关于创新的作文(合集20篇)

年轻人的个性与创新精神

如今，“中国梦”成了流行词，有人认为“中国梦”主要是青年的梦，年轻人最大的特点是有勇气，有闯劲，有创新精神，只有让年轻人看到希望，中国才有希望。我觉得这些话说得有道理。

我曾经浏览过一个博文《中国容不下乔布斯》，文章说的意思是：如果中国真有一个乔布斯那样的学生，他不拘一格，经常犯上，特立独行，我们的老师能容下他吗？恐怕很难。如果我们的公司里有一个乔布斯那样的员工，公司领导真能器重他吗？恐怕更难。

中国为什么容不下乔布斯那样的人？是因为中国主流社会倡导的主流文化一向都是以保守稳重为主基调的，所以政府需要的是逆来顺受的百姓；家长需要的是听话顺从孩子，因此中国的教育和塑造人为目的的意识形态宣传、社会道德教育等，历来都倡导安分守己的忠臣、顺民、孝子为做人的楷模。无论是主流社会还是家长，都是反对年轻人特立独行、张扬个性和创新的，也许这不仅仅是一种价值观，更是一种习以为常的文化习惯，是一种流淌在文化血脉中的下意识动作。为何是下意识的习惯？是因为几乎不需要思考就可以得出结论的一种思维和行为习惯。

不过，中国毕竟是个泱泱大国，所谓“林子大了，什么鸟都有”，任何时代总会有一些年轻人张扬他们的个性，他们思想叛逆、不守常规、特立独行，他们有自己独立的思想、独立的人格、独立的个性、独立的批判精神。他们通常是对社会有着敏锐感觉的文学家、艺术家和文化人，他们敢于坚持自己独特的世界观、人生观和价值观，哪怕牺牲很多人生的享乐也在所不惜，比如美术界的艾未未，摇滚歌星崔健，作家王朔、韩寒、李程鹏，相声艺人郭德纲等，律师徐志勇，他们中的一些人虽然现在已经不再年轻，但是他们在年轻的时候也“不曾老实”，总是喜欢打破常规，敢于愤世嫉俗。他们无论是在政府眼里还是在大众心目中都是属于那种不安分守己的人，恰恰是这些人才最具有创新精神和打破常规的勇气。他们不会因为金钱、工作、人生机遇和眼前的利益得失等轻易地被社会所改变，这一点是十分可贵的。

当代中国民谣歌手宋冬野也算是一个有个性的歌手。他接受媒体采访时坦承：一定要保证自己的真实，脚踏实地的基础上还是跟着成长走吧，成长让我干嘛我就干嘛，不想太多，只想再多当几年“顽劣分子”。记者问他：《董小姐》的走红能否代表人们当下的某种音乐审美取向？“爱上一匹野马，可我的家里没有草原”这句歌词充满诗意，又有小人物的自嘲和无奈，它之所以被千万人传唱，正是契合了当下的时代精神和大众心理。因为他的创作不矫揉造作，而是直击人心，所以才有艺术上的感染力。

创新精神不仅是一种个体的素质，同时也是一个国家和民族的基本素质之一，凡是思想开放，认同普世价值的民族大多对年轻人的特立独行和国民的创新精神抱着鼓励的态度。世界上哪个国家的年轻人最具有创新精神？很多中国人会以为是美国，其实不然，而是一个不起眼的小国家和小民族——以色列。

《创业的国度》的作者索尔·辛格来分享以色列创业和创新精神的奥秘。对于创业来说，“你认识的人比你掌握的知识来得重要”（Who you know is more important than What you know）。例如以色列人在沟通和互动时的那种坦率、不加掩饰、不惧传统、完全专注于一件事的态度，也就是在书中使用的“chutzpah”（接近于汉语的“肆无忌惮”）这个概念。有句俗话说得好，“两个犹太人会有三种观点”，这句话道出了以色列人最大的特点。管理5个以色列人比管理50个美国人还要劳心费神，因为他们会不停地向你问这问那，而且往往会以这样的问题开始。索尔·辛格认为，这种精神的源头大概可以上溯到犹太人的宗教。

在《圣经》中，以色列人亚伯拉罕与上帝争辩：上帝要毁灭所多玛和蛾摩拉，亚伯拉罕上前抗辩说，如果那个城里有50个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？接着亚伯拉罕又问，如果那个城里有40个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果那个城里有30个无辜的人，您也要连他们一并毁灭吗？如果用中国文化衡量亚伯拉罕的言行，他是在跟上帝谈判呢！这不是犯上作乱吗？哪个中国人敢向圣人问这问那，这不是在挑战圣人的道德和知识的权威吗？这样的人即便不掉脑袋，也会被人们“批倒批臭，再踏上一只脚，叫他们永远不得翻身”。中国人就是这样对待疑问者和创新者的，够狠吧？可以以色列的文化中居然有人敢于“跟上帝谈判”，这样的民族精神当然不会去盲从任何权威，也不会屈从于任何霸权，整个社会也不会形成那种僵化、刻板的等级制度。希伯来大学成立于1918年，比我们的北大、清华都晚，但是该校的第一届理事会成员包括以色列第一任总统魏兹曼、爱因斯坦、弗洛伊德等名人。以色列工程技术学院成立于1925年，被称为以色列的“麻省理工学院”；特拉维夫大学成立于1956年。今天，以色列的工程师和科学家人才占总人口的比例在世界所有国家中是最高的。

中国人是像以色列犹太人一样聪明、勤劳的民族，所以历经战乱才生生不息，中国人在做生意方面表现出的精明和犹太人不相上下，他们都是敢于“把自己的智慧装进行李箱走遍天下的人”。但是中国人和犹太人也有很多不同的地方，那就是中国人擅长读书和考试，但是不擅长实践和创新，所以13亿人口的中国得诺贝尔奖的杰出人才远远低于只有几百万人口的犹太人；中国人不擅长发明与创造，而擅长抄袭和模仿他人，所以我们看到很多“中国制造”，并不是“中国创造”，中国几乎成了全球名牌的贴牌生产加工地；中国人在国际上不善于遵守规则和涌入多元化的世界潮流，而是擅长破坏既有的世界规则和秩序，把自己的文化搬到或者移植到国外，比如遍布世界各地的唐人街就是一个活生生的文化移植的标本；中国充分强化中国核心价值观和输出“中国特色”，难道“中国特色”就是任意践踏国际通行的规则吗？难道可以排斥世界180多个国家都认同的普世价值观吗？

回到本文的话题：中国新时代的年轻人该有什么样的个性？显然，唯唯诺诺、稳稳当当、人云亦云、老气横秋、世故圆滑，这些不应该是年轻人的特点，年轻人应该有千奇百怪想法，标新立异的行为，敢想敢干的勇气，尤其是他们随着占据市场消费主体的地位确立，青年人的个性意识、竞争意识、公民意识和权利意识的觉醒，为中国的经济和社会进步带来了很大的活力和动力。

