写一篇关于三月三的作文【精选20篇】

带着花的芬芳，带着水的柔美，带着太阳的明亮和温暖，带着生命的声音和祝福，三月，从信风的爱意中匆匆走来。

有杨柳之手，拂过那思想的面颊;有鸟儿之羽，划开那梦想的天空;有欲望之想，轻叩那无数的心扉;有春天之足，走进了多情的季节。

有多少事情在三月发生，只有那温柔的风知道。

在三月，种子有发芽的权力，草木有生长的权力，花儿有绽放的权力，虫子有活动的权力，所有的生命都有了复苏的权力。

我们可以走过许多的季节，我们可以错过许多事情，但我们无法回避三月，就象是花朵不能够回避太阳一样。

三月，虽然被拥挤的城市一步步退回到了乡下;三月，依然照亮了那乡村无际的田野。

有多少种期待，有多少种浪漫，融汇成流光溢彩的艳魂，来装扮多情的季节，让三月生长在缤纷异呈的梦想中。

三月，在裸裸的心田上，生长出锦绣的亮丽。

三月是一双眼睛，在企盼;

三月是一双耳朵，在聆听。

烟花三月，给心灵放个假，站在那田野上，让心情澎湃，让意气风发，让豪情激越，让感慨万千。

三月，不要有太多的事情，就让那艳丽的桃花，成为梦中的一景。

“又是一年三月三，风筝飞满天。” 阳春三月，万物复苏，春风吹在身上暖洋洋的，放风筝的好时节又到了。

星期天，爸爸带我去海边放风筝。到了海边，来到了金灿灿的沙滩上。我左瞅瞅，右望望，这里放风筝的人真多啊!看!那边升起了一只蜻蜓风筝，花花绿绿的身体，像一只巨大的蜻蜓飞机在蔚蓝的天空中飞翔。瞧!那边又升起了一只大蝴蝶，五颜六色的身体，在天空中像一件漂亮的花衣裳。左边又升起了一只大蜈蚣，黑里透绿的身体，像蓝蓝的天空中飘着一条黑里透绿的彩带。右边又升起了一只老鹰，只见它越飞越高，短短的时间内，这只老鹰已经超过了所有的风筝，在空中遥遥领先。它的羽毛是黑白相间的，还点缀着花花绿绿的斑点呢!

我也不甘示弱，拿起我的老鹰风筝，看看是我的老鹰飞的高，还是他的老鹰飞的高!还没等我让它飞，它倒迫不及待地自己飞起来了!我的风筝越飞越高，已经远远超过了那只老鹰风筝了。看着别的小朋友羡慕的眼神，我自豪地笑了。

可爱的风筝，美丽的春天，给我带来了无限的快乐!

壮族传统节日。亦称三月歌圩。广西素有“歌海”之称，壮族每年有数次定期的民歌集会，其中以农历三月初三为隆重。这一天，家家户户制作五色糯饭，染红彩蛋，欢度节日，有的持续二三天。各地歌节有特定的聚会场地。一般为峒场坡地。有的以竹子和布匹搭成歌棚，接待外村歌手。参加者以未婚男女青年为主体，老人小孩亦来游乐助兴。在歌圩场四周，摊贩云集，民间贸易活跃。较大的歌圩，方圆几十里成千上万的男女老少都前来参加，人山人海，歌声此起彼伏，热闹非凡。著名的歌圩有巴马的盘阳河畔、都安的棉山、田阳的乔业、田东的仰岩、宜山的下涧、柳州的鱼峰山等处。人们到歌圩场上赛歌、赏歌;男女青年对歌交情，情投意合者便互赠信物，以为定情。此外，还有抛绣球、碰彩蛋、演壮戏等娱乐活动。歌节不仅是民族文化的盛会，亦是民族经济交流的盛会。为弘扬民族文化，1984年自治区人民政府组织了“三月三”歌节活动，全广西各地歌手云集南宁，全国各兄弟民族和港澳同胞、外国友人也前来观光，盛况空前。1985年，广西壮族自治区人民政府把“三月三”定为文化艺术节。

[壮族民风民俗的作文素材

“三月三”是畲族人民的传统节日。节日期间，畲民们云集宗祠，自晨至暮对歌盘唱，怀念畲族英雄雷万兴，并采撷乌稔树叶，取其嫩叶汁浸糯米炊制乌饭，因此“三月三”又称“乌饭节”。如今，“三月三”畲族文化节已成为闽东的民族节庆品牌，成为民族文化展示、文化旅游融合的盛会。

活动入场处，十多名畲族女性唱着原生态的迎宾歌，欢迎远道而来的客人。来自福安市下赤村的雷自钗告诉记者，畲歌是畲族人的文化，以前在畲乡，每当客人到来，畲歌就会响起。“在‘三月三’这样的盛大节日里，我们会组织一些民间小型歌会，炊乌米饭，表演‘上刀山，下火海’的民间绝艺。”她说。

位于宁德城郊的中华畲族宫，在“三月三”的一整天里，都被挤得水泄不通。畲族群众从四处赶来，拜祭宫内供奉的忠勇王和三公主。广场上“上刀山，下火海”的表演，则吸引了上千名观众。

49岁的雷大姐家住蕉城，她穿着畲服前来看民俗表演。“我年轻的时候，姑娘们采茶、对歌、相亲都会穿上漂亮的畲服，虽然现在节俗没那么多，穿畲服的机会也少了，不过‘三月三’，肯定会翻出来穿。”她说。

“感谢有‘三月三’这样的舞台，让畲歌能有在这么多人面前展示的机会。”当天，在蕉城区金涵畲族乡举行的一场畲歌会上，58岁的省级畲歌非遗传承人雷仙梅一连唱了两首。

进学校、进畲村教畲歌，是雷仙梅一直坚持在做的事。“现在的年轻人，对畲语一窍不通，音调和词语说不准，教起来非常困难。他们平时接触畲歌的机会也少，像‘三月三’这样的舞台，看的人多，外地人也多，对我们从事畲歌传承工作的人来说，肯定不能错过。”

“不仅仅是畲歌，畲族的各种传统习俗、文化，平时都很分散，而且现在生活方式变化大，畲歌没有以前那么流行了。它们的传承需要‘三月三’这样的平台，把它们串起来，把魅力呈现出来，才会有新人加入，带来新的活力。”她说。

