再现真实经典20篇

今天爸爸妈妈没上班，早上起床时，爸爸妈妈还在睡觉，可能是他们太辛苦了，所以我不叫醒他们，决定给他们做早餐。

于是，我从冰箱里拿出牛奶和馒头，我先是把牛奶放入牛奶锅里煮，看着牛奶煮沸腾了，关上煤气，拿出三个杯子，把牛奶分别倒入杯子中，接着我又把馒头放入蒸锅里蒸，我看着锅上冒出烟了，便关上煤气，又拿出盆子，把馒头放在盘里。我又把碗筷拿到桌子上，这时，我便到爸爸妈妈门前敲门，他们出来看到桌上热气腾腾早点，妈妈高兴的抱着我亲了有亲。爸爸说:“我女儿长大了，懂事了。谢谢你，女儿”。这可是爸爸第一次给我说谢谢。没想到我做了一顿早餐，他们就这样高兴。

爸爸妈妈其实我想对你们是说:“你们太辛苦了，我是应该为你们做早饭的。我谢谢你们对我的关怀，以后我有时间还会为你们做事情的。

在爸爸妈妈眼里，我永远是个比不过别人家孩子的人。凡是他们听到过见到过谁家孩子有什么特长本领，取得了什么竞赛奖项，都会拿来当作我的目标，要求我努力努力再努力，并且把我的学习计划排得满满的。

但我偏偏就不是“别人家的孩子”，我就是我。每个人都有不一样的特点。虽然我算不上各方面都很出色，至少算得上是品学兼优的好学生，成绩在班级总是保持前几名。别人钢琴考出几级跟我有什么关系？为什么我就必须每天晚上坐在钢琴前枯燥地练习准备考级？别人奥数竞赛拿了个奖，我为什么就得每个周末花上几个小时上那些似懂非懂的奥数课？我很不喜欢照着别人的样子来安排我的生活。

我喜欢阅读，《哈利波特》、《猫武士》都是我的好朋友，带我去领略魔幻的世界；我喜欢画画，画画的时候，总觉得很自由，可以按照自己的想法在画布上涂抹出绚烂的色彩；我喜欢击剑，尽管每次训练都让人精疲力竭，但走上领奖台拿到金牌的那个瞬间，我快乐得整个人好像要飞起来了……

就像世界上没有两片相同的叶子，我不可能成为“别人家的孩子”，我就是我。我脑子里还有很多想法，还想去了解很多新鲜的事物，探索更多奇妙的世界。可他们就不让我有空余的时间，整天盯着我做那些我并不喜欢的事情。哪怕给我一丁点玩得时间也好，我希望自由！我要按照自己的想法，来做真实的我。

在蚁的王国中有这样两只蚂蚁。它们其中的一只不满于世间对蚂蚁的歧视和偏见，要创造出蚂蚁从未创造出的奇迹。另一只则决心小心翼翼，少干大事，而用长期的积累创造非凡的业绩。

于是，第一只蚂蚁试图用自己微小的身躯，去搬起最庞大的石块，最笨重的食物。他怀着无比崇高的理想去完成他的目标，却一次又一次地发现那个目标是那样的不切实际。直到最后，他依然只能将无限的抱负深埋心中，向难以匹敌的现实屈服。

而另一只蚂蚁知道自己只是沧海一粟，于是他匍匐于地，挑选那些最轻巧的物品，轻轻松松地搬动。这样，他搬着微不足道的物品来来回回地穿梭于蚁巢之间，劳劳碌碌却碌碌无为。直到最后，他操劳了一生，所做的贡献不及其他蚂蚁的十分之一。

这两只蚂蚁的起点是美好的，终点是凄惨的，原因就在于他们没有把握真实的自己。

人何尝不是如此。社会上也存在着这样两种人，第一种充满着梦想甚至是幻想，嘴皮轻动大有气吞山河之气概，却出不了成果。一种总是在实干甚至是盲干，举手投足大有勤勤恳恳之美德，却不免沦为平庸。究其原因，他们没有看清自己，没有把握自己。前者把自己看得太过伟大，后者把自己看得太过渺小。

奥·斯威特·马顿曾说：“事情取决于我们如何看待它们。”同样，我们对自己的看待和把握决定着我们的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前进的方向。达芬奇画《最后的晚餐》，呕心沥血，精雕细琢，单单是犹大这个人物的确定就花费了不少时间。同时他画了不计其数的素描，做了堆积如山的笔记，思忖良久，只为让人物画像更鲜活。当时如果达芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯灭于世的普通壁画。如果他因为繁忙而放弃了做出伟大的逼真的壁画的理想，放弃了思考和揣摩的信念，又怎么会有这个传世之作?如果达芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切惊世奇作又如何降临于世?

看清自己，把握自己，这不仅仅是要操控自己的时间，更应该驾驭自己的心灵。只有心灵知道自己的位置，你才是自己真正的主人。

我，是个伪装派：在学校，必须要做好学生，不然老师会看不起，同学会鄙视。我害怕，害怕那刺眼的目光。所以，我必须做出虚假的自己，来伪装自己的淘气，自己的不满……在家里，我便变回了自己，认为家长会接受。可我错了，他们喜欢的是乖巧、懂事。爸爸在家对我很亲切，不会对我大打出手。可妈妈不同，在我一次有一次的反对下，妈妈总会说出那句伤人的话“以后你不要叫我妈了!”我害怕，害怕那伤人的语句。所以，我必须做出虚假的自己，来伪装自己的淘气，自己的不满……常常我会在校外好友的身上乱发脾气：去年，我的一个发下因讨厌我的脾气，而离开了我。我害怕，害怕朋友会一个又一个里离我而去。所以，我必须做出虚假的自己，来伪装自己的淘气，自己的不满……

现在，我受够了。我想做真实的自己：学校里，我不会再伪装自己，每天大大咧咧地与同学玩耍。家里，尽可能的不闹事。与朋友在一起也尽可能地不发脾气……

我做回了真实的自己，你呢?

