵却端庄严肃而有美德的人才是令人肃然起敬的。只有这样，美才会放射出真正的光辉。

《论嫉妒》中，我也领会不少，彼此越了解，嫉妒心将越强，人可以允许一个陌生人的发迹，却不能容下让身边人出现种种上升的趋势。但一个循序渐进地高升的人却往往不会招来嫉妒。因为这种人的提升被看作是正当的。

嫉妒在人的生涯中是必经的道路，而同情心总是医治嫉妒的一味良药。但有多少人能明白文中的道理呢?

丹青泼墨，遨游书海，我们在书的世界里长大。我们可以在古书里一窥盛世朝代里的繁华与昌盛;在科幻小说里一览未来世界科技的发达;或是驶着一艘名为近代文学的小舟，回溯历史的潮流;再或是走过一道名为童话的彩虹桥，感受虚拟人物身上的精神与力量。是书丰盈了我们的生活，是书丰盈了我们的精神世界。

自小，我就爱读书，四大名著、《千字文》、《增广贤文》、《论语》，我都粗略翻过。但记忆里印象最深刻的只有一本，就是《西游记》。这是我四、五岁时最喜欢的睡前故事集，爷爷在我睡觉前总会讲上一个章节，然后我就带着对神话的遐思与幻想进入甜甜的梦乡。每当听到三打白骨精，孙悟空被冤枉的情节，我会很生气，为他打抱不平。每当听到火焰山铁扇公主被孙悟空戏弄这一章时，我就会哈哈大笑，赞扬孙行者聪明。听到神龟把他们师徒四人甩下龟背，我既觉得可惜，又觉得他们被惩罚是应该的。我的心绪随着故事情节发展进入一个个时空，感受主人公们情感的跌宕起伏。这时，爷爷总会慈爱地摸摸我的头，眯着眼睛和我一起感慨。爷爷也是我最知心的书友，那些各地的小说大都是他给我搜罗来的。因此放假我最爱去的地方就是爷爷家，和他一起阅读就是我最大的享受。

现在虽然长大了一些，但《西游记》中的情节仍然历历在目，我仍旧对阅读情有独钟，不过我的阅读面更广了。不只看明清小说，经典文学，我也开始读《山海经》、《搜神传》一类的神话志异，还有外国的文学名著，像小仲马的《茶花女》、爱丽丝·门罗的《岛》、罗曼·罗兰的《名人传》，这些书，我都仔细读过。

闲暇时分，捧一本书，细细阅读，你会发现书里蕴含着一个奇妙的世界，形形色色的各式人物，各具特色的景物描写，书里的一切都那么令人神往。“书中自有黄金屋。”阅读让我们的生活更加丰富，更加快乐，更加美好!

对于“阅读”的诠释，着实有太多，并不应以狭义的观念去束缚其本有的含义，因为“行走”也是另一种阅读，更是一种充实人生的绝佳途径。古语有云：读万卷书不如行万里路。或许，青莲居士就是秉持着那样的信念，用十年韶华走遍名山大川；徐霞客先生宁愿只任一升斗微官，也要纵情山水。是故，太白先生随口便可吐出半个盛唐，徐公之游记名满天下。

在这样的岁月里，我们踏尽荒芜，看遍浮华，在世界的每一个角落留下独属我们的足印。在这深情款款的时光中，我们阅读生命，阅读青春，阅读世界，像先贤一样，用行走世间的心态丰盈人生。经年之后回首，了无遗憾——尽管我们并未改变生命的长度，却已然拓宽了它的宽度。以行走的青春，尽释阅读之道。

书是我们人类的朋友，如果没有它，就像鸟儿没有翅膀不能自由翱翔。所以孙中山说过：“我一天不读书便不能生活？”就是这个道理。

空闲时，我最爱看书了。每当一翻开书，整个大脑都在的海洋里了。在书海里慢慢领略书的奥秘，和苏轼一起陶醉在望湖楼；和大画家齐白石一起观察虾的一举一动；和李白一起送行汪伦……各种各样的书籍让我爱不释手有时候入迷了，就会废寝忘食，也就胡乱扒拉几口饭。阅读增长了我的知识。虽然读书友谊身心，但是可不是白读的——书中的好词好句好段都要运用，这才叫读书。否则要变成“假读书”了！写作时都派上用场了，真是腹藏诗书气自华！

