高考作文指导:高考作文“5段”写作技巧【精选20篇】

赞美颂扬法就是对某种事物的一些特点进行赞颂，所写的事要和特定背景、特定含义发生某种联系。

比如各种植物都有自己的特点，如青松不怕严寒，杨柳随处生长，莲花出污泥而不染，桂花香飘十里，留芳人间，野草有顽强的生命力……

植物的这些特点往往使我们联想到做人的道理。

如看到莲花出污泥而不染，我们可以联想到要对不正之风作斗争;

看到野草有顽强的生命力，我们可以联想到做人要不怕困难，不怕挫折……

赞美颂扬法就是对植物的这些特点进行赞颂。采用赞美颂扬法首先要对植物的能联想到怎样做人的特点进行具体的描写，并以此贯穿全文，这样文章的中心才能突出。其次文章中要把赞美的感情抒发出来，要在描写植物中写出自己的情感，这样才能感人。此外还要注意首尾呼应，突出赞颂。

作文一直是中学生的老大难问题，中考写作分值占到70分(总分120分)，更使学生为写作忧心忡忡。确实，写作必须建立于良好的写作习惯之上，否则，单纯应试的作文是难以获得高分的。写作能力也难以提高。从我们教学实际看，许多老师都在忙着为这70分找范文，归纳模式，许多学生忙着背范文，使体现能力的写作变为了对示范文的机械模仿，生搬硬套。这是违背教学规律，戕害教育对象心智的简单粗暴做法。所以，我们说写是提高写作能力的唯一路径。而从教学实践中，我认识到课外练笔是一种学生乐于接受，乐于思索，乐于动笔，教师易于入手指导的好方法。

我们这里谈的课外练笔强调出学生为主体，跳出应试作文，即所谓大作文的条条框框，不拘内容、形式，甚至于教师不命题，以生活作为大背景，让学生从对生活观察入手，感悟、思考生活，进而以写作为手段，还原生活并提高生活。这种写作的过程既使学生深入生活同时又提高了学生运用语文感悟生活及反映生活的能力。是符合于当前我们所研究的大课题的，也使学生的素质得到了提高，逐步摆脱应试教育的桎梏。

课外练笔之源在于生活，它是生活的积累。由于练笔的内容不限，学生大可以在写作中展示自己的生活空间。可以表现学校生活、家庭生活、社会生活，可以表现自己的喜怒哀乐，它真实地反映身边的一切，它是我真情实感地流露。因而课外练笔为学生提供了无尽的写作源泉，真实、生动、感人。学生在考场作文时就不会为没有生活找不到题材而发愁了。

课外练笔强调学生为主体，是学生个性的展示，更具创造性。只要调动积极性，给予他们更大的自由思维空间，那么学生所展示出的能力超出我们的想象。学生在充分发挥主观能动性的过程中，逐步形成了自已写作风格，或幽默诙谐、或机智活泼、或冷峻深沉。仅从学生练笔作文的题目就可见一般。例如写新转进班级的同学的《新股点评》，写电脑游戏中扭曲中国的《游戏中的中国》，写同学生病的《听取咳声一片》，写年终总结的《班级十大流行语、十大新闻人物》这些丰富的联想,奇异的想象，机智的语言，深刻的思想都不是我们几堂作文指导所能包容的。正是学生思想生出了自由的翅膀，才能敢于作大胆的尝试，生动地表现自己。

在做练笔时，教师要把握几个问题：

1、教师作引导，不仅是作文技巧的指导，更重要的是让学生明确写作是一种表达的需求，是一种心理宣泄的过程。这样，学生才能放松自己，把自己的练笔本或者读者作为倾述的对象，抒发自己的真情实感，以获得认同的满足感。

2、教师批改不应当只是技巧的点拨，更应当作为作者倾述对象作出情感的反应，小作者一起喜怒哀乐。由于练笔作文自由度较大，学生因为心理年龄层次、生活阅历深浅不，难免会流露出低调、消沉的情绪。那么教师也要善于在改评中作出正确的指导。目的是教师学生之间建立平等，相互信任依赖的关系，鼓励学生努力写下去。日久天长，感情真的笔触流于笔端不是太难的事情。

3、教师要上好评讲课。教师精选典型的文字在班级宣读。由于写作内容是学生近前的事或人，是学生都曾经历的情感，所以学生乐于听身边的故事，在惊叹于别人的高超的写作平的同时也会比较于自己的文字，逐步提高自己的水平。被宣读文章的同学也会因为自己文章获取认同而激励自己进一步更生动地表现生活。

所以，课外练笔不失为一种提高学生写作能力，克服写作畏惧心理的好方法。以上就是为大家提供的课外练笔是提高高考作文写作能力的重要方法希望能对考生产生帮助。

、

一篇优秀的作文，除了要在立意、构思、语言上吸引读者、感染读者、打动读者外，也不可小觑开头艺术。犹如一台丰富多彩的文艺演出，很讲究闪亮登场，要紧紧地抓住观众的心，从而使其欲罢不能，才能使其为之叹服。尤其是考场作文，倘能别开生面地开头，给阅卷老师耳目一新之感，很能调动老师的评阅积极性，往往就因这好开端而使你的作文得分上升一个得分档。记叙文开篇的写作技巧有哪些？下文是小编整理的相关内容，欢迎阅读参考!

一、开门见山，直入主题。

即在文章的第一段开篇点题，或点明题目，或点及中心，使文章不拖泥带水，不转弯抹角，而是简洁明快、单刀直入。如朱自清的记实散文《背影》是这样开头的： “我与父亲不相见已二年余了，我最不能忘记的是他的背影。”便是开门见山：“我”思念父亲，最难忘怀他的背影，它凝聚着父子间深厚、真挚的爱。有一种浓厚的感情气氛笼罩着全文。又如朱德的《回忆我的母亲》，鲁迅的《从百草园到三味书屋》，魏巍的《我的老师》等。

二、巧设悬念，欲擒故纵。

也就是我们通常所说的卖关子。“欲说还休”，巧妙地埋下伏笔，设下悬念，能吸引读者迫不及待地要往下揭开谜底，一睹为快，故能引人入胜。如习作《“常胜将军”生死传》一文开头如下：“这常胜将军是何许人也?别忙，你且听我慢慢道来……”这一开头很新颖有味，颇能吊人胃口，然后再自然引出下文“常胜将军”生的威风，死的悲壮，并悟出一个道理“凡事都要慎重，来不得半点浮躁。”很值得借鉴。又如课文《枣核》开头的“再三托付”、“蹊跷”使人觉得如此牵挂一枣核简直不可思议，非要刨根就底，看它个水落石出不可。

三、巧引诗句，活泼流畅。

一些文质兼美的或蕴含哲理的诗句、名言、谚语等如果引得恰到好处，能为文章增色不少，使人眼前一亮、精神一振。语言亮丽优美的诗句能使文章充满诗情画意。如习作《春天如诗》开头顺手拈来一句“轻轻的我走了，正如我轻轻的来。”这是引用徐志摩的《再别康桥》中的名句，自然在引出如诗般的春天迈着轻盈的步子走来。蕴含哲理的名言名句则能使文章显得厚重、有高度。如习作《青春畅想》开头“有位哲人说过：世上有一种东西，当你拥有它的时候，可能无视它的存在，而一旦失去，才会发现它的价值。”接着便自然阐述到“青春”的话题，抒发了珍惜青春，让青春闪光的不凡的思想感情，颇能引起读者的共鸣。

四、铺陈景物，渲染气氛。

景由心造，“一切景语皆情语”。精当的景物描写能烘托人物思想感情，衬托人物性格特征，推动情节发展，使文章景中显情，情因景设，情景交融而浑然一体，便能深深打动读者的心。如课文《七根火柴》开头描写暴风雨后的草地阴沉、荒凉、寂静，展示出红军长征的艰辛，表现红军战士的坚强意志与毅力，为无名战士的英雄气概营造了悲壮气氛。又如习作《美，向我起来》记叙的是一位受伤的小女孩由悲哀、暴躁走向坚强的故事。文章这样开头：“秋深了，梧桐的叶子飘然而落，凄凉地在空中打着旋儿。天空是灰色的，空气冷冷的。偶尔飞过一只麻雀，传来的也是无奈的叫声……”极力渲染了一种伤感，映衬出下文中的主人公遭遇不幸后的落寞、悲凉。

五、娓娓道出，顺理成章。

以一种平稳的语调讲故事般地和盘托出，不显得故弄玄虚，不突兀离奇，能使读者感受到亲切、宁静。这种手法常用于记叙故事情节明显的文章中，如小小说、寓言、童话等，显得落落大方。读者便自然沿着作者的思路去感受、去思考。如莫泊桑的《我的叔叔于勒》开头道德交代故事发生的地点、菲利普一家家庭背景，娓娓叙写他们的拮据的家境，初步揭出他们爱幕虚荣的性格特征，如此，后文盼于勒──赞于勒──遇于勒──躲于勒的故事情节顺理成章，耐人寻味。又如课文《最后一课》、《皇帝的新装》、《盘古开天辟地》等。

[记叙文开篇的写作技巧

论文是以议论和说理为主的文章，其主要表达方式是议论。下面是小编分享的高考议论文的写作基础，欢迎大家阅读！

论点、论据、论证是议论文的三要素。论点是统摄全文的观点，是全文的灵魂，也是其它两个要素围绕的核心。论据是用来证明论点正确性的材料——足够的事实或正确的道理，它必须服从并服务于中心论点。论证是运用论据来证明论点的过程，它是论点和论据之间的逻辑联系纽带。论据和论证必须指向明确，且有说服力，才能形成整体合力，从而影响别人的想法，接受文中的主张。这就要增强议论的“向心力”。