同样的话题，有些文章没什么情感，冷冰冰;有些文章很有温度，有真情实感。

情感真实主要可通过如下方法实现：

1)内容的呈现。

比如：在书面表达My dream 中，大部分的作文都还是停留在表面上。但这个例子：I want to be a good father because my daddy was always so busy when I was a little boy.He had no time with me and my mum…虽然文章的文采并不是很好，但很有真情实感，令读者有心动的感觉，也是好文章。

2)副词的运用。

在句子的某些位置，添加副词，可以使句子和文段更有人性味，更有情感性。如：I really enjoy the beauty of the sea in thesun. 加了一个really，就有丰富了。

导语：以德报怨应该是感动人的一种方式了吧。这也是良心的一种表现。

2007年11月,澳大利亚新任总理陆克文对外发表公开声明,向澳大利亚土著人过去遭受的不公待遇表示诚挚的道歉,并将接受他们合理的索赔要求。声明一经发表,在一片哗然中,人们的思绪不禁又飘飞到一百多年前。

19世纪60年代开始,生活在偏远的内陆定居点、过着简陋生活的澳大利亚土著人,遭到了当时政府的残酷压迫。他们的儿女,即将被硬生生地从他们身边抢走,交由当时的白人家庭抚养、教育。

谁想亲生儿女眼睁睁地被人从身边抢走?谁想自己的家庭被人无情地毁灭?愤怒的澳大利亚土著人终于筑成了抗击外敌的战线,与侵袭者展开了殊死的搏斗。但是,两者之间的实力悬殊太大,澳大利亚土著人根本就抵挡不住武器先进、装备精良的入侵者,最终以惨败而宣布投降。自然,他们的儿女也就被入侵者活生生地从他们身边夺走,融入了一个又一个陌生的白人家庭里。

这些澳大利亚土著人的儿女,自从寄养在白人家庭之后,便失去了以往的一切自由。他们被限定在固定的区域内活动,每天都要干一些连成人都无法忍受的重活,时常受到白人的虐待,而且还被禁说他们自己的家乡语言。

澳大利亚土著儿童的这一悲惨历史,直到尘封了一百多年才被世人揭开。1997年,一份名为《请允许他们回家》的报告,详细披露了从19世纪60年代开始一百多年的时间内,澳大利亚土著儿童被迫离开家园并接受白人家庭虐待的事实,从而让这一问题引起了澳大利亚社会的重视。而澳大利亚土著儿童,因此也被称为“被无情掠走的一代”。在此期间内,澳大利亚政府对此从来都是漠然视之,不理不问。

一百多年来,澳大利亚土著人也曾对此进行过无数次的声讨,但都无果而终。直到上个世纪70年代,澳大利亚政府才注意到澳大利亚土著儿童的问题。但却一直拒绝道歉。澳大利亚几届政府都认为,澳大利亚土著儿童的遭遇是过去政府所为,属于过期行为,他们完全没有道歉的义务。更让他们担心的是,道歉可能会引发澳大利亚土著人数额巨大的索赔。

澳大利亚国内,虽然也有很多人支持政府向土著人道歉,但都因政府的不予理睬而以失败告终。在支持道歉的浩荡队伍中,陆克文就是其中的一名。从小就从书上得知这一史实的他,心里就发誓一定要还澳大利亚土著儿童一个公道。他始终认为,个人也好,国家也好,都应对过去的事情负责。

2007年11月27日,终于位列澳大利亚政治舞台中心位置的陆克文,力排众议,毅然决定向澳大利亚土著人公开道歉。陆克文向反对他道歉的人解释:“确实,澳大利亚土著人所遭受的不公待遇是过去政府所为,但我们作为澳大利亚的领导者,有义务承担过去政府所犯下的错误。因为,在一个崇尚文明、自由、发展的现代化国度里,行为可以过期,良心却永不能过期!”

陆克文代表国家公开道歉之后,正当澳大利亚政府准备等待澳大利亚土著人大规模的索赔时,令他们意想不到的事情却发生了。原来,一向要求索赔呼声很高的澳大利亚土著人,在得知陆克文公开道歉一事之后,竟纷纷偃旗息鼓,停止了一切索赔的要求。从陆克文公开发表道歉声明一直到现在,澳大利亚所有的州政府,都没有接到任何一例关于澳大利亚土著人的索赔要求。

澳大利亚土著人这样解释,我们之所以不需要赔偿,是因为他们的道歉,已经给了我们心灵上最大的慰藉。更重要的是,我们也有良心!

世间的人们，有谁会在失败之下，仰起高贵的头;有谁会在万般人的反对下，依然坚强着自己的信念，去追求自己的梦;有谁能在一个孤岛依然坚强的存活着，度过20多年;而还有谁会在茫茫荒岛中，依然去选择勇气，存活着，不管发生什么事情，依然那么坚强，勇敢，乐观，向上......啊!那个人会是谁呢?可能你已经猜出来了，这个坚强的勇士就是 鲁滨孙漂流记 的主人公“鲁滨孙”。不错，这个人是我读过所有书中见到的最让我学习的一个人。

本来，他本可以过着普通人美 的生活，而他却不，为了追求自己美 的梦，不管任何人的反对，都依然坚持自己的信念，自己一个人踏上了航海的路，但他却不幸，海上遇到了困难，船被卷到一个荒无人烟的岛，而他不因为这样就放弃了生命，而是选择坚强的活着，当他在海上生存20余年时，终于一个偶然的机会，他成功的避了险，踏上了回家的路，最后终于实现了他的梦想......