今年，我第一次到乡下外婆家去过三月三，农历三月三是壮族传统的节日。壮族人民做的五色糯米饭特出名，我是早有耳闻的。一听见五色糯米饭这个词，我嘴都谗了。

到了外婆家，我叫外婆演示一次做糯米饭的程序给我看，外婆笑了笑就答应了。开始，外婆把枫叶放在臼中捣烂，晒干浸入一定量的水中，外婆还说，这枫叶一定要泡到明天才能继续做。

第二天，外婆把叶渣捞出来滤净，然后取出黑色染料液体。黑色染料液体要放入锅中用文水煮到五、六十度，再把糯米浸入其中。外婆接着把黄栀子的果实提取，再将黄栀子捣碎成片后放入清水里浸泡，就可以得到黄橙色的杂料液体。紧接着，外婆又用同一品种而叶片形状不同的红蓝草经水煮而成的红色杂料液体和紫色杂料液体跟糯米浸泡。外婆还告诉我说，这些植物叶片稍长的，颜色就稍深点，煮出来的颜色较浓，泡出来的米即成紫色;叶片较圆的，颜色较浅，煮出来的颜色较淡，泡出来的米即成鲜红。经外婆这么有一讲，我才知道：原来一种植物还会有两种颜色呢，真是太神奇了!

外婆说，用这些杂料浸泡过的糯米分别放在锅里蒸十几分钟，就能得出各种各样的糯米饭。说着说着，我口水都流了，真想很快就能吃到五色糯米饭啊!

可是当外婆还没有做好五色糯米饭时，邻居的小伙伴已经来叫我去赶歌圩了。我听了立刻欣喜若狂，因为这是我第一次去赶歌圩呀。我和小伙伴边走边聊天起来，虽然他们说的壮语我一句也听不懂，但是从他们的眼神和笑容里，我知道了壮族人民是很热情好客的，就连小孩也不例外。

不一会儿，我们来到了一个土坡上，只见一对对青年男女肩并着肩在土坡上对歌，周围都围满了观众，真是热闹非凡啊!他们唱的山歌咿咿呀呀的，我都听不懂唱的是什么，但是从那些叔叔阿姨脸上的表情来看，我猜想他们唱的应该是喜庆的山歌。听到他们的歌声，我突然想起现在中央电视台正在播放的全国青年歌手大奖赛里所唱的歌，就有一些选手唱的也是用民族语言唱的歌曲，主持人把它叫作“原生态唱法”，我想：这些叔叔阿姨们唱的调子大概也应该是原生态唱法吧。

看着看着，我忽然想外婆还在家给我做五色糯米饭呢，于是我赶紧往家跑去。刚回到家门口，就闻到一股清香味从门缝里钻出来。我赶紧跑进家去，只见饭桌上摆满了香喷喷的五色糯米饭，它们的颜色分别是：红、黄、黑、紫、白五种。我连忙盛了一碗糯米饭迫不及待地吃了起来，那五色糯米饭色泽鲜艳、五彩缤纷、晶莹透亮，再加上它的滋润柔软、味道鲜美、纯正平和、且有微甘、美味可口、沁人心脾，真是令人回味无穷啊!

如今，已经过了一个多月，可是每当想起外婆做的五色糯米饭，那浓浓的亲情和纯纯的友情便萦绕在我的脑海里。

我爱美丽而迷人的家乡，更爱家乡勤劳热情好客的壮族人民!

昨天无意中在一个徒步群中看到一则消息，说北山的桃花开了。我半信半疑，我几乎天天上南山，南山的桃花都没有开的迹象，北山的桃花怎么说开就开了。就自言自语的唠叨着，老公听见了说：“明天是周末，天气预报说明天天气也不错，我们去看看不就知道了吗?”我听了十分兴奋，满心欢喜的准备着去北山觅春访桃花。

我和老公曾几次在天高云淡的金秋去北山采过酸枣，赏过满山的野菊花，知道北山那里人很少，就决定约朋友一同前往，谁知朋友们都忙，没有朋友相伴的我俩依然快乐的前往我们寻访的地方。我们在泾河桥头一下车，就看到了北山上一片接一片的粉色在若隐若现的绿色山涧含笑，我高兴地对老公大喊：“你看，你快看，桃花真的开了。”我边喊边一个人向山顶飞奔，老公在后面连声喊：“慢点，小心点，怎么像个孩子，桃花开了又跑不了，你就不会慢点。”

那些粉嘟嘟的花儿真美，美得炫目，美得迷离，它们贴在那些没有绿叶的枝干上，释放着生命所有的激情和美丽，那小小的花蕊散发着阵阵清香，轻柔的春风轻轻拂过，那花香就钻进了鼻孔，钻进了心里。“桃之夭夭，灼灼其华。”这是《诗经、国风、周南》里的一篇诗歌。是一首贺婚诗。简单的八个字，就把新娘的娇媚动人表达的淋漓尽致，也写尽了桃花的美和媚。“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。”当桃花在枝头浅笑，有关桃花的典故总是在心头萦绕。

闭上眼睛，捧一枝桃花嗅嗅，满是春的味道。那味道暖暖的清香，那暖只有经历过寒冬的人才能懂得，一个沉睡的季节在沉默中酝酿了生命的坚强。虽然桃花的花期很短暂，但它的美却是春天最妖娆最美丽的风景。在这个温暖的午后，在花香的弥漫中，我静静地感受着平凡生活里蕴藏的美好，就像和老公相伴走过的日子，虽然平平淡淡但却是时光岁月里沉淀下来的最暖爱情加亲情，

看那桃花蕊中，一只只小蜜蜂在飞来飞去地采撷着花蜜，一年之计在于春，勤劳的小蜜蜂已开始酝酿一年丰收的甜蜜。其实，我们就像这些小蜜蜂一样，每个人的心中都有属于自己的半亩花田，每天都在采集着希望与幸福，期待与满园春色隔花相见。无论季节如何更替，心中若有风景，便是最美的流年;不管岁月怎样流逝，总有一处风景与时光与共，总有一个人陪你看柳绿花红，总有一个人陪你走过风雨人生，这一生的暖，便如这春天的桃花盛开在生命的旅程中，相依相随。

桃花是三月最美的信笺，情是生命里最暖的陪伴。“春风解花语，疑是故人来。”总有那么一刻，被一些感动抓住了心怀，那些掩藏在内心深处的感动被时光写成了永恒。三月桃花美丽了眼眸，美丽了世界，更有老公不离不弃的陪伴如三月的阳光温暖，足以让我用一生去珍惜流年深处的这一份美好和温暖，珍惜生命里点点滴滴的幸福和快乐!