“向心力”原来是个物理学概念，是指使质点(或物体)作曲线运动时所需的指向曲率中心(圆周运动时即为圆心)的力。这里我们借用这个概念来形象说明一下议论文的写作吧。这个“心”就是中心论点，这个“向心力”指的就是论据、论证的说服力;增加“质点质量”——材料或加大“速度”——论证即可增加“向心力”。为了证明自己的论点的正确，我们常常要从不同的角度，多方面地给出论据，并运用多种论证方法来证明论点。如果这些论证和论据是有系统的、有说服力的(当然是正确的)，那议论的向心力就会增强，中心论点就能使人信服。反之，则会弱化向心力，甚至还会产生离心现象，将极大地削弱论证力度，最终使论点“立不住”，甚至“不可信”，达不到使人信服的目的。

对论据而言，首先要增强论据的真实性、典型性和新颖性。真实性是基础，不能随意捏造，因为议论文要靠论据来支撑，如果有一个论据是假的，那读者就会“窥一斑而见全豹”，推而广之，进而全盘否定你的观点。对于引用名人名言，一定要写明谁说的，否则就会减少可信度，读者大都有“因其人而信其言”的思维定势，所以平时是要“牢记”一些名人名言在脑中的。典型性是“公信力”的保证，家长里短、道听途说当不得论据，所举论据应该是众所周知、公认的事实或定理原理，而且是最典型的，这样才能以一当十，增强说服力。新颖性是在前两者基础上，突出论据的新鲜感和时效性。其次要扩大论据的覆盖面。一般来说，文中所举论据应避免重复，尽可能兼顾不同领域、范围(有时同一领域的多数量也能增强说服力)。“古今中外”、“社会科学、自然科学”、“个人、集体、国家”是思考的几个常见维度。第三要注意论据的表述。对道理论据一般表述为“某人说过某话”就可以了，对事实论据的表述则要注意内容表述的指向性。要在陈述事实的同时，鲜明地将与中心最密切的关联处清晰地表达出来，而不是淹没在材料中让读者猜测、揣摩，而且还要着重对事实的结果进行交待，以增强说服力。一般在叙述时要关注四个要点：“人、事、果、倾向性词语”(某人做某事最终结果怎样)。“倾向性词语”是指能清晰表明与论点一致性的“醒目”的词语或语句，使论据与论点保持逻辑上的高度一致性。当然，无论是举例还是引用，在这之后最好加上分析说理的句子，以使论据与论证紧密结合形成合力，共同有力地证明论点。例文很好地体现了这些特点。

对论证而言，要增强论证的严密性，这需要学习一些逻辑知识。可以说，逻辑性是议论文的“生命”。我们一般总会用到归纳法和演绎法。归纳是由个别到一般，演绎是由一般到个别;归纳法限于“已知”，指向“温故”，演绎法助人探求“未知”，指向“知新”。运用归纳法时注意不要“以偏概全”，把话说死说绝了，需要辩证、全面;运用演绎法时注意“推论”的合理性，要符合逻辑。特别要注意语言的准确性和严密性，用语要恰当，造句求精密。

[高考议论文的写作基础

想象作文的写作指导

想象，从心理学上讲，指的是在知觉材料的基础上，经过新的配合而创造出新形象的心理过程。想象文是作者在现实生活实际的基础上又超越时间、空间和生活常规的限制所产生的奇思异想，并将其通过语言、文字描述出的文章。

想象具有博大的天地，任你去展翅翱翔。想象可以使同学们提前进入未来的社会，体验未来的生活。我们把通过丰富的想象、幻想和夸张特点编写出的适合于少年儿童欣赏的童话、梦境和科普幻想等事用假托的故事或自然物的拟人手法来说明某个道理或教训，带有讽刺、劝戒性质的寓言等等习作都称为想象作文。想象作文的写作，应该遵循以下几点：

一、想象应该有一个大胆的构思，积极扩散和延伸思维能力，使思路畅达、背景广阔，设想美好的未来和美好的事物。也就是说，想象允许虚构，是合情合理的虚构。这种"想象"应该具有随着科学技术的发展而发现人类的进步，早晚能实现的、合理的、以科学知识为基础的想象。否则就是"瞎想"，"想入非非"。

二、想象要借助于联想，从一事物想到另一事物，或在同一事物中进行类似联想，或对彼此关系对立的事物进行对比联想，这样这样才能使文章"创造出新形象"。

三、写想象作文，必须掌握较丰富的文史知识和科普知识，知识的缺乏，想象就成了无本之木，无源之水。

四、想象文的写作，要注入作者的全部情感。否则，就嗅不到文章那扑鼻的花香,缺乏情感的作文，更像折断翅膀的雄鹰，无力去遨游蓝天。因此，只有用饱含深情的笔，才能写出充满少儿趣味的想象作文。

想象作文，就是在一定的时间、空间里随心所欲地放开胆量去想象，然后再把想象的人或事描述出来，表达自己的一种愿望、一种情感或一种感悟。

想象作文要求思路开阔，敢于大胆编织故事，题目不拘，内容不限，天上海底、过去未来皆可写。但是再丰富的想象都应当是人的想法人的行为，使人读后觉得合情合理，一读就明白。因此想象作文中的想象内容一定要围绕中心意思展开，与中心意思无关的，哪怕是再迷人的想象都应当摒弃。

可以凭借课内外阅读材料、电视节目和一些生活现象，也可以与科学幻想结合起来，经常练习写一些想象作文，让自己的作文充满灵气。

想象作文的类型主要有四种：

一、是一些凭借科技知识、科技信息写成的科幻类作文；

二、是编写小童话；

三、将所写之物拟人化，让它自述；

四、写梦幻，写自己夜晚的梦，写白日梦，都可以表达一种愿望，一种情感教学指导时，可以用以下6种方法进行：

1、读词想象。给学生一组词语，例如“哗哗，嗡嗡，喳喳，沙沙，哈哈”这样一组看似毫无关联在象声词，让学生自由联想与想象，构思出完整的情节。

2、看图想象。给学生展示一组或几组画面，根据画面展开想象，构思出一个完整的故事。

3、听音想象。让学生欣赏一段音乐，边听边写出自己的感受。

4、观物想象。选取有特征的物象，让学生观察想象其历史，现在，未来，或与周围事物之间的联系，甚至赋予其生命，任思绪自己驰骋。

5、换位想象。将自己与作者换位或与文中的角色进行换位想象。

6、拓展想象。给学生一篇文章，让学生将文中未尽之意，按原文思路加以想象与延伸，做到妙笔开生面，续出新格局；或者对一些有意义的童话或寓言故事进行拓展想象，想象出更丰富多彩的结尾。

例文：飞向2008

今天，表姐神秘地对我说：“你知道，我手上拿的是什么吗？嘿嘿??这是我从时间爷爷那里借来的时空隧道呢！这是最新的发明，你只要跳进这手袋里，就会变小，你想回到过去或飞向未来都可以，去到那里就会变回原形。”“真的？唷，真有两下子，竟然把最新发明的

时空隧道给借来了，快带我去看看2008年的奥运会是什么样的？”我迫不及待地请求。“好吧，看你急的。”表姐笑着说。

一转眼，我们就飞到了2008年的北京。看啊，北京是多么美丽！道路两旁栽满了绿油油的小草，开满了五颜六色的鲜花，多么般配啊！最引人注目的是用五种颜色围成的奥运五环。五环中的奥运吉祥物“五福娃”仿佛在热情地冲我招呼：“北京欢迎你！”

我迈着轻盈的步伐，怀着激动的心情，来到了体育场来观看北京举办的2008年奥运会开幕式。哇，好美，好热闹。令我惊奇的是，开幕式上跳的竟然全是我们中国的传统舞蹈，还真有点弄不明白。噢，原来他们是想用这些来表现出中国的特殊与内涵，用自己的方式来迎接来自五湖四海的友人！

开幕式后紧接着的第一场比赛——男子跨栏，我想：在四年的时间里，我们中国的运动员一定有很大的进步，获益良多。随着“砰”的一声枪响，比赛开始，我们中国的代表刘翔领先，终点在望，美国一运动员象飞一样赶上了刘翔。在这紧张的时刻，中国人民激动地高喊：“冲啊，刘翔！胜利是属于你的，加油，加油啊！”在冲刺的一刹那，刘翔以一个箭步，一个压肩，第一个冲过了终点。全场立刻响起了雷鸣般的掌声，震耳欲聋的欢呼声此起彼伏。在亿万双目光的注视下，刘翔走上了领奖台，手捧鲜花，当胸前挂上金牌时，他笑了，他给全世界留下了一张最灿烂的东方面孔。

正在我欢呼雀跃，兴奋地期待着下一场比赛时，一个戴着袖章的叔叔走了过来，问：“小朋友，你们的入场券呢？拿出来！”惨了，这下子要穿帮了！我的心“砰砰”乱跳，赶紧暗示表姐把时空隧道拿出来逃跑。我故意煞有其事地翻口袋，引开叔叔的注意，表姐迅速打开手袋，我

们立刻跳进了时光隧道。慌乱中，我们来到了非洲的大草原。突然，一群狮子吼着向我们冲来，张开血盘大口，露出锋利的牙齿。我们见情况不妙，撒腿就跑！哎哟，我的妈呀，我要是跑慢一点，就会成为它们的午餐啦。我使出吃奶的劲，拼命地跑，拼命地喊，眼看就要被咬上了??

