再现真实合集19篇

名人故事是传记文学的一种，它的主要阅读对象是儿童。名人故事是以历史上名人的事迹激励儿童，鼓励他们学习名人的精神品质和美德。名人故事对儿童具有正面的榜样作用。

名人故事要求真实。但是，在对“真实”的具体理解上，人们还存在很大的分歧。有的作者认为一切内容必须“字字有来历，笔笔无虚言”，包括历史细节的真实；有的作者则认为，在基本史实属实的前提下，可以有适当的虚构；甚至还有的作者认为，语言本身有局限性，语言叙述的历史永远无法“真实”。名人故事中的“虚构”，是由多种原因造成的。

首先，是因为客观事实的不足。名人故事常常是一种回溯性的写作，即作家是在某人“成名”之后，他的历史意义和精神价值被大家认识之后，才向前溯源，勾勒出他前后一贯的人生画卷。由于种种原因，即使是一个非常重要的历史人物，他那漫长的人生过程中，许多重要的细节总是非常模糊或鲜为人知，虽然有关回忆录、书信和日记等可以给予一定的补充，但这种补充毕竟是非常有限的。作家虽然可以搜集到一些史实材料，但是能找到的材料还是少之又少，非常有限，许多时候就是空白，永远不可能满足写作的需要。因此，名人故事在适当的时候可以由想象来填补。如同传记文学研究专家杨正润认为：“对于现代传记作家来说，还要求写出传主的动因，这是一个非常困难的任务，无论材料收集得多么完备，也不可能满足写作时的全部需要。比如人物之间的对话和人物的心理活动，就很难──找到史实的依据。在这种情况下，传记作家就不得不‘用想象的火炬照亮黑暗的领域’。”（（引自杨正润著《传记文学史纲》，江苏教育出版社1994年版）

其次，是由名人故事的文学性决定的。名人故事本质上属于文学，不同于历史，是文学就允许合理想象。名人故事所需要再现的不是纯粹的历史事件，而是展现人的精神特质或性格特点。作家不能罗列这位名人所经历的一切事情，而是选取最打动人的、最具有重要历史意义的、反映名人的某种品质的事件来叙述。在搜集名人的故事素材后，要经过筛选、整合、加工的艺术创作过程。例如，名人故事中的对话，就是最好的作家也不能、也无必要完全还原当时的“原话”，作家需要创造性地加工。另外，名人故事的阅读对象常常是儿童，这就需要这些故事是儿童也能理解或接受的。所以，名人故事常常也以名人的童年的故事为主，以引起儿童的阅读兴趣。这些故事在创作时，语言要符合儿童接受的实际情况，用词用句都要有所考虑。这里的“真实”并不是“生活的真实”，而是“艺术的真实”，只要符合故事的情感逻辑和艺术逻辑即可，而不用追求全部细节的真实。那种要求故事机械地、照相式地阐释事件的“真实”，是违背文学创作规律的。

当然，名人故事创作中的“虚构”要有限度。名人故事的“虚构”，要建立在相关史料的基础上，并且应该与那个特定情境中的名人的性格、情感等心理特征相吻合。在不同体裁的文学作品中，“虚构”的程度也不同。历史小说《三国演义》，就被认为是“七分事实，三分虚构”。而一些人物传奇、或名人的佚闻趣事，常常无从考证，虚构性更强。例如，民间流传的关于红军将领的故事。这样的“虚构”，有广泛的接受度，反映了老百姓的情感，似无过分追究“真实性”的必要。

姜子牙又叫姜太公，是商朝末年的人物。他的祖先是四岳，曾经因为辅佐大禹治水有功被封上赐姓为吕。出生地是东海或者是河内，姜子牙曾经辅佐西周周文王，也被称为姜太公。是历史上着名的军事家、政治家。在儒家法家都有很大的影响力，也被称为百家师宗。姜子牙尽心辅佐了周武王讨伐商纣国，在牧野之战中，商纣大败，纣王自杀，开启了周朝统治时代。

姜子牙出世的时候，家境贫穷，所以为了生活，姜子牙做过杀肉的屠夫，还开过卖酒的小铺子，但是姜子牙喜欢读书，苦心研究天文地理等知识，在卖肉、卖酒的时候还不忘研究治国之道，他内心渴望有一天能够为国效力，展示自己的才华，施展自己的抱负，但是他一直到了70多岁还是闲居在家。

历史上着名的姜太公钓鱼愿者上钩，是姜子牙72岁的时候，他遇到了西伯侯姬昌，也就是周文王。周文王作为伯乐发现了姜太公这个千里马，将他奉为上师，从此开始了他的仕途生涯，对于这个年龄的人来说，姜太公真的是大器晚成了。

姜太公早政治上推崇尊贤尚功，选拔有能力有才华的人做官，因此吸纳了一批东夷土着的人才，为周朝的建设发挥了很大的作用，也因此能够出人头地。打破了以血缘为选拔标准的用人制度，最大程度上发挥了人才的创造性。事实证明，他的用人思想开创了用人唯才的先河，为齐国称霸之路奠定了基础。

姜太公钓鱼的故事几乎是人尽皆知的，姜太公钓鱼—愿者上钩这个谚语也用来形容心甘情愿的落入别人的圈套中，所谓的周瑜打黄盖就是这个一样的意思。那么姜太公钓鱼究竟讲的是个什么样的故事呢?究竟是怎样的故事才能让这句谚语流传至今?

