再现真实（合集20篇）

小时候读书的时候，经常就是为社会主义而奋斗，为实现共产主义社会而努力；可是几十年过去了，社会主义好像还存在，但是我们的社会主义已经变成了中国特色的社会主义，那就是当官的不为民做主，只为自己做主了，那句最有名的致富名言，是只要抓到老鼠就是好猫，可是现在好猫不抓老鼠了，只是和耗子做成亲密无间的好朋友了。先富带后富变成了，只要自己富，哪管别人啥事儿？

其实这些美好的愿望或者说美好的心愿，都变成美好的空想和真实的谎言了。有钱的越有钱，其实一直是世界不变的真理；你要做生意，首先要有投资，没有钱，你就得去借，去亲朋好友，哪里借，是不现实的，因为大家都不是富裕起来的，所以你是没有办法去借的，那么去银行借吧，银行的钱只借给富豪，哪怕就是借给专业的，也不会借给一个普通老百姓，谁知道你有没有能力还债呀？所以一般老百姓是很难到银行借到钱的。

祝愿其实只是美好，到是没有什么关系，但是如果把祝愿当成一个不变的承若，那是害人害己的，我们的改革，最早的时候，是期待大家过上好日子，其实这是没有错的；可是社会有时候不是可以完全按照设想去发展的，结果老百姓开始对政府产生抱怨，而政府也不去做细致的分析，老百姓为什么会有抱怨的情绪，社会给老百姓的致富的条件是均等的吗？所以我认为要解决老百姓的日子往好处走，其实需要创造更加均等的透明的发展机会，才可能最终走向均富，比如说在贷款上，不需要设置太多的条条框框，其实就是说不要为向往富裕的人设置太多的人为的门槛。

其实只要打破了太多的条块，人为筑起的门槛，我想万众创新和万众创业的历史，才可能真正的到来，也只有这样，梦想才可以变成奋斗的理想，也才能变成脚下的一条阳光大道。社会可能就真的和谐了。

有诗云。清水出芙蓉天然去雕饰。一心想变天鹅的鸭子，最终被狐狸的谗言迷惑，丢了性命。外人眼中。衣衫罗裙的杜丽娘，内心却渴望天然的自己。每个人都有自己的生命本色，无需鸭子那般盲目模仿。无须罗裙珠宝的粉饰装扮。自信的做一株出水芙蓉。除去雕饰，做真实的自己。

做真实的自己，无须盲目模仿丢掉自我。我就是我。何须用他人的举止言行掩盖自我。别人有他别人的风姿。自己有自己的风采。何必去追求她的风姿，而丢掉了自己的独特风采。做真实的自己，无需盲目模仿。只需活出真实的自己，家喻户晓的邯郸学步。便是告诉世人不要一味模仿，忘掉自我。现代社会，多少人追求明星脸。明星发型。而不惜花费大价钱毁掉本身的自我。多少商家在竞争的大流中一味模仿。丢掉了自己的特色，沦为平庸。自然中的任何事物都与生俱有她本色的美。莫要盲目模仿而丢掉了自我。平凡的鸭子也有自己的可爱。莫要盲目模仿高贵的鹅，让自己失去了可爱。不妨喊出自己的声音，自己的精彩。

做真实的自己，无需繁琐俗务。束缚自我。外人眼中。穿金戴银。乐的且快活的小姐杜丽娘。却心怀对那真实自我的渴望。可见真实的自我本无需繁琐植俗物的粉饰装扮。除去身上俗物的束缚。让我逍遥快活。他人眼睛的官名富贵于陶渊明眼中却是束缚自己的枷锁。于是他摆脱官场。沉醉于自己的悠然南山。菊香满园。他人眼中的天子威严与李白而言，却是怎可摧眉折腰事权贵。他仰天大笑，出门而去。行走在山河间，尽显自我的豪放洒脱。看如今多少人为了苟且过活带着面具示人，多少人为了取悦他人而在自己身上大动干戈。自我本色，怎可让俗物束缚？做真实的自己，放下身上的俗物。让自己得到释放，让生命得以风光。

做真实的自己。无需冲动固执。断送自我。当内心的欲望过分膨胀。理智冷静便都抛之脑后。像那只鸭子为了追求天鹅的美貌。听信谗言。断送了自己。成长路上。别为了追逐那幻想中的自己。冲动固执。葬送了自己的年华春光。有名的脱口秀女王。本是黑人。在追逐自我的道路上没有冲动固执，为他人言语扰乱，坚定的活出自我本色自己。便是自己存在的最美好的形式，无需冲动，固执，为他人蒙骗，保持自己的模样，做真实的自我。

沙子卑微亦有纯朴本色。野草柔弱。亦有坚韧本色。野花渺小。亦有绚丽本色。做真实的自己。做一朵清水芙蓉。亭亭玉立。香远益清。

与巨制大片相比，电影《忠爱无言》的卖相谈不上卖点，甚至可以说不够惊艳。但是观看的过程莫名戳到内心的触动。多数导演会因为它没有商业价值而放弃，这个导演为它坚持10年的筹拍，由此可见，也许里面有某种强大的感召力促使他完成这部作品。看完电影以后，我也终于懂了!

即将于近日上映的电影《忠爱无言》是个真实的故事，根据现实改编，讲述了一个老人和狗相依为命的故事。从某种意义上来讲，这部作品看似情节很简单，却涉及到人性、思想、道义等多个方面，透露出社会的许多憋屈和陋习，但是整部电影并没有特别强调人性的邪恶，相反展示了温情，可以说是一个叙事高手。观看《忠爱无言》的时候，难免会拿它和《百鸟朝凤》做比较，同样是情感电影，后者强调技艺传承，前者完美阐释了人和狗之间的无声的倾诉。

《忠爱无言》叙事的高明之处在于它拍出了最原生的情感。镜头一开始介绍人物出场，通过几个细节，让人感觉到了男主的别扭。他爬在床上，什么也不爱说，行动迟缓，眼神无光，似乎厌烦了一切，对什么也不在意。说实在的，这样一个潜藏着巨大负能量的中年老男人，第一眼给观众没留下什么好印象。

《忠爱无言》在主情节线是从辅情节线中延出来，逻辑关系自然、流畅。片中弟弟竭力周旋的家庭关系中，哥哥寡言，弟妹大嗓门，成员之间一直存在着失衡的状态。一直到小狗意外的出现，男主通过对小狗的训斥引申出来了他内心的焦虑、不满与愤怒，在叙事设置接地气。虽然电影演的是人类，但其实你能悲凉又真切的感觉到：人的命运也是一部丛林法则。电影不仅是弟妹带着有色眼光看残疾人，周围的人也是如此，欺负残疾似乎理所应当，男主角也逆来顺受，只有名叫“二货”的布拉布多狗不能苟同。这个强烈的对比也为后来的故事埋下了伏笔。