突然，一只大手拍着我：“起床了，起床了，太阳都晒屁股了！”我努力睁开眼，只见奶奶坐在身边。噢！还好，原来是梦，虚惊一场！但倒回来一想，也是我平常锻炼不够啊，怪不得在梦里差点成了狮子的口中猎物了！这都是我讨厌体育运动惹的祸。

经过这场又喜又惊的离奇梦，我懂得了人要想有健康的体魄，最需要的就是体育锻炼。我暗下决心，一定要好好锻炼，早上起来要跑跑步；课余不能总呆在课室里，要在校园里走走，打打球，跳跳绳；放学后就练我最喜欢的羽毛球，多参加体育运动。就算不能成为奥运会的一名运动员，也要成为校运会的一名优秀的运动员。噢，如果真有那么一天，我遇上了狮子，凭我刘翔般的“飞毛腿”，至少不会成为它的口中美餐吧！哈哈！哈哈！！哈哈！！！??

“心动不如行动”，我现在要立刻行动起来，积极投入体育锻炼，以最健康的体魄飞向2008！

小学生看图作文写作指导

看图作文，就是根据提供的一幅或一组图画，通过认真细致的观察，并在这个基础上进行合理的想象和联想，然后围绕图的中心，精心构思，用自己的话有条理，有重点地把图画的内容及要表达的思想准确地反映出来。

看图作文主要的是以图片为主，根据图片从而获得的信息而构成的文章。下面是小编为大家搜集整理出来的有关于小学生看图作文写作技巧，希望可以帮助到大家！

看图作文的“图”，主要有图表、画图和漫画三种，出现在作文题中的，主要是漫画。

做看图作文，具体的操作程序是读题、析图、立意、拟题、构思、修改、定稿。“与众不同”的关键之处是要仔细观察画面和准确理解画“意”，先抓好读题和析图两步，然后才构思成文。

第一，读题。

读看图作文的题目，主要是了解文题中所提出的要求，明确所规定的体裁，以便有目的有重点地去看图。

第二，联系题目析图。

做看图作文要学会读图。当图映入你的眼帘，你应该马上有这样的意识：这一幅图是一个故事；这一幅图是一篇说明文；这一幅图是一篇寓言；这一幅图是一个比喻……于是，你便可以就像材料作文、命题作文、自由命题作文一样开始写作。

在看图作文中，析图是关键的一环，就像“析材”是材料作文的关键性环节一样。因此，我们应该学会从如下角度去“析图”：

1、看“情节发展”

这适用于对多幅有内在联系的组合漫画的审读。

2、看事物变化

适用于画面中立体事物变化鲜明的漫画材料。

3、看人物对比

适用于阅读以多个人物活动为主的漫画。

4、看背景映衬

适用于人物活动中环境设计鲜明的漫画的阅读理解。画中的景，画中的物，往往有不可忽视的烘托、反衬的作用。

5、看比喻手法

适用于整体构思有明显而强烈的寓意漫画的审读。

6、看整体意念

适用于理解含蓄的令人回味的漫画，作者在这样的漫画中往往运用比拟、象征的方法表现主题。

析图并理解其含义是看图写议论文的重要关隘，考生要掌握一定的方法才能顺利通过。因此考生要尽可能多地掌握“析图”的方法。除上面所介绍的以外，还有类比联想法、喻义探求法、比较排除法、对号入座法、寓言点题法等都可以运用。

看图作文，在看懂画面之后，第二关便是构思、写作了。就写作的过程讲，看图作文与其他形式的作文一样，离不开立意、构思、表达的程序。另外说明一下，看图作文有一个重要的过渡性环节，就是必须对图进行一番说明、介绍或描绘。看图作文的特殊性表现为，材料中所给的单幅漫画、多幅组合漫画，以及用来说明、评论对象的摄影作品、美术作品、科学图画等，不可能作为材料直接引进文章。它们需要一次“再处理”，由作者在观察、理解、提炼的基础之上，用文字叙述出来。这些叙述文字，如果放在记叙文的开头，就成了一种解说性的铺陈；如果放在议论文中，这种开头就往往于解说中顺势带出作者的观点。

散文是一种是一种最常见的文学体裁。由于它取材广泛，艺术表现形式丰富多样，如同五彩斑斓的风景画，让人陶醉，让人喜爱。作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明。正像巴金所说“我的任何散文里都有我自己”，总之可以说是表现自我。(也有虚构与刻画，比如周晓枫的散文，别具一格)写自己需要勇气，需要大胆无忌。正如鲁迅所说“任意而谈，无所顾忌”，比如刘半农所说，散文要“赤裸裸地表达”，写真实的“我”是散文的核心特征和生命所在——以情动人，一篇文章如果连自己都感动不了，你还希望去感动别人吗?

这里说说散文的几个主要特点：

一、时间跨度大

散文不受时间限制，前可以远涉古代，后可跨及未来，又可覆盖今天。现在流行一些大散文。从史铁生的《我与地坛》开始，余秋雨的《文化苦旅》掀起“文化大散文”热，到《人民文学》开办的非虚构栏目，比如李娟的草原牧场系列，梁鸿的《梁庄》，包括慕容雪村的《中国少了一位汤药》，可以算作非虚构小说，也可以当大散文去看(主要内容)。写历史性的散文，可以纵横五千年，也可以是一个朝代几百年的缩影;当然，也可以写一个人漫长的一生。许多人晚年的回忆录，基本上属于这一类型的文章。写这类文章一定要联想丰富，有感染力，文字要讲究，要不就容易写成一本流水账。(要透出生活的美、哲理，让人思考)

举例：《我的住房经历》、《遥望陕北》、《眺望长安》、《走进威海》等。

大家可以根据散文的这一特点，扩大时间跨度，多充实一些有关事件，插入多组镜头，来增加散文的内容和色彩，使文章多姿多彩，知识性强。

二、空间转换广

散文既不受时间限制，也不受空间限制，天南海北，空间宇宙，无不可以包容其中。如鲁迅的回忆性散文《藤野先生》，空间跨度从中国到日本，再从东京到仙台，又从仙台回到北京，接着又写走到厦门，空间跨度大，空间转换之多让人目不暇接，但写得层次分明，详略得当。要善于把复杂的人和事放在每个空间里，有的随意点染，有的泼墨描绘，错落有致，色彩斑斓。如果我们在写散文时注意到这个特点，就不大会犯单薄、贫乏的毛病。

三、事件牵涉多

写散文，多数离不开事件，尤其是叙事散文，事件是散文的“硬件”。许多好的散文有一个中心事件，以及烘托连带的一些与之有关的其它事件。如袁鹰的散文《井冈翠竹》，写井冈山的竹子做过武器杀伤敌人，做过竹筒盛粥，做过红军的扁担挑着中国革命从井冈山走到延安，走到北京。新中国成立后，竹子又被派上了建设社会主义的新用场……事件多得让人应接不暇。

四、表达方式活

散文表达方式非常灵活，一般长于抒情。

散文的“散”，并非散漫，它散而不乱。较之小说、戏剧等在结构、表达方面，更为自由灵活;比起消息、通讯、报告文学等新闻体裁来，它以真事为基础，可以加工虚构。新闻体裁主要写别人，而散文既可以写别人，也可以写自己;通常文中有“我”，便于直接抒情。(比如《故乡的老槐树》)

散文常用记叙、说明、抒情、议论、描写等表达方式。茅盾名篇《白杨礼赞》，就综合地运用了多种表达方式，如文章开头就记叙和描写了汽车在黄土高原上奔驰看到的黄土高原的外貌，用抒情和议论点明了白杨树的象征意义。这些方式的运用，有力地表达了主题，使文章气势浩大，摄人心魄。散文的表达方式自由灵活。在一篇作品中，叙述、描写、抒、议论都可以用。不少散文都采用直抒臆的写法，来表达作者的思想。比如梁衡的散文《一个尘封垢埋却愈见光辉的灵魂》,这篇文章最初是发表在我们《新叶》上的，影响很大，国内许多知名期刊纷纷打电话要稿，后来《北京文学》等期刊又发表了。这篇文章(展开一下)还有《觅渡，觅渡，觅何处?》，写党的早期领导人瞿秋白的，提出他不是被杀害，而是被自己人举起屠刀杀害的!有思想，有高度，有胆识。这种大气概的散文，不是一般人能够写出来的。

贾平凹的小说为他赢得了声誉，但他的散文是公认的大师级文字，建议同学们多看看。

周晓枫是一位新散文运动的代表人物，我们看看她的《兽皮上的地图》，里面写了蛇、蝴蝶、豹子等各种动物。她的多篇散文被选入中学课本。她的语言信手拈来，云谲波诡，繁复缜密。她描写蝴蝶：“精湛而完美的对称。作为挑剔的唯美主义者，蝴蝶只允许自己重复一次，如同一本只包含两页的书，却已经翻倍于人身。蝴蝶是不是史前的拓片?让人猜测图案出自异邦石头上灿烂的刻划。让人想起奇迹，想起深宫的爱情、枕于废墟的睡眠。一只蝴蝶秘密到来，在花瓣上的停留短暂而轻柔，怀着随时告别的哀婉。像一张小型的华丽地图，抑或来自天堂的请柬。蝴蝶过分的美让我们忽略娇小的舞娘身世凄凉——它的昨天丑陋卑贱，明天很快落叶飘零，蝴蝶只有今天，只有挥霍正在熄灭中的彩焰。”

在网上下载这篇文章，七千余字我看了一个多小时，几乎是一字一句地读下来的。作者由形象的斑纹到抽象的斑纹、由斑纹到生物习性到对生命本质的思考、由生命现象到对神秘自然的敬畏。由斑纹联想到美女的文身、病变的皮肤、母亲的妊娠纹、遇害者的抓痕，进而说明斑纹无处不在，就像我们有意修饰并损害的生活。