不过，中国也有不少年轻人没有把他们的个性和激情用在该用的地方，及时享乐的人生观和金钱至上的价值观污染了他们的心灵，使得他们偏离了人生的方向，他们最敏感的不是用在工作和事业的创新上，而是用在生活方式的崇洋上，消费品牌的追逐、粉丝的追捧和奢侈消费的攀比上，他们网上晒名牌车、名表、名包、名牌服装、名牌化妆品等。.. 。..不知道这些年轻人是为了叛逆社会还是放逐自我，他们为了使自己尽快涌入社会，不得不违心和压抑自己的天性与社会妥协。因为从家庭教育到学校教育到踏入社会进入工作岗位后的教育，无不处处压抑年轻人的个性和创造精神，限制和约束年轻人的思想自由和行动自由，森严的等级社会和“有奶便是娘”的功利主义价值观把年轻人死死地框在一个新潮流的框子里，使他们无法施展自己的才华和理想抱负，所以他们有些人可以大言不惭地堕落、问心无愧地啃老，毫不吝啬地挥霍自己的青春，同时也毫无愧疚地挥霍着父辈的金钱。

IBM创始人华特生的儿子小华特生说过一句话：“超出常规的人也有价值。”中国著名学者殷海光在《中国文化的展望》一书中写道：“在目前的世界，经济发展和技术竞争既成主调，整齐划一成了“时代精神”。在这一“时代精神”的压力之下，个人变成泡沫，个性成为稀世之宝，文化的多彩多姿成为土产礼品。人，沦为街头蠕动的虫。”

我相信，任何一个渴望文明进步的民族，都希望自己的国民富有创新精神，任何一个有自我意识的个体的人都不希望自己“沦为街头蠕动的虫”，而年轻人是社会中最有个性、思维最活跃的群体，他们总能够在生活或工作中做出一些有创造性的举动，总会让人觉得有所新意，假如每个人都可以坚持自己的风格，每个人都可以张扬自己的个性和自我意识，那么每个人都是一个取之不尽用之不竭的矿藏，深挖下去总会有令人惊奇的发现，因为国家和民族的希望正是寄托在在他们身上。

[年轻人的个性与创新精神优秀作文

因为创新，我们的生活才这么的幸福；因为创新，我们的生活才这么的丰富多彩；因为创新，我们的生活才这么的快乐；因为创新，我们的生活才这么的精彩。21世纪更是一个飞速创新的信时代，生活需要创新！

可以毫不夸张的说，如果生活没有了创新，那么我们的生活就可能还和原始人类一样，那么的乏味，枯燥，低俗。有人说，如果回到五百年以前，那时的人们可能会想到地上跑的——汽车，海里游的——船，天上飞的——飞机，但他们绝对不会想到电脑，他们绝对不会想到通过以个小小的互联网，就可以看到大千世界。真正的做到“秀才不出门，尽知天下事”。我们能够拥有这些，还不是因为我们不断的创新，不断的超越前辈，才能够有这么精彩的生活。

现在的生活缺少了创新，就如同鸟儿没有了翅膀；缺少了创新，就好像蓝天没有了白云的陪衬。

当今科技大爆炸，一代又一代的新科技品来代替旧的一代，科技品的类型，样式，更是多种多样。举个我们生活中常见的例子吧！你是否观察过你亲人或邻居的手机已经换了好几部？由直板的变成翻盖的，最近“谢娜”又代言着一部集多种功能于一身的“手表手机”，小巧玲珑，安全方便。可见，创新的速度之快，之猛，之迅。一不小心，就可能追不上时代的变化。

生活需要创新来变得更加精彩，生活需要创新来变得更加美好。我们需要生活，我们需要创新！

但是，生活不光需要创新，更需要具有创新精神的人，人人都可能成为爱迪生，重要的是你是否抓住了灵感悄临的那一瞬，一个奇异的想法，只要你一直研究下去，就一定会成功的。

生活需要创新，生活需要你来创新。

著名思想家歌德曾说过：要成长，你必须要独创才行。为什么要这样说？我认为：在成长的道路上，我们会经历许多风雨，只有敢于创新，才能见到彩虹。创新就像一个火把，给我们带来光明，帮我们照亮眼前的路。

要想创新，就要有自己的看法和见解，不要墨守成规，要大胆一些，要不断地去观察、去探索、去发现。

记得有一次，我去参加国画比赛。比赛开始了，老师开始发纸，我刚接过纸，结果胳膊肘一不小心碰到了颜料。刹那间，五彩缤纷的颜料顿时在纸上漫开，像一朵花一样绽开。我心想：这下完蛋了，我之前的努力该不会功亏一篑吧！怎么办呢？我凝视着宣纸上的颜料，突然，灵光闪现，有啦！宣纸上漫开的颜料，这不正像远处的山林吗？于是，我提起笔来，画上山、树木、竹林和瀑布。没过一会儿，一幅山清水秀的国画就出来了，最后签上名，盖上章，我看着眼前色彩缤纷的作品，听着老师夸赞的点评，我的心里乐开了花。

其实，创新并不是一定要做出什么伟大的成就，任何一件事，只要你有想法，都可以去创新。

在生活中，只要你能多思考，敢于提出不同的观点，有一双会发现的眼睛，会发现真、善、美，你，就是最棒的！

作文教学历年来是语文教师最感头痛的事，大部分老师觉得作文教学无从入手，过于放手觉得学生写得文不对题，指导过多，又时常会出现“千人一面”、“千篇一律”的现象；学生由于生活实际较少，怕写作文，觉得无话可说。“作文难，作文难”成了师生共同的“口头禅”。随着新一轮课程改革的不断推进，小学作文也迎来了艳阳天。新课程要求小学作文教学要着力于改变应试教育的负面影响，克服应试教育的弊端，重视学生的个性、爱好和特长，发展学生的创造能力。基于此，笔者在作文教学中，从以下四个方面来发展学生的作文能力，收到了不错的效果。

一、降低作文教学要求

《课标》指出：“小学生作文就是练习把自己亲经历的事情或自己看到的，听到的，想到的内容，用恰当的语言文字表达出来。”小学生作文是练习，是习作，是把自己的所见、所闻、所思、所感用自己的话写出来，怎么想的，怎么说的就怎么写，无需做太多的加工润色。这是作文教学的基本要求。语文老师受应试教育的影响，将作文要求复杂化，可以说这不符合学生生理和心理年龄的特点，学生的作文往往达不教师的要求，一般习作只能受贬。记得詹姆斯曾经从心理学的角度揭示出：“人性中深切的本质是被人赏识的渴望。”林肯也曾说过：“人人都喜欢赞美。”确实如此。从内心深处谁不想得到肯定与赞美，小学生更是如此。而事实上，小学生往往很难在习作上得到老师的赏识，其原因就是为师者心之过急，拔苗助长，违背规律，事与愿违，其实万物发展都是有规律可循的，遵循事物的发展规律，在此基础上去寻求最佳方法，一定可以收到事半功倍的效果。在小学作文教学中实施创新教育，无疑是呼吁教师降低作文教学要求，充分相信学生，引导学生说自己想说的话，对作文产生浓厚的兴趣，学生消除了习作的神秘感，有了习作的兴趣。其实，你也就成功了一半。