记得有一次，一下英语好的我，竟然破天荒考了89分！我很失望，因为差一分就难，爬上来了。可惜还是掉下来了。一分可以上好几名呀！回到家，随手拿起一本书，垂头丧气地看着。谁知，一看便痴迷了，犹如背书团团围绕着，和书作伴，打开心灵的钥匙。书像一位美丽的天使，安慰、抚媚我的心灵，使我陶醉在其中。没想到！书也有成为自我的力量！我已经将它作为我唯一的“知己”了。原来伤心和困难都是拦路虎，我们像武松一样，将它打倒了，战胜的却是自己！阅读使我快乐，它像一把钥匙，叩开我们心灵的大门；它像一盏灯，照亮我们所有的道路……

人活在世上都得读书，因为它不仅能开阔知识面，还能让我们的生活更美好。

四世同堂描写了抗日战争时期北平沦陷，小羊圈胡同百姓那些家长里短的事，保守固执善良的祁老太爷、隐忍睿智的瑞宣、铮铮铁骨的钱先生、汉奸冠晓荷大赤包夫妇日常生活，随着抗战的到来，各自反应不同，性格特点越发鲜活起来。

如果让我们在汉奸与革命者中选一种人去做，毫不犹豫我们会选择革命者。但在《四世同堂》中，老舍先生把人们为什么会投身于革命写的淋漓尽致，投身于革命事业的原因基本上有三个原因，一是有忧国忧民意识，例如瑞宣，瑞全;二是无法受日本人统治压迫而改变原有思想的人们，例如：祁老先生，韵梅;三是遭遇挫折，有更高精神层次的人，例如：钱老先生。从中我要细说第二种人，这种人经过了原有思想的蜕变，经过了多次思想斗争，摆脱了老思想的枷锁，投身于革命中。然而其中的故事也值得我们回味，从保小家舍大家，追求和平的老思想再到保大家舍小家的奉献精神。

每次看到汉奸们巴结日本人的嘴脸，心里很是愤怒，之后是悲凉，这些人不是愚昧无知，是为了个人利益、权钱利益，丢掉了爱国之心或者是糊涂的被人利用。日本人打着“亲善”的旗号欺压中国人，汉奸们帮助日本人宣传，这些人不知道亡国的后果，不知道当亡国奴的下场，他们做事就没有什么后果可言，只顾眼前但没有考虑未来。

在那个特定环境下如何挣脱日本人枷锁，不让他们的花言巧语与精神诱惑控制自己，不让自己成为日本人的棋子?第一要端正自我态度，不迷恋任何东西，以防抓住把柄。第二不要太空虚，让自己的心灵生活饱满，想得开。第三是处事要得体，不与日本人斤斤计较，为抗战出谋划策，群众们一定要正确意识形势，不要太消极，不要传播反动言论。第四是要对未来抱有希望而不是幻想。所以对于那些迷茫而不知所措的人们，这也许是好建议!

同时我也想了个问题，如果生活中遇到像大赤包这样的人与你做搭档(工作所需，无法调动，你与她要完成任务)，任务完成后，老板发奖金时她与你发生争执，她硬说你的贡献比她少，而老板又举棋不定，这时你会怎么办，是与她争执还是握手求和还是让她三分?

最后我想说：人活着，必然要有尊严。敌人就像一个弹簧，你软他就压着你，你硬他就被你压，迎难而上，活出更高的尊严，更高的境界。

“五一”节假期，我们家进行了一次彻底的大扫除。在整理书柜时，老爸突然双手捧着一本十分破旧的书，反复抚摸着，又轻轻地放在桌上，小心翼翼地翻开来看。

我和姐姐见老爸这样，对视一眼。心想：老爸和这本书有怎样的情谊呢？这中间好像有故事。于是，我们便要求老爸为我们讲讲这本书的故事。

“真是令人怀念啊！”老爸感叹道，“这本书是我三十多年面前买的。当时的我也和你们一样，特别喜欢看书。可家里穷，温饱问题都难以解决，哪有闲钱买书？为了这本书，我每天将在学校吃中餐的钱省一点下来，攒了两个多月才买到了这本书。”

听完，姐姐惊讶道：“真的吗？让人难以置信。老爸，你没骗我们吧？”

“这让人难以置信？那你们爷爷那个年代看书的故事就更不可思议了。”老爸不禁失笑道，“你们爷爷小时候啊，家庭经济条件更差，连饭都吃不饱，更别说是拥有一本书了。为了看书，他还做过一件特别傻的事呢！”