在人物刻画上，电影特别采用了土里土气的乡话来衬托人物现状。比如，弟弟推哥哥摆摊，哥哥选了一个偏僻的地儿，弟弟问：这人少吧?哥哥说：这地方不“挡害”。“挡害”这个词源自东北，表示碍事的意思。这样的语言特色不仅能反映人物的阶层，同时也暗示了地域对人的影响。然而电影里并不单靠人来演出这段感情戏，狗的表现也很突出。比如有的人不想哥哥在其门口摆摊，对他又是羞辱又是恐吓，而布拉布多狗则用眼神和大叫声还击。狗不仅和男主角同吃同睡，他们还一起上街摆摊，一起返工回家。狗是一个遗弃狗，人也是一个遗弃边缘的人，人和狗之间惺惺相惜。无论是狗的刻画，还是人的刻画，都蕴含量了无限的情感。

电影最让我感动的是片尾。一条狗的命对于人来说，可能是一个插曲。对于没有人愿意倾听诉苦的老人来说，它意味着另一半的灵魂伴侣。在老人的记忆里，曾经有一个小芳的女孩爱过，影片没有交待小芳消失的原因，从只言片语中能感觉到这种遗憾与思念。在“二货”生命走到尽头时，老人大胆的为它点播了一首《小芳》。看着收音机，看到点播歌曲的情节，我想起了小时候，80年代点播歌曲是一种很流行的表达方式，那个时候我还上学，那时候心洁白的像一张纸，现在心像一盘剁得稀碎的饺子馅。透过电影想起曾经一些最初最纯粹的情愫，理论上，人在感情脆弱的时候应该最先救助家人，但实往上往往相反，我们把自己包装的太紧了。我想狗是听不懂主持人这段广播的，但这并不妨碍老人为狗做的一切。在他的角度，低调沉默减少别人的注意力才是最佳生存哲学，但是“二货”死的时候他硬是高调的要把它埋入祖坟。我知道，这是他反抗这个歧视的第一步。虽然这一步看起来并没有走太远，但终究是把他从卑微中唤醒了。

我始终活在自己的世界里。

安静，静得诡异。

四周的喧闹，仿佛只是画面显现在我的眼前，带着一丝不屑的微笑和四分之一的嘲讽，那余下的四分之三则是满满的嫉妒。因为那些喧闹始终与我无关。

无关于我。

忘记了什么时候开始慢慢地脱离了属于自己的生活轨迹，开始时所谓，也习惯了无所谓。

倔强地坚持自己的个性，茫然地选择了一条使自己并不快乐的路，路好难走，现实更残酷，好想放弃梦想，但又想挣扎着用尽全力。我看不清我的未来，我不知道怎么评价现在的自己，我也不知道该怎么来表达此刻的心情。

其实，我最想过平凡的生活，平凡得最好被人忽略。如果是那样，流言蜚语就不会属于我了吧！可是，有些事实是无法改变的，过去的事情也是存在的，难免有一天会再次受到无数人的嘲笑攻击。而我，那时候的我会不会一如当初？沉默是因为有口难辩，如果没有经历过，也就不会在很久很某一刻，暗暗发誓：我要变得更坚强。应该坚强吧！

和我交往过的人对我的形容出奇地一致。

这个女孩是一个疯子。

对于这样的评价，我依旧选择承认。我用自己的微笑来掩饰内心的空虚，可即使是这样也难免被曾经的好友识破，（但为什么是曾经呢？）明晃晃的伤口，就这样，被故意暴露在空气中，无疑的，“怦”——一声犹如气球的爆破感，心痛了一下下，惊了一下下，沉了一下下，真得只是一下下那么简单。撑下去就好了。

为了变得坚强，亲手推开了原属于自己的快乐，忘记了那纯真的年代，不断遗弃那引起自认为会阻碍我变得坚强的一切，像是对世界的宣告：我不需要任何人，一个人会更好。

只是偶尔，心里空荡荡的，发现了孤独，感到了无助，当一个人，委屈地想哭时，那么挺一下也就过去了，小声地哼了一声，泪水便溢满了眼眶。

好以，没有流下来。

有什么大不了的，时常这样安慰自己，那些过去的人或事，是否真的存在过，一切的一切都好像是一场华丽的梦，这种梦又让人容易心碎。

梦醒后，还是要一个人挂彩。

其实，我也想做谁的天使。

天使是纯洁的象征，曾经有那么一段时间我的网名叫做“假面天使”，可是又被那些可以说是无知的人拿来调笑，笑着哭着连自己都觉得厌恶了，因为了解，自己真的并非是那样纯洁又美好的人。可是，也只有我知道，在很久很久以前，我也曾是那么美好的天使。并且，我还坚信，我永远是美丽的天使。

生活的意义也许就是真实性，无需想得太多。

诸葛亮是中国历史上出了名了“神人”，未卜先知，洞察天机，无所不能。不过这些大家都知道了，今天小编就来分享一下诸葛亮真实的故事，相信各位读者会有兴趣。

历史上的诸葛亮：诸葛亮，字孔明，生卒于公元181年—公元234年，出生于山东临沂市沂南县，是三国时期蜀汉国的丞相。诸葛亮是历史上著名的政治家、军事家、发明家。诸葛亮的一生被人们传颂为“鞠躬尽瘁，死而后已”。他也是是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。接下来就由小编来揭秘下历史上的诸葛亮。

(公元181年)诸葛亮出生在徐州琅琊郡阳都县的一个官宦家庭。诸葛亮是汉司隶校尉诸葛丰后也。父圭，字君贡，汉末为太山都丞，父亲诸葛珪娶章氏为妻，生有三男两女。长子诸葛瑾，次子诸葛亮，幼子诸葛钧。在大哥之后，诸葛亮还有两个姐姐。诸葛亮的大哥诸葛瑾年轻时重点研究儒家经典，以孝顺而闻名。后来他避乱江东而被孙权重用，并逐步升迁到东吴的最高军事职务———大将军。诸葛亮的弟弟诸葛钧史书上记载甚少，只说他一直追随诸葛亮，后来当过蜀国的长水校尉。诸葛亮有一位堂弟，名叫诸葛诞。他在魏国出任军政要职，位极人臣。诸葛家族在这一时期，不仅仅英才辈出，而且他们在三个相互敌对的国家中都执掌权柄。这在中国历史上是极其罕见的。而他们中最耀眼的明星，无疑是诸葛亮。