壮族人一直认为五彩缤纷，鲜艳诱人的五色糯米饭是“吉祥”“幸福”的饭。妇女们以能制作颜色鲜艳纯正的五色饭为傲。

三月三，壮族村寨到处可闻到五色糯米饭的芳香。屋前房后，孩子们手拿五色糯米饭，边吃边玩;村头树下，妇女们互相品尝“杰作”，交流蒸饭经验。有的年轻男女，则揣着用荷叶包着五色糯米饭去赶歌圩，他们要把自家的“杰作”送给心上人品尝。下午2时左右，人们就要带上五色糯米饭和其他供品，到祖宗坟前祭扫了。

晚上，许多壮族村寨还有夜歌圩，歌手们正通宵达旦地对歌，吸引了众多村民，场面非常热烈。五色糯米这种民族风味食品，与祭祖娱神活动融在一起后，更充满情趣。

斗转星移，时间过了数千年。壮族的五色糯米饭，虽从古而来，但并不因时间的流逝而被人“抛弃”，散发的芳香却越来越诱人。自从南宁国际民歌艺术节开始举办后，壮族的五色糯米饭更成了“宠儿”。一些东南亚友人还专程带五色糯米饭回国给家人品尝。

壮族五色糯米饭，是壮族祖先留给后人的无形财富。我们相信，壮族五色糯米饭永远不会“褪色”，流传万代。

一年一度的梨花节又开幕了，爸爸高兴地对我和妈妈说：“今天我们去冠县梨园看梨花怎样!”“哇噻!太好了!”我兴奋的喊道。于是，我们早早的吃过早饭就踏上了去梨园的路。

伴着3月的暖阳，迎着3月的清风，一路上我们一家人有说有笑。看着来来往往的车辆，车水马龙好不热闹，看梨花的人还真不少。我真想一下子就飞到梨园。

快到了!远远望去只见白茫茫的一片，好像是一朵朵白云从天空中飘下来，十分壮观。但有些白中带绿，绿中带白。看起来是那么的平静，那么的和谐。我催促着爸爸开快点。

终于到了，我们一下车就闻到一股淡淡的清香。我们走近梨园，嗬!梨花一朵紧挨着一朵爬满了整个枝头，好像是争先恐后地展开艳丽的花朵让我们欣赏似的。近瞧，一朵梨花有五、六片花瓣围成，雪白雪白的，微风一吹就像轻盈的羽毛。细看，花瓣环抱着细绒花蕊，顶端戴着顶顶红色的小帽子，好像是悠闲、漂亮的“睡美人”。春风一吹，不时地散发出阵阵清香，令人心旷神怡，舒服极了。只有亲眼看见才能体会到这种美丽的意境。

小蜜蜂也来凑热闹，在梨花上“嗡——嗡”地飞来飞去，好像和梨花说：“春天真美，花儿好香啊!”这时，一群五颜六色的蝴蝶也来赶热闹，伴随着春风的乐曲，摆动着美丽的衣裙，向我展示迷人的舞姿。好像在给我们引路呢!这不是迎来了五湖四海的游客吗!

是呀!梨花它没有艳丽的色彩来显示自己的高贵，而是用洁白的心灵来报答生命的快乐。这不就像勤劳的冠县人民，正用勤劳的双手建设自己的美丽家园吗!

三月的大连是风的世界，大家都知道大连很美，有江北的香港之称。可是大连在春天的时候风却大的要命，所以此时来旅游的人少之又少。可是没有关系，人少我一个人才玩的尽兴。大连人喜欢到海边的滨海路走走，在大连有一个有意思的风俗，也谈不上风俗，只是人的美好愿望的诠释吧，就是如果两相爱的人能够走完全长的滨海路，那么就可以相爱一生，永不分离。慢慢的这个诠释发展到了朋友，亲人之间的感情，只要走完滨海路就可以一生幸福，所以滨海路上总是人来人往，车来车去，尤其是在阳光明媚的日子。

三月的北方还没有南方那样，春暖花开，到处还看不到一丝绿色。我记得去年在深圳的时候，三月的时候已经是春光明媚，大街小巷的人们早就把冬天的衣服脱掉，换上淡薄的春衣了，尤其是那些年轻的女孩子，个个是那么的美丽迷人，展现在大家眼前的总是那么的朝气蓬勃，春意盎然。但是，三月的大连，虽然天气已经比冬天的时候有所转暖，但是依然是春寒料峭，有时候依然还有零下的天气，所以，大家的衣服并没有比冬天的时候少多少。

三月的春风，有时也有吹面不寒杨柳风的感觉。不似冬天的风那样像小刀般的割着，三月的风就像一个美丽的姑娘在你的脸上轻轻的哈气一样，让你不自觉地就意乱情迷，如果到山顶坐坐，让山风吹吹，真的得可以忘却很多的烦恼。我总是自己一个人，站在高高的山顶，向下望去，蓝蓝的大海一收眼底，真是会心旷神怡，海中不远处的七个小岛，就好像散落在海中的七粒翠绿的珍珠，它们有个美丽的女子“七仙女”，传说是七仙女下凡后幻化的。

三月的大连，最美的地方还是滨海路的风景。我独自一人漫步滨海路，觉得糟糕的心情突然就变的像明媚的阳光似的。路上到处都是步行的人，在大连这叫“徒步行”。我觉得如果想让自己完全的融入大自然中，那大连的滨海路就是在大连最好的地方了。滨海路顾名思义就是沿海边修建的公路，这条滨海路全长有三四十公里，如果要真的走完的话，起码要整整一天。不过我这两天一般就是走那么一小段，大约两个小时的时间，不为了别的就为了在这里享受大自然赐予我们的风景和灵秀，疏散心中的郁闷。路的一边是大海，一边是延绵的山岭，虽然三月的大连，山上还没有一丝的绿意，但是依然可以享受海风的拂面。慢慢的倘佯在路上，看着大海的光阔，心情自然也就一下子放松不少。如果想去欣赏一下沿路的风景景点，那你可以去金沙滩、银沙滩、傅家庄、森林动物园，不过现在的季节还不时游玩这些景点的时候，等到五月份的时候就可以了，那时山上一片绿色，满目的春色，真可谓“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，而现在就好像“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开”。不过三月的大连还是很难看到花开得。

我之所以喜欢到滨海路游玩，也是因为喜欢风的感觉，让海风吹着真的是一种惬意的享受。不必穿很多的衣服，也不必担心会被风给吹的着凉。放心好了，此时三月的风已经没有了冬天寒风的刺骨，因此大可不必担心。让风从衣服的每个空隙穿过，好像让风把自己完全的脱光一样，沐浴在阳光和春风中。最大的好处就是可以忘记一些烦恼和忧伤。

路上有不少的小草坪，如果走累了就可以席地而坐，小憩一下，喝喝水，或躺在草坪上仰看大连的蓝天。在北方的城市已经很少有大连这样的蓝天白云了，因为这里的环保很好，有污染的工厂几乎没有，但是美中不足就是虽然树木很多，但是却很少能听到鸟的鸣叫，正所谓缺憾也是一种美吧。

三月的大连很美!