“有一天，你爷爷去邻居家玩，在邻居家的桌上看到了一张报纸。报纸上的内容一下就吸引了他。你们爷爷还没看完，就被叫回家去做事。他回到家后，心里一直惦记着那张报纸。做完事后，他决定再去看。没料到，那张报纸已经糊在了邻家的窗户玻璃上用来遮挡视线，你们爷爷他不管三七二十一，就偷偷地扯下了报纸，如饥似渴地读起来。因为他扒了邻居家的窗户，所以邻居很快找上门来了。被抓到的他，还被你们曾祖父狠狠地打了一顿……”

听了老爸的话，我陷入了沉思。比起爷爷、爸爸的阅读故事，我和姐姐又何其幸运！

现在，我们想要的书，只要跟妈妈一说，妈妈准会毫不犹豫地把钱塞给我们，让我们去买回来。我们家现在的书都可以开一个小书店了。而学校呢，为了打造书香校园，让我们“放下手机，爱上阅读”，联合新华书店开设了校园书吧，让我们随时都可以享受阅读的乐趣。学校每周还开设了一节阅读课，这节课，我们开心地来到温馨的校园书吧，从书架上琳琅满目的书籍中选择一本自己喜欢的书，安静地坐下来阅读。我们在书海中汲取智慧的营养，以书籍为伴，以读书为乐，学校成为了我们的精神家园。

三代人的阅读故事，让我深刻体会到新中国建立以来人民生活发生的翻天覆地的变化。70年来，祖国经济高速发展，综合国力明显增强，人民生活越来越幸福。我为我是一名中国人而骄傲！

我决心，从现在开始，多阅读，多积累，多学习，多探究，长大后成为为祖国效力的栋梁。

书，被莎士比亚称为“人类不可缺少的营养品”；被高尔基称作“人类进步的阶梯”。是啊，读书可以使人进步，可以让我们获取更多的知识，使我们的思维更加开阔，是我们的心胸更加宽广。它还能提高一个人的素质，增加一个人的内涵，扩充一个人的知识。

我小的时候，就养成了读书的好习惯。每天晚上，我都坐在妈妈的腿上，听着美妙的故事，仿佛置身于其中。待我长大一些，妈妈就买了许多书给我看。如《格林童话》《安徒生童话》等，每天我都遨游在这美妙的童话之中。我喜欢《海的女儿》中的小人鱼公主。她为了追求自己的理想，不惜付出一切代价，哪怕变为海上的泡沫。确如裴多菲的诗中所述，：“生命诚可贵，爱情价更高。若为自由故，二者皆可抛。”年幼弱小的我，从书中得到了大量的知识和无以比拟的乐趣，他们是我童年最好的伙伴。

随着时间的流逝，我读的书越来越多，也越来越广。书，已经成为了我生活的一部分。没有了书，就像天空没有阳光；没有了书，就像鸟儿没有翅膀；没有了书，就像大海没有小鱼。书，就是一名老师，一位朋友，在人生中指引你正确的方向。高尔基的高尔基的《母亲》《童年》，老舍的《四世同堂》，鲁迅的《朝花夕拾》等等。如同生命中的营养品，滋润了我的心灵，让我感受到了生活的丰富多彩与无限乐趣。每当烦恼时，我会想起斯佳丽那句至理名言：“现在我要享受欢乐，那些事明天再去想吧。”

俗话说的好：“书中自有颜如玉，书中自有黄金屋。”每读一本好书，就是和一位高尚的人谈话。这种神奇的力量，使我在寂寞时，它给你安慰；遇到挫折时，它给你鼓励和力量；迷路时，它便指引我正确的方向……每个人都有一把通向舒海之门的钥匙。无论何时何刻，它的大门都向你打开，随时欢迎你。并真诚的竭尽所能地帮助你、开导你。因为读一部好作品，就犹如嚼馒头，慢慢地嚼，细细地嚼，越嚼才有味。

我们无时无刻不需要书，朋友，爱书吧，读书吧，在读书的同时，书籍正无时无刻不在塑造我们的气质和心灵。书，是我最棒的朋友！

不知为什么，我从小就我就与书结下了不解之缘。在“抓周”仪式上，面对琳琅满目的物品，我竟然选择了抓书。

托儿所时，我就对书充满了好奇。当时，由于不识字，我只得盯着书上的图案去想象，并自言自语。每天晚上，我都要听故事才肯睡觉，妈妈只得在睡前给我讲《丑小鸭》、《安徒生童话》、《365夜童话》等故事。每次，我都会聚精会神地听，好奇地问。

书在我幼小的心里早早埋下了种子，我真想早点上学，多识字，能够自己阅读。

一年级时，虽然我已经认识不少字，但是阅读没有注音的书还是很费劲。于是，爸爸就给我买有注音的书让我阅读。书好像是一个百宝箱，里面藏着许多有趣的东西。经过一遍又一遍的阅读，我从中获取了很多知识，懂得很多道理。我享受到阅读的快乐，我爱上阅读。这样，爸爸只得每周都要给我买书了。