是啊!在平静的西湖上，是炼就不出成功的水手，而只有坚强才能战胜困难。鲁滨孙不得不让我学习，他的精神，奋斗，勇敢，坚持。每一个点点滴滴都是那么让人感悟，老师常说，这是一部青少年读者不可不读的长篇著作，书中不但时时刻刻提醒了我们要学习鲁滨孙的坚持，勇敢，乐观，还每分每秒的述说了真实的情感。

“人生啊!没有苦，哪会尝到甜呢?”这是妈妈常常教导我的话。正如同她所说，没有崎岖的小路，怎样到达 的目地的;没有遥远的河岸，又怎会看到美丽的岸边;没有大风大雨，又怎会见到美丽多姿的彩虹。

我学习文中的鲁滨孙，学习他的坚强，勇敢，努力，乐观。以后的路，或许还长，我依然会一步一个脚印，一步一个脚印，勇敢地去走着学习与生活的路，永远……永远……

我今天去游泳时，我姐姐和我一起去的。我们中途想去小便，爬上来后，我和姐姐几乎同时摔了一下，可能是太滑，我倒没什么事，只是擦破了点皮儿，我滑得跪倒了就在可恶的生锈铁下水道旁边，我没什么事，可姐姐却跌倒在铁下水道那，她脚不知怎的一抽就进去了下水道，拔不出来了，很疼。我赶紧去叫人，来人围住了，赶紧用铁竿试图锹开来让姐姐的脚出来。可惜，越锹越紧，夹得姐姐的脚越痛。后来不知道怎地总算拔出来了，姐姐的小腿，却流了很多血，很痛，我看了真心疼。毕竟是表姐呀，我和她很亲的。表姐现在住在医院里，真不知什么时候才可以好，真的是……唉!表姐她皮肤本来就不大好，这么一来，唉!再说开学的时间不多了，她那伤怎么好得了!我看到姑姑姑父眼里盈着泪。可又有什么办法!哼，都怪游泳池旁的下水道，偏偏要在那，又不是标准的栏杆3分寸，偏偏是6、7分寸，人的脚可以完全塞进去了!虽说这受伤的不是我，可是，伤的是我最亲的表姐，你看，这怎么办!!!(可恶，气死我了!)

全国Ⅲ卷作文“小羽的创业故事”既有真实的生活原型，又有鲜明的时代特征。

故事讲述的是，小羽在中华茶文化传统基础上研发新式花茶，获得专利后又将工艺流程公之于众，助力政府规范市场，将新式花茶规模化、产业化，从而带动乡亲集体致富。

“这是‘大众创业，万众创新’的当代语境的一个缩影。”高考语文学科命题专家表示，考生可以围绕个人发展与社会进步，文化传承与推陈出新，创新驱动与创业环境，优先致富与共同富裕，尤其是经济新常态下如何以新发展理念引领发展等诸多话题，由近及远地生发思考、做出有才情的文章。

华南师大文学院院长陈少华说，今年的作文材料呈现比较多样性，有漫画、有创业故事、概述文章，个人和社会国家与语文学习，关于创业隐含的社会生态和优化。材料的时代气息比较强，当代文化价值的诉求比较强烈，比如立德树人，文化自信，价值共享。

为了全方位地体现我国社会的新发展，秉承贴近时代、贴近社会现实、贴近考生实际的重要命题原则，高考语文试题从新闻、科普文、学术论文、文学作品等材料中，选取大量生动鲜活的事例，引导考生将自身的发展与国家和民族的前途命运紧紧联系起来，激发考生紧跟时代、锐意进取的使命感和建设祖国的主人翁意识。

以北京试卷为例，阅读试题所选材料概述了我国近十年深海潜水器发展的基本情况，“蛟龙号”逐步潜入深海、深渊并突破世界深潜记录的过程及“彩虹鱼号”开始试潜并计划下潜万米深渊的宏大图景。

上海师范大学附中特级教师余党绪认为，今年的语文试卷中有大量的信息是要引导学生多读书，关注现实生活，培养学生批判性思维的能力，通过这些卷子已经非常明确地看到。

内容覆盖全面 满足高校选拔

“今年使用全国卷有26个省份，如何来体现好高考作为高校选拔功能，注重在科学性和公平性来加强。”高考语文学科命题专家表示，体现选拔是对于不同考生群体有它的适用性，这是首先要解决好的问题，没有适应性和对特定群体良好的区分度，谈不上公平。

试卷的内容覆盖全面，不同试卷侧重的内容略有区别，但方方面面均有涉及。高考语文学科命题专家表示，考查的内容层次丰富合理，包括识记、理解、分析综合、鉴赏评价、表达应用、探究等。

“今年高考语文试卷中有一个题目就是四格漫画，这是学生们喜欢的形式，意义表达很容易看清楚，给人新鲜感。”北大中文系主任陈跃红认为，除了新鲜以外，这个材料的展开性很强，学生在得到不同分数后，社会、家庭、老师对学生的判断，有多方面的意义考察性，导向是隐含的，让学生去加强。

高考必须要满足高校对合格新生的选拔要求，这就要求考试具有一定的信度和效度。“以2016年的全国卷为例，在2015年的基础上调整了部分题型，删减了考点重复的试题，代之以新题型。”高考语文学科命题专家说，今年高考语文试题通过均匀分布考点，合理搭配试题难度、增加试题区分度、防止宿构套作等方式提高考试信度和效度。

比如全国卷在选择试题材料时，避免新式传播媒介中热议而传统传播媒介中罕见的话题，避用经济发达地区常见而经济欠发达地区稀少的事物，避用新近流行、被赋予特定内涵的词汇。