姜太公钓鱼这个历史性的传说是发生于商周时期的。商朝纣王暴虐，天天都沉溺于酒池肉林中，只知道饮酒作乐与美人嬉戏。纣王将天命都给用完了，将人间搅的大乱。周文王决心推翻暴政。太公姜子牙受师父元始天尊之命，下界帮助周文王。但姜子牙觉得自己年纪过于大了、虽然周文王有心推翻暴政但是自己又和文王没有交情，要获得周文王的赏识是有些困难的。于是姜子牙想出一招，就在周文王回都途中，在河的一边钓鱼，只是这个鱼钓的是用了没有鱼饵的鱼钩，不仅如此这个鱼钩还是个直的。大家都知道的常识是鱼钩是弯的，但是姜子牙却用直的钩子来钓鱼，并没有用到鱼饵这种东西，但是奇怪的是他又钓到了很多鱼。

周文王见到了这番情景，觉得这是位奇人，周文王上前想与他结交。在与姜太公交谈之后发现这真是位大有用之才，就将他招入旗下，拜他为师在姜太公的教导下学习了治国的知识。最后在姜子牙的帮助下他的儿子周武王终于夺得了天下，率领了三万大军打败了商军，在周武王的统治下建立了周朝。也正是在这时就有了这句俗语，姜太公钓鱼—愿者上钩。

姜太公钓鱼——愿者上钩的故事在民间可谓是家喻户晓，也是大器晚成的典型。姜太公八十岁那年才遇到生命中的贵人周文王，也亏他这么长寿，居然活到了139岁，历经文王、武王、成王、康王四代。在那个医疗不发达的古代，能有如此高寿，简直堪比传说中活了八百岁的彭祖了，彭祖除了长寿就没别的本事了，姜太公可是干了很多大事的，他一生的成就不可谓不辉煌，虽然他的前半生郁郁不得志，但是金子总会发光的，姜太公在他八十岁的时候终于迎来了人生的转折，他这种耐得住寂寞的淡定和坚韧品质，真的值得我们学习。

姜太公的故事经过后代不断演绎，他逐渐由人变成了一个受人膜拜的神，他的故事也被编入《封神演义》这部小说，他的传奇故事也变成妇孺皆知的传说。这其中很大部分都是后世的附会，有很多夸张的成分。但是我们应该学习的是姜太公的这种精神，大浪淘沙金子总会发光，但是还有一句话机会总是留给有准备的人，姜太公就是年轻时苦读奇门遁甲之术，精通兵法，洞察世事，积累了深厚的学问，才能钓起周文王，才能得到周朝几代君王的尊敬，也才有后来的荣华富贵，受四方祭拜。姜太公究竟活了多少岁，后代已经无从考证，只有神话传说，不过这并不重要，姜太公的这个精神却是影响了一代又一代的中国人。

说观察，谁不会观察?又有谁能真正可以观察?学曹操，观察到多疑一斩蔡瑁张仁被火烧赤壁;学那些被别人弄得团团转的“牛鼻子”?只有能真正会观察的人才会像孔明知己知彼百战百胜，讨得一点甜头都是处处是道。

俗话说耳听八方眼观四方，我看，在古时的仆人、店小二就练久了这一本领，他们的才学不怎么样，可眼力耳力还是好的。店小二能一耳听出你是否是本地人还是外省人，可以听出你是何方人士，按照你的地方习俗，和你讲话搭腔就不会遭人白眼。而且对一进来的人都是看来看去，他们对气喘吁吁的人端水，对悠闲潇洒的人端茶，这样才不会挨骂。

嘿嘿，仆人更神，他们有一种预测能力，可以隐隐约约的感觉到主人要出门啦，对主人可是十分了解的，他们甚至可以依据以前的事情预知第二天发生的事的!这样，赶在主人面前做事，不仅可以得到主人的赏赐，还可以少挨点骂。

耳听八方眼观四方的人十分的厉害。你如果想知道最懂天时的人，嘻嘻，不要问专家，直接问种田的人，他们最了解什么时候会下雨，什么时候会干旱，时时做好与天时搏斗的准备。想一想，孔明不就是以他多年的种田经验得知天时的么?

其实观察十分的容易，只要你善于了解身边的一切事物，知道一般、反常的事，就可以观察到根本。

“嗨叶子，早上好。”淑怡揉揉眼睛说。“早上好。”叶子回应道。她发现了地上的明信片和钻石项链。她皱起眉头说：“你们是不是动过我的明信片？”子诺看着甜梦，打了个哆嗦说：“实话跟你说了吧，昨天晚上，这张明信片和这项链突然发光，我们觉得好奇，就去看了看，就，就到了另一个世界。”“算了，看你们值得信赖，我就实话跟你们说吧。我叫叶子，我姓‘叶’不姓‘陶’。我姑姑是孤儿，是我爷爷领养的她，因为同情她，没让她改名改姓。我的父亲就是我所说的‘叶启老师’，爸爸说，要是有人问起来，就说叶启是我的老师。这张明信片是爸爸花了七年时间做的，这条项链是我们叶家的传家宝，爸爸在临死的时候告诉我他要陪我一辈子，并给了我这两样东西，如果想他的时候，就看看着明信片，并把这两件东西的用法和秘密都告诉了我，把我交给了姑姑。”叶子望着天空，眼泪没有流出眼眶。“好了，别哭了。”郝祥表示关心。“奇怪啊，你爸为什么把这两样东西给你，而不给你哥啊。”子诺疑惑的问道。“哦，是这样的。在我七岁那年，爸爸去出差，我当时很调皮，便偷偷地跟了上去，坐上了火车，我也逃过了售票员的视线，躲在座位下面。爸爸刚刚下车，就晕倒了。有个好心人帮了忙，把爸爸送到了医院。医生说是食物中毒，我冲进了手术室，当时只有我在爸爸身边，所以……。”叶子还没说完，就被子诺给打断了：“那为什么连你哥都不能说？”“桐梓不是我亲哥，他也不知道我爸爸是谁，桐梓只是我爸爸朋友表哥的儿子，来我家住两天，刚好赶上我们出去游玩。”“啊，你们家里这么复杂啊，我有点晕。淑怡敲敲脑袋说。

三人回到自己的船舱……“我们总算有一次真正的大冒险了。”子诺举出胜利的手势。“是啊，虽然疑点重重，但是……”淑怡还没等说完，郝祥就打断了她：“唉唉唉，别扫我们的兴啊，让我们高兴高兴吧，反正明天我们就回去了。”三人坐在船头，一起看着月亮……