诸葛亮的童年甚至于他的一生都是极其坎坷的。他很小时，父母亲就先后离开了人世。之后，他们兄妹几个被叔叔诸葛玄的好友刘表抚养成人。诸葛亮从小受到了系统的儒学训练。当这位青年学子17岁时决定自立，他在离襄阳城外不远的一个地方隐居起来，半耕半读。他居住在襄阳的隆中，读了许多书。首先他读过儒家著作。比如：《诗》、《书》、《礼记》、《春秋》等。其次，他还读过兵家的书，如《左传》、《战国策》、《孙子兵法》等。特别是诸葛亮著名的八阵图，更是研习前人的军事著作后演化而来的。诸葛亮只是吸取这些学说的营养，却不盲目迷信这些学说。他曾经这样评价诸子百家：“老子长于养性，不可以临危难;商鞅长于理法，不可以从教化;苏、张长于驰辞，不可以结盟誓。”

据史书记载，诸葛亮在荆州结交了一批志同道合的知识分子，有襄阳著名的学术领袖、大师级的人物庞德公、大学者司马徽和黄承彦。其中特别是黄承彦很欣赏诸葛亮的人品和学识。有一天他突然对诸葛亮说，我有一位丑女儿，头发黄、脸上黑，不过她的才干倒是与你相配。诸葛亮听后居然同意了这门婚事。可能她确实不算漂亮，但是诸葛亮择妻看重的是她的才干，而不是她的外貌。这正是诸葛亮的人品与众不同的地方。所以人们评价诸葛亮说他性情“高逸超群”。据传说，他们夫妇婚后的生活很幸福。诸葛亮随刘备出山后，一直南征北战，黄月英在家里辛勤操持家务，抚养孩子成长。传说这位女士还绝顶聪明，她发明了一个会磨面的木头机械人，后来，诸葛亮的“木牛流马”就是在黄月英的帮助下发明的。尽管黄月英既聪明又贤惠，但她毕竟长得有点难看。古往今来，总有不少人替诸葛亮感到遗憾。不过,在黄月英的家乡湖北襄樊，当地人为这位才女修建的庙宇里，她可一点也不难看，当地还有关于她的动人故事。

尽管荆州境内卧虎藏龙，但荆州牧刘表却从来没有看出诸葛亮是个人才。可能在他的眼里，诸葛亮只是好友诸葛玄那个可怜的侄儿。即使他听说庞德公这样的德高望重者都称诸葛亮为“卧龙”，他也不会相信。毕竟，那需要眼光。《三国志》作者陈寿评价刘表是“外宽内忌，好谋无决。有才而不能用，闻善而不能纳”。这就是为什么荆州境内人才济济，而刘表却无所建树的重要原因。

古往今来，一直有很多人不明白，诸葛亮为什么不去投奔曹操?在政治上，曹操挟天子以令诸侯，拥有政治优势。在实力上，他统一了北方，兵多将广、钱粮充足。在个人能力上，他堪称雄才大略，当时的政治家无人与他相比。特别是在对待人才方面，曹操求贤若渴，三次颁布“求贤令”，广纳天下贤才。

中小学生们生活在幸福的今天，不能体会到生活的艰辛，花园闸社区通过组织观看《背起爸爸上学》这部影片，用影片中良好的情感感染学生，让学生们通过体验影片中人物的感情世界，产生道德上的震撼与情感上的共鸣。同学们深深的被主人公石娃的坚强意志所感动，一个山区的苦孩子，用瘦弱的身躯背起的不仅仅是一个生病的父亲，更是背负的一个沉重而又充满希望的未来!

此次观影活动收到了良好的教育效果，不仅激励同学们好好学习，努力争取成为祖国的栋梁，而且对学生们思想道德建设具有深远意义。

10月1日，我们整个初一级都沉浸在活跃和欢乐中。为什么呢?就是因为我们初一级要去第一次旅行，虽然升上了初中，但是我们心中的童真依然存在。在车上我们就像一群小鸟，叽叽喳喳，闹个不停。好象把这两个月以来的学习烦恼发泄出来似的。坐了三个小时的车，我们终于来到了目的地——中山市泉林游乐城。老师一说解散，我们就迈开“两蹄”在这游乐成里奔跑着。

我们小组第一个要拿下的高地就是翻滚飞船，这个东西不只吓倒多少英雄豪杰，不过，我和潘晓荔决定来会一会这个机器。这个东西还挺吓人的，但我和潘晓荔不知是替人害怕还是我俩惊吓过度，一听到李冠妍那震耳欲聋的声音，就放声大笑。游戏结束了，“巾帼不让须眉”，第一个高地我们拿下了。接下来就到了那个“惊天地，泣鬼神”的“地狱鬼城”了，忽然我觉得阴风阵阵，刚才的那古女豪杰得劲儿不知逃到哪儿去了。幸好，有个不知天高地厚的李冠妍为我们作开路先锋，重重难关都交给了她，终于花了十分钟的时间才能逃脱鬼城的“魔掌”。

如果你想把自己从头湿到脚的话，那最好去“激流探险”了。那些水迎面向你溅过来，那种感觉绝对不好受，上“岸”时我倒像一只湿水小鸟，裤子还能拧出水。转马，只有两岁三岁的孩童才玩。不过我坐上去悄悄地作了一会儿孩童，回想起小时侯的童真和无忧无虑。

是时候回校了，秋风萧瑟，一阵风吹来又把沉重的学业寄托到我们的身上，新的一天又将来临了。“路上春色正好，天上太阳正晴”。我们收拾心情，来迎接明天的学习吧。

我总是害怕自己在语文课上答错问题，有时被叫到了，连话都说不清。于是，语文课我总是不敢举手。

有一次，上《跨越海峡的生命桥》这一课。老师提出了一个问题：“为什么要说这桥是生命桥？”我因为预习充分，难得举手一次。许老师看见我举起了手，马上把我叫起来让我回答。

我因为紧张语无伦次地说了一大堆，没想到等我说话，徐老师马上赞赏了我 ，说：“刚才范佳恬整个回答质量真高。要是以后 也这样积极举手，回答再慢点，话再讲清楚点，那是非常优秀的了。”

这次举手后，我的胆子慢慢大了起来，上课举手次数也慢慢多了起来，也不再那么紧张了。

一天饭后，我把这事从头到尾跟妈妈说了一遍。妈妈笑着对我说：“对呀，你能回答的问题一定要积极举手。就算你回答错了也没有关系，至少说明你是在认真听课积极动脑筋。不能只坐在那里等别人来回答。”

听了妈妈的话，我明白了：“只有把真正的自己表现出来，才能让自己变得更加聪明！”我对自己越来越充满了自信。

[真实的自己_成长故事的作文

雪后的天空，如同被擦洗过的明镜一般清亮，阳光透过薄薄的云层，飘飘扬扬地撒在身上，有一丝暖意，与冰冷的手指形成对比。我扬起脸，刚刚被泪洗过的眼睛看着清澈的天。我想，我的眼睛一定像天一样清澈，在眼底倒映着真实的我。