茉莉、米兰香气袭人，但不够艳丽；君子兰、牡丹雍容华贵，却少了些馨香；玫瑰虽是色香俱佳，可又浑身是刺……也许造化从来就是吝惜赐予一个完美的，从来就是钟爱着缺憾的，从来就是乐意欣赏着从缺憾中淬炼出来的馥郁的美丽。

佛教认为我们所处的娑婆世界是成佛最佳处的原因就是它充满着缺憾，所谓“高原陆地不生莲华，卑湿淤泥乃生此华”。缺憾、烦恼、不能如愿以偿正是人生最真实的美丽。

屈原“纷吾既有此内美兮，又重之以修能”，他博闻强识，明于治乱。一心想着“乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路”，渴望报效君王。可惜他“朝搴陛之木兰兮，夕揽洲之宿莽”，遇到的偏偏是严重鼻塞、愚蠢昏聩的楚怀王、顷襄王父子。他们使楚国“黄钟毁弃，瓦釜雷鸣”，他们“荃不察余之中情兮，反信谗以齑怒”。屈子行吟泽畔，是那么的憔悴凋零！然而他从未真正想过背弃祖国，放弃理想。他所遭受到的一切的挫折、烦恼、打击让他神情恍惚，让他痛苦悲戚。他所遭受到的一切的挫折、烦恼、打击也成就了由他铸就的中华民族的爱国主义传统。秦军攻陷了郢都，他终于绝望了，怀石投江。然而几千年来，在人们的心目中，他永远都是那样的香气袭人，那样的雍容华贵。

近来，有关中国“首善”陈光标高调捐款甚至诈捐的负面新闻被吵的沸沸扬扬。我也看过不少关于他的负面报导，言之凿凿让人几乎无法不相信。但是我并没有改变他在我心目中“道德”的形象。因着他的首倡“裸捐”，因着他的家人依然过着简单艰难的日子，也因着我看不到一个有资格跳出来指斥他的富人。他当然谈不上完美，我也相信有些质疑并非空穴来风，但我依然要把它们当成是玫瑰花上的尖刺。我依然感佩着他的“敢为天下先”，称颂着他那切实可见的善举。善良的馨香无法掩饰，善良的美丽也不容置疑。我也深信经历了怀疑和非议后的陈光标会在慈善的道路上走得更加的从容稳健。

今年是中国共产党建党九十周年，九十年来，中国共产党领导中国人民推翻了三座大山，正领导着中国人民进行着民族伟大复兴的事业。九十年的历程中虽然也有歧途和失误，然而，我们怎能不由衷的赞美它，感念它，因着我们今天的扬眉吐气和幸福生活。在不断的总结经验和教训中，我们看到伟大的中国共产党正从伟大走向伟大。

我们每个人身上既有真善美的一面，也有假恶丑的一面。看着战国时代世事汹汹的孟子的救市良方是“求放心”，就是通过学习，将迷失了的自己的固有的善心重新找回来。这对我们的启示就是，对于自身客观存在的不足和缺憾，不必妄自菲薄，而要用自身的拼搏，将不尽如人意的人生演绎得充实精彩。这样才叫瑕不掩瑜，这样才叫胜过完美的苍蝇的有缺点的战士。

于是，我们在欣赏茉莉、米兰时，那淡雅素洁也是一种美丽；我们在欣赏君子兰、牡丹时，那绚烂多姿就是眼睛的盛宴；我们在欣赏玫瑰时，我们应当歌颂那带刺的真实的美丽！

我不是太阳，只是众多星辰中的一颗，可我依然发光发热，为天空添一份美丽;我不是大树，只是一株小草，可我依然顽强地生长，为装扮春天增添一份绿意;我不是汹涌澎湃的大海，只是山间的一条小溪，可我依然欢快地流淌，为幽美的山谷增添一分生气。这就是我，一个真实的我，一个平凡的我，一个自信的我。

生命的日子里有晴天也有阴天，雨天。

在晴朗的日子里，我会沿着我的道路走下去，不会如他人沉醉于喜悦中，安于现状。我更不会在乎他人说些什么，我只会坚守我的信念毫不动摇。

在人生道路上有平川坦途，也有坎坷的山路。当周围没有星星，没有灯光，甚至没有人的气息时，我会更加坚守自己的理想。理想是石，敲出星星之火;理想是火，点燃希望的灯;理想是灯，照亮前进的路;理想是路，牵引你到黎明!在这样的日子里，我不会随波逐流，即便他人取得非凡的成绩，我也不会羡慕，因为我不是木偶，我有我的理想，我的性格，我的灵魂。我相信风平浪静后定会彩虹满天，我仍要风雨无阻地向前冲。

我高兴时会留下一串串银铃般的笑声，受伤时也不选择悲伤，沉默。我赞美白杨的挺拔，青松的高峻，柳树的柔情，可我依然不会迷失方向，失掉自我。我有我做人的原则，我不会违背它，更不会轻易改变它。

做不成大树，我就做一株小草;做不成太阳，我就做一颗星;做不成伟人，我就做一个真实的我。

我坚信：以一个真实的我，一个自信的我，一个乐观的我去面对生活，面对世界，这样就一定会活得很坦然，活得快乐，这样的人生才会更精彩，更灿烂!