山清水秀最美丽;容貌怡人最美丽;才华横溢是最美丽。其实，真实也是一种美丽。

罗纳尔多还是一名普通球员时，他曾觉得自己的暴牙很丑，训练时，总是会下意识的把嘴闭紧，这样，他不能大口呼吸，精力也很难集中，不能充分发挥潜力。细心的教练发现了这个问题，和他谈了话，鼓励罗纳尔多张开嘴，忘记自己的暴牙。之后，它的潜力充分发挥，成为一名了足球明星。后来，球迷们觉得罗纳尔多的暴牙很酷。这说明真实也是一种美丽，我们不需要掩盖事情的真相，既然它已成定局，你又何苦浪费心思去掩盖?要知道，有时候，真实是很美丽的，只是我们没有发现而已。

雅典奥运会上，用风一样的速度重新书写中国田径史的运动员刘翔，何尝不是最美丽的?他曾这样坦言：“我的歌唱得怎么样自己知道，如果我没有跑出12秒88，你以为真的会有人愿意包装我成为歌星吗?”多么真诚的话语!面对他，我们能说他不美丽吗?许多相貌出众的歌星无法和他相比，因为他是真实的、朴素的。没有任何包装的如此真实，距离我们是这样近，只是我们没有发现而已。也许你相貌平平，也许你没有显赫的背景，也许你才疏浅学，但是只要你是真实的，那一定是美丽的。没有人说小偷的美丽的，因为他们虚假，他们就像是在黑夜活动的老是，不敢暴露在光天化日之下

真实的美丽让我们心灵他是，让我们脚步厚实有力;真实的美丽让我们挺起胸膛走路;真实让人不畏惧、勇往直前，让我们变的神气活现。不管世事如何变化，我依然选择真实。因为你发现了这把锁骨，你就发现了美丽，因为真实就是最美丽的!

在纷纷扰扰的世界中，最可贵的就是看到一个人的真实所在，抓住他的内心，找到他真实的思想，这才是最真实的面孔。 ——题记

因为有了不同的面孔，才铸造了不同万物景象，世界才更加美丽；

因为有了不同的面孔，才酝酿了不同的思想，才能绽放思想界最美的花朵；

因为有了不同的面孔，才渲染了大千世界，给予每个人独特的个性。

正因为面孔的不同，才使我们对这世界有着不同的看法，才对每个人，每个国家有着各自不同的看法，到底什么是最真实的面孔，需要我们客观，真实的对待。

真实的面孔一定是公正的，正确对待优点和缺点，客观公正地看待一个人，真正理解他的思想和价值观。

正如我们平常与人交往中，总感觉到和一些人好，和一些人不好，或者感觉到和谁能相处的好，和谁相处不好，他身上总有一些小毛病被自己所不看好。这是一种偏激的观点，没有看到一个人的真实面孔，没有公平的对待一个人。人活在世上，不可能没有任何缺点，而且存在即合理，任何物质都有它存在的道理，所以一定要公平公正的看待问题，不能拿着放大镜看待人，否则你不仅在欺骗自己也在欺骗他人。

要用客观的态度看待不一样的面孔。正如我们国家一样，实事求是的讲，我们的发展速度确实非常快，在这种快速发展中，难免会碰到一些问题，但这都是容易解决的小问题，而且都是我们的性质没有变，都是以人民利益为主，所以一些问题不必夸大，否则就是在欺骗群众。比如，一些反华势力，喜欢拿着放大镜去照射我们的缺点，以此达到他们自私的目的，而且一些人也会被欺骗，这就是不公正的代价。像美国、法国总统不断地接见达赖，在多次国际场合中，中国的主权、尊严不断地受到挑衅，中国又空前地迎接着一张张不断地被人夸大地批评、抨击的面孔。所以我们要真实的对待一个人，真实的对待一个国家。

客观，公平公正的看待问题，是我们解决偏激问题的关键。就像历史中的曹操，在外面传统的思维中，他是奸雄，品德恶劣，欺压百姓，其实不然。他也是一位比较有豪略的战术家，他并非是一身的缺点，而是有好有坏，关键是我们能否正确的对待他，当然这种偏见也影响了一大部分人，不仅是对人物的不尊重，也是对历史的不尊重。还有秦始皇等一大批人，这些都违背了真实。

我们现在所讲的和谐，其实有很大一部分就是要公平，公正。这不仅体现在分析问题上，也表现在对待人。文化大革命的教训告诉我们，就是要公平，正义的看待人，正确对待其优缺点，公正的看待，这才是一种和谐之美，这才是真正的面孔。

“海纳百川，有容乃大。”要学会包容，但包容的前提就是真实，一张真实的面孔，等着我们去看待。为人处事，就是考验你的公正，就是让你有一颗公正，和谐的心灵去观察事物，正确对待每一个优缺点，正确对待每个人。这才是最真实的面孔，它是客观存在的，找到他的真理，发现他真实的思想，这才是一张和谐，真实，公正的面孔。

新年的钟又被时间老人敲响了。咦?怎么在发压岁钱的时候又少了几个快乐的脸蛋?——题记

以往在过新年的时候最开心的莫过于我们孩子了，因为在新年之际自己的压岁钱会塞满裤兜。但是现在，不一样了，谁都不开心，孩子们是因为压岁钱会被父母们收走，父母们呢则是因为要忙着计划今年给王某的儿子多少，给李某的女儿多少。说白了，就是忙着还人情。我不明白好端端的压岁钱怎么变成了你给我还的人情了呢?大人这么活着真是累啊!

现在压岁钱就成了孩子们手中的过客，有的家长把钱存起来了，有的花光了，有的……唉!既然这样，还不如让他们去对自己的同辈或长辈说：“恭喜发财，红包拿来”呢!