“嘀嗒”“嘀嗒”窗外下起了毛毛细雨。这是春天的第一场雨，这是迎接春天的洗礼。窗外渐渐起了薄雾，隐约可以看见小草在雨中舒展着身子，迎春花娇羞地露出了小脸，屋里飘进了淡淡的清香。小小的竹笋，伸出了尖尖的小脑袋。

5，越来越浓，雨越下越大，在屋里，坐在窗后，可以听到雨点儿。正在演奏编织的交响曲。雨点吹到了屋里，我忙关了窗户，可是，那调皮的雨和风，不肯罢休联合起来，一起闯撞向窗户……

雨渐渐停了，雾也慢慢散去，勤劳的农民伯伯牵着各自憨厚的老牛，肩上扛着锄头，手里拎着粮种，或是三三两两，或是独自一人，走向农田，准备播种，要知道，春雨过后，土地又松又软，你现在种下种子在今年秋季就可收获那些高高壮壮，青青翠翠的粮食了。

孩子们也从屋里跑出来，聚在一起玩游戏，不过，你永远不会知道他们到底在玩什么。比如说现在他们正在玩捉迷藏，但看见你走过来，就换了一种游戏，待你走进他们又变了个花样，动作敏捷迅速，根本不需要事先商量一下。

若是你看到这些情景，你就会情不自禁的感叹一声：“阳春三月，到了。”

3月30日上午，“缤纷三月三 欢乐青秀行”青秀区“三月三”文化活动开幕式将在南湖南广场举行。届时，非物质文化遗产芭蕉香火龙、麒麟舞、斗竹马、吹木叶、唱山歌、南阳大鼓、斗春牛、刘圩八音、舞狮等乡村民族特色的表演队伍，将组成240人特色民族风情巡游方队进行巡游，让你在现代都市就能感受最原生态的民族风情。

特色一：壮族芭蕉香火龙舞

壮族芭蕉香火龙舞是青秀区长塘镇的一项民间民俗活动，距今已有300多年历史。壮族芭蕉香火龙舞兼收并蓄了师公戏、傩戏、武术、杂技等传统文化的舞蹈与动作，作为壮族稻作文化的载体，文化内涵十分丰富。

舞龙的主要程序有醒龙、纳礼、龙巡、播雨、除害、撒福、交合、舞乐、谢龙等，表达人们对龙的感激，祈请神龙保佑风调雨顺，五谷丰登。2008年壮族芭蕉香火龙舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。2012年，青秀区被中国民间文艺家协会命名为“中国芭蕉香火龙之乡”。

特色二：壮族斗竹马

壮族斗竹马是流传于青秀区长塘镇及邕宁、良庆等周边地区的一种群体性壮族民间体育竞技活动。每年农历四月初八和重大节假日，当地村民都举行规模盛大的壮族斗竹马活动。参赛人数不限，每场比赛分红蓝两方，一方为“兵”队，另一方为“勇”队。各方各执一旗，锣鼓助威，双方队员踩在竹马上，先过场两次，第三次对冲，直冲到对方无人在竹马上为赢。

2008年，壮族斗竹马被列入自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色三：壮族麒麟舞

壮族麒麟舞是流传于以青秀区为中心，辐射至周边的良庆区、江南区、横县等地的一种民间舞蹈形式。舞蹈以三罡矮步为主要步调，模拟动物的动作特征，如青蛙落水、螃蟹出动、龙虾爬岸等。2012年8月，壮族麒麟舞被列为自治区级非物质文化遗产代表性名录。

特色四：南阳大鼓

南阳大鼓又叫种劳，是壮族的特色大鼓。大鼓表演在青秀区南阳镇已经有上百年历史了。每逢春节等节日，或者谁家有嫁女娶亲、子女入学、添丁、乔迁新居等喜事，都会敲锣打鼓庆贺一番。南阳大鼓队曾多次获奖，2016年以南阳大鼓为题材的微电影《古岳的鼓》荣获第四届“我的长辈”微视频作品(国 际)大赛最高奖项——“评委会奖”。

特色五：斗春牛

斗春牛又叫春牛舞。“春牛”用竹片巧妙编织而成，牛头、牛角糊上绵纸，画上牛眼，牛身是一块黑布或灰布。舞牛人敲锣打鼓在村中表演，钻进布底的两人，一人在前撑牛头，一人在后弯腰拱背甩尾巴 ，后面跟着一个手拿犁架的汉子。表演时，一般有锣鼓队、舞蹈队配合，形成春牛队。随着时代的发展，斗春牛已增添了新的内容，用来歌颂新社会、新生活，进而向广大人民群众显现南阳的乡土文化风采。

特色六：刘圩八音

刘圩八音源于广州八音，后吸收邕剧、壮师剧和壮族民间音乐的元素发展而成，有一百多年的历史。

刘圩八音乐队由大唢呐、小唢呐、无孔笛(壮族民间乐器)、二弦、秦琴、鼓、锣、钹和壮族岳鼓等组成 ，为壮、汉乐器的结合。所奏曲目都源自壮族民间戏曲和民歌音调，共有乐曲一千多首。如今，八音已成为刘圩民间艺术知名的文化品牌。

特色七： 吹木叶

吹木叶是我国民间流传的一种吹奏乐器，也称“吹叶”，即吹树叶发声之意。伶俐镇的吹木叶传唱中， 流传着一首古老的情歌：“高山木叶起堆堆，可惜阿哥不会吹，哪时吹得木叶响，只用木叶不用媒。”伶俐的木叶吹奏表演，是通过表演者吹动一片木叶，发出优美、清脆的声音，为正忙于田间干活的壮族儿女伴奏。木叶声加入鼓调，奏响悠扬的旋律，阿哥阿妹随音乐起舞，把壮族人民的生活装点得更加多姿多彩。