二、丰富学生习作素材

俗话说：巧妇难为无米之炊。这就是说做任何事情都要有素材，学生习作的素材从何而来，从他们的生活中。叶圣陶就曾说过这样的话：“生活犹如源泉，文章犹如溪水，源泉丰盛而不枯竭，溪水自然活泼流个不停息。”生活是海洋，生活中值得写的可以说是太多太多了，但小学生往往不去留心观察，以致于到习作时无从下手，无话可说，我们认为这就要求教师要做个有心人，充分做好课前准备，有意识，有目的地创造素材，如我们在教学《抹桌椅》这篇作文时，如果只单纯地引导学生去读例作，学生最多能在教师的引导下了解例作用词的准确、生动，而让他自己写，仍不知从何处下笔。为此，我们在课前就作了精心准备，每班让两个学生分别带来了盆和抹布，课上，让一名同学表演抹桌椅的经过，再现生活，引导观察，指导说话，结果学生兴趣盎然，写作成了一件轻松愉快的事。同时，在平时的教学活动中，我们还充分发挥阅读教学对作文教学巨大作用，将作文教学与阅读教学紧密结合。谁都知道课本中的每一篇课文，都是名篇佳作，且课本的编排也遵循儿童的认知规律，所以在材料、遗词造句、布局谋篇等方面都能给学生起到示范作用，教师引导得法，学生就能从中领悟写法，不失时机地要求学生仿作，实现读写迁移。可以说丰富学生习作素材的途径是很多的，只要我们教师善于发现，善于组织安排，一定会让学生远离“无米之炊”的困境。

三、精心设计教学方法

学生有了习作的素材，是解决了“无米之炊”的苦恼，但教师如果只给学生以米，而不教给他们做饭的方法，并非人人都能做出一锅喷香的米饭。这就要求我们教师要精心设计教法，构建“综合作文训练”和“研究式作文训练”模式，将传统手段与现代教育技术手段相结合，注重教给学生写法，设计一些新颖、有趣、能激起学生好奇心的问题，让学生自己去完成，以于永正老师的《一块面包》为例吧，于老师的这一节课，在教法设计上可以说是颇费苦心，独具匠心的。其实，他这一课目的是对学生进行粮食来之不易，要爱惜粮食的教育。一般老师只会让学生说说粮食是怎么来的，通过一问一答的方式教学，学生通常也能接受，或许也能写出不错的作文来，但学生的兴趣可以说是不会高的。“兴趣是最好的老师”，学生没有习作的兴趣，完全处于被动状态，久而久之，将会是一种怎样的情形呢？而于老师这节课，开始就声情并茂地讲了一个学生丢面包的故事，并且将学生放在主体地位，让学生说说“让你见了，打算怎么办？”那么一个贴近生活的故事，处理权又全盘交给学生，谁不能劝说两句，到这里，于老师又充分发挥其主导作用，引导学生怎样说，告诉学生要想“劝告”别人，首先要敢说，其次要会说，那说些什么呢？进一步指导习作的条理性，让学生列提纲，然后讨论板书。让学生从这些方面思考劝告内容，接着创设情境（师生表演）激发灵感，整个教学过程自然流畅，真正确立了学生的主体地位，激发了学生的兴趣，从中我们可以看出教者结合实际精心设计教学方法是多么重要啊！

四、增强学生习作信心

自信是人成功的第一要点，学生习作的信心需要教师的百般呵护，想方设法让学生尝到成功的甜头，作文批改采用高分政策，批语从激励学生角度出发，确实做到心慈手软。常言不是说吗：你敬我一尺，我敬你一丈，可别以为孩子小什么都不懂，你的良苦用心，会让他感动，催他奋进。作文评讲时，可多读学生的好作文，特别是有进步的习作，要知道这对教师来说轻而易举，小事一桩，可对学生产生的影响却是巨大的。同时还可给优秀习作提供发表的机会，在班级的学习园地上开辟作文栏，或推荐给学校红领巾广播站，校内宣传栏，对一些作文兴趣浓，作文能力强的学生，建议他们向报刊杂志，电台投稿，习作发表后的那份喜悦一定是无法用语言来形容的。有全面实施素质教育的今天，教育者不就是要从受教育者现有的素质实际出发，充分开发其身心，提高和完善其综合素质水平，促使其个充分自由的发展，并成为特定社会成员的教育活动。“恨铁不成钢”的办法已不可取，和风细雨的滋润才能使禾苗茁壮地成长。正如泰戈尔所说：“不是锤的打击而是水的载歌载舞，才使鹅卵石日臻完善。”

以上所述，只是我们对小学作文教学中实施创新教育的一些浅显的看法，还有待于在教学实践中进一步探讨。我们相信“创新教育的具体内容会不断变化。但创新教育的灵魂将永存。”

作家赫胥黎说：“越伟大、越有独创精神的人，越喜欢孤独。”确实如此，孤独往往是创新的重要因素。

孤独为创新提供了空间条件和时间条件。著名数学家陈景润曾天天泡在图书馆里，他沉浸在数学王国里常常达到入迷的程度，对于他而言，图书馆是他享受孤独的自我天地。因为总是孤身一人，他才得以将时间投入到学习中去。最后，他在数学领域获得巨大成就，他提出的“哥德巴赫猜想”成为数学皇冠上的明珠，引领世界数学走向新高度。

孤独使人的心真正沉静下来，而创新恰恰需要一个沉着的灵魂。贝多芬常常将自己深锁在房间里，面对黑白钢琴，他的心总能与大大小小的音符融为一体。那偌大的房子里杂乱不堪，似乎从来没有整理过，没有人愿意踏进他的家门，因此贝多芬经常好几天没有和人说话，但是他并不在意这些，当他沉浸于音乐创作中时，那孤独感转化成心灵的镇定剂，一个个崭新的音符从脑中蹦出，一部部伟大的作品诞生于世。正是孤独，让创新有了可能。

爱因斯坦从小就被老师断言为：“将来不会有成就的孩子。”因为长相丑陋而被同学嘲笑，爱因斯坦的童年是孤独的，但他一旦对新事物有兴趣，就忘了自我地去研究，在孤身一人时，他总能沉迷在自己的世界，这可能也是他为什么能提出《相对论》的一大重要原因吧！