我们小孩是很容易满足的，也许就是50元，也够让我们高兴半天的了。也许你们大人是不知道我们是怎样筹钱的，我说出来会让你们对自己的孩子另眼相看。我们小孩子为了省钱，早上大人给我们早饭钱，我们就买一些地沟油食品，下午要是饿了就买一两袋5毛钱的东西吃，省下来的钱留着。也许就是一把玩具枪，也够我们攒上十天半个月了。有许多大人看了我说的密码，肯定会对自己的儿女说：“买那个干什么，你现在只管你的学习!”说这话的家长想过没有，我么在攒钱的过程中认识到了挣钱很辛苦。只是在同学面前虚荣心占了上风，才花钱如流水的。

随着香港回归十周年的到来，许多编剧、导演开始大动脑筋，来写来拍能反映全中国人民的心声，来纪念这个具有化时代意义的重要节日。人们也对此抱着无比的期待心情，拭目以待。

这不央视一套的《香港姊妹》、八套的《岁月风云》相继热播，让广大关心中国发展的观众，不得不忍受着炎夏的煎熬，依然端坐在放热的电视机前。我和我的全家当然也是忍受者中的成员喽。每天晚上端着热气腾腾的饭，准时坐在沙发上等待字幕的出现。一家人津津有味的观看着这部电视剧，还伴有不断的争论声，谈论着自己心中的男一号女一号。可当电视剧终了的时候，我哑然了。我开始对这部电视剧产生质疑。

善良

剧中的两姐妹，是从小一起张大，一起共患难的好姐妹。两个人的性格截然不同，一个叫秀玲，双眼玲珑小巧，性格温柔善良，待人宽容的那种，另一个叫雨虹，浓眉大眼，性格刚毅，绝不服输，路见不平，拔刀相助的那种。也许是两人的一刚一柔，让她们一直是好朋友。

我相信每个人都喜欢宽容，喜欢善良。可过分的宽容，没有自己刚的性格往往会让人产生恨的感觉。秀玲的无限宽容，让我反而觉的不真实，故事对这一人物刻意的完善，也许是对雨虹的衬托吧。秀玲事业的一帆风顺，只是因为她遇到了贵人——老爷及二位帅哥，从情节中我并没有找到她有卓越的办事能力，反而，雨虹这个角色却更真实，她的野心，她的贪婪，她的不择手段，会让我们联想到生活，这才是真实。

你能忍受好朋友对你背叛，甚至为了达到自己的利益或目的，一再陷害你吗？如果是你的软弱，不可能在她面前争事理，可以理解。但连对其他人也不倾诉，毫无怨言，我想这样的人是对自己身心严重的残害。善良是好，宽容也是美德，但我觉的人不能没有个性，其实偶尔的生气，偶尔的暴躁也是很可爱的。更不要为了显示自己的大度而失去自我。真实难得……

金无赤足，人无完人。何必为了让自己保持冰清玉洁而丧失最真实的自我呢？只要做到问心无愧就好。

情感

这部电视剧虽然不是曾经喜欢看的言情片，但我早已关注着剧中的男女演员的情感发展。一个是香港知名董事长的二公子，有个性，有能力，看上去整个吊儿郎当，他和秀玲在一起是打闹中见真情。相反，另一个却是文质彬彬的大陆帅哥，可以算得上工程师了，魅力非凡，他对秀铃也是倾慕已久，但很少表白。而秀铃对这两个爱慕者既没有排斥，也没有对其中一个表白，到最后依然是“三剑客”，也许这是导演给观众留下的一个悬念吧。

这样关系，或许就是朋友以外的第三种关系吧，是否可以用脚踏两只船来形容呢？我没有觉的过分，其实就是这样。

而生活中往往也是如此，怀里珍藏着一个自认为最爱的一个，可手里还想捧着一个倾慕的一个，这不是真正的魅力。其实任何东西并不是越多越好，感情不是，情人更不是。只要找到最心爱的一个即可，何不把其他的机会留给其他的人呢？

莫做人们传说中的多情王子或是多情公主，情——适可而止！

[真实的自己800字作文

认识了宿友以后，就开始了坚苦的训练，训练之余，还发生了一些惊险事情，一天中午，在宿舍里我们发现了一只马蜂，当时我们吓得都跑到了自己的床上，拉上了蚊帐，目不转睛的看着马蜂，只见马蜂突然飞了起来，顿时，宿舍里的气息变得紧张起来，谁都不敢跑到地上，去告诉老师，生怕被蜇到，一直等到老师的到来，才缓解了气息。可是，老师居然临阵脱逃，真是让人气愤不已，大家说是不是啊!不过，第二天，他就飞走了。

直到最后一晚，我们宿舍飞来了一只蝙蝠，我们战战兢兢地睡了一晚。在那控诉宿舍长……

当生活步入小康，人们便在幻想中构筑自己的世界。尘世喧嚣，芸芸众生的喧闹声中，出现了对新鲜流行的渴望。由此，流行玄幻作家应运而生，带给了嗷嗷待哺的追求心灵刺激的青年们现世的甘霖。而在流行小说榜单公布的同时，还有一个榜单跃入了人们的视线——“世上最难读的名著排行榜”，《百年孤独》、《钢铁是怎样炼成的》等著作位居前列。人人在追捧新奇有趣的故事的途中，将真正的宝物丢弃在尘埃里。

对于我来说，写作本身，就是一件神圣的事情，不应为世俗所趋，不应为吸引读者而将自己打扮得花枝招展。一位真正的作家不会为他的读者粉丝而活，而是坚守着自己的心湖。因为他写作，是为了展现自我与真实。

人们为什么觉得名著难度而艰深？因为每一本著作，都代表着作者的灵魂，他们的灵魂多多少少都经历过苦难，且他们所描绘的苦难太过真实，读来让人心中充满痛苦与忧愁，不知何时面庞上已余泪双行。而正如迟子建所写到的：“如今的泥泞已不像过去一般深重了。”人们才无法深切地体会作家的灵魂。他们害怕承受太过深沉的苦痛，便更加追求浅显的现世幸福，因此众人宁愿选择《三生三世十里桃花》也不愿触碰《霍乱时期的爱情》，这让许多谋求名利的作家，不厌其烦地用写过无数遍的傻白甜套路来赚得点击量与阅读量。