我一直觉得我丑，也一直相信“丑人多怪”，所以，我是一个怪人。也许是天性吧，我从小就像个男孩子一样，留着“寸板头”，穿着牛仔小马夹，和楼上楼下的男生一起玩，我和他们一起打滚、踢球，偶尔也会打架，就像是一个真正的男生，我知道“变形金刚”和“奥特曼”，不知道“芭比娃娃”和“小天使”。不认识的人都以为我就是个小男生，所以他们就会对我爸妈说“这是你家小子哟，长得可真清秀！”我的爸妈似乎并没有什么不同意的，也就附合地说：“嗯嗯，可调皮了呢！”唉，没办法，谁让他们把我生成这样了呢！

随着我慢慢长大，我也明白了男生和女生的区别。我也有过“做回小女生”的想法可是小女生太麻烦了，她们总是嘤嘤地哭，咯咯地笑，从来不在地上打滚也不会听小虫子玩。买衣服时，我会偶尔站在小裙子前，妈妈问我：“想要吗？”我摇摇头，心里想“小裙子会影响我跑步呢！我才不要！”

就这样，我一直保持着自己真实的性格，一直看着男生看的动画片，一直到上了初中。妈妈为了让我看起来像女孩子一点，就让我留长了头发。

七年级的时候，我交了几个女性朋友，我不讨厌她们，她们也说喜欢我率真的性格，不做作，很坦诚。我很开心啊，因为我终于不被认为是怪人了，终于有人理解我了。

可这样的开心并没有持续很久，到八年级时，我感到她们开始疏远我，至于原因，她们并不告诉我。

本来以为这件事这么结束了就好，可我真是小看了女生的力量，她们可以把没有的说得栩栩如生，可以把不存在的说得活灵活现，她们说我是在“装逼”是在“演戏”，说我是“恶毒的人”。

我终于第一次感受到为什么我不要做回女生的真正原因！

没有人理解我，她们都讨厌这样的我，我没有朋友了……

我开始哭，一次又一次，一次比一次凶。我开始问自己，我保持自我不对吗？我真的应该改变吗？可这就是真实的我啊！我不明白为什么她们要那样说我，我怀疑我自己，我讨厌这样的自己……

终于，我开始接受现实，因为我看清了现实。我变得沉默，变得平静……有一天，有人问我：“你没发现你变了吗？”我回答：“还不正是你们所期待的吗？”

我把内心的想法告诉一个不认识的人，这样也许会让我好受一点。然后，奇迹发生了，那个陌生人居然是和我一样的人。她告诉我，也许岁月会磨平人的棱角，但岁月不会改变你自己。真实自己是存在于世界上的最独特的个体，独一无二，珍贵无比。她告诉我，做真实的自己，比一切都重要。她告诉我，不要因为别人的看法而摧毁了真实的自己，要坚定不移地走自己的路！

语言就是那么神奇，当初将我打倒的是它，现在让我站起来的也是它。

现在我终于明白了，“真实”就像是霸王花，又丑又臭，却无比珍贵。我宁愿做一个霸王花，受世人辱骂，却坚定地做自己！

现在，无论别人再怎么说，我都不会退缩，我会仰起沾满泪水的脸，对世界说：“这就是真实的我！”

做真实的自己，比一切都重要！

日历一页页翻过，新的一年又开始了，岁月总是在不经意间悄悄留走，带走了忧伤，也带走了甜蜜温馨的往事。一年之际在于春，在我们内心深处蕴藏了一整个冬季的希望到了该萌发的季节了，朋友，你有什么新的打算吗？

我是个很内向的人，木讷而不善言语，记得刚学会上网那会，也喜欢在自己的个性空间里写一些文字来打发百般无聊的日子，这让我想起了在上学的那些日子里，充满着激情与向往，那时我们捧着舒婷的《致橡树》捧着汪国真，海子的诗集。那是一个充满幻想的年代，我们多么的纯真无邪，多么的富有诗情画意。我们唱着《恋曲1990》让我们青春的歌声飞过校园的每一个角落。

这些年来，为了生存，我们付出了比常人多很多的艰辛与努力。为了工作，为了事业我们打拼我们奋斗，“吃的苦中苦，方为人上人”我深刻的理解了这句话的含义。付出总有回报，我们在这个偌大的城市里有了自己的栖身之地，远方的父母身体健康，儿女渐渐长大。学习成绩不错。还有什么比这更让人高兴的事情。

以前，我总是用沉默来包裹自己，网络是个很好的平台，在这里我认识了很多的朋友。他们才华横溢。神采飞扬，有自己独特的个性，对事情事物的发展有自己独到的见解。从他们的带有生命气息的文字里我看到了未来新的希望，新的宏伟蓝图，让我们与相爱的人携手共绘未来的前程美景吧，我亲爱的朋友们，努力加油吧。

让我们面朝大海，春暖花开。

“什么时候我们开始没有了底线，顺着时代的改变被动就不显得可怜，可你曾经那么爱我干嘛演出细节……”

人生就是一场无止境的戏，每个人都是戏里的演员。只有较少数人会拿出一个真实的自己面对生活面对他人，面对未来。这场戏，这个社会，有人勾心斗角，表面衣冠楚楚，然而，一个手势，一个眼神，一个细节往往流露出的才是内心中最真实的想法有人表里不一，嘴上说着一套，心里想一套，背地里做一套；有人沉浸在一个不属于自己的，虚拟的世界，沉醉于这场早会回到现实的戏中却不敢面对现实，面对那个早已千疮百孔却迟迟不肯修补的生活。

这场戏，有人拿大面额的钞票来伪装自己；有人拿高高在上的权威来而伪装自己；有人拿化妆过后所谓的“不老容颜”来伪装自己。殊不知，伪装中，表演中，渐渐丢失了原本的，自然的生活，找不到属于自己的世界；忘记了自己曾经的初衷及咬着牙发过的誓言。有的人大大咧咧地宣称自己实现了梦想——但，你们找到了吗？那个梦想，属于自己吗？

有的人成功地走完了自己的人生，不是因为他轰轰烈烈地存在过，而是因为他活出了最真实的自己，有过一个属于自己的，独一无二的生活；有的人则一生失败，是因为他一生都在演戏，把自己的一生都当成供他人展览的橱窗，要多光鲜有多光鲜，却没能完成许多想完成的梦想，没走过自己能走却不敢走得旅途。