我叫黄靖淇，今年11岁，出生于2007年11月1日。是一位天蝎小公主，血型未知。头发多，乌黑发亮，身材较瘦较矮。皮肤小麦健康肤色，无添加。眼睛大大的，经常出去的时候都会有人说，我长得有点像混血的。左眼角下方还有颗美人痣。

我来自于中山市实验小学的五八班。我在班上有一个闹着玩的小家庭，我是妈妈，陈秋硕是家里的小弟弟，余晓岚是家里的小姐姐，黄兰晰是我的妹妹，两个孩子的小姨。

我是一条十足的“贪吃蛇”，一回家就把零食拼命往嘴里塞。可我一直纳闷儿的事，就是吃不胖，胖点才好，不然营养不足。我还是个巧克力控，只要是巧克力味的东西，永远是抢着吃，包括巧克力。所以我爸就经常会逗我，说我就是因为吃太多巧克力所以皮肤才会那么黑。

我的爱好也很广泛，要跳拉丁舞、弹钢琴、击剑、写书法等等。琴棋书画，样样精通。

我还很爱学习，学习就是我奋斗的目标。在班级里的学习成绩也是名列前茅，是个小小的学霸。我在课外也会参加奥数、奥英的课程，和经常参加这一系列的比赛，在比赛里取得的成绩也是非常优异的。

说到学习，我还很爱看书，特别是阳光姐姐的书籍。我是个特别特别忠实的阳光姐姐粉丝，在我房间阳台上的书架，全是阳光姐姐的书。总共有六套书，三本散的，总共有46本都是阳光姐姐的。

可其实我并不是一个十全十美的小孩子，我有很多负面的情绪。而且我其实特别小气。有时人家向我借些东西，我并不会大方发给他，而是心里一直在犹豫，不知道是该给他还是不给他，因为我生怕他会弄坏我的东西。脾气坏，性子急，平时我一听到自己不是很喜欢的话语，我就可能会马上反脸，并怼回去，特别是在熟悉的人面前。

这就是真实的自己。

“以非当世，惑乱黔首”，这是秦始皇焚书坑儒的理由；“此天之亡我也”，这是项羽自刎的理由；“备他盗之出入与非常也”这是刘邦将占据函谷关的理由……人们总会找理由进行“自我辩护”，或是推卸责任，或是逃避错误，或是掩盖真相，然而，事实胜于雄辩，真实自有万钧之力。

诚然，人在犯错时找理由为自己辩解，这是大自然进化过程中留下的自我保护机制。人总是很难从容淡定地面对自己的错误，习惯性地编织合理的谎言，来掩饰内心的懦弱与恐惧，逃避自己的罪行。然而，理由常常虚弱无力，就像药家鑫撞人之后下车补刀的理由，居然是害怕被害者告他，害怕被父亲知道，对伤人的恐惧，促使他犯下了更大的罪行，这是多么荒谬的理由。

人类的鸵鸟心态根深蒂固，理由可以带来心理上的舒适感，然而，事情是怎样还是怎样，秦始皇的理由掩盖不了他草菅人命以谋权私的事实，项羽的理由掩盖不了他刚愎自用导致的失败，刘邦的理由掩盖不了他称霸天下的野心，药家鑫的理由掩盖不了他对生命的轻视。事物的发展自有其客观规律，借口只能求得一时的“心安理得”，当借口被事实揭穿，则更显示出掩饰者的愚蠢与凶恶。

或许有人心存侥幸，认为自己所编造的理由、所掩盖的真相足够深，无法让人发现，可我们看到，华南虎照片事件中伪造的华南虎照片，始终敌不过国家科研人员两年多的实地考察所发现的真相。当历史的车轮总是不断向前，即使短时间内未被发现的事实，在千百年后总会被发掘，现代社会“历史档案”、“绝密文件”频出，事实的利剑总能刺穿谎言，当真相大白天下之时，那些借口是多么苍白而可笑，即使伪装者已作古，亦难逃历史的“裁决”。

或许有人说，美丽的谎言并没有危害社会，且能带给自己和他人更加愉悦的心情，难道不好吗？粉饰太平、崇尚虚伪的现象，当今社会并不少见，即使我们没有欺人，却是在自欺，没有了审视自我，没有了监察社会，一派歌舞升平的虚假繁荣能够带给人们什么？一味寻找理由，没有对原因的反省，只会让人固步自封、止步不前，甚至狂妄自大。从这个角度看，对待真相的态度与一个民族的发展息息相关，一个用理由掩盖真相的民族是没有前途的民族，一个不追求真实的社会是堕落的社会。

人世间，总有人陷于“理由”的漩涡中难以脱身，虽自我辩护与生活之间没有冲突，但是真与伪是大敌。若想行走长远，就需面对现实，顺应“原则”，服从真理。真实，自有万钧之力。

因为毕业论文的开篇案例就是墨西哥湾溢油事故，所以关注这部电影很久，作为美国目前最大的原油泄露事件，给海洋造成的污染与伤害是人类远远不可估量的，逝去的不仅仅是数字中的十一名石油工人，更多的是87天无止境的石油排入浩瀚不可及的大海，损失的也不仅仅是1.27亿加仑石油，还有不可弥补的生态损害，并不是我所研究的海洋生态补偿所能完成的任务。

作为一名自称海洋法律方向的学生感到无比惭愧，仿佛是在一切不可挽回的破坏背后来说几句无关痛痒的慰藉。看完电影后，我突然发现，渺小的不仅是人类个体，更多的是我们的视野。从自然索取者继而演变成剥削者、掠夺者，事前没有足够的防御措施，事后才来救济，救济不完全，留下的痕迹遍布了数十万平方公里。剧中那只挣扎的被石油污染成黑色的大鸟，将来会要变成成千上万只，被石油污染不得不面临死亡威胁的海洋生物，同时也象征着未来的人类。

我们在挣扎，在负隅，在顽抗，自认为用尽了力气，最后得来的却是大自然的反噬，无边无际的黑暗在慢慢吞噬着我们。那些受害家属声嘶力竭的质问，绝望的哭泣和拥抱，盲目行走伤痕累累的幸存者，是一场突发大灾难不断敲击脆弱心灵的结果。