二年级时，我已经认识了许多字，阅读一些没有注音的书也没有那么费劲了。于是，我开始阅读了一些优秀的作文书和儿童版的中外名著等书籍。现在，我已经是三年级的学生了，阅读已成为了一种习惯。由于多看课外书的原因，无论是写日记还是看图写作文，我都能得心应手了。本月，在学校组织的现场作文比赛中，我又获奖了，竟然勇夺了桂冠。看着同学们的羡慕的眼神，我倍感自豪，这真要归功于杜甫的名句“读书破万卷，下笔如有神”的勉励呀。

“生活里没有书籍，就像没有阳光；智慧里没有书籍，就像鸟儿没有翅膀。”这句话深深地印在我的脑海中。的确，我们的生活离不开书，就像鱼儿离不开水。阅读，给我智慧，让我明理；阅读，给我快乐，让我自豪；阅读，伴我健康成长。

我爱读书，可是我更爱在月下读书。

夜幕降临，月把如水的月色胡奥不吝啬的洒满人间。虽说月亮没有太阳那么会普度这芸芸众生[注:芸芸：形容众多；众生：原指一切生物，后指许多人。原指世间的一切生灵。后多指大群无知无识的人。]，但是有月亮的夜晚就不会显得那么寂寞，反而给这夜晚平添了一份幽幽的神秘感，给予人的是一种心的放松。美的享受啊！此时此刻的我伏案读书岂不是成了一种奢侈的享受了吗？

在这个梦幻的月夜里，我走进了雨果的《悲惨世界》；游览了《红楼梦》梦幻般的大观园；认识“乱世佳人，红颜薄命”的无尽的凄楚……“对酒当歌，人生几何？”我爱上了苏轼“大江东去浪淘尽”的豪迈；“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的大公无私；“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲，自在，洒脱；我以女孩子细腻的心思去揣读李清照“红藕香残玉簟秋”的无尽哀思………

在我卧室这不一丁点大的地方，每晚都氤氲着浓浓的书香和朦胧的月色。我认为书就像一杯绿茶，愈品愈香，一本同样的的书，你每读一次，认识都会不同，古人说过“读书百遍其意自荐”嘛！

书是人类精神的粮食，没有书，人类哪能在灵魂里完成一次又一次的完美的蜕变和升华呢？我与书的故事永远也不画上句号，而且这个故事会愈演愈精彩。

最近，趁着天气晴朗、微风不燥，我们朱棣文小学举行了一年一度的阅读节活动，我们做了阅读小报，进行了讲故事比赛，设计了节日标志……其中，红领巾书市最受欢迎。

为了这次活动，同学们都准备了自己要卖的书，有天马行空的童话书，有知识丰富的科普书，有生动有趣的漫画书……我也准备了许多九成新的童话书。到了那一天，一听到铃声响起，同学们就拿起钱包，冲出闹哄哄的教室，飞快地跑到博文广场上，去买书或卖书。只见同学们一会儿跑到这儿东瞧西看，一会儿跑到那儿左顾右盼，我也不例外。忽然，我看见了两本我最喜欢看的书——《装在口袋里的爸爸》，我一个箭步冲过去，生怕被人抢先了。我问售货员这本书的价格，售货员不慌不忙地伸出手指比了个十字：“十元！”我一惊，没想到要这么贵。我坏笑着回了他一声：“五元，不用找了！”说完，我扔下五块钱一溜烟似的跑掉了。只听见售货员在远处喊：“还有两本只要五块钱，你要不要？”看来我砍得还不算太厉害。于是，在接下来的摊位上，我又用我的三寸不烂之舌进行砍价，花了十块钱买到了五本书。过了一个多小时，红领巾书市的书已经被同学们一扫而光了，每个人都收获满满。我捧着一堆书回到了教室，想到接下来的几天，每天都有新书看，就乐得合不拢嘴。

阅读节过后，我们把卖得的钱捐给了贫困的孩子，希望能在寒冷的冬日里给他们带去一丝温暖。这次活动我们不但用很少的钱买到了自己心仪的书籍，而且还帮助了他人。低碳生活，爱心放送，真是太有意义了。

下面是一封老公给炒股老婆的信：

亲爱的老婆：

刚开始，你对我说要炒股票，我觉得就像你想去新疆或西藏玩一趟一样，賴劲过了，你还是原来的你。然而现在我承认自己错了。当你爱上股票，就像爱上了某个英俊多情又神秘的男子。