创新并非一定是孤独的产物，但不懂享受孤独的人一定不会有所成就、有所创新。“词坛圣手”方文山曾是一个防盗系统安装工程师，依他的说法，“就是和水电工差不多的工作。”他边干活边写歌词，在同行眼中，他是一个不折不扣的异类，但他总说：“我很享受和珍惜独处的感觉。”半年内，他竟积累了200多首歌，一次偶然的机会，他终于得到了重视，他的横空出世，令沉闷的华语词坛掀起一股浓郁的“中国风”，他树立起了无可代替的“方式”品牌。享受孤独，亦是在创新的道路上搭起一座桥，使人走得更远。

孤独注定是难熬的，而那些脱颖而出的人们往往是能耐的住寂寞的。所以在孤独苦旅中的人们啊，请你们不要灰心，创新之门正为你打开！

常州是一座具有2500年历史的文化古城，地处美丽富饶的长江金三角地区，具有优越的地理条件、悠久的历史文化，拥有许多璀璨的古代遗迹。同时，这也是在改革开放中崛起的新工业城市，经济发达，科技创新。这里的人们满勤劳、朴实、热情，充满活力，共同创造幸福的生活。

其实，常州之前并不发达，然而在改革开放之后，经济高速发展，申报成为花园城市，创建了一批生态自然村，还成立了国家高新区等。她利用了自身的优势，成功地与国际接轨，成为了一个国际化的大都市。如今，我们的常州市已拥有很多万达、沃尔玛、吾悦广场这样便捷而大型的购物中心。市内所有公园都免费开放，道路两边都是一棵棵青翠欲滴的香樟树，市民的生活幸福指数在不断提高。

常州的交通尤其发达，曾经，人们坐的公交车因数量少，显得很拥挤，车也是老式的，椅子破旧不堪，公交站点的秩序也较差。而如今BRT成了城市一道靓丽的风景线，公交线路众多，纵横交错，而且站点密集，设施齐全，设计人性化，车辆都是崭新的，车里还有空调，在站点只需要等几分钟就够了。人们外出十分方便。人们的素质也随之大大提高了，有序排队、文明谦让，因此被评为全国文明城市，大家都很满意这样的生活出行方式。近年来，充满创新的龙城人正在建造地铁，为的是可以让龙城的交通更加通畅，也更环保。这条地铁贯穿了整个常州，由南至北，让大家出门就可以上地铁。这条地铁在2017年大概就能完工了，大家拭目以待吧！

城市需要激情，也需要动力，希望常州这座美丽的城市在G20峰会后随着国家新政第的出台，能够永远焕发着青春的活力，也希望创新实干的市民们能在龙城这片强富美高，创新实干的城市里闯出新的天地，生活也越过越红火！

1.情节平直，毫无悬念，平铺直叙似记流水账。

2.过程详细，结尾却简略不全。结构不合理，给人以虎头蛇尾之感。

3.构思不合常理，内容漏洞百出，不能反映生活的真实。

4.情节大起大落，转换太快，不够连贯自然。

5.比喻生动形象贴切，本体与喻体形神相似，文章的趣味性与说服力都大大增强了。

6.适当地运用对比比较等手法，通过事物相互间的悬殊与差异，有力地佐证文章的中心。

7.不失时机地运用排比的手法，从多方面说明事物的特征，既增强语势，又给读者留下了非常深刻的印象。

8.巧妙地运用拟人手法，使文中的物像具备了人的行为特征人的思想情感，使之从侧面体现文中主人公的心灵历程。

9.选材过于通俗，不具一定的代表性，老题材老思想，平淡无奇。

10.虽然选择了生活中具有一定叙写价值的事件，但由于分析不透彻，挖掘不深，事件潜含的道理未能深刻地体现。

11.选材平淡无奇，过于老旧粗俗简单幼稚，不具新意，难于深刻地反映生活的时代性真实性。

12.未能通过小事情反映大道理，“以小见大”的表现手法运用还不够娴熟。

13.对人物形象缺乏多角度的刻画，只是选取了某一狭窄的题材，片面地显现了人物某一方面的性格特征。

14.能够选择生活中具有典型意义的题材，事件的代表性较强。

15.选材新颖独特，不附平庸，一扫迂俗之气，令人耳目一新。

16.虽述平常事，但分析透彻合理，理性挖掘较深，凸现了事件的本质。

17.事件虽小，但反映出较深刻的道理，具有一定的普遍性。

18.从多方面多角度选材，充分体现了人物的个性特征，人物形象丰满。

19.语言简朴，感情平淡，情意不够深切。

20.感情过于浓烈，不似有感而发，反倒是搔首弄姿，自作多情。

如何实现作文教学的创新？在实际教学中，我有以下几点做法，作文要“新”。

改变过去的命题作文模式，代之以半命题、无命题的自由作文；取消对作文的种种限制，把作文的主动权还给学生。

改变过去教师用自己的思维方式去同化或影响学生的思维模式，作文时，字数、时间、文体、取材范围、技巧、表达方式都不作限制，让学生自由发挥，教师只需引导学生拓宽视野，打开思路，开发潜能，激励兴趣。

不失时机地让学生感受作文新颖之魅力。

品“新”析“异”。教科书中选文大多为名人名篇，新异独到之妙笔，俯拾皆是。因此，教读时我特别注意让其充分“亮相”，以供学生欣赏体味。如教读朱自清的《背影》，我首先从文题切入，让学生明白什么是“平中见奇”；接着，简析讨论课文铺排渲染写法的运用，懂得怎样做到陈中翻新；然后引导学生重点品析该文独特的叙述视角。

谋“新”写“异”。作文训练时，我特别注重创新能力训练的指导。如作文训练中，有个材料作文的选题：体育课，王勇没做活动就“跳山羊”，结果把脚给崴了。为了引导学生不落窠臼，写出新意，我设计了一系列问题：王勇是怎样一个人？难道仅是没有准备好吗？脚崴了之后有怎样的表现？旁人有何反应？结果怎样？且又展开了讨论，这样，学生写起来思路就比较开阔。

改变过去的评价体系和批改模式，教师应具备编辑的眼光与慈母的爱心。

教师在批改作文时不能只从语句、用词、文理等方面进行评改，而应发现学生在写作中出现的亮点，评价方式也不能只单纯地以分数高低来下结论，而应批注出文章“好”在哪里，“新”在何处。这就要老师不仅要有编辑的眼光，还应有慈母的爱心。对于学生的作文，不能单纯地以其结构是否完整、文理是否通顺、体裁是否与你的标准接近作为判定准则，而是看作文中是否有“新”的东西，如新词、新意、新内容、新形式等出现。评讲作文时要以保护学生的创作积极性为出发点，以尊重学生的人格为前提，对存在的问题宜个别交流，且宜用商榷的方式，以增强他们对作文的信心。

中国人,怕是最崇尚古代文化了.对悠久灿烂的历史文明的取舍,确是个值得探讨的问题.清朝书法家翁方纲和刘墉,一个对古人书法刻意求似,一个却博采众长,自成一体.翁问刘:“哪一笔是学古人的?”刘反问翁:“哪一笔是自己的?”这在文坛的记录中留下了诙谐而又富于哲理的一笔.