阅读的过程中，我想起法布尔的《昆虫记》。是的，这不是一篇简单的说明文，也不是一般的散文作品。她颠覆了传统的语境，呈现给我们的是炫目靓丽的色彩和动感多姿的画面。她的语言具有惊人的创造力和爆发力，看似漫不经心，却有着震撼人心的力量，如同欣赏高更、塞尚的油画，那种华美，那种丰赡，那种考究和纯粹，组成一曲神秘博大的交响曲，冲撞着你的灵魂。评论家谢有顺说：“当散文写作日益成为文人养病的方式时，周晓枫的散文却依旧保持着锐利、沉着、优雅的面貌。加上她那鲜明的散文文体意识、语言探索精神，她的写作在当代散文界已经独具一格。”

周晓枫不是一出道形成这样风格的。在一篇访谈里，她说我原来是个狂热的修辞爱好者，常常舍本逐末地，对诸如比喻、结构的形式感、词语光亮度的细节重视，超过作品的整体关注──这是特点，也是缺陷。像一个不算高明的芭蕾舞者，当然她的步伐可能比常态的行走更有难度和美感，但我怀疑，这种锥立的舞蹈是否太过飘摇和脆弱，承担不了力量，也影响速度。我一直佩服那些敢说以游戏态度写作的，有多么大的才华和天赐的好运才能举重若轻。有限的才能不允许我信口信腕、涉笔成趣。我对待写作很认真。认真是个谈不上褒贬的判断──如果你写得好，它就是对认真的报答;如果写得不好，认真就是对你加倍的嘲讽。

有些人写了一辈子，制造了很多垃圾，怨天尤人，从来没想过为什么。

是的，她颠覆了传统，也颠覆了自己。她是文本写作的叛逆者。她远离喧嚣，在人迹罕至处留下一串自己的脚印

五、勾连全文，神散而形不散

散文的取材，可谓“杂乱”有章。既使思路开阔，包容量大，又使散文紧紧围绕作者的意图而不“越轨”。秦牧说写散文最不能丢的是“思想的红线”。即用一个醒目深刻的思想，把看似散乱的一大堆材料，贯穿成文。若把这一个个事件喻作“珍珠”，真可叫做“红线穿珠”了。

从形式上来看，一般散文的篇幅一般都比较短小，题材却很广泛广为流传的散文，篇幅都很短小，如柳宗元的《永州八记》和范仲淹的《岳楼记》等都只有几百字。由于语言的发展和社会的变化，现代散文比起古代散文来相对的说要长一些，但也不宜过长，更不能以长为贵。像鲁迅先生的《朝花夕拾》、《草》几乎都是短文;还有茅盾的《白杨赞》、《风景谈》，朱自清的《背影》、《荷塘月》、《绿》等也都很短。杨朔的《茶花赋》那就更短了，只有九百字，而《荔枝蜜》也只有1700字，就把自己感的变化表达的淋漓尽致。我以前写的散文也比较短，比如《父亲的寿辰》、《我的小屋》等等，但是后来的散文就比较长了，比如《我的房子我的事》有一万多字;《家丑》有两万多字。一般的也都有四、五千字。因为要表达的内容很多，感觉短的篇幅无法满足，那就只好信马由缰地写，写完后把认为多余的部分可以删去，感觉没有说透的地方还可以再增加一些东西。比如我写《眺望长安》的时候，陕西小吃那一节就是一点点加上去的，还查了一些资料。现在查资料比较容易，百度一下就行了，不像过去需要翻很多书。《辞海》也不方便。

这里需要说明的是，篇幅短小，但不能简单浮浅，“尺幅千里，必当言微意深”。像过去所说的，“宇宙之大，苍蝇之微”都可以当做散文的题材。有时，写短文反倒很难。我写《华山之巅》用了两天，两千多字。同样是写华山，《带着女儿爬华山》四千多字，用了一个晚上。因为一个随意，一个是给报纸用的。

散文当然可以写金戈铁马似的重大题材，但更可以选择生活中“不起眼”的小事来做文章。越是那些被忽视的、司空见惯的东西，越能体现作者的写作技巧;越是别看得见而说不出，而“我”看见后能道出来的生活琐事，越能体现作者的敏锐嗅觉;越能体现作者的独到见解。它既可以海阔天空，说东道西，也可以贪小求全，取其片段，以小见大;比如贾平凹的《丑石》、《商州初录》、《商州又录》以及写父亲、母亲、妻子、女儿和朋友的文章。有一篇《人病》，道尽世态万千，世态炎凉，看了令人非常感概，非常到位和传神。

六、散文语言一定要生动传神。

可以优美，也可以是家常话，所谓大丑大美，一般写作者做不到。但是一定不要故意堆砌辞藻，这是行文的大忌。好的散文语言是非常讲究的，比如周晓枫的散文，可谓语不惊人死不休。推荐大家看看她写蛇、写蝙蝠、写各种人物内心世界的疼痛感的文字，非常到位。

这里欣赏一段《斑纹》关于蛇的描写：“著名的长腰，为了标明逶迤的长度。它省略四肢，只生出用以装饰的头与尾。这是最简约的设计，几乎躯体的每一部分都相仿。无论静止还是游动，斑纹加重了观察者的视觉混乱。密布全身的鳞片组成斑斓的图案，一条蛇，夸耀用心险恶的美。”

散文特别注意语言优美，美在什么地方?各家说法不一，有的说朴素简练，有的说文采飞扬;有的说富于韵，有的说潇洒自如;有的推崇亲切流畅的“谈话风”，有的则注重错综美与节奏感。这些语言的特点，不可能在一篇散文中同时出现，但却是一般散文中常见的。

这是一个富含喻意和诗意的文题，文题中的“花”可以指事业之花、学业之花、科学之花、艺术之花等，也可以指精神之花、美德之花、幸福之花、爱情之花等，“春天”则可以指通常意义上有利于人生之花盛开的生命阶段、成功条件、工作环境、人生处境等。有位哲人曾经说过：“一年既然分为四季，是鲜花，不一定非在春天盛开。”的确，春有百花夏有荷，秋有丛菊冬有梅，花开不只在春天，这是物性使然。自然如此，人生又何尝不是如此？有人早慧，而有人则大器晚成；有人平步青云，而有人则曲径通幽；有人登顶是“华山一条路”，而有人则中途易辙领略到另一番风景……人生的得意和辉煌并非出现在最顺乎人意的情况下，这是主观、客观的条件使然，是内因、外因的影响使然。这就需要我们有坚韧之志、耐得寂寞之定力，也需要我们有变通之智、化苦水为美酒之诗意情怀。领悟了这些深意，你的写作思路自然也就清晰而开阔了。

成长的过程中，每个人总会有很多难以忘怀的事情，成长的本身是通过事件的发生至结果的全过程，来显示事件本身所具有的重要意义，从而给读者以深刻的教育和有益的启迪。怎样写好关于成长的作文呢?下面是小编整理的成长的类作文的写作指导，希望对你有帮助！

一、对“成长”的解读

1、成长阶段要不断完善自我。

2、环境对人的成长影响很大，我们要努力消除不良环境的影响。

3、圆滑、世故，这些看似成熟所要达到的目标，实则对人的成长是有害的。

4、要正确对待成长过程中所犯的错误，成长就是不断改正错误、走向成熟的过程。

二、关于成长作文的创新构思

①写记叙文，可以结合自身经历，记叙生活中使自己由不成长走向成长的故事，展示自己的成长轨迹;选材上可以以小见大，情节上可以欲扬先抑，力求曲径通幽;形式上可以采用日记体等创新形式。

②写议论文可以正面立论，论述成长在人生成功中的重要作用，或论述一个人怎样才能走向成长。可以写成驳论文，针对一些对于成长的错误认识，比如把世故当做成长，有的同学把吸烟当做成长，把染黄头发，穿奇装异服当做成长，针对这些偏颇或错误的认识进行批驳，提出自己的观点。

③可以写童话。写成长的骗局，变换视角，从一根黄瓜、一个西红柿或一串荔枝的角度，描写社会上有些人为追求利益而不择手段的现象。例如，以大棚中的黄瓜的视角，写我是一根长在大棚中的黄瓜，从成形开始，主人就不停地给我打生长激素，还给我抹一种“化妆品”，以让我看起来更翠绿，全然不管那些激素和“化妆品”中含有的大量毒素对食用者身体的危害!不仅我遭此厄运，我的邻居西红柿、西瓜等都难逃此劫。而主人却鼓起了腰包，成了致富状元，还把所谓的经验介绍给更多的人。呜呼，长此以往，人将不人!