首先，你不爱逛街了，甚至连家里的日常开销也精打细算起来。每个月的工资都变成资金转人了你的股票账户，对于它们的前途我不敢妄加猜测，只知道自己已经五天没吃过猪肉了。

炒股以后，你不再迷韩剧，不再看风花雪月的小说，不再搞网恋，我觉得都挺好。但你也不再花心思给我做油焖大虾，不再把自己打扮得漂漂亮亮，不再有事无事地蹭在我怀里撒娇。某日做爱，你忽然说，明天“振华港机”肯定涨停。那个机涨不涨我不知道，反正我的就是歇菜了。老婆，我害怕股票把你抢走，也害怕它把你变成男人婆。尽管我知道炒股票肯定比搞外遇强，可为什么现在我强烈地感觉你外遇了、我失恋了呢?

你的老公

“功名富贵无凭据，费尽心情，总把流光误。浊酒三杯沉醉去，水流花谢知何处。”这是《儒林外史》开头的几句。可以说，这也是整本书的灵魂所在。

这些话虽然已是老生常谈，可真正能明白人的又有几个“学而优则仕”，正是这句话害了一批又一批的读书人。他们把读书当成敲门砖——“书中自有黄金屋，书中自有圆如意，书中自有美娇娘……”。为了金钱，为了财富，他们可以废寝忘食地读书，可以从黑发垂髫考到白发苍苍：八十岁才中了状元的梁灏，花白胡子还是“小友”的周进，考了几十年一朝中榜，欢喜疯了的范进……儒林中为了功名利禄，消得人憔悴，衣带渐宽终不悔的又何止这几个鲁迅先生称封建礼教为吃人的礼教，那么称封建科举制度为害人的制度也不为过了。

读书，其实强调的是一个漫长的求知过程。王国维说得很好，读书分为三个境界：“昨夜西风凋碧树，独上西楼，望尽天涯路”这是立志。“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”这是奋斗。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处”这才是最后的成功。

而儒林中的那些一心只为功名者，第一步——立志，就走错了。在我看来，读书就是人在不断汲取精神食粮的过程。其中最关键的在于吸收，然后再转化为自身的力量。这与一日三餐的功效是一致的：吃饭，吸收营养，再促进自身生长。只可惜，儒林中的某些学子们只注重“食”，即数十年如一日地读书，却忽视了吸收。读书对他们来说，只是一个敲开荣华富贵之门的工具。一旦达到目的，这个工具也就毫无价值了。这些人，即使读一辈子书，也不会有半点知识吸收转化成自身力量。这些书，除了造成他们的“营养不良”，别无他用。

当然，“世人皆醉我独醒，举世浑浊我独清”的人在儒林中也不是没有。王冕就是其中的一个。他从小就因为家境贫寒而为邻人放牛。在牛背上，他仍旧博览群书，更自学成为了画没骨花卉的名笔。此后，下到平民百姓，上到知县财主都来索画。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出来做官，他却隐居在会稽山。后人提到王冕时，常常称其为王参军。但王冕何曾做过一日官能在功名面前，心如止水，不为所动，也只有王冕这些儒林中的凤毛鳞角了。

几百年后的今天，捧起《儒林外史》细细品读。时而为当时士人名流的庸俗可笑而叹息，时而又为卑鄙丑恶而愤怒。吴敬梓以其幽默诙谐的语言，把封建社会科举制度的腐朽黑暗面刻画的入木三分。难怪后人有“慎勿读《儒林外史》，读竟乃觉日用酬酢之间，无往而非《儒林外史》”之叹。

1、伟大人物的最明显的标志,就是他坚强的意志,不管环境变换到什么地步,他的初衷与希望仍不会有丝毫的改变,而终于克服困难,以达到预期的目的。

2、执着是一种信念，因为执着，中华大地开始富饶，因为自强自立的信念，中国进入世界的先列，执着是我们的信念，而信念正是黑暗中的一盏明灯啊！因为执着的信念，居里夫人最终发现了镭，因为信念，有多少平凡的人开始走向伟大，因为中华人民的执着，多少分割的领土回归祖国，为了完美，我们坚持……

3、其实，执着没什么难的，只要你全神贯注，只要你坚持，只要你为了心中那个信念，为达目的誓不罢休，及时全身伤痕累累，心中也会感到满足与快乐。

4、聪明的资质、内在的干劲、勤奋的工作态度和坚韧不拔的精神，这些都是科学研究成功所需要的条件。

5、只有执着追求并从中得到最大快乐的人，才是成功者。

6、执着是一种精神，因为执着，中国迎来了解放，因为坚强不屈的精神，中国出了一代又一代的英杰，正是“江山如画，一时多少豪杰”，因为执着逝去的英雄先烈，成为我们心中永恒的丰碑，让我又理解到一个执着的含义：为了祖国，为了人民……