人们总是喜欢以古为师,但只有在“师古”的基础上,求不同,求发展,才会有独特的风格,才会有更大的进步.翁方纲师古而形似神似,固然值得称道;但刘墉师古而不泥古,在古人字体的神韵中,加入自己的风格,则尤为可贵.因为只有这样,书法才会发展,才有前途.事实上,翁方纲所崇尚的欧体也正是当年欧阳洵融各家笔意而成的.

因此,世上没有靠描摹而成的风格,没有因刻意求似而成的大作.

梵高,正因他狂放不羁的用色和汪洋恣肆的激情,结合着他古典绘画的功底,才做出了万世流芳的《向日葵》;毕加索,凭着自己敏锐的感知,才步出传统油画的道路,而成为不朽的印象派大师.当音乐学府的老教授们面对电声乐器,大叹“世风日下”的时候,理查德·克莱德曼大胆地把所学的巴赫和肖邦用新乐器结合,才有了如此深邃宜人的《星空》.古文化,是历史沉淀出的精华,是一个学者、艺术家必备的素养和基础;而创新,不泥于古的精神,则是他们的灵魂.曾听说,有伪造名画的画师,他们的作品可以假乱真,令人难辨真伪,技艺也该是叫人叹服的了.但他们不是大师,因为,那作品是“人家的”.创新的重要性,也可见一斑了.

艺术上是这样,在生活、社会各个方面,又何尝不是如此呢?

万事万物都是发展变化的,历史车轮不断向前,正是因为有了吸收和舍弃,才有了新事物.

工业大革命时,人们不局限于仅用手工劳作,才去发明机器;人们不局限于仅在地上行走,才去研制飞机;人们不局限于仅用煤作能源,才去探索电力的奥秘……如今,人类已可以遨游太空,而无数科学家却仍在努力地探索着,在研究、发展新的、更科学、更普遍的规律,让人类社会不断向前.我们不能没有历史,但也不能忘记,那仅仅是古人的业绩.君不见“青,取之于蓝,而青于蓝”?只有师古而不泥古,推陈出新,才有存在和发展的可能.

我们学生在学习生活中,也要“不拘一格”,敢于质疑,敢于放开思路,敢于创新.一味拘泥于书本和公式,只会变得头脑僵化,不适应日新月异变化的大世界.

[初中描写勇于创新的作文

创新是人类特有的认识能力和实践能力，是人类主观能动性的高级表现，是推动民族进步和社会发展的不竭动力。下面小编整理了一篇关于创新的初中生作文，欢迎大家点击查看!

硅谷传奇人物乔布斯虽然走了，但他留下了巨大的财富。他用创新改变世界的精神依然激励着我们，并引发国人对创新的思考。

创新----赚得财富

我们耳熟能详的“串起生活的每一刻，别让她溜走”的柯达公司，为消费者带来第一部简单相机，使笨重而复杂的摄影过程变得简单易用。公司市值最高一度达310亿美元，柯达的财富是靠创新赚得的。然而谁也没有料到，曾经辉煌百年的柯达公司，在自己131岁生日的时候，让这一刻“溜走”了-----柯达已提交了破产保护申请。传统相机胶卷被数码技术彻底打败了。不再创新，柯达的财富锐减了。

柯达曾经的财富是因为用创新产品满足了人们的需要，但身处巅峰时不再追求创新，便只能将辉煌诠释到一半便戛然而止，落寞离去。墨守成规，跟不上时代潮流，就会被无情抛弃。

创新----揭示真理

自古以来，托勒密的“地心说”统治着人们的头脑。五百年前，哥白尼经过自己的精密观测和演算，提出了“日心说”，实现了天文学的根本变革。而后伽利略夜观星空，第谷数十年如一日研究天体的运行规律，最终牛顿揭示万有引力定律，成为划时代的里程碑。人类认识世界就是这样在不断的创新中才逐渐揭开真理神秘的面纱。若不是人类敢于打破那些陈旧的枷锁，哪能有爱因斯坦的《相对论》打破牛顿的经典力学，从而促进自然科学的发展？倘若人类一味循规蹈矩，人们岂不如井底之蛙一般坐井观天，哪能有“嫦娥奔月”、“神八”升天等只在古代神话故事中出现的情节？

培根有言：“见汪洋时就以为没有陆地的人，不过是拙劣的探索者。”我们这些未来的探索者将配上创新的长剑，穿破未知障碍的匕首，揭示真理，成为真正的万物之灵。

创新---- 改变世界

乔布斯，勇于变革，不断创新，推出了简约的iPod、iPhone，风靡全球，深刻改变了现代人的生活方式，成为改变世界的天才。

放眼政界，我国的改革开放也是勇于创新的例子。总设计师邓小平高瞻远瞩，英明决策，将国家的工作中心转移到经济建设上来，实行改革开放。于是，在改革春风的吹拂下，神州大地尽显生机。试问，若没有改革开放，何来我国国民生产总值GDP赶超日本成为世界第二大经济体的预言如今成现实？

创新-----赢得未来

未来的世界竞争什么？奥巴马在北卡罗来纳州一大学演讲时，呼吁重视科研创新。为什么？因为这是21世纪经济增长的种子。

温家宝总理在深圳考察时，也鼓励深圳年轻人敢想别人不敢想的事，敢做别人不敢做的事，勇于创新，打破框框，将深圳建设成创意之都。看看周围的企业，多数只醉心于简单的复制，不仅在国际市场毫无竞争力可言，在国内的生命力也难于长久。只有实现从“中国制造”到“中国创造”的飞跃，才能赢得未来。

“鸟翼系上黄金，便再也飞不起来了”。如今，优渥的生活令我们渐渐失去创新的能力。脑袋中只装得进书本，创新，成为奢侈；将按部就班奉为不二法则，创新，我们情何以堪？

[初中创新作文

咚咚喹都是用竹子做得，可我为什么不可以突破条条框框的思维能力，用笔筒也做一个能吹的咚咚喹呢？

我把这个想法告诉了好朋友田媛媛，没想到她和我的想法不谋而合。

找来笔筒、小刀，像竹子材料那样削出一个一个的小眼来，可进行得并不顺利，在细小的还没有完全木质化的竹子上削孔很容易，而这笔筒是塑料的，怎么办呢？

可以用火烧呀！可是用火可能让整个笔筒烧掉。怎么才能代替呢？哦，我们今天不是学了传递热的知识了吗？铁是传热的冠军，可以用铁丝来呀。

想干就干，首先，我们用钳子夹住铁丝放在火炉上烧烤，看见铁丝被烧红了，立马取下来用铁丝头往笔筒上一烙，再迅速取出，呵，果然是个好办法，刚好插进了一个平平整整的洞，按照同样的方法我接连又开了两个洞。