第一次在电影院里看灾难片，带给我的震撼远及我所爱的英雄主义电影，真正的英雄是没有超能力的平凡者在突发事故面前奔跑在最前线的人，他们没有翅膀，却拼尽全力飞得更高，来保护其他人。除了开篇有些冗长无趣，中期就开始精彩，后期迷失自我，仿佛一同感受，生死存一线的危机。

我觉得非常好看，也希望更多的人能关注海洋污染问题，尽力避免污染的扩大，给海洋生态系统一个安全的家。

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人生活在这个充满诱惑的世界，有时很难左右自己的思想，除非你拥有坚毅如磐石的心志，有一双清澈的眼睛，能拨开这弥漫着雾色的道路，不被诱惑左右自己前进的路子，才能做个真实的自己。

苏东坡位高权重，但并不因高官而骄傲，能写出“大江东去，浪涛尽，千古风流人物”豪迈之词，且能写出“但愿人长久，千里共婵娟”的赏月佳句，虽一生三起三落，并没有让他放弃或迷惘过。失落时，也要“会挽弯弓如满月，西北望，射天狼”，相信自己会有一日被朝庭重用；思念亡妻时可以写下“十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉”的抒情佳作。最喜欢苏东坡，能不为权力所左右，不被挫折所击倒。堂堂正正做人，淋漓尽致写词，做个有情有义的真实的人。

做真实的自我，要面对更多的挫败，要忍受旁人更多的误解。

认识刘伟是在中国达人秀上，因为他一句“要么精彩地活下去，要么赶紧去死”，让我灵魂深处一颤。不知他这一句叫醒了多少迷途的青年，对，要精彩地活。面对失去双臂而告别的足球梦想，面对过敏性紫癫而失去的奥运奖牌，刘伟用双脚更精彩地活了下来，他用他的坚韧打败伤病给他带来的伤害，他用双脚弥补了失去的双手，他用行动告诉我们只要坚定地做好最真实的自己，无论有多么大的艰难困苦，都能挺过去。对，做真实的自我，精彩地活下去。

心中要留下那么一片地方，让真实的自己活在里面，在你面对迷惘，面对诱惑的时候，真实的自己由心面发帮助你推开迷惘的大雾，去掉诱惑的面具，这时，你便是你，一个最真实的自己，而这时你将是最不可战胜的成功的人。

做一个真实的自己，不让外物充满你的内心，人们往往会热衷自己更拥有的什么外物，而忘却自己。而想要真正地拥有自己，成为一个真实的自己。只要你放弃心里的杂念，就能成功。

真实的自己，让你能真正地拥有自己。

[做真实的自己为题目的作文

已经很久没有被这样的革命历史题材战争故事片触动了，这里就不发表“现在生活来之不易”的情感感叹了，看了很多的商业影片，国内的国外的，突然间很怀念小时候和长辈在一起看战争片的情景，那个露天老街的黑白影像年代，什么《小兵张嘎》、《闪闪的红星》 、《地道战》 、《地雷战》、《铁道游击队》 、《上甘岭》、《英雄儿女》 、《董存瑞》 、《血战台儿庄》 、《平原游击队》、《红色娘子军》等等等等，这样一些经典镜头，是永远无法从脑海中抹去的， 直到今天回想起来那时抑制不住的激动心情，还特别感动。

电影《马石山十勇士》讲述的是抗日战争时代的故事，1942年，2万日军叫嚣着“连天上的飞鸟也要打三枪”对马石山方圆数十里进行残酷的扫荡，为了解救被围的父老乡亲，胶东军区的八路军和敌人展开了较量，有一个班的10名战士往返数次冲破敌人的火网，护送1000多名群众成功突围，而自己为了吸引敌人的注意力被围困在了马石山上，依然斗志顽强，和敌人殊死搏斗。

这部电影最值得欣赏的是，这是一部用现代电影科技拍的黑白影片，犹如前段时间热映的《南京，南京》， 我们这80后一代小时候多半都会遇上学校包场看电影的好事，那时候我们接触了不少黑白战争片，都是共和国电影初期的经典作品。虽然这部影片光影处理仍然有一些瑕疵，不太到位，比较偏向黑暗，不太看清人物的表情，但当你投入到电影情节中，这样黑白的处理才更显战争的残酷和人物的心理状况，我还是期待以后有更多这样类似的影片出品。

人们常说，人类最纯净的友情只存在于孩提时代，说这话的人都有些无奈和痛心。因为他们说，随着岁月流转，友情越来越依附于事功，越来越仰赖实用和交换原则。这似乎很对。可惜的是，前提本身却错了。童年时代的友情亦是不可靠的，那时建立的基础是愉快的嬉戏，往往是两个孩子家住得很近，有了每天同路上学和放学的机会，自然地成了朋友。这样的友情很容易被时空的差距击碎。

而成年人在对人心不古的悲叹之余，靠着回忆追加给童年的东西就不太真实。我们在一生的不同阶段会有不同的朋友，岁月在替你做着筛选和替补。也许其中有一些是真实的朋友，而有一些或许是你的某种错觉，仅仅是错觉而已，这与欺骗和利用无关。比如你初来乍到，陌生的环境令你有些紧张和手足无措，这时候，有一张脸善意地对你微笑，热心地告诉你该去哪里打饭，这里有哪些不成文的规矩。你还偶然发现你们有着相似的审美品位。

这一切，都让你对她顿生好感。你们约好在一起吃饭、逛街，有时也聊公司里的琐事，这样你便没有了孤单的感觉。可是，慢慢地，你不经意地发现了你们之间的距离，起初的暖融融的感觉正缓缓淡去。这个变化非常微妙，连你都不清楚起于何时，而你们的疏远也是自自然然的，当有一天，你忽然意识到已经很久没有和她聊天的时候，你的心里甚至滑过一丝歉意，是你的心让你这样的，但你又无法违背自己的心。