7、执着：是信念的推动，是热情的投入，是理想追求的动力。执着，使你对生活充满信心；执着，使你对梦想坚持不懈；执着，使你对心中那个信念勇往直前。但执着，从古至今又有几个人能做到呢？

8、停止奋斗，生命也就停止了。

9、执着是一种精神，因为执着，我们坚强；执着是一种信念，因为执着，我们坚持；执着是一种追求，因为执着，我们坚韧；

10、发明的秘诀在不断的努力。

我是一个爱看书的孩子，书柜里是书，书桌上是书，餐桌餐桌上是书，就连茶几上也是说，妈妈总说我们家养了个大书生尽是书……

书是我生活中不可缺少的一份子。

记得有一次晚上在妈妈关灯后，我把我房间的灯打开，抱起书，进入了书的海洋，在书里看齐天大圣与妖怪斗战三百回合，看关云长温酒斩华雄，看曹操痛杀吕伯奢，看……

正沉迷于书中，忽闻吾妹夜啼，惊，下床关灯，可是一关灯我脑子里就回想唐僧他们取到真经了没，还是被骗了，马小跳同学张达还结不结吧，鲁滨孙到底回国了没有？于于是等妹妹一睡着又开灯看书饱读一番，看看时间3点了，不行得赶紧睡觉，然后放下书倒头大睡，结果第2天早上飘飘欲仙的过了一上午。

还有一次妈妈叫我吃饭正在看书，有事就想着把这一点点儿看完又去吃，结果看了一张又一张，妈妈都洗完碗了还没有吃饭，结果可想而知，你懂的。

我爱阅读，阅读助力我成长。

《傅雷家书》凝聚着傅雷对祖国、对儿子深厚的爱。信中首先强调的，是一个年轻人如何做人、如何对待生活的问题。傅雷用自己的经历现身说法，以及自身的人生经验教导儿子待人要谦虚，做事要严谨，礼仪要得体;遇困境不气馁，获大奖不骄傲;要有国家和民族的荣辱感，要有艺术、人格的尊严，做一个“德艺兼备、人格卓越的艺术家”。同时，对儿子的生活，傅雷也进行了有益的引导，对日常生活中如何劳逸结合，正确理财，以及如何正确处理恋爱婚姻等问题，都像良师益友一样提出意见和建议。拳拳爱子之心，溢于言表。

“烽火连三月，家书抵万金。”书信作为万里相隔的亲人之间维系感情的方式，自古至今有着非同寻常的意义。

我长期和父母生活在一起， 即使是因为读书而离家，也不会离得很远，所以根本无法体会到那种互通家书时因距离而产生的淡淡的忧愁和丝丝的甜蜜。

这本厚厚的家书中承载的是多么深沉的父爱啊!“亲爱的孩子，你走后第二天，就想写信，怕你嫌烦，也就罢了。可是没一天不想着你，

每天清早六七点钟就醒，翻来覆去的睡不着，也说不出为什么。好像克利斯朵夫的母亲独自守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一样，我和你妈妈老是想着你二三岁到六七岁间的小故事。”从上面的语句，字里行间可以看出傅雷的爱子情深。对于长大的儿子，希望他茁壮成长，向外发展，但又不忍孩子远离身边。其实家长都是这样的，从八月怀胎到十月分娩，家长辛辛苦苦，一步步将儿女哺育成人，为的就是希望子女才有所用，以后不至于露宿街头。而，儿女成才之际，亦是离开屋檐独飞之时。作为父母，既为他们而高兴，也为此伤心难过。毕竟是骨肉之情。作为我们应该体会、理解父母的苦心，让父母看到他们想看的一幕——我们快快乐乐的生活，也算是报答了父母含辛茹苦的养育之恩。

这不禁让我联想到如今的子女教育问题。很多家长忽视了同孩子的朋友关系，养了十几年，却没有真正地享受过为人父母的乐趣，他们因为迫切地望子成龙，望女成凤，对待孩子的心态扭曲了，各种揠苗助长的措施出笼了。现代独生子女的家庭中，家长们对孩子包办过多，家长们不仅不让孩子做家务，连自理劳动也由家长包办。盛饭、穿衣、削铅笔、戴红领巾、洗手绢袜子等等，都由家长代劳。久而久之，孩子把家长当成了拐棍，一步也离不开。结果养成了孩子的依赖性，降低了这一代人的素质，孩子不仅不能成为强者，倒可能会成为一个窝囊废和寄生虫。孩子的意志力、坚韧性得不到锻炼，自立自理能力较弱。