而在这些作家的作品中我们唯能看到不切实际的漫天幻想，看似美丽，实则虚无缥缈。人们对没有灵魂的事物会毅然抛弃并选择淡忘，令红极一时的他们湮没在时间之海中。

唯不朽的灵魂永恒。

陈忠实在偏僻的乡村写作，犹如王阳明在龙场悟道一般，在沉静中他将现实的真实写下，每一个人物：白孝文，田小娥，黑娃……都拥有着鲜活的灵魂，是那么有血有肉，给人留下不可磨灭的印象。那酣畅淋漓又不乏真实的情节，是他伴着山间之明月，江上之清风，在他脑海中一点一点孕育而成的。没人告诉他怎么写，他就是在书写自我，他就是在刻画真实。

《我的名字叫红》中奥尔罕借细密画师鹳鸟之口说道：“当我在画一匹马的时候，我就是我自己。”

这就是我喜欢写作的原因，抛却杂念，在沉静中，你更贴近真实的自我。纵使你在写别人的故事，这也是你自己的真实。你的作品可以不人尽皆知，但它作为你的灵魂将永远存在。真正的作家，本不只因名利而存在。

尘世喧嚣，人人喜新厌旧，如潮水般有涨有退，再次涨潮也不是原来那朵浪花，用时髦的话来说：“有的网红终将会过气的。”

写手们，莫要随波逐流。天下之大，唯自我真实。

世界上总有一些人，不学无术，游手好闲，人们视他们为社会的败类，人人敬而远之，他们却时不时搞些自作聪明的恶作剧危害社会，来证明自己才是世界的霸主，他们还为自己取了个足够诱惑叛逆少年的名字——非主流。

不仅小镇睡着了，仿佛世界都睡着了。

可我亲爱的弟弟，你又在哪个角落里不眠不休的狂欢？你可曾想过，没有睡着的，还有担心着你的爸爸妈妈，和我。

是什么时候变成这样的？

你三岁那年，姐姐带你去楼下玩，不小心让你被楼下的体育器材伤着了，漂亮的额头上出现一条触目惊心的伤口，血顺着你的眼角一滴一滴的滴进泥土里，我慌了，急忙叫来爸爸妈妈把你带去医院，我没有去，却在那已经干了的泥土旁，哭了很久很久。

回来后，爸爸妈妈说你缝了十三针没掉一滴眼泪，却在爸爸要谴责我的时候，哇的一声哭了起来。

这样的事还有很多，比如你将幼儿园发的零食偷偷带回来分给我吃；比如你会在六月里因为我想吃桑果而约朋友去给我采；比如你知道当兵的不能有疤后再也没提过你要当兵，比如……

有好多好多感动，我都一一记在心里，可当我问你时，你一脸不屑“不记得了，姐，我是一条鱼，一条畅游在非主流的鱼”。我问你为什么，你说，因为鱼的记忆只有七秒，这样可以忘记很多伤痛。

我突然好难过，好像一切都是我凭空想出来的，就像我爱吃一种水果糖，而朋友告诉我，那糖全是催化剂做的——那种难过。

如果非主流可以忘记任何人的伤痛，那么你成功了。

就像此时，你站在镜子前，忘了刚才被打的哭天喊地而专心对一块淤青挤眉挤眼地问我，酷吗？

我不知如何回答你，甚至我都不知道你是否在问我，因为我们之间甚至连称呼都丢了。

为什么会这样？是不是我这个姐姐当的不好？我常这样反问自己。那么，你呢？你有没有窥探过自己的内心？

有一次，在校门外准备打架的你，被我发现拎回了家，我不知道你们为什么打架，可你在离开时，只说了一句：“别伤及无辜”。我听了，内心突然一暖。

我很欣慰，你还没有失去你内心的纯真、善良，为什么要忘记某些东西呢？是因为你也觉得这样的日子不好过吧！

非主流，原意是在适合自己的领地干出一翻成就，并不随社会的发展而掩盖自己的本性，无知的你，会错了意，入错了伍。在并不属于自己的天空里，掩盖了自己的纯真、善良。

亲爱的弟弟，我知道你并不快活，悔改吧，我并不求你能干一番大事，只愿你能做一个真实的自己。

做一个真实的自己。

前些日子，我每天都是写完作业，弹会儿钢琴，看书到十点半，然后熄灯，睡觉。

那天半夜，不知怎的，突然醒来，我似乎听到窗外传来“咔，咔!”的声音，又看到一道黑影在眼前一闪。

想到之前书中的“四维人”，我顿时毛骨悚然，胆战心惊。我迅速把头裹到被子里，一动都不敢动。

第二天清晨，我还在睡梦中，就听见妈妈的惊叫声。我和爸爸闻声赶到，眼前这一幕把我们都吓呆了：昨天，爸爸明明打了一满桶水，插到饮水机上，我也清楚记得，水很满也很沉，我和爸爸一起抬过。而现在——水却一滴都不剩了!

我急忙用放大镜去看，地上也没有丝毫蛛丝马迹!啊!水不翼而飞、四维人出现!这个消息对于我无异于是五雷轰顶!

整个早上，我一直在想这个问题，可想破脑筋也想不出个所以然来……

就这样，我们全家被这个问题一直困惑了好久……

直到今天晚上，妈妈准备睡觉，走出书房时，兴奋得跳了起来，连连大喊：我知道啦，我知道啦!”我心里想：“妈妈这是知道什么了?”

我不由地跟着走出去，只见饮水机正向外流水呢!我恍然大悟，原来，那天晚上也像今天一样，水冒完后，一夜之间便蒸发了，又因为是纯净水，地上自然不会有水渍。但究竟为什么会冒水呢?原来是饮水机的一个出水键失灵了，所以不停地向外流水。而看到的黑影，其实是花盆的阴影啦!

看来，世上本没有谜案，只要你多多观察，细细思考，就准能破解!