要不要割舌头呢？我们选择割一个舌头试试看，于是就用滚烫的铁丝一割，不仅舌头没割好，还毁了一个咚咚喹。但是我们并没有放弃，接着又做一个，最后还是以失败告终。后来我们商量了一下，决定不割舌头，因为笔筒两端都是空心的，应该可以想笛子那样吹，可做了几次都失败了。

我们并没有被失败所吓倒，因为大发明家爱迪生制作电灯时做了上千次实验，花了多年的时间才发明电灯，更何况我们这些学生呢？

“颜值”“创客”“主要看气质”都是近来出现的流行词，而如果要在三者当中选一个的话，那么，我会更青睐在实践中和生活中注重自主创新的“创客”。

不可否认，“颜值爆表”是多数人所追求的。一张有颜值的脸，可以倾城，可以倾国。同样，“气质上佳”也是非常完美，是注重内在者渴望登上的那个巅峰。

但是，我还是更看重“自主创新”，因为它能给一个时代带来不一样的色彩。“创客”们通过自己的努力，凭借自己在生活与实践中的创造，让新事物不断展现在人们的眼前。创客即使没有很高的颜值，却能创新出美的事物，让它惊艳四座；虽然没有出尘的气质，但是那一件件出自创客之手的事物都饱含着他们那种追求新事物，追求进步，追求发展的精神，令人钦佩。

如果说，追求“颜值”如同追求那皎洁辉煌的明月，追求“气质上佳”是追求那不畏浮云、广阔无边的蓝天。那么，“创客”所追求的正是那轮冉冉升起的红日，给一个黑夜的时代画上句号，象征着希望，带来了光明。在这些创客身上，我们可以看到中国古代劳动人民身上的精神和意志，可以看到巧匠鲁班的身影，可以发现蔡伦的灵魂。他们就像北宋毕昇发明活字印刷术那般，给新时代的高楼添砖加瓦，为新时代的画卷涂上新的色彩。

所谓的“颜值”只不过是一副美貌，一张绝世容颜的脸，只能闪耀于它所存在的那个时代。夏朝因喜妹而亡，商朝因妲己而亡，周朝因褒姒而亡，吴王夫差因西施而被灭。但即使再娇美容颜，又如何能抵挡战车的车轮、时间的车轮？而注重“气质”者，往往修炼在内，将浮尘置之身外，将精华隐匿于心，这些人匿身于一个时代之中，追求心平气和，高山仰止，如同将自我置身世外，对时代、于社会又有何益？只有那些不畏艰难的“创客”们，与时代共同进步，每一个脚印上都烙着他们的记号。一个人或许是一小步，但一群人就是一大步，推动着时代的发展迈出更大的一步。

“创客”们明白，前进的道路是曲折的，但是前途却是光明的。未来必定是开拓者创客们的创新时代，因为只有创新，才能推动时代的发展！

童年的许多往事如烟云般在脑海消散，可那件令人忍俊不禁的事却一直“闪耀”在我的心头……

遥记得六岁那年的春天，表姐从深圳回家探亲，是做飞机回来的，还不止一次地向家人诉说：坐飞机是多么多么好，多么多么有趣。“有什么了不起的!不就是坐‘飞鸡’吗?”我想，“我也要坐一回……”

星期天，等爸妈都出去了，我走到鸡笼前，准备“坐‘飞鸡’”……抓哪只呢?这只，那只，……就这只，扑棱棱，我掏出一只小雏鸡，然后走到院子里，刚要往上骑，一撒手，鸡扑棱着翅膀跑走了。“我还就不信了，骑不了你!”(“我不信”写出了当时幼稚“我”的性格偏执。)我疾跑直追，鸡还跑得真快，又是左转，又是右转，一不小心，我摔了一跤……好不容易，总算逮住了。我气冲冲地到屋里拿了丝带，把鸡的脚捆上，再把另一头系到石柱上，“哈哈，这次你跑不了了!……”我往上一骑，小鸡又想挣脱，一下子，我又摔了个屁股蹲，“哎呦!真疼啊!……”更惨的是，我的手上竟然沾满了鸡屎。“好恶心!”我去水管那儿洗了洗，又走到鸡跟前，准备再一次“战斗”，我猛地扑到了鸡的身上……“鸡怎么不飞了?……”我下来看看吧，反正鸡也跑不了，一看，我的妈呀，鸡怎么死了呢，怎么办?我急中生智，“就说小狗弄得……”

妈妈终于回来了。“华华喜欢的小鸡怎么死了?”妈妈问。“是……是……是小狗的事……”，我的声音很低。“这孩子，鸡腿上还系着丝带，那是妈妈准备给你扎小编用的!……”妈妈假装生气……

几年过去了，长大的我再也不会去做那样幼稚的“傻事”了，但每当提起这件往事，我和家人仍禁不住会哈哈大笑!

如果你没有马云的高-瞻远瞩和独特的个人魅力，如果你没有马化腾的刻意模仿和6亿用户的强大基础，那么你必须像乔布斯那样不断创新，创新一个领先的模式，创新一个不易被模仿的产品，方能立于不败之地。向乔布斯致敬!

对于工程技术领域，最大的难题就是如果提升产品的性能。对于乔布斯的产品，其挑战在于如何使产品实现体积更孝重量更轻、电池续航时间更长、存储空间更大、计算性能更强、用户使用更方便。乔布斯的创新在于，在多种因素互相制约的环境里，将产品的各项性能都发挥的最佳水平。从iPhone4到iPhone5再到iPhone5s他的产品厚度越来越最雹体积越来越孝重量越来越轻、电池续航时间越来越最长、用户使用起来越来越方便、性能越来越好。可以毫不夸张地说，乔布斯的产品是最好的。

大自然是一位了不起的“老师”，它的许多神奇的本领让人们刮目相看；所以就出现了很多模仿大自然的科学家；而这个学科就是仿生学。让我们一起去看看大自然对我们人类的启示吧！

早在古代，鲁班爬山时被茅草划伤了手，于是他很好奇，茅草怎么这么厉害？之后，鲁班发现茅草的边缘有小齿，于是，鲁班据此发明了锯子。

蝴蝶晒太阳时，如果阳光很强烈，蝴蝶就会把鳞片竖起，以减少照射面积；如果阳光不够充足，蝴蝶就会把鳞片平铺开了，以加大照射面积；而科学家把这种原理用到了卫星太阳能板上，可以根据阳光强弱调整角度。