读了傅雷家书后，我懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可以拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，让父母更了解孩子。

他的文章总给人一种扎根土里的稳重感。初读他的书是《骆驼祥子》，如今又读《茶馆》，先生书里带着老北京味儿的语言和描写的底层群众的生活又一次给我留下了深刻的印象。

《茶馆》讲的是在新旧中国交替期间，以戊戌变法、军阀争战、新中国成立前夕三个时代为背景，通过茶馆这一典型文化聚集地发生的人生百态与风云变化。老舍以细致入微的观察和生动的描写带我们走进了那个光怪陆离的时代，接近那样特别的芸芸众生。

王利发是裕泰茶馆的掌柜。他是那个时代老北京市民的典型，世故圆滑，心眼不坏，但有一点自私和贪财。他可以说是裕泰茶馆的化身。他是懂得变通的，这一点，可以从裕泰茶馆的翻新和长存看出。他也是胆小怕事的，他不敢为了朋友出头，裕泰茶馆也一直贴着“莫谈国事”的纸条。然而纵然裕泰茶馆再改良，再翻新请戏台子请招侍，旧事物也走向消亡，最终裕泰茶馆被强占，王利发也上吊死去。

松二爷和常四爷是好友，都是裕泰茶馆的老主顾。他们的个性，从他们一出场就可以看出。“松二爷文诌诌的，提着小黄鸟笼;常四爷雄赳赳的，提着大而高的画眉笼。”松二爷是旧文人的典型，他爱国善良又胆小怕事，有那么一点点文采，但是不知道用到何处。常四爷健康正直，然而固执，不懂变通，所以在后期只能挑菜材上街卖，勉强糊口。

秦仲义是维新时期民族资本家的代表。他是有着实业救国愿望的大心胸的人。他变卖祖产，耗尽心血，创办起不小的企业，自以为能使民富国强。然而在那个半殖民地半封建社会，民族资本主义的道路根本行不通。最终秦仲义的工厂在日本和中国的双重压迫下，被强行没收。一生爱国的秦仲义最终只落得个卖花生米的下场。

还有《茶馆》里的其他人物们，代表底层农民的康六，小妞和乡妇;代表顽固旧势力的庞太监，庞四奶奶;代表军阀势力的沈处长等人，他们一起构成了那个时代中国的社会。老舍先生把这些人物，三个时代高度浓缩在裕泰茶馆之中，使得《茶馆》这部话剧成为一个不可超越的经典。无怪乎曹禺先生曾说，《茶馆》是“中国戏剧史上空前的范例”。

1898年维新变法，1945年抗战胜利，中间大概近50年。50年发生了多少故事，数不尽的心酸。老舍《茶馆》的伟大之处，不仅在于它写尽了封闭的、妥协的、灰色市民的形形色色，点到了我们民族根性中最顽劣的一面，更在于他点明我们去深思在日新月异的社会如何自处，以及珍惜现在美好，谨记过去苦难。

通过网络我了解到这篇文章的作者孟莎美是一名印度工程师，我想正因为她一个外国人，所以才能以自己的视角对中国人“不阅读”的行为如此深思，才会对这样的行为深感不解，颇有“旁观者清”的意味。试想作者当时的心绪，是困惑不解？是失望担忧？还是同情理解？试想熄灯的机舱内一位清醒、睿智、深刻的普通乘客轻轻地、悄悄地、静静地接受着眼前的景象……

生活在中国大环境下的人们大多数已经被“不阅读”所同化，我们就是那些匆匆刷微博、玩微信、拍照、购物、甚至大声喧哗中的一员。并且麻木到不觉得自己的行为有何不妥。就如同在一个房间内待久了的人，便觉不出屋内空气的混浊。但总会有从室外进来的人觉察到气味不对，迫不及待的想要开窗通风。将中国人不阅读的现象如此类比，实感到是把问题的严重性、重要性、价值性降低了，但又觉得极为贴切。

我们为何不开窗通风呢？因为待在屋内的人是大多数，从屋外进来的人三三两两，屋内的人又大多适应甚至享受自己呼出的二氧化碳所带来的温暖，屋外进来的人或许也没感到不适，或许刚从寒风中归来，“暖和”正是他所需的，或许是从众心理，或许是感到势单力孤，于是闭口不言、从了大家的“紧闭门窗”。又或许正好有人感冒了，受了风寒，直怕冷，实在不愿外面的清凉之风进来，大家也就好意迁就了。