④也可以写成长大家谈。采用采访记录的形式，写不同年龄、不同身份或不同职业的人对成长的看法。

三、选材有代表性

生活中的事有大有小，有轻有重，千姿百态;有的简单，有的复杂，有的一般，有的特殊，千变万化。但主要写有代表性的事，对人们有积极作用的事。

四、叙事的六要素要完整、清楚

对事件的来龙去脉交代得要清楚，事件发生的时间、地点、参加的人物以及事件的起因和结果，交代得要完整、清楚，以使读者了解事件发展的全过程。

五、叙事和写人相结合

成长故事虽然是以叙事为主，但是在叙事中常常要写出人物的活动。这是因为任何事件必然有人物或人物的思想的参加，所以不写人物活动的事件是空洞的，而空洞的事件是无法激励人、感染人的，更无法达到写作的目的。

六、对客观事实的叙述有鲜明的态度

感情可以蕴含在叙事之中，也可以直接表达出来，使叙述、抒情和议论结合起来，起到画龙点睛的作用。如果你是写一件事的启示，那么就要在确定什么事之后，分析这件事所蕴含的道理，表达自己的观点。

抒情散文以抒发主观情感为出发点，以空灵飘逸见长，着力点在于准确表达感情色彩的语言运用上。

最大特点就是“形散而神不散”，往往借助具象，写景状物来抒发主观情感。文中的景或物是作者抒情的依托，作者往往将所要抒发的情感具象化，运用比兴、象征、拟人等手法，或写景抒情，情景交融，或托物咏志，有所寄托，以达到抒情的目的。

抒情散文有哪些分类？

抒情散文分为：借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。

抒情散文有哪些特点？

1.抒情散文是作者激情的鲜明表现，换句话说，就是“文中有我，重在抒情”；

2.诗情画意，“登山则情满于山，观海则意溢于海”；

3.立意清新，精心结构

4.抒情语言表达方式的运用，具体地说，即： ①托物抒情； ②因事（人）抒情； ③借景抒情；

5.语言有准确、简练、形象、生动、音律优美的特色，是诗一样的语言。

常用抒情散文写作有六种格式：

1、静赏式

套路模式：进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。代表篇目《荷塘月色》

注意：一要注意进入景点的缘由要自然，最好能点到主题上；二要注意多角度写主要的景物，至少要有三个角度；三要注意使用联想，旨在与开头所交代的缘由相照应，用抒发情感的方式来深化主题。

2、参游式

套路模式：参游起因→参游见闻。代表篇目《难老泉》

特点：作者是文中的穿线人，由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。

注意：一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来，移走换景，景不离步；二要注意每进一步，地点要交代明确，描写要虚实相间，这样才能清晰而深广；三要注意描写手法的使用，众多的景物要详略得当，详处着力描写，略处简要概述。

3、象征式

套路模式：物的概述→物的性格→由物及人。代表篇目是《白杨礼赞》。

特征：一用物来象征人，形在写物，旨左象征之人；二是卒章显志，篇末点旨。

4、情索式（并列式）

套路模式：情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。所谓情索，就是以情为线索，来连缀景物。代表篇目朱自清的《春》；

特点：看似处处写景物，实是处处借景抒情，只是为情感找一个假托物而已。关键是要善于将景物特征分解成若干个方面，从若干个点上来抒情。

5、怀念式

套路模式：睹眼前景→思从前景→抒怀念情。代表篇目郑振铎的《海燕》

6、叙史式

套路模式：一语统篇→分叙史实→抚今抒情。代表篇目《土地》。

俗话说：编筐编篓，全在收口。文章结尾十分重要，不能虎头蛇尾，也不可画蛇添足。结尾要言有尽而意无穷，要有余味耐咀嚼，更要让读者读完文章之后久久不能忘怀。

精妙的结尾，能使文章整体结构更加严谨自然、完整统一，使文章的内容和主旨更加深刻、鲜明，能够增添文章的艺术魅力，给人如品香茗、如嚼橄榄之感，让人回味无穷。结尾有法而无定法，要根据文章整体的谋篇布局来采用适宜的方法，这样才能使文章结尾给人留下美好而深刻的印象。优美的乐章要有好的尾声，或余音袅袅，或震人心魄。

议论文的结尾能起到归纳全文、照应全篇、深化主旨的作用，并可以综合运用议论抒情等手段，使文章意味深长，发人深省，回味无穷，又称豹尾。这样的结尾，通常有以下几种：

1.点睛式

用简洁或富有哲理的语句归纳总结，揭示中心，点明意义；或议论收束，突出主旨。2003年高考满分作文《放在远处品味》结尾因此，当你正为一件事或一个问题绞尽脑汁时，不妨将其放远了品味，这时你会蓦然发现，距离并不重要，亲疏并非是牵绊，绊，放远了的事物原来也别有一番天地！2004年高考优秀作文《相信自己，也要相信别人》结尾金无足赤，人无完人，谁都不能夸口说自己是完美的，代表亘古不变的真理；但同时，也没有人一无是处，因此我们要相信自己，也相信别人。

在胸有成竹时相信自己，在迷茫怅然时相信别人，让二者相互配合，相互补充，我们才会拥有精彩的人生。2005年高考某考生优秀作文《在细微中体味博大》结尾书法、绘画、音乐这些细微的元素，构成了气势恢宏的中华五千年的博大文化。这种博大不是我们把细微的元素一一罗列出来所能涵盖的，我们需要进行文化的苦旅，在一枝一叶中品味文化的精彩，接受中华文化的洗礼和熏陶，使自身在人格上得到充实、磨炼和升华！这些作文的结尾都用非常简洁或者是深含哲理意味的语言来点明题旨，突出文章的中心，增强了论证力度，也增加了论证结构的完整性。

2．升华式

如《文武之道，一张一弛》的作者这样结尾：

综上所述，忙能让我们感受到生活的充实，但是我们的忙应有张有弛，这样，才能保证生活的质量，人人都能忙出效率，忙出成果，从而带来国家富强，人民幸福。（作者将张弛之道的效果，由个人而延及国家、人民，使文意丰富深化，自然升华了主旨。）

3.照应式

结尾照应文题，或照应开头，前后呼应，血脉贯通。照应式又可按具体表达方式分为两种。

1.照应文题。20xx年高考满分作文《勿以好恶论断之》结尾勿以好恶论断之，也许你会发现，狗尾草也会开出美丽的花！结尾点题，文题照应，形成结构上的对称美，给人以清晰深刻的印象，紧扣题目，点明论点，收束有力。

2.照应开头。20xx年高考佳作《根》开头：参天古树源于遒劲的根，挺拔翠松依赖于不屈的根，那么我们生存的根是什么呢？我认为应该是诚信。此文结尾不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着我们的哪怕是唯一的拥有诚信。文章前后照应，文气通畅，浑然一体。又如20xx年高考佳作《别人的风景你的梦》开头引用了卞之琳的《断章》一诗，文章的结尾记着，只有你装饰了别人的风景，别人才会装饰你的梦；你若想要别人来装饰你的梦，那么你要学会去装饰别人的风景。因为，这世界本就是和谐的一体，双赢的存在。此处结尾与开头遥相呼应，结构严谨。

大道至简，奋斗为要。“人”字只有简单的一撇一捺，但“做人”却蕴含着一生一世的哲理，奋斗就是贯穿其中的主题主线。

幸福都是奋斗出来的。个人的成长如此，美好的生活如此，伟大的事业更是如此。在历史长河的每一个时期，在广袤大地的每一个角落，到处都是挥洒汗水、不懈奋斗的人们，到处都留下了奋斗者披荆斩棘的光辉足迹。有了革命先辈“革命理想高于天”的浴血奋战，才有中华民族扬眉吐气、傲立世界东方的昂扬姿态;有了袁隆平院士“要做一粒好种子”的无私奉献，才有“喜看稻菽千重浪”的万家粮足;有了“十年寒窗磨一剑”的冥思苦学，才有“一剑霜寒十四州”的苦尽甘来。历史和现实启示我们：要幸福就要奋斗!奋斗就是遇见更好自己、创造美好未来的不二法宝。

沉潜方能飞跃，厚积才能薄发。奋斗是艰辛的，更是长期的、曲折的，就像写“人”字，必然要经过逆锋起笔藏而不露、中锋用笔不偏不倚、停滞迂回缓缓出头一样，奋斗也要经历量的积累、向的校准、质的飞跃等阶段，且每个阶段各有特点、各有状态，呼唤着我们抓住与之相对应的重点、拿出与之相对应的姿态。

从人生的时间线来看，青年学子犹如破土的幼苗，正处在“逆锋起笔”阶段。要守得住清苦、耐得住寂寞，扎根在知识的海洋，博观约取、雅通古今，学思践悟、温故知新，拓展视野、格局，丰盈精神、內心，夯实长远发展的根基。

从思想的“总开关”来看，青年学子的世界观、人生观、价值观不断塑造、日趋养成，正处于“中锋用笔”阶段。要透过历史的重重烟云，总结经验教训、把握规律主动、校准价值取向，自觉将理想信念与时代同心同向，把“小我”的追求融入祖国的“大我”、人民的“大我”之中，继承自强不息、诚信友善、见义勇为等传统美德，弘扬爱国主义、集体主义、社会主义精神，恪守社会公德、职业道德、家庭美德，修身立德、律己笃行，扣好人生“第一粒扣子”。

从特定的阶段性来看，青年学子踏上高考这场“自我修行”的终点站，就像站在“停滞迂回”的转折点，往后是对无数个日夜伏案耕读、辛勤付出的成果检验，向前是迈入新的战场，面临更多的挑战。选择了专业，就是选择了方向、选择了道路，要矢志不渝地向着既定目标奋勇前进，力度不减、韧劲不变，善始善终、善作善成，取得“出头”出彩的成效。

人生就像一幅徐徐舒展的画卷，不同的人生有不同的色彩。无论是“未惜头颅新故国，甘将热血沃中华”的丹心红，还是“干惊天动地事，做隐姓埋名人”的赤子红，奋斗都是其中最纯粹、最鲜红的底色。让我们一起用奋斗书写精彩人生，以奋斗礼赞最美青春。

还是有的。我这里给即将高考的考生赠送一粒“临时抱佛脚”的“高考作文速升法仙丹”，让你们在高考作文时，不会那么慌乱、盲目、抓瞎。敬请服用!药不能停!

上周在广东某市，晚上吃饭时，一位教育局领导问我，孩子在市重点上学，初中作文写得还不错，上了高中之后，作文写得越来越不好了。能不能抽出半个小时，跟她谈谈怎样写好作文?