在当天的活动现场，市民还可以看到舞狮等精彩表演，不出市区、不到县乡就能感受到“三月三”乡村民俗活动的热闹氛围。

：

春天已经悄悄地来到我们身边，春风轻轻地吹红花，春雨也静静地润绿叶，朝气蓬勃的我们正像那红花绿叶一样鲜活一样有生命力，而又有谁曾想到过是谁做那春风春雨默默地滋润着我们呢？ 当我们早上匆匆忙忙地从床上爬起时，是谁已经为我们做好可口的早餐？当我们背上书包急急地走出家门时，是谁的身影徘徊在窗前张望？当我们带着一身疲惫回到农时，是谁早已为我们烧好洗澡水？当我们为学习而挑灯苦读到深夜时，又是谁悄悄地在桌角放上一杯牛奶？是什么样的人才能做得这么多这么多却不求一点回报呢？是妈妈。

从小到大，妈妈一直是我们身边最亲最爱的人，嘘寒问暖，知冷知热。在我们还不能清楚地表达臫时，妈妈不厌其烦地教我们呀呀学语；当我们还没有能力保护自己的时候，妈妈义无返顾地用那博大无私的爱为我们遮风挡雨；当我们自认为已经长在要摆脱她的庇护时，妈妈不无担心地默默注视着我们；当我们开心的时候，妈妈用明亮的眸子微笑地看着我们；当我们难过的时候，妈妈明知道自己帮不什么忙却还是陪着我们一起忧伤……妈妈为我们做的已经太多太多，可是她却从来没有要求任何的回报，这是一种多么广博多么无私的爱啊！ 从古至今，多少文人墨客竭力渲染沣母爱的伟大，它赐予我们多少不能忘却的东西，我们从那里得到的远远比付出的多，学会宽容，学会理解，学会广博，学会为他人着想，可是我们又曾为妈妈做过什么呢？难道我们就这样心安理得地接受着妈妈无偿的爱吗？我们不应该做些什么让妈妈开心，让妈妈骄傲吗？ 美丽的五月已经悄悄地来到身边，空气里到处飘荡着芬芳的气息，在这暖意融融的季节里，五月永恒的主题便是母亲节，在这个平凡又具有特殊意义的日子里，我们该为妈妈做些什么呢？

妈妈不要华丽昂贵的首饰，不要价值不菲的礼物，送给妈妈最好的礼物就是我们自己，也许就在昨天，一枝初叶蓓蕾的康乃馨，一块干净整洁的桌布，一张纯洁无邪的笑靥，便让妈妈倍感欣慰。因为——孩子长大，懂得如何疼妈妈。这就是在告诉妈妈：妈妈，我爱你！ 昨天便是五月的第二个星期天，那美丽的母亲节，然面对于每一个爱着哈哈哈孩子来说，每一天都是母亲节，让我们用最温柔的心情，拥抱妈妈，告诉她：“妈妈，我爱你。”

“又是一年三月三，风筝飞满天，牵引着我的思念和梦幻……”不远处传来一阵悦耳的歌声，我不禁一阵恍惚。啊！原来三月三到了，脸上不禁露出了丝丝笑意。三月三是广西壮族的传统节日，被壮族人们称为“窝阜坡”或“窝坡”，意思为“到垌外，田间去唱歌”。同时，它也是纪念刘三姐的“歌仙会”，在那天我们都会去祭拜祖先，叫做“拜山”。

每年三月三，家乡的大河旁总是热热闹闹的，老老少少都会穿上传统的壮族服饰，就连我这一个小孩子也不免遭受妈妈的“威逼利诱”，被迫穿上了缩小版的壮衣，本以为出门会被小伙伴们嘲笑，可看到她们与我一样的装扮，也就释然了。“小姑姑，我们到老树下吧！那里好多人啊，还有和我们穿得一样的小朋友，我们去看看吧！”鸾月拉着我的衣摆，水灵灵的眼睛眨呀眨的，我无奈点了点头。我们大步向河边进发，来到河边的老树旁，我不禁定了定神，树下的确热闹非凡。长须飘飘的壮族老者坐在树下，每人手上都抱着一个马骨胡，默契地开始拉了起来，一个个动听的音符在树下飘荡，飘进了我们的耳朵里，陶醉了我们的心灵。我闭上眼睛细细品味，琴音时而波涛壮阔，时而绵延动听，抑扬顿挫，我仿佛置身在雄伟壮阔的大瀑布前，又像在涓涓小河上前行。它，把我带进了一个神奇的世界——音乐世界，它给我的心灵带来了不可言说的震撼！

“小姑姑！小姑姑！老爷爷们拉得好好啊，我也想学！不过我更想学那个！”鸾月用小手兴奋地指了指不远处。“啪啪啪啪……”我顺着她的小手望去，一群男男女女拿着一根根扁担，刚刚那是互相击打发出的声音？“打架了这是！”我不禁低声惊叫。“乱讲！”我的头被拍了一下，我恼怒回过头，只见哥哥说：“这是打扁担好吗？我们的习俗！连这都不知道！”我竟无言以对。“走！和哥学学去！”我和哥哥一人拿一条扁担，学着他们像模像样地打了起来，越打越起劲，越打越上瘾。在这期间我还故意用扁担拍了哥哥几下呢，看着他疼得哇哇叫的样子，我心里偷乐呢！嘘……小声点，不要让他听到哦！

“小姑姑！快看！”又怎么了，我转过头。只见大河上正飘着一叶叶小舟，每叶小舟上都有一对男女，他们和着河水声，用着独特的嗓音，婉转地唱出最质朴无华的山歌，他们手牵手，脸上洋溢着幸福的微笑。姑娘们娇俏一笑，把手上的绣球给了心仪小伙子，周围迸发出热烈的掌声。“恭喜啦！”“哈哈，又有一段姻缘咯！”……各种祝福的声音传来。我想，他们一定会幸福的。

“小姑姑，时间不早了，婶婶让我们到山上采集枫叶、黄饭草做五色糯米，然后还要去祭祖呢！我们快走吧！”我点点头，拉着她向山上跑去。“又是一年三月三，风筝飞满天，牵引着我的思念和梦幻……”三月三，这是一个好玩又意义重大的节日！壮族，一个质朴无华、能歌善舞、勤劳善良的古老民族。壮乡，一个美丽、文化悠久的地方！