其实，你是无需内疚的，当一个人内心不安全的时候，他所认可的友情往往是虚幻的，仅仅是寻找一个伴而已。就如列车上的旅伴，你们可以一路神聊，下了车往往就将对方撂在脑后。倘若你陷入了一场难以自拔的情感纠葛，痛苦噬咬着你，令你丧失睡眠和斗志。日复一日，你终于无法忍受，在某一个特定的场合和背景之下，向一个并非至交的人吐露你的难言之隐。

这一定是发生在某种特殊的情境之下，你的防线彻底崩溃，向对方袒露你最脆弱的一面。令你欣慰的是，他给了你意想不到的理解，更不可思议的是，他也有着与你类似的遭遇。顷刻间，你们便成了同病相怜惺惺相惜的患难之交。探讨各自的苦难，成为你们的主要话题。可是伤口总有愈合的一天，你慢慢地疗好了伤，当你们再次坐到一起的时候，彼此都尴尬地发现除了那个，你们再找不出其他的话题。这样的发现，令双方都倍感失落。

友情如果仅仅出于一时的需要，那也只能是短命的友情。或者说，它还不具备友情的真正意义。这样的朋友亦只是一种错觉。

英国诗人赫巴德说：一个不是我们有所求的朋友，才是真正的朋友。但是彻底想来，要做到这点，是何其难！友情产生的本质便是因为孤独，我们常常陷入虚幻的友情旋涡，好在还有时间———— 它可是一面最清醒的镜子。

结束语：每个人都有朋友，不过真正的朋友，真心朋友，人生知己却很少很少。以上是小编为大家收集的真实的朋友作文，感谢大家对本文的阅读！

鲜红的保时捷伴随着轻松又似乎熟悉的音乐，被吊车缓缓放下，让我觉得这注定是个并不悲伤的片子。《雨人》(《rain man》)会不会像《第八日》一样，还是不要急于定位的好。

杂乱无章的工作让charlie babbitt焦头烂额，眼看着四辆保时捷就要因为拿不出尾气合格证被扣押，但他依然坚持去棕榈泉度假，有一点的玩世不恭，一点的自信，还有一点的回避妥协。

他和苏珊娜的感情若有若无。虽然一同旅行却没有共同话题，除了发动机发出的呼呼声，车中一片寂静，似乎坐在旁边的伴侣只是背景。苏珊娜想要改变，也终于找到了沟通的契机，那就是争吵。他们为了说话而说话，为了说话而吵架。气氛并没有因为charlie babbitt父亲去世的噩耗传来而凝固，反而在charlie babbitt不懈的神情中变得诡异与寒冷。故事终于暂露了头脚，因为父亲正是这部电影中隐形的主人公。

如果没有对父亲的误解，故事也许会变成弟弟如何照顾患有自闭症的哥哥的煽情悲剧，或励志喜剧。但正因为父亲的存在，给了我们一个秘密，让这个故事变换了角度。当charlie babbitt知道自己并不是主要遗产继承人的时候，原本就不耐烦地他对父亲的所作所为给予了愤怒的回应：

to be ypset?

if these is a hell，sir。my father is in it。

charlie babbitt没有送给父亲子爱，父亲将羞辱还给他。一辆无限风光却从不让charlie babbitt摸一下的古董车，和一片混蛋玫瑰园，还有一个他不能得知的继承人。

charlie babbitt对哥哥ray来说再不陌生了，自认为是独生子的他，最亲近的玩伴就是他想象中的rain man，是个“when i was a child and scared”可以“sing to me”的rain man。但当rain man再次出现时，charlie babbitt已经不是孩子，rain man也不是幻象。

接受一个人到底难不难，要看双方是否值得去爱。charlie babbitt为了得到自己应得的150万美元，或者说他仍在于父亲的斗争中没有逃出，毫不犹豫地“劫持”了哥哥。此时的ray在他眼中只不过是名义上的兄弟，实在他三岁时就不曾相见的陌生人，使帮他到离债务的砝码。而女友苏珊娜也成为了他利用的工具，导致了她的愤然离开。虽然苏珊娜再度回归的有点突然，但也正是因为苏珊娜的出现，让我们时刻感到温暖。

如果说命运对ray是不公的，只因为他的身残和潜在不安全因素就被剥夺了与家人一起生活的权利，那么他在数字方面的造诣便是上天给他的补偿，也正是他的特长，带给charlie babbitt一个又一个惊喜。在他吃惊的表情后，charlie babbitt开始重新审视总是显得“白痴”的哥哥，而ray也正用他从不改变的木纳神情，感受着他从不曾忘记的弟弟。

当charlie babbitt知道ray就是rain man时，当他跟着ray哼起那熟悉却怎么也想不起音调的儿歌时，当ray看见热水大喊“dont hurt baby!”时，charlie babbitt只想抱抱并亲吻他，然而这一切都是不可能的。

也许我们永远都解决不了一些问题，因为他们不是猜谜，只是笑话。如果我们都像ray一样将“谁在一垒上”当作一道思考题，那只能用不释怀。变换一个角度，从新探究自己与他人，也许世界并没有想象中的那么坏。记住要把床摆在窗前，把鞋子放在床尾，吃煎饼前准备好枫蜜，charlie babbitt慢慢接受了哥哥，不露神情。

当charlie babbitt意识到他得不到哥哥的监护权时，他轻轻地将额头顶在ray的脑门上。静止、慢慢推进的长镜头，凝固了时间，结束在一个吻上，迟到的吻。

有人说当他看到ray算着还有多少天多少小时多少秒就能见到charlie babbitt时，哭得稀里哗啦;也有人说原以为很感人，看过后竟没有落泪。rain man给人的是平稳的感觉，而他的感人之处也绝非是大起大落。