人生，不是一场戏；你不是演员；其他人也不是观众。人生不是自己摆，别人看的橱窗。人生只是一场说走就走的旅行；只是一杯百味交集的清茶；只是一场自己永远在快乐中寻觅的未来。

电影 《一念天堂》中的主人公沈默一生中演过无数人，却永远痛苦，因为他找不到自己，找不到自己的生活。电影最后，他说，对了，我忘了演我自己。

朴树曾唱道：“我曾经毁了我一切只想永远地离开；我曾经堕入黑暗想挣扎无法自拔；我曾经像你像他像那野草野花，直到看见平凡才是唯一的答案……”不能伟大，那就甘愿平凡。不论如何，都别表演，活出真实的自己，活出自己的光彩。

All I can do is be myself，whoever that is。

——我能做的一切就是做我自己，你管我是谁。

已经很久没有被这样的革命历史题材战争故事片触动了，这里就不发表“现在生活来之不易”的情感感叹了，看了很多的商业影片，国内的国外的，突然间很怀念小时候和长辈在一起看战争片的情景，那个露天老街的黑白影像年代，什么《小兵张嘎》、《闪闪的红星》 、《地道战》 、《地雷战》、《铁道游击队》 、《上甘岭》、《英雄儿女》 、《董存瑞》 、《血战台儿庄》 、《平原游击队》、《红色娘子军》等等等等，这样一些经典镜头，是永远无法从脑海中抹去的， 直到今天回想起来那时抑制不住的激动心情，还特别感动。

电影《马石山十勇士》讲述的是抗日战争时代的故事，1942年，2万日军叫嚣着“连天上的飞鸟也要打三枪”对马石山方圆数十里进行残酷的扫荡，为了解救被围的父老乡亲，胶东军区的八路军和敌人展开了较量，有一个班的10名战士往返数次冲破敌人的火网，护送1000多名群众成功突围，而自己为了吸引敌人的注意力被围困在了马石山上，依然斗志顽强，和敌人殊死搏斗。

这部电影最值得欣赏的是，这是一部用现代电影科技拍的黑白影片，犹如前段时间热映的《南京，南京》， 我们这80后一代小时候多半都会遇上学校包场看电影的好事，那时候我们接触了不少黑白战争片，都是共和国电影初期的经典作品。虽然这部影片光影处理仍然有一些瑕疵，不太到位，比较偏向黑暗，不太看清人物的表情，但当你投入到电影情节中，这样黑白的处理才更显战争的残酷和人物的心理状况，我还是期待以后有更多这样类似的影片出品。

今天看到一个真实的故事，一个男孩子从小失去了父亲，他的妈妈靠捡破烂供他上完了大学。他拿到第一个月的工资就买了一些排骨，亲自下厨烧了红烧排骨为他妈妈改善伙食，然而因为长期的营养不良，他妈妈的牙齿许多已脱落，牙床也已变形，根本咬不动肉，甚至连蔬菜也咬不动了。才五十岁的人就已这样，看得我心里好难过呀！幸好后来有家医院知道了这件事，免费为他妈妈做了下颌骨整形和牙床重建手术，并种植了牙齿，使他妈妈能够像正常人一样吃东西！我们在感叹妈妈的伟大之时，是否应该想一想，我们是否尽到了关心父母的责任？

还有什么比关心家人和周围人更重要的事呢？古人说齐家治国平天下，那是说一个人首先要先管好家庭，然后才有可能去管好一座城市，乃至天下。可是现在许多人只强调自我实现，全不顾他人死活。特别是那些养了二奶、三奶的人，你有没有照顾好自己的父母呢？只顾自己享乐，却不能尽到家庭责任乃至社会责任的人，算什么了不起的人呢？即使你吃的是山珍海味，用的都是世界顶级品牌货，开的是宝马奔驰，但如果没有良心，那又怎能算是了不起的人？

鲁迅说：“无情未必真豪杰”。情义无价，情暖人间。让我们珍惜人间真情！

[一个真实的故事作文300字

1937年8月28日的下午，上海火车南站挤满了人。由于日本袭击，很多人都是去远方逃难的，小文澜和他的爸爸妈妈就是其中三个。

“呜——”一声火车的汽笛声，火车马上开动了起来。文澜和爸爸妈妈匆匆忙忙地跑上车，找了个位置坐下。小文澜望着眼前陌生的景物，不由得哭了起来，抱着他的妈妈连忙拿出玩具给小文澜玩。文澜马上破涕为笑，爸爸妈妈也露出了笑容，只不过那笑容，不是甜美的，不是幸福的，而是苦涩的。

“轰隆隆——”伴随着轰炸机的隆隆声，人群开始骚动起来。“日本人来了，快跑！”不知谁喊了一句，可已经来不及了。“轰——”的一声，炸弹从飞机上发射下来，落到了火车站附近的居民楼上。那些居民楼立马成了碎片。破碎的砖瓦，飞扬的尘土顿时朝四面八方溅去。

文澜明显被这一场景吓着了，哇哇大哭。这时，一颗炸弹不偏不倚地落到了他所乘的这辆火车上，“崩——”的一声响，火车车厢被炸成了碎片，天花板倒塌下来，砸到人们的身上。车上玻璃窗震碎了，玻璃渣也向人们溅去。车身也倒塌了，成了一片废墟。人们陷入了一片黑暗，只听见炸弹的轰炸声。

不知过了多久，小文澜挣扎着从废墟里爬了出来，然而展现在他眼前的却是一片荒凉的景象，周围全是碎瓦片和砖头，火车站也面目全非，大半边塌了，倾斜了过来，居民楼也没有了。一股烟味儿和血腥味传了过来，让人闻着都想吐。文澜迷茫地望着四周，似乎明白了什么。

“哇——”一声撕心裂肺的哭声响彻云霄，那哭声仿佛在对敌人说：“你们为什么要轰炸我们的家园？为什么要杀我的爸爸妈妈？”那哭声，仿佛是对敌人的训斥，对敌人的痛骂！

这是一个真实的故事，发生在上海南站，恰好被一个记者拍下来。它告诉我们，不要忘记历史，要努力学习，将来振兴中华！

朱昌俊

近日，某社交网针对2573名“90后”大学生开展了一项年轻人爱情观不完全调查，其中男生1256人，女生1317人。调查显示，在对怎样看待“傍大款”的现象上，67.7%的“90后”表示这种想象无可厚非，但自己不会去做;表示强烈反对，厌恶这种行为的占20.4%;称这种说法是“吃不到葡萄说葡萄酸”的占7.1%;表示如果有这样的机会，自己也想尝试的则占4.8%。(5月20日《新闻晨报》)

类似的调查实在不新鲜。无论是80后、90后，人们都试图从种种调查中去窥见新一代人的爱与恨与真实形象。譬如对近7成90后表示不反对傍大款的调查结果，不少人立马将之视为一种“危险信号”，对此忧心忡忡，90后的“不靠谱”形象似乎又进一步被坐实。但这个真的准确吗?