春意盎然之季，去公园寻春，探春，访春。

走在桥上，向桥下望去，河面波光粼粼，清澈见底，似一条蜿蜒迂折的绿带，又似一条通往仙境的古道，整个河面泛着淡绿。刚从冰冻解脱的他们，正缓缓的稳步前行，熟悉着自己先前的道路，慢慢上道，开始旅行。稳步移动，不跟随旁人，走自己的道路。似一伙水之精灵，细水长流。

潭中鱼可十许条，皆若空游无所依。艳红而透明的身躯，隽逸而灵活的尾巴。在浅岸边疾游，在潭中央停滞，在漪涟中转圈，与伙伴玩耍嬉戏。他们时刻保持活跃，以饱满积极的姿态迎接他们的三月。

湖中倒映着岸边的影子，桃花点点，喷香动人。那一朵朵小巧的桃花似一美人之颜面，美丽而优雅，娇羞又不失自信，从尾端的白到花蕊的黄，色彩晕染开来。微风拂面，也吹过片片桃花，轻盈落地，在风中起舞，在阳光中沐浴，香气随风飘动，眼中尽是红色的桃，红色的香。

滴滴露水在花瓣上停留，随着花瓣那优美婀娜的曲线轻轻掉落。桃花坚强的开放着，不肯让外人看到她时时掉落的泪水，她用努力告诉我们，每一个喜悦，都需要努力，都需要一个强大的灵魂。

桥上，形形色色的物，来来往往的人，他们也是春天的一道风景。或拍照，或写作，或写生，或观赏，每一个人都忙碌着，争分夺秒，悠然享受春光，创造属于自己的一处风景，心中多了几分惬意，少了几分燥闷。

在这三月阳春，你将如何度过？去享受，去坚持，去活跃，去努力，去创造。

生命中的每一分每一秒都值得去拥有，创造价值，跟随心灵，找到自己的春天。

阳春三月，你又将如何度过？

说到壮族三月三习俗，很多人只知道对歌谈情，其实壮族三月三习俗有很多，抢花炮、抛绣球、吃五色糯米板等也是有趣的节日活动。下面小编为您介绍壮族三月三习俗。

壮族三月三习俗

1、包五色糯米板

节前家家准备五色糯米板和彩蛋。人们采来红兰草、黄饭花、枫叶、紫蕃藤、用这些植物的汁浸泡糯米，做成红、黄、黑、紫、白五色糯饭。相传，这种食品是深得仙女们的赞赏后流传下来的;也有人说是祭祀歌仙刘三姐的。吃了这种饭，人丁兴旺，身体健壮。彩蛋则是歌圩中男女青年用以交际传达情感的物品。

壮家人喜爱五色饭，把它作为幸福吉祥的象征。除了农历三月初三外，社日、中元节，甚至过年等，也有人做五色糯米饭吃。在孩子满月、新居落成等喜庆日子里，也要蒸煮五色饭分送左邻右舍。壮人也爱枫叶，认为枫叶能“除邪驱鬼”，给人带来吉利和平安。所以，农历三月三做五色饭的时候，家家户户门口都插上一枝精心挑选的枫叶。甚至做五色饭的染料渣，也要撒在房屋外围的墙脚下，以求驱邪保平安。

2、抢花炮

在农历三月三以及秋收之后，广西一些少数民族地区民间会自发组织抢花炮运动。男女老少都会穿上节日盛装，天刚亮就争先恐后地奔向活动场所，抢得花炮的人被认为来年最有福气，也最受姑娘青睐。

参与抢花炮的每支队有8人，队员通过突破、挡人、变向、快冲等方式冲进对方炮台，将花炮放入算得分。规则类似于西方的橄榄球运动，故被称为“东方橄榄球”。传统的“花炮”是一个铁制圆环，直径约5厘米，外用红布或红绸缠绕。比赛场地通常设在河岸或山坡上，不限人数，也不分队数，每炮必抢，三炮结束。

3、绣球传情

歌圩的绣球是姑娘们在节前赶制的工艺品，制作工艺都很精巧，个个都是丝织工艺品：十二花瓣连结成一个圆球形，每一片花瓣代表着一年中的某个月份，上面绣有当月的花卉。有些绣球做成方形、多角形等。绣球内装豆粟或棉籽。球上连着一条绸带，下坠丝穗和装饰的珠子，象征着纯洁的爱情。

传说靖西县旧州古镇，贫穷人家的儿子阿弟爱上了邻村的姑娘阿秀。阿秀在一次赶圩时，被镇上一个恶少看上了，要娶阿秀为妻，阿秀以死相胁，誓死不从。恶少贿赂官府，将阿弟判了死刑并关进地牢，等待秋后问斩。阿秀哭瞎了双眼后，开始为阿弟缝制绣球。针扎破了手，血流在了绣球上。经过九九八十一天，绣球做好了。

阿秀用变卖了手饰的钱和家中的积蓄，买通了狱卒，见到了已被折磨的骨瘦如柴的阿弟，阿秀从身上取出绣球戴在了阿弟的脖子上。这时，奇迹出现了，只见灵光一闪，阿秀、阿弟和家人便不见，等醒来时，已躺在远离恶魔的一处美丽富饶的山脚下。后来，阿秀和阿弟结婚了，生了一儿一女，靠着自已勤劳的双手，过上了幸福的生活。这就是绣球的由来。

4、打扁担

打扁担是传统的自娱自乐活动，每一个壮家人都是打着堂的演员，妇女的动作轻巧优美，男子的动作刚劲有力，自娱自乐的“打着堂”，寄托着壮族人民祈望丰收的愿望。

打扁担的舞蹈形式有双人舞、四人穿花、多人穿花等各种套式。舞者多为双数。表演者手拿扁担，围在长凳或舂米槽旁，有节奏地时而敲打板凳，时而互相撞击扁担。扁担在手中运用自如，或正面、或反面、或侧面敲打，发出的声音或脆、或沉，声声相异，形成节奏明快、起伏有致的韵律。在扁担不断相击中，表演者不停地穿花转动，更使人眼花缭乱。技巧娴熟的各种动作，在声声扁担撞击声中轻松完成。