当潜艇被跟踪时，它就会模仿乌贼喷墨，潜艇会发射出一个相当于“替罪羊”的东西，它会模仿潜艇的声音等以引开跟踪者。

像这样的发明还有很多，而有一些大自然的启示就在我们的身边；我相信你也能成为一名仿生学家，只要你细心观察，有好奇心、有志向和创造力！

[小学生创新作文：大自然给我的启示

一位智者说过：“一个没有创新能力的民族，难以屹立于世界先进民族之林。”由此可见，创新对于一个人、一个国家、一个民族来说很重要，所以，要勇于创新，在困境中突破和超越自我。

人要勇于创新，在绝境中坚守自己，突破自我。

大家都知道，“破釜沉舟”和“背水一战”这两个典故吧。项羽和韩信都自断后路，故设绝境，在绝境中冷静自持，从容面对，突破自我，最大限度地发挥自身优势潜力，从而取得了最后的胜利。

我们每个人，都应该学会突破和超越自己的瓶颈，尤其是在困境中，实现低成本自我壮大、复兴。因为感觉在聚会赴宴上浪费了太多时间，严重影响了写作，法国作家雨果就把除了身上所穿衣物等留下，其余全部锁进了柜子，并把钥匙丢进了湖里，以便自己能挤出足够的时间完成自己的写作计划。雨果完成《巴黎圣母院》，得益于他善于寻找符合自己特点、实现自我突破的写作方式。

看来，突破自我，勇于创新，才能走出山穷水尽，迎来柳暗花明。

不仅个人要勇于创新，突破自我，企业和国家尤其要勇于创新，激起社会正能量。

中国的改革开放，就是一次在无路可走情况下的艰难选择与成功实践。

以前，我国的化工、钢铁、建材、有色金属等行业，投入大，能耗高，污染重，而且行业所占比重偏高，经济效益虽说可以，但是社会效益不好，且污染严重。有突破才有活力，面对困境，我们更新观念，创新思维谋发展，取得了长足的发展。

结合国情谋创新发展，走有中国特色的社会主义道路。于是，东方风来满眼春。所以，只有探索创新做好自己，才能在困境中找到出路，实现跨越式发展。

创新，历过许多年的`风吹雨打仍然没有衰退；创新，历过很多年的阳光曝晒仍然没有减退；创新，历过很多年的沧桑岁月仍然没有渐退。

向前走，困难重重，险阻重重，但，什么都无法阻止住我们前进发展的步伐，创造，创新。

前不久我看到一则小故事：

清代有两个书法家——翁方纲和刘墉。翁方纲对书法精心鉴赏，谨守法度，讲究笔笔有来历。刘则在刻苦钻研古人书法的基础上大胆创新，别具风格，成就超过了翁。翁的侄子拜刘为师。一天，他问叔父对他的老师的技艺作何评价。翁一笑：“去问你的老师，他的哪一笔是古人的？”刘闻后也一笑：“我有自己的书体，何须古人之笔？去问问你的叔父，他哪一笔是自己的？”

故事中的书法家翁讲究笔笔有来历，这是效仿古人；而刘则是揣摩而自成一格，为基础打好后的飞跃。继承与发展，基础和创新，它们并非是相互对立的，而是一种递进关系。我们应该在继承的基础上去发展，在打好基础之后去创新，创造出属于自己的新的东西。现在社会需要的不仅仅是会继承前人成果的人，更需要那些能够创新的人。如果人人都像翁那样，那还谈什么创新？倘若人人都不去创新，时代就不会发展、进步，只会停滞不前，而停滞不前就意味着落后。

每一个人都应该具备创新的意识，创新的精神——敢于突破，善于突破的精神，多想想“哪一笔是自己的”，这样我们才能为祖国将来的发展作出更大的贡献。

调成泛黄色调，温火热煮青葱岁月，《中国合伙人》里有旧时代热血青春；三个青年从一无所有到身家万贯，这是一部励志大片；横跨几个年代，里面有时代的断截面；还有始乱终弃的爱情，有始至终的友情??陈可辛想说的东西很多，但什么都没讲彻底。或许，其实是这样，他并不想说这么多，他只是觉得要堆砌这么多，因为这些对票房可能有益。经过《武侠》和《血滴子》（监制）或小或大的失败教训，他对失败产生前所未有的恐惧，迫不及待想找个机会消除挫败感。

陈可辛擅长刻画情感，收集整理以及更大一点的群体情怀，他所有的电影都在围着情感打转，即便在尝试拍摄中国式大片时，类型电影的框架也压制不住他对情感的突出关注。这是陈可辛最大的优点，他懂得人性的复杂，情感的美好与哀愁。可惜在《中国合伙人》里，他并没发挥出上好状态，成冬青、孟晓骏和xx三人的性格和关系变化，包括他们各自的爱情，除了偶现的动人妙笔，几乎全靠旁白帮忙。在讲述方式上，我没见过这么笨、这么匆忙的陈可辛，旁白多得令人厌烦，简直退化到早期作品《双城故事》的地步，旁白甚至比之更泛滥。设想一下，假如抽掉三人相互交叉的旁白，仅借助于画面和情节，他们三人的性格和情谊差不多会坍塌。过于依赖旁白，就像强行灌输的评述，生硬地为观者构建对主角们的印象。

作为北上拍片的港区导演，对于影片营造的上世纪八、九十年代的时代质感，当给予一些表扬，这也是陈可辛从不失手的地方。不像别的香港导演到了内地，港味与陆味仓促杂交，如蹩脚的国语配音一样令人难受，陈可辛的《如果·爱》、《武侠》，包括这部《中国合伙人》，并没出现不自然的怪异问题。当表面功夫做足，就要深入内核精神。xx是个文青，留着长发，有观众向陈可辛提问，xx是否有海子的影子，他坦承，不知道诗人海子是谁。这个无关紧要的事实，泄露了很多秘密，可解释三个人物没有人格（不一定是高尚的）魅力的原因。陈可辛终究对人物的外在和内在设定有距离感，他做了功课，但视野和经验不够。xx的文青范，孟晓骏的世家子弟样貌，成冬青艰难求学的漫画式描述，均流于类型片的套路化，尽管他们的形象借鉴了现实人物。

校园、创业、泡妞、决裂，自从预告片曝光，就可推断《中国合伙人》可能和大卫·芬奇讲述Facebook创始人故事的《社交网络》有关联。出来的成品，果然证实了这个猜测，《中国合伙人》偷了《社交网络》不少东西，这真令人尴尬。成冬青三人和美方律师对峙的戏及对整个电影的牵引作用，和《社交网络》如出一辙。甚至可以再一步推断，《中国合伙人》的诞生，就是《社交网络》催生的产品。主创照着《社交网络》的样子，找适合的故事，左转右拐到了新东方俞敏洪他们的头上。