首先来看看调查结果。虽然67.7%的“90后”表示“傍大款”无可厚非，但也都表明了“自己不会去做”。也就是说，只是表示“不反对”，并不等于“支持”，更不表示自己会行动。而对于这项调查结果的强调如果换一种说法，比如面对有傍大款的机会，只有4.8%的90后表示想参与，或会呈现出完全不一样的传播效果。舆论传播突出强调7成90后不反对傍大款，更多或仍是从一种对90后的刻板印象出发的结果。而对于“傍现象”，此前亦有调查显示，56.9%的受访者确认身边普遍存在“傍傍族”，并有43.3%的人希望通过“傍”的方式，实现自己的梦想。可见，据此将宽容“傍大款”视为90后的普遍特征，也有标签化之嫌。

若联系到近来另一项更为“权威”的调查，上述调查的真实性就更令人存疑了。今年五四青年节前夕，复旦大学相关研究机构发布的一项针对大学生人生观、价值观、发展观、婚恋观，历时两年所做的大规模网络调查显示，90后大学生乐观、有责任感，“从容、务实、理性”，远非平时印象中的那样自私和物质，且“追求生活舒适，但也强调奋斗”、“思想较为开放，仍有道德底线”。具体在婚恋观上，“90后大学生更看重恋爱对象精神交流与情感支持的心理特质，更看重恋爱对象的“综合素质”和“能力”，相对而言较少关注外貌、身材、家庭背景等”。虽然这里调查样本是90后大学生，但此前亦有婚恋网站的调查表明，跟70后、80后相比，90后的爱情观却最为保守，90后的奔放属于“伪奔放”。

可见，综合这些调查结果来看，90后的形象仍旧显得模糊，甚至出现两极化，而并没有一个绝对“标准”的脸谱化形象。那么，是什么导致了我们对于90后或是80后的形象的捕捉总会轻易陷入一种“矛盾”的境况之中?除了调查技术上的原因之外，或许与调查的视角偏差有莫大关系，如我们往往习惯试图从一个先入为主的印象出发，让调查变为一种“论证”而非还原，最终只能让调查失焦、失真。正如有文章指出，对于90后大学生，社会上常冠以诸如“娇生惯养”甚至“非主流”之类的标签，将他们拼贴成一副略显负面的群像。面对社会的不理解，90年代出生的大学生似乎也不愿或不屑去辩解。由于缺乏了解和对话，当代大学生的群体形象就显得不够清晰。

总不乏林林总总的调查去试图揭开90后身上的“秘密”，或许本身就说明整个社会对这代人缺乏了解。但这个过程中，我们又往往很容易通过一个侧面甚至只是一项数据结果，去试图定义他们，最终要么是“以小见大”，要么是“一叶障目”。还需要注意的是，在一个多元化的时代，年轻人的价值观与这代人的形象，已不可能如过去时代的那般具有高度同质性和脸谱化，如不能意识到他们本身就是“多元”的，那再多的调查结果最终都可能是一种“矛盾”，而距离真实更远。暂且不论价值观的优劣，先接受这已是一个全面多元化的年轻一代的事实，才可能真正与之接近、对话并了解，否则，类似这样的道德测试般的调查，看似是找到了“真相”，但却更多只是进一步加深误解与隔阂。

在生活中，有许许多多的事，也面临各种各样的选择，那一次我选择了诚实，我记忆深刻，它深深烙印在我的心中。

记得上二年级时，第一单元数学试卷发了下来，我考了93分，我叹了口气，因为妈妈说：“只要我考了98以上，她就请我吃肯德基，还是差5分，这可怎么办?我都好久没吃了，为了吃肯德基的我想到了一个办法，93分的3在加一半就不是8了吗?我暗暗发笑。说做就做，回到家里，我兴奋地把卷子给妈妈看，妈妈接过卷过一看，说：”考得真不错，妈妈答应你，带你去吃肯德基，晚上我开开开心心地走进肯德基的大门，坐在位子上，此时的我怎么觉得很紧张了，脑海里一直浮现出改分数的情景，妈妈把儿童套餐放在我的面前，摸摸我的头说：“吃吧”。我拿起薯条，一根一根地咀嚼着，但又觉得没有平时好吃，难道薯条变质了?不是，是我紧张，老想着改分数，这次的晚餐我吃得并不开心，回到家里，我躺在床上，心想：“我次吃”肯德基，怎么不香啊?那是因为我改分数的事一直回荡在我的心理，这时，我恍然大悟，我应该跟妈妈认错，可会不会打我呢?如果不承认，这件事就一直在我的心上，像块大石头似的，吃不好，睡不好。最终我还是选择跟妈妈认错，我走到妈妈房间，跟她说了事情的来龙去脉，妈妈并没有指责我，而是跟我说：“没关系，知道错能改就是好孩子，争取下次考好。”听了妈妈的话，我心中的石头终于落地了。

通过这件事，让我明白做什么事都要讲诚信，诚信是做人的基本准则。

1月11日上午，广东中山很多人的朋友圈都被三乡的一场婚礼刷爆了。让大家兴奋的最主要原因就是，整个场面实在是太豪了!

有参与接亲的市民告诉记者，新郎是三乡本地人，后移居澳门，是一名90后，“家里是经商的，很有钱。”而新娘则是澳门人。该市民还介绍，新郎和新娘结婚前已相恋八九年。

而新郎的一身“帝王装”和接亲人员所穿的古装也是格外夺人眼球。

和其它土豪婚礼一样，今天的这场婚礼自然也少不了大量的现金和首饰。有消息称，新郎接亲时光是奉上的礼金就有数百万。

豪车云集、数百万现金、新娘脖子上挂着的金镯子都快数不过来……昨日，在广东中山三乡举办的一场“土豪”婚礼，刷爆了很多人的朋友圈。有消息称，新郎是澳门人，家境殷实。不过，这一说法暂未得到证实。事实上，就在一年前，三乡也举办过一场土豪婚礼，同样是豪车云集、多钱多金。对于类似土豪婚礼，大家的看法不一。有人认为，有钱人结婚时隆重一点，无可厚非;也有人认为，这样的婚礼实在太高调。

现场：迎亲有如拍古装大戏

昨天上午，多组图片开始通过朋友圈流传开来。图片中，多辆豪车聚集在一起，一名身着古代“帝王装”的男子，看上去有点像《琅琊榜》的靖王爷，带领着一群同样身着古代服装的男女，正往一个小区走去。人群的上空，还有无人航拍机盘旋着。