5、对歌谈情

三月三歌圩是男女青年进行交际的好时机。每逢歌圩，方圆数十里内的男女青年聚集在歌圩点。小伙子在歌师的指点下与中意的姑娘对歌。

通常是男青年先主动唱“游览歌”，观察物色对手，遇到合适的对象，便唱起见面歌、邀请歌。女方若有意就答应。男青年再唱询问歌，彼此有了情谊，唱爱慕歌、交情歌。歌词皆即兴发挥，脱口而出。若姑娘觉得眼前的小伙子人才、歌才都满意，便趁旁人不注意，悄悄将怀中的绣球赠与意中人，“他”则报之以手帕、毛巾之类的物品，然后歌声更加甜蜜，遂订秦晋之好。

对歌前，刘三姐的神像由众人抬着游行一周，人们祈求她赐予歌才，保佑三月三歌圩人人对歌如意。人们敬完了歌仙刘三姐，争相亮开歌喉，相互对唱，歌声此起彼落。男女老少在这歌圩中度过一个个不眠之夜。

6、打铜鼓

广西的一些少数民族素来有在节日庆典或祭祀中击打铜鼓的习惯，这一风俗一直沿袭至今，现在东兰、天峨等地壮族群众每年过三月三和春节，都安、巴马、大化等地瑶族群众过祝着节，南丹瑶族举行葬礼祭祀，南丹中堡苗族过春节或遇上喜庆时都要以击铜鼓的方式表示庆贺或悼念之情。

铜鼓是壮族最具代表性的文物，不仅是权力和地位的象征，也曾是传递战争信号、陪葬和祭祖驱邪的器物使用。壮族每逢婚丧嫁娶、乔迁新居和盛大节日，都有打铜鼓、唱山歌的习惯，铜鼓文化已经成为壮族生活中的重要组成部分。

目前流传在壮族地区的铜鼓舞，表演时，一般是将四面铜鼓挂在村前的大榕树上，由四个小伙子敲击，作为伴奏;前面置一大皮鼓，由一老鼓手双手持棍敲击，他是舞蹈的主要表演者。他边敲鼓，边舞蹈，有正面打、抬腿打、转身打、翻身打等各种击鼓动作，节奏由慢到快，反复变化，舞姿灵活敏捷。另有两个小伙，一个左肩扛竹筒，右手持竹棍边敲竹筒边舞，另一个拿雨帽为击鼓者扇凉，边扇边舞，三人彼此穿插跳跃，配合自然协调，场面热烈，情绪欢腾。

7、碰彩蛋

彩蛋是把熟鸡蛋染成彩色用以传情之物。小伙子在歌圩中手握彩蛋去碰姑娘手中的彩蛋;姑娘如果不愿意就把蛋握住不让碰，如果有意就让小伙子碰。蛋碰裂后两人共吃彩蛋，这就播下了爱情的种子。如今，碰彩蛋有了“碰碰碰，碰出好运气”的意头。

3月6日，我们小记者来到了山东青云田园综合体青云小镇观赏梨花。

路边有好多五颜六色的花，有紫色的、黄色的、红色的等等，非常漂亮。老师告诉我们，作为小记者我们去梨花节要带着问题去，带着答案回。

到了梨花节现场，我看到了白白的梨花像刚刚下过的一场鹅毛大雪，非常漂亮。进入梨园后，妈妈问我一簇簇的梨花像什么，我仔细看了一下，我觉得像一个个小雪球挂在树上，妈妈让我再仔细观察，我看到梨花有白白的花瓣，黄色的花蕊，我发现了一个奇怪的事情，梨花花瓣的数量不一样多，有5瓣、6瓣、7瓣的，我带着这个问题走出了梨园。

随后，老师带领我们玩了一个“寻宝游戏”，我们来到一个小亭子里，讲解员给我们讲述梨花的知识，讲完后老师让我们提问题，我马上举手提问“为什么梨花的花瓣有5瓣、6瓣、7瓣的呢?”讲解员说：“花瓣的多少决定了梨子的好坏，5瓣的梨花能结出最好的梨子，6瓣的梨花结出差点的梨子，7瓣的梨花结出的是最差的梨子。”小记者们还提出了很多问题。

随后我们去包梨花饺子，梨花饺子是用梨花、杏鲍菇、肉一起做馅，然后用饺子皮包好就可以下锅了，我怀着好奇的心情等待饺子出锅，梨花饺子带苦点味，问了才知道，梨花是降火的，所以有的发苦，我吃了好多，真的好好吃啊!

三月，那是万物复苏的季节。当晨风轻轻徐过你的脸庞，你会感到一阵清凉，原来是风携着如丝的细雨飘然而至。三月的小雨，不似大雨倾盆那般豪迈，也不像阵阵夏雨那样时有时无，她细如牛毛，静静的下着，宁静中带着春的蓬勃。无数的甘霖欢快地落下来，在春风的摇摆下，自空中划出一条条丝线，稍瞬即逝。没有雷声，没有闪电，没有任何前兆。三月的小雨，带着蓬勃的生机，静静地来，轻轻地落。

我六岁之前一直在农村与外祖母居住，淳朴的乡村生活给我的童年带来了许多欢乐。外祖母是一个农家妇女，熟知许多歌谣，经常哼着歌谣哄我入睡，《天黑黑》就是其中的一首。用地道的闽南语哼唱幽默风趣的歌词，听起来别有一番韵味。三月雨，贵如油。每当毛毛细雨洒洒悠悠地，断断续续地覆在麦田上，农民伯伯们比谁都高兴，整日把笑容挂在脸上。见着人不再愁眉苦脸，不再为麦田的收成担忧，笑得比花还灿烂，偶尔还能看到他们扛着锄头走在乡间的小路上谈笑风生，引亢高歌呢，形成一道独特的风景线，犹如一幅有形有色的油画，引人入胜。

三月的小雨依然不知疲倦地下着，眼前迷茫茫一片，好像隔了一层面纱。调皮的雨丝不时钻进我的脖子，我感到凉意，却很舒服。三月的小雨，在微风中翩翩起舞，从遥远的天边，一路高歌，迫不及待地来到了人间，带给我们清凉，婉转地报着春的消息，久久不肯离去，仿佛恋上了人间。三月的小雨嘀嗒嘀嗒地落下，好像在演奏着什么。仔细聆听，天黑黑，欲下雨，阿公举锄头这歌声一直萦绕在我心头，正如这蒙蒙细雨一般，令我有一种说不出的欢畅。它浇灌了大地，更滋润了我的心田，成为我儿时珍贵的回忆。