从小，我就爱看各种侦探小说，尤其喜欢《福尔摩斯探案全集》这本，它让我常常陶醉于其中，也让我受益匪浅。

书中的“我”叫华生，是一个大医生，为了有一个合适的住处，认识了书中的主人公——福尔摩斯。他们一起经历了许多案子，见证了许多不同的时刻，破解了许多谜团，关系也变得亲密无间。

福尔摩斯乍看起来冷漠无情，狂放不羁，但事实上他十分正直，不会故弄玄虚。他很大度，常常把成果让给雷斯垂德；他在检查案发现场时不会遗漏任何与案件有关的线索；他有着非同一般的判断力和明锐的观察力，清楚地知道每一个案子的经过；他有着深厚的化学知识和解剖学知识，是全世界唯一的顾问侦探。一遍，两遍，通过一次一次的阅读，我对福尔摩斯了解的更加透彻，也让我喜欢上了这个耿直的名侦探！

现在的很多人，在做调查时都会收一笔不菲的调查费，有时还会以各种名目收取不同的费用，而福尔摩斯通常只会收下为调查所花费的金钱；还有很多人把功名看得很重，做了一些小事情，不是放在网上，就是放在报纸上，恨不得全天下的人都知道自己。更有甚者，明明对一些东西一知半解，甚至一窍不通，偏偏装作自己是个百事通，很有文化的样子，到了重要关头，只会呆呆地站在那里发愣，轻者害了自己，重者很可能误了别人。我们作为学生，不管在学习上，还是科学观察上，都应该向福尔摩斯学习，学习他的认真，仔细，一丝不苟。

回想福尔摩斯，反观现在，该向他学习的人真是太多了，真心希望现在这个社会再多一些向福尔摩斯一样真实与耿直的人，让那些虚伪与吵闹，无聊与装模做样远离我们！

在蚁的王国中有这样两只蚂蚁。它们其中的一只不满于世间对蚂蚁的歧视和偏见，要创造出蚂蚁从未创造出的奇迹。另一只则决心小心翼翼，少干大事，而用长期的积累创造非凡的业绩。

于是，第一只蚂蚁试图用自己微小的身躯，去搬起最庞大的石块，最笨重的食物。他怀着无比崇高的理想去完成他的目标，却一次又一次地发现那个目标是那样的不切实际。直到最后，他依然只能将无限的抱负深埋心中，向难以匹敌的现实屈服。

而另一只蚂蚁知道自己只是沧海一粟，于是他匍匐于地，挑选那些最轻巧的物品，轻轻松松地搬动。这样，他搬着微不足道的物品来来回回地穿梭于蚁巢之间，劳劳碌碌却碌碌无为。直到最后，他操劳了一生，所做的贡献不及其他蚂蚁的十分之一。

这两只蚂蚁的起点是美好的，终点是凄惨的，原因就在于他们没有把握真实的自己。

人何尝不是如此。社会上也存在着这样两种人，第一种充满着梦想甚至是幻想，嘴皮轻动大有气吞山河之气概，却出不了成果。一种总是在实干甚至是盲干，举手投足大有勤勤恳恳之美德，却不免沦为平庸。究其原因，他们没有看清自己，没有把握自己。前者把自己看得太过伟大，后者把自己看得太过渺小。

奥·斯威特·马顿曾说：“事情取决于我们如何看待它们。”同样，我们对自己的看待和把握决定着我们的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前进的方向。达芬奇画《最后的晚餐》，呕心沥血，精雕细琢，单单是犹大这个人物的确定就花费了不少时间。同时他画了不计其数的素描，做了堆积如山的笔记，思忖良久，只为让人物画像更鲜活。当时如果达芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯灭于世的普通壁画。如果他因为繁忙而放弃了做出伟大的逼真的壁画的理想，放弃了思考和揣摩的信念，又怎么会有这个传世之作?如果达芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切惊世奇作又如何降临于世?

看清自己，把握自己，这不仅仅是要操控自己的时间，更应该驾驭自己的心灵。只有心灵知道自己的位置，你才是自己真正的主人。

乔治 赫伯特曾说：“唯有一颗美好而高尚的心灵，犹如风干的数目，永不腐烂。即使整个世界都化为灰烬，他依旧风骨不散。

人的本质是在于他的心灵，灵魂，只有拥有一颗高尚而美好的心灵，不被尘世的俗气污染，这才能算是一个真正的人。

“采菊东篱下，悠然见南山”，陶渊明的心灵是闲适的，并且也是执着的。“世与我而相违，复驾言兮焉求”，她看透了这尘世的污浊，便毅然决然地辞去令人歆羡的县令职位，归居田园。一把锄，一间屋，一亩田，这就是他的“桃花源”。

正如地面上那只毫不起眼的蚂蚁，当人们不屑于他们的工作时，蚂蚁依旧坚持，当人们不屑于他们

的工作时，蚂蚁依旧坚持，蚂蚁的坚持虽然渺小，但终有一日会成就一个王国。

“宁赴常流而葬乎江鱼腹中耳，又安能以皓皓之白而蒙世的汤蠖乎？”批发行吟的屈原用自己用自己对理想的追求回答了渔夫的疑问。“亦余心之所善兮，虽九死而其犹未悔。”纵然被贬，纵然被君王排斥，纵然身处异乡而不得志，屈原仍未放弃自己对民族对社会的大爱，正因如此，历史上出现了一座难以攀登的高峰。

正如山谷间那一条淙淙小溪，当山谷旁的野花嘲笑他的物质时，他依旧奔腾不息地冲向前方，无论前方有何艰难险阻，最终，他看到了大海，并奔腾而入……

“生命的滋味无论是阳春白雪，青菜豆腐，都要去尝一尝啊.”当倔强的三毛提出要再撒哈拉沙漠举行婚礼时，她的未婚夫荷西欣然答应，在撒哈拉这片神秘而荒芜的土地上构建自己的爱心小屋。无论亲人是多么的极力反对，无论朋友是多么的冷嘲热讽，他俩还是去了。”每天想你一次，天上便飘落一颗啥，从此形成了撒哈拉。“三毛对爱的执着让她成为不朽的传奇。

正如夏夜中那长鸣的蝉，当被闻及为何要在土中忍受十年的等待时，蝉知识用他的鸣声回答：“无论别人如何看待，我要的就是这一夏的绽放。“

我们能否保持一颗高尚的而美好的心灵呢？我们如何的当外界的诱惑呢？其实只要你有着对梦想的不懈追求，你就能做到这一点。

当陈光标用钱块累起一座墙时，有人对他的善举感到心暖，也有人职责他是在作秀。但是陈光标毅然坚持自己的道路，因为他知道，比起那些整天号召慈善而私底下却吝惜自己的每一分钱的人，他有的是真诚，是行动。