南都记者事后了解到，上述一幕发生在三乡一家小区附近。“刚开始我还以为是在拍戏，一问才知道原来是迎亲的。”附近居民杨先生介绍，整个迎亲队伍庞大而又热闹。不过，让杨先生觉得有些搞笑的是，神似靖王爷的新郎穿的是秦朝的服装，而其他人穿的又是清代的服装，“可能现在的年轻人都喜欢这样玩吧，搞不懂。”

多张此后拍摄的现场照片显示，新娘家中的沙发上摆满了成叠的现金大钞和多件珠宝首饰;而漂亮的新娘头上戴满了金首饰，脖子上挂着的金镯子更是满满当当。有消息称，新郎是澳门人，家境殷实;这场婚礼光是礼金就有280万。不过，这些说法暂未得到证实。

就在去年1月15日，三乡同样举办过一场豪华婚礼。现场照片显示，这场婚礼同样是豪车云集，新娘脖子上同样挂着多个金镯子;此外，多名香港娱乐明星还受邀出场，为婚礼助兴。

另外，在2014年5月23日，中山沙溪也举办过豪华婚礼，婚礼上，新娘全身穿戴了重达几十斤的黄金配饰，接新娘的花车绝大部分都是名跑车，新娘被一些网友戏称为“中山黄金新娘子”。

不过三场婚礼一比较，昨天这场婚礼似乎是最大阵仗的。新郎哥的“秦始王”打扮和新娘子的汉服大红婚服都非常抢眼球，加上汉服宫廷装、清宫格格装，一大群清朝“兵士”簇拥，令整个婚礼就好似一场盛大的多朝代混搭Cosplay秀。

三年时间，中山至少三场豪华婚礼吸引了眼球，让围观者大开眼界。不久前，顺德均安也有新娘戴着百万金饰出嫁。而在福建、浙江等地，类似豪华婚礼更是时常出现。

面对豪华婚礼，不少网友在表达“羡慕嫉妒恨”的同时，也为新人送上了祝福。但也有网友认为，这样的婚礼有高调炫富的嫌疑。

中山市民：金器满身只是普通民俗

面对部分网络评论“炫富”言论，有本地市民对记者表示，这不过是广东一个正常的民俗习惯。“不只是这个新娘，很多广东地区的新娘结婚都是满身的金镯子和金项链，更夸张的也有。”本地市民肖小姐表示，平常参加婚宴中，只要男女家都是广东人，在结婚“过门”时就有新郎新娘奉茶和男女亲戚赠送金器的环节，其中赠送金器的一般是双方父母及其旁系亲属，也有父母辈的朋友甚至是“契妈”、“契爷”、男女双方的上司等亲朋好友的赠送。

赠送的金器一般与亲属的财力及此前父母赠送给亲戚儿辈的金器有关———亲属们的财力越高，金器也更“重”，一般就会出现图中新娘的那种全身挂满金镯子的情况，因为这种金镯子即广东人所说的“龙凤镯”，上面多有喜字、龙凤纹等寓意吉祥的图案，父母更会赠送金猪、同心链等含有吉祥寓意的大金项链;而财力尚次一级的普通人家，就会赠送金手链或金戒指。

此外，若旧时父母以往已赠送给亲戚的儿辈金饰，那么亲戚一般会相应地在对方婚礼上回赠相应的金器。“说是显摆也谈不上，有钱人一般的亲戚圈子都不会太差，亲戚往来送金器很正常，而且这种仪式更多是做给亲戚看，父母让子女知道哪些亲戚送了，亲戚有面子，同时父母也有面子，新娘看着也贵气。”她表示，为了让每个亲戚都看到自己送的金器，同时也不遮挡衣袖，因此手部一般佩戴父母送的金镯子，一般也是最贵重的，其余的则用红绳串起来。

至于为什么基本上是送金器而不是送钻饰、宝石、铂金等贵重物品，她认为这或许与老一辈的观念有关。“在以前经常打仗的战乱时期，唯一能作为硬通货的金子，一般家庭都或多或少囤一些以备不时之需”，她表示，自己结婚的时候，母亲就告诫自己“不到最后关头不要轻易卖掉结婚金饰”，相当于一种女方为家庭积攒的储备金。“此外，老一代的人都喜欢结婚时显得雍容华贵，这样相当于彰显家族人丁兴旺有财有势，就连结婚的裙褂都流行金银线绣款。”她说，虽然年轻人并不喜欢这些结婚后就无法佩戴的金饰，但一般都出于尊重习俗的需要而接受，而钻饰等送的人并不多，“尤其是铂金，广东话谐音‘帛金’，那是死人才送的，万万不能送出去，最多是年轻人自己定做结婚戒指时才用。”

肖小姐表示，中山不是唯一出现这样挂满金器的“土豪新娘”的地方。“广东珠三角大部分地区，如佛山顺德、深圳、惠州等都有这种送金器的习惯”，她表示，自己曾经参加过多个广东朋友的婚礼，有金器多的如图中新娘一样的土豪一族，也有金器相对较少的普通家庭，但总体而言当面送金器是一种广东地区的习惯，相当于其他地区直接送现金一样稀松平常。

来到山区支教，初次接收这个班级，对各个学生都不甚了解，我抱着一种热忱投入我的教育工作之中，对每一位学生都备加爱护，因为这是他们在小学当中的最后半年了，我希望能给于他们更多的知识和思想，让他们更加茁壮地成长。

我又等待她的下一次作文。《分数的魅力》，一篇含有哲理的文章，写得鞭辟入里，字句通达，我又一次向她询问，但我担心她会认为我不信任她，所以也不多问，她十分肯定地说是她自己写的，全部都是，我说：“你能保证吗？”“能。”她回答得很干脆。我相信她了。我将她的文章打出来，存盘，发到上，打印出来，投到各类报刊杂志社，在班级里表扬她，让大家向她学习。

有班内同学提出异议，说她的作文没这么好的，是抄的吧？我制止了非议，并请大家拿出证据，而且声明一旦发现抄袭我是绝不放过的。其间，网上也有人议论她的文章有抄袭之嫌，我又找她谈话，她还是肯定的说是自己写的，我又问她：“文中的‘撒旦’是什么意思？他是一个什么样的人？你引用这个人来比喻，有什么想法吗？”她说：“我也不知道了，反正我知道有这么一个人，我就拿来用了。”我又找出一些疑点，都被她搪塞过去了，我想否定却又找不到证据，为了保护她的自尊，我没有多说了。我想：或许，以前的老师没发现，可能她是一个非常不错的小作家呢？看那文笔，多么老练，多么成熟，那思想多么有力度。