[三月的小雨小学生作文

三月的樱花，来得匆匆，去得匆匆。

前两天去看樱花的时候，樱花树正孕育着一簇簇的花骨朵，花瓣紧紧地拥抱在一起，像害羞的脸埋着不让人看。大部分花骨朵含苞欲放，在等待着开放的时机。也有的花骨朵按捺不住好奇心，悄悄地探出了头，露出了一点点娇嫩的花心，但又小心翼翼的，不敢完全伸展开，就这么半张半合的，更是让人心生喜爱之情。

只隔了十天左右，樱花居然全都绽开了笑脸。远远地看过去，是一片花的海洋。樱花俏丽地悬挂在枝头，挨挨挤挤，满满一树，把树干都包围起来，树真的成了一株花树。有的花枝被压弯了，凑到人的跟前去，像非得让人抚摸它似的。当初花骨朵的羞怯已全然消失，一片片的樱花都在尽力地开放，好像在竞美，看看谁开得最灿烂。

一阵风吹过，樱花纷纷飘落，站在树下，会有被风吹落的樱花落在你的头上、肩上。在樱花雨中走过，是那么浪漫、那么容易令人生情，让人感叹这美丽的生命这么快就凋零了。它们为了相聚在一起的美好时光，努力绽放自己最美的一面，一树的樱花开得那么热闹，却走得那么孤单，这就是古人说的“落花不是无情物，化作春泥更护花”吧。

捡起落在身上的樱花，仔细看来，花有五个圆润娇弱的瓣，每个瓣都舒展开，中间还有一点点裂缝，像是咧开嘴在微笑。花瓣包裹着花蕊，花蕊分两层，一层是一圈细细的白色的茎，上面顶着一个黄点点，那是花粉。里面是一根绿色的茎，上面顶着一个绿点点。听人说，外面一层是雄的，里面一根是雌的，只要有微风吹过，白色茎上的花粉就会沾到绿茎上，这就叫授粉，原来樱花是雌雄同体。我想，雄蕊包在外面是为了保护雌蕊，就像男人保护着女人一样吧。

美丽的樱花，尽管它来去匆匆不回头，我还是与它相约在每一年的三月里，不见不散。

“人生若只如初见，何事秋风悲画扇。”是朋友送我的书签，上面正是纳兰容若的一句词。想起了那位一生恰如三月花的公子——纳兰容若。

安意如说：“细度纳兰词会发现，豪放是外放的风骨，忧伤才是内敛的精魂。”看了《当时只道是寻常》，我才开始慢慢了解纳兰容若。那是一个三百年前的男子，通过他的经历，他的诗词就是这样慢慢的走到了我的心底，唤醒了我们冰封的情感，让我对他又爱又恨。

纳兰容若天资极好，十七成为诸生，十八参加乡试，二十二就赐进士，伴康熙，成为一等御前侍卫，其父明珠更是权倾一朝的首辅之臣。但是容若恐怕也是心知肚明，自己的御前侍卫只是皇帝的摆饰品，是用来牵制父亲的政治牺牲品。“空负凌云万丈志，一生襟抱未曾开”便是他的真实写照，却只能发出“断肠声里忆平生”的感慨，成为惆怅人间的红尘过客。

温文尔雅的公子身边定会有几位知己，便像“金兰倘使无良友，关塞终当老健儿”所说，顾贞观这面镜子映照了容若对于友情的诠释，为了朋友甘愿憔悴费神，甚至毫无怨言。

他曾救吴汉搓只是因为顾贞观，且又为了他去求其父明珠，故事吴国公子挂剑留徐，以示信义，被后人称之为一诺千金，其实他的所为才像那位贵族公子吴季礼。我极为感叹，其为爱。

正是因为顾贞观是若容对于感情的镜子，才是顾贞观感叹：“家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？”若容总是作茧自缚，对人，对事都无法全然放开。“茕茕白兔，东奔西顾。衣不如新，人不如故”，正是因为若容才放不开吧，对于谢娘，他放不下，而忽视了卢氏；而又当卢氏逝去时，他才发现他亏欠了她多少，而郁郁寡欢。他不懂“满目山河空念远，不如怜取眼前人”，他的人生太完满，就连他的父亲都要在官场里苦苦挣扎，他却可以以高高的姿态看遍人间冷暖，连家破人亡也在他逝去后才发生。这样的他，怎能让人不恨他？

他的一生就像三月花一般，在春光最盛的时候，溘然长逝，在他人生最为完满时体会发现他这一生的不完满。这样的君子，是对这个颓废消沉的王朝的一丝补偿，就像烟火绽放在黑夜中那样的殉烂，最后消弥于夜空中，再无痕迹。恰如三月花，最后不过消失在春光之中。

又是一年三月三。缠绵了一周的雨雪天气终于远去，大地回春。蓝湛湛的天空水洗过一般，几朵飘飘悠悠的流云，远方的山峦泛出淡淡的绿色。阳光照耀着大地，微风轻抚着河堤，沐浴在这温润的三月里，如同小时候妈妈的手轻轻地抚摸着我们的脸庞。

河水淙淙的流淌，如同一支生活的赞歌。一河两岸的柳枝已抽出新芽，在阳光下显得格外嫩绿。长堤上，户外运动者，缓慢地奔跑着，脸上挂满了春天里的晶莹的汗珠。

行人迈着闲适的步伐，徜徉在洁净的公园里。不时舒展一下身姿，呼吸一下新鲜空气，嗅一嗅春天的味道。打两下太极，扭一扭自己的腰肢，领略沿途的风景，拿出手机记录下春天的模样！

年轻的夫妻带着孩子，趁着东风，放飞孩子哭闹了一个冬天的风筝，牵着长长的丝线，奔跑者，跳跃着。

渐渐的，天空中的风筝多起来了，孩子也多起来了。春天是孩子们的季节，春天是孩子们咯咯的笑声，是三月里放飞天空的风筝！

三月三是我们的传统风俗。三月三这天要吃地菜煮鸡蛋，传说三月三是王母娘娘的生日，王母娘娘为了能让人少受些苦难就命观音菩萨洒一些仙水。一种名叫地菜的植物吸收了这些水，变得有灵气了，在三月三日这天吃了地菜煮蛋就能除去痛苦，这个传说就是这样来的。

所以这儿的人大多在农历三月三都会吃地菜煮鸡蛋，除了吃煮鸡蛋还要喝地菜煮出来的汤。爷爷奶奶说：“农历三月三，荠菜当灵丹”。这个荠菜就是地菜，到现在我们还保留着这个传统的习俗。