写作文是个大难题，只谈半个小时就要有效果，就是天上文曲星下凡也做不到啊。但老虎老师知难而上，略微思考了三秒钟说，好吧，我试试。

实际上谈得很融洽，四十多分钟，高中生很高兴地走了。教育局领导说，没想到，叶开老师竟然可以从阅读开始，这么讲写作文。

我说，这是我长期的实践经验，对于在小学初中阶段缺乏有效阅读积累的学生，这种临时抱佛脚的方法，也非常有效。

前 天，我在杭州讲课，与来杭州东站接我的省语文教研员章老师说到这件事情，我说，写作文还是有技巧的，但是中小学作文教学都比较盲目，教师自己擅长“下水” 写作的很稀少，又没有好的写作课教材可以参考，完全是“摸着石头过河”。因此，中小学作文的教与学，除了少数语文老师摸到窍门之外，大多数主要都处在“摸 猫”状态，学生写作文很不稳定。我的办法是：“一本书，一名作家，一个时代······”

具体解释了我的“速成法”之后，章老师觉得非常有效，值得推广。

语 文能力本应是一种综合的人文素养，但今天的应试教育体系下，语文也变成了没完没了的刷题，并且耗费了大量的精力和时间，并没有刷出好的效果。尤其是高考作 文，通常做法是猜题测题套题，滥用好词好句名人名言，而通篇内容空洞，虚情假意。这样的作文，即使“不离题”，也只能拿到中等的分数。高考一分只差就会痛 失名校，这样的“中等”作文，在参加高考时完全不行。

语文的客观题，通常在学生们的三年高中学习中都刷题刷到头晕了，基本合格的学生，大多知道王维王摩诘李白李太白，丢分通常是课文以外的知识没法答出来。这些我们不讲。

而70分的作文，则是难以把握的重中之重。满分要靠命，不能乱追求。但是要保证能考到58-63分的优秀线，语文分数就很高了。

如果深入了解“一本书、一名作家、一个时代”的深阅读写作法，你真的很有可能写出满分高考作文。对于初中生、小学生来说，这个方法也非常有效，可以说更加有效。

丰富有效的阅读，是中小学生写出好作文的核心基础，丢开阅读谈写作的都是耍流氓。但如果在小学、初中里读书比较少，积累不够多，到了高中阶段怎么办?具体的做法是：

1、找一本你最喜欢的书，精读。读过了没关系，再读两遍。广东那个高中生是喜欢毛姆的《月亮与六便士》，我建议她再读两遍，然后找英文原版读一遍。并且要对法国大画家高更的人生有个了解，看看他的画和他的相关传记。

2、了解英国作家毛姆的人生和他的其他作品，有时间的话可以延伸阅读他的其他名作如《人性的枷锁》《刀锋》、以及游记《在中国的屏风上》等。毛姆曾不远万里来到中国，去四川成都拜见一个拖着大辫子的中国老头辜鸿铭。你要知道这些琐碎的事情。

3、 了解毛姆所处的时代，对那个时代的其他作家也要有些了解，知道个大概。如第一次世界大战时毛姆在干什么，第二次世界大战时他在干什么。还有，他同时代的作 家如英国的萧伯纳、德国的托马斯·曼、法国的安德烈·纪德等，他们都在干什么。那个时代的中国，还有怪人辜鸿铭等，凡是毛姆知道的、认识的，都可以略微了 解，明白一点当时的时代背景和思想潮流，会知道毛姆对自然与人性的认识。

在深入阅读《月亮与六便士》之后，你在写作文时，就可以不断调用这 部作品以及这位作家的资料来充实内容了。比如，某年广东的作文题目是“心灵中闪过微光”，题目不佳，很抽象，很难写好。但我们运用《月亮与六便士》的内 容，可以这么说，“当法国画家高更离开繁华而喧嚣的巴黎，来到南太平洋深处的波利尼西亚群岛时，他的内心充满了矛盾与沮丧。就在那里，他碰到了一个塔希提 姑娘。在塔希提岛上，他度过了人生中最丰富也是最珍贵的时期······”

如此类推，无论什么作文题，都可以套用。

对中国考生，通常来说最好的选择是“四大名著”，因为阅卷老师大多读过，没读过的也肯定知道(没读过四大名著的语文老师?哼哼!不配当语文老师)，因此，你在高考作文时，恰当地引用“四大名著”的内容时，他们都会知道，很容易让他们产生亲切感。

上海特级语文教师余党绪说，他有个学生特别喜欢《水浒传》，了如指掌，说什么都知道，写作文时，无论什么题目都能绕到《水浒传》上。因此他的作文说理时很有逻辑，资料很有说服力。高考时，这位同学写出了满分作文。

如果你对《水浒传》如数家珍，在写作时能够恰当地引用，并逻辑合理，即使不能满分，也基本都是可以达到优的分数，确保语文的考试在优秀级别，就可以于考试中，立于不败了。

昨天下午两点钟，我在杭州江干区采荷中学讲《人工智能时代的创造性写作》，谈了一堆万物互联、纳米技术、大脑扫描、人机结合声明、碳基生命和硅基生命等内容，最后谈到了《西游记》，

我 建议听课的六百多名初一同学，如果喜欢的话就精读《西游记》。什么叫做精读呢?就是除了吴承恩的《西游记》之外，你还知道朱鼎臣的《唐三藏西游释厄传》杨 致和的《西游记传》等相关作品，最好还知道丘处机等《长春真人西游记》、玄奘的《大唐西域记》等不直接有关但是可以拓展认识的作品。当代的影视改编版本， 如上海美术电影制片厂早期的动画片《大闹天宫》、央视版《西游记》、如刘镇伟、周星驰版《大话西游》、如周星驰版《西游降魔篇》，还有新的动画片《西游记 之大神归来》，新的改编版《西游记之三打白骨精》以及周润发等主演的新《大闹天宫》等。另外，现代人新解《西游记》，如今何在等《悟空传》等，也可以了 解，还可以看看《孙悟空等师父是谁》等网文，知道一下人们为何用“猪一般的队友”等方式来活用《西游记》这部经典，这样，你写作文时，就言之有物，下笔如 有神了。

我小时候是胡乱生长的，整天都是打家劫舍、捉鱼摸虾，没干什么好事。但是父亲比较关心我们的阅读，在七十年代末书籍缺乏年代，我们还是能读到“四大名著”连环画等小人书，后来看到梁羽生、金庸、古龙等人的武侠小说，语文课本之外，知道了世界如此丰富。

这些武侠小说虽然算不上是经典名著，但也开拓了我们的知识，拓展了我们的思维。我少年时代读金庸的《天龙八部》，完全不明白什么叫做“天龙八部”，也完全不懂佛经佛法佛教，但知道了大理国、吐蕃、西夏、大辽，那个宋代四面受敌的时代，在武侠小说里写得比革命史精彩多了。

后来，我算是把金庸的武侠小说全都读透了，八十年代初进入大陆的香港电视连续剧如《射雕英雄传》《神雕侠侣》等，成为我们那个时代的精神大餐。

为了深入理解新派武侠小说，我也曾有意识地了解了金庸先生的人生经历，后来顺藤摸瓜，又去读了旧式武侠小说如《三侠五义》等。这种延伸性阅读法，使我的阅读比同龄人丰富得多，在高考时，我几乎毫不费力地拿到了全县语文高考的最高分。

后来考研究生、考博士，我都是第一名，这个真是轻轻松松，势如破竹，完全可以大肆吹嘘的。

女儿说：“爸爸是考神!”

是因为，我有好办法，又能更早地运用这种方法。

好方法不常有，能把好方法运用好的更是不寻常。

要指导实践，首先得研究理论的正确。因为只有正确的理论，才能正确地指导实践，把实践引向科学；否则，就把实践引向反科学、引向绝境。

我们知道，在革命战争年代，由于发动城市武装起义夺取政权的理论是违背国情的，从而使革命大受挫折。后来，革命领袖毛泽东从血雨腥风的革命实践中总结出了农村包围城市的科学理论，就使中国革命走向了胜利。在大跃进的1958年，由于“人有多大胆，地有多大产”的狂热理论，给中国的社会主义建设带来了沉重的灾难；在文革期间，在大抓“走资派”错误理论的指导下，给中国造成了十年浩劫；而十一届三中全会以来的农村改革的理论符合中国国情，强有力地指导了农村的改革实践，从而使的中国农业发展一派兴旺。由此可见，理论的正确与否是何等重要啊！因此，要指导实践，我们必须要首先检验理论的正确与否，不能冒然蛮干。

［技巧指要］

本段文字论点为“要指导实践，必须首先检验理论的正确与否。”为证明这观点，作者从历史发展的角度，运用纵向分析的技巧，先将革命战争时期分为两个阶段：“夺取大城市”和“农村包围城市”两个阶段，前者理论错误，使革命大受挫折，后者理论正确，使革命走向胜利。然后，作者又将社会主义建设时期分为三个阶段，1958年和文革时期的理论错误，使社会主义建设受害；十一届三中全会以后的理论正确，使我国农业一派兴旺。这纵向分析，脉络清晰，理论深透，论证令人信服。

［写作训练］

请运用纵向分析思维的技巧，为下列题目各写一段议论文字。

1、不知足才常乐

2、认真阅读下面材料，提炼中心，自拟题目，写一篇议论文。

论点的提出？

论点是作者对客观事物、社会现象作出的判断。这一思维的形态，用文字来表达，就必定是一个判断句。例如，看到同学们课间开玩笑，玩笑开到对骂，吵架，甚至动手动脚打了起来。对于这种生活现象，作者就提出了论点，发表了自己的看法：“开玩笑要有度。”这个论点，就是通过判断句的形式提出来的。

一般来说，作文由不会写到会写，由写不好到能够写好，都要经过由仿写到创作的过程。同学们都知道：广泛地阅读可以为写作积累大量的材料，写起作文来才会得心应手。反之，如果阅读的基本功不扎实，要写出高质量、高水平的作文是不可能的。因此，同学们要十分重视语文课上阅读分析这一环节，这样才会从中掌握一定的写作方法、技巧，才会有的放矢地仿写作文。

研读例文：我们在学习每一篇课文时，不仅要弄明白课文里写了什么内容，表达了作者怎样的思想感情，更重要的还要知道作者是使用哪些词句，按什么顺序，采用什么方法写出来的?具体地讲，在阅读分析课文时同学们可以从以下七个方面入手：