[真实的谎言作文素材800字

在蚁的王国中有这样两只蚂蚁。它们其中的一只不满于世间对蚂蚁的歧视和偏见，要创造出蚂蚁从未创造出的奇迹。另一只则决心小心翼翼，少干大事，而用长期的积累创造非凡的业绩。

于是，第一只蚂蚁试图用自己微小的身躯，去搬起最庞大的石块，最笨重的食物。他怀着无比崇高的理想去完成他的目标，却一次又一次地发现那个目标是那样的不切实际。直到最后，他依然只能将无限的抱负深埋心中，向难以匹敌的现实屈服。

而另一只蚂蚁知道自己只是沧海一粟，于是他匍匐于地，挑选那些最轻巧的物品，轻轻松松地搬动。这样，他搬着微不足道的物品来来回回地穿梭于蚁巢之间，劳劳碌碌却碌碌无为。直到最后，他操劳了一生，所做的贡献不及其他蚂蚁的十分之一。

这两只蚂蚁的起点是美好的，终点是凄惨的，原因就在于他们没有把握真实的自己。

人何尝不是如此。社会上也存在着这样两种人，第一种充满着梦想甚至是幻想，嘴皮轻动大有气吞山河之气概，却出不了成果。一种总是在实干甚至是盲干，举手投足大有勤勤恳恳之美德，却不免沦为平庸。究其原因，他们没有看清自己，没有把握自己。前者把自己看得太过伟大，后者把自己看得太过渺小。

奥·斯威特·马顿曾说：“事情取决于我们如何看待它们。”同样，我们对自己的看待和把握决定着我们的前途。如果把人生比作行路，把握自己就好比是找到了前进的方向。达芬奇画《最后的晚餐》，呕心沥血，精雕细琢，单单是犹大这个人物的确定就花费了不少时间。同时他画了不计其数的素描，做了堆积如山的笔记，思忖良久，只为让人物画像更鲜活。当时如果达芬奇急于一蹴而就，《最后的晚餐》只能是一幅泯灭于世的普通壁画。如果他因为繁忙而放弃了做出伟大的逼真的壁画的理想，放弃了思考和揣摩的信念，又怎么会有这个传世之作?如果达芬奇不懂得把握自己，《最后的晚餐》等一切惊世奇作又如何降临于世?

看清自己，把握自己，这不仅仅是要操控自己的时间，更应该驾驭自己的心灵。只有心灵知道自己的位置，你才是自己真正的主人。

刁大锤名声越来越大，手里的活更多了，多得忙不外来，刁大锤整天乐呵呵的，盼着日子越过越好，可他却不知道，这好日子过不成了。

这一年，日本鬼子打进了章丘城。

那些日本兵处处烧杀劫掠。每一个章丘人恨得眼里都要冒出火来，但他们都是手无寸铁的老黎民，对这些手拿刀抢的妖怪又能有什么步伐?

霸占章丘的日军头目叫山本，是日本军中的一个大佐。他一来到章丘就命令，让章丘黎民献出三十个黄花闺女，留在军中处事。说是洗洗衣服做做针线活，着实谁不知道日本鬼子内心打的是啥主意。谁家有闺女要是到了日本鬼子的手里，那还不是羊入虎口。

那些日本鬼子接到山本的呼吁后，就到处抢人，看到谁家闺女有点姿色，抢过来就带走。谁家有俊俏闺女都忙不迭地藏起来。但城里却出了内奸，索财主对那些日本兵就如见了亲爹似的，他知道谁家有俊俏闺女，就领着日本兵处处去搜。

三十个大闺女很快就找齐了，日本兵把那三十个大女人像拴蚂蚱似的，拴在一根绳子上。山本也开着车气焰地在章丘城呈现了。在山本旁边还坐着个又矮又胖的中国人，是山本的翻译官。人们一眼就认出，他就是索财主的儿子索震。前些年都知道他到外国留学了，谁承想他竟做了日本人的走狗。各人都恨透了索家父子。

山本看到那三十个抢来的“花女人”，就兴奋地直说:“哟西，哟西!”索震就在一旁颔首哈腰，跟山本欢天喜地地说着什么，山本就发出一声声淫笑。他顿时呼吁，把那三十个“花女人”带到他的司令部。

可山本想走却走不了了，不知什么时辰已围上了许多人，他们都是那些女人的亲人，把山本团团围住，要求放了他们的闺女。乞求声抽泣声此起彼伏的在山本耳边响起。山本瞪圆了眼睛，喉咙里发出一声声不满的吼声，手就去按腰间的军刀……索震乘隙跑出来对各人说:“乡亲们，各人都不要吵了，你们没望见太君都发怒了吗?其拭魅这又有什么呢，为太君处事那是我们的侥幸。你们看我，整天在太君身边，不是很好吗?”索震竟恬不知耻地说出这样的话来，各人都恼怒地看着他。就有个老头站了出来，气得胡子一撅一撅的。

我问自己：人生是什么?生命可能是轮回，从你出生的那一秒，到你死去的那一瞬间。任何事物都有自己的规律，人也是如此。期间我们哭过，笑过，伤害过，忘记过…

品味喜怒哀乐。我们不应该为自己的无知感到难过，也不应该为自己的痛苦感到不值。这些都不是什么缺点，恰恰相反，它们是优点，是我们成长的痕迹，被沧桑磨砺成记忆。天空不可能一直晴朗，会被乌云蒙蔽一段时间;人也是，不能总是正确的引导自己，跟随时代的主流。偶尔我们会迷失自我，跟随社会的步伐.

作为一个中学生，我是在这个时代长大的。虽然我受到中华民族优良传统的影响，但我难免会吸收时代的陋习，导致我爱面子，爱国主义淡薄，对生活的热爱强烈，耍酷，爱的软弱。我在农村长大。小学四年级的时候，因为书看多了，近视了。家人给了我眼镜。然而，我犹豫了.

犹豫要不要戴。班上没有一个同学是近视的。如果我戴了，会被同学嘲笑，给我起外号;不穿的话学习会下降。最后我面对不了，也没穿去学校。我三年级才戴眼镜上学。我没觉得我太自恋了。直到那次聊天，我有了一个小小的转折。我在网上聊q的时候，有个网友和我很像，但是她比我勇敢。她一直鼓励我：不要在意别人的眼光，什么“四眼”只是别人的评论.

我被她的话深深打动了。我开始思考，开始意识到。我不能这么虚伪。我要做真实的自己!于是，我把所谓的面子抛在脑后，鼓起勇气，在别人异样的眼光中上学，成为了自己!走在人生的道路上，无怪乎，有时候我们被蒙住双眼，全身瘫痪，但我们要努力睁开眼睛，然后才能看到光明，拥抱自己的碧海蓝天!