从远古到现在，有火的出现到现在的打火机。已经过了多次的改造、“升级”。这些东西都是人们在实践中得到的。

“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”意思是从书本上得到的知识终归是有限的，要深切的了解其中的道理，必须亲自实践才行。

记得我们在小时玩气球的时候，有时气球回吸附在你的手上，当时我感觉非常好玩，但我想知道这是为什么。于是我便做了一个实验，起初我先去买了几个气球和一个薄膜塑料袋。买薄膜塑袋是干什么用的呢？因为我在超市拿袋子时，发现它也会像气球一样吸附在我的手上。回到家，我把气球吹好后。实验开始了，首先，我用手直接去拿气球让它吸在我的手上，可是我试了很多次，都没能让气球吸在我的手上。后来我很不耐烦地把气球扔到天上，掉下来时砸到了我的头上，接着又顺着我的衣服滑到了地上。于是我又燃起了兴趣，多试了几次，发现几乎每次都顺着我的衣服滑了下去，但前提是必须让气球砸到我的头。于是我就尝试用气球在我的头发上摩擦几下，我发现气球竟然可以吸在我的手上了，我又用薄膜塑料袋在我的头上擦几下，发现塑料袋可以和气球吸在一起了。

后来我在书上看到与这个类似的实验，它的现象解释为“气球在头发上摩擦后会产生静电，由于带电体可以吸引不带电体的轻小物体，力的作用是相互的，故带电的轻小物体也可被不带电的物体吸引，所以气球能被手掌吸住。”

人们常说，死读书不如无书，所以说在读书时我们也要多动脑、多实践。在实践、创新中享受过程的快乐，不也是很好吗？

在中华历史的长河中，涌现出多少名人呀！他们像颗颗璀璨的星辰，装点着星空。张衡便是其一。

张衡是我国汉朝伟大的科学家、文学家、思想家。他在文学方面表现出非凡的才能，创造了世界上最早可以测定地震方位的仪器——地动仪，也发明出世界上最早用水力推动的侯风仪。他还是东汉六大画家之一，为国家做出卓越的贡献。

那时候，经常发生地震。由于科技不够发达，人们无法做出有效地防备，每次都伤亡惨重，损失不少的财产，牲畜也死亡不少。人们为此都感到苦恼，又很无奈。

当时的皇帝、大官，都认为地震时不吉祥的象征，以为是妖魔作怪，对地震十分害怕。张衡却觉得，地震，没那么简单，便下决心研究出其中的奥秘。

附近的人们都信邪，纷纷嘲笑张衡这种想法，有的还说他造谣生事，欺骗百姓。张衡却不管这些谣言。相传，他废寝忘食地搜集有关地震的资料，由于他出生贫寒，没钱点灯，常常省下饭钱，买油点灯。周围的人都劝他，嘲笑他，说他痴心妄想。宫中的大官都揭他的短，在皇上面前说三道四。虽然他很有才能，但没钱没势，处处受到挤压。这些他完全不放在心上，一边顶住巨大的压力，一边专心研究。他细心描画绘图草稿，时时画到手抽筋，也不愿停下来。笔，磨断数根，手，擦破一次又一次，经过一夜又一夜，也不肯停下。他精益求精，经过一次又一次的实验，终于发明出了一个测报地震的仪器，起名叫做“地动仪”。他那坚持不懈、不屈不挠的精神，震撼了许多人。

地动仪是用青铜制造的，形状很像一个酒坛。四周刻铸着八条龙，龙头向八个方向伸着，每条龙口里都含着一颗小铜球。龙头下面都蹲着一只铜制的蛤蟆，对准龙张着大嘴。那个方向发生地震，朝着那得龙嘴就会张开，把铜球吐出来，给人们发出警报。张衡对此非常满意。

有一天，张衡的地动仪正对西方的龙突然张开嘴，吐出铜球。按照张衡的设计，这就是预报西部要发生地震。可是那一天那里一点也没有地震的迹象，也没有人听说附近哪发生了地震，因此大伙纷纷议论，都说张衡发明的地动仪是骗人的玩意。但过了几天，有人骑着快马向朝廷报告，陇西一带发生了特大地震，连山都有崩塌下来的，大伙才信服，都对张衡的发明赞叹不已。

最近，玉树、汶川的超大地震，给国家带来巨大的损失。许多跟我一样大的同学，在黑暗的世界，失去亲人、手足…...

我想，现在的科技是如此发达，如果张衡在世，就会有更好的预测地震的工具，可以减少经济损失，避免人身伤亡……张衡就像一面明镜，点亮了我们后人，为我国科学发展画上了浓彩重墨的一笔，留下了辉煌的业绩，深得我们后人学习。

星期三，我和爸爸去了世纪联华超市对面的科技馆。

一走进科技馆，一种科学的气息就围绕着我。首先，我和爸爸看到的，是一辆固定的自行车，自行车下头的一块牌子上，我看见了操作说明∶人坐在上头骑，骑一会儿，对面的镜子上，就会出现一副骨骼，你会发现，骨骼也一样在骑自行车，我坐上去骑了一会儿，果然发现镜子里有我的骨骼骑在自行车上，真是太神奇了!

再往里走，就是“虚拟翻书”了。只要手放在上头往左或者往右移就能够了。往左就是向后翻，往右就是向前翻，真好玩。“虚拟翻书”的旁边，知识竞赛问答题。我和爸爸比赛，规则是每人玩五分钟，看谁答对的题目多。比赛开始了，我先答题，我答对的题目越来越多，那里的问题根本难不倒我，五分钟到了，我停了下来，该爸爸了。爸爸也不甘示弱，答对了一道又一道的题目，最终的结果出来，我答对了四十五道，错了两道，爸爸对了四十三道，错了两道。爸爸摇摇头，笑着对我说︰“我甘拜下风了!”我有点得意忘形了。

我们到了二楼，第一个项目是玩手影，操作方法是︰在白色区域下头有一块表格，分别是各种动物的手影，白色区域是做动作的地方，如果做的像，做的好的话，在大屏幕上就会出现那只动物的图像。我在那玩了很久，最终动物出现了。真是功夫不负有心人啊!

然后我和爸爸又到了“虚拟排球赛”的地方，我和爸爸来了一场“PK”大塞，比赛的结果还是我胜利了，但我想这有可能是爸爸让我的吧。最终我还玩了“欢乐扫扫扫”，只要人站在上头，飞快移动，就会把上头的树叶都“扫”没了。

经过了这次去科技馆的体验，让我明白了科技是多么地伟大，科学家们是多么辛苦创造出了一个科技发达的世界。我们必须要好好学习，用智慧去武装自已，编织出一个完美的明天!