1)理解课题;

2)理解含义深刻的词句;

3)正确划分段落层次，概括段意或层意;

4)分清文章内容的主次、辨别详略;

5)找出和理解中心句，概括中心思想;

6)注意段与段之间的衔接和过渡;

7)找出作者观察记叙事物的顺序。

借鉴例文：弄清上述问题之后，同学们还可以结合本单元的导读提示，选择适当的题材，运用课本中学过的写作方法进行作文片段练习，进而对所学课文的选材、写作方法的理解、运用、巩固达到熟练的程度。也就是说，同学们在写作文时，可以联系这一单元或以前学过的某些课文，借鉴其表达方式;还可以阅读与本次作文题材相关的资料，丰富写作素材，提高认识能力，为自己独立完成作文奠定基础。

例如，我们在学完《少年闰土》一课后，准备学习本文的写法写一篇有关写人的作文。为了把这次作文写好，首先请同学们回忆一下作者是怎样描写少年闰土的特点的?通过阅读原文同学们不难看出：作者不但抓住了少年闰土的外貌(紫色的圆脸，头戴一顶小毡帽，颈上套一个明晃晃的银项圈。)、行为、语言等外在特点，还选取了典型事件(捕鸟、看瓜刺猹、捡贝壳、看跳鱼)揭示少年闰土的内在特点：知识丰富、聪明能干、活泼可爱。接着请同学们构思应如何去写自己想要写的人?

同学们依据《少年闰土》一课的写法明确了应从：1)要抓住妈妈的外在特点进行一番描述，但不要眉毛、胡子一把抓，注意体现重点，一定要为突出中心思想服务;2)借助典型事例揭示妈妈的内在特点：A、生活小事——吝啬;B、育人、助人——大方……除此以外，同学们还可以根据生活经验搜集一系列的素材，但要根据需要恰当地选择，要选能突出人物特点的材料去写。

审视新作：选择材料后，同学们要趁热打铁，利用自习课完成初稿。并及时将初稿交老师审阅，老师根据同学们习作的内容分门别类并提出初审意见：

1)符合要求，叙述具体的;

2)符合要求，叙述较具体的;

3)基本符合要求，叙述欠具体的;

4)不符合要求，叙述不具体的。这样一来，同学们就可以重新审视作文要求，做出肯定或否定的裁决，明确自己的文章是继续修改，还是需要重新选材另写?总之，在阅读分析课文时，同学们除了掌握每篇文章的主要内容外，更关键的是，在阅读分析课文内容的同时，还应有所侧重地研究本文的写作方法，并灵活地运用到自己的作文当中去，把课本里的每一篇课文都当成“习作例文“去研究、去赏析，从中挖掘文章写法的独到之处，这样长期不断的积累，定会写出优秀的习作来。

需要注意的是：

1)写主要是仿写例文的写作结构、顺序或方法，决不能照抄内容，也不能改头换面，文章的题材自己要重新选择。

2)写前要认真研读例文，理解内容，总结出例文的写作结构和方法，然后再仿照它考虑自己的选材、布局和表达。

3)仿写的题材必须是自己熟悉的，千万不能生搬硬套。要在叙述顺序或表现手法上符合例文的样子，其他的方面可以大胆创新，不受约束。

[仿写写作技巧：如何仿写作文

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”、 “岁首”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

春节是中国民间最隆重最富有特色的传统节日，也是最热闹的一个古老节日。一般指除夕和初一，是一年的第一天,又叫阴历年，俗称“过年”。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。在春节期间，我国的汉族和很多少数民族都要举行各种活动以示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。在天津过春节还有挂中国结的习惯，大年30之前天津人有到天津古文化街乔香阁请中国结的习俗，取乔香纳福之意。

春节是汉族最重要的节日，但是满、蒙古，瑶、壮、白、高山、赫哲、哈尼、达斡尔、侗、黎等十几个少数民族也有过春节的习俗，只是过节的形式更有自己的民族特色，更蕴味无穷。

春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日”、“元日”、“改岁”、“献岁”等;到了两汉时期，又被叫为“三朝”、“岁旦”、“正旦”、“正日”;魏晋南北朝时称为“元辰”、“元日”、“元首”、 “岁朝”等;到了唐宋元明，则称为“元旦”、“元 ”、“岁日”、“新正”、“新元”等;而清代，一直叫“元旦”或“元日”。

2006年5月20日，“春节”民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

导语：议论文是高考作文的重点，也是广大考生写得最多的文体，那么如何写好议论文呢?我们一起来看看吧!

要写好议论文，必须注意以下几点：

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充;议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

这是一道材料作文。材料作文也叫“题意作文”或“后话题作文”，作文只提供材料，但不提供话题，要求考生阅读材料，根据自己对材料的感悟、理解，自拟标题进行作文。写作本文，可以从如下几方面入手：

一、研读题干，明确要求。应试作文有一个共同特点：不是你想写什么就写什么，而是要求你写什么才能写什么。这些要求就是从题干中来的。研读本文题干，我们可以获得五点作文信息。第一，素材须从生活中提取。这是作文针对性、真实性方面的基本要求，脱离了生活实际就产生不了写作激情，写出的东西也不真实。第二，角度须以小见大。应从“小东西”中感受到大温情和大幸福。第三，体裁须写记叙文。可以侧重叙事，辅以议论和抒情。第四，题目须自拟。“自拟”不是自由拟，“题目”应根据写作角度来拟定。第五，篇幅须不少于600字。通常有了作文激情就会“思接千载，视通万里”，达到这个要求应该不是难事。

二、吃透材料，确立主旨。研读题干之后，还要再读“引言”，须一字一句地读，力求细致而全面地理解材料，做到心中有底。就本文来说，属于说明议论类的材料形式，这类材料主题(道理、含义)显豁，一看就懂。在我们的生活中，不乏“几声鸟叫”、“一朵盛开的小花”这类的“小东西”，它们会带给我们身心的活力与舒爽。我们还应拓展类似的材料，譬如老师一个鼓励的眼神、同学一片热烈的掌声、父母一番温暖的话语，都能给我们带来莫大的温情与幸福。我们须根据材料及其主题，运用相同、相反、相关和类比等联想方式，使之与生活实际挂起钩来。这一过程是从抽象的主题到具体的生活实际、由一般的道理到特殊的现象的具体化过程。

三、拟定题目，构思行文。俗话说：“题好一半文”。题目，顾名思义，是文题之目，可见它在作文里的地位是十分重要的，可是许多同学考试时或许是情急之下不会拟题，或许是不注重拟题，常常出现大而宽泛却不具体的文题，致使作文得分大打折扣，非常遗憾。其实，只要能准确地概括材料主题，并由材料主题确定写作角度来拟题，拟出醒人眼目的作文题目应是轻而易举的事。譬如本文标题可拟为《那一声悦耳的鸟鸣》、《路边，有一朵盛开的月季》、《难忘老师那一个眼神》、《掌声响起来》、《妈妈的絮叨》等。拟好了标题，更重要的是行文成章。建议同学们动笔写作之前，最好还是根据自己的选材，先拟个粗略的结构提纲，这样便能做到先写什么，后写什么;哪些详写，哪些略写;怎样衔接，如何过渡;点题照应，了然于胸。

[中考写作素材：小东西与大温暖

近年来高考写作越来越关注思维与表达，而且越来越聚焦于理性的思辨与表达功能的具体实现，这既是对写作测试认识的进步，也是高考命题理性的回归。下面是小编为你带来的高考议论文写作之切题、析理与有序，欢迎阅读。

所谓“理性回归”，不外乎两点，一是合目的性，二是合规律性。高考写作，当然要服从于考试选拔人才目的;测试的是写作，也必须遵循写作的规律。而议论文的写作是一种认知活动，它关涉思维与实践; 所以说，高考议论文的写作本质上是一场出题者基于选拔人才的目的，在规定时间内，考查学生思维能力和语言表达能力的游戏。基于这样的认知，我认为，要很好的应对高考议论文的写作，就要做到切题、析理和有序。所谓切题，就是要符合作文题的意旨。一篇不切题的高考作文，即使文采斐然，思维清晰也是徒然。所谓析理，就是分析说理的过程要有分寸，所谓有序，就是一以贯之的表达。令人欣喜的是，近年来高考作文一般不在是否切题上为难考生，而把主要考查的重点放在理性思辨和一以贯之的表达上。下面以“玫瑰花与卷心菜”为例，具体谈谈何为议论文的切题、析理与有序。

【作文题目】

阅读下面这段文字，根据要求写一篇不少于800字的议论文。

在伊甸园里，一颗大树对一朵玫瑰说：“你虽然很漂亮，却没什么用。要想活得有意义，光有美丽的外表是不行的。”于是这朵玫瑰找到上帝说：“请您把我变得有用一些。”上帝同意了。从此以后，世界上有了第一颗卷心菜。

【解题】

抓主体，概括情节

伊甸园里，拥有美丽外表和独特芬芳的玫瑰，在大树的一番“外貌无用论”的建议下，便祈求上帝赋予自己有价值的人生，于是变成了一颗“实用”的卷心菜。

抓主体，概括情节

伊甸园里，拥有美丽外表和独特芬芳的玫瑰，在大树的一番“外貌无用论”的建议下，便祈求上帝赋予自己有价值的人生，于是变成了一颗“实用”的卷心菜。

【析理】

你如何看待玫瑰的这番人生选择?