不管任何人如何评价，如何指责，坚持你自己内心的那份善。坚持自己的善，让别人说去吧。

有一些事情，当我们年轻的时候，无法懂得;当我们懂得的时候，已不再年轻。——题记

血黑色的夜，静得可以听到窗外枯叶碎裂的声音。桌上摆满了我爱吃的菜，它们在微弱的烛光中散发着温暖的香气。停电了。我和妈妈相对而坐，我低头，偷偷擦干了眼角的泪，抬脸，嘴角勾出了一个大大的弧线，说：“这蜡烛味儿真刺鼻，熏得我眼泪都快出来了!”

妈妈愣了一下，忙弯起眼睛说：“对对!快吃菜哦!都是原最爱吃的呢!”我起筷，笑着夹起一块牛肉塞进嘴里，越嚼越咸，越嚼越涩……鼻腔里酸酸的，早晨的事又一次在我眼前浮现……

早上妈妈和平常一样，很早就出门了。我心血来潮帮她整理房间，却无意中看到了一张通知书——妈妈下岗了。通知书被小心翼翼地折成四折，安静地夹在厚字典里。日期是一个月之前。我愣住了，手中的那张轻飘飘的纸倏然滑落，仿佛是心中掠过的无声的泪。

终于明白这些天来妈妈的早出晚归，终于明白这些天来妈妈两鬓多出的几缕银丝，终于明白夜深人静时从她房间里传出的叹息声……下岗，这个黑暗而冷酷的词，曾一直幼稚地认为我和它在两个世界，曾固执地认为那永远只是别人的生命中的阴影，可是现在，却如此真实地在我眼前肆虐着。

我慢慢抬起头，静静地注视着烛光下的她。她已经不再年轻，而她的美丽，早已被现实打磨得所剩无几。

“你……”我们同时开了口，却又同时停住。空气中似乎凝结着什么，快要让人窒息。

“原，”她先开了口，“妈妈要告诉你，因为妈妈原来的工作太辛苦，所以换了份工作。现在的工作我很喜欢，也很轻松……”她没有直视我的眼睛，我却觉察到那棕色的眸子里略带着难以掩饰的不安。

“妈，您别说了，”我笑了，“只要您喜欢就好，我没有意见的!”她有些惊讶地看着我，张了嘴，却抿了抿，还是沉默。

“啪”，灯亮了。妈妈将碗端进厨房，不知是灯太刺眼还是心里酸楚，泪水割断了我注视着她背眼的视线。

朦胧中，我突然发现，有些谎言并不虚伪，因为它满满地承载着爱。

一个真正向往的自由生活，并不是因为你富有，更不能因为你有一个生命的好伴侣，也不是因为有什么魔力来保证你的生活永远都是一路鲜花和掌声，而是因为你有一颗比珍宝还宝贵，有价值的心灵。

——题记

人往往有时候很相信命运，所以，我们自然就会被命运所掌握。其实，真实的自己写照就会翻过那美丽的篇章。在我们的现实生活中，谁也救不了谁，除非自己去救自己，事实上，我们遇到困难和挫折的时候，首先应该想到的是我们自己该怎么样去处理，而不是去渴望别人来给于我们帮助。因此，不能把主动权放在别人身上。

短暂的生命历程中，处处留心皆学问，点点滴滴见真情。我也是一个很普通的人，在经历了人生的不少坎坷之后，我终于明白，人活着就是一个简简单单的道理，我们没有任何理由去为自己辩解，只有不断的进取，不断的努力，才可以主宰自己的人生。人生就是一个不断追求自己理想的过程，如果你放弃，没有人可以帮你去完成你的心愿。凡事只有靠自己。也许，是生活改变了我，或许是我在改变生活。总而言之，我不想放弃自己的理想。以前，总是在听很多人说的一句话：性格决定命运。也许，比较有道理，现在才真正体会到要想让自己为了生存而去放弃做人的基本原则，我觉得也许我很难做到。但是，现在的一切告诉我，事实上，自己已经妥协。没有办法。这个社会需要我们自己去适应。而不是让社会来适应我们。

就拿我个人而言，以前洒脱，积极的我也许已经被社会所改变。其实，并不是不想，而是自己一直没有给自己时间去关心自己，大部分的时间我们都在被社会所利用着。而今天，在经历了许多生活中无谓的无知之后，我觉得对于自己而言，该彻底的给自己一个属于自己的发展空间了。我想做回以前的自己，想做个简单的人。有时候，真的很怀念年少时的幼稚和任性。因为年少时候的我们，心里没有那么多的无奈。我是一个崇尚知识的人，我喜欢上进，喜欢做自己喜欢的事情，不喜欢被人和事所牵绊。我希望自己的人生只有靠自己一步一个脚印的走下去。因为经历，所以懂得。因为有心，所以努力，因为成熟，所以自信。太多太多的太多，我决定做回真实的自己。

社会的变迁，人性的冷暖，虚伪的让人无法接受，实在的，自然的，才是合谐的。对于一个人而言，其实，你的表演无需告诉别人过程，你的结果就证明了你原来也可以和别人一样成就自己的理想。你的人生就是需要你做主。

当今社会是一个注重个人能力的社会，所以，需要的就是年轻的我们去努力，去奋斗。其实，这个社会，只要你愿意，没有做不成的事情。但是，对于自己而言，我觉得只要做我自己喜欢的事情，能够真正意义上去突破自己就已经很成功了。我一直坚信一句话：一件平凡的事情做好就是不平凡，一件简单的事情做好就是不简单。