可是，有谁意识到正因为有人感冒了才更该通风，不能把病毒圈在屋内让更多的人受害呀！而感冒者也需要这清新之风！如此作者就与这些好意迁就的人有了相似之处。她说：“网络侵蚀阅读是一个全球化的现象，并不只是中国才有……或许我们对于一个经济还在迅速发展的发展中国家不应过分苛责——过于忙碌是压力所迫，并不是一种过错……”这里我深感作者的温柔与仁慈。

但这样的现象不止是在机场或飞机上才看得到。比如我们身边的图书馆里情侣们打情骂俏，“公务繁忙”的同学电话不断，并且没设置静音模式，同学们学习间隙的放松不是远眺放空，而是对着手机抓紧时间刷屏。公交车上有人用手机公放着时下流行的“神曲”，有人塞着耳机看着美剧，有人用手指漫无目的的在触摸屏上滑来滑去，一时间觉得人们如此的相似。

面无表情的上车，低头看手机，偶尔懒懒地抬一下眼皮，最后是面无表情的下车……通过网络，我们的虚拟世界是变的宽阔了，但我们的实际生活和人际交往却越来越狭窄。是Q、微信的提示音，是短信、电话的铃声热闹了这个世界，而喧嚣过后的遗留的静，是人们内心的寂寞灵魂的空虚，而不是内心的平静灵魂的宁静。

电子阅读的只言片语，网络语言的稀奇古怪已让我们离真正地阅读越来越远。在这样的阅读中，我们无法跳脱自己的世界，和素不相识的人相伴一段路，体验途中的快乐、悲伤、愤怒、平和，我们无法进行心与心的对话，我们无法走一段独自的夜路却在归来时豁然畅达……

生活中理智的人们为了生存，忙于奔波，或许他们不是不愿停下来倾听灵魂，而是不能。有太多的责任、压力推着他们不敢丝毫停顿的向前走，一直走，拼命走。这是我们不得不承认的现实。我不愿从国家角度、社会角度大谈空谈，只想贴近人们本来温柔的灵魂，心疼的抚慰，只想真心祈望还停留在不忙碌的自由的年纪里我们尽量多与灵魂相伴而行。因为必将有一天时间的洪流会席卷着责任和压力将我们吞没，那时，我们就从现在的不愿变成了不能，无可奈何又追悔莫及！

学生时代的我们还能闲适地走在人生路上，就尽力走的优美些，未来的路上要自己调整步伐，不能只图快而乱了阵脚，甚至把自己绊倒，否则真的是离“理性”越近，而离“灵魂”越远……

在一座山清水秀、鸟语花香的大园林中，静静地躺着一座挺拔的墓碑----傅雷之墓。今天我们通过《傅雷家书》来重现了傅雷悲惨而又伟大的一生。

“哇……”一声啼哭响彻了这个山庄。父母怜爱地看着孩子，孩子哭得越来越响，于是父母决定给他取名为傅雷。

七岁的傅雷爱玩耍打闹。一天，父亲不幸被冤入狱。从此以后，傅雷的母亲开始为傅雷的未来作打算，用逼迫、自杀，不择手段让傅雷收起儿童爱玩的天性，把时间都花在学习上，这给傅雷造成了一个有缺憾的童年，但也让傅雷的未来生活少了许多挫折。

“赤子孤独了，会创造一个世界”。傅雷先生在儿子傅聪的信中这样写道。傅雷爱子，但更多是以他母亲的方式爱孩子。严厉的家规让傅聪傅敏从小就懂礼节、讲礼貌。在傅聪去波兰留学后，父亲才在信中对他展现父亲深沉的爱与期望。整整一本傅雷家书，傅雷不仅在教给儿子知识，更多是让儿子学会做人。

知识分子开始受到红卫兵的批斗，傅雷先生也未幸免于难。疯狂的“红色积极分子”冲入傅雷的家门，搜出了所谓的“罪证”----一面小镜子与发旧的蒋介石画报。于是傅雷先生被监押了三天三夜。傅雷先生只有两个选择：被红卫兵折磨或者庄严地用那化学药物结束生命。他终于做出了选择，以一个高尚的知识分子的身份优雅地保住了自尊。

傅雷死前几天，还在与儿子傅聪在信中交谈。这份爱子之心，天地昭见。当-结束后，儿子傅聪用尽心力还了父母一个清白。

傅雷，一代文学巨匠的故事，还在被我轻轻翻阅……