正向赞同：

玫瑰花勇于追求价值人生的初衷

玫瑰花敢于抛却浮华外表的勇气

反向质疑

玫瑰追求实用却失去自我(追求实用要以“真”为前提)

外表的美丽同样价值非凡

上天自有巧安排，万物存在皆有其价值，因为价值决定存在的意义。每一个生命都会顺应自然拥有自己独特的价值与生活轨迹，正如玫瑰的芳香，是恋人心里的浪漫，是点缀生活的赏心悦目，正如卷心菜的美味是实实在在的果腹之用。

结论：

真正的美，不在于对事功的汲汲营营，更不在于为了别人眼中所谓的意义而失去真实的自我，而在于在接纳自我真实的前提下对丰盛精神世界的不懈追求。毕竟，没有真，何来美?没有美，我们又要“意义”干什么呢?

在追求生命价值的路上，我们不能因要变得务实而否认一切形式的虚无之美，也不能因实用主义的价值而陷入功利主义的泥淖。唯如此，方可驾驭形式与实用的翅膀，翱翔于生命价值的苍穹。毕竟，真正的实用，是以真善为前提的。没有真善为信仰的实用主义，只是清寂的旧代朝服，表面看去精美绝伦，可稍一触碰便尘埃满地。毕竟，在真善与实用相遇的地方，便是实用主义的边界，便是实实在在的价值人生。

由果探因

玫瑰花为什么会变成一颗卷心菜?

外界价值的指引

玫瑰对自我价值的不自知

结论：盲目迷信外界的评价是断不可取的。面对外界不同的言论和价值观，惟有听之而不任之，勇敢地秉持自我省察和定位，才不至于在他人价值的光圈里迷失自我，才能“举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮，定乎内外之分，辩乎荣辱之境”。

“两个真理走到一起。一个来自里面，一个来自外面。在他们相遇的地方，你就能看见真实的自己。”

【有序】

愿每一朵玫瑰都被温柔以待

穆罕默德说：“如果你有两块面包，请用其中一块换一朵水仙花。”而我要说，如果我们有两颗卷心菜，请用其中一颗换一朵玫瑰。因为生活的意义除了面包、卷心菜的实用，还有水仙花、玫瑰花的美好。但凡美好，定有其意义。所以，我想，当美好的玫瑰花变成实用的卷心菜，这是玫瑰的悲哀，亦是上帝的悲哀。

人们常言实用，于是唯“物”主义的大旗倒向我们，务实主义的时代冉冉升起。务实，当然好，然过分务实，便是功利，便是不美。

当代新生写手郭敬明放言拍电影就是商业行为，目的就是捞金，而其作品的粗制滥造和赤裸拜金的价值追求却再一次拷问国人的灵魂底线。因此，过分务实会破坏事物的美感：目的是达到了，但其形式的丑陋和价值的扭曲却毫无意义。

然而，这并不是说卷心菜和郭敬明的实用没有意义，我只是为玫瑰感到可惜。她自是人间一株芳华，妖冶生长，姹紫嫣红，本身就有无穷的美和无穷的意义;然而她被“意义”二字所裹挟，抛弃独有之美，成为功利主义的牺牲品，虽开创“卷心菜”的新时代，却也沦为可悲的行尸走肉般的异己存在。

那么何为美?美的意义，不在于对事功的汲汲营营，更不在于为了别人眼中所谓的意义而失去真实的自我，而在于在接纳自我真实的前提下对丰盛精神世界的不懈追求。毕竟，没有真，何来美?没有美，我们又要“意义”干什么呢?

如木心所言：“美学是我的流亡。”庄子的内心宁做曳尾于涂的王八，也鄙视展翅万里的鲲鹏，何也?这恰恰是因为真实的庄子人生选择便是对丰盛精神的追求。这样的庄子，虽然有人质疑其生命的虚无，然而在我看来，这正是庄子的美，这正是庄子的可爱之处。倒是儒家的功利心态应该值得我们反思。先秦中国哲学达到巅峰后三千年的文化空白，与儒学中过分的务实不无关系。

尼采说：“任何一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”而我要说：任何一个对美的唾弃，都沦为“意义”的奴隶。但凡有点所谓虚无的“美”，就将其定义为“没什么用”，就想当然地认为“美”就是金玉其外败絮其中，那便是兽的习性，那便是缺少人类高贵的审美灵魂。

所以，相比起卷心菜的果腹之用，我更希望用玫瑰花丰富生命的灵魂，举着穆圣的水仙问问苍茫大地：孰言美即无用?只愿不负芳华!愿每一朵玫瑰都被温柔以待。

导语：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。下面是yuwenmi小编为大家整理的作文素材，欢迎阅读与借鉴，谢谢!

香港著名的塑胶商、房地产巨商李嘉诚常常捐资助学。一次，他邀请汕头大学的一批教师来港并准备亲自去车站迎接。恰好此时他又接到通知，国家经贸部一位官员专程来港与他洽谈生意，请他去迎接。经过考虑，李嘉诚先生安排了别人去接经贸部官员，而自己还是去了火车站。由于火车晚点，他在车站足足等了一个多小时。汕头大学的老师知道后感动地说：“这件事使我们更加深刻地体会到李嘉诚先生对教育的诚心。他能舍命办教育，我们也应该努力去做。”

分析：商人捐资办学，不能沽名钓誉。李嘉诚以自己的行动，证明了他的言行一致。

话题：“尊师重教”“表率”“做人与做事”

一位哲人说：“一个人赚得了整个世界，却丧失了自我，又有何益？”由此看来，真正的救世主便是那个拥有坚定的精神核心的自我，拥有这个精神的坐标轴，守住自我，我们就不会随波逐流。另一个哲人说：“生命如一泓清水，需要流动。”他告诉我们，要打开心灵的堤坝，融入江海，改变自我，这样的生命才能得到进一步提升。

在大千世界中，我们该以什么样的态度来对待自我呢？请选择合适角度，科学立意，自拟题目，写一篇800字以上的文章。

【立意角度】

观点要辩证，坚守自我精神和信仰 改变自我知识和能力，二者都必须谈。否则谈其中一个方面就片面。

【作文素材】

（一）

抬头是星空，仰望是群星璀璨。各行星默默的坚守着自己的轨道，有条不紊的轮回。

抬头是碧落，仰望是云卷云舒。各浮云随风的追寻着自己的梦想， 轻逸自由的飘去。

高山巍峨，坚守一方沃土；清泉淙淙，舞动着一个灵动的魂魄。山川相缪，方显自然之美。

“走自己的路，让别人说去吧！”

“一个径直走路的人迟早会走到尽头！”

任尔云卷云舒，花开花落，高山只坚守“壁立于仞，无欲则刚”的箴言，守住自我；

无论秋风萧瑟，人生几何，流水总相信“穷则变，变则通”的警句，改变自我。

水活则灵，山活则碧，棋活则胜，人活则生。

生活并不是一个人工开凿的运河，不能把河水限制在一些规定好了的河道内。 泰戈尔

（二）

坚守自我是“凌寒独自开”的傲骨，是“任而东南西北风”的坚韧，是“清净傲妙，抱玄守一”的清净，是“一片冰心在玉壶”的高洁。坚守自我，就坚守了人性的崇高和爱的美好。

大江东去，淘不尽的是一个又一个执著坚守精神核心的灵魂。屈原“举世皆浊而我独清，世人皆醉而我独醒”，鲁迅在”奴隶”的时代傲然屹立；居里夫人的美丽被放射性物质吞噬，被誉为“唯一没被荣誉迷住双眼的人”；伽利略不畏强权，冒死解释“日心说”真理。

守住就是守住自己的精神核心，任花开花落，云卷云舒，我心依旧。

改变就是打开心灵的堤坝，适当地融入江海，为了更好地生存，也为了提升生命的高度。

坚守的志者，改变的智者

【佳作展台】

人生中的守与变

古人云：修身养性，然后治国平天下。修身、养性其实就是守住自我的同时改变自我的过程。那么守什么，又变什么呢？

守住自己的诚实，守住自己的梦想，守住自己的灵魂。改变自己的懒惰，改变自己的平庸，改变自己的人生。守，给自己一片心灵的净土，变，给自己一个提升的空间。

屈原汨罗江的一跃，守住了自己的公正廉明，不随波逐流，不同流合污的高贵品质；李白大唐宫殿门前的毅然转身，守住了“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜“的豪气；朱自清对美国空投粮食的拒绝，守住了文人的一身正气。他们是中华的骄傲，是历史上的星光。他们的守，守住了灵魂，为中华民族千百年来民族精神的传承贡献了自己的力量。

一个“守”字，简单几笔，却留了人类最高贵、最独特的灵魂；一个“守”字，多少行动，才能真实的阐释他。守住自我，即使举世混浊，也能拥有一棵看守心灵月亮的树。

变，是好的，是需要勇气的。可怎样变，就决定怎样的人生。李斯变了，从一个本可留芳百世的兴国者变成一个与小人为伍的奸臣，这变，是可耻的。唐玄宗变了，从“开元之治”到“安史之乱”，从一个明君到一个只知享乐的昏君，这变，是可悲的。可是还有一些人，他们变了，让我眼前一亮。邰丽华改变自我对黑暗的盲从，从一个聋哑人到美丽舞者的蜕变，谱下了世间最美丽的心灵之舞；奥普拉温弗瑞改变了对黑人命运的盲从，凭借一个人可以清贫困顿，但决不可没有梦想的简单信念，写下了从丑小鸭到黑天鹅的美丽蜕变，成就了一代传媒女皇。改变自己，从平庸到出众，从平凡到不平凡，从胆怯到勇敢，从成功到失败，我们做得还很少，路还很长。

守，变，应是我们共同的追求。不死守，不乱变，改变我们性格上的缺憾，守住我们灵魂上纯洁，才能造就独一无二，光彩照人的自我，才能写下精彩绝伦，波澜壮阔的一生

为你而守，为你而变，我珍贵的人生。