也许每个人都有一个rain man，只是我们太容易遗忘。

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1937年8月28日，那天早上，阳光明媚、万里无云。一对夫妻带着一个孩子去上海火车南站准备坐火车到四川游玩。

他们买好了火车票，登上了开往四川火车。火车开到了一个人行天桥下。突然，一阵“轰隆隆”的巨响从空划过，接着，只听到见“轰”的一声，人行天桥、火车和铁轨被炸得粉碎。这时，一块重重的铁板压在那一对夫妻身上。妻子和丈夫想把这块重得铁板从自己的身上移开，可是他们费了好大的力气也没有把那块重重的铁板从自已的身上移开，最后，夫妻决定把孩子抛出去。

说时迟，那时块。妻子刚把那孩子抛出去，又从天而降一块重重的铁板掉了下来，砸在了那一对夫妻头上。

那个孩子抛出来后，一个人坐在废墟上大哭，不久就被一个经过车站的阿姨看见，并抱了起来。这个阿姨抱着这个孩子，左看看，右看看这找找，那找找。还是没有看见这个小孩子的爸爸和妈妈。这个阿姨看着这个孩子这么可怜，就把他抱回家了...........。

一年过去了，二年过去了.............。

这个孩子长大了。有一天，他问那个阿姨自已的爸爸在那里，那个阿姨就把她捡到他的事全部都说了一遍给那个孩子听。孩子听到后，下决心一定要把日本军从中国的土地上赶走。

一年过去了，二年过去了.............。

孩子打仗回来，不仅打胜日本军队，还把和平带回了中国。

这是一个真实的故事：一位母亲，领着她天真烂漫的儿子，在小路上蹦蹦跳跳的走着，“妈妈，我能到对面花园里玩吗?”一个轻脆的童音在我耳边响起，“好啊!”那位母亲领着孩子过马路。可是，天有不测风云，一辆红色出租车竟直冲孩子开来，母亲一惊，心想：儿子还在我身边呢!然后使劲的把儿子往前一推，就在母亲松手的那一刻，血染马路，那位母亲最后还喊了声：“儿子，快走!”那个孩子愣了一下，然后哭了，哭的肝胆俱裂，哭的天地动容，旁边的人都停下匆匆的脚步，转过头，无不难受。“妈妈!妈妈!妈妈!”孩子跪在母亲身边哭着，忽然，母亲嘴角动了一下，好像要说什么，“妈妈!”又是一声撕心裂肺的哭喊，“孩子，妈妈要走了，妈妈一直会看着你，乖儿子，你和爸爸一定要好好活……”。问讯赶来的父亲抱着儿子哭的天昏地暗，母亲慢慢闭上了那仍悬挂着一颗泪珠的双眼，泪珠顺着脸庞，渐渐划落下来，泪水中写满了对人世的依恋，对儿子的牵挂。“不!我要跟妈妈走，我要跟妈妈在一起!”孩子哭着，挣脱爸爸，扑向妈妈。

“唉，可怜的孩子”。“这好好的，怎么出这种事?”旁人议论纷纷，都转过脸去抹眼泪。一旁的我鼻子一酸：母亲用自已的命换来了孩子的命，用自己的鲜血浇灌出了儿子那鲜活的生命。母亲死了，可“爱”没有消失，死神夺走的，只是一个肉体，爱的灵魂依然健在。

只要爱在，爱你的人就在。不论是在天之涯，海之角。这就是爱的永恒，这就是穿跃时空，变为永恒的爱，世上不会有第二个人，像母亲一样，既使在另一个世界，也会坚定的爱着你。母亲，我没有权利去评论它，我也找不出合适的词来赞美伟大的母亲，我只能把爱存在心里，一点一点，像当初母亲给我一样，再还给母亲……

在大千世界里，许多人都“迷失”了方向，只有一味地模仿他人，却丢掉了真实的自己。

如果有人问我，最讨厌的是什么人？我一定会毫不犹豫地回答：虚伪的人。虚伪的人，太假。只靠虚伪度日的人，太悲哀。你永远只活在虚伪之中，你体会不到生活的乐趣。

有一句话是这样的：“伪装不是罪，或许只因为世间上知人知面不知心。但是，蒙蔽了自己的内心，就是一种罪恶。”心里的感受才是真实，但别人无法看透你的心，你的言行与心里想的截然不同：有时候心中是苦闷的，而表现出来的却是无尽的快乐；有时候特别想与他人诉说委屈，但是话到了口边却不曾说出口，表现出来的是那种傲慢，让人误解……这种现象随处可见，请你扪心自问，有吗？

虚伪的人，总是做作，这太简单了，却从没真正体会过一切。

机器人输出的信息相同，它们所做的事情也是一模一样。而人呢？既然有思想，有个性，又何必去模仿他人呢？

“追星族”这个词语不陌生吧。他们只是因喜欢一个明星，而总是去模仿明星的行为、动作、语言，这对于他们来说是生活的全部。尽管明星们是那么的耀眼，但又何必的一味模仿呢？他们有的是一蹴而就，有的是刻苦磨练。有着晴朗的天，为什么自己不能刻苦的学习工作呢？上帝总是慷慨的，因为你的努力，或许下一个奇迹便是你。

模仿得太多，或许只会渐渐失去真实的自我。想想那个真实的自己，你还是那个他吗？

虚伪与模仿不能代替一切，或许在慢慢向着这两项“进步”时，你能发现的是那个不在真实的自己。

世界上没有两片相同的雪花，也没有两个相同的人。人各有不同，只有最真实的，你才能发现那个人——正是自己。