我的追求：开心快乐是自己的，好的心情也是自己给自己的。所以，美好的愿望留给自己。依旧做回洒脱的个性来为自己的青春做主。

[初一作文做回真实的自己

没有雄鹰的搏击长空，黄莺仍可于树上秀出佳音，没有大海的波澜壮阔，小溪仍可于山间青石作伴，没有大树的挺拔身姿，鸟儿仍可于土间抹上新绿，没有天鹅的曼妙身姿，鸭子仍可在鱼池中自由游泳。何必刻意模仿他人呢？杜丽娘说得好，回归天然，还生命以真实吧。

找准自己的位置，回归天然，还生命以真实吧。

戴上面具，伪装他人又怎会轻松自在呢？华晨语唱，我就是我，是颜色不一样的火花。的确，大千世界，人人有异，固然异彩纷呈，找准自己的位置，把坚守本身，回归天然。还自己以真实的面孔！陶公一去30年中的回归天然，重返南山，饮酒采菊好不惬意。李白也曾贵妃研磨，力士脱靴，但他深知自己的位置，只愿举杯邀明月，守望敬亭山。李叔同亦有芳草外，碧连天，夕阳山外山的诗情，但他找准自己的位置，走向青灯黄卷，常伴佛前，适合自己的才是最好的，不要把丑小鸭变成白天鹅当做必然，找准自己的位置吧，回归天然，还生命以真实。

善取良友的忠言，回归天然，还生命以真实！

忠言逆耳利于行，喧嚣的人群里，我们的确很难一直保持清醒，所以面对亲朋好友的谆谆良言，请理智听取！唐太宗以魏征为镜，才没能让一国之君的位高权重蒙蔽了视听，察纳雅言，以真实的自己创下贞观之治，齐威王听的诌忌良言，不以王位显赫而禁止他人挑错，回归天然中的万朝来贺，不战而屈人之兵，相反，晋灵公不听赵盾劝谏，一意孤行，桃园不义，最终国破家亡。商纣王不听。比干忠言，执意妄为，留得千古骂名，听一听良友的忠言吧，他能让你褪去浮华，找回最初的自己。

拒绝他人的奉承，回归天然，还生命以真实。

正所谓无事献殷勤，非奸即盗，阿谀奉承者并非善类，所以请拒绝他人的奉承，以免抱憾终生。拒绝他人的奉承，行医者才能回归天然，细究药理，悬壶济世之学者才能回归天然，深挖知识，教书育人。为商者，才能回归天然，坚守诚信，生意兴隆。从政者才能回归天然，恪尽职守，平步青云，奉承与恭维如那妖娆的罂粟，美艳超群，却会让你陷入无尽的深渊，找不到自我，拒绝他们才能回归天然，坚守本真，掌握自己，还生命的真实。

嬉戏水间的鸭未必比不上白天鹅，回归天然做自己，还我生命以真实，掌握命运之方舟，行我人生之航程，我愿意真诚的微笑去揭下世人的面纱，还世界一片姿态万千，美丽纷呈。

有一天我曾经问自己，你喜欢什么?我怕我笑着回答自己。喜欢的人我都喜欢。

包括同学，包括动画人物。有人笑我痴情。我是个白痴。可以附身。可以黑。但唯一不变的是我在口头禅里写的“我就是我”。你就是你自己。那为什么要说“我就是我”?可能是害怕忘记喜欢别人最重要的自己。

遗忘是什么概念?你忘了什么吗?我害怕忘记。害怕忘记我最重要的死人和活人。

我想忘记。忘记我最重要的死人和活人。

然后我终于意识到，每个人都有“悲伤”这种东西。虽然不如林黛玉，但还是有一点。特别是女生，偶尔想起一件事会很难过。不是坐过山车时的猛烈撞击，也不是被人批评时的无限委屈。也许泪流满面的时候尝不出味道，但它是存在的。什么都没有，被取代的东西，也许，也可以消失。

雨，嘿，嘿。有人说难过。其实不是，可能演讲者是想写一篇好文章，得到大家的支持，但雨并不难过。在我的字典里，雨被解释为一个“快乐的故事”。

我也是个小姑娘。我不能说什么特别的。好像感性是我存在的痕迹，苗条的痕迹。

场景还是写不出来。我还是我自己。

可能很难找到你期待的那个人，即使找到了，鸡蛋里挑骨头。

啊。我真的什么都不追求。但是我不想提防别人。哪怕是朋友的玩笑，我也不想太过分，我要揭穿。也许脸是这样的。

我也不是很相信星座。比如我其实是金牛座，我其实是白羊座和金牛座的接口。这是我追求的特别的东西。

提防所有人，包括父母，包括我自己。我会细细品味你说的每一句话，想想它们是什么意思，后悔不该说出来。

但是我累了。

就算我下辈子是傻子，我也不想这么僵持下去。我算不算?不，我是人类本能。

窗外的灯亮着。

我还是我自己。

不是虚拟的我，不是。

在暑假期间，我看了一部感人至深的红色电影——《马石山十勇士》。影片讲述了九名性格各异的战士在其班长王殿元的带领下，帮助马石山的乡亲们突出重围的故事。七名战士先后身亡，三名战士被逼至尽头，但他们视死如归，藐视敌人，纵身跳下悬崖。这一刻，我深刻感受到了一股充满中国人的正义的味道。同时也为十位勇士的牺牲感到难过。

影片中有一人虽不时十位勇士之一，镜头也不过几个，但我记住他了。他叫冯源书，只是一个被鬼子强迫做翻译的马石山的青年人而已。他将自己所知道的情报告诉了王殿元。面对村里人的愤怒与不解，甚至还要打死这个“汉奸”。冯源书跪下来由衷地说道：“乡亲们，俺不想看到你们受到伤害，俺也是中国人哪!”最后，冯源书为了帮助王殿元而倒在了罪恶的枪口下……冯源书的爱国精神，说不定我们这些后生也不具备的。

不仅如此，看完此片，我也为自己而感到羞耻，革命先烈用热血与生命铸就了我们今天的生活。而我，却是如此不争气，整天贪婪地“吃”着前人给我的“苹果”，我错了，彻彻底底地错了，“或许我该为祖国做点什么”我这样想着。所以，我必须更加努力地学习，为祖国复兴奉献自己的力量。